Полный текст (2 561 стр.). Показаны 1–40 · переход к 6.
стр. 1
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
قَالَ الشَّيْخ الإِمَام الْحَافِظ أَبُو شُجَاع شيرويه بن شهردار ﵁ وَعَن وَالِديهِ
إِن أحسن مَا نطق بِهِ الناطقون وتفوه بِهِ الصادقون وَوَلِهَ بِهِ الوامقون حمد الله وَالثنَاء عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهله للْخَبَر الْوَارِد عَن النَّبِي ﵇
أخبرنَا الشَّيْخ أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن عَليّ بن أَحْمد بن الْحَرْبِيّ ﵀ بِقِرَاءَتِي عَلَيْهِ فِي دَاره بِمَدِينَة السَّلَام قَالَ أخبرنَا أَبُو ظَاهر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْعَبَّاس بن عبد الرَّحْمَن المخلص بِبَغْدَاد قَالَ حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْفضل دَاوُد بن رشيد الْخَوَارِزْمِيّ قَالَ حَدثنَا الْوَلِيد بن مُسلم قَالَ حَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن قُرَّة بن عبد الرَّحْمَن عَن مُحَمَّد بن مُسلم الزُّهْرِيّ عَن أبي سَلمَة عَن أبي هُرَيْرَة ﵁ قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ وَآله وَسلم (كل أَمر ذِي بَال لَا يبْدَأ فِيهِ بِحَمْد الله فَهُوَ أقطع)
стр. 2
مَحْفُوظ من حَدِيث الْأَوْزَاعِيّ عَن قُرَّة رَوَاهُ النَّاس عَنهُ مِنْهُم ابْن الْمُبَارك وَعبيد الله بن مُوسَى والمعافى بن عمرَان وَأَبُو الْمُغيرَة وَعبد القدوس ابْن الْحجَّاج والوليد بن مزِيد وَبَقِيَّة بن الْوَلِيد وَابْن سَمَّاعَة ومُوسَى بن أعين وَعبد الحميد بن عمر بن الْعشْرين وَغَيرهم قد ذكرنَا طرقه فِي كتاب التِّبْيَان
الْحَمد لله الْحَلِيم الغافر الرَّحِيم الْقَادِر الْكَرِيم القاهر خَالق الأَرْض وَالسَّمَوَات وَرَافِع الْجبَال الشامخات وجاعل اللَّيَالِي وَالْأَيَّام مكورات الَّذِي لَيْسَ لَهُ كفؤ وَلَا نَظِير وَلَا مدير وَلَا مشير وَلَا صَاحب وَلَا وَزِير أَحْمَده على تَوَاتر آلائه وتظاهر نعمائه حمدا اسْتوْجبَ بِهِ الْمَزِيد من فَضله والجزيل من عطائه حمدا لَا يبيد وَلَا يفنى
وَأشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده لَا شريك لَهُ شَهَادَة أَرْجُو بهَا دَار النَّعيم وأنجو بهَا من عَذَاب الْجَحِيم وَأشْهد أَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله أرْسلهُ الله من أفضل الْعَرَب بَيْتا وحياء وفضله على الْعَالمين مَيتا وَحيا ﷺ وعَلى آله أفضل مَا صلى على الَّذين اصْطفى أما بعد
فَإِنِّي لما رَأَيْت أهل زَمَاننَا هَذَا خَاصَّة أهل بلدنا أَعرضُوا عَن الحَدِيث وَأَسَانِيده وجهلوا معرفَة الصَّحِيح والسقيم وَتركُوا الْكتب الَّتِي صنفها الْأَئِمَّة قَدِيما وحديثا فِي الْفَرَائِض وَالسّنَن والحلال وَالْحرَام والآداب وَالْوَصِيَّة والأمثال والمواعظ وَاشْتَغلُوا بالقصص وَالْأَحَادِيث المحذوفة عَنْهَا أسانيدها الَّتِي لم يعرفهَا ناقلوا الحَدِيث وَلم تقْرَأ على أحد
стр. 3
من أَصْحَاب الحَدِيث سِيمَا الموضوعات الَّتِي وَضعهَا الْقصاص لينالوا بهَا القطيعات فِي الْمجَالِس بالطرقات أثبت فِي كتابي هَذَا عشرَة آلَاف حَدِيث
أَحَادِيث التضاد على سَبِيل الِاخْتِصَار عَن الصِّحَاح والغرائب والأفراد والصحف المروية عَن النَّبِي ﷺ لعَلي بن مُوسَى الرِّضَا وَعَمْرو بن شُعَيْب وبهز بن حَكِيم وَأَبَان بن أبي عَيَّاش وَحميد الطَّوِيل وَغَيرهَا من مسموعاتي عَن مشايخي ﵏ سفرا وحضرا فِي السّنَن والآداب والمواعظ والأمثال والفضائل والعقوبات وَغَيرهَا وحذفت أسانيدها وحذوتها مبوبة أبوابا على حُرُوف المعجم ومفصلة فصولا حسب تقَارب أَلْفَاظ النَّبِي ﷺ وَذكرت على رَأس كل حَدِيث مِنْهَا راوية عَن النَّبِي ﷺ وسميتها الفردوس بمأثور الْخطاب
وخرجتها على كتاب القَاضِي أبي عبد الله مُحَمَّد بن جَعْفَر بن عَليّ الْقُضَاعِي الْمصْرِيّ إِلَّا أَنه ﵀ ذكر ألف كلمة ومائتي كلمة وَلم يذكر رواتها وَذكرت أَنا فِي كتابي هَذَا بعون الله وقوته الحَدِيث بالتمام ليشتغل بهَا كل معرض عَن الحَدِيث ومشتغل باله بِلَا شَيْء
ولعمري إِن من أدمن النّظر فِي كتابي هَذَا يجد فِيهِ من الْفَوَائِد مَا لَا يجد فِي عدَّة كتب وَيكون فِي انْفِرَاده لَهُ صاحبا وبالحزن عَن قلبه ذَاهِبًا ولنظره إِلَى الْبَاطِن راقبا وَأَنا أسأَل الله الْبر الرَّحِيم أَن لَا
стр. 4
يَجعله وبالا يَوْم الْقِيَامَة وشرطي مَعَ من نظر فِي كتابي هَذَا أَن لَا يقرأه حَتَّى يترحم عَليّ وعَلى وَالِدي نفعنا الله وإياهم بِهِ وحسبنا الله ﵎ وَحده وحسبنا الله وَنعم الْمعِين فَبَدَأت بِبَاب الْألف وَبِاللَّهِ التَّوْفِيق
стр. 5
٧ - بَاب الْألف
ذكر حَدِيث الْأَوَائِل
стр. 6
.
стр. 7
١ - عبد الله بن عَبَّاس
أول شَيْء خطه الله فِي الْكتاب الأول إِنِّي أَنا الله لَا إِلَه إِلَّا أَنا سبقت رَحْمَتي غَضَبي من شهد أَن إِلَّا إِلَه إِلَّا الله وَأَن مُحَمَّدًا عَبده وَرَسُوله فَلهُ الْجنَّة
٢ - عبد الله بن عمر
أول شَيْء خلق الله الْقَلَم من نور وَاحِد بِيَمِينِهِ وكلتا يَدَيْهِ يَمِين والقلم مسيرَة مائَة عَام واللوح مثله فَقَالَ
стр. 8
للقلم إجر فَجرى بِمَا هُوَ كَائِن إِلَى يَوْم الْقِيَامَة برهَا وفاجرها رطبها ويابسها
٣ - أَبُو هُرَيْرَة
أول مَا خلق الله الْقَلَم ثمَّ خلق النُّون وَهِي
стр. 9
الدواة ثمَّ قَالَ أكتب قَالَ وَمَا أكتب قَالَ مَا كَانَ وَمَا هُوَ كَائِن إِلَى يَوْم الْقِيَامَة ثمَّ ختم على فِي الْقَلَم فَلم ينْطق وَلَا ينْطق إِلَى يَوْم الْقِيَامَة
٤ - عَائِشَة
أول مَا خلق الله الْعقل قَالَ لَهُ أقبل فَأقبل ثمَّ قَالَ لَهُ أدبر فَأَدْبَرَ ثمَّ قَالَ مَا خلقت شَيْئا أحسن مِنْك بك آخذ وَبِك أعطي فَمن كَانَ لَهُ واعظ من نَفسه كَانَ لَهُ من الله حَافظ
٥ - عبد الله بن عمر
أول مَا خلق الله من الْإِنْسَان الْفرج ثمَّ قَالَ هَذِه أَمَانَة استودعتها وخبأتها عنْدك فالفرج أَمَانَة والسمع أَمَانَة وَاللِّسَان أَمَانَة وَلَا إِيمَان لمن لَا أَمَانَة لَهُ
٦ - أنس بن مَالك
أول مَا ينْزع الله من العَبْد الْحيَاء فَيصير مقاتا ممقتا ثمَّ ينْزع عَنهُ الْأَمَانَة فَيصير خائنا مخونا ثمَّ ينْزع عَنهُ الرَّحْمَة فَيصير غليظا ويخلع ربقة الْإِسْلَام من عُنُقه فَيصير شَيْطَانا لعينا ملعنا
стр. 10
٧ - عبد الله بن عمر
أول مَا افْترض الله على أمتِي الصَّلَوَات الْخمس وَأول مَا يرفع من أَعْمَالهم الصَّلَوَات الْخمس
٨ - أَبُو هُرَيْرَة
أول مَا يُحَاسب العَبْد يَوْم الْقِيَامَة بِصَلَاتِهِ فَإِن صلحت فقد أَفْلح وأنجح وَإِن فَسدتْ فقد خَابَ وخسر
٩ - تَمِيم الدَّارِيّ وَأَبُو هُرَيْرَة
أول مَا يُحَاسب بِهِ الرجل صلَاته فَإِن كملت وَإِلَّا أكملت بالنافلة زَاد أَبُو هُرَيْرَة
стр. 11
ثمَّ تُؤْخَذ الْأَعْمَال على قدر ذَلِك
١٠ - عمر بن الْخطاب
أول مَا يرفع من النَّاس الْأَمَانَة وَآخر مَا تبقى الصَّلَاة وَرب مصل لَا خير فِيهِ
١١ - شَدَّاد بن أَوْس
أول مَا يرفع من هَذِه الْأمة الْأَمَانَة
стр. 12
والخشوع حَتَّى لَا يكَاد يرى خَاشِعًا وليكونن أَقوام يتخشعون وهم ذئاب ضواري
١٢ - أَبُو هُرَيْرَة
أول مَا يرفع من هَذِه الْأمة الْحيَاء وَالْأَمَانَة فاسألوها الله
١٣ - عبد الله بن عَمْرو
أول مَا يلقى عَليّ من الْوَحْي بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
١٤ - عبد الله بن عَبَّاس
أول مَا يدعى إِلَى الْجنَّة الْحَمَّادُونَ الَّذين يحْمَدُونَ الله فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء
стр. 13
١٥ - أول من يدعى يَوْم الْقِيَامَة آدم فتراءاى ذُريَّته فَيَقُولُونَ هَذَا أبوكم آدم فَيَقُول لبيْك وَسَعْديك فَيَقُول لَهُ رَبنَا أخرج نصيب جَهَنَّم من ذريتك من مائَة تِسْعَة وَتِسْعين وَأمتِي فِي الْأُمَم كالشعرة الْبَيْضَاء فِي الثور الْأسود
١٦ - زيد بن ثَابت
أول من يُعْطي كِتَابه بيمنه من هَذِه الْأمة
стр. 14
عمر بن الْخطاب وَله شُعَاع كشعاع الشَّمْس
١٧ - عبد الله بن مَسْعُود
أول مَا يقْضى بَين النَّاس فِي الدِّمَاء
١٨ - جَابر بن عبد الله أول مَا يوضع فِي ميزَان العَبْد نَفَقَته على أَهله
١٩ - أَبُو هُرَيْرَة
أول مَا يسْأَل عَنهُ العَبْد يَوْم الْقِيَامَة من النَّعيم أَن يُقَال لَهُ ألم نصح جسمك ونروك من المَاء الْبَارِد
٢٠ - أنس بن مَالك
أول مَا تسْأَل الْمَرْأَة يَوْم الْقِيَامَة عَن صلَاتهَا
стр. 15
ثمَّ بَعْلهَا كَيفَ عملت إِلَيْهِ
٢١ - سلمَان الْفَارِسِي
أول مَا يبشر بِهِ الْمُؤمن أَن يُقَال أبشر ولي الله قد مت خير مقدم قد غفر الله لمن شيعك واستجاب لمن اسْتغْفر لَك وَقبل مِمَّن شهد لَك
٢٢ - أَبُو أُمَامَة أول مَا يستنطق من ابْن آدم جوارحه فِي محاقير
стр. 16
علمه فَيَقُول وَعزَّتك إِن عِنْدِي المطمرات الْعِظَام يَعْنِي المخبآت
فصل
٢٣ - أم سَلمَة
أول مَا عهد إِلَيّ رَبِّي نهاني عَن شرب الْخمر وَعبادَة الْأَوْثَان وملاحاة الرِّجَال لحيت الرجل إِذا لمته
٢٤ - أنس بن مَالك
أول مَا تَفْقِدُونَ من دينكُمْ الْأَمَانَة وَلَا
стр. 17
دين لمن لَا أَمَانَة لَهُ وَلَا عهد لَهُ وَحسن الْعَهْد من الْإِيمَان
стр. 18
٢٥ - جُنْدُب
أول مَا ينتن من أحدكُم إِذا مَاتَ فَوضع فِي قَبره بَطْنه فَلَا يدْخل فِيهِ إِلَّا طيبا
٢٦ - أَبُو جُحَيْفَة
أول مَا ينشق من ابْن آدم إِذا صَار فِي قَبره بَطْنه فَيصير كل شَيْء فِي بَطْنه على حر وَجهه فليتق الله عبد وَلَا يدْخل بَطْنه إِلَّا طيبا حَلَالا
٢٧ - عَليّ بن أبي طَالب
أول مَا تَأْخُذ النَّار من أمتِي مَوضِع خَاتمه وسرته يَعْنِي لَا يبلونه عِنْد الْوضُوء وَالْغسْل
٢٨ - الْبَراء بن عَازِب
أول مَا نبدأ بِهِ يَوْمنَا هَذَا الصَّلَاة ثمَّ
стр. 19
نرْجِع إِلَى رحالنا فننحر فَمن فعل فقد أصَاب سنتنا وَمن ذبح قبل الصَّلَاة فَإِنَّمَا هُوَ لحم قدمه لأَهله لَيْسَ من النّسك فِي شَيْء
فصل
٢٩ - عبد الله بن عمر
أول من أشفع لَهُ يَوْم الْقِيَامَة من أمتِي أهل بَيْتِي ثمَّ الْأَقْرَب فَالْأَقْرَب ثمَّ الْأَنْصَار ثمَّ من آمن بِي واتبعني ثمَّ الْيمن ثمَّ سَائِر الْعَرَب ثمَّ الْأَعَاجِم وَمن أشفع لَهُ أَولا أفضل
стр. 20
٣٠ - عبد الله بن مَسْعُود
أول من يشفع يَوْم الْقِيَامَة جِبْرِيل ثمَّ مِيكَائِيل ثمَّ عِيسَى ثمَّ مُوسَى ثمَّ أقوم الرَّابِع
٣١ - جَابر بن عبد الله
أول من يدْخل الْجنَّة الْأَنْبِيَاء ثمَّ مؤذنو الْكَعْبَة ثمَّ مؤذنو بَيت الْمُقَدّس ثمَّ مؤذنو مَسْجِدي هَذَا ثمَّ سَائِر المؤذنين على قدر أَعْمَالهم
٣٢ - أَبُو هُرَيْرَة
أول من يدْخل النَّار ذُو سُلْطَان جَائِر وَذُو اثرة من مَال لَا يُعْطي حَقه وفقير فخور
٣٣ - عَليّ بن أبي طَالب أول من يدْخل النَّار سُلْطَان مسلط لم يعدل فِي سُلْطَانه أطغاه كبره وأبطرته قوته
стр. 21
٣٤ - أنس بن مَالك أول من يقرع بَاب الْجنَّة من أمتِي فقراؤهم وَأكْثر أهل الْجنَّة ضُعَفَاؤُهُمْ وَأول من يساق إِلَى النَّار من أمتِي يَوْم الْقِيَامَة الأقماع الَّذين إِذا أكلُوا لم يشبعوا وَإِذا جمعُوا استغنوا إِنَّمَا همتهم الدُّنْيَا
٣٥ - سَمُرَة بن جُنْدُب أول من ينظر إِلَى الله يَوْم الْقِيَامَة من كَانَ ضريرا
٣٦ - أبي بن كَعْب
أول من يصافحه الْحق عمر وَأول من
стр. 22
يسلم عَلَيْهِ وَأول من يَأْخُذ بِيَدِهِ ويدخله الْجنَّة
٣٧ - أَبُو أَيُّوب
أول من يخْتَصم يَوْم الْقِيَامَة الرجل وَامْرَأَته وَالله لَا يتَكَلَّم لسانها وَلَكِن يداها ورجلاها تشهدان عَلَيْهَا بِمَا كَانَت تغيب لزَوجهَا وَتشهد يَدَاهُ وَرجلَاهُ بِمَا كَانَ يوليها
٣٨ - ابْن عمر
أول من يخْتَصم من هَذِه الْأمة بَين يَدي الرب
стр. 23
تبَارك وَتَعَالَى عَليّ وَمُعَاوِيَة وَأول من يدْخل الْجنَّة أَبُو بكر وَعمر
٣٩ - ابْن عَبَّاس
أول من صلى معي عَليّ
٤٠ - أَبُو الدَّرْدَاء
أول من يرد الْحَوْض يَوْم الْقِيَامَة المتحابون فِي الله
٤١ - أنس بن مَالك
أول من تحْشر النَّاس نَار تَجِيء من قبل الْمشرق فتحشر النَّاس إِلَى الْمغرب
٤٢ - عَليّ بن أبي طَالب
أول من تغنى ابليس ثمَّ زمر ثمَّ حدى ثمَّ ناح
стр. 24
فصل
٤٣ - نبيط بن شريط
أول من أضَاف الضَّيْف إِبْرَاهِيم وَأول من لبس السروال ابراهيم ﵇
٤٤ - أَبُو هُرَيْرَة
أول من اختتن ابراهيم وَهُوَ غُلَام ابْن عشْرين سنة واختتن بالقدوم ثمَّ عَاشَ بعد ذَلِك ثَمَانِينَ سنة الْقدوم الحديدة الَّتِي تنحت بهَا الْحَشَفَة وَيُقَال جبل وَيُقَال قَرْيَة
٤٥ - تَمِيم الدَّارِيّ
أول من عانق إِبْرَاهِيم خَلِيل الله وَكَانَ قبل
стр. 25
ذَلِك السُّجُود هَذَا يسْجد لهَذَا وَهَذَا يسْجد لهَذَا فجَاء الْإِسْلَام بالمصافحة
٤٦ - عَليّ بن أبي طَالب
أول من جزع إِبْرَاهِيم الْخَلِيل لما رأى الشيب فِي عَارضه قَالَ يَا رب مَا هَذِه الشوهة الَّتِي شوهت خَلِيلك فَأوحى الله إِلَيْهِ يَا إِبْرَاهِيم هَذَا سربال الْوَقار هَذَا نور الْإِسْلَام وَعِزَّتِي وَجَلَالِي مَا ألبسته أحدا من خلقي يشْهد أَن لَا إِلَه إِلَّا أَنا إِلَّا استحييت يَوْم الْقِيَامَة أَن أعذبه بالنَّار أَو أنصب لَهُ ميزانا أَو أنشر لَهُ ديوانا فَقَالَ رب زِدْنِي وقارا فَأصْبح وَرَأسه مثل الثغامة الْبَيْضَاء الثغامة نبت أَبيض يشبه بِهِ الشيب
٤٧ - أنس بن مَالك
أول من اختضب بِالْحِنَّاءِ والكتم ابراهيم
стр. 26
خَلِيل الرَّحْمَن وَأول من اختضب بِالسَّوَادِ فِرْعَوْن
٤٨ - ابْن عَبَّاس
أول من نطق لِسَانه بِالْعَرَبِيَّةِ المبينة إِسْمَاعِيل وَهُوَ ابْن أَربع عشرَة سنة
٤٩ - عبد الله بن عمر
أول من قصّ شَاربه إِبْرَاهِيم صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
стр. 27
٥٠ - عبد الله بن عَبَّاس
أول من جحد آدم أول من جحد
стр. 28
آدم أول من جحد آدم
٥١ - أَبُو ذَر الْغِفَارِيّ أول من خطّ بالقلم إِدْرِيس
٥٢ - الْوَلِيد بن مرّة أول من أذن فِي السَّمَاء جِبْرِيل ﵇
٥٣ - جَابر بن عبد الله
أول من ضرب بالدف كلثم بن مُوسَى ابْن عمرَان على رَأس مُوسَى لما جَاوز ببني إِسْرَائِيل الْبَحْر
стр. 29
فصل
٥٤ - عَليّ بن أبي طَالب
أول من يدعى يَوْم الْقِيَامَة إِبْرَاهِيم ﵇ فيكسى ثَوْبَيْنِ أبيضين ثمَّ يقوم عَن يَمِين الْعَرْش
٥٥ - عبد الله بن عَبَّاس
أول من يساق من الْأُمَم أمتِي وَالْجنَّة حرَام على الْأَنْبِيَاء حَتَّى أدخلها وَحرَام على الْأُمَم أَن يدخلوها حَتَّى تدْخلهَا أمتِي
٥٦ - أَبُو عنبة الْخَولَانِيّ
أول من يُثَاب على الْإِسْلَام أَبُو بكر وَعمر وَلَو حدثت بِثَوَاب مَا يعْطى أَبُو بكر وَعمر مَا بلغت
стр. 30
٥٧ - ابْن عَبَّاس
أول من يسقى من حَوْضِي صُهَيْب الرُّومِي وَأول من يَأْكُل من ثَمَر الْجنَّة أَبُو الدحداح وَأول من يصافحه الْمَلَائِكَة فِي مغازة الْقِيَامَة أَبُو الدَّرْدَاء
٥٨ - أَبُو هُرَيْرَة
أول من يفتح لَهُ بَاب الْجنَّة أَنا إِلَّا أَن امْرَأَة تبادرني فَأَقُول لَهَا مَالك أَو مَا أَنْت فَتَقول أَنا امْرَأَة قعدت على أيتامي
٥٩ - أنس بن مَالك
أول من يلبس حلَّة من النَّار إِبْلِيس فَيَضَعهَا على حَاجِبه وَيسمع ذُريَّته خَلفه حَتَّى إِذا صَار إِلَى شَفير النَّار نَادَى ياثبوراه وَذريته من خَلفه ينادون ياثبورهم الثبور الْهَلَاك
٦٠ - أَبُو مُوسَى
أول من صنعت لَهُ الحمامات سُلَيْمَان بن
стр. 31
دَاوُد فَلَمَّا دَخلهَا وجد غمه وكربه وحزن قَالَ أوه ثمَّ أوه من عَذَاب الله قبل أَن لَا تكون أوه ضَعِيف الْجَامِع
فصل
٦١ - أَبُو ثَعْلَبَة الْخُشَنِي
أول دينكُمْ نبوة وَرَحْمَة ثمَّ خلَافَة وَرَحْمَة ثمَّ ملك وَجَبْرِيَّة ثمَّ ملك يسْتَحل فِيهِ الْخمر وَالْخِنْزِير
٦٢ - أَبُو الدَّرْدَاء
أول طغيان هَذِه الْأمة ركُوبهَا سروج النمور والبراذين الطحاوية
٦٣ - ابْن عمر
أول صَلَاح هَذِه الْأمة فِي الزّهْد وَالْيَقِين وَآخر
стр. 32
فَسَادهَا فِي الْبُخْل والأمل
٦٤ - أَبُو هُرَيْرَة أول سَابق إِلَى الْجنَّة مَمْلُوك أطَاع الله وأطاع مَوْلَاهُ أَو سَيّده
٦٥ - أَبُو هُرَيْرَة
أول عظم يتَكَلَّم من الْإِنْسَان بعد أَن يخْتم على فِيهِ فَخذه من جَانِبه الْأَيْسَر
٦٦ - ابْن عمر
أول رَحْمَة ترفع من الأَرْض الطَّاعُون وَأول نعْمَة ترفع من الأَرْض الْعَسَل
٦٧ - أَبُو سعيد
أول طَعَام يَأْكُلهُ أهل الْجنَّة زِيَادَة كبد حوت يَأْكُل مِنْهُ سَبْعُونَ ألفا
٦٨ - جَابر بن عبد الله
أول تحفة الْمُؤمن إِذا مَاتَ أَن يغْفر الله لكل من تبع جنَازَته
стр. 33
٦٩ - عَليّ بن أبي طَالب
أول عدل الْآخِرَة الْقُبُور لَا يعرف شرِيف من وضيع
٧٠ - ابْن عَبَّاس
اول هَذِه الْأمة يتَعَلَّم صغارها من كِبَارهَا وَآخِرهَا يتَعَلَّم كِبَارهَا من صغارها
٧١ - ابْن مَسْعُود
أول هَذِه الْأمة خيارهم وَآخرهمْ شرارهم مختالون متفرقون فَمن كَانَ يُؤمن بِاللَّه وَالْيَوْم الآخر فلتأته منيته وَهُوَ يحب أَن يَأْتِي إِلَى النَّاس أَن يُؤْتِي إِلَيْهِ
٧٢ - أَبُو هُرَيْرَة
أول ثلة يدْخلُونَ الْجنَّة الشَّهِيد وفقير متعفف ذُو عِيَال وَعبد أحسن عبَادَة ربه وَأدّى حق مَوْلَاهُ
٧٣ - عبد الله بن عمر
أول ثلة يدْخلُونَ الْجنَّة فُقَرَاء الْمُهَاجِرُونَ الَّذِي تتقى بهم المكاره إِذا أمروا سمعُوا وأطاعوا وَإِن كَانَ للرجل مِنْهُم حَاجَة إِلَى السُّلْطَان لم تقض حَتَّى يَمُوت وَهِي فِي صَدره
٧٤ - أَبُو هُرَيْرَة
أول زمرة يدْخلُونَ الْجنَّة وُجُوههم مثل الْقَمَر لَيْلَة الْبَدْر وَالثَّانيَِة على مثل ضوء كَوْكَب درى فِي السَّمَاء لكل مِنْهُم زوجتان يرى مخ ساقهما من وَرَاء الثِّيَاب وَمَا فِي الْجنَّة أعزب
٧٥ - أَبُو سعيد
أول زمرة تدخل الْمَسْجِد هم الصَّفّ الأول وَإِن صلوا فِي نواحي الْمَسْجِد
٧٦ - ابْن عَبَّاس أول حجَّة حَجهَا آدم أَتَاهُ جِبْرِيل وَهُوَ وَاقِف بِعَرَفَات قَالَ سَلام عَلَيْك يَا آدم أما إِنَّا طفنا بِهَذَا الْبَيْت قبل أَن تخلق بِخَمْسَة آلَاف سنة
стр. 34
٧٧ - أَبُو سعيد
أول فتْنَة فِي بني اسرائيل كَانَت فتْنَة النِّسَاء
٧٨ - عَليّ بن أبي طَالب
أول شهر من السّنة الْمحرم فَمن صَامَ ذَلِك الْيَوْم وَقَامَ تِلْكَ اللَّيْلَة كَانَ كَفَّارَة السّنة الَّتِي مَضَت وَكَفَّارَة مَا بَقِي إِلَى الْقَابِل
٧٩ - أَبُو هُرَيْرَة
أول شهر رَمَضَان رَحْمَة وأوسطه مغْفرَة وَآخره عتق من النَّار
٨٠ - أنس بن مَالك
أول عين تنظر إِلَى الله عَيْني
٨١ - أَبُو هُرَيْرَة
أول شخص يدْخل عَليّ الْجنَّة فَاطِمَة مثلهَا فِي هَذِه الْأمة مثل مَرْيَم بنت عمرَان فِي بني إِسْرَائِيل
٨٢ - ابْن عَبَّاس أول جبل وَضعه الله على الأَرْض أَبُو قبيس ثمَّ مدت مِنْهُ الْجبَال
٨٣ - ابْن جرير
أول الْأَرْضين خرابا يسراها ثمَّ يمناها
стр. 35
٨٤ - عقبَة بن عَامر أول خصمين يَوْم الْقِيَامَة جاران
٨٥ - أَبُو ذَر
أول الْأَنْبِيَاء آدم ثمَّ نوح وَبَينهمَا عشرَة أَبنَاء وَإِبْرَاهِيم وَبَينهمَا عشرَة أَبنَاء وَأول أَنْبيَاء بني إِسْرَائِيل مُوسَى وَآخرهمْ عِيسَى
٨٦ - ابْن عَبَّاس
أول أَمر مُوسَى نِسْيَان وَالثَّانيَِة عذر وَالثَّالِثَة فِرَاق بَينهمَا وَلَو صَبر مُوسَى لقص الله عَليّ من شَأْنهمَا أَكثر مِمَّا قصّ
٨٧ - ابْن عمر
أول الْآيَات طُلُوع الشَّمْس من مغْرِبهَا وَخُرُوج الدَّابَّة على النَّاس ضحى
٨٨ - أَبُو هُرَيْرَة
أول أَشْرَاط السَّاعَة نَار تحْشر النَّاس من
стр. 36
الْمشرق إِلَى الْمغرب
٨٩ - أَبُو مَحْذُورَة
أول الْوَقْت للصَّلَاة رضوَان الله ووسط الْوَقْت رَحْمَة الله وَآخر الْوَقْت عَفْو الله
٩٠ - أَبُو ذَر
أول النَّاس هَلَاكًا قُرَيْش وَأول قُرَيْش هَلَاكًا أهل بَيْتِي
٩١ - معَاذ بن جبل
أول شَيْء بيد أهل الْمِيرَاث بالْكفْر من جمع المَال ثمَّ بِالدّينِ ثمَّ بِالْوَصِيَّةِ ثمَّ بِالْمِيرَاثِ
стр. 37
٩٢ - أم حرَام بنت ملْحَان أول جَيش من أمتِي يغزون الْبَحْر قد أوجبوا وَأول جَيش من أمتِي يغزون مَدِينَة قَيْصر مغْفُور لَهُم
٩٣ - سلمَان الْفَارِسِي
أولكم ورودا الْحَوْض أولكم إسلاما عَليّ بن أبي طَالب
ذكر أَخْبَار جَاءَت عَن النَّبِي ﷺ فِي مناقبه
أَنا
٩٤ - ابْن عَبَّاس
أَنا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الْمطلب بن هَاشم بن عبد منَاف بن قصي بن كلاب بن مرّة بن كَعْب بن لؤَي بن غَالب ابْن فهر بن مَالك بن النَّضر بن كنَانَة بن خُزَيْمَة بن مدركة بن إلْيَاس بن مُضر ابْن نزار بن معد بن عدنان بن أد بن أدد بن الهميسع بن قيدار بن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْخَلِيل بن تارخ وَهُوَ آزر بن ناخور
٩٥ - الْمطلب بن ودَاعَة
أَنا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الْمطلب إِن الله خلق الْخلق فجعلني فِي خبيرهم ثمَّ جعلهم فرْقَتَيْن فجعلني فِي خَيرهمْ ثمَّ جعلهم قبايل فجعلني فِي خَيرهمْ ثمَّ جعلهم بُيُوتًا فجعلني فِي خبيرهم فَأَنا خَيركُمْ بَيْتا وخيركم نفسا
٩٦ - أَبُو مُوسَى
أَنا أَحْمد وَأَنا مُحَمَّد وَأَنا الحاشر وَأَنا
стр. 38
العاقب وَأَنا المقفى وَنَبِي الرَّحْمَة وَنَبِي الملحمة المقفى المتبع لِلنَّبِيِّينَ قَالَ الله
ثمَّ قضينا على آثَارهم برسلنا
٩٧ - أَبُو الطُّفَيْل عَامر بن وائلة
أَنا مُحَمَّد وَأَنا أَحْمد والفاتح والخاتم وَأَبُو الْقَاسِم والحاشر وَالْعَاقِب والماحي وطه وَيس
٩٨ - أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ
أَنا النَّبِي لَا كذب أَنا بن عبد الْمطلب أَنا أعرب الْعَرَب ولدتني قُرَيْش ونشأت فِي بني سعد فَأنى يأتيني اللّحن
٩٩ - أَبُو هُرَيْرَة
أَنا نَبِي التَّوْبَة
١٠٠ - مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان
أَنا مبلغ وَالله يهدي
١٠١ - أَبُو هُرَيْرَة
أَنا النذير وَالْمَوْت المغير والساعة الْموعد
стр. 39
١٠٢ - ابْن عَبَّاس أَنا الأول وَأَبُو بكر الثَّانِي وَعمر الثَّالِث وَالنَّاس بَعدنَا على السّنَن الأول فَالْأول
١٠٣ - عرْفجَة
أَنا سيف الْإِسْلَام وَأَبُو بكر سيف الرِّدَّة
١٠٤ - عَائِشَة أَنا سيد ولد آدم وَلَا فَخر وَأَبُو بكر سيد الْعَرَب وَعلي سيد شباب الْعَرَب قَوْله وَلَا فَخر بِعَين لَا نفتخر بالعطاء وَلَا بِالنعَم إِنَّمَا أفتخر بالمعطى وبالمنعم
١٠٥ - عبد الله بن سعيد
أَنا مَدِينَة الْعلم وَأَبُو بكر أساسها
стр. 40
وَعمر حيطانها وَعُثْمَان سقفها وَعلي بَابهَا لَا تَقولُوا فِي أبي بكر وَعلي وَعُثْمَان إِلَّا خيرا
١٠٦ - جَابر بن عبد الله
أَنا مَدِينَة الْعلم وعَلى بَابهَا فَمن أَرَادَ الْمَدِينَة فليأت الْبَاب
١٠٧ - ابْن عَبَّاس
أَنا ميزاب الْعلم وَعلي كفتاه وَالْحسن وَالْحُسَيْن خيوطه وَفَاطِمَة علاقته وَالْأَئِمَّة من أمتِي عموده يُوزن أَعمال المحبين لنا والمبغضين لنا
١٠٦ - أنس بن مَالك
أَنا مَدِينَة الْعلم وَعلي بَابهَا وحلقتها مُعَاوِيَة
١٠٩ - ابْن عَبَّاس
أَنا وَعلي من شَجَرَة وَاحِدَة وَالنَّاس من أَشجَار شَتَّى
следующие страницы →