Полный текст (2 561 стр.). Показаны 1961–2000 · переход к 1966.
стр. 1961
٧١١٦ - أنس
وجد فِي الْمقَام حجر مَكْتُوب فِيهِ أَنا الله ذُو بكة خلقت الْخَيْر وَالشَّر فطوبى لمن خلقت الْخَيْر على يَدَيْهِ وويل لمن خلقت الشَّرّ على يَدَيْهِ
٧١١٧ - أَبُو أُمَامَة
وكل بِالْمُؤمنِ سِتُّونَ وَمِائَة ملك يَذبُّونَ عَنهُ مَا لم يقدر من ذَلِك لِلْبَصَرِ سَبْعَة أَمْلَاك كَمَا يَذبُّونَ عَنهُ كَمَا يذب عَن قَصْعَة الْعَسَل من الذُّبَاب وَمَا لَو وكل العَبْد فِيهِ إِلَى نَفسه طرفَة عين لَاخْتَطَفَتْهُ الشَّيَاطِين
٧١١٨ - أَبُو أُمَامَة
وكل بالشمس سَبْعَة أَمْلَاك يَرْمُونَهَا بالثلج من
стр. 1962
حِين تطلع إِلَى أَن تغرب الشَّمْس وَلَوْلَا ذَلِك لم تأت على شَيْء إِلَّا أحرقته
٧١١٩ - أَبُو هُرَيْرَة
وكل بالركن الْيَمَانِيّ سَبْعُونَ ألف ملك فَمن قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك الْعَفو والعافية فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة رَبنَا آتنا فِي الدُّنْيَا حَسَنَة وَفِي الْآخِرَة حَسَنَة وقنا عَذَاب النَّار قَالُوا آمين
٧١٢٠ - الْحُسَيْن بن عَليّ
وكل الرزق بالحمق ووكل الحرمان بِالْعقلِ ووكل الْبلَاء وَالْيَقِين بالبصر
стр. 1963
٧١٢١ - أنس بن مَالك
وجد فِي الْمقَام حجر مَكْتُوب فِيهِ أَنا الله ذُو بكة خلقت الْخَيْر وَالشَّر فطوبى لمن خلقت الْخَيْر على يَدَيْهِ وويل لمن خلقت الشَّرّ على يَدَيْهِ
٧١٢٢ - ابْن مَسْعُود
ولد إِبْرَاهِيم الْخَلِيل ﷺ فِي أول يَوْم من ذِي الْحجَّة فصوم ذَلِك الْيَوْم كَصَوْم سبعين سنة
٧١٢٣ - عَائِشَة
ولد الدَّجَّال أَعور مختونا مَسْرُورا
٧١٢٤ - أَبُو هُرَيْرَة
ولد لنوح حام وسام وَيَافث فولد سَام الْعَرَب وَفَارِس وَالروم وَالْخَيْر فيهم وَولد يافث يَأْجُوج وَمَأْجُوج وَالتّرْك والصقالبة وَلَا خير فيهم وَولد حام القبط والبربر والسودان
стр. 1964
فصل
٧١٢٥ - ابْن عمر
وقروا من تعلمُونَ مِنْهُ الْعلم ووقروا من تعلمونه الْعلم
٧١٢٦ - أَبُو هُرَيْرَة
وَقع فِي نفس مُوسَى هَل ينَام الله فَأرْسل الله إِلَيْهِ ملكا فَأَرقهُ ثَلَاثًا ثمَّ أعطَاهُ قَارُورَتَيْنِ فِي كل يَد قَارُورَة وَأمره أَن يحْتَفظ بهما فَجعل ينَام وتكاد يَدَاهُ تلتقيان ثمَّ يَسْتَيْقِظ فَيحْبس آحداهما عَن الْأُخْرَى حَتَّى نَام نومَة فَاصْطَفَقَتْ يَدَاهُ فَانْكَسَرت الْقَارُورَتَانِ ضرب الله لَهُ مثلا أَن الله تَعَالَى لَو كَانَ ينَام لم تسْتَمْسك السَّمَاوَات وَالْأَرْض
стр. 1965
٧١٢٧ - عمْرَة أُخْت عبد الله بن رَوَاحَة
وَجب الْخُرُوج على كل ذَات نطاق
يَعْنِي فِي الْعِيدَيْنِ وَذَوَات النطاق النِّسَاء
٧١٢٨ - عَائِشَة
وَجَبت محبَّة الله على من أغضب فحلم
стр. 1966
٧١٢٨ - مُكَرر أَبُو هُرَيْرَة
وَيْح ابْن آدم كَيفَ يزهوا وَإِنَّمَا هُوَ رُعَاف يسيل وَيْح ابْن آدم كَيفَ يزهوا هُوَ غَدا جيفة يتَأَذَّى بِهِ من مر بِهِ ابْن آدم من التُّرَاب خلق وَإِلَيْهِ يصير
стр. 1967
٧١٢٩ - عَائِشَة
ولد الرجل من كَسبه من أطيب كَسبه
٧١٣٠ - أَبُو هُرَيْرَة
ولد الزِّنَا شَرّ الثَّلَاثَة إِذا عمل مثل عمل أَبَوَيْهِ
٧١٣١ - عَائِشَة
ولد الزِّنَا لَيْسَ عَلَيْهِ من وزر أَبَوَيْهِ شَيْء قَالَ الله تَعَالَى
وَلَا تزروا وَازِرَة وزر أُخْرَى
стр. 1968
٧١٣٢ - عبد الله بن الزبير
ولد الحكم ملعونون
٧١٣٣ - عبد الله بن مسور
وَجب عَلَيْكُم الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر مَا لم تخافوا أَن يُؤْتى إِلَيْكُم مثل الَّذِي نهيتم عَنهُ فَإِذا خِفْتُمْ ذَلِك فقد حل لكم السُّكُوت
٧١٣٤ - ابْن عمر
ولد الزِّنَا لَا يَرث وَلَا يُورث
стр. 1969
٧١٣٥ - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن حَاطِب
وَقت صَلَاة الْعشَاء إِذا مَلأ اللَّيْل كل وَاد
فصل
٧١٣٦ - أَبُو هُرَيْرَة
ويل لِلْأُمَرَاءِ ويل للعرفاء ويل للامناء ليتمنين أَقوام يَوْم الْقِيَامَة نواصيهم معلقَة بِالثُّرَيَّا ويتلجلجون بَين السَّمَاء وَالْأَرْض وَأَنَّهُمْ لم يلوا عملا
٧١٣٧ - أنس بن مَالك
ويل للأغنياء من الْفُقَرَاء يَوْم الْقِيَامَة
стр. 1970
يَقُولُونَ رَبنَا ظلمونا حقوقنا الَّتِي فرضت لنا عَلَيْهِم فَيَقُول الله وَعِزَّتِي لأدنينكم ولأباعدنهم ثمَّ قَرَأَ
﴿وَفِي أَمْوَالهم حق للسَّائِل والمحروم﴾
٧١٣٨ - أَبُو هُرَيْرَة
ويل للنِّسَاء من الأحمرين الذَّهَب والزغفران
٧١٣٩ - عبد الله بن الْحَارِث بن جُزْء الزبيدِيّ لَهُ صُحْبَة
ويل لِلْأَعْقَابِ وبطون الْأَقْدَام من النَّار
стр. 1971
٧١٤٠ - عبد الله بن عَمْرو
ويل لأقماع القَوْل وويل للمصرين الَّذين يصرون عَليّ مَا فعلوا وهم يعْملُونَ
أقماع القَوْل يَعْنِي الَّذين يَسْتَمِعُون القَوْل كثيرا وَلَا يعْملُونَ
٧١٤١ - أنس بن مَالك
ويل للْمَالِك من الْمَمْلُوك وويل للمملوك من الْمَالِك وويل للغني من الْفَقِير وويل للْفَقِير من الْغَنِيّ وويل للشديد
стр. 1972
من الضَّعِيف وويل للضعيف من الشَّديد وويل للْعَالم من الْجَاهِل وويل للجاهل من الْعَالم
٧١٤٢ - أَبُو هُرَيْرَة
ويل للْعَرَب من شَرّ قد اقْترب أَفْلح من كف يَده
٧١٤٣ - أَبُو هُرَيْرَة
ويل للْعَرَب من شَرّ قد اقْترب فتن كَقطع اللَّيْل المظلم يصبح الرجل فِيهَا مُؤمنا ويمسي كَافِرًا يَبِيع دينه بِعرْض من الدُّنْيَا قَلِيل المتمسك مِنْهُم يَوْمئِذٍ على دينه كالقابض على خيط الشوك أَو جمر العضاه
٧١٤٤ - بكير الْأَسدي
وَيحك يَا أسدي هَل قَرَأت الْقُرْآن حَتَّى مَا
стр. 1973
أرى من فصاحتك قَالَ لَا وَلَكِنِّي قلت شعرًا فاسمعه قَالَ قل قَالَ
(رجا ذَوي الْأَضْعَاف سبّ قُلُوبهم ... بِحمْل الذى فقد ترقع النَّعْل)
(وَإِن عالنوا بالسر أعلن بِمثلِهِ ... وَإِن وحشوا عَنْك الحَدِيث فَلَا تسل)
(وَإِن الَّذِي يُؤْذِيك مِنْهُ سَمَاعه ... كَانَ الَّذِي قَالُوهُ بعْدك لم يقل)
وَقَالَ النَّبِي ﷺ إِن من الشّعْر لحكمة وَإِن من الْبَيَان لسحرا ثمَّ أقرأه ﴿قل هُوَ الله أحد﴾ فقرأها وَزَاد فِيهَا قَائِم على الرصد لَا يفوتهُ أحد فَقَالَ دعها لَا تزد فِيهَا فَإِنَّهَا شافية كَافِيَة
٧١٤٥ - سَالم بن أبي سَالم أبي هِنْد الْحجام
وَيحك يَا سَالم أما علمت أَن الدَّم كُله حرَام إِن الدَّم كُله حرَام لَا تعد
٧١٤٦ - زيد بن أَرقم
وَيحك يَا شَاب هلا بِالْقُرْآنِ تتغنى قَالَهَا مرَارًا
стр. 1974
٧١٤٧ - سَلمَة بن الْأَكْوَع
وَيْح الْفِرَاخ فراخ آل مُحَمَّد من خَليفَة مستخلف مترف
٧١٤٨ - ابْن عمر
ويل للوزراء الَّذين إِذا صدق الْأَمِير قَالُوا صدق الْأَمِير وَإِذا كذب الْأَمِير قَالُوا صدق الْأَمِير
٧١٤٩ - جَابر بن عبد الله
ويل لِلْعَرَاقِيبِ من النَّار قَالَه لرجل رأى فِي عقبه مَوضِع دِرْهَم لم يغسلهُ
стр. 1975
٧١٥٠ - مُعَاوِيَة بن حيدة
ويل للَّذي يحدث فيكذب ليضحك بِهِ الْقَوْم ويل لَهُ ويل لَهُ
٧١٥١ - عَائِشَة
ويل للَّذين يمسون فروجهم ثمَّ يصلونَ وَلَا يتوضؤن
٧١٥٢ - أنس بن مَالك
ويل للمترفين يَأْكُلُون مَا يشتهون وَيلبسُونَ مَا يشتهون إِذا نزل بهم مَا يكْرهُونَ وفارقوا من دنياهم مَا يحبسون ويل لَهُم كَيفَ يصنعون
٧١٥٣ - عَائِشَة
ويل للشاكين فِي الله كَيفَ يضغطون فِي قُبُورهم كضغطة الْبَيْضَة على الصَّخْرَة
٧١٥٤ - أنس بن مَالك
ويل لأمتي من عُلَمَاء السوء يتخذون هَذَا الْعلم تِجَارَة يبيعونها من أُمَرَاء زمانهم ربحا لأَنْفُسِهِمْ لَا أربح الله تِجَارَتهمْ
стр. 1976
فصل
٧١٥٥ - أَبُو هُرَيْرَة
ويل لمن استطال على مُسلم فانتقصه حَقه ويل لَهُ ثمَّ ويل لَهُ
٧١٥٦ - عبد الله بن حداد
ويل لمن ضم يَتِيما فَأكل مَاله وَاسْتَعْملهُ وَقطع رَحمَه ويل لذا وطوبى لمن ضم يَتِيما فوفر لَهُ مَاله وَأحسن صحبته
٧١٥٧ - أَبُو هُرَيْرَة
ويل لمن قتل اللاهين قيل وَمَا اللاهون قَالَ الْولدَان
стр. 1977
٧١٥٨ - عَائِشَة
ويل لمن قَرَأَ هَذِه الاية ثمَّ لم يتفكر فِيهَا يَعْنِي
﴿إِن فِي خلق السَّمَاوَات وَالْأَرْض﴾ إِلَى قَوْله
﴿فقنا عَذَاب النَّار﴾
٧١٥٩ - ابْن جَابر
ويل لبني أُميَّة ويل لنَبِيّ أُميَّة ويل لبني أُميَّة ثَلَاث مرار
٧١٦٠ - ابْن عمر
ويل لمن يكثر ذكر الله بِلِسَانِهِ ويعصى الله فِي عمله
стр. 1978
٧١٦١ - حُذَيْفَة
ويل لمن لَا يعلم وويل لمن يعلم ثمَّ لَا يعْمل قَالَهَا ثَلَاثًا
٧١٦٢ - ابْن عَبَّاس
ويل لمن يلبس الصُّوف فَخَالف قَوْله فعله
٧١٦٣ - أنس بن مَالك
ويل للتاجر يحلف بِالنَّهَارِ وَيُحَاسب نَفسه بِاللَّيْلِ وويل للصانع من غَد وَبعد غَد
٧١٦٤ - أَبُو سعيد
ويل وَاد فِي جَهَنَّم يهوي بِهِ الْكَافِر أَرْبَعِينَ خَرِيفًا قبل أَن يبلغ قَعْره
стр. 1979
فصل فِي تَفْسِير أَي الْقُرْآن
٧١٦٥ - أبي بن كَعْب
﴿وألزمهم كلمة التَّقْوَى﴾ لَا إِلَه إِلَّا الله
٧١٦٦ - أنس
﴿وألقيت عَلَيْك محبَّة مني﴾ حلاوة جَعلتهَا فِي عَيْنَيْك لَا يراك أحد إِلَّا أحبك
٧١٦٧ - ابْن عَبَّاس
﴿وأسبغ عَلَيْكُم نعمه ظَاهِرَة وباطنة﴾ النِّعْمَة الظَّاهِرَة الْإِسْلَام وَمَا حسن من خلقك والباطنة مَا ستر عَلَيْك من سوء عَمَلك
وَكَانَ يَقُول هَذَا من المخزون الَّذِي سَأَلت عَنهُ رَسُول الله ﷺ
٧١٦٨ - ابْن عَبَّاس
وآيتناه الحكم صَبيا هُوَ يحيى بن زَكَرِيَّا أعطي الْفَهم وَالْعِبَادَة وَهُوَ ابْن سبع سِنِين
стр. 1980
٧١٦٩ - أَبُو أُمَامَة
﴿وَإِبْرَاهِيم الَّذِي وفى﴾ أَتَدْرُونَ مَا وفى وفى عمل يَوْمه أَربع رَكْعَات فِي أول النَّهَار
٧١٧٠ - معَاذ بن أنس
﴿وَإِبْرَاهِيم الَّذِي وفى﴾ قَالَ كَانَ إِذا أصبح وَأمسى قَالَ
﴿سُبْحَانَ الله حِين تمسون وَحين تُصبحُونَ﴾ الْآيَة
٧١٧١ - عَليّ
وَإِذا يرفع إِبْرَاهِيم الْقَوَاعِد من الْبَيْت الْآيَة جَاءَت سَحَابَة على تربيع الْبَيْت فِيهَا رَأس يتَكَلَّم ارْتِفَاع الْبَيْت على تربيعي فربعاه على تربيعه
стр. 1981
٧١٧٢ - أَبُو هُرَيْرَة
﴿وأدبار السُّجُود﴾ رَكْعَتَيْنِ بعد الْمغرب وأدبار النُّجُوم ركعيتن قبل صَلَاة الْغَدَاة
٧١٧٣ - عَليّ
﴿وَآتُوهُمْ من مَال الله الَّذِي آتَاكُم﴾ ربع الْكِتَابَة
стр. 1982
٧١٧٤ - أبي بن كَعْب
﴿وَذكرهمْ بأيام الله﴾ بنعم الله
٧١٧٥ - أَبُو هُرَيْرَة
﴿وَقُرْآن الْفجْر إِن قُرْآن الْفجْر كَانَ مشهودا﴾ يشهده مَلَائِكَة اللَّيْل وملائكة النَّهَار
٧١٧٦ - أَبُو سعيد
﴿ورفعنا لَك ذكرك﴾ قَالَ لي جِبْرِيل عَن الله تَعَالَى إِذا ذكرت ذكرت معي
стр. 1983
٧١٧٧ - سَمُرَة بن جُنْدُب
﴿وَجَعَلنَا ذُريَّته هم البَاقِينَ﴾ سَام أَبُو الْعَرَب وَحَام أَبُو الْحَبَش وَيَافث أَبُو الرّوم
٧١٧٨ - ابْن عمر
﴿وَلذكر الله أكبر﴾ ذكر الله تَعَالَى أياكم أكبر من ذكركُمْ أَيَّاهُ
٧١٧٩ - ابْن عَبَّاس
﴿ولسوف يعطيك رَبك فترضى﴾ أعْطى ألف قصر من لُؤْلُؤ ترابها الْمسك فِي كل قصر مَا يَنْبَغِي لَهُ وَلَا يرضى مُحَمَّد وَوَاحِد من أمته فِي النَّار
٧١٨٠ - عَليّ
﴿ولدينا مزِيد﴾ تجلى لَهُم الرب عز وَجل
стр. 1984
٧١٨١ - أنس بن مَالك
﴿وَله أسلم من فِي السَّمَاوَات وَالْأَرْض طَوْعًا وَكرها﴾ الْمَلَائِكَة أطاعوه فِي السَّمَاء وَالْأَنْصَار وَعبد الْقَيْس أطاعوه فِي الأَرْض
٧١٨٢ - أَبُو هُرَيْرَة
﴿وَيمْنَعُونَ الماعون﴾ قَالَ مَا يعاون النَّاس بَينهم الفاس وَالْقدر والدلو وأشباهه
٧١٨٣ - عَليّ
وَفِي السَّمَاء رزقهم وَمَا توعدون قَالَ الْمَطَر
٧١٨٤ - ابْن عَبَّاس
(واذْكُرُوا إِذْ أَنْتُم قَلِيل مستضعفون فِي
стр. 1985
الأَرْض تخافون أَن يتخطفكم النَّاس) قَالُوا يَا رَسُول الله وَهل النَّاس إِلَّا فَارس
٧١٨٥ - ابْن مَسْعُود
﴿وَللَّه على النَّاس حج الْبَيْت من اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا﴾ الزَّاد والرحلة
٧١٨٦ - أنس بن مَالك
﴿وَقدمنَا إِلَى مَا عمِلُوا من عمل فجعلناه هباء منثورا﴾ أما رَأَيْت الشعاع الَّذِي يلون الكره فَهُوَ ذَاك
٧١٨٧ - أَبُو الدَّرْدَاء
﴿وَلمن خَافَ مقَام ربه جنتان﴾ قلت وَإِن زنا وَإِن سرق قَالَ وَإِن رغم أنف أبي الدَّرْدَاء
стр. 1986
٧١٨٨ - غَرِيب الْمليكِي وَله صَحبه
﴿وَآخَرين من دونهم لَا تَعْلَمُونَهُم﴾ هم الْجِنّ لَا يخيل الْجِنّ رجلا فِي دَاره فرس عَتيق
٧١٨٩ - ابْن مَسْعُود
﴿وَآتى المَال على حبه﴾ أَن تعطيه وَأَنت صَحِيح شحيح تَأمل الْعَيْش وتخشى الْفقر
٧١٩٠ - ابْن عمر
﴿وُجُوه يَوْمئِذٍ ناضرة إِلَى رَبهَا ناظرة﴾ من الْبَهَاء وَالْحسن ناظرة فِي وَجه الله تَعَالَى
стр. 1987
٧١٩١ - ابْن عَبَّاس
﴿وسع كرسيه السَّمَاوَات وَالْأَرْض﴾ كرسيه مَوضِع قدمه وَالْعرش لَا يقدر قدره
٧١٩٢ - أبي بن كَعْب
﴿وَأَن إِلَى رَبك الْمُنْتَهى﴾ لَا فكرة فِي الله
٧١٩٣ - أَبُو هُرَيْرَة
وَإِذا قرئَ الْقُرْآن فَاسْتَمعُوا لَهُ وأنصتوا لَهُ فِي الصَّلَاة إِذا قَرَأَ الإِمَام
٧١٩٤ - أَبُو سعيد
﴿وَإِذا وَقع القَوْل عَلَيْهِم أخرجنَا لَهُم دَابَّة﴾ إِذا تركُوا الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْي عَن الْمُنكر وَجب السخط عَلَيْهِم
стр. 1988
٧١٩٥ - أَبُو هُرَيْرَة
وَإِذا أَخذنَا من النَّبِيين ميثاقهم ومنك وَمن نوح كنت أول النَّبِيين فِي الْخلق وَآخرهمْ فِي الْبَعْث
٧١٩٦ - ابْن عَبَّاس
﴿وقربناه نجيا﴾ سمع صرير الْقَلَم حَيْثُ كتب
стр. 1989
٧١٩٧ - أنس
﴿وَالْأَرْض ذَات الصدع﴾ قَالَ تصدع بِإِذن الله عَن الْأَمْوَال وَالْبَنَات
٧١٩٨ - أَبُو مُوسَى
وَإنَّهُ كَانَ يَقُول سفيهنا عل الله شططا إِبْلِيس
٧١٩٩ - النُّعْمَان بن بشير
﴿وَإِذا النُّفُوس زوجت﴾ كل رجل مَعَ قوم وَيعْمل بأعمالهم يحْشر مَعَهم يَوْم الْقِيَامَة
стр. 1990
٧٢٠٠ - عقبَة بن عَامر
﴿وَأَعدُّوا لَهُم مَا اسْتَطَعْتُم من قُوَّة﴾ الْقُوَّة الرَّمْي
٧٢٠١ - ابْن عمر
وبالأسحار يَسْتَغْفِرُونَ يصلونَ
٧٢٠٢ - عَبَّاس بن عبد الْمطلب
﴿وَيحمل عرش رَبك فَوْقهم يَوْمئِذٍ ثَمَانِيَة﴾ ثَمَانِيَة أَمْلَاك فِي صُورَة الأوعال مَا بَين ظلفة أحدهم وركبته مسيرَة خَمْسمِائَة عَام
стр. 1991
٧٢٠٣ - أَبُو هُرَيْرَة
﴿وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْن مَا كنت﴾ قَالَ جعلني نَفَّاعًا للنَّاس أَيْن مَا اتجهت
٧٢٠٤ - جرير بن عبد الله
وَمَا كَانَ رَبك ليهلك الْقرى بظُلْم وَأَهْلهَا مصلحون وَأَهْلهَا ينصف بَعضهم بَعْضًا
٧٢٠٥ - أَبُو هُرَيْرَة
﴿ونودوا أَن تلكم الْجنَّة أورثتموها﴾ نُودُوا
стр. 1992
أَن صحوا فَلَا تقسموا وادخلوا فَلَا تَمُوتُوا وانعموا فَلَا تبؤسوا
٧٢٠٦ - عمر بن عبيسة
وَمَا كَانَت بِجَانِب الطّور إِذْ نادينا كتابا كتبه الله قبل أَن يخلق خلقه بألفي عَام وسِتمِائَة عَام على ورقة آس ثمَّ وَضعهَا مَعَه على الْعَرْش ثمَّ نَادَى يَا أمة مُحَمَّد سبقت رَحْمَتي غَضَبي أَعطيتكُم قبل أَن تَسْأَلُونِي وغفرت لكم قبل أَن تستغفروني فَمن لَقِيَنِي مِنْكُم يشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَأَن مُحَمَّد عَبدِي ورسولي أدخلته جنتي
стр. 1993
٧٢٠٧ - أَبُو هُرَيْرَة
﴿وَلَقَد آتيناك سبعا من المثاني﴾ قَالَ فَاتِحَة الْكتاب
٧٢٠٨ - عَطِيَّة بن بشر
) ﴿وَعلم آدم الْأَسْمَاء كلهَا﴾ علمه فِي تِلْكَ الْأَسْمَاء ألف حِرْفَة من الْحَرْف فَقَالَ لَهُ يَا آدم قل لولدك وذريتك إِن لم تصبروا فَاطْلُبُوا الدُّنْيَا بِهَذِهِ الْحَرْف وَلَا تطلبوها بديني فَإِن الدّين لي وحدي خَالِصا ويل لمن طلب الدُّنْيَا بديني ثمَّ ويل لَهُ
٧٢٠٩ - ابْن عَبَّاس
﴿وَعلم آدم الْأَسْمَاء كلهَا﴾ قَالَ بالقلم
стр. 1994
مسيرَة خَمْسمِائَة عَام شقّ كَمَا تشق الأقلام فَخرجت الْأَسْمَاء من ذَلِك الشق بيد ملك يُقَال لَهُ قرموطر حتي وصلت إِلَيْهِ فحفظ الْأَسْمَاء كلهَا
٧٢١٠ - ابْن الْمليح
﴿وَلَا يَعْصِينَك فِي مَعْرُوف﴾ هُوَ النوح
٧٢١١ - أَبُو سعيد
﴿وَمن يُؤْت الْحِكْمَة فقد أُوتِيَ خيرا كثيرا﴾ فسر الْقُرْآن
٧٢١٢ - ابْن عَبَّاس
﴿وَمن يتق الله يَجْعَل لَهُ مخرجا﴾ من شُبُهَات الدُّنْيَا وَمن غَمَرَات الْمَوْت وَمن شَدَائِد يَوْم الْقِيَامَة
стр. 1995
٧٢١٣ - أَبُو هُرَيْرَة
﴿وَمن يقتل مُؤمنا مُتَعَمدا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّم﴾ هِيَ جَزَاؤُهُ إِن جازاه
٧٢١٤ - أنس بن مَالك
﴿وَكَانَ تَحْتَهُ كنز لَهما﴾ لوح من ذهب لِأَن الذَّهَب لَا ينقص وَلَا يتصدع فِيهِ مَكْتُوب بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم عجبا لمن يُؤمن بِالْقدرِ كَيفَ يحزن وعجبا لمن يعلم أَن الْمَوْت حق كَيفَ يفرح وعجبا لمن نظر إِلَى الدُّنْيَا وَتَقَلُّبهَا وزرالها كَيفَ يطمأن إِلَيْهَا مُحَمَّد رَسُوله
٧٢١٥ - جُبَير بن مطعم
﴿وَشَاهد ومشهود﴾ الشَّاهِد يَوْم الْجُمُعَة والمشهود يَوْم عَرَفَة
٧٢١٦ - ابْن مَسْعُود
﴿وَصَالح الْمُؤمنِينَ﴾ أَبُو بكر وَعمر
٧٢١٧ - أَبُو ذَر الْغِفَارِيّ
﴿وَالشَّمْس تجْرِي لمستقر لَهَا﴾ مستقرها تَحت الْعَرْش
стр. 1996
٧٢١٨ - أَبُو هُرَيْرَة
﴿ونفضل بَعْضهَا على بعض فِي الْأكل﴾ الدقل والفارسي والحلو والحامض
٧٢١٩ - أَبُو هُرَيْرَة
﴿وَمن شَرّ غَاسِق إِذا وَقب﴾ النَّجْم هُوَ الْغَاسِق
٧٢٢٠ - ابْن عَبَّاس
﴿وَخلق الْإِنْسَان ضَعِيفا﴾ لَا يقوى على ترك الْجِمَاع
٧٢٢١ - ابْن عَبَّاس
وَمن يُؤْتى الْحِكْمَة فقد أُوتِيَ خيرا كثيرا الْقُرْآن
стр. 1997
٧٢٢٢ - ابْن عمر
﴿وَمن كفر فَإِن الله غَنِي عَن الْعَالمين﴾ من كفر بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر
٧٢٢٣ - جَابر
﴿وَلَقَد كرمنا بني آدم﴾ قَالَ الْكَرَامَة الْأكل بالأصابع
٧٢٢٤ - أم هَانِئ
وتأتون فِي ناديكم الْمُنكر يخذفون أهل الطَّرِيق ويسخرون مِنْهُم
٧٢٢٥ - الْبَراء بن عَازِب
﴿ويلعنهم اللاعنون﴾ دَوَاب الأَرْض
стр. 1998
٧٢٢٦ - أَبُو هُرَيْرَة
﴿وهم فِي غَفلَة معرضون﴾ فِي أَمر الدُّنْيَا
٧٢٢٧ - سعد بن أبي وَقاص
﴿وَشهد شَاهد من بني إِسْرَائِيل على مثله﴾ عبد الله بن سَلام
٧٢٢٨ - أَبُو سعيد
﴿وفرش مَرْفُوعَة﴾ وَالَّذِي نَفسِي بِيَدِهِ إِن ارتفاعها لَكمَا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض كَمَا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض مسيرَة خَمْسمِائَة سنة
٧٢٢٩
- ﴿وَالْفَجْر وليال عشر﴾ عشر الْأَضْحَى
стр. 1999
٧٢٣٠ - جَابر بن عبد الله
وَكَذَلِكَ نري ربراهيم ملكوت السَّمَاوَات وَالْأَرْض فرجت لَهُ السَّمَاوَات فَنظر إِلَى سكانها كَيفَ هم ثمَّ نظر إِلَيّ الأَرْض فَكَانَت بِمَنْزِلَة الطشت بَين يَدي رجل فَنظر إِلَيّ أَهلهَا يذنبون فِيهَا فَنظر إِلَى رجل يَزْنِي فَدَعَا عَلَيْهِ فَمَاتَ ثمَّ نظر إِلَى رجل يعْمل شيأ من الْمَحَارِم فَذهب ليدعوا عَلَيْهِ فَأوحى الله إِلَيْهِ أَن يَا إِبْرَاهِيم إِنِّي أرك عجايب سمائي وأرضي لَا لتدعوا على عبَادي
٧٢٣١ - عبد الله بن عَبَّاس
وَإِذا قَالَ لُقْمَان لِابْنِهِ وَهُوَ يعظه يَا بني لَا تشرك بِاللَّه وَعَلَيْك بتقوى الله وَذكر الله وَحب الله وَخَوف الله ورجاء بَاب عِنْد الله فَإنَّك إِذا قبلت ذَلِك أعزّك الله يَا بني إِن كَانَ بَيْنك وَبَين الْعلم بَحر من نَار يحرقك وبحر من مَاء يغرقك فأنفذهما إِلَى الْعلم حَتَّى تقتبسه وتعلمه فَإِن تعلم الْعلم دَلِيل الْإِنْسَان وَعز الْإِنْسَان ومنار الْإِيمَان ودعائم الْأَركان ورضا الرَّحْمَن
ذكر الْفُصُول من ذَوَات الْألف وَاللَّام
٧٢٣٢ - الْمطلب بن حنْطَب
الْوضُوء مرّة ومرتين وَثَلَاث فَإِن نقص من وَاحِد أَو زَاد عَليّ ثَلَاث فقد أَخطَأ
стр. 2000
٧٢٣٣ - أَبُو هُرَيْرَة
الْوضُوء من الْبَوْل مرّة وَمن الْغَائِط مرَّتَيْنِ مرَّتَيْنِ وَمن الْجَنَابَة ثَلَاثًا ثَلَاثًا
٧٢٣٤ - ابْن عمر
الْوضُوء مرّة مرّة فَمن تَوَضَّأ مرَّتَيْنِ كَانَ لَهُ كفلان من الْأجر وَمن تَوَضَّأ ثَلَاثًا فَهُوَ وضوئي ووضوء الْأَنْبِيَاء قبلي
٧٢٣٥ - أم سعد بنت عَمْرو
الْوضُوء مد وَالْغسْل صَاع وَسَيَأْتِي
следующие страницы →