← Фикх ханбали

Фикх ханбали · id 633

متن الموثق من عمدة الموفق - ضمن مجموع «الرفعة»

محمد بن سالم ولد عدود

Полный текст (222 стр.). Показаны 71–110 · переход к 76.

стр. 71

فَصْلٌ ١١٢٣ - نَهَى رَسُولُ اللهِ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرْ ... مِنْ قَبْلِ مَا بَدَا الصَّلَاحُ فَظَهَرْ ١١٢٤ - إِذَا بَدَا الْحِلُّ عَلَى التَّرْكِ إِلَى ... جَذَاذِهِ فَإِنْ يُحَجْ يَرْجِعْ عَلَى ١١٢٥ - بَائِعِهِ لِقَوْلِهِ (لَوْ بِعْتَ مِنْ ... أَخِيكَ) مِمَّا نَصُّ مُسْلِمٍ ضَمِنْ ١١٢٦ - ثُمَّ صَلَاحُ التَّمْرِ أَنْ يَحْمَرَّ أَوْ ... يَصْفَرَّ وَالْعِنَبُ فِيهِ قَدْ رَعَوْا ١١٢٧ - تَمَوُّهًا وَالْغَيْرُ يَبْدُو حِلُّهُ ... إِذَا بَدَا النُّضْجُ وَطَابَ أَكْلُهُ بَابُ الْخِيَارِ ١١٢٨ - الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ قَبْلَ أَنْ ... يَكُونَ مِنْهُمَا افْتِرَاقٌ بِالْبَدَنْ ١١٢٩ - فَإِنْ يَكُنْ يَجِبْ إِذَا لَمْ يُشْتَرَطْ ... خِيَارُ الِاثْنَيْنِ أَوِ الْفَرْدِ فَقَطْ ١١٣٠ - لِمُدَّةٍ مَعْلُومَةٍ فَيَقَعَا ... عَلَيْهِ مَا طَالَتْ إِلَى أَنْ يَقْطَعَا ١١٣١ - وَإِنْ يَجِدْ بِمَا اشْتَرَاهُ عَيْبَا ... لَمْ يَكُ قَدْ عَلِمَ مِنْهُ الْغَيْبَا ١١٣٢ - يَكُنْ لَهُ الرَّدُّ أَوِ الْأَرْشُ وَمَا ... مِنْ قَبْلِ عِلْمِهِ بِهِ الشَّيْءُ نَمَى ١١٣٣ - مُنْفَصِلًا وَالْكَسْبُ يَبْقَيَانِ ... لَهُ إِذِ (الْخَرَاجُ بِالضَّمَانِ) ١١٣٤ - وَالْأَرْشُ إِنْ حَصَلَ عِتْقُ أَوْ تَلَفْ ... مَا بِيعَ أَوْ تَعَذُّرُ الرَّدِّ الْخَلَفْ ١١٣٥ - وَ (لَا تُصَرُّوا الْإِبْلَ وَالْغَنَمَ) صَحْ ... وَفِيهِ أَنَّ مَنْ لَهُ الْأَمْرُ وَضَحْ ١١٣٦ - فَهْوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ بَعْدَ أَنْ ... يَحْلِبَهَا يُمْسِكُهَا أَيْ بِالثَّمَنْ ١١٣٧ - إِنْ يَرْضَ أَوْ يَرُدُّهَا مَعْ صَاعِ ... تَمْرٍ بِنَصٍّ قَاطِعِ النِّزَاعِ ١١٣٨ - وَإِنْ دَرَى مِن قَبْلِ أَنْ يَحْلِبَ رَدْ ... بِغَيْرِ شَيْءٍ وَكَذَا الْحُكْمُ اطَّرَدْ

стр. 72

١١٣٩ - فِي كُلِّ تَدْلِيسٍ بِمَا قَدْ كُتِمَهْ ... مُبْتَاعُهُ فَهْوَ بِهِ إِنْ عَلِمَهْ ١١٤٠ - يَرُدُّ إِنْ لَمْ يَكُ قَبْلُ دَارِيَهْ ... كَمِثْلِ تَحْمِيرٍ لِوَجْهِ جَارِيَةْ ١١٤١ - كَذَاكَ تَسْوِيدُ وَتَجْعِيدُ شَعَرْ ... وَحَبْسُ مَا الرَّحَى وَفِي الْعَرْضِ أَمَرْ ١١٤٢ - كَذَا إِذَا يُعْطَى الْمَبِيعُ وَصْفَا ... يَزِيدُ فِي ثَمَنِهِ فَيُلْفَى ١١٤٣ - لَيْسَ بِهِ كَمِثْلِ كَوْنِ الْعَبْدِ ... كَاتِبًا اوْ ذَا صَنْعَةٍ وَالْفَهْدِ ١١٤٤ - صَيُودًا اوْ مُعَلَّمًا وَالْفَرَسِ ... هِمْلَاجَةً، وَالطَّائِرِ الْمُسْتَأْنِسِ ١١٤٥ - مُصَوِّتًا وَنَحْوِ ذَا وَإِنْ ذَكَرْ ... ثَمَنًا اكْثَرَ مِنَ الْوَاقِعِ كَرْ ١١٤٦ - عَلَيْهِ بِالزَّيْدِ وَمَا قَدْ نَاوَحَهْ ... مِنْ رِبْحٍ انْ كَانَ عَلَى الْمُرَابَحَةْ ١١٤٧ - وَخُيِّرَ الْمُبْتَاعُ فِي دَفْعِ الْغَلَطْ ... وَالرَّدِّ إِنْ غَلَطًا الْبَائِعُ حَطْ ١١٤٨ - وَإِن يَبِن مُؤَجَّلًا وَكَانَ قَدْ ... كَتَمَهُ خُيِّرَ فِي أَخْذٍ وَرَدْ ١١٤٩ - وَفِي اخْتِلَافِ الْبَيِّعَيْنِ فِي الثَّمَنْ ... أَيْ قَدْرِهِ يَحْلِفُ كُلٌّ وَلِمَنْ ١١٥٠ - شَا فَسْخُهُ إِلَّا إِذَا مَا عَرَضَا ... لِلْآخَرِ الرِّضَا بِمَا قَدْ رَفَضَا بَابُ السَّلَمِ ١١٥١ - رَوَى ابْنُ عَبَّاسٍ حَدِيثَ السَّلَفِ ... فِي التَّمْرِ فِي وُجُوبِ عِلْمِ الْمُسْلَفِ ١١٥٢ - فِيهِ بِكَيْلٍ أَوْ بِوَزْنٍ وَالْأَجَلْ ... وَالسَّلَفُ السَّلَمُ فِي هَذَا الْمَحَلْ ١١٥٣ - وَصَحَّ فِي مُنْضَبِطٍ بِالْوَصْفِ ... إِذَا عَلَيْهِ الْوَصْفُ ضَبْطًا أُضْفِي ١١٥٤ - وَذُكِرَ الْقَدْرُ بِمَا بِهِ يُحَدْ ... كَيْلًا وَوَزْنًا وَكَذَا ذَرْعٌ وَعَدْ ١١٥٥ - وَأَجَّلَ الْعَقْدَ بِمَعْلُومِ الزَّمَنْ ... وَقَبْلَ الِافْتِرَاقِ أَعْطَاهُ الثَّمَنْ

стр. 73

١١٥٦ - وَفِي الَّذِي يُقْبَضُ أَجْزَاءً يَحِلْ ... إِنْ عُلِمَتْ أَوْقَاتُ قَبْضِ مَا يَحِلْ ١١٥٧ - وَسَلَمُ الْوَاحِدِ فِي شَيْئَيْنِ لَا ... يَجُوزُ مَا لَمْ يَكُ بَدْءًا فَصَّلَا ١١٥٨ - بِأَنْ يُبَيِّنَ لِكُلِّ جِنْسِ ... ثَمَنَهُ كَخَشَبٍ وَجِبْسِ ١١٥٩ - وَمَنَعُوا فِي السَّلَمِ الصَّرْفَ إِلَى ... غَيْرِ الَّذِي أَسْلَمَ فِيهِ أَوَّلَا ١١٦٠ - وَالْبَيْعَ قَبْلَ الْقَبْضِ وَالْحَوَالَةْ ... بِهِ وَفِيهِ جَوَّزُوا الْإِقَالَةْ ١١٦١ - مِنْ كُلِّهِ أَوْ بَعْضِهِ لِأَنَّهَا ... فَسْخٌ فَشَأْنُ الْبَيْعِ لَيْسَ شَأْنَهَا بَابُ الْقَرْضِ ١١٦٢ - فِي الْقَرْضِ قَدْ سَاقَ الحَدِيثَ عَنْ أَبِي ... رَافِعٍ انْ قَدْ رَدَّ عَنْ أَمْرِ النَّبِي ١١٦٣ - عَنْ بَكْرٍ اسْتَلَفَهُ خِيَارَا ... رَبَاعِيًا وَاصِفًا الْخِيَارَا ١١٦٤ - بِأَنَّهُمْ هُمْ أَحْسَنُ النَّاسِ قَضَا ... صَلَّى عَلَيْهِ اللهُ مَا نَجْمٌ أَضَا ١١٦٥ - وَيَلْزَمُ الْمُقْتَرِضَ الْمِثْلُ وَلَا ... بَأْسَ بِأَنْ يَرُدَّ عَنْهُ أَمْثَلَا ١١٦٦ - وَجُمْلَةً عَنِ التَّفَارِيقِ بَلَا ... شَرْطٍ بِذَيْنِ وَإِذَا مَا أُجِّلَا ١١٦٧ - لَمْ يَتَأَجَّلْ وَاشْتِرَاطُ مَا بِهِ الْـ ... ـمُقْرِضُ يَنْتَفِعُ فِيهِ لَا يَحِلّ ١١٦٨ - إِلَّا كَرَهْنٍ وَكَذَا قَبُولُ مَا ... يُهْدَى سِوَى مَا اعْتِيدَ قَبْلُ مِنْهُمَا كِتَابُ أَحْكَامِ الدَّيْنِ ١١٦٩ - لَيْسَ يُطَالَبُ الَّذِي قَدْ لَزِمَهْ ... دَيْنٌ مُؤَجَّلٌ بِأَنْ يُقَدِّمَهْ ١١٧٠ - قَبْلُ وَلَا حَجْرَ عَلَيْهِ قَبْلُ ... وَلَا بِتَفْلِيسٍ لَهُ يَحِلُّ

стр. 74

١١٧١ - كَالْمَوْتِ إِنْ وَثَّقَهُ مَنْ يَرِثُهْ ... بِرَهْنٍ اوْ بِضَامِنٍ يَسْتَلْبِثُهْ ١١٧٢ - وَلِلْغَرِيمِ مَنْعُهُ إِنْ أَزْمَعَا ... سَفَرًا اَوْ بِغَزْوِهِ تَطَوَّعَا ١١٧٣ - لِمُدَّةٍ يَحِلُّ قَبْلَ أَنْ تَتِمْ ... إِلَّا لِتَوْثِيقٍ بِذَا وَإِنْ عُلِمْ ١١٧٤ - مِمَّنْ يُطَالَبُ بِهِ الْإِعْسَارُ ... وَكَانَ حَلَّ وَجَبَ الْإِنْظَارُ ١١٧٥ - وَأُحْلِفَ الَّذِي ادَّعَى وَخُلِّيَا ... سَبِيلُهُ إِلَّا لِمَالٍ دُرِيَا ١١٧٦ - قَبْلُ فَلَا يُقْبَلُ قَوْلُهُ بِلَا ... بَيِّنَةٍ وَلْيُوفِ فَوْرًا ذُو الْمَلَا ١١٧٧ - وَلْيُحْبَسِ انْ أَبَى إِلَيْهِ وَإِذَا ... لَمْ يُوفِ مَا لِلْغُرَمَا مَا عِنْدَ ذَا ١١٧٨ - وَسَأَلُوا الْحَجْرَ عَلَيْهِ فَالْحَكَمْ ... يُجِيبُهُمْ لَهُ فَإِنْ فَعَلَ لَمْ ١١٧٩ - يَجُزْ لَهُ تَصَرُّفٌ فِيمَا حُجِرْ ... فِيهِ وَلَا الْإِقْرَارُ إِنْ فِيهِ يُقِرْ ١١٨٠ - وَيَتَوَلَّى الْحَكَمُ الْقَضَاءَا ... يَنْظُرُ فِي رِقٍّ جَنَى ابْتِدَاءَا ١١٨١ - يَدْفَعُ مِنْ قِيمَةِ ذَا الَّذِي جَنَى ... وَأَرْشِهَا لِلْمُسْتَحِقِّ الْأَدْوَنَا ١١٨٢ - ثُمَّ عَنِ الرَّهْنِ يُؤَدِّي الدُّونَ مِنْ ... ثَمَنِهِ وَدَيْنِهِ لِلْمُرْتَهِنْ ١١٨٣ - ثُمَّ يَكُونُ فِي الَّذِي قَدْ بَقِيَا ... مِنْ دَيْنِهِ بِالْغُرَمَا مُؤْتَسِيَا ١١٨٤ - وَمَنْ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ وَجَدْ ... لَمْ يُقْضَ مِنْ ثَمَنِهِ وَلَمْ يُزَدْ ١١٨٥ - زِيَادَةً ذَاتَ اتِّصَالٍ أَوْ يُصَبْ ... بِتَلَفِ الْبَعْضِ اسْتَرَدَّ إِنْ أَحَبْ ١١٨٦ - لِقَوْلِهِ صَلَّى عَلَيْهِ اللهُ ... (مَنْ أَدْرَكَ .. ) الْحَدِيثَ أَخْرَجَاهُ ١١٨٧ - وَيَقْسِمُ الْبَاقِيَ بَيْنَ الْغُرَمَا ... بِقَدْرِ كُلٍّ وَإِلَى أَنْ يُقْسَمَا ١١٨٨ - مَالُ الْمُفَلَّسِ لَهُ نَفَقَتُهْ ... فِيهِ وَلِلَّذِي عَلَيْهِ مُؤْنَتُهْ

стр. 75

١١٨٩ - وَإِنْ لَهُ حَقٌّ بِعَدْلٍ وَجَبَا ... فَمَا لَهُمْ أَنْ يُحْلِفُوهُ إِنْ أَبَى بَابُ الْحَوَالَةِ وَالضَّمَانِ ١١٩٠ - وَمَنْ يُحَلْ بِدَيْنِهِ عَلَى الَّذِي ... عَلَيْهِ مِثْلُهُ فَيَرْضَ تَنْفُذِ ١١٩١ - وَيَبْرَإِ الَّذِي أَحَالَهُ وَمَنْ ... يَحُلْ عَلَى ذِي جِدَةٍ يَلْزَمْهُ أَنْ ١١٩٢ - يَحْتَالَ إِذْ قَالَ عَلَيْهِ اللهُ ... صَلَّى (إِذَا أُتْبِعَ ... ) أَخْرَجَاهُ ١١٩٣ - وَلَيْسَ يَبْرَأُ الْمَدِينُ بِضَمَا ... نِ ضَامِنٍ وَصَارَ كُلٌّ مِنْهُمَا ١١٩٤ - بِهِ مَدِينًا يَتْبَعُ الْغَرِيمُ ... مَنْ شَاءَ مِنْهُمَا فَلَا يَرِيمُ ١١٩٥ - فَإِنْ يُؤَدِّ دَيْنَهُ الْأَصِيلُ ... أَوْ مِنْهُ يُبْرَأْ يَبْرَإِ الْكَفِيلُ ١١٩٦ - وَلَيْسَ يَبْرَأُ إِذَا الْكَفِيلُ ... بَرِئَ مِنْ ضَمَانِهِ الْأَصِيلُ ١١٩٧ - وَيَرْجِعُ الْكَفِيلُ إِنْ أَدَّى عَلَى ... مَكْفُولِهِ وَيَغْرَمُ الَّذْ كَفَلَا ١١٩٨ - أَنْ يُحْضِرَ الْمَدِينَ إِنْ لَمْ يُحْضِرِ ... مَكْفُولَهُ الدَّيْنَ فَإِنْ مَاتَ بَرِي بَابُ الرَّهْنِ ١١٩٩ - الرَّهْنُ فِيمَا حَلَّ بَيْعُهُ اتَّسَعْ ... وَفِي الَّذِي امْتَنَعَ بَيْعُهُ امْتَنَعْ ١٢٠٠ - وَلَيْسَ يَلْزَمُ بِدُونِ الْقَبْضِ لِلْـ ... ـآيَةِ وَاللُّزُومُ دُونَهُ عُمِلْ ١٢٠١ - بِهِ وَذَا النَّقْلُ لِمَا كَالْأَكْسِيَةْ ... مِنْ قَابِلٍ وَلِسِوَاهُ التَّخْلِيَةْ ١٢٠٢ - وَقَامَ قَبْضٌ مِنْ أَمِينِ الْمُرْتَهِنْ ... مَقَامَ قَبْضِهِ وَيَبْقَى مَا ارْتُهِنْ ١٢٠٣ - أَمَانَةً بِيَدِ أُلٍّ أَوْ بِيَدْ ... ثَانٍ فَلَا يُضْمَنُ إِلَّا بِتَعَدْ

стр. 76

١٢٠٤ - وَلَيْسَ لِلْمُرْتَهِنِ اسْتِهْلَاكُ نَفْـ ... ـعٍ غَيْرِ حَلْبٍ وَرُكُوبٍ فِي الْعَلَفْ ١٢٠٥ - وَالْغُنْمُ لِلرَّاهِنِ أَيْ مِنْ مَنْفَعَةْ ... كَسْبٍ نَمًا لَكِنَّهَا رَهْنٌ مَعَهْ ١٢٠٦ - عَنَيْتُ بِالْمَنْفَعَةِ الْغَلَّةَ وَالْـ ... ـغُرْمُ عَلَيْهِ مِنْ مَؤُونَةٍ مَحَلْ ١٢٠٧ - أَيْ مَخْزِنٍ وَكَفَنٍ إِنْ مَاتَا ... وَلْيَأْتِ بِالْقِيمَةِ إِنْ أَفَاتَا ١٢٠٨ - إِتْلَافًا اوْ عِتْقًا أَوِ اسْتِيلَادَا ... رَهْنًا فَإِنْ جَنَى سِوَاهُ عَادَا ١٢٠٩ - خَصْمًا لِمَنْ جَنَى فَمَا بَذَلَ لَهْ ... مِنْ أَجْلِهِ فَهُوَ رَهْنٌ بَدَلَهْ ١٢١٠ - وَإِنْ بِهِ قَتَلَ جَاءَ بِالْأَقَلْ ... مِنْ قِيمَةِ الرَّهْنِ وَمَنْ بِهِ قَتَلْ ١٢١١ - وَإِنْ جَنَى الرَّهْنُ يَكُنْ مَنْ جُنِيَا ... عَلَيْهِ أَوْلَى فَإِذَا مَا افْتُدِيَا ١٢١٢ - فَهُوَ رَهْنٌ وَإِذَا مَا الدَّيْنُ حَلْ ... فَلَمْ يُوَفِّ الرَّاهِنُ الَّذِي حَمَلْ ١٢١٣ - بِيعَ وَوُفِّيَ فَإِنْ زَادَ الثَّمَنْ ... عَلَى الْوَفَا فَالزَّيْدُ لِلَّذِي رَهَنْ ١٢١٤ - وَإِنْ أَبَى الرَّاهِنُ أَنْ يُسَلِّمَا ... رَهْنًا عَلَيْهِ الْبَيْعُ شَرْطًا أُبْرِمَا ١٢١٥ - أَوْ يَأْبَ أَنْ يَضْمَنَ مَنْ شُرِطَ فَالْـ ... ـبَائِعُ بِالْخِيَارِ فِي إِبْقًا وَحَلْ ١٢١٦ - فَهْوَ يُقِيمُ دُونَ رَهْنٍ أَوْ ضَمَا ... نٍ أَوْ يَحُلُّ عَقْدَهُ الَّذْ أَبْرَمَا بَابُ الصُّلْحِ ١٢١٧ - إِنْ أَسْقَطَ الْغَرِيمُ بَعْضَ دَيْنِهِ ... أَوْ وَهَبَ الْمَدِينَ بَعْضَ عَيْنِهِ ١٢١٨ - أَعْنِي الَّتِي فِي يَدِهِ جَازَ إِذَا ... لَمْ يَشْرِطِ الْوَفَاءَ بِالْبَاقِي لِذَا ١٢١٩ - أَوْ يَمْنَعِ الْحَقَّ إِذَا لَمْ يَفْعَلِ ... أَوْ يَضَعِ الْبَعْضَ مِنَ الْمُؤَجَّلِ ١٢٢٠ - لِكَيْ يُعَجَّلَ، وَجَازَ الِاقْتِضَا ... لِذَهَبٍ مِنْ وَرِقٍ وَتُقْتَضَى

стр. 77

١٢٢١ - مِنْهُ إِذَا كَانَ بِسِعْرِ الْوَقْتِ ذَا ... وَكَانَ فِي الْمَجْلِسِ كُلٌّ أَخَذَا ١٢٢٢ - وَمَنْ لَهُ حَقٌّ عَلَى مَنْ لَيْسَ بِالْـ ... ـعَالِمِ صُلْحُهُ عَلَى شَيْءٍ يَحِلْ ١٢٢٣ - وَهُوَ فِي حَقِّ الَّذِي الْكِذْبَ دَرَى ... مِنْ نَفْسِهِ بَاطِلٌ امَّا إِنْ جَرَى ١٢٢٤ - فِي ثَابِتٍ: مِقْدَارَهُ كُلٌّ جَهِلْ ... أَيْ: مَنْ لَهُ وَمَنْ عَلَيْهِ فَهْوَ حِلْ بَابُ الوَكَالَةِ ١٢٢٥ - فِي كُلِّ قَابِلِ نِيَابَةٍ تَحِلْ ... وَكَالَةٌ إِنْ كَانَ مِنْ كُلٍّ قُبِلْ ١٢٢٦ - وَهِيَ عَقْدٌ جَائِزٌ فَإِنْ نَزَلْ ... بِأَيِّ ذَيْنِ الْمَوْتُ أَوْ يَفْسَخْ بَطَلْ ١٢٢٧ - كَذَا الْجُنونُ وَكَذَا حَجْرُ السَّفَهْ ... وَضَمَّتِ الشِّرْكَةَ فِي هَذِي الصِّفَهْ ١٢٢٨ - مَعَ الْمُسَابَقَةِ وَالْجُعَالَةْ ... وَشِرْكَتَيْ سَقْيٍ وَزَرْعٍ هَالَهْ ١٢٢٩ - وَلَيْسَ يَفْعَلُ الْوَكِيلُ غَيْرَ مَا ... تَنَاوَلَ الْإِذْنُ بِلَفْظٍ أَوْ بِمَا ١٢٣٠ - عُهِدَ مِنْ عُرْفٍ فَلَا يُوَكِّلُ ... غَيْرًا، وَلَا لَهُ الشِّرَاءُ يُقْبَلُ ١٢٣١ - لِنَفْسِهِ وَالْبَيْعُ مِنْهَا إِلَّا ... بِإِذْنِ مَنْ وَكَّلَ فِي ذَا كُلًّا ١٢٣٢ - وَإِنْ لِلِانْسَانِ اشْتَرَى الَّذ مَا أَذِنْ ... فِيهِ لَهُ فَيُمْضِهِ يَمْضِ وَإِنْ ١٢٣٣ - يَرْدُدْ يَكُنْ لَازِمًا الَّذِي اشْتَرَى ... وَهْوَ أَمِينٌ: مِنْ ضَمَانِ مَا عَرَى ١٢٣٤ - مِنْ تَلَفٍ بَرَاءٌ انْ لَمْ يَتَعَدْ ... وَقَوْلُهُ يُقْبَلُ فِي تَوًى وَرَدْ ١٢٣٥ - كَذَا إِذَا نَفَى التَّعَدِّيَ وَإِنْ ... قَضَى بِلَا بَيِّنَةٍ دَيْنًا ضَمِنْ ١٢٣٦ - إِلَّا بِحَضْرَةٍ مِنَ الَّذْ وَكَّلَا ... وَجَازَ تَوْكِيلٌ بِجُعْلٍ وَبِلَا ١٢٣٧ - جُعْلٍ، وَبِعْ ذَا بِكَذَا وَلَكَ مَا ... زَادَ يَصِحُّ لِلَّذِي فِيهِ انْتَمَى

стр. 78

١٢٣٨ - لِحَبْرِ الُامَّةِ أَبِي الْعَبَّاسِ ... إِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَى بِهِ مِنْ بَاس بَابُ الشِّرْكَةِ ١٢٣٩ - تَنْقَسِمُ الشِّرْكَةُ فِيمَا فَصَّلُوا ... لِأَضْرُبٍ أَرْبَعَةٍ: فَالْأَوَّلُ ١٢٤٠ - شَرِكَةُ الْعِنَانِ: شِرْكُ اثْنَيْنِ ... بِبَدَنَيْهِمَا وَبِالْمَالَيْنِ ١٢٤١ - وَالثَّانِ: شِرْكَةُ الْوُجُوهِ يُسْمَى ... وَهِيَ: أَنْ يَشْتَرِكَا مَعًا مَا ١٢٤٢ - يَشْتَرِيَانِهِ بِمَالٍ صَاحَبَهْ ... جَاهَاهُمَا وَالثَّالِثُ: الْمُضَارَبَةْ ١٢٤٣ - يَدْفَعُ ذَا الْمَالَ وَذَا يُتَاجِرُ ... يَشْتَرِكَانِ رِبْحَهُ وَالْآخِرُ ١٢٤٤ - شَرِكَةُ الْأَبْدَانِ فِيمَا ذَانِ ... مِنْ مَكْسَبٍ أُبِيحَ يَكْسِبَانِ ١٢٤٥ - بِالْبَدَنَيْنِ صَنْعَةً أَوْ مَا شَا ... بَهَ اصْطِيَادًا قُلْ أَوِ احْتِشَاشَا ١٢٤٦ - إِذْ يَوْمَ بَدْرٍ شَارَكَ ابْنَا أُمِّ ... عَبْدٍ وَيَاسِرٍ بِمَا مِنْ غُنْمِ ١٢٤٧ - يَكُونُ سَعْدٌ فَأَتَى بِرَجُلَيْـ ... ـنِ ذَا، وَلَمْ يَأْتِ شَرِيكَاهُ بِشَيْ ١٢٤٨ - وَالرِّبْحُ فِي الْجَمِيعِ لِلشَّرْطِ تَبَعْ ... وَحَسَبَ الْمَالِ الْوَضِيعَةُ تَقَعْ ١٢٤٩ - وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ لِأَحَدْ ... ذَيْنِ دَرَاهِمٌ تُعَيَّنُ بِعَدْ ١٢٥٠ - أَوْ رِبْحُ مَا عُيِّنَ وَ الشِّرْكَةُ فِي ... سَقْيٍ وَزَرْعٍ فِيهِمَا هَذَا اقْتُفِي ١٢٥١ - وَيَجْبُرُ الْوَضِيعَةَ الرِّبْحُ وَلَا ... يَبِيعُ وَاحِدٌ بِمَا تَأَجَّلَا ١٢٥٢ - أَوْ يَأْخُذَ الشَّيْءَ مِنَ الرِّبْحِ إِذَا ... لَمْ يَأْذَنِ الْآخَرُ فِي ذَاكَ وَذَا

стр. 79

بَابُ الْمُسَاقَاةِ وَالْمُزَارَعَةِ ١٢٥٣ - إِنَّ الْمُسَاقَاةَ بِكُلِّ شَجَرِ ... ذِي ثَمَرٍ جَازَتْ بِجُزْءِ الثَّمَرِ ١٢٥٤ - إِنْ كَانَ مَعْلُومًا مُشَاعًا وَالْمُزَا ... رَعَةُ فِي الْأَرْضِ مِنَ الَّذْ جُوِّزَا ١٢٥٥ - بِجُزْءِ زَرْعِهَا كَذَا أُخْرِجَ مَا ... يُبْذَرُ مِن وَاحِدٍ اوْ كِلَيْهِمَا ١٢٥٦ - لِمَا رَوَى فِي خَيْبَرَ ابْنُ عُمَرَا ... أَنْ كَانَ قَدْ عَامَلَهُمْ خَيْرُ الْوَرَى ١٢٥٧ - بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرْ ... أَوْ زَرْعٍ اذْ لَمْ يُشْتَرَطْ فِي ذَا الْخَبَرْ ١٢٥٨ - أَنْ يُخْرِجَ الْبَذْرَ الَّذِي الْأَرْضَ مَلَكْ ... بَلْ فِيهِ لَفْظٌ فِي الْعُمُومِ قَدْ سَلَكْ ١٢٥٩ - وَهُوَ قَوْلُهُ: (عَلَى أَنْ يَعْمُرُو ... هَا) فَتَمَامُ لَفْظِهِ الَّذْ يُؤْثَرُ ١٢٦٠ - كِلْمَةُ (مِنْ أَمْوَالِهِمْ) ثُمَّ عَلَى الْـ ... ـعَامِلِ مَا يُعْتَادُ فِي ذَا مِنْ عَمَلْ ١٢٦١ - وَ (يَعْمُرُوهَا) قَدْ أَتَى يَعْتَمِلُو ... هَا بَدَلًا مِنْهُ، وَهَذَا الْبَدَلُ ١٢٦٢ - لِمُسْلِمٍ، وَالْكُلُّ يُلْفِي الْمُلْتَجِي ... إِلَى أَبِي عَوَانَةَ الْمُسْتَخْرِجِ ١٢٦٣ - وَلَفْظُ الاِعْتِمَالِ جَا فِي أَعْتَقِ ... مَا الْآنَ رِي مِنْ (عُمْدَةِ الْمُوَفَّقِ) ١٢٦٤ - وَرَبُّ فَاعِلَةِ دَبَّ سَاغَ لَهْ ... عَلَى قِيَاسِ هَذِهِ الْمُعَامَلَةْ ١٢٦٥ - دَفْعٌ إِلَى الَّذِي عَلَيْهَا يَعْمَلُ ... لَهُ عَلَى الشِّرْكَةِ فِيمَا يَحْصُلُ بَابُ إِحْيَاءِ الْمَوَاتِ ١٢٦٦ - دَائِرَةُ الْأَرْضِ الَّتِي لَا مَالِكُ ... يُدْرَى لَهَا مَوَاتُهَا، وَالسَّالِكُ ١٢٦٧ - لَهَا بِإِحْيَاءٍ بِذَاكَ الْإِحْيَا ... يَمْلِكُهَا لِقَوْلِهِ: (مَنْ أَحْيَا) ١٢٦٨ - ثُمَّ الْعِمَارَةُ بِمَا تَهَيَّا ... بِهِ لِمَا يُرَادُ مِنْهَا: الْإِحْيَا

стр. 80

١٢٦٩ - كَمِثْلِ تَحْوِيطٍ وَسَوْقِ مَاءِ ... إِنْ كَانَ بِالزَّرْعِ أَخَا اعْتِنَاءِ ١٢٧٠ - وَقَلْعِ مَا مِنْ شَجَرٍ أَوْ مِنْ حَجَرْ ... مِنْ غَرْسٍ اَوْ زَرْعٍ حَمَى، وَإِنْ حَفَرْ ١٢٧١ - بِئْرًا بِهَا فَوَصَلَ الْمَاءَ مَلَكْ ... حَرِيمَهَا ذَرْعًا مُحِيطًا كَالْفَلَكْ ١٢٧٢ - خَمْسِينَ لِلْعَادِيَةِ اعْدُدْ، وَاعْدُدِ ... خَمْسًا وَعِشْرِينَ حَرِيمًا لِلْبَدِي بَابُ الْجُعَالَةِ ١٢٧٣ - قَوْلُكَ: مَنْ رَدَّ عَلَيَّ لُقْطَتِي ... أَوِ الَّذِي أَضْلَلْتُهُ مِنْ صِرْمَتِي ١٢٧٤ - أَوْ لِي بَنَى ذَا الْحَائِطَ الْمُنْهَدِمَا ... يَنَلْ كَذَا جُعَالَةً قَدْ عُلِمَا ١٢٧٥ - وَيَسْتَحِقُّ الْفَاعِلُ الْجُعْلَ لِمَا ... أَبُو سَعِيدٍ لِلنَّبِيِّ قَدْ نَمَى ١٢٧٦ - مِنِ (اضْرِبُوا لِي مَعَكُمْ بِسَهْمِ) ... بَعْدَ (خُذُوا) مُطَيِّبًا بِالْغُنْمِ ١٢٧٧ - نُفُوسَهُمْ، صَلَّى عَلَيْهِ اللهُ ... فِي قِصَّةِ اللَّدِيغِ .. أَخْرَجَاهُ ١٢٧٨ - وَلَيْسَ يَسْتَحِقُّ جُعْلًا فِي اللَّقَطْ ... مَنْ قَبْلَ أَنْ يَبْلُغَهُ الْجُعْلُ الْتَقَطْ بَابُ اللُّقَطَةِ ١٢٧٩ - ثَلَاثَةٌ أَضْرُبُ مَا يُلْتَقَطُ ... قَلِيلُ قِيمَةٍ فَهَذَا يُلْقَطُ ١٢٨٠ - لِلِانْتِفَاعِ دُونَ أَنْ يُعَرَّفَا ... لِأَثَرٍ عَنْ جَابِرٍ، وَضُعِّفَا ١٢٨١ - كَالسَّوْطِ وَالْعَصَا، وَذُو امْتِنَاعِ ... بِالنَّفْسِ مِنْ عَادِيَةِ السِّبَاعِ ١٢٨٢ - أَعْنِي صِغَارَهَا كَخَيْلٍ وَإِبِلْ ... وَنَحْوِهَا فَأَخْذُهُ لَيْسَ يَحِلْ ١٢٨٣ - وَلَيْسَ يَمْلِكُ، وَفِي الضَّمَانِ ... يَبْقَى إِلَى الدَّفْعِ لِذِي السُّلْطَانِ ١٢٨٤ - عَنَيْتُ نَائِبَ الْإِمَامِ فَإذَا ... أَدَّى لَهُ بَرِئَ مِمَّا أَخَذَا

стр. 81

١٢٨٥ - وَمَا مِنَ الْأَثْمَانِ وَالْمَتَاعِ ... قِيْمَتُهُ كَثِيرَةٌ وَرَاعِ ١٢٨٦ - كَالشَّاءِ لَمْ يَكُنْ مِنَ السِّبَاعِ ... صِغَارِهَا بِالنَّفْسِ ذَا امْتِنَاعِ ١٢٨٧ - فَذَا يَجُوزُ أَخْذُهُ وَيَجِبُ ... تَعْرِيفُهُ حَوْلًا بِحَيْثُ يُطْلَبُ ١٢٨٨ - مِنَ الْمَجَامِعِ كَالَاسْوَاقِ وَأَبْـ ... ـوَابِ الْمَسَاجِدِ إِذَا الْجَمْعُ ذَهَبْ ١٢٨٩ - لِلصَّلَوَاتِ، فَمَتَى مَا وَصَفَهْ ... طَالِبُهُ يُدْفَعْ إِلَيْهِ بِالصِّفَةْ ١٢٩٠ - أَعْنِي بِلَا بَيِّنَةٍ وَإِنْ لَمِ ... يُعْرَفْ يَكُنْ لَهُ كَمَالٍ سَلَمِ ١٢٩١ - بِلَا تَصَرُّفٍ بِدُونِ مَعْرِفَهْ ... أَيْ لِلْوِعَاءِ وَالْوِكَاءِ وَالصِّفَةْ ١٢٩٢ - وَادْفَعْهُ يَا آخِذُ لِلَّذْ سَأَلَكْ ... وَاصِفَهُ وَالْمِثْلَ إِنْ كَانَ هَلَكْ ١٢٩٣ - وَلَكَ أَكْلُ مَا تَخَافُ تَلَفَهْ ... أَوْ بَيْعُهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ تُعَرِّفَهْ ١٢٩٤ - كَحَيٍّ احْتَاجَ إِلَى مَا تَصْرِفُهْ ... مِنْ مُؤْنَةٍ وَبَعْدَ ذَا تُعَرِّفَهْ ١٢٩٥ - وَالْأَصْلُ فِي ذَا الْبَابِ مَا رَوَاهُ ... زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ .. وَأَخْرَجَاهُ ١٢٩٦ - وَإِنْ عَرَا اللُّقْطَةَ هُلْكٌ فِي أَمَدْ ... تَعْرِيفِهَا لَمْ تُضْمَنِ الَّا بِتَعَدْ فَصْلٌ ١٢٩٧ - وَالطِّفْلَ يُنْبَذُ لَقِيطًا سَمِّ ... وَهُوَ حُرٌّ مُسْلِمٌ بِالْحُكْمِ ١٢٩٨ - وَالْمَالُ مَعْهُ مِلْكُهُ وَالْمُلْتَقِطْ ... مِنْ مُسْلِمٍ عَدْلٍ وَلِيُّ مَنْ لُقِطْ ١٢٩٩ - وَمُؤْنَةُ اللَّقِيطِ إِنْ لَمْ يَكُ مَعْـ ... ـهُ مَا بِهِ يُنْفَقُ فِي الْفَيْءِ تَقَعْ ١٣٠٠ - كَمَا لَهُ مَتْرُوكُهُ إِذَا هَلَكْ ... عَنَيْتُ بَيْتَ الْمَالِ بِالَّذْ قُلْتُ لَكْ ١٣٠١ - وَمُدَّعِي نَسَبِهِ يُلْحَقُ بِهْ ... وَلَيْسَ لِلْكَافِرِ غَيْرُ نَسَبِهْ

стр. 82

١٣٠٢ - فَلَيْسَ تَابِعًا لَهُ دِينًا وَلَا ... نُسْلِمُهُ إِلَيْهِ إِنْ ذَا سَأَلَا بَابُ السَّبْقِ ١٣٠٣ - إِنَّ الْمُسَابَقَةَ دُونَ الْجُعْلِ فِي الْـ ... ـأَشْيَاءِ كُلِّهَا مِنَ الَّذِي يَحِلْ ١٣٠٤ - وَحِلُّهَا بِالْجُعْلِ مَخْصُوصٌ بِنَصْـ ... ـلٍ، حَافِرٍ، خُفٍّ، كَمَا صَحَّ بِنَصْ ١٣٠٥ - وَمِنْ سِوَى الْمُسْتَبِقَيْنِ جَازَا ... وَهْوَ لِمَنْ قَصَبَهَا قَدْ حَازَا ١٣٠٦ - وَإِنْ يَكُ الْمُخْرَجُ مِنْهُمَا فَإِنْ ... سَبَقَ أَوْ جَاءَا مَعًا فَهْوَ قَمِنْ ١٣٠٧ - بِهِ وَلَا شَيْءَ لَهُ سِوَاهُ ... وَهُوَ لِلْآخَرِ إِنْ شَآهُ ١٣٠٨ - أَوْ أَخْرَجَا لَمْ يَجُزِ انْ لَمْ يُدْخِلَا ... بَيْنَهُمَا مُكَافِئًا مُحَلِّلَا ١٣٠٩ - أَعْنِي الْمُكَافَأَةَ بِالرَّمْيِ وَ بِالْـ ... ـفَرَسِ وَالْبَعِيرِ لِلَّذِي نُقِلْ ١٣١٠ - مُضَعَّفَ الرَّفْعِ، فَإِنْ ذَا سَبَقَا ... أَحْرَزَ مَا قَدْ أَخْرَجَاهُ سَبَقَا ١٣١١ - أَمَّا إِذَا أَحَدُ ذَيْنِ بَرَّزَا ... فَإِنَّهُ يُحْرِزُ مَا قَدْ أَبْرَزَا ١٣١٢ - ثُمَّ هُنَا لَا بُدَّ أَنْ تُحَدَّدَا ... مَسَافَةُ الْجَرْيِ وَيُذْكَرَ الْمَدَى ١٣١٣ - وَإِنَّمَا تَكُونُ فِي الرَّمْيِ عَلَى ... إِصَابَةٍ لَا بُعْدَ مُرْمًى، ثُمَّ لَا ١٣١٤ - بُدَّ مِنَ انْ تُحَدَّ قَدْرًا وَصِفَهْ ... كَعَدَدِ الرَّشْقِ بِكَافِي الْمَعْرِفَةْ بَابُ الْوَدِيعَةِ ١٣١٥ - إِنَّ الْوَدِيعَةَ أَمَانَةً تُعَدّ ... فَمَا عَلَى الْمُودَعِ مَا لَمْ يَتَعَدْ ١٣١٦ - فِيهَا ضَمَانٌ، وَهْوَ فِي عَدَمِ حِفْـ ... ـظِهَا بِمَا لِمِثْلِهَا حِرْزًا أُلِفْ

стр. 83

١٣١٧ - أَوْ مِثْلِ مَا أُمِرَ أَنْ يُحَرِّزَا ... فِيهِ، وَخَلْطٍ يَمْنَعُ التَّمَيُّزَا ١٣١٨ - كَذَا إِذَا لِنَفْسِهِ تَصَرَّفَا ... فِيهَا، أَوِ اعْتَرَفَ بَعْدَ أَنْ نَفَى ١٣١٩ - أَوْ فَضَّ خَتْمَ كِيسِهَا أَوْ أَخْرَجَا ... بِقَصْدِ إِنْفَاقٍ وَرَدَّ الْمُخْرَجَا ١٣٢٠ - أَوْ مَعَ الاِمْكَانِ مِنَ الرَّدِّ امْتنَعْ ... إِذْ طُلِبَتْ وَإِنْ نَفَى ثُمَّ رَجَعْ ١٣٢١ - إِلَى ادِّعَا تَلَفٍ اوْ رَدٍّ فَلَا ... قَوْلَ لَهُ، وَإِنْ أَجَابَ أَوَّلَا ١٣٢٢ - بِقَوْلِهِ: مَالَكَ شَيْءٌ عِنْدِي ... ثُمَّ لِدَعْوَى تَلَفٍ أَوْ رَدِّ ١٣٢٣ - رَجَعَ، يُقْبَلْ، وَالْعَوَارِيُّ تُعَدْ ... مِنْ مُسْتَعِيرِهَا وَإِنْ لَمْ يَتَعَدْ ١٣٢٤ - مَضْمُونَةً، وَقِيلَ: ذَا إِنْ فَرَّطَا ... أَوْ إِنْ تَعَدَّى أَوْ مُعِيرٌ شَرَطَا كِتَابُ الإِجَارَةِ ١٣٢٥ - عَقْدٌ عَلَى الْمَنَافِعِ الْإِجَارَةْ ... لِلْبَيْعِ فِي جُلِّ الْوُجُوهِ جَارَةْ ١٣٢٦ - وَهِيَ عَقْدٌ لَازِمٌ مَا لِأَحَدْ ... مَنْ عَقَدَاهَا حَلُّ مَا مِنْهَا انْعَقَدْ ١٣٢٧ - وَمَا بِمَوْتٍ أَوْ جُنُونٍ يَقَعُ الْـ ... ـحَلُّ وَلَكِنْ تَلَفُ الْعَيْنِ يَحُلْ ١٣٢٨ - أَعْنِي الَّتِي الْعَقْدُ عَلَيْهَا وَقَعَا ... كَذَا إِذَا مَا النَّفْعُ مِنْهَا انْقَطَعَا ١٣٢٩ - وَلِلَّذِي اسْتَأْجَرَ بِالْعَيْبِ قَدِيـ ... ـمًا أَوْ حَدِيثًا فَسْخُهَا طَوْعُ الْيَدِ ١٣٣٠ - وَالشَّرْطُ فِي صِحَّتِهَا الْعِلْمُ بِمَا ... مِنْ نَفْعٍ الْعَقْدُ عَلَيْهِ أُبْرِمَا ١٣٣١ - عُرْفًا كَسُكْنَى دَارٍ اَوْ وَصْفًا كَأَنْ ... يَخِيطَ ثَوْبًا لَكَ مِنْ نَسْجِ الْيَمَنْ ١٣٣٢ - عُيِّنَ أَوْ يَبْنِيَ حَائِطًا أَوَ انْ ... يَحْمِلَ مَا اسْتَحْمَلْتَهُ إِلَى عَدَنْ ١٣٣٣ - مَعْ ضَبْطِ ذَاكَ بِصِفَاتِهِ وَمَعْـ ... ـرِفَةِ الَاجْرِ وَإِنِ الْعَقْدُ وَقَعْ

стр. 84

١٣٣٤ - فِيهَا عَلَى عَيْنٍ فَلَا بُدَّ مِنَ انْ ... تُعْرَفَ، مِثْلُ الدَّارِ تُكْرَى لِلسَّكَنْ ١٣٣٥ - وَلِلَّذِي اسْتَأْجَرَ أَنْ يُقِيمَا ... مَقَامَهُ آخَرَ يَسْتَوْفِي مَا ١٣٣٦ - كَانَ لَهُ بِأَجْرٍ اَوْ سِوَاهُ ... إِنْ دُونَهُ ذَا كَانَ أَوْ سَاوَاهُ ١٣٣٧ - وَلِلَّذِي أَرْضًا لِزَرْعٍ اكْتَرَى ... زَرْعٌ لِمَا هُوَ أَقَلُّ ضَرَرَا ١٣٣٨ - فَإِنْ بِمَا الضَّرَرُ مِنْهُ أَكْثَرُ ... زَرَعَ أَوْ بِمَا يَكُونُ الضَّرَرُ ١٣٣٩ - مِنْهُ خِلَافَ ضَرَرِ الَّذْ سَمَّى ... فَأُجْرَةُ الْمِثْلِ، كَذَا إِنْ عَمَّا ١٣٤٠ - سَمَّى يَزِدْ مِنْ مَوْضِعٍ أَوْ حِمْلِ ... فَفِي الزِّيَادَتَيْنِ أَجْرُ الْمِثْلِ ١٣٤١ - وَالْغُرْمُ إِنْ تَلِفَتِ الْعَيْنُ، وَلَا ... ضَمَانَ إِنْ دُونَ تَعَدٍّ حَصَلَا ١٣٤٢ - وَلَا عَلَى مَنْ نَفْسَهُ لِمُدَّةْ ... بِعَيْنِهَا يُؤْجِرُ فِيمَا عِنْدَهْ ١٣٤٣ - يَتْلَفُ دُونَ أَنْ يُفَرِّطَ وَلَا الْـ ... ـحَجَّامِ وَالْخَتَّانِ وَالطَّبِيبِ دَلْ ١٣٤٤ - لِحِذْقِهِمْ فِي الصَّنْعَةِ التَّجْرِيبُ إِنْ ... لَمْ تَجْنِ أَيْدِيهِمْ وَلَا الرَّاعِي يَعِنْ ١٣٤٥ - تَلَفَ مَا يَرْعَى إِذَا لَمْ يَتَعَدْ ... وَيَضْمَنُ الَّذْ فِي مَكَانِهِ قَعَدْ ١٣٤٦ - يَسْتَقْبِلُ الْعَمَلَ كَالْقَصَّارِ وَالْـ ... ـخَيَّاطِ مَا تَلِفَ مِنْ أَجْلِ الْعَمَلْ ١٣٤٧ - وَهُوَ فِي انْتِفَا ضَمَانِ مَا تَلِفْ ... مِنْ حِرْزِهِ عَنْ مُودَعٍ لَا يَخْتَلِفْ بَابُ الْغَصْبِ ١٣٤٨ - الْغَصْبُ بِاسْتِيلَاءِ إِنْسَانٍ عَلَى ... مَالِ سِوَاهُ دُونَ حَقٍّ يُجْتَلَى ١٣٤٩ - ثُمَّ عَلَى الْغَاصِبِ أَنْ يَرُدَّهْ ... وَأُجْرَةُ الْمِثْلِ طَوَالَ الْمُدَّةْ ١٣٥٠ - إِنْ تَكُ كَالَّذْ لِكِرَاءٍ يُقْتَنَى ... وَأَرْشُ نَقْصِهِ وَإِنْ عَبْدٌ جَنَى

стр. 85

١٣٥١ - فَأَرْشُ مَا جَنَى عَلَى الْمُغْتَصِبِ ... جَنَى عَلَى سَيِّدِهِ أَوْ أَجْنَبِي ١٣٥٢ - وَإِنْ تَكُنْ مِنْ أَجْنَبِيٍّ الْجِنَا ... يَةُ فَلِلسَّيِّدِ أَنْ يُضَمِّنَا ١٣٥٣ - مَنْ شَا، وَرَدَّ مَعْهُ زَيْدًا حَصَلَا ... مُتَّصِلًا يَكُونُ أَوْ مُنْفَصِلَا ١٣٥٤ - كَسِمَنٍ وَوَلَدٍ، وَالزَّيْدَ إِنْ ... يَزِدْ وَيَنْقُصْ رَدَّ، وَالنَّقْصَ ضَمِنْ ١٣٥٥ - وَصَحَّفَ الْوَاوَ بِأَوْ مَنْ لَا اعْتِنَا ... لَهُ فَأَفْسَدَ وَلَا فَرْقَ هُنَا ١٣٥٦ - فِي الزَّيْدِ بَيْنَ مَا بِفِعْلِهِ طَرَا ... وَغَيْرِهِ فَلَوْ حَدِيدًا إِبَرَا ١٣٥٧ - عَمِلَ، أَوْ خَشَبَةً بَابًا نَجَرْ ... رَدَّهُمَا بِالزَّيْدِ وَالنَّقْصَ جَبَرْ ١٣٥٨ - كَذَاكَ لَوْ غَزَلَ قُطْنًا أَوْ نَسَجْ ... غَزْلًا وَقَصْرُ الثَّوْبِ ذَا النَّهْجَ انْتَهَجْ ١٣٥٩ - كَذَاكَ لَوْ فَصَّلَهُ وَخَاطَهْ ... فَزَادَهُ التَّفْصِيلُ وَالْخِيَاطَهْ ١٣٦٠ - وَمِثْلُ ذَا فِي الْحَبِّ يَنْمِي فِي الثَّرَا ... زَرْعًا، وَفِي النَّوَى يَصِيرُ شَجَرَا ١٣٦١ - وَالْبَيْضِ يُفْرِخُ، وَإِنْ عَبْدًا غَصَبْ ... فَزَادَ فِي بَدَنِهِ أَوْ بِأَدَبْ ١٣٦٢ - فَذَهَبَ الزَّيْدُ فَفِيهِ الرَّدُّ قَدْ ... وَجَبَ مَعْ قِيمَةِ مَا كَانَ فَقَدْ ١٣٦٣ - وَالْمِثْلُ فِي التَّلَفِ لِلْمَكِيلِ وَالْـ ... ـمَوْزُونِ، وَالْقِيمَةُ لِلْغَيْرِ بَدَلْ ١٣٦٤ - كَذَاكَ فِي تَعَذُّرِ الرَّدِّ، فَإِنْ ... قَدَرَ رَدَّ وَاسْتَرَدَّ مَا ضَمِنْ ١٣٦٥ - مِنْ قِيمَةٍ، وَإِنْ بِجِنْسِهِ خَلَطْ ... مَا لَيْسَ يَمْتَازُ فَفِي الْخَلْطِ فَقَطْ ١٣٦٦ - ضَمَانُ مِثْلِهِ وَإِنْ بِالْغَيْرِ شَا ... بَ فَعَلَيْهِ مِثْلُهُ مِنْ حَيْثُ شَا ١٣٦٧ - وَغَاصِبُ الْأَرْضِ إِذَا مَا غَرَسَا ... أَخَذَ بِالْقَلْعِ لِمَا بِهَا رَسَا ١٣٦٨ - وَرَدَّهَا وَرَدَّ أَرْشَ النَّقْصِ ... وَأُجْرَةَ الْمُدَّةِ لِلْمُسْتَقْصِي

стр. 86

١٣٦٩ - وَرَدَّهَا وَرَدَّ الُاجْرَةَ إِذَا ... زَرَعَهَا وَزَرْعَهَا ذَا أَخَذَا ١٣٧٠ - وَخُيِّرَ الْمَالِكُ إِنْ أَدْرَكَ قَبْـ ... ـلَ الْحَصْدِ فِي أَخْذِ الْكِرَا مِمَّنْ غَصَبْ ١٣٧١ - تَارِكًا الْأَرْضَ إِلَى أَنْ يُحْصَدَا ... وَأَخْذِهَا بِقِيمَةِ الزَّرْعِ ابْتِدَا ١٣٧٢ - فَذَا هُوَ الْمَذْهَبُ لَا مَا ابْنَ أَخِي ... تَرَاهُ مِنْ خِلَافِهِ فِي النُّسَخِ ١٣٧٣ - فَلَا تُوَلِّ الْوَجْهَ شَطْرَ قِبْلَتِهْ ... وَغَاصِبٌ جَارِيَةً بِوَطْءِ تِهْ ١٣٧٤ - يَلْزَمُهُ الْحَدُّ، وَرَدُّهَا، وَرَدْ ... وَلَدِهَا إِنْ جَا مِنَ الْوَطْءِ وَلَدْ ١٣٧٥ - وَأَرْشُ نَقْصِهَا وَمَهْرُ الْمِثْلِ ... وَأُجْرَةُ الْمِثْلِ طَوَالَ الْعَضْلِ ١٣٧٦ - وَإِنْ يَبِعْهَا فَيَطَأْهَا الْمُشْتَرِي ... وَهُوَ لَا يَعْلَمُ أَنَّ الْمُشْتَرِي ١٣٧٧ - غَصَبَهَا كَانَ عَلَيْهِ الْمَهْرُ ... وَأُجْرَةُ الْمِثْلِ وَالاِبْنُ حُرُّ ١٣٧٨ - إِنْ كَانَ، لَكِنْ يَدْفَعُ الْقِيمَةَ الَابُ ... عَنْهُ، وَيَتْبَعُ بِكُلٍّ مَنْ غَصَبْ بَابُ الشُّفْعَةِ ١٣٧٩ - الشُّفْعَةُ اسْتِحْقَاقُ الِانْسَانِ انْتِزَا ... عَ حِصَّةِ الشَّرِيكِ مِمَّنْ أَحْرَزَا ١٣٨٠ - وَشَرْطُهَا الْبَيْعُ لِذَا انْتَفَتْ فِي ... خُلْعٍ وَمَهْرٍ هِبَةٍ وَوَقْفِ ١٣٨١ - وَكَوْنُ مَا بِيْعَ عَقَارًا وَهُوَ الْـ ... ـأَرْضُ وَمَا كَالْغَرْسِ وَالْبِنَا اتَّصَلْ ١٣٨٢ - وَكَوْنِهِ شِقْصًا مُشَاعًا فَإِذَا ... صُرِفَتِ الطُّرُقُ لَمْ تَجِبْ بِذَا ١٣٨٣ - جَاءَ حَدِيثُ جَابِرٍ، وَكَوْنُ مَا ... ذَا الشِّقْصُ فِيهِ شَائِعٌ مُنْقَسِمَا ١٣٨٤ - خِلَافَ كَالْحَمَّامِ وَالْبِئْرِ وَأَنْ ... يَأْخُذَهُ كُلًّا، فَإِنْ بَعْضَ الثَّمَنْ ١٣٨٥ - عَنْ بَعْضِهِ أَدَّى فَلَا شُفْعَةَ لَهْ ... وَإِنْ يَكُونَا اثْنَيْنِ فَهْيَ مُعْمَلَةْ

стр. 87

١٣٨٦ - بَيْنَهُمَا حَسَبَ مَا يَمْلِكُ كُلْ ... وَإِنْ يَدَعْ شُفْعَتَهُ هَذَا الرَّجُلْ ١٣٨٧ - لَمْ يَكُ لِلْآخَرِ إِلَّا أَخْذُهَا ... بِدُونِ تَشْقِيصٍ لَهَا أَوْ نَبْذُهَا ١٣٨٨ - وَقُدْرَةٌ عَلَى أَدَاءِ الثَّمَنِ ... فَإِنْ عَنِ الْأَدَاءِ بِالْعَجْزِ ثُنِي ١٣٨٩ - لِلْكُلِّ أَوْ لِلْبَعْضِ لَمْ تَجِبْ لَهُ ... وَإِنْ يَكُنْ مِثْلِيًّا ادَّى مِثْلَهُ ١٣٩٠ - إِلَّا فَعَدْلَهُ وَإِنْ يُخْتَلَفِ ... فِي قَدْرِهِ وَلَمْ تَقُمْ لِطَرَفِ ١٣٩١ - بَيِّنَةٌ فَالْقَوْلُ قَوْلُ الْمُشْتَرِي ... مَعَ يَمِينِهِ وَإِنْ يُؤَخِّرِ ١٣٩٢ - طَلَبَهُ عَنْ عِلْمِهِ لَمْ تَجِبِ ... فَالفَوْرُ سَابِعُ شُرُوطِ الْمَطْلَبِ ١٣٩٣ - لَا لِكَغَيْبَةٍ ضَنًى حَبْسٍ صِغَرْ ... فَهْوَ عَلَى شُفْعَتِهِ مَتَى قَدَرْ ١٣٩٤ - لَكِنْ إِنِ الْاِشْهَادُ بِالطَّلَبِ أَمْـ ... ـكَنَ فَلَمْ يُشْهِدْ فَلَا شُفْعَةَ ثَمْ ١٣٩٥ - وَإِنْ بِلَا عِلْمٍ تَبَايَعَ نَفَرْ ... طَالَبَ مَنْ شَا وَعَلَى الْأَوَّلِ كَرْ ١٣٩٦ - ثَانٍ بِمَا قَدْ كَانَ مِنْهُ أَخَذَا ... إِنْ طَالَبَ الْأَوَّلَ بَدْءًا وَكَذَا ١٣٩٧ - وَإِنْ يَكُنْ فِيمَا الشَّفِيعُ أَخَذَا ... بِنَاءٌ اَوْ غَرْسٌ تَجِبْ قِيمَةُ ذَا ١٣٩٨ - لِلْمُشْتَرِي الَّذِي بِهِ الْأَرْضَ عَمَرْ ... إِنْ لَمْ يَشَأْ قَلْعًا لَهُ دُونَ ضَرَرْ ١٣٩٩ - وَبُقِّيَ الزَّرْعُ وَبَادِي الثَّمَرِ ... إِلَى حَصَادِ أَوْ جِذَاذِ الْمُشْتَرِي ١٤٠٠ - وَيَأْخُذُ الشِّقْصَ الَّذِي فِي عُقْدَتِهْ ... دَخَلَ سَيْفٌ مَثَلًا بِحِصَّتِهْ كِتَابُ الْوَقْفِ ١٤٠١ - تَحْبِيسُكَ الْأَصْلَ وَتَسْبِيلُ الثَّمَرْ ... وَقْفٌ وَفِي مُبَاحِ بَيْعٍ اسْتَمَرْ ١٤٠٢ - بِهِ انْتِفَاعٌ مَعْ بَقَا الْأَعْيَانِ ... يَجُوزُ كَالْحُقُولِ وَالْمَبَانِي

стр. 88

١٤٠٣ - لَا فِي سِوَى ذَلِكَ كَالْأَثْمَانِ ... وَكَصُنُوفِ الْقُوتِ وَالرَّيْحَانِ ١٤٠٤ - فَلَا يَصِحُّ وَكَذَاكَ لَا يَصِحْ ... إِلَّا عَلَى مَعْرُوفٍ اوْ بِرٍّ يَضِحْ ١٤٠٥ - مِثْلُ الَّذِي قَدْ أَخْرَجَا عَنْ عُمَرَا ... فِي مَالِهِ الَّذْ نَالَهُ بِخَيْبَرَا ١٤٠٦ - وَلَمْ يُصِبْ أَنْفَسَ مِنْهُ فَسَأَلْ ... فِيهِ النَّبِيَّ فَأَشَارَ فَامْتَثَلْ ١٤٠٧ - فَحَبَسَ الْأَصْلَ عَنِ الْهِبَةِ وَالْـ ... ـبَيْعِ وَالِارْثِ وَالْمَنَافِعَ جَعَلْ ١٤٠٨ - صَدَقَةً فِي الْفُقَرَا وَالْقُرْبَى ... وَالضَّيْفِ وَالرِّقَابِ يَبْغِي الْقُرْبَى ١٤٠٩ - وَابْنِ السَّبِيلِ وَسَبِيلِ اللَّهِ لَا ... يَنْهَى الَّذِي وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَا ١٤١٠ - وَيُطْعِمَ الصَّدِيقَ بِالْمَعْرُوفِ ... بِلَا تَمَوُّلٍ مِنَ الْمَصْرُوفِ ١٤١١ - وَصَحَّ بِالْقَوْلِ وَبِالْفِعْلِ يَدُلْ ... مِثْلُ بِنَا الْمَسْجِدِ وَالْإِذْنِ لِكُلْ ١٤١٢ - فِي أَنْ يُصَلِّيَ وَكَالسِّقَايَةْ ... تُشْرَعُ لِلنَّاسِ بِلَا حِمَايَةْ ١٤١٣ - وَلَا يَجُوزُ بَيْعُهُ إِلَّا إِذَا ... مَا نَفْعُهُ كُلًّا تَعَطَّلَ فَذَا ١٤١٤ - يُباعُ كَيْ يَبْتَاعَ مَا يَقُومُ ... مَقَامَهُ فَالْفَرَسُ الْمَعْدُومُ ١٤١٥ - صَلَاحُهُ لِمَا عَلَيْهِ حُبِّسَا ... مِنَ الْجِهَادِ نَسْتَعِيضُ فَرَسَا ١٤١٦ - يَصْلُحُ لِلْغَزْوِ بِمَا بِعْنَاهُ ... بِهِ وَقِسْ مَا كَانَ فِي مَعْنَاهُ ١٤١٧ - كَذَلِكَ الْمَسْجِدُ إِنْ لَمْ يُنْتَفَعْ ... بِهِ بَمَوْضِعٍ بِهِ كَانَ يُبَعْ ١٤١٨ - لِنَقْلِهِ لِمَوْضِعٍ يُنْتَفَعُ ... فِيهِ بِهِ وَالْوَقْفُ فِيهِ يُرْجَعُ ١٤١٩ - وَفِي شُرُوطِهِ وَفِي الْمَصَارِفِ ... وَالدَّفْعِ وَالْمَنْعِ لِشَرْطِ الْوَاقِفِ ١٤٢٠ - يُتْبَعُ فِي التَّرْتِيبِ وَالْإِدْخَالِ ... وَضِدِّهِ لِصِفَةٍ وَالْوَالِي

стр. 89

١٤٢١ - أَعْنِي بِهِ نَاظِرَهُ وَالنَّفَقَةْ ... عَلَيْهِ لَا يُخْرَجُ عَمَّا وَثَّقَهْ ١٤٢٢ - فَإِنْ عَلَى وَلَدِ زَيْدٍ وَقَفَا ... ثُمَّ الْمَسَاكِينِ يُسَوِّ مُنْصِفَا ١٤٢٣ - صَارِفُهُ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى إِذَا ... مَا لَمْ يُفَضِّلْ فَإِنِ انْقَرَضَ ذَا ١٤٢٤ - فَلِلْمَسَاكِينِ رُجُوعُهُ وَعُمْ ... لُزُومًا الْمُمْكِنُ عَدًّا حَصْرُهُمْ ١٤٢٥ - مِنْ غَيْرِ تَفْضِيلٍ إِذَا لَمْ يَكُ نَصْ ... بِهِ وَغَيْرُهُمْ يَجُوزُ أَنْ يُخَصْ ١٤٢٦ - أَحَدُهُمْ بِهِ وَأَنْ يُفَضَّلَا ... بَعْضُهُمُ مِثْلُ بَنِي عَمْرِو الْعُلَا بَابُ الْهِبَةِ ١٤٢٧ - الْهِبَةُ التَّمْلِيكُ فِي الْحَيَاةِ ... لِلْمَالِ دُونَ عِوَضٍ وَهَاتِي ١٤٢٨ - تَصِحُّ بِالْإِيْجَابِ وَالْقَبُولِ وَالْـ ... ـعَطِيَّةِ الَّتِي بِمَا عَلَيْهِ دَلْ ١٤٢٩ - اقْتَرَنَتْ وَيَقَعُ اللُّزُومُ بِالْـ ... ـقَبْضِ وَغَيْرُ الْأَبِ عَوْدُهُ حُظِلْ ١٤٣٠ - رَفَعَ الَارْبَعَةُ فَي ذَا أَثَرَا ... عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَعَ ابْنِ عُمَرَا ١٤٣١ - وَجَمَعَ الْحُسْنَ مَعَ الصِّحَّةِ لِلْـ ... ـأُلِّ أَبُو عِيْسَى وَذَا مِنْهُ قُبِلِ ١٤٣٢ - وَفِي الْعَطِيَّةِ لِلَاوْلَادِ شَرَعْ ... تَسْوِيَةً خَيْرُ إِمَامٍ يُتَّبَعْ ١٤٣٣ - فِي خَبَرٍ صَحَّ عَنِ النُّعْمَانِ ... نَجْلِ بَشِيرٍ سَاقَهُ الشَّيْخَانِ ١٤٣٤ - وَإِنْ تَقُلْ لِرَجُلٍ أَعْمَرْتُكَا ... دَارِيَ أَوْ: دَارِيَ عُمْرَكَ لَكَا ١٤٣٥ - فَهْيَ لِمَنْ أَعْمَرَهَا وَلِلَّذِي ... يَرِثُهُ مِنْ بَعْدُ لَا عَوْدَ لِذِي ١٤٣٦ - رَوَى حَدَيثَ أَمْسِكُوا عَلَيْكُمُ ... أَمْوَالَكُمْ لَا تُفْسِدُوهَا مُسْلِمُ ١٤٣٧ - أَمَّا إِذَا مَا قُلْتَ سُكْنَاهَا لَكَا ... عُمْرَكَ فَهْيَ لَا تَزَالُ مَالَكَا

стр. 90

١٤٣٨ - تَأْخُذُهَا مِنْهُ مَتَى شِئْتَ فَذِي ... مِنَ الْعَوَارِيِّ بِهِنَّ تَحْتَذِي بَابُ عَطِيَّةِ الْمَرِيضِ ١٤٣٩ - تَبَرُّعَاتُ ذِي ضَنًى خِيفَ الرَّدَى ... بِهِ وَمَنْ عَلَيْهِ خِيْفَ دُونَ ذَا ١٤٤٠ - كَوَاقِفٍ مَا بَيْنَ صَفَّيْ مُلْتَحَمْ ... وَكَمُلَجِّجٍ بِبَحْرٍ اغْتُلِمْ ١٤٤١ - وَكَمُقَرَّبٍ لِقَتْلٍ وَكَمَنْ ... لِأَرْضِهِ الطَّاعُونُ أَلْقَى بِالرَّسَنْ ١٤٤٢ - أَعَاذَنَا اللَّهُ مِنَ الْبَلَايَا ... إِنْ بِهِمُ اتَّصَلَ كَالوْصَايَا ١٤٤٣ - فِي سِتَّةٍ أَحَدُهَا: أَنِ لَا تَجُو ... زَ لِسِوَى الْوَارِثِ بِالَّذْ يَخْرُجُ ١٤٤٤ - عَنْ ثُلْثٍ اَوْ لِمَنْ لَهُ مِيْرَاثُ ... بِشَيْءٍ انْ لَمْ يُجِزِ الْوُرَّاثُ ١٤٤٥ - لِمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ أَنْ كَانَ فَكْ ... سِتَّ رِقَابٍ رَجُلٌ حِينَ هَلَكْ ١٤٤٦ - لَيْسَ لَهُ مَالٌ سِوَاهُمْ فَدَعَا ... بِهِمْ نَبِيُّنَا فَجَزَّاهُمْ مَعَا ١٤٤٧ - ثَلَاثَةً فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ هُمَا ... مِنَ الْجَمِيعِ الثُّلْثُ بِالْعَدْلِ كَمَا ١٤٤٨ - أَرَقَّ بِالْقُرْعَةِ مِنْهُمْ أَرْبَعَةْ ... فَكَانَ ذَاكَ السُّنَّةَ الْمُتَّبَعَةْ ١٤٤٩ - صَلَّى وَسَلَّمَ عَلَيْهِ اللَّهُ مَا ... كَانَ أَصَحَّ عِلْمَهُ وَأَحْكَمَا ١٤٥٠ - وَالثَّانِ: جَمْعُ الْعِتْقِ بِالْقُرْعَةِ فِي ... بَعْضِهِمُ إِنْ لَمْ يَكُ الثُّلْثُ يَفِي ١٤٥١ - بِالْكُلِّ لِلْخَبَرِ وَالثَّالِثُ: أَنْ ... يُخْرِجَ بَالْإِعْمَالِ لِلْقُرْعَةِ مَنْ ١٤٥٢ - يُعْتِقُ إِنْ أَعْتَقَ وَاحِدًا بِلَا ... تَعْيِينٍ اَوْ بِهِ وَلَكِنْ أَشْكَلَا ١٤٥٣ - وَالرَّابِعُ اعْتِبَارُ حَالِ الْمَوْتِ فِي ... خُرُوجِهَا مِنْ ثُلْثِ مَالِ الدَّنِفِ ١٤٥٤ - وَشِبْهِهِ فَلَو تَبَرَّعَ أَوْ اَعْـ ... ـتَقَ وَلَا مَالَ لَهُ حِينَ صَنَعْ

стр. 91

١٤٥٥ - غَيْرُ الَّذِي ذَاكَ بِهِ قَد فَعَلَا ... ثُمَّتَ عِنْدَ مَوْتِهِ تَمَوَّلَا ١٤٥٦ - مَبْلَغَ ضِعْفَيْ قِيمَةِ الْعَبْدِ جَلَا ... نَفَاذُ مَا فَعَلَ يَوْمَ فَعَلَا ١٤٥٧ - فَيَمْلكُ الْعَبْدُ الَّذِي قَدْ أَعْتَقَا ... مَا بَعْدَهُ بَكَسْبِهِ قَدْ حَقَّقَا ١٤٥٨ - وَإِنْ عَلَيْهِ صَارَ دَيْنٌ يَغْتَرِقْ ... لَغَا التَّبَرُّعُ وَنَالَ الْعَبْدَ رِقْ ١٤٥٩ - إِذْ بِالْقَضَا الْوَصِيَّةُ الدَّيْنَ تَلِي ... لِخَبَرٍ بَذَاكَ يَنْمِيهِ عَلِي ١٤٦٠ - عَلَّقَ بَعْضَهُ بِلَفْظِ يُذْكَرُ ... مَحَمَّدٌ وَذَاكَ مِنْهُ يُشْعِرُ ١٤٦١ - بِصِحَّةِ الْأَصْلِ لَهُ وَالتِّرْمِذِي ... أَخْرَجَ مَتْنَهُ وَغَيْرُ جِهْبِذِ ١٤٦٢ - وَهْوَ وَإِنْ كَانَ مَدَارُهُ عَلَى الْـ ... ـحَارِثِ الَاعْوَرِ قَوِيٌّ بِالْعَمَلْ ١٤٦٣ - وَبِمُتَابَعَةِ عَاصِمِ بْنِ ضَمْـ ... ـرَةَ الَّتِي فِيمَا مِنَ السُّنَنِ ضَمْ ١٤٦٤ - حَافِظُ بَيْهَقَ بِكُبْرَاهُ وَعَا ... صِمًا عَلَى الْحَارِثِ قَوَّى مَنْ وَعَى ١٤٦٥ - كَذَاكَ لَوْ أَوْصَى فَكَانَ أَخْذُ مَنْ ... أَوْصَى لَهُ بَعْدَ الْوَفَاةِ بِزَمَنْ ١٤٦٦ - لَاعْتُبِرَ الثُّلُثُ وَقْتَ المَوْتِ لَا الْـ ... أَخْذِ إِذِ اللُّزُومُ بِالْمَوْتِ حَصَلْ ١٤٦٧ - وَالْخَامِسُ اعْتِبَارُ الَامْرِ الْحَادِثِ ... فِي وَارِثٍ يَكُونُ غَيْرَ وَارِثِ ١٤٦٨ - وَعَكْسِهِ فَلَوْ بَمَالٍ عَهِدَا ... لِلصِّنْوِ أَوْ أَعْطَاهُ إِذْ لَا وَلَدَا ١٤٦٩ - لَهُ وَبَعْدُ صَارَ ذَا ابْنٍ صَحَّتَا ... أَوْ كَانَ ذَا ابْنٍ مَاتَ قَبْلُ طُلَّتَا ١٤٧٠ - وَالسَّادِسُ انْتِفَا اعْتِبَارِ رَدِّ وَا ... رِثٍ وَالِامْضَا فِيهِمَا قَبْلَ التَّوَى ١٤٧١ - وَهِيَ فِي أَرْبَعَةٍ مِنَ الْوُجُو ... هِ عَنْ مُسَاوَاةِ الْوَصَايَا تَخْرُجُ ١٤٧٢ - أَحَدُهَا النَّفَاذُ إِنْ أَعْطَى أَوَ اعْـ ... ـتَقَ مِنَ الْوَقْتِ الَّذِي فِيهِ صَنَعْ

стр. 92

١٤٧٣ - فَيَمْلِكُ الرَّقِيقَ مَنْ لَهُ وَهَبْ ... وَيَعْتِقُ الْعَبْدُ وَيَحْوِي مَا كَسَبْ ١٤٧٤ - أَمَّا إِذَا دَبَّرَ أَوْ أَوْصَى فَلَا ... عِتْقَ وَلَا مِلْكَ إِلَى أَنْ يَنْزِلَا ١٤٧٥ - بِهِ الْمَنَى فَكَسْبُهُ كَالْحَادِثِ ... مِنَ النَّمَا مُنْفَصِلًا لِلْوَارِثِ ١٤٧٦ - وَالثَّانِ الِاعْتِبَارُ لِلْقَبُولِ ... وَالرَّدِّ فِي عَطِيَّةِ الْمَنْحُولِ ١٤٧٧ - مِنَ الْوُقُوعِ كَالصَّحِيحِ وَانْتِفَا ... ذَا فِي الْوَصِيَّةِ إِلَى أَنْ يَتْلَفَا ١٤٧٨ - وَالثَّالِثُ اللُّزُومُ فِي الْعَطِيَّةْ ... وَعَدَمُ اللُّزُومِ فِي الْوَصِيَّةْ ١٤٧٩ - فَفِي الْعَطِيَّةِ رُجُوعُهُ امْتَنَعْ ... وَفِي الْوَصِيَّةِ مَتَى شَاءَ اتَّسَعْ ١٤٨٠ - رَابِعُهَا بَدْءُ الْعَطَايَا أَوَّلَا ... فَأَوَّلًا إِنْ يَكُنِ الثُّلُثُ لَا ١٤٨١ - يَحْمِلُهَا وَتُرْسَلُ الْعِرَاكَا ... فِيهِ الْوَصَايَا وَيَكُونُ ذَاكَا ١٤٨٢ - عَوْلًا فَفِيهَا النَّقْصُ يَدْخُلُ عَلَى ... كُلٍّ عَلَى حَسَبِ مَا قَدْ خُوِّلَا ١٤٨٣ - وَإِنْ يَكُنْ مِنْ بَيْنِهَا عِتْقٌ وَقُلْ ... ذَا فِي الْعَطَايَا إِنْ بِوَقْتٍ كَانَ كُلْ كِتَابُ الْوَصَايَا ١٤٨٤ - رُوِيَ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ أَبِي ... وَقَّاصٍ انْ سَأَلَ فِي الْجَهْدِ النَّبِي ١٤٨٥ - عَلَيْهِ أَنْمَى صَلَوَاتِ الْوَالِي ... وَفِي السُّؤَالِ أَنَّهُ ذُو مَالِ ١٤٨٦ - وَمَا لَهُ سِوَى ابْنَةٍ ذُو إِرْثِ ... أَيَتَصَدَّقُ بِضِعْفِ الثُّلْثِ ١٤٨٧ - فَقَالَ (لَا) وَإِذْ عَنِ الشَّطْرِ سَأَلْ ... أَجَابَ: (لَا) وَإِذْ إِلَى الثُّلْثِ نَزَلْ ١٤٨٨ - قَبِلَ وَاسْتَكْثَرَ مِنْهُ ثَلُثَهْ ... مُرْشِدًا انَّ تَرْكَهُ لِلْوَرَثَهْ ١٤٨٩ - ذَوِي غِنًى خَيْرٌ مِنَ انْ يَدَعَهُمْ ... فِي عَيْلَةٍ بِهَا يُرَى ضَيَّعَهُمْ

стр. 93

١٤٩٠ - إِذْ يَتَكَفَّفُونَ مَا أَحْنَاهُ ... مِنْ رَؤُفٍ رَحِيمٍ اسْنَدَاهُ ١٤٩١ - وَيُسْتَحَبُّ لِلَّذِي خَيْرًا تَرَكْ ... وَصِيَّةٌ بِالْخُمْسِ مِمَّا قَدْ مَلَكْ ١٤٩٢ - وَهِيَ وَالتَّدْبِيُر مِمَّنْ هِبَتُهْ ... صَحَّتْ يَصِحَّانِ وَمِمَّنْ عِلَّتُهْ ١٤٩٣ - فِي حَجْرِهِ السَّفَهُ وَالطِّفْلِ الَّذِي ... يَعْقِلُ مَا يَأْتِي كَذَا تَصِحُّ ذِي ١٤٩٤ - لِكُلِّ مَنْ صَحَّتْ لَهُ الْهِبَةُ وَالْـ ... ـحَمْلِ إِذَا عُلِمَ أَنْ كَانَ حَصَلْ ١٤٩٥ - فِي حِينِهَا وَبِمُبَاحٍ النَّفْعِ كَالْـ ... ـكَلْبِ لِصَيْدٍ أَوْ لِشًا وَمَا اشْتَمَل ١٤٩٦ - مِنَ النَّجَاسَاتِ عَلَى نَفْعٍ وَمَا ... لَمْ يَكُ كَالَّذْ نَخْلُهُ أَوِ الْإِمَا ١٤٩٧ - تَحْمِلُ وَالْمَعْجُوزُ أَنْ يُسَلَّمَا ... كَالطَّيْرِ فِي هَوًا وَكَالْحُوتِ بِمَا ١٤٩٨ - وَغَيْرِ مَا يَمْلِكُهُ نَحْوُ مِئَةْ ... مِنَ الدَّرَاهِمِ وَلَيْسَتِ الْمِئَةْ ١٤٩٩ - فِي مِلْكِهِ وَغَيْرِ مَا قَدْ عُيِّنَا ... كَمِثْلِ عَبْدٍ مِنْ عَبِيدِ ذِي الضَّنَى ١٥٠٠ - فَيَدْفَعُ الْوُرَّاثُ فِي ذِي الْحَالَةْ ... أَيَّهُمُ شَاؤُوا إِلَى الْمُوصَى لَهْ ١٥٠١ - وَذَلِكَ الْحُكْمُ إِذَا أَوْصَى لَهْ ... بِحَظٍّ اوْ جُزْءٍ عَلَى جَهَالَةْ ١٥٠٢ - وَإِنْ تَكُنْ بِمِثْلِ حَظِّ أَحَدِ ... وُرَّاثِهِ فَمِثْلَ أَدْنَاهُمْ زِدِ ١٥٠٣ - عَلَى الْفَرِيْضَةِ فَإِنْ كَانُوا ثَلَا ... ثَةَ بَنِينَ نَالَ رُبْعًا مَثَلَا ١٥٠٤ - وَإِنْ يَكُنْ مَعَهُمُ ذُو فَرْضِ ... كَمِثْل أُمٍّ فَهْيَ فِي ذَا الْفَرْضِ ١٥٠٥ - مِنْ ضِعْفِ تِسْعَةٍ فَزِدْ مَا وَصَّى ... بِهِ عَلَى ذَا الْعَدَدِ الَّذْ نَصَّا ١٥٠٦ - تَجِدْ ثَلَاثَةً وَعِشْرِينَ فَلَهْ ... مِثْلُ نَصِيبِ ابْنٍ بِأَصْلِ الْمَسْأَلَةْ ١٥٠٧ - وَلَوْ بِمِثْلِ حِصَّةِ ابْنٍ وَصَّى ... ثُمَّ بِسُدْسِ الْبَاقِ وَصَّى نَصَّا

стр. 94

١٥٠٨ - لِآخَرَ اسْتَحَالَ رَبُّ سُدْسِ الْـ ... ـبَاقِي كَذِي فَرْضٍ بِسُدْسٍ مُسْتَقِلْ ١٥٠٩ - فَصَحِّحِ الْأُخْرَى كَالُاوْلَى قُلْتُ عَلْ ... مُرَادَهُ إِذَا أُجِيزَ مَا فَعَلِ ١٥١٠ - فَسُدُسُ الْبَاقِي وَمِثْلُ مُورِثِ ... أَحَدِهِمْ فَاقَا حِسَابَ الثُّلُثِ ١٥١١ - وَإِنْ تَكُنْ وَصِيَّةُ الثَّانِي سُدُسْ ... بَقِيَّةَ الثُّلْثِ فَصَحِّحْ يَا نَدُسْ ١٥١٢ - هَذِي كَمَا قُلْنَا سَوَاءً وَزِدِ الْـ ... ـمِثْلَيْنِ تِسْعَةً وَسِتِّينَ تَصِلْ ١٥١٣ - فَأَعْطِ ذَا السُّدُسِ سَهْمًا وَاحِدَا ... وَسَوِّ بِالْأَبْنَاءِ ذَاكَ التَّالِدَا ١٥١٤ - فَفِي الثَّمَانِيَةِ وَالسِّتِّينَ قَرْ ... رُبْعٌ لِكُلٍّ وَهْوَ سَبْعَةَ عَشَرْ ١٥١٥ - وَإِنْ يَزِدْ عَدَدُ الَابْنَا فَزِدِ ... ذَا السُّدْسِ سَهْمًا بِتَنَامِي الْعَدَدِ ١٥١٦ - ثَنِّ لَهُ مِمَّا تَصِحُّ الْمَسْأَلَهْ ... مِنْهُ إِذَا أَرْبَعَةً كَانُوا وَلَهْ ١٥١٧ - ثَلِّثْ إِذَا مَا خَمْسَةً كَانُوا وَلَا ... تَزَلْ كَذَا مَا عَدَدُ الْقَوْمِ عَلَا ١٥١٨ - وَإِنْ تَكُنْ بِثُلْثِ بَاقِي الرُّبْعِ وَ الْـ ... بَنُونَ عَدُّ مَنْ قُصَيٌّ قَدْ نَجَلْ ١٥١٩ - كَانَ لَهُ سَهْمٌ وَإِنْ زَادَ الْعَدَدْ ... يَزِدْ بِكُلِّ وَاحِدٍ سَهْمًا فَقَدْ ١٥٢٠ - وَإِنْ بِضِعْفِ حَظِّ فَرْدٍ أَوْ بِضِعْـ ... ـفَيْهِ تَكُنْ فَذَا لِمِثْلَيْهِ وُضِعْ ١٥٢١ - عُرْفًا وَفِي ثَلَاثَةِ الْأَضْعَافِ ... ثَلَاثَةُ الْأَمْثَالِ بِاعْتِرَافِ ١٥٢٢ - وَفِي كَثُلْثٍ مِنْ مُشَاعٍ يَتَّجِهْ ... أَخْذُكَ ذَا الْجُزْءَ لَهُ مِنْ مَخْرَجِهْ ١٥٢٣ - فَمِنْ ثَلَاثَةٍ أَنِلْهُ ثُلُثَهْ ... ثُمَّ اقْسِمِ الْبَاقِيَ بَيْنَ الْوَرَثَهْ ١٥٢٤ - وَإِنْ بِثُلْثٍ وَبِرُبْعٍ مَثَلَا ... أَوْصَى يُرِيدُ وَأَجَازَهَا الْمَلَا ١٥٢٥ - فَمَخْرَجُ الْجُزْأَيْنِ بَدْءًا يُعْتَبَرْ ... وَهُوَ فِي صُورَتِنَا ذِي اثْنَا عَشَرْ

стр. 95

١٥٢٦ - وَيُقْسَمُ الْبَاقِي عَلَى الْوُرَّاثِ ... وَإِنْ أَبَوْا صِيرَ إِلَى الْأَثْلَاثِ ١٥٢٧ - فَجُعِلَ الثُّلُثُ لِلْجُزْأَيْنِ ... وَخُصِّصَ الْوُرَّاثُ بِالثُّلْثَيْنِ ١٥٢٨ - وَإِنْ يَكُنْ مُعَيَّنًا مَا وَصَّى ... بِهِ وَضَاقَ الثُّلْثُ عَمَّا نَصَّا ١٥٢٩ - عَلَيْهِ لَمْ يُنْفَذْ لَهُ مَا ثُلُثَهْ ... يَفُوقُ إِلَّا أَنْ يُجِيزَ الْوَرَثَهْ ١٥٣٠ - وَإِنْ عَلَى الْمَالِ الْوَصَايَا تَزِدِ ... كَرَجُلٍ بِالثُّلْثِ أَوْصَى لِعَدِي ١٥٣١ - وَالْكُلُّ لِلْفَضْلِ فَضُمَّ الثُّلْثَ لِلْـ ... ـكُلِّ فَأَرْبَعَةَ أَثْلَاثٍ تَصِلْ ١٥٣٢ - فَاقْسِمْهُ هَكَذَا إِذَا مَا الْوَرَثَةْ ... أَمْضَوْا وَإِنْ رَدُّوا فَأَمْضِ ثُلُثَهْ ١٥٣٣ - فَلِعَدِيٍّ رُبْعُهُ كَمَا اسْتَقَرْ ... لِلْفَضْلِ الَارْبَاعُ الثَّلَاثَةُ الْأُخَرْ ١٥٣٤ - وَإِنْ لِذَا ثُمَّ لِذَا أَوْصَى بِمَا ... عُيِّنَ أَوْ أَوْصَى إِلَى ابْنِ أَكْثَمَا ١٥٣٥ - ثُمَّ ابْنِ سَهْلٍ فَالْوَصَاتَانِ فَلَا ... يُبْطِلُ ثَانِي الْقَوْلِ مِنْهُ الْأَوَّلَا ١٥٣٦ - وَتَبْطُلُ الْأُولَى إِذَا قَالَ الَّذِي ... بِهِ لِذَا أَوْصَيْتُ بَدْءًا فَلِذِي فَصْلٌ فِي بُطْلانِ الْوَصِيَّةِ ١٥٣٧ - إِنْ بَطَلَتْ وَصِيَّةٌ أَوْ بَعْضُهَا ... أَفَادَ حَظَّ الْوَارِثِينَ نَقْضُهَا ١٥٣٨ - فَإِنْ يَقُلْ غُلَامَ زَيدٍ اشْتَرُوا ... بِمِئَةٍ فَأَعْتِقُوا فَعَثَرُوا ١٥٣٩ - عَلَيْهِ مَاتَ أَوْ أَبَى سَوْمَ مِئَةْ ... سَيِّدُهُ فَلِذَوِي الْإِرْثِ الْمِئَةْ ١٥٤٠ - كَمِئَةٍ وَصَّاهُمُ أَنْ تُنْفَقَا ... عَلَى حَبِيسٍ فَرَسٍ فَنَفَقَا ١٥٤١ - وَأَلْفٍ اوْصَى أَنْ يَحُجَّ عَنْهُ حُجْـ ... ـرٌ ابْنُ حُنْدُجٍ بِهَا فَلَمْ يَحُجْ ١٥٤٢ - أَنَّثْتُهَا بِحَسَبِ الدَّرَاهِمِ ... فَلَسْتُ فِي تَأْنِيثِهَا بِوَاهِمِ

стр. 96

١٥٤٣ - فَإِنْ يَقُلْ: لِلْحَجِّ قُصُّوا قِسْطَهُ ... وَسَلِّمُوا لي فَضْلَهَا لَمْ يُعْطَهُ ١٥٤٤ - وَإِنْ يَرُدَّ أَوْ يَمُتْ مِنْ قَبْلِ مُوْ ... صٍ مَنْ لَهُ أَوْصَى تُعَدْ إِلَيْهِمُ ١٥٤٥ - وَإِنْ لِحَيٍّ وَلِمَيِّتٍ يُوَصْ ... فَالْحَيُّ يُعْطَى نِصْفَ مَا عَلَيْهِ نَصْ ١٥٤٦ - وَإِنْ بِثُلْثِ مَالِهِ لِأَجْنَبِي ... وَوَارِثٍ وَصَّى فَسُدْسُ الْأَجْنَبِي ١٥٤٧ - مَاضٍ لَهُ مِنْ غَيْرِ مَا اسْتِلْبَاثِ ... وَالثَّانِ تَحْتَ رَحْمَةِ الْوُرَّاث بَابُ الْمُوصَى إِلَيْهِ ١٥٤٨ - يَجُوزُ أَنْ يُوصَى إِلَى كُلِّ حَنِيـ ... ـفٍ عَاقِلٍ عَدْلٍ وَبِالْقِسْطِ زِنِ ١٥٤٩ - فَلَيْسَ لِلذُّكُورِ مِنْ خُصُوصِ ... بِمَا يَجُوزُ فِعْلُهُ لِلْمُوصِي ١٥٥٠ - كَنَظَرٍ فِي أَمْرِ الَاطْفَالِ أَدَا ... دُيُونِهِ تِفْرِيقِ مَا قَدْ عَهِدَا ١٥٥١ - بِهِ وَإِنْ أَوْصَاهُ بِالْأَطْفَالِ ... أَوِ الْمَجَانِينِ مِنَ الْعِيَالِ ١٥٥٢ - يُصْبِحْ وَلِيَّهُمْ وَيَنْفُذْ مَا لَحَظْ ... لَهُمْ مِنَ التَّصَرُّفِ الَّذْ فِيهِ حَظْ ١٥٥٣ - مِنْ بَيْعٍ اَوْ شِرَاءٍ اَوْ قَبُولِ ... لِمَا لَهُمْ يَجِيْءُ مِنْ مَبْذُولِ ١٥٥٤ - وَالصَّرْفِ بِالْمَعْرُوفِ لِلَّذْ مِنْ مُؤَنْ ... إِلَيْهِ يَحْتَاجُونَ، أَوْ يَحْتَاجُ مَنْ ١٥٥٥ - تَلْزَمُهُمْ مُؤْنَتُهُ وَالتَّجْرِ ... لَهُمْ لِمَا جَا فِي حَدِيثِ عَمْرِو ١٥٥٦ - نَجْلِ شُعَيْبٍ وَهْوَ مِنْ قَوْلِ عُمَرْ ... أَقْوَى وَلَا رِبْحَ لَهُ إِذَا تَجَرْ ١٥٥٧ - وَدَفْعِهِ مُضَارِبًا أَمْوَالَهُمْ ... بِالْجُزْءِ لِلَّذِي يُنَمِّيهَا لَهُمْ ١٥٥٨ - وَمَا عَلَيْهِ غُرْمٌ انْ أَكَلْ بِالْـ ... ـمَعْرُوفِ مُحْتَاجًا بِقَدْرِ مَا عَمِلْ ١٥٥٩ - وَإِنْ غَنِيًّا كَانَ يَسْتَعْفِفْ كَمَا ... فِي سُورَةِ النِّسَاءِ جَاءَ مُحْكَمَا

стр. 97

١٥٦٠ - وَمَا لَهُ الْإِيْصَا وَلَا الشِّرَا وَلَا الْـ ... ـبَيْعُ لِنَفْسِهِ وَذَا لِلْأَبِ حَلْ ١٥٦١ - وَلِأَبٍ وَلِوَصِيٍّ وَحَكَمْ ... نَظَرُ مَالِ الطِّفْلِ وَالْمَجْنُونِ تَمْ ١٥٦٢ - لَا غَيْرِهِمْ وَاخْتَارَ بَعْضٌ مَا وَرَدْ ... عَنِ الْإِمَامِ مِنْ وِلَايَةٍ لِجَدْ فَصْلُ فِي الرُّشْدِ وَالْحَجْرِ ١٥٦٣ - وَلِلْوَلِيِّ الْإِذْنُ فِي تَصَرُّفِ ... مُمَيِّزِ الصِّبْيَانِ لِلتَّعَرُّفِ ١٥٦٤ - مِنْهُمْ عَلَى الرُّشْدِ وَيَعْنُونَ بِذَا ... هُنَا الصَّلَاحَ فِي الَّذِي ذَا أَخَذَا ١٥٦٥ - وَلِلَّذِي آنَسَ مِنْه رَشَدَا ... إِنْ بَلَغَ الْمَالَ يُؤَدِّي مُشْهِدَا ١٥٦٦ - كَانَ الَّذِي الرَّشَدُ مِنْهُ أُوْنِسَا ... ذَكَرًا اوْ أُنْثَى لِآيَةِ النِّسَا ١٥٦٧ - فَإِنْ يُعَاوِدْ سَفَهًا يُعَدْ لَهُ ... بِالْحَجْرِ ثُمَّ لَا يَفُكُّ كَبْلَهُ ١٥٦٨ - مِنْهُ سِوَى الْحَاكِمِ إِذْ يَلِي النَّظَرْ ... فِي مَالِهِ مُنْفَرِدًا وَإِنْ أَقَرْ ١٥٦٩ - فِي الْمَالِ رَدَّ وَمَتَى كَانَ بِحَدْ ... أَوْ بِقِصَاصٍ أَوْ طَلَاقٍ لَمْ يُرَدْ ١٥٧٠ - فَإِنْ يَقَعْ طَلَاقٌ اوْ إِعْتَاقُ ... مِنْهُ مَضَى الطَّلَاقُ لَا الْإِعْتَاقُ فَصْلٌ فِي الْعَبْدِ الْمَأْذُونِ ١٥٧١ - إِنْ أَذِنَ الْمَالِكُ لِلْمَمْلُوكِ فِي ... تَجْرٍ يُفِدْهُ صِحَّةَ التَّصَرُّفِ ١٥٧٢ - بَيْعًا، شِرًا، عُرْفًا، وَلَا يَنْفُذُ لَهْ ... إِلَّا بِقَدْرِ مَا بِالِاذْنِ خَوَّلَهْ ١٥٧٣ - وَلَا يُعَدُّ تَرْكُهُ النَّهْيَ إِذَا ... رَآهُ ذَا تَصَرُّفٍ إِذْنًا بِذَا ١٥٧٤ - كَذَاكَ تَرْكُ النَّهْيِ مِنْ وَلِيِّ ... رَأَى تَصَرُّفًا لِكَالصَّبِيِّ

стр. 98

كِتَابُ الْفَرَائِضِ ١٥٧٥ - اصْطَلَحُوا لِقِسْمَةِ الْمِيرَاثِ ... عَلَى الْفَرائِضِ وَفِي الْوُرَّاثِ ١٥٧٦ - ذُو فَرْضٍ ايْ سَهْمٍ إِلَيْهِ قَدْ نُمِي ... وَعَاصِبٌ وَوَارِثٌ بِرَحِمِ ١٥٧٧ - فَالْقِسْمُ الَاوَّلُ: هُوَ الزَّوْجَانِ ... وَالْأَبَوَانِ بَعْدُ تَالِيَانِ ١٥٧٨ - وَالْجَدُّ وَالْجَدَّةُ وَالْبَنَاتُ ثُمْ ... بَنَاتُ الِابْنِ الْأَخَوَاتُ بَنُو الُامْ ١٥٧٩ - لِلزَّوْجِ نِصْفٌ حِيْنَ يَنْتَفِي وَلَدْ ... لَهَا وَإِلَّا فَلَهُ الرُّبْعُ فَقَدْ ١٥٨٠ - كَمَا لَهَا الرُّبُعُ فَرْضٌ أَوْ لَهُنْ ... إِنِ انْتَفَى لَهُ وَإلَّا فَالثُّمُنْ فَصْلٌ فِي مِيرَاثِ الأَبِ ١٥٨١ - لِلْأَبِ أَحْوَالٌ ثَلَاثَةٌ فَمَعْ ... ذُكُورِ الَاوْلَادِ لَهُ السُّدْسُ يَقَعْ ١٥٨٢ - وَعَاصِبٌ إِنِ انْتَفَى الصِّنْفَانِ ... وَمَعْ إِنَاثِهِمْ لَهُ الْأَمْرَان فَصْلُ فِي مِيرَاثِ الْجَدِّ ١٥٨٣ - وَالْجَدُّ فِي الْأَحْوَالِ كَالْأَبِ وَلَهْ ... رَابِعٌ انْ رَافَقَهُ فِي الْمَسْأَلَهْ ١٥٨٤ - مِنْ إِخْوَةٍ وَأَخَوَاتٍ ذُو نَسَبْ ... لِأَبَوَيْنِ أَوْ أَبٍ فَيُحْتَسَبْ ١٥٨٥ - لَهُ الْأَحَظُّ فَهْوَ مَعْهُمْ يَشْتَرِكْ ... كَأَخٍ اوْ يَأْخُذُ ثُلْثَ مَا تُرِكْ ١٥٨٦ - وَإِنْ يَكُنْ مَعَهُمُ ذُو فَرْضِ ... يَأْخُذْهُ وَالْأَحَظَّ بَعْدُ نُمْضِي ١٥٨٧ - لِلْجَدِّ مِنْ سُدُسٍ اوْ مُقَاسَمَةْ ... أَوْ ثُلْثِ بَاقٍ أَيَّ ذَاكَ وَاءَمَهْ ١٥٨٨ - ووَلَدُ الْأَبِ إِذَا مَا انْفَرَدُوا ... مِثْلُ الْأَشِقَّا، وَمَتَى مَا وُجِدُوا ١٥٨٩ - مَعًا يَعَادِدْ بِهِمُ الْأَشِقَّا ... جَدَّهُمُ لِنَقْصِ مَا اسْتَحَقَّا

стр. 99

١٥٩٠ - وَرَجَعُوا عَلَيهِمُ بِمَا حَصَل ... فَإِنْ تَكُنْ شَقِيقَةً فَمَا فَضَلْ ١٥٩١ - عَنْ نَصْفِهَا لِوَلَدِ الْأَبِ وَإِنْ ... لَمْ يَفْضُلِ الَّا سُدُسُ الْمَالِ يَبِنْ ١٥٩٢ - بِهِ وَيَسْقُطُوا خَلَا الَّتِي تُرَى ... مَنْسُوبَةً عِنْدَهُمُ لِأَكْدَرَا ١٥٩٣ - زَوْجٌ وَأُمٌّ مَعْهُمَا أُخْتٌ وَجَدْ ... مِنْ سِتَّةٍ بِنِصْفِهَا الزَّوْجُ اسْتَبَدْ ١٥٩٤ - وَالْأُمُّ بِالثُّلْثِ، وَلِلْجَدِّ يُعَدْ ... سُدْسٌ فَيَبْقَى نِصْفُ الُاخْتِ فَلْيُزَدْ ١٥٩٥ - عَوْلًا وَيَقْسِمَا عَلَى ثَلَاثَةْ ... حَظَّيْهِمَا فَتُضْرَبُ الثَّلَاثَةْ ١٥٩٦ - فِي التِّسْعَةِ الَّتِي إِلَيْهَا صِيرَ بِالْـ ... ـعَوْلِ فَسَبْعَةً وَعِشْرِينَ تَصِلْ ١٥٩٧ - وَانْفَرَدَتْ بِالْعَوْلِ مَعْ جَدٍّ وَبِالْـ ... ـفَرْضِ لِأُخْتٍ مَعْهُ أَيْضًا تَسْتَقِلْ ١٥٩٨ - وَسَلِّمِ انْ لَمْ يَكُ زَوْجٌ ثُلُثَ الْـ ... ـأُمِّ وَثَلِّثْ لَهُمَا مَا قَدْ فَضَلْ ١٥٩٩ - لِلصَّحْبِ فِيهَا تَجِدُ الْآرَاءَا ... تَخَرَّقَتْ فَسُمِّيَتْ خَرْقَاءَا ١٦٠٠ - وَإِنْ يَكُنْ أَخٌ أَوُ اخْتٌ لِأَبِ ... مَعْهُمْ فَمُخْتَصَرَةُ الَّذِي النَّبِي ١٦٠١ - قَضَى لَهُ بِالْفَضْلِ فِي ذَا الشَّانِ ... زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ فَتَى لَوْذَانِ ١٦٠٢ - كَاتِبِ هَادِينَا وَمِنْ ضِعْفِ الَّذِي ... فِي الْأَكْدَرِيَّةِ مَضَى تَصِحُّ ذِي ١٦٠٣ - وَإِنْ يُضَفْ أَخٌ لِمُخْتَصَرَتِهْ ... أَيْ لِأَبٍ تُدْعَ بِتِسْعِينِيَّتِهْ ١٦٠٤ - وَهِيَ مِنْ تِسْعِينَ وَامْنَعْ بَنِي الُامْ ... وَبَنِي الِاخْوَةِ بِلَا خُلْفٍ لَهُمْ فَصْلٌ فِي مِيرَاثِ الأُمِّ ١٦٠٥ - لِلْأُمِّ أَرْبَعَةُ أَحْوَالٍ: تَرِثْ ... سُدْسًا وَثُلْثَ فَضْلِ فَرْضٍ وَالثُّلُثْ ١٦٠٦ - وَحَظَّ عَاصِبٍ، فَمَعْ فَرْعٍ يَرِثْ ... أَوْ زَائِدٍ عَنْ أَخٍ اوْ أُخْتٍ تَرِثْ

стр. 100

١٦٠٧ - سُدْسًا وَمِمَّا أَبْقَتُ انْثَيَا الْأَغَرْ ... لِلْأَبَوَيْنِ الثُلْثَ أَيْ زَوْجٌ ذَكَرْ ١٦٠٨ - أَوْ زَوْجَةٌ مَعْ أَبَوَيْنِ، وَالثُّلُثْ ... فِيمَا عَدَا ذَا وَكَعَاصِبٍ تَرِثْ ١٦٠٩ - فِي ابْنِ زِنًا أَوْ ذِي لِعَانٍ نَسَبَهْ ... نَفَى وَبَعْدُ عَاصِبُوهَا الْعَصَبَهْ فَصْلٌ فِي مِيْرَاثِ الْجَدَّةِ ١٦١٠ - لِلْجَدَّةِ السُّدْسُ إِذَا لَمْ تَكُنُ امْ ... وَاحِدَةً كَانَتْ أَوَ أَرْبَى إِنْ يَضُمْ ١٦١١ - تَحَاذٍ: امَّا إِن تَكُن مِنْهُنَّهْ ... أَقْرَبُ فَالسُّدْسُ لِقُرْبَاهُنَّهْ ١٦١٢ - وَتَرِثُ الَّتِي ابْنُهَا حَيٌّ وَلَا ... يَرِثُ أَرْبَى مِنْ ثَلَاثٍ مِن أُولَا ١٦١٣ - أُمِّ أَبٍ وَأُمِّ أُمٍّ أُمِّ جَدْ ... وَأُمَّهَاتِهِنَّ لِانتِهَا الْأَمَدْ ١٦١٤ - هَذَا وَلَا تَرِثُ مَنْ تُدْلِي بِأَبْ ... تَكْنُفُهُ أُمَّانِ أَوْ يَعْلُو النَّسَبْ ١٦١٥ - بِهِ عَلَى الْجَدِّ لِذَاكَ السَّبَبِ ... مِنْ جَدَّتَيْ أُمٍّ وَجَدَّتَيْ أَبِ ١٦١٦ - تَسْقُطُ أُمُّ أَبِي الُامِّ، وَالثَّلَا ... ثَ الْبَاقِيَاتِ السُّدْسَ وَرَّثَ الْمَلَا فَصْلٌ فِي مِيرَاثِ الْبَنَاتِ ١٦١٧ - لِلْبِنْتِ فَرْضُ النِّصفِ، وَالْبِنْتَانِ ... فَصَاعِدًا فَرْضُهُمَا الثُّلْثَانِ ١٦١٨ - ثُمَّ بَنَاتُ الِابْنِ إِنْ عُدِمْنَا ... كَمِثْلِهِنَّ فَإِنِ اجْتَمَعْنَا ١٦١٩ - سَقَطْنَ إِلَّا أَن يَكُونَ مَعَهُنْ ... ذَكَرٌ اوْ أَدْنَى فَيُصْبِحُ لَهُنْ ١٦٢٠ - مُعَصِّبًا فِي الْفَضْلِ أَمَّا إِن تَكُنْ ... بِنْتٌ وَبِنْتُ ابْنٍ فَأَرْبَى فَلَهُنْ ١٦٢١ - سُدْسٌ بِهِ يَكْتَمِلُ الثُّلْثَانِ مَا ... لَمْ يَكُنِ ابْنُ ابْنٍ فَكَالَّذْ قُدِّمَا

стр. 101

فَصْلٌ فِي مِيرَاثِ الأَخْوَاتِ ١٦٢٢ - مِثْلُ بَنَاتِ الصُّلْبِ فِي الْفَرْضِ الشَّقَا ... ئِقُ عَلَى مَا آنِفًا قَدْ سَبَقَا ١٦٢٣ - وَالْأَخْوَاتُ مِنْ أَبٍ مَعْ هَاتِي ... مِثْلُ بَنَاتِ ابْنٍ مَعَ الْبَنَاتِ ١٦٢٤ - وَلَسْتُ بِالسَّائِلِ لِلْجَارَاتِ ... حَتَّى أُوَبَّخَ بِقَوْلِي هَاتِي ١٦٢٥ - بَلِ الَّذِي وَبَّخَنِي الْمُوَبَّخُ ... وَلَا يُعَصَّبُ هُنَا إِلَّا الْأَخُ ١٦٢٦ - وَالْأَخَوَاتُ مَعْ بَنَاتٍ عَصَبَهْ ... فَمَا هُنَا فَرِيضَةٌ مُحْتَسَبَةْ ١٦٢٧ - لَهُنَّ بَلْ لَهُنَّ مَا قَدْ فَضَلَا ... كَمَا ابْنُ مَسْعُودٍ قَضَى بَيْنَ الْمَلَا ١٦٢٨ - لِبِنْتِ الِابْنِ بَعْدَ نِصْفِ الْبِنْتِ ... سُدُسًا أَمْضَى وَقَضَى لِلْأُخْتِ ١٦٢٩ - بِالْفَضْلِ نَاسِبَ الْقَضَا لِلْمُصْطَفَى ... أَخْرَجَهُ عَنْهُ الْبُخَارِي وَكَفَى فَصْلٌ فِي مِيرَاثِ الإِخْوَةِ وَالأَخَوَاتِ مِنَ الأُمِّ ١٦٣٠ - لِبَنِي الُامِّ وَبَنَاتِهَا اسْتِوَا ... فِي الْفَرْضِ فَالذَّكَرُ وَالْأُنْثَى سَوَا ١٦٣١ - لِلْفَرْدِ سُدْسٌ ضِعْفُهُ ضِعْفًا يَرِثْ ... فَإِنْ عَلَوْا فَشُرَكَاءُ فِي الثُّلُثْ بَابُ الْحَجْبِ ١٦٣٢ - يُقْصِي الشَّقِيقَ الْابْنُ وَابْنُهُ وَالْأَبْ ... وَيُسْقِطُ الْأَرْبَعَةُ الْأَخَ لِأَبْ ١٦٣٣ - وَوَلَدُ الْأُمِّ بِمُطْلَقِ وَلَدْ ... وَوَلَدِ ابْنٍ وَأَبٍ نَعَمْ وَجَدْ ١٦٣٤ - يَسْقُطُ وَالْجَدُّ كَذَاكَ بِالْأَبِ ... وَكُلُّ جَدٍّ سَاقِطٌ بِالْأَقْرَب

стр. 102

بَابُ الْعَصَبَاتِ ١٦٣٥ - بِالْعَصَبَاتِ يَجْمَعُونَ الْعَصبَةْ ... وَهِيَ فَرْدٌ عِنْدَهُمْ كَالْقَصَبَةْ ١٦٣٦ - وَهْيَ لَدَيْنَا جَمْعٌ الْعَاصِبُ لَهْ ... فَرْدٌ كَمَا فِي كَامِلٍ وَكَمَلَةْ ١٦٣٧ - فَإِنْ أُجَارِهِمْ فَلَا لَوْمَ، كَمَا ... لَا لَوْمَ إِنْ حِدْتُ كَمَا تَقَدَّمَا ١٦٣٨ - وَهُمْ سِوَى الْحَلِيلِ مِنْ كُلِّ ذَكرْ ... بِنَفْسِهِ أَوْ ذَكَرٍ يُدْلِي وَقَرْ ١٦٣٩ - ضَمُّ الَّتِي قَدْ أَعْتَقَتْ وَعَصَبَا ... تِهَا لَهُمْ وَالشَّيخُ قَبْلُ ذَهَبَا ١٦٤٠ - لِعَدِّ الُامِّ فِي ابْنِهَا الَّذْ نَسَبَهْ ... نَفَى لِعَانٌ أَوْ زِنًا فِي الْعَصَبَةْ ١٦٤١ - وَالْأَقْرَبُ الْأَحَقُّ مِن بَيْنِ أُولَا ... وَذَاكَ الابْنُ فَابْنُهُ مَا نَزَلَا ١٦٤٢ - فَالْأَبُ فَالْجَدُّ وَإِنْ عَلَا إِذَا ... لَمْ يَكُ مَعْهُ إِخْوَةٌ وَبَعْدَ ذَا ١٦٤٣ - يَأْتِي بَنُو الْأَبِ، وَبَعْدَهُمْ بَنُو ... هُمْ هَبْهُمُ قَدْ نَزَلُوا ثُمَّ يَنُو ١٦٤٤ - بِالْعُصْبَةِ الْبَنُونَ لِلْجَدِّ وَبَعْـ ... ـدَهُمْ بَنُوهُمْ وَعَلَى هَذَا امْتَنَعْ ١٦٤٥ - إِرْثُ بَنِي أَبٍ عَلَا مَعَ بَنِي ... أَبٍ دَنَا لَوْ نَزَلُوا وَعَيِّنِ ١٦٤٦ - لِلْإِرْثِ مِنْ بَنِي أَبٍ أَقْرَبَهُمْ ... لَهُ وَفِي حَالِ التَّسَاوِي بَيْنَهُمْ ١٦٤٧ - يَكُونُ الَاوْلَى مِنْهُمُ مَن يُدْلِي ... بِأَبَوَيْنِ فَهْوَ أَهْلُ الْفَضْلِ ١٦٤٨ - وَمِنْهُمُ أَرْبَعَةٌ يُعَصِّبُو ... نَ أَخَوَاتِهِمْ لِكُلٍّ يُحْسَبُ ١٦٤٩ - فِي الْإِرْثِ مِثْلُ حَظِّ الُانْثَيَيْنِ ... مَعْهُنَّ لِلنَّازِلِ فِي الْفَصْلَيْنِ ١٦٥٠ - فِي سُورَةِ النِّسَا فِي الَابْنَا فِي الشِّتَا ... أَتَى وَفِي الْإِخْوَةِ فِي الصَّيْفِ أَتَى ١٦٥١ - الِابْنُ وَابْنُهُ وَإِنْ طَالَ النَّسَبْ ... ثُمَّ أَخٌ لِأَبْوَيْنِ فَلِأَبْ ١٦٥٢ - وَمَنْ عَدَاهُمُ الْإِنَاثَ حَامِ ... كَبَنِي الِاخْوَةِ وَكَالْأَعْمَامِ

стр. 103

١٦٥٣ - وَكَبَنِيهِمْ وَلِمَنْ قَدِ انْفَرَدْ ... كُلٌّ وَإِنْ شَارَكَ ذُو فَرْضٍ يُبَدْ ١٦٥٤ - إِذْ أَخْرَجَ الشَّيْخَانِ: (أَلْحِقُوا الْفَرَا ... ئِضَ بِأَهْلِهَا) وَسَاقَا الْخَبَرَا ١٦٥٥ - فَإِخْوَةٌ لِأَبَوَيْنِ دُونَهُمْ ... يَرِثُ زَوْجٌ أُمٌّ إِخْوَةٌ لِأُمْ ١٦٥٦ - وَعُمَرُ الصِّنْفَ الشَّقِيقَ شَرَّكَهْ ... وَهْيَ الْحِمَارِيَّةُ وَالْمُشْتَرَكَةْ ١٦٥٧ - وَإِن يَكُن مَكَانَهُمْ إِنَاثُ ... يَعْلُو إِلَى الْعَشَرَةِ الْمِيرَاثُ ١٦٥٨ - وَذِي الْفَرِيضَةُ لَدَى الشُّيُوخِ ... أُمٌّ مُضَافَةٌ إِلَى الْفُرُوخِ ١٦٥٩ - وَيُتْبَعُ الْمَالُ مَبَالَ الْخُنْثَى ... فَإِن يَبُلْ مِن فَرْجِهِ فَأُنْثَى ١٦٦٠ - وَإِن مِنَ الذَّكَرِ بَالَ فَرَجُلْ ... أَوْ مِنْهُمَا وَاسْتَوَيَا فَفِيهِ قُلْ ١٦٦١ - مَا قَالَهُ ابْنُ عَاصِمٍ فِي التُّحْفَةْ ... فَأَحِلِ الْحُكْمَ عَلَيْهِ تُكْفَهْ ١٦٦٢ - وَيَرِثُ الْمُشْكِلُ أَعْنِي الْخُنْثَى ... نِصْفَ نَصِيبَيْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى ١٦٦٣ - وَقُلْ كَذَا فِي جَرْحِهِ وَدِيَتِهْ ... وَغَيْرِ ذَا وَامْنَعْ نِكَاحَ فِئَتِهْ بَابُ ذَوِي الأَرْحَامِ ١٦٦٤ - مَنْ لَيْسَ ذَا تَعْصِيبٍ اوْ سِهَامِ ... مِنْ ذِي قَرَابَةٍ ذَوُو الْأَرْحَامِ ١٦٦٥ - وَمَا لَهُمْ إِرْثٌ مَعَ الصِّنْفَيْنِ ... إِلَّا مَعَ الْفَرْدِ مِنَ الزَّوْجَيْنِ ١٦٦٦ - فَلَهُمُ فَاضِلُ مَا قَدْ صَارَ لَهْ ... مِنْ غَيْرِ مَا حَجْبٍ وَلَا مُعَاوَلَهْ ١٦٦٧ - جَارَيْتُ فِي اللَّفْظِ الْمُوَفَّقَ ابْحَثُوا ... عَنْهَا سَمَاعًا، ثُمَّ كُلٌّ يَرِثُ ١٦٦٨ - مَوْرِثَ مَنْ يُدْلِي بِهِ تَنْزِيلَا ... وَإِن تُرِد لِأَمْرِهِمْ تَفْصِيلَا ١٦٦٩ - فَكَالْبَنَاتِ وَبَنَاتِ الْأَبْنَا ... وَالْأَخَوَاتِ كُلُّ مَنْ وَلَدْنَا

стр. 104

١٦٧٠ - كَذَاكَ كَالْإِخْوَةِ وَالْأَعْمَامِ ... بَنَاتُهُمْ يَسِرْنَ بِائْتِمَامِ ١٦٧١ - وَوَلَدُ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ كَهُمْ ... كَذَلِكَ الْعَمَّاتُ وَالْعَمُّ لِلْأُمْ ١٦٧٢ - كَالْأَبِ وَالْأَخْوَالُ وَالْخَالَاتُ وَالْـ ... ـجَدُّ لِلِامِّ الْكُلُّ كَالْأُمِّ نَزَلْ ١٦٧٣ - فَإِن يَكُ اثْنَانِ أَوَ ارْبَى مِنْ جِهَةْ ... وَاحِدَةٍ وَكَانَ مِن بَيْنِ الْجِهَةْ ١٦٧٤ - أَسْبَقُ لِلْمُدْلَى بِهِ فَهْوَ الْأَحَقْ ... وَاقْسِمْ فِي الِاسْتِوَاءِ وَاجْعَلْ مَا اسْتَحَقْ ١٦٧٥ - مَن كَانَ فِي الْأَصْلِ يَنَالُ الْإِرْثَا ... لِمَنْ بِهِ أَدْلَى، وَسَوِّ الْأُنْثَى ١٦٧٦ - بِغَيْرِهَا فِي الِاسْتَوَا إِذْ إِرْثُهُمْ ... بِالرَّحِمِ انْجَرَّ لَهُمْ كَبَنِي الُامْ ١٦٧٧ - فَإِنْ يُخَلِّفْ بِنْتَ سُعْدَى الْمُضْنَى ... وَابْنَ الْمُنَى وَابْنَ وَبِنْتَ لُبْنَى ١٦٧٨ - فَثُلُثَيْنِ أَعْطِ الَاوَّلَيْنِ ... وَالْآخِرَيْنِ ثُلُثًا نِصْفَيْنِ ١٦٧٩ - وَإِن يَكُنْ ثَلَاثَ عَمَّاتِ لِأُمْ ... وَلِأَبٍ وَلَهُمَا خَلَّفَ ثُمْ ١٦٨٠ - ثَلَاثَ خَالَاتٍ كَذَا فَالْإِرْثُ ثُلْـ ... ـثَانِ وَثُلْثٌ وَلْيُخَمَّسْ حَظُّ كُلْ ١٦٨٢ - كُلُّ شقِيقَةٍ بِذَا الْمِقْيَاسِ ... مَوْرِثُهَا ثَلَاثَةُ الْأَخْمَاسِ ١٦٨٢ - مِنْ حَظِّ صِنْفِهَا، وَغَيْرُهَا تَرِثْ ... خُمْسًا فَقَطْ مِنْ ثُلُثَيْنِ وَثُلُثْ ١٦٨٣ - فَاضْرِبْ ثَلَاثَةً لِقَسْمِ مَا انْكَسَرْ ... فِي خَمْسَةٍ تَطْلُعْ بِخَمْسَةَ عَشَرْ ١٦٨٤ - وَإِن تَكُن جِهَاتُهُمْ مُخْتَلِفَةْ ... فَنَزِّلِ الْبَعِيدَ حَتَّى تَقِفَهْ ١٦٨٥ - فِي مَوْقِفِ الْوَارِثِ ثُمَّ اقْسِمْ عَلَى ... نَحْوِ الَّذِي كُنَّا ذَكَرْنَا أَوَّلَا ١٦٨٦ - وَإِنْ يُؤَدِّ لِسُقُوطِ الْأَقْرَبِ ... كَمِثْلِ بِنْتِ الْأَخِ مِن غَيْرِ الْأَبِ ١٦٨٧ - فَهْيَ بِبِنْتِ بِنْتِ بِنْتٍ سَاقِطَةْ ... فَالْمُتَوَسِّطُ كَمِثْلِ الْوَاسِطَةْ

стр. 105

١٦٨٨ - ثُمَّ الْجِهَاتُ أَرْبعٌ أُبُوَّةْ ... بُنُوَّةٌ أُمُومَةٌ أُخُوَّةْ ١٦٨٩ - كَذَاكَ فِي الْكَافِي لَهُ وَإِنَّمَا الْـ ... ـمَذْكُورُ فِي الْأَصْلِ ثَلَاثُهَا الْأُوَلْ بَابُ أُصُولِ الْمَسَائِلِ ١٦٩٠ - سَبْعَةٌ الْأُصُولُ فَالنِّصْفُ مِنِ اثْـ ... ـنَيْنِ وَمِن ثَلَاثَةٍ يَجِي الثُّلُثْ ١٦٩١ - وَالثُّلُثَانِ وَيَجِي مِنْ أَرْبَعَةْ ... رُبْعٌ، كَذَا إِن يَكُنِ النِّصْفُ مَعَهْ ١٦٩٢ - وَالثُّمْنُ فَرْدًا أَوْ رَفِيقَ النِّصْفِ ... مِن ضِعْفِهَا وَالْعَوْلَ فِيهِنَّ انْفِ ١٦٩٣ - وَسِتَّةٌ لِلنِّصْفِ مَعْ ثُلُثٍ اوْ ... ثُلْثَيْنِ أَوْ سُدْسٍ، وَبِالْعَوْلِ قَضَوْا ١٦٩٤ - فِيهَا إِلَى عَشَرَةٍ، وَالرُّبْعُ مَعْ ... أَحَدِ ذِي مِن ضِعْفِهَا، وَذَا يَقَعْ ١٦٩٥ - كَذَاكَ عَوْلُهُ لِسَبْعَةَ عَشَرْ ... وَالضِّعْفُ لِلثُّمْنِ مَعَ السُّدْسِ مُقَرْ ١٦٩٦ - وَالثُّمْنِ وَالثُّلْثَيْنِ، وَالْعَوْلُ لِسَبْـ ... ـعَةٍ وَعِشْرِينَ لِذَا الْأَصْلِ انتَسَبْ ١٦٩٧ - وَذَاكَ فِي مَسْأَلَةٍ قَالَ عَلِي ... وَهْوَ بِسَجْعٍ كَالْجُمَانِ الْمُرْسَلِ ١٦٩٨ - قَدْ زَيَّنَ الْمِنْبَرَ (صَارَ ثُمْنُهَا ... تُسْعًا) فَمِنْهُ اشْتَقَّهَا أُولُو النُّهَى بَابُ الرَّدِّ ١٦٩٩ - إِنْ لَمْ تَكُنْ عَصَبَةٌ وَفَضَلَا ... عَنِ الْفُرُوضِ فَاضِلٌ رُدَّ عَلَى ١٧٠٠ - أَصْحَابِهَا حَسَبَهَا إِلَّا الْقَرِيـ ... ـنَيْنِ، فَإِن ذَاتَ اخْتِلَافٍ تَظْهَرِ ١٧٠١ - فَخُذْ مِنَ اصْلِ سِتَّةٍ سِهَامَهُمْ ... وَعَدِّدِ السِّهَامَ يَا قَسَّامَهُمْ ١٧٠٢ - تَجْعَلُهُ أَصْلًا لِمَسْأَلَتِهِمْ ... فَإِنْ عَلَى بَعْضِهِمُ لَمْ يَنْقَسِمْ

стр. 106

١٧٠٣ - ضَرَبْتُهُ فِي عَدَدِ السِّهَامِ ... فَإِن يَكُنْ فِي ذَلِكَ الزِّحَامِ ١٧٠٤ - أَحَدُ زَوْجَيْنِ فَمِن مَسْأَلَتِهْ ... أَنِلْهُ سَهْمَهُ وَرُمْ فَاضِلَ تِهْ ١٧٠٥ - قَسْمًا عَلَى مَسْأَلَةِ الرَّدِّ فَإِنْ ... يَقْبَلْ فَذَاكَ الْمُبْتَغَى، وَإِنْ يُبِنْ ١٧٠٦ - رَفْضًا ضَرَبْتَ هَذِهِ فِي تِيكَا ... ثُمَّ تُصَحِّحُ كَمَا يَأْتِيكَا ١٧٠٧ - وَإِن تَجِدْ عَصَبَةً فِي مَسْأَلَهْ ... فَالرَّدُّ مِثْلَ الْعَوْلِ لَا مَدْخَلَ لَهْ بَابُ تَصْحِيحِ الْمَسَائِلِ ١٧٠٨ - إِن يَنْكَسِرْ سَهْمُ فَرِيقٍ فَاضْرِبِ ... عَدَدَهُمْ أَوْ وَفْقَهُ إِن تُصِبِ ١٧٠٩ - تَوَافُقًا بَيْنَ السِّهَامِ وَالْعَدَدْ ... فِي أَصْلِ مَسْأَلَتِهِمْ، فَإِن تُزَدْ ١٧١٠ - عَوْلًا فَفِيهِ، أَوْ تُصَبْ بِنَقْصِ ... فَالضَّرْبُ فِيهَا بِاعْتِبَارِ النَّقْصِ ١٧١١ - ثُمَّتَ بَعْدُ الْفَرْدُ مِنْهُمْ حَقُّهْ ... مَاكَانَ حَقَّ جَمْعِهِمْ أَوْ وَفْقُهْ ١٧١٢ - وَإِنْ عَلَى أَرْبَى يَقَعْ كَفَاكَ لَهْ ... مِثْلٌ إِذَا كَانَتْ هُنَا مُمَاثَلَةْ ١٧١٣ - وَاكْتَفِ بِالْأَكْثَرِ فِي التَّنَاسُبِ ... وَبَيْنَ صِنفَيْنِ ابْدَ بِالتَّضَارُبِ ١٧١٤ - لَدَى تَبَايُنٍ وَذَا وَوَفْقِ ذَا ... لَدَى تَوَافُقٍ وَخُذْ ذَا الْمَأْخَذَا ١٧١٥ - مَعْ ثَالِثٍ، وَرَابِعٌ كَثَالِثِ ... ثُمَّ مَعَ الْأَصْلِ، وَكُلُّ وَارِثِ ١٧١٦ - اضْرِبْ لَهُ نَصِيبَهُ فِي الْمَسْأَلَةْ ... فِي الْعَدَدِ الَّذِي انْتَهَى الْعَمَلُ لَهْ بَابُ الْمُنَاسَخَاتِ ١٧١٧ - إِنْ مَاتَ بَعْضٌ قَبْلَ قَسْمٍ وَوَرِثْ ... بَاقُوهُمُ مَا كَانَ فِي الْأُولَى يَرِثْ

стр. 107

١٧١٨ - مَوْرِثَهُمْ مِنْ أَوَّلٍ فَاقْسِمْ عَلَى ... وَرَثَةِ الْآخِرِ تُكْفَ الْأَوَّلَا ١٧١٩ - أَوْ يَخْتَلِفْ مِيرَاثُهُمْ فَصَحِّحِ ... مَسْأَلَةَ الثَّانِي وَبَعْدُ تَنْتَحِي ١٧٢٠ - لِقَسْمِ مَا لَهُ مِنَ الْأُولَى أَتَى ... عَلَى ذِهِ فَإِنْ يَصِحَّ صَحَّتَا ١٧٢١ - إِلَّا ضَرَبْتَ هَذِهِ أَوْ وَفْقَهَا ... فِي تِلْكَ ثُمَّ كُلَّ نَفْسٍ حَقَّهَا ١٧٢٢ - وَفِّ فَمَنْ لَهُ فِي الُاولَى حَقُّ ... فَضَرْبُهُ لَهُ بِذِي يَحِقُّ ١٧٢٣ - أَوْ وَفْقِهَا وَاضْرِبْ لِذِي حَقٍّ بِتِي ... مَا يَسْتَحِقُّ فِي سِهَامِ الْمَيِّتِ ١٧٢٤ - مِنْ تِلْكَ أَوْ فِي وَفْقِهَا وَعَامِلِ ... بِذَاكَ مَا زَادَ مِنَ الْمَسَائِل بَابُ مَوَانِعِ الْمِيرَاثِ ١٧٢٥ - ثَلَاثَةٌ مَوَانِعُ الْمِيرَاثِ فَالْـ ... ـأَوَّلُ خُلْفُ الدِّينِ مَا بَيْنَ الْمِلَلْ ١٧٢٦ - تَوَارُثٌ (لَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ) جَا ... مِنَ الَّذِي شَيْخَا الصَّحِيحِ أَخْرَجَا ١٧٢٧ - كَذَا أَتَى (لَا يَتَوَارَثُ) مَعَهْ ... مِنَ الْحِسَانِ قَدْ رَوَاهُ الْأَرْبَعَهْ ١٧٢٨ - كَذَاكَ لَا يَرِثُ مُرْتَدٌّ وَلَا ... يُورَثُ مَا يَتْرُكْ فَفَيْءٌ لِلْمَلَا ١٧٢٩ - وَالرِّقُّ ثَانِيهَا فَلَيْسَ يَرِثُ ... عَبْدٌ وَلَا يَمْلِكُ مَالًا يُورَثُ ١٧٣٠ - وَإِرْثُ ذِي حُرِّيَةِ الْبَعْضِ وَالِارْ ... ثُ مِنْهُ وَالْحَجْبُ بِقَدْرِهَا قُدِرْ ١٧٣١ - ثَالِثُهَا الْقَتْلُ فَمَنْ قَتَلَ لَا ... يَرِثُ إِنْ بِغَيْرِ حَقٍّ قَتَلَا ١٧٣٢ - خِلَافَ قَتْلِ الْحَقِّ كَالْقِصَاصِ وَالْـ ... ـحَدِّ وَعَادِلٍ أَخَا بَغْيٍ قَتَلْ

стр. 108

بَابُ مَسَائِلَ شَتَّى ١٧٣٣ - إِنْ مَاتَ عَنْ حَمْلٍ لَهُ إِرْثٌ وُقِفْ ... أَوْفَرُ حَظِّ تَوْأَمَيْنِ وَصُرِفْ ١٧٣٤ - لِكُلِّ مُسْتَحِقٍّ الْمُسْتَيْقِنُ ... لَهُ إِلَى أَنْ يَحْصُلَ التَّبَيُّنُ ١٧٣٥ - كَذَا إِذَا مَا كَانَ مِنْ بَيْنِ النَّفَرْ ... مُفْتَقَدٌ مُنْقَطِعٌ مِنْهُ الْخَبَرْ ١٧٣٦ - فَاصْرِفْ لِكُلٍّ الْيَقِينَ وَقِفَا ... بَاقِيَهَا إِلَى انْجِلَا غَيْمِ الْخَفَا ١٧٣٧ - إِلَّا إِذَا مَا كَانَ فَقْدُهُ فِي ... مَهْلَكَةٍ كَجَارِفٍ مَخُوفِ ١٧٣٨ - أَوْ كَانَ مِنْ بَيْنِ ذَوِيهِ قَدْ خَرَجْ ... فَأَرْجِئِ الْقِسْمَةَ أَرْبَعَ حِجَجْ ١٧٣٩ - وَإِنْ يُبِنْ مَرْأَتَهُ خَاشِي الْحِمَا ... مِ بِالَّذِي بِهِ يُرَى مُتَّهَمَا ١٧٤٠ - فِي قَصْدِ أَنْ يَحْرِمَهَا لَمْ تُحْمَ تِهْ ... مَوْرِثَهَا مَا بَقِيَتْ فِي عِدَّتِهْ ١٧٤١ - وَلَيْسَ رَجْعِيٌّ مِنَ الطَّلَاقِ ... بِمَانِعٍ فِيهَا عَلَى الْإِطْلَاقِ ١٧٤٢ - تَوَارُثًا فِي صِحَّةٍ أَوْ مَرَضِ ... وَإِنْ بِوَارِثٍ أَقَرُّوا فَرَضِي ١٧٤٣ - أَوْ كَانَ طِفْلًا غَيْرَ مَعْرُوفِ نَسَبْ ... يَجِبْ لَهُ الْإِرْثُ وَيَثْبُتِ النَّسَبْ ١٧٤٤ - وَإِنْ أَقَرَّ بَعْضُهُمْ لَمْ يَثْبُتِ ... نَسَبُهُ وَيَأْخُذِ الَّذْ مَا فَتِي ١٧٤٥ - بِيَدِ مَنْ أَقَرَّ زَائِدًا عَلَى ... مَوْرِثِهِ لَوْ كَانَ ذَا بَيْنَ الْمَلَا بَابُ الْوَلاءِ ١٧٤٦ - لِلْمُعْتِقِ الْوَلَاءُ هَبْهُمَا اخْتَلَفْ ... دَيْنُهُمَا لِقَوْلِ خَيْرِ مَنْ عَطَفْ ١٧٤٧ - عَلَى ضَعِيفٍ (إِنَّما الْوَلَا لِمَنْ ... أَعْتَقَ) قَدْ أَخْرَجَهُ شَيْخَا السُّنَنْ ١٧٤٨ - عَلَى الَّذِي فَكَّ رِقَابَ الْعُتَقَا ... وَالطُّلَقَا الصَّلَاةُ مَا دَامَ الْبَقَا

стр. 109

١٧٤٩ - وَإِنْ بِمِلْكِ رَحِمٍ أَوْ كَكِتَا ... بَةٍ أَوْ اسْتِيلَادٍ الْعِتْقُ أَتَى ١٧٥٠ - كَانَ عَلَيْهِمْ وَعَلَى أَوْلَادِهِمْ ... وَمَنْ يُحَرِّرُونَ مِنْ عِبَادِهِمْ ١٧٥١ - لَهُ الْوَلَاءُ مَا تَنَاسَلُوا وَلَهْ ... إِرْثُ الَّذِي مِنْهُمْ يُلَاقِي أَجَلَهْ ١٧٥٢ - إِنْ لَمْ يَكُنْ حَجْبٌ وَكَانَ عَصَبَا ... تُهُ كَهُ بَعْدُ لَهُمْ مَا اسْتَوْجَبَا ١٧٥٣ - وَكَافُ كَالْكِتَابَةِ التَّدْبِيرَ أَدْ ... خَلَتْ كَمَا الْأَوْلَادُ مَنْ مِنَ الْوَلَدْ ١٧٥٤ - قَدْ وَلَدَتْهُمْ لِأَبِيهِمْ مُعْتِقَةْ ... أَوْ أَمَةٌ لَهُ بِمِلْكٍ مُوثَقَةْ ١٧٥٥ - وَإِنْ يَقُلْ عَبْدَكَ عَنِّي بِالثَّمَنْ ... أَعْتِقْ فَيَفْعَلْ يَلْزَمِ الثَّمَنُ مَنْ ١٧٥٦ - أَمَرَ وَالْوَلَا لَهُ وَإِنْ بِلَا ... عَنِّي يَقُلْ فَلِمَنْ اَعْتَقَ الْوَلَا ١٧٥٧ - كَمُعْتِقٍ عَنْ مَيْتٍ اوْ حَيٍّ بِلَا ... أَمْرٍ وَإِلَّا فَلِلَامِرِ الْوَلَا ١٧٥٨ - وَمَا عَلَى وَلَدِ حُرَّيْنِ وَلَا ... إِنْ كَانَ فِي حُرِّيَّةٍ تَأَصَّلَا ١٧٥٩ - بَعْضُهُمَا وَالنَّسْلُ بَيْنَ اثْنَيْنِ رَقْ ... بَعْضُهُمَا يَتْبَعُ أُمَّهُ فَحَقْ ١٧٦٠ - لِسَيِّدِ الْأَمَةِ رِقُّ نَسْلِهَا ... فَلَيْسَ فِي حُرِّيَّةٍ كَبَعْلِهَا ١٧٦١ - فَإِنْ بِعِتْقٍ مَنَّ فَهْوَ وَالِي ... وَلَائِهِمْ فَلَيْسَ ذَا بِحَالِ ١٧٦٢ - يَنْجَرُّ عَنْهُ وَلِمُعْتِقِ الْأَمَةْ ... وَلَاءُ مَنْ تَلِدُهُ مِنْ نَسَمَةْ ١٧٦٣ - مِنْ غَيْرِ حُرٍّ فَإِذَا ذَا عَتَقَا ... جَرَّ وَلَا أَوْلَادِهِ مَنْ أَعْتَقَا ١٧٦٤ - وَإِنْ يَكُنْ عَتَاقُهُ بِسَبَبِ ... شِرَا ابْنِهِ مِنْهَا يَكُنْ وَلَا الْأَبِ ١٧٦٥ - لَهُ كَأَوْلَادِهِمَا سِوَاهُ ... وَيَبْقَ مَوْلَى أُمِّهِ مَوْلَاهُ ١٧٦٦ - فَلَا يَكُونُ عِتْقُ أَصْلِ غَرْسِهِ ... سَبَبَ جَرِّهِ وَلَاءَ نَفْسِهِ

стр. 110

١٧٦٧ - وَالْأَبُ إِنْ يَبْتَعْ وَيُعْتِقْ وَيَحِنْ ... مِنْ قَبْلِ مَوْلَاهُ فَمَا تَرَكَ مِنْ ١٧٦٨ - شَيْءٍ فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الُانْـ ... ـثَيَيْنِ ثُمَّ إِنْ قَضَى الْمَوْلَى يَكُنْ ١٧٦٩ - وَارِثُهُ الذُّكُورَ وَحْدَهُمْ وَإِنْ ... كُنَّ اشْتَرَيْنَ الْأَبَ مِعْ إِخْوَتِهِنْ ١٧٧٠ - فَأَعْتَقَ الْأَبُ غُلَامًا اشْتَرَا ... هُ ثُمَّ مَاتَ ثُمَّ مَاتَ الْمُشْتَرَى ١٧٧١ - فَأَتْبِعِ الْمِيرَاثَ فِي ذِي السَّالِفَا ... فِي الصُّورَةِ الَّتِي ذَكَرْنَا آنِفَا ١٧٧٢ - وَإِنْ يَمُتْ قَبْلَ عَتِيقِهِ ذُكُو ... رُهُمْ فَلِلْإِنَاثِ مِمَّا يَتْرُكُ ١٧٧٣ - بِقَدْرِ مَا أَعْتَقْنَهُ فِي الْأَبِ ثُمْ ... ثُلِّثَ مَا بَقِيَ بَيْنَ مَوْلَى الُامْ ١٧٧٤ - وَبَيْنَهُنَّ فَإِذَا كَانَ الَّذِي ... مِنْهُ اشْتَرَيْنَ النِّصْفَ وَالْفَرْضُ بِذِي ١٧٧٥ - كَوْنُهُمُ اثْنَيْنِ وَأُنْثَيَيْنِ ... فَخَمْسَةُ الْأَسْدَاسِ حَظُّ تَيْنِ ١٧٧٦ - وَسُدُسٌ لِمَوْلَى الُامِّ إِذْ لَهُنْ ... نِصْفُ الْوَلَا وَالْبَاقِ مِنْهُ بَيْنهُنْ ١٧٧٧ - وَبَيْنَهُ أَثْلَاثًا الشَّيْخُ كَذَا ... جَارَيْتُ فِي جَمْعِ الضَّمِيرَيْنِ احْتِذَا ١٧٧٨ - وَقَبْلُ عَبَّرْتُ بِلَفْظِ تَيْنِ ... فَالْكُلُّ رَاجِعٌ لِأُنْثَيَيْنِ ١٧٧٩ - وَإِنْ غُلَامًا اشْتَرَى ابْنُ مُعْتَقَةْ ... وَمِنْ وِثَاقِ الرِّقِّ بَعْدُ أَطْلَقَهْ ١٧٨٠ - ثُمَّ اشْتَرَى هَذَا أَبَا مَنْ أَعْتَقَهْ ... وَلِلْمُكَافَأَةِ فَكَّ عُنُقَهْ ١٧٨١ - جَرَّ وَلَا مُعْتِقِهِ وَلِكِلَا ... ذَيْنِ عَلَى صَاحِبِهِ صَارَ الْوَلَا ١٧٨٢ - كَذَا إِذَا الْحَرْبِيُّ أَعْتَقَ غُلَا ... مَهُ وَبَعْدَ ذَا سَبَاهُ وَإِلَى ١٧٨٣ - بِلَادِنَا أَخْرَجَهُ فَأَطْلَقَهْ ... مِنْ رِبْقَةِ الرِّقِّ بِمَا قَدْ أَعْتَقَهْ
следующие страницы →