Полный текст (1 086 стр.). Показаны 211–250 · переход к 216.
стр. 211
شَيْءٍ فَفِي الْفَرَسِ وَالْمَرْأَةِ وَالدَّارِ وَإِذَا سَمِعْتُمْ بِالطَّاعُونِ بِأَرْضٍ وَلَسْتُمْ بِهَا فَلا تَدْخُلُوهَا وَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلا تَخْرُجُوا مِنْهَا
وَأما الآخر الَّذِي روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ فَلَا نعلم أحدا سمى أَبَاهُ وللتيمي عَنهُ عدَّة أَحَادِيث عَن أبي السوار وَغَيره أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدٌ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدَةَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَضْرَمِيِّ عَنِ الْقَاسِمِ بن مُحَمَّد عَن عبد الله بْنِ عَمْرٍو أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ تُسَمَّى أُمَّ مَهْزُولٍ وَإِنَّهَا كَانَتْ تَزَوَّجُ الرَّجُلَ عَلَى أَنْ يَأْذَنَ لَهَا فِي السِّفَاحِ وَتَكْفِيَهُ النَّفَقَةَ وَاسْتَأْذَنَ بَعْضُهُمُ النَّبِيَّ ﷺ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا قَالَ فَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ هَذِهِ الآيَةَ ﴿الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشركَة﴾ إِلَى آخِرِ الآيَةِ
حدثت عَن عبد الْعَزِيز بن جَعْفَر الْفَقِيه قَالَ أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن مُحَمَّد بن هَارُون الْخلال أخبرنَا عبد الله بن أَحْمَد قَالَ حَدثنِي أبي حَدَّثَنَا أَبُو النَّضر حَدَّثَنَا عِكْرِمَة بن عمار قَالَ رَأَيْت الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق يقتل الْعَقْرَب فِي الصَّلَاة قَالَ عبد الله قَالَ أبي هَذَا الْحَضْرَمِيّ الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن أبي كثير قلت لأبي مُعْتَمر عَن أَبِيه عَن الْحَضْرَمِيّ قَالَ هَذَا رجل آخر وَزعم مُعْتَمر قَالَ قد رَأَيْته وَكَانَ قَاصا قَالَ عبد الله وأظن أبي قَالَ الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن أبي كثير هُوَ قديم أَو أقدمهما أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق قَالَ قرئَ على مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الْبَراء قَالَ قَالَ عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ الْحَضْرَمِيّ شيخ بِالْبَصْرَةِ روى عَنهُ التَّيْمِيّ مَجْهُول وروى عَنهُ سَلام بن مِسْكين وَكَانَ قَاصا لَيْسَ هُوَ الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق
стр. 212
أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا ابْن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ حضرمي بن لَاحق الْأَعْرَج من بني سعد التَّمِيمِي سمع سعيد بن الْمسيب وذكوان ومغيثا الْأَوْزَاعِيّ نسبه حَرْب بن شَدَّاد عَن يحيى بن أبي كثير وَقَالَ الدستوَائي حضرمي بن إِسْحَاق وهووهم قَالَ النَّضر بن مُحَمَّد حَدَّثَنَا عِكْرِمَة بن عمار حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق وَكَانَ فَقِيها وَخرجت مَعَه سنة مائَة إِلَى مَكَّة
هَذَا كُله كَلَام البُخَارِيّ ثمَّ قَالَ حضرمي عَن الْقَاسِم روى عَنهُ سُلَيْمَان التَّيْمِيّ قَالَ مُعْتَمر رَأَيْته وَكَانَ قَاصا
قَرَأت فِي كتاب أبي الْحسن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن أَحْمَد بن الْفُرَات بِخَطِّهِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس العني الْهَرَوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن مَحْمُود الْفَقِيه قَالَ قَالَ أَبُو عَليّ صَالح بن مُحَمَّد الْحَضْرَمِيّ بن لَاحق لَا أعلم أحدا روى عَنهُ غير يحيى بن أبي كثير وَعِكْرِمَة بن عمار والحضرمي الَّذِي روى عَنهُ التَّيْمِيّ غير هَذَا وَهُوَ يروي عَن أبي السوار وَعَن سعيد بن أبي الْحسن والحضرمي الَّذِي روى عَنهُ زِيَاد بن الرّبيع عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي العطاس آخر
الْوَهم الثَّامِن أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد ابْن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول قد روى مَالك بن أنس عَن شيخ يُقَال لَهُ عبد الْملك بن قرير وَهُوَ الْأَصْمَعِي وَلَكِن فِي كتاب مَالك عبد الْملك بن قرير وَهُوَ خطأ إِنَّمَا هُوَ الْأَصْمَعِي
стр. 213
وَقد وهم يحيى فِي هَذَا القَوْل لِأَن شيخ مَالك اسْمه عبد الْملك بن قرير بالراء لَا بِالْبَاء وَلِأَن شيخ مَالك يروي عَن مُحَمَّد بن سِيرِين والأصمعي مَا رُوِيَ عَن ابْن سِيرِين وَلَا أدْركهُ
أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو عُثْمَانُ بن مُحَمَّد بن يُوسُف العلاف أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بن الْحسن الْحَرْبِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَن عبد الْملك بْنِ قَرِيرٍ الْبَصْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّ رَجُلا جَاءَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ إِنِّي أَجْرَيْتُ أَنَا وَصَاحِبٌ لِي فَرَسَيْنِ نَسْتَبِقُ إِلَى ثَغْرَةِ ثَنِيَّةٍ فَأَصَبْنَا ظَبْيًا وَنَحْنُ مُحْرِمَانِ فَمَاذَا تَرَى فَقَالَ عُمَرُ لِرَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ تَعَالَ حَتَّى نَحْكُمَ أَنَا وَأَنْتَ قَالَ فَحَكَمَا عَلَيْهِ بِعَنْزٍ فَوَلَّى الرَّجُلُ وَهُوَ يَقُولُ هَذَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَحْكُمَ فِي ظَبْيٍ حَتَّى دَعَا رَجُلا فَحَكَمَ مَعَهُ فَسَمِعَ عُمَرُ قَوْلَ الرَّجُلِ فَدَعَاهُ فَسَأَلَهُ هَلْ تَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةِ فَقَالَ لَا قَالَ فَهَل تعرف هَذَا الرجل الَّذِي حكم معي قَالَ لَا فَقَالَ لَوْ أَخْبَرْتَنِي أَنَّكَ تَقْرَأُ سُورَةَ الْمَائِدَةِ لأَوْجَعْتُكَ ضَرْبًا ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ ﴿يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَديا بَالغ الْكَعْبَة﴾ وَهَذَا عبد الرَّحْمَن بن عَوْف
وَعبد الْملك هَذَا من عبد الْقَيْس وَله أَخ يُسمى عبد الْعَزِيز حدث عَن الْأَحْنَف بن قيس وَعَن مُحَمَّد بن سِيرِين أَيْضا روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي وعطاف بن خَالِد بن خَالِد المَخْزُومِي وَأما عبد الْملك فَلَا أعلمهُ روى عَنهُ غير مَالك
أَخْبرنِي أَبُو الْحسن أَحْمَد بن عبد الله بن مُحَمَّد الْأنمَاطِي أَخْبَرَنَا
стр. 214
مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ أَخْبَرَنَا عَليّ بن أَحْمَد بن سُلَيْمَان الْمصْرِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن سعد بن أبي مَرْيَم قَالَ قَالَ يحيى بن معِين وَلَيْسَ يغلط مَالك فِي شَيْء إِلَّا فِي رجل من رجال يَقُول عبد الْعَزِيز بن قرير وإو إِنَّمَا هُوَ عبد الْملك بن قريب وَهُوَ الْأَصْمَعِي
قَالَ ابْن أبي مَرْيَم فَذكرت قَوْله ليحيى بن بكير فَقَالَ إِن يحيى بن معِين غلط كَانَ ابْن أَخِيه عندنَا بِمصْر ابْن عبد الْعَزِيز بن قرير وَكَانَ لي أَخا وصديقا
هُوَ كَمَا قَالَ مَالك وَقَالَ لي يحيى بن بكير قد كَانَ ابْن أَخِيه عندنَا بِمصْر ابْن عبد الْعَزِيز بن قرير وَكَانَ ابْن الدَّرَاورْدِي يروي عَن أَبِيه فَقلت لَهُ أَلَك عَم فَقَالَ لي نعم كَانَ عمي يُقَال لَهُ عبد الْملك بن قرير روى عَنهُ مَالك بن أنس قلت وَقَول يحيى فِي أول الْخَبَر حِين سمى شيخ مَالك عبد الْعَزِيز غلط لِأَنَّهُ عبد الْملك وأحسب الْوَهم فِي ذَلِك من ابْن أبي مَرْيَم وَإِلَّا فَمن الرَّاوِي عَنهُ وَالله أعلم
الْوَهم التَّاسِع
أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم
يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري يَقُول سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول فِي حَدِيث سُهَيْل بن أبي صَالح سعيد بن يسَار مولى بني النجار وَفِي حَدِيث مُحَمَّد بن إِسْحَاق سعيد بن يسَار مولى الْحسن بن عَليّ قَالَ يحيى وَسَعِيد بن يسَار كنيته أَبُو الْحباب هُوَ صَاحب سُهَيْل وكل وَاحِد من هَؤُلَاءِ على حِدته
стр. 215
أَنبأَنَا أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد بن سُهَيْل المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا يَعْنِي يحيى بن معِين
فِي حَدِيث مُحَمَّد بن إِسْحَاق سعيد بن يسَار مولى الْحسن بن عَليّ وَفِي حَدِيث لَيْث بن سعد سعيد بن يسَار أخي أبي مرْثَد وَفِي حَدِيث سُهَيْل سعيد بن يسَار مولى بني النجار قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا وَهُوَ أَبُو الْحباب قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا وهذين الآخرين غير هَذَا
أما قَول يحيى إِن سعيد بن يسَار مولى بني النجار هُوَ أَبُو الْحباب فَصَحِيح يدل عَلَيْهِ مَا أَخْبَرَنَا أَبُو بكر أَحْمَد بن عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَزْدِيُّ الْحَافِظُ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيَّ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي الْحُبَابِ مَوْلَى بَنِي النَّجَّارِ عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لَا يَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا تَمَاثِيلُ
قَالَ فَأَتَيْتُ عَائِشَةَ فَقُلْتُ إِنَّ هَذَا يُخْبِرُنِي أَنَّ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْمَلائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلا تَمَاثِيلُ فَهَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ ذَلِكَ قَالَتْ لَا وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ مَا رَأَيْتُهُ فَعَلَ رَأَيْتُهُ خَرَجَ فِي غَزَاتِهِ فَأَخَذْتُ نَمَطًا فَسَتَرْتُهُ
стр. 216
عَلَى الْبَابِ فَلَمَّا قَدِمَ فَرَأَى النمط عرفت الْكَرَاهِيَة فِي وَجْهِهِ فَجَذَبَهُ حَتَّى هَتَكَهُ أَوْ قَطَعَهُ وَقَالَ إِنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمُرْنَا أَنْ نَكْسُوَ الْحِجَارَةَ وَالطِّينَ قَالَتْ فَقَطَعْنَا مِنْهُ وِسَادَتَيْنِ وَحَشَوْنَاهُمَا لِيفًا فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ عَلَيَّ
وَأما فِي سعيد بن يسَار مولى الْحسن بن عَليّ أَنه غير أبي الْحباب فَفِي ذَلِك نظر لِأَن جمَاعَة من الْعلمَاء ذكرُوا أَنه أَبُو الْحباب وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقَالَ بعض النَّاس هُوَ غَيره لَكِن تَمْيِيز يحيى بَين سعيد بن يسَار أخي أبي مرْثَد وَبَين أيب الْحباب خطأ مُتَيَقن وَوهم لَا شكّ فِيهِ لِأَنَّهُ رجل وَاحِد يدل على ذَلِك مَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْبَزَّازُ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ الْفَسَوِيُّ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عبد الله بن عُثْمَان حَدثنَا عبد الله يَعْنِي ابْن الْمُبَارك حَدثنَا عبيد الله بْنُ عُمَرَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ مَا مِنْ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ مِنْ كَسْبٍ طَيِّبٍ وَلا يَقْبَلُ اللَّهُ تَعَالَى إِلا الطَّيِّبَ إِلا كَانَ اللَّهُ يَأْخُذُهَا بِيَمِينِهِ فَيُرْبِيهَا لَهُ كَمَا يُرْبِي أَحَدُكُمْ فَلُوَّهُ أَوْ قَلُوصَهُ أَوْ فَصِيلَهُ حَتَّى تَبْلُغَ التَّمْرَةُ مِثْلَ أُحُدٍ
وَهَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بَشرَان الْمعدل حَدثنَا عبد الصَّمد بْنُ عَلِيٍّ الطَّسْتِيُّ أَخْبَرَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَخِي أَبِي مَرْثَدٍ
[ح] وَحَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَاعِظُ لَفْظًا قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ المظفر بْنُ مُوسَى الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ
стр. 217
الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادِ زَغْبَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سعد عَن سعيد ابْن أَبِي سَعِيدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَخِي أَبِي مَرْثَدٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ وَلا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلا الطَّيِّبَ إِلا أَخَذَهَا الرَّحْمَنُ بِيَمِينِهِ وَإِنْ كَانَتْ تَمْرَة فتربو فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ تَعَالَى حَتَّى تَكُونَ مِثْلَ الْجَبَلِ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فَلْوَهُ أَوْ فَصِيلَهُ وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ
وَأَبُو الْحباب هُوَ أَخُو أبي مزرد لَكِن اللَّيْث بن سعد صحف فِي حَدِيثه أَبَا مزرد بَابي مرْثَد وَالله أعلم
الْوَهم الْعَاشِر
أَنبأَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا إِسْمَاعِيل بن أبي سعيد شيخ صنعاني حدث عَنهُ معمر فِي حُرْمَة الزَّرْع وَإِسْمَاعِيل بن شروس أَبُو الْمِقْدَام ثقتان جَمِيعًا
وَإِسْمَاعِيل بن شروس هُوَ إِسْمَاعِيل بن أبي سعيد لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَقد حكينا فِي أول هَذَا الْكتاب عَن أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ الْكَلَام فِيهِ وَأَن البُخَارِيّ ذكره فِي أَرْبَعَة مَوَاضِع من كِتَابه لم يصب إِلَّا فِي مَوضِع وَاحِد مِنْهَا وَلَيْسَ بِنَا إِلَى إِعَادَة ذَلِك مشروحا حَاجَة
وَأما حَدِيث معمر عَنهُ فِي حُرْمَة الزَّرْع فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ وَأَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ
стр. 218
عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لِلزَّرْعِ حُرْمَةَ غَلْوَةٍ بِسَهْمٍ
قَالَ يَحْيَى وَالْغَلْوَةُ مَا بَيْنَ ثَلاثِ مِائَةِ ذِرَاعٍ وَخَمْسِينَ إِلَى أَرْبَعمِائَة
وَمِمَّنْ روى عَنهُ فنسبه إِلَى اسْم أَبِيه دون كنيته أَبُو الأسباط بشر بن رَافع الْحَارِثِيّ فَمن حَدِيثه عَنهُ مَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمَد بن عُثْمَان الصَّيْرَفِي وابو بكر مُحَمَّد بن عبد الْملك بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا وَقَالَ الآخَرُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ حَيُّوَيْهِ أَبُو عُمَرَ الْخَزَّازُ قَالَ حَدَّثَنَا وَفِي حَدِيثِ الصَّيْرَفِيِّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو الأَسْبَاطِ الْحَارِثِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ شَرُوسٍ مِنْ أَهْلِ صَنْعَاءَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ الْجِنَازَةَ الَّتِي قَامَ لَهَا النَّبِيِّ ﷺ جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ وَأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ آذَانِي رِيحُهَا فَقُمْتُ
الْوَهم الْحَادِي عشر
أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول هِلَال الصَّيْرَفِي الَّذِي يروي عَنهُ إِسْرَائِيل لَيْسَ هُوَ هِلَال الْوزان وَهَذَا القَوْل خطأ لِأَن هلالا الصَّيْرَفِي هُوَ الْوزان وَهُوَ الجهبذ وَقد
стр. 219
تَابع مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ أَبَا زَكَرِيَّا يحيى بن معِين على هَذَا القَوْل وَأَحْسبهُ عَنهُ أَخذه تقليدا غير أَن الْمفضل بن غَسَّان الْغلابِي روى عَن يحيى بن معِين أَن هلالا الْوزان هُوَ هِلَال الصَّيْرَفِي وأحسب أَن يحيى تبين لَهُ خطأ هَذَا القَوْل الَّذِي رَوَاهُ عَنهُ عَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري فَرجع عَنهُ وَقد ذَكرْنَاهُ فِيمَا تقدم من أَوْهَام البُخَارِيّ وأوضحنا الْحجَّة فِي أَن هلالا الصَّيْرَفِي هُوَ هِلَال الْوزان وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ فغنينا عَن إِعَادَة ذَلِك
стр. 220
أَوْهَام أَحْمَد بن حَنْبَل
الْوَهم الأول
ذكر وهم لأبي عبد الله أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل ﵁
أَخْبرنِي عبيد الله بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا عبيد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْن الْعَبَّاس بن الْعَبَّاس الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا صَالح بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ قَالَ أبي أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي روى عَنهُ نوح بن قيس وَقَالَ حَمَّاد بن سَلمَة الْأَشْعَث الْحدانِي الْأَعْمَى وَأَشْعَث بن عبد الله الضَّرِير روى عَنهُ معمر
أَخْبرنِي أَبُو بكر البرقاني أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر الْخلال حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن يَعْقُوب بن شيبَة حَدَّثَنَا جدي قَالَ قَالَ ابْن معِين روى نوح بن قيس يَعْنِي الْحدانِي عَن أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي وَهُوَ ثِقَة وَمعمر يَقُول عَن أَشْعَث بن عبد الله الْحدانِي قَالَ ابْن معِين وَأَشْعَث بن جَابر الْحدانِي ثِقَة ثَبت
قَالَ جدي جدي كَأَن يحيى بن معِين جعل أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي هُوَ أَشْعَث بن عبد الله الْحدانِي الَّذِي اخْتلف فِي نسبه معمر ونوح بن قيس صوب
стр. 221
يحيى مَا قَالَ نوح بن قيس فَأَما أَحْمَد بن حَنْبَل فَسَمعته يَقُول أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي روى عَنهُ نوح بن قيس وَقَالَ حَمَّاد بن سَلمَة أَشْعَث الْحدانِي الْأَعْمَى قَالَ أَحْمَد وَأَشْعَث بن عبد الله الضَّرِير روى عَنهُ معمر
قَالَ جدي فَكَأَن أَحْمَد ذهب إِلَى أَن الَّذِي روى عَنهُ معمر غير الَّذِي روى عَنهُ نوح بن قيس وهما عِنْد يحيى بن معِين وَاحِد وَالَّذِي هُوَ عِنْدِي كَمَا قَالَ ابْن معِين
قَالَ الْخَطِيب أَشْعَث الَّذِي روى عَنهُ نوح بن قيس هُوَ الَّذِي روى عَنهُ معمر لَيْسَ بِغَيْرِهِ وَهُوَ أَشْعَث بن عبد الله بن جَابر أَبُو عبد الله الْحدانِي وحدان من الأزد وَمعمر نسبه إِذْ روى عَنهُ إِلَى أَبِيه وَنسبه نوح بن قيس إِلَى
стр. 222
جده وَمن أفرد كل وَاحِد مِنْهُمَا عَن صَاحبه على أَنَّهُمَا اثْنَان فقد وهم وَالله أعلم
أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُسْتَمْلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ أَشْعَث بن جَابر الْحدانِي الْبَصْرِيّ الْأَعْمَى عَن الْحسن وَشهر بن حَوْشَب روى عَنهُ نوح بن قيس وروى معمر عَن أَشْعَث بن عبد الله عَن شهر عَن أبي هُرَيْرَة فِي الْوَصِيَّة وروى غَيره عَن أَشْعَث بن جَابر عَن شهر وَقَالَ البُخَارِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن نصر قَالَ أَشْعَث بن عبد الله بن جَابر أَبُو عبد الله الْأَعْمَى
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ قلت لأبي دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث معمر روى عَن الْأَشْعَث بن عبد الله فَقَالَ هُوَ الشعث بن جَابر قَالَ أَبُو دَاوُد سَأَلت نصر بن عَليّ أَشْعَث بن جَابر بن من قَالَ لَا نَدْرِي هُوَ أَشْعَث بن عبد الله
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الطرسوسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن دَاوُد الْكَرْخِي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش قَالَ وَأَشْعَث بن جَابر الْحدانِي الْأَعْمَى روى عَنهُ نوح بن قيس وَمعمر وَابْن أبي عرُوبَة لَا بَأْس بِهِ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ وَصِيفٍ الصَّيَّادُ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَلادٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِي حَدثنَا عبيد الله بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ قَيْسٍ حَدَّثَنَا الأَشْعَثُ بْنُ جَابِرٍ الْحُدَّانِيُّ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَذْهَبْتُ كَرِيمَتَيْهِ فَصَبَرَ وَاحْتَسَبَ كَانَ ثَوَابُهُ عِنْدِي الْجَنَّةَ
стр. 223
أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّيْدَلانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّيرِيُّ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى عبد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ أَشْعَثَ بْنِ عبد الله عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ لِسَبْعِينَ سَنَةً فَإِذَا أَوْصَى جَارَ فِي وَصِيَّتِهِ فَيُخْتَمُ لَهُ بِشَرِّ عَمَلِهِ فَيَدْخُلُ النَّارَ وَإِنَّ الرجل ليعْمَل بِعَمَل أهل الشَّرّ لِسَبْعِينَ سَنَةً فَيَعْدِلُ فِي وَصِيَّتِهِ فَيُخْتَمُ لَهُ بِخَيْرِ عَمَلِهِ فَيَدْخُلُ الْجَنَّةَ يَقُولُ أَبُو هُرَيْرَةَ اقْرَءُوا إِنْ شِئْتُمْ ﴿تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ﴾ إِلَى قَوْله ﴿عَذَاب مهين﴾
أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظ حَدثنَا أَحْمد بن عبد الله بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَكِيلُ
حَدَّثَنَا زَيْدُ بن أخزم حَدثنَا عبد الصَّمد حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنِي الأَشْعَثُ بْنُ جَابِرٍ أَنَّ شَهْرَ بْنَ حَوْشَبٍ حَدَّثَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ إِنَّ الرَّجُلَ أَوِ الْمَرْأَةَ لَيَعْمَلُ بِطَاعَةِ اللَّهِ سِتِّينَ سَنَةً ثُمَّ يَحْضُرُهُ الْمَوْتُ فَيُضَارَّانِ فِي وَصِيَّتِهِ فَيَدْخُلانِ النَّارَ ثُمَّ تَلا النَّبِيُّ ﷺ ﴿مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مضار﴾
стр. 224
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ عمر تفرد بِهِ أَشْعَثَ الْحُدَّانِيُّ عَنْ شَهْرٍ وَلَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ غَيْرُ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْكَبِيرِ الْجَهْضَمِيِّ قَالَ الْخَطِيب سَهَا أَبُو الْحسن ﵀ فِي هَذَا القَوْل الْأَخير لِأَن معمرا أَيْضا رَوَاهُ عَن أَشْعَث كَمَا سقناه عَنهُ
وَقد تبين بِمَا ذَكرْنَاهُ من طريقي هَذَا الحَدِيث أَن أَشْعَث بن عبد الله هُوَ أَشْعَث بن جَابر وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ
وَقد روى معمر عَن أَشْعَث حَدِيثا عَن الْحسن أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الصَّيْدَلانِيُّ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الدِّيرِيُّ قَالَ قَرَأنَا على عبد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَرٍ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرِ بن عبد الْوَاحِد الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ قَالا حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق قَالَ أَحْمَدُ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ أَخْبَرَنِي أَشْعَثُ وَقَالَ الْحَسَنُ عَنْ أَشْعَث بن عبد الله عَن الْحسن عَن عبد الله بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي مُسْتَحَمِّهِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ فِيهِ
стр. 225
قَالَ أَحْمَدُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ فِيهِ فَإِنَّ عَامَّةَ الْوِسْوَاسِ مِنْهُ وَلَفْظُ إِسْحَاقَ مِثْلُ لَفْظِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ
الْوَهم الثَّانِي
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بن حمدَان حَدَّثَنَا أَحْمَد بن جَعْفَر الرَّاشِدِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قلت لأبي عبد الله أَحْمَد بن حَنْبَل أَبُو الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ ربيعَة بن شَيبَان فَقَالَ مَا يشبه ثمَّ قَالَ أَبُو الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ وَهَذَا ربيعَة بن شَيبَان كَأَنَّهُ يَقُول لَيْسَ هُوَ سعديا قَالَ وَذَاكَ عَن الْحسن بن عَليّ وَهَذَا عَن الْحُسَيْن بن عَليّ
قلت لَهُ قد قَالُوا فِي حَدِيث ربيعَة بن شَيبَان الْحسن بن عَليّ قَالَ أَظن الَّذِي قَالَ هَذَا قيل لَهُ أَنه الْحسن فلقن
قَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن بكر البرْسَانِي قَالَ الْحسن بن عَليّ وَأَظنهُ قيل لَهُ قَالَ أَبُو عبد الله وأظن عُثْمَان بن عمر قَالَ الْحسن قَالَ وَأما وَكِيع فَقَالَ الْحُسَيْن بن عَليّ
قَالَ الْخَطِيب لَا أعلم أحدا من أهل الْعلم ذكر أَن ربيعَة بن شَيبَان غير أبي الْحَوْرَاء سوى مَا ذَكرْنَاهُ آنِفا عَن أبي عبد الله وَكلهمْ أَيْضا جعلُوا حَدِيثه عَن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب وَقد وهم وَكِيع فِي قَوْله عَن الْحُسَيْن بن عَليّ لمُخَالفَته سَائِر الروَاة على أَن عَمْرو بن عبد الله الأودي رَوَاهُ عَن وَكِيع فَقَالَ الْحُسَيْن بن عَليّ أَو الْحسن شكّ فِي ذَلِك وَلَعَلَّ وكيعا أَو عمروا كَانَ يرويهِ عَن الْحُسَيْن فَلَمَّا لم يُتَابع على قَوْله ضربه بِالشَّكِّ وَالله أعلم
وَأما أَحَادِيث من رَوَاهُ عَن الْحسن بن عَليّ بِغَيْر شكّ فَأَخْبَرَنَا
стр. 226
الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ شَيْبَانَ أَنَّهُ قَالَ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ أَدْخَلَنِي غُرْفَةَ الصَّدَقَةِ فَأَخَذْتُ مِنْهَا تَمْرَةً فَأَلْقَيْتُهَا فِي فَمِي فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَلْقِهَا فَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَلا لأَحَدٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ حَمَلَنِي عَلَى عُنُقِهِ فَأَدْخَلَنِي غُرْفَةَ الصَّدَقَةِ فَأَخَذْتُ تَمْرَةً فَجَعَلْتُهَا فِي فِي فَقَالَ أَلْقِهَا أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ
أَخْبرنِي عبيد الله بن أبي الْفَتْح حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن المظفر حَدثنَا عبد الله بن سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن هِشَام بن أبي خيرة السدُوسِي حَدَّثَنَا ابْن أبي عدي حَدَّثَنَا ثَابت بن عمَارَة الْحَنَفِيّ حَدثنِي ربيعَة بن شَيبَان قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ صعدت مَعَه غرفَة الصَّدَقَة فَأخذت تَمْرَة فلكتها فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ ألقها فَإِنَّهُ لَا تحل لنا الصَّدَقَة قَالَ ابْن أبي عدي قَالَ شُعْبَة حَدَّثَنَا بِهَذَا الحَدِيث عَن ثَابت بن عمَارَة ثمَّ لقِيت ثَابتا فَسَمعته مِنْهُ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ بْنِ الْحَسَنِ النَّجَّادُ حَدثنَا أَبُو قلَابَة عبد الْملك بن مُحَمَّد الرقاشِي حَدثنَا ابو عَاصِم النَّبِيل أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَحْفَظُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ قَالَ فَأَلْقَيْتُهَا فِي فِي فَأَخَذَهَا فَأَلْقَاهَا فَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَرَ الزَّاهِدُ
стр. 227
مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ
حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ نَحْوَهُ
أَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ حَدثنَا عبيد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ عُمَرَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ الْحَنَفِيُّ عَنْ رَبِيعَةَ الْحَنَفِيِّ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ وَسَاقَ بَقِيَّةَ الْحَدِيثِ
وَمِمَّنْ رَوَاهُ عَن ثَابت بن عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ عَن الْحسن بن عَليّ شُعْبَة بن الْحجَّاج ومُحَمَّد بن بكر البرْسَانِي وَعُثْمَان بن عمر بن فَارس ومُحَمَّد بن أبي عدي وَأَبُو عَاصِم الضَّحَّاك بن مخلد النَّبِيل وَأَبُو أُسَامَة حَمَّاد بن أُسَامَة وَكَذَلِكَ رَوَاهُ بريد بن أبي مَرْيَم عَن أبي الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ عَن الْحسن
فَأَما حَدِيث وَكِيع الَّذِي قَالَ فِيهِ الْحسن بن عَليّ فَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَعْقِلُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ صَعَدْتُ غُرْفَةً فَأَخَذْتُ تَمْرَةً فَلُكْتُهَا فِي فِيَّ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ أَلْقِهَا فَإِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ
أَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّد بن
стр. 228
عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْبِرْتِيُّ حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ عَنْ شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَمَا تَعْقِلُ عَنْهُ قَالَ أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَأَكَلْتُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ إِنَّا لَا تحل لنا الصَّدَقَة
وَأخْبرنَا بِهِ أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ العكبري حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ الْبَصْرِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ
وَأما حَدِيث عَمْرو بن عبد الله الأودي عَن وَكِيع الَّذِي رَوَاهُ بِالشَّكِّ عَن الْحُسَيْن بن عَليّ أَو الْحسن فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ أَنَا أَبُو عُمَرَ مُحَمَّدُ بن الْعَبَّاس الخزاز أَنا عبيد الله بْنُ ثَابِتٍ الْحَرِيرِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بن عبد الله الأَوْدِيُّ أَنَا وَكِيعٌ عَنْ ثَابِتِ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ شَيْبَانَ قَالَ قُلْتُ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ أَوِ الْحَسَنِ مَا تَعْقِلُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ صعدت مَعَه غُرْفَةً فَأَخَذْتُ تَمْرَةً فَأَدْخَلْتُهَا فِي فِيَّ فَقَالَ لِي النَّبِيُّ ﷺ أَلْقِهَا إِنَّا لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ
أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي بُرَيْدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ السَّلُولِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَوْرَاءِ السَّعْدِيَّ قَالَ قُلْتُ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ مَا تَذْكُرُ مِنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ أَخَذْتُ تَمْرَةً مِنْ تَمْرِ الصَّدَقَةِ فَأَلْقَيْتُهَا فِي فِيَّ فَنَزَعَهَا النَّبِيِّ ﷺ بِلُعَابِهَا فَأَلْقَاهَا فِي التَّمْرِ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ تَمْرَةٌ مِنْ صبي فَقَالَ أَنَّا آلَ مُحَمَّدٍ لَا تَحِلُّ لَنَا الصَّدَقَةُ
أَخْبَرَنَا البرقاني أَخْبَرَنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن
стр. 229
خميرويه الْهَرَوِيّ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن إِدْرِيس قَالَ ابْن عمار وَهُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن عمار الْموصِلِي أَبُو الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ ربيعَة بن شَيبَان أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شُعَيْب الْغَازِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ أَبُو الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ سمع الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب اسْمه ربيعَة بن شَيبَان
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الخزاز حَدَّثَنَا أَبُو بكر النَّيْسَابُورِي قَالَ سَمِعت الرَّمَادِي وَهُوَ أَحْمَد بن مَنْصُور بن سيار يَقُول ربيعَة بن شَيبَان أَبُو الْحَوْرَاء
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن أبي جَعْفَر الْقطيعِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عدي بن زحر الْبَصْرِيّ فِي كِتَابه حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بن عَليّ الْآجُرِيّ قَالَ سَأَلت أَبَا دَاوُد عَن اسْم أبي الْحَوْرَاء السَّعْدِيّ فَقَالَ ربيعَة بن شَيبَان حَدثنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي أَخْبَرَنَا الخصيب بن عبد الله القَاضِي بِمصْر أخبرنَا عبد الْكَرِيم بن أَحْمَد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ أَخْبرنِي أبي قَالَ أَبُو الْحَوْرَاء ربيعَة بن شَيبَان بَصرِي ثِقَة
أخبرنَا عبيد الله بن أبي الْفَتْح أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ وَأما أَبُو الْحَوْرَاء فاسمه ربيعَة بن شَيبَان روى عَن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب روى عَنهُ بريد بن أبي مَرْيَم وكناه وروى عَنهُ ثَابت بن عمَارَة وَسَماهُ
الْوَهم الثَّالِث
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن الْحسن الصَّواف حَدثنَا عبد الله بن أَحْمَد بن حَنْبَل قَالَ أَبِي فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَة عَنِ النَّبِيِّ ﷺ اهْدِ لِمَنْ لَا يَهْدِي لَكَ وَعُدْ مَنْ لَا يَعُودُكَ قَالَ بَعْضُهُمْ كَذَا قَالَ هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ أَيُّوبُ بْنُ
стр. 230
مَيْسَرَةَ وَهُوَ السِّخْتِيَانِيُّ وَقَالَ غَيْرُهُ هُوَ ابْنُ كَيْسَانَ
أَخْبَرَنَا ابْنُ الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارِسٍ حَدَّثَنَا الْبُخَارِيُّ قَالَ قَالَ أَحْمَدُ عَنْ وَكِيعٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَة قَالَ النَّبِيُّ ﷺ عُدْ مَنْ لَا يُعودُكَ
هُوَ السِّخْتِيَانِيُّ
قَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ غَيره هَذَا أَيُّوب بن ميسرَة الخطمي لَيْسَ هَذَا السّخْتِيَانِيّ نسبه أَبُو أُسَامَة عَن هِشَام وَأما السّخْتِيَانِيّ فَهُوَ ابْن كيسَان
قَالَ الْخَطِيب وَالْأَمر على مَا ذكر البُخَارِيّ وَلَيْسَ يخْتَلف أهل الْعلم أَن أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ هُوَ أَيُّوب بن كيسَان وَأكْثر مَا يُقَال أَيُّوب بن أبي تَمِيمَة وَهِي كنية أَبِيه وَكَانَ بصريا وَأما أَيُّوب بن ميسرَة فَهُوَ من أهل الْمَدِينَة
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد بن مرابا حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد حَدثنَا يحيى بن معِين حدثينا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مَيْسَرَة أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ عُدْ مَنْ لَا يَعُودُكَ وَاهْدِ لِمَنْ لَا يَهْدِي لَكَ قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ أَيُّوبُ بْنُ مَيْسَرَةَ هَذَا مَدِينِيٌّ
стр. 231
الْوَهم الرَّابِع
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله وَهُوَ أَحْمَد بن حَنْبَل يَقُول زِيَاد بن أبي مَرْيَم الْجراح
قَالَ الْخَطِيب ذهب أَبُو عبد الله إِلَى أَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم هُوَ زِيَاد بن الْجراح وَأَن كنبة الْجراح أَبُو مَرْيَم وَكَذَا حكى أَبُو بشر الدولابي عَن إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب الْجوزجَاني قَالَ زِيَاد بن أبي مَرْيَم هُوَ زِيَاد بن الْجراح وَقد حكى عَن يحيى بن معِين مثل ذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق حَدَّثَنَا يحيى بن معِين قَالَ وَزِيَاد بن أبي مَرْيَم هُوَ ابْن الْجراح كَذَا روى حَنْبَل عَن يحيى وروى عَنهُ الْمفضل بن غَسَّان الْغلابِي وَيَعْقُوب بن شيبَة السدُوسِي وعباس بن مُحَمَّد الدوري غير هَذَا القَوْل وَنحن نذكرهُ بعد إِن شَاءَ الله
وَزِيَاد بن الْجراح غير زِيَاد بن أبي مَرْيَم وَقد دخلت الشُّبْهَة فِي أَمر هذَيْن الرجلَيْن على غير وَاحِد من أهل الْعلم وَالْعلَّة فِي ذَلِك حَدِيث يرْوى عَن عبد الْكَرِيم بن مَالك الْجَزرِي عَن زِيَاد قَالَ فِيهِ عدَّة من الروَاة ابْن الْجراح وَقَالَ آخَرُونَ ابْن أبي مَرْيَم فَكَانَ هَذَا طَرِيقا إِلَى الشُّبْهَة فِي الظَّن بِأَنَّهُمَا وَاحِد وَأَنا أذكر بعض طرق هَذَا الحَدِيث وَالِاخْتِلَاف فِيهِ وصواب القَوْل من ذَلِك إِن شَاءَ الله تَعَالَى
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ [ح] وَحَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله السَّرَّاجُ إِمْلاءً بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الصَّبْغِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ اللَّبَّادُ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَن عبد الله بْنِ
стр. 232
معقل قَالَ سَأَلَ أبي عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَة فَقَالَ نَعَمْ
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ [ح] قَالَ سُلَيْمَانُ وَحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن كثير [ح] قَالَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ مِثْلَهُ سَوَاءً
وَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بن سعيد الْقطَّان وَعبد الرَّحْمَن بْنُ مَهْدِيٍّ وَوَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ وَأَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ وَأَبُو عَاصِمٍ النَّبِيلُ وَمُؤَمِّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَأَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْمَتُّوثِيُّ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَهُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَم عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ أَبِيهِ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَهُ أَبُوهُ أَسَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ وَهَكَذَا رَوَاهُ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ كَافَّة أَصْحَابه حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله السَّرَّاجُ إِمْلاءً أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدِهِ السَّلِيطِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ يَعْنِي الذُّهْلِيَّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى أَخْبَرَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ وَهُوَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَن عبد الْكَرِيم عَن زِيَاد عَن عبد الله بن معقل عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ
وَهَكَذَا رَوَاهُ شَبابَة بن سوار وَيحيى بن أبي بكير عَن زُهَيْر
стр. 233
أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْبَكَّائِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عبد الله بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ عَنْ عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَأَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن عَنْ شَرِيكٍ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْمُطَرِّزُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَرَجِ الْخَلالُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنِي سَالِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ سعيد بن مَسْرُوق عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَم عَن عبد الله بن معقل عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ
وَهَكَذَا رَوَاهُ أَحْمد بن عبد الله بْنِ يُونُسَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ
أَخْبرنِي عبيد الله بْنُ أَبِي الْفَتْحِ الْفَارِسِيُّ وَعَلِيُّ بن أبي عَليّ الْبَصْرِيّ قَالَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرٍو الْحَرِيرِيُّ أَخْبَرَنَا وَفِي حَدِيثِ الْفَارِسِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادٍ زَادَ الْفَارِسِيُّ ابْنَ أبي مَرْيَمَ ثُمَّ اتَّفَقَا عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي على عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَهُ أَبِي سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نعم
أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بن نيخاب الطَّيِّبِيّ حَدثنَا عبد الله بن عبيد الله الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ هُوَ ابْنُ حجر أخبرنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أبي على عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ فَقَالَ لَهُ
стр. 234
أَبِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُول النَّدَم تَوْبَة
أَخْبرنِي عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر حَدَّثَنَا ابْن الْغلابِي عَن يحيى بن معِين قَالَ لم يُتَابع ابْن عُيَيْنَة على حَدِيث عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أحد وَخَالفهُ عبيد الله بن عَمْرو وَهُوَ أروى النَّاس عَن عبد الْكَرِيم قَالَ عبيد الله عَن زِيَاد بن الْجراح وَهُوَ غير ابْن أبي مَرْيَم
وَفِي هَذَا القَوْل إغفال شَدِيد لِأَن سُفْيَان الثَّوْريّ وأخاه عمر قد تَابعا ابْن عُيَيْنَة من غير اخْتِلَاف عَنْهُمَا فِي ذَلِك وَأما عبيد الله بن عَمْرو فقد ذكرنَا الحَدِيث عَنهُ بموافقة ابْن عُيَيْنَة وَإِن كَانَ الْمَحْفُوظ عَنهُ مَا ذكر يحيى وسنورده بعد إِن شَاءَ الله تَعَالَى
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفِر بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بن مُعَاوِيَة عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي عَن زِيَاد وَلَيْسَ بِابْن أبي مَرْيَم عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ أَبِي وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ عِنْدَ عبد الله فَقَالَ لَهُ أَبِي أَسَمِعْتَ مِنْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عَلَيْهِ سلم يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ أَبُو غَسَّانَ مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَالْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ زُهَيْرٍ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ الأَزْرَقُ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ الصَّائِغُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ مَنْصُورٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ حَدثنَا شريك بن عبد الله [ح] وَأَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الرَّحْمَن البكائي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي الْحِمَّانِيَّ وَعَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ بِنَحْوِهِ قَالا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ [ح] وَأَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبيد الله بن مُحَمَّد الكلوذاني أخبرنَا
стр. 235
عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْوَرْكَانِيُّ أخبرنَا شريك عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ دَخَلْتُ مَعَ أَبِي عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ وَهَكَذَا رَوَاهُ أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ شَاذان وَمَالك بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو غَسَّانَ عَنْ شَرِيكٍ
أَخْبَرَنِي الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بن عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ حَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ ابْنِ مَعْقِلٍ قَالَ قَالَ أَبِي لعبد الله بْنِ مَسْعُودٍ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن المحسن الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ التَّنُوخِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد الباغندي حَدثنِي عبد السَّلَام بن عبد الحميد الْحَرَّانِيُّ وَأَبُو نُعَيْمٍ الْحَلَبِيُّ قَالا حَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَن عبد الله بن معقل قَالَ سَمِعت عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ النَّدَم تَوْبَة
أخبرنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَة حَدثنَا أَبُو إِسْمَاعِيل لترمذي حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ أَبُو الْعَلاءِ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ عَرَبِيٍّ حَدثنَا عبيد الله بن عَمْرو حَدثنَا عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ كُنْتُ مَعَ أبي عِنْد عبد الله بن مَسْعُود فَسَمعته يَقُول لعبد الله بْنَ مَسْعُودٍ أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ كَذَا رَوَاهُ أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَوَّارٍ وَخَالَفَهُ أَبُو يَزِيدَ أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ فَرَوَاهُ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ عَنْ
стр. 236
عبد الْكَرِيم وَلَمْ يَذْكُرْ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو فِي الإِسْنَادِ وَقَوْلُهُ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِهِ أَبُو الْفَرَجِ مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ أَحْمَدَ بْنِ شَهْرَيَارَ التَّاجِرُ بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَزِيدَ السِّجِسْتَانِيُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بن عَرَبِيّ عَن عبد الْكَرِيم بن مَالك الْجَزرِي عَن زِيَاد بن الْجراح عَن عبد الله بْنِ مَعْقِلِ بْنِ مُقَرِّنٍ عَنْ عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّدَم تَوْبَة وَكَذَا رَوَاهُ عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ وَالْعَلاءُ بْنُ هِلالٍ الرَّقِّيَّانِ وَعَمْرو بن خَالِد الْحَرَّانِي عَن عبيد الله بن عَمْرو عَن عبد الْكَرِيم
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا فُرَاتٌ يَعْنِي ابْن سلمَان عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ كَانَ أَبِي عِنْد عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ فِهْرُ بْنُ بِشْرٍ عَنْ فُرَاتِ بْنِ سَلْمَانَ
أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ السَّوَّاقُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ بْنِ مَالِكٍ الْقَطِيعِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بن عبد الله حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابْنِ جريج أَخْبرنِي عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادٍ مَوْلَى عُثْمَانَ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّدَمُ تَوْبَةٌ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَهَكَذَا رَوَاهُ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ التِّرْمِذِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ
أَنبأَنَا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ غَالِبٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن أَحْمَد بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ أَخْبَرَنَا مَحْمُود بن مُحَمَّد الرافقي قَالَ سَمِعت أَبَا بكر الكربزاني يَقُول قَالَ لي عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ مَا زلت مشتاقا إِلَى لِقَاء مثلك من إِخْوَاننَا أَخْبرنِي عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ وَزِيَاد بن الجراج وَزِيَاد مولى عُثْمَان فَإِنِّي مَا
стр. 237
وجدت أحدا يُخْبِرنِي خبرهم فَقلت حَدثنِي الْوَلِيد بن عبد الله بن مسرح وَسَأَلته عَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم وَزِيَاد بن الْجراح فَقَالَ كِلَاهُمَا لنا أما زِيَاد بن الْجراح فَهُوَ مولى عُثْمَان وَله عندنَا عقب إِلَى الْيَوْم وَأما زِيَاد بن أبي مَرْيَم فمولى امْرَأَة من كلب كَانَ مسلمة بن عبد الْملك تزَوجهَا بِالشَّام ونقلها إِلَى حران وَمَعَهَا زِيَاد بن أبي مَرْيَم وَلَا عقب لَهُ عندنَا وَهَذِه الْكَلْبِيَّة أم شرَاحِيل بن مُسلم وَقتل شرَاحِيل بحران قبل دُخُول المسودة من جِرَاحَة أَصَابَته
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بْنِ رِزْقٍ الْبَزَّازُ
حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ البخْترِي الرزاز إملاء [ح] وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ قِرَاءَةً عَلَيْهِ حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ كَانَ أَبِي عِنْد عبد الله بن مَسْعُود فَسَمعهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ
أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الزَّيْنَبِيُّ قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ جَامِعٍ الدَّهَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ عبد الرَّحْمَن الْحَرَّانِي حَدثنَا هِلَال بن الْعَلاءِ حَدَّثَنِي مُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْنِ بْنِ حَبِيبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ لِي أَبِي يَوْمًا مِنْ أَيْنَ جِئْتَ قُلْتُ مِنْ عِنْدِ مَعْمَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ فَقَالَ مَا حَدَّثَكَ قُلْتُ حَدَّثَنَا عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ زِيَادِ بن أبي مَرْيَم عَن عبد الله بن معقل عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ فَقَالَ أَبِي هَذَا زِيَادُ بْنُ الْجَرَّاحِ وَهُوَ عَمُّ جَدَّتِكَ وَكَانَ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْحِجَازِ مِنْ مَوَالِي عُثْمَانَ قَدِمَ حَرَّانَ وَكَانَ زِيَادُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ رَجُلا مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ قَدِمَ حَرَّانَ فَنَزَلَهَا وَكَانَ يَتَوَكَّلُ لِزَيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ ثُمَّ قَالَ حَدثنِي أبي عون بن حبيب عَنْ زِيَادِ بْنِ الْجَرَّاحِ عَنْ ابْنِ مَعْقِلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ وَذَكَرَ حَدِيثَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ
стр. 238
قَرَأت فِي نُسْخَة الْكتاب الَّذِي ذكر لنا أَبُو سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي أَنه سَمعه من أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم وفقد أَصله الَّذِي سمع فِيهِ بعد ثمَّ حَدثنِي أَحْمَدُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن مُحَمَّد المخرمي أَخْبرنِي الْأَصَم أَن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري حَدثهمْ قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول فِي حَدِيث النَّدَم تَوْبَة إِنَّمَا هُوَ عَن زِيَاد بن الْجراح لَيْسَ هُوَ زِيَاد بن أبي مَرْيَم قَالَ يحيى قَالَ عبد الله بن جَعْفَر زِيَاد بن الْجراح مولى بني تيم الله قدم من الْمَدِينَة وَزِيَاد بن أبي مَرْيَم كُوفِي فَهَذَا غير هَذَا
أَخْبرنِي أَبُو الْفضل عبيد الله بن أَحْمَد بن عَليّ الْفَزارِيّ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر الْخلال أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن يَعْقُوب بن شيبَة حَدَّثَنَا جدي قَالَ قَالَ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ وَذكر هَذَا الحَدِيث فَقَالَ رَوَاهُ ابْن عُيَيْنَة عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ عَليّ وَتَابعه سُفْيَان الثَّوْريّ وَزُهَيْر فَقَالَا زِيَاد بن أبي مَرْيَم وَخَالفهُم غير وَاحِد فَقَالُوا زِيَاد بن الْجراح قَالَ الْخَطِيب أما زُهَيْر فَلم أجد أحدا قَالَ عَنهُ زِيَاد بن أبي مَرْيَم بل قَالَ بَعضهم زِيَاد وَلم يزدْ على ذَلِك وَقَالَ بَعضهم عَنهُ عَن زِيَاد وَلَيْسَ بِابْن أبي مَرْيَم وَأما الثَّوْريّ فتابع ابْن عُيَيْنَة كَمَا قَالَ ابْن الْمَدِينِيّ من غير خلاف عَنهُ فِي ذَلِك
عدنا إِلَى كَلَام عَليّ قَالَ وَزِيَاد بن الْجراح عِنْدِي غير زِيَاد بن أبي مَرْيَم لِأَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم قديم دخل على أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَهُوَ يحتجم وَرَأى الْمُغيرَة بن شُعْبَة وَسمع من عمر كَذَا فِي الْكتاب وَلَعَلَّه وَسمع ابْن عمر وروى عَن سعد بن أبي وَقاص وَزِيَاد بن الْجراح لقِيه جَعْفَر بن برْقَان فروى عَنهُ حَدِيثا عَن عَمْرو بن مَيْمُون وَهُوَ عِنْدِي أشبه أَن يكون صَاحب ابْن معقل
وَأَخْبرنِي أَبُو الْفضل الْفَزارِيّ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن يَعْقُوب قَالَ قَالَ جدي وَذكر يحيى بن معِين هَذَا الحَدِيث حَدِيث
стр. 239
عبد الْكَرِيم الَّذِي قَالَ فِيهِ زِيَاد بن أبي مَرْيَم قَالَ يحيى هُوَ خطأ إِنَّمَا هُوَ زِيَاد بن الْجراح قدم على مُحَمَّد بن مَرْوَان من الْمَدِينَة قَالَ يحيى وَزِيَاد بن أبي مَرْيَم كُوفِي قَالَ جدي وَالْقَوْل فِي هَذَا الحَدِيث عِنْدِي مَا قَالَ عبيد الله بن عَمْرو الرقي وَشريك فِي قَوْلهمَا زِيَاد بن الْجراح مَعَ مَا بَين يحيى بن معِين وَعلي ابْن الْمَدِينِيّ أَن الصَّوَاب زِيَاد بن الْجراح وَقَالَ بعض أَصْحَابنَا فِيهِ مثلنَا أَن الصَّوَاب زِيَاد بن الْجراح قَالَ لِأَن عبيد الله بن عَمْرو الرقي حدث عَن عبد الْكَرِيم عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ أحد عشر حَدِيثا لَيْسَ فِيهَا حَدِيث زِيَاد بن الْجراح هَذَا وأفرد عبيد الله بن عَمْرو حَدِيث زِيَاد بن الْجراح هَذَا بعد ذَلِك قَالَ وَذَاكَ أَنا كتبنَا حَدِيث عبد الْكَرِيم الْجَزرِي شَيخا شَيخا قَالَ وعبيد الله بن عَمْرو من الروَاة عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي وَهُوَ رجل عَالم بِعَبْد الْكَرِيم وروى هَذَا الحَدِيث أَبُو سعد الْبَقَّال عَن عبد الله بن معقل نَفسه عَن ابْن مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
قَالَ الْخَطِيب وَقد رَوَاهُ معمر بن رَاشد عَن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي وَاخْتلف عَلَيْهِ فَقَالَ عبد الرَّزَّاق عَنهُ عَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم عَن عبد الله مَوْقُوفا فَلم يقم إِسْنَاده وَلم يرفعهُ أَخْبَرَنَاهُ عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِي حَدثنَا عبد الرَّزَّاق أخبرنَا معمر عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَم عَن عبد الله أَنه قَالَ النَّدَم تَوْبَة والتائب من الذَّنب كمن لَا ذَنْب لَهُ وَقَالَ عبد الله بن الْمُبَارك عَنهُ عَن عبد الْكَرِيم عَن أبي عُبَيْدَة عَن أَبِيه قَالَ النَّدَم تَوْبَة فَجعل مَكَان زِيَاد أَبَا عُبَيْدَة وَوَقفه أَيْضا وَرَوَى وُهَيْبُ بْنُ خَالِد عَن معمر عَن عبد الْكَرِيم عَن أبي عُبَيْدَة عَن أَبِيه عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ تَفَرَّدَ بروايته مُحَمَّد بن عبد الله الرقاشِي عَن وهيب بِهَذَا الإِسْنَادِ مَرْفُوعًا وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ
فَأَمَّا حَدِيثُ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَن معمر فَأَخْبَرنَاهُ عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله
стр. 240
الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَن معمر عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ وَرَوَاهُ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ عَن عبد الرَّزَّاق عَنْ مَعْمَرٍ هَكَذَا ثُمَّ قَالَ عَليّ قَالَ لنا عبد الرَّزَّاق وَهَذَا وَهْمٌ اجْعَلُوهُ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ
وَأَمَّا حَدِيثُ وُهَيْبٍ عَنْ مَعْمَرٍ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو عبد الله أَحْمد بن عبد الله بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَرَوِيُّ أخبرنَا عَليّ بن عبد الْعَزِيز حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الرَّقَاشِيُّ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ حَدثنَا معمر عَن عبد الْكَرِيم الْجَزَرِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنِ عبد الله عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ التَّائِبُ مِنَ الذَّنْبِ كَمَنْ لَا ذَنْبَ لَهُ
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ مَرْوَانَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى الطهوي حَدثنَا عبيد الله بْنُ مُوسَى عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّدَمُ تَوْبَةٌ
وَأَخْبَرَنَاهُ الْجَوْهَرِيُّ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَضْرَمِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا يعلى بن عبيد عَنْ أَبِي سَعْدٍ عَنِ ابْنِ معقل عَن عبد الله عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ النَّدَمُ تَوْبَةٌ
أما حَدِيث أبي سعد عَن أنس فَلَا أعلم من رَوَاهُ سوى عبيد الله بن مُوسَى عَنهُ وَلم أكتبه إِلَّا من الْوَجْه الَّذِي ذكرته وَأما حَدِيث أبي سعد عَن ابْن معقل فقد رُوِيَ عَنهُ من غير وَجه
أَخْبَرَنَا عَليّ بن طَلْحَة الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يزِيد الطرسوسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن دَاوُد مُحَمَّد بن الْأَزجيّ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن
стр. 241
يُوسُفَ بْنِ خرَاش ذكر هَذَا الحَدِيث فَقَالَ وَرَوَاهُ أَبُو سعد الْبَقَّال عَن عبد الله بن معقل لَا أَدْرِي أسمعهُ أم لَا وَرَوَاهُ مُحَمَّد بن الْمثنى وَغَيره قَالَا حَدَّثَنَا يحيى بن حَمَّاد حَدَّثَنَا أَبُو عوَانَة [عَن الْأَعْمَش] قَالَ بَلغنِي عَن زِيَاد بن أبي مَرْيَم هَذَا الحَدِيث قَالَ ابْن خرَاش فَلَا أَدْرِي سَمعه الْأَعْمَش من عبد الْكَرِيم أَو من سعيد الْبَقَّال والْحَدِيث مَعْرُوف عَن عبد الْكَرِيم
قَالَ الْخَطِيب قد روى آدم بن أبي إِيَاس عَن أبي عوَانَة حَدِيث الْأَعْمَش على غير الْوَجْه الَّذِي ذكره ابْن خرَاش أَخْبَرَنِيهِ عُبَيْدُ الله بن أبي الْفَتْح حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَمْرٍو الْحَرِيرِيُّ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ مَعْقِلَ بْنَ مُقَرِّنٍ يَقُول لعبد الله بْنِ مَسْعُودٍ سَمِعْتَ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ
وَهَكَذَا رَوَاهُ عَفَّان عَن أبي عوَانَة وَخَالَفَهُمَا سُرَيج بن النُّعْمَان عَن أبي عوَانَة عَن الْأَعْمَش وَأَبُو حَمْزَة مُحَمَّد بن مَيْمُون عَن الْأَعْمَش فَقَالَا عَنهُ عَن رجل وَلم يُسَمِّيَاهُ عَن عبد الله بن معقل عَن ابْن مَسْعُود وَرَوَاهُ جُنَادَة بن سلم السوَائِي عَن الْأَعْمَش عَن أبي سعد الْبَقَّال عَن ابْن معقل عَن ابْن مَسْعُود
أَمَّا حَدِيثُ سُرَيْجٍ عَنْ أَبِي عَوَانَةَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو مُحَمَّد الْقَادِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ النجار بِدِمَشْق قَالَ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بْنِ عُثْمَانَ بْنِ الْقَاسِمِ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ عبد الْملك حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ الطَّرْسُوسِيُّ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَن عبد الله بن معقل عَن ابْن مَسْعُود قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ النَّدَمُ تَوْبَةٌ
وَأَمَّا حَدِيثُ أَبِي حَمْزَةَ السُّكَّرِيِّ فَأَخْبَرنَاهُ أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد
стр. 242
عبد الله بْنِ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَحَامِلِيُّ إِمْلاءً حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ زَاجٌ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عبد الله بْنِ مَعْقِلٍ أَنَّ مَعْقِلا سَأَلَ عبد الله بْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ قَالَ نَعَمْ
وَأَمَّا حَدِيثُ جُنَادَةَ بْنِ سلم فَأَخْبَرنَاهُ عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله أخبرنَا عبد الْبَاقِي بْنُ قَانِعٍ الْقَاضِي حَدَّثَنَا أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيل بن عمر بن عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ سَلْمٍ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْبَقَّالِ عَنْ عبد الله بن معقل عَن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ النَّدَمُ تَوْبَةٌ لَمْ أَكْتُبْهُ من روابة الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سَعْدٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَى أَبِي سَعْدٍ فِيهِ فَرَوَاهُ الْحَسَنُ بن صَالح عَنهُ عَن عبد الله بن معقل عَن ابْن مَسْعُود مَرْفُوعًا وَتَابَعَهُ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ وَعلي بن يزِيد الصدائي ويعلى بن عبيد الطنافسي وَخَالفهُم وَكِيع وَيحيى بن يمَان وَأَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير فَرَوَوْهُ عَنْ أَبِي سَعْدٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ مَوْقُوفًا وَخَالَفَ الْجَمَاعَةَ أَبُو يحيى عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن الْحِمَّانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِهِ يَحْيَى عَنْهُ فَرَوَاهُ عَنْ أَبِي سَعْدٍ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا وَلَمْ يَصْنَعْ شَيْئًا فِي ذِكْرِ أَبِي عَمْرٍو مَعَ أَنَّ غَيْرَهُ قَدْ رَوَاهُ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ أَبِي سَعْدٍ عَنِ ابْنِ مَعْقِلٍ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ مَوْقُوفًا كَرِوَايَةِ وَكِيعٍ وَمن تَابعه
وَأَصَح طرق هَذَا الحَدِيث مَا رَوَاهُ عبد الْكَرِيم عَن زِيَاد الَّتِي أوردهَا زُهَيْر
стр. 243
وعبيد الله بن عَمْرو وَشريك وَمن وافقهم وَقد ذكرنَا فِي هَذَا الْفَصْل من أَمر زِيَاد بن أبي مَرْيَم وَزِيَاد بن الْجراح وأنهما اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه مَا يُؤمن مَعَه وُقُوع الْإِشْكَال فِي ذَلِك مِمَّن وقف عَلَيْهِ إِن شَاءَ الله تَعَالَى
стр. 244
٤ - أَوْهَام أبي الْحسن عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ
الْوَهم الأول
ذكر وهم لأبي الْحسن عَليّ بن عبد الله بن جَعْفَر الْمَدِينِيّ تَابعه عَلَيْهِ غَيره أَخْبَرَنَا الْحسن بن أبي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيّ قَالَ فِي تَسْمِيَة الْإِخْوَة سُهَيْل بن أبي صَالح وَعباد بن أبي صَالح وَصَالح بن أبي صَالح وَعبد الله بن أبي صَالح
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ رَبِيعَةَ الزُّهْرِيُّ خطيب الدينور بهَا أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ رَاشِدٍ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بن الْجَارُود قَالَ سَمِعت عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ يَقُول سُهَيْل بن أبي صَالح وَعباد بن أبي صَالح وصَالح بن أبي صَالح وَعبد الله بن أبي صَالح أخوة
فَوَهم ﵀ حَيْثُ جعل عبد الله وعبادا أَخَوَيْنِ وَعبد الله هُوَ عباد لَيْسَ بِغَيْرِهِ
وَقد تَابع عليا على قَوْله عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش فَقَالَ مَا أَخْبَرَنَا عَليّ بن طَلْحَة بْنِ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الطرسوسي أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ دَاوُد الكرجي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن
стр. 245
يُوسُف بن خرَاش قَالَ ولد أبي صَالح سُهَيْل بن أبي صَالح وَهُوَ أشهرهم وَعبد الله بن أبي صَالح وَهُوَ أَجلهم لم يرو عَنهُ إِلَّا هشيم وَصَالح بن أبي صَالح روى عَنهُ شُعْبَة وَزُهَيْر بن مُحَمَّد وَعباد بن أبي صَالح روى عَنهُ ابْن أبي ذِئْب ومُوسَى بن يَعْقُوب
وَقد ذكرنَا أَن البُخَارِيّ أورد رِوَايَة ابْن أبي ذِئْب عَن عباد بن أبي صَالح فِي تَرْجَمَة عبد الله بن أبي صَالح وأخل بذكرها فِي موضعهَا من تَرْجَمَة عباد وَذَلِكَ وهم مِنْهُ أَشَرنَا إِلَيْهِ فِيمَا تقدم
وَعبد الله بن أبي صَالح كَانَ يلقب عبادًا وَلَيْسَ عباد بِأَخ لَهُ نَص على ذَلِك أَحْمَد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين وَأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الْحَنْظَلِي وَأَبُو دَاوُد سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث السجتاني وَأَبُو عمرَان مُوسَى بن هَارُون بن عبد الله الْبَغْدَادِيّ وَأَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق السراج النَّيْسَابُورِي
أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيم بْنُ عُمَرَ بْنِ أَحْمَدَ الْبَرْمَكِيُّ أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن خلف بن بخيت الدقاق حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى الْجَوْهَرِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر الْأَثْرَم قَالَ قيل لأبي عبد الله احْمَد بن حَنْبَل عبد الله بن أبي صَالح روى عَنهُ أحد غير هشيم فَقَالَ نعم ابْن جريج روى عَنهُ وَيَقُول عباد بن أبي صَالح عَن سعيد بن جُبَير ﴿وَيُؤْتِ مِنْ لَدنه أجرا عَظِيما﴾ قَالَ الْجنَّة فَقيل لَهُ فَكيف علمت أَنه هُوَ فَقَالَ هُوَ عباد قَالَ وَيُقَال عبد الله هُوَ
стр. 246
هُوَ ثمَّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق يُقَال عباد وَيُقَال عبد الرَّحْمَن قيل لَهُ فَهُوَ صَحِيح الحَدِيث فَقَالَ مَا أَدْرِي أخْبرك إِنَّمَا روى عَنهُ هشيم هَذَا الحَدِيث وَابْن جريج عَنهُ هَذَا قيل لَهُ من روى عَنهُ غير هشيم وَابْن جريج فَقَالَ مَا علمت قَالَ الْخَطِيب قد روى عَن عباد بن أبي صَالح جمَاعَة سوى عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز بن جريج وهشيم بن بشير فَمنهمْ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذِئْب العامري ومُوسَى بن يَعْقُوب الزمعِي وَجَابِر بن سليم الزرقي وَقيس بن الرّبيع الْأَسدي وَنحن نذْكر بعض رواياتهم عَنهُ فِي هَذَا الْموضع
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَن ابْن أبي ذِئْب عَن عباد بن أبي صَالح عَن أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا سَبْقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بن مُحَمَّد الصفار حَدثنَا عبد الْكَرِيم بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بن الطباع حَدثنَا عبد الْعَزِيز بْنُ عِمْرَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أُبَيِّ صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْتِي الشُّهَدَاءَ فَإِذَا تَفَوَّهَ الشِّعْبُ يَقُولُ سَلام عَلَيْكُم بِمَا حبرتم فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ثُمَّ كَانَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ النَّبِيِّ ﷺ يَفْعَلُهُ وَكَانَ عُمَرُ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ يَفْعَلُهُ وَكَانَ عُثْمَانُ بَعْدَ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِك
أخبرنَا أَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبيد الله الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا
стр. 247
سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ نَاصِحٍ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيُّ عَنْ عباد بن أبي صَالح عَن أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُعَلِّمُ وَلَدَهُ الْقُرْآنَ إِلا تُوِّجَ أَبُوهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِتَاجٍ فِي الْجَنَّةِ يَعْرِفُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ بِتَعْلِيمِهِ وَلَدَهُ الْقُرْآنَ فِي الدُّنْيَا
أَخْبَرَنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلامٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عباد بن أبي صَالح عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَوْسَعْتُ عَلَيْهِ فِي الرِّزْقِ ثُمَّ لَمْ يَفِدْ إِلَيَّ فِي ثَلاثِ سِنِينَ أَوْ خَمْسِ سِنِينَ لَمَحْرُومٌ
قَالَ عَوْنٌ يَعْنِي فِي الْحَجِّ
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق الصغاني حَدَّثَنَا حجاج قَالَ قَالَ ابْن جريج أَخْبرنِي عباد بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سَعِيدِ بن جُبَير ﴿وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أجرا عَظِيما﴾ قَالَ الْجنَّة
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هبة الله بن الْحسن بن مَنْصُورٍ الطَّبَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عبد الله بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ هَكَذا رَوَاهُ
стр. 248
يَزِيدُ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ عَبَّادٍ وَتَابَعَهُ عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ وَكَانَ أَحَدَ الأَثْبَاتِ الْمُجَوِّدِينَ فَرَوَاهُ عَن هُشَيْمٌ عَنْ عَبَّادٍ وَرَوَاهُ مُسَدَّدٌ وَأحمد بن حَنْبَل أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ الْبَغَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمَرْوذِيّ كلهم عَن هشيم عَن عبد الله بْنِ أَبِي صَالِحٍ وَهَذَا يَدُلُّ على أَن عبد الله هُوَ عَبَّادٌ وَأَنَّ هُشَيْمًا كَانَ تَارَة يذكر وَتَارَةً يَذْكُرُ لَقَبَهُ وَاتَّفَقَ هَؤُلاءِ الرُّوَاةُ كُلُّهُمْ عَلَى أَنَّ لَفْظَ الْحَدِيثِ يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ غَيْرَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْنٍ قَالَ مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا [ح] قَال أَبُو دَاوُدَ وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عبد الله بن أبي صَالِحٍ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُمَا وَاحِد عبد الله بن أبي صَالح وَعباد بن أَبِي صَالِحٍ
стр. 249
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عمر المقرىء حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنِي عبد الله بْنُ أَبِي صَالِحٍ أَخُو سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمِينك على مَا يصدقك بِهِ صَاحِبُكَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْهَاشِمِيُّ الْخَطِيبُ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَسْرُورٍ الْقَوَّاسُ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هشيم عَن عبد الله بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ يَمِينك على مَا يصدقك بِهِ صَاحِبُكَ
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَزْدِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالُوا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَبِي صَالِحٍ
[ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْدَانَ العاقولي حَدثنَا عبد الله بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ الْهُمَانِيُّ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمَرُّوذِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عبد الله بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمِينك على مَا يصدقك بِهِ صَاحِبُكَ
حدثت عَن دعْلج بن أَحْمَد الْمعدل قَالَ سَمِعت مُوسَى بن هَارُون يَقُول قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل عبد الله بْنُ أَبِي صَالِحٍ أَخُو سُهَيْلِ وَبَعْضهمْ يَقُول عباد قَالَ مُوسَى قلت أَنا عباد لقبه
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول عباد بن أبي صَالح هُوَ عبد الله بن أبي صَالح
стр. 250
وَأخْبرنَا أَبُو سعيد أَيْضا قَالَ سَمِعت الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس يَقُول سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو صَالح السمان كَانَ لَهُ بنُون ثَلَاثَة سُهَيْل بن أبي صَالح وَعباد بن أبي صَالح وَصَالح بن أبي صَالح وَكلهمْ ثِقَات كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الأَصْبَهَانِيُّ يَذْكُرُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَهْرَيَارَ أخْبرهُم قَالَ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ سُهَيْلَ بن أبي صَالح وَعباد بن أَبِي صَالِحٍ فَقَالَ هُمَا أَخْوَانِ وَلا أَعْلَمُ لَهُمَا أَخًا إِلا مَا رَوَاهُ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِنَّ الإِمَامَ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنَ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ وَالأَعْمَشُ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قُلْتُ فَأَيُّهُمَا أَصَحُّ قَالَ حَدِيثُ الأَعْمَشِ الصَّحِيحُ وَنَافِعُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ قَالَ الْخَطِيبُ أَغْفَلَ أَبُو حَاتِمٍ ذِكْرَ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ فَإِنَّهُ أَخُوهُمَا بِغَيْرِ شَكٍّ فَأَمَّا مُحَمَّدٌ فَفِيهِ نَظَرٌ
следующие страницы →