Полный текст (293 стр.). Показаны 176–215 · переход к 181.
стр. 176
٢٧٦٥ - أَتْبَعْتُهَا مَعْ غَيْرِهَا وَذَا نَفَى ... فَالْقَولُ لِلْقَابِضِ فِي الَّذِي حَوَى
٢٧٦٦ - مُبْتَاعُ شَفْعٍ قَبَضَ الْفَرْدَ وَجَدْ ... بِالْآخَرِ الْعَيْبَ حَوَى أَوْ شَاءَ رَدْ
٢٧٦٧ - كَوَاجِدِ الْعَيْبِ بِبَعْضِ الْمِثْلِي ... فِي أَخْذِهِ أَوْ رَدِّهِ لِلْكُلِّ
٢٧٦٨ - وَلَمْ يُخَيَّرْ حِينَ بَعْضٌ يُسْتَحَقْ ... مِنْ ذَاكَ وَالْخِيَارُ فِي الثِّيَابِ حَقْ
٢٧٦٩ - ثُمَّ الرُّكُوبُ وَالْمُدَاوَاةُ رِضَا ... لَا الِامْتِطَا لِلْرَّدِّ وَالتِّبْنِ وَمَا
٢٧٧٠ - فِي قَطْعِهِ بِالسَّرْقِ أَخْذُ مَا قَضَى ... وَرَدُّهُ وَاكْتَفَيَا بِنَقْضِ ذَا
٢٧٧١ - مِنْ كُلِّ عَيْبٍ لَوْ بَرِي وَلَمْ يَعُدْ ... يَبْرَأُ مِنْهَا وَبِعَيْبٍ لَا يَرُدْ
بَابُ الْبَيْعِ الْفَاسِدِ
٢٧٧٢ - وَلَمْ يَجُزْ بَيْعُ دَمٍ وَخَمْرِ ... كَلَّا وَلَا فِي مَيْتَةٍ وَحُرِّ
٢٧٧٣ - وَأُمَّهَاتِ الْوُلْدِ وَالْخِنْزِيرِ ... وَذِي الْكِتَابَاتِ أَوِ التَّدْبِيرِ
٢٧٧٤ - وَقَالَ لَا ضَمَانَ فِي الْمُدَبَّرِ ... وَأُمِّ وُلْدٍ بِتَوًى مَعْ مُشْتَرِي
٢٧٧٥ - وَلَا يُبَاعُ الطَّيْرُ فِي الْهَوَاءِ ... وَالْحُوتُ قَبْلَ الصَّيْدِ وَسْطَ الْمَاءِ
٢٧٧٦ - وَالْحَمْلُ وَالنِّتَاجُ وَالْأَلْبَانُ فِي ... ضُرُوعِهَا وَلُؤْلُؤٌ فِي صَدَفِ
٢٧٧٧ - والصُّوفُ قَبْلَ جَزِّهِ وَالْجِذْعُ مِنْ ... سَقْفٍ وَلَا الذَّرْعُ مِنَ الثَّوْبِ قُرِنْ
٢٧٧٨ - فَضَرْبَةُ الْغَائِصِ وَالْمُخَارَصَةْ ... وَالْوَضْعُ لِلْأَحْجَارِ وَالْمُلَامَسَةْ
٢٧٧٩ - وَالثَّوْبُ مِنْ ثَوْبَيْنِ وَالْمَرَاعِي ... وَلَا الْإِجَارَاتِ لَهَا بِقَاعِ
٢٧٨٠ - وَبَيْعُ نَحْلٍ مَعَ دُودِ قَزِّ ... مُنْفَرِدَيْنِ لَا يَجُوزُ فَاعْزِ
٢٧٨١ - ولَا مَعَ الْكُوَّارِ وَالْحَرِيرِ ... كَذَا رَوَاهُ شَيْخُنَا الْقُدُورِي
стр. 177
٢٧٨٢ - وَجَوَّزَ الْبَيْعَ مَعَ انْفِرَادِ ... مُحَمَّدُ الْإِمَامُ ذُو اجْتِهَادِ
٢٧٨٣ - وَآبِقٌ عَلَى امْرِئٍ لَيْسَ مَعَهْ ... وَلَا الْحَلِيبُ مِنْ فَتَاةٍ مُرْضِعَةْ
٢٧٨٤ - وَشَعْرُ خِنْزِيرٍ وِلَكِنْ يُنْتَفَعْ ... بِذَاكَ فِي الْخَرْزِ بِمُوجِبٍ وَقَعْ
٢٧٨٥ - ثُمَّ شُعُورُ النَّاسِ وَالنَّفْعُ بِهَا ... وَجِلْدَةُ الْمَيْتَةِ قَبْلَ دَبْغِهَا
٢٧٨٦ - وَبَعْدَهُ يُبَاعُ ثُمَّ يُنْتَفَعْ ... بِهَا فَمَا النَّفْعُ بِتَلْكَ مُبْتَدَعْ
٢٧٨٧ - كَالْعَظْمِ فِي الْمَيْتَةِ وَالْأَعْصَابِ ... وَصُوفِهَا وَقَرْنِهَا وَالنَّابِ
٢٧٨٨ - وَبَيْعُ عُلْوٍ سَاقِطٍ قَدْ مَتَرَا ... كَأَمَةٍ بِيعَتْ فَبَانَتْ ذَكَرَا
٢٧٨٩ - ثُمَّ شِرَا مَا بَاعَ قَبْلَ مَا نَقَدْ ... بِالدُّونِ بَلْ فِيمَا يُضَمُّ مَا فَسَدْ
٢٧٩٠ - ثُمَّ شِرَا زَيْتٍ عَلَى أَنْ يَزِنَهْ ... بِظَرْفِهِ وَالطَّرْحُ فِيمَا وَزَنَهْ
٢٧٩١ - عَنْ كُلِّ ظَرْفٍ أَرْبَعُونَ رَطْلًا ... بَلْ شَرْطُ وَزْنِ الظَّرْفِ صَحَّ عَقْدَا
٢٧٩٢ - لَكِنْ إِذَا مَا اخْتَلَفَا فِي الزَّقِّ ... فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُشْتَرِي بِحَقِّ
٢٧٩٣ - وَأَمْرُ ذِمِّيٍّ بِبَيْعِ خَمْرِ ... أَوْ بِالشِّرَا صَحَّ بِقَوْلِ الصَّدْرِ
٢٧٩٤ - وَالشَّرْطُ فِي الرَّقِيقِ وَالتَّحْرِيرِ ... يَفْسُدُ وَالْكِتَابِ وَالتَّدْبِيرِ
٢٧٩٥ - وَشَرْطُ الِاسْتِيلَادِ أَوْ إِسْتِثْنَا ... حَمْلٍ أَوِ الدَّارِ بِشَرْطِ سُكْنَى
٢٧٩٦ - أَوْ يَخْدُمُ الْبَائِعَ عَبْدٌ شَهْرَا ... أَوْ يُقْرِضُ الْمُبْتَاعَ مِنْهُ تِبْرَا
٢٧٩٧ - أَوْ أَنَّهُ يُهْدِي لَهُ هَدِيَّةْ ... أَوْ يَدْفَعُ الْمَبِيعَ بِالْعَشِيَّةْ
٢٧٩٨ - أَوْ يَقْطَعُ الثَّوْبَ لِمُشْتَرِيهِ ... ثُمَّ يَخِيطُ مِنْهُ مَا يُرْضِيهِ
٢٧٩٩ - كَالشَّرْطِ فِي النِّعَالِ أَنْ يُحْذِيهَا ... وَاسْتَحْسَنُوا جَوَازَ ذَاكَ فِيهَا
стр. 178
٢٨٠٠ - وَالْمَهْرَجَانُ فِيهِ وَالنَّيْرُوزُ ... تَأْجِيلُهُ إِلَيْهِ لَا يَجُوزُ
٢٨٠١ - وَلَا إِلَى صِيَامِ أَهْلِ الذِّمَّةْ ... أَوْ فِطْرِهِمْ إِذْ يَجْهَلَانِ عِلْمَهْ
٢٨٠٢ - وَمَقْدَمِ الْحَجِيجِ وَالدِّيَاسِ ... وَلَا الْقِطَافِ وَحَصَادِ النَّاسِ
٢٨٠٣ - وصَحَّ فِي التَّكْفِيلِ لَكِنَّ إِذَا ... أَسْقَطَ مِنْ قَبْلِ الْجَذَاذِ صَحَّ ذَا
٢٨٠٤ - وَيَبْطُلُ الْبَيْعُ إِذَا مَا جُمِعَا ... بَيْنَ حَلَالٍ وَمُحَرَّمٍ مَعَا
٢٨٠٥ - كَالْمَيْتِ وَالذَّكيِّ وَالْعَتِيقِ ... وَلَوْ مَعَ التَّفْصِيلِ وَالرَّقِيقِ
٢٨٠٦ - وَإِنْ يَبِعْ عَبْدًا مَعَ الْمُدَبَّرِ ... أَوْ عَبْدَهُ وَعَبْدَ شَخْصٍ آخَرِ
٢٨٠٧ - يَصِحُّ ذَاكَ الْعَقْدُ فِي الْقِنِّ وَفِي ... مَمْلُوكِهِ بِقِسْطِ ذَاكَ فَاعْرِف
فَصْلٌ
٢٨٠٨ - وَالْمُشْتَرِي فِي فَاسِدِ التَّبَايُعِ ... إِنْ قَبَضَ الشَّيْءَ بِإِذْنِ (١) الْبَائِعِ
٢٨٠٩ - وَالْعِوَضَانِ فِي الْعُقُودِ مَالُ ... يُمْلَكُ بِالْقِيمَةِ يَا رِجَالُ
٢٨١٠ - ثُمَّ لِكُلٍّ فَسْخُهُ قَبْلَ الْبِنَا ... أَوِ الْحَبَا وَالْعِتْقُ وَالْبَيْعُ هُنَا
٢٨١١ - وَطَاَب لِلْبَائِعِ رِبْحُ الثَّمَنِ ... وَلَمْ يَطِبْ لِلْمُشْتَرِي فِي الثَّمَنِ
٢٨١٢ - وَإِنْ قَضَاهُ الدَّيْنَ ثُمَّ اتَّفَقَا ... عَلَى انْعِدَامِ الدَّيْنِ طَابَ مُطْلَقَا
٢٨١٣ - وَالنَّجْشُ وَالسَّوْمُ لِقَاءَ الْجَلَبِ ... إِثْمٌ وَبَيْعُ حَاضِرٍ لِمَغْرِبِ
٢٨١٤ - وَالْبَيْعُ مِنْ بَعْدِ أَذَانِ الْجُمَعِ ... لَا بَيْعُ مَنْ يَزِيدُ فِيهِ فَاسْمَعِ стр. 179
٢٨١٥ - وَلَا تُبَاحُ فُرْقَةُ الصَّغِيرِ ... ذِي الرَّحِمِ الْمَحْرَمِ عَنْ كَبِيرِ
٢٨١٦ - وَلَيْسَ فِي فِرَاقِ بَالِغَيْنِ ... بَأْسٌ وَلَا فِي مُتَنَاكِحَيْن
بَابُ الإِقَالَةِ
٢٨١٧ - بِالثَّمَنِ الْأَوَّلِ جَازَتْ وَلَغَا ... فِي الزَّيْدِ أَوْ فِي النَّقْصِ شَرْطُ مَنْ بَغَى
٢٨١٨ - وَالثَّمَنُ الْأَوَّلُ فِيهِ قَدْ لَزِمْ ... وَشَرْطُهُ الْأَقَلُّ لِلْعَيْبِ يَتِمْ
٢٨١٩ - وَتِلْكَ فَسْخٌ ثُمَّ فِي حَقِّهِمَا ... وَفِي حُقُوقِ الْغَيْرِ بَيْعٌ مِنْهُمَا
٢٨٢٠ - يَمْنَعُهَا هُلْكُ الْمَبِيعِ لَا الثَّمَنْ ... وَفِي تَرَى بَعْضَ الْمَبِيعِ فَاسْقِطَنْ
بَابُ الْمُرَابَحَةِ وَالتَّوْلِيَةِ
٢٨٢١ - بِالثَّمَنِ الْأَوَّلِ تِلْكَ صَالِحَةْ ... وَإِنْ يَزِدْ فَإِنَّهَا مُرَابَحَةْ
٢٨٢٢ - وَالثَّمَنُ الْمِثْلِيُّ شَرْطٌ فِيهِمَا ... ثُمَّ إِلَيْهِ جَائِزٌ أَنْ يَضْمُمُا
٢٨٢٣ - فِي صِبْغِهِ وَقَتْلِهِ وَالْقَصْرِ ... وَطَرْزِهِ مَا أَخَذُوا مِنْ أَجْرِ
٢٨٢٤ - فَأُجْرَةُ الْحَمْلِ وَسَوْقُ الْغَنَمِ ... قَامَ عَلَيَّ بِكَذَا فَلْيَنْظَمِ
٢٨٢٥ - لَا أُجْرَةُ التَّعْلِيمِ وَالرَّعْيِ وَلَا ... كِرَاءِ بَيْتِ الْحِفْظِ حِينَ بَذَلَا
٢٨٢٦ - فَإِنْ يَخُنْ يَأْخُذْ بِكُلٍّ أَوْ يَرُدْ ... وَإِنْ يَكُنْ وَلَّاهُ بِالنَّقْصِ يَعُدْ
٢٨٢٧ - وَحَطَّهُ فِي الْمَوْضِعَيْنِ الثَّانِي ... وَفِيهِمَا خَيَّرَهُ الشَّيْبَانِي
٢٨٢٨ - بَاعَ بِرِبْحٍ مَا اشْتَرَى ثُمَّ اشْتَرَى ... بِأَوَّلٍ وَبَاعَهُ بِأَكْثَرَا
٢٨٢٩ - يَطْرَحُ عَنْهُ كُلَّ رِبْحٍ قَبْلَهُ ... وَلَا يُرَابِحْ إِنْ أَحَاطَ كُلَّهُ
٢٨٣٠ - مَا يَشْرِ مَأْذُونٌ مَدِينٌ وَيَبِعْ ... بِالرِّبْحِ مُولِي أَوْ بِعَكْسِ مَا وَضَعْ
стр. 180
يَبِعْهُ ثَانٍ بِالْأَقَلِّ فَاسْتَمِعْ
٢٨٣١ - وَإِنْ جَرَى بَيْنَ ذَوِي الْمُضَارَبَةْ ... يَحُطَّ نِصْفَ الرِّبْحِ لِلْمُصَاحَبَةْ
٢٨٣٢ - يُرَابِحُ الْبَائِعَ بِالتَّعْيِيبِ ... بِلَا بَيَانٍ وَبِوَطْءِ الثِّيبِ
٢٨٣٣ - وَبِالْبَيَانِ بَعْدَ وَطْءِ الْبِكْرِ ... وَبَعْدَمَا التَّعْيِيبُ مِنْهُ يَجْرِي
٢٨٣٤ - وَأَنْ يَؤُولَ مَا اشْتَرَى مُؤَجَّلَا ... وَلَمْ يُبَيِّنْ أَوْ بِرِبْحٍ فَعَلَا
٢٨٣٥ - خُيِّرَ فِيهِ الْمُشْتَرِي فَإِنْ قَصَمْ ... ثُمَّ دَرَى فَالثَّمَنُ الْحَالُّ لَزِمْ
٢٨٣٦ - وَإِنْ يُوَلِّ رَجُلًا شَيْئًا بِمَا ... قَدْ قَامَ وَالشَّارِي بِكَمْ مَا عَلِمَا
٢٨٣٧ - فَإِنَّ ذَاكَ فَاسِدٌ وَإِنْ دَرَى ... بِالْقَدْرِ فِي لِلْمَجْلِسِ ذَاكَ خُيِّرَا
فَصْلٌ
٢٨٣٨ - بَيْعُ الْعَقَارِ قَبْلَ قَبْضِهِ يَصِحْ ... لَا الْبَيْعُ فِي الْمَنْقُولِ مِثْلُ مَا شُرِحْ
٢٨٣٩ - مَنِ اشْتَرَى الْكَيْلِيَّ كَيْلًا لَمْ يَحِلْ ... مَأْكَلُهُ وَبَيْعُهُ مَا لَمْ يَكِلْ
٢٨٤٠ - وَجَائِزٌ فِي الثَّمَنِ التَّصَرُّفُ ... مِنْ قَبْلِ مَا يَقْبِضُهُ وَيَثْقُفُ
٢٨٤١ - وَالْحَطُّ وَالزَّيْدُ بِهِ وَبِالْمَبِيعِ ... وَعَلَّقَ اسْتِحْقَاقَ ذَاكَ بِالْجَمِيع
بَابُ الرِّبَا
٢٨٤٢ - عِلَّتُهُ قَدْرٌ وَجِنْسٌ بِهِمَا ... يَحْرُمُ فَضْلٌ وَنَسَاءٌ نُظِمَا
٢٨٤٣ - أَمَّا النَّسَا بِوَاحِدٍ قَدْ حُرِمَا ... وَكُلُّ ذَا يَحِلُّ مَهْمَا عُدِمَا
٢٨٤٤ - وَالْبَيْعُ فِي الْكَيْلِيِّ مِثْلُ الْبُرِّ ... وَالْمِلْحِ وَالشَّعِيرِثُمَّ التَّمْرِ
٢٨٤٥ - يَصِحُّ وَالْمَوْزُونُ كَالنَّقْدَيْنِ ... وَكُلُّ رَطْلِيٍّ بِكُلِّ عَيْنِي
стр. 181
٢٨٤٦ - بِجِنْسِهِ وَمِثْلِهِ السَّوِيِّ ... لَا الْفَضْلِ وَالْجَيِّدُ كَالرَّدِيِّ
٢٨٤٧ - وَاعْتُبِرَ التَّعْيِينُ لَا الْمُقَابَضَةْ ... فِيمَا سِوَى الصَّرْفِ مِنَ الْمُعَارَضَةْ
٢٨٤٨ - فِي بَيْضَةٍ جَازَ بِبَيْضَتَيْنِ ... وَجَوْزَةٍ أَيْضًا بِجَوْزَتَيْنِ
٢٨٤٩ - وَتَمْرَةٍ أَيْضًا بِتَمْرَتَيْنِ ... وَحَفْنَةٍ أَيْضًا بِحَفْنَتَيْنِ
٢٨٥٠ - وَبَيْعُهُ لِلْفِلْسِ بِالْفِلْسَيْنِ ... جَوَّزَهُ الشَّيْخَانِ فِي الْعَيْنَيْنِ
٢٨٥١ - كَاللَّحْمِ بِالشَّاةِ بِلَا تَفْرِيقِ ... لَا الْبُرِّ بِالدَّقِيقِ وَالسَّوِيقِ
٢٨٥٢ - وَجَازَ عِنْدَ الصَّدْرِ تَمْرٌ بِرُطَبْ ... مِثْلًا بِمِثْلٍ كَزَبِيبٍ بِرُطَبْ
٢٨٥٣ - وَبَيْعُ زَيْتُونٍ بِزَيْتٍ زَائِدِ ... كَالْحِلِّ بِالسِّمْسِمِ غَيْرُ فَاسِدِ
٢٨٥٤ - وَالْبَيْعُ فِي مُخْتَلِفِ اللَّحْمَانِ ... تَفَاضُلًا يَثْبُتُ كَالْأَلْبَانِ
٢٨٥٥ - وَالْخَلِّ مِنْ تَمْرٍ بِخَلِّ الْكَرْمِ ... وَالشَّحْمِ بِالْإِلْيَةِ أَوْ بِاللَّحْمِ
٢٨٥٦ - وَالْخُبْزِ بِالْحَبِّ وَلَمْ يَثْبُتْ رِبَا ... مَا بَيْنَ مَمْلُوكٍ وَمَوْلًى رَغْبَا
٢٨٥٧ - وَبَيْنَ حَرْبِيٍّ وَبَيْنَ مُسْلِمِ ... فِي دَارِ حَرْبٍ لِقُصُورِ الْعِصَم
بَابُ الْحُقُوقِ
٢٨٥٨ - وَالْبَيْتُ مَهْمَا يُشْتَرَى بِكُلِّ حَقْ ... فَعُلْوُهُ بِذِكْرِ ذَا لَا يَسْتَحِقْ
٢٨٥٩ - لَكِنَّ فِي الْمَنْزِلِ هَذَا أَدْخَلَهْ ... إِذْ يَشْتَرِي بِكُلِّ حَقٍّ هُوَ لَهْ
٢٨٦٠ - وَإِنَّهُ فِي مُشْتَرَى الدَّارِ دَخَلْ ... مِنْ غَيْرِ ذِكْرٍ كَالْكَنِيفِ لَا الظُّلَلْ
٢٨٦١ - إِلَّا بِذِكْرِ جُمْلَةِ الْحُقُوقِ ... وَمِثْلُ ذَا يُشْرَطُ فِي الطَّرِيق
стр. 182
بَابُ الاسْتِحْقَاقِ
٢٨٦٢ - وَنَسْلُهَا يَتْبَعُهَا إِذْ يَسْتَحِقْ ... لَا إِنْ أَقَرَّ رَبُّهَا بِمَا سَبَقْ
٢٨٦٣ - أَقَرَّ بِالرِّقِّ وَقَالَ اشْتَرِنِي ... فَبَاعَ حُرًّا عَادَ ذَا بِالثَّمَنِ
٢٨٦٤ - إِمَّا عَلَى الْبَائِعِ عِنْدَ حَضْرَتِهْ ... وَعِنْدَمَا يُعْلَمُ حَيْثُ غَيْبَتِهْ
٢٨٦٥ - أَوْ ذَا عَلَى الْعَبْدِ وَذَا يُضَمَّنُ ... بَائِعُهُ لَا حِينَ مَا يُرْتَهَنُ
٢٨٦٦ - صُولِحَ عَنْ دَعْوَى بِدَارٍ بِوَرِقْ ... ثُمَّ اسْتُحِقَّ الْبَعْضُ لَا رَجْعَ بِحَقْ
٢٨٦٧ - وَإِنْ يَكُنْ لِكُلِّهَا قَدِ ادَّعَى ... يَرْجِعْ بِقِسْطِ الْمُسْتَحِقِّ فَاسْمَعَا
فَصْلٌ فِي بَيْعِ الْفُضُولِيِّ
٢٨٦٨ - مَنْ بَاعَ مِلْكَ الْغَيْرِ لِلْبَائِعِ أَنْ ... يَفْسَخَ أَوْ يُجِيزَ فِعْلَهُ إِذَنْ
٢٨٦٩ - حَالَ بَقَاءِ الْعَاقِدَيْنِ وَالَّذِي ... بِيعَ عَلَيْهِ قَائِمًافَلْتَحْتَذِ
٢٨٧٠ - وَصَحَّ عِتْقُ مُشْتَرٍ مِنْ غَاصِبِ ... إِذَا يَجُزْهُ أَنْ يَبِيعَهْ فَاكْتُبِ
٢٨٧١ - وَأَرْشُ قَطْعِ الْيَدِ عِنْدَ الْمُشْتَرِي ... لِلْمُشْتَرِي حِينَ يُجِيزُ فَاشْعُرِ
٢٨٧٢ - لَكِنْ بِمَا زَادَ عَلَى نِصْفِ الثَّمَنْ ... يَلْزَمُهُ تَصَدُّقٌ لِذِي مِحَنْ
٢٨٧٣ - مَنْ يَشْتَرِي عَبْدًا لِغَيْرٍ يَرْهَنَا ... يَقُولُ ذَا إِنَّ لَهُ مَا أَذِنَا
٢٨٧٤ - رُدَّتْ وَإِنْ مَعْ حَاكِمٍ يُقِرُّ بِهْ ... يَفْسَخُهُ لِلْمُشْتَرِي بِطَلْبِهْ
٢٨٧٥ - مُبْتَاعُ دَارِ الْغَيْرِ جَازَ بِالْبِنَا ... فَمَا عَلَى الْبَائِعِ أَنْ يُضَمِّنَا
٢٨٧٦ - حَكَاهُ يَعْقُوبُ عَنِ النُّعْمَانِ ... وَضِدَّ ذَا عَنْهُ رَوَى الشَّيْبَانِي
стр. 183
بَابُ السَّلَمِ
٢٨٧٧ - يَصِحُّ فِي مَضْبُوطِ قَدْرٍ وَصِفَةْ ... لَا كُلِّ شَيْءٍ لَمْ يُحَطْ بِمَعْرِفَةْ
٢٨٧٨ - فَصَحَّ فِي الْمِثْلِيِّ وَالذَّرْعِيِّ ... وَمُسْتَوِي الْقِيمَةِ فِي الْقَدْرِيِّ
٢٨٧٩ - كَالْجَوْزِ وَالْبَيْضِ وَجِنْسِ اللَّبَنِ ... إِنْ عَلِمَا مَا سَمَّيَا مِنْ مَلْبَنِ
٢٨٨٠ - وَالْفِلْسِ لَا فِي حِزَمِ الْأَحْطَابْ ... مَجْهُولَةً وَجُوِّزَ الرُّطَابْ
٢٨٨١ - وَالْحَيَوَانِ مِنْهُ وَالْأَطْرَافِ ... وَلَا الْجُلُودِ عَدَدًا وَلَا فِي
٢٨٨٢ - جَوَاهِرٍ وَخَرَزٍ وَالْمُنْقَطِعْ ... وَالسَّمَكِ الطَّرِيِّ لَا حِينَ جُمِعْ
٢٨٨٣ - وَصَحَّ فِي الْمَالِحِ وَزْنًا لَا السَّلَمْ ... فِي اللَّحْمِ بَلْ عِنْدَهُمَا فِي الْوَزْنِ تَمْ
٢٨٨٤ - وَلَا بِمِكْيَالِ فَتًى مُعَيَّنِ ... وَلَا ذِرَاعِ رَجُلٍ مُبَيَّنِ
٢٨٨٥ - وَلَا طَعَامِ قَرْيَةٍ مُعَيَّنَةْ ... وَلَا بِتَمْرِ نَخْلَةٍ مُبَيَّنَةْ
٢٨٨٦ - وَالشَّرْطُ فِي صِحَّةِ عَقْدِ السَّلَمِ ... بَيَانُ سَبْعٍ هِيَ عِنْدَ الْأَعْظَمِ:
٢٨٨٧ - جِنْسٌ وَنَوْعٌ ثُمَّ قَدْرٌ وَأَجَلْ ... وَالْوَصْفُ ثُمَّ الِانْتِقَالُ لِلْبَدَلْ
٢٨٨٨ - بِالشَّرْحِ فِي الْمَعْدُودِ لِلْمِثْلِيِّ ... وَمَوْضِعِ الْإِيفَاءِ فِي النَّقْلِيِّ
٢٨٨٩ - وَوَاجِبٌ فِي مَوْضِعِ الْعَقْدِ وَفَا ... وَالْبَذْلُ وَالتَّعْيِينُ فِيهِ قَدْ كَفَى
٢٨٩٠ - أَسْلَمَ أَلْفًا فِي كَذَا النِّصْفِ نَقَدْ ... وَالنِّصْفُ لَا فَقِسْطُ دَيْنِهِ فَسَدْ
٢٨٩١ - وَلَمْ يَجُزْ تَصَرُّفٌ فِي السَّلَمِ ... وَرَأْسِ مَالٍ قَبْلَ قَبْضٍ فَافْهَمِ
٢٨٩٢ - وَلَا تَجُوزُ شِرْكَةٌ فِي الْمُسْلَمِ ... فِيهِ وَلَا تَوْلِيَةٌ لِمُسْلَمِ
٢٨٩٣ - أَسْلَمَ أَلْفًا فِي كَذَا وَقَايَلَا ... لَيْسَ لَهُ فِي الْأَلْفِ أَنْ يُبَادِلَا
٢٨٩٤ - لَوْ مَنْ عَلَيْهِ سَلَمٌ لَهُ اشْتَرَى ... لِرَبِّهِ قَالَ تَسَلَّمْ هَتَرَا
стр. 184
٢٨٩٥ - وَصَحَّ فِي الْقَرْضِ وَقَوْلٌ خُذْهُ لِي ... ثُمَّ اقْبَضِ الْمُسْلَمَ فِيهِ فَاعْقِلِ
٢٨٩٦ - لَوْقَالَ لِلْمَطْلُوبِ كِلْ فِي ظَرْفِي ... فَكَالَ بِالْبُعْدِ فَذَاكَ مَنْفِي
٢٨٩٧ - تَقَايَلَا وَالرَّأْسَ عَبْدٌ قَبَضَا ... وَقَبْلَهَا أَوْ بَعْدَهَا مَاتَ مَضَى
٢٨٩٨ - وَيَضْمَنُ الْعَبْدَ وَعَكْسُ الْحُكْمِ ... شِرَاءُ لَا بِثَمَنٍ قَدْ سُمِّي
٢٨٩٩ - وَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُدَّعِي لِلْأَجَلْ ... وَالْوَصْفُ فِيهِ لَا لِنَافِعِ الْجُمَلْ
٢٩٠٠ - لَا بَأْسَ بِاسْتِصْنَاعِهِ وَالسَّلَمِ ... فِي الطِّسْتِ وَالْخُفَّيْنِ أَوْ بِقُمْقُم
وَإِذْ يَرَى لَهُ الْخِيَارُ فَاعْلَمِ
مَسَائِلُ مَنْثُورَةٌ
٢٩٠١ - وَصَحَّ بَيْعُ الْكَلْبِ وَالسِّبَاعِ ... وَالْفَهْدِ وَالطُّيُورِ وَالضِّبَاعِ
٢٩٠٢ - وَعَقْدُ ذِي الذِّمَّةِ مِثْلُ الْمُؤْمِنِ ... فِي غَيْرِ خِنْزِيرٍ وَخَمْرٍ فَصُنِ
٢٩٠٣ - لَوْ قَالَ بِعْ مَالَكَ ذَا الشَّخْصُ بِلَكْ ... وَقَدْرُ أَلْفٍ غَيْرِهَا عَلَيَّ لَكْ
٢٩٠٤ - فَبَاعَهُ صَحَّ وَأَدَّى الْمُشْتَرِي ... لِكُلِّ ذَا الضَّامِنِ بِالْأَلْفِ بَرِي
٢٩٠٥ - وَإِنْ يَزِدْ فِي لَفْظِهِ مِنَ الثَّمَنْ ... سَلَّمَ ذَا اللَّكَ وَذَا الْأَلْفَ عَلَنْ
٢٩٠٦ - وَوَطْءُ زَوْجِ الْمُشْتَرَاةِ قَبْضُ ... لَا عَقْدُهُ وَلَيْسَ فِيهِ نَقْضُ
٢٩٠٧ - لَوْ غَابَ مَوْلَى الْمُشْتَرِي وَانْقَطَعَا ... وَحَالُهُ بَانَ لِقَاضٍ شَرْعَا
٢٩٠٨ - بِيعَ لِدَيْنِ بَائِعٍ وَإِنْ دَرِي ... مَوْضِعَهُ لَيْسَ يُبَاعُ فَاسْطُرِ
٢٩٠٩ - وَإِنْ يَكُونَا اثْنَيْنِ لِلْحَاضِرِ أَنْ ... يَقْبِضَهُ مِنْهُ بِجُمْلَةِ الثَّمَنْ
٢٩١٠ - وَضَمِنَ الْغَائِبُ أَمَّا الثَّانِي ... يُعْطَى لَهُ الْقِسْطُ بِلَا ضَمَانِ
стр. 185
٢٩١١ - بَاعَ بِأَلْفِ فِضَّةٍ وَذَهَبِ ... عَبْدًا فَنِصْفَانِ يَكُونُ فَاكْتُبِ
٢٩١٢ - زَيْفٌ قَضَى عَنْ جَيِّدٍ مَعْ جَهْلِ ذَا ... فَفَاتَ أَوْ أَنْفَقَهُ فَهْوَ قَضَا
٢٩١٣ - وَقَالَ يَعْقُوبُ يَرُدُّ مِثْلَهُ ... وَيَقْتَضِي مِثْلَ الَّذِي كَانَ لَهُ
٢٩١٤ - ظَبْيٌ بِأَرْضِ رَجُلٍ تَكَسَّرَا ... أَوْ بَاضَ أَوْ أَفْرَخَ طَيْرٌ ظَفَرَا
٢٩١٥ - فَهْوَ لِمَنْ يَأْخُذُهُ فَقَرِّرَا ... نَظْمَ كِتَابٍ فِي الْبُيُوعِ فَاسْطُرَا
كِتَابُ الصَّرْفِ
٢٩١٦ - الصَّرْفُ بَيْعُ ثَمَنٍ بِثَمَنِ ... فَالْجِنْسُ بِالْجِنْسِ بِمِثْلٍ بَيِّنِ
٢٩١٧ - كَفًّا بِكَفٍّ وَإِذَا الْجِنْسُ اخْتَلَفْ ... جَازَ الْجُزَافُ إِن يَكُنْ كَفًّا بِكَفْ
٢٩١٨ - وَيَسْتَوِي حُكْمُ رَدِيءٍ وَحَسَنْ ... لَا قَبْلَ مَا يَقْبِضُ يَصْرِفُ الثَّمَنْ
٢٩١٩ - بَاعَ دَنَانِيرَ بِوَرْقٍ وَاشْتَرَى ... ثَوْبًا بِهَا فَبَيْعُهُ قَدْ هَتَرَا
٢٩٢٠ - وَإِنْ يَقُلْ ذَا مِنْهُمَا كَذَا إِذَا ... بِيعَتْ بِنَقْدٍ وَبِمُهْلٍ فَخُذَا
٢٩٢١ - كَالسَّيْفِ وَالْحُلِي وَإِنْ لَمْ يَدْفَعِ ... جَازَ بِمَا يَفْصِلُ غَيْرَ مَقْطَع
وَإِن يَضِرْ شَاعَ الْفَسَادُ فَاسْمَعِ
٢٩٢٢ - وَفِي إِنَاءِ فِضَّةٍ بِفِضِّ ... يَشْتَرِكُ الْإِنَا بِقَبْضِ الْبَعْضِ
٢٩٢٣ - لَكِنْ إِذَا شُورِكَ بِاسْتِحْقَاقِ ... خُيِّرَ فِي الْأَخْذِ وَرَدِّ الْبَاقِي
لَا قِطْعَةِ الْفِضَّةِ بِاتِّفَاقِ
٢٩٢٤ - وَبَيْعُ دِينَارٍ بِدِرْهَمَيْنِ ... بِدِرْهَمٍ جَازَ بِدِينَارَيْنِ
٢٩٢٥ - كَذَا إِذَا مَا بَاعَهُ إِحْدَى عَشَرْ ... باِلْعَشْرِ وَالدِّينَارِ فَهْوَ مُعْتَبَرْ
стр. 186
٢٩٢٦ - لَوْ بَاعَ دِينَارًا بِعَشْرِ ذَيْنِ ... أَوْ عَشْرَةً تُطْلَقُ غَيْرَ عَيْنِ
٢٩٢٧ - وَسَلَّمَ الدِّينَارَ ذَا وَقَابَلَا ... عَشْرًا بِعَشْرٍ جَازَ ذَا تَبَادُلَا
٢٩٢٨ - وَالْحُكْمُ فِي النُّقُودِ حُكْمُ الْأَغْلَبِ ... مَهْمَا تَكُنْ مِنْ فِضَّةٍ أَوْ ذَهَبِ
٢٩٢٩ - فَلَا يُبَاعُ بَعْضُهَا بِبَعْضِ ... إِلَّا سَوَاءً بِسَوَاءٍ مَرْضِي
٢٩٣٠ - وهَكَذَا مَهْمَا تَبِعْ بِخَالِصْ ... شَرْطَ التَّسَاوِي أَوْجَبَ الْمَخَالِصْ
٢٩٣١ - وَإِنْ يَكُنْ غَالِبَهَا الْغِشُّ فَمَا ... بِلَا تَسَاوٍ بَيْعُهَا مُحَرَّمَا
٢٩٣٢ - وَإِنْ يَكُنْ غَالِبَهَا الْغِشُّ يَصِحْ ... بِجِنْسِهَا الْبَيْعُ بِفَضْلٍ مُتَّضِحْ
٢٩٣٣ - لَكِنْ إِذَا مَا كَسَدَتْ وَقَدْ شَرَى ... شَيْئًا بِهَا فَالصَّدْرُ بِالنَّقْصِ يُرَى
٢٩٣٤ - وَأَوْجَبَا قِيمَتَهَا فَالثَّانِي ... وَقْتَ الشِّرَا وَكَسْدَهَا الشَّيْبَانِي
٢٩٣٥ - وَإِنْ جَرَى ذَاكَ وَنَافِي الْفَلْسِ ... فَهْوَ عَلَى الْخِلَافِ يَا ذَا الْحِسِّ
٢٩٣٦ - وَإِنْ شَرَى بَالْفَلْسِ بَعْدَمَا كَسَدْ ... وَلَمْ يُعَيِّنْ ذَاكَ فِي الْعَقْدِ فَسَدْ
٢٩٣٧ - وَجَازَ فَي النَّافِقِ مِنْهُنَّ الشِّرَا ... وَالْبَيْعُ إِنْ أَحْضَرَ أَوْ مَا حَضَرَا
٢٩٣٨ - وَمَنْ شَرَى مِنْهَا بِنِصْفِ دِرْهَمِ ... وَحَازَ واَدَّى مِثْلَهُ فِي الْقِيَمِ
٢٩٣٩ - وَمَنْ يُقَابِلْهُ وَنِصْفًا قَصَرَا ... بِحَبَّةٍ بِدِرْهَمٍ مَضَى الشِّرَا
كِتَابُ الْكَفَالَةِ
٢٩٤٠ - ثُمَّ كَفَالَاتُ الْوَرَى ضَرْبَانِ ... تَصِحُّ بِالْمَالِ وَبِالْأَبْدَانِ
٢٩٤١ - يَقُولُ إِنِّي كَافِلٌ بِنَفْسِهِ ... أَوْ نِصْفِه أَوْ ثُلْثِه أَوْ رُبْعِهِ
٢٩٤٢ - وَقَوْلُهُ ضَمِنْتُ أَوْ عَليَّ ... أَوْ فَزَعِيمٌ قَالَ أَوْ إِلَيَّ
стр. 187
٢٩٤٣ - وَشَارِطُ الدَّفْعِ بِوَقْتٍ عُيِّنَا ... يُحْضِرُهُ فِيهِ وَإِلَّا سُجِنَا
٢٩٤٤ - وَإِنْ يُسَلِّمْ ذَاكَ فِي الْمِصْرِ بَرِي ... وَشَرْطُ حَيْثُ الْحُكْمُ غَيْرُ مُثْمِر
وَدَفْعُهُ فِي الْبَرِّ لَمْ يُعْتَبَرِ
٢٩٤٥ - ثُمَّ تَوَى الْمَطْلُوبِ وَالْكَفِيلِ ... يُبْطِلُهَا لَا الطَّالِبِ الْأَصِيلِ
٢٩٤٦ - يبْرَأُ بِالدَّفْعِ وَإِنْ لَمْ يَشْرُطِ ... بَرَاءَةً بِدَفْعِ ذَاكَ فَاضْبُطِ
٢٩٤٧ - يَضْمَنُ فِي عَلَيَّ مَا عَلَيْهِ ... إنْ لَمْ أُسَلِّمْهُ غَدًا إِلَيْهِ
٢٩٤٨ - وَلَازِمٌ إِنْ لَمْ أُحَاضِرْكَ غَدَا ... بِنَفْسِ هَذَا فَعَلَيَّ دَيْنُ ذَا
٢٩٤٩ - يَلْزَمُهُ الْمَالُ وَتَبْقَى الْأَوَّلَهْ ... كَذَاكَ إِنْ أَبْهَمَ حِينَ نَقَلَهْ
٢٩٥٠ - لَا جَبْرَ فِي كَفَالَةٍ بِالنَّفْسِ ... عَنِ الْعُقُوبَاتِ وَلَا مِنْ جِنْسِ
٢٩٥١ - وَيَشْهَدُ اثْنَانِ بِهَا أَوْ عَدْلُ ... قَالَ بِذَا إِمَامُنَا الْأَجَلُّ
٢٩٥٢ - وَالرَّهْنَ وَالتَّكْفِيلَ بِالْخَرَاجِ ... قَدْ جَوَّزُوا مِنْ غِيرِ مَا حِجَاجِ
٢٩٥٣ - وَمَنْ يُكَفِّلْ رَجُلًا وَرَجُلَا ... وَرَجُلًا كَانَ الْجَمِيعُ كَفَلَا
٢٩٥٤ - وَالْكَفْلُ بِالدَّيْنِ الصَّحِيحِ يَثْبُتُ ... وَلَوْ مَعَ الْجَهْلِ لَهُ فَأَثْبَتُوا
٢٩٥٥ - كَقَوْلِهِ كَفَلْتُ عَنْ رَبِيعِ ... بِمِئَةٍ أَوْ لَاحِقِ الْمَبِيعِ
٢٩٥٦ - أَوْ مَا يُبَايِعْ أَوْ بِمَا يَذُوبُ ... عَلَيْهِ أَوْ مِنْكَ لَهُ مَغْصُوبُ
٢٩٥٧ - وَبَعْدَ ذَا يُخَيَّرُ الْمَكْفُولُ لَهْ ... أَنْ يَطْلُبَ الْأَصِيلَ أَوْ مَنْ كَفَلَهْ
٢٩٥٨ - وَإِنْ يُعَلِّقْهَا بِمَا يُلَائِمُ ... مِنَ الشُّرُوطِ كَالَّذِي يَلْتَزِمُ
٢٩٥٩ - بِقَرْضِ حَقٍّ كَأَنِ اسْتُحِقَّ ذَا ... أَوْ فَوْتِهِ كَإِنْ يَغِبْ ذَا فَخُذَا
стр. 188
٢٩٦٠ - أَوْ مَكْنَةِ اسْتِيفَائِهِ كَأَنْ وَصَلْ ... زَيْدُ الَّذِي بِالْمَالِ عَنْهُ قَدْ كَفَلْ
ثَلَاثَةَ الْآلَافِ بِالْعَدِّ وَصَلْ
٢٩٦١ - كَفَلَ ذَا بِمَا عَلَيَّ فَشَهِدْ ... بِمَبْلَغٍ يَضْمَنُهُ وَإِنْ فُقِدْ
٢٩٦٢ - بُرْهَانُهُ فَالْقَوْلُ لِلْفَرْعِ بِمَا ... أَقَرَّ لَا الْأَصْلِ عَلَيْهِ فَاعْلَمَا
٢٩٦٣ - إِنْ ضَامِنٌ بِإِذْنِ أَصْلٍ أَدَّى ... عَادَ عَلَيْهِ لَا إِذَا تَعَدَّى
٢٩٦٤ - إِنْ ضَامِنٌ بِإِذْنِ أَصْلٍ دَفَعَا ... عَادَ وَلَا عَوْدَ إِذَا تَبَرَّعَا
٢٩٦٥ - وَمَا عَلَى الْأَصْلِ لِفَرْعٍ طَلَبُ ... بِالْمَالِ أَوْ يَدْفَعَ عَنْهُ فَاكْتُبُوا
٢٩٦٦ - وَإِنْ يُلَازِمْهُ يُلَازِمْ وَإِذَا ... سَلَّمَ أَصْلٌ بَرِئَ الْكَفِيلُ ذَا
٢٩٦٧ - لَكِنَّ إِبْرَاءَ الْأَصِيلِ وَالنِّسَا ... يَلْحَقُ بِالْفَرْعِ وَلَنْ يَنْعَكِسَا
٢٩٦٨ - وَإِنْ يُصَالِحْ ضَامِنٌ بِأَلْفِ ... عَنَهَا بِنِصْفٍ بَرِءَا عَنْ نِصْفِ
٢٩٦٩ - إِلَيَّ قَدْ بَرِئْتَ يَا كَفِيلُ ... كَالْقَبْضِ لَا بَرِئْتَ إِذْ يَقُولُ
٢٩٧٠ - وَإِنَّ تَعْلِيقَ بَرَاءَاتِ الْوَرَى ... عَنِ الْكَفَالَاتِ بِشَرْطٍ هَتَرَا
٢٩٧١ - لَا كَفْلَ فِيمَا أَخْذُهُ لَا يُمْكِنُ ... مِنْهُ كَحَدٍّ وَقِصَاصٍ فَافْطُنُوا
٢٩٧٢ - وَجَائِزٌ كَفَالَةٌ بِالثَّمَنِ ... لَا بِالْمَبِيعِ لَا وَلَا الْمُرْتَهَنِ
٢٩٧٣ - وَلَا بِحَمْلِ الْمُكْتَرِي الْمُعَيَّنِ ... وَجَازَ فِيمَا لَمْ يُعَيَّنْ فَصُنِ
٢٩٧٤ - لَا دَيْنِ مَنْ كُوتِبَ، وَالْخِدْمَةُ مِنْ ... عَبْدٍ قَدِ اسْتُؤْجِرَ فِي تِلْكَ قُرِنْ
٢٩٧٥ - وَشَرْطُهُا قَبُولُ مَنْ يَكْفُلُ لَهْ ... فِي مَجْلِسِ الضَّمَانِ إِلَّا مَسْأَلَةْ
٢٩٧٦ - فِي وَارِثِ الْمَرِيضِ حِينَ يَكْفُلُ ... لِغَائِبٍ عَنْهُ بِدَيْنٍ فَاعْقِلُوا
стр. 189
٢٩٧٧ - وَلَمْ تَجُزْ مَعْ شَيْخِنَا الْكَبِيرِ ... كَفَالَةٌ عَنْ مَيِّتٍ فَقِيرِ
٢٩٧٨ - دَفْعُ الْأَصِيلِ لِلْكَفِيلِ قَبْلَ مَا ... يُعْطِي الْكَفِيلَ لَا يَرَاهُ فَاعْلَمَا
٢٩٧٩ - وَالرِّبْحُ فِي الْعَيْنِ لَهُ وَيُنْدَبُ ... إِرْجَاعُهُ إِلَى الْأَصِيلِ فَاكْتُبُوا
٢٩٨٠ - قُلْتُ تُعِينُ لِكَذَا فَفَعَلَهْ ... كَانَ عَلَيْهِ الرِّبْحُ وَالشِّرَاءُ لَهْ
٢٩٨١ - ضَامِنُ ذَا جَادَ عَلَيَّ وَحَكَمْ ... أَثْبَتَ بِالْأَلْفِ وَقَدْ غَابَ جَزَمْ
٢٩٨٢٢ - وَلَوْ عَلَى الْغَائِبِ بِالْأَلْفِ شَهِدْ ... وَهْوَ بَهَا كَفِلَ ذَا كَمَا عَهِدْ
٢٩٨٣ - يَقْضِي بِهَا عَلَيْهِمَا وَلَوْ بِلَا ... أَمْرٍ قَضَى عَلَى الْكَفِيلِ فَاعْلَمَا
٢٩٨٤ - وَضَامِنٌ بِدَرَكٍ مَسَلَّمُ ... لَا مَنْ بِهَا يَشْهَدُ أَوْ مَنْ يَخْتِمُ
فَصْلٌ
٢٩٨٥ - لَا كَفْلَ بِالْأَثْمَانِ لِلْمُوَكِّلِ ... وَرَبِّ مَالٍ وَشَرِيكٍ فَاعْقِلِ
٢٩٨٦ - فِي الْعَبْدِ بَاعَاهُ مَعًا فَحَصَّلَوا ... قُلْتُ ضَمَانِي بِكَذَا مُؤَجَّلُ
٢٩٨٧ - ضَامِنُ تَرْكِ الْمُشْتَرِي لَا يَغْرَمَنْ ... إِذَا اسْتَحَقَّ قَبْلَ حُكْمٍ بِثَمَنْ
بَابُ كَفَالَةِ الرَّجُلَيْنِ
٢٩٨٨ - دَيْنٌ عَلَى اثْنَيْنِ وَزَائِدًا كَفَلْ ... مَنْ يَقْضِ يَقْضِ مَا عَلَى النِّصْفِ فَضَلْ
٢٩٨٩ - وَالْحُكْمُ فِي مُفَاوِضَيْنِ افْتَرَقَا ... وَالْحُكْمُ فِي دَيْنٍ كَمَا قَدْ سَبَقَا
٢٩٩٠ - إِحْدَى كَفِيلَيْ رَجُلٍ تَكَافَلَا ... يَعِدْ بِمَا كَثَّرَهُ أَوْ قَلَّلَا
٢٩٩١ - إِنْ شَاءَ بِالنِّصْفِ عَلَى الْخَلِيلِ ... أَوْ شَاءَ بِالْكُلِّ عَلَى الْأَصِيلِ
٢٩٩٢ - لَكِنْ إِذَا أَبْرَأَ إِحْدَى ذَيْنِ ... كَانَ عَلَى الْآخَرِ كُلُّ الدَّيْنِ
стр. 190
٢٩٩٣ - وَهَكَذَا حُكْمُ الْمُكَاتَبَيْنِ ... تَكَافَلَا فِي أَصْلِ ذَاكَ الدَّيْنِ
٢٩٩٤ - وَإِنْ يُحَرِّرْ وَاحِدًا يَأْخُذُ مَنْ ... شَاءَ بِقِسْطِ ذَاكَ مِنْهُ فَاعْلَمَنْ
٢٩٩٥ - إِنْ أَخَذَ الْمُعْتِقُ فَالْعَوْدُ عَلَى ... ذَاكَ وَأَنْ يَأْخُذَ مَنْ يَمْلِكُ لَا
وَسَلَّمَ الضَّامِنَ ذَا مُعَجَّلَا
بَابُ كَفَالَةِ الْعَبْدِ وَالْكَفَالَةِ عَنْهُ
٢٩٩٦ - وَمَنْ عَلَى الْعَبْدِ بِمَالٍ كَفَلَا ... صَارَ عَلَى إِعْتَاقِهِ مُؤَجَّلَا
٢٩٩٧ - لِمُدَّعِي الْمَالِ عَلَى الْعَبْدِ كَفَلْ ... بِنَفْسِهِ فَهَلَكَ الْعَبْدُ بَطَلْ
٢٩٩٨ - لَا إِنْ يَكُ الْكَفِيلُ عَيْنَ الْعَبْدِ ... وَصَحَّ لِلطَّالِبِ بَعْدَ الْعَقْدِ
٢٩٩٩ - عَبْدٌ عَلَى السَّيِّدِ بِالْأَمْرِ كَفَلْ ... أَوْ كَانَ بِالْعَكْسِ وَسَلَّمَ الْبَدَلْ
٣٠٠٠ - كَافِلُهُ بَعْدَ عَتَاقٍ مُعْتَمَدْ ... لَمْ يَرْجِعَنَّ أَحَدٌ عَلَى أَحَدْ
كِتَابُ الْحَوَالَةِ
٣٠٠١ - بِالدَّيْنِ صَحَّتْ بِرِضَا الْمُحَالِ ... عَلَيْهِ وَالْمُحِيلِ وَالْمُحْتَالِ
٣٠٠٢ - وَيَبْرَأُ الْمُحِيلُ لَكِنْ بِالتِّوَى ... يَعُودُ وَالْأَقْوَالُ فِي الْأَصْلِ سَوَا
٣٠٠٣ - وَاخْتَلَفُوا فِي الْوَصْفِ فَالصَّدْرُ يُرَى ... بِأَحَدِ الْأَمْرَيْنِ ذَاكَ فَسَّرَا
٣٠٠٤ - وَهْوَ بِأَنْ يَجْحَدَهَا وَيَقْسِمَا ... إِذْ لَا شُهُودَ أَوْ يَمُوتَ مُعْدِمَا
٣٠٠٥ - احْتَلْتُ عَنْكَ بِكَذَا فَسَلَمُ ... قَالَ بِدَيْنِي قَدْ أَحَلْتُ يَغْرِمُ
٣٠٠٦ - أَحَلْتُ كَيْ تَقْبَضْ فَقَالَ أَنْتَ مَا ... أَحَلْتَنِي إِلَّا بِدَيْنِي غَرِمَا
٣٠٠٧ - أَحَالَ فِي الدَّيْنِ بِمَالٍ مُودَعِ ... صَحَّ وَإِذْ يُهْلَكُ يَبْرَا فَاسْمَعِ
стр. 191
٣٠٠٨ - وَتُكْرَهُ السَّفَاتِجُ الْمُقْتَرَضَةْ ... إِذْ كَانَ أَمْنٌ لِلسَّبِيلِ عِوَضَهْ
كِتَابُ الْقَضَاءِ
٣٠٠٩ - مَنْ جَازَ أَنْ يَشْهَدَ فِي الْأَشْيَاءِ ... يَجُوزُ أَنْ يُنْصَبَ فِي الْقَضَاءِ
٣٠١٠ - وَالْعَالِمُ الْمُجْتَهِدُ الْعَدْلُ أَحَقْ ... بِهِ مِنَ الْجَاهِلِ وَالَّذِي فَسَقْ
٣٠١١ - وَالْجَاهِلُ الْعَاصِي لِذَاكَ يَصْلُحُ ... وَالْعَدْلُ رَبُّ الْاجْتِهَادِ أَصْلَحُ
٣٠١٢ - جَازَ لِمَنْ يَشْهَدُ أَنْ يُوَلَّى ... وَالْعَدْلُ رَبُّ الِاجْتِهَادِ أَوْلَى
٣٠١٣ - وَمَنْ يَثِقْ مِنْ نَفْسِهِ بِالْعَدْلِ ... فَمَا عَلَيْهِ مَأْثَمٌ إِنْ وُلِّي
٣٠١٤ - بِلَا سُؤَالٍ ثُمَّ يَحْوِي الْوَرَقَا ... ذَاكَ الَّذِي دَوَّنَهُ مَنْ سَبَقَا
٣٠١٥ - وَيَلْزَمُ الْمَحْبُوسَ مَا أَقَرَّ لَا ... بِلَا شُهُودٍ قَوْلُ مَنْ قَدْ عَزَلَا
٣٠١٦ - وَحِينَ لَمْ تَحْضُرْ عَلَيْهِ بَيِّنَةْ ... نَادَى عَلَيْهِ فِي جَمِيعِ الْأَمْكِنَةْ
٣٠١٧ - نَعَمْ وَلَا يَعْجَلُ فِي تَخْلِيَتِهْ ... حَتَّى يَبِينَ الْأَمْرُ فِي قَضِيَّتِهْ
٣٠١٨ - يَعْمَلُ فِي الْأَوْقَافِ وَالْوَدَائِعِ ... بِظَاهِرِ الْحُجَّةِ لِلْمُنَازِعِ
٣٠١٩ - يَبْرُزُ لِلْحُكْمِ وَلَا يَقْبَلْ هُدَى ... غَيْرِ قَرِيبٍ لَمْ يَكُنْ تَعَوَّدَا
٣٠٢٠ - وَيَشْهَدُ الْمَيْتَ يَعُودُ الْمَرْضَى ... وَدَعْوَةً عَلَى الْعُمُومِ أَيْضًا
٣٠٢١ - بَلْ لَا يُضِيفُ أَحَدَ الْخَصْمَيْنِ ... وَلَا يُسَارُ الْفَرْدَ مِنْ هَذَيْنِ
٣٠٢٢ - وَلَا يَسِيرُ نَحْوَهُ بَلْ يَعْدِلُ ... إِذْ جَلَسَا حِينَ يَرَى وَيُقْبَلُ
٣٠٢٣ - وَلَا يُلَقِّنْ أَحَدًا بِحُجَّتِهْ ... أَصْلًا وَلَا الشَّاهِدَ فِي شَهَادَتِهْ
стр. 192
فَصْلٌ فِي الْحَبْسِ
٣٠٢٤ - وَمَنْ أَبَى تَسْلِيمَ حَقٍّ وَطَلَبْ ... حَبْسَ الْغَرِيمِ صَاحِبُ الْحَقِّ وَجَبْ
٣٠٢٥ - فِي الْقَرْضِ أَوْ فِي ثَمَنٍ أَوْ مَهْرِ ... مُعَجَّلٍ أَوْ مَالِ كَفْلٍ فَادْرِ
٣٠٢٦ - لَا غَيْرَهُ إِنِ ادَّعَى الْفَقْرَ وَإِنْ ... أَثْبَتَ ذُو الْحَقِّ غِنًى ذَاكَ سُجِنْ
٣٠٢٧ - كمَا يَرَى الْقَاضِي وَإِنْ لَمْ يَظْهَرِ ... مَالٌ لَهُ أَطْلَقَهُ غَيْرَ بَرِي
٣٠٢٨ - وَلَا يَحُولُ بَيْنَهُ وَالْغُرَمَا ... وَقَبْلَ أَنْ يُحْبَسَ لَا لَنْ يَعْدِمَا
٣٠٢٩ - وَيُحْبَسُ الزُّوجُ لِقُوتِ زَوْجَتِهْ ... وَطِفْلِهِ لَا دَيْنِهِ لِشُبْهَتِهْ
بَابُ الْقَاضِي إِلَى الْقَاضِي
٣٠٣٠ - وَيَكْتُبُ الْحَاكِمُ نَحْوَ الْحَاكِمِ ... فِي غَيْرِ حَدٍّ وَقِصَاصٍ لَازِمِ
٣٠٣١ - يَكْتُبُ بِالْحُكْمِ إِذَا الْخَصْمُ حَضَرْ ... وَبِالشَّهَادَاتِ إِذَا غَابَ وَمَرْ
٣٠٣٢ - لِيَحْكُمَ الْقَاضِي الَّذِي قَدْ كَتَبَا ... إِلَيْهِ بِالْحَقِّ الَّذِي قَدْ وَجَبَا
٣٠٣٣ - إِنْ أَوْدَعَ الْكِتَابَ شَاهِدَيْنِ ... أَوْ شَاهِدًا فَرْدًا وَمَرْأَتَيْنِ
٣٠٣٤ - مِنْ بَعْدِ مَا يَقْرَأُهُ عَلَيْهِمُ ... لِيَفْهَمُوا مَضْمُونَهُ وَيَخْتِمُ
٣٠٣٥ - ثُمَّ إِذَا مَا جَاءَ ذَاكَ الْحَاكِمَا ... يَقْبَلُهُ إِذْ حَضَرَ الْمَحَاكِمَا
٣٠٣٦ - وَهْوَ إِذَا مَا قَدْ رَآهُ يَنْظُرُوا ... فِي خَتْمِهِ ثُمَّ لَهُمْ يَسْتَفْسِرُوا
٣٠٣٧ - فَإِنْ يَقُولُوا ذَا كِتَابٌ خَتَمَهْ ... فُلَانٌ الْقَاضِي لَنَا وَسَلَّمَهْ
٣٠٣٨ - بِمَجْلِسِ الْحُكْمِ وَقَدْ عَرَفْنَا ... مَا فِيهِ عِنْدَ الْخَصْمِ إِذْ شَهِدْنَا
٣٠٣٩ - حِينَئِذٍ يَقْضِيهِ ثُمَّ يَلْزَمُ ... مَا قَدْ حَوَاهُ الْخَصْمُ حِينَ يَحْكُمُ
стр. 193
فَصْلٌ
٣٠٤٠ - وَتَحْكُمُ الْمَرْأَةُ إِذْ تَقَلَّدْ ... مِنْ غَيْرِ حَدٍّ وَقِصَاصٍ تَجِدُّدْ
٣٠٤١ - وَلَيْسَ لِلْحَاكِمِ أَنْ يَسْتَخْلِفَا ... مِنْ غَيْرِ تَفْوِيضِ الْيَدِ فَلْتَعْرِفَا
٣٠٤٢ - لَكِنْ إِذَا يَرْفَعُ حُكْمَ الْقَاضِي ... إِلَيْهِ أَمْضَاهُ بِلَا اعْتِرَاضِ
٣٠٤٣ - مَا لَمْ يَكُنْ لِسُنَّةٍ مُخَالِفَا ... أَوْ عَنْ كِتَابِ اللهِ أَضْحَى صَادِفَا
٣٠٤٤ - أَوْ خَرَقَ الْإِجْمَاعَ بِالتَّأْوِيلِ ... أَوْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ مِنْ دَلِيلِ
٣٠٤٥ - وَفِي الْعُقُودِ وَالْفُسُوخِ إِنْ حَكَمْ ... بِشَاهِدَيْ زُورٍ مَضَى ذَاكَ وَتَمْ
٣٠٤٦ - فِي ظَاهِرٍ وَبَاطِنٍ وَأَمْضَيَا ... ذَلِكَ فِي الظَّاهِرِ حِينَ أَفْتَيَا
٣٠٤٧ - وَمَا عَلَى الْغَائِبِ أَصْلًا حُكْمُ ... إِلَّا إِذَا مَا نَابَ عَنْهُ خَصْمُ
٣٠٤٨ - يَفْرِضُ قَاضٍ لَا وَصِيٌّ وَأَبُ ... مَالَ يَتِيمٍ وَلِصَكٍّ يَكْتُبُ
بَابُ التَّحْكِيمِ
٣٠٤٩ - لَوْ حَكَّمَا شَخْصًا يَصِحُّ لِلْقَضَا ... ثُمَّ قَضَى قَبْلَ رُجُوعٍ عَرَضَا
٣٠٥٠ - مِنْ أَحَدٍ بِبَيِّنَاتٍ تَحْصُلُ ... أَوِ اعْتِرَافٍ أَوْ عَلَى مَنْ يَنْكُلُ
٣٠٥١ - صَحَّ بِغَيْرِ قَوَدٍ وَحَدِّ ... وَدِيَةٍ فِي حَرْبِ ذِي التَّعَدِّي
٣٠٥٢ - فَإِنْ إِلَى الْقَاضِي انْتَهَى حُكْمُ حَكَمْ ... مُوَافِقًا مَذْهَبَهُ بِهِ حَكَمْ
٣٠٥٣ - وَإِنْ يَكُنْ مُخَالِفًا لِمَذْهَبِهْ ... أَبْطَلَهُ وَلَمْ يَكُنْ يَعْبَأُ بِهْ
٣٠٥٤ - وَحُكْمُ ذَا لِوَالِدَيْهِ وَالْوَلَدْ ... وَزَوْجَةٍ مِثْلَ الْقُضَاةِ قَدْ فَسَدْ
стр. 194
مَسَائِلُ شَتَّى مِنْ مَسَائِلِ الْقَضَاءِ
٣٠٥٥ - ذُو السُّفْلِ لَا وَتَدْ لَهُ بِلَا رِضَا ... عَالٍ لَدَى الصَّدْرِ وَلَا نَقْبِ كُوَى
وَجَوَّزَا مَا لَمْ يَضُرَّ بِالْعُلَا
٣٠٥٦ - زَائِفَةٌ طَوِيلَةٌ أَقْصَاهَا ... كَمِثْلِهَا مَسْدُودَةٌ رَجَاهَا
٣٠٥٧ - فَمَا لِذِي الْأُولَى بِتِلْكَ فَتْحُ ... وَإِنْ تَكُنْ مَدَارَهُ يَصِحُّ
٣٠٥٨ - وَهَبْتَ لِي بِالْأَمْسِ ذَا عَلَى خَفَا ... ثُمَّ جَحَدْتَ فَاشْتَرَيْتَ آنِفَا
٣٠٥٩ - وَقَامَتِ الْحُجَّةُ بِالشِّرَاءِ ... مِنْ قَبْلِ أَمْسٍ فَهْيَ كَالْهَبَاءِ
٣٠٦٠ - قَالَ اشْتَرَيْتُ أَمَتِي وَذَا نَفَا ... فَالْوَطْءُ لِلْبَائِعِ بِالتَّرْكِ صَفَا
٣٠٦١ - مَنْ يَعْتَرِفْ بِقَبْضِ بَعْضِ الْوَرِقِ ... ثُمَّ ادَّعَى الزَّيْفَ بِهَا يُصَدَّقِ
٣٠٦٢ - أَقَرَّ بِالْأَلْفِ لِذَا فَقَالَ لَا ... وَبَعْدَ ذَا صَدَّقَهُ لَنْ يُقْبَلَا
٣٠٦٣ - مُقِرُّ أَلْفٍ لِفَتًى يَقُولُ لَا ... وَبَعْدَ ذَا قَالَ نَعَمْ لَنْ يُقْبَلَا
٣٠٦٤ - مُجِيبُ دَعْوَى لِكَذَا مَا كَانَ ذَا ... وَبَانَ ذَاكَ صَحَّ بُرْهَانُ الْقَضَا
٣٠٦٥ - مَا بِعْتُ أَمْتَكَ أَمَتِي فَأَثْبِتَا ... ثُمَّ ادَّعَى الرَّدَّ بِعَيْبٍ ثَبَتَا
٣٠٦٦ - فَبَرْهَنَ الْبَائِعُ بِالتَّبَرِّي ... مِنْ عَيْبِهَا رَدَّ الْبَيَانِ فَادْرِ
٣٠٦٧ - وَيَبْطُلُ الصَّكُّ بِإِنْشَاءِ الْعَلِي ... وَأَبْطَلَا الْآخِرَ دُونَ الْجَمَل
فَصْلٌ فِي الْقَضَاءِ بِالْمَوَارِيثِ
٣٠٦٨ - لَوْ مَاتَ ذِمِّيٌّ فَقَالَتْ زَوْجَتُهْ ... أَسْلَمْتُ بَعْدَ مَوْتِهِ وَفِتْيَتُهْ
٣٠٦٩ - قَالُوا لَقَدْ أَسْلَمْتِ قَبْلَ مَوْتَتِهْ ... فَالْقَوْلُ لِلْوَارِثِ لَا لِزَوْجَتِهْ
стр. 195
٣٠٧٠ - مُودِعُ مَيْتٍ قَالَ ذَا ابْنُ مُودِعِي ... وَارِثُ كُلٍّ يُسْلِمُ الْكُلَّ فَعِ
٣٠٧١ - ثُمَّ إِذَا أَقَرَّ بِابْنٍ آخَرَا ... وَكَذَّبَ الْأَوَّلَ نَلْقَى الْآخَرَا
٣٠٧٢ - لَا كِفْلَ عِنْدَ الصَّدْرِ فِي الْمِيرَاثِ ... يُقْسَمُ لِلْغَرِيمِ ثُمَّ الْوَارِثِ
٣٠٧٣ - وَيَثْبُتُ الْإِرْثُ لَهُ وَغَائِبِ ... لَا يَقْبِضُ الْكُلَّ لَدَيْهِ فَاكْتُبِ
٣٠٧٤ - لَوْ قَالَ مَالِي كُلُّهُ تَصَدُّقُ ... فَهْوَ عَلَى مَالِ الزَّكَاةِ يُطْلَقُ
٣٠٧٥ - وَإِنْ يَكُنْ أَوْصَى بِثُلْثِ مَالِهِ ... فَذَاكَ فِي الْمَالِ عَلَى كَمَالِهِ
٣٠٧٦ - وَلِلْوَصِيِّ تَثْبُتُ الْوَصِيَّةْ ... مِنْ قَبْلِ أَنْ يَعْلَمَ بِالْقَضِيَّةْ
٣٠٧٧ - تَصَرُّفُ الْوَصِيِّ قَبْلَ الْعِلْمِ ... يَجُوزُ لَا الْوَكِيلِ عِنْدَ الْكَتْمِ
٣٠٧٨ - وَأَيُّ مَنْ أَعْلَمَهُ تَصَرَّفَا ... وَذَاكَ فِي الْعَزْلِ لَدَيْهِمَا كَفَى
٣٠٧٩ - وَمَا لَدَى الشَّيْخِ لَهُ مِنْ عَزْلِ ... إِلَّا بِمَسْتُورَيْنِ أَوْ بِعَدْلِ
٣٠٨٠ - وَكَالْوَكِيلِ سَيِّدٌ قَدْ أُخْبِرَا ... بِمَا جَنَى مَمْلُوكُهُ فَحُرِّرَا
٣٠٨١ - مُوصِي لِدَيْنٍ بَاعَ ذَا وَالْمُسْلَمُ ... ضَاعَ وَذَا اسْتُحِقَّ فَهْوَ يَغْرَمُ
٣٠٨٢ - عَوْدًا عَلَى الْغَرِيمِ لَا الْحَاكِمِ إِنْ ... بَاعَ أَوِ الْعَدْلِ بَلِ الْخَصْمُ ضَمِنْ
فَصْلٌ
٣٠٨٣ - وَكُلُّ قَاضٍ عَادِلٍ ذِي عِلْمِ ... مُصَدَّقٍ فِي أَمْرِهِ كَالْحُكْمِ
٣٠٨٤ - بِالْقَطْعِ أَوْ بِالضَّرْبِ أَوْ بِالرَّجْمِ ... وَمَا عَلَى فَاعِلِهِ مِنْ إِثْمِ
٣٠٨٥ - لَوْ قَالَ مَعْزُولٌ قَبَضْتُ مِنْ عُمَرْ ... أَلْفًا بِحَقٍّ وَقَضَيْتُهَا زُفَرْ
أَيْ قَاضِيًا عَنْهُ أجاز ذا زُفَرْ
стр. 196
٣٠٨٦ - فَقَالَ بَلْ ظُلْمًا فَقَوْلُ الْقَاضَي ... أَوْلَى وَلَا يَغْرَمُ بِالتَّقَاضِي
٣٠٨٧ - كَذَا إِذَا أَقَرَّ بِالْقَطْعِ لِكَفْ ... بِالْحَقِّ وَالْخَصْمَانِ كُلٌّ اعْتَرَفْ
٣٠٨٨ - بَأَنَّ ذَاكَ الْقَطْعَ حَالَ التَّوْلِيَةْ ... فَاحْفَظْ نِظَامِي بِكِتَابِ الْأَقْضِيَةْ
كِتَابُ الشَّهَادَاتِ
٣٠٨٩ - تَلْزَمُ أَنْ يَطْلُبَ ذَاكَ الْمُدَّعِي ... وَالسَّتْرُ أَوْلَى فِي الْحُدُودِ فَاسْمَعِ
٣٠٩٠ - لَكِنَّهُ فِي السَّرِقَاتِ يَشْهَدُ ... بَالْأَخْذِ لَا بِالسَّرْقِ فَهْوَ أَحْمَدُ
٣٠٩١ - وَفِي الزِّنَا الشَّرْطُ رِجَالٌ أَرْبَعَةْ ... واَثْنَانِ في بَاقِي الْعُقُوبَاتِ مَعَهْ
٣٠٩٢ - وَفِي الزِّنَا أَرْبَعَةُ الذُّكْرَانِ ... وَفِي الْحُدُودِ وَالْقِصَاصِ اثْنَانِ
٣٠٩٣ - وَفِي سِوَى ذَلِكَ شَاهِدَانِ ... أَوْ رَجُلٌ عَدْلٌ وَمَرْأَتَانِ
٣٠٩٤ - كَالْمَالِ وَالنِّكَاحِ وَالطَّلَاقِ ... وَالْبَيْعِ وَالتَّوْكِيلِ وَالْإِعْتَاقِ
٣٠٩٥ - فِي عَيْبِ أُنْثَى لَا يَرَاهُ رَجُلُ ... وَالْبِكْرِ وَالْوِلَادِ أُنْثَى تُقْبَلُ
٣٠٩٦ - وَلِلْجَمِيعِ تُشْرَطُ الْعَدَالَةْ ... وَقَوْلُهُ أَشْهَدُ لَا مَحَالَةْ
٣٠٩٧ - وَأَوْجَبَا بَحْثًا بِجَهْرٍ وَخَفَا ... يُفْتَى بِهِ وَجَائِزٌ إِنِ اكْتَفَى
٣٠٩٨ - ثُمَّ عَلَى قَوْلِهِمَا لَا يُقْبَلُ ... تَعْدِيلُ خَصْمٍ حِينَمَا يُعَدِّلُ
٣٠٩٩ - وَبَاحِثٌ يَكْفِي وَبَاحِثَانِ ... أَوْلَى وَإِثْنَانِ لَدَى الشَّيْبَانِي
أَوْلَى مُثَنَّى شَرَطَ الشَّيْبَانِي
فَصْلٌ
٣١٠٠ - وَفِي الْعُقُودِ وَالْفُسُوخِ يَشْهَدُ ... عَلَيْهِمَا وَلَا يَخُصُّ مَشْهَدُ
стр. 197
٣١٠١ - كَالْبَيْعِ وَالْغَصْبِ وَحُكْمِ الْحَاكِمِ ... وَالْقَتْلِ وَالْإِقْرَارِ ذَاكَ فَاعْلَمِ
٣١٠٢ - وَاللَّفْظُ مِنْ عَالِمِهَا أَشْهَدُ لَا ... أَشْهَدَنِي كَيْلَا يَكُونَ مُبْطِلَا
٣١٠٣ - وَلَمْ يَجُزْ أَنْ يَنْقُلَ الشَّهَادَةْ ... عَنْ شَاهِدٍ لَمْ يُعْتَمَدْ إِشْهَادَهْ
٣١٠٤ - لَا يَشْهَدَنْ بِالْخَطِّ مَا لَمْ يَذْكُرِ ... وَلَا بِشَيْءٍ وَلَهُ لَمْ يَحْضُرِ
٣١٠٥ - بَلْ جَازَ أَنْ يَشْهَدَ بِالنِّكَاحِ ... وَالْمَوْتِ وَالدُّخُولِ بِالرَّدَاحِ
٣١٠٦ - وَالنَّصْبِ لِلْحَاكِمِ وَالْأَنْسَابِ ... بِخَبَرٍ مِنْ ثِقَةٍ لِبَابِ
٣١٠٧ - وَجَازَ أَنْ يَشْهَدَ بِالْمِلْكِ لِمَنْ ... فِي يَدِهِ غَيْرُ الرَّقِيقِ فَاعْلَمَنْ
يَلْعَبُ بِالطُّنْبُورِغَيْرُ مُؤْتَمَنْ
بَابُ مَنْ تُقْبَلُ شَهَادَتُهُ وَمَنْ لا تُقْبَلُ
٣١٠٨ - لَا يُقْبَلُ الصَّبِيُّ حَالَ الصِّغَرِ ... وَالْعَبْدُ قَبْلَ الْعِتْقِ أَيْضًا فَادْرِ
٣١٠٩ - وَمَنْ بِقَذْفٍ حُدَّ فِي الْإِسْلَامِ ... وَإِنْ يَتُبْ لِلنَّصِّ فِي الدَّوَامِ
٣١١٠ - كَذَلِكَ الْأَعْمَى وَلَوْ بَعْدَ الْأَدَا ... فَإِنَّهُ مُمْتَنِعٌ مِنْهُ الْقَضَا
٣١١١ - كَذَلِكَ الْوَالِدُ لِلْأَوْلَادِ ... وَعَكْسُهُ كَذَاكَ فِي الْأَجْدَادِ
٣١١٢ - كَذَلِكَ السَّيِّدُ لِلْمُكَاتَبِ ... وَالْقِنِّ وَالْمَأْذُونِ فِي الْمُكَاتَبِ
٣١١٣ - وَلَا الشَّرِيكُ فِي الَّذِي بَيْنَهُمَا ... وَوَاحِدُ الزَّوْجَيْنِ لِلْثَّانِي فَمَا
٣١١٤ - يُقْبَلُ وَالْمُدْمِنُ لِلْخُمُورِ ... بِاللَّهْوِ وَاللَّاعِبُ بِالطُّنْبُورِ
٣١١٥ - وَمُدْمِنُ الشُّرْبِ عَلَى اللَّهْوِ وَمَنْ ... يَلْعَبُ بِالطُّنْبُورِ غَيْرُ مُؤْتَمَنْ
٣١١٦ - وَدَاخِلُ الْحَمَّامِ وَهْوَ عَارِ ... وَلَاعِبُ الشَّطْرَنْجِ بِالْقِمَارِ
стр. 198
٣١١٧ - أَوْ مَنْ بِهَا تَفُوتُهُ الصَّلَاةُ ... فَالنَّائِحَاتُ وَالْمُغَنِّيَاتُ
٣١١٨ - أَوْ لِلْرِّبَا يَأْكُلُ وَالْأَكُولُ ... عَلَى الطَّرِيقِ وَبِهَا يَبُولُ
٣١١٩ - وَمَنْ يُغَنِّي لِلْمَلَا فَهْوَ يُرَدْ ... كَذَاكَ مَنْ يَفْعَلُ مَا يُوجِبُ حَدْ
٣١٢٠ - وَمَنْ يَسُبُّ سَلَفًا وَيُظْهِرُ ... يُرَدُّ وَالْمُخَنَّثُ الْمُكَسَّرُ
٣١٢١ - بَلْ قُبِلَتْ لِلْأَخِ ثُمَّ الْعَمِّ ... وَالْوَالِدَيْنِ مِنْ رَضَاعٍ حَكَمِ
٣١٢٢ - كَذَا أُولُو الذِّمَّةِ مَا بَيْنَهُمُ ... وَإِنْ يَكُنْ مُخْتَلِفًا دِينُهُمُ
٣١٢٣ - وَمَا لِحَرْبِيٍّ عَلَى الذِّمِّيِّ ... شَهَادَةٌ لَكِنْ عَلَى الْحَرْبِيِّ
٣١٢٤ - لَا يُقْبَلُ الْحَرْبِيُّ فِي الذِّمِّيِّ ... بَلْ يُقْبَلُ الْحَرْبِيُّ فِي الْحَرْبِيِّ
٣١٢٥ - وَجَازَ أَنْ يَشْهَدَ أَهْلُ الْأَهْوِيَةْ ... سِوَى الَّذِينَ إِسْمُهُمْ خَطَّابِيَةْ
٣١٢٦ - وَالْعَدْلُ مَنْ يَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَا ... إِنْ أَجْرُهُ مِنَ الذُّنُوبِ أَكْثَرَا
٣١٢٧ - وَيُقْبَلُ الْأَقْلَفُ وَالْخَصِيُّ ... وَرَجُلٌ مِنْ أَصْلِهِ مَرْبِيُّ
٣١٢٨ - وَمُعْتِقٌ لِمُعْتِقٍ وَخُنْثَى ... يُقْبَلُ وَالْعُمَّالُ فَابْحَثْ بَحْثَا
٣١٢٩ - قَالَا أَبُونَا كَانَ أَوْصَى عُمَرَا ... وَهْوَ ادَّعَى يُقْبَلُ لَا إِنْ أَنْكَرَا
٣١٣٠ - وَلَمْ يَعُدْ قَوْلُهُمَا قَدْ وَكَّلَهْ ... لِلِاقْتِضَا إِنِ ادَّعَى أَوْ أَبْطَلَهْ
٣١٣١ - وَالْجَرْحُ لَا تُسْمَعُ فِيهِ بَيِّنَةْ ... وَلَا بِهِ يُقْضَى لِمَنْ قَدْ عَيَّنَهْ
٣١٣٢ - لَوْ شَهِدَ الْعَدْلُ وَقَبْلَ مَا بَرِحْ ... قَالَ حَذَفْتُ بَعْضَهَا فَهْوَ يَصِحْ
بَابُ الاخْتِلافِ فِي الشَّهَادَاتِ
٣١٣٣ - وَإِنْ يَكُنْ بِوَفْقِ دَعْوَى قُبِلَتْ ... شَهَادَةُ الْقَوْمِ وَإِلَّا بَطَلَتْ
стр. 199
٣١٣٤ - ثُمَّ اتَّفَاقُ الشَّاهِدَيْنِ يُعْتَبَرْ ... فِي اللَّفْظِ وَالْمَعْنَى كَذَا الشَّيْخُ أَمَرْ
٣١٣٥ - حَتَّى إِذَا بِالْأَلْفِ يَشْهَدُ وَاحِدُ ... وَقَامَ بِالْأَلْفَيْنِ أَيْضًا شَاهِدُ
٣١٣٦ - فَالشَّيْخُ لَا يَقْبَلُهَا لِلْخُلْفِ ... وَأَفْتَيَانَا بِقَبُولِ الْأَلْفِ
٣١٣٧ - حَتَّى إِذَا يَشْهَدُ ذَا بِالْأَلْفِ ... وَذَا بِالْالْفَيْنِ لَغَتْ لِلْخُلْف
وَأَفْتَيَانَا بِقَبُولِ الْأَلْفِ
٣١٣٨ - وَأَنْ يَكُونَ شَاهِدٌ بِالْأَلْفِ ... يَشْهَدُ وَالثَّانِي بِهَا وَالنِّصْفِ
٣١٣٩ - يَقْضِي بِالَالْفِ إِنْ يَكُنْ ذَاكَ ادَّعَى ... ذَلِكَ فَاحْفَظْ نَظْمَهُ مُفَرَّعَا
٣١٤٠ - وَحَيْثُمَا قَدْ شَهِدَا بِأَلْفِ ... وَوَاحِدٌ عَلَى قَضَاءِ النِّصْفِ
٣١٤١ - يَقْبَلُهَا فِي الْأَلْفِ لَا الْقَضَاءِ ... إِلَّا إِذَا يَشْهَدُ ثَانٍ جَاءِ
٣١٤٢ - وَيَنْبَغِي سُكُونُ دَارِ الْمَقْضِي ... حَتَّى يُقِرَّ الْمُدَّعِي بِالْقَبْضِ
٣١٤٣ - بَيِّنَتَانِ قَامَتَا بِقَتْلِ ... وَاتَّفَقَا فِي الْوَقْتِ لَا الْمَحَلِّ
٣١٤٤ - يَلْغِيهِمَا لَكِنْ إِذَا أَوَّلْهُمَا ... مَضَى بِهَا الْحُكْمُ لَغَتْ أُخْرَاهُمَا
٣١٤٥ - اِخْتَلَفَا فِي لَوْنِ مَسْرُوقٍ بَقَرْ ... يَقْطَعُ لَا فِي ذَكَرِ أُنْثَى وَذَكَرْ
وَالْقَطْعُ بِالْكُلِّ لَدَيْهِمَا اسْتَمَرْ
٣١٤٦ - لَوْ شَهِدَا بِالْمُشْتَرَى وَاخْتَلَفَا ... فِي الثَّمَنِ الْمَذْكُورِ فِيهِ صَرَفَا
٣١٤٧ - لَوْ شَاهَدَاهُ بِالشِّرَاءِ اخْتَلَفَا ... فِي الْأَلْفِ وَالْأَلْفُ وَنِصْفٍ صَرَفَا
٣١٤٨ - كَذَا الْكِنَايَاتُ وَخَلْعُ الْبَعْلِ ... وَالصُّلْحُ عَنْ دِمَاءِ عَمْدِ الْقَتْلِ
٣١٤٩ - أَمَّا النِّكَاحُ صَحَّ بِالْأَقَلِّ ... وَجَعَلَاهُ مِثْلَهَا فِي الْبَطَل
стр. 200
وَعَنْ أَبِي يُوسُفَ كَالْأَجَلِ
فَصْلٌ فِي الشَّهَادَةِ عَلَى الإِرْثِ
٣١٥٠ - وَإِذْ يَصِحُّ الْمِلْكُ لِلْمُوَرَّثِ ... وَلَمْ يُبَتَّ جَرَّهُ لَمْ يَرِثِ
٣١٥١ - مَنْ لَمْ يَجُرَّ الْوِرْثَ لَمْ يُوَرَّثِ ... عِنْدَ ثُبُوتِ الْمِلْكِ لِلْمُوَرَّثِ
٣١٥٢ - مَنْ أَثْبَتَ الْمِلْكَ إِلَى الْمُوَرَّثِ ... وَلَمْ يَجُرَّ الْوِرْثَ لَمْ يُوَرَّثِ
٣١٥٣ - إِلَّا إِذَا مَا شَهِدَا بِمِلْكِهِ ... أَوْ يَدِهِ فِي الْعَيْنِ عِنْدَ هُلْكِهِ
٣١٥٤ - أَوْ يَدِ مَنْ أَعَارَهُ أَوِ ادَّعَى ... وَمُذْ كَذَا لِلْحَيِّ ذَا مَا سَمِعَا
٣١٥٥ - وَلَوْ بِهَا الْخَصْمُ أَقَرَّ أَوْهُمَا ... يَسْبِقُهَا قَالَا أَقَرَّ لَزِمِا
بَابُ الشَّهَادَةِ عَلَى الشَّهَادَةِ
٣١٥٦ - فَرْعَانِ عَنْ أَصْلٍ وَأَصْلٍ صَلُحَا ... فِي غَيْرِ مَا بِشُبْهَةٍ قَدْ طَرَحَا
وَوَاحِدٌ عَنْ وَاحِدٍ لَنْ يَصْلُحَا
٣١٥٧ - فَالْأَصْلُ لِلْفَرْعِ يَقُولُ اشْهَدْ عَلَى ... شَهَادَتِي بِأَنَّنِي تَحَمَّلَا
٣١٥٨ - اشْهَدْ بِأَنَّ بِكَذَا هَذَا أَقَرْ ... عِنْدِي وَقَوْلُ الْفَرْعِ إِنْ أَدَّى وَمَرْ
٣١٥٩ - اشْهَدْ بِأَنَّ الْأَصْلَ عَنْ شَهَادَتِهْ ... أَشْهَدَنِي كَمُسْتَمِرِّ عَادَتِهْ
٣١٦٠ - إِنَّ فُلَانًا بِكَذَا أَقَرَّا ... لَدَيْهِ وَالْأَمْرُ بِهَا اسْتَمَرَّا
٣١٦١ - وَالْفَرْعُ لَا يَرْضَى بِغَيْرِ سَقَمِ ... أَوْ سَفَرًا أَوْ مَيْتَةً مِنْ جَذَمِ
٣١٦٢ - إِذَا الْفُرُوعُ عَدَّلُوا الْأُصُولَا ... جَازَ وَإِلَّا عَدَّلُوا تَعْدِيلَا
٣١٦٣ - وَالْأَصْلُ مَهْمَا أَنْكَرَ الشَّهَادَةْ ... فَمَا لَهَا مِنْ فَرْعِهِ إِفَادَةْ
стр. 201
٣١٦٤ - ثُمَّ الْفُرُوعُ قَوْلُهُمْ لَا يُقْبَلُ ... إِنْ أَنْكَرَ الْأَصْلُ الَّذِي تَحَمَّلُوا
٣١٦٥ - لَوْ شَهِدَ الْفَرْعَانِ بِاسْمٍ وَنَصَبْ ... بِمَبْلَغٍ وَجَهِلَا مَنِ اقْتَرَبْ
٣١٦٦ - يُثْبِتُ ذَاكَ الْمُدَّعِي وَمَا كَفَى ... ذِكْرُ تَمِيمٍ أَوْ سِوَاهُ فَاعْرِفَا
٣١٦٧ - حَتَّى إِلَى أَخَصِّ فَخْذٍ يُنْسَبَا ... كَذَاكَ فِي كُتْبِ الْقُضَاةِ فَاكْتُبَا
٣١٦٨ - وَإِنْ إِلَى أَخَصِّ فَخْذٍ يُنْسَبَا ... صَحَّ كَذَا كُتْبُ الْقُضَاةِ فَاكْتُبَا
بَابُ الرُّجُوعِ عَنِ الشَّهَادَاتِ
٣١٦٩ - يَصِحُّ حَيْثُ الْحُكْمُ قَبْلُ يُقْضَى ... وَبَعْدَهُ لَيْسَ يَكُونُ نَقْضَا
٣١٧٠ - وَيَضْمَنَانِ مَا بِهَا قَدْ أَتْلَفَا ... أَوْ عَادَ فَرْدٌ مِنْهُمَا تَنَصَّفَا
٣١٧١ - أَوْ عَادَ مِنْ ثَلَاثَةٍ إِثْنَانِ ... أَوْ مَعَ فَحْلٍ عَادَ مَرْأَتَانِ
٣١٧٢ - وَالِاثْنَيَانِ إِذْ هُمَا قَدْ رَجَعَا ... يُغَرَّمَانِ النِّصْفَ فِيمَا صَنَعَا
٣١٧٣ - وَإِنْ تَعُدْ إِحْدَاهُمَا فَالرُّبْعُ ... أَوْ كَانَ مِنْ عَشْرٍ رَجَعْنَ تِسْعُ
٣١٧٤ - وَيَغْرَمُ السُّدْسَ إِذَا هُمْ رَجَعُوا ... وَضَمَّنَاهُ نِصْفَ ذَاكَ فَاسْمَعُوا
٣١٧٥ - وَإِنْ بَقِي مِنْهُمْ بِقَدْرِ الْبَيِّنَةْ ... وَمَنْ عَدَاهَا عَادَ لَنْ نُضَمِّنَهْ
٣١٧٦ - وَشَاهِدَا نُكْحٍ بِمِثْلِ الْمَهْرِ ... لَوْ رَجَعَا لَمْ يَضْمَنَا فِي الْأَمْر
وَإِنْ يَزِيدَا ضَمِنَاهَا فَادْرِ
٣١٧٧ - وَشَاهِدَا بَيْعٍ بِمِثْلِ الْقِيَمِ ... أَوْ فَوْقَهَا لَمْ يَضْمَنَا فَلْيُعْلَم
وَبِالْأَقَلِّ ضَمِنَاهُ فَاعْلَمِ
٣١٧٨ - وَفِي الطَّلَاقِ قَبْلَ وَطْءٍ حَمَلَا ... مِنَ الصَّدَاقِ نِصْفَهُ وَيَعْدِلَا
стр. 202
٣١٧٩ - وَفِي الْعَتَاقِ يَضْمَنَانِ الْقِيَمَا ... وَفِي الْقِصَاصِ دِيَةٌ قَدْ غَرِمَا
٣١٨٠ - وَيَضْمَنُ الْفُرُوعُ بِالرُّجُوعِ لَا ... شُهُودُ أَصْلٍ أَنْكَرُوا التَّحَمُّلَا
٣١٨١ - وَضَمِنُوا إِنِ ادَّعَوْا فِيهَا الْغَلَطْ ... أَوِ الْجَمِيعَ يَضْمَنُ الْفَرْعُ فَقَطْ
٣١٨٢ - لَكِنَّمَا قَوْلُ الْفُرُوعِ يُحْبَطُ ... إِنْ كَذَّبُوا أُصُولَهُمْ أَوْ غَلَّطُوا
٣١٨٣ - وَشَاهِدُ التَّعْدِيلِ وَالْإِيمَانِ ... فِي الْغُرْمِ لَا الشُّرُوطِ وَالْإِحْصَان
كِتَابُ الْوَكَالَةِ
٣١٨٤ - مَنْ وَلِيَ الْعَقْدَ يُوَلِّهْ وَمَضَى ... تَوْكِيلُهُ بِأَخْذِ حَقٍ وَقَضَى
٣١٨٥ - وَفِي الْعُقُوبَاتِ لِحَاضِرِ اقْتَضَى ... وَفِي الثُّبُوتِ وَالْوَسِيطِ رَفَضَا
٣١٨٦ - وَلَا يُحَاكَمْ نَائِبٌ بِلَا رِضَا ... خَصْمٍ لِثَاوٍ وَصَحِيحٍ عَرَضَا
وَأَلْغَيَا شَرْطَ رِضَا مَنْ رَفَضَا
٣١٨٧ - وَالشَّرْطُ فِي الْمُوَكِّلِ الْأَهْلِيَّةْ ... وَفِي الْوَكِيلِ الْفَهْمُ لِلْقَضِيَّةْ
٣١٨٨ - شَرْطُ الْمَنُوبِ مَا لَهُ التَّصَرُّفُ ... وَفِي الْوَكِيلِ قَصْدُ عَقْدٍ عُرْفُ
٣١٨٩ - لَوْ وَكَّلَ الْبَائِعُ وَالْمَأْذُونُ ... مِثْلَيْنِ أَوْ ضِدَّيْنِ لَا يَشِينُ
٣١٩٠ - لَكِنْ حُقُوقُ الْعَقْدِ مِنْ مَحْجُورِ ... عَلَى الَّذِي وَكَّلَ لَا الْمَحْصُورِ
٣١٩١ - وَهْوَ بِمَا يُفِيضُهُ الْمُعَبِّرُ ... إِلَيْهِ كَالْبَيْعِ عَلَيْهِ فَاسْطُرُوا
٣١٩٢ - لِلْعِوَضَيْنِ يَحْتَوِي وَيَدْفَعُ ... ثُمَّ لَهُ الْخِصَامُ فِي الْعَيْبِ فَعُوا
٣١٩٣ - وَهْيَ بِمَا يُضَافُ لِلْأَصِيلِ ... عَلَيهِ كَالنِّكَاحِ فِي التَّمْثِيلِ
٣١٩٤ - فَمَا عَلَى وَكِيلِهِ مَمْهُورُهَا ... وَلَا عَلَى وَكِيلِهَا حُضُورُهَا
стр. 203
٣١٩٥ - لِلْمُشْتَرِي مَنْعُ الْأَصِيلِ عَنْ ثَمَنْ ... وَإِنْ يُسَلِّمْهُ بَرِي فَلْيُعْلَمَنْ
بَابُ الْوَكَالَةِ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ
٣١٩٦ - فِي صِحَّةِ الْأَمْرِ بِالِابْتِيَاعِ ... يُشْرَطُ ذِكْرُ الْجِنْسِ وَالْأَنْوَاعِ
٣١٩٧ - أَوْ جِنْسُهُ وَمَبْلَغُ الْأَثْمَانِ ... إِلَّا إِذَا فَوَّضَهُ فِي الشَّانِ
٣١٩٨ - فَأَمْرُهُ بِشَرْيِ ثَوْبٍ هَرَوِي ... أَوْ بَغْلَةٍ وَفَرَسٍ فِي الْمُشْتَرِي
إِنْ ذَكَرَ الْأَثْمَانَ أَوْلَى فَارْعَوِ
٣١٩٩ - لَكِنْ ضَمَانُ الرَّهْنِ عِنْدَ الثَّانِي ... وَكَالْمَبِيعِ ضَمِنَ الشَّيْبَانِي
٣٢٠٠ - وَفِي شِرَاءِ الْعَبْدِ وَالدَّارِ يَصِحْ ... إِنْ قَدَّرَ الْأَثْمَانَ ذَاكَ قَدْ شُرِحْ
٣٢٠١ - وَفِي شِرَاءِ الثَّوْبِ وَالدَّابَةِ لَا ... وَإِنْ أَبَانَ ثَمَنًا فَحَصِّلَا
٣٢٠٢ - وَالْأَمْرُ بِالشِّرَاءِ لِلْطَّعَامِ ... فِي الْبُرِّ أَوْ دَقِيقِهِ فَسَامِ
٣٢٠٣ - وَلِلْوَكِيلِ الرَّدُّ بِالْقَبُولِ مَا ... دَامَ الْمَبِيعُ فِي يَدَيْهِ فَاعْلَمَا
٣٢٠٤ - وَبَعْدَ مَا سَلَّمَ لَا رَدَّ لَهُ ... بِالْعَيْبِ دُونَ إِذْنِ مَنْ وَكَّلَهُ
٣٢٠٥ - وَإِنْ يَكُنْ مِنْ مَالِهِ نَقْدُ الثَّمَنْ ... كَانَ لَهُ حَبْسُ الْمَبِيعِ فَاعْلَمَنْ
٣٢٠٦ - لَكِنْ إِذَا يُهْلَكُ قَبْلَ مَا خَزَنْ ... فَحُكْمُهُ فِيهِ كَحُكْمِ الْمُؤْتَمَنْ
٣٢٠٧ - وَهُلْكُهُ قَبْلُ عَلَى الْمُوَكِّلِ ... وَبَعْدَهُ عَلَى الْوَكِيلِ فَاعْقِلِ
٣٢٠٨ - يَضْمَنُهُ كَالرَّهْنِ عِنْدَ الثَّانِي ... وَكَالْمَبِيعِ ضَمَّنَ الشَّيْبَانِي
٣٢٠٩ - وَكَّلَ فِي شِرَاءِ عَيْنٍ فَاشْتَرَى ... لِنَفْسِهِ فَعَقْدُهُ قَدْ هَتَرَا
٣٢١٠ - وَبَعْدَ يَعْقُوبَ يَرَى كَالْمُرْتَهِنْ ... مُحَمَّدٌ كَالْمُشْتَرِي قَالَ أَذِنْ
стр. 204
٣٢١١ - وَيَثْبُتُ التَّوْكِيلُ فِي الْإِسْلَامِ ... فِي عَقْدَيِ الصَّرْفِ وَفِي الْإِسْلَامِ
٣٢١٢ - وَجَائِزٌ فِي الشَّرْعِ وَالْإِسْلَامِ ... وَكَالَةٌ فِي الصَّرْفِ وَالْإِسْلَامِ
٣٢١٣ - وَاعْتُبِرَ الْفِرَاقُ لِلْوَكِيلِ ... فِي الصَّرْفِ وَالْإِسْلَامِ لَا الْأَصِيلِ
٣٢١٤ - أَوْ بِشِرَا مَبْلَغِ لَحْمٍ بِثَمَنْ ... وَضِعْفِهِ بِالثَّمَنِ اشْتَرَى إِذَنْ
٣٢١٥ - مِمَّا يُسَاوِي نِصْفُهُ كُلَّ الثَّمَنْ ... لِلْآمِرِ النِّصْفُ بِنِصْفِ مَا وَزَنْ
وَفي الزَّمَانِ الْكُلُّ بِالْكُلِّ عَلَنْ
٣٢١٦ - وَمَنْ يُوَكَّلْ بِشِرَا عَيْنٍ بَطَلْ ... شِرَاؤُهَا لِنَفْسِهِ إِذَا فَعَلْ
٣٢١٧ - أَوْ غَيْرِ عَيْنٍ فَلَهُ إِذْ مَا نَوَى ... لِأَصْلِهِ وَلَا بَمَالِهِ اشْتَرَى
٣٢١٨ - وَالْقَوْلُ لِلْأَصْلِ إِذَا الْفَرْعُ أَقَرْ ... بِالْمُشْتَرَى لِلْأَصْلِ بَعْدَمَا دَمَرْ
٣٢١٩ - وَإِنْ يَكُ الْآمِرُ قَدْ أَوْفَى الثَّمَنْ ... وَكِيلَهُ فَالْقَوْلُ لِلْفَرْعِ إِذَنْ
٣٢٢٠ - وَإِنْ يَقُلْ يَعْنِي لِزَيْدٍ ذَا وَإِذْ ... بَاعَ نَفَى الْأَمْرَ بِهِ سَاعَتَئِذْ
٣٢٢١ - يَأْخُذُهُ زَيْدٌ إِذَا لَمْ يَنْفِ ... وَإِنْ نَفَى فَهْوَ لِشَارٍ مُوفِ
٣٢٢٢ - وَإِنْ يُسَلِّمْهُ لِزَيْدٍ فَهُوَ لَهْ ... فَهْوَ كَتَجْدِيدٍ لِبَيْعٍ فِعَلَهْ
٣٢٢٣ - اشْتَرِنِي دَيْنًا وَمَا سَمَّى الثَّمَنْ ... فَابْتَاعَ فَرْدًا صَحَّ لِلْأَصْلِ إِذَنْ
٣٢٢٤ - وَإِنْ يُسَمِّ ثَمَنًا إِذَا اشْتَرَى ... بِنِصْفِهَا الْفَرْدَ يَجُزْ إِنْ أَكْثَرَا
لَمْ يَلْزَمِ الْآمِرَ فَاحْفَظْ وَاذْكُرَا
٣٢٢٥ - إِلَّا إِذَا تَمَّمَ قَبْلَ الدَّعْوَى ... وَجَوَّزَا إِنْ كَانَ عَيْنٌ أَدْنَى
٣٢٢٦ - اشْتَرِ مِنْ عَيْنِي عَلَيْكَ ذَا يَصِحْ ... وَهْوَ بِغَيْرِ الْعَيْنِ لِلْفَرْدِ شُرِحَ
стр. 205
٣٢٢٧ - أَوْ بِشِرَا عَبْدٍ بِهَذَا فَفَعَلْ ... ثُمَّ ادَّعَى الشِّرَا بِجُمْلَةِ الْبَدَلْ
٣٢٢٨ - صُدِّقَ إِذْ أَصْلٌ بِنِصْفٍ يَدَّعِي ... وَالْقَوْلُ لِلْآمِرِ إِنْ لَمْ يَدْفَعِ
٣٢٢٩ - أَوْ بِشِرَا هَذَا بِلَا ذِكْرِ ثَمَنْ ... وَاخْتَلَفَا فِي الْكُلِّ وَالنِّصْفِ إِذَنْ
٣٢٣٠ - وَصَدَّقَ الْبَائِعُ مُشْتَرِيهِ ... تَخَالَفَا وَالْمُشْتَرِي يَحْوِيه
فَصْلٌ فِي التَّوْكِيلِ بِشِرَاءِ نَفْسِ الْعَبْدِ
٣٢٣١ - اِشْتَرِنِي مِنْ سَيِّدِي بَذَا الْفَرَقْ ... فَابْتَاعَ بِالْفَرْقِ مَعَ الشَّرْحِ عَتَقْ
٣٢٣٢ - وَهْوَ لِمُشْتَرِيهِ حِينَ يُبْهِمُ ... وَالْفَرْقُ لِلْرَّبِّ وَشَارٍ يَغْرَمُ
٣٢٣٣ - اشْتَرْكَ مِنْ مَوْلَاكَ لِي وَهْوَ اشْتَرَى ... مُبَيِّنًا يَمْلِكُهُ مَنْ أَمَرَا
وَإِنْ يَكُنْ أَبْهَمَهُ تَحَرَّرَا
٣٢٣٤ - اشْتَرْكَ لِي فَنَصَّهُ حِينَ اشْتَرَى ... فَهْوَ لَهُ وَإِنْ أَسَرَّ حَرَّرَا
فَصْلٌ
٣٢٣٥ - وَالشَّيْخُ أَلْغَى لِلْوَكِيلِ صَفْقَتَهْ ... مَعْ كُلِّ مِنْ أَلْغَى لَهُ شَهَادَتَهْ
٣٢٣٦ - وَجَوَّزَا فِيهِ بِمِثْلٍ قِيمَتَهْ ... إِلَّا لِمَنْ فِي الْمِلْكِ أَوْ قَدْ كَاتَبَهْ
٣٢٣٧ - وَأَطْلَقَ الْبَيْعَ مِنَ الْوَكِيلِ ... بِالدُّونِ وَالْعُرُوضِ وَالتَّأْجِيلِ
٣٢٣٨ - أَمَّا الشِّرَا بِفَاحِشِ الْغَبْنِ فَلَا ... وَهْوَ الَّذِي تَقْوِيمَهُمْ مَا دَخَلَا
٣٢٣٩ - وَأَنْ يَبِيعَ نِصْفَ مَا وَكَّلَ بِهْ ... وَفِي الشِّرَا شَرْطُ التَّمَامِ فَانْتَبِهْ
٣٢٤٠ - مُؤَجَّلًا بَاعَ وَقَالَ أَطْلِقَا ... مُوَكِّلِي وَالنَّقْدَ قَالَ صَدَّقَا
стр. 206
وَفِي الْقِرَاضِ عَكْسُ ذَا مُحَقَّقَا
٣٢٤١ - وَمَا عَلَى الْوَكِيلِ فِي رَهْنِ ثَمَنْ ... غُرْمٌ وَلَا تَوَى الْكَفِيلَ فَاعْلَمَنْ
فَصْلٌ
٣٢٤٢ - وَلَيْسَ يَمْضِي أَحَدُ الْفَرْعَيْنِ ... غَيْرَ طَلَاقٍ وَوَفَاءِ دَيْنِ
٣٢٤٣ - وَفِي الْخُصُومَاتِ وَرَدِّ الْمُودَعِ ... وَالْعِتْقِ مِنْ غَيْرِ عِوَضْ فَلْتَسْمَعِ
٣٢٤٤ - مَا لِوَكِيلٍ لِوَكِيلٍ عَقْدُ ... مِنْ غَيْرِ تَفْوِيضٍ وَإِذْنٍ يَبْدُو
٣٢٤٥ - وَجَازَ إِنْ أَجَازَهُ الْمُقَدِّمُ ... أَوْ كَانَ بِالْحَضْرَةِ مِنْهُ فَاعْلَمُوا
٣٢٤٦ - لَا عَقْدَ لِلْكَافِرِ وَالْمُكَاتَبِ ... لِطِفْلِهِ الْحُرِّ الْحَنِيفِ فَاكْتُب
بَابُ الْوَكَالَةِ فِي الْخُصُومَةِ وَالْقَبْضِ
٣٢٤٧ - وَلِلْوَكِيلِ بِالْخِصَامِ الْاقْتِضَا ... وَبِالتَّقَاضَي عِنْدَهُ يَخْصِمُ ذَا
وَالشَّيْخُ فِي مَعْكُوسِهِ كَذَا قَضَى
٣٢٤٨ - وَهْوَ بِقَبْضِ الْعَيْنِ غَيْرُ خَصْمِ ... عَلَى اتِّفَاقِ قَوْلِهِمْ فِي الْحُكْمِ
٣٢٤٩ - حَتَّى إِذَا بَرْهَنَ مَنْ حَوَاهَا ... بِأَنَّهُ مِنْ رَبِّهَا اشْتَرَاهَا
٣٢٥٠ - يُوقَفُ أَوْ يُحْضَرُ ذَاكَ الغَائِبُ ... كَذَا الطَّلَاقُ والْعَتَاقُ فَاكْتُبُوا
٣٢٥١ - إِقْرَارُ مَنْ وَكَّلَ بِالْخِصَامِ ... يُفِيدُ فِي مَجَالِسِ الْحُكَّامِ
٣٢٥٢ - وَإِنْ وَكِيلٌ بِخُصُومَةٍ أَقَرْ ... مَعْ حَاكِمٍ صَحَّ وَإِلَّا فَهَدَرْ
٣٢٥٣ - وَأَطْلَقَ الْأَوْسَطَ لَكِنْ مَنْ كَفَلْ ... بالْمَالِ لَوْ وَكَّلَ فِي الْقَبْضِ بَطَلْ
стр. 207
٣٢٥٤ - لَوِ ادَّعَى التَّوْكِيلَ بِاقْتِضَاءِ ... يُؤْمَرُ مَنْ صَدَّقَ بِالرِّضَاءِ
٣٢٥٥ - فَإِنْ نَفَى الْأَصْلَ فَبِالثَّنَاءِ ... يَقْضِي وَبِالْعَوْدِ بِذِي قَضَاءِ
٣٢٥٦ - لَكِنَّمَا الْمُودَعُ لَوْ صَدَّقَ لَا ... يُؤْمَرُ بِالدَّفْعِ لِذَاكَ فَاعْقِلَا
٣٢٥٧ - وَكَّلَهُ بِقَبْضِ مَالٍ فَادَّعَى ... غَرِيمُهُ بِأَنَّهُ قَدْ دَفَعَا
٣٢٥٨ - لِرَبِّهِ سَلَّمَهُ وَأَتْبَعَا ... فَالْمَالُ بِاسْتِخْلَافِهِ فَاسْتَمِعَا
٣٢٥٩ - وَكَّلَ فِي رَدِّ مَبِيعٍ فَادَّعَى ... بَائِعُهُ رِضَا الْأَصِيلِ اسْتُمِعَا
٣٢٦٠ - وَالْأَمْرُ وَقْفٌ لِحُضُورِ الْمُشْتَرِي ... وَحَلْفِهِ فَاغْتَنِمُوا مِنْ دُرَرِي
٣٢٦١ - أَنْفِقْ عَلَى أَهْلَيَ عَشْرًا فَصَرَفْ ... عَشْرًا لَهُ كُلُّ قَضَاءِ مَا سَلَفْ
بَابُ عَزْلِ الْوَكِيلِ
٣٢٦٢ - تَبْطُلُ بِالْعَزْلِ مَعَ الْعِلْمِ بِهِ ... وَمَوْتِ ذَا أَوْ مَوْتِ ذَا فَانْتَبِهِ
٣٢٦٣ - وَإِنْ تَوَلَّى الْأَصْلُ مَا وُكِّلَ بِهْ ... وَالْفَسْخُ فِي الْشِّرْكَةِ مِنْهُ فَانْتَبِهْ
٣٢٦٤ - وَبِالْجُنُونِ مِنْهِ بِالْإِطْبَاقِ ... أَكْثَرَ مِنْ يَوْمٍ وَبِاللَّحَاقِ
٣٢٦٥ - وَالْعَجْزِ مِنْ مُكَاتَبٍ قَدْ وَكَّلَا ... أَوْ كَانَ مَأْذُونًا وَحَجْرٌ حَصَلَا
كِتَابُ الدَّعْوَى
٣٢٦٦ - الْمُدَّعِي مِنَ الْخِصَامِ يُعْذَرُ ... وَضِدُّهُ مَنْ هُوَ فِيهِ يُجْبَرُ
وَضِدُّهُ بِضِدِّهِ مُفَسَّرُ
٣٢٦٧ - وَلَمْ تَجُزْ دَعْوَى خَلَتْ عَنْ ذِكْرِهِ ... مَا يَدَّعِي بِجِنْسِهِ وَقَدْرِهِ
стр. 208
٣٢٦٨ - وَإِنْ تَكُنْ ذَلِكَ عَيْنًا أُحْضِرَتْ ... أَوْ يَذْكُرُ الْقِيمَةَ إِنْ تَعَذَّرَتْ
٣٢٦٩ - أَوْ حَدَّ أَرْضًا قَائِلًا هِي بِيَدِهْ ... فَاطْلُبْهَا مِنْهُ ثُمَّ سَلْهُ وَاقْتَدِهْ
٣٢٧٠ - وَاقْضِ بِمَا أَقَرَّ ثُمَّ إِنْ نَفَى ... وَلَا شُهُودَ أَوْ أَرَادَ حَلَفَا
بَابُ الْيَمِينِ
٣٢٧١ - مَنْ قَالَ لِي بَيِّنَةٌ فِي الْمِصْرِ ... لَيْسَ لَهُ التَّحْلِيفُ عِنْدَ الصَّدْرِ
٣٢٧٢ - بَلْ يَأْخُذُ الْكَفِيلَ بِالنَّفْسِ إِلَى ... ثَلَاثَةٍ وَإِنْ أَبَى التَّكَلُّفَا
٣٢٧٣ - لُوزِمَ وَالْغَرِيمُ لَا يُلَازَمُ ... إِلَّا بِقَدْرِ مَا يَقُومُ الْحَاكِمُ
٣٢٧٤ - وَلَا تُرَدُّ عِنْدَنَا يَمِينُ ... وَمَنْ أَرَادَ رَدَّهَا يَمِينُ
٣٢٧٥ - وَكُلُّ مِلْكٍ مُطْلَقٍ لَا يُقْبَلُ ... بُرْهَانُ رَبِّ الْيَدِ فِيهِ فَاعْقِلُوا
٣٢٧٦ - لَوْ نَكَلَ الْمُنْكِرُ يَقْضِي وَاسْتُحِبْ ... تَثْلِيثُ عَرْضٍ مُنْذِرًا وَلَا يَجِبْ
٣٢٧٧ - لَا حَلْفَ فِي الْوَلَاءِ عِنْدَ الصَّدْرِ ... وَالرِّقِّ وَالْفَيْءِ وَنُكْحٍ يَجْرِي
٣٢٧٨ - وَنَسَبٍ وَرَجْعَةٍ وَيُفْتِيَانْ ... مِثْلَ الْإِمَامِ فِي الْحُدُودِ وَاللِّعَانْ
٣٢٧٩ - يُحَلَّفُ السَّارِقُ ثُمَّ إِنْ نَكَلْ ... يَضْمَنُ أَمَّا الْقَطْعُ مِنْهُ قَدْ بَطَلْ
٣٢٨٠ - لَوْ جَاحِدُ الطَّلَاقِ قَبْلَ وَطْأَتِهْ ... يَنْكُلُ أَدَّى نِصْفَ مَهْرِ زَوْجَتِهْ
٣٢٨١ - وَنَاكِلٌ لِلْنَّفْسِ فِي الْعَمْدِ نَفَى ... يُحْبَسُ كَيْ يَحْلِفَ أَوْ يَعْتَرِفَا
وَاقْتُصَّ مِنْهُ إِذْ يَكُونُ طَرَفَا
فَصْلٌ فِي كَيْفِيَّةِ الأَيْمَانِ وَالاسْتِحْلافِ
٣٢٨٢ - وَالْحَلْفُ بِالْإِلَهِ لَا الطَّلَاقِ ... لِغَيْرِ مَنْ لَجَّ وَلَا الْعَتَاقِ
стр. 209
٣٢٨٣ - وَإِنَّهُ بِصِفَةِ الرَّحمَنِ ... غَلَّظَ لَا الزَّمَانِ وَالْمَكَانِ
٣٢٨٤ - حَلْفُ الْيَهُودِي بِالَّذِي قَدْ أَنْزَلَا ... تَوْرَاةَ مُوسَى وَاصْطَفَاهُ مُرْسَلَا
٣٢٨٥ - وَبِالَّذِي قَدْ أَنْزَلَ الْإنْجِيلَا ... حَلْفُ النَّصَارَى فَاسْلُكِ السَّبِيلَا
٣٢٨٦ - وَلَيْسَ بِالْجَائِزِ أَنْ يُحَلَّفُوا ... مِنْ حَيْثُ مَا هُمْ يَعْبُدُونَ فَاعْرِفُوا
٣٢٨٧ - وَفِي الدُّعَاءِ سَبَبٌ يَرْتَفِعُ ... يَحْلِفُ فِي الْحَاصِلِ لَا الْأَصْلِ فَعُوا
٣٢٨٨ - كَمُنْكِرِ الْبَيْعِ بِمَا بَيْنَكُمَا ... فِي الْوَقْتِ بَيْعٌ لَا بِمَا عَقَدْتُمَا
٣٢٨٩ - وَالْغَصْبُ لَا رَدَّ عَلَيْهِ لَازِمُ ... وَفِي النِّكَاحِ لَا نِكَاحَ قَائِمُ
٣٢٩٠ - وَفِي الطَّلَاقِ لَمْ يَكُنْ بِبَائِنِ ... وَالْحَلْفُ فِي الْمِيرَاثِ عِلْمُ الْكَائِنِ
٣٢٩١ - وَفِي الشِّرَاءِ الْحَلْفُ بِالْبَتَاتِ ... وَمِثْلُهُ يَحْلِفُ فِي الْهَيْئَات
بَابُ التَّحَالُفِ
٣٢٩٢ - فِي الْحَلْفِ فِي قَدْرِ مَبِيعٍ أَوْ ثَمَنْ ... يُقْضَى لِمَنْ بَرْهَنَ مِنْهُمَا إِذَنْ
٣٢٩٣ - وَمُثْبِتُ الزَّيْدِ هُوَ الْمُقَدَّمُ ... إِنْ بَرْهَنَا وَحِينَ ذَاكَ يُعْدِمُ
٣٢٩٤ - وَامْتَنَعَا عَنِ التَّرَاضِي حَلَفَا ... وَفَسَخَ الْحَاكِمُ عَقْدًا سَلَفَا
٣٢٩٥ - يَبْدَأُ فِيهِ بِيَمِينِ الْمُشْتَرِي ... وَيَلْزَمُ النَّاكِلُ دَعْوَى الْآخَرِ
٣٢٩٦ - أَوْ فِي اشْتَرَاطٍ لِخِيَارٍ أَوْ أَجَلْ ... أَوْ قَبْضِ بَعْضِ ثَمَنٍ أَوِ الْكَمَلْ
٣٢٩٧ - فِي هَالِكٍ فَالْقَوْلُ قَوْلُ مَنْ نَفَى ... وَقَدْ رَأَى مُحَمَّدٌ تَحَالُفَا
٣٢٩٨ - أَوْ ثَمَنُ اثْنَيْنِ وَفَرْدٌ تَلِفَا ... فَأثْبَتَ الشَّارِحُ لَا التَّحَالُفَا
٣٢٩٩ - وَحَلَفَا فِي الْحَيِّ عِنْدَ الثَّانِي ... وَفِيهِمَا فِي مَذْهَبِ الشَّيْبَانِي
стр. 210
٣٣٠٠ - فِي الْحَلْفِ فِي قَدْرِ مُسَمَّى الْمُشْتَرَى ... بَعْدَ الْإِقَالَاتِ تَحَالُفٌ جَرَى
٣٣٠١ - تَقَايَلَا وَاخْتَلَفَا فِي الثَّمَنِ ... تَحَالَفَا وَالْعَقْدُ عَادَ فَافْطِنِ
٣٣٠٢ - وَلَيْسَ يُجْزِي فِي مُسَمَّى السَّلَمِ ... تَحَالُفٌ وَلَا رُجُوعُ أَقْدَم
بَلْ يَحْلِفُ الْمَطْلُوبُ فِيهِ فَاعْلَمِ
٣٣٠٣ - يُقْضَى لِمَنْ بَرْهَنَ فِي الْمَهْرِ وَإِنْ ... يُبَرْهِنَا يُقْضَ لَهَا حِينَئِذٍ
٣٣٠٤ - وَحَلَفَا إِنْ عَجَزَا وَأُبْقَيَا ... وَحَكَمُوا مَهْرًا لِمِثْلٍ دَرَيَا
٣٣٠٥ - فَالْقَوْلُ لِلْمَرْأَةِ فِي الْمَهْرِ إِلَى ... مِثْلٍ وَلِلْزَّوْجِ بِمَا تَفَضَّلَا
وَإِنْ يَكُنْ مَا بَيْنَ ذَاكَ كَمُلَا
٣٣٠٦ - فِي الْخُلْفِ فِي الْإِجَارَةِ التَّحَالُفُ ... قَبْلَ الْوَفَا لَا بَعْدَ ذَاكَ فَاعْرِفُوا
٣٣٠٧ - فَالْقَوْلُ فِي ذَاكَ لِمَنْ يَسْتَأْجِرُ ... وَبَعْضُهُ بِكُلِّهِ مُعْتَبَرُ
٣٣٠٨ - وَالْقَوْلُ قَوْلُ الْعَبْدِ مَهْمَا اخْتَلَفَا ... فِي قَدْرِ مَا كَاتَبَهُ إِنْ حَلَفَا
٣٣٠٩ - هَذَا الَّذِي الشَّيْخُ بِهِ قَدْ حَكَمَا ... وَأَوْجَبَ الْحَلْفَ وَفَسْخًا فَاعْلَمَا
٣٣١٠ - كُلٌّ مِنَ الزَّوْجَيْنِ مَا يَصْلُحُ لَهْ ... مِنَ الْمَتَاعِ هُو مِنَ النِّزَاعِ لَهْ
٣٣١١ - وَإِنَّمَا الْمُشْكِلُ لِلْزَّوْجِ إِذَا ... عَاشَ وَإِنْ مَاتَ فَلِلْمَرْأَةِ ذَا
٣٣١٢ - وَيُجْعَلُ الْآخِرُ مَا فِيهِ يُشَكْ ... لِوَارِثِ الزَّوْجِ إِذَا الزَّوْجُ هَلَكْ
٣٣١٣ - وَصَيَّرَ الثَّانِي جِهَازَ مِثْلِهَا ... لَهَا وَمَا وَرَاءَهُ لِبَعْلِهَا
٣٣١٤ - فِي الْحُرِّ وَالْمَأْذُونِ فِي الْحَيَاةِ ... لِلْحُرِّ ذَا وَالْحَيِّ فِي الْمَمَات
стр. 211
فَصْلٌ فِيمَنْ لا يَكُونُ خَصْمًا
٣٣١٥ - وَلَا يَكُونُ مُودَعٌ مُبَرْهَنُ ... خَصْمًا وَلَا الْغَاصِبُ وَالْمُرْتَهَنُ
٣٣١٦ - وَالْمُشْتَرِي مِنْ غَائِبٍ وَالْمُودَعُ ... مَا تَدَّعِي سِرْقَتَهُ خَصْمٌ فَعُوا
٣٣١٧ - وَمُدَّعِي الْإِيدَاعِ مِمَّنْ ذَرَعَا ... مِنْهُ الشِّرَا يُسْقِطُهَا بِالِادِّعَا
بَابُ مَا يَدَّعِيهِ الرَّجُلانِ
٣٣١٨ - لَوْ بَرْهَنَا عَلَى الَّذِي فِي يَدِ ذَا ... يَقْضِي بِهِ بَيْنَهُمَا بِلَا أَذَى
٣٣١٩ - أَوْ بِنِكَاحِ امْرَأَةٍ تَسَاقَطَا ... وَهْيَ لِمَنْ قَدْ صَدَّقَتْهُ فَاضْبُطَا
٣٣٢٠ - أَوْ بِالشِّرَا مِنْهُ بِنِصْفٍ وَإِذَا ... يَتْرُكُ ذَا لَمْ يَأْخُذِ الْجَمِيعُ ذَا
٣٣٢١ - وَهْوَ إِذَا مَا أَرَّخَا لِمَنْ سَبَقْ ... أَوْ لَيْسَ تَارِيخٌ فَذُو الْقَبْضِ أَحَقْ
٣٣٢٢ - وَالْمَهْرُ وَالشِّرَاءُ بِالسَّوَاءِ ... وَمَا الْحَبَا كَالرَّهْنِ وَالشِّرَاءِ
٣٣٢٣ - أَثْبَتَ خَارِجَانِ مِلْكًا وَقَّتَا ... أَوْ بِالشِّرَا مِنْ ذَا الْقَدِيمِ ثَبَتَا
٣٣٢٤ - أَوْ أَرَّخَا فِي حُجَّةِ الشِّرَاءِ ... مِنْ آخَرَ اوْ كَانَا عَلَى السَّوَاءِ
٣٣٢٥ - إِنْ أَثْبَتَ الدَّاخِلُ مِلْكًا قَدْ سَبَقْ ... تَارِيخَ مِلْكٍ خَارِجٍ فَهْوَ أَحَقْ
٣٣٢٦ - أَوْ أَثْبَتَ النِّتَاجَ فَهْوَ أَجْدَرُ ... أَوْ سَبَبًا فِي الْمِلْكِ لَا يُكَرَّرُ
٣٣٢٧ - أَوْ خَارِجٌ مِلْكًا وَذَاكَ بِالشِّرَا ... مِنْهُ غَدَا وَالْيَدُ مِنْهُ أَجْدَرَا
٣٣٢٨ - أَوْ بِالشِّرِا الْمُطْلَقِ كُلٌّ بَرْهَنَا ... مِنْ خَصْمِهِ تَرَاهَنَا فَأَتْقِنَا
٣٣٢٩ - وَشَاهِدَا عَدْلٍ كَمِثْلِ الْأَرْبَعَةْ ... مِنَ الْعُدُولِ شِرْعَةٌ مُتَّبَعَةْ
٣٣٣٠ - إِذَا ادَّعَى الْبُقْعَةَ خَارِجَانِ ... ذَا النِّصْفَ مِنْهُ وَالْجَمِيعَ الثَّانِي
стр. 212
٣٣٣١ - وَبَرْهَنَا فَرُبْعُهَا لِلْأَوَّلِ ... وَسَلَّمَ الْبَاقِي لِذَاكَ فَاعْقِلِ
٣٣٣٢ - وَإِذْ تَكُونُ تِلْكَ فِي أَيْدِيهِمَا ... سَلَّمَ لِلثَّانِي الْجَمِيعَ فَاعْلَمَا
٣٣٣٣ - لَوْ أَثْبَتَا نِتَاجَهَا وَوَقَّتَا ... يَقْضِي بِمَا وَافَقَ سِنًّا ثَبَتَا
وَاشْتَرَكَا إِنْ أَشْكَلَتْ فَأَثْبِتَا
٣٣٣٤ - أَثْبَتَ غَصْبًا خَارِجٌ وَخَارِجُ ... وَدِيعَةً إِقْتَسَمَا مَا يَخْرُجُ
فَصْلٌ فِي التَّنَازُعِ بِالأَيْدِي
٣٣٣٥ - وَالرَّاكِبُ الْمُهْرَ لَدَى الْخِصَامِ ... أَوْلَى مِنَ الْمَاسِكِ بِاللِّجَامِ
٣٣٣٦ - وَصَاحِبُ الْحِمْلِ عَلَى الْبَعِيرِ ... أَحَقُّ مِنْ مُعَلِّقِ الْحَصِيرِ
٣٣٣٧ - وَلَابِسُ الْقَمِيصِ بِالتَّمَامِ ... أَوْلَى مِنَ الْمَاسِكِ بِالْأَكْمَامِ
٣٣٣٨ - وَمُمْسِكٌ أَكْثَرَ طَيْلَسَانِ ... وَمُمْسِكٌ أَقَلَّهُ نِصْفَانِ
٣٣٣٩ - وَالْقَوْلُ لِلطِّفْلِ الَّذِي يُعَبِّرُ ... عَنْ نَفْسِهِ بِأَنَّهُ مُحَرَّرُ
٣٣٤٠ - وَإِنْ يَقُلْ إِنَّيَ عَبْدُ أَحْمَدِ ... أَوْ لَمْ يُعَبِّرْ فَهْوَ عَبْدُ ذِي الْيَدِ
٣٣٤١ - وَصَاحِبُ الْجِذْعِ بِالِاتِّصَالِ ... بِالسُّورِ أَوْلَى مِنْ ذَوِي انْفِصَالِ
٣٣٤٢ - بَيْتٌ لِذَا وَفَسْحَةٌ لِلْثَّانِي ... سَاحَتُهَا بَيْنَهُمَا نِصْفَانِ
٣٣٤٣ - إِذَا ادَّعَى الْبُقْعَةَ كُلٌّ أَنَّهَا ... فِي يَدِهِ وَلَمْ يَكُنْ قَدْ بَرْهَنَا
٣٣٤٤ - فَالْحَفْرُ وَالتَّلْبِينُ فِي الْأَرْضِ يَدُ ... كَذَا الْبِنَا كَمِثْلِ مَا لَوْ شَهِدُوا
стр. 213
بَابُ دَعْوَى النَّسَبِ
٣٣٤٥ - إِذَا ادَّعَى الْبَائِعُ مَوْلُودَ أَمَةْ ... لِنِصْفِ حَوْلٍ مُنْذُ بِيعَتْ لَزِمَهْ
لِدُونِ نِصْفِ الْعَامِ مِنْهُ لَزِمَهْ
٣٣٤٦ - وَيُفْسَخُ الْبَيْعُ وَرُدَّ مَا نَقَدْ ... فَتِلْكَ قَدْ صَارَتْ لَهُ أُمَّ وَلَدْ
٣٣٤٧ - وَلَا يُبَالِي بِادِّعَاءِ الْمُشْتَرِي ... مِنْ بَعْدِهِ أَوْ مَعَهُ فَفَكِّرِ
٣٣٤٨ - كَذَا إِذَا مَاتَتْ وَقَالَا فِي الثَّمَنْ ... يُسْقِطُ الْأُمَّ مِنْهُ حَتْمًا فَاعْلَمَنْ
٣٣٤٩ - وَإِنَّ دَعْوَاهُ وَقَدْ مَاتَ الْوَلَدْ ... لَا تُوجِبُ اسْتِيلَادَ تِلْكَ لِلْأَبَدْ
٣٣٥٠ - وَإِنْ تَلِدْ مِنْ بَعْدِ سِتِّ أَشْهُرِ ... تُوقَفُ دَعْوَاهُ لِقَوْلِ الْمُشْتَرِي
٣٣٥١ - مَنِ ادَّعَى مِنْ تَوْأَمَيْنِ وَاحِدَا ... كَانَا لَهُ ابْنَيْنِ وَكَانَ وَالِدَا
٣٣٥٢ - وَإِنْ يَبِعْ فَرْدًا عَلَى مَنْ أَعْتَقَا ... تُبْطُلُهُ دَعْوَتُهُ لِمَنْ بَقَا
٣٣٥٣ - وَمَنْ يَقُلْ هَذَا ابْنُ زَيْدٍ فَجَحَدْ ... ذَاكَ وَذَا ادَّعَاهُ فَالْإِمَامُ رَدْ
٣٣٥٤ - إِذَا ادَّعَى الذِّمِّيُ نِسْبَةَ الصَّبِي ... وَالْمُسْلِمُ الْمِلْكَ يَكُونُ لِلْأَبِ
٣٣٥٥ - وَمَا لَهَا أَنْ تُلْحِقَ الزَّوْجَ وَلَدْ ... إِلَّا بِقَوْلِ امْرَأَةٍ إِذَا جَحَدْ
٣٣٥٦ - وَإِنْ يَقُلْ ذَا الْإِبْنُ مِنْ غَيْرِكِ لِي ... وَهْيَ تَقُولُ ابْنِيَ مِنْ زَوْجٍ يَلِي
فَإِنَّهُ ابْنٌ لَهُمَا فَحَصِّلِ
٣٣٥٧ - أَوْلَدَ مَشْرِيَّتَهُ فَاسْتَوْجَبَتْ ... فَقِيمَةُ الْإِبْنِ عَلَيْهِ وَجَبَتْ
٣٣٥٨ - كَذَاكَ إِنْ يَقْتُلْهُ لَا إِنْ هَلَكَا ... وَهْوَ لَهُ مَالٌ جَزِيلٌ تَرَكَا
стр. 214
كِتَابُ الإِقْرَارِ
٣٣٥٩ - هَذَا كِتَابُ جُمْلَةِ الْإِقْرَارِ ... وَإِنَّهُ مُجَرَّدُ الْإِخْبَارِ
٣٣٦٠ - وَهْوَ مِنَ الْمُكَلَّفِ الْحُرِّ يَصِحْ ... بَيَّنَ أَوْ أَجْمَلَ هَكَذَا شُرِحْ
٣٣٦١ - لَكِنَّهُ يُجْبَرُ أَنْ يَشْرَحَ مَا ... يَبْلُغُ فِي عُرْفِ الْأَنَامِ الْقِيَمَا
٣٣٦٢ - وَالْقَوْلُ لِلْمُقِرِّ مَعْ يَمِينِهِ ... إِنْ خَصْمُهُ خَالَفَ فِي تَبْيِينِهِ
٣٣٦٣ - وَالْقَدْرُ فِي إِقْرَارِهِ بِمَالِ ... أَقَلُّ ذَاكَ دِرْهَمٌ يَا مَالِ
٣٣٦٤ - وَإِنْ يَقُلْ مَالٌ عَظِيمٌ فَهْوَ لَا ... يَكُونُ دُونَ الْمِئَتَيْنِ فَاعْقِلَا
٣٣٦٥ - وَإِنْ يَقُلْ دَرَاهِمٌ كَثِيرَةْ ... لَمْ يَرْضَ دُونَ عَشْرَةٍ تَفْسِيرَهْ
٣٣٦٦ - وَإِنْ يَقُلْ دَرَاهِمٌ وَأَطْلَقَا ... فَإِنَّهَا ثَلَاثَةٌ مُحَقَّقَا
٣٣٦٧ - وَإِنْ يَقُلْ كَذَا كَذَا مِنْ دِرْهَمِ ... فَتِسْعَةٌ وَاثْنَانِ ذَاكَ فَاعْلَمِ
٣٣٦٨ - وَإِنْ يَقُلْ كَذَا عَلَيَّ وَكَذَا ... فَذَاكَ عِشْرُونَ وَفَرْدٌ فَخُذَا
٣٣٦٩ - وَإِنْ يَقُلْ عَلَيَّ أَوْ فِي قَبْلِي ... فَإِنَّهُ دَيْنٌ عَلَيهِ فَاعْقِلِ
٣٣٧٠ - عِنْدِي وَفِي كِيسِيَ أَوْ صَنْدُوقِي ... أَوْ مَنْزِلِي أَمَانَةُ الرَّفِيقِ
٣٣٧١ - قَوْلُ اتَّزِنْهُ بَعْدَ دَعْوَى الْأَلْفِ ... أَوْ نَحْوِهِ فِي الِاعْتِرَافِ يَكْفِي
٣٣٧٢ - وَقَوْلُ أَجِّلْنِيهِ أَوْ قَضَيْتُكَهْ ... مِنْهُ اعْتِرَافٌ وَكَذَا أَحَلْتُكَهْ
٣٣٧٣ - وَقَوْلُهُ اتَّزِنْ بِغَيْرِهَاءِ ... أَوْ قَدْ قَضَيْتُ صَارَ كَالْهَبَاءِ
٣٣٧٤ - أَقَرَّ بِالدَّيْنِ بِوَصْفِ الْأَجَلِ ... وَكَذَّبَ الْخَصْمُ يَحُلُّ فَاعْقِلِ
٣٣٧٥ - لَكِنْ عَلَى الْخَصْمِ لَهُ يَمِينُ ... فَلْيَتَّقِ اللهَ وَلَا يَمِينُ
стр. 215
٣٣٧٦ - وَمِئَةٌ وَدِرْهَمٌ دَرَاهِمُ ... وَإِذْ يَقُولُ مِئَةٌ وَخَاتَمُ
٣٣٧٧ - يَلْزَمُهُ الْخَاتَمُ وَهْوَ فِي الْمِئَةْ ... مُفَوَّضٌ فِي فَسْرِهَا لَدَى النِّيَةْ
٣٣٧٨ - إِقْرَارُهُ بِالتَّمْرِ فِي الْقَوَاصِرِ ... يَلْزَمُهُ الْكُلُّ بِلَا تَنَاكُرِ
٣٣٧٩ - كَالثَّوْبِ فِي الثَّوْبِ أَوِ الْمِنْدِيلِ ... وَلَيْسَ كَالْإِصْطَبْلِ وَالْخُيُولِ
٣٣٨٠ - وَالثَّوْبُ فِي الْعَشْرَةِ قَالَ الثَّانِي ... فَرْدٌ وَإِحْدَى عَشْرَةَ الشَّيْبَانِي
٣٣٨١ - اثْنَانِ فِي اثْنَيْنِ هُمَا لَا أَرْبَعَةْ ... إِذَا نَوَى الضَّرْبَ وَلَمْ يَنْوِ مَعَهْ
٣٣٨٢ - مَا بَيْنَ دِرْهَامٍ إِلَى عَشْرٍ لَزِمْ ... تِسْعٌ وَقَالَا تِلْكُمُ الْعَشْرُ تَتِمْ
٣٣٨٣ - مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْجِدَارَيْنِ لِذَا ... لَمْ يَدْخُلَا فِيهِ مِثَالًا يُحْتَذَى
٣٣٨٤ - مُعْتَرِفٌ لِخَاتَمٍ لِثَانِي ... فَالْفُصُّ وَالْحَلْقَةُ يَلْزَمَانِ
٣٣٨٥ - كَالنَّصْلِ وَالْمَحْمَلِ وَالْأَجْفَانِ ... فِي ذِكْرِهِ لِسَيْفِ هِنْدٍ وَانِ
٣٣٨٦ - وَتَدْخُلُ الْحَلْقَةُ وَالْفُصُّ مَتَى ... أَقَرَّ بِالْخَاتَمِ يَوْمًا لِفَتَى
٣٣٨٧ - وَالنَّصْلُ وَالْجَفْنُ وَكَالْحَمَائِلْ ... يَدْخُلُ فِي السَّيْفِ الْجَزَارِ الْفَاصِلْ
٣٣٨٨ - وَإِنْ يَقُلْ لِخَالِدٍ ذَي الْحَجَلَةْ ... فَلْيَدْفَعِ الْكِسْوَةَ وَالْعِيدَانَ لَهْ
٣٣٨٩ - مَنْ يَعْتَرِفْ بِحَمْلِ شَاةٍ أَوْ أَمَةْ ... لِرَجُلٍ بِلَا بَيَانٍ لَزِمَهْ
٣٣٩٠ - لَكِنَّهُ لِلْحَمْلِ بِالدَّيْنِ يَصِحْ ... إِنْ هُوَ بِالْإِيصَاءِ وَالْإِرْثِ شُرِحْ
٣٣٩١ - وَيُبْطِلُ الْمُبْهَمَ عِنْدَ الثَّانِي ... وَصَحَّ ذَا فِي مَذْهَبِ الشَّيْبَانِي
٣٣٩٢ - وَشَرْطُهُ الْخِيَارُ فِي الْإِقْرَارِ ... كَالْلَّغْوِ وَالْحَقُّ عَلَيْهِ جَار
следующие страницы →