Полный текст (293 стр.). Показаны 106–145 · переход к 111.
стр. 106
١٦٦٦ - فَنِيَّةُ الثَّلَاثِ فِي الْمَصَادِرِ ... تَصِحُّ فِي التَّعْرِيفِ وَالْمَنَاكِرِ
١٦٦٧ - كَهْيَ الطَّلَاقُ مِثْلُهَا اتِّفَاقَا ... طَالِقٌ الطَّلَاقَ أَوْ طَلَاقَا
١٦٦٨ - وَإِنْ يَقُلْ طَلَّقْتُ مِنْهَا نَفْسَهَا ... أَوْ فَرْجَهَا أَوْ جِسْمَهَا أَوْ رَأْسَهَا
١٦٦٩ - أَوْ عُنْقَهَا أَوْ وَجْهَهَا أَوْ رُبْعَهَا ... أَوْ نِصْفَهَا أَوْ ثُلْثَهَا أَوْ سُبْعَهَا
١٦٧٠ - تَطْلُقْ وَيَلْغُو فِي يَدٍ وَرِجْلِ ... وَالْجُزْءُ فِي الطَّلْقَةِ مِثْلُ الْكُلِّ
١٦٧١ - تَثْلِيثُهُ أَنْصَافَ طَلْقَتَيْنِ ... ثَلَاثُ طَلْقَاتٍ بِغَيْرِ مَيْنِ
١٦٧٢ - وَطَلْقَةٌ فِي طَلْقَتَيْنِ وَاحِدَةْ ... وَلَيْسَ فِي نِيَّةِ ضَرْبٍ فَائِدَةْ
١٦٧٣ - بَلْ إِنْ نَوَى الْجَمْعَ ثَلَاثًا يَقَعُ ... وَاثْنَانِ فِي اثْنَيْنِ طَلَاقَانِ فَعُوا
١٦٧٤ - أَنْتِ طَلَاقٌ مِنْ هُنَا إِلَى الْجَنَدْ ... وَاحِدَةٌ رَجْعَيَّةٌ فِيهَا الْمَرَدْ
١٦٧٥ - أَنْتِ كَذَا بِمَكَّةٍ تَنْجِيزُ ذَا ... وَأَنْتِ فِي الدَّارِ طَلَاقٌ هَكَذَا
١٦٧٦ - إِنْ تَدْخُلِي مَكَّةَ أَنْتِ طَالِقُ ... فَهْوَ إِلَى دُخُولِهَا مُعَلَّقُ
فَصْلٌ فِي إَضَافَةِ الطَّلاقِ إِلَى الزَّمَانِ
١٦٧٧ - لَوْ قَالَ أَنْتِ طَالِقٌ مِنِّي غَدَا ... تَطْلُقُ بِالْفَجْرِ إِذَا الْفَجْرُ بَدَا
١٦٧٨ - وَأَنْتِ طَالِقٌ غَدَا الْيَوْمَ كَذَا ... وَعَكْسُهُ مُنَجَّزٌ فِي الْفَوْرِ ذَا
١٦٧٩ - وَأَنْتِ طَالِقْ فِي غَدٍ إِذَا قَصَدْ ... آخِرَهُ جَازَ وَقَالَا بَلْ يُرَدْ
١٦٨٠ - وَأَنْتِ طَالِقْ أَمْسِ وَالْيَوْمَ نَكَحْ ... لَغَا وَفِي السَّبْقِ لَهُ الْقَوْلُ صَلَحْ
١٦٨١ - وَأَنْتِ مِنْ قَبْلِ نِكَاحِي طَالِقُ ... يَلْغُو لَدَى الصَّدْرِ وَمَنْ يُوَافِقُ
١٦٨٢ - أَنْتِ كَذَا قَبْلَ نِكَاحِي هَدْرُ ... وَهْوَ لَدَى أَوْسَطِهِمْ مُعْتَبَرُ
стр. 107
١٦٨٣ - أَنْتِ كَذَا مَا لَمْ أُطَلِّقْ وَمَتَى ... تَطْلُقُ فِي الْحَالِ إِذَا مَا سَكَتَا
١٦٨٤ - وَإِنْ لَدَى الْمَوْتِ كَذَا لَفْظُهْ إِذَا ... وَيُفْتِيَانِ فِي (إِذَا) مِثْلَ (مَتَى)
١٦٨٥ - أَنْتِ كَذَا مَا لَمْ أُطَلِّقْكِ ذَكَرْ ... فَأَوْقَعَ الطَّلْقَةَ بِالْوَصْلِ يَبَرْ
١٦٨٦ - وَاللَّيْلُ وَالنَّهَارُ فِي أَنْتِ كَذَا ... يَوْمَ نِكَاحِي لَكِ فِي الْحِنْثِ سَوَا
١٦٨٧ - وَيَوْمَ نُكْحِي لَكِ أَنْتِ طَالِقْ ... وَالْعَقْدُ بِاللَّيْلِ طَلَاقٌ لَائِقْ
١٦٨٨ - وَلَغْوُ إِنِّي طَالِقٌ مِنْكِ وَضَحْ ... وَالْقَصْدُ بِالْبَائِنِ وَالْحَرَامِ صَحْ
١٦٨٩ - وَقَوْلُ إِنِّي طَالِقٌ مِنْكِ لَغَا ... لَا بَائِنٌ وَلَا حَرَامٌ إِنْ نَوَى
١٦٩٠ - أَنْتِ الطَّلَاقُ طَالِقٌ أَوْ لَا هَدَرْ ... كَمِثْلِ مَعْ مَوْتِيَ أَوْ مَوْتِكِ قَرْ
١٦٩١ - لَوْ أَحَدُ الزَّوْجَيْنِ لِلثَّانِي مَلَكْ ... أَوْ بَعْضَهُ فَلَيْسَ فِي الْفُرْقَةِ شَكْ
١٦٩٢ - مَنِ اشْتَرَى زَوْجَتَهُ لَا يَقَعُ ... طَلَاقُهُ بَعْدُ عَلَى تِلْكَ فَعُوا
١٦٩٣ - وَجَائِزٌ رَجْعَتُهَا لِلْمُسْنِدِ ... تَطْلِيقَتَيْهَا مَعْ عَتَاقِ السَّيِّدِ
١٦٩٤ - وَإِنْ يُعَلِّقْ هُوَ وَالْمَوْلَى بِغَدْ ... إِعْتَاقَهَا وَطَلْقَتَيْهَا لَمُ تُرَدْ
١٦٩٥ - أَوْ تَنْكِحَنَّ غَيْرَهُ وَالْعِدَّةْ ... بِالْحِيَضِ الثَّلَاثِ قَوْلُ الْعُمْدَةْ
١٦٩٦ - لَكِنَّمَا مُحَمَّدٌ فِيهَا رَأَى ... رَجْعَتَهَا فِيمَا أَبُو حَفْصٍ رَوَى
فَصْلٌ فِي تَشْبِيهِ الطَّلاقِ
١٦٩٧ - أَنْتِ طَلَاقٌ وَأَشَارَ هَكَذَا ... بِالْأَنْمُلَاتِ يُوقِعُ الثَّلَاثَ ذَا
١٦٩٨ - فِي وَصْفِهِ الطَّلَاقَ بِالشَّدِيدِ ... فَرْدٌ مِنَ الْبَتِّ بِلَا مَزِيدِ
١٦٩٩ - كَوَصْفِهِ بِالْفُحْشِ وَالْبَتَاتِ ... وَالطُّولِ وَالْعَرْضِ أَوِ الْبِدْعَاتِ
стр. 108
١٧٠٠ - أَوْ طَالِقٌ كَالْأَلْفِ أَوْ كَالْجَبَلِ ... أَوْ كَطَلَاقِ الْمَارِدِ الْمُسَوِّلِ
١٧٠١ - أَوْ مِلْءَ هَذَا الْبَيْتِ فَهْيَ فَرْدَةْ ... وَفِي الثَّلَاثِ قَدْ أَجَزْنَا قَصْدَهْ
فَصْلٌ فِي الطَّلاقِ قَبْلَ الدُّخُولِ
١٧٠٢ - مَنْ طَلَّقَ الثَّلَاثَ قَبْلَ يَدْخُلُ ... يَقَعْ وَإِنْ فَرَّقَ صَحَّ الْأَوَّلُ
١٧٠٣ - أَنْتِ كَذَا وَاحِدَةٌ وَوَاحِدَةْ ... أَوْ بَعْدَهَا أَوْ قَبْلُ فَهْيَ مُفْرَدَةْ
١٧٠٤ - فِي قَبْلِهَا أَوْ مَعَهَا أَوْ بَعْدُ ... أَوْ مَعْ طَلَاقَانِ بِهَا لَا رَدُّ
١٧٠٥ - إِنْ تَدْخُلِي أَنْتِ طَلَاقٌ وَاحِدَةْ ... أَوْ مِثْلُهَا عِنْدَ الْإِمَامِ مُفْرَدَةْ
١٧٠٦ - وَإِنْ يُؤَخِّرْهُ فَطَلْقَتَانِ ... عِنْدَ الْجَمِيعِ فَاحْفَظُوا بَيَانِي
١٧٠٧ - وَأَلْكِنَايَاتُ طَلَاقًا فِي الرِّضَا ... مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ وَإِلَيْهِ فُوِّضَا
١٧٠٨ - مِنْ لَفْظِهَا ثَلَاثَةٌ لَا يَقَعُ ... بِهَا سِوَى رَجْعَيَّةٍ فَاسْتَمِعُوا
١٧٠٩ - كَقَوْلِهِ اعْتَدِّي وَأَنْتِ وَاحِدَةْ ... كَذَلِكَ اسْتَبْرِي إِذَا مَا قَصَدَهْ
١٧١٠ - وَغَيْرُهَا بَوَائِنٌ فِيهَا النِّيَةْ ... تَصِحُّ فِي ثَلَاثِهَا (١) لَا التَّثْنِيَةْ
١٧١١ - وَحَالَ تَذْكَارِ الطَّلَاقِ يَقَعُ ... فِي صَالِحِ الطَّلَاقِ لَا الرَّدِّ فَعُوا
١٧١٢ - كَبَائِنٍ وَبَتَّةٍ خَلِيَّةْ ... أَوْ بَتْلَةٍ أَوْ حُرُمٍ بَرِيَّةْ
١٧١٣ - أَوْ فِي يَدَيْكِ أَمْرُهُ وَاعْتَدِّي ... كَذَلِكَ اخْتَارِي فَخُذْ بِالْجَهْدِ
١٧١٤ - لَكِنَّهُ مُصَدَّقٌ فِيمَا صَلَحْ ... لِلرَّدِّ وَالْجَوَابِ فِي الْحُكْمِ وَضَحْ стр. 109
١٧١٥ - مِثْلُ اخْرُجِي تَخَمَّرِي تَقَنَّعِي ... كَذَاكَ قُومِي وَاذْهَبِي فَاسْتَمِعِ
١٧١٦ - وَهْوَ بِهَا مُصَدَّقٌ حَالَ الْغَضَبْ ... فِي غَيْرِ مَا يَصْلُحُ لِلرَّدِّ وَسَبْ
١٧١٧ - كَقَوْلِهِ اخْتَارِي وَلَفْظِ اعْتَدِدِي ... وَجَعْلِهِ الْأَمْرَ إِلَى تِلْكَ الْيَدِ
١٧١٨ - لَكِنَّهَا دِيَانَةً لَمْ تَطْلُقِ ... فِي الْكُلِّ إِنْ لَمْ يَنْوِهِ فَحَقِّقِ
١٧١٩ - لَوْ ثَلَّثَ اعْتَدِّي وَرَامَ الْأَوَّلَةْ ... لِلْبَيْنِ وَالْبَاقِي الْمَحِيضَ سَاغَ لَهْ
١٧٢٠ - وَإِنْ يَقُلْ لَا قَصْدَ لِي فِي الْبَاقِي ... فَإِنَّهُ مُثَلِّثُ الطَّلَاق
بَابُ تَفْوِيضِ الطَّلاقِ
١٧٢١ - وَلَوْ نَوَى الطَّلَاقَ بِاخْتَارِي اقْتَصَرْ ... وَطَلِّقِي نَفْسَكِ أَيْضًا بِالْمَقَرْ
١٧٢٢ - مَا لَمْ تَشَاغَلْ وَهْيَ عِنْدَ الِامْتِثَالْ ... فِي أَوَّلٍ بَائِنَةٌ بِكُلِّ حَالْ
١٧٢٣ - إِنْ ذَكَرَتْ أَوْ ذَكَرَ النَّفْسَ يَصِحْ ... وَإِنْ خَلَا مِنْهُ الْكَلَامَانِ طُرِحْ
١٧٢٤ - كَقَائِلِ اخْتَارِي تَقُولُ زَوْجَتُهْ ... اخْتَرْتُ لَا تَطْلُقُ هَذَا صُورَتُهْ
١٧٢٥ - وَإِنْ تَقُلْ إِخْتَرْتُ نَفْسِي وَأَنَا ... أَخْتَارُ نَفْسِي طُلِّقَتْ فَأَتْقِنَا
١٧٢٦ - لَوْ ثَلَّثَ اخْتَارِي فَخَصَّتْ وَاحِدَةْ ... ثَلَّثَهَا الشَّيْخُ وَقَالَا مُفْرَدَةْ
١٧٢٧ - وَإِنْ تَصِلْ بِاخْتَرْتُ إِخْتِيَارَهْ ... كَانَ الثَّلَاثُ عِنْدَهُمْ عِيَارَهْ
١٧٢٨ - فِي قَوْلِهَا طَلَّقْتُ أَوْ إِخْتَرْتُ ... تَطْلِيقَةٌ رَجْعِيَّةٌ لَا بَتُّ
١٧٢٩ - طَلَّقْتُ أَوْ إِخْتَرْتُ بِالتَّطْلِيقَةْ ... رَجْعٌ وَقِيلَ بَائِنٌ حَقِيقَةْ
١٧٣٠ - وَقِيلَ هَذَا غَلَطُ الْكُتَّابِ ... وَالْقَوْلُ بِالْبَائِنِ فِي الصَّوَابِ
стр. 110
١٧٣١ - لَكِنَّ فِي التَّخْيِيرِ وَالْأَمْرِ بِيَدْ ... فِي طَلْقَةٍ إِنْ فَعَلَتْ طَلَاقَ رَدْ (١)
فَصْلٌ فِي الأَمْرِ بِالْيَدِ
١٧٣٢ - وَقَصْدُهُ الثَّلَاثَ فِي الْأَمْرِ بِيَدْ ... إِنْ تَخْتَرِ النَّفْسَ بِفَرْدٍ يُعْتَمَدْ
١٧٣٣ - وَلَوْ نَوَى الثَّلَاثَ فِي أَمْرِ يَدِ ... يَقَعْنَ لَوْ تَخْتَارُ وَقْعَ مُفْرَدِ
١٧٣٤ - وَاخْتَرْتُ بِالطَّلْقَةِ أَوْ طَلَّقْتُ ... وَاحِدَةً نَفْسِي فَتِلْكَ بَتُّ
١٧٣٥ - فِي جَعْلِهِ لِأَمْرِهَا بِيَدِهَا ... فِي يَوْمِهَا هَذَا وَبَعْدَ غَدِهَا
١٧٣٦ - لَا يَدْخُلُ اللَّيْلُ وَلَوْ رَدَّتْهُ فِي ... ذَا الْيَوْمِ يَبْقَى فِي الْأَخِيرِ فَاعْرِفِ
١٧٣٧ - وَجَعْلُهُ فِي يَوْمِهَا وَفِي غَدِ ... يَدْخُلُ فِيهِ اللَّيْلُ فَاحْفَظْ وَاجْهَدِ
١٧٣٨ - وَإِنْ تَرُدَّ الْأَمْرَ فِي الْيَوْمِ فَلَا ... يَبْقَى لَهَا فِي الْغَدِ أَمْرٌ فَاعْقِلَا
١٧٣٩ - وَبَعْدَمَا فَوَّضَهَا لَوْ مَكَثَتْ ... نَهَارَهَا وَلَمْ تَقُمْ أَوْ جَلَسَتْ
١٧٤٠ - أَوْ عَنْ قُعُودٍ هِيَ فِيهِ اتَّكَأَتْ ... أَوْ عَكَسَتْ أَوِ الْمُشِيرَ طَلَبَتْ
١٧٤١ - أَوْ نَادَتِ الشُّهُودَ حِينَ أَشْهَدَتْ ... أَوْ وَقَفَ الْمَرْكُوبُ حِينَ خُيِّرَتَ
١٧٤٢ - لَمْ يَفْلُتِ الْأَمْرُ وَإِنْ تَسِرْ فَلَتْ ... وَالْفُلْكُ كَالْبَيْتِ لَهَا الْحُكْمُ ثَبَتْ
بَابُ الْمَشِيئَةِ
١٧٤٣ - وَطَلِّقِي نَفْسَكِ فِي رَجْعِيَّتِهْ ... يَنْفُذُ وَالثَّلَاثُ فَرْعُ نِيَّتِهْ
١٧٤٤ - وَإِنْ تُجِبْهُ بِأَبَنْتُ نَفْسِي ... تَطْلُقُ لَا بِاخْتَرْتُ يَا ذَا الْحِسِّ стр. 111
١٧٤٥ - وَبَعْدَمَا فَوَّضَ لَا رُجُوعَ لَهْ ... وَاخْتَصَّ بِالْمَجْلِسِ فَاحْفَظْ مَسْأَلَةْ
١٧٤٦ - وَفِي مَتَى شِئْتِ وَإِنْ وَكَّلَ بِهْ ... عَمَّ وَإِنْ شِئْتِ يَخُصُّ فَانْتَبِهْ
١٧٤٧ - وَالْفَرْدُ فِي إِذْنِ الثَّلَاثِ يَدْخُلُ ... لَا هِيَ فِيهِ فَالْخِلَافُ مُبْطِلُ
١٧٤٨ - كَذَاكَ فِي الْوَجْهَيْنِ مَهْمَا زَادَ إِنْ ... شِئْتِ وَبِالْفَرْدِ يَقُولَانِ قُرِنْ
١٧٤٩ - لَوْ عَكَسَتْ فِي بَائِنٍ أَوْ رَجْعِي ... مَأْمُورَةً عَادَتْ لِأَصْلِ الْوَضْعِ
١٧٥٠ - أَنْتِ كَذَا إِنْ شِئْتِ قَالَتْ شِئْتُ إِنْ ... شِئْتَ فَقَالَ شِئْتُ لِلْبَيْنِ يُكِنْ
١٧٥١ - أَوْ عَلَّقَتْ شِئْتُ بِمَا يُسْتَقْبَلُ ... وَبَعْدُ قَالَتْ شِئْتُ فَهْوَ يَبْطُلُ
١٧٥٢ - وَإِنْ تُعَلِّقْهَا بِشَيْءٍ قَدْ مَضَى ... مِنْ قَبْلِ ذَا صَحَّ الطَّلَاقُ وَانْقَضَى
١٧٥٣ - وَالْأَمْرُ مُبْقًى فِي (مَتَى) وَفِي (إِذَا) ... شِئْتِ مَعَ الرَّدِّ فِي الطَّلَاقِ ذَا
١٧٥٤ - وَإِنْ يَزِدْ (مَا) فَكَذَا الْمُعْتَبَرُ ... وَهْوَ عَلَى الْمَجْلِسِ لَا يَقْتَصِرُ
١٧٥٥ - وَعَمَّ فِي الْأَفْعَالِ لَفْظُ (كُلَّمَا) ... تُكَرِّرُ الطَّلَاقَ حَتَّى تَحْرُمَا
١٧٥٦ - وَلَيْسَ فِي (حَيْثُ) وَ (أَيْنَ) تَطْلُقُ ... مَا لَمْ تَشَأْ فِي حِينِهَا فَحَقِّقُوا
١٧٥٧ - وَمُطْلَقًا فِي كَيْفَ شِئْتِ أَوْقَعَهْ ... وَوَقْعُهُ فِي الْوَصْفِ لَا الْأَصْلِ مَعَهْ
١٧٥٨ - وَمَا تَشَأْ فِي كَمْ وَمَا شِئْتِ يَقَعْ ... مَا لَمْ تَقُمْ وَإِنْ تَرُدَّهُ انْقَطَعْ
١٧٥٩ - وَمِنْ ثَلَاثٍ طَلِّقِي مَا شَئْتِ فِي ... مَا دُونَهَا وَأَطْلَقَاهُ فَاعْرِف
بَابُ التَّعْلِيقِ
١٧٦٠ - لَفْظُ الشُّرُوطِ إِنْ إِذَا إِذَا مَا ... وَكُلَّمَا كُلُّ مَتَى مَتَى مَا
١٧٦١ - يَصِحُّ فِي الْمِلْكِ وَإِذْ يُنَاطُ بِهْ ... وَلَمْ يَزُلْ بِنَقْلِ مِلْكٍ فَانْتَبِهْ
стр. 112
١٧٦٢ - فَإِنْ جَرَى فِيهِ انْتَهَتْ وَتَطْلُقُ ... وَبَعْدَهُ لَا وَانْتَهَتْ فَحَقِّقُوا
١٧٦٣ - وَلَيْسَ تَكْرَارٌ بِغَيْرِ كُلَّمَا ... فَإِنَّ فِي الْفِعْلِ لَهَا تَعَمُّمَا
١٧٦٤ - مِثْلَ عُمُومِ كُلِّ فِي الْأَسْمَاءِ ... بَلِ الثَّلَاثُ مُوجِبُ انْتِهَاءِ
١٧٦٥ - وَكُلَّمَا نَكَحْتُهَا تَكَرَّرَا ... فِي الْحِنْثِ لَوْ بَعْدَ نِكَاحٍ آخَرَا
١٧٦٦ - وَقَوْلُهُ فِي الشَّرْطِ إِذْ لَا بَيِّنَةْ ... أَقْدَمُ وَالسَّبْقُ لَهَا فِي الْبَرْهَنَةْ
١٧٦٧ - وَقَوْلُهَا مُعْتَبَرٌ فِي حَقِّهَا ... فِيمَا اسْتُفِيدَ عِلْمُهُ مِنْ نُطْقِهَا
١٧٦٨ - كَحَيْضِهَا وَحُبِّهَا إِنْ أَخْبَرَتْ ... تَطْلُقُ لَا ضَرَّتَهَا إِنْ ذُكِرَتْ
١٧٦٩ - إِنْ بَلَغَ الْحَيْضُ ثَلَاثًا تَطْلُقُ ... مِنِ ابْتِدَاءِ حَيْضِهَا فَحَقِّقُوا
١٧٧٠ - لَوْ حَيْضَةً قَالَتْ فَحَتَّى تَطْهُرَا ... وَصَوْمَ يَوْمٍ بِالْغُرُوبِ فَاسْطُرَا
١٧٧١ - إِنْ تَلِدِي ابْنًا أَوَّلًا أَنْتَ كَذَا ... وَاحِدَةً أَوِ ابْنَةً فَضِعْفُ ذَا
١٧٧٢ - إِنْ تَلِدِ الْكُلَّ وَلْمْ يُدْرَ الْبَدِي ... لَمْ يُقْضَ إِلَّا بِطَلَاقٍ مُفْرَدِ
١٧٧٣ - وَطَلْقَتَيْنِ مِنْ طَرِيقِ الْوَرَعِ ... وَتَنْقَضِي الْعِدَّةُ فَاحْفَظْهُ وَعِ
١٧٧٤ - وَالْمِلْكُ شَرْطُ آخِرِ الشَّرْطَيْنِ ... كَمِثْلِ مَعْطُوفِ كَلَامِ اثْنَيْنِ
١٧٧٥ - وَإِنَّ تَنْجِيزَ الثَّلَاثِ مُبْطِلُ ... تَعْلِيقَهُ وَلَا يَعُودُ فَاعْقِلُوا
١٧٧٦ - وَفِي ثَلَاثٍ وَعَتَاقٍ عُلِّقَا ... بِالْوَطْءِ لَا عُقْرَ بِلُبْثٍ وَبَقَا
١٧٧٧ - وَلَا تَكُونُ رَجْعَةٌ فِي الرَّجْعِي ... إِلَّا إِذَا أَوْلَجَ بَعْدَ النَّزْعِ
١٧٧٨ - وَالنَّكْحُ فِي عِدَّتِهَا مِنْ بَائِنِ ... لَيْسَ عَلَيْهَا بِنِكَاحٍ كَائِنِ
١٧٧٩ - وَالْوَصْلُ فِي الطَّلَاقِ إِنْ شَاءَ اللهْ ... يُبْطِلُهُ وَلَوْ تَمُوتُ قَبْلَهْ
стр. 113
١٧٨٠ - وَكُلُّ مَا اسْتُثْنِي مِنَ الثَّلَاثِ ... تَطْلُقُ بَاقِيَهْ بِلَا انْتِكَاثِ
١٧٨١ - وَكُلُّ مَا مِنَ الثَّلَاثِ اسْتُثْنِي ... تَطْلُقُ بَاقِيهِ بِغَيْرِ وَهْن
كِتَابُ طَلاقِ الْمَرِيضِ
١٧٨٢ - صَرَّحَ أَوْ أَبَانَهَا فِي عِلَّتِهْ ... فَإِرْثُهَا بِمَوْتِهِ فِي عِدَّتِهْ
١٧٨٣ - لَوْ بَتَّهَا بِأَمْرِهَا أَوْ خَالَعَتْ ... أَوْ فَارَقَتْهُ بِالْخِيَارِ مُنِعَتْ
١٧٨٤ - وَإِنْ تَسَلْ رَجْعِيَّةً فَثَلَّثَا ... كَانَ لَهَا الْإِرْثُ لِمَا قَدْ حَدَّثَا
١٧٨٥ - لَوْ بَتَّهَا فِي السُّقْمِ أَوْ إِعْتَرَفَا ... بِسَبْقِهِ وَالِاعْتِدَادِ بِالْوَفَا
١٧٨٦ - تَأْخُذُ إِنْ أَقَرَّ أَوْ أَوْصَى الْأَقَلْ ... مِنْ ذَاكَ وَالْإِرْثِ وَأَوْجَبَا الْكَمَلْ
١٧٨٧ - لَوْ بَتَّ إِذْ بَارَزَ أَوْ حِينَ لُزِمْ ... لِلْقَتْلِ أَوْ لِلرَّجْمِ فَالْإِرْثُ يَتِمْ
١٧٨٨ - إِنْ مَاتَ مِنْ حَالَتِهِ أَوْ قُتِلَا ... وَلَوْ ثِنَا الصُّفُوفِ وَالْحَصْرِ فَلَا
١٧٨٩ - وَإِنْ يُعَلِّقْهُ بِفِعْلٍ آخَرَا ... أَوْ زَمَنٍ وَالرَّبْطُ فِي السُّقْمِ جَرَى
١٧٩٠ - وَالْحِنْثُ أَيْضًا أَوْ بِفِعْلِ نَفْسِهِ ... وَالشَّرْطُ فِيهِ أَوْ هُمَا فِي مَسِّهِ
١٧٩١ - كَانَ لَهَا كَذَلِكَ الضَّرُورِي ... مِنْ فِعْلِهَا عِنْدَ سِوَى الْأَخِيرِ
١٧٩٢ - فَإِنَّهُ أَطْلَقَ لَكِنْ لَا تَرِثْ ... فِي غَيْرِهَا مِنَ الشُّرُوطِ إِنْ بُحِثْ
١٧٩٣ - أَبَانَ فِي السُّقْمِ فَعُوفِي وَهَلَكْ ... أَوْ كَفَرَتْ وَأَسْلَمَتْ وَقَدْ بَتَكْ
١٧٩٤ - فَمَاتَ لَا إِرْثَ وَلَيْسَ تُمْنَعُ ... مِنْ ذَاكَ حِينَ لِابْنِهِ تُطَاوِعُ
١٧٩٥ - أَوْ يُولِ فِي السَّقَامِ أَوْ لَاعَنَ فِي ... قَوْلِ الْإِمَامَيْنِ وَقَالَ يَنْتَفِي
١٧٩٦ - وَإِنْ يَكُنْ قَبْلَ السَّقَامِ آلَى ... وَفِيهِ بَانَتْ لَمْ تَرِثْهُ مَالَا
стр. 114
بَابُ الرَّجْعَةِ
١٧٩٧ - تَصِحُّ فِي الرَّجْعِيِّ وَقْتَ الْعِدَّةْ ... وَإِنْ أَبَتْ قَبْلَ الثَّلَاثِ عِدَّةْ
١٧٩٨ - بِقَوْلِهِ رَاجَعْتُ أَوْ بِاللَّمْسِ ... أَوْ رَأْيِ فَرْجٍ بِاشْتِهَاءِ نَفْسِ
١٧٩٩ - وَيُنْدَبُ الْإِشْهَادُ فِيهَا عِنْدَنَا ... وَقَبْلُ نَحْمِيهِ بِهَا أَنْ يَظْعَنَا
١٨٠٠ - لَوْ صَدَّقَتْ بِرَجْعِهَا فِي الْعِدَّةْ ... صَحَّ وَإِلَّا لَمْ تَصِحَّ عِنْدَهْ
١٨٠١ - كَمِثْلِ رَاجَعْتُ فَقَالَتْ سَلَفَتْ ... أَوْ أَمَةٍ صَدَّقَ مَوْلًى وَنَفَتْ
١٨٠٢ - لَا رَجْعَ بَعْدَ طُهْرِهَا لِلْعَشَرَةْ ... وَإِنْ تَكُنْ لَمْ تَغْتَسِلْ فِي الْآخِرَةْ
١٨٠٣ - وَلَمْ تَفُتْ فِي الدُّونِ حِينَ تَغْتَسِلْ ... أَوْ يَنْقَضِي وَقْتُ صَلَاةٍ مُكْتَمِلْ
١٨٠٤ - وَلَمْ تَفُتْ فِي الدُّونِ قَبْلَ الِاغْتِسَالْ ... أَوْ يَنْقَضِي وَقْتُ صَلَاةٍ بِالْكَمَالْ
١٨٠٥ - أَوْ بِالصَّلَاةِ عَقِبَ التَّيَمُّمِ ... أَوْ وَحْدَهُ عِنْدَ الْأَخِيرِ فَاعْلَمِ
١٨٠٦ - لَوْ نَسِيَتْ فِي الْغُسْلِ عُضْوًا بِالْكَمَلْ ... تَبْقَى وَلَمْ تَبْقَ بِنِسْيَانِ الْأَقَلْ
١٨٠٧ - وَمَنْ يُطَلِّقْ ذَاتَ حَمْلٍ أَوْ وَلَدْ ... وَأَنْكَرَ الْوَطْءَ وَرَدَّهَا تُرَدْ
١٨٠٨ - لَا مَنْ خَلَا لَكِنَّهَا إِنْ وَضَعَتْ ... لِدُونِ عَامَيْنِ لِفَقْدٍ رَجَعَتْ
١٨٠٩ - إِنْ تَلِدِي طُلِّقْتِ فَانْسَابَ الْوَلَدْ ... وَبَعْدَ نِصْفِ الْحَوْلِ ثَنَّتْ فَهْوَ رَدْ
١٨١٠ - وَكُلَّمَا وَلَدْتِ أَنْتِ طَالِقُ ... فَثَلَّثَتْ فَالْآخَرَانِ مَطْرَقُ
١٨١١ - وَالْوَطْءُ فِي الرَّجْعِيِّ لَيْسَ يَحْرُمُ ... وَتَصْلُحُ الزَّنْيَةُ مِنْهَا فَاعْلَمُوا
١٨١٢ - وَإِنْ يَكُنْ فِي رَجْعِهَا لَا قَصْدَ لَهْ ... يُعْلِمُهَا حِينَ يُرِيدُ مَدْخَلَهْ
١٨١٣ - وَيَنْكِحُ الْمُبَانَةَ الْمُعْتَدَّةْ ... حَالَ اعْتِدَادٍ وَكَذَاكَ بَعْدَهْ
١٨١٤ - لَا إِنْ أَبَانَ بِثَلَاثٍ حُرَّةْ ... أَوْ أَمَةً بِمَرَّةٍ وَمَرَّةْ
стр. 115
١٨١٥ - حَتَّى يَطَاهَا الْغَيْرُ بِالْعَقْدِ السَّنِي ... بَعْدَ اعْتِدَادٍ لَا بِمِلْكِ أَيْمُنِ
١٨١٦ - وَيَثْبُتُ التَّحْلِيلُ بِالْمُرَاهِقِ ... وَالشَّرْطُ لِلتَّحْلِيلِ غَيْرُ لَائِقِ
١٨١٧ - لَكِنَّ لِلْأَوَّلِ ذَاكَ قَدْ أَحَلْ ... وَيَهْدِمُ الثَّانِي الثَّلَاثَ وَالْأَقَلْ
١٨١٨ - لَوْ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا تَحَلَّلَتْ ... فِي مُدَّةٍ لِلْعِدَّتَيْنِ احْتَمَلَتْ
١٨١٩ - جَازَ لَهُ تَصْدِيقُهَا وَنُكْحُهَا ... إِذَا اسْتَقَرَّ فِي حَشَاهُ نُصْحُهَا
بَابُ الإِيلاءِ
١٨٢٠ - وَحَلْفُهُ عَنْ قُرْبِهَا ثُلْثَ السَّنَةْ ... أَوْ أَبَدًا أَلِيَّةٌ مُبَرْهَنَةْ
١٨٢١ - فَإِنْ يَطَأْ فِي الْأَرْبَعِ الشُّهُورِ ... يَحْنَثْ وَذَاكَ مُوجِبُ التَّكْفِيرِ
١٨٢٢ - وَيَسْقُطُ الْإِيلَاءُ أَوْ تَبِينُ ... إِنْ لَمْ يَطَأْ وَانْحَلَّتِ الْيَمِينُ
١٨٢٣ - فِي حَلْفِ ثُلْثِ الْعَامِ أَمَّا فِي الْأَبَدْ ... إِنْ عَادَ مَثْنَى وَتَقَضَّيْنَ الْمُدَدْ
١٨٢٤ - وَلَمْ يَطَأْ بَانَتْ بِأُخْرَيَيْنِ ... وَبَعْدَ زَوْجٍ لَمْ تَعُدْ لِبَيْنِ
١٨٢٥ - أَمَّا إِذَا جَامَعَهَا يُكَفِّرُ ... كَوْنَ الْيَمِينِ مَا مَضَتْ فَقَرِّرُوا
١٨٢٦ - وَإِنَّ فِيمَا دُونَ ثُلْثِ الْعَامِ ... لَا يَثْبُتُ الْإِيلَاءُ فِي الْأَحْكَامِ
١٨٢٧ - وَلَيْسَ دُونَ مُدَّةِ الْإِيلَاءِ ... يَثْبُتُ إِيلَاءٌ عَنِ النِّسَاءِ
١٨٢٨ - وَصَحَّ فِي الْيَمِينِ بِالشَّهْرَيْنِ ... عَنْهَا وَشَهْرَيْنِ وَرَا هَذَيْنِ
١٨٢٩ - وَصَحَّ إِذْ يَحْلِفُ عَنْهَا شَهْرَيْنْ ... وَصْلًا بِشَهْرَيْنِ وَرَاءَ هَذَيْنْ
١٨٣٠ - لَا بِسُكُوتِ الْيَوْمِ بَيْنَ الذِّكْرَيْنْ ... أَوْ نَقْصِهِ مِنْ سِتَّةٍ فَخُذْ ذَيْنْ
١٨٣١ - أَوْ قَالَ بِالْبَصْرَةِ: وَالرَّحْمَنِ لَا ... أَدْخُلُ صَنْعَا وَهْيَ فِيهَا فَاعْقِلَا
стр. 116
١٨٣٢ - وَصَوْمُهُ صَلَاتُهُ صَدَقَتُهْ ... يُولِي بِهِمُ وَحَجُّهُ عَتَاقَتُهْ (١)
١٨٣٣ - وَصَحَّ مِمَّنْ طُلِّقَتْ رَجْعِيَّةْ ... لَا مِنْ مُبَانَاتٍ وَأَجْنَبِيَّةْ
١٨٣٤ - وَمُدَّةُ الْإِيلَاءِ فِي الْإِمَاءِ ... شَهْرَانِ فِي مَذْهَبِ ذِي الذَّكَاءِ
١٨٣٥ - إِنْ وَطْءُ مُولٍ مِنْهُ لَمْ يَتَّفِقِ ... لِسُقْمِهِ أَوْ سُقْمِهَا أَوْ رَتَقِ
١٨٣٦ - أَوْ صُغْرِهَا أَوْ بِنَوَى الْبُلْدَانِ ... وَقَالَ فِئْتُ جَازَ بِاللِّسَانِ
١٨٣٧ - وَإِنْ تَقَضَّى الْعُذْرُ بِالشُّهُورِ ... فَفَيْؤُهُ الْوَطْءُ لَدَى الْجُمْهُورِ
١٨٣٨ - آلَى إِذَا قَالَ لَهَا أَنْتِ حَرَامْ ... مَعْ قَصْدِهِ تَحْرِيمَهَا وَالِانْعِدَامْ
١٨٣٩ - أَمَّا الثَّلَاثُ وَالظِّهَارُ وَالْكَذِبْ ... مَهْمَا نَوَاهُ مِنْهُمُ فَهْوَ يَجِبْ
١٨٤٠ - وَإِنْ نَوَى الطَّلَاقَ بِالْإِطْلَاقِ ... تَبِينُ بِالطَّلَاقِ يَا رِفَاقِي
بَابُ الْخُلْعِ
١٨٤١ - تَفْسِيرُهُ الْفَصْلُ مِنَ النِّكَاحِ ... مَا فِيهِ إِذْ يُحْتَاجُ مِنْ جُنَاحِ
١٨٤٢ - خَالَعَهَا بِالْمَالِ أَوْ طَلَّقَهَا ... تَبِينُ بِالطَّلْقَةِ مِنْهُ فَافْقَهَا
١٨٤٣ - وَأَخْذُهُ لِلْمَالِ مِنْهَا يُكْرَهُ ... إِذَا أَبَى لَا إِنْ أَبَتْهُ فَافْقَهُوا
١٨٤٤ - وَخُلْعُهَا بِكُلِّ مَا يُمْهَرُ بِهْ ... يَجُوزُ وَالتَّطْلِيقُ أَيْضًا فَانْتَبِهْ
١٨٤٥ - وَالْخُلْعُ لَا التَّطْلِيقُ لِلْبَتَاتِ ... بِالْخَمْرِوَالْخِنْزِيرِ وَالْمَيْتَاتِ стр. 117
١٨٤٦ - وَهْوَ كَخَالِعْنِي عَلَى مَا فِي يَدِي ... وَهْيَ خُلًا تَطْلُقُ عَفْوًا فَاقْتَدِ
١٨٤٧ - وَإِنْ تَزِيدُ مِنْ ثَرًى أَوْ وَرِقِ ... بِالْمَهْرِ أَوْ ثَلَاثِ وُرْقٍ تَطْلُقِ
١٨٤٨ - فِي الْخُلْعِ بِالْآبِقِ لَوْ مِنْ عُهْدَتِهْ ... تَبَرَّأَتْ تَأْتِي بِهِ أَوْ قِيمَتِهْ
١٨٤٩ - طَالِبَةُ الثَّلَاثِ بِالْأَلْفِ إِذَا ... أَفْرَدَ بَانَتْ وَلِذَاكَ ثُلْثُ ذَا
١٨٥٠ - وَفِي عَلَيْ رَجْعِيَّةٌ بِلَا بَدَلْ ... وَأَلْحَقَا الْبَاءَ عَلَيْ فَخُذْ وَسَلْ
١٨٥١ - وَإِنْ يَكُ الْخِلَافُ مِنْهَا حِينَمَا ... مَكَّنْهَا طَلْقَاتِهَا لَنْ يَلْزَمَا
١٨٥٢ - أَنْتِ كَذَا عَلَيْ كَذَا وَقَبِلَتْ ... بَانَتْ وَقَدْ صَحَّ لَهُ مَا بَذَلَتْ
١٨٥٣ - أَنْتِ طَلَاقٌ وَكَذَا عَلَيْكِ لِي ... تَطْلُقُ مَجَّانًا بِقَوْلِ الْأَوَّلِ
١٨٥٤ - كَذَاكَ فِي الْعِتْقِ وَأَلْزَمَاهُمَا ... إِنْ قَبِلَا ذَلِكَ أَوْ هُمَا هُمَا
١٨٥٥ - شَرْطُ خِيَارِ الزَّوْجِ فِي الْخُلْعِ بَطَلْ ... وَجَازَ لِلْعِرْسِ لَدَى الشَّيْخِ الْأَجَلْ
١٨٥٦ - طَلَّقْتُهَا بِأَمْسِ بَالْفٍ فَأَبَتْ ... قَالَتْ قَبِلْتُ يُرْتَضَى وَكُذِّبَتْ
١٨٥٧ - وَالْحُكْمُ فِي الْبَيْعِ عَلَى خِلَافِ ذَا ... فَالْقَوْلُ لِلْمُبْتَاعِ فِيهِ يُحْتَذَى
١٨٥٨ - وَالْخُلْعُ وَالْإِبْرَاءُ يُسْقِطَانِ ... مَا أَوْجَبَ النُّكْحَ لَدَى النُّعْمَانِ
١٨٥٩ - وَخَالِعٌ طِفْلَتَهُ بِمَالِهَا ... تَطْلُقُ وَالْمَالُ لَهَا كَحَالِهَا
١٨٦٠ - وَلَوْ بِأَلْفٍ وَهْوَ ضَامِنٌ لَهَا ... بَانَتْ وَيُعْطِي هُوَ أَلْفًا بَعْلَهَا
بَابُ الظِّهَارِ
١٨٦١ - مَنْ قَالَ لِلزَّوْجَةِ قَوْلَ الْإِثْمِ: ... أَنْتِ عَلَيَّ مِثْلُ ظَهْرِ أُمِّي
стр. 118
١٨٦٢ - يَحْرُمْ عَلَيْهِ وَطْؤُهَا وَالْقُبْلَةْ ... وَلَمْسُهَا مَا لَمْ يُكَفِّرْ قَبْلَهْ
١٨٦٣ - وَإِنْ يَطَأْهَا قَبْلَ أَنْ يُكَفِّرَا ... فَمَا عَلَيْهِ غَيْرُ أَنْ يَسْتَغْفِرَا
١٨٦٤ - وَلَا يَعُدْ يَنْوِي لَهَا جِمَاعَا ... تَلْزَمُهُ كَفَّارَةٌ إِجْمَاعَا
١٨٦٥ - فَعَوْدُهُ الْمُوجِبُ لِلتَّكْفِيرِ ... أَنْ يَنْوِيَ الْوَطْءَ فَخُذْ تَفْسِيرِي
١٨٦٦ - وَفَرْجُهَا وَفَخْذُهَا وَبَطْنُهَا ... كَظَهْرِهَا يَجْعَلُهُ ذَوُو النُّهَى
١٨٦٧ - وَأُخْتُهُ كَأُمِّهِ وَعَمَّتُهْ ... وَأُمُّهُ مِنَ الرَّضَاعِ وَابْنَتُهْ
١٨٦٨ - وَعُنْقَهَا بِالْأُمِّ إِنْ شَبَّهَهَا ... فَهْوَ كَذَا أَوْ فَرْجَهَا أَوْ وَجْهَهَا
١٨٦٩ - كَذَا إِذَا شَبَّهَ مِنْهَا خُمْسَهَا ... بِأُمِّهِ أَوْ نِصْفَهَا أَوْ سُدْسَهَا
١٨٧٠ - فِي مِثْلِ أُمِّي الْحُكْمُ فَرْعُ نِيَّتِهْ ... لِلْبِرِّ أَوْ ظِهَارِهِ أَوْ طَلْقَتِهْ
١٨٧١ - وَإِنْ تَغِبْ (١) فَهْوَ سُدًى وَالْآخِرُ ... يُحْكَمُ فِيهِ أَنَّهُ مُظَاهِرُ
١٨٧٢ - أَوْ مَا نَوَى فَهْوَ سُدًى وَالْآخِرُ ... يُحْكَمُ فِيهِ أَنَّهُ مُظَاهِرُ
١٨٧٣ - حَرَّمَهَا كَظَهْرِ أُمٍّ وَعَزَمْ ... إِيلًا أَوِ الطَّلْقَةَ فَالظِّهَارُ تَمْ
وَالْآخَرَانِ اعْتَبَرَا النِّيَّةَ ثَمْ
١٨٧٤ - وَلَا ظِهَارَ مِنْ سِوَى زَوْجَتِهِ ... وَلَمْ يَجُزْ ذَاكَ بِمَمْلُوكَتِهِ
١٨٧٥ - وَلَا بِمَنْكُوحَتِهِ بِلَا رِضَا ... إِنْ رَضِيَتْ بَعْدَ الظِّهَارِ فَاحْفَظَا
١٨٧٦ - مَنْ لَفَّ فِي نِسْوَتِهِ ظِهَارَهْ ... كَانَ لِكُلِّ زَوْجَةٍ كَفَّارَةْ стр. 119
١٨٧٧ - وَهْيَ عَلَى الْإِطْلَاقِ عِتْقُ رَقَبَةْ ... سَالِمَةٍ مِنَ الْعُيُوبِ مُعْجَبَةْ
١٨٧٨ - لَا بِعَمًى وَلَا قَطِيعِ الرِّجْلَيْنْ ... أَوِ الْيَدَيْنِ أَوْ بِلَا إِبْهَامَيْنْ
١٨٧٩ - وَلَا بِمَنْ دُبِّرَ أَوْ جُنَّ وَلَا ... مُكَاتَبٍ سَلَّمَ شَيْئًا فَاعْقِلَا
١٨٨٠ - وَجَائِزٌ إِنْ لَمْ يُؤَدِّ أَوْ شَرَى ... لَهُ قَرِيبًا قَصْدَ أَنْ يُكَفِّرَا
١٨٨١ - وَجَازَ إِنْ أَعْتَقَ نِصْفَ عَبْدِهِ ... مُكَفِّرًا وَمَا بَقِي مِنْ بَعْدِهِ
١٨٨٢ - لَا الْبَعْضَ فِي مُشْتَرَكٍ وَإِنْ ضَمِنْ ... بَاقِيَهُ وَجَوَّزَاهُ فَاسْتَبِنْ
١٨٨٣ - وَإِنْ يَطَأْهَا بَيْنَ عِتْقِ النِّصْفَيْنْ ... مِنْ عَبْدِهِ فَهْوَ كَذَا فِي الْقَوْلَيْنْ
١٨٨٤ - مُظَاهِرٌ تَعَذَّرَ الْعِتْقُ عَلَيْهِ ... فَصَوْمُ شَهْرَيْنِ مُوَالَيْنِ إِلَيْهِ
١٨٨٥ - فِي غَيْرِ شَهْرِ الصَّوْمِ وَالتَّشْرِيقِ ... وَيَوْمَيِ الْعِيدَيْنِ بِالتَّحْقِيقِ
١٨٨٦ - وَإِنْ يُجَامِعْهَا خِلَالَ صَوْمِهِ ... عَمْدًا بِلَيْلٍ أَوْ نَسِي فِي يَوْمِهِ
١٨٨٧ - يَسْتَأْنِفُ الصَّوْمَ كَذَا إِنْ أَفْطَرَا ... وَخَالَفَ الثَّانِي بِأُولَى فَاذْكُرَا
١٨٨٨ - وَمَا عَلَى الْعَبْدِ سِوَى الصَّوْمِ وَمَا ... مَوْلًى كَفَى أَعْتَقَ أَوْ إِنْ أَطْعَمَا
١٨٨٩ - مُظَاهِرٌ لَمْ يَسْتَطِعْ عَلَى الصِّيَامْ ... يُطْعِمُ سِتِّينَ فَقِيرًا بِالتَّمَامْ
١٨٩٠ - كُلَّ فَقِيرٍ نِصْفَ صَاعِ بُرِّ ... وَفِي الشَّعِيرِ ضِعْفُ ذَا وَالتَّمْر
وَدَفْعُهُ الْقِيمَةَ يُجْزِي فَادْرِ
١٨٩١ - أَوْ يُشْبِعُ الْكُلَّ غَدَاءً وَعَشَا ... أَوْ سَدَّ وَقْتَيْنِ لَهُمْ كَيْفَ يَشَا
١٨٩٢ - وَأَمْرُهُ لِغَيْرِهِ أَنْ يُطْعِمَا ... عَنْهُ عَنِ الظِّهَارِ يُجْزِي فَاعْلَمَا
١٨٩٣ - وَالدَّفْعُ لِلْفَذِّ بِشَهْرَيْنِ يَصِحْ ... لَا فِي نَهَارٍ جُمْلَةً كَمَا شُرِحْ
стр. 120
١٨٩٤ - وَإِنْ يَطَأْهَا فِيهِ لَمْ يَسْتَأْنِفِ ... فَمَا الطَّعَامُ كَالصِّيَامِ فَاعْرِفِ
١٨٩٥ - وَوَطْؤُهَا فِي خَلَلِ الطَّعَامِ ... لَا يُوجِبُ الْعَوْدَةَ كَالصِّيَامِ
١٨٩٦ - أَضْعَفَ لِلسِّتِّينَ عَنْ ظِهَارَيْنْ ... لَمْ يَكْفِهِ ذَاكَ لَدَى الْإِمَامَيْنْ
١٨٩٧ - أَضْعَفَ لِلسِّتِّينَ عَنْ ظِهَارَيْنْ ... لَمْ يَكْفِ لِلْحِنْثَيْنِ عِنْدَ الشَّيْخَيْنْ
١٨٩٨ - وَجَازَ ذَا عِنْدَ اخْتِلَافِ الْجِنْسَيْنْ ... كَالْفِطْرِ وَالظِّهَارِ فَاحْفَظْ أَصْلَيْنْ
١٨٩٩ - لَوْ حَرَّرَ الْعَبْدَيْنِ عَنْ ظِهَارَيْنْ ... وَلَمْ يُعَيِّنْهُ كَفَى لِلْحِنْثَيْنْ
١٩٠٠ - وَمِثْلُهُ الْإِطْعَامُ وَالصِّيَامُ ... إِذْ تُضْعَفُ الشُّهُورُ وَالْأَيَّامُ
١٩٠١ - أَمَّا إِذَا أَعْتَقَ عَبْدًا عَنْهُمَا ... أَوْ صَامَ شَهْرَيْنِ يُخَيَّرْ فِيهِمَا
١٩٠٢ - وَعِتْقُ ذَا لِلْقَتْلِ وَالظِّهَارِ ... يَلْغُو عَنِ الْكُلِّ بِلَا اخْتِيَار
بَابُ اللِّعَانِ
١٩٠٣ - وَهْوَ شَهَادَاتٌ مُؤَكَّدَاتُ ... بِأَيْمُنٍ بِاللَّعْنِ مَقْرُونَاتُ
١٩٠٤ - قَائِمَةٌ مَقَامَ حَدِّ الْقَذْفِ لَهْ ... وَهْيَ لَهَا حَدُّ زِنًا يَا نَقَلَةْ
١٩٠٥ - زَوْجُ الْحَصَانِ إِنْ رَمَاهَا بِالزِّنَا ... إِنْ شَاهِدَانِ صَلَحَا تَلَاعَنَا
١٩٠٦ - أَوِ ابْنَهَا نَفَاهُ عَنْهُ فِي النَّسَبْ ... وَطَالَبَتْ بِمُوجَبِ الْقَذْفِ وَجَبْ
١٩٠٧ - وَإِنْ أَبَى يُحْبَسُ أَوْ يُلَاعِنَا ... أَوْ حُدَّ إِنْ أَقَرَّ بِالزُّورِ لَنَا
١٩٠٨ - وَإِنْ يُلَاعِنْ لَاعَنَتْ أَوْ حُفِظَتْ ... حَتَّى تُقِرَّ أَوْ بِلَعْنٍ لَفَظَتْ
أَوْ حُدَّ إِنْ لَمْ يَكُ أَهْلًا وَمَضَتْ
١٩٠٩ - وَإِنْ يَكُنْ قَاذِفُهَا لَيْسَ يُحَدْ ... وَالزَّوْجُ يُرْضى سَقَطَ اللَّعْنُ وَحَدْ
стр. 121
١٩١٠ - وَقَدْ أَتَتْ كَيْفِيَّةُ اللِّعَانِ ... فِي سُورَةِ النُّورِ مِنَ الْفُرْقَانِ
١٩١١ - ثُمَّ إِذَا مَا الْتَعَنَا تَبِينُ ... بِحُكْمِ مَنْ أَحْكَامُهُ تُبِينُ
١٩١٢ - وَإِنْ يَكُ الْقَذْفُ بِنَفْيِ الْوَلَدِ ... أَلْحَقَهُ بِالْأُمِّ قَاضِي الْبَلَدِ
١٩١٣ - وَإِنْ يَعُدْ حُدَّ وَحَلَّتْ كَإِذَا ... زَنَتْ فَحُدَّتْ أَوْ رَمَى فَحُدَّ ذا
١٩١٤ - وَلَا يُلَاعَنْ أَخْرَسُ اللِّسَانِ ... وَمُنْكِرُ الْحَمْلِ لَدَى النُّعْمَانِ
١٩١٥ - وَمَنْ يَقُلْ ذَا مِنْ زِنَاكِ الْتَعَنَا ... وَالْحَمْلُ لَا يَسْقُطُ عَنْهُ فَافْطُنَا
١٩١٦ - ثُمَّ لَهُ النَّفْيُ زَمَانَ التَّهْنِيَةْ ... وَجَمْعِ آلَاتٍ لَهُ وَآنِيَةْ
١٩١٧ - لَا بَعْدَهُ ثُمَّ اللِّعَانُ قَدْ وَجَبْ ... مِنْ ذَا وَمِنْ ذَاكَ وَيَثْبُتُ النَّسَبْ
١٩١٨ - وَإِنْ أَقَرَّ بِأَخِيرِ التَّوْأَمَيْنْ ... أَوْ أَوَّلٍ فَهْوَ أَبٌ لِلْإِثْنَيْنْ
١٩١٩ - لَكِنْ يُحَدُّ فِي اعْتِرَافِ الثَّانِي ... وَالْحُكْمُ فِي الْأَوَّلِ بِاللِّعَان
بَابُ الْعِنِّينِ وَغَيْرِهِ
١٩٢٠ - يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ وَالْخَصِيُّ لَا ... مَنْ جُبَّ عَامًا وَيُرَى إِنْ وَصَلَا
١٩٢١ - فِيهِ وَإِلَّا هِيَ بِالتَّفْرِيقِ ... تَبِينُ بِالطَّلْقَةِ فِي التَّحْقِيقِ
١٩٢٢ - فَإِنْ يَقُلْ وَطَأْتُهَا وَأَنْكَرَتْ ... وُصُولَهُ وَقُلْنَ بِكْرٌ خُيِّرَتْ
١٩٢٣ - وَإِذْ تَكُونُ ثَيِّبًا فِي الْأَصْلِ ... فَالْقَوْلُ مَعْ يَمِينِهِ لِلْبَعْلِ
١٩٢٤ - وَمَا لَهَا بِالْعَيْبِ مِنْ خِيَارِ ... وَلَا لَهُ فِي الْمَذْهَبِ الْمُخْتَار
بَابُ الْعِدَّةِ
١٩٢٥ - وَعِدَّةُ الْحُرَّةِ فِي الطَّلَاقِ ... مُثَلَّثُ الْحَيْضِ عَلَى الْإِطْلَاقِ
стр. 122
١٩٢٦ - وَالْقَدْرُ فِي إِيَاسِهَا وَالصِّغَرِ ... ثَلَاثَةٌ كَامِلَةٌ مِنْ أَشْهُر
وَبَالِغُ السِّنِّ كَذَاكَ فَاشْعُرِ
١٩٢٧ - وَأَشْهُرٌ أَرْبَعَةٌ وَعَشْرُ ... عِدَّتُهَا لِلْمَوْتِ شَرْعًا فَادْرُوا
١٩٢٨ - وَمَنْ تُحَرَّرْ فِي اعْتِدَادِ الرَّجْعِي ... لَا الْبَتِّ وَالْمَوْتِ كَذَا فِي الشَّرْعِ
١٩٢٩ - وَالْأَمَةُ النِّصْفُ مِنَ الْمُقَدَّرِ ... وَحَيْضَتَانِ فِي الْمَحِيضِ فَاسْطُرِ
١٩٣٠ - وَالْحَامِلُ الْوَضْعُ وَزَوْجَةُ الْفَارْ ... أَبْعَدُ مَا فِي الْأَجَلَيْنِ مِقْدَارْ
١٩٣١ - وَإِذْ يَعُودُ الدَّمُ بَعْدَ الْأَشْهُرِ ... فَالْعِدَّةُ الْحَيْضُ فَفَكِّرْ تَشْعُرِ
١٩٣٢ - وَفِي فَسَادِ النُّكْحِ وَالشُّبْهَاتِ ... الْحَيْضُ لِلْفُرْقَةِ وَالْمَمَات
كَذَاكَ أُمُّ الْوَلَدِ الْمُوَاتِي
١٩٣٣ - وَإِنْ يَمُتْ عَنْ حَامِلٍ صَغِيرُ ... فَالْعِدَّةُ الْوِلَادُ لَا الشُّهُورُ
١٩٣٤ - وَبِالشُّهُورِ إِنْ طَرَا بَعْدُ وَمَا ... يَثْبُتُ مِنْهُ الِانْتِسَابُ فِيهِمَا
١٩٣٥ - مَنْ طُلِّقَتْ فِي حَيْضَةٍ لَمْ يُحْتَسَبْ ... بِهَا مِنَ الْعِدَّةِ فِيمَا قَدْ وَجَبْ (١)
١٩٣٦ - بِشُبْهَةِ الْوَطْءِ عَلَى الْمُعْتَدَّةْ ... أُخْرَى بِهِ وَانْقَضَتَا بِمُدَّةْ
١٩٣٧ - وَمِنْهُمَا الْمَرْئِيُّ ثُمَّ تُكْمِلُ ... ثَانِيَةً عَقِيبَ أُولَى فَاعْقِلُوا
١٩٣٨ - وَمَبْدَأُ الْعِدَّةِ فِي الطَّلَاقِ ... وَفِي الْوَفَاةِ عَقِبَ الْفِرَاقِ
١٩٣٩ - وَتَنْقَضِي الْعِدَّةُ إِنْ لَمْ تَشْعُرِ ... بِالْمَوْتِ وَالطَّلَاقِ إِنْ لَمْ تُخْبَرِ стр. 123
١٩٤٠ - وَعِدَّةُ الْفَاسِدِ بَعْدَ التَّفْرِيقْ ... أَوْ عَزْمِ تَرْكِ وَطْئِهَا بِتَحْقِيقْ
١٩٤١ - وَإِذْ تَقُولُ عِدَّتِي قَدْ سَلَفَتْ ... وَالزَّوْجُ يَنْفِي قُبِلَتْ إِنْ حَلَفَتْ
١٩٤٢ - نَاكِحُ مُعْتَدَّتِهِ طَلَّقَهَا ... وَقَبْلَ أَنْ يَقْرَبَهَا فَارَقَهَا
١٩٤٣ - كَانَ عَلَيْهَا عِدَّةٌ تُسْتَقْبَلُ ... وَهْوَ عَلَيْهِ مَهْرَهَا يُكَمِّلُ
١٩٤٤ - أَمَّا الْأَخِيرُ فَالْجَوَابُ عِنْدَهْ ... بِنِصْفِ مَهْرٍ وَتَمَامِ الْعِدَّةْ
١٩٤٥ - وَمَا عَلَى ذِمِّيَّةٍ لِذِمِّي ... بَعْدَ الطَّلَاقِ عِدَّةٌ فِي الْحُكْم
فَصْلٌ فِي الإِحْدَادِ
١٩٤٦ - تَحِدُّ مَنْ تَعْتَدُّ لِلْبَتَاتِ ... إِحْدَادَ مَنْ تَعْتَدُّ فِي الْمَمَاتِ
١٩٤٧ - بِتَرْكِهَا لِزِينَةٍ وَعِطْرِ ... وَالْكُحْلِ وَالدُّهْنِ لِغَيْرِ عُذْرِ
١٩٤٨ - وَقَالَ فِي الْجَامِعِ إِلَّا مِنْ وَجَعْ ... وَمَا لَهَا خَضْبٌ بِحِنَّا فَتَدَعْ
١٩٤٩ - وَمَا لَهَا أَنْ تَلْبِسَ الْمُعَصْفَرَا ... مِنَ الثِّيَابِ لَا وَلَا الْمُزَعْفَرَا
١٩٥٠ - بَالِغَةً مُسْلِمَةً إِنْ تَكُ لَا ... مُعْتَدَّةَ الْعِتْقِ وَنُكْحٍ بَطَلَا
١٩٥١ - وَمَنْ تَكُنْ مُعْتَدَّةً لَا تُخْطَبُ ... وَلَيْسَ بِالتَّعْرِيضِ بَأْسٌ فَاكْتُبُوا
١٩٥٢ - وَمَنْ عَلَيْهَا عِدَّةٌ تَعْتَدُّ فِي ... مَسْكَنِهَا عِنْدَ الْفِرَاقِ فَاعْرِف
لَا تَنْتَقِلْ إِلَّا لِعُذْرٍ فَاكْتَفِ
١٩٥٣ - بَلْ تَخْرُجُ الَّتِي تُوُفِّي بَعْلُهَا ... وَلِلْمَبِيتِ بَيْتُهَا مَحَلُّهَا
١٩٥٤ - أَبَانَهَا أَوْ مَاتَ عَنْهَا فِي سَفَرْ ... عَادَتْ لِمَا دُونَ الثَّلَاثِ لِلْمَقَرْ
١٩٥٥ - وَفِي الثَّلَاثِ خُيِّرَتْ فِي السَّفَرِ ... أَوْ عَوْدِهَا مَعَ الْوَلِيِّ فَاسْطُرِ
١٩٥٦ - وَلَوْ بِمِصْرٍ قَضَّتِ الْعِدَّةَ ثَمْ ... وَجَوَّزَا بِمَحْرَمٍ قَبْلَ اسْتَتَمْ
стр. 124
بَابُ ثُبُوتِ النَّسَبِ
١٩٥٧ - مَنْ قَالَ إِنْ نَكَحْتُهَا فَهْيَ كَذَا ... مُذْ نُكْحِهَا بِنِصْفِ عَامٍ يُحْتَذَى
١٩٥٨ - مَا وَلَدَتْ لِنِصْفِ عَامٍ يَلْزَمُهْ ... وَمَهْرُهَا مِنْ بَعْدِ ذَا يُتَمِّمُهْ
١٩٥٩ - وَمَا تَلِدْ فِي رَجْعَةٍ مُعْتَدَّةْ ... بِقَدْرِ عَامَيْنِ لَهُ وَبَعْدَهْ
١٩٦٠ - مَا لَمْ تُقِرَّ بِانْقِضَاءِ الْعِدَّةْ ... وَرَجْعَةٌ مَوْلُودُ فَوْقِ الْمُدَّةْ
١٩٦١ - لَا دُونَهَا وَمَا تَلِدْهُ ذَاتُ بَتْ ... بِعَكْسِهَا لَكِنْ إِذَا ادَّعَى ثَبَتْ
وَالْمَوْتُ لِلدُّونِ إِذَا بِهِ أَتَتْ
١٩٦٢ - وَدُونَ تِسْعِ أَشْهُرٍ فِي الطِّفْلَةْ ... وَالْحَوْلَ يَعْقُوبُ رَأَى وَمِثْلَهْ
١٩٦٣ - وَمَنْ أَقَرَّتْ بِالْمُضِيِّ لِأَقَلْ ... مِنْ نِصْفِهِ مُنْذُ أَقَرَّتْ أَوْ بَطَلْ
١٩٦٤ - لَوْ جُحِدَتْ وِلَادَةُ الْمُعْتَدَّةْ ... يَشْتَرِطُ الشَّيْخُ الشُّهُودَ عِنْدَهْ
١٩٦٥ - مَا لَمْ تُصَادَقْ أَوْ بِهَا الْحَمْلُ يُرَى ... وَأَثْبَتَا بِامْرَأَةٍ مَا ذُكِرَا
١٩٦٦ - لِدُونِ سِتِّ أَشْهُرٍ مَا وَلَدَتْ ... مِنْ نُكْحِهَا يَلْغُو وَلِلسِّتِّ ثَبَتْ
١٩٦٧ - إِنْ صَادَقَ الزَّوْجُ بِهِ وَإِنْ سَكَتْ ... أَوْ جَحَدَ الْوَضْعَ بِمَرْأَةٍ ثَبَتْ
١٩٦٨ - فَإِنْ تَلِدْ وَاخْتَلَفَا فَقَالَتْ ... نَكَحْتُ مُذْ سِتِّ شُهُورٍ طَالَتْ
١٩٦٩ - وَهْوَ ادَّعَى الْأَقَلَّ فَالْقَوْلُ لَهَا ... مَعْ حِلْفِهَا وَأَلْحَقُوهُ طِفْلَهَا
١٩٧٠ - لَوِ الطَّلَاقُ بِالْوِلَادِ عُلِّقَا ... وَشَهِدَتْ أُنْثَى بِهِ لَنْ تَطْلُقَا
١٩٧١ - إِلَّا إِذَا كَانَ أَقَرَّ بِالْحَبَلْ ... وَادَّعَتِ الْوَضْعَ لَدَى الشَّيْخِ الْأَجَلْ
١٩٧٢ - وَاشْتَرَطَا شَهَادَةً لِقَابِلَةْ ... وَطَلَّقَا تِلْكَ بِهَا فِي الْأَوَّلَةْ
١٩٧٣ - غَايَةُ حَمْلِ الْمَرْأَةِ الْحَوْلَانِ ... وَرُبْعُهَا أَقْصَرُهُ يَا هَانِي
١٩٧٤ - مِنْهُ ابْنُ مَنْ طَلَّقَهَا ثُمَّ اشْتَرَى ... لِدُونِ نِصْفِ سَنَةٍ لَا أَكْثَرَا
стр. 125
١٩٧٥ - مَوْلُودُ مَنْ طَلَّقَهَا ثُمَّ اشْتَرَى ... لِدُونِ نِصْفِ الْعَامِ مِنْهُ فَاسْطُرَا
١٩٧٦ - تُقْبَلُ أُنْثَى بِوِلَادٍ مِنْ أَمَةْ ... لِقَائِلٍ ذَا الْحَمْلُ لِي وَلَزِمَهْ
١٩٧٧ - وَمَنْ يَقُلْ ذَا الطِّفْلُ لِي وَحَدَّثَا ... وَادَّعَتِ الْأُمُّ النِّكَاحَ وَرِثَا
١٩٧٨ - وَلَمْ تَرِثْ إِذَا ادَّعُوا اسْتِيلَادَهَا ... مَعْ جَهْلِنَا تَحْرِيرَهَا وَوُلْدَهَا
بَابُ الْحَضَانَةِ
١٩٧٩ - الْأُمُّ أَوْلَى بِحَضَانَةِ الْوَلَدْ ... فِي النُّكْحِ وَالْفُرْقَةِ مِنْ أَبٍ وَجَدْ
١٩٨٠ - وَأُمِّهَا وَبَعْدَهَا أُمُّ أَبِ ... وَأُخْتُهُ لِلْأَبَوَيْنِ فَاكْتُبِ
١٩٨١ - وَأُخْتُ أُمٍّ ثُمَّ أُخْتٌ لِأَبِ ... وَخَالَةٌ وَعَمَّةٌ وَرَتِّبِ
١٩٨٢ - وَمَا لِمَنْ قَدْ نَكَحَتْ بِأَجْنَبِي ... حَضْنٌ وَبِالْفُرْقَةِ عَادَ فَاكْتُبِ
١٩٨٣ - وَبَعْدَهُنَّ فَالْأَحَقُّ الْعَصَبَةْ ... وِلَايَةً كَإِرْثِهِمْ مُرَتَّبَةْ
١٩٨٤ - وَالْأُمُّ وَالْجَدَّةُ أَوْلَى بِالصَّبِي ... مَا لَمْ يُطِقْ لِمَأْكَلٍ وَمَشْرَبِ
١٩٨٥ - وَلُبْسِهِ لِلثَّوْبِ وَاسْتِنْجَائِهِ ... وَحَلَّ بِالْجَامِعِ بِاسْتِغْنَائِهِ
١٩٨٦ - عَنْ غَيْرِهِ بِالْأَكْلِ وَالشَّرَابِ ... مُنْفَرِدًا وَاللُّبْسِ لِلثِّيَابِ
١٩٨٧ - وَتَمْكُثُ الْأُنْثَى بِحِجْرِ الْأُمِّ ... وَأُمِّهَا إِلَى بُلُوغِ الْحُلْمِ
١٩٨٨ - وَمَنْ سِوَى هَاتَيْنِ بِالْحَضْنِ أَحَقْ ... بِهَا إِلَى أَنْ تُشْتَهَى .. كَلَامُ حَقْ
١٩٨٩ - وَلَمْ يَجِبْ حَضْنٌ لِأُمِّ الْوَلَدِ ... وَقِنَّةٌ إِلَى الْعَتَاقِ فَاجْهَدِ
١٩٩٠ - وَالْحَضْنُ فِي الْمُسْلِمِ مِنْ ذِمِّيَّةْ ... لِلْأُمِّ مَا لَمْ يَعْقِلِ الدِّينِيَّةْ
١٩٩١ - وَلَيْسَ لِلصِّغَارِ مِنْ خِيَارِ ... فِي الْحَضْنِ فِي مَذْهَبِنَا الْمُخْتَارِ
١٩٩٢ - وَمَا لِمَنْ قَدْ طُلِّقَتْ نَقْلُ الْوَلَدْ ... إِلَّا لِمَثْوَاهَا الَّذِي بِهِ عَقَدْ
стр. 126
بَابُ النَّفَقَةِ
١٩٩٣ - لِلزَّوْجَةِ الْقُوتُ عَلَيْهِ وَالْكِسَا ... بِمُقْتَضَى حَالِهِمَا فَاقْتَبِسَا
١٩٩٤ - وَلَوْ حَمَتْهُ نَفْسَهَا لِمَهْرِهَا ... لَا مَنْ يَشُقُّ وَطْؤُهَا لِصُغْرِهَا
١٩٩٥ - وَمَنْ بِدَيْنٍ حُبِسَتْ أَوْ غُصِبَتْ ... وَمَنْ لِحَجٍّ مَعْ سِوَاهُ ذَهَبَتْ
١٩٩٦ - وَمَا لِمَنْ قَدْ نَشَزَتْ فَرِيضَةْ ... وَمَنْ بِبَيْتِ غَيْرِهِ مَرِيضَةْ
١٩٩٧ - ثُمَّ إِذَا الزَّوْجُ يَكُونُ مُوسِرَا ... عَلَيْهِ قُوتُ خَادِمٍ لَا أَكْثَرَا
لَكِنْ أَبُو يُوسُفَ لِاثْنَيْنِ يَرَى
١٩٩٨ - وَعُسْرُهُ لَا يُوجِبُ الْإِبَانَةْ ... لَكِنَّهَا تُؤْمَرُ بِاسْتِدَانَةْ
١٩٩٩ - وَبَعْدَمَا يُقْضَى بِفَرْضِ الْعُسْرِ ... يُكْمِلُهُ عِنْدَ حُدُوثِ الْيُسْرِ
٢٠٠٠ - لَا يَجِبُ الْقُوتُ لِوَقْتٍ قَدْ مَضَى ... إِلَّا بِتَقْدِيمِ قَضَاءٍ أَوْ رِضَا
٢٠٠١ - وَبِالْمَمَاتِ تَسْقُطُ الْمَقْضِيَّةْ ... وَلَا تُرَدُّ سَلَفَ الْبَقِيَّةْ
٢٠٠٢ - أَمَّا الْأَخِيرُ جَوَّزَ اسْتِرْجَاعَ مَا ... يَخَصُّ بَاقِي الْقُوتِ ذَاكَ فَاعْلَمَا (١)
٢٠٠٣ - وَالْعَبْدُ إِذْ يَنْكِحُ يَوْمًا حُرَّةْ ... يُبَاعُ فِي إِنْفَاقِهَا وَيُكْرَهْ
٢٠٠٤ - وَمَنْ يُبَوِّئْ أَمَةً مَعْ بَعْلِهَا ... فَمَا لَهُ مَنْدُوحَةٌ عَنْ كَفْلِهَا
٢٠٠٥ - وَنَفْقَةُ الْإِمَا عَلَى الْبُطُولِ ... مَا لَمْ يُبَوَّآنْ مَعَ الْبُعُول стр. 127
فَصْلٌ
٢٠٠٦ - وَيُسْكِنُ الزَّوْجَةَ دَارًا مُفْرَدَةْ ... عَنْ أَهْلِهِ وَأَهْلِهَا مُجَرَّدَةْ
٢٠٠٧ - وَلَيْسَ يَحْمِي أَهْلَهَا مِنَ النَّظَرْ ... وَلَا الْكَلَامِ مَعَهَا بِمَا ظَهَرْ
٢٠٠٨ - وَمَنْ يَغِبْ وَمَالُهُ عِنْدَ مُقِرْ ... بِمَالِهِ وَبِالنِّكَاحِ الْمُسْتَمِرْ
٢٠٠٩ - يُفْرَضْ لَهَا وَلِلصِّغَارِ مِنْ بَنِيهْ ... وَوَالِدَيْ ذَاكَ مَعَ التَّكْفِيلِ فِيهْ
٢٠١٠ - وَمِثْلُهُمْ مُعْتَدَّةُ الطَّلَاقِ ... لَا الْمَوْتِ وَالْعِصْيَانِ فِي الْفِرَاقِ
٢٠١١ - كَكُفْرِهَا وَلَثْمِهَا لِابْنٍ لَهُ ... وَالْكُفْرُ بَعْدَ الْبَتِّ يُلْغِي مِثْلَهُ
٢٠١٢ - لَوْ مَكَّنَتْ رَبِيبَهَا الْمُطَلَّقَةْ ... فَلَيْسَ ذَاكَ مُسْقِطًا لِلنَّفَقَةْ
٢٠١٣ - وَمَا لِغَيْرِ مَنْ ذَكَرْنَا نَفَقَةْ ... فِي مَالِ مَنْ غَابَ بِحُكْمِ مَنْ فَقَهْ
٢٠١٤ - ثُمَّ عَلَيْهِ طِفْلُهُ الْمُفْتَقِرُ ... وَأُمُّهُ بِرَضْعِهِ لَا تُجْبَرُ
٢٠١٥ - لَكِنَّمَا الْوَالِدُ يَسْتَأْجِرُ مَنْ ... تُرْضِعُ عِنْدَ الْأُمِّ ذَاكَ فَاعْلَمَنْ
٢٠١٦ - لَا أُمَّهُ مَهْمَا تَكُنْ فِي عُقْدَتِهْ ... أَوْ إِنْ تَكُنْ لِرَجْعَةٍ فِي عِدَّتِهْ
٢٠١٧ - وَهْيَ إِذَا أَكْمَلَتِ اعْتِدَادَهْ ... أَحَقُّ مَا لَمْ تَطْلُبِ الزِّيَادَةْ
فَصْلٌ
٢٠١٨ - وَالْأَبَوَانِ لَازِمٌ قُوتُهُمَا ... وَالْجَدُّ وَالْجَدَّاتُ إِذْ هُمْ عُدِمَا
٢٠١٩ - وَبِاخْتِلَافِ الْمِلَّةِ الْإِنْفَاقُ فِي ... غَيْرِ الْوِلَادِ وَالنِّكَاحِ مُنْتَفِ
٢٠٢٠ - وَلَا يُشَارِكْهُ بِإِنْفَاقِ الْوَلَدْ ... وَالْأَبَوَيْنِ فِي وُجُوبِهِ أَحَدْ
٢٠٢١ - وَلَا يُشَارِكْ وَالِدًا وَلَا وَلَدْ ... فِي نَفَقَاتِ الْأَصْلِ وَالْفَرْعِ أَحَدْ
стр. 128
٢٠٢٢ - وَلِلْقَرِيبِ الْمُحْرَمِ الْمُفْتَقِرِ ... قُوتٌ عَلَى كُلِّ قَرِيبٍ مُوسِرِ
٢٠٢٣ - كَالْإِرْثِ مَعْ أُنُوثَةٍ أَوْ صِغَرِ ... أَوْ زِمَنٍ أَوْ مَعْ عَمًى فِي عُسُرِ
٢٠٢٤ - وَنَفْقَةُ الْإِبْنِ الْكَبِيرِ الزِّمَنِ ... وَبِنْتِهِ الْبَالِغِ فِي الْفَقْرِ الدَّنِي
٢٠٢٥ - عَلَى الْأَبِ الثُّلْثَانِ وَالْأُمِّ الثُّلُثْ ... وَقِيلَ خُصَّ الْأَبُ بِالْكُلِّ فَبُثْ
٢٠٢٦ - وَلَمْ تَجِبْ مَعَ اخْتِلَافِ الدِّينِ ... لِهَؤُلَا وَلَا عَلَى الْمِسْكِينِ
٢٠٢٧ - وَكُلُّ مَنْ عَنْ مَالِهِ غَابَ قُضِي ... مِنْهُ بِقُوتِ وَالِدَيْهِ وَارْتُضِي
٢٠٢٨ - وَبَيْعُ عَرْضِ الْوُلْدِ فِي الْإِعْسَارِ ... يَجُوزُ لِلْوَالِدِ لَا الْعَقَار
وَأَبْطَلَا فِي الْكُلِّ بِاعْتِبَارِ
٢٠٢٩ - لَوْ مُودَعٌ عَلَيْهِمَا أَنْفَقَ مِنْ ... وَدِيعَةِ الْإِبْنِ بِلَا قَضْى ضَمِنْ
٢٠٣٠ - وَإِذْ يَكُونُ مَالُهُ عِنْدَهُمَا ... فَأَنْفَقَا مِنْ مَالِهِ لَمْ يَغْرِمَا
٢٠٣١ - قَاضٍ بِإِنْفَاقِ وِلَادٍ قَدْ قَضَى ... أَوْ لِقَرِيبٍ لَمْ يَجِبْ مَا قَدْ مَضَى
إِلَّا إِذَا ادَّانَ بِأَمْرِ ذِي الْقَضَا
٢٠٣٢ - وَيُنْفِقُ الْمَمْلُوكُ لَكِنْ إِنْ أَبَى ... كَانَ لَهُ الْإِنْفَاقُ مِمَّا اكْتَسَبَا
٢٠٣٣ - وَإِنْ يَكُ لِلْكَسْبِ لَيْسَ يَقْدِرُ ... فَهْوَ عَلَى الْبَيْعِ لِذَاكَ يُجْبَرُ
كِتَابُ الْعِتْقِ
٢٠٣٤ - ثُمَّ الْعَتَاقُ قُوَّةٌ شَرْعِيَّةْ ... يُثْبِتُهَا فِي الْقِنِّ ذُو الْأَهْلِيَّةْ
٢٠٣٥ - يَمْضِي مِنَ الْمُكَلَّفِ الْحُرِّ لِمَنْ ... يَمْلِكُ بِالصَّرِيحِ مِنْهُ فَاعْلَمَنْ
٢٠٣٦ - كَأَنْتَ حُرٌّ مُعْتَقٌ مُحَرَّرُ ... أَوْ مَا بِهِ عَنْ بَدَنٍ يُعَبَّرُ
стр. 129
٢٠٣٧ - كَالرَّأْسِ وَالْوَجْهِ وَفَرْجٍ فِي الْإِمَا ... نَوَى بِهِ الْإِعْتَاقَ أَوْ لَا فَاعْلَمَا
٢٠٣٨ - أَوْ بِالْكِنَايَاتِ نَوَى يَا هَذَا ... كَقَوْلِهِ لَا مِلْكَ لِي عَلَى ذَا
٢٠٣٩ - وَقَوْلِهِ مَوْلَايَ هَذَا أَوْ يَا ... مَوْلَايَ أَوْ ذَا وَلَدِي وَاسْتَحْيَا
٢٠٤٠ - لَا قَوْلِ يَا ابْنِي يَا أَخِي لَا سُلْطَانْ ... وَلَا بِأَلْفَاظِ طَلَاقِ النِّسْوَانْ
٢٠٤١ - وَقَوْلُهُ مَا أَنْتَ إِلَّا حُرُّ ... وَالْمِلْكُ لِلْقَرِيبِ عِتْقٌ فَادْرُوا
٢٠٤٢ - وَإِنْ يَقُلْ إِنَّكَ مِثْلُ الْحُرِّ ... فَلَيْسَ هَذَا بِعَتَاقٍ فَادْرِ
٢٠٤٣ - وَيَنْفُذُ الْعِتْقُ لِوَجْهِ الرَّحْمَنْ ... أَوْ قَالَ لِلْأَصْنَامِ أَوْ لِلشَّيْطَانْ
٢٠٤٤ - وَصَحَّ إِنْ أَعْتَقَ لِلرَّحْمَنِ ... أَوْ صَنَمٍ أَوْ قَالَ لِلشَّيْطَانِ
٢٠٤٥ - وَصَحَّ بِالْكُرْهِ وَفِي السُّكْرِ وَإِنْ ... أُضِيفَ لِلْمِلْكِ أَوِ الشَّرْطِ قُرِنْ
٢٠٤٦ - لَوْ عَبْدُ حَرْبِيٍّ أَتَانَا مُسْلِمَا ... مِنْ دَارِ حَرْبٍ صَارَ حُرًّا مُكْرَمَا
٢٠٤٧ - وَالْحَمْلُ فِي الْعِتْقِ لِأَمَةٍ تَبَعْ ... وَعِتْقُهُ مِنْ دُونِهَا بِهِ يَقَعْ
٢٠٤٨ - وَالْوَلَدُ الْحَادِثُ مِنْ مَوْلَى الْأَمَةْ ... حُرٌّ إِذَا اسْتَخْلَفَهُ وَالْتَزَمَهْ
٢٠٤٩ - أَمَّا ابْنُهَا مِنْ زَوْجِهَا فَعَبْدُ ... وَوَلَدُ الْحُرَّةِ عَبْدٌ جَعْدُ
بَابُ الْعَبْدِ يُعْتَقُ بَعْضُهُ
٢٠٥٠ - وَمَنْ يُحَرِّرْ بَعْضَ عَبْدِهِ سَعَى ... فِيمَا بَقِي وَأَعْتَقَاهُ أَجْمَعَا
٢٠٥١ - وَمَنْ يُحَرِّرْ حَظَّهُ الْمُوسِرُ كَانْ ... لِذَاكَ سَعْيٌ أَوْ عَتَاقٌ أَوْ ضَمَانْ
٢٠٥٢ - ثُمَّ لَهُ الْوَلَاءُ مَهْمَا غُرِّمَا ... وَهْوَ عَلَى الْعَبْدِ يَعُودُ فَاعْلَمَا
٢٠٥٣ - وَالْعَوْدُ لَا يَلْزَمُهُ عِنْدَهُمَا ... وَفِي سِوَى الْغُرْمِ الْوَلَاءُ لَهُمَا
стр. 130
٢٠٥٤ - وَذَاكَ لِلْمُعْتِقِ فِي قَوْلِهِمَا ... بِكُلِّ حَالٍ أَبَدًا مُعَمَّمَا
٢٠٥٥ - لَا يَمْنَعُ السَّعْيَ غِنَاهُ فَافْهَمَا ... وَيَمْنَعَانِ السَّعْيَ فِي الْيُسْرِ هُمَا
٢٠٥٦ - وَلَا ضَمَانَ إِذْ يَكُونُ مُعْدِمَا ... فِي مَذْهَبِ الْجَمِيعِ مِنْهُمْ فَارْقُمَا
٢٠٥٧ - وَالْعَبْدُ بَيْنَ اثْنَيْنِ إِذْ يَقُولُ ذَا ... أُعْتِقُ وَالثَّانِي يَقُولُ هَكَذَا
٢٠٥٨ - يَسْعَى لِكُلٍّ مِنْهُمَا فِي الشَّطْرِ ... لَا فَرْقَ فِي يُسْرِهِمَا وَالْعُسْرِ
٢٠٥٩ - وَيُوجِبَانِ السَّعْيَ فِي عُسْرِهِمَا ... وَيُبْطِلَانِ ذَاكَ فِي يُسْرِهِمَا
٢٠٦٠ - وَإِذْ يَكُونُ مُعْسِرٌ مَعْ مُوسِرِ ... فَالسَّعْيُ لِلْمُوسِرِ لَا لِلْمُعْسِرِ
٢٠٦١ - لَوْ عِتْقَهُ عَلَّقَ ذَا بِفِعْلِ ذَا ... غَدًا وَذَا بِالْعَكْسِ وَالْيَوْمُ مَضَى
٢٠٦٢ - وَمَا دَرَوْا مَا كَانَ فَالنِّصْفُ عُتِقْ ... وَسَعْيُهُ لِاثْنَيْهِمَا فِي النِّصْفِ حُقْ
لَكِنْ لَدَى الْأَخِيرِ كُلٌّ مُسْتَحَقْ
٢٠٦٣ - لَوْ عَلَّقَا إِعْتَاقَهُ بِشَرْطَيْنْ ... مُخْتَلِفَيْنِ فِي مَحَلٍّ لَا اثْنَيْنْ
٢٠٦٤ - وَجُهِلَ الْوُجُودُ فَالنِّصْفُ عُتِقْ ... وَسَعْيُهُ لِاثْنَيْهِمَا فِي النِّصْفِ حُقْ
٢٠٦٥ - وَإِنْ يُخَصُّ وَاحِدٌ ذَا قَسَمَا ... بِالْعِتْقِ مَمْلُوكًا لَهُ لَنْ يَلْزَمَا
٢٠٦٦ - مَنْ مَلَكَ ابْنَهُ مَعَ الْغَيْرِ عَتَقْ ... نَصِيبُهُ مِنْ غَيْرِ غُرْمٍ يُسْتَحَقْ
٢٠٦٧ - وَلِلشَّرِيكِ الْعِتْقُ أَوْ إِسْتَسْعَى ... وَضَمَّنَا فِي غَيْرِ إِرْثٍ شَرْعَا
٢٠٦٨ - إِنْ يَكُنِ الْوَالِدُ رَبَّ يُسْرِ ... أَوِ ابْنُهُ يَسْعَى زَمَانَ الْعُسْرِ
٢٠٦٩ - وَإِنْ يَكُ النِّصْفُ اشْتَرَاهُ أَجْنَبِي ... وَمَا بَقِي الْوَالِدُ مَعْ يُسْرِ الْأَبِ
٢٠٧٠ - خُيِّرَ بَيْنَ السَّعْيِ وَالضَّمَانِ ... ذَاكَ وَلَكِنْ لَا يُخَيَّرَانِ
стр. 131
٢٠٧١ - وَإِنْ شَرَى مِنْ مَالِكٍ لِكُلِّهِ ... نِصْفَ ابْنِهِ لَمْ يَغْرَمَنْ بِفِعْلِهِ
٢٠٧٢ - عَبْدٌ لِمُوسِرَيْنِ ذَا دَبَّرَهُ ... وَآخَرٌ مِنْ بَعْدِهِ حَرَّرَهُ
٢٠٧٣ - ضَمَّنَ ذَاكَ السَّاكِتُ الْمُدَبِّرَا ... وَضَمَّنَ الْمُدَبِّرُ الْمُحَرَّرَا
٢٠٧٤ - لِثُلْثِهِ مُدَبَّرًا لَا مَا ضَمِنْ ... مِنْ ثُلُثِ الْقِيمَةِ حِينَ كَانَ قِنْ
٢٠٧٥ - وَأَمْضَيَا تَدْبِيرَهُ لِجُمْلَتِهْ ... وَلِلشَّرِيكَيْنِ ثُلَيْثَا قِيمَتِهْ
٢٠٧٦ - دَعْوَى شَرِيكِي أَنِّيَ اسْتَوْلَدْتُهَا ... وَلَمْ يَكُنْ فَالْيَوْمَ لِي خِدْمَتُهَا
٢٠٧٧ - وَفِي غَدٍ تُمْسِكُ أَمَّا الْآخَرَانْ ... قَدْ أَفْتَيَا بِالسَّعْيِ لِي وَالْعِتْقُ بَانْ
٢٠٧٨ - أُمُّ وَلِيدِ اثْنَيْنِ ذَا أَعْتَقَهَا ... فِي الْيُسْرِ لَا غُرْمَ عَلَيْهِ فَافْقَهَا
٢٠٧٩ - ذَا مَذْهَبُ الشَّيْخِ وَقَالَا يَضْمَنُ ... مُعْتِقُهَا نِصْفَ الَّذِي تُثَمَّنُ
بَابُ عِتْقِ أَحَدِ الْعَبْدَيْنِ
٢٠٨٠ - ذُو أَعْبُدٍ ثَلَاثَةٍ لِاثْنَيْنِ ... قَالَ عَتِيقٌ وَاحِدٌ مِنْ ذَيْنِ
٢٠٨١ - وَوَاحِدٌ مِنْ ذَيْنِ بَعْدَ ذَا خَرَجْ ... وَوَاحِدٌ قَرَّ وَثَالِثٌ وَلَجْ
٢٠٨٢ - وَقَالَ مِثْلَ الْقَوْلِ ذَاكَ مُطْلَقَا ... وَمَاتَ مِنْ غَيْرِ بَيَانٍ عَتَقَا
٢٠٨٣ - ثَالِثَةُ الْأَرْبَاعِ مِنْ ذَا السَّابِقِ ... وَالنِّصْفُ مِنْ أَوْسَطِهِمْ وَاللَّاحِقِ
٢٠٨٤ - أَمَّا الْأَخِيرُ فِي الْأَخِيرِ قَالَ لَا ... يَعْتِقُ إِلَّا الرُّبْعَ مِنْهُ فَاعْقِلَا
٢٠٨٥ - فَإِنْ يَقُلْ ذَاكَ فَتًى سَقِيمُ ... فَالثُّلْثُ مِنْهُمْ هَكَذَا مَقْسُومُ
٢٠٨٦ - إِنْ أَحَدُ الْعَبْدَيْنِ يُعْتَقْ مُطْلَقَا ... فَمَاتَ أَوْ دُبِّرَ يُعْتَقْ مَنْ بَقَا
٢٠٨٧ - وَمِثْلُ هَذَا فِي الطَّلَاقِ الْمُبْهَمِ ... الْمَوْتُ وَالْوَطْءُ بَيَانٌ فَاعْلَمِ
стр. 132
٢٠٨٨ - وَمَا الْجِمَاعُ فِي عَتَاقٍ أُبْهِمَا ... كَشْفًا لَدَى الشَّيْخِ خِلَافًا لَهُمَا
٢٠٨٩ - تِلْكَ كَذَا إِنْ وَلَدَتْ قَبْلُ ذَكَرْ ... فَضَادَدَتْ وَمَا دَرَوْا أَيًّا بَدَرْ (١)
٢٠٩٠ - تِلْكَ كَذَا إِنْ وَلَدَتْ قَبْلُ فَتًى ... فَضَادَدَتْ وَمَا دَرَوْا أَيًّا بَدَا
٢٠٩١ - فَالْإِبْنُ لَا يُعْتَقُ وَالنِّصْفَ عَتَقْ ... مِنْ أُمِّهِ وَأُخْتِهِ بِحُكْمِ حَقْ
٢٠٩٢ - لَوْ شَهِدَا بِعِتْقِ فَرْدٍ مُبْهَمَا ... يَبْطُلُ إِلَّا فِي الْوَصَايَا فَاعْلَمَا
٢٠٩٣ - وَجَازَ ذَاكَ فِي طَلَاقٍ أُبْهِمَا ... وَالْعِتْقُ كَالطَّلَاقِ فِي قَوْلِهِمَا
٢٠٩٤ - لَكِنَّهُ يُجِيزُ أَنْ يُطَلِّقَا ... إِحْدَى النِّسَاءِ فَافْهَمَنْ وَحَقِّقَا
بَابُ الْحَلِفِ بِالْعِتْقِ
٢٠٩٥ - إِنْ صُمْتُ مَا أَمْلِكُ حُرٌّ يَوْمَئِذْ ... يَعْتِقُ مَا أَمْلِكُ بَعْدُ لَا تَشِذْ
٢٠٩٦ - وَهْوَ بِلَا يَوْمَئِذٍ لَا يَدْخُلُ ... وَلَيْسَ بِالْمَمْلُوكِ يُعْنَى الْحَبَلُ
٢٠٩٧ - وَكُلُّ عَبْدٍ لِيَ أَوْ أَمْلِكُ حُرْ ... غَدًا فَمَا ذَا لِلَّذِي اشْتَرَى يَجُرْ
٢٠٩٨ - وَإِنْ يُعَلِّقْ ذَا بِمَوْتِهِ فَقَدْ ... دَبَّرَ ذَا الْحَاضِرُ لَا الَّذِي اسْتَجَدْ
٢٠٩٩ - ثُمَّ إِذَا مَا مَاتَ ذَاكَ عَتَقَا ... مِنْ ثُلُثِ الْمَالِ مَعًا فَحَقِّقَا
٢١٠٠ - وَجَاءَ عَنْ يَعْقُوبَ فِي النَّوادِرِ ... يَعْتِقُ ذَا الْحَاضِرُ لَا الَّذِي اشْتُرِي стр. 133
بَابُ الْعِتْقِ عَلَى جُعْلٍ
٢١٠١ - مَنْ قَبِلَ الْعِتْقَ بِمَالٍ عَتَقَا ... وَكَانَ إِذْنًا إِنْ بِدَفْعٍ عُلِّقَا
يَعْتِقُ إِذْ يُحْضِرُ ذَاكَ مُطْلَقَا
٢١٠٢ - لَوْ قَالَ أَنْتَ بَعْدَ مَوْلًى مُعْتَقُ ... عَلَى كَذَا قَبُولُهُ إِذْ يَزْهَقُ
٢١٠٣ - لَوْ أَعْتَقَ الْعَبْدَ عَلَى خِدْمَتِهِ ... حَوْلًا فَمَاتَ الْعَبْدُ مِنْ سَاعَتِهِ
٢١٠٤ - عَادَ لَدَى الشَّيْخِ عَلَى نِعْمَتِهِ ... بِقِيمَةِ الْمُعْتَقِ لَا أُجْرَتِهِ
٢١٠٥ - لَوْ قَالَ أَعْتِقْهَا عَلَى أَلْفٍ عَلَى ... نُكْحِي لَهَا وَهْيَ أَبَتْ إِذْ فَعَلَا
٢١٠٦ - تَعْتِقْ سُدًى وَإِنْ يَزِدْ عَنِّي غَرِمْ ... لَا حِصَّةَ الْمَهْرِ إِذَا الْأَلْفُ قُسِمْ
٢١٠٧ - عَلَيْهِ وَالْقِيمَةِ ذَا الَّذِي سَلِمْ ... مِنْ تِلْكَ لِلسَّيِّدِ فَاحْفَظْ وَاغْتَنِمْ
بَابُ التَّدْبِيرِ
٢١٠٨ - لَوْ قَالَ إِنْ مِتُّ فَذَا مُحَرَّرُ ... أَوْ ذَاكَ قَدْ دَبَّرْتُ أَوْ مُدَبَّرُ
٢١٠٩ - صَحَّ وَيَلْغُو بَيْعُهُ وَهِبَتُهْ ... لَكِنْ لَهُ تَأْجِيرُهُ وَخِدْمَتُهْ
٢١١٠ - وَالْوَطْءُ وَالتَّزْوِيجُ لَكِنْ عَتَقَا ... مِنْ ثُلْثِهِ بِمَوْتِهِ لَا مُمْلِقَا
٢١١١ - وَإِنْ يَكُنْ مِنْ ثُلُثَيْهِ يَسْعَى ... وَالْكُلُّ إِنْ كَانَ مَدِينًا شَرْعَا
٢١١٢ - ثُمَّ ابْنُ مَنْ قَدْ دُبِّرَتْ مُدَبَّرُ ... وَحَالُهُ كَحَالِهَا مُنْتَظَرُ
٢١١٣ - لَوْ عَلَّقَ التَّدْبِيرَ بِالْمَوْتِ عَلَى ... وَصْفٍ وَفِي ذَلِكَ ذَاكَ حَصَلَا
٢١١٤ - فَإِنَّهُ مُدَبَّرٌ وَإِنْ يَبِعْ ... مَالِكُهُ ذَا فَهْوَ غَيْرُ مُمْتَنِعْ
стр. 134
بَابُ الاسْتِيلادِ
٢١١٥ - مَنْ وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدٍ مُعْتَرِفِ ... فَالْبَيْعُ وَالتَّمْلِيكُ فِيهَا مُنْتَفِ
٢١١٦ - لَكِنْ لَهُ الْخِدْمَةُ وَالْإِعَارَةْ ... وَالْوَطْءُ وَالتَّزْوِيجُ وَالْإِجَارَةْ
٢١١٧ - وَمَا ادَّعَى الثَّانِي بِشَرْطٍ إِنَّمَا ... إِذَا نَفَى ذَاكَ انْتَفَى وَانْصَرَمَا
٢١١٨ - وَعِتْقُهَا فِي مَالِ ذَاكَ جَمْعَا ... بِمَوْتِهِ وَمَا بِدَيْنٍ تَسْعَى
٢١١٩ - وَإِنْ يُزَوِّجْهَا فَجَاءَتْ بِوَلَدْ ... فَحُكْمُهُ كَحُكْمِ أُمِّهِ يُعَدْ
٢١٢٠ - وَلِيدَةُ الذِّمِّيِّ مَهْمَا أَسْلَمَتْ ... كَانَ عَلَيْهَا السَّعْيُ فِيمَا قُوِّمَتْ
٢١٢١ - لَوْ أَسْلَمَتْ أُمُّ وَلِيدِ الذِّمِّي ... تَسْعَى زُهَا قِيمَتِهَا لِلْغُرْمِ
٢١٢٢ - مَنِ اشْتَرَى زَوْجَتَهُ وَكَانَ قَدْ ... أَوْلَدَهَا فَهْيَ لَهُ أُمُّ وَلَدْ
٢١٢٣ - وَمَا تَلِدْ جَارِيَةُ ابْنٍ مِنْ أَبِ ... مُعْتَرِفٍ يَلْحَقُهُ فِي النَّسَبِ
٢١٢٤ - وَلِابْنِهِ قِيمَتُهَا لَا الْعُقْرُ ... وَلَيْسَ فِي الْمَوْلُودِ غُرْمٌ فَادْرُوا
٢١٢٥ - وَالْجَدُّ مِثْلُ الْأَبِ فِي دَعْوَتِهِ ... حَالَ مَمَاتِ الْأَبِ لَا عِيشَتِهِ
٢١٢٦ - لَوِ ادَّعَى نِسْبَةَ مَوْلُودِ الْأَمَةْ ... إِحْدَى الشَّرِيكَيْنِ بِتِلْكَ لَزِمَهْ
٢١٢٧ - وَتِلْكَ أُمُّ ابْنٍ لَهُ وَيَلْزَمُهْ ... فِي الْعُقْرِ وَالْقِيمَةِ نِصْفٌ يَغْرَمُهْ
٢١٢٨ - وَهْوَ إِذَا مَا ادَّعَيَاهُ ابْنُهُمَا ... وَأُمُّهُ أُمُّ وَلِيدٍ لَهُمَا
٢١٢٩ - يَلْزَمُ كُلًّا مِنْهُمَا فِي الْعُقْرِ ... نِصْفٌ وَيَنْحَطُّ قِصَاصًا فَادْرِ
٢١٣٠ - وَهْوَ لِكُلٍّ كَابْنِهِ فِي النَّسَبِ (١) ... لَكِنْ هُمَا إِرْثُهُمَا إِرْثُ أَبِ стр. 135
٢١٣١ - وَهْوَ لِكُلٍّ وَلَدٌ فِيمَا تَرَكْ ... لَكِنْ هُمَا مِثْلُ أَبٍ إِذَا هَلَكْ
٢١٣٢ - لَوِ ادَّعَى ابْنَ أَمَةِ الْمُكَاتَبِ ... وَوَافَقَ الْعَبْدُ جَرَى فِي النَّسَبِ
٢١٣٣ - وَيَغْرَمُ الْعُقْرَ وَقِيمَةَ الْوَلَدْ ... وَلَمْ تَكُنْ أُمَّ وَلِيدٍ لِأَحَدْ
كِتَابُ الأَيْمَانِ
٢١٣٤ - وَإِنْ أَرَدْتَ قِسْمَةَ الْأَيْمَانِ ... فَهَاكَهَا مَشْرُوحَةَ الْبَيَانِ
٢١٣٥ - أَنْوَاعُهَا ثَلَاثَةٌ مُعَدَّدَةْ ... اللَّغْوُ وَالْغَمُوسُ وَالْمُنْعَقِدَةْ
٢١٣٦ - فَاللَّغْوُ لَا إِثْمَ لَهَا كَمَنْ حَلَفْ ... يَظُنُّ ذَا مُحَمَّدًا وَهْوَ خَلَفْ
٢١٣٧ - أَمَّا الْغَمُوسُ فَهْيَ عَمْدُ الْكَذِبِ ... بِالْحِلْفِ فِي السَّالِفِ لَا الْمُرْتَقَبِ
٢١٣٨ - لَيْسَ لَهَا كَفَّارَةٌ سَتَّارَةْ ... بَلْ يُخْلِصُ التَّوْبَةَ وَاسْتِغْفَارَهْ
٢١٣٩ - وَهْيَ عَلَى مُسْتَقْبَلٍ مُنْعَقِدَةْ ... وَيَلْزَمُ التَّكْفِيرُ فِيهَا مُفْرَدَةْ
٢١٤٠ - لَا فَرْقَ بَيْنَ الْعَمْدِ وَالنِّسْيَانِ ... وَالْكُرْهِ فِي الْحِنْثِ وَلَا الْأَيْمَان
بَابُ مَا يَكُونُ يَمِينًا وَمَا لا يَكُونُ يَمِينًا
٢١٤١ - وَالْحِلْفُ بِاللهِ وَبِالرَّحْمَنِ ... وَبِالرَّحِيمِ الْوَاحِدِ الْمَنَّانِ
٢١٤٢ - أَوْ بِصِفَاتِ ذَاتِهِ كَعِزَّتِهْ ... وَكِبْرِيَاءِ رَبِّنَا وَقُدْرَتِهْ
٢١٤٣ - أُقْسِمُ أَوْ أَشْهَدُ أَوْ فَأَحْلِفُ ... أَوْ زَادَ بِاللهِ فَكُلٌّ حَلِفُ
٢١٤٤ - ثُمَّ لَعَمْرُ اللهِ وَايْمُ اللهِ ... وَالْعَهْدُ وَالْمِيثَاقُ لِلْإِلَهِ
٢١٤٥ - عَلَيَّ نَذْرٌ أَوْ نَذَرْتُ للهْ ... وَالْحِلْفُ بِالْكُفْرِ الْعِيَاذُ بِاللهْ
٢١٤٦ - لَا عِلْمِهِ وَسُخْطِهِ وَغَضَبِهْ ... وَبَيْتِهِ وَرُسْلِهِ وَكُتُبِهْ
стр. 136
٢١٤٧ - وَحَقِّهِ أَوْ فَعَلَيْهِ غَضَبُهْ ... أَوْ سُخْطُهُ وَبَانَ فِيهِ كَذِبُهْ
٢١٤٨ - أَوْ هُوَ زَانٍ أَوْ لِخَمْرٍ شَارِبُ ... أَوْ لِلرِّبَا يَأْكُلُ وَهْوَ كَاذِبُ
٢١٤٩ - وَالْحِلْفُ بِاللهِ بِوَاوِ الْقَسَمِ ... وَالْبَاءِ وَالتَّاءِ لِكُلِّ مُقْسِم
بَابُ الْكَفَّارَةِ
٢١٥٠ - كَفَّارَةُ الْيَمِينِ عِتْقُ رَقَبَةْ ... كَمَا وَصَفْنَا فِي الظِّهَارِ مُوجَبَةْ
٢١٥١ - أَوْ لِمَسَاكِينٍ طَعَامٌ عَشَرَةْ ... لِكُلِّ شَخْصٍ فِطْرَةٌ مُقَدَّرَةْ
٢١٥٢ - أَوْ كِسْوَةٌ تَسْتُرُ عَوْرَاتِهِمُ ... وَقِيلَ مَا يَشْمَلُ أَبْدَانَهُمُ
٢١٥٣ - مَنْ لَمْ يُطِقْ مِنْهُنَّ شَيْئًا صَامَا ... ثَلَاثَةً وَتَابَعَ الْأَيَّامَا
٢١٥٤ - وَقَبْلَ حِنْثٍ لَمْ يَجُزْ بِحَالِ ... بِالصَّوْمِ تَكْفُيرٌ وَلَا بِمَالِ
٢١٥٥ - وَلَوْ يَمِينًا حُلِفَتْ فِي مَعْصِيَةْ ... فَالْحِنْثُ وَالتَّكْفِيرُ أَوْلَى فَادْرِيَهْ
٢١٥٦ - لَوْ حَنَثَ الْكَافِرُ حَالَ الطُّغْيَانْ ... لَمْ يَجِبِ التَّكْفِيرُ بَعْدَ الْإِيمَانْ
٢١٥٧ - لَوْ حَنَثَ الْكَافِرُ حَالَ الِاهْتِدَا ... أَوْ قَبْلُ لَا تَكْفِيرَ فِيهِ أَبَدَا
فَصْلٌ
٢١٥٨ - وَمَنْ يُحَرِّمْ مِلْكَهُ لَا يُحْظَرُ ... لَكِنْ إِذَا اسْتَبَاحَهُ يُكَفِّرُ
٢١٥٩ - وَإِنْ يَقُلْ مَا حَلَّ لِي حَرَامُ ... فَهْوَ الشَّرَابُ الْحِلُّ وَالطَّعَامُ
٢١٦٠ - إِلَّا إِذَا كَانَ نَوَى سِوَاهُ ... فَإِنَّهُ يَحْرُمُ مَا نَوَاهُ
٢١٦١ - وَقِيلَ يُفْتَى بِطَلَاقِ امْرَأَتِهْ ... مِنْ غَيْرِ أَنْ يَقْصِدَهُ بِنِيَّتِهْ
٢١٦٢ - وَيَلْزَمُ الْوَفَاءُ بِالنُّذُورِ ... وَقِيلَ عَادَ الصَّدْرُ لِلتَّكْفِيرِ
стр. 137
٢١٦٣ - مَنْ أَتْبَعَ الْيَمِينَ إِنْ شَا اللهْ ... لَمْ تَنْعَقِدْ يَمِينُهُ فِي الْجُمْلَةْ
بَابُ الْيَمِينِ فِي الدُّخُولِ وَالسُّكْنَى
٢١٦٤ - مَا بَيْعَةٌ وَكَعْبَةٌ وَمَسْجِدُ ... كَالْبَيْتِ إِذْ فِيهِ الْيَمِينُ تُعْقَدُ
٢١٦٥ - بَلْ مِثْلُهُ الصُّفَّةُ أَمَّا الظُّلَّةْ ... فِي الْحِنْثِ وَالدِّهْلِيزُ لَيْسَا مِثْلَهْ
٢١٦٦ - ثُمَّ لِصَحْنِ الدَّارِ حُكْمُ الدَّارِ فِي ... مُعَرَّفٍ لَا إِنْ يُنَكَّرْ فَاعْرِفِ
٢١٦٧ - ثُمَّ لِصَحْنِ الدَّارِ حُكْمُ الدَّارِ إِنْ ... عَيَّنَهُ لَا إِنْ يُنَكَّرْ فَاسْتَبِنْ
٢١٦٨ - وَبُقْعَةُ الْبُيُوتِ لَيْسَتْ كَالْبِنَا ... إِنْ عُرِّفَتْ أَوْ نُكِّرَتْ فَأَتْقِنَا
٢١٦٩ - لَكِنَّهَا إِذَا أُعِيدَتْ مَسْجِدَا ... أَوْ رَوْضَةً لَا حِنْثَ فَاحْفَظْ وَاجْهَدَا
٢١٧٠ - ثُمَّ لِسَطْحِ الدَّارِ حُكْمُ دَاخِلِهْ ... وَلَيْسَ طَاقُ الْبَابِ مِنْ مَنَازِلِهْ
٢١٧١ - وَاللُّبْثُ فِي لُبْسٍ وَرَكْبٍ وَثَوَى ... كَالِابْتِدَا وَمَا الدُّخُولُ هَكَذَا
٢١٧٢ - وَلَا يَزُولُ سُكْنُهُ عَنْ حِلَّةْ ... مَا لَمْ يُحَوِّلْ مَالَهُ وَأَهْلَهْ
بَابُ الْيَمِينِ فِي الْخُرُوجِ وَالإِتْيَانِ وَالرُّكُوبِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
٢١٧٣ - وَالْحَمْلُ كُرْهًا لَمْ يَكُنْ كَفِعْلِهِ ... لَكِنَّهُ بِإِذْنِهِ كَمِثْلِهِ
٢١٧٤ - لَا يَخْرُجَنْ إِلَّا لِمَيْتٍ يَحْدُثُ ... فَجَاءَهُ وَحَاجَةٍ لَا يَحْنَثُ
٢١٧٥ - لَا يُبْطِلُ الْعَوْدُ خُرُوجَ مَنْ حَلَفْ ... عَنْهُ وَفِي الْإِتْيَانِ حُكْمُهُ اخْتَلَفْ
٢١٧٦ - لَيَأْتِيَنْ فَمَا أَتَى فِي عَيْشَتِهْ ... فَحُكْمُهُ مُعَلَّقٌ بِمَيْتَتِهْ
٢١٧٧ - إِنِ اسْتَطَعْ أَتَيْتُ فَاسْتِطَاعَتُهْ ... صِحَّتُهُ فِي جِسْمِهِ لَا قُدْرَتُهْ
стр. 138
٢١٧٨ - وَدَيَّنُوهُ إِنْ نَوَى مَنْعَ الْقَضَا ... وَاخْتَلَفُوا فِي صِدْقِ ذَاكَ فِي الْقَضَا
٢١٧٩ - وَالِاسْتِطَاعَاتُ بِصِحَّةِ الْبِنَا ... وَإِنْ نَوَى قَضَا الْإِلَهِ دُيِّنَا
٢١٨٠ - لَا تَخْرُجَنْ إِلَّا بِإِذْنِي عُمْرَةْ ... يُشْتَرَطُ الْإِذْنُ لِكُلِّ مَرَّةْ
لَكِنْ بِإِلَّا إِنْ كَفَتْهُ كَرَّهْ
٢١٨١ - وَالْفَوْرُ فِي خَرْجَتِهَا وَالضَّرْبِ ... مُعْتَبَرٌ وَفِي غَدَاءِ الصَّحْبِ
٢١٨٢ - وَمَرْكَبُ الْعَبْدِ كَمِثْلِ مَرْكَبِهْ ... فِي الْحِنْثِ إِنْ يَنْوِ وَلَا دُيُونَ بِهْ
بَابُ الْيَمِينِ فِي الأَكْلِ وَالشُّرْبِ وَاللُّبْسِ وَالْكَلامِ
٢١٨٣ - أَقْسَمَ لَا يَأْكُلُ مِنْ ذِي النَّخْلَةْ ... فَهْوَ عَلَى ثِمَارِهَا لَا الْجُمْلَةْ
٢١٨٤ - وَإِنْ يُعَيِّنْ رُطَبًا أَوْ بُسْرَا ... أَوْ لَبَنًا فَعَادَ عَيْنًا أُخْرَى
٢١٨٥ - لَمْ يَحْنَثَنْ بِتَمْرِهِ وَالرُّطَبِ ... وَلَا بِشِيرَازٍ فَفَكِّرْ تُصِبِ
٢١٨٦ - أَوْ قَالَ لَا آكُلُ بُسْرًا فَأَكَلْ ... مِنْ رُطَبٍ لَمْ يَحْنَثَنْ فِي ذِي الْجُمَلْ
٢١٨٧ - خِلَافَ ذَا الطِّفْلِ وَذَا الْجَدْيِ إِذَا ... كَلَّمَ بَعْدَ الْكُبْرِ ذَا أَوْ ذَاقَ ذَا
٢١٨٨ - وَحَالِفٌ عَنْ رُطَبٍ أَوْ بُسْرِ ... يَحْنَثْ بِمَا ذَنَّبَ عِنْدَ الصَّدْر
وَحَنَّثَا فِي الْبُسْرِ حَسْبُ فَادْرِ
٢١٨٩ - مَا عِذْقُ بُسْرٍ فِيهِ حَبَّاتُ رُطَبْ ... فِي الْبَيْعِ مِثْلَ رُطَبٍ فَلْيُكْتَتَبْ
٢١٩٠ - وَلَيْسَ لَحْمُ الْحُوتِ لَحْمًا فِي الْقَسَمْ ... وَاللَّحْمُ فِي الْخِنْزِيرِ وَالْإِنْسَانِ تَمْ
٢١٩١ - وَالْكِبْدُ وَالْكِرْشُ مِنَ اللَّحْمِ وَمَا ... يُعَدُّ شَحْمُ الظَّهْرِ شَحْمًا فَاعْلَمَا
стр. 139
لَكِنَّهُ شَحْمٌ عَلَى قَوْلِهِمَا
٢١٩٢ - وَلَيْسَتِ الْأَلْيَةُ بِاللَّحْمِ وَلَا ... بِالشَّحْمِ فِيمَنْ بَاعَهَا أَوْ أَكَلَا
٢١٩٣ - مَنْ قَالَ لَا آكُلُ مِنْ ذَا الْبُرِّ ... بَرَّ بِأَكْلِ الْخُبْزِ عِنْدَ الصَّدْرِ
٢١٩٤ - أَمَّا الدَّقِيقُ خُبْزُهُ لِمَنْ حَلَفْ ... كَعَيْنِهِ فِي الْحِنْثِ لَا الْأَكْلِ بِسَفْ
٢١٩٥ - ثُمَّ عَلَى اللَّحْمِ الطَّبِيخُ وَالشِّوَا ... وَالْعُرْفُ فِي الْخُبْزِ وَفِي الرَّأْسِ سَوَا
٢١٩٦ - وَقَالَ فِي الْجَامِعِ قَوْلًا مُعْتَبَرْ ... الرَّأْسُ فِي الشِّرَا عَلَى الشَّا وَالَبَقَرْ
وَهْوَ عَلَى الشَّاءِ لَدَيْهِمَا اقْتَصَرْ
٢١٩٧ - مَنْ أَكَلَ التُّفَّاحَ قَدْ تَفَكَّهَا ... بِطِّيخُهُا مِشْمِشُهَا كَذَا افْقَهَا
٢١٩٨ - لَا حَبَّ رُمَّانٍ وَقِثَّا وَعِنَبْ ... وَلَا خِيَارًا نَالَهُ وَلَا رُطَبْ
٢١٩٩ - وَخَالَفَا فِي عِنَبٍ وَرُطَبِ ... لَا حَبِّ رُمَّانٍ فَفَكِّرْ تُصِبِ
٢٢٠٠ - ثُمَّ الْإِدَامُ كُلُّ مَا يُصْبَغُ بِهْ ... وَالْمِلْحُ مِنْهُ لَا الشِّوَاءُ فَانْتَبِهْ
٢٢٠١ - أَمَّا ابْنُ شَيْبَانَ فَيَجْعَلُ الْجُبُنْ ... وَالْبَيَضَ وَاللَّحْمَ مِنَ الْأُدْمِ فَصُنْ
٢٢٠٢ - وَكُلُّ مَنْ يَحْلِفْ عَنِ الْغَدَاءِ ... أَوِ السَّحُورِ أَوْ عَنِ الْعَشَاءِ
٢٢٠٣ - فَاسْمُ الْغَدَاءِ أَكْلُهُ بِالْفَجْرِ ... إِلَى زَوَالِ الشَّمْسِ وَقْتَ الظُّهْرِ
٢٢٠٤ - وَبَعْدَهُ أَكْلُ الْعِشَاءِ يَجْرِي ... إِلَى انْتِصَافِ اللَّيْلِ حِينَ يَسْرِي
٢٢٠٥ - وَبَعْدَ نِصْفِ اللَّيْلِ حَتَّى الْفَجْرِ ... أَكْلُ السَّحُورِ فَتَأَمَّلْ تَدْرِ
٢٢٠٦ - أَقْسَمَ عَنْ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَكِسَا ... لَيْسَ لَهُ تَخْصِيصُهُ فَاقْتَبِسَا
٢٢٠٧ - وَإِنْ طَعَامًا زَادَ ثُمَّ عَيَّنَا ... أَوْ فَشَرَابًا أَوْ فَثَوْبًا دُيِّنَا
стр. 140
٢٢٠٨ - لَا يَشْرَبَنْ مِنْ دِجْلَةٍ فَبِالْفَمِ ... يَحْنَثُ لَا الْإِنَاءِ عِنْدَ الْأَعْظَم
خِلَافَ مَاءِ دِجْلَةٍ فَلْيُعْلَمِ
٢٢٠٩ - لَأَشْرَبَنَّ الْيَوْمَ مَاءَ ذَا الْإِنَا ... فَصُبَّ قَبْلَ اللَّيْلِ أَوْ مَا فِيهِ مَا
٢٢١٠ - لَمْ تَنْعَقِدْ لَكِنَّ يَعْقُوبَ قَضَى ... بِالْحِنْثِ فِي الْكُلِّ إِذَا الْيَوْمُ مَضَى
٢٢١١ - لَكِنْ إِذَا أَطْلَقَ تِلْكَ حَنَّثُوا ... إِنْ يَكُ مَاءٌ وَسْطَ ذَاكَ فَابْحَثُوا
٢٢١٢ - أَمَّا إِذَا لَمْ يَكُ لَمْ يُحَنَّثَا ... فِيهِ وَفِي الْحَالِ يَرَاهُ فَابْحَثَا
٢٢١٣ - وَحَانِثٌ فِي الْحَالِ مَنْ قَدْ أَقْسَمَا ... بِأَنَّهُ لَيَصْعَدَنَّ فِي السَّمَا
٢٢١٤ - أَوْ يَقْلِبَنَّ ذَهَبًا هَذَا الْحَجَرْ ... أَوْ يَعْبُرَنَّ الْبَحْرَ فِي لَمْحِ الْبَصَرْ
بَابُ الْيَمِينِ فِي الْكَلامِ
٢٢١٥ - كَلَّمَ مَنْ أَقْسَمَ عَنْ كَلَامِهْ ... بِالْقُرْبِ لَكِنْ ذَاكِ فِي مَنَامِهْ
٢٢١٦ - يَحْنَثُ وَالْإِيقَاظُ لَا يُشْتَرَطُ ... وَاشْتَرَطَ الْمَبْسُوطُ ذَاكَ فَاضْبِطُوا
٢٢١٧ - أَقْسَمَ عَنْ تَكْلِيمِ ذَا أَوْ يَأْذَنَا ... فَعِلْمُهُ بِإِذْنِهِ مِنْ شَرْطِنَا
٢٢١٨ - أَقْسَمَ لَا كَلَّمَهُ شَهْرًا حُسِبْ ... ذَلِكَ مِنْ وَقْتِ الْيَمِينِ فَاكْتَتِبْ
٢٢١٩ - سَبَّحَ مَنْ أَقْسَمَ لَا يُحَدِّثُ ... أَوْ قَرَأَ الْقُرْآنَ لَيْسَ يَحْنَثُ
إِنْ كَانَ ذَاكَ فِي الصَّلَاةِ فَابْحَثُوا
٢٢٢٠ - وَيَوْمُ تَكْلِيمِ فُلَانٍ يَشْتَمِلْ ... عَلَى الْجَدِيدَيْنِ مَعًا مَتَى فُعِلْ
٢٢٢١ - وَأَنْتَ حُرٌّ يَوْمَ مَا أُكَلِّمُ ... زَيْدًا لِلَيْلٍ وَنَهَارٍ يَعْمُمُ
стр. 141
٢٢٢٢ - وَإِنْ عَنَى ضَوْءَ نَهَارٍ دُيِّنَا ... وَذِكْرُهُ اللَّيْلَةَ يَخْتَصُّ هُنَا
٢٢٢٣ - إِنْ صُمْتُ إِلَّا أَنْ يَعُودَ يَحْنَثُ ... إِنْ صَامَ قَبْلَ عَوْدِ ذَاكَ فَابْحَثُوا
٢٢٢٤ - وَمِثْلُهُ حَتَّى وَإِنْ عَلَّقَهُ ... بِإِذْنِهِ فِي اللَّفْظَتَيْنِ فَافْقَهُوا
٢٢٢٥ - وَإِنْ يَصُمْ بَعْدَهُمَا لَمْ يَحْنَثِ ... وَمَوْتُهُ يُلْغِي الْيَمِينَ فَابْحَثِ
٢٢٢٦ - وَإِنْ يُشِرْ حِينَ أَضَافَ مَنْ حَلَفْ ... فِي الْعَبْدِ أَوْ مِلْكٍ سِوَاهُ وَسَلَفْ
٢٢٢٧ - لَمْ يَحْنَثِ الْحَالِفُ بَلْ حَنَّثَهُ ... مُحَمَّدٌ فِي الْكُلِّ فَاعْرِفْ بَحْثَهُ
٢٢٢٨ - كَلُبْسِهِ أَثْوَابَهُ أَوْ أَكْلِهِ ... طَعَامَهُ أَوِ امْتِطَاءِ بَغْلِهِ
٢٢٢٩ - بَلْ فِي كَلَامِ الْخِلِّ وَالرَّفِيقَةْ ... بَعْدَ الزَّوَالِ حَانِثٌ حَقِيقَةْ
٢٢٣٠ - وَإِنْ يُضِفْ وَلَمْ يُشِرْ وَلَا نَوَى ... عَيْنًا فَنَفْيُ الْحِنْثِ فِي الْكُلِّ سَوَا
٢٢٣١ - وَفِي كَلَامِ رَبِّ هَذَا الطَّيْلَسَانْ ... يَحْنَثُ بَعْدَ بَيْعِهِ فِي الْأَيْمَانْ
فَصْلٌ
٢٢٣٢ - وَالْحِينُ وَالزَّمَانُ وَالْمُنَكَّرُ ... كُلٌّ بِسِتِّ أَشْهُرٍ مُقَدَّرُ
٢٢٣٣ - هَذَا إِذَا لَمْ تَعْنِ شَيْئًا نِيَّتُهْ ... وَإِنْ عَنَى شَيْئًا لَهُ حَقِيقَتُهْ
٢٢٣٤ - وَالدَّهْرُ نِصْفُ الْعَامِ فِي قَوْلِهِمَا ... وَمُجْمَلٌ عِنْدَ الْإِمَامِ فَاعْلَمَا
٢٢٣٥ - بَلْ صَحَّ مَا نُكِّرَ فِي الْمُخْتَلِفِ ... وَالْأَبَدُ الْمُرَادُ فِي الْمُعَرَّفِ
٢٢٣٦ - مُعَرَّفُ الْأَيَّامِ وَالشُّهُورِ ... وَفِي السِّنِينَ الْعَشْرُ فِي التَّقْدِيرِ
٢٢٣٧ - وَجُمْعَةٌ وَسَنَةً وَالْعُمْرُ ... قَدْ قُدِّرَ اللَّفُّ وَهَذَا نَشْرُ
стр. 142
بَابُ الْيَمِينِ فِي الطَّلاقِ وَالعَتَاقِ
٢٢٣٨ - يَحْنَثُ فِي إِنْ تَلِدِي يَا عَمْرُو ... بِمَيِّتٍ خِلَافَ فَهْوَ حُرُّ
٢٢٣٩ - وَبَعْدَهَا إِنْ وَلَدَتْ حَيًّا عَتَقْ ... وَأَنْهَيَا الْيَمِينَ بِالَّذِي سَبَقْ
٢٢٤٠ - أَوَّلُ عَبْدٍ أَشْتَرِيهِ مُعْتَقُ ... يَحْنَثُ بِالشِّرَا لِفَرْدٍ يَسْبِقُ
٢٢٤١ - فَإِنْ شَرَى اثْنَيْنِ مَعًا وَمُفْرَدَا ... فَالشَّرْعُ لَا يَعْتِقُ مِنْهُمْ أَحَدَا
٢٢٤٢ - وَإِنْ يَزِدْ فِي ذَا الْكَلَامِ وَحْدَهُ ... فَإِنَّهُ يَعْتِقُ مَا أَفْرَدَهُ
٢٢٤٣ - آخِرُ عَبْدٍ أَشْتَرِي مُحَرَّرُ ... فَابْتَاعَ عَبْدًا ثُمَّ مَاتَ يُهْدَرُ
٢٢٤٤ - فَإِنْ شَرَى فَرْدًا وَفَرْدًا وَهَلَكْ ... يَعْتِقُ ذَا الْأَخِيرُ مِنْ حِينِ مَلَكْ
٢٢٤٥ - فِي شَرْطِ بُشْرَى أَيِّهِمْ إِنْ بَشَّرُوا ... مَعًا يَحُرُّونَ أَوِ الْمُبْتَدِرُ
٢٢٤٦ - يَكْفِي شِرَا الْإِبْنِ لِحِنْثِ مَا عَقَدْ ... لَا مُقْسِمٍ بِعِتْقِهِ وَامِّ وَلَدْ
٢٢٤٧ - إِنْ أَتَسَرَّى أَمَةً فَهْيَ كَذَا ... يَخَصُّ مَمْلُوكَتَهُ إِذْ قَالَ ذَا
٢٢٤٨ - يَدْخُلُ فِي الْمَمْلُوكِ إِذْ يُحَرَّرُ ... قِنٌّ وَأُمُّ الْوُلْدِ وَالْمُدَبَّرُ
لَا يَدْخُلُ الْمُكَاتَبُونَ فَاشْعُرُوا
٢٢٤٩ - وَهَذِهِ طَالِقَةٌ أَوْ هَذِهِ ... وَهَذِهِ تَطْلُقُ تَا فَانْتَبِهِ
٢٢٥٠ - لَكِنَّهُ فِي الْأُولَيَيْنِ خُيِّرَا ... كَذا الْعَتَاقَ وَالْأَقَارِيرَ نَرَى
بَابُ الْيَمِينِ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ وَالتَّزْوِيجِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
٢٢٥١ - أَقْسَمَ لَا يَبِيعُ أَوْ لَا يَشْتَرِي ... لَا حِنْثَ إِنْ وَكَّلَ كَالْمُؤَجِّر
стр. 143
كَذَاكَ فِي ضَرْبِ الْيَمِينِ فَاشْعُرِ
٢٢٥٢ - لَكِنَّهُ يَحْنَثُ فِي الْعَتَاقِ ... بِذَاكَ وَالتَّزْوِيجِ وَالطَّلَاقِ
٢٢٥٣ - وَإِنْ يَقُلْ عَنَيْتُ لَا أَنْطِقُ بِهْ ... صُدِّقَ فِي غَيْرِ الْقَضَاءِ فَانْتَبِهْ
٢٢٥٤ - وَالذَّبْحُ لِلشَّاةِ وَضَرْبُ الْعَبْدِ ... كَالْعِتْقِ لَكِنْ حِنْثُهُ بِالْقَصْدِ
٢٢٥٥ - وَالشَّرْطُ فِي يَمِينِهِ إِنْ بِعْتُ لَكْ ... ثَوْبًا هُوَ الْأَمْرُ بِذَاكَ لَا الْمَلَكْ
٢٢٥٦ - إِنْ بِعْتُ ثَوْبًا لَكَ فِيهِ يَحْنَثُ ... بِالْمِلْكِ لَا الْأَمْرُ بِذَاكَ فَابْحَثُوا
٢٢٥٧ - إِنْ بِعْتُ أَوْ إِبْتَعْتُ فَهْوَ حُرُّ ... فَالْعَقْدُ بِالْخَيَارِ حِنْثٌ فَادْرُوا
٢٢٥٨ - كَذَاكَ بِالْفَاسِدِ وَالْمَوْقُوفِ لَا ... بِبِاطِلٍ فَالْحِنْثُ فِيهِ بَطَلَا
٢٢٥٩ - إِنْ لَمْ أَبِعْهُ فَكَذَا فَحَرَّرَا ... يَحْنَثُ فِيهِ وَكَذَا إِنْ دَبَّرَا
٢٢٦٠ - قَالَتْ تَزَوَّجْتَ عَلَيَّ يَا فَتَى ... فَقَالَ كُلُّ امْرَأَةٍ لِي فَكَذَا
٢٢٦١ - تَطْلُقُ مَنْ قَدْ حَلَّفَتْهُ فِي الْقَضَا ... لَكِنَّ يَعْقُوبَ بِمَا عَنَى قَضَى
بَابُ الْيَمِينِ فِي الْحَجِّ وَالصَّلاةِ وَالصَّوْمِ
٢٢٦٢ - مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إِلَى بَيْتِ اللهْ ... أَوْ كَعْبَةِ اللهِ وَرَامَ فِعْلَهْ
٢٢٦٣ - فَمَاشِيًا يَحُجُّ أَوْ يَعْتَمِرُ ... وَفِي الرُّكُوبِ دَمُ شَاةٍ يُنْهَرُ
٢٢٦٤ - نَذْرُ الْخُرُوجِ وَالذَّهَابُ يُهْدَرُ ... وَالْمَشْيِ نَحْوَ الْمَرْوَتَيْنِ فَاسْطُرُوا
٢٢٦٥ - لَا نَذْرَ بِالْمَشْيِ لِأَرْضِ الْحَرَمِ ... وَجَعَلَا كَالْبَيْتِ ذَاكَ فَاعْلَمِ
٢٢٦٦ - إِنْ لَمْ أَحُجَّ الْعَامَ فَالْعَبْدُ كَذَا ... فَشَهِدَا فِي كُوفَةٍ بِنَحْرِ ذَا
٢٢٦٧ - فَهْوَ لَدَى الْآخِرِ حُرٌّ وَهُمَا ... لَا يُوجِبَانِ عِتْقَ ذَاكَ فَاعْلَمَا
стр. 144
٢٢٦٨ - بِسَاعَةٍ فِي لَا يَصُومُ يَحْنَثُ ... إِنْ صَامَهَا بِنِيَّةٍ تَنْبَعِثُ
٢٢٦٩ - وَالْيَوْمَ إِنْ قَالَ أَصُومُ صَوْمَا ... شَرْطٌ وَإِنْ قَالَ أَصُومُ يَوْمَا
٢٢٧٠ - فِي لَا يُصَلِّي حَانِثٌ بِرَكْعَةْ ... وَفِي صَلَاةٍ إِذْ يُتِمُّ شُفْعَةْ
بَابُ الْيَمِينِ فِي لُبْسِ الثِّيَابِ وَالْحُلُيِّ
٢٢٧١ - لُبْسِيَ مِنْ غَزْلِكِ هَدْيٌ عَمَّمَا ... فِي نَسْجِ قُطْنٍ مُحْدَثٍ أَوْ قَدُمَا
وَيَشْرِطَانِ مِلْكَهُ إِذْ أَقْسَمَا
٢٢٧٢ - قَدْ لَبِسَ الْحُلُيَّ مَنْ قَدْ لَبِسَا ... خَاتَمَ تِبْرٍ لَا لُجَيْنٍ فَقِسَا
٢٢٧٣ - وَاللُّؤْلُؤُ الْمُفْرَدُ لَيْسَ فِي الْحُلِي ... وَأَدْخَلَا ذَلِكَ فِيهَا فَاعْقِلِ
٢٢٧٤ - وَالنَّوْمُ مِنْ فَوْقِ الْقِرَامِ كَالْمَنَامْ ... عَلَى فِرَاشٍ تَحْتَهُ بِلَا كَلَامْ
٢٢٧٥ - وَجَالِسُ الْبِسَاطِ وَالْحَصِيرِ ... عَلَى السَّرِيرِ جَالِسُ السَّرِيرِ
٢٢٧٦ - وَمَا الْبِسَاطُ وَالْحَصِيرُ يَمْضِي ... بِحِنْثِهِ مِثْلُ جُلُوسِ الْأَرْضِ
٢٢٧٧ - وَلَا السَّرِيرُ كَالسَّرِيرِ فَوْقَهُ ... وَلَا الْفِرَاشُ كَالْفِرَاشِ فَافْقَهُوا
بَابُ الْيَمِينِ فِي الضَّرْبِ وَالْقَتْلِ وَغَيْرِهِمَا
٢٢٧٨ - وَالضَّرْبُ وَالْكِسْوَةُ وَالْكَلَامُ ... لِلْحَيِّ وَالدُّخُولُ وَالسَّلَامُ
٢٢٧٩ - وَالْمَسُّ وَالْوُضُوءُ ثُمَّ الْغَسْلُ ... صَحَّ مَعَ الْمَيْتِ كَذَاكَ الْحَمْلُ
٢٢٨٠ - وَالْحِنْثُ فِي الضَّرْبِ بِمَدِّ شَعْرِهَا ... يَحْصُلُ وَالْعَضِّ لَهَا وَخَنْقِهَا
٢٢٨١ - لَأَقْتُلَنَّ خَالِدًا وَقَدْ تَبَرْ ... يَحْنَثُ إِنْ يَدْرِ وَإِنْ لَمْ يَدْرِ بَرْ
стр. 145
بَابُ الْيَمِينِ فِي تَقَاضِي الدَّرَاهِمِ
٢٢٨٢ - ثُمَّ الْقَرِيبُ هُوَ دُونَ الشَّهْرِ ... وَهْوَ وَمَا زَادَ بَعِيدٌ فَادْرِ
٢٢٨٣ - لَأَقْضِيَنْكَ الْيَوْمَ أَلْفًا فَقَضَى ... بِالزَّيْفِ وَالْبَهْرَجِ وَالْغَصْبِ مَضَى
٢٢٨٤ - لَا بِرَصَاصٍ وَسُتُوفٍ غَلَبَهْ ... وَبَرَّ إِنْ بَاعَ بِهِ لَا بِالْهِبَةْ
٢٢٨٥ - لَا دِرْهَمًا أَقْبِضُ دُونَ دِرْهَمِ ... فَمَا بِقَبْضِ الْبَعْضِ حِنْثٌ فَاعْلَمِ
٢٢٨٦ - حَتَّى يَتِمَّ قَبْضُهُ مُفْتَرِقَا ... وَلَيْسَ فَرْقُ الْوَزْنِ فَرْقًا يُتَّقَى
٢٢٨٧ - أَنْتِ كَذَا إِنْ كَانَ لِي إِلَّا كَذَا ... أَوْ غَيْرُ أَوْ سِوَى فَلَا حِنْثَ إِذَا
٢٢٨٨ - لَمْ يَزِدِ الْمَالُ عَلَى الْمَذْكُورِ ذَا ... كَذَا إِذَا يَنْقُصُ فَالْحُكْمُ كَذَا
مَسَائِلُ مُتَفَرِّقَةٌ
٢٢٨٩ - لَأَفْعَلَنْ بِمَرَّةٍ يُحَبَّرُ ... لَا أَفْعَلَنْ بِالتَّرْكِ دَأْبًا فَادَّرُوا
٢٢٩٠ - وَمَنْ يُحَلِّفْهُ أَمِيرٌ لِكَذَا ... فَإِنَّمَا الْيَمِينُ فِي دَوْلَةِ ذَا
٢٢٩١ - وَالْبَيْعُ بِالْقَبُولِ لَا الْهِبَاتُ ... وَلَيْسَ مِنْ رَيْحَانِنَا الْوَرْدَاتُ
كَلَّا وَلَا الزِّنْبَقُ يَا رُوَاةُ
٢٢٩٢ - وَحِلْفُهُ عَلَى شِرَا الْبَنَفْسِجِ ... وَمَا نَوَى شَاءَ عَلَى الدُّهْنِ يَجِي
٢٢٩٣ - وَالْحِلْفُ بِالْوَرْدِ يُخَصُّ بِالْوَرَقْ ... فَاحْفَظْ فَخَيْرُ النَّظْم مَا حَلَا وَرَقْ
كِتَابُ الْحُدُودِ
٢٢٩٤ - أَمَّا الشُّهُودُ فِي الزِّنَا فَأَرْبَعَةْ ... إِنْ صَرَّحُوا وَعَيَّنُوا تِلْكَ مَعَهْ
следующие страницы →