Полный текст (293 стр.). Показаны 141–180 · переход к 146.
стр. 141
٢٢٢٢ - وَإِنْ عَنَى ضَوْءَ نَهَارٍ دُيِّنَا ... وَذِكْرُهُ اللَّيْلَةَ يَخْتَصُّ هُنَا
٢٢٢٣ - إِنْ صُمْتُ إِلَّا أَنْ يَعُودَ يَحْنَثُ ... إِنْ صَامَ قَبْلَ عَوْدِ ذَاكَ فَابْحَثُوا
٢٢٢٤ - وَمِثْلُهُ حَتَّى وَإِنْ عَلَّقَهُ ... بِإِذْنِهِ فِي اللَّفْظَتَيْنِ فَافْقَهُوا
٢٢٢٥ - وَإِنْ يَصُمْ بَعْدَهُمَا لَمْ يَحْنَثِ ... وَمَوْتُهُ يُلْغِي الْيَمِينَ فَابْحَثِ
٢٢٢٦ - وَإِنْ يُشِرْ حِينَ أَضَافَ مَنْ حَلَفْ ... فِي الْعَبْدِ أَوْ مِلْكٍ سِوَاهُ وَسَلَفْ
٢٢٢٧ - لَمْ يَحْنَثِ الْحَالِفُ بَلْ حَنَّثَهُ ... مُحَمَّدٌ فِي الْكُلِّ فَاعْرِفْ بَحْثَهُ
٢٢٢٨ - كَلُبْسِهِ أَثْوَابَهُ أَوْ أَكْلِهِ ... طَعَامَهُ أَوِ امْتِطَاءِ بَغْلِهِ
٢٢٢٩ - بَلْ فِي كَلَامِ الْخِلِّ وَالرَّفِيقَةْ ... بَعْدَ الزَّوَالِ حَانِثٌ حَقِيقَةْ
٢٢٣٠ - وَإِنْ يُضِفْ وَلَمْ يُشِرْ وَلَا نَوَى ... عَيْنًا فَنَفْيُ الْحِنْثِ فِي الْكُلِّ سَوَا
٢٢٣١ - وَفِي كَلَامِ رَبِّ هَذَا الطَّيْلَسَانْ ... يَحْنَثُ بَعْدَ بَيْعِهِ فِي الْأَيْمَانْ
فَصْلٌ
٢٢٣٢ - وَالْحِينُ وَالزَّمَانُ وَالْمُنَكَّرُ ... كُلٌّ بِسِتِّ أَشْهُرٍ مُقَدَّرُ
٢٢٣٣ - هَذَا إِذَا لَمْ تَعْنِ شَيْئًا نِيَّتُهْ ... وَإِنْ عَنَى شَيْئًا لَهُ حَقِيقَتُهْ
٢٢٣٤ - وَالدَّهْرُ نِصْفُ الْعَامِ فِي قَوْلِهِمَا ... وَمُجْمَلٌ عِنْدَ الْإِمَامِ فَاعْلَمَا
٢٢٣٥ - بَلْ صَحَّ مَا نُكِّرَ فِي الْمُخْتَلِفِ ... وَالْأَبَدُ الْمُرَادُ فِي الْمُعَرَّفِ
٢٢٣٦ - مُعَرَّفُ الْأَيَّامِ وَالشُّهُورِ ... وَفِي السِّنِينَ الْعَشْرُ فِي التَّقْدِيرِ
٢٢٣٧ - وَجُمْعَةٌ وَسَنَةً وَالْعُمْرُ ... قَدْ قُدِّرَ اللَّفُّ وَهَذَا نَشْرُ
стр. 142
بَابُ الْيَمِينِ فِي الطَّلاقِ وَالعَتَاقِ
٢٢٣٨ - يَحْنَثُ فِي إِنْ تَلِدِي يَا عَمْرُو ... بِمَيِّتٍ خِلَافَ فَهْوَ حُرُّ
٢٢٣٩ - وَبَعْدَهَا إِنْ وَلَدَتْ حَيًّا عَتَقْ ... وَأَنْهَيَا الْيَمِينَ بِالَّذِي سَبَقْ
٢٢٤٠ - أَوَّلُ عَبْدٍ أَشْتَرِيهِ مُعْتَقُ ... يَحْنَثُ بِالشِّرَا لِفَرْدٍ يَسْبِقُ
٢٢٤١ - فَإِنْ شَرَى اثْنَيْنِ مَعًا وَمُفْرَدَا ... فَالشَّرْعُ لَا يَعْتِقُ مِنْهُمْ أَحَدَا
٢٢٤٢ - وَإِنْ يَزِدْ فِي ذَا الْكَلَامِ وَحْدَهُ ... فَإِنَّهُ يَعْتِقُ مَا أَفْرَدَهُ
٢٢٤٣ - آخِرُ عَبْدٍ أَشْتَرِي مُحَرَّرُ ... فَابْتَاعَ عَبْدًا ثُمَّ مَاتَ يُهْدَرُ
٢٢٤٤ - فَإِنْ شَرَى فَرْدًا وَفَرْدًا وَهَلَكْ ... يَعْتِقُ ذَا الْأَخِيرُ مِنْ حِينِ مَلَكْ
٢٢٤٥ - فِي شَرْطِ بُشْرَى أَيِّهِمْ إِنْ بَشَّرُوا ... مَعًا يَحُرُّونَ أَوِ الْمُبْتَدِرُ
٢٢٤٦ - يَكْفِي شِرَا الْإِبْنِ لِحِنْثِ مَا عَقَدْ ... لَا مُقْسِمٍ بِعِتْقِهِ وَامِّ وَلَدْ
٢٢٤٧ - إِنْ أَتَسَرَّى أَمَةً فَهْيَ كَذَا ... يَخَصُّ مَمْلُوكَتَهُ إِذْ قَالَ ذَا
٢٢٤٨ - يَدْخُلُ فِي الْمَمْلُوكِ إِذْ يُحَرَّرُ ... قِنٌّ وَأُمُّ الْوُلْدِ وَالْمُدَبَّرُ
لَا يَدْخُلُ الْمُكَاتَبُونَ فَاشْعُرُوا
٢٢٤٩ - وَهَذِهِ طَالِقَةٌ أَوْ هَذِهِ ... وَهَذِهِ تَطْلُقُ تَا فَانْتَبِهِ
٢٢٥٠ - لَكِنَّهُ فِي الْأُولَيَيْنِ خُيِّرَا ... كَذا الْعَتَاقَ وَالْأَقَارِيرَ نَرَى
بَابُ الْيَمِينِ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ وَالتَّزْوِيجِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
٢٢٥١ - أَقْسَمَ لَا يَبِيعُ أَوْ لَا يَشْتَرِي ... لَا حِنْثَ إِنْ وَكَّلَ كَالْمُؤَجِّر
стр. 143
كَذَاكَ فِي ضَرْبِ الْيَمِينِ فَاشْعُرِ
٢٢٥٢ - لَكِنَّهُ يَحْنَثُ فِي الْعَتَاقِ ... بِذَاكَ وَالتَّزْوِيجِ وَالطَّلَاقِ
٢٢٥٣ - وَإِنْ يَقُلْ عَنَيْتُ لَا أَنْطِقُ بِهْ ... صُدِّقَ فِي غَيْرِ الْقَضَاءِ فَانْتَبِهْ
٢٢٥٤ - وَالذَّبْحُ لِلشَّاةِ وَضَرْبُ الْعَبْدِ ... كَالْعِتْقِ لَكِنْ حِنْثُهُ بِالْقَصْدِ
٢٢٥٥ - وَالشَّرْطُ فِي يَمِينِهِ إِنْ بِعْتُ لَكْ ... ثَوْبًا هُوَ الْأَمْرُ بِذَاكَ لَا الْمَلَكْ
٢٢٥٦ - إِنْ بِعْتُ ثَوْبًا لَكَ فِيهِ يَحْنَثُ ... بِالْمِلْكِ لَا الْأَمْرُ بِذَاكَ فَابْحَثُوا
٢٢٥٧ - إِنْ بِعْتُ أَوْ إِبْتَعْتُ فَهْوَ حُرُّ ... فَالْعَقْدُ بِالْخَيَارِ حِنْثٌ فَادْرُوا
٢٢٥٨ - كَذَاكَ بِالْفَاسِدِ وَالْمَوْقُوفِ لَا ... بِبِاطِلٍ فَالْحِنْثُ فِيهِ بَطَلَا
٢٢٥٩ - إِنْ لَمْ أَبِعْهُ فَكَذَا فَحَرَّرَا ... يَحْنَثُ فِيهِ وَكَذَا إِنْ دَبَّرَا
٢٢٦٠ - قَالَتْ تَزَوَّجْتَ عَلَيَّ يَا فَتَى ... فَقَالَ كُلُّ امْرَأَةٍ لِي فَكَذَا
٢٢٦١ - تَطْلُقُ مَنْ قَدْ حَلَّفَتْهُ فِي الْقَضَا ... لَكِنَّ يَعْقُوبَ بِمَا عَنَى قَضَى
بَابُ الْيَمِينِ فِي الْحَجِّ وَالصَّلاةِ وَالصَّوْمِ
٢٢٦٢ - مَنْ نَذَرَ الْمَشْيَ إِلَى بَيْتِ اللهْ ... أَوْ كَعْبَةِ اللهِ وَرَامَ فِعْلَهْ
٢٢٦٣ - فَمَاشِيًا يَحُجُّ أَوْ يَعْتَمِرُ ... وَفِي الرُّكُوبِ دَمُ شَاةٍ يُنْهَرُ
٢٢٦٤ - نَذْرُ الْخُرُوجِ وَالذَّهَابُ يُهْدَرُ ... وَالْمَشْيِ نَحْوَ الْمَرْوَتَيْنِ فَاسْطُرُوا
٢٢٦٥ - لَا نَذْرَ بِالْمَشْيِ لِأَرْضِ الْحَرَمِ ... وَجَعَلَا كَالْبَيْتِ ذَاكَ فَاعْلَمِ
٢٢٦٦ - إِنْ لَمْ أَحُجَّ الْعَامَ فَالْعَبْدُ كَذَا ... فَشَهِدَا فِي كُوفَةٍ بِنَحْرِ ذَا
٢٢٦٧ - فَهْوَ لَدَى الْآخِرِ حُرٌّ وَهُمَا ... لَا يُوجِبَانِ عِتْقَ ذَاكَ فَاعْلَمَا
стр. 144
٢٢٦٨ - بِسَاعَةٍ فِي لَا يَصُومُ يَحْنَثُ ... إِنْ صَامَهَا بِنِيَّةٍ تَنْبَعِثُ
٢٢٦٩ - وَالْيَوْمَ إِنْ قَالَ أَصُومُ صَوْمَا ... شَرْطٌ وَإِنْ قَالَ أَصُومُ يَوْمَا
٢٢٧٠ - فِي لَا يُصَلِّي حَانِثٌ بِرَكْعَةْ ... وَفِي صَلَاةٍ إِذْ يُتِمُّ شُفْعَةْ
بَابُ الْيَمِينِ فِي لُبْسِ الثِّيَابِ وَالْحُلُيِّ
٢٢٧١ - لُبْسِيَ مِنْ غَزْلِكِ هَدْيٌ عَمَّمَا ... فِي نَسْجِ قُطْنٍ مُحْدَثٍ أَوْ قَدُمَا
وَيَشْرِطَانِ مِلْكَهُ إِذْ أَقْسَمَا
٢٢٧٢ - قَدْ لَبِسَ الْحُلُيَّ مَنْ قَدْ لَبِسَا ... خَاتَمَ تِبْرٍ لَا لُجَيْنٍ فَقِسَا
٢٢٧٣ - وَاللُّؤْلُؤُ الْمُفْرَدُ لَيْسَ فِي الْحُلِي ... وَأَدْخَلَا ذَلِكَ فِيهَا فَاعْقِلِ
٢٢٧٤ - وَالنَّوْمُ مِنْ فَوْقِ الْقِرَامِ كَالْمَنَامْ ... عَلَى فِرَاشٍ تَحْتَهُ بِلَا كَلَامْ
٢٢٧٥ - وَجَالِسُ الْبِسَاطِ وَالْحَصِيرِ ... عَلَى السَّرِيرِ جَالِسُ السَّرِيرِ
٢٢٧٦ - وَمَا الْبِسَاطُ وَالْحَصِيرُ يَمْضِي ... بِحِنْثِهِ مِثْلُ جُلُوسِ الْأَرْضِ
٢٢٧٧ - وَلَا السَّرِيرُ كَالسَّرِيرِ فَوْقَهُ ... وَلَا الْفِرَاشُ كَالْفِرَاشِ فَافْقَهُوا
بَابُ الْيَمِينِ فِي الضَّرْبِ وَالْقَتْلِ وَغَيْرِهِمَا
٢٢٧٨ - وَالضَّرْبُ وَالْكِسْوَةُ وَالْكَلَامُ ... لِلْحَيِّ وَالدُّخُولُ وَالسَّلَامُ
٢٢٧٩ - وَالْمَسُّ وَالْوُضُوءُ ثُمَّ الْغَسْلُ ... صَحَّ مَعَ الْمَيْتِ كَذَاكَ الْحَمْلُ
٢٢٨٠ - وَالْحِنْثُ فِي الضَّرْبِ بِمَدِّ شَعْرِهَا ... يَحْصُلُ وَالْعَضِّ لَهَا وَخَنْقِهَا
٢٢٨١ - لَأَقْتُلَنَّ خَالِدًا وَقَدْ تَبَرْ ... يَحْنَثُ إِنْ يَدْرِ وَإِنْ لَمْ يَدْرِ بَرْ
стр. 145
بَابُ الْيَمِينِ فِي تَقَاضِي الدَّرَاهِمِ
٢٢٨٢ - ثُمَّ الْقَرِيبُ هُوَ دُونَ الشَّهْرِ ... وَهْوَ وَمَا زَادَ بَعِيدٌ فَادْرِ
٢٢٨٣ - لَأَقْضِيَنْكَ الْيَوْمَ أَلْفًا فَقَضَى ... بِالزَّيْفِ وَالْبَهْرَجِ وَالْغَصْبِ مَضَى
٢٢٨٤ - لَا بِرَصَاصٍ وَسُتُوفٍ غَلَبَهْ ... وَبَرَّ إِنْ بَاعَ بِهِ لَا بِالْهِبَةْ
٢٢٨٥ - لَا دِرْهَمًا أَقْبِضُ دُونَ دِرْهَمِ ... فَمَا بِقَبْضِ الْبَعْضِ حِنْثٌ فَاعْلَمِ
٢٢٨٦ - حَتَّى يَتِمَّ قَبْضُهُ مُفْتَرِقَا ... وَلَيْسَ فَرْقُ الْوَزْنِ فَرْقًا يُتَّقَى
٢٢٨٧ - أَنْتِ كَذَا إِنْ كَانَ لِي إِلَّا كَذَا ... أَوْ غَيْرُ أَوْ سِوَى فَلَا حِنْثَ إِذَا
٢٢٨٨ - لَمْ يَزِدِ الْمَالُ عَلَى الْمَذْكُورِ ذَا ... كَذَا إِذَا يَنْقُصُ فَالْحُكْمُ كَذَا
مَسَائِلُ مُتَفَرِّقَةٌ
٢٢٨٩ - لَأَفْعَلَنْ بِمَرَّةٍ يُحَبَّرُ ... لَا أَفْعَلَنْ بِالتَّرْكِ دَأْبًا فَادَّرُوا
٢٢٩٠ - وَمَنْ يُحَلِّفْهُ أَمِيرٌ لِكَذَا ... فَإِنَّمَا الْيَمِينُ فِي دَوْلَةِ ذَا
٢٢٩١ - وَالْبَيْعُ بِالْقَبُولِ لَا الْهِبَاتُ ... وَلَيْسَ مِنْ رَيْحَانِنَا الْوَرْدَاتُ
كَلَّا وَلَا الزِّنْبَقُ يَا رُوَاةُ
٢٢٩٢ - وَحِلْفُهُ عَلَى شِرَا الْبَنَفْسِجِ ... وَمَا نَوَى شَاءَ عَلَى الدُّهْنِ يَجِي
٢٢٩٣ - وَالْحِلْفُ بِالْوَرْدِ يُخَصُّ بِالْوَرَقْ ... فَاحْفَظْ فَخَيْرُ النَّظْم مَا حَلَا وَرَقْ
كِتَابُ الْحُدُودِ
٢٢٩٤ - أَمَّا الشُّهُودُ فِي الزِّنَا فَأَرْبَعَةْ ... إِنْ صَرَّحُوا وَعَيَّنُوا تِلْكَ مَعَهْ
стр. 146
٢٢٩٥ - وَوَقَّتُوا وَكَيَّفُوا وَبَيَّنُوا ... كَالْمِيلِ فِي مُكْحُلَةٍ وَأَيَّنُوا
٢٢٩٦ - وَعُدِّلُوا سِرًّا وَجَهْرًا أَوْ أَقَرْ ... وَرَبَّعَ الْمَجْلِسَ وَالْقَوْلَ وَمَرْ
٢٢٩٧ - مُفَسَّرًا كَمَا مَضَى إِذْ سَأَلَهْ ... قَضَى بِهِ وَحُدَّ مَنْ قَدْ فَعَلَهْ
٢٢٩٨ - لَكِنَّ قَبْلَ الْحَدِّ مَهْمَا رَجَعَا (١) ... أَوْ وَسْطَهُ خُلِّيَ عَنْهُ فَاسْمَعَا
٢٢٩٩ - وَيَنْبَغِي تَلْقِينُهُ عَلَّ زِنَاكْ ... بِاللَّمْسِ وَالْقُبْلَةِ لَا بِغَيْرِ ذَاكْ
فَصْلٌ
٢٣٠٠ - وَالْحَدُّ لِلْمُحْصَنِ رَجْمٌ مُهْلِكُ ... يَبْدَا بِهِ الشُّهُودُ ثُمَّ الْمَلِكُ
٢٣٠١ - ثُمَّ الْوَرَى فَإِنْ أَبَى الشُّهُودُ ... لَا يَبْدَؤُونَ سَقَطَ التَّحْدِيدُ
٢٣٠٢ - وَيَبْدَأُ الْحَاكِمُ فِي الْإِقْرَارِ ... بِرَجْمِهِ وَالنَّاسُ فِي الْآثَارِ
٢٣٠٣ - وَالْبِكْرُ جَلْدُ مِئَةٍ وَالْعَبْدُ ... خَمْسُونَ وَسْطًا مَا بِهِنَّ عَقْدُ
٢٣٠٤ - عُرْيَانَ جِسْمٍ يُفْرَقُ الضَّرْبُ بِهِ ... لَا رَأْسِهِ وَفَرْجِهِ وَوَجْهِهِ
٢٣٠٥ - وَيُضْرَبُ الرَّأْسُ بِقَوْلِ الثَّانِي ... زَجْرًا لِمَا حَوَاهُ مِنْ شَيْطَانِ
٢٣٠٦ - وَلَا يَجُوزُ خَلْعُ غَيْرِ الْفَرْوِ ... عَنْهَا إِذَا حُدَّتْ وَغَيْرِ الْحَشْوِ
٢٣٠٧ - وَلْتُضْرَبَنْ جَالِسَةً فِي الْحَدِّ ... وَالْفَحْلُ قَائِمًا بِغَيْرِ مَدِّ
٢٣٠٨ - وَالْحَفْرُ لِلْمَرْأَةِ غَيْرُ مُنْكَرِ ... فِي حَالِ مَا تُرْجَمُ دُونَ الذَّكَرِ
٢٣٠٩ - وَلَا يَحُدُّ عَبْدَهُ الْإِنْسَانُ ... فِي قَوْلِنَا أَوْ يَأْذَنَ السُّلْطَانُ стр. 147
٢٣١٠ - وَالْمُحْصَنُ الَّذِي عَلَيْهِ الرَّجْمُ ... لَهُ صِفَاتٌ أَرْبَعٌ لَا تَنْمُو
٢٣١١ - يَكُونُ حُرًّا مُسْلِمًا مُكَلَّفَا ... جَامَعَ فِي نُكْحٍ صَحِيحٍ مُصْطَفَى
وَهْوَ وَتِلْكَ مِثْلُ مَا قَدْ وُصِفَا
٢٣١٢ - لَا يُجْلَدُ الْمَرْجُومُ وَالْمَجْلُودُ لَا ... يَنْفِيهِ مَا لَمْ يَرَهُ مُنَكِّلَا
٢٣١٣ - لَا يُجْلَدُ الْمَرِيضُ حَتَّى يَبْرَا ... وَالرَّجْمُ فِي الْحَالِ عَلَيْهِ يُجْرَى
٢٣١٤ - وَالرَّجْمُ لِلْحَامِلِ بَعْدَمَا تَلِدْ ... وَجَلْدُهَا بَعْدَ النِّفَاسِ إِذْ نَفِدْ
بَابُ الْوَطْءِ الَّذِي يُوجِبُ الْحَدَّ وَالَّذِي لا يُوجِبُهُ
٢٣١٥ - وَمَنْ يَطَأْ بِشُبْهَةِ الْمَحَلِّ ... مُعْتَقِدًا تَحْرِيمَ ذَاكَ الْفِعْلِ
٢٣١٦ - كَأَمَةِ الْوُلْدِ وَرَبَّاتِ الْعِدَدْ ... مِنَ الْكِنَايَاتِ فَمَا عَلَيْهِ حَدْ
٢٣١٧ - كَوَطْئِهِ بِشُبْهَةِ الْفِعْلِ لِمَنْ ... تَعْتَدُّ فِي الثَّلَاثِ وَالتَّحْلِيلَ ظَنْ
٢٣١٨ - أَوْ أَمَةِ السَّيِّدِ وَالزَّوْجَاتِ ... وَالْأُمِّ وَالْوَالِدِ وَالْجَدَّاتِ
٢٣١٩ - فَالْجَدُّ فِي كِلْتَيْهِمَا عَنْهُ سَقَطْ ... وَتَثْبُتُ الْأَنْسَابُ فِي تِلْكَ فَقَطْ
٢٣٢٠ - فَحَدُّهُ بِالشُّبْهَتَيْنِ قَدْ سَقَطْ ... وَتَثْبُتُ الْأَنْسَابُ فِي تِلْكَ فَقَطْ
٢٣٢١ - وَحُدَّ فِي وَطْءِ جَوَارِي الْعَمِّ ... وَالْأَخِ مَعْ جَهْلٍ لَهَا بِالْحُرْمِ
٢٣٢٢ - وَامْرَأَةٍ أَلْفَى عَلَى الْفِرَاشِ ... لَا غَيْرَ عِرْسٍ زَفَّهَا الْحَوَاشِي
٢٣٢٣ - وَأَخْبَرُوهُ أَنَّهَا زَوْجَتُهُ ... لَكِنْ عَلَيْهِ الْمَهْرُ فِيهِ فَافْقَهُوا
٢٣٢٤ - وَلَا بِوَطْءِ مَحْرَمٍ بِعَقْدِ ... وَأَوْجَبَا فِيهِ كَمَالَ الْحَدِّ
٢٣٢٥ - وَلَا بِلَا فَرْجٍ بِأَجْنَبِيَّةْ ... وَلَا زِنَا الْحَرْبِيِّ بِالذِّمِيَّةْ
стр. 148
٢٣٢٦ - فِي حَقِّهِ وَعِنْدَ يَعْقُوبَ يُحَدْ ... وَلَا يُحَدَّانِ لَدَى مُحَمَّدْ
٢٣٢٧ - كَذَا زِنَا الذِّمِّيِّ بِالْحَرْبِيَّةْ ... وَمِثْلُهُ الْمُسْلِمُ فِي الْقَضِيَّةْ
٢٣٢٨ - وَلَا بِدَارَيْ حَرْبِهِمْ وَالْبَغْيِ ... وَلَا زِنًا فِي بُهُمٍ بِوَطْئِيِ
٢٣٢٩ - وَفِي اللِّوَاطِ الْعَزْرُ وَالْحَبْسُ مَعَا ... وَيُوجِبَانِ الْحَدَّ فِيهِ فَاسْمَعَا
٢٣٣٠ - وَلَا يُحَدُّ مُكْرَهٌ عَلَى الزِّنَا ... مِنْ مَلِكٍ وَعَمِّمَنْ فَأَتْقِنَا
٢٣٣١ - أَقَرَّ أَوْ تِلْكَ بِزَنْوٍ أَرْبَعَا ... فَادَّعَتِ النِّكَاحَ أَوْ هُوَ ادَّعَى
٢٣٣٢ - لَمْ يَجِبِ الْحَدُّ وَأَمَّا الْمَهْرُ ... يَلْزَمُهُ بِالِاعْتِرَافِ فَادْرُوا
٢٣٣٣ - وَمَنْ زَنَى بِأَمَةٍ قَتَلَهَا ... يُكَلِّفُ الْحَدَّ وَقِيمَةً لَهَا
٢٣٣٤ - وَالْخُلَفَاءُ يُؤْخَذُونَ بِالْقَوَدْ ... وَمَغْرَمِ الْأَمْوَالِ لَا اسْتِيفَاءَ حَدْ
بَابُ الشَّهَادَةِ عَلَى الزِّنَا وَالرُّجُوعِ عَنْهَا
٢٣٣٥ - لَوْ أَثْبَتُوا حَدًّا قَدِيمًا لَمْ يُحَدْ ... وَحُدَّ فِي الْقَذْفِ وَفِي الْمَسْرُوقِ رَدْ
٢٣٣٦ - وَلَوْ زِنَاهُ أَثْبَتُوا بِغَائِبَةْ ... حُدَّ خِلَافَ السَّرِقَاتِ يَا أَبَهْ
٢٣٣٧ - وَبِزِنَا مَجْهُولَةٍ إِذَا أَقَرْ ... حُدَّ وَإِنْ بِذَاكَ يَشْهَدُوا هَدَرْ
٢٣٣٨ - كَخُلْفِهِمْ فِي طَوْعِهَا أَوْ فِي الْبَلَدْ ... وَلَوْ عَلَى كُلِّ زِنًا تَمَّ الْعَدَدْ
٢٣٣٩ - وَلَا يُرَدُّونَ إِذَا مَا اخْتَلَفُوا ... عَلَى الزِّنَا فِي فَرْدِ بَيْتٍ فَاعْرِفُوا
٢٣٤٠ - لَوْ ظَهَرَتْ بِكْرًا وَهُمْ قَدْ شَهِدُوا ... عَلَى زِنَاهَا لَمْ يُحَدَّ أَحَدُ
٢٣٤١ - أَوْ فِسْقُهُمْ بَانَ أَوِ الْفُرُوعُ قَدْ ... هُمْ شَهِدُوا أَوْ أَصْلُهُمْ مَا ثَمَّ حَدْ
٢٣٤٢ - وَلَا يُحَدُّ بِالْعَمَاءِ ثُمَّ مَنْ ... حُدُّوا بِقَذْفٍ بَلْ يُحَدُّونَ إِذَنْ
٢٣٤٣ - كَذَاكَ إِنْ ثَلَاثَةٌ قَدْ شَهِدُوا ... حُدُّوا خُصُوصًا فَخُذُوا وَاجْتَهِدُوا
стр. 149
٢٣٤٤ - أَوْ بَانَ مَحْدُودٌ بِهِمْ أَوْ عَبْدُ ... مِنْ بَعْدِمَا حُدَّ بِجَلْدٍ حُدُّوا
٢٣٤٥ - وَيَسْقُطُ الْأَرْشُ وَإِنْ كَانَ رُجِمْ ... مِنْ مَالِ بَيْتِ الْمَالِ بِالْعَقْلِ حُكِمْ
٢٣٤٦ - وَأَوْجَبَا ضَمَانَ ضَرْبٍ أَفْضَى ... مِنْ بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ أَيْضَا
٢٣٤٧ - لَوْ عَادَ بَعْدَ الرَّجْمِ بَعْضُ الْأَرْبَعَةْ ... حُدَّ وَكَانَ ضَامِنًا مَا صَنَعَهْ
وَقَبْلَهُ حُدُّوا وَلَا رَجْمَ مَعَهْ
٢٣٤٨ - وَالْعَوْدُ مِنْ فَرْدٍ مِنَ الْخَمْسِ هَدَرْ ... وَعَوْدُ الِاثْنَيْنِ بِرُبْعٍ يُعْتَبَرْ
ثُمَّ يُحَدَّانِ لِقَذْفٍ قَدْ صَدَرْ
٢٣٤٩ - عَلَى الْمُزَكِّي عَقْلُ مَنْ قَدْ رُجِمَا ... إِنْ هُمْ عَبِيدًا ظَهَرُوا أَوْ غُلَمَا
٢٣٥٠ - وَهْوَ بِبَيْتِ الْمَالِ فِي قَوْلِهِمَا ... مِثْلُ بَيَانِ الرِّقِّ إِذْ قَدْ رُجِمَا
٢٣٥١ - وَعَقْلُ مَنْ بِرَجْمِهِ قَدْ أُمِرَا ... فِيمَا حَوَى قَاتِلُهُ مِنَ الثَّرَى
٢٣٥٢ - قَوْلُ الشُّهُودِ بِالزِّنَاءِ مُعْتَبَرْ ... وَإِنْ يَقُولُوا قَدْ تَعَمَّدْنَا النَّظَرْ
٢٣٥٣ - لَوْ أَنْكَرَ الْإِحْصَانَ يَوْمًا زَانِ ... فَشَهِدَ امْرُؤٌ وَمَرْأَتَانِ
٢٣٥٤ - أَوْ وَلَدَتْ زَوْجَتُهُ مِنْهُ رُجِمْ ... وَلَيْسَ فِيهِمْ مَنْ إِذَا عَادَ غَرِمْ
بَابُ حَدِّ الشُّرْبِ
٢٣٥٥ - يُحَدُّ حَاسِي الْخَمْرِ طَوْعًا إِذْ صَحَا ... وَالرِّيحُ عِنْدَ الْحَدِّ شَرْطٌ شُرِحَا
٢٣٥٦ - كَذَاكَ فِي الْإِقْرَارِ وَالْبُرْهَانِ ... لَا لِلنَّوَى وَخَالَفَ الشَّيْبَانِي
٢٣٥٧ - لَا حَدَّ فِي الرِّيحِ وَقَيْءِ الْخَمْرِ ... وَفِي النَّبِيذِ حَدُّهُ بِالسُّكْرِ
стр. 150
٢٣٥٨ - وَالْحَدُّ لَا يَلْزَمُ دُونَ رَجُلَيْنْ ... أَوِ اعْتِرَافٍ مَرَّةً لَا مَرَّتَيْنْ
٢٣٥٩ - فِي غَيْرِ سُكْرٍ بِزَوَالِ عَقْلِهِ ... وَأَسْكَرَا بِالْهَذَيَانِ فَادْرِهِ
٢٣٦٠ - وَالْحَدُّ لِلْحُرِّ ثَمَانُونَ وَفِي ... حَدِّ الرَّقِيقِ أَرْبَعُونَ فَاعْرِفِ
٢٣٦١ - مُفَرَّقًا فِي جِسْمِهِ مِثْلُ الزِّنَا ... وَلَا يُحَدُّ مَنْ أَقَرَّ وَانْثَنَى
بَابُ حَدِّ الْقَذْفِ
٢٣٦٢ - مَنْ قَذَفَ الْمُحْصَنَ بِالزِّنَا يُحَدْ ... كَحَدِّ شُرْبٍ بِثُبُوتٍ وَعَدَدْ
٢٣٦٣ - مُفَرَّقًا وَلَيْسَ غَيْرَ الْحَشْوِ ... يُخْلَعُ عِنْدَ ضَرْبِهِ وَالْفَرْوِ
٢٣٦٤ - إِحْصَانُهُ بِكَوْنِهِ مُكَلَّفَا ... حُرًّا حَنِيفًا عَنْ زِنًا مُعَفَّفَا
مَهْمَا رُمِي حُدَّ لَهُ مَنْ قَذَفَا
٢٣٦٥ - وَمَنْ نَفَى ابْنًا عَنْ أَبٍ فِي حَرْدِ ... لَا غَيْرِهِ يُحَدُّ لَا عَنْ جَدِّ
٢٣٦٦ - وَلِادِّعَاءِ الْعَرَبِي بِالنَّبَطِي ... وَبِابْنِ مَاءٍ لِلسَّمَاءِ فَاضْبِطِ
٢٣٦٧ - وَعَزْوِهِ لِلْخَالِ أَوْ لِلْعَمِّ ... وَلَا إِلَى الزَّوْجِ الَّذِي لِلْأُمِّ
٢٣٦٨ - وَمَنْ يَقُلْ لِلْغَيْرِ يَا ابْنَ الزَّانِيَةْ ... لِذَاتِ إِحْصَانٍ وَتِلْكَ فَانِيَةْ
٢٣٦٩ - وَطَلَبَ الْوَالِدُ ذَا أَوِ الْوَلَدْ ... أَوْ وَلَدُ الْوُلْدِ بِقَذْفِهَا يُحَدْ
٢٣٧٠ - لَا طَلَبُ الْإِبْنِ وَلَا الْعَبْدِ أَبَا ... وَسَيِّدٍ بِقَذْفِ أُمٍّ فَاكْتُبَا
٢٣٧١ - وَإِنْ يَكُ الْقَاذِفُ مَوْلًى لِابْنِهَا ... أَوْ وَالِدًا لَمْ يَطْلُبَا بِزِنِّهَا
٢٣٧٢ - وَيَبْطُلُ الْحَدُّ بِمَوْتِ مَنْ قَذَفْ ... لَا عَفْوِهِ وَلَا رُجُوعٍ مُعْتَرَفْ
٢٣٧٣ - وَالْأَوَّلَانِ فِي زَنَأْتَ فِي الْجَبَلْ ... حَدَّا وَإِنْ يَنْوِ الصُّعُودَ وَاحْتَمَلْ
стр. 151
٢٣٧٤ - وَمَنْ يَقُلْ لِرَجُلٍ يَا زَانِ ... فَقَالَ بَلْ أَنْتَ يُحَدُّ ذَانِ
٢٣٧٥ - عِرْسٌ رَمَاهَا بِالزِّنَا فَرَدَّتْ ... فَلا لِعَانَ فِيهِ لَكِنْ حُدَّتْ
٢٣٧٦ - وَإِنْ تَقُلْ مُجِيبَةً زَنَيْتُ بِكْ ... فَالْحَدُّ عَنْ ذَاكَ وَتِلْكَ مُنْبَتِكْ
٢٣٧٧ - لَاعَنَ مَنْ أَقَرَّ بِابْنٍ وَنَفَى ... وَحُدَّ فِي الْعَكْسِ وَمَا لَهُ انْتِفَا
٢٣٧٨ - وَإِنْ يَقُلْ لَيْسَ بِإِبْنِي ذَا وَلَا ... بِابْنِكِ أَيْضًا فَهُمَا قَدْ بَطَلَا
٢٣٧٩ - قَذْفُ الَّتِي ابْنٌ مَعَهَا مَجْهُولُ أَبْ ... أَوْ لَاعَنَتْ بِوَلَدٍ لَغَا وَتَبْ
٢٣٨٠ - كَوَاطِئٍ فِي غَيْرِ مَا قَدْ مَلَّكَهْ ... وَوَاطِئٍ لِأَمَةٍ مُشْتَرِكَةْ
٢٣٨١ - وَمُسْلِمٍ فِي كُفْرِهِ كَانَ زَنَى ... وَمَيِّتِ الْمُكَاتَبِينَ عَنْ وَفَا
٢٣٨٢ - وَقَذْفُ وَاطِي أَمَةٍ مَجُوسِيَةْ ... أَوْ كُوتِبَتْ أَوْ حَائِضٍ لَنْ نُلْفِيَهْ
٢٣٨٣ - كَمُسْلِمٍ لِلْأُمِّ فِي الْكُفْرِ نَكَحْ ... أَوْ ذِي أَمَانٍ فِي الْحَنِيفِيِّ قَدَحْ
٢٣٨٤ - وَمَنْ يُكَرِّرْ مَا بِهِ الْحَدُّ يَجِبْ ... فَحُدَّ فَهْوَ لِلْجَمِيعِ فَاكْتَتِبْ
فَصْلٌ فِي التَّعْزِيرِ
٢٣٨٥ - وَيَلْزَمُ التَّعْزِيرُ مَنْ عَبْدًا رَمَى ... أَوْ رَبَّ كُفْرٍ بِالزِّنَا أَوْ مُسْلِمَا
٢٣٨٦ - بِالْخُبْثِ أَوْ بِالْفِسْقِ أَوْ بِالْكُفْرِ ... لَا بِالْخَنَازِيرِ وَلَا بِالْحُمْرِ
٢٣٨٧ - وَالْأَرْبَعُونَ غَيْرُ سَوْطٍ كُلُّهْ ... عِنْدَهُمَا ثَلَاثَةٌ أَقَلُّهْ
٢٣٨٨ - لَكِنَّ يَعْقُوبَ يَرَى أَكْثَرَهُ ... خَمْسًا وَسَبْعِينَ بِذَا قَدَّرَهُ
٢٣٨٩ - وَجَازَ ضَمُّ الْحَبْسِ فِي التَّعْزِيرِ ... وَهْوَ أَشَدُّ الضَّرْبِ فِي التَّشْهِيرِ
٢٣٩٠ - وَدُونَهُ حَدُّ الزِّنَا وَالْخَمْرِ ... ثُمَّتَ حَدُّ الْقَذْفِ دُونَ السُّكْرِ
стр. 152
٢٣٩١ - وَكُلُّ مَنْ يُحَدُّ أَوْ يُعَزَّرُ ... فَدَمُهُ إِنْ مَاتَ فِيهِ هَدْرُ
كِتَابُ السَّرِقَةِ
٢٣٩٢ - وَيُقْطَعُ الْمُكَلَّفُ الْمُسْتَرِقُ ... لِعَشْرَةٍ دِرْهَمًا اوْ هِي وَرِقُ
٢٣٩٣ - أَوْ عَدْلِهَا مِنْ حَافِظٍ أَوْ حِرْزِ ... عَارٍ عَنِ الشُّبْهَةِ لِلْمُبْتَزِّ
٢٣٩٤ - إِنْ شَهِدَ اثْنَانِ عَلَيْهِ أَوْ أَقَرْ ... فَرْدًا وَيَعْقُوبُ بِفَرْدَيْنِ أَمَرْ
٢٣٩٥ - وَيُقْطَعُ الْجَمْعُ إِذَا أَصَابَا ... كُلُّ امْرِئٍ فِي قِسْطِهِ نِصَابَا
بَابُ مَا يُقْطَعُ فِيهِ وَمَا لا يُقْطَعُ
٢٣٩٦ - لَا قَطْعَ فِي مُبَاحِ أَصْلٍ كَالْخَشَبْ ... وَكَالْحَشِيشِ وَالصُّيُودِ وَالْقَصَبْ
٢٣٩٧ - وَالْجِصِّ وَالْمَغْرَةِ وَالزِّرْنِيخِ ... أَوْ مُسْرِعِ الْفَسَادِ كَالْبِطِّيخِ
٢٣٩٨ - وَالزَّرْعِ قَبْلَ الْحَصْدِ وَاللَّحْمِ وَدَرْ ... وَالثَّمَرَاتِ رَطْبَةً أَوْ بِالشَّجَرْ
٢٣٩٩ - وَمُسْبِلِ الزَّرْعِ وَلَحْمٍ ثُمَّ دَرْ ... وَالرَّطْبِ مِنْ فَاكِهَةٍ أَوْ بِالشَّجَرْ
٢٤٠٠ - أَوْ مَا اقْتَضَى التَّأْوِيلَ كَالشَّرَابِ ... وَدَفْتَرٍ لَمْ يَكُ لِلْحِسَابِ
٢٤٠١ - وَالنَّرْدِ وَالشَّطْرَنْجِ وَالْأَبْوَابِ ... لِمَسْجِدٍ وَالْفَهْدِ وَالْكِلَابِ
٢٤٠٢ - وَلَا صَلِيبِ الْبَتْرِ وَالْمَصَاحِفِ ... وَلَوْ مَعَ الْحِلْيَةِ وَالْمَعَازِفِ
٢٤٠٣ - كَالدُّفِّ وَالطُّبُولِ وَالطُّنْبُورِ ... وَسِرْقَةِ الْبَرْبَطِ وَالزُّمُورِ
٢٤٠٤ - كَالدُّفِّ وَالطَّبْلِ أَوِ الزَّمُورِ ... وَسِرْقَةِ الْبَرْبَطِ وَالطُّنْبُورِ
٢٤٠٥ - وَالْعَبْدِ فِي الْكُبْرَةِ لَا الصُّغْرِ وَلَا ... حُرٍّ لَدَى الصُّغْرِ وَلَوْ مَعَ الْحُلَا
٢٤٠٦ - وَالْخَوْنِ وَالْخَطْفِ وَسَلْبٍ وَكَفَنْ ... وَبَيْتِ مَالٍ وَشَرِيكِهِ إِذَنْ
стр. 153
٢٤٠٧ - وَأَخْذِ مِثْلِ الدَّيْنِ أَوْ شَيْءٍ قُطِعْ ... فِيهِ وَلَا تَغْيِيرَ فِيهِ فَاسْتَمِعْ
٢٤٠٨ - وَالْإِبِنُوسُ وَالْقَنَا وَالصَّنْدَلُ ... وَالسَّاجُ فِيهِ الْقَطْعُ ثُمَّ الْمَنْدَلُ
٢٤٠٩ - وَفِي الْفُصُوصِ الْخُضْرِ وَالزَّبَرْجَدِ ... وَالدُّرِّ وَالْيَاقُوتِ قَطْعُ مُعْتَدِ
٢٤١٠ - كَذَاكَ فِي الْآلَاتِ وَالْأَبْوَابِ ... لِلدُّورِ يُعْمَلْنَ مِنَ الْأَخْشَاب
فَصْلٌ فِي الْحِرْزِ وَالأَخْذِ مِنْهُ
٢٤١١ - لَا يُقْطَعَنْ مِنْ مَحْرَمٍ مُحَرَّمِ ... بِغَيْرِ رَضْعِ سَارِقٍ وَمَغْنَمِ
٢٤١٢ - وَزَوْجَةٍ وَزَوْجِهَا وَمَنْ مَلَكْ ... وَزَوْجِهِ وَمَنْ يُكَاتِبْهُ لِفَكْ
٢٤١٣ - وَالْمَوْضِعِ الْمَأْذُونِ وَالْحَمَّامِ ... وَالضَّيْفِ مِنْ مُضِيفِهِ الْمُحَامِي
٢٤١٤ - مَنْ يَسْتَرِقْ مِنْ مَسْجِدٍ شَيْئًا قُطِعْ ... إِنْ رَبُّ ذَاكَ عِنْدَهُ كَمَا شُرِعْ
٢٤١٥ - لَا سَارِقٌ شَيْئًا مِنَ الدَّارِ وَلَمْ ... يُخْرِجْهُ مِنْ ذَاكَ إِلَى بَعْضِ الْخِيَمْ
٢٤١٦ - بَلْ يُقْطَعُ الْمُغِيرُ مِنْ بَعْضِ الْحُجَرْ ... لِغَيْرِهَا وَنَاقِبٌ فِي الدَّارِ قَرْ
٢٤١٧ - وَحَازَ مَا قَدْ كَانَ مِنْهَا أَخْرَجَهْ ... بِالرَّمْيِ أَوْ عَلَى الْحِمَارِ زَلَّجَهْ
٢٤١٨ - لَا إِنْ يُنَاوِلْ خَارِجًا أَوْ طَرَّا ... صُرَّةَ مَنْ خَارِجَ كُمٍّ صَرَّا
٢٤١٩ - أَوْ لَصَّ حِمْلًا بِالْقِطَارِ أَوْ جَمَلْ ... وَالْقَطْعُ فِي الْأَخْذِ بِشِقِّ الْحِمْلِ حَلْ
٢٤٢٠ - كَالْأَخْذِ مِنْ جَوَالِقٍ قَدْ شَقَّهْ ... مَعْ حِفْظِهِ أَوْ نَوْمِ ذِيهِ فَوْقَهْ
٢٤٢١ - أَوْ أَدْخَلَ الْكَفَّ بِصُنْدُوقِ فَتَى ... أَوْ جَيْبِهِ أَوْ كُمِّهِ فَأَثْبِتَا
فَصْلٌ فِي كَيْفِيَّةِ الْقَطْعِ
٢٤٢٢ - مِنْ زَنْدِ يُمْنَى قَطْعُهُ وَتُحْسَمُ ... إِنْ عَادَ فَالرِّجْلُ الْيَسَارُ تُجْزَمُ
стр. 154
٢٤٢٣ - وَبَعْدُ يَكْفِي الْحَبْسُ أَوْ يَتُوبَا ... كَمَنْ بِإِبْهَامِ يَسَارٍ عَيْبَا
٢٤٢٤ - أَوْ إِصْبَعَيْنِ غَيْرِهَا أَوْ يُمْنَى ... رِجْلٍ إِذَا الْمَسْرُوقُ رَامَ مِنَّا
٢٤٢٥ - لَوْ مُودَعًا أَوْ غَاصِبًا أَوْ ذَا رِبَا ... أَوْ مَالِكًا قِيلَ يُحَدُّ فَاكْتُبَا
٢٤٢٦ - وَمَا عَلَى مَأْمُورِ قَطْعِ الْيُمْنَى ... غُرْمٌ لَدَى الشَّيْخِ بِقَطْعِ الْيُسْرَى
وَعَنْهُمَا الْغُرْمُ بِعَمْدٍ مُجْرَى
٢٤٢٧ - لَوْ مَلَكَ الْعَيْنَ أَوِ ادَّعَى فَلَا ... قَطْعَ كَنُقْصَانِ النِّصَابِ فَاعْقِلَا
٢٤٢٨ - وَمِلْكِهِ لِلْعَيْنِ بَعْدَ الْحُكْمِ ... وَرَدِّهَا قَبْلَ طِلَابِ الْخَصْمِ
٢٤٢٩ - وَمَا عَلَى سَارِقِهَا مِمَّنْ قُطِعْ ... قَطْعٌ وَمَنْ طَالَبَ فِي ذَاكَ مُنِعْ
٢٤٣٠ - اعْتَرَفَا بِسَرْقِ عَيْنٍ فَادَّعَى ... ذَا مِنْهُمَا الْمِلْكَ لَهَا لَمْ يُقْطَعَا
٢٤٣١ - وَلَوْ عَلَى هَذَا بِسَرْقٍ شُهِدَا ... وَغَائِبٍ يَقْطَعُ مَنْ قَدْ شَهِدَا
٢٤٣٢ - لَا يُجْمَعُ الضَّمَانُ والْقَطْعُ مَعَا ... بَلْ قَائِمُ الْعَيْنِ يُرَدُّ فَاسْمَعَا
٢٤٣٣ - وَمَنْ لِبَعْضِ السَّرِقَاتِ يُقْطَعُ ... يَبْرَا وَقَالَا مَا خَلَا ذَا يَدْفَعُ
٢٤٣٤ - وَمَنْ لِبَعْضِ السَّرِقَاتِ يُجْزَمُ ... يَبْرَا وَقَالَا مَا عَدَا ذَا يَغْرَمُ
٢٤٣٥ - لَوْ قَالَ مَحْجُورٌ: سَرَقْتُ مِنْ عَلِي ... هَذَا وَمَوْلَاهُ يَقُولُ الْعَيْنُ لِي
٢٤٣٦ - فَالْقَطْعُ وَالرَّدُّ لَدَى النُّعْمَانِ ... والْقَطْعُ دُونَ الرَّدِّ عِنْدَ الثَّانِي
٢٤٣٧ - وَقَدْ نَفَى كِلَيْهِمَا الشَّيْبَانِي ... وَقَالَ بَعْدَ الْعِتْقِ بِالضَّمَانِ
٢٤٣٨ - لَوْ أَخْرَجَ الْمَسْرُوقَ بَعْدَ شِقِّهِ ... فِي الدَّارِ فَالْقَطْعُ إِذَنْ مِنْ حَقِّهِ
٢٤٣٩ - لَا الشَّاةَ إِنْ أَخْرَجَ بَعْدَ مَا فَرَا ... لَكِنْ يَصُوغُ التِّبْرَ والرِّدَّ يَرَى
стр. 155
٢٤٤٠ - وَصَابِغُ الْأَحْمَرِ مَهْمَا قُطِعَا ... فَالرَّدُّ وَالتَّضْمِينُ عَنْهُ رُفِعَا
٢٤٤١ - وَإِنْ يُحَمِّرْهُ وَيُقْطَعْ فَالضَّمَانْ ... والرَّدَّ عَنْهُ الْأَوَّلَانِ يُسْقِطَانْ
٢٤٤٢ - وَأَوْجَبَ الرَّدَّ عَلَيْهِ الْآخَرُ ... وَزَائِدُ الصِّبْغِ لَهُ فَقَرِّرُوا
٢٤٤٣ - والطَّرَفَانِ فِي السَّوَادِ قَرَّرَا ... رَدًّا وَكَالْأَحْمَرِ يَعْقُوبٌ يَرَى
بَابُ قَطْعِ الطَّرِيقِ
٢٤٤٤ - قَاصِدُ قَطْعٍ قَبْلَ نَهْبٍ لَزِمَا ... يُحْبَسُ أَوْ يَتُوبُ عَنْهُ فَاعْلَمَا
٢٤٤٥ - والْحَدُّ قَطْعُ رِجْلِهِ وَالْكَّفِّ ... فِي أَخْذِ مَعْصُومِ الثَّرَى مِنْ خُلْفِ
٢٤٤٦ - وَقَتْلُهُ بِالْقَتْلِ حَدًّا يَلْزَمُ ... وَإِنْ عَفَا الْوَلِيُّ عَنْهُ فَاعْلَمُوا
٢٤٤٧ - والْقَتْلُ وَالنَّهْبُ بِهِ الْقَطْعُ يَجِبْ ... والْقَتْلُ وَالصَّلْبُ إِذَا شَاءَ صُلِبْ
٢٤٤٨ - حَيًّا ثَلَاثًا وَبِرُمْحٍ يُبْعَجُ ... فِي بَطْنِهِ لِلنَّفْسِ عَنْهُ تَخْرُجُ
٢٤٤٩ - وَالْمَالُ لَا يَضْمَنُهُ ثُمَّ الْعَصَا ... والصَّخْرُكَالصَّارِمِ مِنْهُ إِذْ عَصَا
٢٤٥٠ - وِرِدْؤُهُ كَهُو يَرُدُّهُ الشُّرَطْ ... والنَّهْبُ وَالْجَرْحُ بِهِ الْقَطْعُ فَقَطْ
٢٤٥١ - وَالْجَرْحُ لَا غَيْرُ أَوِ الْقَتْلُ، إِذَا ... تَابَ إِلَى أَمْرِ الْوَلِيِّ فَكَذَا
٢٤٥٢ - إِذَا قَرِيبٌ مَحْرَمٌ مِمَّنْ قُطِعْ ... عَلَيْهِ بَيْنَ الْقَاطِعَيْنِ فَاسْتَمِعْ
٢٤٥٣ - أَوْ غَيْرُ ذِي التَّكْلِيفِ فِيهِمْ أَوْ قَطَعْ ... بَعْضٌ مِنَ الرَّكْبِ عَلَيْهِمْ وَصَنَعْ
٢٤٥٤ - وَقَاطِعٌ بِاللَّيْلِ أَوْ بِالْمِصْرِ ... أَوْ بَيْنَ مِصْرَيْنِ نَهَارًا فَادْرِ
٢٤٥٥ - وَالْخَنْقَ كَالْخِطْءِ يَرَى وَمَنْ خَنَقْ ... فِي الْمِصْرِ غَيْرَ مَرَّةٍ يُقْتَلْ بِحَقْ
стр. 156
كِتَابُ السِّيَرِ
٢٤٥٦ - أَمَّا الْجِهَادُ فَهْوَ فِي الْبِدَايَةْ ... فَرْضٌ وَلَكِنْ هُوَ بِالْكِفَايَةْ
٢٤٥٧ - إِنْ يَقُمِ الْبَعْضُ بِهِ فَقَطْ سَقَطْ ... عَن مَّنْ بَقِي أَوْ أَثِمُوا بِمَا فَرَطْ
٢٤٥٨ - وَحُطَّ عَنْ طِفْلٍ وَعَبْدٍ وَعَمِي ... وَامْرِأَةٍ وَمُقْعَدٍ وَإِجْزِمِ
٢٤٥٩ - وَفَرْضُ عَيْنٍ حِينَ يَهْجُمُ الْعَدُو ... يَفْتَاتُ فِيهِ نِسْوَةٌ وَأَعْبُدُ
٢٤٦٠ - وَيُكْرَهُ الْجُعْلُ إِذَا يُوجَدُ فَيْ ... وَمَا مِنَ الْمَأْثَمِ إِذْ يُفْقَدُ شَيْ
بَابُ كَيْفِيَّةِ الْقِتَالِ
٢٤٦١ - وَعِنْدَمَا نَحْصُرُهُمْ نَدْعُوهُمُ ... لِيُسْلِمُوا فَإِنْ أَطَاعُوا سَلِمُوا
٢٤٦٢ - أَوْ لَا إِلَى الْجِزْيَةِ لَكِنْ لَهُم ... كَمَا لَنَا وَمِثْلُنَا عَلَيْهِمُ
٢٤٦٣ - وَمَا لَنَا قِتَالُ مَنْ لَمْ تَصِلِ ... دَعْوَةُ إِسْلَامٍ إِلَيْهِ فَاعْقِلِ
٢٤٦٤ - وَمَنْ أَتَتْهُ نُدِبُوا لِدَعْوَتِهْ ... وَنَسْتَعِينُ اللهَ عِنْدَ نَبْوَتِهْ (١)
٢٤٦٥ - لِحَرْبِهِمْ وَنَصْبِ مِنْجَنِيقِ ... لَهُمْ وَبِالتَّحْرِيقِ وَالتَّغْرِيقِ
٢٤٦٦ - وَقَطْعِ أَشْجَارِهِمُ وَزَرْعُهُمْ ... نُفْسِدُهُ وَلَمْ نُبَلْ بِرَمْيِهِمْ
٢٤٦٧ - وَإِنْ هُمُ تَتَرَّسُوا بِبَعْضِنَا ... مَعْ قَصْدِهِمْ وَقَدْ نُهِي فِي شَرْعِنَا
٢٤٦٨ - أَنْ يُخْرَجَ الْمُصْحَفُ وَالْمَرْأَةُ فِي ... جَمْعٍ يُخَافُ وَالْغُلُولُ مُخْتَفِي
٢٤٦٩ - وَالْغَدْرُ أَوْ تَمْثِيلُنَا بِمُسْرِفِ ... وَقَتْلُ أُنْثَى وَسِوَى مُكَلَّفِ
٢٤٧٠ - وَالْقَتْلُ لِلْأَعْمَى وَشَيْخٍ هِمِّ ... وَ مُقْعَدٍ لَيْسُوا بِأَهْلِ عَزْمِ стр. 157
٢٤٧١ - وَدِرْيَةٍ فِي الْحَرْبِ أَوْ ذِي مُلْكِ ... وَقَتْلُ شِبْلٍ لِأَبٍ ذِي شِرْكِ
٢٤٧٢ - وَلْيَأْتِ الِابْنُ كَيْ سِوَاهُ يَقْتُلَهْ ... وَالصُّلْحُ بِالْمَالِ لَنَا أَنْ نَقْبَلَهْ
كَذَاكَ مِنَّا جَائِزٌ أَنْ نَبْذُلَهْ
٢٤٧٣ - إِنْ يَكُ خَيْرًا وَكَذَا النَّبْذُ لَنَا ... والتَّرْكُ إِنْ سُلْطَانُهُمْ خَانَ بِنَا
٢٤٧٤ - لَاصُلْحَ لِلْمُرْتَدِّ بِالْمَالِ وَإِنْ ... نَأْخُذْهُ لَمْ نَرْدُدْ إِلَيْهِ فَاسْتَبِنْ
٢٤٧٥ - وَلَا يُبَاعُ مِنْهُمُ سِلَاحُ ... وَقَتْلُ مَنْ أُومِنَ لَا يُبَاحُ
٢٤٧٦ - إِنْ آمَنَتْهُ حُرَّةٌ أَوْ حُرُّ ... وَلْيَنْبِذَنْ إِذْ مِنْهُمْ مُضِرُّ
٢٤٧٧ - وَيُومَنُ الْعَبْدُ لَدَى الشَّيْبَانِي ... وَلَيْسِ لِلْذِّمِّيِّ مِنْ أَمَانِ
٢٤٧٨ - وَلَا أَسِيرٍ فِيهِمُ وَتَاجِرِ ... وَعَبْدِ مَوْلًى فِي الْقِتَالِ حَاجِر
بَابُ الْغَنَائِمِ وَقِسْمَتِهَا
٢٤٧٩ - وَيَقْسِمُ الْإِمَامُ مَا قَدْ حَلَّهْ ... بِالْقَهْرِ فِينَا أَوْ أَقَرَّ أَهْلَهْ
٢٤٨٠ - وَالْوَضْعُ لِلْجِزْيَةِ وَالْخَرَاجِ حَقْ ... وَقَتْلُ مَنْ يَأْسِرُهُ أَوْ يُسْتَرَقْ
٢٤٨١ - أَوْ ذِمَّةً يَتْرُكُهُمْ كَمَا هُمُ ... وَرَدُّهُمْ لِدَارِهِمْ مُحَرَّمُ
٢٤٨٢ - وَالْمَنُّ وَالْفِدَا وَعَقْرُ مَاشِيَهْ ... فِي سَوْقِهَا مَشَقَّةٌ عَلَى الْفِئَةْ
بَلْ ذَبْحُهَا وَحَرْقُهَا بِمُلْظِيَهْ
٢٤٨٣ - لَا بَيْعَ لِلْمَغْنَمِ فِي دَارِهِمُ ... وَفِي سِوَا الْإِيدَاعِ لَيْسَ يُقْسَمُ
٢٤٨٤ - لَاقَسْمَ لِلْمَغْنَمِ فِي دَارِهِمُ ... لِغَيْرِ إِيدَاعٍ وَبَيْعًا يَقْدُمُ
стр. 158
٢٤٨٥ - وَيُشْرَكُ الرِّدْءُ بِهِ وَالْمَدَدُ ... لَا سُوقَةٌ بِلَا قِتَالٍ فَاجْهَدُوا
٢٤٨٦ - وَلَا الَّذِي مَاتَ بِهِ وَبَعْدَمَا ... يُخْرِجُهُ يُورَثُ مِنْهُ فَافْهَمَا
٢٤٨٧ - وَمَا بِدُهْنٍ وَسِلَاحٍ وَخُشُبْ ... وَمَطْعَمٍ وَعَلَفٍ فِيهَا نُصُبْ
٢٤٨٨ - وَلَا شِرَا وَبَعْدَمَا يُخْرَجُ لَا ... وَرُدَّ فِي الْمَغْنَمِ مَا قَدْ فَضُلَا
٢٤٨٩ - وَكُلُّ مَنْ أَسْلَمَ صَانَ وَلَدَهْ ... وَنَفْسَهُ وَكُلَّ مَالٍ عِنْدَهْ
٢٤٩٠ - أَوْ مُودَعٍ مَعْ مُسْلِمٍ أَوْ ذِمِّي ... دُونَ كَبِيرِ وُلْدِهِ يَا عَمِّي
٢٤٩١ - وَزَوْجَةٍ وَالْحَمْلِ وَالْعَقَارِ ... وَكُلِّ عَبْدٍ فِي الْقِتَالِ جَار
فَصْلٌ فِي الأَسْهَامِ وَغَيْرِهِ
٢٤٩٢ - يُفْرَدُ لِلْرَّجْلِ وَ لِلْفُرْسَانِ ... ضِعْفٌ وَلِلْثَّلَاثِ يُوجِبَانِ
٢٤٩٣ - لَاسَهْمَ لِلْبِغَاِل وَالرَّوَاحِلِ ... وَكَالْبَرَاذِينِ الْعِتَاقِ فَاعْقِلِ
٢٤٩٤ - وَالْحُكْمُ لِلرَّاجِلِ وَالفَارِسِ فِي ... وَقْتِ الدُّخُولِ لِلْمَآلِ فَاعْرِفِ
٢٤٩٥ - وَالرَّضْخُ لِلْمَمْلُوكِ وَالصَّبِيِّ ... لَا السُّهْمُ .. وَالْمَرْأَةِ وَالذِّمِّيِّ
٢٤٩٦ - وَالْخُمْسُ لِلْمِسْكِينِ وَالْيَتِيمِ ... ثُمَّ بَنِي السَّبِيلِ بِالتَّقْدِيمِ
٢٤٩٧ - لِلْفُقَرَاءِ مِنْ ذَوِي قُرْبَاهُمُ ... وَالْأَغْنِيَاءُ لَمْ يَجِبْ إِعْطَاهُمُ
٢٤٩٨ - وَقَوْلُهُ (للهِ) لِلْتَّبَرُّكِ ... (وَلِلْرَّسُولِ) فِي الْحَيَاةِ كَالصَّفِي
٢٤٩٩ - وَجَمْعُ ذِي الْمَنْعَةِ مِنَّا إِنْ دَخَلْ ... دَارَهُمُ بِغَيْرِ إِذْنٍ قَدْ حَصَلْ
٢٥٠٠ - فَإِنَّهُ يُخْمَسُ مَهْمَا أَخَذُوا ... وَإِنْ يَكُنْ لَا مَنْعَةً لَا يُؤْخَذُ
٢٥٠١ - إِلَّا إِذَا مَا أَذِنَ الْإِمَامُ ... فَإِنَّهُ يُخْمَسُ وَالسَّلَامُ
стр. 159
فَصْلٌ فِي التَّنْفِيلِ
٢٥٠٢ - وَلِلْإِمَامِ الْحَثُّ لِلْتَنْفِيلِ ... بِبَذْلِهِ لِسَلَبِ الْقَتِيلِ
٢٥٠٣ - وَقَوْلِهِ جَعَلْتُ لِلْسَّرِيَّةْ ... الرُّبْعَ بَعْدَ الْخُمْسِ فِي الْعَطِيَّةْ
٢٥٠٤ - وَلَا يُنَفِّلْ بَعْدَ حَوْزِ الْمَغْنَمِ ... إِلَّا مِنَ الْخُمْسِ فَقَطُّ فَاعْلَمِ
٢٥٠٥ - لَكِنَّهُ إِنْ لَمْ يُنَفِّلْ فَالسَّلَبْ ... لِلْغَانِمِينَ كُلِّهِمْ كَمَا وَجَبْ
٢٥٠٦ - وَذَاكَ مَا كَانَ مِنَ الثِّيَابِ ... أَوْ مِنْ سِلَاحٍ كَانَ أَوْ دَوَاب
بَابُ اسْتِيلاءِ الْكُفَّارِ
٢٥٠٧ - يَمْلِكُ بَعْضًا بَعْضُهُمْ بِنَهْبِهِمْ ... وَهْوَ لَنَا يَحِلُّ عِنْدَ غَلْبِهِمْ
٢٥٠٨ - وَمَلَكُوا مَا نَهَبُوا عَلَيْنَا ... فَإِنْ يَعُدْ مَعْ نَصْرِنَا إِلَيْنَا
٢٥٠٩ - فَهْوَ لِذِيهِ قَبْلَ قَسْمِ الْمَغْنَمِ ... عَفْوٌ وَبَعْدَ قَسْمِهِ بِالْقِيَمِ
٢٥١٠ - وَمَا اشْتَرَاهُ تَجْرُنَا بِالثَّمَنِ ... وَلوْ حَوَوْا أَرْشًا لِفَقْءِ أَعْيُنِ
٢٥١١ - وَإِنْ تَثَنَّى الْأَسْرُ فَالْبَيْعُ ثَنَا ... لِأَوَّلٍ وَآخِرٍ بِلَا ثِنَا
٢٥١٢ - وَمَالَهُمْ فِي أُمَّهَاتِ وُلْدِنَا ... بِسَبْيِهِمْ مِلْكٌ وَلَا بِحُرِّنَا
٢٥١٣ - وَمَنْ نُدَبِّرْ أَوْ نُكَاتِبْ فَاعْلَمُوا ... فَكُلُّ ذَا نَمْلِكُهُ عَلَيْهِمُ
٢٥١٤ - وَيَمْلِكُونَ جَمَلًا يَنِدُّ ... لَاحِينَمَا يَأْبِقُ مِنَّا عَبْدُ
٢٥١٥ - وَلَوْ بِعَيْنٍ فَاشْتَرَاهُمَا غَنِي ... عَادَ سُدًى أَوْ غَيْرُهُ بِالثَّمَنِ
٢٥١٦ - مُسْتَأْمِنٌ يَبْتَاعُ عَبْدًا مُؤْمِنَا ... يُعْتَقُ بِالنَّقْلِ لَدَيْهِ فَافْطُنَا
٢٥١٧ - كَذَاكَ عَبْدٌ مِنْهُمُ قَدْ آمَنَا ... يُعْتَقْ بِمَأْتَاهُ لَنَا أَوْ نَصْرِنَا
стр. 160
بَابُ الْمُسْتَأْمَنِ
٢٥١٨ - لَا يَعْبَثُ الدَّاخِلُ مِنَّا ثَمَّةْ ... بِمَالِهِمْ فَإِنَّهُ فِي الْعِصْمَةْ
٢٥١٩ - وَلْيَتَصَدَّقْ بِالَّذِي يُخْرِجُهُ ... فَمِلْكُهُ مِنْ أَصْلِهِ مُشْتَبِهُ
٢٥٢٠ - وَالْغَصْبُ وَالْمُدَايَنَاتُ بَيْنَهُمْ ... وَبَيْنَهُ تَبْطُلُ مَعْ خُرُوجِهِمْ
٢٥٢١ - كَحَرْبِيَيْنِ فَعَلَا وَاسْتَأْمَنَا ... لَا الدَّيْنِ إِنْ قَبْلَ الْخُرُوجِ آمَنَا
٢٥٢٢ - مُسْتَأْمَنُونَا قَتْلُهُمْ فِيهِ الدِّيَهْ ... بِالْمَالِ بَلْ تَكْفِيرُهُ فِي الْأَخْطِيَةْ
٢٥٢٣ - لَوْ مُسْلِمٌ يَقْتُلُ مَنْ أَسْلَمَ ثَمْ ... أَوْ بَعْضُ أَسْرَانَا لِبَعْضِهِمْ قَصَمْ
٢٥٢٤ - فَمَا سِوَى التَّكْفِيرِ فِي الْخَطَاءِ ... بِوَاجِبٍ عِنْدَ ذَوِي الذَّكَاء
فَصْلٌ
٢٥٢٥ - يُشْرَطُ لِلْحَرْبِيِّ حُكْمُ الذِّمَّةْ ... بِمُكْثِ حَوْلٍ بَيْنَنَا أَتَمَّهْ
٢٥٢٦ - وَمَنْعُهُ لِدَارِهِمْ أَنْ يَرْجِعَا ... كَمُشْتَرٍ أَرْضَ خَرَاجٍ وُضِعَا
٢٥٢٧ - أَوْ ذَاتِ حَرْبٍ نَكَحَتْ ذَا ذِمَّةْ ... لَا عَكْسُهُ فَمَنْعُهُ مَذَمَّةْ
٢٥٢٨ - فَإِنْ يَعُدْ إِلَيْهِمُ حَلَّ دَمُهْ ... وَالْقَرْضُ وَالْمُودَعُ تَبْقَى عِصَمُهْ
٢٥٢٩ - وَقَتْلُ غَازِينَا لِدَيْنٍ مُسْقِطُ ... وَذَلِكَ الْمُودَعُ فَيْءٌ فَاضْبِطُوا
٢٥٣٠ - وَالْكُلُّ لِلْوَارِثِ مَهْمَا قُتِلَا ... أَوْ مَاتَ مِنْ قَبْلِ الظُّهُورِ فَاعْقِلَا
٢٥٣١ - مُسْتَأْمِنٌ هُدِي وَأَبْقَى بَعْدَهْ ... زَوْجَتَهُ وَمَالَهُ وَوَلَدَهْ
فَالْكُلُّ فَيْءٌ وَلَهُ مَا عِنْدَهْ
٢٥٣٢ - وَمَنْ أَتَانَا مُسْلِمًا ثُمَّ ظُهِرْ ... فَالطِّفْلُ حُرٌّ مُسْلِمٌ كَمَا أُمِرْ
стр. 161
٢٥٣٣ - وَلَمْ تَزُلْ عَنْ مُلْكِهِ الْوَدَائِعُ ... وَمَا سِوَى ذَلِكَ فَيْءٌ شَائِعُ
٢٥٣٤ - لَوْ مُسْلِمٌ يُقْتَلُ مَا لَهُ وَلِي ... أَوْ مُسْلِمٌ بَعْدَ أَمَانٍ كَمُلِ
٢٥٣٥ - خِطْأً تَكُونُ لِلْإِمَامِ دِيَتُهْ ... تَدْفَعُهَا مُقَسَّطًا عَاقِلَتُهْ
٢٥٣٦ - وَالْعَمْدُ فِيهِ الْقَتْلُ أَوْ فَالْعَقْلُ ... إِنْ شَاءَ أَمَّا الْعَفْوُ لَا يَحِلُّ
بَابُ الْعُشْرِ وَالْخَرَاجِ
٢٥٣٧ - وَالْوَاجِبُ الْعُشْرُ بِأَرْضِ الْعَرَبِ ... وَأَرْضِ مَنْ أَسْلَمَ لَا بِالْغَلَبِ
٢٥٣٨ - وَكُلُّ أَرْضٍ فُتِحَتْ بِقَهْرِ ... وَقُسِمَتْ فِي الْغَانِمِينَ فَادْرِ
٢٥٣٩ - ثُمَّ الْخَرَاجُ فِي السَّوَادِ ثُمَّ مَا ... يَقْهَرْ ذَوُوهُ فَأَقِرُّوا فَاعْلَمَا
أَوْ صَالَحَ الْإِمَامُ فِيهِ فَارْقُمَا
٢٥٤٠ - وَالْحُكْمُ فِي أَرْضِ مَوَاتٍ تُعْمَرُ ... بِالْقُرْبِ وَالْبَصْرَةُ أَيْضًا تُعْشَرُ
٢٥٤١ - ثُمَّ الْخَرَاجُ فِي جَرِيبٍ صَلُحَا ... لِلزَّرْعِ دِرْهَامٌ وَصَاعٌ شُرِحَا
٢٥٤٢ - وَذُو الرِّطَابِ خَمْسَةُ الدَّرَاهِمِ ... تُدْفَعُ فِي كُلِّ جَرِيبٍ فَاعْلَمِ
٢٥٤٣ - وَفِي جَرِيبِ الْكَرْمِ وَالنَّخْلِ اتَّصَلْ ... ضِعْفُ خَرَاجٍ فِي الرِّكَابِ قَدْ حَصَلْ
٢٥٤٤ - وَعِنْدَمَا تَعْجَزُ عَمَّا وُظِّفَا ... نَقْصٌ خِلَافَ الزَّيْدِ فِيهِ فَاعْرِفَا
٢٥٤٥ - ولَا خَرَاجَ عِنْدَ غَلْبِ الْمَاءِ ... أَوْ نَضْبِهِ أَوْ آفَةِ السَّمَاءِ
٢٥٤٦ - وَإِنْ يُعَطِّلْ أَوْ يَبِعْهَا مُسْلِمَا ... فِيهَا الْخَرَاجُ مِثْلُ مَا لَوْ أَسْلَمَا
٢٥٤٧ - وَلَيْسَ فِي الْخَارِجِ مِنْهَا عُشْرُ ... فَجَمْعُهُ مَعَ الْخَرَاجِ وِزْرُ
стр. 162
بَابُ الْجِزْيَةِ
٢٥٤٨ - وَتِلْكَ ضَرْبَانِ فَضَرْبٌ يُوضَعُ ... عَلَى التَّرَاضِي لَيْسَ عَنْهُ مَرْجِعُ
٢٥٤٩ - وَجِزْيَةٌ يَبْتَدِئُ الْإِمَامُ ... بِوَضْعِهَا ثُمَّ لَهَا أَحْكَامُ
٢٥٥٠ - وَهْيَ عَلَى كُلِّ فَقِيرٍ يَعْمَلُ ... فِي كُلِّ شَهْرٍ دِرْهَمٌ مُكَمَّلُ
٢٥٥١ - وِضِعْفُهُ عَلَى وَسِيطِ الْحَالِ ... وَضِعْفُ ذَا عَلَى كَثِيرِ الْمَالِ
٢٥٥٢ - عَلَى الْمَجُوسِ وَأَهَالِي الْكُتُبِ ... والْوَثَنِيِّ الْعَجَمِي لَا الْعَرَبِي
٢٥٥٣ - وَلَا عَلَى الْمُرْتَدِّ وَالصَّبِيِّ ... وَالْعَبْدِ وَالْمَرأَةِ وَالْعَمِيِّ
٢٥٥٤ - وَلَا فَقِيرٍ لَيْسَ بِالْمُعْتَمِلِ ... وَزَمِنٍ وَرَاهِبٍ مُعْتَزِلِ
٢٥٥٥ - لَكِنَّهَا تَسْقُطُ بِالْإِسْلَامِ ... وَمَوْتِهِ وَتَرْكِهَا فِي عَام
فَصْلٌ
٢٥٥٦ - كَنِيسَةٌ فِي دَارِنَا لَا تُحْدَثُ ... أَوْ بَيْعَةٌ وَيُعْمَرُ الْمُنْتَكِثُ
٢٥٥٧ - وَيُؤْخَذُ الذِّمِّيُّ بِالتَّمْيِيزِ ... عَنْ زَيِّنَا وَالْمَرْكَبِ الْعَزِيزِ
٢٥٥٨ - لَا يَرْكَبُ الْخَيْلَ وَلَا السَّرْجَ السَّوِي ... وَلِلْسِّلَاحِ حَمْلُهُ لَا يَسْتَوِي
٢٥٥٩ - وَيُظْهِرُ الْكُسْتِيجَ ثُمَّ يَرْكَبُ ... سَرْجًا كَتِمْثَالِ الْإِكَافِ فَاكْتُبُوا
٢٥٦٠ - والْمَنْعُ لِلْجِزْيَةِ غَيْرُ مُعْدِمِ ... لِعَهْدِهِ وَلَا بِقَتْلِ مُسْلِمِ
٢٥٦١ - وَالزَّنْيِ مَعْ مُسْلِمَةٍ وَالسَّبِّ ... لِلْمُصْطَفَى بَلْ بِلَحَاقِ الْحَرْبِ
٢٥٦٢ - أَوْ غَلْبِهِمْ فِي بَلَدٍ بِحَرْبِ ... وَالنَّقْضُ كَالرِّدَّةِ يَا ذَا اللُّبّ
стр. 163
فَصْلٌ
٢٥٦٣ - ثُمَّ زَكَاتَانِ عَلَى التَّغَالِبِ ... الْبَالِغِينَ جِزْيَةٌ فِي الْغَالَبِ
٢٥٦٤ - وَيَسْتَوِي أُنْثَاهُمُ وَالذَّكَرُ ... فِي ذَلِكَ الْحُكْمِ عَلَى مَا ذَكَرُوا
٢٥٦٥ - ثُمَّ كَمَوْلَى الْقُرَشِي مَوْلَاهُ ... وَيَصْرِفُ الْإِمَامُ مَا جَنَاهُ
٢٥٦٦ - مِنْ مَالِهِمْ وَمِنْ خَرَاجٍ وَاجِبِ ... مِنْ جِزْيَةٍ وَمِنْ هِدَى الْمُحَارِبِ
٢٥٦٧ - وَمَنْ نَهَبْنَاهُ بِلَا قِتَالِ ... فِي مَالِنَا بِهِ صَلَاحُ حَالِ
٢٥٦٨ - مِثْلُ بِنَا قَنْطَرَةٍ وَجِسْرِ ... وَرِزْقِ حُكَّامٍ وَسَدِّ ثَغْرِ
٢٥٦٩ - وَالْعَامِلِينَ فِيهِمُ وَالْعُلَمَا ... وَرِزْقِ غِلْمَانِ الْقُضَاةِ فَاعْلَمَا
٢٥٧٠ - ثُمَّ كِفَايَاتِ الْمُقَاتِلِينَا ... ثُمَّ ذَرَارِي الْكُلِّ أَجْمَعِينَا
٢٥٧١ - وَمَنْ يَمُتْ فِي نِصْفِ حَوْلٍ مِنْهُمُ ... فَإِنَّهُ عَنِ الْعَطَاءِ يُحْرَمُ
بَابُ أَحْكَامِ الْمُرْتَدِّينَ
٢٥٧٢ - وَيُعْرَضُ الْإِسْلَامُ لِلْمُرْتَدِّ ... وَالْكَشْفُ لِلْشُّبْهَةِ فِيهِ مُجْدِ
٢٥٧٣ - وَلْيُحْبَسَنْ ثَلَاثَةً كَيْ يُسْلِمَا ... فَإِنْ أَبَى يُقْتَلُ فِيمَا أَجْرَمَا
٢٥٧٤ - وَقَتْلُهُ يُكْرَهُ قَبْلَ الْعَرْضِ ... وَلَيْسَ فِيهِ مِنْ ضَمَانٍ مَقْضِي
٢٥٧٥ - وَمَا عَلَى مُرْتَدَّةٍ مِنْ قَتْلِ ... بَلْ حَبْسُهَا دَأْبًا جَزَاءُ الْفِعْلِ
٢٥٧٦ - ثُمَّ زَوَالُ مِلْكِ مَنْ يَرْتَدُّ ... يَكُونُ مَوْقُوفًا إِلَى مَا بَعْدُ
٢٥٧٧ - إِنِ اهْتَدَى عَادَ وَإِنْ مَاتَ عَلَى ... رِدَّتِهِ عَنْ دِينِهِ أَوْ قُتِلَا
٢٥٧٨ - فَكَسْبُهُ الْأَوَّلُ بَعْدَ دَيْنِهِ ... لِلْوَارِثِ الْمُسْلِمِ قَبْلَ حَيْنِهِ
стр. 164
٢٥٧٩ - وَالْكَسْبُ فِي الرِّدَّةِ فَيْءٌ فَاعْلَمِ ... بَعْدَ دُيُونِ الْكُفْرِ عِنْدَ الْأَعْظَمِ
٢٥٨٠ - وَعِنْدَ حُكْمٍ بِلَحَاقٍ يَظْهَرُ ... تُعْتَقُ أُمُّ الْوُلْدِ وَالْمُدَبَّرُ
٢٥٨١ - وَحَلَّتِ الدُّيُونُ ثُمَّ يُوقَفُ ... بَيْعٌ وَعِتْقٌ وَهِبَاتٌ فَاعْرِفُوا
٢٥٨٢ - فَإِنْ هَدَاهُ اللهُ جَازَ مَا عَقَدْ ... وَإِنْ يَمُتْ فَالْكُلُّ مِنْ ذَاكَ فَسَدْ
٢٥٨٣ - وَإِنْ يَكُنْ مِنْ بَعْدِ مَا قَدْ حُكِمَا ... عَلَيْهِ بِاللَّحَاقِ عَادَ مُسْلِمَا
٢٥٨٤ - يَأْخُذُ مَا يَلْقَى بِأَيْدِي الْوَرَثَةْ ... وَمَا مَضَى لَيْسَ لَهُ أَنْ يَبْحَثَهْ
٢٥٨٥ - وَإِنْ لِنِصْفِ عَامِهَا مُذْ رِدَّتِهْ ... تَلِدْ لَهُ مِنَ النَّصَارَى أَمَتُهْ
٢٥٨٦ - ثُمَّ ادَّعَاهُ فَهْيَ فِي الْمَبَاحِثِ ... أُمُّ ابْنِهِ الْحُرِّ وَغَيْرِالْوَارِثِ
٢٥٨٧ - وَإِنْ تَكُنْ مُسْلِمَةً فَهْوَ يَرِثْ ... بِمَوْتِهِ أَوْ بِاللَّحَاقِ إِنْ بُحِثْ
٢٥٨٨ - وَإِنْ بِمَالٍ لَحِقَ الْمُرْتَدُّ ... ثُمَّ ظَهَرْنَا فَهْوَ فَيْءٌ بَعْدُ
٢٥٨٩ - وَإِنْ يَعُدْ ثُمَّ غَدَا بِمَالِ ... يُورَثْ وَإِنْ يُظْهَرْ بِكُلِّ حَالِ
٢٥٩٠ - وَإِنْ يَكُنْ بَعْدَ اللَّحَاقِ حُكِمَا ... لِوَارِثِيهِ بِعَبِيدٍ أَوْ إِمَا
٢٥٩١ - فَكُوتِبُوا فَجَاءَ وَهْوَ مُسْلِمُ ... حَازَ الْكِتَابَ وَالْوَلَاءَ فَاعْلَمُوا
٢٥٩٢ - وَعَقْلُهُ فِي الْخِطْءِ مِنْ قَبْلِ الرِّدَا ... أَوِ اللَّحَاقِ فِي اكْتِسَابِ الِاهْتِدَا
٢٥٩٣ - ارْتَدَّ بَعْدَ الْقَطْعِ عَمْدًا وَفَنِي ... أَوْ مُسْلِمًا جَا مِنْ بِلَادِ الْفِتَنِ
٢٥٩٤ - فَمَاتَ فَالْقَاطِعُ لِلْكَفِّ يَدِي ... مِنْ مَالِهِ لِوَارِثِ الْمُرْتَدِدِ
٢٥٩٥ - وَإِنْ هُدِي قَبْلَ اللَّحَاقِ وَفَنِي ... وَدَاهُ عِنْدَ الْأَوَّلَيْنِ فَافْطُنِ
٢٥٩٦ - مُكَاتَبٌ يُقْتَلُ بَعْدَ الْأَسْرِ ... مَعْ كَسْبِهِ حَالَ زَمَانِ الْكُفْرِ
стр. 165
٢٥٩٧ - لَمْ يَمْلِكُوهُ وَقَضَوْا عَنْهُ الْبَدَلْ ... وَكَانَ لِلْوَارِثِ بَاقِيهِ كَمَلْ
٢٥٩٨ - لَوْ لَحِقَ الزَّوْجَانِ حِينَ ارْتَدَّا ... فَوَلَدَتْ وَالنَّسْلُ أَيْضًا وَلَدَا
٢٥٩٩ - كَانَ لَنَا بِالسَّبْيِ فَيْئًا وَجُبِرْ ... عَلَى الْهُدَى الْأَوَّلِ لَا النَّفْلُ فَسِرْ
٢٦٠٠ - يَصِحُّ كُفْرٌ مِنْ صَبِيٍّ يَعْقِلُ ... كَالْهَدْيِ وَلْيُجْبَرْ بِهِ لَا يُقْتَلُ
بَابُ الْبُغَاةِ
٢٦٠١ - قَوْمٌ نَبَوْا عَنْ طَاعَةِ الْإِمَامِ ... وَغَلَبُوا فِي بَلَدِ الْإِسْلَامِ
٢٦٠٢ - يَدْعُوهُمُ إِلَيْهِ ثُمَّ يَكْشِفُ ... شُبْهَتَهُمْ وَبِالْحِرَابِ يُوجِفُ
٢٦٠٣ - وَتَمَّمَ الْجَرِيحَ رَبَّ الْأَهْلِ ... وَهَكَذَا يَتَّبِعُ الْمُوَلِّي
٢٦٠٤ - وَعِنْدَ فَقْدِ فَيْئَةٍ يُخَلِّي ... وَالسَّبْيُ لِلْأَوْلَادِ غَيْرُ حِلِّ
٢٦٠٥ - بَلْ تُحْبَسُ الْأَمْوَالُ كَيْ يَتُوبُوا ... وَمَا عَلَيْهِ فِي السِّلَاحِ حُوبُ
وَخَيْلِهِمْ إِذْ حَاجَةٌ تَنُوبُ
٢٦٠٦ - بَاغٍ أَبَادَ مِثْلَهُ ثُمَّ ظُهِرْ ... عَلَيْهِمُ فَقَدْ لَغَا وَمَا اعْتُبِرْ
٢٦٠٧ - لَوْ دَخَلُوا مِصْرًا فَقَتْلُ مِصْرِي ... لِمِثْلِهِ فِيهِ الْقِصَاصُ فَادْرِ
٢٦٠٨ - وَيَرِثُ الْعَادِلُ بَاغِيًا قَتَلْ ... كَالْعَكْسِ مَعْ تَأَوُّلٍ لَدَى الْأَجَلْ
٢٦٠٩ - بَيْعُ السِّلَاحِ مِنْ أَهَالِي الْفِتَنِ ... إِثْمٌ وَعِنْدَ الْجَهْلِ حِلٌّ فَافْطُنِ
٢٦١٠ - وَقَدْ خَتَمْتُ فِي كِتَابِ السَّيْرِ ... نَظْمًا كَنَظْمِ اللُّؤْلُؤِ الْمُنْتَثِر
стр. 166
كِتَابُ اللَّقِيطِ
٢٦١١ - أَمَّا اللَّقِيطُ فَهْوَ حُرُّ الْحَالِ ... إِنْفَاقُهُ مِنْ صُلْبِ بَيْتِ المَال
٢٦١٢ - آخِذُهُ أَوْلَى بِهِ ثُمَّ النَّسَبْ ... فِيهِ مِنَ اثْنَيْنِ وَوَاحِدٍ وَجَبْ
٢٦١٣ - لَكِنَّمَا الْوَاصِفُ لِلْعَلَامَةْ ... أَوْلَى مِنَ الْآخِرِ يَا أُمَامَةْ
٢٦١٤ - ثُمَّ مِنَ الذِّمِّيِّ وَهْوَ مُسْلِمُ ... إِنْ لَمْ يَكُنْ فِي حَيْثُ هُمْ فَأَحْكِمُوا
٢٦١٥ - ثُمَّ مِنَ الْعَبْدِ وَذَاكَ حُرُّ ... وَرِقُّهُ بِلَا شُهُودٍ هَتْرُ
٢٦١٦ - وَمَا لَهُ الْمَسْدُودُ مَعْهُ مِلْكُهُ ... وَالْبَيْعُ فَالْآخِذُ لَا يَمْلِكُهُ
٢٦١٧ - عَلَيْهِ وَالْإِنْكَاحُ وَالْإِجَارَةْ ... فِيهَا الْخِلَافُ فَافْهَمِ الْإِشَارَةْ
٢٦١٨ - لَكِنْ لَهُ التَّسْلِيمُ فِي بَعْضِ الْحِرَفْ ... وَالْقَبْضُ لِلْمِنْحَةِ غَيْرُ مُقْتَرَفْ
كِتَابُ اللُّقَطَةِ
٢٦١٩ - أَمَانَةٌ لُقْطَةُ حِلٍّ وَحَرَمْ ... إِنْ أُخِذَتْ لِرَبِّهَا وَلَا جَرَمْ
٢٦٢٠ - وَأَشْهَدَ الْوَاجِدُ ثُمَّ عَرَّفَا ... عَسَى انْقِطَاعُ طَالِبٍ أَنْ يَعْرِفَا
٢٦٢١ - وَلْيَتَصَدَّقْ فَإِذَا مَا ضَبَطَا ... ذَاكَ رَضِي أَوْ ضَمَّنَ الْمُلْتَقِطَا
٢٦٢٢ - وَالِالْتِقَاطُ صَحَّ فِي الْبَهَائِمِ ... وَلَمْ يَكُنْ إِنْفَاقُهُ بِلَازِمِ
٢٦٢٣ - عَلَى اللَّقِيطِ أَبَدًا وَاللُّقَطِ ... وَهْوَ بِإِذْنِ الشَّرْعِ دَيْنٌ فَحُطِ
٢٦٢٤ - وَلْيَصْرِفَنْ أُجْرَةَ ذَاتِ النَّفْعِ ... لَهَا وَإِلَّا بَاعَهَا بِشَرْعِ
٢٦٢٥ - ثُمَّ لَهُ عَنْ رَبِّهَا أَنْ يَمْنَعَا ... أَوْ يَأْخُذَ الْإِنْفَاقَ مِنْهُ فَاسْمَعَا
٢٦٢٦ - وَمَا عَلَيْهِ دَفْعُهَا لِمُدَّعِي ... بِغَيْرِ بُرْهَانٍ عَلَيْهِ فَاسْمَعِ
стр. 167
٢٦٢٧ - وَإِنْ يَصِفْ عَلَامَةً فَالدَّفْعُ ... حَلَّ وَلَا يُجْبِرُ فِيهِ الشَّرْعُ
٢٦٢٨ - وَلَوْ فَقِيرًا فَبِهَا يَنْتَفِعُ ... وَلْيَتَصَدَّقْ ذُو الْغِنَى فَاسْتَمِعُوا
٢٦٢٩ - وَجَازَ لِلزَّوْجَةِ وَالْأَوْلَادِ ... لِلْفَقْرِ وَالْآبَاءِ وَالْأَجْدَاد
كِتَابُ الآبِقِ
٢٦٣٠ - مَنْ رَدَّهُ مِنْ مُدَّةٍ لِسَفَرِ ... فَجُعْلُ ذَاكَ أَرْبَعُونَ فَاشْعُرِ
٢٦٣١ - وَأَنْ تَكُونَ أَرْبَعِينَ قِيمَتُهْ ... يُجْعَلُ مِنْهُ دِرْهَمٌ نَقِيصَتُهْ
٢٦٣٢ - وَرَدُّهُ لِلْدُّونِ بِالْمُقَدَّرِ ... كَأُمَّهَاتِ الْوُلْدِ وَالْمُدَبَّرِ
٢٦٣٣ - لَا يَضْمَنُ الرَّادُ إِذَا مِنْهُ أَبَقْ ... وَالْأَخْذُ لِلْرَّدِّ بِهِ الْإِشْهَادُ حَقْ
٢٦٣٤ - وَالْجُعْلُ فِي الرَّهْنِ عَلَى الْمُرْتَهِنِ ... كَمِثْلِ إِنْفَاقٍ عَلَيْهِ فَافْطُنِ (١)
كِتَابُ الْمَفْقُودِ
٢٦٣٥ - مَنْ جُهِلَتْ حَيَاتُهُ وَمَوْضِعُهْ ... فَلْيَنْصِبِ الْقَاضِي لَهُ مَنْ يَنْفَعُهْ
٢٦٣٦ - فِي الْحَقِّ وَالْقِيَامِ فِي الْأَمْوَالِ ... وَالْقُوتِ لِلزَّوْجَةِ وَالْأَطْفَالِ
٢٦٣٧ - وَلَمْ يَجُزْ تَفْرِيقُهَا حَتَّى يَفِي ... مِنْ عُمْرِهِ تِسْعُونَ وَالزَّيْدُ نُفِي
٢٦٣٨ - وَالْإِرْثُ وَالْعِدَّةُ مِنْهُ تَبْتَدِي ... لَا قَبْلَهُ وَلَمْ يَرِثْ مِنْ أَحَد
كِتَابُ الشَّرِكَةِ
٢٦٣٩ - لَوْ مَلَكَ الْإثْنَانِ عَيْنًا بِشِرَا ... أَوْ وَرِثَا فَشِرْكَةُ الْمِلْكِ تُرَى стр. 168
٢٦٤٠ - وَفِي نَصِيبِ الْغَيْرِ كُلٌّ أَجْنَبِي ... وَشِرْكَةُ الْعَقْدِ بِلَفْظٍ عَجَبِ
٢٦٤١ - يَقُولُ شَارَكْتُكَ فِي كَذَا كَذَا ... وَيَقْبَلُ الْآخَرُ مِنْهُ نَفَذَا
٢٦٤٢ - لَكِنَّهَا إِنْ ضُمِّنَتْ وَكَالَةْ ... تَفَاوُضٌ وَضُمِّنَتْ كَفَالَةْ
٢٦٤٣ - وَاسْتَوَيَا فِي الْمَالِ وَالتَّصَرُّفِ ... وَالدِّينِ أَمَّا الشَّافِعِي كَالْحَنَفِي
٢٦٤٤ - فَلَا وبَيْنَ كَافِرٍ وَمُسْلِمِ ... وَذِي صِبَا وَبَالِغٍ لِلْحُلُمِ
٢٦٤٥ - وَمَا اشْتَرَى الْفَرْدُ يَقَعْ فِي الشِّرْكَةِ ... إلَّا طَعَامَ أَهْلِهِ وَالْكِسْوَةِ
٢٦٤٦ - وَكُلُّ مَنْ عَلَيْهِ دَيْنٌ لَزِمَا ... فِي التَّجْرِ وَالْغَصْبِ وَكَفْلٍ عَمِّمَا
وَخُصَّ مَا يَأْخُذُهُ عِنْدَهُمَا
٢٦٤٧ - وَهْيَ بِإِرْثِ الْفَرْدِ أَوْ لَهُ وُهِبْ ... مَالُ اشْتِرَاكٍ لَا الْعُرُوضُ تُسْتَتِبْ
٢٦٤٨ - مَا بِسِوَى النَّقْدَيْنِ شِرْكُ عَقْدِ ... وَالتِّبْرِ وَالْفَلْسِ يَرُوجُ مُجْدِي
٢٦٤٩ - فَإِنْ يَبِعْ ذَا نِصْفَ عَرْضِهِ لِذَا ... بِنِصْفِ ذَاكَ الْعَرْضِ صَحَّ هَكَذَا
٢٦٥٠ - وَهْيَ عِنَانٌ حِينَمَا تُضَمَّنُ ... وَكَالَةً لَا غَيْرَ تِلْكَ فَافْطُنُوا
٢٦٥١ - وَمَعْ تَسَاوِي الْمَالِ لَا الرِّبْحِ تَصِحْ ... وَعَكْسِهِ وَبَعْضِ مَالٍ فَأَرِحْ
وَفَقْدِ خَلْطٍ وَبِجِنْسَيْنِ شُرِحْ
٢٦٥٢ - وَالْمُشْتَرِي خُصَّ بِدَفْعِ الثَّمَنِ ... وَعَوْدِهِ عَلَى الشَّرِيكِ فَافْطُنِ
٢٦٥٣ - ثُمَّ نَوَى الْمَالَيْنِ مِنْ قَبْلِ الشِّرَا ... أَوْ وَاحِدٍ يُبْطِلُهَا بِلَا مِرَا
٢٦٥٤ - كَعَوْدِ مَنْ بِمَالِهِ قَدِ اشْتَرَى ... وَاشْتَرَكَا مَعْ فَقْدِ خِدْنِهِ الشِّرَا
стр. 169
٢٦٥٥ - وَإِنْ يُعَيِّنْ ذَا مِنَ الرِّبْحِ لِذَا ... دَرَاهِمًا يَفْسُدُ هَذَا فَخُذَا
٢٦٥٦ - وَمَنْ يُفَاوِضْ أَوْ يُعَاوِنْ يَا أَبَهْ ... جَازَ لَهُ الْإِبْضَاعُ وَالْمُضَارَبَةْ
٢٦٥٧ - ثُمَّ لَهُ التَّوْكِيلُ فِيهِ وَيَدُهْ ... أَمَانَةٌ فِي الْمَالِ حِينَ يَقْصِدُهْ
٢٦٥٨ - وَشِرْكَةُ التَّقَبُّلِ الْإِثْنَانِ ... فِي الشُّغْلِ وَالشُّغْلَيْنِ يُشْرَكَانِ
٢٦٥٩ - شَرْطًا عَلَى تَقَبُّلِ الْأَعْمَالِ ... وَشِرْكَةُ الْكَسْبِ بِكُلِّ حَالِ
٢٦٦٠ - مَنْ يَتَقَبَّلْ مِنْهُمَا يَلْزَمْهُمَا ... ذَاكَ وَمَهْمَا يَكْتَسِبْ بَيْنَهُمَا
٢٦٦١ - وَشِرْكَةُ الْوُجُوهِ أَنْ يَتَّفِقَا ... فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ مِمَّنْ وَثِقَا
٢٦٦٢ - بِغَيْرِ مَالٍ وبِهَذِي الْحَالَةْ ... وَإِنَّهَا تَضَمُّنُ الْوَكَالَةْ
٢٦٦٣ - وَالْقَسْمُ فِي الرِّبْحِ كَقَسْمِ الْمُشْتَرَى ... وَالشَّرْطُ فِي تَفَاضُلٍ قَدْ هَتَرَا
فَصْلٌ فِي الشَّرِكَةِ الْفَاسِدَةِ
٢٦٦٤ - وَلَا تَصِحُّ شِرْكَةٌ فِي الِاسْتِقَا ... وَالِاحْتِطَابِ الِاصْطِيَادِ فَثِقَا
٢٦٦٥ - وَالْكَسْبُ لِلْعَامِلِ بَلْ لِلْآخِرِ ... عَلَيْهِ أَجْرُ مِثْلِهِ فَاعْتَبِرِ
٢٦٦٦ - وَالرِّبْحُ كَالْمَالِ بِكُلِّ فَاسِدَهْ ... وَمَا لِشَرْطِ الْفَضْلِ فِيهِ فَائِدَةْ
٢٦٦٧ - وَيُبْطِلُ الشِّرْكَةَ مَوْتُ الْخَصْمِ ... مِنَ الشَّرِيكَيْنِ وَلَوْ بِحُكْمِ
٢٦٦٨ - وَلَا يُزَاكِي مَالَ ثَانِيهِ بِلَا ... إِذْنٍ وَإِذْ يَأْذَنُ كُلٌّ كَمَلَا
٢٦٦٩ - وَأَدَّيَا بِالْجَمْعِ يَضْمَنَانِ ... وَفِي التَّعَاقِيبِ ضَمَانُ الثَّانِي
٢٦٧٠ - مُفَاوِضٌ قَدِ اشْتَرَى بِالثَّمَنِ ... سُرِّيَّةً بِإِذْنِ ذَا لَمْ يَضْمَنِ
٢٦٧١ - وَضَمَّنَّاهُ نِصْفَهَا لِلثَّانِي ... هَا فَاحْفَظُوا النَّظْمَ بِلَا تَوَان
стр. 170
كِتَابُ الْوَقْفِ
٢٦٧٢ - وَالْوَقْفُ لَا يَلْزَمُ إِلَّا بِالْقَضَا ... وَهْوَ لَدَى الْأَوْسَطِ بِالْقَوْلِ مَضَى
٢٦٧٣ - وَاشْتَرَطَ الْآخِرُ قَبْضَةَ الْوَلِي ... وَهْوَ بِمِلْكِ أَحَدٍ لَمْ يَدْخُلِ
٢٦٧٤ - وَجَازَ فِي الْمُشَاعِ عِنْدَ الثَّانِي ... وَبَاطِلٌ ذَاكَ لَدَى الشَّيْبَانِي
٢٦٧٥ - وَجَعْلُهُ لِجِهَةٍ لَا تَنْقَطِعْ ... يُشْرَطُ عِنْدَ الطَّرَفَيْنِ فَاسْتَمِعْ
٢٦٧٦ - وَقَالَ يَعْقُوبٌ يَجُوزُ الْوَقْفُ ... وَلَيْسَ لِلْتَأْبِيدِ فِيهِ وَصْفُ
٢٦٧٧ - ثُمَّ يَصِيرُ بَعْدَهَا لِلْفُقَرَا ... وَإِنْ يَكُونُوا لَمْ يُسَمَّوْا فَاذْكُرَا
٢٦٧٨ - وَقْفُ الْعَقَارِ جَائِزٌ بِالْبَقَرِ ... وَوَحْدَهَا وَمَعْ عَبِيدِ الْأَكَرِ
٢٦٧٩ - وَفِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ الْوَقْفُ ... جَوَّزَهُ عِنْدَ الْأَخِيرِ الْعُرْفُ
٢٦٨٠ - وَالْبَيْعُ وَالتَّمْلِيكُ فِيهِ إِثْمُ ... وَعِنْدَ يَعْقُوبَ يَجُوزُ الْقَسْمُ
٢٦٨١ - يُعْمَرُ مِنْ غَلَّتِهِ بِالْأَوَّلِ ... وَصَاحِبُ السُّكْنَى عَلَيْهِ فَاعْقِلِ
٢٦٨٢ - وَعِنْدَمَا يَكْرَهُ أَوْ يَفْتَقِرُ ... آجَرَهَا الْقَاضِي بِهَا وَيُعْمَرُ
٢٦٨٣ - وَيَصْرِفُ النَّقْضَ إِلَى عِمَارَتِهْ ... فِي الْوَقْتِ أَوْ يَحْفَظُهُ لِحَاجَتِهْ
٢٦٨٤ - وَلَا يُسَاعِدْ أَهْلَهُ فِي قِسْمَتِهْ ... وَجَوَّزَ الْأَوْسَطُ قَسْمَ غَلَّتِهْ
لِنَفْسِهِ وَالشَّرْطُ فِي وِلَايَتِهْ
٢٦٨٥ - وَلَايَزُولُ مِلْكُ بَانِي مَسْجِدِ ... عَنْهُ عَسَى يَفُوزُهُ بِمَقْصِدِ
٢٦٨٦ - بِطُرْقِهِ وَالْإِذْنِ بِالصَّلَاةِ ... وَالْفَرْدُ يَنْفِي الْمُلْكَ بِالْبَتَاتِ
٢٦٨٧ - وَمَسْجِدٌ مِنْ تَحْتِهِ سِرْدَابُ ... أَوْ فَوْقَهُ بَيتٌ وَفِيهِ بَابُ
стр. 171
٢٦٨٨ - لِذَلِكَ الْمَسْجِدِ فِي الطَّرِيقِ ... عَزْلًا عَنِ الْبَيْتِ عَلَى التَّحْقِيقِ
٢٦٨٩ - أَوْ جَعَلَ الْمَسْجِدَ وَسْطَ الدَّارِ ... وَالْإِذْنُ مِنْهُ بِالدُّخُولِ طَارِ
٢٦٩٠ - فَالْبَيْعُ وَالْإِرْثُ بِذَاكَ جَارِ ... وَهْوَ لَدَى الْآخَرِ وَقْفٌ سَارِ
٢٦٩١ - وَكُلُّ مَنْ يَجْعَلُ أَرْضًا مَسْجِدَا ... فَالْعَوْدُ وَالْمِلْكُ بِذَلِكَ اعْتِدَا
٢٦٩٢ - وَوَاقِفٌ سِقَايَةً أَوْ مَقْبُرَا ... وَمَوْضِعًا يَسْكُنُ فِيهِ الْفُقَرَا
٢٦٩٣ - لَمْ يَزُلِ الْمِلْكُ بِغَيْرِ حُكْمِ ... وَالْآخِرُ اكْتَفَى بِفِعْلٍ سُمِّي
كِتَابُ الْبُيُوعِ
٢٦٩٤ - يُعْقَدُ بِالْإِيجَابِ والْقَبُولِ ... بَيْنَهُمَا الْإِعْرَاضُ لِلْبُطُولِ
٢٦٩٥ - يُشْرَطُ فِي غَيْرِ مُشَارِ الثَّمَنِ ... قَدْرٌ وَوَصْفٌ لَا الْمُشَارِ الْبَيِّنِ
٢٦٩٦ - بِأَجَلٍ يُعْلَمُ أَوْ بِحَاضِرِ ... وَغَالِبُ النَّقْدِ بِمَا لَمْ يُشْهَرِ
٢٦٩٧ - وَعَدَمُ الْبَيَانِ فِي الْمُخْتَلِفِ ... مِنَ النُّقُودِ لِلْفَسَادِ فَاعْرِفِ
٢٦٩٨ - وَالْبَيْعُ لِلطَّعَامِ بِالْجُزَافِ ... وَالْكَيْلِ وَالْإِنَاءِ بِاغْتِرَافِ
٢٦٩٩ - أَوْ حَجَرٍ بِعَيْنِهِ لَا يُدْرَى ... بِقَدْرِهِ يَصِحُّ فَاحْفَظْ وَاقْرَا
٢٧٠٠ - وَكُلُّ صَاعٍ بِكَذَا مِنْ صُبْرَةْ ... جَوَّزَهُ الشَّيْخُ بِصَاعٍ قَدْرَهْ
٢٧٠١ - وَكُلُّ شَاةٍ بِكَذَا مِنْ ثَلَّةْ ... كَالذَّرْعِ فِي الثَّوْبِ لَغَا فِي الْجُمْلَةْ
وَصَحَّ فِيهَا إِذْ يُسَمَّى كُلَّهْ
٢٧٠٢ - وَالْأَخْذُ بِالْقِسْطِ أَوِ الْفَسْخِ إِذَا ... كَيْلٌ دَنَا وَالزَّيْدُ لِلْبَائِعِ ذَا
٢٧٠٣ - وَإِنْ دَنَا الذَّرْعُ بِكُلِّ الثَّمَنِ ... يَأْخُذُ أَوْ يَتْرُكُهُ فَاسْتَبِنِ
стр. 172
٢٧٠٤ - وَإِنْ يَزِدْ فَكُلُّهُ لِلْمُشْتَرِي ... وَلَمْ يَكُ الْبَائِعُ بِالْمُخَيَّرِ
٢٧٠٥ - كُلُّ ذِرَاعٍ بِكَذَا ثُمَّ نَقَصْ ... يَتْرُكُ أَوْ يَأْخُذُ ذَاكَ بِالْحُصَصْ
٢٧٠٦ - وَإِنْ يَزِدْ يَأْخُذُ كُلًّا رَسَخَا ... كُلَّ ذِرَاعٍ بِكَذَا أَوْ فَسَخَا
٢٧٠٧ - يَفْسُدُ بَيْعُ أَذْرُعٍ مِنْ دَارِ ... لَا أَسْهُمٍ مِنْهُ فَلَا تُمَارِي
٢٧٠٨ - وعَدْلُ بَزٍّ سِيقَ فِيهِ الْعَدَدُ ... فَالنَّقْصُ وَالزَّيْدُ لِذَاكَ مُفْسِدُ
٢٧٠٩ - وَإِنْ حَكَى لِكُلِّ ثَوْبٍ ثَمَنَا ... يَأْخُذُ بِالْقِسْطِ إِذَا الْعَدُّ دَنَا (١)
٢٧١٠ - ثُمَّ لَهُ فِي ذَلِكَ الْخِيَارُ ... وَإِنْ يَزِدْ فَعَقْدُهُ جُبَارُ (٢)
فَصْلٌ
٢٧١١ - إِذَا اشْتَرَيْنَا الدَّارَ يَدْخُلُ الْبِنَا ... ثُمَّ الْمَفَاتِيحُ بِغَيْرِ ذِكْرِنَا
٢٧١٢ - كَذَاكَ فِي الْأَرْضِ دُخُولُ الشَّجَرِ ... وَالزَّرْعُ لَا يَدْخُلُ مَا لَمْ يُذْكَرِ
٢٧١٣ - وَمِثْلُهُ الثُّمْرُ بِبَيْعِ الشَّجَرِ ... وَالْقَطْعُ فِيهِ مُسْتَحَقٌّ فَاذْكُرِ
٢٧١٤ - وَجَائِزٌ بَيْعُ ثِمَارٍ قَدْ بَدَا ... صَلَاحُهَا أَوْ مَا بَدَا فَاجْتَهِدَا
٢٧١٥ - وَالْمُشْتَرِي يَقْطَعُهَا لِلْحَالِ ... وَالشَّرْطُ لِلتَّرْكِ مِنَ الْمُحَالِ
٢٧١٦ - إِلَّا كَذَا صَحَّ كَبَيْعِ بُرِّ ... فِي سُنْبُلٍ وَبَاقِلَا فِي قِشْرِ
٢٧١٧ - مَنْ بَاعَ أَدَّى أُجْرَةَ الْكَيْلِ وَمَنْ ... شَرَى لِنَاقِدٍ وَمَنْ لَهُ وَزَنْ
٢٧١٨ - وَأُجْرَةُ الْكَيْلِ عَلَى الْبَيَّاعِ ... وَالْوَزْنُ وَالْعَدُّ عَلَى الْمُبْتَاعِ стр. 173
٢٧١٩ - وَسِلْعَةً بِثَمَنٍ يُسَلِّمُ ... قَبْلُ وَإِلَّا فَمَعًا فَأَحْكِمُوا
بَابُ خِيَارِ الشَّرْطِ
٢٧٢٠ - لِلْبَيِّعَيْنِ صَحَّ أَوْ لِفَرْدِ ... ثَلَاثَةٌ أَوْ دُونَ لَا التَّعَدِّي
٢٧٢١ - فَإِنْ أَجَازَ فِي الثَّلَاثِ جَازَا ... وَفَوْقَهَا الْمَعْلُومَ قَدْ أَحَازَا
٢٧٢٢ - وَذِكْرُهَا فِي تَرْكِهِ النَّقْدَ يَصِحْ ... كَأَرْبَعٍ عِنْدَ الْأَخِيرَيْنِ شُرِحْ
وَصَحَّحُوا فِيهَا إِذَا النَّقْدُ مُنِحْ
٢٧٢٣ - وَمَا خِيَارُ بَائِعٍ بِمُخْرِجِ ... مَبِيعَهُ عَنْ مُلْكِهِ فَخَرِّجِ
٢٧٢٤ - تَوَاهُ عنْدَ الْمُشْتَرِي بِقِيمَتِهْ ... لَكِنْ خِيَارُ الْمُشْتَرِي لِخَرْجَتِهْ
٢٧٢٥ - وَمَا لَهُ عِنْدَ الْإِمَامِ مِلْكُهُ ... وَثَمَنًا يُوجِبُ مَعْهُ هُلْكُهُ
٢٧٢٦ - وَبِالْخِيَارِ الْمُشْتَرِي لِزَوْجَتِهْ ... رَدَّ لَدَى الصَّدْرِ عَقِيبَ وَطْأَتِهْ
٢٧٢٧ - مَعْ جَهْلِ ثَانِيهِ رِضَا الْمُخَيَّرِ ... وَالنَّسْخُ أَمْضَاهُ الْوَسِيطُ فَاخْبُرِ
٢٧٢٨ - وَيَسْقُطُ الْخِيَارُ بِالْمَوْتِ كَذَا ... إِنْ مُشْتَرٍ بِشُفْعَةٍ قَدْ أَخَذَا
٢٧٢٩ - شَرْطُ خِيَارِ غَيْرِهِ لِذَا وَذَا ... أَيَّهُمَا أَجَازَ أَوْ رَدَّ مَضَى
٢٧٣٠ - وَشَرْطُهُ الْخِيَارُ لِلْغَيْرِ لِذَا ... فَمَنْ يُجِزْ أَوْ رَدَّ مِنْهُمَا مَضَى
٢٧٣١ - فَإِنْ يُجِزْ هَذَا، وَ هَذَا نَقَضَا ... فَالْحُكْمُ لِلْأَسْبَقِ فِيهِ فَاحْفَظَا
٢٧٣٢ - وَلَوْ مَعًا يَلْزَمُ بِالْفَسْخِ قَضَا ... وَقِيلَ إِنَّ الْحُكْمَ فِيهِ بِالرِّضَا
٢٧٣٣ - لَو بَاعَ عَبْدَيْهِ عَلَى الْخِيَارِ فِي ... فَرْدٍ لَغَا الْعَقْدُ بِلَا تَوَقُّفِ
٢٧٣٤ - لَكِنْ إِذَا فَصَّلَ ذَاكَ الثَّمَنَا ... صَحَّ إِذَا عَبْدَ الْخِيَارِ عَيَّنَا
стр. 174
٢٧٣٥ - مُشْتَرَيَاتٍ بِالْخِيَارِ ذَا رَضِي ... وَذَا أَبَى فَصَدْرُهُمْ لَمْ يَنْقُضِ
٢٧٣٦ - كَتْبٌ وَخُبْرٌ شُرِطَا فَعُدِمَا ... رَدًّا يَشَا أَوْ ثَمَنًا مُتَمِّمَا
بَابُ خِيَارِ الرُّؤْيَةِ
٢٧٣٧ - صَحَّ شِرَا مَا لَمْ يُرَى فِإِنْ يَشَا ... إِذَا رَأَى رَدَّ وَلَوْ بَعْدَ رِضَا
٢٧٣٨ - وَلَمْ يَجِبْ لِبَائِعٍ كَمُشْتَرِي ... ثُمَّ كَفَتْ رُؤْيَةُ وَجْهِ الصُّبَرِ
٢٧٣٩ - وَفِي الرَّقِيقِ وَالدَّوَابِ وَالْكَفَلْ ... وَظَاهِرِ الثَّوْبِ وَدَارٍ بِقَبَلْ
٢٧٤٠ - وَرُؤْيَةُ الْوَكِيلِ كَالْمُوَكِّلِ ... وَالشَّيْخُ لَا يَجْعَلُهُ كَمُرْسَلِ
٢٧٤١ - وَعَقْدُ أَعْمَى جَائِزٌ وَيَسْقُطُ ... خِيَارُهُ فِي مُشْتَرًى يَنْضَبِطُ
٢٧٤٢ - بِشَمِّهِ أَوْ ذَوْقِهِ أَوْ جَسِّهِ ... وَفِي الْعَقَارِ الْمُشْتَرَى بِوَصْفِهِ
٢٧٤٣ - شَاهَدَ بَعْضَ الْمُشْتَرَى ثُمَّ اشْتَرَ ى ... رَدَّ الْجَمِيعَ إِنْ يَشَأْ إِذْ نَظَرَا
٢٧٤٤ - وَلَا خِيَارَ لِامْرِئٍ قَدِ اشْتَرَى ... مَا قَدْ رَأَى مَا لَمْ يَكُنْ تَغَيَّرَا
٢٧٤٥ - مَنِ اشْتَرَى عِدْلًا فَبَاعَ أَوْ وَهَبْ ... مِنْ ذَاكَ ثَوْبًا سَقَطَ الرَّدُّ وَتَبْ
٢٧٤٦ - إِلَّا بِعَيْبٍ لَا خِيَارِ شَرْطِ ... فَاحْفَظْهُ وَاضْبِطْهُ أَشَدَّ ضَبْط
بَابُ خِيَارِ الْعَيْبِ
٢٧٤٧ - مَنْ يَلْقَ بِالْمَبِيعِ عَيْبًا رَدَّهُ ... بِثَمَنٍ مُكَمَّلٍ أَوْ رَدَّهُ
٢٧٤٨ - وَكُلُّ مَا أَوْجَبَ نُقْصَانَ الثَّمَنْ ... عِنْدَ التِّجَارِ فَهْوَ عَيْبٌ بِعَلَنْ
٢٧٤٩ - كَالْبَوْلِ فِي الْفِرَاشِ وَالْإِبَاقِ ... وَالْكُفْرِ وَالْجُنُونِ وَاسْتِرَاقِ
стр. 175
٢٧٥٠ - ثُمَّ الزِّنَا وَوُلْدِهِ وَالْبَخَرِ ... وَفَقْدِ حَيْضٍ فِي الْإِمَا وَالدَّفَرِ (١)
وَالِاسْتِحَاضَاتِ كَذَا فَقَرِّرِ
٢٧٥١ - فَإِنْ بَدَا ثَانٍ لَدَى مَنِ اشْتَرَى ... يَعُدْ بِنَقْصٍ أَوْ يَرُدُّ بِالرِّضَا
٢٧٥٢ - وَإِنْ بَدَا فِي الثَّوْبِ بَعْدَ الْقَطْعِ ... عَيْبٌ فَبِالْعَيْبِ وُجُوبُ الرَّجْعِ
٢٧٥٣ - وَلِلَّذِي بَاعَ قَبُولُهُ كَذَا ... وَإِنْ يَبِعْهُ الْمُشْتَرِي الرَّدُّ لَغَا
٢٧٥٤ - وَإِنْ يَخِطْ أَوْ يَصْبُغَنْ وَقَدْ قَطَعْ ... أَوْ لَتَّ بِالسَّمْنِ السَّوِيقَ فَاطَّلَعْ
٢٧٥٥ - عَادَ بِنَقْصِ ذَلِكَ الْعَيْبِ كَمَا ... لَوْ بَاعَهُ مِنْ بَعْدِ مَا قَدْ عَلِمَا
٢٧٥٦ - أَوْ مَاتَ ذَاكَ الْعَبْدُ أَوْ عَتَقَهُ ... لَا إِنْ بِمَالٍ قَدْ أَزَالَ رِقَّهُ
٢٧٥٧ - أَوْ فَطَعَامًا كَانَ ذَا فَأَكَلَهْ ... أَوْ بَعْضَهُ أَوْ كَانَ عَبْدًا قَتَلَهْ
٢٧٥٨ - وَمُشْتَرِي الْبِطِّيخِ وَالْبَيْضِ إِذَا ... يَجِدْهُ بَعْدَ كَسْرِهِ قَدْ فَسَدَا
٢٧٥٩ - وَفِيهِ نَفْعٌ عَادَ بِالنَّقْصِ إِذَنْ ... أَوْ لَمْ يَكُنْ عَادَ بِجُمْلَةِ الثَّمَنْ
٢٧٦٠ - تَرَادُدُ الْبَاعَةِ فِي رَدِّ قَضَا ... وَلَمْ يَجِبْ ذَلِكَ فِي رَدِّ رِضَا
٢٧٦١ - لَوِ ادَّعَى الْعَيْبَ بِمَا قَدْ مُكِّنَا ... فَمَا عَلَيْهِ أَنْ يُؤَدِّي الثَّمَنَا
٢٧٦٢ - أَوْ يَحْلِفَ الْبَائِعُ أَوْ ذَا بَرْهَنَا ... وَإِنْ تَغِبْ شُهُودُ هَذَا وَزَنَا
٢٧٦٣ - لَوْ رَامَ بِالْإِبَاقِ أَنْ يَرُدَّهُ ... يَثْبُتُ قَبْلُ بِالْإِبَاقِ عِنْدَهُ
٢٧٦٤ - وَحُلِّفَ الْبَائِعُ مَا كَانَ كَذَا ... عِنْدَكَ وَالرَّدُّ يَحِقُّ بِالْإِبَا стр. 176
٢٧٦٥ - أَتْبَعْتُهَا مَعْ غَيْرِهَا وَذَا نَفَى ... فَالْقَولُ لِلْقَابِضِ فِي الَّذِي حَوَى
٢٧٦٦ - مُبْتَاعُ شَفْعٍ قَبَضَ الْفَرْدَ وَجَدْ ... بِالْآخَرِ الْعَيْبَ حَوَى أَوْ شَاءَ رَدْ
٢٧٦٧ - كَوَاجِدِ الْعَيْبِ بِبَعْضِ الْمِثْلِي ... فِي أَخْذِهِ أَوْ رَدِّهِ لِلْكُلِّ
٢٧٦٨ - وَلَمْ يُخَيَّرْ حِينَ بَعْضٌ يُسْتَحَقْ ... مِنْ ذَاكَ وَالْخِيَارُ فِي الثِّيَابِ حَقْ
٢٧٦٩ - ثُمَّ الرُّكُوبُ وَالْمُدَاوَاةُ رِضَا ... لَا الِامْتِطَا لِلْرَّدِّ وَالتِّبْنِ وَمَا
٢٧٧٠ - فِي قَطْعِهِ بِالسَّرْقِ أَخْذُ مَا قَضَى ... وَرَدُّهُ وَاكْتَفَيَا بِنَقْضِ ذَا
٢٧٧١ - مِنْ كُلِّ عَيْبٍ لَوْ بَرِي وَلَمْ يَعُدْ ... يَبْرَأُ مِنْهَا وَبِعَيْبٍ لَا يَرُدْ
بَابُ الْبَيْعِ الْفَاسِدِ
٢٧٧٢ - وَلَمْ يَجُزْ بَيْعُ دَمٍ وَخَمْرِ ... كَلَّا وَلَا فِي مَيْتَةٍ وَحُرِّ
٢٧٧٣ - وَأُمَّهَاتِ الْوُلْدِ وَالْخِنْزِيرِ ... وَذِي الْكِتَابَاتِ أَوِ التَّدْبِيرِ
٢٧٧٤ - وَقَالَ لَا ضَمَانَ فِي الْمُدَبَّرِ ... وَأُمِّ وُلْدٍ بِتَوًى مَعْ مُشْتَرِي
٢٧٧٥ - وَلَا يُبَاعُ الطَّيْرُ فِي الْهَوَاءِ ... وَالْحُوتُ قَبْلَ الصَّيْدِ وَسْطَ الْمَاءِ
٢٧٧٦ - وَالْحَمْلُ وَالنِّتَاجُ وَالْأَلْبَانُ فِي ... ضُرُوعِهَا وَلُؤْلُؤٌ فِي صَدَفِ
٢٧٧٧ - والصُّوفُ قَبْلَ جَزِّهِ وَالْجِذْعُ مِنْ ... سَقْفٍ وَلَا الذَّرْعُ مِنَ الثَّوْبِ قُرِنْ
٢٧٧٨ - فَضَرْبَةُ الْغَائِصِ وَالْمُخَارَصَةْ ... وَالْوَضْعُ لِلْأَحْجَارِ وَالْمُلَامَسَةْ
٢٧٧٩ - وَالثَّوْبُ مِنْ ثَوْبَيْنِ وَالْمَرَاعِي ... وَلَا الْإِجَارَاتِ لَهَا بِقَاعِ
٢٧٨٠ - وَبَيْعُ نَحْلٍ مَعَ دُودِ قَزِّ ... مُنْفَرِدَيْنِ لَا يَجُوزُ فَاعْزِ
٢٧٨١ - ولَا مَعَ الْكُوَّارِ وَالْحَرِيرِ ... كَذَا رَوَاهُ شَيْخُنَا الْقُدُورِي
стр. 177
٢٧٨٢ - وَجَوَّزَ الْبَيْعَ مَعَ انْفِرَادِ ... مُحَمَّدُ الْإِمَامُ ذُو اجْتِهَادِ
٢٧٨٣ - وَآبِقٌ عَلَى امْرِئٍ لَيْسَ مَعَهْ ... وَلَا الْحَلِيبُ مِنْ فَتَاةٍ مُرْضِعَةْ
٢٧٨٤ - وَشَعْرُ خِنْزِيرٍ وِلَكِنْ يُنْتَفَعْ ... بِذَاكَ فِي الْخَرْزِ بِمُوجِبٍ وَقَعْ
٢٧٨٥ - ثُمَّ شُعُورُ النَّاسِ وَالنَّفْعُ بِهَا ... وَجِلْدَةُ الْمَيْتَةِ قَبْلَ دَبْغِهَا
٢٧٨٦ - وَبَعْدَهُ يُبَاعُ ثُمَّ يُنْتَفَعْ ... بِهَا فَمَا النَّفْعُ بِتَلْكَ مُبْتَدَعْ
٢٧٨٧ - كَالْعَظْمِ فِي الْمَيْتَةِ وَالْأَعْصَابِ ... وَصُوفِهَا وَقَرْنِهَا وَالنَّابِ
٢٧٨٨ - وَبَيْعُ عُلْوٍ سَاقِطٍ قَدْ مَتَرَا ... كَأَمَةٍ بِيعَتْ فَبَانَتْ ذَكَرَا
٢٧٨٩ - ثُمَّ شِرَا مَا بَاعَ قَبْلَ مَا نَقَدْ ... بِالدُّونِ بَلْ فِيمَا يُضَمُّ مَا فَسَدْ
٢٧٩٠ - ثُمَّ شِرَا زَيْتٍ عَلَى أَنْ يَزِنَهْ ... بِظَرْفِهِ وَالطَّرْحُ فِيمَا وَزَنَهْ
٢٧٩١ - عَنْ كُلِّ ظَرْفٍ أَرْبَعُونَ رَطْلًا ... بَلْ شَرْطُ وَزْنِ الظَّرْفِ صَحَّ عَقْدَا
٢٧٩٢ - لَكِنْ إِذَا مَا اخْتَلَفَا فِي الزَّقِّ ... فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُشْتَرِي بِحَقِّ
٢٧٩٣ - وَأَمْرُ ذِمِّيٍّ بِبَيْعِ خَمْرِ ... أَوْ بِالشِّرَا صَحَّ بِقَوْلِ الصَّدْرِ
٢٧٩٤ - وَالشَّرْطُ فِي الرَّقِيقِ وَالتَّحْرِيرِ ... يَفْسُدُ وَالْكِتَابِ وَالتَّدْبِيرِ
٢٧٩٥ - وَشَرْطُ الِاسْتِيلَادِ أَوْ إِسْتِثْنَا ... حَمْلٍ أَوِ الدَّارِ بِشَرْطِ سُكْنَى
٢٧٩٦ - أَوْ يَخْدُمُ الْبَائِعَ عَبْدٌ شَهْرَا ... أَوْ يُقْرِضُ الْمُبْتَاعَ مِنْهُ تِبْرَا
٢٧٩٧ - أَوْ أَنَّهُ يُهْدِي لَهُ هَدِيَّةْ ... أَوْ يَدْفَعُ الْمَبِيعَ بِالْعَشِيَّةْ
٢٧٩٨ - أَوْ يَقْطَعُ الثَّوْبَ لِمُشْتَرِيهِ ... ثُمَّ يَخِيطُ مِنْهُ مَا يُرْضِيهِ
٢٧٩٩ - كَالشَّرْطِ فِي النِّعَالِ أَنْ يُحْذِيهَا ... وَاسْتَحْسَنُوا جَوَازَ ذَاكَ فِيهَا
стр. 178
٢٨٠٠ - وَالْمَهْرَجَانُ فِيهِ وَالنَّيْرُوزُ ... تَأْجِيلُهُ إِلَيْهِ لَا يَجُوزُ
٢٨٠١ - وَلَا إِلَى صِيَامِ أَهْلِ الذِّمَّةْ ... أَوْ فِطْرِهِمْ إِذْ يَجْهَلَانِ عِلْمَهْ
٢٨٠٢ - وَمَقْدَمِ الْحَجِيجِ وَالدِّيَاسِ ... وَلَا الْقِطَافِ وَحَصَادِ النَّاسِ
٢٨٠٣ - وصَحَّ فِي التَّكْفِيلِ لَكِنَّ إِذَا ... أَسْقَطَ مِنْ قَبْلِ الْجَذَاذِ صَحَّ ذَا
٢٨٠٤ - وَيَبْطُلُ الْبَيْعُ إِذَا مَا جُمِعَا ... بَيْنَ حَلَالٍ وَمُحَرَّمٍ مَعَا
٢٨٠٥ - كَالْمَيْتِ وَالذَّكيِّ وَالْعَتِيقِ ... وَلَوْ مَعَ التَّفْصِيلِ وَالرَّقِيقِ
٢٨٠٦ - وَإِنْ يَبِعْ عَبْدًا مَعَ الْمُدَبَّرِ ... أَوْ عَبْدَهُ وَعَبْدَ شَخْصٍ آخَرِ
٢٨٠٧ - يَصِحُّ ذَاكَ الْعَقْدُ فِي الْقِنِّ وَفِي ... مَمْلُوكِهِ بِقِسْطِ ذَاكَ فَاعْرِف
فَصْلٌ
٢٨٠٨ - وَالْمُشْتَرِي فِي فَاسِدِ التَّبَايُعِ ... إِنْ قَبَضَ الشَّيْءَ بِإِذْنِ (١) الْبَائِعِ
٢٨٠٩ - وَالْعِوَضَانِ فِي الْعُقُودِ مَالُ ... يُمْلَكُ بِالْقِيمَةِ يَا رِجَالُ
٢٨١٠ - ثُمَّ لِكُلٍّ فَسْخُهُ قَبْلَ الْبِنَا ... أَوِ الْحَبَا وَالْعِتْقُ وَالْبَيْعُ هُنَا
٢٨١١ - وَطَاَب لِلْبَائِعِ رِبْحُ الثَّمَنِ ... وَلَمْ يَطِبْ لِلْمُشْتَرِي فِي الثَّمَنِ
٢٨١٢ - وَإِنْ قَضَاهُ الدَّيْنَ ثُمَّ اتَّفَقَا ... عَلَى انْعِدَامِ الدَّيْنِ طَابَ مُطْلَقَا
٢٨١٣ - وَالنَّجْشُ وَالسَّوْمُ لِقَاءَ الْجَلَبِ ... إِثْمٌ وَبَيْعُ حَاضِرٍ لِمَغْرِبِ
٢٨١٤ - وَالْبَيْعُ مِنْ بَعْدِ أَذَانِ الْجُمَعِ ... لَا بَيْعُ مَنْ يَزِيدُ فِيهِ فَاسْمَعِ стр. 179
٢٨١٥ - وَلَا تُبَاحُ فُرْقَةُ الصَّغِيرِ ... ذِي الرَّحِمِ الْمَحْرَمِ عَنْ كَبِيرِ
٢٨١٦ - وَلَيْسَ فِي فِرَاقِ بَالِغَيْنِ ... بَأْسٌ وَلَا فِي مُتَنَاكِحَيْن
بَابُ الإِقَالَةِ
٢٨١٧ - بِالثَّمَنِ الْأَوَّلِ جَازَتْ وَلَغَا ... فِي الزَّيْدِ أَوْ فِي النَّقْصِ شَرْطُ مَنْ بَغَى
٢٨١٨ - وَالثَّمَنُ الْأَوَّلُ فِيهِ قَدْ لَزِمْ ... وَشَرْطُهُ الْأَقَلُّ لِلْعَيْبِ يَتِمْ
٢٨١٩ - وَتِلْكَ فَسْخٌ ثُمَّ فِي حَقِّهِمَا ... وَفِي حُقُوقِ الْغَيْرِ بَيْعٌ مِنْهُمَا
٢٨٢٠ - يَمْنَعُهَا هُلْكُ الْمَبِيعِ لَا الثَّمَنْ ... وَفِي تَرَى بَعْضَ الْمَبِيعِ فَاسْقِطَنْ
بَابُ الْمُرَابَحَةِ وَالتَّوْلِيَةِ
٢٨٢١ - بِالثَّمَنِ الْأَوَّلِ تِلْكَ صَالِحَةْ ... وَإِنْ يَزِدْ فَإِنَّهَا مُرَابَحَةْ
٢٨٢٢ - وَالثَّمَنُ الْمِثْلِيُّ شَرْطٌ فِيهِمَا ... ثُمَّ إِلَيْهِ جَائِزٌ أَنْ يَضْمُمُا
٢٨٢٣ - فِي صِبْغِهِ وَقَتْلِهِ وَالْقَصْرِ ... وَطَرْزِهِ مَا أَخَذُوا مِنْ أَجْرِ
٢٨٢٤ - فَأُجْرَةُ الْحَمْلِ وَسَوْقُ الْغَنَمِ ... قَامَ عَلَيَّ بِكَذَا فَلْيَنْظَمِ
٢٨٢٥ - لَا أُجْرَةُ التَّعْلِيمِ وَالرَّعْيِ وَلَا ... كِرَاءِ بَيْتِ الْحِفْظِ حِينَ بَذَلَا
٢٨٢٦ - فَإِنْ يَخُنْ يَأْخُذْ بِكُلٍّ أَوْ يَرُدْ ... وَإِنْ يَكُنْ وَلَّاهُ بِالنَّقْصِ يَعُدْ
٢٨٢٧ - وَحَطَّهُ فِي الْمَوْضِعَيْنِ الثَّانِي ... وَفِيهِمَا خَيَّرَهُ الشَّيْبَانِي
٢٨٢٨ - بَاعَ بِرِبْحٍ مَا اشْتَرَى ثُمَّ اشْتَرَى ... بِأَوَّلٍ وَبَاعَهُ بِأَكْثَرَا
٢٨٢٩ - يَطْرَحُ عَنْهُ كُلَّ رِبْحٍ قَبْلَهُ ... وَلَا يُرَابِحْ إِنْ أَحَاطَ كُلَّهُ
٢٨٣٠ - مَا يَشْرِ مَأْذُونٌ مَدِينٌ وَيَبِعْ ... بِالرِّبْحِ مُولِي أَوْ بِعَكْسِ مَا وَضَعْ
стр. 180
يَبِعْهُ ثَانٍ بِالْأَقَلِّ فَاسْتَمِعْ
٢٨٣١ - وَإِنْ جَرَى بَيْنَ ذَوِي الْمُضَارَبَةْ ... يَحُطَّ نِصْفَ الرِّبْحِ لِلْمُصَاحَبَةْ
٢٨٣٢ - يُرَابِحُ الْبَائِعَ بِالتَّعْيِيبِ ... بِلَا بَيَانٍ وَبِوَطْءِ الثِّيبِ
٢٨٣٣ - وَبِالْبَيَانِ بَعْدَ وَطْءِ الْبِكْرِ ... وَبَعْدَمَا التَّعْيِيبُ مِنْهُ يَجْرِي
٢٨٣٤ - وَأَنْ يَؤُولَ مَا اشْتَرَى مُؤَجَّلَا ... وَلَمْ يُبَيِّنْ أَوْ بِرِبْحٍ فَعَلَا
٢٨٣٥ - خُيِّرَ فِيهِ الْمُشْتَرِي فَإِنْ قَصَمْ ... ثُمَّ دَرَى فَالثَّمَنُ الْحَالُّ لَزِمْ
٢٨٣٦ - وَإِنْ يُوَلِّ رَجُلًا شَيْئًا بِمَا ... قَدْ قَامَ وَالشَّارِي بِكَمْ مَا عَلِمَا
٢٨٣٧ - فَإِنَّ ذَاكَ فَاسِدٌ وَإِنْ دَرَى ... بِالْقَدْرِ فِي لِلْمَجْلِسِ ذَاكَ خُيِّرَا
فَصْلٌ
٢٨٣٨ - بَيْعُ الْعَقَارِ قَبْلَ قَبْضِهِ يَصِحْ ... لَا الْبَيْعُ فِي الْمَنْقُولِ مِثْلُ مَا شُرِحْ
٢٨٣٩ - مَنِ اشْتَرَى الْكَيْلِيَّ كَيْلًا لَمْ يَحِلْ ... مَأْكَلُهُ وَبَيْعُهُ مَا لَمْ يَكِلْ
٢٨٤٠ - وَجَائِزٌ فِي الثَّمَنِ التَّصَرُّفُ ... مِنْ قَبْلِ مَا يَقْبِضُهُ وَيَثْقُفُ
٢٨٤١ - وَالْحَطُّ وَالزَّيْدُ بِهِ وَبِالْمَبِيعِ ... وَعَلَّقَ اسْتِحْقَاقَ ذَاكَ بِالْجَمِيع
بَابُ الرِّبَا
٢٨٤٢ - عِلَّتُهُ قَدْرٌ وَجِنْسٌ بِهِمَا ... يَحْرُمُ فَضْلٌ وَنَسَاءٌ نُظِمَا
٢٨٤٣ - أَمَّا النَّسَا بِوَاحِدٍ قَدْ حُرِمَا ... وَكُلُّ ذَا يَحِلُّ مَهْمَا عُدِمَا
٢٨٤٤ - وَالْبَيْعُ فِي الْكَيْلِيِّ مِثْلُ الْبُرِّ ... وَالْمِلْحِ وَالشَّعِيرِثُمَّ التَّمْرِ
٢٨٤٥ - يَصِحُّ وَالْمَوْزُونُ كَالنَّقْدَيْنِ ... وَكُلُّ رَطْلِيٍّ بِكُلِّ عَيْنِي
следующие страницы →