Полный текст (15 069 стр.). Показаны 12111–12150 · переход к 12116.
стр. 12111
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هَذَا الْخَبَرَ تَفَرَّدَ بِهِ قَتَادَةُ عَنْ زُرَارَةَ بن أوفى
стр. 12112
٥٩٦٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى , قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ , قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى , قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ:
أَتَى النَّبِيَّ ﷺ رَجُلٌ قَدْ عَضَّ يَدَ رَجُلٍ , فَانْتَزَعَ يَدَهُ مِنْهُ , فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَا الَّذِي عَضَّهُ , قَالَ: فَأَبْطَلَهَا النَّبِيُّ وَقَالَ:
((أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَهُ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ؟! )).
= (٦٠٠٠) [٣٦: ٥]
صحيح: ق - انظر ما قبل حديثيين.
стр. 12113
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ إِسْقَاطِ الْحَرَجِ عَمَّنْ فَقَأَ عَيْنَ النَّاظِرِ فِي بَيْتِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ
стр. 12114
٥٩٦٩ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ , قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ , وَسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنِ ابْنِ شِهَابٍ , أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ:
أَنَّ رَجُلًا اطَّلَع مِنْ جُحرٍ فِي بَابِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَمَعَ رَسُولِ الله ﷺ مِدْرى يَحُكُّ بِهَا رَأْسَهُ - , فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ؛ قَالَ:
((لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْظُرُني؛ لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ! إنما جُعِلَ الإِذْنُ من أجله البصر)).
= (٦٠٠١) [١٠: ٣]
صحيح ـ ((الضعيفة)) تحت الحديث (٦٠٧٨).
стр. 12115
ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هَذَا الْخَبَرَ إِنَّمَا هُوَ إِخْبَارٌ دُونَ الْحُكْمِ
стр. 12116
٥٩٧٠ - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ وَرْدَانَ - بِمِصْرَ -: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ , قَالَ:
((لَوْ أَنَّ إِنْسَانًا اطَّلَعَ عَلَيْكَ , فَحَذَفْتَ عينه , فَفَقَأْتَهَا؛ لما كان عليك جناح)).
= (٦٠٠٢) [١٠: ٣]
حسن صحيح ـ ((الإرواء)) (١٤٢٨ و ٢٢٢٧): ق.
أَخْبَرَنَاهُ إِسْمَاعِيلُ - فِي عَقِبِهِ -: حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ , عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ , عَنْ أَبِي الزِّنَادِ , عَنِ الْأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ..... بمثل ذلك.
стр. 12117
ذِكْرُ نَفْيِ الْجُنَاحِ عمَّن فَقَأَ عَيْنَ النَّاظِرِ فِي بَيْتِهِ بِغَيْرِ إِذْنِهِ
стр. 12118
٥٩٧١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلَاعِيُّ - بِحِمْصَ -: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ: حَدَّثَنَا أَبِي: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ , عَنْ أَبِي الزِّنَادِ , عَنِ الْأَعْرَجِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
((لَوِ اطَّلَع أحدٌ فِي بيتك , ولم تأذن له , فَخَذَقْتَهُ بِحَصَاةٍ , ففقأتَ عَيْنَهُ؛ مَا كَانَ عَلَيْكَ جُنَاحٌ)).
= (٦٠٠٣) [٤٣: ٣]
صحيح: ق - المصدر نفسه.
стр. 12119
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَهُ ﷺ : (مَا كَانَ عَلَيْكَ جُنَاحٌ) أَرَادَ بِهِ نَفْيَ القِصَاصِ والدِّيَةِ
стр. 12120
٥٩٧٢ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ بِتُسْتَرَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
(مَنِ اطَّلَعَ إِلَى دَارِ قَوْمٍ بغير إذْنِهِم فَفَقَأُوا عَيْنَهُ فلا دِيَةَ ولا قِصَاصَ)
= (٦٠٠٤) [٤٣: ٣]
صحيح ـ المصدر نفسه.
стр. 12121
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ إِسْقَاطِ الْحَرَجِ عَنْ مُسْتَأجِرِ الْمَرْءِ فِي الْمَعْدِنِ ـ إِذَا انْهَارَ عَلَيْهِ ـ
стр. 12122
٥٩٧٣ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
(الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ والمَعْدِنُ جُبَارٌ وفي الرِّكَازِ الخُمْسُ)
= (٦٠٠٥) [١٠: ٣]
صحيح ـ ((ابن ماجه)) (٢٦٧٣): ق
стр. 12123
ذِكْرُ إِثْبَاتِ الجُبار ـ مَا كَانَ مِنَ الْعَجْمَاءِ والبئر والمعدن ـ
стр. 12124
٥٩٧٤ - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ⦗٣٩٩⦘ قَالَ:
(الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ وَالْبِئْرُ جُبَارٌ والمَعْدِنُ جُبَارٌ وفي الرِّكَازِ الخُمْسُ)
= (٦٠٠٦) [٤٣: ٣]
صحيح: ق ـ انظر ما قبله.
стр. 12125
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَنْ نَفْيِ لُزُومِ الْحَرَجِ عَنْ مَالِكِ الْعَجْمَاءِ ـ إِذَا لَمْ يَكُنْ مَعَهَا سَائِقٌ أَوْ قَائِدٌ أَوْ رَاكِبٌ ـ بِمَا أَتَتْ عَلَيْهِ
стр. 12126
٥٩٧٥ - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عبد الرحمن وسعيد بْنِ الْمُسَيِّبِ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
(العَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ والبئرُ جُبَارٌ وفي الرِّكَازِ الخُمْسُ)
= (٦٠٠٧) [١٠: ٣]
صحيح: ق ـ انظر ما قبله.
стр. 12127
ذِكْرُ مَا يُحْكَم فِيمَا أَفْسَدَتِ الْمَوَاشِي أَمْوَالَ غَيْرِ أَرْبَابِهَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا
стр. 12128
٥٩٧٦ - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ حَرَامِ بْنِ مُحَيِّصَة: عَنْ أَبِيهِ:
أَنَّ نَاقَةً لِلْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ دَخَلَتْ حَائِطًا فَأَفْسَدَتْ فِيهِ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى أَهْلِ الْأَرْضِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ وَعَلَى أَهْلِ الْمَوَاشِي حِفْظَهَا بِاللَّيْلِ
= (٦٠٠٨) [٣٦: ٥]
صحيح ـ ((الصحيحة)) (٢٣٨)
стр. 12129
٢ - باب القَسامة
стр. 12130
ذِكْرُ وَصْفِ الْحُكْمِ فِي الْقَتِيلِ إِذَا وُجِدَ بَيْنَ الْقَرْيَتَيْنِ ـ عِنْدَ عَدَمِ الْبَيِّنَةِ عَلَى قَتْلِهِ ـ
стр. 12131
٥٩٧٧ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ الْبَزَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ بُشير بْنِ يَسَارٍ: عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ حَدَّثَاهُ:
أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَهْلٍ ومُحَيَّصَة بْنَ مَسْعُودٍ أَتَيَا خَيْبَرَ ـ فِي حَاجَةٍ لَهُمَا ـ فتفرَّقا فقُتِلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ فَأَتَى النَّبِيَّ ﷺ أَخُوهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَهْلٍ وَابْنُ عَمِّهِ حُوَيِّصَةُ قَالَ: فَتَكَلَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ :
(الكُبْرَ الكُبْرَ) قَالَ: فتكلَّما بِأَمْرِ صَاحِبِهِمَا فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ :
(تَسْتَحِقُّونَ صَاحِبَكُمْ - أَوْ قَالَ: قَتِيلَكُمْ - بأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْكُمْ) قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ نَشْهَدْهُ كَيْفَ نَحْلِفُ عَلَيْهِ؟! قَالَ:
(فَتُبْرِئُكُم يهودُ بِأَيْمَانِ خَمْسِينَ مِنْهُمْ) قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ قومٌ كُفَّار قَالَ: فَوَدَاه النَّبِيُّ ﷺ مِنْ قِبَلِهِ
قَالَ سَهْلٌ: فَدَخَلْتُ مِرْبداً لَهُمْ يَوْمًا فركضتني ناقةٌ من تلك الإبل ركضةً
= (٦٠٠٩) [٣٦: ٥]
صحيح ـ ((ابن ماجه)) (٢٦٧٧): ق
стр. 12132
٥٠ - كتاب الدِّيَاتِ
стр. 12133
ذِكْرُ تَفَضُّلِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ عِنْدَ الْقَتْلِ بِإِعْطَاءِ الدِّية عَنْهُ
стр. 12134
٥٩٧٨ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ مُجَاهِدٍ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: قَالَ:
كَانَ مَن قَبْلَكُمْ يَقْتُلُونَ الْقَاتِلَ بِالْقَتِيلِ لَا تُقْبَلُ مِنْهُ الدِّيَّةُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ في القتلى ..... ﴾ إِلَى آخِرِ الْآيَةِ: ﴿ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ﴾ [البقرة: ١٧٨] يَقُولُ: فَخَفَّفَ عَنْكُمْ مَا كَانَ عَلَى مَنْ قَبْلَكُمْ أَيِ: الدِّيَةَ لَمْ تَكُنْ تُقْبَلُ فَالَّذِي يُقْبَلُ الدِّيَةَ فَذَلِكَ عفوٌ فاتِّباع بِالْمَعْرُوفِ ويُؤَدِّي إِلَيْهِ الَّذِي عُفِيَ مِنْ أَخِيهِ بإحسان
= (٦٠١٠) [٦٤: ٣]
صحيح: خ (٤٤٩٨)
стр. 12135
ذِكْرُ وَصْفِ الدِّية فِي قَتِيلِ الْخَطَإِ الَّذِي يُشبه العمد
стр. 12136
٥٩٧٩ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا وهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ أَوْسٍ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمَّا افْتَتَحَ مَكَّةَ ـ قَالَ: ⦗٤٠٢⦘
(لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ صَدَقَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ أَلَا إِنَّ كُلَّ مَأْثُرَةٍ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ إِلَّا السَّدَانَةَ والسِّقَايَةَ أَلَا إِنَّ قَتِيلَ الْخَطَإِ شِبْهِ العَمْدِ قَتِيلَ السَّوْطِ وَالْعَصَا ديةٌ مُغَلَّظَةٌ مِنْهَا أَرْبَعُونَ فِي بُطونها أولادها)
= (٦٠١١) [٤٣: ٣]
حسن ـ ((ابن ماجه)) (٢٦٢٨)
стр. 12137
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ عَمَّا يَجِبُ عَلَى الْمَرْءِ مِنَ الدِّية فِي قَطْعِ أَصَابِعِ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ
стр. 12138
٥٩٨٠ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ يَزِيدُ النَّحْوِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
(دِيَةُ الْيَدَيْنِ والرِّجْلَيْنِ سَوَاءُ: عشرةٌ من الإبل لِكُلِّ إصْبَعٍ)
= (٦٠١٢) [٤٣: ٣]
صحيح ـ ((الترمذي)) (١٤٢٣)
стр. 12139
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِاسْتِوَاءِ الْأَصَابِعِ ـ عِنْدَ قَطْعِهَا ـ فِي الْحُكْمِ بِأَنَّ فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهَا عَشْرًا من الإبل
стр. 12140
٥٩٨١ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ غَالِبٍ التَّمَّارِ قَالَ: سَمِعْتُ مَسْرُوقَ بْنَ أوسٍ يُحَدِّثُ: أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
(الأصَابع سَوَاءٌ) قُلْتُ: عَشْرٌ عَشْرٌ؟ قال:
(نعم) ⦗٤٠٣⦘
= (٦٠١٣) [١٠: ٣]
صحيح ـ ((النسائي)) (٤٨٤٣ ـ ٤٨٤٦)
стр. 12141
ذِكْرُ الْإِخْبَارِ بِاسْتِوَاءِ الْأَسْنَانِ ـ عِنْدَ قَلْعِهَا ـ فِي الْحُكْمِ بِأَنَّ فِي كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهَا خَمْسَةً من الإبل
стр. 12142
٥٩٨٢ - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ نَاصِحٍ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ يَزِيدُ النَّحْوِيُّ عَنْ عِكْرِمَةَ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
(الأسْنَانُ سَوَاءٌ والأصابعُ سَوَاءٌ)
= (٦٠١٤) [١٠: ٣]
صحيح ـ ((ابن ماجه)) (٢٦٥٠)
стр. 12143
ذِكْرُ اسْتِوَاءِ الْخِنْصَرِ وَالْبِنْصَرِ فِي أَخْذِ الأَرْشِ بها
стр. 12144
٥٩٨٣ - أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بِبُسْتَ حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ: عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
(الأصابِعُ سَوَاءٌ ـ هذه وهذه ـ)
= (٦٠١٥) [٤٣: ٣]
صحيح ـ ((ابن ماجه)) (٢٦٥٢)
стр. 12145
١ - باب الغُرَّةِ
стр. 12146
ذِكْرُ وَصْفِ الحُكم فِيمَنْ ضَرَب بَطْنَ امْرَأَةٍ فَأَلقَتْ جَنِينًا مَيِّتًا
стр. 12147
٥٩٨٤ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ نَضْلَةَ: عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَ:
كَانَتْ عِنْدَ رَجُلٍ ـ مِنْ هُذَيْلٍ ـ امْرَأَتَانِ فَغَارَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخرى فَرَمَتْها بِفِهْرٍ ـ أَوْ عَمودِ فُسْطَاطٍ ـ فَأَسْقَطَتْ فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَضَى فِيهِ بِغُرَّةٍ فَقَالَ وَلِيُّها: أَنَدِي مَنْ لَا صَاحَ وَلَا اسْتَهَل وَلَا شَرِبَ وَلَا أَكَل؟ فَقَالَ ﷺ :
(أَسَجْعٌ كَسَجْعِ الجاهلية)؟! وجعلها على أولياء أولياء المرأة
= (٦٠١٦) [٣٦: ٥]
صحيح ـ ((الإرواء)) (٢٢٠٦): م
стр. 12148
ذِكْرُ وَصْفِ الغُرَّة الَّتِي تَجِب فِي الْجَنِينِ السَّاقط مِنْ بَطْنِ الْمَرْأَةِ الْمَضْرُوبَةِ عَلَى ضَارِبِهَا
стр. 12149
٥٩٨٥ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:
أَنَّ امْرَأَتَيْنِ ـ مِنْ هُذَيْلٍ ـ رَمَتْ إِحْدَاهُمَا الأُخرى فَطَرَحَتْ جَنِينَها فَقَضَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِغُرَّةٍ: عَبْدٍ أو وليدةٍ ⦗٤٠٥⦘
= (٦٠١٧) [٣٦: ٥]
صحيح ـ المصدر نفسه: ق
стр. 12150
ذِكْرُ لَفْظَةٍ أَوْهَمَتْ عَالِمًا مِنَ النَّاسِ أَنَّ الْمَرْأَةَ الضَّارِبَةَ ـ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا ـ مَاتَتْ قَبْلَ أَخْذِ العَقْلِ مِنْ عَصَبتها
следующие страницы →