Полный текст (2 561 стр.). Показаны 1436–1475 · переход к 1441.
стр. 1436
٥٥٢٤ - عَليّ بن أبي طَالب
من عَاد مَرِيضا ابْتِغَاء مرضاة الله وتنجز موعد الله ورغبة فِيمَا عِنْده وكل بِهِ سَبْعُونَ ألف ملك يصلونَ لَهُ فَإِن كَانَ صباحا حَتَّى يُمْسِي وَإِن كَانَ مسَاء حَتَّى يصبح
٥٥٢٥ - أَبُو هُرَيْرَة
من عَاد الثكلى كسي من برود الْجنَّة
٥٥٢٦ - عَليّ
من عَاد إِلَى العصبية بعد تَوْبَته فَكَأَنَّمَا اخْتَار الْكفْر على الْإِسْلَام
فصل
٥٥٢٧ - أنس بن مَالك
من قاد أعمى أَرْبَعِينَ ذِرَاعا غفر لَهُ مَا تقدم من ذَنبه
стр. 1437
٥٥٢٨ - عبد الله بن عَمْرو
من قَامَ بِأَلف آيَة كتب من المتفكرين
стр. 1438
٥٥٢٩ - أَبُو هُرَيْرَة
من قَامَ من مَجْلِسه ثمَّ رَجَعَ فَهُوَ أَحَق بِهِ
٥٥٣٠ - أنس
من نَام فِي بَيت وَحده فابتلي ببلاء فَلَا يَلُومن إِلَّا نَفسه
٥٥٣١ - أنس بن مَالك
من نَام على أسكفه بَاب بَيته فَأَصَابَهُ شَيْء فَلَا يَلُومن إِلَّا نَفسه فقد بَرِئت مِنْهُ الذِّمَّة
٥٥٣٢ - أَبُو هُرَيْرَة
من نَام قبل صَلَاة الْعَتَمَة فَمَاتَ لم يدْخل الْجنَّة
٥٥٣٣ - أَبُو هُرَيْرَة
من نَام وَبِيَدِهِ غمر فَعرض لَهُ عَارض فَلَا يَلُومن إِلَّا نَفسه
٥٥٣٤ - عَائِشَة
من نَام بعد الْعَصْر فاختلس عقله فَلَا يَلُومن إِلَّا نَفسه
стр. 1439
٥٥٣٥ - الحكم بن عُمَيْر
من نَام على تَسْبِيح أَو تَكْبِير أَو تهليل أَو تحميد بعث عَلَيْهَا يَوْم الْقِيَامَة
وَمن نَام على عقله من نَام على حزب أَو على شَيْء مِنْهُ فعودوا أَنفسكُم الذّكر عِنْد النّوم وَعند الْمَوْت
٥٥٣٦ - عمر بن الْخطاب
من نَام عَن حزبه أَو عَن شَيْء مِنْهُ
стр. 1440
فقرأه مَا بَين صَلَاة الْفجْر وَصَلَاة الظّهْر كتب لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ من اللَّيْل
٥٥٣٧ - أَبُو هُرَيْرَة
من زار قبر أَبَوَيْهِ أَو أَحدهمَا فِي كل جُمُعَة غفر لَهُ وَكتب بارا
стр. 1441
٥٥٣٨ - أنس بن مَالك
من خَافَ شَيْئا حذره وَمن رجى شَيْئا عمل لَهُ وَمن أَيقَن بالخلف جاد بِالْعَطِيَّةِ
٥٥٣٩ - وَاثِلَة بن الْأَسْقَع
من خَافَ الله خوف الله مِنْهُ كل شَيْء وَمن لم يخف الله خَوفه الله من كل شَيْء
стр. 1442
٥٥٤٠ - أَبُو هُرَيْرَة
من نَاصح لله أعطي ثَلَاث خِصَال عزا من غير جند وغنى من غير كنز وأنسا من غير خلق
فصل
٥٥٤١ - الْحُسَيْن بن عَليّ
من أدمن الِاخْتِلَاف إِلَى الْمَسْجِد أصَاب أَخا مستفادا أَو رَحْمَة منتظرة أَو كلمة تدله على الْهَدْي أَو أُخْرَى تصده عَن ردي أَو علما مستظرفا وَترك الذُّنُوب خشيَة وحياء
٥٥٤٢ - عَائِشَة
من صَافح عبدا صَالحا أَو عانقه غفرت لَهُ ذنُوبه وَدخل الْجنَّة بِغَيْر حِسَاب
стр. 1443
٥٥٤٣ - أَبُو سعيد
من رابط يَوْمًا فِي سَبِيل الله كَانَ لَهُ كعتاقه ألف رجل كل رجل يعبد الله الف سنة
٥٥٤٤ - عَليّ
من جَاوز أَرْبَعِينَ سنة وَلم يغلب خَيره شَره فليتجهز الى النَّار
٥٥٤٥ - ثَوْبَان
من حَافظ على التأذين لصَلَاة سنة وَجَبت لَهُ الْجنَّة
стр. 1444
٥٥٤٦ - عَليّ بن أبي طَالب
من عَامل النَّاس فَلم يظلمهم وَحَدَّثَهُمْ فَلم يكذبهم وَوَعدهمْ فَلم يخلفهم فَهُوَ مِمَّن كملت مرؤته وَظَهَرت عَدَالَته وَوَجَبَت اخوته وَحرمت غيبته
стр. 1445
٥٥٤٧ - أنس بن مَالك
من رابط يَوْمًا فِي سَبِيل الله فِي شهر رَمَضَان كَانَ خيرا من عبَادَة ألف سنة وسِتمِائَة ألف حجَّة وسِتمِائَة ألف عمْرَة فِي نَفسه وَلَا يقْضى لَهُ حَاجَة
٥٥٤٨ - ابْن عمر
من شَارك ذِمِّيا أَو تواضع لَهُ فَإِذا كَانَ يَوْم الْقِيَامَة صير الله فِيمَا بَينهمَا وَاديا من نَار فَقيل للْمُسلمِ جز الْوَادي إِلَى ذَلِك الْجَانِب الآخر حَتَّى يُحَاسب شريكك
فصل
٥٥٤٩ - عمر بن الْخطاب
من كرم أَصله وطاب مولده حسن محضره
стр. 1446
٥٥٥٠ - جَابر
من كثرت صلَاته بِاللَّيْلِ حسن وَجهه بِالنَّهَارِ
стр. 1447
٥٥٥١ - ابْن عمر
من كثر ضحكه استخف بِحقِّهِ وَمن كثرت دعابته ذهبت جلالته وَمن كثر مزاحه ذهب وقاره
٥٥٥٢ - جَابر
من سقم عِنْد الْمَوْت بدنه فَنزل بِهِ الْمَوْت أوحى الله إِلَى ملك الْمَوْت ترفق بِهِ فقد ضني بدنه
فصل
٥٥٥٣ - سَلمَة بن نعيم الْأَشْجَعِيّ
من مَاتَ لَا يُشْرك بِاللَّه دخل الْجنَّة وَإِن زنا وَإِن سرق
стр. 1448
٥٥٥٤ - أَبُو هُرَيْرَة
من مَاتَ مَرِيضا مَاتَ شَهِيدا وَوُقِيَ فتْنَة الْقَبْر وعدي وريح برزقه من الْجنَّة
٥٥٥٥ - جَابر
من مَاتَ مبطونا مَاتَ شَهِيدا وَوقى عَذَاب الْقَبْر
٥٥٥٦ - أَبُو هُرَيْرَة
من مَاتَ مرابطا فِي سَبِيل الله أجري عَلَيْهِ عمله الصَّالح الَّذِي كَانَ يعْمل وَأجْرِي عَلَيْهِ رزقه وَأمن من الفتان وَبَعثه الله يَوْم الْقِيَامَة آمنا من الْفَزع
стр. 1449
٥٥٥٧ - عَائِشَة
من مَاتَ صَائِما أوجب الله لَهُ الصّيام إِلَى يَوْم الْقِيَامَة
٥٥٥٨ - عَليّ بن أبي طَالب
من مَاتَ عَشِيَّة الْخَمِيس لَيْلَة الْجُمُعَة أَو يَوْم الْجُمُعَة دفع الله عَنهُ عَذَاب الْقَبْر
٥٥٥٩ - جَابر وَعبد الله بن عمر
من مَاتَ يَوْم الْجُمُعَة أَو لَيْلَة الْجُمُعَة وقِي فتْنَة الْقَبْر وَجَاء يَوْم الْقِيَامَة وَعَلِيهِ طَابع الشُّهَدَاء
٥٥٦٠ - جَابر
من مَاتَ فِي طَرِيق مَكَّة حَاجا لم يعرضه الله وَلم يحاسبه
٥٥٦١ - أنس
من مَاتَ بَين الْحَرَمَيْنِ حشره الله يَوْم الْقِيَامَة من الْآمنينَ وَكتب لَهُ شَهِيدا وشفيعا يَوْم الْقِيَامَة
стр. 1450
٥٥٦٢ - عَليّ بن أبي طَالب
من مَاتَ بِالشَّام أعطي الْأمان من ضغطة الْقَبْر والجران على الصِّرَاط
٥٥٦٣ - أَبُو هُرَيْرَة
من مَاتَ فِي سَبِيل الله هُوَ شَهِيد قَالَ النَّبِي ﷺ من مَاتَ بِبَيْت الْمُقَدّس وَمَا حولهَا بِاثْنَيْ عشر ميلًا كَانَ بِمَنْزِلَة من قبض السَّمَاء الدُّنْيَا
٥٥٦٤ - جَابر
من مَاتَ على وَصِيَّة مَاتَ على سَبِيل وَسنة وَمن مَاتَ على تقى وَشَهَادَة مَاتَ مغفورا لَهُ
٥٥٦٥ - خَالِد بن أبي عمرَان
من مَاتَ على خير عمله فارجوا لَهُ خيرا وَمن مَاتَ على سيء عمله فخافوا عَلَيْهِ وَلَا تيأسوا
٥٥٦٦ - جَابر
من مَاتَ من غير وَصِيَّة لم يُؤذن لَهُ فِي الْكَلَام إِلَى يَوْم الْقِيَامَة
٥٥٦٧ - ثَوْبَان
من مَاتَ وَقد برىء من ثَلَاث الْغلُول وَالْكبر وَالدّين دخل الْجنَّة
стр. 1451
٥٥٦٨ - بُرَيْدَة الْأَسْلَمِيّ
من مَاتَ من أَصْحَابِي بِأَرْض كَانَ نورهم وَقَائِدهمْ يَوْم الْقِيَامَة
٥٥٦٩ - أَبُو سعيد
من مَاتَ من أهل الْجنَّة من صَغِير أَو كَبِير يردون أَبنَاء ثَلَاثِينَ سنة فِي الْجنَّة لَا يزِيدُونَ عَلَيْهَا أبدا وَكَذَلِكَ أهل النَّار
٥٥٧٠ - ابْن مَسْعُود
من مَاتَ لَهُ ولد وَجَبت لَهُ الْجنَّة صَبر أَو لم يصبر احتسب أَو لم يحْتَسب
٥٥٧١ - عَائِشَة
من مَاتَ وَعَلِيهِ صِيَام صَامَ عَنهُ وليه
стр. 1452
٥٥٧٢ - ابْن عمر
من مَاتَ وَعَلِيهِ صَوْم شهر رَمَضَان أطْعم عَنهُ وليه كل يَوْم مِسْكينا
٥٥٧٣ - ابْن عمر
من مَاتَ وَعَلِيهِ دِينَار أَو دِرْهَم قضي من حَسَنَاته لَيْسَ ثمَّ دِينَار وَلَا دِرْهَم
٥٥٧٤ - عَليّ
من مَاتَ وَله قينة فَلَا تصلوا عَلَيْهِ
٥٥٧٥ - أَبُو هُرَيْرَة
من مَاتَ وَلم يغز وَلم يحدث نَفسه بغزو مَاتَ على شُعْبَة من النِّفَاق
стр. 1453
٥٥٧٦ - ابْن عَبَّاس
من مَاتَ وَفِي بَطْنه ريح الفضيخ فضحه الله يَوْم الْقِيَامَة على رُؤُوس الْإِشْهَاد
٥٥٧٧ - عمر بن الْخطاب
من مَاتَ فِي سكرته كَانَ بِمَنْزِلَة عَابِد الْأَوْثَان
٥٥٧٨ - أنس بن مَالك
من مَاتَ وَهُوَ سَكرَان ذهب إِلَى قَبره وَهُوَ سَكرَان ووقف بَين يَدي الله وَهُوَ سَكرَان وَانْطَلق بِهِ إِلَى وَاد فِي جَهَنَّم وَهُوَ سَكرَان وَلم يكن لَهُ طَعَام وَلَا شراب إِلَّا من عين تجْرِي مِنْهَا مُدَّة
٥٥٧٩ - مُعَاوِيَة بن حيدة
من مَاتَ وَفِي قلبه بغض عَليّ بن أبي طَالب فليمت يَهُودِيّا أَو نَصْرَانِيّا
٥٥٨٠ - أنس بن مَالك
من مَاتَ وَفِي بَطْنه مِثْقَال من طين أكبه الله فِي النَّار
٥٥٨١ - ابْن عمر
من مَاتَ من طَعَام أَو شراب وَهُوَ يقدر عَلَيْهِمَا فَلهُ النَّار خَالِدا مخلدا فِيهَا
стр. 1454
٥٥٨٢ - أنس بن مَالك
من مَاتَ وَهُوَ يرى السَّيْف فِي أمتِي لَقِي الله ومكتوب فِي كَفه آيس من رَحْمَتي
٥٥٨٣ - عبد الله بن عَمْرو
من مَاتَ لمازا همازا ملقبا للنَّاس كَانَ يَوْم الْقِيَامَة علامته أَن يسم على الخرطوم من كلي الشدقين
الْهَمْز واللمز الْعَيْب الْهَمْز الَّذِي يعِيبهُ بِالْغَيْبِ واللمز الَّذِي يعِيبهُ فِي وَجهه
٥٥٨٤ - أَبُو هُرَيْرَة
من مَاتَ وَعِنْده مَال لم يؤد زَكَاته مثل لَهُ يَوْم الْقِيَامَة شُجَاع أَقرع لَهُ زَبِيبَتَانِ يَطْلُبهُ حَتَّى يُدْرِكهُ يَقُول أَنا كَنْزك
стр. 1455
فصل
٥٥٨٥ - ابْن عَبَّاس
من كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فَلَا يدْخل الْحمام الا بمئزر وَلَا يدْخل حليلته الْحمام وَلَا يشرب الْخمر وَلَا يجلس على مائدة يشرب عَلَيْهَا الْخمر وَلَا يخلون بِامْرَأَة لَيْسَ بَينه وَبَينهَا محرم
٥٥٨٦ - أَبُو هُرَيْرَة
من كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فَلَا يُؤْذِي جَاره
٥٥٨٧ - أَبُو أُمَامَة
من كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فَلَا يلبس حَرِيرًا وَلَا ذَهَبا
стр. 1456
٥٥٨٨ - ابْن عمر
من كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فليجب الدعْوَة
٥٥٨٩ - رويفع بن الْحَارِث
من كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فَلَا يسْقِي مَاءَهُ زرع غَيره
٥٥٩٠ - أَبُو أُمَامَة
من كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر وَيشْهد أَنِّي رَسُول الله فليسعه بَيته وليبك على خطيئته وَليقل خيرا فيغنم أَو لِيَسْكُت عَن شَرّ فَيسلم
٥٥٩١ - أَبُو أُمَامَة
من كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فَلَا يلبس خفيه حَتَّى ينفضهما
٥٥٩٢ - عَليّ
من كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فَلَا ينزلن ذُريَّته مَكَانا يتخوف عَلَيْهِم الْعَدو
٥٥٩٣ - صُهَيْب
من كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فليحب صهيبا حب الوالدة لولدها
стр. 1457
فصل
٥٥٩٤ - أم حَبِيبَة
من كَانَ على ديني وَدين دَاوُد وَسليمَان وَإِبْرَاهِيم صلوَات الله عَلَيْهِم فليتزوج إِن وجد إِلَى النِّكَاح سَبِيلا وَإِلَّا فليجاهد فِي سَبِيل الله أَن يستشهد فيزوجه الله من الْحور الْعين إِلَّا أَن يكون يسْعَى على وَالِديهِ أَو يسْعَى فِي أَمَانَة للنَّاس عَلَيْهِ
٥٥٩٥ - أَبُو هُرَيْرَة
من كَانَ عَلَيْهِ صَوْم رَمَضَان فليؤده وَلَا يقطعهُ
٥٥٩٦ - عَائِشَة
من كَانَ عَلَيْهِ دين فهم لقضائه لم يزل مَعَه من الله حارس
стр. 1458
٥٥٩٧ - ابْن عَبَّاس
من كَانَ عِنْده مَال يبلغهُ الْحَج فَلم يحجّ أَو مَال يجب فِيهِ الزَّكَاة فَلم يزكه سَأَلَ الرّجْعَة عِنْد الْمَوْت
٥٥٩٨ - مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان
من كَانَ عِنْده صبي فليتصاب لَهُ
٥٥٩٩ - أنس
من كَانَ لَهُ قوت ثَلَاثَة أَيَّام لم يحل لَهُ أَن يسْأَل النَّاس
٥٦٠٠ - أنس وَجَابِر
من كَانَ لَهُ إِمَام فقراءة الإِمَام لَهُ قِرَاءَة
стр. 1459
٥٦٠١ - أَبُو الدَّرْدَاء
من كَانَ لَهُ على أَخِيه حق فجحده فَأَرَادَ أَن يحلف فَتَركه إجلالا لله لم يرض الله لَهُ ثَوابًا دون منزلَة إِبْرَاهِيم خَلِيل الرَّحْمَن
٥٦٠٢ - ابْن عَبَّاس
من كَانَ لَهُ مَال فليستكثر من العبيد فَرب عبد قسم لَهُ من الرزق مَا لم يقسم لمَوْلَاهُ
٥٦٠٣ - أَبُو سعيد
من كَانَ لَهُ ظهر فليعد على من لَا ظهر لَهُ وَمن كَانَ لَهُ زَاد فليعد على من لَا زَاد لَهُ حَتَّى رَأينَا أَنه لَاحق لأحد منا فِي الْفضل
стр. 1460
٥٦٠٤ - أنس بن مَالك
من كَانَ لَهُ ثمار أَو زرع أَو شَيْء مِمَّا تنْبت الأَرْض فَلَا يدع الْمَسَاكِين فيعاقبكم الله كَمَا عاقب أَصْحَاب الْجنَّة وَإِنَّمَا يبْعَث الله هَذَا الْبرد وَعَذَابًا فأدوا حُقُوقه
٥٦٠٥ - أَبُو هُرَيْرَة
من كَانَ لَهُ سَعَة وَلم يضح فَلَا يقربن مصلانا
٥٦٠٦ - أم سَلمَة
من كَانَ يُرِيد الْأُضْحِية فَلَا يَأْخُذ من شعره وَلَا يقلم من ظفره فِي الْعشْر حَتَّى يُضحي
стр. 1461
٥٦٠٧ - عمر بن الْخطاب
من كَانَ يحسن أَن يتَكَلَّم بِالْعَرَبِيَّةِ فَلَا يتكلمن بِالْفَارِسِيَّةِ فَإِنَّهَا تورث النِّفَاق
٥٦٠٨ - عَليّ بن أبي طَالب
من كَانَ طَالبا إِلَى الله حَاجَة فِي أَمر دُنْيَاهُ وآخرته فليطلبها فِي الْعشَاء الْآخِرَة فَإِنَّهَا صَلَاة لم يصلها أحد من الْأُمَم قبلكُمْ
٥٦٠٩ - الْمُسْتَوْرد بن شَدَّاد
من كَانَ لنا عَاملا فليكتسب زَوْجَة فَإِن لم يكن لَهُ خَادِم فليكتسب خَادِمًا فَإِن لم يكن لَهُ مسكن فليكتسب مسكنا
فصل
٥٦١٠ - أنس بن مَالك
من كَانَت الدُّنْيَا نهمته جعل الله فقره
стр. 1462
بَين عَيْنَيْهِ وشتت عَلَيْهِ أمره وَلَا يَأْته إِلَّا مَا كتب لَهُ وَمن كَانَت الْآخِرَة نِيَّته جعل غناهُ فِي نَفسه وَجمع لَهُ شَمله وأتته الدُّنْيَا وَهِي راغمة
٥٦١١ - أَبُو هُرَيْرَة
من كَانَت عِنْده امْرَأَتَانِ يمِيل مَعَ أحديهما على الْأُخْرَى جَاءَ يَوْم الْقِيَامَة وَأحد شقيه سَاقِط
الشق الْجَانِب
٥٦١٢ - عمر بن عَمْرو
من كَانَت لَهُ أمة يُصِيبهَا فَلم يَطَأهَا فِي أَرْبَعِينَ لَيْلَة مرّة فَهُوَ عَاص لله تَعَالَى
٥٦١٣ - أَبُو هُرَيْرَة
من كَانَت عِنْده مظْلمَة لِأَخِيهِ فِي مَال أَو عرض فليأته فيتحلله مِنْهَا فَإِنَّهُ لَيْسَ ثمَّ دِينَار وَلَا دِرْهَم قبل أَن يَأْخُذ من
стр. 1463
حَسَنَاته فَإِن لم يكن لَهُ حَسَنَات أَخذ من سيئات أَخِيه فطرحت عَلَيْهِ
٥٦١٤ - عُثْمَان بن عَفَّان
من كَانَت لَهُ سريرة صَالِحَة أَو سَيِّئَة أظهر الله مِنْهَا رِدَاء يعرف بِهِ
٥٦١٥ - عبد الله بن عَمْرو
من كَانَت تِجَارَته الطَّعَام بَات فِي صَدره غل للْمُسلمين
٥٦١٦ - عمر بن الْخطاب
من كَانَت لَهُ بنت فَهُوَ مُتْعب وَمن كَانَت لَهُ ابنتان فَهُوَ مثقل وَمن كَانَت لَهُ ثَلَاث بَنَات فيا عباد الله أعينوه فَإِنَّهُ فِي الْجنَّة معي كهاتين
٥٦١٧ - جَابر بن عبد الله
من كَانَت لَهُ أَرض فَأَرَادَ بيعهَا وَله فِيهَا شريك فَلَا يبعها إِلَّا بِإِذن شَرِيكه
стр. 1464
٥٦١٨ - أنس بن مَالك
من كَانَت لَهُ وفرة فليحسن إِلَيْهَا فَإِنَّهَا تركع بركوعه وتسجد بسجوده
فصل
٥٦١٩ - عَليّ
من فطر صَائِما كتب لَهُ مثل أجره من غير أَن ينقص من أجره شَيْء وَمَا عمل الصَّائِم من الْخَيْر كَانَ لَهُ مثل أجره وَمَا دَامَ قُوَّة الطَّعَام فِيهِ
٥٦٢٠ - جَابر
من بكر يَوْم السبت فِي حَاجَة على طلبَهَا فَأَنا ضَامِن لقضائها
٥٦٢١ - ابْن مَسْعُود
من كثر سَواد قوم فَهُوَ مِنْهُم وَمن رَضِي عمل قوم كَانَ شريك من عمله بِهِ
стр. 1465
٥٦٢٢ - أَبُو هُرَيْرَة
من فسر الْقُرْآن بِرَأْيهِ أَيَّة وَهُوَ على وضوء فليعد وضوئِهِ
٥٦٢٣ - عَليّ
من قدر رزقه الله وَمن بذر حرمه الله
٥٦٢٤ - أنس بن مَالك
من نور بِالْفَجْرِ نور الله فِي قَبره وَقَبله وَقبلت صلَاته
٥٦٢٥ - ابْن عمر
من كبر تَكْبِيرَة فِي سَبِيل الله كَانَت صَخْرَة يَوْم الْقِيَامَة فِي مِيزَانه أثقل من السَّمَوَات السَّبع وَالْأَرضين وَمَا فِيهِنَّ وَمَا بَينهُنَّ وَمَا تحتهن
стр. 1466
٥٦٢٦ - ابْن عمر
من كبر تَكْبِيرَة على شاطىء الْبَحْر رَافعا بهَا صَوته يُرِيد بهَا الله وَالدَّار الْآخِرَة وضع الله لَهُ فِي مِيزَانه صَخْرَة أثقل من السَّمَوَات السَّبع وَالْأَرضين وَمَا بَينهُنَّ وَمَا تحتهن
٥٦٢٧ - عَائِشَة
من وقر عَالما فقد وقر ربه من فعل فقد اسْتوْجبَ المآب على ربه
٥٦٢٨ - ابْن عمر
من عمر جَانب الْمَسْجِد الْأَيْسَر لقلَّة أجرهَا فَلهُ أَجْرَانِ
٥٦٢٩ - سلمَان
من فطر صَائِما على طَعَام وشراب من حَلَال صلت عَلَيْهِ الْمَلَائِكَة فِي سَاعَات شهر رَمَضَان وَصلى عَلَيْهِ جِبْرِيل لَيْلَة الْقدر
стр. 1467
٥٦٣٠ - معَاذ بن جبل
من عير أَخَاهُ بذنب لم يمت حَتَّى يتبلى بِهِ
стр. 1468
٥٦٣١ - عبد الله بن عَمْرو
من غير الْبيَاض سوادا لم ينظر الله إِلَيْهِ يَوْم الْقِيَامَة
٥٦٣٢ - عبد الله بن الزبير
من شهر سَيْفه ثمَّ وَضعه فدمه هدر
٥٦٣٣ - الْبَراء بن عَازِب
من حرق حرقنا بِهِ وَمن عرض عرضناه وَمن نبش دفناه
فصل
٥٦٣٤ - مُعَاوِيَة بن حيدة
من سبح عِنْد غرُوب الشَّمْس سبعين تَسْبِيحَة غفر لَهُ سَائِر عمله
стр. 1469
٥٦٣٥ - ابْن عمر
من سلم على عشرَة من الْمُسلمين فَكَأَنَّمَا أعتق رَقَبَة وَإِن مَاتَ من يَوْمه وَجَبت لَهُ الْجنَّة
٥٦٣٦ - أنس بن مَالك
من شمت الْعَاطِس وقِي الشوص واللوص والعلوص
الشوص وجع الصَّدْر واللوص وجع الخاصرة والعلوص وجع الْبَطن
٥٦٣٨ - حُذَيْفَة
من شمت عاطسا ذهب عَنهُ ذَات الْجنب
стр. 1470
٥٦٣٩ - عَائِشَة
من قلم أَظْفَاره يَوْم الْجُمُعَة عوفي من السوء كُله إِلَى الْجُمُعَة الآخرى
٥٦٤٠ - أنس بن مَالك
من لقم أَخَاهُ الْمُؤمن لقْمَة حلواء لَا يَرْجُو بهَا ثناءه وَلَا يخَاف بهَا من شَره وَلَا يُرِيد بهَا إِلَّا وَجهه صرف الله عَنهُ بهَا مرَارَة الْموقف يَوْم الْقِيَامَة
стр. 1471
٥٦٤١ - ابْن عمر
من كفن مَيتا كَانَ لَهُ بِكُل شَعْرَة تصيب كَفنه عشر حَسَنَات
٥٦٤٢ - ابْن مَسْعُود
من سرد اسْمه مَعَ إِمَام جَائِر كَانَ قرينه فِي النَّار
٥٦٤٣ - معَاذ بن جبل
من حدث بِمَا رَأَتْ عَيناهُ وَمَا أخذت يَده وَمَا سمعته أُذُنه كتبه الله فِي الَّذين يحبونَ أَن تشيع الْفَاحِشَة فِي الَّذين آمنُوا
٥٦٤٤ - عَائِشَة
من حدث بِحَدِيث لَا يعلم تَفْسِيره لَا هُوَ وَلَا الَّذِي حَدثهُ كَأَنَّمَا هُوَ فتْنَة على الَّذِي حَدثهُ
٥٦٤٥ - سَلمَة بن الْأَكْوَع
من زوج ابْنَته أَو أُخْته أَو ذَا قرَابَة لَهُ من رجل هُوَ دونه فِي المَال والحسب من أجل دينه زوجه الله يَوْم الْقِيَامَة عشرَة من الْحور الْعين وَرَفعه الله فِي الْجنَّة أَرْبَعِينَ دَرَجَة
٥٦٤٦ - عَليّ بن أبي طَالب
من طلق الْبَتَّةَ اتخذ دين الله هزوا وَلَعِبًا وألزمناه ثَلَاثًا لَا تحل لَهُ حَتَّى تنْكح زوجا غَيره يدْخل بهَا لَا خداع
стр. 1472
٥٦٤٧ - ابْن عَبَّاس
من بدل دينه فَاقْتُلُوهُ
٥٦٤٨ - ابْن مَسْعُود
من طول شَاربه لم يستجب الله دُعَائِهِ
٥٦٤٩ - أنس بن مَالك
من حول خَاتمه أَو عمَامَته أَو علق خيطا فِي أُصْبُعه لذكره حَاجَة فقد أشرك إِن الله هُوَ يذكر الْحَاجَات
٥٦٥٠ - ابْن عَبَّاس
من قبل بَين عَيْني أمه كَانَ لَهُ سترا من النَّار
стр. 1473
٥٦٥١ - عبد الله بن عَمْرو
من قدم من صلبه ذكرا لم يبلغ الْحِنْث كَانَ أفضل من أَن يخلف بعده مائَة يجاهدون فِي سَبِيل الله لَا يسكن روعتهم إِلَى يَوْم الْقِيَامَة
٥٦٥٢ - أَبُو هُرَيْرَة
من فرج عَن مُؤمن كربَة جعل الله لَهُ يَوْم الْقِيَامَة شعبتين من نور على الصِّرَاط يستضيء بضوءها عَالم لَا يحصيهم إِلَّا رب الْعِزَّة
٥٦٥٣ - أُمَامَة بن شريك
من فرق بَين أمتِي وهم جَمِيع فَاقْتُلُوهُ كَائِنا من كَانَ
стр. 1474
٥٦٥٤ - أَبُو أَيُّوب
من فرق بَين وَالِدَة وَوَلدهَا فرق الله بَينه وَبَين أحبته يَوْم الْقِيَامَة
стр. 1475
٥٦٥٥ - أَبُو أَيُّوب
من فرق بَين امْرَأَة وَزوجهَا فرق الله بَينه وَبَين أحبته يَوْم الْقِيَامَة
فصل
٥٦٥٦ - أَبُو الدَّرْدَاء
من فر بِدِينِهِ من أَرض إِلَى أَرض مَخَافَة الْفِتْنَة على نَفسه وَدينه كتب عِنْد الله صديقا فَإِذا مَاتَ قَبْضَة الله شَهِيدا
٥٦٥٧ - عبد الله بن حبيب
من ضن بِالْمَالِ أَن يُنْفِقهُ وبالليل أَن يكابده فَعَلَيهِ بسبحان الله وَبِحَمْدِهِ
ضن يَعْنِي بخل
следующие страницы →