Полный текст (2 561 стр.). Показаны 1576–1615 · переход к 1581.
стр. 1576
٥٩٧٤ - أنس بن مَالك
من رزق من شَيْء فليزمه
٥٩٧٥ - ابْن عَمْرو
من قتل دون مَاله فَهُوَ شَهِيد
٥٩٧٦ - جُنْدُب بن عبد الله البَجلِيّ
من قتل تَحت راية عمية يَدعهَا عصبية وينصر عصبية فَقتلته جَاهِلِيَّة
٥٩٧٧ - أَبُو هُرَيْرَة
من جعل قَاضِيا بَين النَّاس فقد جرح بِغَيْر سكين وَفِي رِوَايَة أُخْرَى فقد ذبح
стр. 1577
٥٩٧٨ - أنس بن مَالك
من وقى شَرّ لقلقله وقبقبه وذبذبه فقد وَجب لَهُ الْجنَّة
اللقلق اللِّسَان والقبقب الْبَطن والذبذب الْفرج
٥٩٧٩ - الْحجَّاج بن عَمْرو من كسر أَو عرج فقد حل وَعَلِيهِ الْحَج من قَابل.
٥٩٨٠ - أَبُو هُرَيْرَة
من ولد فِي الْإِسْلَام وَنَشَأ فِيهِ حَتَّى بلغ مبلغ الرِّجَال لَا يُصِيب كَبِيرَة كتب لَهُ أجر تِسْعَة وَتِسْعين صديقا
٥٩٨١ - عَليّ بن أبي طَالب
من ولد لَهُ أَرْبَعَة فَلم يسم أحدهم باسمي فقد جفاني
٥٩٨٢ - الْحُسَيْن بن عَليّ
من ولد لَهُ مَوْلُود فَأذن فِي أُذُنه الْيُمْنَى وَأقَام فِي أُذُنه الْيُسْرَى لم تضره أم الصّبيان
стр. 1578
٥٩٨٣ - ابْن عَبَّاس
من ولدت لَهُ أُنْثَى فَلم يئدها وَلم يهنها وَلم يُؤثر عَلَيْهَا الذُّكُور أدخلهُ الله الْجنَّة
٥٩٨٤ - ابْن عَبَّاس
من ولدت لَهُ أمة فَهِيَ حرَّة من بعده
стр. 1579
٥٩٨٥ - أَبُو أُمَامَة
من ذكرت عِنْده فَلم يصل عَليّ تخطي بِهِ عَن الْجنَّة إِلَى النَّار يَوْم الْقِيَامَة
٥٩٨٦ - أنس بن مَالك
من ذكرت بَين يَدَيْهِ فَلم يصل عَليّ صَلَاة تَامَّة فَلَا هُوَ مني وَلَا أَنا مِنْهُ
стр. 1580
٥٩٨٧ - ابْن عَبَّاس
من ائْتمن على أَمَانَة فكتمها فَإِنَّهَا تلقى فِي جَهَنَّم ثمَّ يُقَال لصَاحِبهَا غص فأخرجها من النَّار فيحتملها حَتَّى إِذا كَاد يخرج بهَا خرت من يَده فيغوص فِي أَثَرهَا فَذَلِك دأبه حَتَّى يصنع الله بِهِ مَا أحب
٥٩٨٨ - أنس بن مَالك
من حم ثَلَاث سَاعَات فَصَبر عَلَيْهَا شاكرا لله حامدا باهى الله بِهِ مَلَائكَته فَيَقُول يَا ملائكتي انْظُرُوا عَبدِي وَصَبره على بلائي اكتبوا لعبدي بَرَاءَة من النَّار فَكتب بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم هَذَا كتاب من الله الْعَزِيز الْحَكِيم بَرَاءَة لفُلَان بن فلَان أَنِّي قد أمنته من نَارِي وأوجبت لَهُ جنتي فَأدْخلهَا بِسَلام
٥٩٨٩ - أَبُو هُرَيْرَة
من رَآنِي فِي الْمَنَام فقد رَآنِي فِي الْيَقَظَة فَإِن الشَّيْطَان لَا يتَمَثَّل بِي وَلَا بِالْكَعْبَةِ
٥٩٩٠ - حُذَيْفَة
من رَآنِي فِي الْمَنَام فقد رَآنِي فَإِن الشَّيْطَان لَا يتَمَثَّل بِي وَمن رأى أَبَا بكر الصّديق فِي الْمَنَام فقد رَآهُ فَإِن الشَّيْطَان لَا يتَمَثَّل بِهِ
стр. 1581
٥٩٩١ - أَبُو هُرَيْرَة
من رَآنِي فِي الْمَنَام فقد رَآنِي فَإِنِّي أرى فِي كل صُورَة
فصل
٥٩٩٢ - ابْن عَبَّاس
من التَّوَاضُع أَن يشرب الرجل فِي سُؤْر أَخِيه وَمَا شرب رجل من سُؤْر أَخِيه إِلَّا كتبت لَهُ سبعين حَسَنَة ومحيت عَنهُ سبعين خَطِيئَة وَرفعت لَهُ سبعين دَرَجَة
٥٩٣٣ - طَلْحَة بن عبد الله
من التَّوَاضُع لله الرِّضَا بالدون من شرف الْمجْلس
٥٩٩٤ - ابْن عَبَّاس
من السّنة أَن يخرج الرجل مَعَ ضَيفه إِلَى بَاب الدَّار
стр. 1582
٥٩٩٥ - أنس
من الْمُرُوءَة أَن ينصت الْأَخ لِأَخِيهِ إِذا حَدثهُ
٥٩٩٦ - أَبُو هُرَيْرَة
من الْغيرَة مَا يُحِبهُ الله وَمِنْهَا مَا يكره الله فَأَما مَا يُحِبهُ فالغيرة فِي الرِّيبَة وَأما مَا يكره فالغيرة فِي غير رِيبَة
٥٩٩٧ - أنس بن مَالك
من أَخْلَاق الْمُؤمن حسن الحَدِيث إِذا حدث وَحسن الِاسْتِمَاع إِذا حدث وَحسن الْبشر إِذا لَقِي ووفاء الْوَعْد إِذا وعد
٥٩٩٨ - الْحُسَيْن بن عَليّ
من الْجفَاء أَن يدْخل الرجل منزل أَخِيه فَيقدم الشَّيْء ليأكله فَلَا يَأْكُل وَالرجل يصحب الرجل فِي الطَّرِيق فَلَا يسْأَل عَن اسْمه وَاسم أَبِيه وَالرجل يُجَامع أَهله لَا يلاعبها قبل الْجِمَاع
стр. 1583
٥٩٩٩ - أَبُو هُرَيْرَة
من الْجفَاء أَن يكثر الرجل مسح جَبهته قبل أَن يفرغ من صلَاته
٦٠٠٠ - جَابر بن عبد الله
من أحب الطَّعَام إِلَى الله مَا كثرت عَلَيْهِ الْأَيْدِي
стр. 1584
٦٠٠١ - طَلْحَة بن أبي خدرة
من أَشْرَاط السَّاعَة أَن يرى الْهلَال لليلة يَقُول ابْن لَيْلَتَيْنِ
٦٠٠٢ - أَبُو أُمَامَة
من أَشْرَاط السَّاعَة أَن تُوضَع العمائم وتلبس القلانس
٦٠٠٣ - أَبُو هُرَيْرَة
من أَشْرَاط السَّاعَة سوء الْجوَار وَقَطِيعَة الرَّحِم وتعطيل السَّيْف عَن الْجِهَاد وَأَن يحتل الدُّنْيَا بِالدّينِ
٦٠٠٤ - عبد الرَّحْمَن بن أبي عمْرَة
من اقتراب السَّاعَة كَثْرَة الْمَطَر وَقلة النَّبَات
стр. 1585
٦٠٠٥ - أَبُو هُرَيْرَة
من اقتراب السَّاعَة أَن يَمُوت بِغَيْر وجع
فصل
٦٠٠٦ - أنس بن مَالك
من كَرَامَتِي على رَبِّي تعودي على الْعَرْش
٦٠٠٧ - جَابر
من مُوجبَات الْمَغْفِرَة إطْعَام الْمُسلم السغبان
٦٠٠٨ - أنس بن مَالك
من كَرَامَتِي على رَبِّي أَنِّي ولدت مختونا لم ير أحد سوأتي
٦٠٠٩ - عَليّ
من نعْمَة الله على العَبْد أَن يُشبههُ وَلَده
٦٠١٠ - أَبُو الدَّرْدَاء
من فقه الرجل رفقه فِي الْمَعيشَة
٦٠١١ - عَليّ
من عفة الرجل أَن يرتاد لبوله وَمن فقه الرجل أَن يعرف مَوضِع بزاقه فِي النادي
стр. 1586
٦٠١٢ - أنس بن مَالك
من سَعَادَة الْمَرْء أَن يشبه أَبَاهُ وَمن سَعَادَة الْمَرْء حفه لحيته
٦٠١٣ - أَبُو هُرَيْرَة
من سَعَادَة الْمَرْء عِنْد الدُّعَاء العطاس
٦٠١٤ - ابْن عمر
من كنوز الْبر كتمان المصائب والأمراض وَالصَّدَََقَة وَمن بَث لم يصبر
٦٠١٥ - ابْن عَبَّاس
من بركَة الطَّعَام أَن يكون عَلَيْهِ رجل اسْمه اسْم نَبِي
٦٩١٦ - عَائِشَة
من خير خِصَال الصَّائِم السِّوَاك
٦٠١٧ - أَبُو هُرَيْرَة
من حِين يخرج من بَيته إِلَى مَسْجده فَرجل تكْتب حَسَنَة وَرجل تمحو سَيِّئَة
стр. 1587
٦٠١٨ - أَبُو هُرَيْرَة
من تَمام صَلَاة أحدكُم إِذا لم تكن نعلاه فِي رجلَيْهِ أَن يضعهما مَا بَين يَدَيْهِ
٦٠١٩ - أَبُو هُرَيْرَة
من تَمام الْعِبَادَة من عبد مَرِيض
ذكر فُصُول مَا من وَغير ذَلِك
٦٠٢٠ - أَبُو هُرَيْرَة
مَا من عبد يدع الدُّنْيَا إِلَّا لم يزل عَزِيزًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة يخافه النَّاس مَا دَامَ فِي حَاله
٦٠٢١ - أَبُو الدَّرْدَاء
مَا من عبد يَقُول لَا إِلَه إِلَّا الله مائَة مرّة إِلَّا بَعثه الله يَوْم الْقِيَامَة وَوَجهه كَالْقَمَرِ لَيْلَة الْبَدْر وَلم يرفع لأحد يَوْمئِذٍ عمل أفضل من عمله إِلَّا من قَالَ مثل قَوْله أَو زَاد
٦٠٢٢ - عبد الله بن عمر
مَا من عبد يَقُول عِنْد مَنَامه الْحَمد لله
стр. 1588
حمدا على حمد كل اسمائك رَبنَا لَك الْحَمد وكل شَيْء لَك عبد وَفِي كل شَيْء رَبنَا لَك حمد من قَالَهَا ختم على حمد كل مُؤمن
٦٠٢٣ - أَبُو هُرَيْرَة
مَا من عبد يَقُول سُبْحَانَ الله الْعَظِيم وَبِحَمْدِهِ إِلَّا خلق الله مِنْهَا طائرا يتَعَلَّق بِبَعْض أَرْكَان الْعَرْش فيقولها حَتَّى تقوم السَّاعَة وَيكْتب لَهُ أجرهَا
٦٠٢٤ - زيد بن ثَابت
مَا من عبد يصبح صَائِما فيشتم فَيَقُول إِنِّي صَائِم إِلَّا قَالَ الله استجار عبد من عَبِيدِي بِالصَّوْمِ ملائكتي أجيروه من نَارِي وأدخلوه جنتي
٦٠٢٥ - أنس بن مَالك
مَا من عبد يُصَلِّي الْفجْر ثمَّ يَقُول حِين ينْصَرف لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه وَلَا حَيَاة وَلَا احتيال وَلَا منجا وَلَا ملْجأ
стр. 1589
من الله إِلَّا إِلَيْهِ سبع مَرَّات إِلَّا رفع عَنهُ سَبْعُونَ نوعا من الْبلَاء
٦٠٢٦ - عَائِشَة
مَا من عبد يُصَلِّي عَليّ صَلَاة إِلَّا عرج بهَا ملك حَتَّى يَجِيء بهَا وَجه الرَّحْمَن فَيَقُول الله اذْهَبُوا بهَا إِلَى الْقَبْر عِنْدِي تستغفر لقائلها وتقر بهَا عينه
٦٠٢٧ - سلمَان
مَا من عبد يُصَلِّي لَيْلَة الْعِيد سِتّ رَكْعَات إِلَّا شفع فِي أهل بَيت كلهم قد وَجب لَهُ النَّار
٦٠٣٨ - عبَادَة بن الصَّامِت
مَا من عبد يسْجد لله عز وَجل
стр. 1590
سَجْدَة إِلَّا كتب الله لَهُ بهَا حَسَنَة ومحى عَنهُ بهَا سَيِّئَة وَرفع لَهُ بهَا دَرَجَة فاستكثروا من السُّجُود
٦٠٣٠ - أنس بن مَالك
مَا من عبد يزور أَخا لَهُ فِي الله إِلَّا قَالَ الله فِي ملكوت عَرْشه حَبِيبِي زار فِي عَليّ قراه لَا أرْضى لعبدي بقراه دون الْجنَّة
٦٠٣١ - أَبُو هُرَيْرَة
مَا من عبد يمرض مَرضا إِلَّا أَمر الله الْملك أَن مَا عمل من سَيِّئَة فَلَا يَكْتُبهَا عَلَيْهِ وَمَا عمل من حَسَنَة أَن يَكْتُبهَا لَهُ عشر حَسَنَات وَأَن يكْتب لَهُ من الْخَيْر كَمَا كَانَ يعْمل وَهُوَ صَحِيح وَإِن لم يعْمل
٦٠٣٢ - عبد الله بن سُبْرَة
مَا من عبد تصيبه زمانة تَمنعهُ مِمَّا يصل بِهِ الأصحاء بعد أَن يكون مُسَددًا إِلَّا كَانَت كَفَّارَة لذنوبه وَكَانَ عمله بعد تفضلا
стр. 1591
٦٠٣٣ - ابْن عَبَّاس
مَا من عبد أنعم الله عَلَيْهِ نعْمَة فأسبغها ثمَّ جعل إِلَيْهِ شَيْئا من حوائج النَّاس فتبرم فقد عرض تِلْكَ النِّعْمَة للزوال
٦٠٣٤ - أَبُو هُرَيْرَة
مَا من عبد تصدق بِصَدقَة يَبْتَغِي بهَا وَجه الله إِلَّا قَالَ الله لَهُ يَوْم الْقِيَامَة عَبدِي رجوتني فَلَنْ أحقرك حرمت جسدك على النَّار وَأدْخل من أَي أَبْوَاب الْجنَّة شِئْت
٦٠٣٥ - ثَوْبَان
مَا من عبد يَمُوت فَيتْرك صفراء أَو بَيْضَاء إِلَّا جعل الله لَهُ بِكُل قِيرَاط مِنْهَا صفيحة من نَار
стр. 1592
٦٠٣٦ - معقل بن يسَار
مَا من عبد يسترعيه الله رعية يَمُوت يَوْم يَمُوت غاشا لرعيته إِلَّا حرم الله عَلَيْهِ الْجنَّة
٦٠٣٧ - أَبُو سعيد
مَا من عبد إِلَّا وَله بيتان بَيت فِي الْجنَّة وَبَيت فِي النَّار فَأَما الْمُؤمن فيبنى لَهُ بَيته فِي الْجنَّة ويهدم بَيته فِي النَّار وَأما الْكَافِر فيهدم بَيته فِي الْجنَّة وَيَبْنِي بَيته فِي النَّار
٦٠٣٨ - عبد الله بن عَمْرو
مَا من عبد يخرج من بَيته إِلَّا كَانَ بَين حماقين من خلق الله كلهم باسط يَده فأغرقاه يُرِيد هَلَكته وَلَوْلَا مَا قدر الله بِهِ من الْحفظَة لأهلكوه تَقول الْحفظَة إِلَيْكُم إِلَيْكُم حَتَّى يَأْذَن الله فِيهِ فيدرأون عَلَيْهِ مَا لم يقدر فِي اللَّوْح الْمَحْفُوظ وَلَا يدرأون عَنهُ شَيْئا مِمَّا قدر عَلَيْهِ وَلَو ترَاءى لِابْنِ آدم مَا وكل بِهِ من الشَّيْطَان لتراءى لَهُ من السهل والجبل بِمَنْزِلَة الذُّبَاب على الجيفة
стр. 1593
٦٠٣٩ - أنس
مَا من عبد يَدْعُو للْمُؤْمِنين وَالْمُؤْمِنَات إِلَّا رد الله عَلَيْهِ من كل مُؤمن ومؤمنة مضى أَو هُوَ كَائِن إِلَى يَوْم الْقِيَامَة بِمثل دُعَائِهِ
٦٠٤٠ - معَاذ بن جبل
مَا من عبد إِلَّا فِي وَجهه عينان يبصر بهما أَمر الدُّنْيَا وعينان فِي قلبه يبصر بهما أَمر الْآخِرَة فَإِذا أَرَادَ الله بِعَبْد خيرا فتح عَيْنَيْهِ الَّتِي فِي قلبه فأبصر بهما مَا وعد بِالْغَيْبِ وَمِمَّا غيب فأمن الْغَيْب بِالْغَيْبِ وَإِذا أَرَادَ الله بِعَبْد غير ذَلِك تَركه على مَا فِيهِ
٦٠٤١ - عَليّ بن أبي طَالب
مَا من عبد وَلَا أمة يضن بِنَفَقَة ينفقها فِيمَا يُرْضِي الله إِلَّا أنْفق أضعافها فِيمَا يسْخط الله وَمَا من عبد يدع مَعُونَة أَخِيه الْمُسلم وَالسَّعْي مَعَه فِي حَاجته قضيت لَهُ الْحَاجة أم لم تقض إِلَّا ابتلى بمعونة من لم يَأْثَم عَلَيْهِ وَلَا يُؤجر فِيهِ
стр. 1594
٦٠٤٢ - عمرَان بن حُصَيْن
مَا من عبد بَاعَ تالدا إِلَّا سلط الله عَلَيْهِ تَالِفا
التالد المَال الْقَدِيم الْعَتِيق
٦٠٤٣ - أَبُو أَيُّوب الْأنْصَارِيّ
مَا من عبد يعبد الله لَا يُشْرك بِهِ شَيْئا وَيُقِيم الصَّلَاة ويؤتي الزَّكَاة ويجتنب الْكَبَائِر إِلَّا دخل الْجنَّة
٦٠٤٤ - جَابر
مَا من عبد يقف بالموقف عَشِيَّة عَرَفَة فَيقْرَأ بِأَمْر الْكتاب مائَة مرّة وَيَقُول اللَّهُمَّ صلى على مُحَمَّد وعَلى آل مُحَمَّد كَمَا صليت وباركت على إِبْرَاهِيم وَآل إِبْرَاهِيم إِنَّك حميد مجيد مائَة مرّة ثمَّ يَقُول أشهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ لَهُ الْملك وَله الْحَمد بِيَدِهِ الْخَيْر يحيى وَيُمِيت وَهُوَ على كل شَيْء قدير مائَة مرّة إِلَّا قَالَ الله يَا ملائكتي مَا جَزَاء عَبدِي هَذَا سبحني وهللني وأثني عَليّ وَصلى على نبيي
стр. 1595
أشهدكم يَا ملائكتي أَنِّي قد غفرت لَهُ وشفعته فِي نَفسه وَلَو سَأَلَني عَبدِي أَن أشفعه من أهل الْموقف لشفعته
٦٠٤٥ - ابْن عَبَّاس
مَا من عبد إِلَّا وَله ذَنْب يعتاده الْفَيْئَة بعد الْفَيْئَة يَعْنِي الْحِين بعد الْحِين مفتنا يَعْنِي ممتحنا
٦٠٤٦ - أَبُو الدَّرْدَاء
مَا من عبد ختم صَحِيفَته عِنْد مغيب الشَّمْس بالاستغفار إِلَّا محى مَا دونهَا
٦٠٤٧ - ابْن مَسْعُود
مَا من عبد يخطو خطْوَة إِلَّا سُئِلَ عَنْهَا مَاذَا أَرَادَ بهَا
стр. 1596
٦٠٤٨ - أنس
مَا من عبد يتَكَلَّم بِكَلِمَة لَا يُرِيد بهَا وَجه الله إِلَّا تَبَاعَدت مِنْهُ الْجنَّة مسيرَة خَمْسمِائَة عَام
٦٠٤٩ - أنس
مَا من عبد وَلَا أمة يسْتَغْفر الله سبعين مرّة إِلَّا غفر الله لَهُ سَبْعمِائة ذَنْب
٦٠٥٠ - عَليّ
مَا من عبد وَلَا أمة ينَام فيستثقل نوما إِلَّا عرج بِرُوحِهِ إِلَى الْعَرْش فَالَّذِي لَا يَسْتَيْقِظ إِلَّا مَعَ الْعَرْش فَتلك الرُّؤْيَا الَّتِي
стр. 1597
تصدق وَالَّذِي يَسْتَيْقِظ دون الْعَرْش فَهِيَ الرُّؤْيَا الَّتِي تكذب
٦٠٥١ - عُثْمَان بن عَفَّان
مَا من عبد يتَطَهَّر إِلَّا كَانَت خطاياه أسْرع أنحدارا عَنهُ من طهوره
٦٠٥٢ - عَائِشَة
مَا من عبد كَانَت لَهُ نِيَّة فِي أَدَاء دينه إِلَّا كَانَ لَهُ من الله عون
стр. 1598
فصل
٦٠٥٣ - عمر
مَا من رجل يدْخل بَصَره فِي منزل قوم إِلَّا قَالَ الْملك الْمُوكل بِهِ أُفٍّ لَك آذيت وعصيت
٦٠٥٤ - الزبير بن الْعَوام
مَا من رجل يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاء فِي أول لَيْلَة وَأول نَهَاره إِلَّا عصمه الله من أبليس وَجُنُوده بِسم الله ذِي شَأْن عَظِيم الْبُرْهَان شَدِيد السُّلْطَان مَا شَاءَ الله كَانَ أعوذ بِاللَّه من الشَّيْطَان
٦٠٥٥ - عَائِشَة
مَا من رجل يزور قبر حميمه فَيسلم عَلَيْهِ وَيقْعد عِنْده إِلَّا رد ﵇ وآنس بِهِ حَتَّى يقوم من عِنْده
стр. 1599
٦٠٥٦ - ابْن عَبَّاس
مَا من رجل يَقُول إِذا ركب السَّفِينَة باسم الله الْملك الرَّحْمَن مجْراهَا وَمرْسَاهَا إِن رَبِّي لغَفُور رَحِيم ﴿وَمَا قدرُوا الله حق قدره﴾ الْآيَة إِلَّا أَعْطَاهَا الله أَمَانًا من الْغَرق حَتَّى يخرج مِنْهَا
٦٠٥٧ - ابْن عَبَّاس
مَا من رجل لَهُ وَالِد ينظر إِلَيْهِ نظر رَحْمَة إِلَّا كتبت لَهُ حجَّة مَقْبُولَة مبرورة قَالُوا وَإِن نظر إِلَيْهِ فِي الْيَوْم مائَة مرّة قَالَ نعم الله أَكثر وَأطيب
٦٠٥٨ - أَبُو امامه
مَا من رجل نَام طَاهِرا على ذكر فَتنبه من اللَّيْل سَأَلَ الله خيرا من النيا والأخرة إِلَّا أعطَاهُ الله
٦٠٥٩ - أَبُو هُرَيْرَة
مَا من رجل ينتبه من نَومه فَيَقُول الْحَمد لله
стр. 1600
الَّذِي خلق النّوم واليقظة الْحَمد لله الَّذِي بَعَثَنِي سالما سويا أشهد أَن الله محيي الْمَوْتَى وَهُوَ على كل شَيْء قدير إِلَّا قَالَ الله صدق عَبدِي
٦٠٦٠ - عبد الله
مَا من رجل يُصَلِّي صَلَاة الضُّحَى ثمَّ تَركهَا إِلَّا عرج بِهِ إِلَى الله فَقَالَت يَا رب إِن فلَانا حفظني فاحفظه وَإِن فلَانا ضيعني فضيعه
٦٠٦١ - حَبِيبَة
مَا من مُسلم يَمُوت لَهُ ثَلَاثَة من الْوَلَد إِلَّا جِيءَ بهم يَوْم الْقِيَامَة إِلَى بَاب الْجنَّة فَيُقَال لَهُم ادخُلُوا الْجنَّة فَيَقُولُونَ حَتَّى يدخلهَا أبوانا قَالَ فَيُقَال لَهُم فِي الثَّالِثَة أَو الرَّابِعَة أدخلُوا أَنْتُم وآباؤكم
стр. 1601
٦٠٦٢ - أنس بن مَالك
مَا من رجل يَمُوت وَيتْرك ورقة من الْعلم إِلَّا تقوم تِلْكَ الورقة سترا بَينه وَبَين النَّار وَإِلَّا بنى الله لَهُ بِكُل حرف فِي تِلْكَ الورقة مَكْتُوب مَدِينَة فِي الْجنَّة أوسع من الدُّنْيَا سبع مَرَّات
٦٠٦٣ - عَائِشَة
مَا من رجل أعظم أجرا من وَزِير صَالح مَعَ إِمَام يَأْمُرهُ بِذَات الله فيطيعه
٦٠٦٤ - مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان
مَا من رجل يكون على النَّاس فَيَقُول على رَأسه الرِّجَال يجب أَن يكثر الْحُضُور عِنْده فَيدْخل الْجنَّة
стр. 1602
فصل
٦٠٦٥ - أنس بن مَالك
مَا من مُسلم يعطس عطسة فَقَالَ الْحَمد لله إِلَّا خلق الله من عطسته ملكا يحمد الله يَوْم الْقِيَامَة فَيكون ثَوَاب الْحَمد لله لصَاحب العطسة
٦٠٦٦ - ابْن مَسْعُود
مَا من مُسلم يقْرض مُسلما قرضا مرَّتَيْنِ إِلَّا كصدقتها مرّة
стр. 1603
٦٠٦٧ - ابْن عَبَّاس
مَا من مُسلم يَمُوت فَيقوم على جنَازَته أَرْبَعُونَ رجلا لَا يشركُونَ بِاللَّه شَيْئا إِلَّا شفعهم الله فِيهِ
٦٠٦٨ - أَبُو أُمَامَة
مَا من مُسلم ينظر إِلَى امْرَأَة أول رمقة ثمَّ يغض بَصَره إِلَّا أحدث الله لَهُ عبَادَة يجد حلاوتها
٦٠٦٩ - ابْن عمر
مَا من مُسلم يصحى للشمس حِين تغرب إِلَّا غربت بذنوبه حَتَّى يكون كَهَيئَةِ يَوْم وَلدته أمه
стр. 1604
٦٠٧٠ - ابْن عمر
مَا من مُسلم يسلم عَليّ عشْرين رجلا من الْمُسلمين إِلَّا وَجَبت لَهُ الْجنَّة
٦٠٧١ - أَبُو هُرَيْرَة
مَا من مُسلم يَأْتِي أَهله ثمَّ يقوم فيغتسل إِلَّا باهى الله بِهِ مَلَائِكَة السَّمَاء فَقَالَ يَا ملائكتي انْظُرُوا إِلَى عَبدِي قَامَ فاغتسل لي فِي لَيْلَة بَارِدَة أشهدكم أَنِّي قد غفرت لَهُ
٦٠٧٢ - جَابر بن عبد الله
مَا من مُسلم يزرع زرعا فيأكل مِنْهُ سبع وَلَا طير وَلَا أنس وَلَا جَان إِلَّا كَانَ لَهُ صَدَقَة
٦٠٧٣ - ملك بن هُبَيْرَة
مَا من مُسلم يَمُوت فَيصَلي عَلَيْهِ ثَلَاثَة صُفُوف من الْمُسلمين إِلَّا وَجَبت لَهُ الْجنَّة
ابْن مَسْعُود
مَا من مُسلم يُصِيبهُ أَذَى مرض فَمَا سواهُ إِلَّا حط الله سيئاته كَمَا تحط الشَّجَرَة وَرقهَا
стр. 1605
٦٠٧٥ - ابْن مَسْعُود
مَا من مُسلم يُصِيبهُ مرض إِلَّا حط الله عَنهُ خطاياه كَمَا تحط الشَّجَرَة وَرقهَا
٦٠٧٦ - أَبُو هُرَيْرَة
مَا من مُسلم يحمل وَلَده الْقُرْآن فِي الدُّنْيَا إِلَّا توجه الله يَوْم الْقِيَامَة بتاج يعرفهُ أَنه من أهل الْجنَّة بتحمله وَلَده الْقُرْآن فِي الدُّنْيَا
٦٠٧٧ - تَمِيم الدَّارِيّ
مَا من مُسلم ينقي لفرسه شَعِيرًا ثمَّ يعلقه عَلَيْهِ إِلَّا كتب الله لَهُ بِكُل حَبَّة حَسَنَة
فصل
٦٠٧٨ - أنس بن مَالك
مَا من مُؤمن يعطس ثَلَاث عطسات مُتَوَالِيَات إِلَّا كَانَ الْإِيمَان ثَابت فِي قلبه
٦٠٧٩ - عبد الله بن عَمْرو
مَا من مُسلم يسلم على عشرَة رَهْط من الْمُسلمين لَا جمَاعَة وَلَا تترى لم يُدْرِكهُ أَجله من يَوْمه ذَلِك إِلَّا وَجَبت لَهُ الْجنَّة
стр. 1606
٦٠٨٠ - أنس
مَا من مُؤمن وَلَا مُؤمنَة إِلَّا وَله وَكيل فِي الْجنَّة إِن قَرَأَ الْقُرْآن بنى لَهُ الْقُصُور وَإِن سبح غرس لَهُ الْأَشْجَار وَإِن كف كف
٦٠٨١ - عَمْرو بن حزم
مَا من مُؤمن يعزي أَخَاهُ بمصيبة إِلَّا كَسَاه الله من تِلْكَ الْكَرَامَة يَوْم الْقِيَامَة
٦٠٨٢ - عَمْرو بن الشريد
مَا من مُؤمن يمرض مَرضا يحرضه الْمَرَض إِلَّا غفر لَهُ
стр. 1607
الحرض الاشراف على الْهَلَاك قَالَ الله تَعَالَى
(حَتَّى تكون حرضا)
٦٠٨٣ - مُعَاوِيَة بن حيدة
مَا من مُؤمن يَأْتِيهِ الضَّعِيف فَينْظر فِي وَجهه فيلوح بِهِ إِلَّا حرمت عَيناهُ على النَّار
٦٠٨٤ - أنس بن مَالك
مَا من مُؤمن يَمُوت فِي غربَة إِلَّا ناحت عَلَيْهِ الْمَلَائِكَة رَحْمَة لَهُ حَيْثُ غَابَ عَنهُ بوَاكِيهِ يَعْنِي الْمَوْت الْفجأَة
٦٠٨٥ - ابْن مَسْعُود
مَا من مُؤمن إِلَّا وَله ذنُوب يكافأ بهَا فِي الدُّنْيَا أَو يبْقى عَلَيْهِ بَقِيَّة يشدد عَلَيْهِ بهَا الْمَوْت وَلَا أحب مَوْتَاكُم كموت الْحمار
٦٠٨٦ - عَليّ بن أبي طَالب
مَا من مُؤمن وَلَا مُؤمنَة يقْرَأ آيَة الْكُرْسِيّ وَيجْعَل ثَوَابهَا لأهل الْقُبُور لَا يبْقى على وَجه الأَرْض قبر إِلَّا أَدخل الله فِيهِ نورا ووسع قَبره من الْمشرق إِلَى الْمغرب وَأَعْطَاهُ الله بِكُل ملك فِي السَّمَوَات عشر حَسَنَات وَكتب الله للقاري ثَوَاب سبعين شَهِيدا
فصل
٦٠٨٧ - ابْن مَسْعُود
مَا من مَوْلُود يُولد إِلَّا فِي سرته من تربته الَّتِي ولد فِيهَا فَإِذا رد الحاردل الْعُمر رد إِلَى ترتبه الَّتِي خلق مِنْهَا حَتَّى يدْفن فِيهَا
٦٠٨٨ - أنس
مَا من مَوْلُود يُولد إِلَّا وَفِي سرته من تربته الَّتِي
стр. 1608
خلق مِنْهَا فَإِذا رد إِلَى أرذل الْعُمر رد إِلَى تربته الَّتِي خلق مِنْهَا حَتَّى يدْفن فِيهَا وَإِنِّي أَنا وَأَبُو بكر وَعمر خلقنَا من تربة وَاحِدَة وفيهَا نعود
٦٠٨٩ - عبد الله بن عَمْرو
مَا من مَوْلُود يُولد إِلَّا وَقد ذرى عَلَيْهِ من تُرَاب حفرته
٦٠٩٠ - جَابر
مَا من مصلي يُصَلِّي إِلَّا حفت بِهِ الْحور الْعين انْفَتَلَ وَلم يسْأَل مِنْهُنَّ شَيْئا إِلَّا تفرقن عَنهُ وَهن متعجبات
٦٠٩١ - عمر بن الْخطاب
مَا من مصلي يُصَلِّي إِلَّا وَملك عَن يَمِينه وَملك عَن يسَاره فَإِن اتمها عرجا بهَا وَإِن لم يُتمهَا ضربا بهَا وَجهه
стр. 1609
٦٠٩٢ - أنس بن مَالك
مَا من ملك طَال عمره إِلَّا استخف بِهِ أَهله
٦٠٩٣ - عبد الله بن سمحج
مَا من مَرِيض يقْرَأ عِنْد سُورَة يس إِلَّا مَاتَ ريانا وَحشر يَوْم الْقِيَامَة ريانا
٦٠٩٤ - عَليّ
مَا من ملك يصل رَحمَه وَذَا قرَابَته ويعدل فِي رَعيته إِلَّا شدّ الله ملكه وأجزل ثَوَابه وَأكْرم مآبه
стр. 1610
٦٠٩٥ - أنس
مَا من عين فاضت من قِرَاءَة الْقُرْآن إِلَّا قرت يَوْم الْقِيَامَة
٦٠٩٦ - عمر بن الْخطاب
مَا من ميت يوضع على سَرِيره فيخطى بِهِ ثَلَاث خطى إِلَّا نَادَى بِصَوْتِهِ يسمعهُ من شَاءَ الله يَا اخوتنا يَا حَملَة عرش لَا تغرنكم الدُّنْيَا كَمَا غرتني وَلَا يلْعَب بكم الزَّمَان كَمَا لعب بِي أترك مَا تركت لورثتي وَلَا يحملون عني خطيئتي وَأَنْتُم تشيعوني ثمَّ تَدعُونِي والجبار يخاصمني
٦٠٩٧ - أنس بن مَالك
مَا من ميت يَمُوت يشْهد عَلَيْهِ رجلَانِ من جِيرَانه الأدنين فَيَقُولَانِ أَلا لَا نعلم إِلَّا خيرا إِلَّا قَالَ الله لملائكته أشهدكم أَنِّي قد قبلت شَهَادَتهمَا وغفرت لَهُ مَا لَا يعلمُونَ
٦٠٩٨ - ابْن عَبَّاس
مَا من ميت يَمُوت إِلَّا وَهُوَ يعرف غاسله
стр. 1611
ويناشد حامله وَإِن كَانَ بشر بِروح وَرَيْحَان وجنة نعيم وَإِن بشر بِنزل من حميم وتصليه جحيم أَن يحْبسهُ
٦٠٩٩ - أَبُو الدَّرْدَاء
مَا من ميت يَمُوت فتقرأ عِنْده سُورَة يس إِلَّا هون الله عَلَيْهِ
٦١٠٠ - عمر
مَا من نفس إِلَّا وَلها بَاب فِي السَّمَاء ينزل رزقه وَمِنْه يصعد عمله فَإِذا أَرَادَ الله أَن يرزقها فتح ذَلِك الْبَاب فَينزل إِلَيْهَا رزقها فَإِذا أغلق لن يسْتَطع أحد فَتحه حَتَّى يَفْتَحهُ الله إِذا شَاءَ
٦١٠١ - أنس وَعَائِشَة
مَا من ميت يُصَلِّي عَلَيْهِ أمة من الْمُسلمين
стр. 1612
يبلغون أَن يَكُونُوا مائَة يشفعون لَهُ إِلَّا شفعوا فِيهِ
٦١٠٢ - معَاذ بن جبل
مَا من نفس تَمُوت وَلها عِنْد الله مِثْقَال نملة من خير إِلَّا طين عَلَيْهِ طينا اطين
طين عَلَيْهِ أَي جبل عَلَيْهِ
٦١٠٣ - ابْن عَبَّاس
مَا من غَرِيب يمرض فَيرى ببصره فَلَا يَقع على من يعرفهُ إِلَّا كتب الله بِكُل نفس يتنفس بِهِ سبعين ألف حَسَنَة ويمحو عَنهُ سبعين ألف سَيِّئَة
فصل
٦١٠٤ - أَبُو هُرَيْرَة
مَا من أحد يَغْدُو وَيروح إِلَى الْمَسْجِد ويؤثره على مَا سواهُ إِلَّا وَله عِنْد الله نزل يعد لَهُ فِي الْجنَّة كلما غَدا وَرَاح كَمَا لَو
стр. 1613
أَن أحدكُم زار من يحب زيارته لاجتهد فِي كرامته
٦١٠٥ - سَخْبَرَة
مَا من أحد يطْلب الْعلم إِلَّا كَانَ كَفَّارَة لما مضى
٦١٠٦ - أَبُو هُرَيْرَة
مَا من أحد يَمُوت إِلَّا نَدم إِن كَانَ محسنا نَدم أَلا يكون ازْدَادَ وَإِن كَانَ مسيئا نَدم أَلا يكون نزع
٦١٠٧ - أنس بن مَالك
مَا من أحد يَوْم الْقِيَامَة إِلَّا ود أَنه كَانَ إِنَّمَا أُوتِيَ فِي الدُّنْيَا قوتا
стр. 1614
٦١٠٨ - الْفرج بن فضَالة
مَا من أحد أعظم ثَوابًا من وَزِير أَمِير يَأْمُرهُ بِطَاعَة الله ويطيعه
٦١٠٩ - عُثْمَان
مَا من أحد أسدى إِلَى رجل من بني هَاشم حَسَنَة فَلم يُكَافِئهُ عَلَيْهَا إِلَّا كنت أَنا مكافئة يَوْم الْقِيَامَة
٦١١٠ - أَبُو هُرَيْرَة
مَا من أحد إِلَّا على بَابه ملكان فَإِذا خرج قَالَا أغد عَالما أَو متعلما وَلَكِن لَا تكن الثَّالِث
٦١١١ - أَبُو هُرَيْرَة
مَا من أحد يَمُوت إِلَّا يُوزن قَوْله وَعَمله فَإِن
стр. 1615
كَانَ قَوْله أوزن من عمله لم يرفع عمله وَإِن كَانَ عمله أوزن من قَوْله رفع عمله
٦١١٢ - ثَوْبَان
مَا من أحد ترك ذَهَبا وَلَا فضَّة صفراء وَلَا بَيْضَاء إِلَّا كوي بِهِ من قرنه إِلَى قدمه
٦١١٣ - أَبُو سَلمَة
مَا من أحد يلبس ثوبا ليباهي بِهِ لينْظر النَّاس إِلَيْهِ لم ينظر الله إِلَيْهِ حَتَّى يَنْزعهُ
٦١١٤ - أَبُو أُمَامَة
مَا من أحد يدْخلهُ الله الْجنَّة إِلَّا زَوْجَة اثْنَتَيْنِ وَسبعين من الْحور الْعين وَسبعين من مِيرَاثه من أهل النَّار
следующие страницы →