стр. 36
قلت مَا روح بمتهم، وَثَّقَهُ دُحَيْم، وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بالقوى.
٣١ - ابْن عدي: ثَنَا الْحسن بن عبد الله الْقطَّان، ثَنَا مُحَمَّد بن الطُّفَيْل،
← Иляль хадиса
Иляль хадиса · id 6071
أحاديث مختارة من موضوعات الجورقاني وابن الجوزي
شمس الدين الذهبي
Полный текст (129 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 37
أَبُو الْيُسْر الْحَرَّانِي، ثَنَا وَكِيع، عَن شبيب بن شيبَة، عَن ابْن الْمُنْكَدر، عَن جَابر: كُنَّا قعُودا عِنْد رَسُول الله ﷺ ، فجَاء رجل من الْأَنْصَار، فَقَالَ: إِن ابْن لي دب من سطح لَهُ إِلَى ميزارب، فَادع الله أَن يَهبهُ لِأَبَوَيْهِ، فَقَالَ النَّبِي ﷺ : قومُوا ثمَّ قَالَ: ضَعُوا لَهُ صَبيا على السَّطْح! فوضعوا لَهُ صَبيا، فَدَعَاهُ، ثمَّ ناغاه، ثمَّ إِن الصَّبِي دب حَتَّى أَخذه أَبَوَاهُ، فَقَالَ ﵇: هَل ترَوْنَ مَا قَالَ؟ قَالُوا: الله وَرَسُوله أعلم، قَالَ: قَالَ لي: لم تلق نَفسك فتتلفها، قَالَ: إِنِّي أَخَاف الذُّنُوب، قَالَ: فلعلك الْعِصْمَة الَّتِي تلحقك، قَالَ: وَعَسَى فدب إِلَى السَّطْح. قَالَ ابْن عدي: لَا أَدْرِي، الْبلَاء من مُحَمَّد بن الطُّفَيْل، أَو من غَيره، قَالَ: وَضعه وَرَوَاهُ ابْن الْجَوْزِيّ بِإِسْنَاد آخر إِلَى مُحَمَّد بن الطُّفَيْل.
стр. 38
٣٢ - عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن مَنْدَه: أنبانا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان المعداني، ثَنَا الطَّبَرَانِيّ، ثَنَا الدبرِي، ثَنَا عبد الرَّزَّاق عَن معمر عَن الزُّهْرِيّ عَن أنس مَرْفُوعا: " من رزق ولدا، فَسَماهُ مُحَمَّدًا، وَعلمه تبَارك (الَّذِي بِيَدِهِ الْملك) إِلَّا حشره الله على نَاقَة من نُوق الْجنَّة، خطامها من الؤلؤ ". قَالَ ابْن الْجَوْزِيّ: لَا أتهم إِلَّا المعداني.
٣٣ - (٧) قَالَ الجورقاني: أخبرنَا مَنْصُور بن مُحَمَّد الفاطمي الْهَرَوِيّ، أَنا محلم بن إِسْمَاعِيل، أَنا الْخَلِيل بن أَحْمد، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاس الثَّقَفِيّ، ثَنَا قُتَيْبَة، حَدثنَا مُحَمَّد بن مُوسَى المَخْزُومِي، عَن عون بن مُحَمَّد
стр. 39
بن الْحَنَفِيَّة، عَن أمه أم جَعْفَر بنت مُحَمَّد بن جَعْفَر بن أبي طَالب، عَن أَسمَاء بنت عُمَيْس أَن فَاطِمَة بنت الرَّسُول الله ﷺ قَالَ: يَا أَسمَاء ﴿إِنِّي قد استقبحت مَا يصنع بِالنسَاء أَن يطْرَح على الْمَرْأَة الثَّوْب، فيصفها، فَقلت: أَلا أريك شَيْئا رَأَيْته بِالْحَبَشَةِ؟ فَدُعِيت بجرائد رطب، فحنتها، ثمَّ طرحت عَلَيْهَا ثوبا، فَقَالَت فَاطِمَة: مَا أحسن هَذَا وأجمله﴾ فَإِذا أَنا مت، فاغسليني أَنْت وعَلى، (ق ٤ / ب) وَلَا يدْخل عَليّ أحد " وَذكر الحَدِيث. وَهَذَا حسن، رَوَاهُ عَن أم جَعْفَر عمَارَة بن مهَاجر.
стр. 40
٣٤ - (٨) الدَّارَقُطْنِيّ فِي سنَنه: قَالَ: ثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف أَبُو بكر - بِبَغْدَاد - وَابْن أبي دارم قَالَا: حَدثنَا أَحْمد بن مُوسَى بن اسحاق، ثَنَا أَحْمد بن صبيح الْأَسدي، ثَنَا طريف بن نَاصح، عَن مُعَاوِيَة بن عمار، عَن أبي الزبير: سَأَلت ابْن عمر، عَن رجل طلق امْرَأَته ثَلَاثًا، وَهِي حَائِض؟ فَقَالَ: طلقت امْرَأَتي ثَلَاثًا على عهد رَسُول الله ﷺ ، فَردهَا إِلَى السّنة. مُنكر، قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: هَؤُلَاءِ من الشِّيعَة.
стр. 41
٣٥ - (٩) عمر بن سعيد الْبَصْرِيّ، عَن إِسْمَاعِيل بن زِيَاد - وَهُوَ كَذَّاب - عَن جرير الْكِنْدِيّ، عَن أَشْيَاخ من قومه قَالُوا: أَتَيْنَا سلمَان، فَقُلْنَا: من وصّى رَسُول الله ﷺ ؟ قَالَ: سَأَلته، فَقَالَ: وصيي، وَمَوْضِع سري، وخليفتي فِي أَهلِي، وَخير من أخلف بعدِي عَليّ ﵁.
стр. 42
٣٦ - (١٠) الْبَغَوِيّ: ثَنَا مُحَمَّد بن حميد، ثَنَا عَليّ بن مُجَاهِد، ثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق، عَن شريك بن عبد الله،
стр. 43
عَن أبي ربيعَة الايادي، عَن ابْن بُرَيْدَة، عَن أَبِيه رَفعه: " لكل نَبِي وَصِيّ ووارث، وَعلي وصيي، ووارثي ". عَليّ بن مُجَاهِد كَذَّاب، كذبه جمَاعَة. وَابْن حميد قَالَ " خَ ". فِيهِ نظر.
٣٧ - (١١) جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد - الَّذِي قَالَ فِيهِ الدَّارَقُطْنِيّ:
стр. 44
يضع الحَدِيث - قَالَ: قَالَ لنا سعيد بن سلم الْبَاهِلِيّ، عَن الْمسيب بن زُهَيْر، عَن الْمَنْصُور، عَن أَبِيه، عَن جده رَفعه: " الْعَبَّاس وصيي ووارثي ".
стр. 45
٣٨ - (١٢) أَحْمد بن يَعْقُوب الْبَلْخِي - وَلَيْسَ بِثِقَة - ثَنَا عَليّ بن عَاصِم، عَن جَعْفَر بن الزبير - وَهُوَ مَتْرُوك - عَن الْقَاسِم، عَن أبي أُمَامَة مَرْفُوعا: لَا يكْتب على ابْن آدم ذَنْب أَرْبَعِينَ سنة إِذا كَانَ مُسلما، ثمَّ تَلا: ﴿وَبلغ أشده، وَبلغ أَرْبَعِينَ سنة﴾ .
стр. 46
٣٩ - (١٣) عبد الله بن عِيسَى - وَكذبه الدَّارَقُطْنِيّ - ثَنَا عَفَّان، ثَنَا شُعْبَة، عَن عَاصِم، عَن أبي رزين، عَن ابْن عَبَّاس مَرْفُوعا: (ق ٥ / أ) " لَا تقتل الْمَرْأَة إِذا ارْتَدَّت ".
стр. 47
٤٠ - (١٤) الثورى: عَن أبي حنيفَة، عَن عَاصِم بِنَحْوِهِ مَوْقُوفا، وَهُوَ أشبه.
٤١ - (١٥) حَمَّاد بن سَلمَة، عَن قَتَادَة عَن خلاس، عَن عَليّ:
стр. 48
" الْمُرْتَدَّة تستتاب، وَلَا تقتل ". وَفِي " خَ ": من حَدِيث عِكْرِمَة، عَن ابْن عَبَّاس، عَن النَّبِي ﷺ : من بدل دينه فَاقْتُلُوهُ.
٤٢ - (١٦) قُتَيْبَة، ثَنَا ابراهيم بن أبي حَيَّة، عَن هِشَام بن عُرْوَة، ع، ابيه، عَن عَائِشَة قَالَت: قَالَ رَسُول الله ﷺ : " إِن الله أخر حد المماليك، وَأهل الذِّمَّة إِلَى يَوْم الْقِيَامَة ". قَالَ ابْن عدي: ابراهيم فِي عداد من يضع الحَدِيث.
стр. 49
٤٣ - (١٧) عبد الله بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب البُخَارِيّ، ثَنَا حمدَان ابْن ذِي النُّون الْبَلْخِي، ثَنَا مكي بن إِبْرَاهِيم، ثَنَا ابْن لَهِيعَة، عَن يزِيد بن أبي حبيب، عَن مخيس بن كيسَان عَن عبد الرَّحْمَن بن حسان، عَن رجل، عَن مَالك بن عتاهية مَرْفُوعا: " إِن لَقِيتُم عشارا فَاقْتُلُوهُ ".
стр. 50
قلت: هُوَ فِي مُسْند أَحْمد.
٤٤ - (١٨) عَليّ بن الْعَبَّاس [البجلى، ثَنَا مُحَمَّد بن خَالِد بن خِدَاش، ثَنَا سلم بن قُتَيْبَة، ثَنَا شُعْبَة، عَن عَاصِم بن
стр. 51
بَهْدَلَة] ، عَن أبي صَالح، عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: " نعم الشَّفِيع الْقُرْآن لصحابه يَوْم الْقِيَامَة، يَقُول: يَا رب ﴿أكْرمه، فيلبس تَاج الْكَرَامَة، ثمَّ يَقُول: يَا رب﴾ زده، فليلبس حلَّة الْكَرَامَة، ثمَّ يَقُول: زده، ارْض عَنهُ فَلَيْسَ بعد رضى الله شَيْء.
٤٥ - (١٩) مُحَمَّد بن إشكاب، ثَنَا عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث، ثَنَا شُعْبَة، عَن عَاصِم، عَن أبي صَالح، عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ، كَذَا قَالَ عبد الصَّمد، فَذكر الحَدِيث.
стр. 52
٤٦ - (٢٠) أَبُو نعيم بن عبد الْملك بن مُحَمَّد، ثَنَا أَبُو تَوْبَة أَحْمد بن سَالم الْعَسْقَلَانِي، ثَنَا حُسَيْن الْجعْفِيّ، عَن زَائِدَة، عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة، عَن أبي صَالح، عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: نعم الشَّفِيع الْقُرْآن، يَقُول: يَا رب! إِنَّك جَعَلتني فِي جَوْفه، فَكنت أمْنَعهُ شَهْوَته، يَا رب فَأكْرمه فيلبس حلَّة الْكَرَامَة وَيَقُول يَا رب زده ليلبس تَاج الْكَرَامَة فَيَقُول زده وَذكر الحَدِيث. الْمَوْقُوفَة أشبه.
٤٧ - (٢١) عَليّ بن عَاصِم عَن عمرَان بن حدير عَن عِكْرِمَة قَالَ:
стр. 53
حمل ابْن عَبَّاس جَنَازَة، فَلَمَّا وضع الْمَيِّت فِي قَبره قَالَ لَهُ الرجل: اللَّهُمَّ رب الْقُرْآن اغْفِر لَهُم، فَقَالَ لَهُ ابْن عَبَّاس: مَه، لَا تقل هَذَا، مِنْهُ بَدَأَ، وَإِلَيْهِ يعود.
٤٨ - (٢٢) حميد بن زنجوية، ثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب، ثَنَا حَمَّاد بن زيد، عَن عَاصِم بن أبي النجُود، عَن أبي الْأَحْوَص، عَن ابْن مَسْعُود قَالَ: " إِن لكل شَيْء سناما، وَإِن سَنَام الْقُرْآن الْبَقَرَة، وَإِن لكل شَيْء لبابا، ولباب الْقُرْآن الْمفصل، وَمَا خلق الله من أَرض وَلَا سَمَاء وَلَا سهل، وَلَا جبل أعظم من آيَة الْكُرْسِيّ "
стр. 54
٤٩ - (٢٣) رَوَاهُ سعيد بن مَنْصُور عَن حَمَّاد فَقَالَ فِيهِ: مَا من سَمَاء وَلَا أَرض أعظم، وَلم يقل: مَا خلق الله.
٥٠ - (٢٤) حَرْب الْكرْمَانِي، ثَنَا عَمْرو بن عَبَّاس، ثَنَا الْحميدِي، ثَنَا سُفْيَان، ثَنَا حُسَيْن، عَن
стр. 55
أبي الضُّحَى، عَن شُتَيْر بن شكل قَالَ: قَالَ عبد الله: مَا خلق الله من أَرض، وَلَا سَمَاء وَلَا جنَّة وَلَا نَار أعظم من آيَة الْكُرْسِيّ.
٥١ - (٢٥) حميد بن زنجوية، ثَنَا النَّضر بن شُمَيْل، ثَنَا زَكَرِيَّا، عَن الشّعبِيّ، قَالَ: قَالَ شُتَيْر: سَمِعت ابْن مَسْعُود قَالَ: إِن أعظم مَا خلق الله من شَيْء من أَرض، أَو سَمَاء، أَو جنَّة، أَو نَار، الْآيَة الَّتِي فِي الْبَقَرَة ﴿الله لَا إِلَه إِلَّا هُوَ﴾ .
стр. 56
٥٢ - (٢٦) أَبُو معَاذ الشاه، ثَنَا حبشون بن مُوسَى، ثَنَا عَليّ بن سعيد الرَّمْلِيّ، ثَنَا ضَمرَة، عَن ابْن شَوْذَب، عَن مطر الْوراق، عَن شهر بن حَوْشَب، عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ " من صَامَ يَوْم ثَمَانِي عشر من ذِي الْحجَّة كتب لَهُ صِيَام سِتِّينَ شهرا وَهُوَ غَدِير خم، ثمَّ أَخذ يَدي عَليّ فَقَالَ: " من كنت مَوْلَاهُ، فعلى مَوْلَاهُ ". وَقَالَ لَهُ عمر: بخ بخ، يَا ابْن أبي طَالب، أَصبَحت مولَايَ،
стр. 57
وَمولى كل مُسلم، فَأنْزل الله ﴿الْيَوْم أكملت لكم دينكُمْ﴾ " الحَدِيث.
٥٣ - (٢٧) عَن مُحَمَّد بن مَرْوَان، عَن الْكَلْبِيّ، عَن أبي صَالح، عَن ابْن عَبَّاس: (قل: بِفضل الله) النَّبِي ﷺ ، (وبرحمته) .
стр. 58
٥٤ - (٢٨) بِسَنَد مظلم عَن ابْن عَبَّاس: ﴿من شَرّ غَاسِق﴾ فَقَالَ: من شَرّ: الأير إِذا قَامَ. هَذَا بَاطِل.
٥٥ - (٢٩) أَبُو عمَارَة مُحَمَّد بن أَحْمد - بغدادي واه - ثَنَا (ق ٦ / أ) مُحَمَّد بن الضَّوْء، يَعْنِي ابْن الصلصال بن الدلهمس، أحد الْكَذَّابين - حَدثنِي أبي أَن أَبَاهُ أعلمهُ، رفع الحَدِيث:
стр. 59
لَا تشَاور الحاكة، والحجامين، والمعلمين، فَإِن الله سلبهم عُقُولهمْ، وَمَا حق اكتسابهم.
٥٦ - (٣٠) الْقطيعِي: ثَنَا عبد الله بن احْمَد، ثَنَا أبي، ثَنَا إِسْحَاق بن عِيسَى، ثَنَا عبد الرَّحْمَن بن يزِيد، عَن أَبِيه، عَن عَطاء بن يسَار، عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ: " كن قعُودا نكتب مَا نسْمع من النَّبِي ﷺ ، فَخرج علينا، فَقَالَ: مَا هَذَا الَّذِي تكتبون؟ ! قُلْنَا: مَا نسْمع مِنْك. فَقَالَ: أكتاب مَعَ كتاب
стр. 60
الله؟ ﴿اكتبوا كتاب الله وأخلصوه. قَالَ: فجمعنا مَا كتبنَا فِي صَعِيد وَاحِد، ثمَّ أحرقناه بالنَّار، فَقُلْنَا: يَا رَسُول الله﴾ أنحدث عَن نَبِي إِسْرَائِيل؟ قَالَ: نعم، حدثوا عَن بني إِسْرَائِيل وَلَا حرج، فَإِنَّكُم لَا تحدثُوا عَنْهُم شَيْئا إِلَّا وَقد كَانَ فيهم أعجب مِنْهُ. هَذَا مُنكر.
٥٧ - (٣١) أَبُو عَليّ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن فضَالة الْحَافِظ، ثَنَا أَبُو الْفضل نصر بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْعَطاء، ثَنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد، ثَنَا يحيى بن عُثْمَان الْمصْرِيّ، حَدثنَا أَبُو قضاعة ربيعَة بن مُحَمَّد الطَّائِي
стр. 61
ثَنَا ثَوْبَان بن إِبْرَاهِيم (أَخُو) ذِي النُّون الْمصْرِيّ، ثَنَا مَالك بن غَسَّان النَّهْشَلِي، ثَنَا ثَابت، عَن أنس قَالَ: " انقض كَوْكَب على عهد رَسُول الله ﷺ ، فَقَالَ: " انْظُرُوا فَمن انقض فِي دَاره، فَهُوَ الْخَلِيفَة من بعدِي " فَنَظَرْنَا، فَإِذا هُوَ فِي منزل عَليّ، فَقَالَ جمَاعَة: قد غوى مُحَمَّد فِي حب عَليّ، فَأنْزل الله ﴿والنجم إِذا هوى مَا ضل صَاحبكُم وَمَا غوى﴾ . هَذَا بَاطِل، وَسَنَده مظلم.
стр. 62
٥٨ - (٣٢) عمر بن مُحَمَّد بن سيف شيخ ابْن صَخْر، ثَنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن سيار، ثَنَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن، ثَنَا إِبْرَاهِيم بن سعد، عَن أَبِيه، عَن مُحَمَّد بن جُبَير، عَن أَبِيه قَالَ: " جَاءَت امْرَأَة إِلَى النَّبِي ﷺ فِي حَاجَة، فَقَالَت: إِن أَتَيْتُك، فَلم أقدر عَلَيْك، قَالَ: تأتين أَبَا بكر، فَإِنَّهُ يَلِي أَمر أمتِي من بعدِي ". مُتَّفق عَلَيْهِ دون الزِّيَادَة الْمَوْضُوعَة فِي آخِره، كَأَنَّهَا افتراء مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن، وَإِلَّا فَهُوَ عِنْد (ق ٦ / ب) " خَ م " من حَدِيث إِبْرَاهِيم.
стр. 63
٥٩ - (٣٣) الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن فَنْجَوَيْهِ الثَّقَفِيّ، ثَنَا أَحْمد بن الْحسن ابْن مَاجَه، ثَنَا مُحَمَّد بن مَنْدَه الْأَصْبَهَانِيّ، ثَنَا مُحَمَّد بن بكير، ثَنَا الْحسن بن عبد الحميد الْكُوفِي، عَن أَبِيه، عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد، عَن أبي جَعْفَر قَالَ: " دخل على النَّبِي ﷺ عَليّ، وَهُوَ غَضْبَان، فَقَالَ: مَا بك؟ قَالَ: كلمت رجلا من قُرَيْش، فسبنى، فَقَالَ: يَا بِلَال ﴿نَاد فِي النَّاس " الصَّلَاة جَامِعَة " فَلَمَّا اجْتَمعُوا، صعد الْمِنْبَر، ثمَّ قَالَ: يَا أَيهَا النَّاس﴾ أَلا أنبئكم بأخير النَّاس بعدِي: هَذَا عَليّ بن أبي طَالب، أخي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة، وَهُوَ بضعَة من لحمي، فَأَيْنَ مَال، فَمِيلُوا فَإِن الْحق مَعَه ".
стр. 64
كَأَن آفته حسن وَهُوَ مَجْهُول كأبيه، وَمُحَمّد بن مَنْدَه واه.
٦٠ - (٣٤) الرَّوْيَانِيّ فِي مُسْنده: ثَنَا مُحَمَّد بن الْمثنى، ثَنَا أَبُو أَبُو عتاب سهل بن حَمَّاد، ثَنَا عِيسَى بن عبد الرَّحْمَن بن فَرْوَة الزرقي، ثَنَا عدي بن ثَابت، عَن الْبَراء قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : " اللَّهُمَّ إِن عَمْرو بن الْعَاصِ هجاني، وَهُوَ يعلم أَنِّي لست بشاعر، فاهجه، والعنه ".
стр. 65
قَالَ أَبُو حَاتِم: عِيسَى شَيْبه بالمتروك، وَقَالَ أَبُو زرْعَة: لَيْسَ بِالْقَوِيّ قلت: روى لَهُ ابْن مَاجَه، وَفِي الْإِسْنَاد ثِقَات.
٦١ - (٣٥) المطيري مُحَمَّد بن جَعْفَر، ثَنَا أَحْمد بن عبد الله الْمُؤَدب، ثَنَا مُعلى بن عبد الرَّحْمَن، (ثَنَا شريك) ، عَن الْأَعْمَش، عَن إِبْرَاهِيم، عَن عَلْقَمَة (وَالْأسود) عَن أبي أَيُّوب، وَفِيه: يَا عمار! من تقلد سَيْفا أعَان بِهِ عليا، قلد وشاحين من
стр. 66
در، وَمن تقلد سَيْفا أعَان بِهِ عَدو على قلد وشاحين من نَار. أَحْمد وَضاع، وَمعلى هَالك.
стр. 67
٦٢ - (٣٦) مَأْمُون بن أَحْمد السلمى، ثَنَا الجوبياري، ثَنَا أَبُو البخْترِي وهب بن وهب - وَالثَّلَاثَة كذابون - عَن ابْن إِسْحَاق، قَالَ: " لما سمع عَليّ بِمَا فعل أَبُو مُوسَى، وَعَمْرو فِي الحكم، خطب وَقَالَ: " إِن هذَيْن قد تَعَديا مَا أمرا بِهِ، وَلم يحكما بِمَا أنزل الله، وَقد برِئ الله وَرَسُوله مِنْهُمَا، فانفروا إِلَى عَدوكُمْ، فَقَاتلُوا، حَتَّى يحكم الله بَيْنكُم وَبينهمْ
стр. 68
٦٣ - (٣٧) الاثرم، ثَنَا سُلَيْمَان بن حَرْب، ثَنَا حَمَّاد بن زيد، قَالَ: قيل لأيوب (٧ / أ) : إِن عَمْرو بن عبيد قد روى عَن الْحسن أَن رَسُول الله ﷺ قَالَ: " إِذا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَة على الْمِنْبَر، فَاقْتُلُوهُ ". فَقَالَ: كذب عَمْرو.
стр. 69
٦٤ - (٣٨) وَقَالَ اسحاق: حَدثنَا قُرَيْش بن أنس، حَدثنَا عَمْرو بن عبيد بِهَذَا.
٦٥ - (٣٩) أَحْمد بن عَليّ بن حسنويه الْمُقْرِئ، ثَنَا أَبُو أُميَّة الطرطوسي، حَدثنَا أَبُو نعيم، ثَنَا مُحَمَّد بن بشر، عَن
стр. 70
مجَالد، عَن أبي الوداك، عَن أبي سعيد، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : " إِذا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَة على منبري يخْطب فاضربوا عُنُقه.
стр. 71
مجَالد واه، وَالْعجب من هَذَا الجورقاني رد هَذَا بِمَا هُوَ أسقط مِنْهُ.
٦٦ - (٤٠) من حَدِيث يُوسُف النقاش الزَّاهِد، ثَنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْفَقِيه، حَدثنِي أَبُو النَّضر الْغَازِي، ثَنَا الْحسن بن كثير، ثَنَا بكر بن أَيمن، ثَنَا عَامر بن يحيى، ثَنَا أَبُو الزبير، عَن جَابر مَرْفُوعا: " إِذا رَأَيْتُمْ مُعَاوِيَة على منبري، فاقبلوه، فَإِنَّهُ أَمِين الْمَأْمُون ".
стр. 72
٦٧ - (٤١) جَاءَ بِسَنَد مظلم وَمتْن مَوْضُوع لعَلي بن حَمْزَة، عَن عَليّ بن مُوسَى الرِّضَا، عَن أَبِيه، عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد، عَن أَبِيه، عَن عَليّ بن الْحُسَيْن، عَن أَبِيه، عَن عَليّ، قَالَ: قَالَ رَسُول الله ﷺ : هَبَط عَليّ جِبْرِيل فَقَالَ: إِن الله يُقْرِئك السَّلَام، وَيَقُول لَك: إِنِّي حرمت (النَّار) على صلب أنزلك، وبطن حملك، وَحجر كفك: عبد الله، وآمنة، (و) عبد الْمطلب.
стр. 73
٦٨ - (٤٢) وَبِسَنَد وضع على هِشَام بن عُرْوَة، عَن أَبِيه عَن عَائِشَة: أَحْيَا لي أُمِّي، فآمنت بِي، ثمَّ ردهَا.
стр. 74
فارغة
стр. 75
٦٩ - (٤٣) أَبُو نعيم: ثَنَا مُحَمَّد بن فَارس المعبدي، قَالَ: وَكَانَ غاليا فِي الرَّفْض - ثَنَا خطاب بن عبد الدَّائِم، ثَنَا يحيى بن