Полный текст (15 069 стр.). Показаны 12671–12710 · переход к 12676.
стр. 12671
ذِكْرُ مُوَاسَاةِ الْأَنْصَارِ بِالْمُهَاجِرِينَ مِمَّا مَلَكُوا مِنْ هَذِهِ الْفَانِيَةِ الزَّائِلَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ
стр. 12672
٦٢٤٩ - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ:
لَمَّا قَدِمَ الْمُهَاجِرُونَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ قَدِمُوا وَلَيْسَ بِأَيْدِيهِمْ شَيْءٌ وَكَانَ الْأَنْصَارُ أَهْلَ الْأَرْضِ وَالْعَقَارِ قَالَ: فَقَاسَمَهُمُ الْأَنْصَارِ عَلَى أَنْ يُعطوهم أَنْصَافَ ثِمَارِ أَمْوَالِهِمْ كُلَّ عَامٍ فَيكْفُوهُم الْعَمَلَ قَالَ: وَكَانَتْ أُمُّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَعْطَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَعْذَاقًا لَهَا فَأَعْطَاهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أُمَّ أَيْمَنَ ـ مَوْلَاتَهُ أُمَّ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ـ فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مِنْ قِبَلِ أَهْلِ خَيْبَرَ وَانْصَرَفَ إِلَى الْمَدِينَةِ ردَّ الْمُهَاجِرُونَ إِلَى الْأَنْصَارِ مَنَائِحَهُمُ الَّتِي كَانُوا مَنَحُوهُمْ مِنْ ثِمَارِهِمْ قَالَ: فردَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى أُمي أَعْذَاقَهَا وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أُمَّ أَيْمَنَ مَكَانَهَا مِن حائِطِهِ
= (٦٢٨٢) [٤٦: ٥]
صحيح: خ (٢٦٣٠) ، م (٥/ ١٦٢).
стр. 12673
ذِكْرُ عَدَدِ غَزَوَاتِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
стр. 12674
٦٢٥٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَابْنُ كَثِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ قَالَ:
خَرَجَ النَّاسُ يَسْتَسْقُونَ ـ وَفِيهِمْ زَيْدُ بْنُ أَرْقَمَ مَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ إِلَّا ⦗١٠٣⦘ رَجُلٌ ـ قَالَ: قُلْتُ: كَمْ غَزَا ـ وَقَالَ ابْنُ كَثِيرٍ: يَا أَبَا عَمْرٍو كَمْ غَزَا ـ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ؟ قَالَ: تِسْعَ عَشْرَةَ قُلْتُ: كَمْ غَزَوْتَ مَعَهُ؟ قَالَ: سَبْعَ عَشْرَةَ قلتُ: مَا أَوَّلُ مَا غَزَا؟ قَالَ: ذُو العُشيرةِ ـ أَوِ العُسَيْرةِ ـ فصلَّى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ بِالنَّاسِ ركعتين
= (٦٢٨٣) [٤٧: ٥]
صحيح: خ (٤٤٠٤) ، م (٤/ ٦٠).
стр. 12675
٣ - بَابُ مِنْ صِفَتِه ﷺ وأخباره
стр. 12676
٦٢٥١ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ حَدَّثَنَا الْحَوْضِيُّ وَابْنُ كَثِيرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ رَجُلًا مَرْبُوعًا بَعِيدَ مَا بَيْنَ الْمَنْكِبَيْنِ لَهُ شعرٌ يَبْلُغُ شَحْمَةَ أُذُنَيْهِ رَأَيْتُهُ فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ لَمْ أرَ ـ قطُّ ـ أَحْسَنَ مِنْهُ ﷺ
= (٦٢٨٤) [٥٠: ٥]
صحيح ـ ((مختصر الشمائل)) (١٤/ ٣): ق.
стр. 12677
ذِكْرُ وَصْفِ قَامَةِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم
стр. 12678
٦٢٥٢ - أَخْبَرَنَا السِّخْتِيَانِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يَقُولُ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَحْسَنَ النَّاسِ وَجْهًا وَأَحْسَنَهُمْ خَلْقاً وخُلُقاً لَيْسَ بالطَّويل الذَّاهبِ وَلَا بالقصير
= (٦٢٨٥) [٥٠: ٥]
صحيح ـ ((مختصر الشمائل)) ـ أيضاً ـ (١٣/ ١ و ٢ و ٢٩٦): ق.
стр. 12679
ذِكْرُ لَوْنِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
стр. 12680
٦٢٥٣ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ: ⦗١٠٥⦘
كَانَ لَوْنُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَسْمَرَ
= (٦٢٨٦) [٥٠: ٥]
صحيح ـ ((المختصر)) (١٤/ ٢).
стр. 12681
ذِكْرُ مَا كَانَ يُشَبَّهُ بِهِ وَجْهُ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
стр. 12682
٦٢٥٤ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ:
قَالَ رَجُلٌ لِلْبَرَاءِ: كَانَ وَجْهَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِثْلَ السَّيْفِ؟ قَالَ: لا ولكن مِثْلَ القمر
= (٦٢٨٧) [٥٠: ٥]
صحيح لغيره ـ ((المختصر)) (٢٧/ ٩): خ.
стр. 12683
ذِكْرُ وَصْفِ عَيْنِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
стр. 12684
٦٢٥٥ - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْمِنْهَالِ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ:
سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ عَنْ صِفَةِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: كَانَ أَشْكَلَ العَيْنَيْنِ ضَلِيعَ الفَمِ مَنْهُوسَ العَقِبِ
= (٦٢٨٨) [٥٠: ٥]
صحيح ـ ((المختصر)) (٢٦/ ٧): م.
стр. 12685
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَشْكَلُ الْعَيْنَيْنِ أَرَادَ بِهِ أشْهَلَ الْعَيْنَيْنِ
стр. 12686
٦٢٥٦ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا ⦗١٠٦⦘ وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ضَلِيعَ الفَمِ أَشْهَلَ العَيْنَيْنِ منهوسَ الكَعْبَيْنِ ـ أو القَدَمَيْنِ ـ
= (٦٢٨٩) [٥٠: ٥]
صحيح ـ مكرر ما قبله.
стр. 12687
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُصْطَفَى ﷺ كَانَ مِنْ أحسنِ النَّاسِ ثَغْرًا
стр. 12688
٦٢٥٧ - أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ الْوَلِيدِ أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ:
ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَكَانَ مِنْ أحسنِ النَّاسِ ثغراً
= (٦٢٩٠) [٥٠: ٥]
حسن الإسناد، وهو قطعة من حديثه الطويل في نزول آية التخيير، وتقدم (٤١٧٦) : م.
стр. 12689
ذكر وصفه شعر رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
стр. 12690
٦٢٥٨ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ:
قُلْتُ لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: كَيْفَ كَانَ شعرُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ؟ قَالَ: كَانَ شَعراً رَجِلاً لَيْسَ بالجَعْدِ وَلَا بالسَّبَطِ بَيْنَ أُذُنَيهِ وعاتِقِهِ.
= (٦٢٩١) [٥٠: ٥]
صحيح ـ ((مختصر الشمائل)) (٢) .
стр. 12691
ذِكْرُ وَصْفِ الشَّعَرَاتِ الَّتِي شَابَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
стр. 12692
٦٢٥٩ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ:
أَنَّهُمْ قَالُوا لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: هَل شَابَ رسول الله ﷺ ؟ قال مَا شَانَهُ اللَّهُ بِشَيْبٍ مَا كَانَ فِي رأسهِ ولحيتهِ سِوَى سَبْعَ عَشْرَةَ ـ أَوْ ثمانَ عشرةَ شَعْرَةً ـ
= (٦٢٩٢) [٥٠: ٥]
صحيح ـ ((مختصر الشمائل)) (٣٨/ ٣١): ق.
стр. 12693
ذِكْرُ خَبَرٍ أَوْهَمَ بَعْضَ النَّاسِ ضِدَّ مَا وصفناه
стр. 12694
٦٢٦٠ - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ:
مَا عَدَدْتُ فِي رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ ولحيتهِ إِلَّا أربعَ عَشْرَةَ شعرةً بيضاءَ
= (٦٢٩٣) [[٥٠: ٥]]
صحيح ـ ((المختصر)) ـ أيضاً ـ (٣٨/ ٣١).
стр. 12695
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَ أَنَسٍ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ لَمْ يُرِدْ بِهِ النَّفْيَ عَمَّا وَرَاءَ ذَلِكَ العدد
стр. 12696
٦٢٦١ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زُهَيْرٍ بِالْأُبُلَّةِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عن ابن ⦗١٠٨⦘ عمر قَالَ:
كَانَ شَيْبُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عشرينَ شعرةً
= (٦٢٩٤) [[٥٠: ٥]]
صحيح لغيره ـ ((المختصر)) (٣٩/ ٣٣)، ((الصحيحة)) (٢٠٩٦) .
стр. 12697
ذِكْرُ الْمَوْضِعِ الَّذِي كَانَ فِيهِ تِلْكَ الشَّعَرَاتُ
стр. 12698
٦٢٦٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ:
رَأَيْتُ شيبَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ نَحْوًا مِنْ عشرينَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ فِي مُقدِّمتِهِ
= (٦٢٩٥) [٥٠: ٥]
صحيح لغيره ـ المصدر نفسه.
стр. 12699
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الشَّعَرَاتِ الَّتِي وَصَفْنَاهَا لَمْ تَكُنْ فِي لِحْيَةِ الْمُصْطَفَى ﷺ دُونَ غَيْرِهَا مِنْ بَدَنِهِ
стр. 12700
٦٢٦٣ - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ:
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لَمْ يَكُنْ يَخْضِبُ إِنَّمَا كَانَ شَمِطَ عندَ العَنْفَقَةِ يَسِيرًا وَفِي الرَّأْسِ يَسِيرًا وَفِي الصُّدْغَيْنِ يسيراً
= (٦٢٩٦) [٥٠: ٥]⦗١٠٩⦘
صحيح ـ ((المختصر)) (٤٣/ ٤٠ و ٤١).
стр. 12701
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الشَّعَرَاتِ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا كَانَ إِذَا مُشِّطْنَ ودُهِنَّ لَمْ يَتَبَيَّنْ شَيْبُهَا
стр. 12702
٦٢٦٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَدْ شَمِطَ مُقَدَّمِ رأسِهِ وَلِحْيَتُهُ وَإِذَا ادَّهَنَ ومُشِّطْنَ لَمْ يَتَبَيَّنْ وَإِذَا شَعِثَ رَأَيْتُهُ وَكَانَ كَثِيرَ الشَّعْرِ وَاللِّحْيَةِ فَقَالَ رَجُلٌ: وجَهُهُ مِثْلُ السَّيْفِ؟ قَالَ لَا كَانَ مِثْلَ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ الْمُسْتَدِيرِ قَالَ: فرأيتُ خَاتِمَهُ عندَ كَتِفِهِ مثل بَيْضَةِ النعامةِ (١) , يشبهُ جَسَدَهُ ⦗١١٠⦘
= (٦٢٩٧) [٥٠: ٥]
صحيح بلفظ: بيضة الحمامة ـ ((مختصر الشمائل)) (٣٩/ ٣٢)، ((الصحيحة)) (٣٠٠٤ و ٣٠٠٥): م. الحواشي
(١) كذا الأصل، وكذلك هو في ((مسند أبي يعلى)) (١٣/ ٤٥١)، وعنه تلقَّاهُ المؤلِّفُ!
وهو بهذا اللفظِ شاذٌّ، والمحفوظ بلفظ: (الحمامة)؛ كما في الحديث الآتي بعده.
وقد وَهِمَ هنا رجلان وهمين مُتناقضين:
أحدهما: المُعلِّقُ على ((المسند))؛ فإنه ـ بعد أن طالَ النفس في استقصاء مصادر الحديث، ومنها ((صحيح مسلم)) ـ سَكَتَ عن اللفظ الشاذِّ، وأوهمَ أنَّهُ عندَهم!.
والآخر: المعلِّقُ على ((الإحسان)) فإنه ـ مع كونِه تَنبَّه لخطإِ الأصلِ ـ؛ فإنه زَعَمَ أنه في ((مسند أبي يعلى)) باللَّفظ المحفوظِ، وهو خلافُ الواقعِ.
ولذلك أوردَه الهيثمي في ((الموارد))(٢٠٩٨) ، وعقَّبَ عليه ببيان خطإِ لفظ: ((النعامة))، وأنَّ الصواب بلفظِ مسلم: ((الحمامة)).стр. 12703
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ هَذِهِ اللَّفْظَةَ مِثْلُ بَيْضَةِ النَّعَامَةِ وَهِمَ فِيهِ إِسْرَائِيلُ إِنَّمَا هُوَ مِثْلُ بيضة الحمامة
стр. 12704
٦٢٦٥ - أَخْبَرَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنِ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ:
نظرتُ إِلَى الخَاتَمِ الَّذِي عَلَى النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: كأنَّهُ بَيْضَةَ حَمَامَةٍ
= (٦٢٩٨) [٥٠: ٥]
صحيح ـ ((مختصر الشمائل)) (٣٠/ ١٥): م.
стр. 12705
ذِكْرُ تَخْصِيصِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا صَفِيَّهُ الْمُصْطَفَى ﷺ بِالْخَاتَمِ الَّذِي جَعَلَهُ بين كتفيه
стр. 12706
٦٢٦٦ - أَخْبَرَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقَزَّازُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ حدثنا ثابت بن يزيد عن عاصم الأحوال عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَرْجِسَ:
أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ وابصرَ الخاتِمَ الذي بينَ كتفيه
= (٦٢٩٩) [٢: ٣]
صحيح ـ ((المختصر)) ـ أيضاً ـ (٣٣/ ٢٠): م.
стр. 12707
ذِكْرُ وَصْفِ الْخَاتَمِ الَّذِي كَانَ بَيْنَ كَتِفَيِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
стр. 12708
٦٢٦٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَاصِمٍ النَّبِيلُ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ حَدَّثَنَا عِلْبَاءُ بْنُ أَحْمَرَ الْيَشْكُرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ قَالَ: ⦗١١١⦘
قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
(ادْنُ مِنِّي فامْسَحْ ظَهْرِي) قَالَ: فكشفتُ عَنْ ظَهْرِهِ وجعلتُ الخَاتَِمَ بَيْنَ أُصْبُعِي فغمزتُها قيلَ: وَمَا الخَاتِمُ؟ قَالَ: شَعَرٌ مُجْتَمعٌ على كَتِفِهِ
= (٦٣٠٠) [٢: ٣]
صحيح ـ ((المختصر)) (٣١/ ١٧).
стр. 12709
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَ أَبِي زَيْدٍ: عَلَى كَتِفِهِ أَرَادَ بِهِ: بَيْنَ كَتِفَيْهِ
стр. 12710
٦٢٦٨ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ:
رَأَيْتُ الخَاتَِمَ الَّذِي بَيْنَ كَتِفَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِثْلَ بَيْضَةِ الحَمَامَةِ لونُها لونُ جسدِهِ
= (٦٣٠١) [٢: ٣]
صحيح ـ ((المختصر)) ـ أيضاً ـ.
следующие страницы →