Полный текст (1 066 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 36
إِذا تغوط الرّجلَانِ فليتوار كل وَاحِد مِنْهُمَا عَن صَاحبه وَلَا يتحدثا عَلَى طوفهما فَإِن الله يمقت ذَلِك رَوَاهُ ابْن السكن فِي كِتَابه الْمُسَمَّى بالسنن الصِّحَاح المأثورة وَقَالَ فِي غَيره أَرْجُو أَن يكون صَحِيحا وَكَذَا حَدِيث أبي سعيد مثله وَصحح الأول ابْن الْقطَّان
وَرَوَى الثَّانِي أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَصَححهُ الْحَاكِم وَكَذَا ابْن حبَان وَلَفظه لَا يقْعد الرّجلَانِ عَلَى الْغَائِط يتحدثان يرَى كل مِنْهُمَا عَورَة صَاحبه فَإِن الله يمقت ذَلِك
٤٥ - وَعَن عبد الله بن مُغفل ﵁ أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ لَا يبولن أحدكُم فِي مستحمه ثمَّ يتَوَضَّأ فِيهِ فإنن عَامَّة الوسواس مِنْهُ رَوَاهُ الْأَرْبَعَة وَقَالَ التِّرْمِذِيّ غَرِيب وَصَححهُ ابْن السكن
стр. 37
وَقَالَ الْحَاكِم صَحِيح عَلَى شَرط البُخَارِيّ وَمُسلم ثمَّ ذكر لَهُ شَاهدا وَأعله عبد الْحق بِمَا بَين ابْن الْقطَّان وهمه فِيهِ قلت وَفِي سَنَده أَشْعَث بن عبد الله الْحدانِي وثقة النَّسَائِيّ وَغَيره
وَقَالَ الْحَافِظ شمس الدَّين الذَّهَبِيّ فِي تذهيبه وَمَا علمت أحدا ضعفه قلت قد أوردهُ الْعقيلِيّ فِي الضُّعَفَاء وَقَالَ فِي حَدِيثه وهم ثمَّ ذكر لَهُ هَذَا الحَدِيث
٤٦ - وَعَن ابْن عَبَّاس ﵁ قَالَ مر النَّبِي ﷺ َ بقبرين وَقَالَ إنَّهُمَا ليعذبان وَمَا يعذبان فِي كَبِير كَانَ أَحدهمَا لَا يسْتَتر من الْبَوْل وَأما الاخر فَكَانَ يمشي بالنميمة فَأخذ جَرِيدَة رطبَة فَشَقهَا نِصْفَيْنِ فغرز فِي كل قبر وَاحِدَة فَقَالُوا يَا رَسُول الله لم فعلت هَذَا قَالَ لَعَلَّه يُخَفف عَنْهُمَا مَا لم ييبسا
стр. 38
مُتَّفق عَلَيْهِ وَفِي لفظ لمُسلم لَا يستنزه عَن الْبَوْل أَو من الْبَوْل
وَفِي لفظ للْبُخَارِيّ لَا يستبريء من الْبَوْل وَفِي لفظ لَهُ بعد كَبِير بلَى
وَفِي بعض طرق البُخَارِيّ أَنه ﵇ خرج من بعض حيطان الْمَدِينَة فَسمع صَوت إنسانين يعذبان فِي قبورهما الحَدِيث
٤٧ - وَعَن عَلّي كرم الله وَجهه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ ستر مَا بَين اعين الْجِنّ وعورات بني آدم إِذا دخل الكنيف أَن يَقُول بِسم الله رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ إِسْنَاده لَيْسَ بِالْقَوِيّ
٤٨ - وَعَن أنس ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ كَانَ إِذا دخل
стр. 39
الْخَلَاء قَالَ اللَّهُمَّ أعوذ بك من الْخبث والخبائث مُتَّفق عَلَيْهِ وَفِي رِوَايَة لمُسلم أعوذ بِاللَّه وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ تَعْلِيقا إِذا أَتَى وَفِي أُخْرَى إِذا أَرَادَ أَن يدْخل وَفِي رِوَايَة لِابْنِ السكن فِي صحاحه فِي أَوله باسم الله
٤٩ - وَعَن عَائِشَة ﵂ قَالَت كَانَ رَسُول الله ﷺ َ إِذا خرج من الْغَائِط قَالَ غفرانك رَوَاهُ الْأَرْبَعَة وَحسنه التِّرْمِذِيّ وَصَححهُ ابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان وَالْحَاكِم
٥٠ - وَعَن أنس بن مَالك ﵁ أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ إِذا
стр. 40
خرج من الْخَلَاء قَالَ الْحَمد لله الَّذِي أذهب عني الْأَذَى وعافاني رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَفِي إِسْنَاده إِسْمَاعِيل بن مُسلم المَخْزُومِي وَهُوَ ضَعِيف لكنه من فَضَائِل الْأَعْمَال
٥١ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله
стр. 41
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ انما انا لكم بِمَنْزِلَة الْوَالِد اعلمكم فَإِذا اتى أحدكُم الْغَائِط فَلَا يسْتَقْبل الْقبْلَة وَلَا يستدبرها وَلَا يَسْتَطِيب بِيَمِينِهِ وَكَانَ يَأْمر بِثَلَاثَة أَحْجَار وَنَهَى عَن الروثة والرمة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَالنَّسَائِيّ
وَصَححهُ ابْن خُزَيْمَة وَلَفظه إِنَّمَا أَنا لكم مثل الْوَالِد أعلمكُم إِذا أتيتم الْغَائِط فَلَا يسْتَقْبل أحدكُم الْقبْلَة وَلَا يستدبرها يَعْنِي فِي الْغَائِط وَلَا يسْتَنْج بِدُونِ ثَلَاثَة أَحْجَار لَيْسَ فِيهَا رَوْث وَلَا رمة وَالشَّافِعِيّ وَلَفظه وليستنج بِثَلَاثَة أَحْجَار وَقَالَ هَذَا حَدِيث ثَابت
٥٢ - وَعَن عَائِشَة ﵂ أَنَّهَا قَالَت لنسوة مرن أزواجكن أَن يستنجوا بِالْمَاءِ فَأَنِّي أستحييهم وَكَانَ رَسُول الله ﷺ َ يَفْعَله رَوَاهُ أَحْمد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ
стр. 42
قَالَ التِّرْمِذِيّ حَدِيث حسن صَحِيح وَصَححهُ ابْن حبَان أَيْضا
٥٣ - وَعَن ابْن عَبَّاس ﵁ قَالَ نزلت هَذِه الْآيَة فِي أهل قبَاء ﴿فِيهِ رجال يحبونَ أَن يَتَطَهَّرُوا وَالله يحب المطهرين﴾ فَسَأَلَهُمْ النَّبِي ﷺ َ فَقَالُوا إِنَّا نتبع الْحِجَارَة المَاء رَوَاهُ الْبَزَّاز وَقَالَ لَا نعلم أحدا رَوَاهُ عَن الزُّهْرِيّ إِلَّا مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز وَلَا نعلم أحدا رَوَى عَنهُ إِلَّا ابْنه قلت وَمُحَمّد هَذَا ضَعَّفُوهُ
وَفِي أبي دَاوُد وَابْن مَاجَه وَالتِّرْمِذِيّ قصَّة أهل قبَاء بِدُونِ الْأَحْجَار من حَدِيث أبي هُرَيْرَة
стр. 43
٥٤ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ إِذا استجمر أحدكُم فليستجمر وترا مُتَّفق عَلَيْهِ
٥٥ - وَعَن سهل بن سعد السَّاعِدِيّ ﵁ قَالَ سُئِلَ رَسُول الله ﷺ َ عَن الاستطابة فَقَالَ أَولا يجد أحدكُم ثَلَاثَة أَحْجَار حجرين للصفحتين وَحجر للمسربة رَوَاهُ الدَّارقطني وَالْبَيْهَقِيّ وَقَالَ إِسْنَاده حسن وَخَالف الْعقيلِيّ فأعله
стр. 44
٥٦ - وَعَن سلمَان الْفَارِسِي ﵁ قَالَ نَهَانَا رَسُول الله ﷺ َ ان نستنجي بِالْيَمِينِ رَوَاهُ مُسلم
стр. 45
- بَاب الْوضُوء
-
٥٧ - عَن عمر بن الْخطاب ﵁ قَالَ سَمِعت رَسُول الله ﷺ َ يَقُول إِنَّمَا الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ مُتَّفق عَلَيْهِ كَمَا سبق
٥٨ - وَعَن جَابر ﵁ قَالَ رَأَيْت النَّبِي ﷺ َ يُدِير المَاء عَلَى الْمرَافِق رَوَاهُ الدَّارقطني وَالْبَيْهَقِيّ وَلم يضعفاه
стр. 46
٥٩ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ إِذا نَهَيْتُكُمْ عَن شَيْء فَاجْتَنبُوهُ وَإِذا أَمرتكُم بِأَمْر فَأتوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُم مُتَّفق عَلَيْهِ
٦٠ - وَعَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة ﵁ أَن النَّبِي ﷺ َ تَوَضَّأ فَمسح بناصيته وَعَلَى الْعِمَامَة وَعَلَى الْخُفَّيْنِ رَوَاهُ مُسلم
стр. 47
٦١ - وَعَن جَابر فِي حَدِيثه الطَّوِيل فِي حجَّة رَسُول الله ﷺ َ ابدؤوا بِمَا بَدَأَ الله بِهِ رَوَاهُ النَّسَائِيّ بِإِسْنَاد صَحِيح وَلمُسلم ابدأ بِصِيغَة الْخَبَر لَا بِصِيغَة الْأَمر
٦٢ - عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ لَوْلَا أَن أشق عَلَى امتي لأمرتهم بِالسِّوَاكِ عِنْد كل صَلَاة مُتَّفق عَلَيْهِ
стр. 48
وَقَالَ البُخَارِيّ مَعَ كل صَلَاة وَفِي رِوَايَة النَّسَائِيّ عِنْد كل وضوء وصححها ابْن خُزَيْمَة وعلقها البُخَارِيّ
٦٣ - وَعَن عَائِشَة ﵂ عَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ رَكْعَتَانِ بِالسِّوَاكِ أفضل من سبعين بِلَا سواك رَوَاهُ أَبُو نعيم من حَدِيث الْحميدِي عَن سُفْيَان عَن مَنْصُور عَن الزُّهْرِيّ عَن عُرْوَة عَنْهَا
стр. 49
وَهَذَا إِسْنَاد كل رِجَاله ثِقَات
٦٤ - وَعَن عَطاء بن أبي رَبَاح قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ إِذا استكتم فاستاكوا عرضا رَوَاهُ أَبُو دَاوُد فِي مراسيله وَفِيه مَعَ ذَلِك جَهَالَة وَلَعَلَّه ينجبر بطرق أخر مَوْصُولَة
стр. 50
٦٥ - وَعَن عبد الله بن مَسْعُود ﵁ قَالَ كنت أجتني لرَسُول الله ﷺ َ سواكا من أَرَاك رَوَاهُ ابْن حبَان فِي صَحِيحه
٦٦ - وَعَن أنس ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ يجزىء من السِّوَاك الْأَصَابِع ذكره الضياء الْمَقْدِسِي فِي أَحْكَامه بِإِسْنَادِهِ وَقَالَ هَذَا إِسْنَاد لَا أرَى بِهِ بَأْسا ثمَّ قَالَ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ
стр. 51
قلت قد قَالَ هُوَ إثره تفرد بِهِ عِيسَى بن شُعَيْب
٦٧ - وَعَن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب ﵁ قَالَ كَانُوا يدْخلُونَ عَلَى النَّبِي ﷺ َ وَلم يستاكوا فَقَالَ تدخلون عَلّي قلحا استاكوا فلولا أَن أشق عَلَى أمتِي لفرضت عَلَيْهِم السِّوَاك عِنْد كل صَلَاة كَمَا فرضت عَلَيْهِم الْوضُوء رَوَاهُ الْبَغَوِيّ وَالْبَزَّار وَقَالَ لَا يرْوَى إِلَّا من هَذَا الْوَجْه
стр. 52
وَقَالَ ابْن الصّلاح مُخْتَلف فِي إِسْنَاده قَالَ إِلَّا أَنه وَالله أعلم حَدِيث حسن
٦٨ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ لخلوف فَم الصَّائِم أطيب عِنْد الله من ريح الْمسك مُتَّفق عَلَيْهِ إِلَّا يَوْم الْقِيَامَة
٦٩ - وَعَن أنس ﵁ قَالَ طلب بعض أَصْحَاب النَّبِي ﷺ َ وضُوءًا فَلم يَجدوا فَقَالَ رَسُول الله ﷺ َ هَل مَعَ أحدكُم مَاء فَوضع يَده فِي الْإِنَاء وَقَالَ توضؤوا باسم الله فَرَأَيْت المَاء يخرج من بَين أَصَابِعه حَتَّى توضؤوا من عِنْد آخِرهم قَالَ قلت لأنس كم تراهم قَالَ نَحوا من سبعين رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَابْن خُزَيْمَة وَالْبَيْهَقِيّ وَقَالَ إِنَّه أصح مَا فِي التَّسْمِيَة
стр. 53
٧٠ - وَعَن عبد الله بن زيد أَنه وصف وضوء رَسُول الله ﷺ َ فَدَعَا بِمَاء فأكفأ مِنْهُ عَلَى يَدَيْهِ فغسلهما ثَلَاثًا ثمَّ أَدخل يَده فاستخرجها فَمَضْمض واستنشق من كف واحده فعل ذَلِك ثَلَاثًا ثمَّ أَدخل يَده فاستخرجها فَغسل وَجهه ثَلَاثًا ثمَّ أَدخل يَده فاستخرجها فَغسل يَده إِلَى الْمرْفقين مرَّتَيْنِ ثمَّ أَدخل يَده فاستخرجها فَمسح بِرَأْسِهِ فَأقبل بيدَيْهِ وَأدبر مرّة وَاحِدَة ثمَّ غسل رجلَيْهِ مُتَّفق عَلَيْهِ
٧١ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ إِذا اسْتَيْقَظَ أحدكُم من نَومه فَلَا يغمس يَده فِي الْإِنَاء حَتَّى يغسلهَا ثَلَاثًا فَإِنَّهُ لَا يدْرِي أَيْن باتت يَده مُتَّفق عَلَيْهِ إِلَّا لَفظه ثَلَاثًا فلمسلم خَاصَّة
٧٢ - وَعَن رِفَاعَة بن رَافع أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ إِنَّهَا لَا تتمّ صَلَاة أحدكُم حَتَّى يسبغ الْوضُوء كَمَا أمره الله فَيغسل وَجهه
стр. 54
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح عَلَى شَرط الشَّيْخَيْنِ وَأوردهُ ابْن حزم بِلَفْظ ثمَّ يغسل وَجهه
٧٣ - وَعَن طَلْحَة بن مصرف عَن أَبِيه عَن جده قَالَ دخلت يَعْنِي عَلَى النَّبِي ﷺ َ وَهُوَ يتَوَضَّأ وَالْمَاء يسيل من وَجهه ولحيته عَلَى صَدره فرأيته يفصل بَين الْمَضْمَضَة وَالِاسْتِنْشَاق
стр. 55
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَلم يُضعفهُ فَهُوَ مُحْتَج بِهِ عِنْده وَفِيه لَيْث بن أبي سليم وَقد ضعفه الْجُمْهُور
٧٤ - وَعَن شَقِيق بن سَلمَة ﵁ قَالَ شهِدت عَلّي بن أبي طَالب وَعُثْمَان ﵄ تَوَضَّأ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وأفردا الْمَضْمَضَة من الِاسْتِنْشَاق ثمَّ قَالَا هَكَذَا تَوَضَّأ رَسُول الله ﷺ َ رَوَاهُ ابْن السكن فِي الصِّحَاح المأئورة ثمَّ قَالَ رُوِيَ عَنْهُمَا من وُجُوه
стр. 56
٧٥ - وَعَن لَقِيط بن صبرَة ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ اسبغ الْوضُوء وخلل بَين الْأَصَابِع وَبَالغ فِي الِاسْتِنْشَاق إِلَّا أَن تكون صَائِما رَوَاهُ الْأَرْبَعَة
وَصَححهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان وَالْحَاكِم وَابْن السكن وَفِي رِوَايَة لِلْحَافِظِ أبي بشر الدولابي فِي جمعه لحَدِيث الثَّوْريّ إِذا تَوَضَّأت فأبلغ فِي الْمَضْمَضَة وَالِاسْتِنْشَاق مَا لم تكن صَائِما قَالَ ابْن الْقطَّان إسنادها صَحِيح
стр. 57
٧٦ - وَعَن عُثْمَان ﵁ أَن النَّبِي ﷺ َ تَوَضَّأ ثَلَاثًا ثَلَاثًا رَوَاهُ مُسلم
٧٧ - وَعنهُ أَنه ﵇ تَوَضَّأ فَمسح بِرَأْسِهِ ثَلَاثًا
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد من رِوَايَة عَامر بن شَقِيق بن سَلمَة عَنهُ
стр. 58
قَالَ الْبَيْهَقِيّ فِي خلافياته إِسْنَاده قد احتجا بِجَمِيعِ رُوَاته غير عَامر قَالَ الْحَاكِم لَا أعلم فِي عَامر طَعنا بِوَجْه من الْوُجُوه
٧٨ - وَعَن عبد الله بن زيد ﵁ قَالَ رَأَيْت النَّبِي ﷺ َ يتَوَضَّأ فَأخذ لأذنيه مَاء خلاف المَاء الَّذِي أَخذه لرأسه رَوَاهُ الْحَاكِم وَالْبَيْهَقِيّ وَقَالَ إِسْنَاده صَحِيح زَاد الْحَاكِم عَلَى شَرط مُسلم
٧٩ - وَعَن عُثْمَان ﵁ أَن النَّبِي ﷺ َ كَانَ يخلل لحيته رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن صَحِيح
стр. 59
وَصَححهُ أَيْضا ابْن حبَان وَالْحَاكِم وَقَالَ البُخَارِيّ إِنَّه أصح شَيْء فِي الْبَاب
وَصَحَّ من حَدِيث جمَاعَة أَن لحيته الْكَرِيمَة شرفها الله كَانَت كثة
٨٠ - وَعَن ابْن عَبَّاس ﵁ أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ إِذا تَوَضَّأت فخلل أَصَابِع يَديك ورجليك رَوَاهُ ابْن مَاجَه وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن غَرِيب
стр. 60
قَالَ فِي علله سَأَلت البُخَارِيّ عَنهُ فَقَالَ حسن
٨١ - وَعَن هُرَيْرَة ﵁ أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ إِذا توضأتم فابدؤا بميامنكم رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَابْن مَاجَه وَصَححهُ ابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان
٨٢ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَيْضا عَن رَسُول الله ﷺ َ
стр. 61
أَنه قَالَ إِن أمتِي يدعونَ يَوْم الْقِيَامَة غرا محجلين من آثَار الْوضُوء فَمن اسْتَطَاعَ مِنْكُم أَن يُطِيل غرته فَلْيفْعَل مُتَّفق عَلَيْهِ وَفِي رِوَايَة لمُسلم أَنْتُم الغر المحجلون يَوْم الْقِيَامَة من إسباغ الْوضُوء فَمن اسْتَطَاعَ مِنْكُم فليطل غرته وتحجيله
٨٣ - وَعَن مُعَاوِيَة بن قُرَّة عَن ابْن عمر ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ دَعَا بِمَاء فَتَوَضَّأ مرّة مرّة ثمَّ قَالَ هَذَا وَظِيفَة الْوضُوء الَّذِي لَا يقبل الله الصَّلَاة إِلَّا بِهِ ثمَّ دَعَا بِمَاء فَتَوَضَّأ مرَّتَيْنِ مرَّتَيْنِ ثمَّ سكت سَاعَة ثمَّ قَالَ هَذَا وضوء من تَوَضَّأ بِهِ كَانَ لَهُ أجره مرَّتَيْنِ ثمَّ دَعَا بِمَاء فَتَوَضَّأ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ثمَّ قَالَ هَذَا وضوئي ووضوء الْأَنْبِيَاء من قبلي رَوَاهُ الدَّارقطني وَفِيه ضعف وَانْقِطَاع وَاسْتشْهدَ بِهِ الْحَاكِم
стр. 62
٨٤ - وَعَن عمر ﵁ قَالَ إِنِّي رَأَيْت رَسُول الله ﷺ َ يَسْتَقِي مَاء لوضوئه فَأَرَدْت أَن أعينه عَلَيْهِ فَقَالَ إِنِّي لَا أحب أَن يُعِيننِي عَلَى وضوئي أحد رَوَاهُ الْبَزَّاز بِإِسْنَاد ضَعِيف وَقَالَ لَا نعلمهُ يروي إِلَّا من هَذَا الْوَجْه بِهَذَا الْإِسْنَاد
٨٥ - وَعَن أبي هُرَيْرَة ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ إِذا توضأتم فأشربوا أعينكُم من المَاء وَلَا تنفضوا أَيْدِيكُم من المَاء فَإِنَّهَا مراوح
стр. 63
الشَّيْطَان رَوَاهُ ابْن أبي حَاتِم فِي علله وَابْن حبَان فِي تَارِيخه ووهياه
٨٦ - وَعَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة ﵁ أَنه صب عَلَى النَّبِي ﷺ َ فَتَوَضَّأ وضوءه للصَّلَاة مُتَّفق عَلَيْهِ
٨٧ - وَعَن عمر بن الْخطاب ﵁ عَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ مَا مِنْكُم من أحد يتَوَضَّأ فَيبلغ أَو يسبغ الْوضُوء ثمَّ يَقُول أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله إِلَّا فتحت لَهُ ثَمَانِيَة أَبْوَاب الْجنَّة يدْخل من أَيهَا شَاءَ رَوَاهُ مُسلم
стр. 64
وَفِي رِوَايَة لَهُ من تَوَضَّأ فَقَالَ أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله
وَفِي رِوَايَة التِّرْمِذِيّ بعد قَوْله وَرَسُوله اللَّهُمَّ اجْعَلنِي من التوابين واجعلني من المتطهرين
وَفِي رِوَايَة لِابْنِ حبَان يَقُول حِين يفرغ
٨٨ - وَعَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ من تَوَضَّأ ثمَّ قَالَ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِك لَا إِلَه إِلَّا أَنْت أستغفرك وَأَتُوب إِلَيْك كتب برق ثمَّ طبع بِطَابع فَلم يكسر إِلَى يَوْم الْقِيَامَة رَوَاهُ الْحَاكِم فِي مُسْتَدْركه فِي فَضَائِل الْقُرْآن ثمَّ قَالَ هَذَا حَدِيث صَحِيح
стр. 65
٨٩ - وَعَن أنس رَضِي دخلت عَلَى النَّبِي ﷺ َ وَبَين يَدَيْهِ إِنَاء من مَاء فَقَالَ لي يَا أنس ادن مني أعلمك مقادير الْوضُوء فدنوت من رَسُول الله ﷺ َ فَلَمَّا أَن غسل يَدَيْهِ باسم الله وَالْحَمْد لله وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه فَلَمَّا استنجى قَالَ اللَّهُمَّ حصن فَرجي وَيسر لي أَمْرِي فَلَمَّا أَن تمضمض واستنشق قَالَ اللَّهُمَّ لقني حجتي وَلَا تحرمني رَائِحَة الْجنَّة فَلَمَّا أَن غسل وَجهه قَالَ اللَّهُمَّ بيض وَجْهي يَوْم تبيبض الْوُجُوه فَلَمَّا أَن غسل ذِرَاعَيْهِ قَالَ اللَّهُمَّ اعطني كتابي بيميني فَلَمَّا أَن مسح يَده عَلَى رَأسه قَالَ اللَّهُمَّ غَشنَا بِرَحْمَتك وجنبنا عذابك فَلَمَّا أَن غسل قَدَمَيْهِ قَالَ اللَّهُمَّ ثَبت قدمي يَوْم تَزُول الْأَقْدَام ثمَّ قَالَ النَّبِي ﷺ َ وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ نَبيا مَا من عبد قَالَهَا عِنْد وضوئِهِ لم يقطر من خلل أَصَابِعه قَطْرَة إِلَّا خلق الله مِنْهَا ملكا يسبح الله بسبعين لِسَان يكون ثَوَاب ذَلِك التَّسْبِيح لَهُ إِلَى يَوْم الْقِيَامَة رَوَاهُ أَبُو حَاتِم ابْن حبَان فِي تَارِيخه فِي تَرْجَمَة عباد بن صُهَيْب لَكِن قَالَ أَبُو دَاوُد صَدُوق قدري وَقَالَ احْمَد مَا كَانَ بِصَاحِب كذب
стр. 66
وَله طرق أُخْرَى ذكرتها مُوضحَة فِي تَخْرِيج أَحَادِيث الرَّافِعِيّ
стр. 67
- بَاب مسح الْخُفَّيْنِ
-
٩٠ - عَن صَفْوَان بن عَسَّال ﵁ قَالَ كَانَ رَسُول الله ﷺ َ يَأْمُرنَا إِذا كُنَّا سفرا أَن لَا ننزع خفافنا ثَلَاثَة أَيَّام ولياليهن إِلَّا من جَنَابَة وَلَكِن من غَائِط وَبَوْل ونوم رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن صَحِيح وَابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان وَقَالَ البُخَارِيّ إِنَّه أصح حَدِيث فِي التَّوْقِيت
стр. 68
٩١ - وَعَن أبي بكرَة نفيع بن الْحَارِث ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ ارخص للْمُسَافِر ثَلَاثَة أَيَّام ولياليهن وللمقيم يَوْمًا وَلَيْلَة إِذا تطهر فَلبس خفيه أَن يمسح عَلَيْهِمَا رَوَاهُ ابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحَيْهِمَا وَقَالَ الشَّافِعِي إِسْنَاده صَحِيح وَقَالَ البُخَارِيّ حَدِيث حسن
стр. 69
٩٢ - وَعَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة ﵁ قَالَ وضأت النَّبِي ﷺ َ فِي غَزْوَة تَبُوك فَمسح أَعلَى الْخُف وأسفله رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَابْن مَاجَه وَضَعفه أَحْمد وَغَيره وَذكره ابْن السكن فِي صحاحه
٩٣ - وَعَن جَابر قَالَ مر رَسُول الله ﷺ َ بِرَجُل يتَوَضَّأ وَهُوَ يغسل خفيه فنخسه بِيَدِهِ وَقَالَ إِنَّمَا أمرنَا بِهَذَا ثمَّ أرَاهُ بِيَدِهِ من مقدم الْخُفَّيْنِ إِلَى
стр. 70
أصل السَّاق مرّة وَفرج بَين أَصَابِعه رَوَاهُ الطَّبَرَانِيّ وَقَالَ تفرد بِهِ بَقِيَّة قلت وَهُوَ ثِقَة أخرج لَهُ مُسلم لكنه يُدَلس
٩٤٩٥٩٥ ٩٥ - وَعَن عمر ﵁ قَالَ إِذا تَوَضَّأ أحدكُم وَلبس خفيه فليمسح عَلَيْهِمَا وَليصل فيهمَا وَلَا يخلعهما إِن شَاءَ إِلَّا من جَنَابَة وَعَن أنس ﵁ عَن النَّبِي ﷺ َ مثله رَوَاهُمَا الدَّارقطني من جِهَة أَسد السّنة وَقد وَثَّقَهُ النَّسَائِيّ
стр. 71
وَغَيرهم وَوهم ابْن جزم فَقَالَ أَسد مُنكر الحَدِيث وَزَاد أَنه لم يرو هَذَا الحَدِيث أحد من ثِقَات أَصْحَاب حَمَّاد بن سَلمَة قلت قد رَوَاهُ عبد الْغفار بن دَاوُد الْحَرَّانِي عَن حَمَّاد بن سَلمَة كَمَا رَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَالْحَاكِم وَقَالَ عَلَى شَرط مُسلم قَالَ وَعبد الْغفار ثِقَة
٩٦ - وَعَن الْمُغيرَة بن شُعْبَة ﵁ قَالَ عزونا مَعَ النَّبِي ﷺ َ فَأمرنَا بِالْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَة أَيَّام ولياليها للْمُسَافِر وَيَوْما وَلَيْلَة للمقيم مَا لم يخلع أَو نخلع
стр. 72
رَوَاهُ الْبَيْهَقِيّ وَقَالَ تفرد بِهِ عمر بن رديح وَلَيْسَ بِالْقَوِيّ قلت قَالَ ابْن معِين صَالح الحَدِيث
стр. 73
- بَاب الْغسْل
-
٩٧ - عَن ابْن عَبَّاس ﵁ أَن رَسُول الله ﷺ َ قَالَ فِي الْمحرم الَّذِي أوقصته نَاقَته اغسلوه بِمَاء وَسدر مُتَّفق عَلَيْهِ وَسَيَأْتِي فِي الْجَنَائِز أَيْضا
٩٨ - وَعَن عَائِشَة ﵂ أَن النَّبِي ﷺ َ قَالَ إِذا اقبلت
стр. 74
الْحَيْضَة فدعي الصَّلَاة فَإِذا ذهب قدرهَا فاغسلي عَنْك الدَّم وَصلي مُتَّفق عَلَيْهِ وَأَيْضًا وَفِي رِوَايَة للْبُخَارِيّ ثمَّ اغْتَسِلِي وَصلي
٩٩ - وعنها قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ إِذا جَاوز الْخِتَان الْخِتَان وَجب الْغسْل رَوَاهُ ابْن حبَان وَالتِّرْمِذِيّ وَقَالَ حسن صَحِيح
١٠٠ - وَعَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ َ انما المَاء من المَاء رَوَاهُ مُسلم
стр. 75
١٠١ - وَعَن عَائِشَة ﵂ قَالَت قَالَ رَسُول الله ﷺ َ اني لَا أحل الْمَسْجِد لحائض وَلَا جنب رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَقَالَ ابْن الْقطَّان حسن
следующие страницы →