← Фикх ханафи

Фикх ханафи · id 628

در المهتدي وذخر المقتدي نظم بداية المبتدي المعروف بالهاملية - ضمن مجموع «الرفعة»

أبو بكر الهاملي

Полный текст (293 стр.). Показаны 246–285 · переход к 251.

стр. 246

كِتَابُ الْغَصْبِ ٣٨٥١ - يَلْزَمُ رَدُّ الشَّيْءِ حَيْثُمَا غُصِبْ ... وَفِي تَوَى الْمِثْلِيِّ مِثْلُهُ يَجِبْ ٣٨٥٢ - وَتَلْزَمُ الْقِيمَةُ فِيمَا انْصَرَمَا ... مِنْهُ لَدَى الْإِمَامِ يَوْمَ اخْتَصَمَا ٣٨٥٣ - وَيَوْمَ غَصْبِ الْعَيْنِ عِنْدَ الثَّانِي ... وَحَالَةَ الْعَقْدِ لَدَى الشَّيْبَانَي ٣٨٥٤ - وَفِي الَّذِي لَمْ يَكُ مِثْلِيًّا تَجِبْ ... قِيمَتُهُ بِالوَقْتِ يَوْمَ مَا غُصِبْ ٣٨٥٥ - أَوْ فِي ادِّعَاءِ الْهُلْكِ حَبْسٌ أَوْ يَرَى ... بِأَنَّهُ لَو لَمْ يَفُتْ لَأَظْهَرَا وَبَعْدُ يَقْضِي بِالضَّمَانِ مُظْهِرَا ٣٨٥٦ - وَالْغَصْبُ فِي الْمَنْقُولِ لَا الْعَقَارِ ... إِذْ لَيْسَ فِيهِ مِنْ ضَمَانٍ جَارِ ٣٨٥٧ - لَكِنْ إِذَا يُنْقِصُهُ بِالْفِعْلِ ... فَإِنَّهُ يَضْمَنُهُ كَالنَّقْل وَأَوْجَبَ الْآخَرُ غُرْمَ الْكُلِّ ٣٨٥٨ - وَمُسْتَغِلُّ الْعَيْنِ يُعْطِي الْفُقَرَا ... زَوَائِدَ الْغَلَّةِ عَمَّا خَسِرَا لَكِنَّ يَعْقَوبَ بِذَاكَ لَا يَرَى ٣٨٥٩ - وَالرِّبْحُ فِي الْمَغْصُوبِ وَالْوَدَائِعِ ... كَمِثْلِ ذَا عَلَى الْخِلَافِ الشَّائِعِ ٣٨٦٠ - بِغَيْرِ حِلِّ الِانْتِفَاعِ يَمْلِكُ ... قَبْلَ الضَّمَانِ غَاصِبٌ مُنْهَمِكُ ٣٨٦١ - بِالشَّيِّ وَالطَّبْخِ وَطَحْنِ الْحَبِّ ... وَبِالْبِنَاءِ مِنْهُ حَوْلَ الْخُشْبِ ٣٨٦٢ - وَبِاتِّخَاذِ السَّيْفِ وَالْإِنَاءِ ... مِنْ غَيْرِ جِنْسِ الْحَجَرَيْنِ شَاءِ ٣٨٦٣ - وَمَا يَصُوغُ الْحَجَرَيْنِ يَهْلَكُ ... فِي مَذْهَبِ الشَّيْخِ وَنِعْمَ الْمَسْلَكُ ٣٨٦٤ - فِي الشَّاةِ أَنْ تُذْبَحَ وَالثَّوْبِ إِذَا ... يُخْرَقْ بِفُحْشٍ قِيمَةٌ مَعْ تَرْكِ ذَا

стр. 247

٣٨٦٥ - أَوْ أَخْذُهُ مُضَمَّنًا لِلْنَّقْصِ ... وَفِي يَسِيرِ الْخَرْقِ نَقْصُ الْقَصِّ ٣٨٦٦ - وَإِنْ بَنَى فِي أَرْضِ غَيْرٍ وَغَرَسْ ... فَرَّغَهَا وَرَدَّهَا بَلَا شَكَسْ ٣٨٦٧ - وَإِنْ أَضَرَّ الْقَلْعُ لِلْمَالِكِ أَنْ ... يَضْمَنَ مَا زَادَ وَيَحْوِيهِ إِذَنْ ٣٨٦٨ - فِي صَبْغِهِ الْأَبْيَضَ أَصْلُ قِيمَتِهْ ... وَلَتِّهِ السَّوِيقَ مِثْلُ عَبْرَتِهْ ٣٨٦٩ - فِي الْأَبْيَضِ الْمَصْبُوغِ أَصْلُ قِيمَتِهْ ... وَفِي سَوِيقٍ لَتَّ مِثْلُ عَبْرَتِهْ ٣٨٧٠ - وَإِنْ يَشَأْ أَخْذَهُمَا وَرَدَّ مَا ... زَادَ بِسَمْنٍ وَصِبَاغٍ بِهِمَا فَصْلٌ ٣٨٧١ - وَتُمْلَكُ الْعَيْنُ الَّتِي قَدْ غُصِبَتْ ... إِذْ تُقْضَ بِالْقِيمَةِ حِينَ غُيِّبَتْ ٣٨٧٢ - وَحَلْفِهِ فِي سِعْرِهَا وَالْمُعْتَبَرْ ... إِذَا يُبَرْهِنَ اَنَّ ذَلكَ اكْثَرْ ٣٨٧٣ - فَإِنْ بَدَتْ أَكْثَرَ بَعْدَ الْغُرْمِ ... بِحَلْفِهِ عَادَتْ بِمِلْكِ الْخَصْمِ ٣٨٧٤ - وَلَمْ تَعُدْ إِنْ ضُمِنَتْ لِلْخَصْمِ ... بِقَوْلِهِ أَوْحُجَّةٍ فِي الْحُكْمِ ٣٨٧٥ - إِنْ غَابَ مَغْصُوبٌ وَجَاءَ بَعْدَمَا ... سُلِّمَ لِلْمَالِكِ مَا قَدْ زَعَمَا ٣٨٧٦ - يُمْنَعْ وَإِنْ يُعْطَ بِحَلْفِ مَنْ غَصَبْ ... فَالرَّدُّ أَوْ فَالتَّرْكُ لِلْأَصْلِ وَجَبْ ٣٨٧٧ - مَنْ بَاعَ مَغْصُوبًا وَلِلْرَّبِّ دَفَعْ ... جَازَ وَلَيْسَ الْعِتْقُ كَالْبَيْعِ يَقَعْ ٣٨٧٨ - زَوَائِدُ الْمَغْصُوبِ مِثْلُ الْوَلَدِ ... أَمَانَةٌ مَا لَمْ يَقَعْ تَعَدِّ ٣٨٧٩ - وَنَقْصُهَا يُضْمَنُ إِلَّا إِنْ بَقِي ... مَوْلُودُهَا بِخَيْرِهَا فَيَنْتَقِي ٣٨٨٠ - وَرَدُّهَا حُبْلَى لَهُ لَا يُبْرِي ... إِنْ تُتْوَ بِالْوِلَادِ عِنْدَ الصَّدْرِ ٣٨٨١ - وَإِذْ تَكُونُ حُرَّةً لَمْ تَغْرَمِ ... كَالنَّفْعِ بِالْغَصْبِ وَخَمْرِ الْمُسْلِمِ

стр. 248

٣٨٨٢ - إِذْ يَتْوِهَا وَلَا الْخَنَازِيرِ وَإِنْ ... تَكُونُ لِلْذِّمِّيِّ هَذِهِ ضَمِنْ ٣٨٨٣ - وَغَاصِبُ الْخَمْرِ مِنَ الْمُسْلِمِ إِنْ ... خَلَّلَهَا يَرُدَّهَا وَلَا يُهِنْ ٣٨٨٤ - وَدَابِغُ الْجِلْدِ كَذَا وَجَازَ أَنْ ... يَأْخُذَ مَا زَادَ الدِّبَاغَ فَاعْلَمَنْ ٣٨٨٥ - وَالْخَلُّ إِذْ يُتْلِفُهُ يَغْرَمْ وَمَا ... فِي الْجِلْدِ غُرْمٌ وَهُمَا قَدْ عَمَّمَا ٣٨٨٦ - وَيُوجِبُ الضَّمَانَ أَتْوِ الْمَعْزَفِ ... وَالسُّكَّرِ الْمُرَاقِ وَالْمُنَصَّفِ ٣٨٨٧ - وَبَيْعُهَا صَحَّ وَلَكِنَّهُمَا ... قَدْ أَفْسَدَا وَمَا الضَّمَانُ أَلْزَمَا ٣٨٨٨ - وَإِنْ يَمُتْ مُدَبَّرٌ مَعْ مَنْ غَصَبْ ... فَالْغُرْمُ بِالْإِجْمَاعِ فِيهِ قَدْ وَجَبْ ٣٨٨٩ - كَذَاكَ أُمُّ الْوُلْدِ فِي قَوْلِهِمَا ... وَالصَّدْرُ لَا يُوجِبُ فِيهَا مَغْرَمَا كِتَابُ الشُّفْعَةِ ٣٨٩٠ - وَالشَّفْعُ لِلْخَلِيطِ فِي الْمَبِيعَةْ ... ثُمَّ الْخَلِيطُ فِي حُقُوقِ الْقِيعَةْ ٣٨٩١ - كَالشُّرْبِ وَالطَّرِيقِ ثُمَّ الْجَارِ ... وَمَنْ أَبَى فَالتِّلْوُ فِيهِ جَارِ ٣٨٩٢ - وَمَا بِوَضْعِ الْجِذْعِ فِي الْجِدَارِ ... شِرْكٌ وَلَكِنْ هُوَ بِالْجِوَار وَهْوَ عَلَى الرُّؤُوسِ بِالْمِقْدَارِ ٣٨٩٣ - وَالشَّفْعُ بِالْإِشْهَادِ يَسْتَقِرُّ ... وَمِلْكُهَا بِالْأَخْذِ يَسْتَمِرُّ إِنْ بِالرِّضَا أَوْ بِالْقَضَاءِ فَادْرُوا بَابُ طَلَبِ الشُّفْعَةِ وَالْخُصُومَةِ فِيهَا ٣٨٩٤ - وَحِينَ يَدْرِي بِالشِّرَا فَلْيُشْهِدِ ... عِنْدَ الْعَقَارِ أَوْ عَلَى رَبِّ الْيَدِ

стр. 249

٣٨٩٥ - وَبَعْدُ لَا تَبْطُلُ بِالتَّوَانِي ... بَلْ إِنْ مَضَى الشَّهْرُ لَدَى الشَّيْبَانِي أَوْ مَجْلِسُ الْحُكْمِ بِقَوْلِ الثَّانِي ٣٨٩٦ - وَلْيُثْبِتِ الشَّفِيعُ أَهْلَ السَّبَبِ ... وَالْبَيْعَ إِذْ يُنْكِرُهُ ذُو الشَّغَبِ ٣٨٩٧ - وَمَا حُضُورُ ثَمَنٍ بِلَازِمِ ... عَلَيْهِ مِنْ قَبْلِ قَضَاءِ الْحَاكِم إِلَّا بِمَا يَرْوِي الْأَخِيرُ فَاعْلَمِ ٣٨٩٨ - وَخَاصَمَ الْبَائِعَ لَوْ فِي يَدِهِ ... وَالْمُشْتَرِي لَا بُدَّ مِنْ مَشْهَدِهِ ٣٨٩٩ - ذُو الشَّفْعِ خَصْمٌ لِلْوَكِيلِ فِي الشِّرَا ... مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقْبِضْهُ مَنْ أَمَرَا ٣٩٠٠ - ثُمَّ لَهُ خِيَارُ عَيْبٍ وَنَظَرْ ... وَلَيْسَ إِبرَا الْمُشْتَرِي بِمُعْتَبَرْ فَصْلٌ فِي الاخْتِلافِ ٣٩٠١ - وَالْقَوْلُ لِلْمُبْتَاعِ فِي فَضْلِ الثَّمَنْ ... إِذَا ادَّعَى النَّقْصَ الشَّفِيعُ فَاعْلَمَنْ ٣٩٠٢ - وَحُجَّةُ الشَّفِيعِ مَهْمَا بَرْهَنَا ... تَكُونُ عِنْدَ الطَّرَفَيْنِ أَقْمَنَا ٣٩٠٣ - إِذَا ادَّعَى الْبَائِعُ قَدْرًا فِي الثَّمَنْ ... وَالْمُشْتَرَى أَكْثَرُ قَبْلَ مَا وَزَنْ ٣٩٠٤ - وَالشَّفْعُ بِالْأَدْوَنِ حَطَّا لَهُمَا ... وَبِالْكَثِيرِ بَعْدَ وَزْنٍ عُلِمَا ٣٩٠٥ - وَالْحَطُّ فِي قَدْرِ الشَّفِيعِ يَظْهَرُ ... فِي الْبَعْضِ لَا الْكُلِّ وَزَيْدٌ يُذْكَرُ ٣٩٠٦ - وَإِذْ يَكُونُ غَيرَهُ الْمِثْلُ ثَمَنْ ... فَالشَّفْعُ فِي قِيمَةِ ذَاكَ فَاعْلَمَنْ ٣٩٠٧ - وَمَا اشْتَرَى بِغَيْرِ ذِي الْمِثْلِ شَفَعْ ... بِقِيمَةٍ وَالْمِثْلُ فِي الْمِثْلِ دَفَعْ ٣٩٠٨ - وَأَخْذُهُ فِي الْحَالِ بِالْمُؤَجَّلِ ... أَوْ صَبْرُهُ إِلَى الْقَضَاءِ الْآجِلِ

стр. 250

٣٩٠٩ - وَالشَّفْعُ بِالْقِيمَةِ فِي الْخِنْزِيرِ ... فِي شُفْعَةِ الْكَافِرِ مِنْ كَفُورِ ٣٩١٠ - أَوْ قِيمَةُ الْبِنَاءِ وَالْأَثْمَانِ ... إِنْ غَارِسٌ شَارٍ لَهَا أَوْ بَانِي أَوْ كُلْفَةُ الْقَلْعِ بِلَا تَوَانِ ٣٩١١ - وَإِنْ يَضَعْهَا شَافِعٌ وَتُسْتَحَقْ ... فَقَوْدُهُ بِالثَّمَنِ المَخْصُوصِ حَقْ ٣٩١٢ - وَإِنْ هَوَى الدَّارُ وَجَفَّ الشَّجَرُ ... يَأْخُذُهَا بِثَمَنٍ أَوْ يَذَرُ ٣٩١٣ - وَحُصَّةُ الْعَرْصَةِ إِنْ هَدَّ الْبِنَا ... شَارٍ وَلَا نَقْصَ لَهُ فَأَتْقِنَا ٣٩١٤ - وِلِلْشَّفِيعِ الثَّمَرُ الْقَائِمُ فِي ... نَخْلٍ وَمَا أَثْمَرَ بَعْدُ فَاعْرِفِ ٣٩١٥ - وَإِنْ جَنَاهُ مُشْتَرِي الدَّارِ إِذَنْ ... إِذْ طُرِحَتْ حُصَّتُهُ مِنَ الثَّمَنْ بَابُ مَا تَجِبُ فِيهِ الشُّفْعَةُ أَوْ ضِدِّهِ ٣٩١٦ - لَا شَفْعَ فِي الْفُلْكِ وَلَا فِي الْعَرَضِ ... وَالنَّخْلِ وَالْبِنَا بِغَيْرِ أَرْضِ ٣٩١٧ - بَلْ هُوَ فِي تَمَلُّكِ الْعَقَارِ ... بِالْمَالِ لَا الْأُجْرَةِ وَالْأَمْهَارِ ٣٩١٨ - أَوْ بَدَلٍ لِلْخُلْعِ أَوْ لِلصُّلْحِ ... عَنْ دَمِ عَمْدِ الْقَتْلِ أَوْ فِي الْجُرْحِ ٣٩١٩ - أَوْ عِوَضٍ لِلْعِتْقِ وَالْعَطَاءِ ... بِغَيْرِ شَرْطِ عِوَضِ الْحَبَاءِ ٣٩٢٠ - وَلَا الَّتِي تُبَاعُ بِالْخِيَارِ ... لِبَائِعٍ أَوْ لِفَسَادٍ جَارِ ٣٩٢١ - مَا لَمْ يَفُتْهُ الْفَسْخُ بِاخْتِيَارِ ... وَلَيْسَ فِي الْقِسْمَةِ شَفْعٌ جَارِ ٣٩٢٢ - وَلَا يَعُودُ الشَّفْعُ بِالْإِرْجَاعِ فِي ... خِيَارِ شَرْطٍ أَوْ بِمَرْأَى الْغَرْفِ ٣٩٢٣ - وَالْعَيْبُ بِالْحُكْمِ وَإِنْ رَدَّ بِلَا ... حُكْمٍ يَعُدْ وَإِنْ هُمَا تَقَايَلَا

стр. 251

بَابُ مَا تَبْطُلُ بِهِ الشُّفْعَةُ ٣٩٢٤ - وَتَرْكُهُ الْإِشْهَادَ مَعَ قُدْرَتِهِ ... وَصُلْحِهِ بِالْمَالِ عَنْ شُفْعَتِهِ ٣٩٢٥ - يُبْطِلُهَا وَبَيْعُ مَا يَشْفَعُ بِهْ ... مِنْ قَبْلِ أَنْ يَقْضِي بِتَلْكَ فَانْتَبِهْ ٣٩٢٦ - وَمَوْتُهُ لَا الْمُشْتَرِي لِسَقْبِهْ ... وَإِنْ يَبِعْ لِغَيْرِهِ لَا شَفْعَ لَهْ ٣٩٢٧ - أَوْ ضَمِنَ الْإِدْرَاكَ فَاحْفَظْ مَسْأَلَةْ ... وَإِنْ شَرَى لِغَيْرِهِ لَنْ تُبْطِلَهْ ٣٩٢٨ - وَبَاطِلٌ تَسْلِيمُهُ إِنْ أَخْبَرَا ... بِالْبَيْعِ بِالْأَلْفِ فَبَانَ أَنْزَرَا ٣٩٢٩ - أَوْ بِشَعِيرٍ أَوْ بِبُرٍّ قِيمَتُهْ ... كَالْأَلْفِ أَوْ أَكْثَرَ عَادَتْ شُفْعَتُهْ ٣٩٣٠ - أَوْ لِسِوَى الْمُخْبِرِ بَانَتْ بَيْعَتُهْ ... لَا إِنْ بَدَتْ مِنَ النُّضَارِ نَقْدَتُهْ ٣٩٣١ - وَبَيْعُهَا إِلَى الْقَضَا الَّذِي يَلِي ... جِيرَانَهُ يُمْنَعُ شُفْعَ الْحَمَلِ ٣٩٣٢ - وَإِنْ شَرَى سَهْمًا بِمَالٍ وشَرَى ... سَهْمًا فَفِي الْأَوَّلِ شُفْعَهُ جَرَى ٣٩٣٣ - وَإِنْ شَرَى بِثَمَنٍ عَنْهُ دَفَعْ ... ثَوْبًا جَرَى بِالثَّمَنِ الَّذِي وَقَعْ ٣٩٣٤ - لَا بَأْسِ بِالْحِيلَةِ فِي مَنْعِ الشُّفَعْ ... عِنْدَ الْوَسِيطِ وَالْأَخِيرُ قَدْ مَنَعْ أَرْبَعُ آلَافٍ هُنَا عَدٌّ وَقَعْ مَسَائِلُ مُتَفَرِّقَةٌ ٣٩٣٥ - وَلْيُعْتَبَرْ تَعَدُّدُ الْمُبْتَاعِ ... فِي أَخْذِ حَظِّ الْبَعْضِ لَا الْبَيَّاعِ ٣٩٣٦ - وَمَنْ شَرَى سَهْمًا بِدَارٍ وَقُسَمْ ... فَلِلشَّفِيعِ قِسْمُ شَارِيهِ يُتِمْ ٣٩٣٧ - وَيَأْخُذُ الْمَأْذُونُ مِنْ سَيِّدِهِ ... شُفْعَتَهُ كَأَخْذِهِ مِنْ عَبْدِهِ ٣٩٣٨ - وَجَوَّزَ الشَّيْخَانُ لِلْوَلِيِّ ... تَسْلِيمَ حَقِّ شُفْعَةِ الصَّبِيّ

стр. 252

كِتَابُ الْقِسْمَةِ ٣٩٣٩ - وَيَنْصِبُ الْحَاكِمُ عَدْلًا قَاسِمَا ... مُؤْتَمَنًا فِي الِاقْتِسِام عَالِمَا ٣٩٤٠ - يَرْزُقُهُ مِنْ مَالِ بَيْتِ الْمَالِ ... وَإِنْ أَبَى يَنْصِبُ ذَا اسْتِبْدَالِ ٣٩٤١ - وَلَا يُعَيِّنْ قَاسِمًا بَلْ يَمْنَعُ ... مِنِ اشْتِرَاكِ الْقَاسِمِينَ فَاسْمَعُوا ٣٩٤٢ - وَأُجْرَةُ الْقَسْمِ لَدَى الْإِمَامِ ... بِعَدَدِ الرُّؤُوسِ لَا السِّهَامِ ٣٩٤٣ - لَا يُقْسَمُ الْعَقَارُ بِالْإِقْرَارِ ... بِالْإِرْثِ أَوْ يَشْهَدُ بِالنَّبَارِ ٣٩٤٤ - وَعَدَدِ الْقَوْمِ وَقَالَا يُقْسِمُ ... وَيُسْنِدُ الْقَسْمَ إِلَى قَوْلِهِمُ ٣٩٤٥ - وَفَي الْعَقَارِ الْمُشْتَرَى وَالنَّقْلِ ... وَفِي ادِّعَاءِ الْمِلْكِ قَسْمُ الْكُلِّ ٣٩٤٦ - لَا فِي عَقَارٍ صَحَّ فِي أَيْدِيهِمَا ... أَوْ يُثْبِتَا بِأَنَّهُ مِلْكُهُمَا ٣٩٤٧ - لَكِنَّهُ يَقْسِمُ مَهْمَا بَرْهَنَا ... وَالدَّارُ فِي أَيْدِيهِمَا عَلَى الْقَنَا ٣٩٤٨ - وَعُدِّدَ الْقَوْمُ وَغَابَ مُسْتَحِقْ ... فَالنَّصْبُ فِي قَبْضِ نَصِيبِهِ يَحِقْ ٣٩٤٩ - لَا إِنْ تَكُ الدَّارُ بِكَفِّ الْغَائِبِ ... أَوْ مُشْتَرٍ وَلَا لِفَرْدٍ طَالِب فَصْلٌ فِيمَا يُقْسَمُ وَضِدِّهِ ٣٩٥٠ - يُقْسَمُ لِلْفَرْدِ لَدَى نَفْعِهِمُ ... وَإِنْ يَضِرْهُمْ فَرِضَاهُمْ حَتْمُ ٣٩٥١ - يُقْسَمُ لِلْفَرْدِ إِذَا الْكُلُّ شَفَعْ ... وَإِنْ يَضِرْهُمْ فَرِضَاهُمْ يُتَّبَعْ ٣٩٥٢ - يُقْسَمُ لِلْفَرْدِ إِذَا لَمْ يَضِرِ ... وَإِنْ يَضُرْ يُشْرَطْ تَرَاضِي الْمَعْشَرِ ٣٩٥٣ - وَإِذْ يَخُصُّ الضُّرَّ فَهْوَ يُقْسَمُ ... لَدَى الْكَثِيرِ لَا الْقَلِيلِ فَافْهَمُوا ٣٩٥٤ - وَتُقْسَمُ الْعُرُوضُ مِنْ جِنْسٍ وَلَا ... يُقْسَمُ جِنْسَانِ بِخَلْطٍ فَعَلَا

стр. 253

يُقْسَمُ جِنْسَانِ مَعًا فَحَصِّلَا ٣٩٥٥ - وَالشَّيْخُ لَا يُجِيزُ فِي الرَّقِيقِ ... قَسْمًا عَلَى غَيْرِ رِضَا الرَّفِيقِ ٣٩٥٦ - وَالْبِئْرِ وَالْحَمَّامِ وَالْجَوْهَرِ لَا ... يُقْسَمُ جَبْرًا وَالرَّحَى فَحَصِّلَا ٣٩٥٧ - وَالدُّورُ لِلْقَوْمِ بِمِصْرٍ تُقْسَمُ ... مُنْفَرِدَاتٍ عِنْدَهُ لِتَعْلَمُوا ٣٩٥٨ - وَجَوَّزَ الْخَلْطَ بِشَرْطِ النَّفْعِ ... إِنْ كَانَ فِي قِسْمَتِهَا بِالْجَمْعِ ٣٩٥٩ - دَارٌ وَحَانُوتٌ وَأَرْضٌ مُفْرَدَةْ ... يُقْسَمُ كُلٌّ مِنْهُمُ عَلَى حِدَةْ فَصْلٌ فِي كَيْفِيَّةِ الْقِسْمَةِ ٣٩٦٠ - وَالزَّرْعُ وَالْغَزْلُ وَتَقْوِيمُ الْبِنَا ... وَفَرْزُ كُلٍّ بِحُقُوقٍ حَسُنَا ٣٩٦١ - مُلَقَّبًا بِأَوَّلٍ وَثَانِ ... لِلْأَنْصِبَا مُتَّبِعُ الْحُسْبَانِ ٣٩٦٢ - وَتَخْرُجُ الْقُرْعَةُ لِلْعَيَانِ ... وَلَمْ يَجُزْ فِي الْقِسْمَةِ النَّقْدَانِ ٣٩٦٣ - وَالْقَسْمُ لَا يَدْخُلُهُ النَّقْدَانِ ... فِي قَسْمِهَا لَا يَدْخُلُ النَّقْدَانِ ٣٩٦٤ - فَصَاحِبُ الْأَوَّلِ يُعْطِي الْأَوَّلَا ... كَذَلِكَ الثَّانِي لِثَانٍ جُعِلَا ٣٩٦٥ - وَإِنْ يَكُنْ لِوَاحِدٍ مَسِيلُ ... فِي مِلْكِ مَنْ قَاسَمَ أَوْ سَبِيلُ ٣٩٦٦ - لَمْ يُشْتَرَطْ يَصْرِفُ مَهْمَا أَمْكَنَا ... عَنْهُ وَإِلَّا فُسِخَتْ فَأَتْقِنَا ٣٩٦٧ - وَالْعُلْوُ فَالسُّفْلُ مِنَ الْبَيْتِ الْكُمَلْ ... يُقْسَمُ شَيْءٌ بِالْقِيَامَةِ كَمُلْ وَالْعُلْوُ ثُمَّ السُّفْلُ وَالْبَيْتُ الْكُمَلْ ٣٩٦٨ - وَجَائِزٌ شَهَادَةُ الْقَسَّامِ ... عِنْدَ اخْتِلَافٍ مِنْ ذَوِي السِّهَام

стр. 254

بَابُ دَعْوَى الْغَلَطِ فِي الْقِسْمَةِ ٣٩٦٩ - مَنْ يَقُلِ اسْتَوْفَيْتُ حَقِّي وَادَّعَى ... وَهْمًا بِلَا بَيِّنَةٍ لَنْ تُسْمَعَا ٣٩٧٠ - أَوِ ادَّعَى أَخْذًا مِنَ الْمُسْتَوْفَى ... لَمْ يَلْزَمِ الْمُنْكِرُ إِلَّا الْحَلْفَا ٣٩٧١ - وَإِنْ يَقُلْ أَصَابَنِي إِلَى كَذَا ... وَلَمْ أُجِزْ وَلَمْ أُقِرَّ بِالْوَفَا وَذَا نَفَى تُفْسَخُ إِنْ تَخَالَفَا ٣٩٧٢ - لَا فَسْخَ بِاسْتِحْقَاقِ نِصْفِ حَقِّ ذَا ... بَلْ عَادَ بِالْقِسْطِ عَلَى الْخَصْمِ قَضَا كِتَابُ الْمُزَارَعَةِ ٣٩٧٣ - تَلْغُو لَدَى الصَّدْرِ فَإِنْ يَعْمَلْ وَلَمْ ... تُخْرَجْ فَأَجْرَ الْمِثْلِ فِيهِ قَدْ حَتَمْ ٣٩٧٤ - وَجَوَّزَاهَا وَعَلْيِه الْفَتْوَى ... لِحَاجَةِ النَّاسِ بِهَا وَالْبَلْوَى ٣٩٧٥ - إِنْ يَنْفَرِدْ بِالْأَرْضِ أَوْ بِالْفِعْلِ ... أَوْ ضَمَّ ثَوْرًا مَعْهُ دُونَ الْفَضْل وَالْأَرْضُ وَالثَّوْرُ مَعًا لِلْبَطْلِ ٣٩٧٦ - وَالْعِلْمُ بِالْمُدَّةِ شَرْطٌ وَكَذَا ... إِشَاعَةُ الْخَارِجِ مِنْ غَيْرِ أَذَى ٣٩٧٧ - كَذَا الْمَسَاقَاتُ بِذَاكَ تُحْتَذَى ... وَعِنْدَ فَقْدِ الرُّبْعِ لَا أَجْرَ لِذَا ٣٩٧٨ - وَالرُّبْعُ إِنْ يَفْسُدْ لِرَبِّ الْبَذْرِ ... وَالْآخَرُ الْأَجْرُ بِمِثْلٍ يَجْرِي ٣٩٧٩ - عَلَى الْمُسَمَّى لَا يُزَادُ فَادْرِ ... إِلَّا لَدَى الْآخَرِ عَالِي الْقَدْرِ ٣٩٨٠ - وَمَنْ أَبَى يُجْبَرْ سِوَى ذِي الْبَذْرِ ... وَمَوْتُ فَرْدٍ مِنْهُمَا لِلْهَتْرِ ٣٩٨١ - وَإِنْ مَضَى وَقْتٌ بِزَرْعِ بَقْلِ ... كَانَ عَلَى الْعَامِلِ أَجْرُ الْمِثْل

стр. 255

بِحُصَّةٍ فِي الْأَرْضِ حَتَّى الْقَصْلِ ٣٩٨٢ - وَالْبَذْلُ فِي الْأَرْضِ بِقَدْرِ الْأَنْصِبَا ... كَأَجْرِ مَا بَعْدَ البُلُوغِ فَاكْتُبَا ٣٩٨٣ - وَشَرْطُهُ الْحَصْدَ عَلَى الْمُزَارِعِ ... وَنَحْوَهُ مِنْ مُفْسِدِ التَّزَارُع كِتَابُ الْمُسَاقَاةِ ٣٩٨٤ - أَبْطَلَهَا، وَجَوَّزَ الْبَحْرَانِ ... فِي الْقَضْبِ وَالْأَشْجَارِ وَالرُّمَّان كَذَاكَ فِي أُصُولِ بَاذِنْجَانِ ٣٩٨٥ - وَجَازَ فِي الثِّمَارِ قَبْلَ الِانْتِهَا ... وَأَجْرُ مِثْلٍ فِي الْفَسَادِ فَافْقَهَا ٣٩٨٦ - تَبْطُلُ بِالْمَوْتِ وَبِالْأَعْذَارِ ... تُفْسَخُ كَالْعَقْدِ عَلَى اسْتِئْجَار كِتَابُ الذَّبَائِحِ ٣٩٨٧ - وَمَنْ سِوَى الْمُسْلِمِ وَالْكِتَابِي ... مَذْبُوحُهُ مُحَرَّمٌ بِالْبَابِ ٣٩٨٨ - وَتَارِكُ اسْمِ اللهِ عَمْدًا وَإِذَا ... يُتْرَكُ بِالنِّسْيَانِ لَا يَحْرُمُ ذَا ٣٩٨٩ - وَذِكْرُ غَيْرِ اللهِ فِيهِ يُكْرَهُ ... وَبِالْقَبُولِ إِنْ دَعَا لَا قَبْلَهُ ٣٩٩٠ - وَالذَّبْحُ فِي اللُّبَةِ وَالْحَلْقِ مَعَا ... وَجُمْلَةُ الْعُرُوقِ عُدَّتْ أَرْبَعَا: ٣٩٩١ - حُلْقُومُهَا وَالْوَدَجَانِ وَالْمَرِي ... وَيَكْتَفِي الشَّيْخُ بِقَطْعِ الْأَكْثَر وَرَخَّصَا فِي تَرْكِ وَدْجٍ فَاشْعُرِ ٣٩٩٢ - وَجَازَ بِالقَرْنِ وَبِالْعَظْمِ مَعَا ... وَالْمِرْوِ وَاللِّيطَةِ أَوْ بِصُنْعَا ٣٩٩٣ - وَالظُّفْرِ وَالسِّنِّ الَّذِي قَدْ نُزِعَا ... لَا الْقَائِمَيْنِ مِنْهُمَا فَاسْتَمِعَا

стр. 256

٣٩٩٤ - وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُحِدَّ الشَّفْرَةْ ... وَالنَّخْعُ وَالْقَطْعُ لِرَأْسٍ يُكْرَهْ وَذَبْحُهُ مِنَ الْقَفَا وَالنُّقْرَةْ ٣٩٩٥ - وَالصَّيْدُ مَا اسْتَأْنَسَ مِنْهُ يُذْبَحُ ... وَالنَّعَمُ النَّافِرُ مِنْهُ يُجْرَحُ ٣٩٩٦ - وَسُنَّ نَحْرُ الْإِبْلِ أَمَّا الْبَقَرُ ... وَالْغَنَمُ الذَّبْحُ بِهَا مُقَدَّرُ وَعَكْسُ هَذَا الْفِعْلِ فِيهِ يُوزَرُ ٣٩٩٧ - وَمَا الْجَنِينُ فِي ذَكَاةِ أُمِّهِ ... وَأَفْتَيَا فِيهِ بِحِلِّ لَحْمِه فَصْلٌ فِيمَا يَحِلُّ أَكْلُهُ وَضِدِّهِ ٣٩٩٨ - حَلَّ غُرَابُ زَرْعِنَا وَالْأَرْنَبُ ... لَا الْحَشَرَاتُ وَالسِّبَاعُ فَاكْتُبُوا ٣٩٩٩ - وَالسَّبْعُ وَالنَّابُ وَرَبُّ الْمِخْلَبِ ... مِنَ الطُّيُورِ لَا يُبَاحُ فَاكْتُبِ ٤٠٠٠ - وَالْبَغْلُ أَيْضًا وَلُحُومُ حُمْرِنَا ... كَذَاكَ لَحْمُ الْخَيْلِ عِنْدَ صَدْرِنَا ٤٠٠١ - كَذَا الْبِغَالُ وَالْحِمَارُ الْأَهْلِي ... وَالْخَيْلُ عِنْدَ صَدْرِنَا الْأَجَلِّ ٤٠٠٢ - وَالذَّبْحُ طُهْرُ اللَّحْمِ فِي الْمُحَرَّمِ ... وَالْجِلْدِ لَا الْخِنْزِيرِ وَالْمُحْتَرَمِ ٤٠٠٣ - وَيَحْرُمُ الْمَائِيُّ إِلَّا السَّمَكُ ... وَيُكْرَهُ الطَّافِي وَذَاكَ يُتْرَكُ ٤٠٠٤ - وَالْحُوتُ وَالْجَرَادُ بِالْمَمَاتِ ... بِسَبَبٍ حَلَّا بِلَا ذَكَاة [كِتَابُ الأُضْحِيَةِ] ٤٠٠٥ - هَذَا كِتَابٌ فِي أَضَاحِي النَّحْرِ ... فَوَاجِبٌ عَلَى الْحَنِيفِ الْحُرِّ ٤٠٠٦ - الْمُوسِرِ الْمُقِيمِ فِي مَنْزِلِهِ ... تَضْحِيَةٌ عَنْ نَفْسِهِ لَا طِفْلِهِ

стр. 257

٤٠٠٧ - شَاةٌ عَلَى كُلِّ مُقِيمٍ مُثْرِي ... حُرٍّ حَنِيفٍ فِي ثَلَاثِ النَّحْرِ ٤٠٠٨ - مَبْدَؤُهَا فِي الْعِيدِ وَقْتُ الْفَجْرِ ... أَوَ سَبْعُ إِحْدَى الْبُدْنِ فَكِّرْ تَدْرِ ٤٠٠٩ - وَمِثْلُ ذَا فِي الْفَرْدِ مِنْ أَطْفَالِهِ ... بَلِ الْأَصَحُّ أَنَّهَا فِي مَالِهِ ٤٠١٠ - قَبْلَ الصَّلَاةِ لَا يُضَحِّي الْمِصْرِي ... وَغَيْرُهُ يَذْبَحُ قَبْلُ فَادْرِ ٤٠١١ - وَلَيْسَ بِالْعَمْيَاءِ وَالْعَوْرَاءِ ... تِلْكَ وَلَا الْعَجْفَا وَلَا الْعَرْجَاءِ ٤٠١٢ - وَلَا بِمَقْطُوعَةِ ثُلْثِ أُذْنِ ... أَوْ ذَنَبٍ أَوْ إِلْيَةٍ أَوْ أَعْيُنِ ٤٠١٣ - وَذَاكَ بِالْخَصِيِّ وَالتَّوْلَاءِ ... يَصِحُّ وَالْجَمَّاءِ وَالْجَرْبَاءِ ٤٠١٤ - ثُمَّ الْأَضَاحِي مِنْ ثَلَاثٍ فَاعْلَمِ ... مِنْ: إِبِلٍ وَبَقَرٍ وَغَنَمِ ٤٠١٥ - ثَنِيُّهَا يُجْزِئُ لَكِنِ الْجَذَعْ ... فِي الضَّأْنِ جَاءَ لِحَدِيثٍ مُتَّبَعْ ٤٠١٦ - لِوَاحِدِ السَّبْعَةِ مَاتَ فَأَذِنْ ... وَارِثُهُ بِالذَّبْحِ يُجْزِي فَاسْتَبِنْ ٤٠١٧ - وَإِنْ يَكُنْ فِيهِمْ مُرِيدُ اللَّحْمِ ... لَمْ يُجْزِهِمْ وَإِذْ يَكُونُ ذِمِّي ٤٠١٨ - وَسُنَّ أَنْ يُطْعِمَهَا لِلْفُقَرَا ... وَالْأَغْنِيَا وَسُنَّ أَنْ يَدَّخِرَا ٤٠١٩ - مُتْصَدِّقًا بِالثُّلْثِ وَالْجِلْدِ مَعَا ... أَوْ آلَةٍ يَعْمَلُ مِنْهَا أَوْ وِعَا ٤٠٢٠ - يَذْبَحُهَا بِكَفِّهِ إِنْ أَحْسَنَا ... وَمَا الْكِتَابِيُّ بِهَا مُسْتَحْسَنَا ٤٠٢١ - لَوْ غَلِطَ اثْنَانِ وَكُلٌّ قَدْ ذَبَحْ ... أُضْحِيَةَ الْآخَرِ أَجْزَا وَصَلَحْ وَالشَّرْعُ فِيهِ لِلضَّمَانِ قَدْ صَفَحْ ٤٠٢٢ - وَلَا ضَمَانَ هَهُنَا عَلَيْهِمَا ... فِي كُلِّ شَيْءٍ صَنَعَتْ أَيْدِيهِمَا

стр. 258

كَتَابُ الْكَرَاهِيَةِ فَصْلٌ فِي الأَكْلِ وَالشُّرْبِ ٤٠٢٣ - حُرِّمَ دَرُّ الْأُتْنِ أَمَّا النَّعَمُ ... فَصَدْرُنَا لِبَوْلِهِ يُحَرِّمُ ٤٠٢٤ - وَلِلتَّدَاوِي قَدْ أَبَاحَ الثَّانِي ... لَا غَيْرُهُ وَأَطْلَقَ الشَّيْبَانِي ٤٠٢٥ - وَأَطْلَقَ الْآخَرُ أَمَّا السَّقَمُ ... لِأَجْلِهِ الثَّانِي يُبِيحُ فَاعْلَمُوا ٤٠٢٦ - وَحُرِّمَ الْأَخْذُ مِنَ الْأَوَانِي ... مِنْ فِضَّةٍ تُعْمَلُ أَوْ عِقْيَانِ ٤٠٢٧ - لَا حِلَّ لِلْبَلْعِ وَالِادِّهَانِ ... لِلنَّاسِ فِي الْفِضَّةِ وَالْعِقْيَان فِي الْفُصِّ لِلرِّجَالِ وَالنِّسْوَانِ ٤٠٢٨ - وَحَلَّ فِي الْبِلَّوْرِ وَالْعَقِيقِ ... وَالصُّفْرِ وَالزُّجَاجِ بِالتَّحْقِيقِ ٤٠٢٩ - وَحَلَّ مَا فُضِّضَ عِنْدَ الْأَعْظَمِ ... إِذَا اتَّقَى مَوَاضِعَ الْمُحَرَّم فِي الشُّرْبِ وَالْجُلُوسِ فَكِّرْ تَفْهَمِ ٤٠٣٠ - قَوْلُ الرَّقِيقِ فِي الْهَدَايَا يُقْبَلُ ... وَالْإِذْنُ .. وَالصَّبِيِّ حِينَ يَعْقِلُ ٤٠٣١ - وَيُقْبَلُ الْفَاسِقُ فِي الْمُعَامَلَةْ ... لَا فِي الدِّيَانَاتِ فَقَرِّرْ مَسْأَلَةْ ٤٠٣٢ - يَعْقِدُ فِي عُرْسِ غِنَاءٍ وَلَعِبْ ... لِلْأَكْلِ غَيْرَ قُدْرَةٍ إِذَا يَجِبْ فَصْلٌ فِي اللُّبْسِ ٤٠٣٣ - لُبْسُ الْحَرِيرِ لِلرِّجَالِ يَحْرُمُ ... وَقَدْ أَجَازَ الِاتِّكَاءَ الْأَعْظَمُ ٤٠٣٤ - وَجَوَّزَا فِي الْحَرْبِ وَهْوَ حَرَّمَا ... وَحَلَّ مَا بِالْقُطْنِ مِنْهُ لُحِمَا ٤٠٣٥ - لَا لُبْسُهُ التِّبْرَيْنِ غَيْرَ الْخَاتَمِ ... بِالْفُصِّ وَالْحَزْمِ وَحُلْيِ صَارِمِ

стр. 259

٤٠٣٦ - وَحَلَّ مِسْمَارٌ مِنَ التِّبْرِ جُعِلْ ... فِي حَجْرِ فُصٍّ خَاتَمٍ إِذَا فُعِلْ ٤٠٣٧ - وَلَا يَشُدُّ سِنَّهُ بِالذَّهَبِ ... وَجَوَّزَاهُ كَاللُّجَيْنِ فَاكْتُبِ ٤٠٣٨ - وَلَا يَشُدُّ سِنَّهُ بِالْعَسْجَدِ ... وَجَوَّزَاهُ كَاللُّجَيْنِ فَاكْتُبِ ٤٠٣٩ - وَيُكْرَهُ الْإِلْبَاسُ ثَوْبًا لِلصَّبِي ... مِنَ الْحَرِيرِ وَحُلِيِّ الذَّهَبِ ٤٠٤٠ - لَا خِرْقَةِ الْوُضُوءِ وَالْمُخَاطِ ... أَوْ رَتَمُ التَّذْكِيرِ بِالرِّبَاط فَصْلٌ فِي النَّظَرِ وَاللَّمْسِ ٤٠٤١ - لِلْأَجْنَبِيِّ لَا تَجُوزُ النَّظْرَةْ ... إِلَى سِوَى الْوَجْهِ وَكَفَّيْ حُرَّةْ ٤٠٤٢ - وَغَيْرُ قَاضٍ لَا يَرَى إِنِ اشْتَهَى ... أَوْ شَاهَدٍ فِي الْحَادِثَاتِ وَجْهَهَا بَلْ لِلْمُدَاوِي حَيْثُ سُقْمُهَا انْتَهَى ٤٠٤٣ - وَيَنْظُرُ الْفَحْلُ لِغَيْرِ الْعَوْرَةِ ... لِمِثْلِهِ كَمَرْأَةٍ مِنْ مَرْأَةِ ٤٠٤٤ - وَرَجُلٍ، وَحَلَّ مِنْ مَمْلُوكَتِهْ ... رُؤيَةُ فَرْجٍ وَكَذَا مِنْ زَوْجَتِهْ ٤٠٤٥ - وَرُؤْيَةُ الْوَجْهِ مِنَ الْمَحَارِمِ ... وَالرَّأْسِ وَالسَّاقَيْنِ وَالْمَعَاصِمِ ٤٠٤٦ - وَرُؤْيَةُ الضَّبْعَيْنِ ثُمَّ صَدْرِهَا ... لَا بَطْنِهَا وَفَخْذِهَا وَظَهْرِهَا ٤٠٤٧ - وَالْمَسُّ كَالرُّؤْيَةِ فِي التَّحَكُّمِ ... وَأَمَةُ الْغَيْرِ هُنَا كَالْمَحْرَمِ ٤٠٤٨ - بَلْ لِلشِّرَا يَمَسُّ ذَا لَدَى الْهَوَى ... وَالْعَرْضِ لِلْمِعْصَمِ فِي الْبَيْتِ غَوَى ٤٠٤٩ - وَالْعَبْدُ مِنْ مَوْلَاتِهِ كَالْأَجْنَبِي ... إِنْ كَانَ كَالْفَحْلِ الْخَصِيِّ فَاكْتُبِ ٤٠٥٠ - وَيَعْزِلُ السَّيِّدُ عَنْ مَمْلُوكَتِهْ ... بِغَيْرِ إِذْنٍ وَبِهِ مِنْ زَوْجَتِهْ

стр. 260

[فَصْلٌ فِي الاسْتِبْرَاءِ وَغَيْرِهِ] ٤٠٥١ - لَا وَطْءَ لَا مَسَّ زَمَانَ اسْتِبْرَا ... وَفَرْجَهَا لَيْسَ يَرَاهُ مُعْرَا ٤٠٥٢ - مَنْ مَسَّ أُخْتَيْنِ يَدَعْهُمَا إِلى ... تَحْرِيمِ فَرْجِ احْدَاهُمَا فَحَصِّلَا ٤٠٥٣ - لَثْمُ الْفَتَى يُكْرَهُ وَالْمُعَانَقَةْ ... وَإِذْ يُصَافِحْهُ فَتِلْكَ لَائِقَةْ فَصْلٌ فِي الْبَيْعِ ٤٠٥٤ - وَالْعَذِرَاتُ بَيْعُهَا مُحَرَّمُ ... وَعِنْدَنَا الرَّوْثُ يُبَاعُ فَاعْلَمُوا ٤٠٥٥ - ثُمَّ لَهُ الشِّرَاءُ مِمَّنْ يَزْعُمُ ... تَوْكِيلَ مَوْلًى لِلْإِمَامِ فَافْهَمُوا ٤٠٥٦ - وَيُكْرَهُ الْقَبْضُ لِسِعْرِ الْخَمْرِ ... مِنْ مُسْلِمٍ فِي الدِّينِ لَا فِي الْكُفْرِ ٤٠٥٧ - وَالْحُكْمُ مَهْمَا ضَرَّ فِي الْأَقْوَاتِ ... لَا الْحِفْظُ لِلْمَجْلُوبِ وَالْغَلَّاتِ ٤٠٥٨ - وَيُكْرَهُ التَّسْعِيرُ مِنْ غَيْرِ اعْتِدَا ... وَالْخَصْيُ لِلْبَهْمِ يُبَاحُ فَاجْهُدَا ٤٠٥٩ - وَبَيْعُهُ الْعَصِيرَ مِنْ خَمَّارِ ... ثُمَّ كِرَا الدَّارِ لِبَيْتِ نَارِ ٤٠٦٠ - أَوْ لِبِنَا كَنِيسَةٍ أَوْ بِيَعِ ... أَوْ بَيْعِ خَمْرٍ فِي السَّوَادِ فَاسْمَعِ ٤٠٦١ - وَحَمْلِ خَمْرِ كَافِرٍ بِأَجْرِ ... وَيَكْرَهَانِ فِعْلَ هَذَا الْأَمْرِ ٤٠٦٢ - وَالْأَرْضُ فِي أُمِّ الْقُرَى فَتُشْتَرَى ... وَلَيْسَ فِي الْبُنْيَانِ يُكْرَهُ الشِّرَا مَسَائِلُ مُتَفَرِّقَةٌ ٤٠٦٣ - لَا يُنْقَطُ الْمُصْحَفُ لَا يُعَشَّرُ ... وَقِيلَ كَالْحِلْيَةِ جَازَ فَاسْطُرُوا ٤٠٦٤ - تَحْلِيَةُ الْمُصْحَفِ لَا بَأْسَ بِهَا ... وَالنَّقْطُ وِالتَّعْشِيرُ فِيهِ كُرِهَا ٤٠٦٥ - وَاللُّعْبُ بِالشِّطْرَنْجِ وَالنَّرْدِ وَمَا ... أَلْهَاكَ وَالْخَصِيُّ أَنْ يُسْتَخْدَمَا

стр. 261

٤٠٦٦ - وَمَعْقِدُ الْعِزِّ مِنَ الْعَرْشِ إِذَا ... دَعَا بِهِ عِنْدَ سِوَى الْوَسِيطِ ذَا ٤٠٦٧ - وَالْعِيرُ إِذْ يُنْزَى عَلَى الْخَيْلِ يَحِلْ ... وَإِنَّ عَبْدَ التَّجْرِ إِنْ يُهْدِ قُبِلْ ٤٠٦٨ - فِيمَا سِوَى النَّقْدَيْنِ لَا إِذَا كَسَا ... لَكِنْ يُضِيفُ وَيُعِيرُ الْفَرَسَا ٤٠٦٩ - وَالْعَبْدُ لِلْمَمْلُوكِ لَا التَّطْوِيقُ لَهْ ... وَحَفْنَةٌ وَرِزْقُ قَاضٍ قَبِلَهْ ٤٠٧٠ - عِيَادَةُ الذِّمِّيِ لَيْسَ تَحْرُمُ ... وَعَنْ دُخُولِ مَسْجِدٍ لَا يُزْرَمُ ٤٠٧١ - مَنْ يَعِلِ اللَّقِيطَ يَقْبَضْ هِبَتَهْ ... وَلَا يَلِي وَالْعَمُّ أَصْلًا أُجْرَتَهْ ٤٠٧٢ - مَنْ يَعِلِ اللَّقِيطَ يَقْبِضْ مَا وَهَبْ ... وَلَا يُؤَجِّرْهُ وَلَا الْعَمَّ فَثُبْ وَذَاكَ لِلْأُمِّ يَجُوزُ فَاكْتُبْ ٤٠٧٣ - لَا يُشْرَطُ الْمَحْرَمُ فِي ظَعْنٍ الْإِمَا ... وَأُمَّهَاتِ الْوُلْدِ كَيْفَ انْتَظَمَا كِتَابُ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ ٤٠٧٤ - مَنْ يُحْيِ مَا لَا نَفْعَ فِيهِ مِنْ عُرَا ... لَا مِلْكَ فِيهِ قَدْ نَأَى عَنِ الْقُرَى ٤٠٧٥ - عَلَى مَدَى الصَّوْتِ فَأِذْنُ الْمَلِكِ ... شَرْطٌ لدَى الشَّيْخِ لَهُ فِي الْمِلْكِ ٤٠٧٦ - وَإِنْ يُحَجِّرْهَا سِنِينَ وَترَكْ ... تُدْفَعْ إِلَى سِوَاهُ فَهْوَ مَا مَلَكْ ٤٠٧٧ - حَرِيمُ بَيْنَ النَّاضِحِ السِّتُّونَا ... عِنْدَهُمَا وَقَالَ أَرْبَعُونَا ٤٠٧٨ - وَالْعَيْنُ خَمْسُمِئَةٍ وَالنَّهْرُ لَا ... بِلَا بَيَانٍ وَمُسِنًّا جُعِلَا ٤٠٧٩ - وَمَا عَرَى عَنْهُ الْفُرَاتُ وَهْوَ لَا ... يَمْلِكُ فِيهِ كَالْمَوَاتِ فَاعْقِلَا

стр. 262

كِتَابُ الأَشْرِبَةِ ٤٠٨٠ - خَمْرُ الْعَصِيرِ وَالطِّلَا مُحَرَّمُ ... وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ حِينَ يَعْظُمُ ٤٠٨١ - وَحَلَّ هَذَانِ بِأَدْنَى الطَّبْخِ ... وَالْأَوَّلَانِ بِكَثِيرِ السَّلْخِ ٤٠٨٢ - لَكِنْ بِلَا سُكْرٍ وَلَهْوٍ وَطَرَبْ ... حَلَّ النَّبِيذُ مِنْ حُبُوبٍ وَضَرَبْ ٤٠٨٣ - وَالْخَمْرُ إِنْ تَخَلَّلَتْ أَوْ خُلِّلَتْ ... وَحُرْمَةُ الْخَمْرِ بِقَذْفٍ إِذْ غَلَتْ ٤٠٨٤ - وَمَا الْخَلِيطَانِ مِنَ الْمُحَرَّمِ ... وَالِانْتِبَاذِ فِي الدُّبَا وَالْحَنْتَمِ ٤٠٨٥ - لَا الْمِشْطُ مِنْ دُرْدِيِّهَا وَالشُّرْبُ ... وَمَا بِلَا سُكْرٍ بِذَاكَ ضَرْبُ كِتَابُ الصَّيْدِ ٤٠٨٦ - مَا يَمْتَنِعْ صَيْدًا بِسَهْمٍ جَارِحْ ... وَكُلُّ مَا عُلِّمَ مِنْ جَوَارِحْ ٤٠٨٧ - كَالْكَلْبِ لِلْآكِلِ ثُلْثًا إِنْ يَدَعْ ... وَالْعِلْمُ لِلْبَازِي إِذَا يَدْعُو رَجَعْ ٤٠٨٨ - يَحِلُّ مَا يَخْرُجُ حِينَ أُرْسِلَا ... مُسَمِّيًا لَا كَلْبَ مِنْهُ أَكَلَا وَلَا يَضُرُّ أَكْلُ بَازٍ حَصَلَا ٤٠٨٩ - وَتَرْكُهُ ذَكَاةَ حَيٍّ أَدْرَكَهْ ... مُحَرَّمٌ أَوْ كَلْبُ جَهْلٍ شَارَكَهْ ٤٠٩٠ - أَوْ لِمَجُوسٍ أَوْ سِوَى مَا سُمِّي ... عَلَيْهِ وَالْحُكْمُ كَذَا فِي الْمَرْمِي ٤٠٩١ - فِي كَفِّ ذِي الشِّرْكِ لِكَلْبِ الْمُسْلِمِ ... أَوْ عَكْسُ ذَاكَ الْحُكْمِ لِلْمُقَدَّمِ ٤٠٩٢ - وَإِنْ يَكُنْ مُرْسِلُهُ لَا يَعْلَمُ ... فَحَثَّهُ الْمُسْلِمُ لَيْسَ يَحْرُمُ ٤٠٩٣ - لَوْ غَابَ مُسْمَى عَنْ طَرِيدَةٍ أَكَلْ ... وَإِنْ يَمُتْ حَالَ الْقُعُودِ لَمْ يَحِلْ ٤٠٩٤ - وَإِنْ يَقَعْ بِسَطْحِ طَوْدٍ أَوْ بِمَا ... ثُمَّ إِلَى الْأَرْضِ تَرَدَّىحَرُمَا

стр. 263

٤٠٩٥ - وَإِنْ تَرَدَّى قَبْلُ فِيهَا طَعِمَا ... لَا مَيِّتٍ بِآلَةٍ لَنْ تَكْلُمَا ٤٠٩٦ - وَيَحْرُمُ الْعُضْوُ الْمُبَانُ لَا الْقَنَصْ ... وَيُؤْكَلُ الْكُلُّ إِذَا النِّصْفُ شَخَصْ ٤٠٩٧ - وَمَنْ سِوَى الْمُسْلِمِ وَالْكِتَابِي ... فَصَيْدُهُ مُحَرَّمٌ فِي الْبَابِ ٤٠٩٨ - مَنْ يَضْمُمَنْ مَا لِسِوَاهُ حَلَّ لَهْ ... لَا الْمُثْخَنُ السُّحْتُ سِيَاقٌ مُكْمَلَةْ كِتَابُ الرَّهْنِ ٤٠٩٩ - يُعْقَدُ بِاللَّفْظَيْنِ مِثْلِ مَا سَبَقْ ... وَالْفَسْخُ لِلرَّاهِنِ قَبْلَ الْقَبْضِ حَقْ ٤١٠٠ - وَتَمَّ بِالْقَبْضِ لَهُ مُجَوِّزَا ... مُفَرَّغًا عَنْ غَيْرِهِ مُمَيِّزَا ٤١٠١ - وَلَمْ يَجُزْ بِغَيْرِ دَيْنٍ يَضْمَنُ ... فَإِنْ يَفُتْ يَضْمَنُهُ الْمُرْتَهَنُ ٤١٠٢ - إِنْ تَسْتَوِي الْقِيمَةُ وَالدَّيْنُ سَقَطْ ... وَإِنْ دَنَتْ يُوفِ وَإِنْ عَلَتْ يُحَطْ ٤١٠٣ - ثُمَّ لَهُ حَبْسُ الْمَدِينِ وَالطَّلَبْ ... وَالرَّدُ لِلْإِيفَاءِ مِنْهُ مَا وَجَبْ ٤١٠٤ - يَحْفَظُهُ بِنَفْسِهِ وَزَوْجَتِهْ ... وَمَنْ إِلَيْهِ يَلْتَجِي مِنْ عَيْلَتِهْ ٤١٠٥ - لَا غَيْرِهِمْ وَإِنْ تَعَدَّى يَغْرَمُ ... فِيهِ وَإِنْ أُودِعَ فيها الْقِيَمُ ٤١٠٦ - وَأُجْرَةُ الْمَأْوَى عَلَيْهَا الْمُرْتَهِنْ ... وَالرَّعْيُ وَالْقُوتُ يَلِيهِ مَنْ رُهِنْ بَابُ مَا يَجُوزُ ارْتِهَانُهُ وَمَا لا يَجُوزُ ٤١٠٧ - رَهْنُ الْمَشَاعِ وَالزُّرُوعِ وَالثَّمَرْ ... وَالنَّخْلِ دُونَ الْأَرْضِ وَالْأَصْلِ هَدَرْ ٤١٠٨ - وَالْحُرِّ أَيْضًا وَالْمُدَبَّرِينَا ... وَأُمِّ وُلْدٍ وَالْمُكَاتَبِينَا ٤١٠٩ - وَلَا يَصِحُّ الرَّهْنُ بِالْأَمَانَاتْ ... طُرًّا وَلَا الإِدْرَاكُ وَالْمَبِيعَاتْ ٤١١٠ - وَجَائِزٌ بِرَأْسِ مَالِ السَّلَمِ ... وَالصَّرْفِ وَالْمُسْلَمِ فِيهِ فَاعْلَم

стр. 264

وَمِلْكُهُ اسْتِثْنَاءُ ذَاكَ فَاعْلَمِ ٤١١١ - فِي دَيْنِهِ بِرَهْنِ عَبْدِ طِفْلِهِ ... كَرَهْنِ مِثْلِيٍّ بِجِنْسِ مِثْلِه وَإِذْ يَفِي وَالْهُلْكَ حَطُّ كُلِّهِ ٤١١٢ - لِلْمُشْتَرِي الشَّارِطِ ذَا الرَّهْنَ الْإِبَا ... وَخَصْمُهُ لَمْ يُعْطِهِ فَأَخْرِبَا ٤١١٣ - رَهْنَانِ ذَا بِقِسْطِهِ لَا يُؤْخَذَنْ ... وَقَائِلُ امْسِكْ ذَاكَ أَقْضِيكَ رَهَنْ ٤١١٤ - وَصَحَّ رَهْنُ الْعَيْنِ عِنْدَ اثْنَيْنِ ... مَضْمُونُ كُلٍّ قِسْطُهُ فِي الدَّيْنِ ٤١١٥ - فَإِنْ قَضَى الْفَرْدُ بِلَا تَأَخُّرِ ... فَالْكُلُّ رَهْنٌ عِنْدَ ذَاكَ الْآخَرِ ٤١١٦ - وَقَدْ لَغَتْ حُجُّةُ كُلٍّ مِنْهُمَا ... بَرْهَنَ ذَا مَنْ ذَا وَقَبْضٌ تُمِّمَا ٤١١٧ - وَإِنْ جَرَى ذَا وَالْغَرِيمُ قَدْ مَضَى ... وَالْعَبْدُ فِي أَيْدِيهِمَا فَنِصْفُ ذَا بَابُ الرَّهْنِ يُوضَعُ عَلَى يَدِ عَدْلٍ ٤١١٨ - تَعْدِيلُهُ يَثْبُتُ لَا أَخْذُ أَحَدْ ... وَإِنْ يَفُتْ فَهْوَ مِنْ الدَّيْنِ يُعَدْ ٤١١٩ - تَعْدِيلُهُ جَازَ وَمَنْ عَادَ مُنِعْ ... وَالْهُلْكُ مِنْ دَيْنِ الْغَرِيمِ فَاسْتَمِعْ ٤١٢٠ - وَإِنْ يُنِبْ فِي بَيْعِهِ الْمُرْتَهَنَا ... أَوْ غَيْرَهُ أَوِ الَّذِي قَدْ أَمِنَا ٤١٢١ - عِنْدَ حُلُولِ الدَّيْنِ جَازَتْ وَإِذَا ... يَشْرِطُ فِي الْعَقْدِ فَلَا عَزْلَ لِذَا ٤١٢٢ - وَالْأَصْلُ إِنْ غَابَ فَهَذَا يُجْبَرُ ... فِي الْبَيْعِ كَهْوَ فِي الْخِصَامِ يُؤْمَرُ ٤١٢٣ - وَبَاعَ إِنْ مَاتَا بِلَا إِذْنِ خَلَفْ ... لَكِنَّهُ مُنْعَزِلٌ إِذَا سَلَفْ ٤١٢٤ - وَاتَّفَقَا فِي الْبَيْعِ وَالْعَدْلِ إِذَا ... بَاعَ وَأَوْفَى الدَّيْنَ وَاسْتَحَقَّ ذَا ٤١٢٥ - وَيَضْمَنُ الرَّاهِنُ مَهْمَا ضَمِنَا ... قِيمَتَهُ أَوِ الْغَرِيمُ الثَّمَنَا

стр. 265

٤١٢٦ - وَمُسْتَحَقٌّ مَاتَ عِنْدَ مُرْتَهِنْ ... يَمُوتُ بِالدَّيْنِ إِذَا الْأَصْلُ ضُمِنْ ٤١٢٧ - وَإِنْ يَكُنْ ضَمِنَ ذَاكَ الْمُرْتَهِنْ ... يَعُودُ بِالْقِيمِةِ وَالدَّيْنِ فَزِنْ بَابُ التَّصَرُّفِ فِي الرَّهْنِ وَالْجِنَايَةِ عَلَيْهِ ٤١٢٨ - بَيْعُ الرِّهَانِ مُوقَفٌ عَلَى الرِّضَا ... أَوِ الْقَضَا وَإِنْ يُحَرِّرْهُ مَضَى ٤١٢٩ - وَسَلَّمَ الْقِيمَةَ رَهْنًا وَيَحِلْ ... وَلْيَسْعَ فِي السَّفْرِ قَضَا دَيْنِ الْمُقِلْ كَذَا إِذَا اسْتَهْلَكَهُ الْحُكْمُ جُعِلْ ٤١٣٠ - كَذَا إِذَا يُتْلَفُ أَمَّا الْأَجْنَبِي ... يُعْطِي الْغَرِيمَ السِّعْرَ رَهْنًا فَاكْتُبِ ٤١٣١ - وَإِنْ يُعِرْهُ رَاهِنًا وَسَلَّمَا ... يَبْرَا وَبِالرَّدِّ أَعَادَ الْمَغْرَمَا ٤١٣٢ - وَمَا جَنَى الْخَصْمَانِ فِيهِ غَرِمَا ... فَيَضْمَنَانِ الرَّهْنَ لَا مَالَهُمَا ٤١٣٣ - رَهْنٌ بِمِثْلِ سِعْرِهِ إِلَى أَجَلْ ... عَادَ إِلَى الْعَشْرِ لَهُ الْغَيْرُ قَتَلْ ٤١٣٤ - يَقْضِي الْغَرِيمُ السِّعْرَ أَدْخَلَ الْأَجَلْ ... ثُمَّ عَلَى الرَّاهِنِ عَوْدُهُ بَطَلْ ٤١٣٥ - وَإِنْ يَبِعْ بِأَمْرِهِ بِالْعَشْرِ لَهْ ... ذَاكَ وَبِالْفَضْلَةِ عَادَ مُكْمَلَةْ ٤١٣٦ - وَإِنْ يَكُنْ كَالْعَشْرِ عَبْدٌ قَتَلَهْ ... بِعَكْسِهِ بِالدَّيْنِ لَا الْمَرْفُوعِ لَهْ وَخُيِّرَ الْآخَرُ فَاحْفَظْ مَسْأَلَةْ ٤١٣٧ - وَلِلْوَصِيِّ بَيْعُ رَهْنٍ وَقَضَا ... أَوْ لَمْ يَكُنْ بِنَصْبِهِ ذَوُو الْقَضَا فَصْلٌ ٤١٣٨ - عَادَ عَصِيرُ الرَّهْنِ خَمْرًا ثُمَّ خَلْ ... وَالسِّعْرُ كَالدَّيْنِ بَقِي فِيهِ كَمَلْ

стр. 266

٤١٣٩ - وَالشَّاةُ إِذْ تَمُوتُ وَالْجِلْدُ طَهُرْ ... يُحْبَسُ فِي الْحِصَّةِ وَالْفَضْلُ هَدَرْ ٤١٤٠ - ثُمَّ نَمَاءُ الرَّهْنِ رَهْنٌ مُهْدَرُ ... وَإِنْ بَقِي فِي الْأَصْلِ مِنْهُ يُدْمَرُ ٤١٤١ - بِالسِّعْرِ يَوْمَ الْفَكِّ يُغْدِي وَرَفَضْ ... مِقْدَارَ سِعْرِ الْأَصْلِ يَوْمَ مَا قَبَضْ ٤١٤٢ - فِي الرَّهْنِ لَا الدَّيْنِ يُزَادُ فَاعْلَمَا ... وَعِنْدَ يَعْقُوبَ يَجُوزُ فِيهِمَا ٤١٤٣ - وَالرَّهْنُ حَيْثُ الرَّهْنِ لَيْسَ يُضْمَنُ ... حَتَّى يُعِيدَ الْأَوَّلَ الْمُرْتَهِنُ كِتَابُ الْجِنَايَاتِ ٤١٤٤ - الْقَتْلُ عَمْدٌ وَخَطَأْ وَمَا انْتَسَبْ ... إِلَيْهِمَا وَالْقَتْلُ أَيْضًا بِسِبَبْ ٤١٤٥ - وَصُورَةُ الْعَمْدُ الَّذِي فِيهِ الْقَوَدْ ... وَالْإِثْمُ عَمْدٌ بِلَهِيبٍ أَوْ بِحَدْ ٤١٤٦ - وَأَلْحَقَاهُ الْعَمْدِ بِالْمُثَقَّلِ ... وَشِبْهُ عَمْدٍ ذَاكَ عِنْدَ الْأَوَّلِ ٤١٤٧ - وَالشِّبْهُ فِي قَوْلِهِمَا الْعَمْدُ بِمَا ... لَا قَتْلَ فِي الْغَالِبِ مِنْهُ فَاعْلَمَا ٤١٤٨ - وَفِيهِ تَكْفِيرٌ وَإِثْمٌ لَا قَوَدْ ... بَلْ دِيَةٌ عُظْمَى عَلَى كُلِّ سَنَدْ ٤١٤٩ - وَالْخَطْأُ رَامِي الصَّيْدِ يُصْمِي الْآدَمِي ... أَوْ ظَنَّ حَرْبِيًّا بِرَمْيِ مُسْلِمِ ٤١٥٠ - كَفَّارَةٌ وَدِيَةٌ لَا إِثْمَ بِهْ ... كَنَائِمٍ يَقْتُلُ فِي مُنْقَلَبِهْ ٤١٥١ - وَوَاضِعٌ فِي مِلْكِ غَيْرٍ حَجَرَا ... وَحَافِرِ الْبِئْرِ وَلَنْ يُكَفِّرَا ٤١٥٢ - وَفِي سِوَى الْقَوْسِ شَبِيهُ الْعَمْدِ ... عَمْدٌ فَخُذْ مَا قُلْتُهُ بِجِدّ بَابُ مَا يُوجِبُ الْقِصَاصَ وَضِدِّهِ ٤١٥٣ - يُقْتَصُّ فِي مُحَرَّمِ الْقَتْلِ أَبَدْ ... حُرًّا بِحُرٍّ وَبِعَبْدٍ وَسَنَدْ ٤١٥٤ - وَيُقْتَلُ الْمُسْلِمُ بِالذِّمِّيِّ ... لَا ذَانِ بِالْمُسْتَأْمَنِ الْحَرْبِيِّ

стр. 267

٤١٥٥ - والْفَحْلُ بِالْمَرْأَةِ كَالْكَبِيرِ ... بِالطِّفْلِ وَالسَّالِمُ بِالْمَعْذُورِ ٤١٥٦ - لَا الْأَبُ بِالْإِبْنِ وَلَا عَبْدَيْهِمَا ... وَمَنْ يُكَاتَبْ أَوْ يُدَبَّرْ بِهِمَا ٤١٥٧ - وَمَا عَلَى الْوَالِدِ لِابْنِهِ قَوَدْ ... وَمَا بِغَيْرِ السَّيْفِ يُقْتَصُّ أَحَدْ ٤١٥٨ - مُكَاتَبٌ يُقْتَلُ عَمْدًا عَنْ وَفَا ... وَالْوَارِثُ الْمَوْلَى فَبِالْقِصَاصِ فَا ٤١٥٩ - وَإِنْ يَرِثْ سِوَاهُ مَعَهُ انْتَفَا ... أَمَّا الْأَخِيرُ فِي الْجَمِيعِ قَدْ نَفَى ٤١٦٠ - وَلَيْسَ يُقْتَصُّ بِعَبْدٍ يُرْهَنُ ... أَوْ يَحْضُرُ الرَّاهِنُ وَالْمُرْتَهِنُ ٤١٦١ - لِوَالِدِ الْمُعْتِقِ صُلْحٌ وَقَوَدْ ... لَا الْعَفْوُ وَالْمُوصَى لَهُ الصُّلْحُ فَقَدْ كَذَاكَ إِذْ يُعْمَدُ كَفُّهُ نَقَدْ ٤١٦٢ - وَلِلْكِبَارِ الِاقْتِصَاصُ قَبْلَ مَا ... يَكْبُرُ طِفْلٌ عِنْدَ صَدْرِ الْعُلَمَا ٤١٦٣ - يُقْتَصُّ فِي الْقَتْلِ بِحَدِّ الْمَرِّ ... لَا الْعُودِ كَالتَّفْرِيقِ عِنْدَ الصَّدْرِ ٤١٦٤ - فِي الْجَرْحِ إِنْ يَسْرِ إِلَى النَّفْسِ الْقَوَدْ ... لِأَمْنِهِ وَالْغَيْرِ وَصْلٌ وَأَسَدْ بَلْ ثُلُثُ الْعَقْلِ عَلَى الْغَيْرِ يُعَدْ فَصْلٌ ٤١٦٥ - مَنَ أَمَّ مُسْلِمِينَ بِالسَّيْفِ قُتِلْ ... أَوْ مُسْلِمًا فَقَتْلُهُ لَهُ يَحِلْ ٤١٦٦ - أَوْ بِعَصًا لَيْلًا بِمِصْرٍ أَوْ شَهَرْ ... عَصًا بِغَيْرِ الْمِصْرِ فِي الْيَوْمِ هَدَرْ ٤١٦٧ - وَقَاتِلُ الْمُمْضِي عَصًا فِي الْمِصْرِ ... يَوْمًا بِهِ يُقْتَلُ عِنْدَ الصَّدْرِ ٤١٦٨ - وَقَاتِلُ الْمَجْنُونِ عَمْدًا إِنْ شَهَرْ ... سَيْفًا عَلَيْهِ دِيَةٌ لَا تُحْتَقَرْ ٤١٦٩ - وَقَاتِلُ الشَّاهِرِ بَعْدَمَا قَصَرْ ... يُقْتَلُ لَا السَّارِقُ بِالْمَالِ بَدَرْ

стр. 268

بَابُ الْقِصَاصِ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ ٤١٧٠ - يُقْصَرُ فِي قَطْعِ يَدٍ مِنْ مِ فْصَلِ ... وَالْأُذْنِ وَالْمَارِنِ ثُمَّ الْأَجَلِ ٤١٧١ - لَا قَلْعُ عَيْنٍ بَلْ ضِيَا وَالسِّنُّ لَهْ ... وَكُلُّ شَجٍّ مُمْكِنُ الْمُمَاثَلَةْ ٤١٧٢ - لَا الْعَظْمُ أَوْ فَحْلٌ وَأُنْثَى فِي يَدِ ... وَالْحُرُّ وَالْعَبْدُ وَبَيْنَ أَعْبُدِ ٤١٧٣ - بَلْ مُسْلِمٌ وَكَافِرٌ، لَا قَطْعَ يَدْ ... مِنْ وَسَطِ السَّاعِدِ حِينَ يَعْمَدْ ٤١٧٤ - وَمُدْوِدٌ وَحِينَ بَتْرِ الْجَائِفَةْ ... وَذَكَرٌ بِدُونِ قَطْعِ الْحَشَفَةْ ٤١٧٥ - وَلِلَّذِي يُقْطَعُ كَفُّهُ أَشَلْ ... أَوْ نَاقِصُ الْأَصَابِعِ الْخِيَارُ حَلْ ٤١٧٦ - مَا بَيْنَ أَرْشٍ وَقِصَاصٍ وَكَذَا ... أَوْ يَعْلُ رَأْسُ الشَّاجِ وَسْعَ رَأْسِ ذَا فَصْلٌ ٤١٧٧ - لَا دَخْلَ بَعْدَ الْعَفْوِ أَوْ صُلْحِ أَحَدْ ... وَحَلَّ حَظُّ كُلِّهِمْ مِمَّا نَقَدْ ٤١٧٨ - لَوْ قَتَلَ الْحُرُّ وَعَبْدٌ رَجُلَا ... وَالْحُرُّ وَالْمَوْلَى بِصُلْحٍ وُكِّلَا تَنَاصَفَا فِي غُرْمِ مَا قَدْ بَذَلَا ٤١٧٩ - وَيُقْتَلُ الْجَمْعُ بِفَرْدٍ فَاعْرِفَا ... وَالْفَرْدُ يُقْتَصُّ بِجَمْعٍ اكْتِفَا ٤١٨٠ - وَقَتْلُهُ لِلْبَعْضِ يُلْغِي حَقَّ مَنْ ... غَابَ وَإِنْ مَاتَ لَغَا الْكُلُّ إِذَنْ ٤١٨١ - وَكَفُّهُ بِكَفِّ فَرْدٍ وَيَدِ ... مَا زَادَ وَالْجَمْعُ كَذَاكَ فَي الْيَدِ ٤١٨٢ - وَقَطْعُهُ لِلْبَعْضِ يُوجِبُ الدِّيَةْ ... لِلْغَائِبِينَ فِي الْأَكُفِّ وَاقِيَةْ ٤١٨٣ - إِذَا أَقَرَّ الْعَبْدُ بِالْعَمْدِ قُتِلْ ... وَمَنْ رَمَى عَمْدًا غُلَامًا فَجُدِلْ ٤١٨٤ - وَجَاوَزَ السَّهمَ لِثَانٍ فَرُدِي ... اقْتُصَّ فِي الْأَوَّلِ وَالثَّانِي وُدِي

стр. 269

فَصْلٌ ٤١٨٥ - فِي الْقَتْلِ بَعْدَ الْقَطْعِ بِالْأَمْرَيْنِ ... مُؤَاخَذٌ وَلَوْ هُمَا عَمْدَيْنِ ٤١٨٦ - أَوْ خَطَأَيْنِ أَوْ مِنَ النَّوْعَيْنِ ... وَقَدْ بَرَا وَمَا بَرَا فِي الْبَيْنِ ٤١٨٧ - إِلَّا لِفَقْدِ الْبُرْءِ فِي الْأَمْرَيْنِ ... فَدِيَةٌ تَكْفِيهِ لِلْفِعْلَيْنِ ٤١٨٨ - لَكِنَّهُ فِي الْخَطَأَيْنِ يَكْتَفِي ... بِدِيَةٍ لِفَقْدِ بُرْءٍ فَاعْرِفِ ٤١٨٩ - وَيُسْقِطَانِ الْقَطْعَ فِي الْقَصْدَيْنِ ... وَفَوَّضَ الْأَوَّلُ فِي الْفِعْلَيْنِ ٤١٩٠ - وَدِيَةٌ فِي ضَرْبِ أَسْوَاطٍ بَرَا ... مِنْ بَعْضِهَا وَمِنْ سِوَاهَا دَمَّرَا ٤١٩١ - وَإِنْ عَنِ الْقَطْعِ عَفَا ثُمَّ رَدَى ... مِنْ بَعْدُ فَالْجَانِي لَدَى الصَّدْرِ يَرَى ٤١٩٢ - وَإِنْ عَفَى الْقَطْعُ وَسَارِي الْفِعْلِ ... أَوْ مَا جَنَى لَمْ يُرَ عِنْدَ الْكُلِّ ٤١٩٣ - بَلْ هُوَ فِي الْخَطْإِ كَمُوصٍ بِالثُّلُثْ ... وَمِنْ جَمِيعِ الْمَالِ بِالْعَمْدِ فَبُثْ ٤١٩٤ - وَنَكْحُهُ عَامِدَةً قَطْعَ الْيَدِ ... عَلَيْهِ فَالْمَهْرُ لَهَا إِذَا رَدِي ٤١٩٥ - وَعَقْلُهُ فِي مَالِهَا أَمَّا الْخَطَا ... فِي عَاقِلِيهَا عَقْلُ ذَاكَ فَاضْبِطَا ٤١٩٦ - وَعِنْدَ ذِكْرِ حَادِثٍ أَوْ مَا جَنَى ... تَبْرَأُ وَالْمَهْرُ لَهَا عِنْدَ الْغَنَا ٤١٩٧ - فِي الْعَمْدِ أَمَّا فِي الْخَطَا فَيَرْفَعُ ... عَنْ عَاقِلِيهَا مَهْرُ مِثْلٍ يُدْفَعُ ٤١٩٨ - وَيَمْلِكُونَ ثُلْثَ مَا خَلَفَ ذَا ... وَصِيَّةً مِثْلَ الْوَصَايَا تُحْتَذَى ٤١٩٩ - مَنْ مَاتَ مِنْ قَطْعِ الْقِصَاصِ اقْتُصَّ لَهْ ... وَمَنْ عَفَا أَبُوهُ عَمَّنْ قَتَلَهْ يَدِي بِقَطْعٍ قَبْلَهُ قَدْ فَعَلَهْ ٤٢٠٠ - وَمَنْ لَهُ الْقَطْعُ قِصَاصًا فِي الطَّرَفْ ... فَاقْتَصَّ وَالْقِصَاصُ أَوْدَى لِلتَّلَفْ

стр. 270

٤٢٠١ - يَدِي لَدَى النُّعْمَانِ فَافْهَمْ يَا فَتَى ... وَصَاحِبَاهُ أَهْدَرَاهُ فَاثْبُتَا ٤٢٠٢ - وَمَنْ لَهُ الْقَطْعُ قِصَاصًا فَفَعَلْ ... فَمَاتَ يَضْمَنْ دِيَةَ النَّفْسِ كَمَلْ بَابُ الشَّهَادَةِ فِي الْقَتْلِ ٤٢٠٣ - وَلَا يُقَيَّدْ حَاضِرٌ بِحُجَّتِهْ ... إِذَا أَخُوهُ غَابَ عَنْ خُصُومَتِهْ ٤٢٠٤ - فَإِنْ يَعُدْ لَا بُدَّ مِنْ إِعَادَتِهْ ... لِيُقْتَلَا وَاكْتَفَيَا بِحَضْرَتِهْ كَالْخَطِّ وَالدَّيْنِ بَقَوْلِ عِتْرَتِهْ ٤٢٠٥ - لَوْ أَثْبَتَ الْقَاتِلُ عَفْوَ الْغَائِبِ ... أَوْ مَالِكٌ فِي الْعَبْدِ رَدٌّ فَاكْتُبِ ٤٢٠٦ - لَوْ شَهِدَا بِعَفْوِ صِنْوٍ لِفَتِي ... فَإِنْ يُصَدَّقْ ثَلَّثُوا فِي دِيَةِ ٤٢٠٧ - وَإِنْ يُكَذِّبْ قَاتِلٌ فَالْآخَرُ ... يَأْخُذُ ثُلْثًا لَا هُمَا فَقَرِّرُوا ٤٢٠٨ - لَوْ شَهِدَا بِالْمُكْثِ بَعْدَ ضَرْبِهِ ... بِمَرْقَدٍ أَوْ مَاتَ يُقْتَصُّ بِهِ ٤٢٠٩ - لَوْ شَهِدَا وَاخْتَلَفَا فِي الْمَوْضِعِ ... أَوْ زَمَنٍ أَوْ آلَةٍ لَمْ تُسْمَعِ ٤٢١٠ - وَإِنْ يَقُلْ ذَا بِالْعَصَا الْقَتْلُ وَذَا ... يَقُولُ لَمْ أَدْرِ وَدَاهُ فَخُذَا ٤٢١١ - إِنْ شَهِدَا بِالْقَتْلِ مَعْ جَهْلِهِمَا ... بِآلَةٍ فَدِيَةٌ تُسَلَّمَا ٤٢١٢ - وَلِلْوَلِيِّ قَتْلُ ذَا وَذَا إِذَا ... أَقَرَّ كُلٌّ مِنْهُمَا بِقَتْلِ ذَا ٤٢١٣ - وَإِنْ تَكُنْ فِي مَوْضِعِ الْإِقْرَارِ ... شَهَادَةٌ تُبْطَلْ فَلَا تُمَار بَابٌ فِي اعْتِبَارِ حَالَةِ الْقَتْلِ ٤٢١٤ - وَالْحُكْمُ لِلرَّمْيَةِ لَا الْقَتْلُ بِمَا ... جَرَى مِنَ التَّغْيِيرِ مَا بَيْنَهُمَا ٤٢١٥ - فَالْعَقْلُ لَا يُلْغَى بِكُفْرِ الْمَرْمِي ... كَقِيمَةِ الْعَبْدِ بِعِتْقٍ سُمِّي

стр. 271

٤٢١٦ - وَحَلَّ صَيْدُ الْمُنْثَنِي فِي السَّلْمِ ... بَلْ غُرْمُ عَوْدٍ شَاهِدٍ بِالرَّجْم مِثْلُ جَزَا مَنْ حَلَّ بَعْدَ الْحَرْمِ كِتَابُ الدِّيَاتِ ٤٢١٧ - تَغْلِيظُ شِبْهِ الْعَمْدِ تَرْبِيعُ مِئَةْ ... مِنْ شُولِ عَامَيْنِ إِلَى الرُّبَاعِيَةْ ٤٢١٨ - مُحَمَّدٌ قَالَ ثَلَاثُونَ جَذَعْ ... وَمِثْلُهَا مِنَ الْحِقَاقِ يُتَّبَعْ وَمِنْ ثَنَايَا الْعَشْرِ فَالْوَفَا يَقَعْ ٤٢١٩ - وَخَمَّسُوا بِابْنِ الْمَخَاضِ فِي الْخَطَا ... أَوْ أَلْفَ دِينَارٍ وَفِي الْوَرْقِ الْخَطَا ٤٢٢٠ - عَشْرُ الْأُلُوفِ وَأَجَازَ بِالْغَنَمْ ... وَالشَّاءِ وَالْإِمَاءِ تَيْنِ تُسْتَتَمْ ٤٢٢١ - وَمِثْلُهَا مِنْ الْحُلَلْ مَثْنِي وَتَمْ ... وَفِي النِّسَا النِّصْفُ وَلَا بِذِي الذِّمَمْ فَصْلٌ ٤٢٢٢ - وَدِيَةٌ تَلْزَمُ لِلْإِنْسَانِ ... فِي النَّفْسِ وَالْمَارِنِ وَاللِّسَانِ ٤٢٢٣ - وَالْعَقْلِ وِاللِّحْيَةِ إِنْ لَمْ تَنْبُتِ ... وَذَكَرِ الإِنْسَانِ وَالْفَيْشَلَةِ ٤٢٢٤ - وَفِي الْيَدَيْنِ مِنْهُ وَالرِّجْلَيْنِ ... وَشَعَرِ الرَّأْسِ وَفِي الْعَيْنَيْنِ ٤٢٢٥ - وَالشَّفَتَيْنِ مِنْهُ الِاثْنَتَيْنِ ... وَالْحَاجِبَيْنِ وَكِلَا الْأُذْنَيْنِ ٤٢٢٦ - وَثَدْيَيِ الْأُنْثَى وَالُانْثَيَيْنِ ... وَالنِّصْفُ فِي الْفَرْدِ مِنَ الْإِثْنَيْنِ ٤٢٢٧ - وَالْكُلُّ فِي الْأَشْفَارِ لِلْعَيْنَيْنِ ... وَالرُّبْعُ فِي الْفَرْدِ بِغَيْرِ مَيْنِ ٤٢٢٨ - وَالِاصْبَعُ الْعُشْرُ وَقِسْطُ الْمِفْصَلِ ... وَالسِّنُّ وَالضِّرْسُ بِخَمْسِ الْإِبِلِ ٤٢٢٩ - وَدِيَةٌ بِفَوْتِ نَفْعِ الْعُضْوِ ... كَالْيَدِ شُلَّتْ مُقْلَةٍ عَنْ ضَوّ

стр. 272

فَصْلٌ فِي الشِّجَاجِ ٤٢٣٠ - وَنِصْفُ عَشْرِ الْعَقْلِ فِي مُوضِحَتِهْ ... وَالْعَشْرُ بِالْكَمَالِ فِي هَاشِمَتِهْ ٤٢٣١ - وَمِثْلُهُ وَالنِّصْفُ فِي نَاقِلَتِهْ ... وَالثُّلْثُ فِي جَائِفَةٍ أَوْ آمَتِهْ ٤٢٣٢ - وَالثُّلُثَانِ مِنْهُ فِي نَاقِلَتِهْ ... وَفِي سِوَى الْمُوضِحِ حُكْمُ ثِقَتِهْ ٤٢٣٣ - كَحَارِصَاتٍ أَوْ فَدَامِعَاتِ ... أَوْ دَامِيَاتٍ أَوْ فَبَاضِعَاتِ ٤٢٣٤ - وَالْمُتَلَاحِمَاتِ وَالسِّمْحَاقِ لَهْ ... وَاقْتُصَّ فِي مَوْضِعِ عَمْدٍ فَعَلَهْ فَصْلٌ ٤٢٣٥ - وَنِصْفُ عَقْلٍ فِي أَصَابِعِ الْيَدِ ... وَلَوْ مَعَ الْكَفِّ أُبِينَتْ فَاجْهَدِ ٤٢٣٦ - فَإِنْ يَكُنْ أَضَافَ نِصْفَ السَّاعِدِ ... كَانَتْ لَهُ حُكُومَةٌ فِي الزَّائِدِ ٤٢٣٧ - فِي الْكَفِّ ذَاتِ إِصْبَعٍ أَوْ مَثْنَى ... حُكْمٌ لَدَيْهِ لَا دُخُولُ الْأَدْنَى ٤٢٣٨ - فِي الْإِصْبَعِ الرَّابِي وَسِنٍّ وَذَكَرْ ... حُكْمٌ وَعَيْنُ سَالِمٍ فَتُخْتَبَرْ ٤٢٣٩ - شَجٍّ نَفَى نُطْقًا وَسَمْعًا وَبَصَرْ ... يَضْمَنُ لَا مَعْ عَقْلِ عَقْلٍ وَشَعَرْ ٤٢٤٠ - لَمْ يُفْدَ حَيْثُ أَذْهَبَ الْعَيْنَ وَلَا ... وَمَا سِوَاهُ بَعْدَ قَطْعٍ شَلَلَا وَكَسْرُ سِنٍّ فَسَوَادٌ بَدَلَا ٤٢٤١ - لَا أَرْشَ فِي السِّنِّ إِذَا تَعَوَّضَتْ ... قَبْلَ الْقَضَا وَشَجَّةٍ إِذَا عَفَتْ ٤٢٤٢ - وَأَوْجَبَ الْأَوْسَطُ نَقْصَ الرَّأْسِ ... باِلسُّقْمِ وَالْأُجْرَةِ أَجْرِ الْأُسِّي ٤٢٤٣ - فِي إِثْرِ جَرْحِ الضَّرْبِ أَرْشٌ يَجْرِي ... وَمَا بِجُرْحٍ قَوَدٌ أَوْ يُبْرِي ٤٢٤٤ - وَقَوَدُ الْعَمْدِ بِشُبْهَةٍ سَقَطْ ... كَالْأَبِ فِي الإِبْنِ بِمَالِهِ فَقَطْ ٤٢٤٥ - كَأَرْشِ إِقْرَارٍ وَصُلْحٍ ارْتَبَطْ ... كَمَالِ إِقْرَارٍ وَصُلْحٍ قَدْ ضَبَطْ

стр. 273

٤٢٤٦ - تَعَمُّدُ الْمَجْنُونِ وَالصَّبِيِّ ... كَالْخَطِّ وَالْعَقْلِ عَلَى الْوَلِيّ فَصْلٌ فِي الْجَنِينِ ٤٢٤٧ - وَعَقْلُ سِقْطِ الضَّرْبِ نِصْفُ الْعُشْرِ ... وَالْكُلُّ إِنْ صَاحَ وَمَاتَ فَادْرِ ٤٢٤٨ - وَإِنْ تَمُتْ إِذْ طَرَحَتْهُ مَيِّتَا ... يَضْمَنُهَا أَوْ هِيَ فِي الْعَكْسِ أَتَى ٤٢٤٩ - وَإِنْ تَمُتْ إِذْ طَرَحَتْهُ حَيَّا ... وَمَاتَ فَالْمَفْرُوضُ عَقْلًا دَيَّا ٤٢٥٠ - وَأَرْشُهُ إِرْثٌ سِوَى الْجَانِي مَكَنْ ... أَسْقَطَ حَمْلًا لَمْ يَرِثْ مِنْهُ إِذَنْ ٤٢٥١ - وَغَارِمُوهُ نَاصِرُوا أَبِيهِ ... وَالسِّقْطُ لَا تَكْفِيرَ قَطُّ فِيهِ ٤٢٥٢ - وَفِي الْجَنينِ الرِّقِّ نِصْفُ الْعُشْرِ ... مِنْ سِعْرِهِ حَيًّا وَذَا فِي الذَّكَر أَوْ عُشُرٌ إِنْ كَانَ أُنْثَى فَاشْعُرِ ٤٢٥٣ - وَفِي الْعَتِيقِ قَبْلِ طَرْحِ الْأُمِّ لَهْ ... قِيمَتُهُ قَبْلَ يَمُوتُ مُكْمَلَةْ بَابُ مَا يُحْدِثُهُ الرَّجُلُ فِي الطَّرِيقِ ٤٢٥٤ - لَوْ زَادَ فِي الْأَعْظَمِ مِيزَابًا حُصِرْ ... وَلَمْ يَكُنْ بِنَافِذٍ مَا لَمْ يَضِرْ ٤٢٥٥ - وَفِي سِوَاهُ إِذْنَ أَهْلِهِ اعْتَبَرْ ... وَتَغْرَمُ الْعِتْرَةُ مَنْ بِهِ بَتَرْ ٤٢٥٦ - كَمَا بِوَضْعِ الصَّخْرِ وَالْبِئْرِ حَفَرْ ... وَالْغُرْمُ فِي الْبُهْمِ بِمَا لَهُ قَصَرْ ٤٢٥٧ - وَمَنْ يَضَعْ بَالُوعَةً فِي مِلْكِهِ ... وَالْخَشْبَ فِي الطُّرْقِ بِإِذْنِ مِلْكِهِ ٤٢٥٨ - أَوِ افْتِيَاتًا فِي الطَّرِيقِ قَنْطَرَا ... فَمَرَّ فِيهَا مَنْ دَرَاهَا هَدَرَا ٤٢٥٩ - وَمَدْخَلُ الْقِنْدِيلِ وَالْبَوَارِي ... مَسْجِدَ غَيْرِ ضَامِنِ الْبَوَارِ ٤٢٦٠ - كَجَالِسٍ لَا لِصَلَاةٍ فِيهِ ... وَأَسْقَطَا فِي ذَا وَذَا ثَاوِيه

стр. 274

فَصْلٌ فِي الْحَائِطِ الْمَائِلِ ٤٢٦١ - يَضْمَنُ مَيْلَ الدَّارِ رَبٌّ قَصَّرَا ... فِي النَّقْضِ إِذْ شَهِدَ ثُمَّ دَمَّرَا ٤٢٦٢ - وَإِنْ يَمِلْ لِدَارِ جَارٍ فَالطَّلَبْ ... فِي نَقْضِهَا لِذَلِكَ الْجَارِ وَجَبْ ٤٢٦٣ - إِنْ أَحَدُ الْخَمْسَةِ بِالنَّقْضِ طَلَبْ ... فَخُمُسُ الْعَقْلِ عَلَى ذَاكَ يَجِبْ ٤٢٦٤ - أَوْ أَحَدُ الثُّلُثِ فِيهَا صَفَرَا ... فَالثُّلُثَانِ وَهُمَا قَدْ شَطَرَا بَابُ جِنَايَةِ الْبَهِيمَةِ وَالْجِنَايَةِ عَلَيْهَا ٤٢٦٥ - الْقَوْلُ فِي جِنَايَةِ الْبَهِيمَةْ ... وَمَا بِهَا يَحْصُلُ مِنْ جَرِيمَةْ ٤٢٦٦ - يَضْمَنُ مَا بِالْقَوْدِ وَالسَّوْقِ عَطَبْ ... وَالِامْتِطَا مِنْ غَيْرِ نَفْحٍ بِعَقِبْ ٤٢٦٧ - بِالِامْتِطَا وَالسَّوْقِ وَالْقَوْدِ يَجِبْ ... مَا أَتْلَفَتْ بِغَيْرِ نَفْحٍ بِعَقِبْ ٤٢٦٨ - لَكِنْ إِذَا وَقَفَهَا فِي الطُّرْقِ لَا ... لِلْبَوْلِ وَالرَّوْثِ يَعِزُّ كَمُلَا ٤٢٦٩ - لَا بِالْغُبَارِ وَالْحَصَى إِنْ صَغُرَا ... إِذَا أَثَارَتْهُ بِلَا إِنْ كَبُرَا لَكِنْ عَلَى الرَّاكِبِ أَنْ يُكَفِّرَا ٤٢٧٠ - وَإِنْ تَرُثْ وَسْطَ الطَّرِيقِ أَوْ تَبُلْ ... فَلَا ضَمَانَ إِنْ تَوَى بِهِ رَجُلْ ٤٢٧١ - وَالْعَقْلَ فِي الْمُصْطَدِمِينِ أَتْمَمَا ... فِي عَاقِلِ الْآخَرِ كُلٌّ مِنْهُمَا وَيَضْمَنُ السَّائِقُ سَرْجًا هَدَمَا ٤٢٧٢ - وَالْقَوْدُ كَالْقِطَارِ كَالسَّوْقِ بِمَا ... يَتْوَى وَفِي الْأَعْوَانِ عَقْلٌ قُسِمَا ٤٢٧٣ - وَتَنْثَنِي عَاقِلَةُ الْقَائِلِ فِي ... عَوَاقِلِي رَابِطِهَا بِالتَّلَفِ ٤٢٧٤ - وَسَائِقُ الْبُهْمِ إِذَا أَرْسَلَهَا ... مُضَمَّنٌ فِي الْفَوْزِ ذَاكَ فِعْلُهُا

стр. 275

٤٢٧٥ - وَمَا عَلَى بَاعِثِ طَيْرٍ مَغْرَمُ ... وَلَا كِلَابٌ لَمْ يَسُقْهَا فَاعْلَمُوا ٤٢٧٦ - فِي عَيْنِ شَاةِ الْجَازِرِ النَّقْصُ وَفِي ... جَزُورِهِ رُبْعٌ مِنَ السِّعْرِ يَفِي بَابُ جِنَايَةِ الْمَمْلُوكِ وَالْجِنَايَةِ عَلَيهِ ٤٢٧٧ - إِذَا جَنَى خَطْأً لِمَوْلَاهُ الْفِدَا ... بِالْأَرْشِ أَوْ يَدْفَعُهُ مِلْكًا لِذَا وَإِنْ جَنَى بَعْدَ الْفِدَاءِ الْحُكْمُ ذَا ٤٢٧٨ - وَإِنْ جَنَى ثِنْتَيْنِ يَدْفَعْ بِهِمَا ... أَوْ يَفْتَدِي بِالْكُلِّ مِنْ أَرْشِهِمَا ٤٢٧٩ - لَوْ بَاعَ أَوْ حَوَّلَ قَبْلَ مَا عَلِمْ ... بِهَا فَأَدْنَى الْأَرْشِ وَالسِّعْرِ يَتِمْ ٤٢٨٠ - وَإِنْ دَرَى يَفْدِ كَرَبْطِ عِتْقِ ذَا ... بِقَتْلِ ذَا أَوْ شَجِّهِ وَكَانَ ذَا ٤٢٨١ - أَعْتَقَ مَدْفُوعٌ بِقَطْعٍ وَسَرَى ... فَالْعَبْدُ صُلْحٌ فِي الَّذِي تَقَرَّرَا ٤٢٨٢ - وَإِنْ يَمُتْ مِنْ قَبْلِ مَا تَحَرَّرَا ... رَدَّ لِمَوْلَاهُ وَقَيْدٌ فَاسْطُرَا ٤٢٨٣ - فِي عِتْقِ مَأْذُونٍ مَدِينٍ قَدْ جَنَى ... سَعِّرْ بِهَا وَمِثْلُهُ لِلدَّيْنَا ٤٢٨٤ - فِي وَلَدِ الْمَأْذُونَةِ السِّرَايَةْ ... بِدَيْنِهَا لَا الدَّفْعُ بِالْجِنَايَةْ ٤٢٨٥ - لَوْ قَتَلَ الْعَبْدُ وَلِيَّ مَنْ أَقَرْ ... بِعِتْقِ مَوْلَاهُ لَهُ خَطْأً هَدَرْ ٤٢٨٦ - قَوْلُ قَتَلْتُ ابْنَكَ حَالَ رِقِّي ... خَطْأً عَلَى دَعْوَى أَبٍ فِي الْعِتْقِ ٤٢٨٧ - وَقَوْلُهَا قَطَعْتَنِي فِي الْعِتْقِ ... يُزْرِي بِدَعْوَى رَبِّهَا فِي الرِّقِّ ٤٢٨٨ - لَا الوَطْءِ وَالْمَالِ كَذَا وَلَا يَرَى ... يَرُدُّ غَيْرَ الْعَيْنِ مَنْ تَأَخَّرَا ٤٢٨٩ - وَذُو الصِّبَا الْحُرُّ إِذَا مَا قَتَلَا ... بِأَمْرِ مَحْجُورٍ لِرِقٍّ عَقَلَا

стр. 276

كَالْعَبْدِ إِذْ يَأْمُرُ عَبْدًا فَاعْقِلَا ٤٢٩٠ - عَبْدٌ لِذِي ابْنَيْنِ وَذَا ابْنَيْنِ قَتَلْ ... عَمْدًا وَمِنْ فَرْدَيْنِ عَفْوٌ قَدْ حَصَلْ ٤٢٩١ - فَنِصْفُهُ لِرَبِّهِ أَنْ يُلْقِيَهْ ... لِلْآخَرِينَ أَوْ فَدَاهُ بِالدِّيَةْ ٤٢٩٢ - وَقَتْلُهُ ذَا عَامِدًا وَذَا خَطَا ... وَالْفَرْدُ مِنْ وَلِيِّ عَمْدٍ قَدْ عَفَى ٤٢٩٣ - يَفْدِيهِ بِالْعَقْلِ لِرَبَّيِ الْخَطَا ... وَنِصْفُ عَقْلِ الْعَمْدِ لِلَّذِي أَبَى ٤٢٩٤ - وَالدَّفُعُ بِالْأَثْلَاثِ عِنْدَ الصَّدْرِ ... مِثْلُ الْفِدَا وَرَبَّعَاهُ فَادْرِ ٤٢٩٥ - عَبْدُهُمَا أَرْدَى قَرِيبًا لَهُمَا ... فَعَفْوُ فَرْدٍ مُبْطِلٌ حَقَّهُمَا ٤٢٩٦ - وَأَوْجَبَا دَفْعَ نَصِيبِ مَنْ عَفَى ... أَوِ الْفِدَا بِرُبْعِ عَقْلٍ فَاعْرِفَا فَصْلٌ ٤٢٩٧ - فَي خَطْإِ قَتْلِ الْعَبْدِ سِعْرٌ لَمْ يَفُقْ ... عَشْرَ الْأُلُوفِ غَيْرَ عُشْرٍ فَلْيَشُقْ ٤٢٩٨ - وَخَمْسَةُ الْأُلُوفِ إِلَّا الْعَشَرَةْ ... فِي أَمَةٍ نُفُوقُهَا مُسَعَّرَةْ وَإِنْ تَمُتْ مَعْ غَاصِبٍ لَنْ نَقْصُرَهْ ٤٢٩٩ - وَكُلُّ مَا مِنْ دِيَةِ الْحُرِّ قُدِرْ ... فَذَاكَ مِنْ سِعْرِ الرَّقِيقِ مُسْتَمِرْ ٤٣٠٠ - مُعْتِقُ بَيْنَ الْقَطْعِ وَالْمَوْتِ إِذَا ... يَرِثْهُ قَوْمٌ لَيْسَ يُقْتَصُّ بِذَا ٤٣٠١ - وَاقْتَصَّ إِنْ وَارِثُهُ الْمَوْلَى وَقَدْ ... رَأَى الْأَخِيرُ الْأَرْشَ فِيهِ لَا قَوَدْ ٤٣٠٢ - لَوْ شَجَّ مَنْ أَبْهَمَ عِتْقًا فِيهِمَا ... بَيَّنَ فِي الْفَرْدِ حَوَى أَرْشَهُمَا ٤٣٠٣ - أَبْهَمَ عِتْقًا فِيهِمَا فَجُرِحَا ... كَانَ لَهُ الْأَرْشَانِ مَهْمَا شُرِحَا ٤٣٠٤ - وَالسِّعْرَ فِي عَيْنَيْ رَقِيقٍ دَفَعَا ... أَوْ لَا فَلَا غُرْمَ وَكُلًّا جَمَعَا

стр. 277

٤٣٠٥ - لَا الْغُرْمُ فِي الْمَنْعِ وَكُلًّا جَمَعَا ... لَا الْغُرْمُ إِنْ مَاتَ وَكُلًّا جَمَعَا فَصْلٌ فِي جِنَايَةِ الْمُدَبَّرِ وَأُمِّ الْوَلَدِ ٤٣٠٦ - إِنْ تَجْنِ أُمُّ الْوُلْدِ أَوْ مَنْ دَبَّرَا ... يَضْمَنُ مِنْ سِعْرٍ وَأَرْشٍ نَزَرَا ٤٣٠٧ - وَلَوْ قَضَى السِّعْرَ بِحُكْمٍ وَجَنَى ... ثَانِيَةً تَنَاصَفَا فَأَتْقِنَا ٤٣٠٨ - وَإِنْ يَشَأْ يَتَّبِعِ الْمَوْلَى إِذَا ... سَلَّمَ بِالرِّضَا بِهِ الصَّدْرُ قَضَى بَابُ غَصْبِ الْعَبْدِ وَالْمُدَبَّرِ وَالصَّبِيِّ وَالْجِنَايَةِ فِي ذَلِكَ ٤٣٠٩ - لَوْ جَبَّ كَفَّ عَبْدِهِ فَغَصَبَا ... فَمَاتَ يَغْرَمْ سِعْرَهُ مَنْ غَصَبَا فَمَاتَ يَغْرَمُ اقْطَعَنْ مَنْ غَصَبَا ٤٣١٠ - لَكِنْ إِذَا مَاتَ بِقَطْعٍ حَصَلَا ... مِنْهُ لَدَى الْغَاصِبِ يَبْرَأْ فَاقْبَلَا ٤٣١١ - لَوْ غَصَبَ الْمَحْجُورُ عَبْدًا مِثْلَهْ ... فَمَاتَ يَغْرَمْ سِعْرَ ذَاكَ كُلَّهْ ٤٣١٢ - مُدَبَّرٌ فِي الْغَصْبِ وَالرَّدِّ جَنَى ... فَسِعْرَهُ السَّيِّدُ يُعْطِي وَ انْثَنَى ٤٣١٣ - بِهِ عَلَى الْعَادِي لَهُ وَلِلْبَدِي ... وَخُصَّ بِالنِّصْفِ لَدَى مُحَمَّدِ ٤٣١٤ - وَاعُطَوْهُ لِلْأَوَّلِ فِي الْعَكْسِ فَعُوا ... وَمِثْلُهُ الْقِنُّ وَلَكِنْ يَدْفَعُ ٤٣١٥ - إِنْ يَجْنِ فِي الْغَصْبِ وَغَصْبٌ بَعْدَ رَدْ ... مُدَبَّرٌ فَسِعْرَهُ الْمَوْلَى يَعُدْ ٤٣١٦ - وَعَادَ بِالسِّعْرِ عَلَى الْمُغْتَصِبِ ... لَهُ وَلِلْأَوَّلِ فَكِّرْ تُصِبِ ٤٣١٧ - لَا غُرْمَ فِي الْحُرِّ الصَّغِيرِ إِنْ هَلَكْ ... فِي الْغَصْبِ فِي الْفَجْأَةِ وَالسُّقْمِ نَهَكْ ٤٣١٨ - وَإِنْ يَمُتْ بِالصَّعْقِ وَالنَّهْشِ وُدِي ... كَقَتْلِ طِفْلٍ مُودَعٍ لِأَ عَبُد

стр. 278

وَكُلُّ مَا أُودِعَ يَكْفِي فَاجْهَدِ كِتَابُ الْقَسَامَةِ ٤٣١٩ - لَوِ ادَّعَى الْقَتِيلُ فِي مَحَلِّهْ ... يَخْتَارُ خَمْسِينَ لِحَلْفٍ بِاللهْ ٤٣٢٠ - فِي الْقَتْلِ وَالْعِلْمِ وَإِنْ لَمْ يَكْمُلُوا ... كَرَّرَهَا عَلَيْهِمُ وَعَقَلُوا وَحُبِسُوا إِذَا أَبَوْا وَنَكَلُوا ٤٣٢١ - وَلَيْسَ بِالْمَقْتُولِ مَنْ يَخْرُجُ دَمْ ... مِنْ أَنْفِهِ أَوْ دُبْرٍ مِنْهُ وَفَمْ فَهْوَ مِنَ الْعَيْنِ أَوِ الْأُذْنِ عَلَمْ ٤٣٢٢ - وَإِنْ أَتَى مُحَمَّلًا مَعْ دَابَتِهْ ... وَالٍ لَهَا كَانَ عَلَى عَاقِلَتِهْ ٤٣٢٣ - أَوْ بَيْنَ قَرْيَتَيْنِ قَدْ مَرَّتْ بِهِ ... فَهْوَ عَلَى أَدْنَاهُمَا بِقُرْبِهِ ٤٣٢٤ - أَوْ دَارِ شَخْصٍ فَعَلَيْهِ الْقَسَمُ ... ثُمَّ يَدِيهِ عَاقِلُوهُ فَاعْلَمُوا ٤٣٢٥ - وَهْوَ عَلَى الْمُخْتَطِّ لَا السُّكَّانِ ... وَالْمُشْتَرِينَ عِنْدَ غَيْرِ الثَّانِي ٤٣٢٦ - لَكِنْ إِذَا لَمْ يَتَوَاصَلْ يُوجَدُ ... فَهْوَ عَلَى الشَّارِينَ مِنْهُمْ فَاجْهَدُوا ٤٣٢٧ - وَالْغُرْمُ فِي الرُّؤُوسِ فِي الدَّارِ الَّتِي ... فِيهَا سِهَامُ الْقَوْمِ بِالتَّفَاوُتِ ٤٣٢٨ - وَهْيَ عَلَى الْعَاقِلَةِ الْبَائِعِ فِي ... مَبِيعِهِ مَا قُبِضَتْ لَا تَنْتَفِي ٤٣٢٩ - وَفِي الَّتِي تُبَاعُ بِالْخِيَارِ ... تِلْكَ عَلَى ذِي الْيَدِ بِاعْتِبَارِ ٤٣٣٠ - وَعَيَّنَا مُبْتَاعَهَا فِي الْبَيْتِ ... وَفَي الْخِيَارِ مَالِكًا يَا مُفْتِ ٤٣٣١ - وَعَيَّنَا مُبْتَاعَهَا لِذَلِكَا ... وَفِي الْخِيَارِ مَنْ يَصِيرُ مَالِكَا

стр. 279

٤٣٣٢ - وَقَبْلَ مَا يَثْبُتُ مِلْكُ ذِي الْيَدِ ... فَحِزْبُهُ لَا يَعْقِلُونَ مَنْ رَدِي ٤٣٣٣ - وَمَا عَلَى عَاقِلَةٍ بِأَنْ تَدِي ... مَا لَمْ يَقُمْ بُرْهَانُ مِلْكِ ذِي الْيَدِ ٤٣٣٤ - أَوْ فِي سَفِينٍ فَعَلَى رُكْبَانِهِ ... أَوْ مَسْجِدٍ فَهُو عَلَى جِيرَانِهِ ٤٣٣٥ - أَوْ جَامِعٍ أَوْ شَارِعٍ مُطَالِ ... لَا حَلْفَ وَالْعَقْلُ لِبَيْتِ الْمَالِ ٤٣٣٦ - وَطُلَّ فِي الْقَفْرِ وَفِي الْبَحْرِ وَلَا ... يُحْتَبَسُ الشَّطُّ بِأَقْرَبِ الْقُرَى ٤٣٣٧ - وَيَسْقُطُ الْحَلْفُ بِدَعْوَاهُ عَلَى ... مَنْ لَيْسَ فِي الرَّبْعِ وَإِنْ فِيهِ بَلَى ٤٣٣٨ - لَوْ عَنْ قَتِيلٍ ذَهَبَ الصَّفَّانِ ... فَهْوَ عَلَى السُّكَّانِ فِي الْمَكَانِ ٤٣٣٩ - وَإِنْ يَقُلْ مُسْتَحْلَفٌ: زَيْدٌ قَتَلْ ... ذَلِكَ فَاسْتَثْنَاهُ فِي الْيَمِينِ حَلْ ٤٣٤٠ - لَوْ شَهِدَ اثْنَانِ مِنَ الْمَحَلَّةِ ... عَلَى فَتًى مِنْ غَيْرِهِمْ بِالْقِتْلَة رَدَّ وَمَا رَدَّاهُمَا فِي الْجُمْلَةِ كِتَابُ الْمَعَاقِلِ ٤٣٤١ - وَكُلُّ قَتْلٍ مُوجِبٌ لِدِيَتِهْ ... بِنَفْسِهِ فَهْوَ عَلَى عَاقِلَتِهْ ٤٣٤٢ - وَهُمْ أُولُو الدِّيوَانِ لِلدِّيوَانِ ... ثَلَّثَ فِي عَطِيَّةِ السُّلْطَانِ ٤٣٤٣ - وَالْأَهْلُ عَاقِلُوا سِوَى الدِّيوَانِ ... ثَلَّثَ فِي السِّنِينَ مِنْ أَزْمَانِ ٤٣٤٤ - أَكْثَرُ قِسْطِ الشَّخْصِ مِنْهُمْ دِرْهَمُ ... وَثُلُثٌ فِي كُلِّ عَامٍ فَاعْلَمُوا ٤٣٤٥ - لَكِنْ إِذَا ضَاقَ قَبِيلُ الْقَاتِلِ ... ضُمَّ إِلَيْهِ أَقْرَبُ الْقَبَائِلِ ٤٣٤٦ - وَيُحْسَبُ الْجَانِي وَمَنْ عَنْهُ عَقَلْ ... يَعْقِلُ عَنْ مُعْتِقِهِ إِذَا قَتَلْ ٤٣٤٧ - كَذَاكَ عَنْ مُولِي الْمُوَالَاتِ وَسَلْ ... وَدُونَ نِصْفِ الْعُشْرِ عَنْهُمْ قَدْ بَطَلْ

стр. 280

٤٣٤٨ - وَلَا بِدُونِ مَا جَنَى الْعَبْدُ وَلَا ... صُلْحًا وَعَمْدًا وَاعْتِرَافًا حَصَلَا لَكِنْ إِذَا هُمْ صَدَّقُوهُ فَاعْقِلَا ٤٣٤٩ - وَإِنْ جَنَى الْحُرُّ عَلَى الْعَبْدِ خَطَا ... يَغْرَمُ ذَاكَ عَاقِلُوهُ فَاضْبُطَا كِتَابُ الْوَصَايَا ٤٣٥٠ - بِالثُّلْثِ أَوْ أَدْوَنَ تُرْضَى لِأَجَلْ ... مَا لَمْ يَحُزْ كَوَارِثٍ أَوْ مَنْ قَتَلْ ٤٣٥١ - كَالْمُسْلِمِ الذِّمِّيِّ فِيهَا وَاعْتُبِرْ ... قَبُولُ ذَا وَالرَّدُّ إِذْ ذَاكَ تُبِرْ ٤٣٥٢ - وَكَالْقَبُولِ مَوْتُهُ إِذْ يَحْدِثُ ... مِنْ بَعْدِ مُوصٍ ثُمَّ عَنْهُ يُورِثُ ٤٣٥٣ - وَلَيْسَ لِلصَّبِيِّ وَالْمُكَاتَبِ ... وَصِيَّةٌ وَرَبِّ دَيْنٍ غَالِبِ ٤٣٥٤ - وَتِلْكَ لِلْحَمْلِ وَبِالْحَمْلِ تَصِحْ ... إِنْ دُونَ نِصْفِ الْحَوْلِ مِنْ تِلْكَ طُرِحْ وَإِنْ لَهُ يُوهَبُ يَلْغُ فَاسْتَرِحْ ٤٣٥٥ - وَيَلْزَمُ اسْتِثْنَاؤُهُ لِلْحَبَلِ ... مِنْ أَمَةٍ أَوْصَى بِهَا لِرَجُلِ ٤٣٥٦ - وَيَثْبُتُ الرُّجُوعُ فِي الْوَصَايَا ... قَوْلًا وَفِعْلًا يُوضِحُ الْقَضَايَا ٤٣٥٧ - وَمِثْلُهُ الْجَحْدُ بِقَوْلِ الثَّانِي ... وَلَمْ يَكُنْ رَجْعًا لَدَى الشَّيْبَانِي بَابُ الْوَصِيَّةِ بِثُلُثِ الْمَالِ ٤٣٥٨ - أَوْصَى لِشَخْصَيْنِ لِكُلٍّ بِثُلُثْ ... وَلَمْ يُجِزْ، تَقَاسَمَا الثُّلْثِ فَبُثْ ٤٣٥٩ - وَخُصَّ ذَا بِالثُّلْثِ وَالسُّدْسِ لِذَا ... تَثَالَثَا فِي الثُّلْثِ مِنْ غَيْرِ أَذَى ٤٣٦٠ - وَإِنْ يَكُنْ أَوْصَى لِذَا بِثُلُثِ ... وَذَا بِكُلٍّ وَأَبَى ذُو الْوَارِثِ

стр. 281

٤٣٦١ - تَنَاصَفَا فِيهِ وَيَجْعَلَانِ ... سَهْمًا لِذَاكَ وَالثُّلُثْ لِلثَّانِي ٤٣٦٢ - لَا يُضْرَبُ الْمُوصَى لَهُ بِالْأَكْثَرِ ... مِنْ ثُلُثٍ عِنْدَ الْإِمَامِ الْأَكْبَرِ ٤٣٦٣ - إِلَّا الْمُحَابَاتِ وَعِتْقَ عَبْدِ ... أَوْ مَالَهُ أَرْسَلَهُ مِنْ نَقْدِ ٤٣٦٤ - يُوصِي بِمِثْلِ الْخَطِّ لَا بِالْخَطِّ ... وَإِنْ لَهُ ابْنَانِ بِثُلْثٍ نَقْضِي ٤٣٦٥ - وَالسَّهْمُ سُدْسٌ وَهُمَا قَالَا يَرِثْ ... كَوَارِثٍ مَا لَمْ يَزِدْ عَلَى الثُّلُثْ ٤٣٦٦ - وَفُوِّضَ الْبَيَانُ فِي الْجُزْءِ إِلَى ... وَارِثِهِ وَقِيلَ فِي السَّهْمِ كَذَا ٤٣٦٧ - لَوْ قَالَ بَلْ أُسْدِسُ مَالِي لِفُلَا ... ثُمَّ كَذَا قَالَ فَسُدْسٌ لَا سِوَى ٤٣٦٨ - أَوْ قَالَ عَوْدًا ثُلْثُ مَالِي فَالسُّدُسْ ... يَدْخُلُ فِي الثُّلْثِ وَذُو الْخُمْسِ بِحِسْ ٤٣٦٩ - أَوْصَى لِذَا بِثُلْثِ نَقْدٍ فَهَلَكْ ... ثُلْثَاهُ فَالْبَاقِي لَهُ بِغَيْرِ شَكْ ٤٣٧٠ - وَلَوْ رَقِيقًا أَوْ ثِيَابًا فَلَهُ ... ثُلْثُ الَّذِي مِنْهُ بَقِي لَا كُلَّهُ ٤٣٧١ - وَإِنْ يَكُنْ أَوْصَى لَهُ بِأَلْفِ ... مِنْ ثُلُثِ النَّقْدِ لَهُ يَسْتَوْفِي ٤٣٧٢ - أَوْ فَمِنَ الدَّيْنِ إِذَا كَانَ الْوَفَا ... بِأَخْذِ ثُلْثِ مَا يُؤَدِّي السَّلَفَا ٤٣٧٣ - لِاثْنَيْنِ أَوْصَى وَفَتًى مَيْتًا ظَهَرْ ... حَوَى الَّذِي أَوْصَى بِهِ الْحَيَّ وَمَرْ ٤٣٧٤ - وَإِنْ يَقُلْ كَذَا كَذَا بَيْنَهُمَا ... فَالنِّصْفُ لِلْحَيِّ كَمَا قَدْ نُظِمَا ٤٣٧٥ - لَوْ مُعْدَمٌ أَوْصَى بِثُلْثِ مَالِهِ ... يُعْطَاهُ إِنْ أَثْرَى لَدَى ارْتِحَالِهِ ٤٣٧٦ - مِنْ ثُلْثَيِ الثَّلَاثَةِ وَلَا يَدِي ... وَالْفُقَرَاءِ وَمَسَاكِينِ الْيَدِ ٤٣٧٧ - كَانَ لِكُلٍّ خُمُسٌ وَالْآخَرُ ... ثَنْيَا الْمَحَاوِيجَ فَسَبْعٌ يَظْهَرُ ٤٣٧٨ - أَوْصَى بِثُلْثٍ لِفَتًى وَالْفُقَرَا ... يُعْطَوْنَ سُدْسًا وَهْوُ سُدْسٌ لَا مِرَا

стр. 282

٤٣٧٩ - أَوْصَى لِشَخْصَيْنِ لِكُلٍّ بِمِئَةْ ... وَمَعْهُمَا أَشْرَكَ شَخْصًا مِنْ فِئَةْ ٤٣٨٠ - يَأْخُذُ ثُلْثًا مِنْهُمَا لَكِنْ إِذَا ... ثَنَى لِشَخْصٍ مِنْهُمَا نَاصَفَ ذَا ٤٣٨١ - بِدَانِيٌ ذا صَدَّقُوا مَا قَالَهْ ... كَانَ إِلَى الثُّلْثِ لَهُ الْمَقَالَةْ ٤٣٨٢ - وَلَوْ وَصَايَا عَزَلَ الثُّلْثَ لَهُمْ ... وَالْفَضْلُ إِرْثٌ وَلَهُ تَصْدِيقُهُمْ وِلِلْوَصَايَا فَضْلُ ثُلْثٍ قَدْ فُهِمْ ٤٣٨٣ - أَوْصَى لِنَاءٍ وَابْنُهُ يَحُوزُ ذَا ... نِصْفًا وَمَا لِلْإِبْنِ شَيْءٍ يُحْتَذَى ٤٣٨٤ - أَوْ بِثَيَابٍ مُتَفَاوِتَاتِ ... فَضَاعَ ثَوْبٌ لَيْسَ فِي الرَّدْيَاتِ ٤٣٨٥ - وَأَنْكَرَ الْوَارِثُ تَلْغُو وَإِذَا ... سَلَّمَ بَاقِيهَا تَكُنْ قِسْمَةُ ذَا ٤٣٨٦ - لِصَاحِبِ الْجَيِّدِ ثُلْثُ الْجَيِّدِ ... وَثُلُثَا رَدٍّ بِهَا لِذِي الرَّدِي وَلِلْوَسِيطِ ثُلْثُ كُلٍّ فَاجْهَدِ ٤٣٨٧ - دَارٌ لِذَيْنِ ذَا بِبَيْتٍ أَوْصَى ... وَقِسْمَةٌ إِنْ ذَا بِذَاكَ خُصَّا ٤٣٨٨ - فَهْوَ لِمَنْ أَوْصَى لَهُ وَإِلَّا ... فَهْوَ مِنَ الْأَذْرُعِ يُعْطَى مِثْلَا ٤٣٨٩ - وَالثَّالِثُ الذَّرْعُ وَنِصْفٌ أَوْلَى ... كَذَلِكَ الْإِقْرَارُ خُذْهُ أَصْلَا ٤٣٩٠ - وَنِصْفُ الْآخَرِ وَفِي كِلْتَيْهِمَا ... كَذَاكِ فِي الْإِقْرَارِ خُذْهُ وَافْهَمَا ٤٣٩١ - وَقِيلَ لَا خِلَافَ فِي الْإِقْرَارِ ... عَنِ الْأَخِيرِ يَا أُولِي الْأَسْرَارِ ٤٣٩٢ - أَوْصَى لِذَا بِأَلْفِ غَيْرٍ وَمَضَى ... جَازَ الرِّضَا وَالنَّقْصُ مِنْ بَعْدِ الرِّضَا ٤٣٩٣ - اقْتَسَمَا إِرْثًا وَذا بِالِإِيصَا ... أَقَرَّ يُعْطَى ثُلُثَا مَا خَصَّا ٤٣٩٤ - إِنْ وَلَدَتْ مُوصًى بِهَا بَعْدُ وَرِثْ ... هُمَا لَهُ إِنْ خَرَجَا مِنَ الثُّلُثْ

стр. 283

٤٣٩٥ - أَوْ لَا فَمِنْهَا ثُمَّ مِنْهُ يَحْتَوِي ... وَأَلْحَقَاهُ فِيهِمَا عَلَى السَّوِي فَصْلٌ فِي اعْتِبَارِ حَالِ الْوَصِيَّةِ ٤٣٩٦ - وَتَبْطُلُ الْهِبَاتُ وَالْوَصِيَّةْ ... لَا الِاعْتَرَافُ إِنْ جَرَتْ زَوْجِيَّةْ ٤٣٩٧ - وَالْكُلُّ لِابْنٍ كَافِرٍ أَوْ عَبْدِ ... قَدْ مَاتَ وَهْوَ مُعْتِقٌ أَوْ مُهْدِي ٤٣٩٨ - وَعَقْدُ مَسْلُولٍ وَمَفْلُوجٍ أَمِنْ ... عَلَيْهِ مَاضٍ كَالْأَشَلِّ وَالزَّمِنْ بَابُ الْعِتْقِ فِي الْمَرَضِ ٤٣٩٩ - أَعْتَقَ أَوْ بَاعَ وَحَابَا أَوْ وَهَبْ ... فِي سُقْمِهِ فَالْكُلُّ فِي الثُّلْثِ وَجَبْ ٤٤٠٠ - ثُمَّ الْمُحَابَاةُ مِنَ الْعِتْقِ أَحَقْ ... إِنْ سَبَقَتْ وَاسْتَوَيَا إِذَا سَبَقْ ثُمَّ ابْتَدَا بِالْعِتْقِ كَيْفَ مَا اتَّفَقْ ٤٤٠١ - وَإِنْ يَفُتْ شَيْءٌ مِنَ الْأَلْفِ وَقَدْ ... أَوْصَى بِهَا لِلْعِتْقِ فَالنُّعْمَانُ رَدْ وَنَفَذَا مِنْ ثُلْثِهِ مَا قَدْ قَصَدْ ٤٤٠٢ - وَأَجْمَعُوا فِي الْحَجِّ أَنَّهُ يُحَجْ ... مِنْ حِينِ مَا يَبْلُغُ فَافْهَمِ الْحُجَجْ ٤٤٠٣ - وَعِتْقُهُ مَنْ جَاوَزَ الثُّلْثَ إِذَا ... جَوَّزَهُ الْوَارِثُ لَا سَعْيَ بِذَا ٤٤٠٤ - أَوْصَى بِأَنْ يُعْتَقَ هَذَا فَجَنَى ... فَدَفْعُهُ يُبْطِلُ ذَاكَ لَا الْفِدَا ٤٤٠٥ - وَالْعِتْقُ وَالْإِيصَاءُ بِالثُّلْثِ إِذَا ... بَانَا وَقَالَ الِإبْنُ فِي الْعِلَّةِ ذَا ٤٤٠٦ - وَقَالَ ذُو الثُّلْثِ بَلِ الْإِعْتَاقُ فِي ... صِحَّتِهِ وَلَمْ يُبَرْهِنْ يَنْتَفِي ٤٤٠٧ - إِذَا ادَّعَى دَيْنًا وَعَبْدٌ عُتِقَا ... وَأَظْهَرَ الْإِبْنُ لِكُلٍّ صُدِّقَا ٤٤٠٨ - لِلْخَصْمِ يَسْعَى الْعَبْدُ فِي قِيمَتِهِ ... وَيُسْقِطَانِ السَّعْيَ عَنْ ذِمَّتِه

стр. 284

فَصْلٌ ٤٤٠٩ - مَنْ بِحُقُوقِ اللهِ أَوْصَى قُدِّمَتْ ... فُرُوضُهَا وَإِنْ تَسَاوَتْ رُتِّبَتْ ٤٤١٠ - أَوْ حَجَّةِ الْفَرْضِ يُحَجُّ رَاكِبُ ... مِنْ مِصْرِهِ أَوْ لَا فَحَيْثُ يَقْرُبُ ٤٤١١ - مُوصٍ بِحَجٍّ مَاتَ فِيهِ يُبْتَدَا ... مِنْ مِصْرِهِ عِنْدِ الْإِمَامِ ذِي الْهُدَى بَابُ الْوَصِيَّةِ لِلأَقَارِبِ وَغَيْرِهِمْ ٤٤١٢ - وَالْجَارُ مَنْ لَاصَقَ قَالَ الصَّدْرُ ... وَمَحْرَمُ الزَّوْجَةِ ذَاكَ الصِّهْرُ ٤٤١٣ - وَزَوْجُ ذَاتِ الرَّحِمِ الْمُحَرَّمِ ... مِنْهُ يُسَمَّى خَتَنًا فَلْيُعْلَمِ ٤٤١٤ - وَالْأَقْرِبَاءُ مَحْرَمَانِ الْأَقْرَبِ ... أَوْلَى وَمَا فِي ذَاتِ أُمٍّ وَأَبِ ٤٤١٥ - إِذَا الْتَقَى الْعَمَّانِ وَالْخَالَانِ ... جَازَ الَّذِي يُوصِي بِهِ الْعَمَّانِ ٤٤١٦ - وَإِنْ يَكُنْ عَمٌّ لَهُ فَالنِّصْفُ لَهْ ... وَالنِّصْفُ لِلْخَالَيْنِ فَاحْفَظْ مَسْأَلَةْ ٤٤١٧ - وَهْيَ لِمَنْ يُنْسَبُ فِي قَوْلِهِمَا ... مِنْهُ إِلَى أَقْصَى أَبٍ قَدْ أَسْلَمَا ٤٤١٨ - إِذَا امْرُؤٌ أَوْصَى لِوُلْدِ ثَانِي ... يُسْهِمُ لِلنِّسْوَةِ كَالذُّكْرَانِ ٤٤١٩ - وَإِنْ يَقُلْ لِوَارِثِي فُلَانِ ... فَالْفَحْلُ فِي ذَاكَ لَهُ سَهْمَان بَابُ الْوَصِيَّةِ بِالسُّكْنَى وَالْخِدْمَةِ وَالثَّمَرَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ ٤٤٢٠ - يَصِحُّ بِالْمَنَافِعِ الِإيْصَا إِذَا ... وَقَّتَ أَوْ أَبْدَانِ فِي الثُّلُثِ كَذَا ٤٤٢١ - وَإِنْ يَمُتْ عَادَ لَهُمْ كُلُّ الْمَحَلْ ... أَوْ فِي حَيَاةِ الْأَصْلِ فَالْعَقْدُ بَطَلْ ٤٤٢٢ - وَإِنْ يَكُ الْمَالُ مَحَلَّ الْمَنْفَعَةْ ... يَكُونُ لِلْوَارِثِ ثُلْثَانِ مَعَهْ ٤٤٢٣ - لَا شَيْءَ لِلْمُوصَى لَهُ بِالثَّمَرِ ... إِنْ لَمْ يُؤَيَّدْ فِي الْجَنَى الْمُنْتَظَرِ ٤٤٢٤ - وَهْوَ لِمَنْ يُوصَى لَهُ بِالْغَلَّةْ ... أَبَّدَ أَوْ لَا لاِخْتِلَافِ الْعِلَّةْ

стр. 285

٤٤٢٥ - وَلَا يُفِيدُ ذِكْرَهُ لِلْأَبَدِ ... فِي الدَّرِّ وَالصُّوفِ مَعًا وَالْوَلَد بَابُ وَصِيَّةِ الذِّمِّيِّ ٤٤٢٦ - لَوْ مَنَعَ الذِّمِّيُّ دُورًا بَيْعَا ... فِي صِحَّةٍ وَمَاتَ يُورَثْنَ مَعَا ٤٤٢٧ - وَإِنْ بِهَا أَوْصَى لِقَوْمٍ سَمَّى ... جَازَتْ مِنَ الثُّلْثِ فَخُذْهُ عِلْمَا ٤٤٢٨ - وَهَكَذَا جَازَتْ لَدَى النُّعْمَانِ ... إِنْ لَمْ يُسَمُّوا وَأَبَى الْبَحْرَانِ ٤٤٢٩ - كَهْيَ مِنَ الْمُسْتَأْجِرِ الْحَرْبِيِّ ... بِالْمَالِ لِلْمُسْلِمِ وَالذِّمِّيّ بَابُ الْوَصِيِّ وَمَا يَمْلِكُهُ ٤٤٣٠ - رَدُّ الْوَصِيِّ فِي مَغِيبِ الْمُوصِي ... بَعْدَ الرِّضَا أُلْغِيَ فِي النُّصُوصِ ٤٤٣١ - وَإِنْ يَمُتْ فَقَالَ لَسْتُ أَقْبَلُ ... وَبَعْدَ ذَا يُقْبَلُ صَحَّ فَاعْقِلُوا إِنْ لَمْ يَكُ الْقَاضِي كَذَاكَ يَعْزِلُ ٤٤٣٢ - وَالْعَبْدُ وَالْكَافِرُ وَالْفَاسِقُ إِنْ ... يُوصُوا يُقَالُ غَيْرُهُمْ مِمَّنْ أَمِنْ ٤٤٣٣ - وَجَازَ أَنْ يُوصِيَ مَوْلًى عَبْدَهْ ... لِطِفْلِهِ عِنْدَ الْإِمَامِ وَحْدَهْ ٤٤٣٤ - لَا يُصْلِحُ الْعَبْدُ وَلِيَّ السَّيِّدِ ... إِنْ بَالَغًا قَدْ كَانَ بَعْضُ الْوَلَدِ ٤٤٣٥ - وَهْوَ إِذَا أَوْصَى إِلَى مَنْ يُعْجِزُ ... فَإِنَّهُ بِآخَرٍ يُعَزَّزُ ٤٤٣٦ - وَفِي الْوَصِيَّيْنِ إِذَا الْفَرْدُ عَقَدْ ... فَذَاكَ عِنْدَ الطَّرَفَيْنِ قَدْ سَدْ ٤٤٣٧ - إِلَّا الْجِهَازَ وَشِرَاءَ الْكَفَنِ ... وَرَدُّ مَالِ الْمُودَعِ الْمُعَيَّنِ ٤٤٣٨ - وَالِاخْتِصَامُ وَقَضَاءُ الدَّيْنِ ... وَدَفْعُ مَا أَوْصَى بِهِ مِنْ عَيْنِ ٤٤٣٩ - وَالِاتِّهَابُ لِلصِّغَارِ أَوْ شِرَا ... حَاجَتِهِمْ مِنَ اللِّبَاسِ وَالْغِذَا ٤٤٤٠ - إِذَا الْوَصِيُّ قَاسَمَ الْمُوصَى لَهُ ... عَنْهُمْ مَضَى وَعَكْسُهَا مُزَالَهُ
следующие страницы →