Полный текст (222 стр.). Показаны 36–75 · переход к 41.
стр. 36
٥٢٧ - جَمِيعَهُ بِالطِّيْبِ كَانَ حَسَنَا ... وَجَمَّرَ الْأَكْفَانَ أَيْضًا بِاعْتِنَا
٥٢٨ - وَمَا مِنَ الشَّارِبِ طَالَ أَخَذَا ... مِنْهُ وَبِالْأَظْفَارِ يَفْعَلُ كَذَا
٥٢٩ - وَلَا يُسَرَّحُ لِمَيْتٍ شَعَرُ ... وَبِثَلَاثَةِ قُرُونٍ يُضْفَرُ
٥٣٠ - شَعَرُ الُانْثَى ثُمَّ يُسْدَلُ وَرَا ... ءَهَا فَإِنْ فُرِغَ مِمَّا ذُكِرَا
٥٣١ - كُفِّنَ فِي بِيضٍ مِنَ الثِّيَابِ ... ثَلَاثَةٍ وَمَا مَعَ الْأَثْوَابِ
٥٣٢ - قَمِيصٌ اوْ عِمَامَةٌ بَلْ يُدْرَجُ ... فِيهِنَّ إِدْرَاجًا وَإِنْ هُمْ خَرَجُوا
٥٣٣ - إِلَى قَمِيصٍ وَإِزَارٍ وَلِفَا ... فَةٍ فَلَا بَأْسَ وَفِي الْأُنْثَى كَفَى
٥٣٤ - خَمْسَةُ أَثْوَابٍ هِيَ الدِّرْعُ مَعَهْ ... لِفَافَتَانِ وَإِزَارٌ مِقْنَعَةْ
٥٣٥ - ثُمَّ أَحَقُّ النَّاسِ إِنْ كَانَ وَصِي ... بِالْغَسْلِ وَالصَّلَاةِ وَالدَّفْنِ الْوَصِي
٥٣٦ - فَالْأَبُ فَالْجَدُّ فَمِمَّنْ يَعْصِبُ ... بَعْدَهُمَا أَقْرَبُهُمْ فَالْأَقْرَبُ
٥٣٧ - ثُمَّ بِغَسْلِ الْمَرْأَةِ الْأَحَقُّ أُمْ ... فَجَدَّةٌ ثُمَّ نِسَاهَا بَعْدُ أُمْ
٥٣٨ - كَمَا مَضَى لَكِنْ عَلَى الْأَبِ وَمَنْ ... بَعْدُ الْأَمِيرَ فِي الصَّلَاةِ قَدِّمَنْ
٥٣٩ - وَتُبْدَأُ الصَّلَاةُ بِالتَّكْبِيرِ ثُمْ ... تُقْرَأُ الُامُّ ثُمَّ تَأْتِي بَعْدَ الُامْ
٥٤٠ - تَكْبِيرَةٌ مِنْ بَعْدِهَا يُصَلَّى ... عَلَى النَّبِيِّ ثُمَّ أُخْرِى تُتْلَى
٥٤١ - بِمَا مِنَ الدُّعَاءِ مَرْفُوعًا وَعَى ... أَبُو هُرَيْرَةَ وَعَوْفُ أَشْجَعَا
٥٤٢ - وَالْأُلُّ قَدْ أَنْشَقَنَا مِنْهُ الشَّذَا ... شَيْخُ سِجِسْتَانَ وَشَيْخُ تِرْمِذَا
٥٤٣ - وَشَيْخُ قَزْوِينَ وَفِي سِفْرِ الزَّكِي ... حَافِظِ بُسْتٍ صَحَّ وَالْمُسْتَدْرَكِ
٥٤٤ - وَالذَّهَبِيُّ قَبِلَ الْمَزْبُورَا ... وَالثَّانِ فِي صَحِيحِ نَيْسَابُورَا
стр. 37
٥٤٥ - وَالشَّيْخُ فِي الْأَوَّلِ (إِنَّكَ) إِلَى ... لَفْظِ (قَدِيرٌ) زَادَ هَكَذَا عَلَى
٥٤٦ - كَلِمَةِ (الْإِسْلَامِ) زَادَ (السُّنَّهْ) ... عَطْفًا وَإِضْمَارًا فَخَرِّجْهُنَّهْ
٥٤٧ - وَزَادَ فِي الْآخِرِ أَيْضًا (وَافْسَحِ ... لَهُ) إِلَى آخِرِهِ فَاصَّفَّحِ
٥٤٨ - ثُمَّ يُكَبِّرُ وَعَنْ يَمِينِهِ ... تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً لِحِينِهِ
٥٤٩ - يَأْتِي وَيَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلْ ... تَكْبِيرَةٍ وَلَا تَقُلْ لِي يَا رَجُلْ
٥٥٠ - لَمْ تَعْقِدِ الَّذْ مِنْ دُعَاءٍ أَوْرَدَا ... فَمَا الْتَزَمْتُ عَقْدَهُ بَادِي بَدَا
٥٥١ - وَالْحَتْمُ مِنْ ذَلِكَ تَكْبِيرَاتُهُ الْـ ... ـأُمُّ صَلَاتُهُ عَلَى خَتْمِ الرُّسُلْ
٥٥٢ - أَدْنَى دُعَاءِ الْحَيِّ لِلْمَيْتِ السَّلَا ... مُ وَلَدَى الْفَوْتِ عَلَى الْقَبْرِ إِلَى
٥٥٣ - شَهْرٍ تُؤَدَّى وَلِمَنْ عَنِ الْبَلَدْ ... قَدْ غَابَ بِالنِّيَّةِ تُفْعَلُ فَقَدْ
٥٥٤ - وَيُمِّمَ الَّذْ غَسْلُهُ تَعَذَّرَا ... لِفَقْدِ مَاءٍ أَوْ لِمَا قَدْ حُذِرَا
٥٥٥ - عَلَيْهِ مِنْ تَقَطُّعٍ كَالْمُحْتَرِقْ ... وَمَنْ بِرِيقِ الْجُدَرِيِّ قَدْ شَرِقْ
٥٥٦ - كَذَاكَ إِنْ بَيْنَ نِسًا مَاتَ رَجُلْ ... أَوْ بَيْنَ قَوْمٍ مَرْأَةٌ يُمِّمَ كُلْ
٥٥٧ - لَكِنْ لِزَوْجَةٍ وَأُمِّ وَلَدِ ... غَسْلُ الْحَلِيلِ جَائِزٌ وَالسَّيِّدِ
٥٥٨ - كَالْعَكْسِ وَالشَّهِيدُ إِنْ يَمُتْ فِي ... مَعْرَكَةٍ فَالْغَسْلُ عَنْهُ مَنْفِي
٥٥٩ - مِثْلَ الصَّلَاةِ وَيُنَحَّى مَا مِنَ الْـ ... ـحَدِيدِ وَالْجُلُودِ كَانَ قَدْ حَمَلْ
٥٦٠ - وَفِي ثِيَابِهِ يُزَمَّلُ وَلَا ... بَأْسَ إِذَا الْكَفَنُ غَيْرًا جُعِلَا
٥٦١ - وَمُحْرِمٌ بِمًا وَسِدْرٍ غُسْلَا ... وَعَنْهُ طِيبٌ وَمَخِيطٌ عُزِلَا
٥٦٢ - وَلَا يُغَطَّى رَأْسُهُ وَشَعَرُهْ ... لَا قَطْعَ فِيهِ وَكَذَاكَ ظُفُرُهْ
стр. 38
٥٦٣ - وَيُسْتَحَبُّ اللَّحْدُ مَعْ نَصْبِ اللَّبِنْ ... فَهَكَذَا النَّبِيُّ قَدْ كَانَ دُفِنْ
٥٦٤ - صَلَّى وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَعَلَى ... عِتْرَتِهِ وَصَحْبِهِ اللهُ عَلَا
٥٦٥ - وَلَمْ يَرَوْا أَنْ يُدْخَلَ الْقَبْرَ خَشَبْ ... أَوْ آجُرٌ أَوْ كُلُّ مَا مَسَّ اللَّهَبْ
٥٦٦ - وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يُعَزَّى الْأَهْلُ وَالْـ ... ـبُكَاءُ لَا يُكْرَهُ إِلَّا إِنْ حَصَلْ
٥٦٧ - مَعْ ذَاكَ نَدْبٌ أَوْ نِيَاحَةٌ وَالُالْ ... تَعْدَادُ مَا مِنَ الْمَحَاسِنِ الرَّجُلْ
٥٦٨ - حَوَى وَرَفْعُ صَوْتِهِمْ بِذَلِكْ ... مَعْ رَنَّةٍ نِيَاحَةُ الْهَوَالِكْ
٥٦٩ - هَذَا وَلَا بَأْسَ إِذَا الرِّجَالُ ... زَارُوا الْقُبُورَ وَالَّذِي يُقَالُ
٥٧٠ - لَدَى الزِّيَارَةِ أَوِ الْمُرُورِ ... أَدْرَجَ مِنْهُ الشَّيْخُ فِي الْمَأْثُورِ
٥٧١ - مَا فَاحَ عِنْدَ مُسْلِمٍ مِنْهُ الشَّذَا ... وَشَيْخِ قَزْوِينَ وَشَيْخِ تِرْمِذَا
٥٧٢ - وَأَيُّ قُرْبَةٍ لِمَيْتٍ مُسْلِمِ ... تُهْدَ تَصِلْ كَمَا لِأَحْمَدَ نُمِي
كِتَابُ الزَّكَاةِ
٥٧٣ - إِنْ مَلَكَ النِّصَابَ حُرٌّ مُسْلِمُ ... مِلْكًا يَتِمُّ فَالزَّكَاةُ تَلْزَمُ
٥٧٤ - وَلَا زَكَاةَ قَبْلَ حَوْلٍ غَيْرَ مَا ... تُخْرِجُ الَارْضُ وَالَّذِي بِهِ نَمَى
٥٧٥ - نُصُبُهَا مِنْ رِبْحٍ اوْ نِتَاجِ ... فَنَهْجَ حَوْلِ الْأَصْلِ ذُو انْتِهَاجِ
٥٧٦ - وَهِيَ فِي أَرْبَعَةِ الْأَنْوَاعِ ... فِي سَائِمِ الْأَنْعَامِ فِي الْمَرَاعِي
٥٧٧ - وَخَارِجِ الْأَرْضِ وَفِي الْأَثْمَانِ ... وَالْعَرْضِ ذِي التَّجْرِ بِلَا زَيْدَانِ
٥٧٨ - وَغَيْرُ مَا مِنْهَا نِصَابًا بَلَغَا ... لَغًا وَأَوْقَاصُ السَّوَائِمِ لَغَا
٥٧٩ - وَزُكِّيَتْ زِيَادَةُ النِّصَابِ ... مِمَّا سِوَى الْأَنْعَامِ بِالْحِسَاب
стр. 39
بَابُ زَكَاةِ السَّائِمَةِ
٥٨٠ - سَائِمَةُ الْأَنْعَامِ وَهْيَ الرَّاعِيَةْ ... ثَلَاثَةٌ أَنْوَاعُهَا ثَمَانِيَةْ
٥٨١ - أَزْوَاجُهَا أَحَدُهَا الْإِبِلُ لَا ... شَيْءَ بِمَا لَمْ يَكُ خَمْسًا وَصَلَا
٥٨٢ - فَإِنْ تَصِلْ فَفَرْضُ كُلِّ خَمْسِ ... شَاةٌ وَهَكَذَا إِلَى أَنْ تُمْسِي
٥٨٣ - خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَعِنْدَ ذَا تَجِبْ ... بِنْتُ مَخَاضٍ وَلَدَى الْفَقْدِ أَنِبْ
٥٨٤ - فِي الْفَرْضِ عَنْهَا ابْنَ لَبُونٍ ذَكَرَا ... فَاتَ السِّبَاعَ وَأَطَاقَ الشَّجَرَا
٥٨٥ - ثُمَّتَ أُنْثَاهُ فَرِيضَةُ الْإِبِلْ ... إِنْ هِيَ سِتًّا وَثَلَاثِينَ تَصِلْ
٥٨٦ - وَحِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْفَحْلِ تَفِي ... بِعَقْدِ أَرْبَعِينَ مَعْ ذَا النَّيِّفِ
٥٨٧ - فَإِنْ تَصِلْ إِحْدَى وَسِتِّينَ الْإِبِلْ ... تَجِبْ بِهَا جَذَعَةٌ فَإِنْ تَصِلْ
٥٨٨ - سِتًّا وَسَبْعِينَ بِسِينٍ قَبْلَ بَا ... فَضِعْفُ مَا مِنْ قَبْلِ تَيْنِ وَجَبَا
٥٨٩ - أَعْنِي بِهِ بِنْتَيْ لَبُونٍ وَمَتَى ... إِحْدَى وَتِسْعِينَ بِسِينٍ بَعْدَ تَا
٥٩٠ - تَصِلْ فَحِقَّتَانِ ثُمَّ إِنْ تَصِلْ ... مَعْ مِئَةٍ إِحْدَى وَعِشْرِينَ الْإِبِلْ
٥٩١ - فَثَلِّثِ السِّنَّ الَّتِي مِنْ قَبْلُ ... لَهَا وَيَجْلُو الْأَمْرُ فِيْمَا يَعْلُو
٥٩٢ - بِنْتُ لَبُونٍ حَقُّ الَارْبَعِينَا ... وَحِقَّةٌ فَرِيضَةُ الْخَمْسِينَا
٥٩٣ - وَالْمِئَتَانِ فِيهِمَا الْفَرْضَانِ ... إِذْ يَسْتَوِي فِي الْقِسْمَةِ الْوَجْهَانِ
٥٩٤ - فَإِنْ يَشَأْ رَبَّعَ بِالْحِقَاقِ ... مُلَبِّيًا نِدَاءَ الِاسْتِحْقَاقِ
٥٩٥ - وَإِنْ يَشَأْ خَمَّسَ مِنْ بَنَاتِ ... لَبُونِهَا فَرِيضَةَ الزَّكَاةِ
٥٩٦ - وَعَادِمُ الْفَرْضِ مِنَ الْأَسْنَانِ ... مُخَيَّرٌ فِي الرَّدِّ وَالْجُبْرَانِ
стр. 40
٥٩٧ - فَلْيُعْطِ أَكْبَرَ مِنَ الَّذْ وَجَبَا ... عَلَيْهِ وَلْيَرْدُدْ عَلَيْهِ مَنْ جَبَا
٥٩٨ - شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا كَذَا ... إِنْ دَفَعَ الْأَصْغَرَ فَلْيَجْبُرْ بِذَا
٥٩٩ - ثُمَّ ابْنَةُ الْمَخَاضِ مَا أَوْفَتْ سَنَهْ ... وَأَتْبِعِ الْبَابَ عَلَى ذَا سَنَنَهْ
٦٠٠ - وَثَانِي الَانْوَاعِ الثَّلَاثَةِ الْبَقَرْ ... لَيْسَ بِمَا دُونَ الثَّلَاثِينَ مُقَرْ
٦٠١ - وَفِي ثَلَاثِيهِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيـ ... ـعَةٌ وَأَرْبَعُوهُ فِيهَا أَوْجِبِ
٦٠٢ - مُسِنَّةً وَالْفَرْضُ فِي السِّتِّينَا ... مِنْهُ تَبِيعَانِ وَفِي السَّبْعِينَا
٦٠٣ - مِنْهُ تَبِيعٌ وَمُسِنَّةٌ وَلَا ... يَزَالُ فَرْضَاهُ عَلَى ذَا مَا عَلَا
٦٠٤ - وَالسَّنَةَ احْسُبْ لِلتَّبِيعِ وَالتَّبِيـ ... ـعَةِ وَلِلْمُسِنَّةِ الضِّعْفَ احْسُبِ
٦٠٥ - وَالثَّالِثُ الْغَنَمُ لَيْسَ فِيهَا ... شَيْءٌ إِلَى تَمَامِ أَرْبَعِيهَا
٦٠٦ - وَفَرْضُ الَارْبَعِينَ لِلْمِئَةِ وَالْـ ... ـعِشْرِينَ شَاةٌ فَإِذَا الْعَدُّ وَصَلْ
٦٠٧ - مَعْ مِائَةٍ إِحْدَى وَعِشْرِينَ تُضَمْ ... أُخْرَى لَهَا فَإِنْ يَصِلْ عَدُّ الْغَنَمْ
٦٠٨ - لِمِئَتَيْنِ مَعَ شَاةٍ فَثَلَا ... ثٌ لِثَلَاثِمَائَةٍ وَمَا عَلَا
٦٠٩ - يَكُونَ فِيهِ الْفَرْضُ فِي كُلِّ مِائَهْ ... شَاةً كَذَاكَ تَسْتَمِرُّ التَّجْزِئَهْ
٦١٠ - هَذَا وَلَا يُؤْخَذُ فِي حَقِّ النَّعَمْ ... تَيْسٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ أَوْ هَرَمْ
٦١١ - كَلَّا وَلَا مَاخِضٌ اَوْ رُبَّى وَلَا ... أَكُولَةٌ مَا سُمِّنَتْ لِتُؤْكَلَا
٦١٢ - وَلَا الشِّرَارُ وَالْكَرَائِمُ إِذَا ... لَمْ يَتَبَرَّعْ فِي الْكَرَائِمِ بِذَا
٦١٣ - وَلَا سِوَى أُنْثَى صَحِيحَةٍ وَمَرْ ... آنِفًا اجْزَاءُ التَّبِيعِ فِي الْبَقَرْ
٦١٤ - وَابْنِ لَبُونِ إِبِلٍ مَنْ لَمْ يَجِدْ ... بِنتَ مَخَاضٍ وَمَتَى مَا تَنْفَرِدْ
стр. 41
٦١٥ - لَهُ ذُكُورٌ أَوْ مِرَاضٌ فَلْيُزَكْ ... مِنْهَا فَمَا عَلَيْهِ إِلَّا مَا مَلَكْ
٦١٦ - وَمَا سِوَى جَذَعَةٍ لَا يَجْزِي ... فِي الضَّأْنِ أَوْ ثَنِيَّةٍ فِي الْمَعْزِ
٦١٧ - كَغَيْرِ سِنٍّ نُصَّتِ اِنْ لَمْ يَطُعِ ... بِأَكْبَرَ الْمَالِكُ عَنْ تَبَرُّعِ
٦١٨ - أَوْ يَكُ كُلُّهَا صِغَارًا فَلْيُؤَدْ ... صَغِيرَةً فَهْيَ مُوَاسَاةٌ فَقَدْ
٦١٩ - وَيُخْرِجُ الَّذِي إِنَاثًا وَذُكُو ... رًا أَوْ صِحَاحًا وَمِرَاضًا يَمْلِكُ
٦٢٠ - أَوِ الْكِبَارَ وَالصِّغَارَ يَجْمَعُ ... صَحِيحَةً كَبِيرَةً وَتَتْبَعُ
٦٢١ - قِيمَتُهَا قِيمَةَ مَالَيْهِ فَلَا ... تَكُونُ مِمَّا قَدْ عَلَا أَوْ نَزَلَا
٦٢٢ - وَمَنْ قَنَا مَعَ بَخَاتِيَّ عِرَا ... بًا أَوْ جَوَامِيسَ قَنَا وَبَقَرَا
٦٢٣ - أَوْ مَعَ ضَأْنٍ مَعْزًا اوْ قَنَا مَهَا ... زِيلَ مَعَ السِّمَانِ أَوْ كِرَامَهَا
٦٢٤ - مَعَ اللِّئَامِ الْفَرْضَ يُعْطِي مِنْ أَحَدْ ... مَالَيْهِ بِاعْتِبَارِ قِيمَةِ الْعَدَدْ
٦٢٥ - وَإِنْ جَمَاعَةُ نِصَابِ سَائِمَةْ ... حَوْلًا تَمَامًا وَحَّدُوا سَوَائِمَهْ
٦٢٦ - فِي سِتَّةٍ: مَرْعًى مَحَلٍّ وَمَبِيـ ... ـتٍ مِحْلَبٍ وَمَشْرَبٍ فَحْلٍ جُبِي
٦٢٧ - مِنْهُمْ كَمَا يُجْبَى مِنَ الْفَرْدِ وَيَرْ ... جِعُ الَّذِي أَدَّى عَلَى بَاقِي النَّفَرْ
٦٢٨ - بِحَسَبِ الْحِصَصِ وَالْخُلْطَةُ لَا ... تَأْثِيرَ مِنْهَا فِي سِوَى الَّذِي خَلَا
بَابُ زَكَاةِ الْخَارِجِ مِنَ الأَرْضِ
٦٢٩ - مَا يُخْرِجُ الرَّحْمَنُ لِلْإِنْسَانِ ... مِنْ أَرْضِهِ مِنْ فَضْلِهِ نَوْعَانِ
٦٣٠ - الْأَوَّلُ النَّبَاتُ فَهْيَ فِي الثَّمَرْ ... وَالْحَبِّ فِي كُلِّ مَكِيلٍ مُدَّخَرْ
٦٣١ - فَرْضٌ إِذَا خَرَجَ مِنْهَا وَبَلَغْ ... خَمْسَةَ أَوْسُقٍ بِنَصٍّ قَدْ بَزَغْ
стр. 42
٦٣٢ - عَنْ شَيْخِ بِلْخُدْرَةِ بَدْرُهُ نُمِي ... تَخْرِيجُهُ إِلَى صَحِيحِ مُسْلِمِ
٦٣٣ - وَالْوَسْقُ سِتُّونَ مِنَ الصِّيعَانِ ... فَجُمْلَةُ النِّصَابِ لِلْمُعَانِي
٦٣٤ - ثَلَاثَةٌ وَأَرْبَعُونَ رِطْلَا ... مَعَ ثَلَاثٍ مِنْ مِئِيهِ إِلَّا
٦٣٥ - سُبُعَ رِطْلٍ بِالدِّمَشْقِيِّ فَذَا ... تَقْرِيبُهُ الَّذِي الْمُوَفَّقُ حَذَا
٦٣٦ - فَمَا السَّمَاءُ وَالسُّيُوحُ تَسْقِي ... يَجِبُ فِيهِ الْعُشْرُ أَمَّا الْمَسْقِي
٦٣٧ - بِكُلْفَةٍ مِثْلَ الدَّوَالِي وَالنَّوا ... ضِحِ فَفِيهِ نِصْفُهُ سَلْ مَنْ رَوَى
٦٣٨ - يُجِبْكَ أَنَّ مَا إِلَى الْإِنْفَاقِ ... فِي الرَّفْعِ لِلْمَا احْتَاجَ كَالسَّوَاقِي
٦٣٩ - ذُو كُلْفَةٍ فِي حَطِّ نِصْفٍ تُعْتَبَرْ ... خِلَافَ حَفْرٍ لِقَنَاةٍ أَوْ نَهَرْ
٦٤٠ - وَأُجْرَةِ الْعَامِلِ فِي حَرْثٍ وَفِي ... بَذْرٍ فَلَا اسْتِثْمَارَ دُونَ كُلَفِ
٦٤١ - وَبِاشْتِدَادِ الْحَبِّ فَرْضُهَا اسْتَقَرْ ... كَذَا إِذَا بَدَا الصَّلَاحُ فِي الثَّمَرْ
٦٤٢ - وَلَا يُؤَدَّى ذَاكَ دُونَ التَّصْفِيَةْ ... وَيُبْسُ ذَا مُشْتَرَطٌ فِي التَّأْدِيَةْ
٦٤٣ - هَذَا وَلَا زَكَاةَ فِيمَا يُكْتَسَبْ ... مِنْ ثَمَرٍ مُبَاحٍ اَوْ مُبَاحِ حَبْ
٦٤٤ - تَرَكَهُ مَنْ كَانَ جَدَّ أَوْ حَصَدْ ... أَوْ لَمْ يَكُنْ مَكَانُهُ مِلْكَ أَحَدْ
٦٤٥ - وَلَا الَّذِي يَأْخُذُهُ أَجْرًا عَلَى ... مَا كَحَصَادٍ مِنْ نِصَابٍ كَمَلَا
٦٤٦ - وَلَا يُضَمُّ صِنْفُ حَبٍّ أَوْ ثَمَرْ ... إِلَى سِوَاهُ فِي النِّصَابِ الْمُعْتَبَرْ
٦٤٧ - وَضُمَّ مَا يَكُونُ صِنْفًا اتَّحَدْ ... وَهُوَ كَالتُّمُورِ أَنْوَاعٌ عَدَدْ
٦٤٨ - وَأُخْرِجَتْ مِنْ كُلِّ نَوْعٍ وَمَتَى ... عَنِ الرَّدِيءِ جَيِّدًا أَدَّى الْفَتَى
٦٤٩ - يُجْزِ وَيُؤْجَرْ فَالْكَرِيمُ الْبَرُّ لَا ... يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ عَمَلَا
стр. 43
٦٥٠ - وَالْآخَرُ الْمَعْدِنُ مَنْ يَسْتَخْرِجِ ... مِنْهُ نِصَابَ فِضَّةٍ أَوْ زِبْرِجِ
٦٥١ - أَيْ ذَهَبٍ أَوْ مَا نِصَابُ ذَيْنِ ... قِيمَتُهُ وَهُوَ غَيْرُ عَيْنِ
٦٥٢ - كَجَوْهَرٍ كُحْلٍ حَدِيدٍ صُفْرِ ... أَوْ غَيْرِهِ أَدَّى وَلَيْسَ يَجْرِي
٦٥٣ - زَكَاتَهُ مُجْزِئَةً فِي التَّأْدِيَهْ ... حَتَّى يُتِمَّ سَبْكَهُ وَالتَّصْفِيَهْ
٦٥٤ - وَلَيْسَ فِي مِسْكٍ وَعَنْبَرٍ وَمَرْ ... جَانٍ وَلُؤْلُؤٍ وَلَا صَيْدٍ بِبَرْ
٦٥٥ - أَوْ غَيْرِهِ شَيْءٌ وَفِي الرِّكَازِ ... خُمْسٌ لِأَهْلِ الْفَيْءِ ذُو امْتِيَازِ
٦٥٦ - مِنْ أَيِّ نَوْعٍ كَانَ قَلَّ أَوْ كَثُرْ ... وَالْبَاقِ لِلْوَاجِدِ يُعْطِي أَوْ يَصُرْ
بَابُ زَكَاةِ الأَثْمَانِ
٦٥٧ - وَالْآنَ لِلزَّكَاةِ فِي الْأَثْمَانِ ... نَأْتِي وَذِي كَمَا تَرَى نَوْعَانِ
٦٥٨ - وَمِئَتَا دِرْهَمٍ ادْنَى مَا تَجِبْ ... فِيهِ مِنْ الْفِضَّةِ وَالَّذِي يَجِبْ
٦٥٩ - فِي ذَاكَ خَمْسَةُ دَرَاهِمَ وَلَا ... زَكَاةَ فِي الذَّهَبِ حَتَّى يَصِلَا
٦٦٠ - عِشْرِينَ مِثْقَالًا فَفِيهِ نِصْفُ ... مِثْقَالٍ امَّا فَرْضُ مَا لَمْ يَصْفُ
٦٦١ - فَفِي الَّذِي الْخَالِصُ مِنْهُ يَرْتَقِي ... إِلَى نِصَابِ ذَهَبٍ أَوْ وَرِقِ
٦٦٢ - وَإِنْ يَكُنْ مِنْ قَدْرِهِ فِي شَكِّ ... خُيِّرَ بَيْنَ دَفْعِهَا وَالسَّبْكِ
٦٦٣ - وَالْحُلْيُ إِنْ كَانَ مِنَ الْحَلَالِ ... وَلِإِعَارَةٍ أَوِ اسْتِعْمَالِ
٦٦٤ - أُعِدَّ لَمْ تَجِبْ بِهِ وَلِلنِّسَا ... يُبَاحُ مَا الْعُرْفُ جَرَى أَنْ يُلْبَسَا
٦٦٥ - مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ وَلِلرِّجَا ... لِ خَاتَمُ الْفِضَّةِ وَالَّذْ أُدْرِجَا
٦٦٦ - مِنْ حِلْيَةٍ فِي السَّيْفِ أَوْ فِي الْمِنْطَقَةْ ... أَوْ نَحْوِهَا ظَاهِرُهُ مِنَ الرِّقَةْ
стр. 44
٦٦٧ - أَمِّا الْمُعَدُّ لِادِّخَارٍ أَوْ كِرَا ... فَهِيَ فِيهِ كَالَّذِي قَدْ حُظِرَا
بَابُ حُكْمِ الدَّيْنِ
٦٦٨ - مَنْ مِنْ مَدِينِهِ الْمَلِيءِ قَبَضَا ... دَيْنًا لَهُ يُزَكِّهِ لِمَا مَضَى
٦٦٩ - كَكُلِّ مَالٍ مُمْكِنٍ خَلَاصُهُ ... كَمِثْلِ مَغْصُوبٍ لَهُ اسْتِخْلَاصُهُ
٦٧٠ - طَاعَ وَمَجْحُودٍ عَلَيْهِ شُهِدَا ... وَمَا عَلَيْهِ فِي التَّعَذُّرِ الْأَدَا
٦٧١ - كَدَيْنِ مُفْلِسٍ وَمَالٍ لَا يَجِدْ ... بَيِّنَةً تُثْبِتُهُ حِينَ جُحِدْ
٦٧٢ - كَكُلِّ مَا يَكُونُ مِن مَالٍ لَا ... يُرْجَى مِنَ الْمَغْصُوبِ أَوْ مَا ضَلَّا
٦٧٣ - وَالْمَهْرُ كَالدَّيْنِ وَمَنْ عَلَيْهِ ... دَيْنٌ مُحِيطٌ بِالَّذِي لَدَيْهِ
٦٧٤ - مِنَ النِّصَابِ أَوْ بِهِ يَنْقُصُ لَا ... تَلْزَمُهُ الزَّكَاةُ فِيمَا خُوِّلَا
بَابُ زَكَاةِ الْعُرُوضِ
٦٧٥ - وَلَا زَكَاةَ فِي الْعُرُوضِ حَتَّى ... يُنْوَى بِهَا وَهْيَ نِصَابٌ بَتَّا
٦٧٦ - تَجْرٌ بِحَوْلٍ فَإِذَا الْحَوْلُ انْصَرَمْ ... قَوَّمَهَا فَإِنْ تَصِلْ بِهَا الْقِيَمْ
٦٧٧ - أَقَلَّ مَا فِيهِ الزَّكَاةُ مِنْ ذَهَبْ ... أَوْ فِضَّةٍ يُؤَدِّ عَنْهَا مَا وَجَبْ
٦٧٨ - مِمَّا بِهِ التَّقْوِيمُ وَلْيَضْمُمْ إِلَى الْـ ... ـقِيمَةِ نَقْدًا عَنْ نِصَابِ الْعَيْنِ قَلْ
٦٧٩ - حَتَّى يَتِمَّ وَالَّذِي بِعَرْضِ ... تَجْرٍ نَوَى الْقُنْيَةَ دُونَ رَفْضِ
٦٨٠ - لِلْفَرْضِ يَسْقُطُ الْأَدَاءُ عَنْهُ فِي ... ذَاكَ فَإِنْ تَجْرًا نَوَى يَسْتَأْنِفِ
٦٨١ - حَوْلًا وَذِي الرِّوَايَةَ اخْتَارَ أَبُو ... بَكْرٍ لِمَتْنِ مَنْ أَبُوهُ جُنْدُبُ
стр. 45
٦٨٢ - وَعَنْهُ لَا يَعُودُ ذَا تِجَارَةْ ... مَا لَمْ يَبِعْ بِنِيَّةِ التِّجَارَةْ
بَابُ زَكَاةِ الْفِطْرِ
٦٨٣ - صَدَقَةُ الْفِطْرِ بِنَصٍّ مُتَّفَقْ ... عَلَيْهِ بَذْلُهَا عَلَى الْمُسْلِمِ حَقْ
٦٨٤ - فِي فَاضِلٍ عَنْ قُوتِهِ فِي لَيْلَتِهْ ... وَيَوْمِهِ وَقُوتِ مَنْ فِي مُؤْنَتِهْ
٦٨٥ - بِصَاعِ بُرٍّ أَوْ شَعِيرٍ وَرَأَوْا ... إِجْزَا دَقِيقٍ أَوْ سَوِيقِ ذَيْنِ أَوْ
٦٨٦ - بِصَاعِ تَمْرٍ أَوْ زَبِيبٍ وَإِذَا ... لَمْ يَجِدَ ادَّى صَاعَهَا مِمَّا اغْتَذَا
٦٨٧ - مَا كَانَ وَالَّذْ لَزِمَتْهُ فِطْرَتُهْ ... تَلْزَمُهُ عَمَّنْ عَلَيْهِ مُؤْنَتُهْ
٦٨٨ - لَيْلَتَهُ إِنْ كَانَ يُلْفِي وَلْيُزَكْ ... بِحَسَبِ الْمُؤْنَةِ جَمْعٌ اشْتَرَكْ
٦٨٩ - فِي وَاحِدٍ كَالشُّرَكَا فِي الْعَبْدِ ... وَأَقْرِبَا الْمُعْسِرِ وَلْيُؤَدِّ
٦٩٠ - مَنْ بَعْضُهُ حُرٌّ مَنَابَ مَا عَتَقْ ... مِنْهُ وَبَاقِيهَا عَلَى السَّيِّدِ حَقْ
٦٩١ - وَيُسْتَحَبُّ دَفْعُهَا قَبْلَ صَلَا ... ةِ الْعِيدِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالَّذْ أَمْهَلَا
٦٩٢ - إِلَى غُرُوبِهِ عَصَى بَلْ قَدْ قَضَى ... بِأَنَّهَا بَعْدَ صَلَاتِهِ قَضَا
٦٩٣ - لِلْأَثَرِ الْوَارِدِ نَجْلُ الْقَيِّمِ ... وَشَيْخُهُ بَلْ شَيْخُ الِاسْلَامِ الْكَمِي
٦٩٤ - وَسَبْقُهُ بِالْيَوْمِ وَالْيَوْمَيْنِ حَلْ ... بَلْ هُوَ الَافْضَلُ اتِّبَاعًا لِلْعَمَلْ
٦٩٥ - مِنَ الصَّحَابَةِ وَدَفْعُهُا عَنِ الْـ ... ـجَمْعِ لِوَاحِدٍ كَعَكْسِهِ قُبِلْ
بَابُ إِخْرَاجِ الزَّكَاةِ
٦٩٦ - يُمْنَعُ أَنْ تُؤَخَّرَ الزَّكَاةُ عَنْ ... وَقْتِ وُجُوبِهَا إِذَا أَمْكَنَ أَنْ
стр. 46
٦٩٧ - تُخْرَجَ فِيهِ وَإِذَا فَعَلَ لَمْ ... تَسْقُطْ إِذَا التَّلَفُ بِالْمَالِ أَلَمْ
٦٩٨ - وَسَقَطَتْ إِنْ قَبْلَهُ يَتْلَفْ وَلَا ... يُمْنَعُ تَعْجِيلٌ إِذَا مَا كَمَلَا
٦٩٩ - نِصَابُهَا وَقَبْلُ يُمْنَعُ وَإِنْ ... عَجَّلَهَا لِغَيْرِ أَهْلِهَا ضَمِنْ
٧٠٠ - وَإِنْ يَصِرْ عَنْدَ الْوُجُوبِ أَهْلَا ... وَإِنْ يُعَجِّلْهَا إِلَى أَهْلٍ لَا
٧٠١ - يَضْمَنْ إِذَا مَا ارْتَدَّ أَوْ لَاقَى الْمَنَى ... أَوْ صَارَ بَعْدَ الْعُدْمِ مِنْ أَهْلِ الْغِنَى
٧٠٢ - وَلَيْسَ يَرْجَعُ الْمُعَجِّلُ إِذَا ... تَلِفَ مَالُهُ عَلَى مَنْ أَخَذَا
٧٠٣ - وَنَقْلُهَا لِمَا الصَّلَاةُ تُقْصَرُ ... لَهُ لِمَنْ يَجِدُ أَهْلًا يُحْظَرُ
بَابُ مَنْ يَجُوزُ دَفْعُ الزَّكَاةِ إِلَيْهِ
٧٠٤ - وَفِي (بَرَاءَةَ) أَتَى عَلَانِيَهْ ... مَنْ يَسْتَحِقُّهَا وَهُمْ ثَمَانِيَهْ
٧٠٥ - الْفُقُرَاءُ وَهُمُ مَنْ مَا لَهُمْ ... مَا مَوْقِعًا يَقَعُ مِمَّا نَالَهُمْ
٧٠٦ - مِنْ فَاقَةٍ مِنْ كَسْبٍ اوْ سِوَاهُ بَلْ ... مَا مِنْ كِفَايَةٍ يَسُدُّونَ الْخَلَلْ
٧٠٧ - ثُمَّ الْمَسَاكِينُ إِلَى الْكِفَايَةْ ... مَا هُمْ وَلَيْسُوا وَاجِدِينَ الْغَايَةْ
٧٠٨ - فَالْعَامِلُونَ بَعْدُ كَالسُّعَاةِ ... وَمَنْ لَهُمْ يُحْتَاجُ فِي الزَّكَاةِ
٧٠٩ - ثُمَّ الْأُلَى قُلُوبُهُمْ مُؤَلَّفَةْ ... مِنْ سَادَةِ الْعَشَائِرِ الْمُكْتَنِفَةْ
٧١٠ - مِمَّنْ بِدَفْعِهَا لَهُمْ دَفْعُ أَذَى ... يُؤْمَلُ أَوْ قُوَّةُ إِيْمَانٍ بِذَا
٧١١ - أَوْ دَفْعُهُمْ عَنْ أَهْلِ ذِي الْمِلَّةِ أَوْ ... عَوْنُهُمُ فِيمَنْ زَكَاتَهُمْ حَمَوْا
٧١٢ - وَبَعْدَهُمْ نَأْتِي إِلَى الرِّقَابِ ... بِالْعِتْقِ وَالْعَوْنِ عَلَى الْكِتَابِ
٧١٣ - فَالْغَارِمُونَ بَعْدُ مَنْ أَبْأَسَهُمْ ... دَيْنٌ لِمَا يُصْلِحُهُمْ أَنْفُسَهُمْ
стр. 47
٧١٤ - فِي حِلٍّ اوْ يُصْلِحُ ذَاتَ بَيْنِ ... لِمُسْلِمِينَ احْتَرَبُوا حِزْبَيْنِ
٧١٥ - ثُمَّ نَجِي إِلَى سَبِيلِ اللهِ جَلْ ... أَيِ الْغُزَاةِ دُونَ دِيْوَانٍ كَفَلْ
٧١٦ - وَابْنُ السَّبِيلِ ثَامِنُ الْأَنْوَاعِ ... وَهْوَ الْمُسَافِرُ ذُو الِانْقِطَاعِ
٧١٧ - وَإِنْ يَكُنْ فِي أَهْلِهِ ذَا وُجْدِ ... فَهَؤُلَاءِ أَهْلُهَا لَا يُجْدِي
٧١٨ - إِخْرَاجُهَا لِغَيْرِهِمْ وَالدَّفْعُ ... لِوَاحِدٍ بِهِ أَتَانَا السَّمْعُ
٧١٩ - مِنْ خَبَرَيْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرِ ... وَابْنِ الْمُخَارِقِ الشَّهِيرِ الذِّكْرِ
٧٢٠ - فَالْأُلُّ جَا فِي التِّرْمِذِيِّ وَأَبِي ... دَاوُدَ وَالْمُسْتَدْرَكِ الْمُهَذَّبِ
٧٢١ - وَالشَّيْخُ عَبْدُ الْقَادِرِ الْأَلْبَانِي ... مُجِيزُنَا حَسَّنَهُ وَالثَّانِي
٧٢٢ - جَا فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ فَقَدْ عَبَرْ ... قَنْطَرَةَ النَّقْدِ لَدَى أَهْلِ الْخَبَرْ
٧٢٣ - يُدْفَعُ لِلْفَقِيرِ وَالْمِسْكِينِ مَا ... بِهِ الْكِفَايَةُ تَتِمُّ لَهُمَا
٧٢٤ - كَذَاكَ لِلْعَامِلِ مِقْدَارُ الْعَمَا ... لَةِ وَثَلِّثْ فَاءَهَا الْعَيْنَ كَمَا
٧٢٥ - يُدْفَعُ لِلْمُؤَلَّفِ الْكَافِي فِي ... مُرَادِنَا بِهِ مِنْ التَّأْلِيفِ
٧٢٦ - وَلِلْمُكَاتَبِ وَلِلْغَارِمِ مَا ... بِهِ يُؤَدِّيَانِ مَا عَلَيْهِمَا
٧٢٧ - وَالْغَازِ مَا احْتَاجَ لَهُ لِلْغَزْوِ ... وَابْنِ السَّبِيلِ مُوصِلٌ لِلْمَنْوِي
٧٢٨ - وَلَا يُزَادُ وَاحِدٌ مِنْهُمْ عَلَى ... ذَلِكَ ثُمَّ خَمْسَةٌ مِمَّنْ خَلَا
٧٢٩ - لَا يَأْخُذُونَ دُونَ حَاجَةٍ هُمُ الْـ ... ـفَقِيرُ وَالْمِسْكِينُ وَالَّذِي السُّبُلْ
٧٣٠ - انْقَطَعَتْ بِهِ وَمَنْ كُوتِبَ وَالْـ ... ـغَارِمُ لِلنَّفْسِ وَضِعْفُ اثْنَيْنِ حَلْ
٧٣١ - دَفْعٌ لَهُمْ مَعَ الْغِنَى الْعَامِلُ وَالْـ ... ـمُؤَلَّفُ الْغَازِي وَمُصْلِحٌ حَمَلْ
стр. 48
بَابُ مَنْ لا يَجُوزُ دَفْعُ الزَّكَاةِ إِلَيْهِ
٧٣٢ - وَلَا تَحِلُّ لِغَنِيٍّ أَوْ قَوِي ... مُكْتَسِبٍ أَوْ ذِي انْتِسَابٍ نَبَوِي
٧٣٣ - مِنْ هَاشِمِيٍّ نَسَبًا أَوْ بِوَلَا ... وَدَفْعُهَا لِوَالِدٍ وَإِنْ عَلَا
٧٣٤ - كَابْنٍ وَإِنْ سَفُلَ حِجْرٌ وَكَزَو ... جَةٍ وَزَوْجٍ وَبِذَا الْحِلَّ عَزَوْا
٧٣٥ - أَيْضًا لِأحْمَدَ وَذَا الَّذْ يُبْدِي ... حَدِيثُ زَوْجَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدِ
٧٣٦ - وَكَالَّذِي مُؤْنَتُهُ عَلَى الَّذِي ... يُخْرِجُهَا وَكَرَقِيقٍ وَكَذِي
٧٣٧ - كُفْرٍ وَحِلُّ الدَّفْعِ فِي التَّطَوُّعِ ... لِهَؤُلَاءِ وَلِغَيْرِهِمْ وُعِي
٧٣٨ - وَلَا يَجُوزُ الدَّفْعُ لِلزَّكَاةِ ... إِلَّا بِنِيَّةٍ إِذَا لَمْ يَاتِ
٧٣٩ - مِنَ الْإِمَامِ أَخْذُهَا قَهْرًا وَلَا ... يُجْزِئُ دَفْعُهَا لِمَنْ مَا أُهِّلَا
٧٤٠ - إِلَّا الَّذَي إِلَى غَنِيٍّ يَدْفَعُ ... لِظَنِّهِ فَقِيرًا اذْ قَدْ يُخْدَعُ
كِتَابُ الصِّيَامِ
٧٤١ - يَلْزَمُ كُلَّ مُسْلِمٍ قَدْ بَلَغَ الْـ ... ـحُلُمَ وَالصَّوْمَ اسْتَطَاعَ وَعَقَلْ
٧٤٢ - صِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ وَإِذَا ... أَطَاقَهُ الصَّبِيُّ فَلْيُؤْمَرْ وَذَا
٧٤٣ - إِذَا الَّذِي مِنْ قَبْلِهِ تَمَّ يَجِبْ ... أَوْ رُئِيَ الْهِلَالُ أَوْ إِذَا حُجِبْ
٧٤٤ - بِغَيْمٍ اوْ بِقَتَرٍ فِي الْمُكْمِلَةْ ... وَرُؤْيَةُ الْفَرْدِ الْهِلَالَ مُعْمَلَةْ
٧٤٥ - فِي صَوْمِهِ لَا فِطْرِهِ وَلَزِمَ الْـ ... ـكُلَّ الصِّيَامُ إِنْ بِهَا الْعَدْلُ اسْتَقَلْ
٧٤٦ - وَمَا لَهُمْ فِطْرٌ بِدُونِ اثْنَيْنِ ... وَإِن يَكُنْ بِرُؤْيَةِ الْعَدْلَيْنِ
٧٤٧ - صَوْمُهُمُ فَلْيُفْطِرُوا إِنْ صَامُوا ... بِهِا ثَلَاثِينَ فَذَا التَّمَامُ
стр. 49
٧٤٨ - لَا بِكَغَيْمٍ أَوْ بِعَدْلٍ وَحْدَهْ ... حَتَّى يَرَوْهُ أَوْ يُتِمُّوا الْعِدَّةْ
٧٤٩ - وَالصَّوْمُ فِي الْغَيْمِ الَّذِي بَادِي بَدَا ... ذُكِرَ مَشْهُورُ الَّذِي عَنْ أَحْمَدَا
٧٥٠ - جَاءَ وَعَنْهُ النَّفْيُ جَا وَعَنْهُ جَا ... أَنْ يُقْتَفَى الْإِمَامُ فِيمَا انْتَهَجَا
٧٥١ - وَلْيَتَحَرَّ فِي اشْتِبَاهِ الْأَشْهُرِ ... ذُو الْأَسْرِ وَلْيَصُمْ وَمَا لَمْ يَظْهَرِ
٧٥٢ - أَنَّ الَّذِي قَدْ صَامَ قَبْلَ رَمَضَا ... نَ كَانَ لَا يُطْلَبُ فِيهِ بِالْقَضَا
بَابُ أَحْكَامِ الْمُفْطِرِينَ فِي رَمَضَانَ
٧٥٣ - مَن لَهُمُ الْفِطْرُ يُبَاحُ أَرْبَعَهْ ... ذُو مَرَضٍ يَضُرُّهُ الصَّوْمُ مَعَهْ
٧٥٤ - أَوْ سَفَرٍ يَقْصُرُ فِيهِ وَعَلَى ... ذَيْنِ الْقَضَاءُ إِنْ أَرَادَا الْأَفْضَلَا
٧٥٥ - أَعْنِي بِهِ الْفِطْرَ فَإِنْ تَكَلَّفَا ... وَآثَرَا الصَّوْمَ عَلَى الْفِطْرِ كَفَى
٧٥٦ - وَحَائِضٌ وَنُفَسَا وَلَا صِيَا ... مَ لَهُمَا فَلْتُفْطِرَا وَلْتَقْضِيَا
٧٥٧ - وَحَامِلٌ وَمُرْضِعٌ قَدْ خَافَتَا ... بِالْوَلَدَيْنِ ضَرَرًا إِنْ صَامَتَا
٧٥٨ - فَلْتُفْطِرَا وَلْتَقْضِيَا وَلْتُطْعِمَا ... لِلْيَوْمِ مِسْكِينًا وَيَجْزِي عَنْهُمَا
٧٥٩ - صَوْمُهُمَا وَعَاجِزٌ عَنِ الصِّيَـ ... ـامِ كِبَرًا أَوْ مَرَضًا مَا رُجِيَا
٧٦٠ - شِفَاؤُهُ يُطْعِمُ مِسْكِينًا كَمَا ... مَرَّ وَإِنْ أَفْطَرَ غَيْرُهُمْ فَمَا
٧٦١ - يَلْزَمُهُ إِلَّا الْقَضَا إِلَّا إِذَا ... أَفْطَرَ بِالْجِمَاعِ فِي الْفَرْجِ فَذَا
٧٦٢ - يَقْضِي وَيُعْتِقُ فَإِنْ لَمْ يَجِدِ ... يَصُمْ كَزَوْجٍ بِظِهَارٍ مُعْتَدِ
٧٦٣ - وَلْيُطْعِمِ انْ يَعْجِزْ عَنِ الصَّوْمِ كَذَا ... وَسَقَطَتْ بِالْعَجْزِ عَنْهُ وَإِذَا
٧٦٤ - عَادَ وَمَا كَفَّرَ أَغْنَتْ وَاحِدَةْ ... وَلَزِمَتْ بِالْعَوْدِ بَعْدُ زَائِدَةْ
стр. 50
٧٦٥ - وَكُلُّ مَنْ لَزِمَهُ أَنْ يُمْسِكَا ... فِي رَمَضَانَ إِنْ يَطَأْ مُنْتَهِكَا
٧٦٦ - تَلْزَمْهُ وَالَّذِي الْقَضَاءَ أَخَّرَا ... لِرَمَضَانَ آخَرٍ إِنْ عُذِرَا
٧٦٧ - فَمَا عَلَيْهِ غَيْرُهُ أَمَّا إِذَا ... أَخَّرَهُ مُفَرِّطًا فَإِنَّ ذَا
٧٦٨ - يَلْزَمُهُ مَعَ الْقَضَا أَنْ يُطْعِمَا ... لِلْيَوْمِ مِسْكِينًا وَإِنْ مَاتَ وَمَا
٧٦٩ - قَضَى لِعُذْرٍ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ شَيْ ... وَيَلْزَمُ الْإِطْعَامُ فِي انْتِفَاهُ أَيْ
٧٧٠ - كَمَا مَضَى فِيمَنْ مُفَرِّطًا إِلَى ... دُخُولِ آخِرِ الْقَضَاءِ أَمْهَلَا
٧٧١ - وَالشَّيْخُ لِلصِّيَامِ عَنْهُ مَالَا ... كَمَا الْإِمَامُ الشَّافِعِيُّ قَالَا
٧٧٢ - وَإِنْ يَكُنْ مَنْذُورًا الصَّوْمُ يُصَمْ ... عَنْهُ كَكُلِّ طَاعَةٍ لَهَا الْتَزَمْ
بَابُ مَا يُفْسِدُ الصَّوْمَ
٧٧٣ - مَنْ عَامِدًا ذَاكِرًا الصَّوْمَ فَقَطْ ... أَكَلَ أَوْ شَرِبَ أَوْ فِيهِ اسْتَعَطْ
٧٧٤ - أَوْ شَيْئًا اوْصَلَ إِلَى الْجَوْفِ بِأَيْ ... وَجْهٍ أَوِ اسْتَمْنَى أَوِ اسْتَقَاءَ: أَيْ
٧٧٥ - جَاءَاهُ بِاسْتِدْعَاءٍ اوْ أَنْزَلَ عَنْ ... تَكْرِيرِهِ النَّظَرَ أَوْ أَمْنَى لِأَنْ
٧٧٦ - قَبَّلَ أَوْ لَمَسَ أَوْ أَمْذَى فَسَدْ ... صِيَامُهُ وَالنَّفْيُ فِي الْمَذْيِ وَرَدْ
٧٧٧ - كَذَا إِذَا احْتَجَمَ فِيهِ أَوْ حَجَمْ ... فَإِنْ يَكُنْ نَسِيَ أَوْ أُكْرِهَ لَمْ
٧٧٨ - يَفْسُدْ وَلَا إِنْ حَلْقَهُ الْمَا وَصَلَا ... مُسْتَنْشِقًا أَوْ مُتَمَضْمِضًا وَلَا
٧٧٩ - إِنْ كَانَ فِي إِحْلِيلِهِ قَدْ قَطَّرَا ... دَوَاءً اوْ أَنْزَلَ حِينَ فَكَّرَا
٧٨٠ - أَوْ إِنْ إِلَى الْحَلْقِ ذُبَابٌ أَوْ غُبَا ... رٌ طَارَ أَوْ ذَرَعَهُ أَيْ: غَلَبَا
٧٨١ - قَيْءٌ أَوِ احْتَلَمَ أَوْ أَكَلَ مَعْ ... شَكٍّ بِفَجْرٍ وَإِنِ الْأَكْلُ وَقَعْ
стр. 51
٧٨٢ - يَرَاهُ لَيْلًا ثُمَّ بَعْدُ ظَهَرَا ... أَنْ كَانَ أَكْلُهُ نَهَارًا أَفْطَرَا
٧٨٣ - وَأَكْلُ مَنْ يَشُكُّ فِي الْغُرُوبِ ... مُفْسِدُ صَوْمٍ مُوقِعٌ فِي حُوب
بَابُ صِيَامُ التَّطَوُّعِ
٧٨٤ - وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ فِي التَّطَوُّعِ ... مَا عَنْ نَبِيِّ اللهِ دَاوُدَ وُعِي
٧٨٥ - مِنَ الْمُعَاقَبَةِ بَيْنَ الصَّوْمِ ... وَالْفِطْرِ كُلُّ وَاحِدٍ بِيَوْمِ
٧٨٦ - وَأَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَا ... نَ شَهْرُهُ جَلَّ الَّذِي فِيمَا مَضَى
٧٨٧ - يَدْعُونَهُ مُحَرَّمًا رَأْسَ السَّنَهْ ... عَاشِرُهُ مُكَفِّرٌ ذَنْبَ سَنَهْ
٧٨٨ - وَسَنَتَيْنِ صَوْمُ يَوْمِ عَرَفَهْ ... يَكْفِي وَلَا اسْتِحْبَابَ لِلَّذْ وَقَفَهْ
٧٨٩ - وَمَا مِنَ ايَّامٍ أَحَبُّ فِيهَا ... صَالِحُ الَاعْمَالِ إِلَى هَادِيهَا
٧٩٠ - جَلَّ مِنَ ايَّامِ ذِهِ الْعَشْرِ وَمَنْ ... أَرَادَ أَنْ يُرَى كَمَنْ صَامَ الزَّمَنْ
٧٩١ - أَتْبَعَ صَوْمَ رَمَضَانَ الْمُنْزَلِ ... فِيهِ الْهُدَى بِسِتَّةٍ مِمَّا يَلِي
٧٩٢ - وَصَوْمُ أَيَّامِ اللَّيَالِي الْبِيضِ ... جَاءَ بِهِ الْأَمْرُ بِلَا تَمْرِيضِ
٧٩٣ - وَجَاءَ الِاسْتِحْبَابُ ذَا تَأْسِيسِ ... فِي صَوْمِ الِاثْنَيْنِ مَعَ الْخَمِيسِ
٧٩٤ - وَالْمُتَطَوِّعُ أَمِيرُ نَفْسِهِ ... يَقْطَعُ أَوْ يُمْضِي كَبَاقِي جِنْسِهِ
٧٩٥ - وَكُرْهُ فِطْرِهِ بِلَا عُذْرٍ أَضَا ... وَمَا فِي الِافْطَارِ عَلَيْهِ مِنْ قَضَا
٧٩٦ - وَذَا بِغَيْرِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ خَصْ ... إِذْ ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ﴾ نَصْ
٧٩٧ - فِي حَتْمِ الِاتْمَامِ لِذَا يُقْضَى مَا ... فَسَدَ مِنْ نَفْلِهِمَا إِلْزَامَا
٧٩٨ - وَجَاءَ نَهْيٌ مُقْتَضٍ لِلْحَظْرِ ... فِي صَوْمِ يَوْمَيْ فِطْرِنَا وَالنَّحْرِ
стр. 52
٧٩٩ - وَصَوْمِ أَيَّامِ مِنَى وَإِنْ عَجَزْ ... مَنْ قَدْ تَمَتَّعَ عَنِ الْهَدْيِ يُجَزْ
٨٠٠ - وَلَيلَةُ الْقَدْرِ بِوِتْرِ الْعَشْرِ ... أَعْنِي الْأَوَاخِرَ لِشَهْرِ الصَّبْر
بَابُ الاعْتِكَافِ
٨٠١ - لُزُومُ مَسْجِدٍ لِطَاعَةِ الصَّمَدْ ... جَلَّ: اعْتِكَافٌ وَهْوَ سُنَّةٌ فَقَدْ
٨٠٢ - فَمَا بِغَيْرِ النَّذْرِ يَلْزَمُ وَلِلْـ ... ـمَرْأَةِ فِي كُلِّ الْمَسَاجِدِ قُبِلْ
٨٠٣ - وَالْمَرْءُ لَمْ يُصَحِّحُوا إِيقَاعَهْ ... لَهُ بِغَيْرِ مَا بِهِ الْجَمَاعَةْ
٨٠٤ - تُقَامُ وَالْأَوْلَى لَهُ أَنْ يُوْقِعَهْ ... فِي مَسْجِدٍ فِيهِ تُقَامُ الْجُمُعَةْ
٨٠٥ - وَنَاذِرُ اعْتِكَافٍ اوْ صَلَاةِ ... فِي مَسْجِدٍ جَازَ لَهُ أَنْ يَاتِي
٨٠٦ - بِهِ بِغَيْرِهِ سِوَى هَذِي الثَّلَا ... ثَةِ وَنَذْرُ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ لَا
٨٠٧ - يُوفَى بِغَيْرِهِ وَنَذْرُ مَسْجِدِ ... طَيْبَةَ يُجْزِئُ بِهَذَا الْمَسْجِدِ
٨٠٨ - وَفِيهِمَا يُجْزِئُ مَا قَدْ نُصَّا ... فِي نَذْرِهِ عَلَى الْوَفَا بِالْأَقْصَا
٨٠٩ - وَيُسْتَحَبُّ لِلَّذِي يَعْكُفُ أَنْ ... يَشْغَلَ بِالْقُرَبِ سَائِرَ الزَّمَنْ
٨١٠ - مَعْ تَرْكِ كُلِّ فِعْلٍ اوْ قَوْلٍ لَا ... يَعْنِي وَتَرْكِهِ الْخُرُوجَ إِلَّا
٨١١ - إِلَى الَّذِي لَابُدَّ مِنْهُ وَلِمَنْ ... شَرَطَ شَرْطُهُ وَلَا يَحِلُّ أَنْ
٨١٢ - يُبَاشِرُ الْمَرْأَةْ لِلنَّصِّ وَلَا ... يُمْنَعُ فِي طَرِيقِهِ أَنْ يَسْأَلَا
٨١٣ - مِنْ غَيْرِ تَعْرِيجٍ عَنِ الْمَرِيضِ ... وَغَيْرِهِ فَهْوَ كَمُسْتَفِيضِ
٨١٤ - مِنْ عَمَلِ الصِّدِّيقَةِ ابْنَةِ أَبِي ... بَكْرٍ عَقِيلَةِ حَظَايَا الْعَرَب
стр. 53
كِتَابُ الْحَجِّ وَالْعَمْرَةِ
٨١٥ - الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ كُلٌّ فِي الْعُمُرْ ... يَجِبُ مَرَّةً عَلَى مَنْ هُوَ حُرْ
٨١٦ - بَالِغُ حُلْمٍ مُسْلِمٌ ذُوْ حِجْرِ ... إِذَا السَّبِيلَ اسْطَاعَ دُونَ حَصْرِ
٨١٧ - وَالِاسْتِطَاعَةُ وُجُودُ الزَّادِ ... وَالظَّهْرِ وَالَّذِي مِنَ الْعَتَادِ
٨١٨ - لِذَيْنِ فِي تَرْحَالِهِ وَحِلِّهِ ... مِمَّا يَكُونُ صَالِحًا لِمِثْلِهِ
٨١٩ - وَفَاضِلًا عَمَّا لَهُ يَحْتَاجُ فِي ... دَيْنٍ وَعَمَّا بِالْمَؤُونَةِ يَفِي
٨٢٠ - لِلنَّفْسِ وَالْعِيَالِ بِالدَّوَامِ ... عَلَى اعْتِبَارِ الْعَوْدِ وَالْمُقَامِ
٨٢١ - بَعْدُ وَفِي حَقِّ النِّسَاءِ يُعْتَبَرْ ... وُجُودُ مَحْرَمٍ: حَلِيلٍ أَوْ ذَكَرْ
٨٢٢ - مُؤَبَّدِ التَّحْرِيمِ لِلنِّكَاحِ ... بِنَسَبٍ أَوْ سَبَبٍ مُبَاحِ
٨٢٣ - وَمَنْ يَمُتْ مُفَرِّطًا أُخْرِجَ مِنْ ... مَتْرُوكِهِ الَّذِي الْأَدَا عَنْهُ ضَمِنْ
٨٢٤ - وَنَفْيُ صِحَّةٍ لِذِي الْكُفْرِ وَضَحْ ... كَذِي الْجُنُونِ وَمِنَ الصَّبِيِّ صَحْ
٨٢٥ - كَالْعَبْدِ لَكِنْ دُونَ إِجْزَاءٍ وَمَا ... مِنْ غَيْرِ ذِي اسْتِطَاعَةٍ تُجُشِّمَا
٨٢٦ - جَزَى كَمَرْأَةٍ بِلَا ذِي حُرُمَةْ ... وَقَدْ أَسَاءَتْ وَإِذَا عَنْ شُبْرُمَةْ
٨٢٧ - أَهَلَّ قَبْلَ فَرْضِ نَفْسِهِ انْتَقَلْ ... لَهُ كَمَنْ بِنَذْرٍ اَوْ نَفْلٍ أَهَلْ
بَابُ الْمَوَاقِيتِ
٨٢٨ - بِذِي الْحُلَيْفَةِ يُهِلُّ الْمَدَنِي ... كَذَا يَلَمْلَمُ مُهَلُّ الْيَمَنِي
٨٢٩ - وَمِصْرُ وَالْمَغْرِبُ وَالشَّامُ لَهَا الْـ ... ـجُحْفَةُ، قَرْنُهَا لِنَجْدٍ الْمُهَلْ
٨٣٠ - وَذَاتُ عِرْقٍ لِذَوِي الْمَشْرِقِ قَدْ ... نُصَّتْ وَقِيلَ إِنَّمَا الْفَارُوقُ حَدْ
стр. 54
٨٣١ - فَهَذِهِ لِأَهْلِ ذِي الْآفَاقِ ... وَمَنْ بِهَا مَرَّ مِنَ الرِّفَاقِ
٨٣٢ - وَمَنْ يَكُونُ دُوْنَهَا مَحَلُّهْ ... فَإِنَّمَا مَنْزِلُهُ مُهَلُّهْ
٨٣٣ - حَتَّى الَّذِي مَكَّةُ دَارُهُ يُهِلْ ... لِحَجِّهِ مِنْهَا وَمِنْ أَقْرَبِ حِلْ
٨٣٤ - يُهِلُّ لِلْعُمْرَةِ وَالَّذْ لَا مَمَرْ ... لَهُ بِهَا فَحَذْوُ الَادْنَى مُعْتَبَرْ
٨٣٥ - لَهُ وَلَا يَجُوزُ لِلَّذْ قَصَدَا ... دُخُولَ مَكَّةَ تَجَاوُزُ الْمَدَى
٨٣٦ - حِلًّا سِوَى مَنْ لِمُبَاحٍ مِنْ قِتَا ... لٍ أَوْ لِحَاجَةٍ تَكَرُّرٌ أَتَى
٨٣٧ - كَمِثْلِ حَطَّابٍ وَنَحْوِهِ فَإِنْ ... أَحْدَثَ لِلنُّسْكِ إِرَادَةً فَمِنْ
٨٣٨ - مَوْضِعِهِ إِحْرَامُهُ فَإِنْ عَدَا ... حِلًّا يَعُدْ حَتَّى يُهِلَّ بالْمَدَى
٨٣٩ - أَعْنِي بِهِ مِيقَاتَهُ وَلَا دَمَا ... لِأَنَّهُ مِنَ الْمُهَلِّ أَحْرَمَا
٨٤٠ - فَإِنْ بِدُونِهِ يُهِلُّ يَلْزَمِ ... رَجَعَ لِلْمِيقَاتِ بَعْدُ أَوْ لَمِ
٨٤١ - وَالْأَفْضَلُ التَّأْخِيرُ لِلْمِيقَاتِ ... وَمُحْرِمٌ مِنْ قَبْلُ حِرْمًا يَاتِي
٨٤٢ - وَأَشْهُرُ الْحَجِّ مَدَاهَا يَسْرِي ... مِنْ بَدْءِ شَوَّالٍ لِخَتْمِ الْعَشْر
بَابُ الإِحْرَامِ
٨٤٣ - لِنَاوِي الِاحْرَامِ اسْتُحِبَّ أَوَّلَا ... غُسْلٌ تَنَظُّفٌ تَطَيُّبٌ بِلَا
٨٤٤ - جَعْلٍ بِثَوْبٍ هَبْهُ فِي الْمَفَارِقِ ... يُرَى وَبِيصُهُ لِوَقْتٍ لَاحِقِ
٨٤٥ - تَجَرُّدٌ لُبْسُ إِزَارٍ وَرِدَا ... وَالْكُلُّ أَبْيَضُ نَظِيفٌ وَاعْدُدَا
٨٤٦ - مَعْ لُبْسِ ذَيْنِ لُبْسَهُ نَعْلَيْنِ ... وَلْيَلْبَسِ انْ يَعْدَمْهُمَا الْخُفَّيْنِ
٨٤٧ - كَمَا لَهُ لُبْسُ السَّرَاوِيلِ إِذَا ... لَمْ يَجِدِ الْإِزَارَ ثُمَّ بَعْدَ ذَا
стр. 55
٨٤٨ - عَقِيبَ رَكْعَتَيْنِ يُحْرِمُ بِأَنْ ... يَنْوِيهِ وَالنُّطُقُ بِالْقَصْدِ حَسَنْ
٨٤٩ - وَلْيَشْتَرِطْ كَمَا بِهِ ضُبَاعَهْ ... بِنْتُ الزُّبَيْرِ صَاحِبُ الشَّفَاعَةْ
٨٥٠ - أَفْتَى عَلَيْهِ وَعَلَى ذَوِي النَّسَبْ ... مِنْهُ سَلَامَا اللهِ مَا لَبَّى مُلَبْ
٨٥١ - يَقُلْ أُرِيدُ النُّسُكَ الْفُلَانِي ... رَبِّ فَإِنْ عَنْهُ ثَنَانِي ثَانِ
٨٥٢ - كَانَ مَحِلِّي حَيْثُمَا تَحْبِسُنِي ... فَشَرْطُهُ لَهُ مَتَى عَنْهُ ثُنِي
٨٥٣ - وَفِي تَمَتُّعٍ وَفِي إِفْرَادِ ... وَفِي قِرَانٍ الْخِيَارُ بَادِ
٨٥٤ - وَهِيَ فِي الْفَضْلِ بِذَا التَّرْتِيبِ وَالْـ ... ـأَوَّلُ: أَنْ يُهِلَّ مَنْ قَدْ كَانَ حَلْ
٨٥٥ - مِنْ عُمْرَةٍ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ أَهَلْ ... بِهَا بِحَجٍّ عَامَهُ وَمَا قَفَلْ
٨٥٦ - وَالثَّانِ: أَنْ يَنْوِيَهُ مُنْفَرِدَا ... وَالثَّالِثُ الْجَمْعُ أَوِ الْقَصْدُ ابْتِدَا
٨٥٧ - لَهَا فَإِنْ يَسْبِقْ وَتَلْحَقْ عُمْرَتُهْ ... لَمْ تَنْعَقِدْ ثُمَّ إِذَا رَاحِلَتُهْ
٨٥٨ - بِه اسْتَوَتْ لَبَّى بِمَا كَانَ النَّبِي ... بِهِ يُلَبِّي وَالْخَلِيلُ بِأَبِي
٨٥٩ ﵉ وَالْإِكْثَارُ ... مِنْهَا اسْتُحِبَّ وَكَذَا الْجُؤَارُ
٨٦٠ - بِهَا مِنَ الرِّجَالِ وَحْدَهُمْ وَذَا ... إِذَا عَلَوْا نَشَزًا آكَدُ كَذَا
٨٦١ - هُبُوطُ وَادٍ وَسَمَاعُ مَنْ يُهِلْ ... لِقَاءُ رَكْبٍ فِعْلُ نَاسٍ مَا حُظِلْ
٨٦٢ - أَدْبَارُ خَمْسٍ ابْتِدَا نَهَارِ ... يُقْبِلُ أَوْ لَيْلٍ وَبِالْأَسْحَار
بَابُ مَحْظُورَاتِ الإِحْرَامِ
٨٦٣ - يُحْظَرُ بِالْإِحْرامِ حَلْقُ شَعَرِ ... رَأْسٍ وَغَيْرِهِ وَقَلْمُ ظُفُرِ
٨٦٤ - فَفِي ثَلَاثٍ مِنْهُمَا دَمٌ وَفِي ... أَدْنَى بِمُدٍّ مِنْ طَعَامٍ يَكْتَفِي
стр. 56
٨٦٥ - أَيْ رُبْعِ صَاعٍ لَا إِذَا أَزَالَ مَا ... مِنْ شَعَرٍ بِعَيْنِهِ قَدْ آلَمَا
٨٦٦ - كَنَازِلٍ مِنْ حَاجِبَيْهِ مِنْ شَعَرْ ... عَيْنَيْهِ غَطَّى وَكَظُفْرٍ انْكَسَرْ
٨٦٧ - وَاللُّبْسُ لِلْمَخِيطِ إِلَّا الْخَالِي ... فِي عَدَمِ الْأُزُرِ وَالنِّعَالِ
٨٦٨ - وَلَيْسَ فِي لُبْسِ السَّرَاوِيلِ أَوِ الْـ ... ـخُفَّيْنِ فِيهِ فِدْيَةٌ وَقَدْ نُقِلْ
٨٦٩ - عَنِ الْإِمَامِ نَفْيُ قَطْعِ ذَيْنِ ... وَالْقَطْعُ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ
٨٧٠ - وَأَنْ يُغَطَّى الرَّأْسُ وَالْأُذْنَانِ ... مِنْهُ وَطِيبُ اللِّبْسِ وَالْأَبْدَانِ
٨٧١ - وَصَيْدُ مَا أُحِلَّ مِنْ وَحْشِيِّ ... وَحَلَّ صَيْدُ الْبَحْرِ كَالْإِنْسِيِّ
٨٧٢ - وَغَيْرِ مَأْكُولٍ وَمَا تَوَلَّدَا ... مِنْهُ وَمِمَّا حِلُّ أَكْلِهِ بَدَا
٨٧٣ - فَمِثْلَ مَا قَدْ غُلِّبَتْ فِي الْأَكْلِ ... حُرْمَتُهُ قَدْ غُلِّبَتْ فِي الْقَتْلِ
٨٧٤ - وَالْعَقْدُ لِلنِّكَاحِ وَانْفِ إِنْ جَرَى ... فِيهِ افْتِدَا كَمَنْ مَصِيدًا اشْتَرَى
٨٧٥ - كَذَا الْمُبَاشَرَةُ لِلشَّهْوَةِ دُو ... نَ الْفَرْجِ وَالْحَجُّ بِهَا لَا يَفْسُدُ
٨٧٦ - إِنِ انْتَفَى الْإِنْزَالُ لَكِنْ تَلْزَمُهْ ... شَاةٌ وَإِنْ يُنْزِلْ بِهَا يَكُنْ دَمُهْ
٨٧٧ - بَدَنَةً وَفِي الْفَسَادِ مِنْهُ جَا ... قَوْلَانِ وَالنَّفْيُ أَسَدُّ مَنْهَجَا
٨٧٨ - وَالْوَطْءُ فِي الْفرْجِ وَإِنْ ذَا حَصَلَا ... قَبْلَ التَّحَلُّلِ عَنَيْتُ الْأَوَّلَا
٨٧٩ - يُفْسِدْهُ لَكِنَّ التَّمَادِي يَلْزَمُ ... وَالْحَجُّ قَابِلًا وَفِي هَذَا الدَّمُ
٨٨٠ - بَدَنَةً عَلَى الْمُجَامِعِ تَحِقْ ... وَمَا بِهِ التَّحَلُّلُ الثَّانِي سُبِقْ
٨٨١ - تَجْزِيهِ شَاةٌ وَمِنَ التَّنْعِيمِ ذَا ... يُحْرِمُ كَيْ يَطُوفَ مُحْرِمًا كَذَا
٨٨٢ - بِوَطْئِهِ الْعُمْرَةَ تَفْسُدُ وَلَا ... يَفْسُدُ نُسْكٌ بِسِوَاهُ مُسْجَلَا
стр. 57
٨٨٣ - وَتِسْعَةُ الْحَظْرِ الَّتِي الشَّيْخُ ذَكَرْ ... فِيهَا سِوَى اللَّبْسَيْنِ الُانْثَى كَالذَّكَرْ
٨٨٤ - فَإِنَّمَا إِحْرَامُهَا فِي وَجْهِهَا ... إِذْ لَيْسَ فِي عَوْرَتِهِ بِشِبْهِهَا
٨٨٥ - وَلَيْسَ بِالْمَعْقُولِ أَنْ تَجَرَّدَا ... مِنَ الْمَخِيطِ فِي إِزَارٍ وَرِدَا
بَابُ الْفِدْيَةِ
٨٨٦ - تَنْقَسِمُ الْفِدْيَةُ فِي التَّبْوِيبِ ... لِضَرْبَيِ التَّخْيِيرِ وَالتَّرْتِيبِ
٨٨٧ - فَفِدْيَةُ الْأَذَى مِنَ الْأُلِّ: بِنَصْ ... وَمِثْلُهَا نَصًّا جَزَاءُ الْمُقْتَنَصْ
٨٨٨ - وَبِالْأَذَى أُلْحِقَ بِالْقِيَاسِ ... تَرَفُّهٌ بِالطِّيبِ وَاللِّبَاسِ
٨٨٩ - فَهْيَ لِهَذِهِ وَمِمَّا يُتْرَكُ ... مِنْ وَاجِبٍ عَلَى الْبَهَاءِ دَرَكُ
٨٩٠ - إِذْ لَيْسَ فِي التَّخْيِيرِ مَعْهَا يُسْلَكُ ... صِيَامٌ اَوْ صَدَقَةٌ أَوْ نُسُكُ
٨٩١ - صَوْمُ ثَلَاثَةٍ مِنَ الْأَيَامِ ... أَوِ التَّصَدُّقُ مِنَ الطَّعَامِ
٨٩٢ - بِآصُعٍ ثَلَاثَةٍ مِنْ تَمْرِ ... عَلَى مَسَاكِينَ عَلَى ذَا الْقَدْرِ
٨٩٣ - قَدْ أَضْعَفُوا، لِكُلِّ فَرْدٍ ضِعْفُ مُدْ ... أَوْ ذَبْحُ شَاةٍ وَجَزَاءَ الصَّيْدِ حُدْ
٨٩٤ - بِمِثْلِ مَا قَتَلَهُ مِنَ النَّعَمْ ... وَحُكْمُ ذَا فِي الصَّيْدِ إِلَّا الطَّيْرَ عَمْ
٨٩٥ - فَقِيَمُ الطَّيْرِ لَهَا الْفِدَى مَا ... كَانَتْ خَلَا النَّعَامَ وَالْحَمَامَا
٨٩٦ - فَإِنَّمَا الْفِدْيَةُ فِي النَّعَامَةْ ... بَدَنَةٌ وَهِيَ فِي الْحَمَامَةْ
٨٩٧ - شَاةٌ وَغَيْرُ الطَّيْرِ خَيِّرْ قَاتِلَهْ ... فِي جَعْلِهِ مِنْ نَعَمٍ مُمَاثِلَةْ
٨٩٨ - هَدْيًا وَفِي قِيْمَتِهِ طَعَامَا ... كَفَّارَةً وَعَدْلِ ذَا صِيَامَا
٨٩٩ - يُوَزِّعُ الطَّعَامَ فِي الْإِطْعَامِ ... مُدًّا لِمِسْكِينٍ وَفِي الصِّيَامِ
стр. 58
٩٠٠ - يُقَابِلُ الْأَمْدَادَ بِالْأَيَّامِ ... وَالصَّيْدُ فِي الْحَرَمِ كَالْإِحْرَامِ
٩٠١ - وَالثَّانِ: مَا يُوجِبُهُ التَّمَتُّعُ ... أَوْ نَحْوُهُ فَالشَّاةُ هَدْيًا تُشْرَعُ
٩٠٢ - بَدْءًا فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَلْيَصُمِ ... ثَلَاثَةً فِي الْحَجِّ ثُمَّ يُتْمِمِ
٩٠٣ - بِصَوْمِ سَبْعَةٍ إِذَا مَا وَطَنَهْ ... وَافَى وَفِدْيَةُ الْجِمَاعِ بَدَنَهْ
٩٠٤ - وَلْيَصُمِ الْعَاجِزُ عَنْهَا عَشَرَةْ ... بِصَوْمِ ذِي تَمَتُّعٍ مُعْتَبَرَةْ
٩٠٥ - وَأَجْرِ هَذَا الْحُكْمَ فِي الْمِسَاسِ ... أَعْنِي الْمُبَاشَرَةَ بِالْقِيَاسِ
٩٠٦ - وَهَكَذَا تُجْزِئُ فِي الْإِعْسَارِ ... عَنْ دَمَيِ الْفَوَاتِ وَالْإِحْصَارِ
٩٠٧ - وَغَيْرُ قَتْلِ الصَّيْدِ مِمَّا حُظِرَا ... فِيهِ إِذَا مَا الْجِنْسُ مِنْهُ كُرِّرَا
٩٠٨ - كَفَّارَةٌ وَاحِدَةٌ وَقَدْ نُقِلْ ... عَنِ الْإِمَامِ أَنَّ ذَا فِيمَا فُعِلْ
٩٠٩ - لِسَبَبٍ مُتَّحِدٍ وَيَضْمَحِلْ ... حُكْمُ الَّذِي كُفِّرَ قَبْلَ أَنْ فُعِلْ
٩١٠ - ثَانٍ وَلَا اتِّحَادَ فِي الْأَجْنَاسِ ... كَالْحَلْقِ وَالتَّقْلِيمِ وَاللِّبَاسِ
٩١١ - وَعَنْهُ: فِي الْفِعْلِ مَعًا تُجْزِئُ تِي ... لَا مَا بِوَقْتٍ بَعْدَ وَقْتٍ قَدْ أُتِي
٩١٢ - وَيَسْتَوِي فِي الْحَلْقِ وَالتَّقْلِيمِ وَالْـ ... ـوَطْءِ وَقَتْلِ الصَّيْدِ مَا عَمْدًا حَصَلْ
٩١٣ - وَمَا عَنِ السَّهْوِ أَتَى وَالسَّهْوُ ... فِي سَائِرِ الْمَحْظُورِ بَعْدُ عَفْوُ
٩١٤ - وَعَنْهُ أَيْضًا اسْتِوَا التَّعَمُّدِ ... وَالسَّهْوِ فَهْوَ فِي الْجَمِيعِ يَفْتَدِي
٩١٥ - وَمَا يَكُنْ مِنْ هَدْيٍ اوْ إِطْعَامِ ... فَهْوَ لِمَنْ بِالْبَلَدِ الْحَرَامِ
٩١٦ - مِنَ الْمَسَاكِينِ سِوَى مَا لِلْأَذَى ... مِنْ فِدْيَةٍ فَذِي تُؤَدَّى حَيْثُ ذَا
٩١٧ - يُمَاطُ وَالْمُحْصَرُ يُهْدِي حَيْثُ حَلْ ... وَيُجْزِئُ الصِّيَامُ فِي كُلِّ مَحَلْ
стр. 59
بَابُ دُخُولِ مَكَّةَ
٩١٨ - مَكَّةُ يُسْتَحَبُّ لِلَّذْ جَاهَا ... لِنُسْكٍ انْ يَدْخُلَ مِنْ أَعْلَاهَا
٩١٩ - وَيَدْخُلَ الْمَسْجِدَ مِنْ بَابِ بَنِي ... شَيْبَةَ مُقْتَفِيَ ذِي السَّمْتِ السَّنِي
٩٢٠ - صَلَّى وَسَلَّمَ عَلَيْهِ اللهُ مَا ... حَجَّ وَمَا اعْتَمَرَ شَاكٍ مَأْثَمَا
٩٢١ - وَيَرْفَعُ الْيَدَيْنِ عَنْدَ رُؤْيَةِ الْـ ... ـبَيْتِ بِذِكْرٍ وَدُعَاءٍ قَدْ نُقِلْ
٩٢٢ - أَوْرَدَهُ الْأَثْرَمُ لَكِنْ مَا اتَّصَلْ ... وَالشَّافِعِيُّ طَرَفًا مِنْهُ نَقَلْ
٩٢٣ - بِسَنَدٍ لَمْ يَتَّصِلْ فِي الْمُسْنَدِ ... فَلَمْ يَكُنْ لَدَيْهِ بِالْمُعْتَمَدِ
٩٢٤ - وَبِطَوَافِ الْعُمْرَةِ الَّذْ يَرِدُ ... مُعْتَمِرًا يَبْدَا وَيَبْدَا الْمُفْرِدُ
٩٢٥ - لِلْحَجِّ بِالْقُدُومِ كَالَّذِي قَرَنْ ... وَلْيَضْطَبِعْ وَمَعْنَى الِاضْطِبَاعِ أَنْ
٩٢٦ - يَجْعَلَ تَحْتَ الْعَاتِقِ الْأَيْمَنِ مِنْ ... رِدَائِهِ وَسَطَهُ ثُمَّ يُكِنْ
٩٢٧ - بِطَرَفَيْهِ الْعَاتِقَ الْأَيْسَرَ فِي ... تَخَالُفٍ كَعَاتِقِ الْمُلْتَحِفِ
٩٢٨ - ثُمَّتَ بِالْحَجَرِ يَبْدَا أَوَّلَا ... مُسْتَلِمًا مُقَبِّلًا مُبَسْمِلَا
٩٢٩ - مُكَبِّرَا وَأَهْمَلَ الشَّيْخُ الْبُكَا ... قَائِلًا اللَّهُمَّ إِيْمَانًا بِكَا
٩٣٠ - إِلَى تَمَامِ مَا رَوَى ابْنُ السَّائِبِ ... حَكَاهُ فِي كَافِيهِ غَيْرَ عَائِبِ
٩٣١ - دُونَ النِّدَاءِ ثُمَّ يَأْخُذُ عَلَى ... يَمِينِهِ جَاعِلًا الْبَيْتَ إِلَى
٩٣٢ - يَسَارِهِ يَطُوفُ سَبْعًا يَرْمُلُ ... فِي الْأُوَلِ الثَّلَاثِ مِنْهَا الرَّجُلُ
٩٣٣ - بَدْءًا مِنَ الْحَجَرِ حَتَّى الْحَجَرِ ... ثُمَّتَ يَمْشِي فِي الْبَوَاقِي الْأُخَرِ
٩٣٤ - وَكُلَّمَا حَاذَى الْيَمَانِيَّ اسْتَلَمْ ... بِالْيَدِ وَالْحَجَرَ الَاسْوَدَ لَثَمْ
стр. 60
٩٣٥ - مُكَبِّرًا مُهَلِّلًا وَقَائِلَا ... بَيْنَهُمَا اللَّهُمَّ آتِنَا إَلَى
٩٣٦ - آخِرِهَا وَدَاعِيًا فِي سَائِرِهْ ... بِمَا أَحَبَّ ثُمَّ بَعْدَ آخِرِهْ
٩٣٧ - خَلْفَ الْمَقَامِ الرَّكْعَتَيْنِ يَفْعَلُ ... ثُمَّ إِلَى الرُّكْنِ كَمَا جَا أَوَّلُ
٩٣٨ - يَعُودُ يَسْتَلِمُهُ فَيَخْرُجُ ... إِلَى الصَّفَا مِنْ بَابِهِ فَيَعْرُجُ
٩٣٩ - يَرْقَى يُكَبِّرُ بِهِ يُهَلِّلُ ... إِلهَهُ يَدْعُوهُ ثُمَّ يَنْزِلُ
٩٤٠ - يَمْشِي إِلَى الْعَلَمِ ثُمَّ يَرْفَعُ ... سَعْيًا إِلَى الْآخَرِ ثُمَّ يَرْجِعُ
٩٤١ - يَمْشِي إِلَى الْمَرْوَةِ يَفْعَلُ عَلَى الْـ ... ـمَرْوَةِ مِثْلَ مَا عَلَى الصَّفَا فَعَلْ
٩٤٢ - وَهَكَذَا يُتِمُّ سَبْعًا سَعْيَهْ ... فَمِنْهُ سَعْيَةٌ وَمِنْهَا سَعْيَةْ
٩٤٣ - يَبْدَأُ بِالصَّفَا كَمَا قَبْلُ ذُكِرْ ... ثُمَّ بِتَقْصِيرٍ يَحِلُّ الْمُعْتَمِرْ
٩٤٤ - وَمُتَمَتِّعٌ بِهَدْيٍ يَقْدُمُ ... وَمُفْرِدٌ وَقَارِنٌ مَا لَهُمُ
٩٤٥ - مِنْ قَبْلِ حِلِّ الْحَجِّ حَلَّ وَهُنَا الْـ ... ـمَرْأَةُ كَالرَّجُلِ إِلَّا فِي الرَّمَلْ
٩٤٦ - فَمَا عَلَيْهَا فِي الطَّوَافِ أَوَّلُ ... وَالسَّعْيِ بَيْنَ الْعَلَمَيْنِ رَمَلُ
بَابُ صِفَةِ الْحَجِّ
٩٤٧ - وَصِفَةُ الْعَمَلِ فِي الْحَجِّ هِيَهْ ... يُحْرِمُ مِنْ مَكَّةَ يَوْمَ التَّرْوِيَهْ
٩٤٨ - حِلٌّ بِهَا وَالشَّيْخُ لَمْ يَذْكُرْ هُنَا ... أَدَاءَ خَمْسٍ وَمَبِيتًا بِمِنَى
٩٤٩ - وَمِنْ مِنًى يَجْعَلُ صَوْبَ عَرَفَهْ ... طُلُوعَ شَمْسِ يَوْمِهَا مُنْصَرَفَهْ
٩٥٠ - وَبِأَذَانٍ وَإِقَامَتَيْنِ ... عِنْدَ الزَّوَالِ يَجْمَعُ الظُّهْرَيْنِ
٩٥١ - يَرُوحُ لِلْمَوْقِفِ يُلْقِي رَسَنَهْ ... وَكُلُّهَا مَوْقِفٌ الَّا عُرَنَهْ
стр. 61
٩٥٢ - أَيْ بَطْنَهَا وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَقِفْ ... مَوْقِفَ مَنْ عَنَّا بِهِ الشِّرْكُ صُرِفْ
٩٥٣ - أَوْ قُرْبَهُ بِالصَّخَرَاتِ أَوْ لَدَى الْـ ... ـجَبَلِ قُرْبَهَا وَفِي هَذَا الْمَحَلْ
٩٥٤ - حَبْلَ الْمُشَاةِ فِي الْوُقُوفِ يَجْعَلُ ... بِيْنَ يَدَيْهِ وَبِهِ يَسْتَقْبِلُ
٩٥٥ - وَجَعْلُهُ حَبْلَ الْمُشَاةِ إِذْ يَقِفْ ... بَيْنَ يَدَيْهِ فِي الْحَدِيثِ قَدْ وُصِفْ
٩٥٦ - فِي مَوْقِفِ الْهَادِي فَلِلْمُزْدَلِفَةْ ... يُزْجِيهِمُ فِي دَفْعِهِ مِنْ عَرَفَهْ
٩٥٧ - صَلَّى عَلَيْهِ رَبُّنَا وَشَرَّفَهْ ... مَا ذُكِرَ اللهُ عَلَا بِعَرَفَةْ
٩٥٨ - وَرَاكِبًا يَكُونُ وَهْوَ الْأَفْضَلُ ... وَالْعَكْسُ جَا وَالِاسْتِوَا مُحْتَمَلُ
٩٥٩ - وَيُكْثِرُ الذِّكْرَ بِمَا قَدْ وَرَدَا ... وَيُكْثِرُ الدُّعَا بِهِ مُجْتَهِدَا
٩٦٠ - فِي رَغْبَةٍ - وَلَمْ أُكَلِّفْ نَفْسِي ... عَقْدَهُمَا - إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ
٩٦١ - ثُمَّ مَعَ الْإِمَامِ لِلْمُزْدَلِفَةْ ... يَدْفَعُ ذَا إِفَاضَةٍ مِنْ عَرَفَةْ
٩٦٢ - عَلَى طَرِيقِ الْمَأْزِمَيْنِ يَلْتَزِمْ ... فِيهِ الْوَقَارَ وَالسَّكِينَةَ يَتِمْ
٩٦٣ - عَلَى الَّذَي مِنْ ذِكْرِهِ وَالتَّلْبِيَةْ ... كَانَ عَلَيْهِ مُنْذُ يَوْمِ التَّرْوِيَةْ
٩٦٤ - حَتَّى إِذَا وَصَلَ جَمْعًا صَلَّى ... بِهَا وَلَمْ يَحُطَّ بَعْدُ الرَّحْلَا
٩٦٥ - جَمْعًا عِشَاءَيْهِ وَحَطَّ وَاحْتَبَسْ ... بِهَا وَفِيهَا الْفَجْرَ صَلَّى بِغَلَسْ
٩٦٦ - ثُمَّ عَلَى الْمَشْعَرِ قَامَ فَدَعَا ... وَيُسْتَحَبُّ أَنْ يَقُولَ فِي الدُّعَا
٩٦٧ - مَا الشَّيْخُ لَمْ يُسْنِدْ، وَدَاعِيًا وَقَفْ ... حَتَّى إِذَا أَسْفَرَ جِدًّا انْصَرَفْ
٩٦٨ - قَبْلَ الطُّلُوعِ ثُمَّ رَمْيَةَ حَجَرْ ... أَسْرَعَ فِي مُحَسِّرٍ، وَعَنْ عُمَرْ
٩٦٩ - قَدْ صَحَّ أَنْ أَنْشَدَ فِيهِ حِينَ إِذْ ... مَرَّ بِهِ وَهُوَ فِي السَّيْرِ مُغِذْ
стр. 62
٩٧٠ - ﴿إِلَيْكَ تَعْدُو قَلِقًا وَضِينُهَا ... مُخَالِفًا دِينَ النَّصَارَى دِينُهَا﴾
٩٧١ - يَبْدَا إِذَا وَافَى مِنًى بِالْعَقَبَةْ ... فَيَقْطَعُ التَّلْبِيَةَ الْمُسْتَصْحَبَةْ
٩٧٢ - أَوَّلَ رَمْيِهِ كَمَا الْفَضْلُ نَقَلْ ... فَهُوَ أَدَرَى بِالَّذِي الْهَادِي فَعَلْ
٩٧٣ - صَلَّى عَلَيْهِ رَبُّنَا وَشَرَّفَا ... لِكَوْنِهِ إِذْ ذَاكَ كَانَ الْمُرْدَفَا
٩٧٤ - يَسْتَبْطِنُ الْوَادِيَ يَرْمِي الْجَمْرَةْ ... مُسْتَقْبِلًا بِالسَّبْعِ، كُلَّ مَرَّهْ
٩٧٥ - مِنْهَا يُكَبِّرُ، وَيَرْفَعُ -إِذَا ... رَمَى- يَدَيْهِ وَحَصَى الرَّمْيِ احْتَذَى
٩٧٦ - قَدْرًا بِذِي الْخَذْفِ وَلَيْسَ يَقِفُ ... بِهَا بُعَيْدَ الرَّمْيِ بَلْ يَنْصَرِفُ
٩٧٧ - لِلرَّحْلِ وَالَّذْ مَعْهُ هَدْيٌ يَنْحَرُهْ ... وَيَحْلِقُ الشَّعَرَ أَوْ يُقَصِّرُهْ
٩٧٨ - فَحَلَّ مَا سِوَى النِّسَا مِمَّا حُظِرْ ... ثُمَّ لِمَكَّةَ مُفِيضًا يَنْحَدِرْ
٩٧٩ - يَطُوفُ نَاوِيَ الزِّيَارَةِ وَذَا ... هُوَ الطَّوَافُ الْوَاجِبُ الَّذِي إِذَا
٩٨٠ - أَتَى بِهِ فَقَدْ أَتَمَّ حَجَّهْ ... ثُمَّ إِذَا أَكْمَلَهُ تَوَجَّهْ
٩٨١ - لِلسَّعْيِ إِنْ كَانَ ابْتِدًا تَمَتَّعَا ... أَوْ لَمْ يَكُنْ مَعَ الْقُدُومِ قَدْ سَعَى
٩٨٢ - فَحَلَّ مِنْ كُلٍّ، وَثَمَّ يُسْتَحَبْ ... تَشْرَابُ زَمْزَمَ لِكُلِّ مَا أَحَبْ
٩٨٣ - وَلْيَتَضَلَّعْ وَلْيَقُلْ مَا قَدْ وَرَدْ ... فِي الْأَصْلِ مِن دُعًا بِلَا ذِكْرِ سَنَدْ
٩٨٤ - وَكُنْتُ قَدَّمْتُ مِرَارًا عُذْرِي ... فِي تَرْكِ عَقْدِي لِلدُّعَا وَالذِّكْر
بَابُ مَا يَفْعَلُ بَعْدَ الْحِلِّ
٩٨٥ - ثُمَّتَ يَرْجِعُ إِلَى مِنًى لَا ... يَبِيتُ سَائِرَ اللَّيَالِي إِلَّا
٩٨٦ - بِهَا فَيَرْمِي الْجَمَرَاتِ بَعْدَ أَنْ ... تَزُولَ شَمْسُ كُلِّ يَوْمٍ فِي قَرَنْ
стр. 63
٩٨٧ - بَدْءًا بِمَا جَمْعًا تَلِي عَنْ مَقْرُبَةْ ... لِلْخَيْفِ يَأْتِي مَا أَتَى بِالْعَقَبَةْ
٩٨٨ - مُسْتَقْبِلًا جَاعِلَهَا يَسَارَهْ ... ثُمَّ بِمَنْأًى عَنْ مَدَى الْحِجَارَةْ
٩٨٩ - يَقِفُ يَدْعُو، ثُمَّ لِلْوُسْطَى يَجِي ... مُنْتَهِجًا فِيهَا بِذَاكَ الْمَنْهَجِ
٩٩٠ - وَهْيَ إِلَى يَمِينِهِ وَيَنْصَرِفْ ... إِلَى الَّتِي الْبَيْتَ تَلِي وَلَا يَقِفْ
٩٩١ - عَقِبَ رَمْيِ هَذِهِ وَلْيَفْعَلِ ... فِي يَوْمِهِ الثَّانِي كَمَا فِي الْأَوَّلَ
٩٩٢ - فَعَلَ، وَالَّذْ بِالتَّعَجُّلِ اغْتَنَى ... يَخْرُجُ مِنْ قَبْلِ الْغُرُوبِ مِنْ مِنَى
٩٩٣ - وَلَزِمَ الْمَبِيتُ وَالرَّمْيُ مِنَ الْـ ... ـغَدِ إِذَا مَا غَرَبَتْ، وَمَا فَصَلْ
٩٩٤ - وَبِتَمَامِ الرَّمْيِ إِنْ تَمَتَّعَا ... أَوْ قَرَنَ اسْتَتَمَّ نُسْكَيْهِ مَعَا
٩٩٥ - وَلْيُحْرِمِ الْمُفْرِدُ فِي التَّنْعِيمِ ... بِعُمْرَةٍ إِرَادَةَ التَّتْمِيمِ
٩٩٦ - يَجِيءُ مَكَّةَ يَطُوفُ يَسْعَى ... كَمَا مَضَى، وَبَعْدُ مِنْهُ الْفَرْعَا
٩٩٧ - لِحِلِّهِ يَحْلِقُ أَوْ يُقَصِّرُ ... وَيُسْتَحَبُّ إِنْ جَفَاهُ الشَّعَرُ
٩٩٨ - إِمْرَارُهُ الْمُوسَى، وَبِالْعُمْرَةِ تِهْ ... يَتِمُّ نُسْكَا حَجِّهِ وَعُمْرَتِهْ
٩٩٩ - وَيَسْتَوِي الِإفْرَادُ وَالْقِرَانُ فِي الْـ ... ـعَمَلِ لَكِنْ بِدَمٍ ذَا يَسْتَقِلْ
١٠٠٠ - مِثْلَ التَّمَتُّعِ لِجَامِعٍ رُعِي ... بَيْنَهُمَا فِي آيَةِ التَّمَتُّعِ
١٠٠١ - أَدْخَلَهُ وَهْوَ أَدَا النُّسْكَيْنِ ... بِسَفْرَةٍ بَدَلَ سَفْرَتَيْنِ
١٠٠٢ - ثُمَّ إِذَا أَرَادَ قَاضٍ نُسْكَهْ ... قُفُولَهُ وَقَدْ قَضَى فِي مَكَّةْ
١٠٠٣ - جَمِيعَ مَا كَانَ لَهُ مِنْ شُغْلِ ... فَلَا يُغَادِرْهَا لِأَرْضِ الْأَهْلِ
١٠٠٤ - حَتَّى يُوَدِّعَ بِأُسْبُوعٍ بِهِ ... آخِرُ عَهْدِهِ بِبَيْتِ رَبِّهِ
стр. 64
١٠٠٥ - يَكُونُ ثُمَّ بَعْدَ ذَا بِالْمُلْتَزَمْ ... بِصَدْرِهِ يَلْتَزِمُ الْبَيْتَ وَثَمْ
١٠٠٦ - يَدْعُو بِمَا اسْتَحَبَّ بَعْضُ الْحُنَفَا ... وَالشَّيْخُ قَدْ أَوْدَعَهُ مَا صَنَّفَا
١٠٠٧ - وَلَمْ أَكُنْ لَكَ الْتَزَمْتُ قَبْلَ أَنْ ... أَعْقِدَ مِثْلَ ذَا وَمَا زَادَ حَسَنْ
١٠٠٨ - ثُمَّ يُصَلِّي آخِرَ الدُّعَا عَلَى ... مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ رَبُّهُ عَلَا
١٠٠٩ - صَلَّى وَسَلَّمَ مَعَ الْآلِ وَمَنْ ... بِهَدْيِهِ هَدَى فَإِنْ قَبْلُ ظَعَنْ
١٠١٠ - عَادَ لَهُ فَإِنْ تَنَاءَى بَعَثَا ... بِالْهَدْيِ وَالَّذْ لِكَتَجْرٍ مَكَثَا
١٠١١ - يُعِيدُهُ وَهُوَ عَنْ ذَاتِ نِفَا ... سٍ وَمَحِيضٍ سَاقِطٌ وَلْتَقِفَا
١٠١٢ - وَلْتَدْعُوَا ذَاكَ الدُّعَا بِبَابِ ... ذَا الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ بِاسْتِحْبَاب
بَابُ أَرْكَانِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ
١٠١٣ - لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَرْكَانٌ: فَلِلْـ ... ـحَجِّ الْوُقُوفُ وَالطَّوَافُ الَّذْ يَحِلْ
١٠١٤ - بِهِ وَوَاجِبَاتُهُ الْإِحْرَامُ بِالْـ ... ـمِيقَاتِ وَالْوُقُوفُ حَتَّى يَنْسَدِلْ
١٠١٥ - جُنْحُ دُجَى عَاشِرَةٍ بِعَرَفَةْ ... مَبِيتُهُ لِلنِّصْفِ بِالْمُزْدَلِفَةْ
١٠١٦ - وَالسَّعْيُ وَالْحَلْقُ الْبَيَاتُ الرَّمْيُ ... طَوَافُ تَوْدِيعٍ وَعَنْهُ السَّعْيُ
١٠١٧ - رُكْنٌ وَعَنْهُ مُسْتَحَبٌّ وَانْفَرَدْ ... لِلْعُمْرَةِ الطَّوَافُ رُكْنًا فِي الْأَسَدْ
١٠١٨ - وَاجِبُهَا إِحْرَامُهَا وَالسَّعْيُ وَالْـ ... ـحَلْقُ وَمَا لِلرُّكْنِ إِنْ يُتْرَكْ بَدَلْ
١٠١٩ - وَيُجْبَرُ الْوَاجِبُ بِالدَّمِ وَلَا ... شَيْءَ عَلَى مَنْ سُنَّةً قَدْ أَغْفَلَا
١٠٢٠ - وَعَنْهُ رُكْنِيَّةُ إِحْرَامٍ وَسَعْـ ... ـيِ عُمْرَةٍ وَفَاتَ حَجُّ مَنْ طَلَعْ
١٠٢١ - عَلَيْهِ فَجْرُ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَقِفْ ... وَبِطَوَافٍ وَبِسَعْيٍ يَنْصَرِفْ
стр. 65
١٠٢٢ - حِلًّا وَيَنْحَرُ الَّذِي كَانَ مَعَهْ ... هَدْيٌ وَيَقْضِي قَابِلًا مَا ضَيَّعَهْ
١٠٢٣ - وَبِسِوَى التَّاسِعِ يُجْزِي الْأَكْثَرَا ... وُقُوفُهُمْ عَنْ خَطَإٍ لَا النَّفَرَا
١٠٢٤ - وَيُسْتَحَبُّ لِلَّذِي قَدْ حَجَّ أَنْ ... يَزُورَ قَبْرَ مَنْ لَنَا سَنَّ السُّنَنْ
١٠٢٥ - وَقَبْرَيِ الَّذَيْنِ مَعْهُ دُفِنَا ... عَلَيْهِ أَنْمَى صَلَوَاتِ رَبِّنَا
١٠٢٦ - وَلِابْنِ تَيْمِيَّةَ فِي الزِّيَارَةْ ... بَحْثٌ وَحَسْبُ الْحَاذِقِ الْإِشَارَهْ
بَابُ الْهَدْيِ وَالأُضْحِيَةِ
١٠٢٧ - وَالْهَدْيُ وَالْأَضْحَاةُ سُنَّتَانِ ... فَمَا بِغَيْرِ النَّذْرِ تَلْزَمَانِ
١٠٢٨ - وَفَضَلَتْ تَضْحِيَةٌ بَذْلَ الثَّمَنْ ... صَدَقَةً مَا كَانَ مَنْ سَنَّ السُّنَنْ
١٠٢٩ - لِيَتْرُكَ الْأَفْضَلَ ثُمَّ الْأَفْضَلُ الْـ ... ـإِبِلُ فَالْبَقَرُ فَالشَّاءُ بِكُلْ
١٠٣٠ - وَفِيهِمَا اسْتُحِبَّ الِاسْتِحْسَانُ ... وَالْأَفْضَلُ الْبِيضُ وَالِاسْتِسْمَانُ
١٠٣١ - وَأَصْغَرُ الْمُجْزِئِ سِنٌّ تَنْزُو ... ذُكُورُ صِنْفِهَا لِذَاكَ الْمَعْزُ
١٠٣٢ - وَالْإِبْلُ وَالْبَقَرُ لَيْسَتْ تُغْنِي ... مِنْ قَبْلِ إِثْنَاءٍ خِلَافَ الضَّأْنِ
١٠٣٣ - فَإِنَّهَا يُجْزِئُ مِنْهَا جَذَعُ ... ذُو سِتَّةٍ وَالْمَعْزُ مِنْهَا الْمَقْنَعُ
١٠٣٤ - ذُو ضِعْفِهَا وَضِعْفُ هَذَا لِلْبَقَرْ ... وَالْإِبْلُ فِيهَا الْخَمْسُ سِنًّا تُعْتَبَرْ
١٠٣٥ - وَسَبْعَةً بَدَنَةً وَبَقَرَةْ ... تُجْزِئُ وَالشَّرْكُ بِشَاةٍ لَمْ يَرَهْ
١٠٣٦ - وَلَيْسَ تَجْزِي فِيهِمَا عَوْرَاءُ ... بَيِّنَةُ الْعَوَرِ أَوْ عَجْفَاءُ
١٠٣٧ - لَيْسَتْ بِذَاتِ نِقْيٍ اَوْ عَرْجَاءُ ... بَيِّنَةُ الْعَرَجِ أَوْ عَضْبَاءُ
١٠٣٨ - ذَاهِبَةُ الْأَكْثَرِ مِنْ قَرْنٍ وَمِنْ ... أُذُنٍ اَوْ مَرِيضَةٌ إِنْ يَسْتَبِنْ
стр. 66
١٠٣٩ - وَتُجْزِئُ الْجَمَّاءُ وَالْبَتْرَاءُ ... وَتُجْزِئُ الشَّرْقَاءُ وَالْخَرْقَاءُ
١٠٤٠ - وَذَاتُ قَطْعِ أُذُنٍ إِنْ يَنْقُصِ ... عَنْ نِصْفِهَا، كَذَاكَ يُجْزِئُ الْخَصِي
١٠٤١ - وَسُنَّةُ الذَّكَاةِ نَحْرُ الْإِبِلِ ... قَائِمَةً مَشْدُودَةً بِالْعُقُلِ
١٠٤٢ - أَيْسَارُهَا وَذَبْحُ شَاءٍ وَبَقَرْ ... عَلَى صِفَاحِهَا وَمَنْ ذَكَّى ذَكَرْ
١٠٤٣ - مُسَمِّيًا مُكَبِّرًا، فَإِنْ نَسَكْ ... فَلْيَزِدِ اللَّهُمَّ ذَا مِنْكَ وَلَكْ
١٠٤٤ - عَنَيْتُ إِنْ ضَحَّى وَلَيْسَ يَنْبَغِي ... مِمَّنْ سِوَى الْإِسْلَامِ دِينًا يَبْتَغِي
١٠٤٥ - ذَكَاتُهَا وَإِنْ ذَكَاتَهَا وَلِي ... صَاحِبُهَا فَقَد أَتَى بِالْأَفْضَلِ
١٠٤٦ - وَالْوَقْتُ يَوْمُ الْعِيدِ مِنْ صَلَاةِ ... عِيدٍ وَلِلسُّفَّارِ وَالْبُدَاةِ
١٠٤٧ - مِنْ قَدْرِهَا تَحَرِّيًا لِثَانِي ... ثَلَاثَةِ التَّشْرِيقِ لِلُّحْمَانِ
١٠٤٨ - لَا التَّالِ إِذْ بَعْدَ ثَلَاثٍ ادِّخَا ... رُ لَحْمِهَا مُنِعَ ثُمَّ نُسِخَا
١٠٤٩ - وَوَجْهُ الِاسْتِدْلَالِ أَنْ لَيْسَ يَصِحْ ... نَهْيٌ عَنِ امْسَاكٍ لِلَحْمِ مَا ذُبِحْ
١٠٥٠ - فِي الزَّمَنِ الَّذِي بِهِ الذَّبْحُ اتَّسَعْ ... فِي يَوْمِهِ الَّذِي بِهِ الذَّبْحُ وَقَعْ
١٠٥١ - وَتَتَعَيَّنُ إِذَا مَا قَالَ ذِي ... أُضْحِيَةٌ وَذَاكَ فِي الْهَدْيِ احْتُذِي
١٠٥٢ - وَفِيهِ بِالْإِشْعَارِ وَالتَّقْلِيدِ ... مَعْ نِيَّةٍ مَزِيَّةُ الْمَزِيدِ
١٠٥٣ - وَلَا يَجُوزُ دَفْعُ بَعْضِهَا لِمَنْ ... جَزَرَهَا فِي الْأَجْرِ وَالسُّنَّةُ أَنْ
١٠٥٤ - يَأْكُلَ ثُلْثَهَا وَيُهْدِيَ إِلَى الْـ ... ـجِيرَانِ ثُلْثًا وَيُنِيلَ مَنْ سَأَلْ
١٠٥٥ - ثُلْثًا تَصَدُّقًا وَإِنْ زَادَ عَلَى ... ثُلْثٍ فِي الَاكْلِ جَازَ مَا قَدْ فَعَلَا
١٠٥٦ - وَلَهُ الِانْتِفَاعُ بِالْجِلْدِ وَلَا ... يَبِعْهُ أَوْ سِوَاهُ مِنْهَا مُسْجَلَا
стр. 67
١٠٥٧ - وَالْأَكْلُ مِنْ هَدْيِ التَّطَوُّعِ اسْتُحِبْ ... لِمَا رَوَى جَابْرٌ امَّا مَا يَجِبْ
١٠٥٨ - فَلَمْ يُجَوِّزْ أَكْلَهُ الشَّيْبَانِي ... فِيمَا سِوَى الْمُتْعَةِ وَالْقِرَانِ
١٠٥٩ - وَعَنْهُ أَيْضًا قَدْ أَتَى أَنْ جَوَّزَا ... أَكْلَ الْجَمِيعِ غَيْرَ نَذْرٍ وَجَزَا
١٠٦٠ - وَأُمِرَ الَّذِي يُضَحِّي أَنْ يَذَرْ ... ـ فِي الْعَشْرِ قَبْلُ ـ أَخْذَ ظُفْرٍ أَوْ شَعَرْ
بَابُ الْعَقِيقَةِ
١٠٦١ - عَقِيقَةُ الشَّاتَيْنِ بِالتَّكَافِي ... عَنْ ذَكَرٍ وَالشَّاةِ عَنْ أُنْثَى فِي
١٠٦٢ - سَابِعِ مَنْ يُولَدُ سُنَّةٌ كَذَا ... تَسْمِيَةٌ كَذَا إِمَاطَةُ الْأَذَى
١٠٦٣ - بِالْحَلْقِ فِيهِ وَكَذَا التَّصَدُّقُ ... بِرِقَّةٍ بِزِنَةِ الَّذْ يُحْلَقُ
١٠٦٤ - لِمَا أَتَى فِي فِعْلِهِ بِحَسَنِ ... وَبِحُسَيْنٍ مِنْ حَدِيثٍ حَسَنِ
١٠٦٥ - فَإِنْ يَفُتْ فِي سَابِعٍ فَلْيَكُنِ ... فِي سَابِعٍ ثَانٍ فَإِنْ لَمْ يُمْكِنِ
١٠٦٦ - فَثَالِثٌ عَائِشَةُ الْأَعْضَاءِ لَا ... تُكْسرُ فِي انْتِزَاعِهَا تَفَاؤُلَا
١٠٦٧ - لِلطِّفْلِ بَلْ مِنْهَا جُدُولًا تُنْزَعُ ... وَهِيَ وَالْأَضْحَاةُ بَعْدُ شَرَعُ
١٠٦٨ - أَوْ مَا عَنِ الْأُمِّ أَتَى قَوْلُ عَطَا ... أُدْرِجَ فِي كَلَامِ الُامِّ عَنْ خَطَا
١٠٦٩ - وَالنَّهْيُ عَنْ كَسْرِ عِظَامِهَا وَرَدْ ... مَرْفُوعًا الَّا أَنَّهُ وَاهِي السَّنَدْ
١٠٧٠ - فِي نَحْوِ رُبْعِ أَلْفٍ الْحَجُّ نُظِمْ ... وَبِتَمَامِهِ الْعِبَادَاتُ تَتِمْ
كِتَابُ الْبَيْعِ
١٠٧١ - قَالَ تَعَالَى (وَأَحَلَّ اللهُ ... الْبَيْعَ) وَالْبَيْعُ كَمَا نَرَى هُو
١٠٧٢ - تَعَاوُضٌ فِي الْمَالِ بِالْمَالِ وَفِي الْـ ... ـمَمْلُوكِ ذِي النَّفْعِ الْمُبَاحِ قَدْ أُحِلْ
стр. 68
١٠٧٣ - مِمَّا سِوَى الْكَلْبِ فَلَا يَجُوزُ فِيـ ... ـهِ وَكَذَا لَيْسَ لَهُ إِنْ يُتْلَفِ
١٠٧٤ - غُرْمٌ لِنَهْيِ الْمُصْطَفَى عَنْ ثَمَنِهْ ... صَلَّى عَلَيْهِ اللهُ مَدَّ زَمَنِهْ
١٠٧٥ - وَقَوْلِهِ (مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا) إِلَى ... آخِرِهِ الَّذْ أَخْرَجَا كَذَاكَ لَا
١٠٧٦ - يَجُوزُ بَيْعُ الْمَرْءِ غَيْرَ مَا سَلَكْ ... فِي مِلْكِهِ إِلَّا بِإِذْنِ مَنْ مَلَكْ
١٠٧٧ - أَوِ الْوِلَايَةِ عَلَيْهِ إِذْ نُهِي ... عَنْ بَيْعِهِ مَا لَيْسَ عِنْدَهُ النَّهِي
١٠٧٨ - أَعْنِي حَكِيمًا وَكَذَاكَ الشَّيْءُ لَا ... نَفْعَ لَهُ كَالْحَشَرَاتِ مَثَلَا
١٠٧٩ - أَوْ نَفْعُهُ مُحَرَّمٌ كَالْخَمْرِ وَالْـ ... ـمَيْتَةِ لِلَّذْ فِيهِ جَابِرٌ نَقَلْ
١٠٨٠ - أَوْ لَمْ يَكُنْ وُجِدَ بَعْدُ مِثْلُ مَا ... تَحْمِلُهُ أَشْجَارُهُ أَوِ الْإِمَا
١٠٨١ - كَذَلِكَ الْمَجْهُولُ كَالْحَمْلِ وَكَالْـ ... ـغَيْبِ الَّذِي لَمْ يُرَ قَبْلُ أَوْ يُحَلْ
١٠٨٢ - كَذَلِكَ الْمَعْجُوزُ أَنْ يُسَلَّمَا ... كَآبِقٍ وَشَارِدٍ سَمَكِ مَا
١٠٨٣ - طَيْرِ هَوًا مَغْصُوبٍ الَّا لِلَّذِي ... غَصَبَ أَوْ مَنْ إِنْ يَشَأْ يَسْتَنْقِذِ
١٠٨٤ - كَذَا سِوَى مُعَيَّنٍ مِنْ عَدَدِ ... كَالْفَرْدِ مِنْ قَطِيعِ شًا أَوْ أَعْبُدِ
١٠٨٥ - إِلَّا فِي الِاسْتِوَاءِ فِي الْأَجْزَاءِ ... إِذْ يَحْصُلُ الْعِلْمُ بِالِاسْتِوَاءِ
١٠٨٦ - مِثْلُ قَفِيزٍ وَهْوَ كَيْلٌ عُلِمَا ... مِنْ صُبْرَةٍ وَهْيَ طَعَامٌ كُوِّمَا
فَصْلٌ
١٠٨٧ - عَنِ الْمُلَامَسَةِ قَدْ نَهَى النَّبِي ... صَلَّى عَلَيْهِ اللهُ طُولَ الْحِقَبِ
١٠٨٨ - وَهِيَ أَنْ تَقُولَ لِلَّذْ سَأَلَكْ ... فِي أَثْوُبٍ: أَيًّا لَمَسْتَ فَهْوُ لَكْ
١٠٨٩ - بِدِرْهَمٍ كَذَا عَنِ الْمُنَابَذَةْ ... نَهَى بَأَنْ يَقُولَ فِي الْمُجَابَذَةْ
стр. 69
١٠٩٠ - فِي السَّوْمِ أَيًّا لِي نَبَذْتَ يَا قَطَنْ ... مِن قُطْنِهَا فَهْوَ عَلَيَّ بِثَمَنْ
١٠٩١ - يَذْكُرُهُ كَذَاكَ عَنْ بَيْعِ الْحَصَا ... ةِ قَدْ نَهَى أَكْرَمُ مَنْ مَسَّ الْحَصَا
١٠٩٢ - بِأَنْ يَقُولَ ارْمِ بِهَا بَزِّيَ ذَا ... فَمَا تُصِبْ فَهْوَ عَلَيْكَ بِكَذَا
١٠٩٣ - أَوْ أَنْ يَبِيعَ بِكَذَا ذُو الْأَرْضِ مَا ... تَبْلُغُهُ حَصَاتُهُ إِذَا رَمَى
١٠٩٤ - كَذَا عَنِ الْبَيْعِ عَلَى بَيْعِ الْأَخِ ... وَبَيْعِ حَاضِرٍ لِبَادٍ وَيَخِي
١٠٩٥ - بِالنَّهْيِ كَوْنَهُ لَهُ سِمْسَارَا ... وَالنَّجْشُ فِيهِ سَارَ ذَا الْمَسَارَا
١٠٩٦ - صَلَّى عَلَيْهِ اللهُ مَا طَالَ الزَّمَنْ ... وَهُوَ أَنْ يَزِيدُ فِي السِّلْعَةِ مَنْ
١٠٩٧ - لَيْسَ مُرِيدًا الشِّرَا كَذَاكَ بَيْـ ... ـعَتَانِ فِي بَيْعَةٍ ايْ بَيْعُ أُبَيْ
١٠٩٨ - سِلْعَتَهُ مِنْ خَالِدٍ بِعَشَرَةْ ... صِحَاحٍ اوْ بِضِعْفِهَا مُكَسَّرَةْ
١٠٩٩ - أَوْ أَنْ يَقُولَ بِعْتُكَ الثَّوْبَ عَلَى ... بَيْعِكَ مِنِّي أَوْ شِرَاكَ الْجَمَلَا
١١٠٠ - وَالنَّهْيُ مِنْهُ عَنْ تَلَقِّي السِّلَعِ ... حَتَّى هُبُوطِهَا لِلَاسْوَاقِ وُعِي
١١٠١ - وَبَيْعَ مَا مِنَ الطَّعَامِ يُشْتَرَى ... مِنْ قَبْلِ الِاسْتِيفَاءِ أَيْضًا حَظَرَا
بَابُ الرِّبَا
١١٠٢ - (وَحَرَّمَ الرِّبَا) تَمَامُ الْفَائِتِ ... وَصَحَّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ
١١٠٣ - فِي ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَقَمْحِ ... مَعَ شَعِيرٍ ثُمَّ تَمْرٍ مِلْحِ
١١٠٤ - تَحْرِيمُ فَضْلٍ وَنَسًا فِي الْمُؤْتَلِفْ ... جِنسًا وَتَحْرِيمُ النَّسَا فِي الْمُخْتَلِفْ
١١٠٥ - وَبَيْعُ مَا يُكَالُ أَوْ يُوزَنُ مِنْ ... قُوتٍ بِجِنْسِهِ بِلَا اسْتِوًا قَمِنْ
١١٠٦ - بِالْمَنْعِ وَالْمَكِيلُ مِنْ ذَلِكَ بِالْـ ... ـجِنْسِ عَلَى الْوَزْنِ كَعَكْسِهِ حُظِلْ
стр. 70
١١٠٧ - وَالْبَيْعُ إِن تَخَالَفَ الْجِنْسَانِ قَدْ ... حَلَّ كَمَا شَا إِنْ يَكُنْ يَدًا بِيَدْ
١١٠٨ - وَلَمْ يَجُزْ نَسًا وَلَا الْفُرْقَةُ عَنْ ... غَيْرِ تَقَابُضٍ وَيُسْتَثْنَى الثَّمَنْ
١١٠٩ - وَجِنْسٌ اثْنَانِ حَوَاهُمَا اسْمُ ... خَصَّ إِذَا لَمْ يَكُ كُلٌّ يَسْمُو
١١١٠ - لِأَصْلٍ اذْ فُرُوعُ الَاجْنَاسِ تُعَدْ ... أَجْنَاسًا افْرِضْ كُلًّا اسْمًا اتَّحَدْ
١١١١ - مِثْلُ الْأَدِقَّةِ وَالَادْهَانِ وَلَا ... يَجُوزُ بَيْعُ يَابِسٍ مِمَّا خَلَا
١١١٢ - بِرَطْبِ جِنْسِهِ وَلَا نِيءٍ بِمَطْـ ... ـبُوخٍ وَخَالِصٍ بِمَا قَدِ اخْتَلَطْ
١١١٣ - مَعْهُ سِوَاهُ وَعَنِ الْمُزَابَنَةْ ... نَهَى الَّذِي قَدْ نَابَذَ الْمُدَاهَنَةْ
١١١٤ - صَلّى عَلَيْهِ اللهُ مَا طَابَ السَّمَرْ ... وَهْيَ شِرَا تَمْرٍ بِتَمْرٍ الشَّجَرْ
١١١٥ - تَحْمِلُهُ وَفِي الْعَرَايَا أَرْخَصَا ... دُونَ نِصَابٍ أَيْ بِأَنْ تُخَرَّصَا
١١١٦ - فَيَأْخُذَ الْأَرْطَابَ ذِي أَهْلُوهَا ... بِالْخَرْصِ مَقْبُوضًا فَيَأْكُلُوهَا
بَابُ بَيْعِ الأُصُولِ وَالثِّمَارِ
١١١٧ - وَفِي الْأُصُولِ وَالثِّمَارِ صَحَّ أَنْ ... ثَمَرُ نَخْلٍ كَانَتُ ابِّرَتْ لِمَنْ
١١١٨ - بَاعَ إِذَا لَمْ يَشْتَرِطْهُ الْمُشْتَرِي ... وَطَرَدُوا ذَا فِي جَمِيعِ الشَّجَرِ
١١١٩ - إِنْ كَانَ مَا بِهِ مِنَ الثِّمَارِ ... مِنَ الَّذِي يُدْرَكُ بِالْأَبْصَارِ
١١٢٠ - وَقُلْ كَذَا فِي الْأَرْضِ ذَاتِ الزَّرْعِ لَا ... يُحْصَدُ إِلَّا مَرَّةً فَهْوُ عَلَى
١١٢١ - مَا مَرَّ فِي الثَّمَرِ أَمَّا مَا يُجَزْ ... فِي فَتَرَاتٍ فَالَّذِي كَانَ بَرَزْ
١١٢٢ - إِذْ بِيعَ لِلْبَائِعِ، وَالْمُبْتَاعُ ... لَهُ الْأُصُولُ جَازَ الِابْتِيَاعُ
стр. 71
فَصْلٌ
١١٢٣ - نَهَى رَسُولُ اللهِ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرْ ... مِنْ قَبْلِ مَا بَدَا الصَّلَاحُ فَظَهَرْ
١١٢٤ - إِذَا بَدَا الْحِلُّ عَلَى التَّرْكِ إِلَى ... جَذَاذِهِ فَإِنْ يُحَجْ يَرْجِعْ عَلَى
١١٢٥ - بَائِعِهِ لِقَوْلِهِ (لَوْ بِعْتَ مِنْ ... أَخِيكَ) مِمَّا نَصُّ مُسْلِمٍ ضَمِنْ
١١٢٦ - ثُمَّ صَلَاحُ التَّمْرِ أَنْ يَحْمَرَّ أَوْ ... يَصْفَرَّ وَالْعِنَبُ فِيهِ قَدْ رَعَوْا
١١٢٧ - تَمَوُّهًا وَالْغَيْرُ يَبْدُو حِلُّهُ ... إِذَا بَدَا النُّضْجُ وَطَابَ أَكْلُهُ
بَابُ الْخِيَارِ
١١٢٨ - الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ قَبْلَ أَنْ ... يَكُونَ مِنْهُمَا افْتِرَاقٌ بِالْبَدَنْ
١١٢٩ - فَإِنْ يَكُنْ يَجِبْ إِذَا لَمْ يُشْتَرَطْ ... خِيَارُ الِاثْنَيْنِ أَوِ الْفَرْدِ فَقَطْ
١١٣٠ - لِمُدَّةٍ مَعْلُومَةٍ فَيَقَعَا ... عَلَيْهِ مَا طَالَتْ إِلَى أَنْ يَقْطَعَا
١١٣١ - وَإِنْ يَجِدْ بِمَا اشْتَرَاهُ عَيْبَا ... لَمْ يَكُ قَدْ عَلِمَ مِنْهُ الْغَيْبَا
١١٣٢ - يَكُنْ لَهُ الرَّدُّ أَوِ الْأَرْشُ وَمَا ... مِنْ قَبْلِ عِلْمِهِ بِهِ الشَّيْءُ نَمَى
١١٣٣ - مُنْفَصِلًا وَالْكَسْبُ يَبْقَيَانِ ... لَهُ إِذِ (الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ)
١١٣٤ - وَالْأَرْشُ إِنْ حَصَلَ عِتْقُ أَوْ تَلَفْ ... مَا بِيعَ أَوْ تَعَذُّرُ الرَّدِّ الْخَلَفْ
١١٣٥ - وَ (لَا تُصَرُّوا الْإِبْلَ وَالْغَنَمَ) صَحْ ... وَفِيهِ أَنَّ مَنْ لَهُ الْأَمْرُ وَضَحْ
١١٣٦ - فَهْوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ ... يَحْلِبَهَا يُمْسِكُهَا أَيْ بِالثَّمَنْ
١١٣٧ - إِنْ يَرْضَ أَوْ يَرُدُّهَا مَعْ صَاعِ ... تَمْرٍ بِنَصٍّ قَاطِعِ النِّزَاعِ
١١٣٨ - وَإِنْ دَرَى مِن قَبْلِ أَنْ يَحْلِبَ رَدْ ... بِغَيْرِ شَيْءٍ وَكَذَا الْحُكْمُ اطَّرَدْ
стр. 72
١١٣٩ - فِي كُلِّ تَدْلِيسٍ بِمَا قَدْ كُتِمَهْ ... مُبْتَاعُهُ فَهْوَ بِهِ إِنْ عَلِمَهْ
١١٤٠ - يَرُدُّ إِنْ لَمْ يَكُ قَبْلُ دَارِيَهْ ... كَمِثْلِ تَحْمِيرٍ لِوَجْهِ جَارِيَةْ
١١٤١ - كَذَاكَ تَسْوِيدُ وَتَجْعِيدُ شَعَرْ ... وَحَبْسُ مَا الرَّحَى وَفِي الْعَرْضِ أَمَرْ
١١٤٢ - كَذَا إِذَا يُعْطَى الْمَبِيعُ وَصْفَا ... يَزِيدُ فِي ثَمَنِهِ فَيُلْفَى
١١٤٣ - لَيْسَ بِهِ كَمِثْلِ كَوْنِ الْعَبْدِ ... كَاتِبًا اوْ ذَا صَنْعَةٍ وَالْفَهْدِ
١١٤٤ - صَيُودًا اوْ مُعَلَّمًا وَالْفَرَسِ ... هِمْلَاجَةً، وَالطَّائِرِ الْمُسْتَأْنِسِ
١١٤٥ - مُصَوِّتًا وَنَحْوِ ذَا وَإِنْ ذَكَرْ ... ثَمَنًا اكْثَرَ مِنَ الْوَاقِعِ كَرْ
١١٤٦ - عَلَيْهِ بِالزَّيْدِ وَمَا قَدْ نَاوَحَهْ ... مِنْ رِبْحٍ انْ كَانَ عَلَى الْمُرَابَحَةْ
١١٤٧ - وَخُيِّرَ الْمُبْتَاعُ فِي دَفْعِ الْغَلَطْ ... وَالرَّدِّ إِنْ غَلَطًا الْبَائِعُ حَطْ
١١٤٨ - وَإِن يَبِن مُؤَجَّلًا وَكَانَ قَدْ ... كَتَمَهُ خُيِّرَ فِي أَخْذٍ وَرَدْ
١١٤٩ - وَفِي اخْتِلَافِ الْبَيِّعَيْنِ فِي الثَّمَنْ ... أَيْ قَدْرِهِ يَحْلِفُ كُلٌّ وَلِمَنْ
١١٥٠ - شَا فَسْخُهُ إِلَّا إِذَا مَا عَرَضَا ... لِلْآخَرِ الرِّضَا بِمَا قَدْ رَفَضَا
بَابُ السَّلَمِ
١١٥١ - رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ حَدِيثَ السَّلَفِ ... فِي التَّمْرِ فِي وُجُوبِ عِلْمِ الْمُسْلَفِ
١١٥٢ - فِيهِ بِكَيْلٍ أَوْ بِوَزْنٍ وَالْأَجَلْ ... وَالسَّلَفُ السَّلَمُ فِي هَذَا الْمَحَلْ
١١٥٣ - وَصَحَّ فِي مُنْضَبِطٍ بِالْوَصْفِ ... إِذَا عَلَيْهِ الْوَصْفُ ضَبْطًا أُضْفِي
١١٥٤ - وَذُكِرَ الْقَدْرُ بِمَا بِهِ يُحَدْ ... كَيْلًا وَوَزْنًا وَكَذَا ذَرْعٌ وَعَدْ
١١٥٥ - وَأَجَّلَ الْعَقْدَ بِمَعْلُومِ الزَّمَنْ ... وَقَبْلَ الِافْتِرَاقِ أَعْطَاهُ الثَّمَنْ
стр. 73
١١٥٦ - وَفِي الَّذِي يُقْبَضُ أَجْزَاءً يَحِلْ ... إِنْ عُلِمَتْ أَوْقَاتُ قَبْضِ مَا يَحِلْ
١١٥٧ - وَسَلَمُ الْوَاحِدِ فِي شَيْئَيْنِ لَا ... يَجُوزُ مَا لَمْ يَكُ بَدْءًا فَصَّلَا
١١٥٨ - بِأَنْ يُبَيِّنَ لِكُلِّ جِنْسِ ... ثَمَنَهُ كَخَشَبٍ وَجِبْسِ
١١٥٩ - وَمَنَعُوا فِي السَّلَمِ الصَّرْفَ إِلَى ... غَيْرِ الَّذِي أَسْلَمَ فِيهِ أَوَّلَا
١١٦٠ - وَالْبَيْعَ قَبْلَ الْقَبْضِ وَالْحَوَالَةْ ... بِهِ وَفِيهِ جَوَّزُوا الْإِقَالَةْ
١١٦١ - مِنْ كُلِّهِ أَوْ بَعْضِهِ لِأَنَّهَا ... فَسْخٌ فَشَأْنُ الْبَيْعِ لَيْسَ شَأْنَهَا
بَابُ الْقَرْضِ
١١٦٢ - فِي الْقَرْضِ قَدْ سَاقَ الحَدِيثَ عَنْ أَبِي ... رَافِعٍ انْ قَدْ رَدَّ عَنْ أَمْرِ النَّبِي
١١٦٣ - عَنْ بَكْرٍ اسْتَلَفَهُ خِيَارَا ... رَبَاعِيًا وَاصِفًا الْخِيَارَا
١١٦٤ - بِأَنَّهُمْ هُمْ أَحْسَنُ النَّاسِ قَضَا ... صَلَّى عَلَيْهِ اللهُ مَا نَجْمٌ أَضَا
١١٦٥ - وَيَلْزَمُ الْمُقْتَرِضَ الْمِثْلُ وَلَا ... بَأْسَ بِأَنْ يَرُدَّ عَنْهُ أَمْثَلَا
١١٦٦ - وَجُمْلَةً عَنِ التَّفَارِيقِ بَلَا ... شَرْطٍ بِذَيْنِ وَإِذَا مَا أُجِّلَا
١١٦٧ - لَمْ يَتَأَجَّلْ وَاشْتِرَاطُ مَا بِهِ الْـ ... ـمُقْرِضُ يَنْتَفِعُ فِيهِ لَا يَحِلّ
١١٦٨ - إِلَّا كَرَهْنٍ وَكَذَا قَبُولُ مَا ... يُهْدَى سِوَى مَا اعْتِيدَ قَبْلُ مِنْهُمَا
كِتَابُ أَحْكَامِ الدَّيْنِ
١١٦٩ - لَيْسَ يُطَالَبُ الَّذِي قَدْ لَزِمَهْ ... دَيْنٌ مُؤَجَّلٌ بِأَنْ يُقَدِّمَهْ
١١٧٠ - قَبْلُ وَلَا حَجْرَ عَلَيْهِ قَبْلُ ... وَلَا بِتَفْلِيسٍ لَهُ يَحِلُّ
стр. 74
١١٧١ - كَالْمَوْتِ إِنْ وَثَّقَهُ مَنْ يَرِثُهْ ... بِرَهْنٍ اوْ بِضَامِنٍ يَسْتَلْبِثُهْ
١١٧٢ - وَلِلْغَرِيمِ مَنْعُهُ إِنْ أَزْمَعَا ... سَفَرًا اَوْ بِغَزْوِهِ تَطَوَّعَا
١١٧٣ - لِمُدَّةٍ يَحِلُّ قَبْلَ أَنْ تَتِمْ ... إِلَّا لِتَوْثِيقٍ بِذَا وَإِنْ عُلِمْ
١١٧٤ - مِمَّنْ يُطَالَبُ بِهِ الْإِعْسَارُ ... وَكَانَ حَلَّ وَجَبَ الْإِنْظَارُ
١١٧٥ - وَأُحْلِفَ الَّذِي ادَّعَى وَخُلِّيَا ... سَبِيلُهُ إِلَّا لِمَالٍ دُرِيَا
١١٧٦ - قَبْلُ فَلَا يُقْبَلُ قَوْلُهُ بِلَا ... بَيِّنَةٍ وَلْيُوفِ فَوْرًا ذُو الْمَلَا
١١٧٧ - وَلْيُحْبَسِ انْ أَبَى إِلَيْهِ وَإِذَا ... لَمْ يُوفِ مَا لِلْغُرَمَا مَا عِنْدَ ذَا
١١٧٨ - وَسَأَلُوا الْحَجْرَ عَلَيْهِ فَالْحَكَمْ ... يُجِيبُهُمْ لَهُ فَإِنْ فَعَلَ لَمْ
١١٧٩ - يَجُزْ لَهُ تَصَرُّفٌ فِيمَا حُجِرْ ... فِيهِ وَلَا الْإِقْرَارُ إِنْ فِيهِ يُقِرْ
١١٨٠ - وَيَتَوَلَّى الْحَكَمُ الْقَضَاءَا ... يَنْظُرُ فِي رِقٍّ جَنَى ابْتِدَاءَا
١١٨١ - يَدْفَعُ مِنْ قِيمَةِ ذَا الَّذِي جَنَى ... وَأَرْشِهَا لِلْمُسْتَحِقِّ الْأَدْوَنَا
١١٨٢ - ثُمَّ عَنِ الرَّهْنِ يُؤَدِّي الدُّونَ مِنْ ... ثَمَنِهِ وَدَيْنِهِ لِلْمُرْتَهِنْ
١١٨٣ - ثُمَّ يَكُونُ فِي الَّذِي قَدْ بَقِيَا ... مِنْ دَيْنِهِ بِالْغُرَمَا مُؤْتَسِيَا
١١٨٤ - وَمَنْ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ وَجَدْ ... لَمْ يُقْضَ مِنْ ثَمَنِهِ وَلَمْ يُزَدْ
١١٨٥ - زِيَادَةً ذَاتَ اتِّصَالٍ أَوْ يُصَبْ ... بِتَلَفِ الْبَعْضِ اسْتَرَدَّ إِنْ أَحَبْ
١١٨٦ - لِقَوْلِهِ صَلَّى عَلَيْهِ اللهُ ... (مَنْ أَدْرَكَ .. ) الْحَدِيثَ أَخْرَجَاهُ
١١٨٧ - وَيَقْسِمُ الْبَاقِيَ بَيْنَ الْغُرَمَا ... بِقَدْرِ كُلٍّ وَإِلَى أَنْ يُقْسَمَا
١١٨٨ - مَالُ الْمُفَلَّسِ لَهُ نَفَقَتُهْ ... فِيهِ وَلِلَّذِي عَلَيْهِ مُؤْنَتُهْ
стр. 75
١١٨٩ - وَإِنْ لَهُ حَقٌّ بِعَدْلٍ وَجَبَا ... فَمَا لَهُمْ أَنْ يُحْلِفُوهُ إِنْ أَبَى
بَابُ الْحَوَالَةِ وَالضَّمَانِ
١١٩٠ - وَمَنْ يُحَلْ بِدَيْنِهِ عَلَى الَّذِي ... عَلَيْهِ مِثْلُهُ فَيَرْضَ تَنْفُذِ
١١٩١ - وَيَبْرَإِ الَّذِي أَحَالَهُ وَمَنْ ... يَحُلْ عَلَى ذِي جِدَةٍ يَلْزَمْهُ أَنْ
١١٩٢ - يَحْتَالَ إِذْ قَالَ عَلَيْهِ اللهُ ... صَلَّى (إِذَا أُتْبِعَ ... ) أَخْرَجَاهُ
١١٩٣ - وَلَيْسَ يَبْرَأُ الْمَدِينُ بِضَمَا ... نِ ضَامِنٍ وَصَارَ كُلٌّ مِنْهُمَا
١١٩٤ - بِهِ مَدِينًا يَتْبَعُ الْغَرِيمُ ... مَنْ شَاءَ مِنْهُمَا فَلَا يَرِيمُ
١١٩٥ - فَإِنْ يُؤَدِّ دَيْنَهُ الْأَصِيلُ ... أَوْ مِنْهُ يُبْرَأْ يَبْرَإِ الْكَفِيلُ
١١٩٦ - وَلَيْسَ يَبْرَأُ إِذَا الْكَفِيلُ ... بَرِئَ مِنْ ضَمَانِهِ الْأَصِيلُ
١١٩٧ - وَيَرْجِعُ الْكَفِيلُ إِنْ أَدَّى عَلَى ... مَكْفُولِهِ وَيَغْرَمُ الَّذْ كَفَلَا
١١٩٨ - أَنْ يُحْضِرَ الْمَدِينَ إِنْ لَمْ يُحْضِرِ ... مَكْفُولَهُ الدَّيْنَ فَإِنْ مَاتَ بَرِي
بَابُ الرَّهْنِ
١١٩٩ - الرَّهْنُ فِيمَا حَلَّ بَيْعُهُ اتَّسَعْ ... وَفِي الَّذِي امْتَنَعَ بَيْعُهُ امْتَنَعْ
١٢٠٠ - وَلَيْسَ يَلْزَمُ بِدُونِ الْقَبْضِ لِلْـ ... ـآيَةِ وَاللُّزُومُ دُونَهُ عُمِلْ
١٢٠١ - بِهِ وَذَا النَّقْلُ لِمَا كَالْأَكْسِيَةْ ... مِنْ قَابِلٍ وَلِسِوَاهُ التَّخْلِيَةْ
١٢٠٢ - وَقَامَ قَبْضٌ مِنْ أَمِينِ الْمُرْتَهِنْ ... مَقَامَ قَبْضِهِ وَيَبْقَى مَا ارْتُهِنْ
١٢٠٣ - أَمَانَةً بِيَدِ أُلٍّ أَوْ بِيَدْ ... ثَانٍ فَلَا يُضْمَنُ إِلَّا بِتَعَدْ
следующие страницы →