Полный текст (92 стр.). Показаны 1–40 · переход к 6.
стр. 1
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
مُقَدِّمَة المُصَنّف
[ق اب]
صلى الله على سيدنَا مُحَمَّد وَآله وَصَحبه وَسلم، هَذَا كتاب نذْكر فِيهِ من شُهِرَ بلقب مِمَّن روى عَنهُ الْعلم فِي المسندين الصَّحِيحَيْنِ، وَهُوَ نوع من عُلُوم الحَدِيث قد تكلم فِيهِ الجلة من الْعلمَاء، وَأَجَازَهُ كبار الْفُقَهَاء، وَلم يرَوا فِيهِ حرجاً على ذاكِره إِذا قُصِدَ بِهِ قَصْدَ التَّعْرِيف بالمحدث، وَلم يُرِدْ بِهِ النَّقْص وَلَا الْعَيْب وَقد جعله أَبُو عبد الله الْحَاكِم فِي كتاب " تَقْسِيم عُلُوم الحَدِيث " فَنّاً من فنونه وقِسْماً من أقسامه.
стр. 2
مَا جَاءَ فِي تَأْوِيل قَول الله
﴿وَلا تَنابَزوا بِالأَلقابِ﴾
حَدثنَا حكم بن مُحَمَّد قَالَ: نَا أَبُو بكر احْمَد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل قَالَ: نَا على بن أَحْمد بن سُلَيْمَان عَلان قَالَ: نَا مُحَمَّد ابْن هِشَام بن أبي خيرة السدُوسِي قَالَ: نَا دَاوُد يَعْنِي ابْن ميسر عَن عَامر
стр. 3
يَعْنِي الشّعبِيّ، عَن أبي جَبيرَة بن الضَّحَّاك قَالَ: " كَانَ أهل الْجَاهِلِيَّة يُسمون الرجل بالأسماء، فَدَعَا رَسُول الله [ ﷺ ] رجلا باسم مِنَ الْأَسْمَاء، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ الله إِنَّهُ يَغْضَبُ مِنْ هَذَا فَأَنْزَلَ الله تَعَالَى: ﴿وَلا تَنابَزوا بِالأَلقاب بِئسَ الاسمُ الفُسوقُ بَعدَ الْإِيمَان﴾
حَدثنَا أَبُو عمر يُوسُف بن عبد الله النمري قَالَ: نَا عبد الله بن
стр. 4
مُحَمَّد قَالَ: نَا مُحَمَّد بن بكر قَالَ: نَا أَبُو دَاوُد قَالَ: نَا مُوسَى ابْن إِسْمَاعِيل قَالَ: نَا وهيب عَن دَاوُد عَن عَامر قَالَ: حَدثنِي أَبُو جبيرَة بن الضَّحَّاك قَالَ: فِينَا أُنْزِلَتْ هَذِه الْآيَة فِي بَنِى سَلَمَةَ ﴿وَلا تَنابَزوا بِالأَلقابِ بِئسَ الاسمُ الفُسوقُ بَعدَ الْإِيمَان﴾ . قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا
стр. 5
رَسُولُ الله [ ﷺ ] وَلَيْسَ مِنْ رَجُلٌ إِلَّا وَلَهُ اسْمَانِ أَوْ ثَلَاثَة فَجَعَلَ رَسُول الله [ ﷺ ] يَقُولُ: يَا فُلَانَ، فَيَقُولُون: مَنْ يَا رَسُول الله [[ ﷺ ]] إِنَّه يغْضب من هَذَا الِاسْم فَنزلت هَذِه الْآيَة ﴿وَلا تَنابَزوا بِالْأَلْقَابِ﴾
وَرَوَاهُ شُعْبَة عَن دَاوُد عَن الشّعبِيّ عَن أبي جبيرَة قَالَ: قَدِمَ عَلَيْنَا رَسُولُ الله [ ﷺ ] بِمْثْلِهِ، فَهَذَا قَوْلٌ.
стр. 6
وَقَول ثَانِي: روى عَن الْحسن الْبَصْرِيّ وَعَن مُجَاهِد قَالَا: هُوَ الْيَهُودِيّ وَالنَّصْرَانيِّ يُسلمُ فُيُقَالُ لَهُ بَعْدَ الإسْلاَمِ: يَا يَهُودِى يَا نَصْرَاني، فَنهى الله عَنْ ذَلِك.
وروى عَن قَتَادَة، وَأبي الْعَالِيَة
стр. 7
وَعِكْرِمَة وَذكره ابْن أبي دَاوُد فِي تَفْسِيره أَيْضا عَن الْحسن الْبَصْرِيّ قَالَ: هُوَ قَول الرجل للرجل: يَا فَاسق [ق ٢ أ] يَا كَافِر، وَالأَصَح من هَذِه الْأَقْوَال إِن شَاءَ الله حَدِيث أبي جبيرَة بن الضَّحَّاك لِأَنَّهُ حَدِيث حسن خرَّجه أَبُو دَاوُد فِي السّنَن وَترْجم البُخَارِيّ ﵀ فِي كتاب الْأَدَب من الْجَامِع الصَّحِيح.
стр. 8
بابُ مَا يجُوز مِن ذِكرِ النَّاس نَحو قَولهم: الطَّويل وَالقصِير، لَا يُراد بِهِ شَين الرَّجُل
قَالَ: وَقَالَ النَّبِي [ ﷺ ] : " مَا يَقُولُ ذُو الْيَدَيْنِ ". حَدثنَا ابو عمر النمرى قَالَ: نَا أَبُو الْوَلِيد الْأَزْدِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الفرضي قَالَ: نَا أَبُو زَكَرِيَّا العائذي قَالَ: نَا أَبُو زيد مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد المروزى قَالَ: نَا مُحَمَّد بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل المروزى السكرى الْأَعْرَج، قَالَ: نَا أَبُو حَاتِم الرازى قَالَ: نَا عَبدة قَالَ: سُئِلَ عبد الله بن الْمُبَارك عَن الرجل يَقُول:
стр. 9
حميد الطَّوِيل وَسليمَان الْأَعْمَش، وَحميد الْأَعْرَج، ومروان الْأَصْفَر، فَقَالَ عبد الله: " إِذَا أَرَادَ صِفَتَهُ، وَلَمْ يُرِدْ عَيْبَهُ فَلاَ بَأْس بِهِ ".
стр. 10
وَسُئِلَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي، قيل لَهُ: " أَتَرَى غيبَة أَو هجنة، قَول الرجل: الْأَعْمَش وَسَالم الْأَفْطَس وَعَاصِم الْأَحول وَحميد الطَّوِيل وَعمْرَان الْقصير ... وَأَمْثَالُ هَذَا أتُرَاهُ غَيْبَةً أَوْ هَجَنَةً لِأهْلِ الْعِلْم؟ " قَالَ: لَا أَرَاهُ غَيْبَةً وَلاَ هَجَنَةً وَرُبَّمَا سَمِعْتُ شُعْبَة يَقُول ليحيى بن سعيد: " يَا أحْوَلُ، مَا تَقُولُ؟ وَيَا أَحْوَلُ، مَا تَرَى؟ "
стр. 11
وَذكر أَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن الأشْعَثِ قَالَ: سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل، سُئِلَ عَن الرجل يكون لَهُ اللقب لَا يعرف إلَّا بِهِ وَلَا يكرههُ؟ قَالَ: أَلَيْسَ يُقَال: سُلَيْمَان الْأَعْمَش وحُميد الطَّويل، وَكَانَ لَا يرى بِهِ بَأْسا، وَسَأَلت عَنهُ أَحْمد غير مرّة فرخَّصَ فِيهِ.
حَدثنَا حكم بن مُحَمَّد قَالَ: نَا أَبُو بكر بن إِسْمَاعِيل، قَالَ: نَا أَبُو بِشْر الدُّولابي، قَالَ: نَا مُحَمَّد بن بشَّار، قَالَ: حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي، قَالَ: نَا سُفْيَان عَن الْحسن
стр. 12
ابْن عبيد الله عَن إِبْرَاهِيم بن سُويد قَالَ: صلى علقمةُ الظّهْر خمْسا، فَقيل لَهُ، فَقَالَ: أكَذَلك يَا أَعْورُ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّم، ثُمَّ قَالَ: هَكَذَا فَعَلَ رَسُول الله [ ﷺ ] .
حَدثنَا مُحَمَّد بن سَعْدُون، حَدثنَا أَبُو بكر المِطْوَعي، قَالَ: نَا
стр. 13
أَبُو عبد الله النَّيْسَابُورِي، نَا بكر بن مُحَمَّد الصَّيْرَفي قَال: سَمِعت جَعْفَر بن مُحَمَّد بن كَرْدَف يَقُول: كَانَ يحيى بن معِين يلقب أَصْحَابه فلقب مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم مُربّعْ، ولقب عبيد بن حَاتِم العجْل، ولقب
стр. 14
صَالح بن مُحَمَّد بِجَزَرَةٍ، ولقب الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بشمْخَمة، ولقب مُحَمَّد بن صَالح كيلجَة، ولقب عَليّ بن عبد الصَّمد عَلان، وَهَؤُلَاء [ق ٢ ب] كلهم كبار أَصْحَابه وحفاظ الحَدِيث.
حَدثنَا أَبُو عمر النَّمري، نَا عبد الله بن مُحَمَّد بن يُوسُف قَالَ: نَا إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق النَّصري قَالَ: نَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْملك
стр. 15
قَالَ: نَا ابْن وضَّاح قَالَ: نَا هِشَام بن خَالِد، قَالَ: نَا بَقِيَّة عَن عبد الْملك بن النُّعْمَان، أَن رجلا حَدَّثه أَن عمر بن الْخطاب قَالَ: " عَجِّلُوا بِكُنى أَوْلَادكُم لَا تُسْرَعُ إلَيْهم أَلْقَابُ السُّوءِ ".
حَدثنَا حكم بن مُحَمَّد، قَالَ: نَا أَبُو بكر بن إِسْمَاعِيل قَالَ: نَا
стр. 16
أَبُو بِشْر الدُّولاَبي قَالَ: نَا أَبُو عبيد الله مُعَاوِيَة بن صَالح قَالَ: نَا مَنْصُور ابْن أبي مُزاحم، قَالَ أَبُو معمر سعيد بن خثيم عَن أَخِيه معمر بن خثيم قَالَ: قَالَ لي أَبُو جَعْفَر: بِمَ تكنى؟ قَالَ: مَا اكتنيت وَمَا لي من ولد. قَالَ: وَمَا يمنعك من ذَلِك، إِنَّا لنكنى أَوْلَادنَا فِي الصغر مَخَافَة أَن يلْحق بِهِ، أَلا أكنيك؟ قلت: بلَى، قَالَ: أَنْت أَبُو مُحَمَّد.
стр. 17
ذِكرُ مَا جَاءَ فِي الألقَاب
فِي حَرْفِ الأَلِفِ
فَمن الصَّحَابَة:
الأَحْنَفُ بن قَيْس: اسْمه صَخْر، وَقيل: الضَّحَّاك أَبُو بَحر السَّعدي التَّمِيمِي، أَدْرَك النَّبي [ ﷺ ] وَدَعَا لَهُ وَلَم يَرَهُ. حدَّث عَن أبي ذَر، وَابْن مَسْعُود، وَأبي بَكرَة. روى عَنهُ الْحسن وَأَبُو العلى بن الشخير.
стр. 18
حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد قَالَ: نَا سعيد بن نصر وَعبد الْوَارِث وَأحمد بن قَاسم قَالُوا: نَا قَاسم بن أَصْبَغ قَالَ: نَا الخُشنى قَالَ: قَالَ لنا عَمْرو بن على: الاحْنَفُ بن قَيْسِ أَبُو بَحْر اسْمه قَيْس.
стр. 19
الأَشْعَثُ بن قَيْسِ بن مَعْدِى كَرِبْ الكِنْدى. قَالَ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُسلم بن قُتَيْبَة: الأشْعَثُ، اسْمه مَعدِى كَرِب، وسُمِّىَ الْأَشْعَث لشعث رَأسه، وَفَدَ على النَّبيّ [ ﷺ ] فِي كِنْدَة وَأسلم فِي سنة عشرَة وَسكن الْكُوفَة، سمع النَّبي [ ﷺ ] ، روى عَنهُ أَبُو وَائِل شَقِيق ابْن سَلمَة.
الأَخْرَمُ: الأَسَدِى فَارس رَسُول الله [ ﷺ ] ، اسْمه مُحْرِز بن نَضْلة
стр. 20
ومُوسَى بن عقبَة يَقُول فِيهِ محْرزُ بن وهْب. والأخرم لقب أَتَى ذكره فِي حَدِيث سَلمَة بن الأكْوَعُ مَا ذكر غَارة عبد الرَّحْمَن بن عُيَيْنَة على سُرج رَسُول الله [ ﷺ ] وَهِي غَزْوَة ذِي قرد.
الأَغَرُ المُزَنِى: يُقَال: اسْمه يسَار، روى لَهُ مُسلم حَدِيثه عَن النَّبِي [ ﷺ ] : " أنَّهُ لَيُغَانُ عَلَى قَلبِى وَإِنِّى أسْتَغْفِرُ الله ... " الحَدِيث. لم يرو لَهُ [ق ٣ أ] غير هَذَا الحَدِيث.
стр. 21
حَدثنَا أَبُو عمر النَّمرى، نَا خلف بن قَاسم عَن أبي على بن السكن، قَالَ الأغَرُ المُزَنِى: لَهُ صُحْبَة، ذكرُوا أَن اسْمه يَسَار.
الأَشَجُّ الْقَصْرى: لَهُ صُحْبَة، اسْمه مُنْذر بن عايذ. وَفد على رَسُول الله [ ﷺ ] مَعَ قومه، وَقَالَ لَهُ: " إِنَّ فِيكَ لخصْلَتَين يُحِبُّهُمَا الله: الْحِلَمُ، وَالأنَاةُ " أَتَى ذكره فِي حَدِيث أبي سعيد الخدرى فِي كتاب الْإِيمَان من كتاب مُسلم.
стр. 22
آبى اللَّحم: الغفارى، يُقَال: اسْمه الْحُوَيْرِث بن عبد الله، وَيُقَال: عبد الله بن عبد الْملك، من بنى غفار بن مليل، قيل: إِنَّه كَانَ يَأْبَى أَن يَأْكُل اللَّحْم، وَقيل: إِنَّه كَانَ يَأْبَى أَن يَأْكُل لَحْمًا ذبح على النصب، قتل يَوْم حنين شَهِيدا، روى مُسلم لمَوْلَاهُ عُمَيْر مولى آبى اللَّحْم فِي كتاب الزَّكَاة.
стр. 23
التَّابِعُونَ وَمَنْ بَعدهم
الأَعْرَجُ: عبد الرَّحْمَن بن هُرْمُز يكنى أَبَا دَاوُد الْهَاشِمِي، مولى ربيعَة بن الْحَارِث بن عبد الْمطلب، سمع ابا هُرَيْرَة وَعبد الله بن بُحَيْنَة.
الأَعْرَجُ: عبد الرَّحْمَن بن سعد مولى بني مَخْزُوم يكنى أَبَا حميد، روى عَن أبي هُرَيْرَة " سجد رَسُول الله [ ﷺ ] فِي ﴿إِذا السّماءُ اِنشَقَت﴾ و ﴿اِقرَأ بِاسمِ رَبِّكَ﴾ ، يُقَال: المُقْعَدُ وَقد ذَكرْنَاهُ فِي حرف الْمِيم من هَذَا الْبَاب.
стр. 24
الأعْرَجُ: أَبُو حَازِم الْمدنِي الْحَكِيم، وَيُقَال لَهُ أَيْضا: الأفزر من تَابِعِيّ أهل الْمَدِينَة وَمن فضلائهم، روى عَن سهل بن سعد وَغَيره.
الأَعْرَجُ: حميد بن قيس أَبُو صَفْوَانَ مولى عبد الله بن الزبير، أَخُو عمر بن قيس، يرْوى عَن مُجَاهِد وَسليمَان بن عَتِيق رويا لَهُ.
стр. 25
الأَعْرَجُ: وَيُقَال: الْأَحْنَف ثَابت بن عِيَاض مولى عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْخطاب، سمع أَبَا هُرَيْرَة، روى عَنهُ زِيَاد بن سعد، روى لَهُ مُسلم والبخارى فِي كتاب الْبيُوع والاستئذان.
الأَعْرَجُ: ابو يحيى اسْمه مِصْدَعُ مولى معَاذ بن عَفْرَاءَ، روى لَهُ مُسلم وَحده.
الأَعْرَجُ: الْفضل بن سهل بن إِبْرَاهِيم أَبُو الْعَبَّاس، من سَاكِني بَغْدَاد، وَمن شُيُوخ البخارى وَمُسلم.
الأَعْمَشُ: سُلَيْمَان بن مِهْرَان أَبُو مُحَمَّد الأسِدى، ثمَّ الكَامِيلِى مَوْلَاهُم الْكُوفِي أحد الْأَئِمَّة فِي الحَدِيث وَالْقُرْآن.
стр. 26
الأَجْرَدُ: [ق ٣ ب] وَيُقَال: لَهُ الأعْرَجُ أَيْضا أَبُو حسان، اسْمه مُسلم الْعَدْوى الْبَصْرِيّ يرْوى عَن ابْن عَبَّاس حدث عَنهُ قَتَادَة.
الأَشَجُّ: وَهُوَ خَالِد بن عبد الله بن مُحرز الْمَازِني بن أخي صَفْوَان ابْن مُحرز، حدث عَنهُ سُلَيْمَان التيمى، مَعْدُود فِي الْبَصرِيين، روى لَهُ مُسلم وَحده.
الأَعْشَى: عبد الحميد بن أبي أُويس يكنى أَبَا بكر هُوَ أَخُو إِسْمَاعِيل عَن ابْن أبي ذِئْب وَسليمَان بن بِلَال، روى لَهُ البُخَارِيّ عَن اخيه إِسْمَاعِيل وَعَن أَيُّوب بن سُلَيْمَان بن بِلَال عَنهُ.
стр. 27
الأَحْوَلُ: عَامر بن عبد الْوَاحِد، روى لَهُ مُسلم وَحده.
الأَحْوَلُ: عَاصِم بن سُلَيْمَان الْبَصْرِيّ أحد الْأَئِمَّة فِي الحَدِيث، رويا لَهُ.
الأَحْوَلُ: سُلَيْمَان بن أبي مُسلم خَال ابْن أبي نجيح عَن طَاوس وَمُجاهد، وَأبي سَلمَة، حدث عَنهُ ابْن جريج.
стр. 28
وَابْن عُيَيْنَة وَعُثْمَان بن الْأسود رويا لَهُ.
الأَحْوَلُ: مُحَمَّد بن عبد الحكم، أَبُو عبد الله، المروزى، عَن النَّضر بن شُمَيْل، شيخ للبخارى، والأحول عَاصِم بن النَّضر التميمى، صَاحب مُعْتَمر، شيخ لمُسلم، تفرد بِهِ.
الأَحْدَبُ: وَاصل بن حَيَّان الأسدى الكوفى عَن أبي وَائِل والمعرور ابْن سُوَيْد، حدث عَنهُ شُعْبَة والثورى وَغَيرهمَا.
الأَحْدَبُ: مُحَمَّد بن عبيد الطَنَافِسي أَبُو عبد الله رويا لَهُ.
стр. 29
الأَقْرَعُ: نَافِع مولى أبي قَتَادَة أَبُو مُحَمَّد المدينى عَن أبي قَتَادَة وَأبي هُرَيْرَة، روى عَنهُ الزهرى وَصَالح بن كيسَان وَسَالم أَبُو النَّضر رويا لَهُ.
الْأَغَر: أَبُو عبد الْمدنِي اسْمه سلمَان.
والأغر: أَبُو مُسلم قد تقدم التَّعْرِيف بهما وَالْقَوْل فِي التَّفْرِقَة بَينهمَا فِي الْبَاب الثَّانِي من هَذَا الْكتاب وَهُوَ بَاب تَمْيِيز الْمُشكل
الْأَثْرَم: وَهُوَ ابو مُحَمَّد عَمْرو بن دِينَار المكى أحد الْأَئِمَّة، حدث عَنهُ سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَدَاوُد بن زيد وَغَيرهمَا رويا لَهُ.
стр. 30
الأَفْطَسُ: سَالم بن عجلَان أَبُو مُحَمَّد مولى مُحَمَّد بن مَرْوَان بن الحكم، روى لَهُ البخارى عَن سعيد بن جُبير يعد فِي أهل [ق ٤ أ] الجزيرة كَانَ ينزل حران.
الأَعْوَرُ: هُوَ هَارُون بن مُوسَى الْأَعْوَر أَبُو مُحَمَّد النَّحْوِيّ الْبَصْرِيّ عَن شُعَيْب بن الحبحاب وَالزُّبَيْر بن الخرِّيت، روى عَنهُ ابْن حبَان ابْن هِلَال ونمير بن أَسد ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل رويا لَهُ.
стр. 31
الأَعْوَرُ: حجاج بن مُحَمَّد المَصّيصِى عَن ابْن جريج وَشعْبَة، روى عَنهُ قُتَيْبَة وَصدقَة بن الْفضل، وَيحيى بن معِين وَغَيرهم رويا لَهُ.
الأَشَلُّ: هُوَ مَنْصُور بن عبد الرَّحْمَن الغُداني عَن الشَّعَبيّ، حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن علية، روى لَهُ مُسلم وَحده فِي بَاب إبَاق الْعَبْدِ فِي كتاب الْإِيمَان وَقد تقدم التَّعْرِيف بِهِ فِي الْمَنْسُوب من حرف الْغَيْن وَالْحَمْد لله.
الأَفْوَهُ: هُوَ بشر بن السُّرى أَبُو عَمْرو البصرى، كَانَ صَاحب مواعظ يتَكَلَّم بهَا فَسمى الأفْوَه، روى عَن نَافِع بن عمر والثورى وزَكَرِيا بن إِسْحَاق، روى عَنهُ على بن المدينى وَابْن أَبى عمر الْعَدنِي
стр. 32
رويا لَهُ. قَالَ عبد الله بن احْمَد بن حَنْبَل: سَمِعت أَبى ذكر بشر بن السُّرى، فَقَالَ: كَانَ فِي الحَدِيث متفهماً عجبا وَذكره مرّة أُخْرَى، فَقَالَ: كنت إِذا رَأَيْته عرفت سهر اللَّيْل فِي وَجهه.
الأَبْرَشُ: هُوَ مُحَمَّد بن حَرْب الخَوْلاَنِي الحِمْصي عَن الزُّبيري والأوْزَاعي رويا لَهُ.
الأَشْيَبُ: هُوَ الْحسن بن مُوسَى، كَانَ بِبَغْدَاد عَن عبد الرَّحْمَن ابْن عبد الله بن دِينَار.
الأَشَجُّ: هُوَ أَبُو سعيد عبد الله بن سعيد الكِندي الكوفى، حدث عَنهُ مُسلم بن الْحجَّاج كثيرا، وَحدث عَنهُ البخارى فِي كتاب الْفِتَن حَدِيثا وَاحِدًا " يُوشِكُ أَنْ يَحْسرَ الفُرَات عَنْ كَنْزٍ مِنْ ذَهَبٍ ... " الحَدِيث.
الأَزْرَقُ: هُوَ إِسْحَاق بن يُوسُف بن يَعْقُوب أَبُو مُحَمَّد الواسطى
стр. 33
عَن مُسْعَرٍ والثورى وورقاء وعَوْف الْأَعرَابِي
الأِصيلُ: هُوَ سُلَيْمَان بن كثير الوَاسِطي أَخُو مُحَمَّد بن كثير الْعَبْدِى الْبَصْرِيّ ذكر أَبُو الْعَبَّاس السَّرَاجُ قَالَ: سَمِعت الدَّارمي يَقُول: سَمِعت عبد الصَّمد يَقُول: كَانَ سُلَيْمَان بن كثير يُقَال لَهُ: الأصِيلُ من جماله.
стр. 34
حرف البَاء
من الصَّحابَة
برير: هُوَ أَبُو ذَرِّ الغفارى واسْمه جُنْدُب بن جُنَادَة صَاحب رَسُول الله [ ﷺ ] . وَقَالَ ابْن قُتَيْبَة: قَالَ أَبُو الْيَقظَان [ق ٤ ب] : أَبُو ذَر اسْمه جُنْدُب بن السكن ولقبه برير.
بُرَيْدَة: الأسْلَمِى يُقَال: اسْمه عَامر بن الْحصيب بِضَم الْحَاء وَالصَّاد الْمُهْمَلَتَيْنِ، وَقد تقدم تَقْيِيده ويكنى أَبَا عبد الله، وَكَانَ من أَصْحَاب الشَّجَرَة نزل الْبَصْرَة وَمَات بمرو فِي خلَافَة يزِيد بن مُعَاوِيَة وَدفن بحصين مَقْبرَة بمرو فِيهَا غير وَاحِد من الصَّحَابَة وَالتَّابِعِينَ.
جصِّين: بِالْجِيم وَالصَّاد الْمُهْملَة الْمَكْسُورَة الْمُشَدّدَة.
حَدثنَا أَبُو عمر النمري نَا خلف بن الْقَاسِم قَالَ: نَا أَبُو على بن السكن قَالَ: حَدثنِي احْمَد بن عمر بن بِسْطَام المروزى قَالَ: نَا الْفضل بن عبد الْجَبَّار قَالَ: سَمِعت أَحْمد بن عُثْمَان الطُّوسي يَقُول: بُرَيْدَة اسْمه عَامر بن الخَصِيبُ، قَالَ ابْن السَّكن: أَحْمد بن عُثْمَان من كبار أَصْحَاب ابْن الْمُبَارك.
стр. 35
التَّابِعُونَ وَمَنْ بَعْدهم
الْبَاقِرُ: هُوَ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب، وَيُقَال لَهُ: بَاقِر الْعلم كَمَا حَدثنَا حكم بن مُحَمَّد بن حكم قَالَ: نَا أَبُو بكر احْمَد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل قَالَ: نَا أَبُو الْحسن الْأنْصَارِيّ قَالَ: سَمِعت الزبير بن بكار القَاضِي يَقُول: كَانَ يُقَال لمُحَمد بن عَليّ بن الْحُسَيْن: بَاقِرُ الْعلم وَذكر أَبُو عمر الزَّاهِد الْمُطَرز صَاحب ثَعْلَب قَالَ: إِنَّمَا سمى مُحَمَّدًا بَاقِراً لِأَنَّهُ شقّ الْعلم وفتحه وأَظهرهُ وبيَّنهُ.
стр. 36
ببه: هُوَ عبد الله بن الْحَارِث بن نَوْفَل بن عبد الْمطلب بن هَاشم، روى لَهُ البُخَارِيّ وَمُسلم عَن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب، روى عَنهُ عبد الْملك ابْن عُمَيْر وعامر بن سعد.
حَدثنَا حكم بن مُحَمَّد قَالَ: نَا أَبُو بكر بن إِسْمَاعِيل قَالَ: حَدثنَا الْأنْصَارِيّ، نَا الزبير بن بكار، قَالَ عبد الله بن الْحَارِث الَّذِي يُقَال لَهُ: جُبَّة، أمه هِنْد بنت أبي سُفْيَان اصْطلحَ عَلَيْهِ أهل الْبَصْرَة حِين مَاتَ مُعَاوِيَة.
الْبَهْنى: هُوَ عبد الله بن يسَار مولى مُصعب بن الزبير مَعْدُود فِي الطَّبَقَة الأولى من الْكُوفِيّين، وروى الْفضل بن عُثْمَان العَلاَني عَن يحيى ابْن معِين أَنه قَالَ: البهنى اسْمه عبد الله بن يَسَار يكنى أَبَا مُحَمَّد، نزل الْكُوفَة مولى الزبير بن الْعَوام ﵁، يرْوى عَن عُرْوَة بن الزبير،
стр. 37
روى عَنهُ خَالِد بن سَلمَة وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد والسرفى، وروى أَيْضا عَن عَائِشَة وَفَاطِمَة بنت قيس.
الْبُطَيْنُ: هُوَ مُسلم بن أبي عمرَان أَبُو عبد الله [ق ٥ أ] الكوفى عَن سعيد بن جُبَير رويا لَهُ.
بِنْدَار: مُحَمَّد بن بشار بن عُثْمَان أَبُو بكر العيدى حدث عَنهُ مُسلم والبخارى وَالنَّاس.
حَدثنَا أَحْمد بن عمر نَا أَبُو ذَر نَا أَبُو الْحسن الدَّارقطني قَالَ: كَانَ بنْدَار من الْحفاظ الْأَثْبَات. بَحْشَلُ: هُوَ أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن وهب ابْن أخى عبد الله
стр. 38
ابْن وهب يكنى أَبَا عبيد الله. قَالَ أَبُو سعيد بن يُونُس: فِي تَارِيخه فِي أهل مصر وَالْمغْرب، أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن وَهْب يلقب بَحْشَلُ، حدث عَن عَمه وَغَيره لَا تقوم بحَديثه حجَّة، توفى فِي ربيع الآخر سنة أَربع وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ. حدث عَنهُ مُسلم بن الْحجَّاج عَن عَمه فِي مَوَاضِع يسيرَة وَيذكر أَن البُخَارِيّ قد حدث عَنهُ فِي الْجَامِع.
حرف التَّاء
أَبُو تُرَابٍ: هُوَ عَليّ بن أبي طَالب أَمِير الْمُؤمنِينَ ﵁، وَقَالَ سهل بن سعد السَّاعِدِيّ: مَا كَانَ لعلى اسْم أحب إِلَيْهِ من أبي تُرَابٍ وَإِن كَانَ ليفرح إِذا دُعي بِهِ.
التَّلُّ: هُوَ مُحَمَّد بن الْحسن بن الزبير أَبُو جَعْفَر الْأَسدي، حدث البُخَارِيّ عَن ابْنه عمر بن مُحَمَّد عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن طَهْمَانِ وَحَفْص
стр. 39
ابْن غياث.
حَدثنَا أَبُو عمر قَالَ: نَا ابْن قَاسم قَالَ: نَا ابْن السَّكَنْ قَالَ: نَا الْحُسَيْن ابْن اسماعيل المُحَامِلي قَالَ: نَا عمر بن مُحَمَّد بن الْحسن الأَزدِيِ قَالَ: نَا أَبى قَالَ: نَا إِبْرَاهِيم بن طَهْمَان فِي حَدِيث ذكره مُنْكرا قَالَه الأَزدِي.
حرف الْجِيم
جَرْدَقةُ: هُوَ عبد الرَّحْمَن بن عبد الله أَبُو سعيد مولى بنى هَاشم، روينَا عَن أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن بَيَان الأَثْرَمُ، قَالَ: سُئل أَبُو عبد الله أَحْمد بن حَنْبَل عَن أبي سعيد مولى بني هَاشم: مَا كَانَ اسْمه؟ فَقَالَ: عبد الرَّحْمَن بن عبد الله، فَقَالَ رجل: كَانَ يلقب جَرْدَقَة، فَقَالَ أَبُو عبد الله بِرَأْسِهِ: أَبى نعم.
стр. 40
حرف الْحَاء
حِمْدان: هُوَ مُحَمَّد بن سعيد الأصْبَهَاني أَبُو جَعْفَر، كوفى من شُيُوخ البخارى روى عَنهُ حَدِيثا وَاحِدًا فِي الْجَامِع عَن ابْن الْمُبَارك عَن معمر عَن همام عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي [ ﷺ ] قَالَ: " إنَّمَا سُمِّي الْخضر لأنهُ جَلَس على فَروة بَيضَاء ... " الحَدِيث.
حِمْدَان آخر: هُوَ حِمْدَان بن عَمْرو اسْمه أَحْمد أَبُو جَعْفَر الْبَغْدَادِيّ، حدث عَنهُ البخارى فِي تَفْسِير سُورَة الْمَائِدَة حَدِيثا وَاحِدًا لَيْسَ لَهُ غَيره.
حِمْدَان آخر: هُوَ أَحْمد بن يُوسُف السُّلمي الْأَزْدِيّ نيسابوري يكنى أَبَا الْحسن. قَالَ أَبُو عبد الله الْحَاكِم النيسابورى: سَمِعت أَبَا أَحْمد
следующие страницы →