Полный текст (15 069 стр.). Показаны 11236–11275 · переход к 11241.
стр. 11236
٥٥٣٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ: حدثنا أبو عبد الرحمن المقرىء: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ: حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ , عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي سَالِمٍ الْجَيْشَانِيِّ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي ذَرٍّ , قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ : ⦗١٣٦⦘
((يَا أَبَا ذَرٍّ! إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا , وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي , لَا تتولَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ , وَلَا تَتَأَمَّرَنَّ عَلَى اثْنَيْنِ)).
= (٥٥٦٤) [١٠٦: ٢]
صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (٢٥٥٢): م.
стр. 11237
٥٥٣٩ - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ - بِمِصْرَ - , قَالَ: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ , قَالَ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ , عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ , عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ :
أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ عَلَى المنبر:
((أُحَرِّجُ مال الضعيفين: اليتيم والمرأة)).
= (٥٥٦٥) [١٠٦: ٢]
حسن ـ ((الصحيحة)) (١٠١٥).
стр. 11238
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ وَصَفِ مَا يُعذَّب بِهِ فِي الْقِيَامَةِ أَكَلَةُ أَمْوَالِ الْيَتَامَى
стр. 11239
٥٥٤٠ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى: حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ: حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ الْمُنْذِرِ , عَنْ نَافِعِ بْنِ الْحَارِثِ , عَنْ أَبِي بَرْزَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ:
((يُبعث يَوْمَ الْقِيَامَةِ قَوْمٌ مِنْ قُبُورِهِمْ , تأجَّجُ أَفْوَاهُهُمْ نَارًا)) , فَقِيلَ: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟! قَالَ:
((أَلَمْ تَرَ اللَّهَ يَقُولُ: ﴿إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يأكلون في بطونهم ناراً .... ﴾ الآية؟! )). [النساء: ١٠].
= (٥٥٦٦) [٧٢: ٣]⦗١٣٧⦘
موضوع - ((الضعيفة)) (٥٤٥٨).
стр. 11240
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِإِيجَابِ النَّارِ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْهَا لِمَنْ كَانَ غِذَاؤُهُ حَرَامًا
стр. 11241
٥٥٤١ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى , قَالَ: حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ , قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ أَبِي جَمِيلَةَ يُحَدِّثُ , عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ بَشِيرٍ , عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ , قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ :
((يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ! إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ لَحْمٌ وَدَمٌ نَبَتَا عَلَى سُحْتٍ , النَّارُ أَوْلَى بِهِ , يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ! النَّاسُ غَادِيَانِ: فغادٍ فِي فَكَاكِ نَفْسِهِ فمُعتقها , وغادٍ مُوبِقُهَا , يَا كَعْبُ بْنَ عُجْرَةَ! الصَّلَاةُ قُرْبَانٌ , وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ , وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ , وَالصَّدَقَةُ تطفىء الخطيئة؛ كما يذهب الجليد على الصفا)).
= (٥٥٦٧) [٦٦: ٣]
ضعيف بهذا اللفظ - ((الضعيفة)) (٥٧٩٧).
стр. 11242
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ الْمُحَقَّرَاتِ مِنَ الْمَعَاصِي الَّتِي يَكْرَهُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
стр. 11243
٥٥٤٢ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ بَانَكَ , قَالَ: سَمِعْتُ عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ , قَالَ: حَدَّثَنِي عَوْفُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ الطُّفَيْلِ , عَنْ عَائِشَةَ , قَالَتْ:
قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
((يَا عَائِشَةُ! إِيَّاكِ ومُحَقَّرَاتِ الْأَعْمَالِ؛ فَإِنَّ لها من الله طالباً)).
= (٥٥٦٨) [٣: ٢]⦗١٣٨⦘
صحيح ـ ((الصحيحة)) (٥١٣) , ((الرورض)) تحت الحديث (٣٥١).
стр. 11244
ذِكْرُ الْأَمْرِ بِمُجَانَبَةِ الشُّبُهَاتِ سُتْرَةً بَيْنَ الْمَرْءِ وَبَيْنَ الْوقُوعِ فِي الْحَرَامِ الْمَحْضِ نَعُوذُ بِاللَّهِ منه
стр. 11245
٥٥٤٣ - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ , عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشٍ الْقِتْبَانِيِّ , عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ , عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْعُكْلِيِّ , عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ , أَنَّهُ سَمِعَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يقول:
((اجْعَلُوا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الْحَرَامِ سُتْرَةً مِنَ الْحَلَالِ , مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ؛ اسْتَبْرَأَ لِعِرْضِهِ وَدِينِهِ , وَمَنْ أَرْتَعَ فِيهِ؛ كَانَ كَالْمُرْتِعِ إِلَى جَنْبِ الْحِمَى , يُوشِكُ أَنْ يَقَعَ فِيهِ , وَإِنَّ لِكُلِّ مَلِكٍ حِمًى , وَإِنَّ حِمَى اللَّهِ فِي الْأَرْضِ مَحَارِمُهُ)).
= (٥٥٦٩) [٦٣: ١]
حسن - ((الصحيحة)) (٨٩٦).
стр. 11246
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ إِتْبَاعِ الْمَرْءِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ إِذِ اسْتِعْمَالُهَا يَزْرَعُ فِي الْقَلْبِ الْأَمَانِيَّ
стр. 11247
٥٥٤٤ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى - بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ -؛ عَبْدَانُ , قَالَ: حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا حماد بْنُ سَلَمَةَ , عَنِ ابْنُ إِسْحَاقَ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ , عَنْ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الطُّفَيْلِ , عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ لَهُ:
((يَا عَلِيُّ! إِنَّ لَكَ كَنْزًا , وَإِنَّكَ ذُو قَرْنَيْهَا؛ فَلَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ؛ فَإِنَّ لَكَ الْأُولَى , وَلَيْسَتْ لك الآخرة)).
= (٥٥٧٠) [١٩: ٢]⦗١٣٩⦘
حسن - ((الجلباب)) (ص ٧٧/ الطبعة الجديدة).
стр. 11248
٥٥٤٥ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ , قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ الْأَزْرَقُ , قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَبِي الزَّرْقَاءِ , قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ , عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ , عَنْ عَمْرِو بْنِ سعيد , عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ , عَنْ جَرِيرٍ , قَالَ:
سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ نَظْرَةِ الفُجاءة؟ فأمرني أن أصرف بصري.
= (٥٥٧١) [١٩: ٢]
صحيح ـ ((الجلباب)) ـ أيضاً ـ (٧٨).
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ ﵁: الْأَمْرُ بِصَرْفِ الْبَصَرِ: أَمَرُ حَتْمٍ عَمَّا لَا يَحِلُّ , وَهُوَ مُقِرُّونٌ بِالزَّجْرِ عَنْ ضِدِّهِ , وَهُوَ النَّظَرُ إِلَى مَا حَرُم.
стр. 11249
ذِكْرُ الْأَمْرِ لِمَنْ رَأَى امْرَأَةً أَعْجَبَتْهُ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَتَهُ حِينَئِذٍ
стр. 11250
٥٥٤٦ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى , قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ:
أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى امْرَأَةً , فَدَخَلَ عَلَى زَيْنَبَ , فَقَضَى حَاجَتَهُ وَخَرَجَ , وَقَالَ:
((إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَقْبَلَتْ؛ أَقْبَلَتْ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ , فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ امْرَأَةً أَعْجَبَتْهُ؛ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ؛ فَإِنَّ مَعَهَا مِثْلَ الَّذِي معها)).
= (٥٥٧٢) [٧٨: ١]
صحيح ـ ((الصحيحة)) (٢٣٥): م.
стр. 11251
ذِكْرُ الْأَمْرِ بِمُوَاقَعَةِ امْرَأَتِهِ لِمَنْ رَأَى امْرَأَةً أعجبته
стр. 11252
٥٥٤٧ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ - بِحِمْصَ - , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الْجُبْلَانِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ , عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
((إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ الَّتِي تُعْجِبُهُ؛ فَلْيَرْجِعْ إِلَى أَهْلِهِ حَتَّى يَقَعَ بِهِمْ؛ فإن ذلك معهم)).
= (٥٥٧٣) [٩٥: ١]
صحيح ـ انظر ما قبله.
стр. 11253
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ نَظَرِ الرَّجُلِ إِلَى عَوْرَةِ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِلَى عَوْرَتِهِنَّ
стр. 11254
٥٥٤٨ - أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ: حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ , عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ , عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ , عَنْ أَبِيهِ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:
((لَا يَنْظُرُ الرَّجُلُ إِلَى عُرْيَةِ الرَّجُلِ , وَلَا تَنْظُرُ الْمَرْأَةُ إِلَى عُرْيَةِ الْمَرْأَةِ , وَلَا يُفضي الرَّجُلُ إِلَى الرَّجُلِ فِي الثَّوْبِ , وَلَا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب)).
= (٥٥٧٤) [٣: ٢]
صحيح ـ ((غاية المرام)) (١٨٥) , ((الروض النضير)) (١١٧٩) , ((الإرواء)) (١٨٠٨): م.
стр. 11255
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَنْ تَنْظُرَ الْمَرْأَةُ إِلَى الرجل الذي لا يُبْصِرُ
стр. 11256
[٥٥٤٨/ م]- أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ , عَنْ يُونُسَ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ نَبْهَانَ , عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ , ⦗١٤١⦘ قَالَتْ: كُنْتُ أَنَا وَمَيْمُونَةُ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ , فَجَاءَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ يَسْتَأْذِنُ - وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ ضُرِبَ الْحِجَابُ - , فَقَالَ:
((قُومَا)) , فَقُلْنَا: إِنَّهُ مَكْفُوفٌ , وَلَا يُبْصِرُنا, قَالَ:
((أفَعَمْياوان أَنْتُمَا؛ لا تُبْصِرُانه؟! )) (١).
= (٥٥٧٥) [٧٠: ٢]
ضعيف ـ ((التعليق على الموارد)) (١٤٥٧).
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: قَوْلُهُ ﷺ : ((أَفَعَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا؟ )) لَفْظَةُ اسْتِخْبَارٍ مُرَادُهَا الزَّجْرُ عَنْ نَظَرِهِمَا إِلَى الرَّجُلِ الَّذِي كُفَّ , وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ النِّسَاءَ مُحَرَّمٌ عَلَيْهِنَّ النَّظَرُ إِلَى الرِّجَالِ , إِلَّا أَنْ يَكُونُوا لَهُنَّ بِمَحْرَمٍ , سواء كانوا مكفوفين أو بصراء. стр. 11257
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يَجِبُ عَلَى النِّسَاءِ مِنْ غَضِّ الْبَصَرِ وَلُزُومِ الْبُيُوتِ لِئَلَّا يَقَعَ بَصَرُهنَّ عَلَى أَحَدٍ مِنَ الرِّجَالِ وَإِنْ كَانَ الرِّجَالُ عمياناً
стр. 11258
٥٥٤٩ - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى , قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ , قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , أَنَّ نَبْهَانَ حدَّثه , أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ حَدَّثَتْهُ:
أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَمَيْمُونَةُ , قَالَتُ: فَبَيْنَا نَحْنُ عِنْدَهُ؛ أَقْبَلَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ , فَدَخَلَ عَلَيْهِ - وَذَلِكَ بَعْدَ أَنْ أُمِرَ بِالْحِجَابِ - , قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : ⦗١٤٢⦘
((احْتَجِبَا مِنْهُ)) , فَقَالَتَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَلَيْسَ هُوَ أَعْمَى؟! فَمَا يُبصرنا وَلَا يَعْرِفُنَا! قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
((ألستما تبصرانه؟! )).
= (٥٥٧٦) [٦٥: ٣]
ضعيف ـ ((المشكاة)) (٣١١٦).
стр. 11259
٥٥٥٠ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ , قَالَ: حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ:
أَنَّهُ سَأَلَ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى عَنِ الرَّجُلِ يَنْظُرُ إِلَى فَرْجِ امْرَأَتِهِ؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ عَنْهَا عَطَاءً؟ فَقَالَ: سَأَلْتُ عَنْهَا عَائِشَةَ؟ فَقَالَتْ: كُنْتُ اغْتَسِلُ أَنَا وَحِبِّي ﷺ مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ , تَخْتَلِفُ فِيهِ أكفُّنا - وَأَشَارَتْ إِلَى إِنَاءٍ فِي الْبَيْتِ؛ قَدْرَ سِتَّةِ أَقْسَاطٍ -.
= (٥٥٧٧) [١٠: ٥]
حسن - انظر (١١٠٨).
стр. 11260
ذِكْرُ السَّبَبِ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ أَنْزَلَ اللَّهُ آية الحجاب
стр. 11261
٥٥٥١ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ , قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بن الوليد , وعبد الأعلى ابن حَمَّادٍ , قَالَا: حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: حَدَّثَنَا أَبُو مِجْلَزٍ , عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ , قَالَ:
لَمَّا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ زَيْنَبَ بِنْتَ جَحْشٍ؛ دَعَا الْقَوْمَ , فَطَعِمُوا , ثُمَّ جَلَسُوا يَتَحَدَّثُونَ , قَالَ: فَأَخَذَ كَأَنَّهُ يَتَهَيَّأُ لِلْقِيَامِ , قَالَ: فَلَمْ يَقُومُوا , فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ؛ قَامَ , فَلَمَّا قَامَ؛ قَامَ مَنْ قَامَ مِنَ الْقَوْمِ , وَقَعَدَ ثَلَاثَةٌ , وَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ جَاءَ؛ ⦗١٤٣⦘ فَإِذَا الْقَوْمُ جُلُوسٌ , فَرَجَعَ ثُمَّ إِنَّهُمْ قَامُوا , فَانْطَلَقُوا , فَجِئْتُ , فَأَخْبَرْتُ النَّبِيَّ ﷺ أَنَّهُمْ قَدِ انْطَلِقُوا , فَجَاءَ حَتَّى دَخَلَ , فَذَهَبْتُ أَدْخُلُ , فَأَلْقَى الْحِجَابَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ , وَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينُ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ .... ﴾ إِلَى قَوْلِهِ: ﴿إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا﴾ [الأحزاب: ٥٣].
= (٥٥٧٨) [٦٤: ٣]
صحيح ـ ((الصحيحة)) (٣١٤٨).
стр. 11262
ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِصِحَّةِ مَا ذَكَرْنَاهُ
стр. 11263
٥٥٥٢ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَحْمُودٍ السَّعْدِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ , قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ , قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ , قَالَ: حَدَّثَنَا بَيَانُ بْنُ بِشْرٍ , قَالَ:
سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ فِي هَذِهِ الْآيَةِ: ﴿لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤذن لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ﴾ [الأحزاب: ٥٣] , قَالَ: بَنَى نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ بِبَعْضِ نِسَائِهِ , فَصَنَعَ طَعَامًا , فَأَرْسَلَنِي , فَدَعَوْتُ رِجَالًا , فَأَكَلُوا , ثُمَّ قَامَ فَخَرَجَ , فَأَتَى بَيْتَ عَائِشَةَ , ثُمَّ تَبِعْتُهُ , فَدَخَلَ , فَوَجَدَ فِي بَيْتِهَا رَجُلَيْنِ , فَلَمَّا رَآهُمَا؛ رَجَعَ وَلَمْ يكلِّمهما , فَقَامَا وَخَرَجَا , وَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤذن لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غير ناظرين إناه﴾ [الأحزاب: ٥٣].
= (٥٥٧٩) [٦٤: ٣]
صحيح ـ انظر ما قبله.
стр. 11264
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمَرْءَ مَمْنُوعٌ عَنْ مَسِّ امْرَأَةٍ لَا يَكُونُ لَهَا مَحْرَمًا فِي جَمِيعِ الأحوال
стр. 11265
٥٥٥٣ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ ⦗١٤٤⦘ مَعِينٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى , عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لم يُصافح امراة - قَطُّ -.
= (٥٥٨٠) [٣٢: ٥]
صحيح ـ ((صحيح أبي داود)) (٢٦٠٧).
стр. 11266
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَ عَائِشَةَ مَا وَصَفْنَا أَرَادَتْ بِهِ فِي الْبَيْعَةِ وَأَخْذِهِ عَلَيْهِنَّ
стр. 11267
٥٥٥٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ , قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , عَنْ عُرْوَةَ , عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّهَا قَالَتْ:
مَا أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى النِّسَاءِ - قَطُّ -؛ إِلَّا بِمَا أَمَرَهُ اللَّهُ - جَلَّ وَعَلَا - , وَمَا مَسَّتْ كَفَّهُ كَفَّ امْرَأَةٍ - قَطُّ - , وَمَا كَانَ يَقُولُ لَهُنَّ إِذَا أَخَذَ عَلَيْهِنَّ؛ إِلَّا:
((قَدْ بايعتُكُنَّ)) - كلاماً -.
= (٥٥٨١) [٣٢: ٥]
صحيح: خ (طلاق) , م (إمارة) ـ ((صحيح أبي داود)) (٢٦٠٩).
стр. 11268
٥٥٥٥ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى , قَالَ: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ , قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلَ , عَنْ سِمَاكٍ , عَنْ عِكْرِمَةَ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ , يَرْفَعُ الْحَدِيثُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ , قَالَ:
((لَا يُباشر الرَّجُلُ الرَّجُلَ , وَلَا الْمَرْأَةُ المرأة)).
= (٥٥٨٢) [٢٦: ٢]⦗١٤٥⦘
صحيح لغيره - ((الروض)) (٤٧٤ و ١١٧٩).
стр. 11269
ذِكْرُ بَعْضِ الرِّجَالِ الَّذِينَ اسْتُثْنُوا مِنْ ذَلِكَ الْعُمُومِ وَأُبِيحَ لَهُمُ اسْتِعْمَالُ ذَلِكَ الْفِعْلَ الْمَزْجُورَ عَنْهُ
стр. 11270
٥٥٥٦ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ , قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ , عَنِ الْجُرَيْرِيِّ , عَنْ أَبِي نضرة , [عن الطفاوي] (١) , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ , قَالَ: ⦗١٤٦⦘
((لَا تُبَاشِرِ المرأةُ المرأةَ , وَلَا الرجلُ الرجلَ؛ إِلَّا الوَالِدُ الوَلَدَ)).
= (٥٥٨٣) [٢٦: ٢]
منكر بزيادة الاستثناء. стр. 11271
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ دُخُولِ الْمَرْءِ وَحْدَهُ عَلَى مَنْ غَابَ عَنْهَا زَوْجُهَا مِنَ النِّسَاءِ
стр. 11272
٥٥٥٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى , قَالَ: حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ , قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ , عَنِ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ , قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ يَقُولُ:
جَاءَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى مَنْزِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ يَلْتَمِسُهُ , فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَيْهِ , ثُمَّ رَجَعَ فَوَجَدَهُ , فَلَمَّا دَخَلَ؛ كَلَّمَ فَاطِمَةَ , فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: مَا أَرَى حَاجَتَكَ إِلَّا إِلَى الْمَرْأَةِ؟! قَالَ: أَجَلْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَانَا أَنْ نَدْخُلَ على المُغِيبَاتِ.
= (٥٥٨٤) [٥: ٢]
صحيح لغيره؛ إلاقوله: فاطمة - ((الصحيحة)) (٦٥٢).
⦗١٤٧⦘
أَبُو صَالِحٍ - هَذَا -؛ اسْمُهُ: مِيزَانٌ , مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ , ثِقَةٌ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ , وَعَمْرَو بْنَ الْعَاصِ , وَرَوَى عَنْهُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ , وَمُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ مَا رَوَى عَنْهُ غَيْرُ هَذَيْنِ , وَلَيْسَ هذا بصاحب الكلبي؛ فإنه واهٍ ضعيف (١). стр. 11273
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ دُخُولَ الْمَرْءِ عَلَى الْمُغِيبَةِ مِنْ أَجْلِ حَاجَةٍ إِذَا كَانَ مَعَهُ رَجُلٌ آخر جائز
стр. 11274
٥٥٥٨ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ , قَالَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى , قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ , قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ , أن أبا بَكْرَ بْنَ سَوَادَةَ حَدَّثَهُ , أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ , أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَهُ: ⦗١٤٨⦘
أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ دَخَلُوا عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ , فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ - وَهِيَ تَحْتَهُ يَوْمَئِذٍ - فَرَآهُمْ , فَكَرِهَ ذَلِكَ , وَذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ: لَمْ أرَ إِلَّا خَيْرًا؟! قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
((إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَرَّأَها مِنْ ذَلِكَ)) , ثُمَّ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى الْمِنْبَرِ , فَقَالَ:
((لَا يَدْخُلَنَّ رَجُلٌ - بَعْدَ يَوْمِي هَذَا - عَلَى مُغِيبَةٍ؛ إِلَّا وَمَعَهُ رجل)).
= (٥٥٨٥) [٥: ٢]
صحيح ـ ((الصحيحة)) (٣٠٨٦): م.
стр. 11275
ذِكْرُ الزَّجْرِ أَنْ يَخْلُوَ الْمَرْءُ بِامْرَأَةٍ أَجْنَبِيَّةٍ وَإِنْ لَمْ تَكُنْ بمُغيبة
следующие страницы →