Полный текст (1 086 стр.). Показаны 246–285 · переход к 251.
стр. 246
هُوَ ثمَّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق يُقَال عباد وَيُقَال عبد الرَّحْمَن قيل لَهُ فَهُوَ صَحِيح الحَدِيث فَقَالَ مَا أَدْرِي أخْبرك إِنَّمَا روى عَنهُ هشيم هَذَا الحَدِيث وَابْن جريج عَنهُ هَذَا قيل لَهُ من روى عَنهُ غير هشيم وَابْن جريج فَقَالَ مَا علمت قَالَ الْخَطِيب قد روى عَن عباد بن أبي صَالح جمَاعَة سوى عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز بن جريج وهشيم بن بشير فَمنهمْ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذِئْب العامري ومُوسَى بن يَعْقُوب الزمعِي وَجَابِر بن سليم الزرقي وَقيس بن الرّبيع الْأَسدي وَنحن نذْكر بعض رواياتهم عَنهُ فِي هَذَا الْموضع
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَشِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَن ابْن أبي ذِئْب عَن عباد بن أبي صَالح عَن أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ لَا سَبْقَ إِلا فِي حَافِرٍ أَوْ خُفٍّ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بن مُحَمَّد الصفار حَدثنَا عبد الْكَرِيم بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بن الطباع حَدثنَا عبد الْعَزِيز بْنُ عِمْرَانَ عَنْ مُوسَى بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أُبَيِّ صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَأْتِي الشُّهَدَاءَ فَإِذَا تَفَوَّهَ الشِّعْبُ يَقُولُ سَلام عَلَيْكُم بِمَا حبرتم فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ ثُمَّ كَانَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ النَّبِيِّ ﷺ يَفْعَلُهُ وَكَانَ عُمَرُ بَعْدَ أَبِي بَكْرٍ يَفْعَلُهُ وَكَانَ عُثْمَانُ بَعْدَ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِك
أخبرنَا أَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبيد الله الأَصْبَهَانِيُّ بِهَا أَخْبَرَنَا
стр. 247
سُلَيْمَان بن أَحْمَد الطَّبَرَانِيّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ نَاصِحٍ حَدَّثَنَا جَابِرُ بْنُ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيُّ عَنْ عباد بن أبي صَالح عَن أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُعَلِّمُ وَلَدَهُ الْقُرْآنَ إِلا تُوِّجَ أَبُوهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِتَاجٍ فِي الْجَنَّةِ يَعْرِفُهُ أَهْلُ الْجَنَّةِ بِتَعْلِيمِهِ وَلَدَهُ الْقُرْآنَ فِي الدُّنْيَا
أَخْبَرَنَا عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله الْوَاعِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ خُزَيْمَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا عَوْنُ بْنُ سَلامٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ عباد بن أبي صَالح عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِيِّ ﷺ قَالَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَوْسَعْتُ عَلَيْهِ فِي الرِّزْقِ ثُمَّ لَمْ يَفِدْ إِلَيَّ فِي ثَلاثِ سِنِينَ أَوْ خَمْسِ سِنِينَ لَمَحْرُومٌ
قَالَ عَوْنٌ يَعْنِي فِي الْحَجِّ
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاق الصغاني حَدَّثَنَا حجاج قَالَ قَالَ ابْن جريج أَخْبرنِي عباد بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ سَعِيدِ بن جُبَير ﴿وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أجرا عَظِيما﴾ قَالَ الْجنَّة
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ هبة الله بن الْحسن بن مَنْصُورٍ الطَّبَرِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عبد الله بْنِ مُبَشِّرٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْيَمِينُ عَلَى نِيَّةِ الْمُسْتَحْلِفِ هَكَذا رَوَاهُ
стр. 248
يَزِيدُ عَنْ هُشَيْمٍ عَنْ عَبَّادٍ وَتَابَعَهُ عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ وَكَانَ أَحَدَ الأَثْبَاتِ الْمُجَوِّدِينَ فَرَوَاهُ عَن هُشَيْمٌ عَنْ عَبَّادٍ وَرَوَاهُ مُسَدَّدٌ وَأحمد بن حَنْبَل أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ الْبَغَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمَرْوذِيّ كلهم عَن هشيم عَن عبد الله بْنِ أَبِي صَالِحٍ وَهَذَا يَدُلُّ على أَن عبد الله هُوَ عَبَّادٌ وَأَنَّ هُشَيْمًا كَانَ تَارَة يذكر وَتَارَةً يَذْكُرُ لَقَبَهُ وَاتَّفَقَ هَؤُلاءِ الرُّوَاةُ كُلُّهُمْ عَلَى أَنَّ لَفْظَ الْحَدِيثِ يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ بِهِ صَاحِبُكَ غَيْرَ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْنٍ قَالَ مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ اللُّؤْلُؤِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا [ح] قَال أَبُو دَاوُدَ وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ وَحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عَبَّادِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَمِينُكَ عَلَى مَا يُصَدِّقُكَ عَلَيْهِ صَاحِبُكَ قَالَ مُسَدَّدٌ قَالَ أَخْبَرَنِي عبد الله بن أبي صَالِحٍ قَالَ أَبُو دَاوُدَ هُمَا وَاحِد عبد الله بن أبي صَالح وَعباد بن أَبِي صَالِحٍ
стр. 249
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عمر المقرىء حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنِي عبد الله بْنُ أَبِي صَالِحٍ أَخُو سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمِينك على مَا يصدقك بِهِ صَاحِبُكَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ تَمَّامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَارُونَ الْهَاشِمِيُّ الْخَطِيبُ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَتْحِ يُوسُفُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَسْرُورٍ الْقَوَّاسُ حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ حَدَّثَنَا هشيم عَن عبد الله بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ يَمِينك على مَا يصدقك بِهِ صَاحِبُكَ
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْيَزْدِيُّ بِنَيْسَابُورَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شِيرَوَيْهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ وَعَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالُوا حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا عبد الله بْنُ أَبِي صَالِحٍ
[ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ عَلِيٍّ الْبَصْرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَمْدَانَ العاقولي حَدثنَا عبد الله بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَيُّوبَ الْهُمَانِيُّ أَبُو بَكْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هِشَامٍ الْمَرُّوذِيُّ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ عَنْ عبد الله بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَمِينك على مَا يصدقك بِهِ صَاحِبُكَ
حدثت عَن دعْلج بن أَحْمَد الْمعدل قَالَ سَمِعت مُوسَى بن هَارُون يَقُول قَالَ أَحْمد بن حَنْبَل عبد الله بْنُ أَبِي صَالِحٍ أَخُو سُهَيْلِ وَبَعْضهمْ يَقُول عباد قَالَ مُوسَى قلت أَنا عباد لقبه
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِي قَالَ سَمِعت أَبَا الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول عباد بن أبي صَالح هُوَ عبد الله بن أبي صَالح
стр. 250
وَأخْبرنَا أَبُو سعيد أَيْضا قَالَ سَمِعت الْأَصَم يَقُول سَمِعت الْعَبَّاس يَقُول سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو صَالح السمان كَانَ لَهُ بنُون ثَلَاثَة سُهَيْل بن أبي صَالح وَعباد بن أبي صَالح وَصَالح بن أبي صَالح وَكلهمْ ثِقَات كَتَبَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الأَصْبَهَانِيُّ يَذْكُرُ أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ شَهْرَيَارَ أخْبرهُم قَالَ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِدْرِيسَ الْحَنْظَلِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي وَذَكَرَ سُهَيْلَ بن أبي صَالح وَعباد بن أَبِي صَالِحٍ فَقَالَ هُمَا أَخْوَانِ وَلا أَعْلَمُ لَهُمَا أَخًا إِلا مَا رَوَاهُ حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ إِنَّ الإِمَامَ ضَامِنٌ وَالْمُؤَذِّنَ مُؤْتَمَنٌ اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ وَالأَعْمَشُ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قُلْتُ فَأَيُّهُمَا أَصَحُّ قَالَ حَدِيثُ الأَعْمَشِ الصَّحِيحُ وَنَافِعُ بْنُ سُلَيْمَانَ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ قَالَ الْخَطِيبُ أَغْفَلَ أَبُو حَاتِمٍ ذِكْرَ صَالِحِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ فَإِنَّهُ أَخُوهُمَا بِغَيْرِ شَكٍّ فَأَمَّا مُحَمَّدٌ فَفِيهِ نَظَرٌ
стр. 251
أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْمُزَكي حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق السراج قَالَ إخْوَته خَمْسَة سُهَيْل وَعباد وَصَالح ومُحَمَّد وَسَوْدَة بَنو أبي صَالح
وأَخْبَرَنَا أَبُو نعيم حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يحيى حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق السراج قَالَ مَاتَ عباد بن أبي صَالح مولى جوَيْرِية امْرَأَة من قيس وَكَانَ أسن من سُهَيْل وَمَات فِي زمن بني مَرْوَان وَأَخُوهُ سُهَيْل بن أبي صَالح
стр. 252
مَاتَ فِي زمن أبي جَعْفَر حَدَّثَنَا بذلك حَاتِم بن اللَّيْث عَن مُحَمَّد بن عمر يعيني الْوَاقِدِيّ
الْوَهم الثَّانِي
وهم آخر لعَلي أَيْضا قَرَأت فِي أصل كتاب أبي الْحسن بن الْفُرَات بِخَطِّهِ أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الضَّبِّيّ الْهَرَوِيّ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن مَحْمُود الْفَقِيه قَالَ قَالَ صَالح بن مُحَمَّد يَعْنِي أَبَا عَليّ الْأَسدي سَأَلت عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ عَن أبي نهيك الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة عَن ابْن عَبَّاس من سألكم بِاللَّه فَأَعْطوهُ فَقَالَ هُوَ علْبَاء بن أَحْمَر قلت الَّذِي روى عَنهُ حُسَيْن بن وَاقد عَن أبي نهيك عَن عَمْرو بن أَخطب قَالَ هُوَ علْبَاء بن أَحْمَر سَمَّاهُ عزْرَة بن ثَابت علْبَاء عَن أبي زيد وكناه حُسَيْن بن وَاقد أَبَا نهيك قَالَ أَبُو عَليّ وَوهم عَليّ فِي هَذَا وَذَلِكَ أَن علْبَاء يحدث عَنهُ أهل مرو وعزرة بن ثَابت من أهل الْبَصْرَة وأخواه مُحَمَّد بن ثَابت وَعلي بن ثَابت وهم من ولد أبي زيد الْأنْصَارِيّ وروى عَن علْبَاء دَاوُد بن أبي الْفُرَات سَمِعت مِنْهُ وإِبْرَاهِيم الصَّائِغ بمرو وروى أَيْضا عَن علْبَاء الْمُنْذر بن ثَعْلَبَة وَاتفقَ عزْرَة وحسين بن وَاقد فِي رِوَايَة حَدِيث أبي زيد استسقى النَّبِي ﷺ فسقيته مَاء فِي حجه فَقَالَ اللَّهُمَّ جمله فكناه حُسَيْن فَقَالَ أَبُو نهيك وَقَالَ عزْرَة علْبَاء فَظن عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ لما اتفقَا فِي ذَا الحَدِيث أَن علْبَاء هُوَ أَبُو نهيك وروى زيد بن حباب عَن حُسَيْن بن وَاقد عَن أبي نهيك عَن عَمْرو بن أَخطب فَذكر الحَدِيث فَدلَّ على أَن أَبَا نهيك لَيْسَ هُوَ علْبَاء إِنَّمَا هُوَ رجل آخر أملاه علينا أَبُو بكر بن أبي شيبَة من كِتَابه عَن زيد بن حباب وَأَبُو نهيك الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة عَن ابْن عَبَّاس لَا يدْرِي مَا اسمهما وعلباء يروي عَن عِكْرِمَة وَلَا أعلم أَنه لَقِي أحدا من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ إِلَّا أَبَا زيد روى عَنهُ أحرفا
стр. 253
قَالَ الْخَطِيب وَقَول أبي عَليّ صَالح بن مُحَمَّد أَن أَبَا نهيك لَيْسَ بعلباء صَحِيح وَكَذَلِكَ ذكر البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ علْبَاء بن أَحْمَر الْيَشْكُرِي يعد فِي الْبَصرِيين سمع عَمْرو بن أَخطب وَعِكْرِمَة سمع مِنْهُ دَاوُد بن أبي الْفُرَات هَكَذَا ذكره البُخَارِيّ فِي بَاب الْعين وَلم يقل أَن كنيته أَبُو نهيك وَذكر أَبَا نهيك فِي بَاب الكنى قرب آخر الْكتاب فَقَالَ مَا أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن أَحْمَد بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شُعَيْب الْغَازِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ قَالَ أَبُو نهيك سمع ابْن عَبَّاس روى عَنهُ قَتَادَة وحسين بن وَاقد وَزِيَاد بن سعد فَجعل البُخَارِيّ أَبَا نهيك الَّذِي روى عَنهُ قَتَادَة وَأَبا نهيك الَّذِي روى عَنهُ حُسَيْن بن وَاقد وَاحِدًا وَلم يقل أَن اسْمه علْبَاء وَصَالح بن مُحَمَّد جعل أَبَا نهيك شيخ قَتَادَة غير شيخ حُسَيْن ويغلب على ظَنِّي أَن قَوْله أصح وَالله أعلم
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى الْوَزير حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ عَزْرَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ سَمِعَ أَبَا زَيْدٍ يَقُولُ مَسَحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَجْهِي وَدَعَانِي بِالْجَمَالِ قَالَ عَزْرَةَ وَأَخْبَرَنِي بَعْضُ أَهْلِي أَنَّهُ بَلَغَ بِضْعًا وَمِائَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ إِلَّا نبذ شعر بيض
وَأَخْبَرَنَا الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ عَليّ حَدثنَا عبد الله بن محم
стр. 254
الْبَغَوِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ عُمَرَ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ [ح] قَالَ الْبَغَوِيُّ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بن حباب قَالَا حَدثنَا حُسَيْن بن وَاقد أَخْبرنِي أَبُو نُهَيْكٍ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَخْطَبَ أَبَا زَيْدٍ الأَنْصَارِيَّ يَقُول استسقى النَّبِي ﷺ بِمَاءٍ فِي قَدَحٍ وَكَانَتْ فِيهِ شَعْرَةٌ فَنَزَعْتُهَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ فَقَدْ رَأَيْتُهُ وَقَدْ نَيَّفَ عَلَى تِسْعِينَ سَنَةً وَمَا فِي رَأْسِهِ طَاقَةٌ بَيْضَاءُ
وَهَذَا لَفْظُ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَسْنُونٍ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الرَّزَّازُ إِمْلاءً حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الدُّورِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بن شَقِيق حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ أَبِي نُهَيْكٍ الأَزْدِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ قَالَ اسْتَسْقَى النَّبِيُّ ﷺ فَأَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَفِيهِ شَعْرَةٌ قَالَ فَنَزَعْتُهَا ثُمَّ نَاوَلْتُهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ جَمِّلْهُ
قَالَ أَبُو نُهَيْكٍ فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ ثَلاثٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً وَمَا فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ شَعْرَةٌ بَيْضَاء فَأَما حَدِيث الْحُسَيْن بْنِ وَاقِدٍ الَّذِي جَمَعَ فِيهِ بَيْنَ رِوَايَةِ أَبِي نُهَيْكٍ وَرِوَايَةِ عَلْبَاءَ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ عَنْ أَبِي نُهَيْكٍ الأَزْدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ أَخْطَبَ يَقُولُ نَظَرْتُ إِلَى الْخَاتَمِ الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَمَسَحْتُهُ بِيَدِي قَالَ الْحُسَيْنُ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَلْبَاءَ بْنَ أَحْمَرَ أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ عَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ
ذِكْرُ وَهْمٍ فِي حَدِيثٍ يَرْوِيهِ سَيْفُ بْنُ عُمَرَ التَّمِيمِيُّ أَخْبَرَنَا عبيد الله بْنُ أَبِي الْفَتْحِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ الْبَزَّازُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا السَّرِيُّ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا شُعَيْب بن إِ براهيم حَدَّثَنَا سَيْفُ بْنُ عُمَرَ عَنْ مُحَمَّدٍ وَطَلْحَةَ فِي خَبَرِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ بَعْدَ مَقْتَلِ عُثْمَانَ وَمَسِيرُ
стр. 255
طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ إِلَى الْبَصْرَةِ قَالَ لَمَّا رَأَى عَلِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَمْ يَرْضَ طَاعَتَهُمْ حَتَّى تَكُونَ مَعَهَا نُصْرَتُهُ فَقَامَ فِيهِمْ وَجَمَعَ إِلَيْهِ وُجُوهَ أَهْلِ الْمَدِينَةِ فَقَالَ إِنَّ هَذَا الأَمْرَ لَا يَصْلُحُ إِلا بِمَا صَلَحَ بِهِ أَوَّلُهُ فَقَدْ رَأَيْتُمْ عَوَاقِبَ قَضَاءِ اللَّهِ عَلَى مَا مَضَى مِنْكُمْ فَانْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُصْلِحْ لَكُمْ أَمْرَكُمْ فَأَجَابَهُ رَجُلانِ مِنْ أَعْلامِ الأَنْصَارِ أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ التَّيِّهَانِ وَهُوَ بَدْرِيٌّ وَخُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ وَلَيْسَ بِذِي الشَّهَادَتَيْنِ مَاتَ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ وَقَالَ شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا سَيْفٌ عَنْ مُحَمَّدِ بن عبد الله عَنِ الْحَكَمِ قَالَ قِيلَ لَهُ أَشَهِدَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ الْجَمَلَ قَالَ لَيْسَ بِهِ وَلَكِنَّهُ غَيْرُهُ مِنَ الأَنْصَارِ مَاتَ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ
وَهَذَا القَوْل خطأ لَا مرية فِيهِ وَذَلِكَ أَن خُزَيْمَة بن ثَابت ذَا الشَّهَادَتَيْنِ شهد مَعَ عَليّ صفّين أجمع عُلَمَاء أهل السِّيرَة على ذَلِك وَلَيْسَ سيف بن عمر حجَّة فِيمَا يرويهِ إِذا خَالف ذَلِك قَول أهل الْعلم
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمُعَدَّلُ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمَدُ بن مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَد بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاق أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ لَمَّا كَتَبْتُ الْمَصَاحِفَ فَقَدْتُ آيَةً كُنْتُ أَسْمَعُهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَوَجَدْتُهَا عِنْدَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾ إِلَى ﴿تبديلا﴾ قَالَ وَكَانَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ يُدْعَى ذَا الشَّهَادَتَيْنِ أَجَازَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَقُتِلَ يَوْمَ صِفِّينَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْنُ بْنُ هَارُونَ الضَّبِّيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن مُحَمَّد بْنِ سَعِيدٍ الْحَافِظُ أَنَّ جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْخَشَّابُ أَخْبَرَهُمْ قِرَاءَةً قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا زَيْدَانُ بْنُ
стр. 256
عُمَرَ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي غِيَاثُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الأَجْلَحِ بن عبد الله الْكِنْدِيّ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ عَلِيٍّ وَعبد الله بْنَ الْحَسَنِ وَجَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ وَمُحَمّد بن عبد الله بْنِ الْحَسَنِ يَذْكُرُونَ تَسْمِيَةَ مَنْ شَهِدَ مَعَ عَلِيٍّ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَسَمَّى جَمَاعَةً ثُمَّ قَالَ وَخُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَهَادَتَهُ شَهَادَةَ رَجُلَيْنِ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفًّى حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد عَن أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنِ ابْنِ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ مَا زَالَ جَدِّي كَافًّا سِلاحَهُ حَتََّى قُتِلَ عَمَّارٌ بِصِفِّينَ فَسَلَّ سَيْفَهُ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ
أَخْبَرَنَا الأَزْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ حَدَّثَنَا أَحْمَد بن عَليّ بن الْحسن بْنِ شُعَيْبٍ الْمَدَائِنِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْبَرْقِيِّ قَالَ رَوَى أَبُو صَالِحٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ قُتِلَ جَدِّي خُزَيْمَةُ
стр. 257
يَوْمَ صِفِّينَ بَعْدَمَا قُتِلَ عَمَّارٌ وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بن عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان الْبَرْذَعِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ الْفَاكِهِ أَحَدُ بَنِي خَطْمَةَ مِنَ الأَوْسِ وَيُكَنَّى أَبَا عُمَارَةَ وَهُوَ ذُو الشَّهَادَتَيْنِ قُتِلَ بِصِفِّينَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَلَهُ عَقِبٌ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَوْهَرِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ الْحَارِثِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ حَمَّادٍ الْقَنَّادُ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنِ السّديّ عَن عبد الرَّحْمَن بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ كُنْتُ بصفين فَرَأَيْت رجلا رَاكِبًا متلثما قَدْ أَخْرَجَ لِحْيَتَهُ مِنْ تَحْتِ عِمَامَتِهِ فَرَأَيْتُهُ يُقَاتِلُ النَّاسَ قِتَالا شَدِيدًا يَمِينًا وَشِمَالا فَقُلْتُ يَا شَيْخُ تُقَاتِلُ النَّاسَ يَمِينًا وَشِمَالا فَحَسَرَ عَنْ عِمَامَتِهِ ثُمّ قَالَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ قَاتِلْ مَعَ عَلِيٍّ وَقَاتِلْ وَأَنَا خُزَيْمَةُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ
قَالَ الْخَطِيبُ وَلَيْسَ فِي الصَّحَابَةِ مَنِ اسْمُهُ خُزَيْمَةُ وَاسْمُ أَبِيهِ ثَابِتٌ سِوَى ذِي الشَّهَادَتَيْنِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ
стр. 258
٥ - أَوْهَام مُحَمَّد بن يحيى الذهلي
ذكر وهم لأبي عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ الذهلي
أَخْبرنِي أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل الْقطَّان أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْعَبَّاس الذَّهَبِيّ قَالَ سَمِعت عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد يَقُول سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَقُولُ سعيد بن مرْجَانَة هُوَ سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب أَبوهُ يسَار وَأمه مرْجَانَة
أَخْبَرَنَا هبة الله بن الْحسن بن مَنْصُور الطَّبَرِيّ قَالَ قَالَ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي فِيمَا أخبرنَا عبيد الله بن أَحْمَد عَن أبي بكر النَّيْسَابُورِي عَنهُ أَن أَبَا الْحباب سعيد بن يسَار أَبوهُ يسَار وَأمه مرْجَانَة
قَالَ لنا هبة الله وَهَذَا خطأ ظَاهر سعيد بن يسَار يتَمَيَّز عَن سعيد بن مرْجَانَة بالكنية لِأَن كنية سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب وكنية سعيد بن مرْجَانَة أَبُو عُثْمَان ويتيمز بِالْوَلَاءِ لِأَن سعيد بن يسَار مولى أبي مزرد وَسَعِيد بن مرْجَانَة مولى بني عَامر بن لؤَي ويتميز بِالْأَبِ لِأَنَّهُ هُوَ ابْن عبد الله وَأمه مرْجَانَة
стр. 259
قَالَ الْخَطِيب وَهَذَا الْكَلَام صَحِيح إِلَّا قَوْله مولى أبي مزرد فَإِنَّهُ أَخُو أبي مزرد وَاخْتلفُوا فِي ولائه وَمِمَّا يتَمَيَّز بِهِ سعيد بن يسَار عَن سعيد بن مرْجَانَة وَلم يذكرهُ لنا هبة الله تبَاين وفاتيهما ومبلغ عمريهما فَإِن سعيد بن مرْجَانَة تقدّمت وَفَاته على وَفَاة سعيد بن يسَار بِعشْرين سنة كَمَا أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان البرذعي حَدَّثَنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ سعيد بن مرْجَانَة يكنى أَبَا عُثْمَان مولى لقريش كَانَ لَهُ انْقِطَاع إِلَى عَليّ بن حُسَيْن وَكَانَ لَهُ فضل توفّي سنة سبع وَتِسْعين وَله سبع وَسَبْعُونَ
وأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الرَّزَّازُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بن مُوسَى الْأَسدي حَدَّثَنَا عَمْرو بن عَليّ قَالَ وَمَوْت سعيد بن مرْجَانَة ويكنى أَبَا عُثْمَان سنة سِتّ وَتِسْعين وَهُوَ ابْن سبع وَسبعين مولى لقريش
وأَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن السمسار أخبرنَا عبد الله بن عُثْمَان الصفار حَدثنَا عبد الْبَاقِي بن قَانِع أَن سعيد بن مرجانه أَبُو عُثْمَان مولى قُرَيْش توفّي سنة سبع وَتِسْعين
أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ سعيد بن مرْجَانَة هُوَ ابْن عبد الله ومرجانة
стр. 260
أمه صَاحب عَليّ بن حُسَيْن (مدنِي) سمع أَبَا هُرَيْرَة سمع مِنْهُ سعد بن سعيد وواقد ومُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم نسبه ابْن الْمُبَارك وَيُقَال مولى بني عَامر بن لؤَي الْقرشِي الْحِجَازِي روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي حَكِيم وَعمر بن عَليّ بن حُسَيْن وَيُقَال عَن محَاضِر قَالَ حَدَّثَنَا سعد قَالَ حَدَّثَنَا سعيد بن أبي سعيد ابْن مرْجَانَة
قَالَ الْخَطِيب أما حَدِيث محَاضِر هَذَا فَرَوَاهُ عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصغاني وَهُوَ من الْأَثْبَات الْحفاظ وَقَالَ فِيهِ سعيد بن مرْجَانَة كَقَوْل الْجَمَاعَة أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الصَّيْرَفِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَاضِرٌ وَهُوَ ابْنُ الْمُوَرِّعِ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ مَرْجَانَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَنْزِلُ اللَّهُ تَعَالَى فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا لِشَطْرِ اللَّيْلِ أَو لثلث اللَّيْلِ الآخِرِ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتِجِيبَ لَهُ أَوْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ثُمَّ يَقُولُ مَنْ يُقْرِضُ غَيْرَ عَدِيمٍ وَلا ظَلُومٍ
وَهَكَذَا رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّقْرِ الْمُقْرِئ أخبرنَا فاروق بن عبد الْكَبِير بْنِ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ بِالْبَصْرَةِ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الأَسْفَاطِيُّ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي سعيد بن مَرْجَانَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَنْزِلُ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ أَوْ نِصْفُ اللَّيْلِ فَيَقُولُ مَنْ يَدْعُونِي فَأُجِيبَهُ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ثُمَّ يَبْسُطُ يَدَهُ فَيَقُولُ مَنْ يُقْرِضُ غَيْرَ عَدُومٍ وَلا ظَلُومٍ
стр. 261
وَأما ذكر مبلغ سنّ أبي الْحباب سعيد بن يسَار وَوقت وَفَاته فأَخْبَرَنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمعدل أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن صَفْوَان حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن سعد قَالَ سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب مولى الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب مَاتَ سنة سبع عشرَة وَمِائَة
وأَخْبَرَنَا الْحسن بن أبي بكر قَالَ كتب إِلَيّ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عمرَان الْجُورِي من شيراز أَن أَحْمَد بن حمدَان بن الْحَضَر أخْبرهُم قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمَد بن يُونُس الضَّبِّيّ قَالَ حَدثنِي أَبُو حسان الزيَادي قَالَ سنة سبع عشرَة وَمِائَة فِيهَا مَاتَ سعيد بن يسَار يكنى أَبَا الْحباب مولى الْحُسَيْن بن عَليّ وَهُوَ ابْن ثَمَانِينَ سنة
أخبرنَا عَليّ بن أَحْمَد الرزاز أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن الْحسن حَدَّثَنَا بشر بن مُوسَى حَدَّثَنَا عَمْرو بن عَليّ قَالَ وَمَات أَبُو الْحباب سعيد بن يسَار مولى الْحسن بن عَليّ سنة سبع عشرَة يَعْنِي وَمِائَة
أَخْبَرَنَا السمسار أَخْبَرَنَا الصفار حَدَّثَنَا ابْن قَانِع أَن أَبَا الْحباب سعيد بن يسَار مولى الْحُسَيْن بن عَليّ مَاتَ فِي سنة سبع عشرَة وَمِائَة
أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ بن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ سعيد بن يسَار أَبُو الْحباب أَخُو أبي مزرد مولى شقران مولى رَسُول الله ﷺ وَيُقَال مولى الْحسن بن عَليّ قَالَ لي ابْن يُوسُف حَدَّثَنَا اللَّيْث حَدَّثَنَا المَقْبُري عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَخِي أبي مرْثَد قَالَ البُخَارِيّ وَالصَّحِيح أبي مزرد
стр. 262
٦ - أَوْهَام يَعْقُوب بن سُفْيَان النسوي
الْوَهم الأول
ذكر وهم لأبي يُوسُف يَعْقُوب بن سُفْيَان النسوي
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ حَدَّثَنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب وآدَم قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة عَن حبيب بن أبي جبيرَة عَن يعلى بن سيابة قَالَ يَعْقُوب وَهُوَ يعلى بن أُميَّة الثَّقَفِيّ أَبُو المرازم وَيَقُولُونَ سيابة أمه
قد أَخطَأ يَعْقُوب فِي قَوْله أَن يعلى بن سيابة هُوَ يعلى بن أُميَّة لِأَنَّهُمَا اثْنَان كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه فيعلى بن سيابة ثقفي كَمَا قَالَ يَعْقُوب ويعلى بن أُميَّة تميمي وهما جَمِيعًا صحابيان وَلَهُمَا رِوَايَة عَن النَّبِيِّ ﷺ وَيُقَال إِن سيابة أم يعلى وَاسم أَبِيه مرّة
стр. 263
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن طَلْحَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ النِّعَالِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحْرِزِ بْنِ مُسَاوِرٍ الأَدَمِيُّ الْفَقِيهُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن عبيد الله بْنِ مَرْزُوقٍ الْخَلالُ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ الصَّفَّارُ حَدثنَا عبد الْوَاحِد بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا أَبُو يَعْفُورَ حَدَّثَنَا أَبُو ثَابِتٍ قَالَ سَمِعْتُ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ الثَّقَفِيَّ يَقُولُ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ مَنْ أَخَذَ أَرْضًا بِغَيْرِ حَقٍّ كُلِّفَ أَنْ يَحْمِلَ تُرَابَهَا إِلَى الْمَحْشَرِ اسْمُ أَبِي ثَابِتٍ هَذَا أَيْمَنُ وَأَبُو يَعْفُور هُوَ عبد الرَّحْمَن بْنُ عُبَيْدِ بْنِ نِسْطَاسَ
أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الْحَافِظ حَدثنَا عبد الله بْنِ أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بن عبيد الله الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ عَاصِمِ بن بَهْدَلَة عَن حبيب بن أبي جبيرَة عَن يعلى بن سِيَابَةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَأَرَادَ أَنْ يَقْضِيَ حَاجَتَهُ فَأَمَرَ وَدِيَّتَيْنِ فَانْضَمَّتْ إِحْدَاهُمَا إِلَى الأُخْرَى ثُمَّ أَمَرَهُمَا أَنْ تَرْجِعَا إِلَى مَنْبَتِهِمَا قَالَ وَجَاءَ بَعِيرٌ فَضَرَبَ بِجِرَانِهِ الأَرْضَ فَجَرْجَرَ حَتَّى ابْتَلَّ مَا حَوْلَهُ بِدُمُوعِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لأَصْحَابِهِ هَلْ تَدْرُونَ مَا يَقُولُ قَالوا مَا يَقُولُ قَالَ زَعَمَ أَنَّ صَاحِبَهُ يُرِيدُ نَحْرَهُ غَدًا فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ هَبْهُ لِي فَقَالَ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لِي مَالٌ أَمْلِكُهُ خَيْرٌ مِنْهُ قَالَ فَاسْتَوْصِ بِهِ مَعْرُوفًا فَقَالَ الرَّجُلُ لَا جَرَمَ وَاللَّهِ لَا أُكْرِمُ مَالا لِي إِكْرَامِي إِيَّاهُ ثُمَّ أَتَى عَلَى قَبْرٍ يُعَذَّبُ صَاحِبُهُ فَدَعَا بِجَرِيدَةٍ رَطْبَةٍ فَوَضَعَهَا عَلَى قَبْرِهِ ثُمَّ قَالَ عَسَى أَنْ يُخَفَّفَ عَنْهُ مَا دَامَتْ رَطْبَةً
أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم عمر بن أَحْمَد العبدوي قَالَ سَمِعت أَبَا بكر مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرىء على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو المرازم يعلى بن أُميَّة الثَّقَفِيّ لَهُ صُحْبَة
стр. 264
وَقد وهم مُسلم فِي بعض هَذَا القَوْل ونراه أَرَادَ أَن يَقُول يعلى بن مرّة فَقَالَ ابْن أُميَّة وَالله أعلم
وَقد ذكر خَليفَة بن خياط الْمَعْرُوف بشباب نسب يعلى بن مرّة فِي كتاب الطَّبَقَات وأَخْبَرَنَاهُ أَبُو سعيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن حسنويه الْكَاتِب بأصبهان أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان حَدَّثَنَا عمر بن أَحْمَد الْأَهْوَازِي حَدَّثَنَا خَليفَة بن خياط قَالَ يعلى بن مرّة بن وهب بن جَابر بن عتاب بن مَالك بن كَعْب بن عَمْرو بن سعد بن عَوْف بن قسي بن مُنَبّه وَهَكَذَا ذكر نسبه مُحَمَّد بن سعد كَاتب الْوَاقِدِيّ غير أَنه قَالَ ابْن عَوْف بن ثَقِيف لم يزدْ
قَالَ الْخَطِيب وَثَقِيف هُوَ قسي بن مُنَبّه قَالَ خَليفَة لَهُ دَار بِالْبَصْرَةِ ثمَّ قَالَ ويعلى بن سيابة بن عُثْمَان بن جزي بن ربيعَة بن سعد ابْن أبي عتبَة بن مَالك بن كَعْب بن عَمْرو بن سعد بن عَوْف بن قسي بن مُنَبّه من سَاكِني الْكُوفَة لَهُ أَحَادِيث فَجعل خَليفَة يعلى بن سيابة غير يعلى بن مرّة
وَكَذَلِكَ فعل أَبُو بكر ابْن البرقي فِي كتاب التَّارِيخ الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي وَأَبُو مُحَمَّد الْجَوْهَرِي قَالَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن المظفر أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن عَليّ بن الْحسن الْمَدَائِنِي حَدَّثَنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحِيم البرقي قَالَ يعلى بن مرّة بن وهب وسَاق نسبه مثل مَا ذكر خَليفَة سَوَاء حرفا بِحرف
وَقَالَ أَيْضا لَهُ دَار بِالْبَصْرَةِ ثمَّ قَالَ ويعلى بن سيابة بن عُثْمَان بن جزي بن ربيعَة وسَاق نسبه إِلَى عَوْف بن قسي مثل مَا ذكر خَليفَة أَيْضا سَوَاء وَقَالَ لَهُ أَحَادِيث كَانَ نازلا بِالْكُوفَةِ
وأحسب ابْن البرقي عول على مَا قَالَه خَليفَة وَنقل كَلَامه إِلَى كِتَابه
стр. 265
وَالْمَشْهُور عندنَا وَالَّذِي رَأَيْت عَلَيْهِ شُيُوخنَا أَن يعلى بن مرّة هُوَ يعلى بن سيابة وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَالله أعلم
أَخْبَرَنَا الْأَزْهَرِي وَأَبُو الْفَتْح عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد الضَّبِّيّ قَالَا أَخْبَرَنَا
стр. 266
عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن مخلد حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى يَقُول [ح] وَأَخْبرنِي القَاضِي أَبُو عبد الله الصَّيْمَرِيّ حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحسن الرَّازِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الزَّعْفَرَانِي حَدَّثَنَا ابْن أبي خَيْثَمَة قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول يعلى بن مرّة هُوَ يعلى بن سيابة فِي حَدِيث عَبَّاس يَقُولُونَ سيابة أمه
وَفِي حَدِيث ابْن أبي خَيْثَمَة سيابة أمه فِيمَا زَعَمُوا أَخْبرنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي أخبرنَا عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ قَالَ ويعلى بن سيابة لَهُ صَحبه وَهُوَ يعلى بن مرّة يكنى أَبَا المرازم
وَأما يعلى بن أُميَّة فقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَقَالَ يعلى بن أُميَّة وَهُوَ يعلى بن منية ومنية أمه التَّمِيمِي حَلِيف لقريش عَامل عمر على نَجْرَان لَهُ صُحْبَة
قَالَ الْخَطِيب وكنيته أبوخلف روى عَنهُ ابناه صَفْوَان وَعَمْرو وَغَيرهمَا
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قُرِئَ عَلَى عُمَرَ بْنِ بِشْرَانَ وَأَنَا أَسْمَعُ أَخْبَرَكُمْ عَلِيُّ بْنُ الْعَبَّاسِ الْمَقَانِعِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بن يزْدَاد المقرىء حَدثنَا عبد الْعَزِيز حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ كَانَ فِي قُرَيْشٍ قَالَ اقْتَتَلَ رَجُلانِ فَعَضَّ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَانْتَزَعَ يَدَهُ فَقَلَعَ ثَنِيَّتَهُ فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ يَعَضُّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ مِثْلَ الْبَكْرِ وَأَطَلَّهَا فَقَالَ لِي الْحَكَمُ مَا أَطَلَّهَا أَبْطَلَهَا
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سهل أَحْمد بن عبد الله الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبِ بْنِ حَرْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ رَجُلٍ عَنِ ابْنِ يَعْلَى بْنِ مُنْيَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُنْيَةَ أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
стр. 267
طَافَ مُضْطَبِعًا بُرْدًا حَضْرَمِيًّا
أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ حَسْنَوَيْهِ أَخْبَرَنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا عمر بن أَحْمَد الْأَهْوَازِي حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ قَالَ وَيَعْلَى بْنُ أُمَيَّةَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ هَمَّامِ بْنِ بَكْرِ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَنْظَلَةَ وَأُمُّهُ مُنْيَةُ بِنْتُ غَزْوَانَ أُخْتُ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ يُكَنَّى أَبَا خَلَفٍ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ
قَالَ الْخَطِيب وحَنْظَلَة الَّذِي سَاق نسبه إِلَيْهِ هُوَ ابْن مَالك بن زيد مَنَاة بن تَمِيم بن مرّة بن أد بن طابخة بن إلْيَاس بن مُضر
стр. 268
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أَخْبَرَنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَان قَالَ سَمِعت ابْن قعنب يَقُول سَمِعت مَالك بن أنس يَقُول يعلى بن أُميَّة هُوَ يعلى بن منية أُميَّة أَبوهُ ومنية أمه
стр. 269
أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول يعلى بن أُميَّة أُميَّة أَبوهُ ومنية أمه
الْوَهم الثَّانِي
ذكر يَعْقُوب بن سُفْيَان فِي كتاب التَّارِيخ أَبَا عبد الله الصنَابحِي فِي أول الطَّبَقَة الْعليا من تَابِعِيّ أهل الشَّام وَأورد لَهُ الحَدِيث الَّذِي أَنا ذاكره أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْقطَّان أخبرنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنِي فَرْوَةُ بْنُ أبي المغراء أخبرنَا عبد الرَّحِيم بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانٍ عَنِ الْمُهَاجِرِ بْنِ غَانِمٍ الرَّبَضِيِّ وَهُوَ حَيٌّ مِنَ مَذْحِجٍِ قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله الصَّنَابِحِيُّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْمَعَ اللَّهُ دَعْوَتَهُ وَيُفَرِّجَ كُرْبَتَهُ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ فَلْيُنْظِرْ مُعْسِرًا [أَوْ] لِيَدَعْ لَهُ وَمَنْ سَرَّهُ أَنْ يُظِلَّهُ اللَّهُ مِنْ فَوْرِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَجْعَلَهُ فِي ظِلِّهِ فَلا يَكُونَنَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ غَلِيظًا وَلْيَكُنْ بِهِمْ رَحِيمًا
وَذَكَرَ يَعْقُوبُ بَعْدَ هَذَا أَسْمَاءً تَزِيدُ عَلَى الْعَشَرَةِ ثُمَّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بْنُ عُسَيْلَةَ الصَّنَابِحِيُّ وَأَوْرَدَ لَهُ هَذَا الْحَديِثَ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن ثَنَا عبد الله بن جَعْفَر حَدَّثَنَا يَعْقُوب حَدَّثَنَا ابْن قعنب حَدَّثَنَا ابْن لَهِيعَة عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَن أبي الْخَيْر عَن الصنَابحِي أَنه قيل لَهُ مَتى هَاجَرت قَالَ متوفى النَّبِي ﷺ لَقِيَنِي رجل عِنْد
стр. 270
الْجحْفَة فَقلت الْخَبَر يَا عبد الله قَالَ أَي وَالله الْخَبَر طَوِيل وجليل دفنا رَسُول الله ﷺ أول من أمس
فَوَهم يَعْقُوب فِي تفريقه بَين أبي عبد الله الصنَابحِي وَبَين عبد الرَّحْمَن بن عسيلة فإفراده لكل مِنْهُمَا تَرْجَمَة لِأَنَّهُ رجل وَاحِد وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه أَخْبَرَنَا ابْن الْفضل أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم حَدَّثَنَا ابْن فَارس حَدَّثَنَا البُخَارِيّ قَالَ عبد الرَّحْمَن بن عسيلة أَبُو عبد الله الصنَابحِي نزل الشَّام نسبه إِسْحَاق
وسَاق لَهُ البُخَارِيّ حَدِيث أبي الْخَيْر الَّذِي ذَكرْنَاهُ فَرَوَاهُ عَن إصبغ عَن ابْن وهب عَن عَمْرو بن الْحَارِث عَن يزِيد بن أبي حبيب
أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عبيد الله الْحَرْبِيُّ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَعُثْمَان بن مُحَمَّد بالعلاف قَالُوا أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيّ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنِ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى سُلَيْمَانَ بْنِ عبد الْملك أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ نُسِيٍّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ قَيْسَ بْنَ الْحَارِثِ يَقُول أَخْبرنِي أَبُو عبد الله الصَّنَابِحِيُّ أَنَّهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فِي خِلافَةِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَصَلَّى وَرَاءَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ أَبُو بَكْرٍ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأَوليين أام الْقُرْآن وَسورَة سُورَة مِنْ قِصَارِ الْمُفَصَّلِ ثُمَّ قَرَأَ فِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ فَدَنَوْتُ مِنْهُ حَتَّى أَنَّ ثِيَابِي لَتَكَادُ أَنْ تَمَسَّ ثِيَابَهُ فَسَمِعْتُهُ قَرَأَ بِأُمِّ الْقُرْآنِ وَبِهَذِهِ الآيَةِ ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّك أَنْت الْوَهَّاب﴾
أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو عُمَرَ الْقَاسِمُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الأَثْرَمُ حَدثنَا الْعَبَّاس بن عبد الله التَّرْقُفِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ
стр. 271
الله عبد الرَّحْمَن الصنَابحِي قَالَ رَأَيْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ يَمْسَحُ عَلَى الْخِمَارِ قَالَ وَسَأَلْتُ بِلالا عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ لَيْلَةُ ثَلاثَةٍ وَعِشْرِينَ
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول الصنَابحِي صَاحب أبي بكر الصّديق عبد الرَّحْمَن بن عسيلة وَقَالَ فِي مَوضِع آخر سَمِعت يحيى يَقُول الصنَابحِي عبد الرَّحْمَن بن عسيلة قدم بعد وَفَاة النَّبِيِّ ﷺ لَيست لَهُ صُحْبَة وَعبد الله الصنَابحِي روى عَنهُ المدنيون وَيُشبه أَن تكون لَهُ صُحْبَة
стр. 272
٧ - أَوْهَام مُسلم بن الْحجَّاج
الْوَهم الأول
ذكر وهم لأبي الْحُسَيْن مُسلم بن الْحجَّاج النَّيْسَابُورِي
أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت أَبَا بكر بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرىء على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قيل لَهُ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج فِي كتاب الْأَسْمَاء والكنى يَقُول أَبُو عبد الله مولى شَدَّاد سمع أَبَا سعيد وَأَبا هُرَيْرَة روى عَنهُ أَبُو الْأسود وَبُكَيْر بن الْأَشَج
وَذكر مُسلم بعده أَبَا عبد الله نَافِعًا مولى ابْن عمر ثمَّ قَالَ أَبُو عبد الله سَالم مولى سبلان
سمع عَائِشَة روى عَنهُ عبد الْملك بن مَرْوَان والْحَارث بن أبي ذُبَاب
وَسَالم مولى شَدَّاد هُوَ سَالم مولى سبلان وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ وَيُقَال لَهُ أَيْضا
стр. 273
سَالم مولى دوس وَسَالم مولى النصريين وَهُوَ من أهل الْمَدِينَة سمع سعد بن أبي وَقاص وَأَبا سعيد الْخُدْرِيّ وَأَبا هُرَيْرَة وَعبد الله بن عَبَّاس وَعبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق وَعَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ روى عَنهُ سعيد المَقْبُري ونعيم بن عبد الله المجمر وَعمْرَان بن بشير الْمَدِينِيّ وَيحيى بن أبي كثير وَبُكَيْر بن عبد الله بن الْأَشَج والْحَارث بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذُبَاب وَعبد الْملك بن مَرْوَان وَأَبُو الْأسود مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن يَتِيم عُرْوَة بن الزبير ومُحَمَّد بن عَمْرو اللَّيْثِيّ وَعبد الله بن يزِيد الْهُذلِيّ
أَنبأَنَا أبوبكر أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ اليزدي أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَد مُحَمَّد بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاق الْحَافِظ أَخْبرنِي أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الضَّبِّيّ قَالَ قَرَأت على أَحْمَد يَعْنِي ابْن مُحَمَّد بن الْحجَّاج قَالَ سَأَلت أَحْمَد بن صَالح سَالم سبلان وَسَالم مولى النصريين وَأَبُو عبد الله مولى شَدَّاد فَقَالَ كُله وَاحِد
فَمن أَحَادِيث من روى عَنهُ فنسبه إِلَى وَلَاء شَدَّاد مَا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى الأَدَمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرو عَن سَالم أبي
стр. 274
عبد الله مَوْلَى شَدَّادٍ أَنَّهُ سَأَلَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ تُقَبِّلُ وَأَنْتَ صَائِمٌ قَالَ نَعَمْ وَآخُذُ بِهِ يعيني بِمَتَاعِهَا
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْبَرْقَانِيُّ قَالَ قَرَأْنَا عَلَى أَبِي حَفْصِ ابْن الزَّيَّاتِ حَدَّثَكُمْ أَحْمَدُ مِنَ الْمُمْتَنِعِ الرَّمْلِيّ حَدثنَا أَبُو الطَّاهِر أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو [ح] وَأَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُحْسِنِ التَّنُوخِيُّ أَخْبَرَنَا مُوسَى بن عِيسَى بن عبد الله السَّرَّاجِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَاغَنْدِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بن السَّرْح حَدثنَا عبد الله بْنُ وَهْبٍ عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَالِمٍ مَوْلَى شَدَّادٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ يَوْمَ تُوُفِّيَ سَعْدُ بن أبي وَقاص فَدخل عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَتَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَقَالَت يَا عبد الرَّحْمَن أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ الأَصْبَهَانِيُّ بنيسابور أخبرنَا أَبُو بكر ابْن المقرىء أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ أَخْبرنِي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن أَن أَبَا عبد الله موَلْى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ حَدَّثَهُ إِذْ دَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ وَعِنْدهَا عبد الرَّحْمَن فَتَوَضَّأ عبد الرَّحْمَن ثُمَّ قَامَ فَأَدْبَرَ فَنَادَتْهُ عَائِشَةُ فَقَالَت يَا عبد الرَّحْمَن فَأَقْبَلَ عَلَيْهَا فَقَالَتْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ
وَمن أَحَادِيث من روى عَنهُ فَقَالَ عَن سَالم سبلان مَا أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ الْحَافِظُ حَدثنَا عبد الله بْنُ جَعْفَرِ بْنِ فَارِسٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ سَالِمٍ سَبْلانَ سَمِعْتُ عَائِشَةَ
стр. 275
تَقول لأَخِيهَا يَا عبد الرَّحْمَن أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ النَّرْسِيُّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الشَّافِعِي حَدَّثَنَا جَعْفَر بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ الصَّائِغُ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ [ح] وَأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَر بن حمدَان حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَرُّوذِيُّ قَالَ عَاصِمٌ حَدَّثَنَا وَقَالَ حُسَيْنٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ سَالِمٍ سَبْلانَ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ عَائِشَةَ إِلَى مَكَّةَ قَالَ وَكَانَتْ تَخْرُجُ بِأَبِي يَحْيَى التَّمِيمِيِّ يُصَلِّي بِهَا قَالَ فَأَدْرَكنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ فَأَسَاءَ عبد الرَّحْمَن الْوضُوء فَقَالَت عَائِشَة يَا عبد الرَّحْمَن أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ من النَّار وَقَالَ عبد الله حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا هَاشِمٌ يَعْنِي ابْنَ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ سَالِمٍ سَبْلانَ نَحْوَهُ وروى هَذَا الحَدِيث عَنهُ يحيى بن أبي كثير وَنسبه إِلَى وَلَاء دوس أَخْبَرَنَاهُ عَليّ بن أَحْمَد الزراد أَخْبَرَنَا حبيب بن الْحسن الْقَزاز ومُحَمَّد بن أَحْمَد بن عَليّ بن قُرَيْش الْبَزَّاز [ح] وأَخْبَرَنَاهُ أَحْمَد بن عمر بن روح النهرواني وَعلي بن المحسن التنوخي قَالَا أَخْبَرَنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبيد العسكري قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن يحيى الْمروزِي حَدَّثَنَا أَبُو عبيد حَدَّثَنَا أَبُو النَّضر عَن شَيبَان عَن يحيى بن أبي كثير عَن سَالم مولى دوس عَن عَائِشَة أَنَّهَا قَالَت ذَلِك لعبد الرَّحْمَن عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
أَخْبَرَنَا ابْنَا بِشْرَانَ عَلِيٌّ وَعبد الْملك ابْنا مُحَمَّد بن عبد الله قَالا أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَمْزَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنِي مَوْلًى لِلْمَهْرِيِّ قَالَ خَرَجْنَا أَنا وَعبد الرَّحْمَن بْنُ أَبِي بَكْرٍ فِي جِنَازَةِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَمَرَّ عبد الرَّحْمَن عَلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ فَاسْتَوْهَبَ وُضُوءًا
стр. 276
فَأَمَرَتْ لَهُ بِوُضُوءٍ ثُمّ قَالَتْ يَا عبد الرَّحْمَن أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ
كَذَا رَوَاهُ عِكْرِمَة بن عمار عَن يحيى بن أبي كثير وَهُوَ وهم وَالصَّوَاب عَن يحيى عَن سَالم نَفسه وَلَا وَجه لإدخال أبي سَلمَة فِي الْإِسْنَاد وَقَول عِكْرِمَة أَيْضا عَن مولى الْمهرِي خطأ إِنَّمَا هُوَ سَالم الدوسي كَمَا ذَكرْنَاهُ عَن شَيبَان عَن يحيى بن أبي كثير وَوَافَقَ شَيبَان على رِوَايَته أَبُو عَمْرو الْأَوْزَاعِيّ وَعلي بن الْمُبَارك وحسين الْمعلم فَرَوَوْه جَمِيعًا عَن يحيى عَن سَالم الدوسي وَقد ذكرنَا أَحَادِيثهم بذلك فِي كتاب تَمْيِيز الْمَزِيد فِي مُتَّصِل الْأَسَانِيد
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا عُثْمَان بن أَحْمَد الدقاق حَدَّثَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق حَدَّثَنَا عَليّ بن عبد الله الْمَدِينِيّ قَالَ سَالم الدوسي يعرف بسالم أبي عبد الله مولى شَدَّاد
وَمن أَحَادِيث من روى عَنهُ فنسبه إِلَى وَلَاء النصريين مَا أَخْبَرَنَا الْبَرْقَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الإِسْمَاعِيلِيُّ لَفْظًا وَقِرَاءَةً عَلَيْهِ قَالَ أَخْبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ [ح] قَالَ الإِسْمَاعِيلِيُّ وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَعْلَى يَعْنِي الْمَوْصِلِيَّ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ حَدَّثَنَا يُونُسُ هُوَ ابْنُ مُحَمَّدٍ قَالا حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيَّ عَنْ سَالِمٍ مَوْلَى النَّصْرِيِّينَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ إِنَّمَا مُحَمَّدٌ بَشَرٌ يَغْضَبُ كَمَا يَغْضَبُ الْبَشَرُ وَإِنِّي قَدِ اتَّخَذْتُ عِنْدَكَ عَهْدًا لَنْ تُخْلِفَنِيهِ فَأَيُّمَا مُؤْمِنٍ آذَيْتُهُ أَوْ شَتَمْتُهُ أَوْ جَلَدْتُهُ فَاجْعَلْ ذَلِكَ كَفَّارَةً وَقُرْبَةً تُقَرِّبُهُ بِهَا إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَفْظُ أَبِي خَيْثَمَةَ
стр. 277
الْوَهم الثَّانِي
قَالَ مُسلم فِي كتاب الْأَسْمَاء والكنى (أَيْضا) الَّذِي أَخْبَرَنَاهُ أَبُو حَازِم العبدوي بِالْإِسْنَادِ الَّذِي ذَكرْنَاهُ فِي بَاب الْحَاء أَبُو حَازِم عبد الرَّحْمَن بن حَازِم سمع مُجَاهدًا روى عَنهُ الفضيل بن غَزوَان ثمَّ قَالَ فِي بَاب الْخَاء الْمُعْجَمَة أَبُو خازم عبد الرَّحْمَن بن خازم سمع مُجَاهدًا قَوْله روى عَنهُ الضَّحَّاك بن مُزَاحم
فَوَهم فِي القَوْل الأول وصحف وصوباه مَا ذكره أخيرًا بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة فِي كنيته وَفِي اسْم أَبِيه وَهُوَ رجل وَاحِد وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه فَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن خازم أَبُو خازم سمع مُجَاهدًا روى عَنهُ فُضَيْل بن غَزوَان الْكُوفِي
أَخْبَرَنَا بشرى بن عبد الله الرُّومِيُّ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ الْقطيعِي حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا وَكِيع حَدَّثَنَا فُضَيْل بن غَزوَان عَن عبد الرَّحْمَن بن خازم قَالَ كنت عِنْد مُجَاهِد فَسَأَلَهُ رجل فَقَالَ إِنَّا بخراسان نعصر الْعِنَب ثمَّ نجْعَل فِيهِ الدردي فَإِذا سكن شربناه فَقَالَ مُجَاهِد ذَلِك الْخمر أَنبأَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْكَاتِب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن حميد المخرمي حَدَّثَنَا عَليّ بن الْحُسَيْن بن حبَان قَالَ وجدت فِي كتاب أبي بِخَط يَده قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا أَبُو خازم عبد الرَّحْمَن بن خازم حدث عَنهُ فُضَيْل بن غَزوَان عَن مُجَاهِد فِي نَبِيذ البختج حَدَّثَنَا وَكِيع عَنهُ قلت لأبي زَكَرِيَّا إِن قبيصَة حدّثنَاهُ عَن سُفْيَان عَن عبد الله بن جَابر عَن أبي خازم عَن مُجَاهِد فَأنكرهُ أَبُو زَكَرِيَّا وَقَالَ حَدَّثَنَاه إِسْحَاق الرَّازِيّ عَن عبد الله بن جَابر عَن مُجَاهِد لَيْسَ بَينهمَا أحد قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا وَأرى قبيصَة سمع من سُفْيَان حَدِيث عبد الله بن جَابر عَن مُجَاهِد وَحَدِيث فُضَيْل عَن أبي خازم فَأدْخل حَدِيث هَذَا فِي هَذَا
стр. 278
الْوَهم الثَّالِث
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمَد بن رزقويه حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زُهَيْر الطوسي قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول فِي تَسْمِيَة من روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَشعْبَة بن الْحجَّاج جَمِيعًا مِمَّن اسْمه إِبْرَاهِيم إِبْرَاهِيم بن مهَاجر كُوفِي وَيُقَال لَهُ إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة البَجلِيّ
فَوَهم مُسلم فِي قَوْله إِن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر هُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة لِأَنَّهُمَا رجلَانِ كل وَاحِد مِنْهُمَا غير صَاحبه ذكر ذَلِك مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ فِي تَارِيخه فَقَالَ فِي بَاب الْحَاء من آبَاء من يُسمى إِبْرَاهِيم إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة بياع السابري الْكُوفِي وَيُقَال إِنَّه أَخُو سَالم
وسَاق لِسُفْيَان الثَّوْريّ حَدِيثا عَنهُ عَن سعيد بن جُبَير ثمَّ قَالَ فِي بَاب الْمِيم إِبْرَاهِيم بن مهَاجر البَجلِيّ الْكُوفِي سمع طَارق بن شهَاب ومجاهدًا سمع مِنْهُ الثَّوْريّ وَشعْبَة
وَقد أصَاب البُخَارِيّ فِي تفريقه بَينهمَا وَشعْبَة لم يرو عَن إِبْرَاهِيم بن أبي
стр. 279
حَفْصَة شَيْئا وَإِنَّمَا يروي عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر وَأما سُفْيَان الثَّوْريّ فَإِنَّهُ يروي عَنْهُمَا جَمِيعًا
وَمن حَدِيث شُعْبَة عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر مَا أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دَعْلَجٍ أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ هُوَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ أَخْبَرَنَا شُعْبَة عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ إِنَّ مَنْ يَغْرِقُ فِي الْبُحُورِ وَيَأْكَلُهُ السَّبُعُ وَيَتَرَدَّى مِنَ الْجِبَالِ مِنَ الشُّهَدَاءِ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَهَكَذَا رَوَاهُ عَنْ شُعْبَةَ عَامَّةُ أَصْحَابِهِ مَوْقُوفًا وَرُوِيَ عَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيِّ عَنْ شُعْبَةَ مَرْفُوعًا وَلِشُعْبَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عِدَّةُ أَحَادِيثَ
وَمن حَدِيث سُفْيَان الثَّوْريّ عَنهُ مَا أخبرنَا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْدي أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِسْحَاقَ الْفَارِسِي حَدثنَا عبد الله بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ عَنْ رِبْعِيٍّ قَالَ حَدَّثَنِي مَنْ لَمْ يُكَذِّبْنِي يَعْنِي حُذَيْفَةَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَقِيَهُ عِنْدَ أَحْجَارِ الْمِرَاءِ فَقَالَ إِنَّ مِنْ أُمَّتِكَ الضَّعِيفَ فَمَنْ قَرَأَ عَلَى حَرْفٍ فَلا يَتَحَوَّلَنَّ إِلَى غَيْرِهِ رَغْبَةً عَنْهُ
وَمن حَدِيث الثَّوْريّ عَن إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة مَا أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ الْحِيرِيُّ وَأَبُو سعيد الصَّيْرَفِي قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْأَصَم حَدَّثَنَا الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري حَدَّثَنَا قبيصَة حَدَّثَنَا سُفْيَان الثَّوْريّ عَن إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة عَن مُسلم البطين عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ قَالَ ذكر عبد الله حَدِيثا عَن النَّبِي ﷺ ثمَّ تغير وَجهه ثمَّ قَالَ نَحوا من هَذَا أَو دون هَذَا أَو أَو
стр. 280
وروى هَذَا الحَدِيث أَبُو دَاوُد الْحَفرِي عَن الثَّوْريّ عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر عَن مُسلم البطين كَذَلِك أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن يحيى بن جَعْفَر إِمَام مَسْجِد الْجَامِع بأصبهان حَدَّثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا عبد الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ حَدَّثَنِي أبي حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُد الْحَفرِي حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مهَاجر عَن مُسلم البطين عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ قَالَ ذكر عبد الله بن مَسْعُود حَدِيثا عَن النَّبِي ﷺ فَتغير وَجهه فَقَالَ نَحْو هَذَا أَو دون هَذَا أَو أَو
وأحسب أَن مُسلما رأى هَذَا الحَدِيث وَظن أَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر هُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة وَأَن كنية مهَاجر أبوحفصة لِاتِّفَاق قبيصَة وَأبي دَاوُد على رِوَايَته عَن الثَّوْريّ وَذهب إِلَى أَن الثَّوْريّ سمى أَبَا إِبْرَاهِيم لأبي دَاوُد وكناه لقبيصة والحفاظ من أهل الْعلم بِالْحَدِيثِ يَقُولُونَ حَدِيث أبي دَاوُد وهم وَحَدِيث قبيصَة صَحِيح وَأَن الحَدِيث عَن إِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة لَا عَن إِبْرَاهِيم بن مهَاجر وإِبْرَاهِيم بن أبي حَفْصَة هُوَ أَخُو سَالم بِغَيْر شكّ وَلَا يعرف أحد من الْعلمَاء بِالنَّقْلِ اسْم أبي حَفْصَة وَالله أعلم
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه قَالَ أَخْبَرَنَا مُكْرَمُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَاضِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْحُسَيْن صَاحب النَّرْسِي حَدَّثَنَا عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ قَالَ كنية سَالم بن أبي حَفْصَة أَبُو قيس وَلم يعرف لنا أحد اسْم أبي حَفْصَة
الْوَهم الرَّابِع
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه حَدَّثَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد زُهَيْر قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول فِي تَسْمِيَة من روى عَنهُ الثَّوْريّ مِمَّن اسْمه صَالح صَالح بن صَالح بن حَيَّان الْأَسدي كُوفِي صَالح الْمعلم كُوفِي صَالح الثَّوْريّ كُوفِي
وَقد وهم فِي تفريقه بَين صَالح بن صَالح بن حَيّ وَبَين صَالح الثَّوْريّ لِأَنَّهُ
стр. 281
وَاحِد وَهُوَ صَالح بن صَالح بن حَيَّان ولقب حَيَّان حَيّ وَقد ذَكرْنَاهُ فِي أَوْهَام البُخَارِيّ وسمينا شُيُوخه الَّذين روى عَنْهُم وَأَصْحَابه الَّذين أخذُوا عَنهُ
أَخْبَرَنِي أَبُو الْقَاسِمِ الأَزْهَرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا الْمُحَارِبِيُّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُونُس اللؤْلُؤِي حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ صَالِحِ بْنِ صَالِحِ بْنِ حَيٍّ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ قَالَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ خُرَاسَانَ يَا أَبَا عَمْرٍو إِنَّا نَقُولُ إِنَّ الَّذِي يَعْتِقُ جَارِيَتَهُ كَالرَّاكِبِ بَدَنَتَهُ فَقَالَ عَامِرٌ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صى ل اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلاثَةٌ لَهُمْ أَجْرَانِ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ ﷺ وَالْعَبْدُ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ وَرَجُلٌ كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا ٢ فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا ثُمَّ أَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ
стр. 282
ثُمَّ قَالَ الشَّعْبِيُّ أَعْطَيْتُكَهَا بِغَيْرِ شَيْءٍ وَقَدْ كَانَ مِثْلُهَا وَمَا هُوَ دُونَهَا يَرْكَبُ فِيهَا إِلَى الْمَدِينَة أخبرنَا أَبُو الْفرج عبد الْوَاحِد بن عبد الله الْبَزَّانِيُّ بِأَصْبَهَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عبد الله بْنُ الْحَسَنِ بْنِ بُنْدَارٍ الْمَدِينِيُّ حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ صَالِحٍ الثَّوْرِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَيُّمَا رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأَدَّبَهَا فَأَحْسَنَ تَأْدِيبَهَا وَعَلَّمَهَا فَأَحْسَنَ تَعْلِيمَهَا وَأَعْتَقَهَا فَتَزَوَّجَهَا فَلَهُ أَجْرَانِ وَأَيُّمَا عَبْدٍ مَمْلُوكٍ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَلَهُ أَجْرَانِ وَأَيُّمَا رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ثُمَّ أَسْلَمَ وَآمَنَ بِمُحَمَّدٍ ﷺ فَلَهُ أَجْرَانِ
وَوهم مُسلم أَيْضا فِي نسب صَالح بن صَالح بن حَيّ إِلَى بني أَسد لِأَنَّهُ من ثَوْر هَمدَان وأحسب الْوَهم دخل عَلَيْهِ لِأَن فِي رُوَاة الْعلم صَالح بن صَالح الْأَسدي من أهل الْكُوفَة لم يحفظ لنا أحد مَا فَوق أَبِيه من النّسَب وَقد ذكرنَا لَهُ حَدِيثا فِي كتاب الْمُتَّفق والمفترق
الْوَهم الْخَامِس
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن بن رزقويه أَخْبَرَنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْمُسْتَمْلِي حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمَد بن زُهَيْر سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول فِي تَسْمِيَة من روى عَنهُ مَالك بن أنس يُونُس بن يُوسُف مدنِي
стр. 283
ثمَّ قَالَ بعده يُوسُف بن يُونُس بن حماس مدنِي
وَقد وهم فِي هَذَا القَوْل لِأَنَّهُ رجل وَاحِد يخْتَلف على مَالك فِيهِ فَيُقَال يُونُس بن يُوسُف بن حماس وَيُقَال يُوسُف بن يُونُس بن حماس
أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْعَبْدَوِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّد بن عبد الله بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدَةَ السَّلِيطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَعْرُوفُ بِجَعْفَرِ التُّرْكِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ
[ح] وَأَخْبَرَنَا ابْنُ رِزْقَوَيْهِ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ الْهَيْثَمِ التَّمَّارُ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ حَدَّثَنِي مَالِكٌ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ حَمَاسٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَتُتْرَكَنَّ الْمَدِينَةُ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَتْ حَتَّى يَدْخُلَ الْكَلْبُ أَوِ الذِّئْبُ فَيُغَذِّي عَلَى بَعْضِ سَوَارِي الْمَسْجِدِ أَوْ عَلَى الْمِنْبَرِ فَقَالُوا يَا رَسُول اله فَلِمَنْ تَكُونُ الثِّمَارُ ذَلِكَ الزَّمَانَ قَالَ لِلْعَوَافِي الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ
هَكَذَا رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَأَبُو مُصعب وتابعهما يحيى بن عبد الله بْنِ بُكَيْرٍ الْمِصْرِيُّ وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ الْكُوفِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ وَقَالَ غَيْرُهُمْ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ يُونُسَ
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ رِزْقَوَيْهِ أَيْضًا قَالَ قَرَأْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بُرْهَانَ الدِّينَوَرِيِّ قُلْتُ لَهُ حَدَّثَكُمْ عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ حَدَّثَنَا مطرف بن عبد الله الْمُزَنِيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ يُونُسَ بْنِ حَمَاسٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَتُتْرَكَنَّ الْمَدِينَةُ عَلَى أَحْسَنِ مَا كَانَتْ
стр. 284
حَتَّى يَدْخُلَ الْكَلْبُ وَالذِّئْبُ فَيُغَذِّي عَلَى بَعْضِ سَوَارِي الْمَسْجِدِ أَوْ الْمِنْبَرِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَلِمَنْ تَكُونُ ثِمَارُ ذَلِكَ الزَّمَانِ قَالَ لِعَوَافِي الطَّيْرِ وَالسِّبَاعِ
وأَخْبَرَنَاهُ أَبُو طَالِبٍ عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعِيدٍ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بن عريب بن عبد الله الْبَزَّاز أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن الْجَعْد الوشاء حَدَّثَنَا سُوَيْد بن سعيد [ح] وأَخْبَرَنَا القَاضِي أَبُو الْعَلَاء الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا أَبُو عبد الله أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي دارة الضَّبِّيّ بِالْكُوفَةِ حَدَّثَنَا الْحسن بن الطّيب الشجاعي حَدَّثَنَا سُوَيْد عَنْ مَالِكٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ يُونُس قَالَ الشجاعي كَذَا قَالَ سُوَيْد عَن عَمه عَن أبي هُرَيْرَة بِنَحْوِ حَدِيث مطرف تَابع من بني عِيسَى مطرفا وسويدا على هَذَا القَوْل عَن مَالك
وَلَعَلَّ اعتذار الشجاعي من قَول سُوَيْد عَن يُوسُف بن يُونُس يُوهم بعض النَّاس أَن الصَّوَاب يُونُس بن يُوسُف وَرُبمَا قوى هَذِه الشُّبْهَة فِي ذَلِك تدوين البُخَارِيّ ذكر يُونُس بن يُوسُف فِي كِتَابه وصدوفه عَن القَوْل الآخر وَهَذَا الحَدِيث مَحْفُوظ عَن مَالك على مَا ذكرنَا من الِاخْتِلَاف فِي اسْم هَذَا الرجل وَكَذَلِكَ رُوِيَ عَن ابْن وهب عَن مَالك على الِاخْتِلَاف فِيهِ وَلِمَالِكٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ حَدِيثٌ آخَرُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يسَار أخبرناه عبد الرَّحْمَن بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْحَرْبِيِّ وَعُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَلافِ قَالا أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِيُّ حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرْبِيُّ [ح] وَأَخْبَرَنَاهُ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ أَخْبَرَنَا أَبُو سَهْلٍ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ القَاضِي قَالَا حَدثنَا عبد الله بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ يُونُسَ بْنِ يُوسُفَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ٢ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ أَنَّهُ وَجَدَ غِلْمَانًا قَدْ أَلْجَئُوا ثَعْلَبًا إِلَى زَاوِيَةٍ فَطَرَدَهُمْ عَنْهُ قَالَ مَالِكٌ لَا أَعْلَمُ إِلا أَنَّهُ قَالَ فِي حَرَمِ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُصْنَعُ هَذَا أَخْبَرَنَا القَاضِي أَبُو الْعَلَاء الوَاسِطِيّ أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن مُحَمَّد بن أبي دارة حَدَّثَنَا الْحسن بن الطّيب الشجاعي حَدَّثَنَا قُتَيْبَة عَن مَالك عَن يُونُس بن يُوسُف بِإِسْنَادِهِ مثله سَوَاء غير أَنه قَالَ أَفِي حرم بِزِيَادَة ألف قَالَ الشجاعي كَذَا
стр. 285
قَالَ قُتَيْبَة وَخَالفهُ سُوَيْد قَالَ عَن يُوسُف بن يُونُس قَالَ الْخَطِيب وَاخْتلف على يحيى بن بكير فِيهِ وَاتفقَ كَافَّة أَصْحَاب مَالك على رِوَايَته عَنهُ عَن يُونُس بن يُوسُف ولمالك عَنهُ عَن سعيد بن الْمسيب حَدِيث ثَالِث مَوْقُوف على عمر بن الْخطاب لَا أعلم أَن أَصْحَاب مَالك اخْتلفُوا عَلَيْهِ فِي أَنه يُونُس بن يُوسُف وَالله أعلم
الْوَهم السَّادِس
أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِم العبدوي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن عبد الله الجوزقي يَقُول قرىء على مكي بن عَبْدَانِ وَأَنا أسمع قَالَ سَمِعت مُسلم بن الْحجَّاج يَقُول أَبُو بكر حصن بن ريَاح عَن يحيى بن عَتيق روى عَنهُ أَبُو هِشَام المَخْزُومِي ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل هَكَذَا قَالَ فِي بَاب من يكنى أَبَا بكر ثمَّ قَالَ فِي بَاب من يكنى أَبَا ريَاح أَبُو ريَاح حصن بن أبي بكر سمع يحيى بن عَتيق روى [عَنهُ] أَبُو هِشَام المَخْزُومِي وَأَبُو سَلمَة وَالْمَذْكُور فِي الْبَابَيْنِ رجل وَاحِد ذكر على الِاخْتِلَاف فِي كنيته وَفِي نسبه وَالْقَوْل الأول قَالَه عَمْرو بن عَليّ وَالْقَوْل الثَّانِي قَالَه أَبُو عبد الله البُخَارِيّ وَقد كَانَ يلْزم مُسلما أَن يبين فِي كَلَامه أَن هَذَا الْخلاف وَقع فِي رجل وَاحِد وَالصَّوَاب عندنَا القَوْل الأول وَالثَّانِي خطأ وَقد ذكرنَا الْحجَّة فِيهِ فِي كتاب المؤتنف تكميلة المؤتلف والمختلف
следующие страницы →