٧ - كتاب الضعفاء (١) لأبي إسحاق إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (٢).
٨ - كتاب الضعفاء والمتروكين (٣) لأبي زرعة الرازي (ت ٢٦٤).
٩ - الضعفاء والكذابون والمتروكون من أصحاب الحديث (٤) لأبي عثمان البرذعي (٥).
١٠ - كتاب الضعفاء والمتروكين (٦) للإِمام أبي عبد الرحمن النسائي (ت ٣٠٣).
стр. 387
١١ - كتاب الضعفاء (١) لأبي يحيى زكريا بن يحيى الساجي (٢).
١٢ - كتاب الضعفاء (٣) لأبي بشر محمد بن أحمد الدولابي (٤).
١٣ - كتاب الضعفاء (٥) لأبي جعفر محمد بن عمرو العقيلي (ت ٣٢٢).
١٤ - كتاب الضعفاء (٦) لأبي نعيم عبد الملك الاستراباذي (٧).
стр. 388
١٥ - كتاب الضعفاء (١) لأبي العرب محمد بن أحمد تميم القيرواني (٢).
١٦ - كتاب الضعفاء والمتروكين (٣) لأبي علي سعيد بن عثمان بن السكن (٤).
١٧ - معرفة المجروحين من المحدثين (٥) لأبي حاتم محمد بن حبان (ت ٣٥٤).
١٨ - الكامل في ضعفاء الرجال (٦) لأبي أحمد عبد الله بن عدي
стр. 389
(ت ٣٦٥).
١٩ - كتاب الضعفاء والمتروكين (١) لأبي الفتح محمد بن الحسين الأزدي (٢).
٢٠ - كتاب الضعفاء (٣) للحاكم الكبير أبي أحمد محمد النيسابوري (٤).
٢١ - كتاب الضعفاء والمتروكين (٥) لأبي الحسن علي بن عمر الدارقطني (ت ٣٨٥).
стр. 390
٢٢ - كتاب الضعفاء (١) لأبي حفص عمر بن أحمد بن شاهين (ت ٣٨٥).
٢٣ - كتاب الضعفاء (٢) لأبي نعيم الأصبهاني (ت ٤٣٠).
٢٤ - كتاب الضعفاء (٣) لأبي بكر بن العربي (ت ٥٤٣).
٢٥ - كتاب الضعفاء والمتروكين وأسماء الضعفاء والوضاعين (٤) لأبي الفرج ابن الجوزي (ت ٥٩٧).
٢٦ - كتاب الضعفاء (٥) لأبي الفضل الحسن بن محمد الصاغاني (٦).
٢٧ - كتاب الضعفاء والمتروكين (٧) للحافظ شمس الدين الذهبي (ت ٧٤٨).
стр. 391
٢٨ - المغني في الضعفاء (١) للذهبي أيضا.
٢٩ - ميزان الاعتدال في نقد الرجال (٢) له أيضا.
٣٠ - الضعفاء (٣) لعلاء الدين علي بن عثمان المارديني بن التركماني (٤).
стр. 392
٣١ - لسان الميزان (١) للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢).
٣٢ - قانون الموضوعات (٢) لمحمد طاهر الفتني (٣).
стр. 393
المبحث الثالث الكتب المصنفة في أنواع خاصة من الضعيف
أولا: أهم الكتب المؤلفة في العلل:
العلل جمع علة، والعلة عبارة عن سبب خفي غامض يقدح في الحديث مع أن ظاهره السلامة منها (١)، وقد صنف في العلل كثير من علماء الحديث،
وإليك أهم هذه التصانيف:
١ - العلل (٢) للإِمام علي بن عبد الله بن جعفر المديني (ت ٢٣٤).
٢ - العلل ومعرفة الرجال (٣) للإِمام أحمد بن حنبل (ت ٢٤١).
٣ - العلل (٤) للإِمام محمد بن إسماعيل البخاري (ت ٢٥٦).
стр. 394
٤ - علل حديث الزهري (١) للحافظ محمد بن يحيى الذهلي (٢).
٥ - العلل (٣) للإِمام مسلم بن الحجاج النيسابوري (ت ٢٦١).
٦ - المسند الكبير المعلل (٤) للمحدث الكبير يعقوب بن شيبة (ت ٢٦٢).
٧ - العلل (٥) لأبي بكر أحمد بن محمد الأثرم (ت ٢٧٣).
٨ - العلل الكبير (٦) لأبي عيسى محمد بن عيسى الترمذي (ت ٢٧٩)
٩ - العلل الصغير (٧) للترمذي أيضا.
стр. 395
١٠ - علل الحديث (١) لأبي يحيى زكريا بن يحيى الساجي (ت ٣٠٧).
١١ - العلل (٢) لأبي بكر أحمد بن محمد الخلال (ت ٣١١).
١٢ - العلل (٣) لأبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم (ت ٣٢٧).
١٣ - العلل (٤) لأبي علي الحسين بن علي النيسابوري (٥).
١٤ - العلل (٦) للإِمام أبي الحسن علي بن عمر الدارقطني (ت ٣٨٥).
стр. 396
١٥ - العلل (١) لأبي علي الحسن بن محمد الزجاجي (٢).
١٦ - العلل (٣) للحاكم أبي عبد الله النيسابوري (ت ٤٠٥).
١٧ - علل الحديث (٤) لأبي محمد عبد الله بن السيد البطليوسي (٥).
١٨ - المعتل من الحديث (٦) لعبد الحق بن عبد الرحمن الأشبيلي (٧).
стр. 397
١٩ - العلل المتناهية (١) لأبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي (ت ٥٩٧).
٢٠ - الزهر المطلول في الخبر المعلول (٢) للحافظ ابن حجر (ت ٨٥٢).
ثانيا: أهم الكتب المؤلفة في الأحاديث الموضوعة:
١ - التذكرة في الأحاديث الموضوعة (٣) لأبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي (٤).
٢ - الأباطيل (٥) لأبي عبد الله الحسين بن إبراهيم الجوزقاني (ت ٥٤٣).
стр. 398
٣ - الموضوعات (١) لأبي الفرج عبد الرحمن بن الجوزي (ت ٥٩٧).
٤ - العقيدة الصحيحة في الأحاديث الموضوعة الصريحة (٢) لعمر بن بدر الموصلي (٣).
٥ - الدر الملتقط في تبيين الغلط ونفي اللغط (٤) للحسن بن محمد الصاغاني (ت ٦٥٠).
стр. 399
٦ - اللآلئ المصنوعة في الأحاديث الموضوعة (١) لجلال الدين السيوطي (ت ٩١١).
٧ - الفوائد المجموعة في بيان الأحاديث الموضوعة (٢) لشمس الدين الشامي (٣).
٨ - تنزيه الشريعة المرفوعة (٤) لأبي الحسن علي بن عراق الكناني (٥).
стр. 400
٩ - تذكرة الموضوعات (١) لمحمد طاهر الفتني الهندي (ت ٩٨٦).
١٠ - الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة (٢) للملا علي القاري (ت ١٠١٤).
١١ - المصنوع في معرفة الحديث الموضوع (٣) له.
١٢ - كشف الالتباس فيما خفي على كثير من الناس (٤) لغرس الدين الخليلي (٥).
стр. 401
١٣ - الكشف الإلهي عن شديد الضعف والموضوع والواهي (١) لمحمد بن محمد السندروسي (٢).
١٤ - الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة (٣) لمحمد بن علي الشوكاني (ت ١٢٥٠).
١٥ - الآثار المرفوعة في الأحاديث الموضوعة (٤) لمحمد بن عبد الحي اللكنوي (ت ١٣٠٤).
стр. 402
١٦ - اللؤلؤ المرصوع فيما قيل فيه: لا أصل له أو بأصله موضوع (١) للشيخ محمد بن أبي المحاسن القاوقجي (٢).
١٧ - تحذير المسلمين من الأحاديث الموضوعة على سيد المرسلين (٣) لأبي عبد الله محمد البشير ظافر الأزهري (٤).
١٨ - سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة (٥) للشيخ محمد ناصر الدين الألباني.
ثالثا: أهم الكتب المصنفة في المراسيل:
١ - كتاب المراسيل (٦) لأبي داود سليمان بن الأشعث السجستاني
стр. 403
(ت ٢٧٥).
٢ - بيان المرسل (١) لأبي بكر أحمد بن هارون البرديجي (٢).
٣ - كتاب المراسيل (٣) لأبي محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم (ت ٣٢٧).
٤ - التفصيل لمبهم المراسيل (٤) للخطيب أحمد بن علي البغدادي (ت ٤٦٣).
٥ - جزء من المراسيل (٥) للحافظ محمد بن أحمد بن عبد الهادي (٦).
стр. 404
٦ - جامع التحصيل في أحكام المراسيل (١) للحافظ صلاح الدين العلائي (ت ٧٦١).
٧ - تحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل (٢) لأبي زرعة العراقي (٣).
رابعا: أهم الكتب المؤلفة في المدرج:
١ - الفصل للوصل المدرج في النقل (٤) للخطيب البغدادي (ت ٤٦٣).
٢ - تقريب المنهج بترتيب المدرج (٥) لابن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢).
стр. 405
٣ - المدرج إلى المدرج (١) لجلال الدين السيوطي (ت ٩١١).
خامسا: أهم الكتب المصنفة في التدليس والمدلسين:
١ - التبيين لأسماء المدلسين (٢) للخطيب البغدادي (ت ٤٦٣).
٢ - التبيين في أسماء المدلسين (٣) لبرهان الدين الحلبي (٤).
٣ - تعريف أهل التقديس بمراتب الموصوفين بالتدليس (٥) للحافظ أحمد بن
стр. 406
علي بن حجر (ت ٨٥٢).
٤ - كشف التلبيس عن قلب أهل التدليس (١) لجلال الدين السيوطي (ت ٩١١).
سادسا: أهم الكتب المصنفة في الاختلاط والمختلطين:
١ - تحفة المستفيد (٢) لأبي بكر محمد بن موسى الحازمي (ت ٥٨٤).
٢ - رسالة (٣) للحافظ صلاح الدين العلائي (ت ٧٦١).
٣ - الاغتباط بمعرفة من رمي بالاختلاط (٤) لبرهان الدين الحلبي (ت ٨٤١).
٤ - الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات (٥) لابن
стр. 407
الكيال (١).
سابعا: أهم ما ألف في المضطرب:
١ - المقترب في بيان المضطرب (٢) للحافظ ابن حجر (ت ٨٥٢).
ثامنًا: أهم الكتب المؤلفة في القلوب:
١ - رافع الارتياب في المقلوب من الأسماء والألقاب (٣) للخطيب البغدادي (ت ٤٦٣).
٢ - جلاء القلوب في معرفة المقلوب (٤) للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢).
стр. 408
تاسعا: أهم الكتب المؤلفة في المصحف:
١ - تصحيف المحدثين (١) لأبي الحسن الدارقطني (ت ٣٨٥).
٢ - تصحيفات المحدثين (٢) لأبي أحمد الحسن بن عبد الله العسكري (٣).
٣ - إصلاح خطأ المحدثين (٤) لأبي سليمان الخطابي (ت ٣٨٨).
٤ - تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم (٥) للخطيب البغدادي (ت ٤٦٣).
стр. 409
الخاتمة
بعد أن انتهيت من إعداد هذه الرسالة في هذا الجانب المهم من علوم الحديث -الحديث الضعيف- والذي جاء في ثلاثة أبواب وعدة فصول، أختمها بالتوصل إلى النتائج والاقتراحات الآتية:
١ - أن ضعف الحديث ينشأ من أحد شيئين:
أ - سقط من إسناده.
ب - طعن في أحد رواته.
٢ - أن جرح الرواة ليس من الغيبة المحرمة، بل هو أمر واجب يحتمه ديننا الحنيف، ويمليه الحرص على حفظ السنة النبوية.
٣ - أن الحديث الضعيف منه ما هو قابل للانجبار، وهو ما كان سبب ضعفه سقط من إسناده أو عدم ضبط راويه، ومنه ما لا يقبل الإنجبار، وهو ما كان سبب ضعف كذب راويه أو فسقه.
٤ - أن الحديث الضعيف لا يحتج به على الإطلاق، فلا يثبت به حكم شرعي، ولا فضيلة خلقية، ولا يفسر به كتاب الله.
٥ - أن ما نسب إلى كبار الأئمة من الاحتجاج بالحديث الضعيف مطلقا لم يثبت عنهم من لفظهم، وإنما هو مجرد إلزام لهم لعملهم ببعض الأحاديث الضعيفة، ولازم المذهب ليس بمذهب، إلا ما روي عن الإمام أحمد من الإطلاق في قبوله، وقد روي عنه مقيدا بالفضائل والمقيد يقضي على المطلق.
стр. 410
٦ - أن ما نسب إلى جميع الفقهاء من الاحتجاج بالضعيف في الأحكام لوجوده في كتبهم غير صحيح، لوجود الأحاديث الموضوعة فيها، ولا قائل بالاحتجاج به.
٧ - أن التفريق بين الفضائل والأحكام تفريق بين المتماثلات، إذ الكل شرع، والشرع متساوي الأقدام.
٨ - أن ما نقله النووي من الاتفاق على قبول الضعيف في الفضائل غير
مسلم، لوجود الخلاف، ولما اتصف به ﵀ من التساهل في نقل الإجماع، وقد برهنت على ذلك من كتبه.
٩ - أن ما اشترطه بعض العلماء للعمل بالضعيف في الفضائل من الشروط صعبة التطبيق لا تكاد تتوافر في مثال واحد.
١٠ - أن ما يراه شيخ الإِسلام ابن تيمية من أن المراد بالضعيف عند الأئمة المتقدمين هو الحسن فيه نظر، إذ يلزم عليه أن هؤلاء الأئمة لا يحتجون بالحسن في الأحكام.
١١ - يجب على كل مسلم أراد الكتابة في أي فن من الفنون، وأراد أن يكتب حديثا، فلا يثبته إلا بعد التأكد من ثبوته، كما ينبغي أن يراعي الدقة في تعبيره تحاشيا من الكذب على رسول الله ﷺ ، وهو لا يشعر.
١٢ - أن ما تعرضت له السنة النبوية من الطعون من قبل أعدائها المعاصرين، ليس بأمر مستغرب، إذ حصل ذلك لها منذ عصر النبوة وما بعده على مر العصور.
١٣ - أن رواية الأئمة عن الضعفاء، وتخريجهم للأحاديث الضعيفة ليس
стр. 411
معناه أنهم رووها للاحتجاج، وإنما رووها ليميزوا ما يصلح منها للاعتبار مما لا يصلح.
١٤ - أن علماء الحديث لم يألوا جهدا في خدمة السنة النبوية، وأنهم لم يقصروا جهدهم على السند دون المتن، بل اعتنوا بهما على حد سواء.
١٥ - وجوب تنقيح أخبار التاريخ، وبالأخص السيرة النبوية عن جميع ما لا يثبته التحقيق الجاري على قواعد المحدثين.
١٦ - أن وجود الأحاديث الضعيفة في كتب التفسير والفقه، لا يقلل من أهميتها، وأن المقصود من إثبات ذلك والتمثيل له أن يكون الإِنسان على حذر حينما يطالع هذه الكتب خوفا من نسبة ما لم يقله الرسول ﷺ إليه.
١٧ - أن علماء الحديث لم يقصروا في كشف أحوال الرواة، وبيان ضعفهم، فقد صنفوا في ذلك المصنفات الكثيرة، وقد ذكرت أهم ما ألف في هذا الباب، والواجب على من يتصدى لخدمة السنة النبوية تفريغ محتويات هذه الكتب الكثيرة في كتاب واحد ليختصر الوقت والجهد على طلبة العلم.
١٨ - أقترح على جامعة الإِمام محمد بن سعود الإِسلامية ممثلة في كلية أصول الدين أن تضع مشروعا يقوم به بعض أساتذتها المتخصصين في الحديث النبوي وعلومه لتخريج الأحاديث الواردة في كتب التفسير والفقه وغيرهما من التخصصات، والبداءة بها واحدا تلو الآخر حسب الأهمية والشهرة، كما فعل ابن حجر في تخريج أحاديث
стр. 412
الكشاف، والزيلعي في تخريج أحاديث الهداية، والعراقي في تخريج أحاديث إحياء علوم الدين، وغيرهم، ليتضح المقبول من غيره مما اشتملت عليه هذه الكتب من الأحاديث، ولو تطلب الأمر تفريغ نفر من الأساتذة، لأن الأمر على غاية الأهمية.
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات، والصلاة والسلام على من بعثه الله رحمة لسائر الكائنات، وعلى آله وصحبه الأئمة الهداة.
стр. 413
فهرس المراجع
١ - القرآن الكريم
٢ - الإِبانة عن معاني القراءات - لأبي محمد مكي بن أبي طالب القيسي، الطبعة الأولى، دار المأمون للتراث سنة ١٣٩٩ هـ، بتحقيق: الدكتور محيى الدين رمضان.
٣ - الإِبداع في مضار الابتداع - للشيخ علي محفوظ، الطبعة الخامسة، مطابع دار الكتاب العربي بمصر.
٤ - ابن حنبل حياته وعصره وفقهه - للشيخ محمد أبي زهرة، مطبعة دار الحمامي بمصر
٥ - إتحاف السادة المتقين بشرح أسرار إحياء علوم الدين - لمحمد بن محمد الحسيني الزبيدي، الطبعة الأولى، المطبعة الميمنية بمصر سنة ١٣١١ هـ
٦ - الإِتقان في علوم القرآن - للحافظ جلال الدين السيوطي، الطبعة الأولى، مطبعة المشهد الحسيني، سنة ١٣٨٧ هـ، تحقيق: محمد أبي الفضل إبراهيم.
٧ - إتمام الدراية لقراء النقاية - لجلال الدين السيوطي، مطبوع بهامش مفتاح العلوم للسكاكي، بالمطبعة الميمنية، لمصطفى الحلبي بمصر سنة ١٣١٨ هـ.
٨ - الأجوبة الفاضلة للأسئلة العشرة الكاملة - للإِمام أبي الحسنات محمد عبد الحي اللكنوى، نشر: مكتب المطبوعات الإسلامية بحلب، سنة ١٣٨٤ هـ، بتحقيق: الشيخ عبد الفتاح أبي غدة.
стр. 414
٩ - الإِحكام في أصول الأحكام - لسيف الدين الآمدي، الطبعة الأولى، مطبعة النور بالرياض، سنة ١٣٨٧ هـ.
١٠ - الإِحكام في أصول الأحكام - لأبي محمد علي بن حزم الظاهري، مطبعة العاصمة بالقاهرة، الناشر: زكريا علي يوسف
١١ - أحكام القرآن - لأبي بكر محمد بن عبد الله بن العربي المالكي، الطبعة الثانية، مطبعة عيسى البابي الحلبي، بمصر سنة ١٣٨٧ هـ، تحقيق: علي محمد البجاوي
١٢ - إحياء علوم الدين - لأبي حامد محمد بن محمد الغزالي، مطبعة دار إحياء الكتب العربية بمصر
٢٣ - أخبار أبي حنيفة وأصحابه - للقاضي أبي عبد الله حسين بن علي الصيمري، طبع بمطبعة المعارف الشرقية، بحيدرآباد، الهند، سنة ١٣٩٤ هـ
١٤ - أخبار القضاة - لوكيع محمد بن خلف بن حيان، مطبعة عالم الكتب، بيروت
١٥ - اختصار علوم الحديث - للحافظ إسماعيل بن كثير، الطبعة الثالثة، دار التراث، القاهرة سنة ١٣٩٩ هـ، مع الباعث الحثيث
١٦ - اختلاف الحديث - للإمام محمد بن إدريس الشافعي، طبع ضمن المجلد الثامن من كتاب الأم، الطبعة الأولى، شركة الطباعة الفنية المتحدة سنة ١٣٨١ هـ، تصحيح: الشيخ محمد زهري النجار
١٧ - الاختيار لتعليل المختار- لعبد الله بن محمود بن مودود الموصلي، الطبعة الثانية، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، بمصر، سنة ١٣٧٠ هـ
стр. 415
١٨ - أداء ما وجب من بيان وضع الوضاعين في رجب - لأبي الخطاب عمر ابن حسن بن دحية الكلبي، مخطوط في مكتبة الشيخ سليمان بن صالح البسام، عنيزة رقم ١٠١
١٩ - آداب الشافعي ومناقبه - للإمام عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي،
تحقيق: الشيخ عبد الغني عبد الخالق، دار الكتب العلمية، بيروت
٢٠ - أدب الإِملاء والاستملاء - للإمام أبي سعد السمعاني، الطبعة الأولى، دار الكتب العلمية، بيروت، سنة ١٤٠١ هـ
٢١ - الأدب المفرد - لأبي عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري، مطبوع مع شرحه فضل الله الصمد، بمطابع الإرشاد الحديثة، حمص، سنة ١٣٨٨ هـ
٢٢ - الأذكار- لأبي زكريا يحيى بن شرف النووي، مطبوع مع شرحه الفتوحات الربانية، مطبعة السعادة، القاهرة سنة ١٣٤٧ هـ
٢٣ - الأربعين النووية - للإمام النووي، مطبعة عيسى البابي الحلبي بمصر
٢٤ - إرشاد الساري شرح صحيح البخاري - لشهاب الدين أحمد بن محمد القسطلاني، الطبعة السادسة، المطبعة الكبرى الأميرية، ببولاق، سنة ١٣٠٤ هـ
٢٥ - إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول - لمحمد بن علي الشوكاني، الطبعة الأولى، مطبعة مصطفى البابي الحلبي - مصر، سنة ١٣٥٦ هـ
٢٦ - إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل - للشيخ محمد ناصر الدين الألباني، الطبعة الأولى. المكتب الإسلامي، بيروت، سنة ١٣٩٩ هـ
стр. 416
٢٧ - أساس البلاغة - لمحمود بن عمر الزمخشري، مطبعة دار الكتب المصرية، سنة ١٣٤١ هـ
٢٨ - الاستذكار لمذاهب فقهاء الأمصار- لأبي عمر يوسف بن عبد البر، تحقيق: الأستاذ علي النجدي ناصف، مطابع الأهرام التجارية، القاهرة، سنة ١٣٩١ هـ
٢٩ - الاستيعاب في معرفة الأصحاب - لا بن عبد البر، تحقيق: علي محمد البجاوي، مطبعة نهضة مصر
٣٠ - أسد الغابة في معرفة الصحابة - لأبي الحسن علي بن محمد بن الأثير، مطبعة الشعب
٣١ - الأسرار المرفوعة في الأخبار الموضوعة - لعلي القاري، تحقيق: الشيخ محمد الصباغ، مطابع دار القلم. بيروت، سنة ١٣٩١ هـ
٣٢ - الاشتقاق - لأبي بكر محمد بن الحسن بن دريد، مطبعة السنة المحمدية سنة ١٣٧٨ هـ
٣٣ - الإصابة في تمييز الصحابة - للحافظ أحمد بن علي بن حجر، تحقيق: علي محمد البجاوي، مطبعة نهضة مصر
٣٤ - إصلاح المساجد من البدع والعوائد - لليشخ جمال الدين القاسمي، المطبعة السلفية بمصر. سنة ١٣٤١ هـ
٣٥ - إصلاح المنطق - لأبي يوسف يعقوب بن إسحاق بن السكيت، تحقيق: أحمد شاكر، عبد السلام هارون، مطبعة دار المعارف، مصر
стр. 417
٣٦ - أصول البزدوي - لفخر الإِسلام البزدوي، مطبوع بهامش شرحه كشف الأسرار، دار الكتاب العربي، بيروت، سنة ١٣٩٤ هـ
٣٧ - أصول السرخسي - لمحمد بن أحمد السرخسي، حققه: أبو الوفاء الأفغاني، مطابع دار الكتاب العربي سنة ١٣٧٢ هـ
٣٨ - أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن - لمحمد الأمين الشنقيطي، مطبعة المدني بمصر، سنة ١٣٨٢ هـ
٣٩ - أضواء على السنة المحمدية - تأليف: محمود أبي رية، الطبعة الثالثة، دار المعارف بمصر
٤٠ - الإِعتصام - لإِبراهيم بن موسى الشاطبي، مطبعة محمد بمصر
٤١ - الإِعلام - لخير الدين الزركلي، الطبعة الثالثة، سنة ١٣٨٩ هـ
٤٢ - أعلام الموقعين عن رب العالمين - لمحمد بن أبي بكر بن قيم الجوزية، تحقيق: عبد الرحمن الوكيل، مطبعة المدني. القاهرة، سنة ١٩٦٩ م
٤٣ - الإِعلان بالتوبيخ لمن ذم التاريخ - لشمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي، الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت، سنة ١٣٩٩ هـ
٤٤ - إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان - لابن القيم، تحقيق: الشيخ محمد حامد الفقي، مطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر، سنة ١٣٥٧ هـ
٤٥ - الأغاني - لأبي الفرج الأصبهاني، مطبعة التقدم، مصر، تصحيح: الشيخ أحمد الشنقيطي
стр. 418
٤٦ - الاغتباط بمعرفة من رمي بالاختلاط - لبرهان الدين إبراهيم بن محمد الحلبي سبط ابن العجمي، مطبوع ضمن المجموعة الكمالية رقم (٢)، الناشر: مكتبة المعارف - الطائف
٤٧ - الاقتراح في فن الاصطلاح - لتقي الدين محمد بن علي بن دقيق العيد، مخطوط، مكتبة برلين، ألمانيا
٤٨ - الاكسير في علم التفسير- لسليمان بن عبد القوي الطوفي، تحقيق: الدكتور عبد القادر حسين، المطبعة النموذجية، الناشر: مكتبة الآداب بالقاهرة
٤٩ - إكمال إكمال المعلم شرح صحيح مسلم - لمحمد بن خلفة الوشتاني الأبي، دار الكتب العلمية. بيروت، لبنان
٥٠ - الإِكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف من الأسماء والكنى والأنساب - للأمير أبي نصر علي بن هبة الله بن ماكولا، تصحيح: الشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي، الطبعة الأولى، بمطبعة دائرة المعارف العثمانية، حيدرآباد - الدكن، الهند، سنة ١٣٨١ هـ
٥١ - ألفية السيوطي في مصطلح الحديث - لجلال الدين السيوطي، بشرح الشيخ: أحمد شاكر، الناشر: دار المعرفة، بيروت
٥٢ - الإِلماع إلى معرفة أصول الرواية وتقييد السماع - للقاضي عياض بن موسى اليحصبي، تحقيق: السيد أحمد صقر، الطبعة الأولى، مطبعة السنة المحمدية، عابدين، سنة ١٣٨٩ هـ
٥٣ - الأم - للإمام محمد بن إدريس الشافعي، تصحيح الشيخ محمد زهري النجار، الطبعة الأولى، شركة الطباعة الفنية - القاهرة، سنة ١٣٨١ هـ
стр. 419
٥٤ - إنباء الغمر بأبناء العمر- للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، الطبعة الأولى، مطبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيد آباد، الهند، سنة ١٣٨٧ هـ
٥٥ - إنباه الرواة على أنباه النحاة - لأبي الحسن بن علي القفطي، تحقيق: محمد أبي الفضل إبراهيم، الطبعة الأولى، مطبعة دار الكتب المصرية، سنة ١٣٦٩ هـ
٥٦ - الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل - لأبي اليمن مجير الدين الحنبلي، الناشر: مكتبة المحتسب، عمان، سنة ١٩٧٣ م
٥٧ - الأنساب - لأبي سعد عبد الكريم بن محمد السمعاني، الطبعة الأولى، مطبعة دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد، الهند. سنة ١٣٨٢ هـ
٥٨ - الإِنصاف في معرفة الراجح من الخلاف - لعلي بن سليمان المرداوي، تحقيق: محمد حامد الفقي، الطبعة الأولي، مطبعة السنة المحمدية، سنة ١٣٧٤ هـ
٥٩ - الأنوار الكاشفة لما في كتاب أضواء على السنة من الزلل والتضليل والمجازفة - للشيخ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي، المطبعة السلفية بالقاهرة، سنة ١٣٧٨ هـ
٦٠ - إيضاح المكنون في الذيل على كشف الظنون - للمؤرخ إسماعيل باشا ابن محمد أمين، الناشر: مكتبة المثنى، بغداد
٦١ - الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث - للشيخ أحمد محمد شاكر، الطبعة الثالثة، مكتبة دار التراث، القاهرة، سنة ١٣٩٩ هـ
стр. 420
٦٢ - الباعث على إنكار البدع والحوادث - لأبي عبد الرحمن المعروف بأبي شامة الشافعي، تصحيح: محمد فؤاد منقارة، مطابع دار الأصفهاني وشركاه، جدة
٦٣ - بانت سعاد - قصيدة كعب بن زهير، مطبوعة مع شرحها مصدق الفضل لشهاب الدين الهندي، الطبعة الأولى، مطبعة دائرة المعارف النظامية، حيدر آباد، الهند
٦٤ - البحر الرائق شرح كنز الدقائق - لزين الدين بن نجيم الحنفي، الطبعة الثانية بالأوفست، دار المعارف، بيروت.
٦٥ - بحوث في تاريخ السنة المشرفة - للدكتور أكرم ضياء العمري، الطبعة الثالثة، مؤسسة الرسالة، بيروت، سنة ١٣٩٥ هـ
٦٦ - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع - لعلاء الدين الكاساني الحنفي، مطبعة العاصمة بالقاهرة
٦٧ - بداية المجتهد ونهاية المقتصد - لأبي الوليد محمد بن أحمد بن رشد.
تحقيق: محمد سالم محيسن - شعبان محمد إسماعيل، مطبعة الفجالة الجديدة، القاهرة، سنة ١٣٩٤ هـ
٦٨ - البداية والنهاية في التاريخ - للحافظ عماد الدين بن كثير، تحقيق: محمد عبد العزيز النجار، مطبعة الفجالة الجديدة
٦٩ - البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع - للقاضي محمد بن علي الشوكاني، الطبعة الأولى، مطبعة السعادة، القاهرة، سنة ١٣٤٨ هـ
стр. 421
٧٠ - بذل المجهود في حل سنن أبي داود - للمحدث خليل أحمد السهارنفوري، مطبعة ندوة العلماء، لكهنؤ، الهند سنة ١٣٩٢ هـ
٧١ - البرهان في أصول الفقه - لإمام الحرمين أبي المعالي الجويني، الطبعة الأولى، مطابع الدوحة الحديثة، سنة ١٣٩٩ هـ، تحقيق: الدكتور عبد العظيم الديب
٧٢ - البرهان في علوم القرآن - لبدر الدين الزركشي، تحقيق: محمد أبي الفضل إبراهيم، الطبعة الأولى، دار إحياء التراث العربية، سنة ١٣٧٦ هـ
٧٣ - بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز. لمجد الدين الفيروزآبادي، تحقيق: محمد علي النجار، نشر: المجلس الأعلى للشئون الإسلامية بمصر، سنة ١٣٨٣ هـ
٧٤ - بغية الملتمس في تاريخ رجال الأندلس - لأحمد بن يحيى الضبي، دار الكاتب العربي، سنة ١٩٦٧ م
٧٥ - بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة - لجلال الدين السيوطي، تحقيق: محمد أبو الفضل ابراهيم، الطبعة الأولى. مطبعة عيسى البابي الحلبي بمصر، سنة ١٣٨٤ هـ
٧٦ - البلغة في تاريخ أئمة اللغة - لمجد الدين الفيروزآبادي، تحقيق: محمد المصري، نشر: وزارة الثقافة، دمشق، سنة ١٣٩٢ هـ
٧٧ - بلوغ المرام من أدلة الأحكام - لابن حجر العسقلاني، مطبوع مع شرحه سبل السلام بمطابع جامعة الإِمام محمد بن سعود الإِسلامية
стр. 422
٧٨ - تاج التراجم في طبقات الحنفية - للشيخ زين الدين بن قاسم بن قطلوبغا، مطبعة العاني، بغداد، سنة ١٩٦٢ م
٧٩ - تاج العروس من جواهر القاموس - لمحمد مرتضي الحسيني الزبيدي، الطبعة الأولى، المطبعة الخيرية، مصر، سنة ١٣٠٦ هـ
٨٠ - التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول - لصديق بن حسن خان، الطبعة الثانية. المطبعة الهندية العربية، سنة ١٣٨٣ هـ
٨١ - التاريخ - للإِمام يحيى بن معين، تحقيق: الدكتور أحمد محمد نور سيف، الطبعة الأولى، جامعة الملك عبد العزيز، سنة ١٣٩٩ هـ
٨٢ - تاريخ آداب اللغة العربية - لجورجي زيدان، مطبعة الهلال، سنة ١٩٣١ م
٨٣ - تاريخ الأدب العربي - لكارل بروكلمان، نقله إلى العربية: عبد الحليم النجار، الطبعة الرابعة، مطابع دار المعارف بمصر
٨٤ - تاريخ الإِسلام وطبقات المشاهير والأعلام - للحافظ شمس الدين الذهبي، عني بتحقيقه: حسام الدين القدسي، مطبعة القدسي
٨٥ - تاريخ أسماء الثقات ممن نقل عنهم العلم - لأبي حفص عمر بن شاهين، تحقيق: صالح بن عبد اللّه المحطب، مطبوع على الاستنسل، رسالة ماجستير
٨٦ - تاريخ أصبهان - لأبي نعيم الأصبهاني، طبع بمدينة ليدن بمطبعة بريل سنة ١٩٣٤ م
٨٧ - تاريخ بغداد - للخطيب أحمد بن علي البغدادي، تصوير: المكتبة السلفية بالمدينة المنورة
стр. 423
٨٨ - تاريخ التراث العربي - للدكتور فؤاد سزكين، نقله إلى العربية محمود فهمي حجازي، وفهمي أبو الفضل، مطابع الهيئة المصرية العامة للكتاب، سعنة ١٩٧٧ م
٨٩ - تاريخ جرجان - لأبي القاسم حمزة بن يوسف السهمي، الطبعة الثانية، مطبعة دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد، الهند، سنة ١٣٨٧ هـ
٩٠ - تاريخ الخلفاء - لجلال الذين السيوطي، تحقيق: محمد محيى الدين عبد الحميد، الطبعة الثانية، مطبعة السعادة، القاهرة، سنة ١٣٧٨ هـ
٩١ - تاريخ خليفة بن خياط العصفري، تحقيق: أكرم ضياء العمري، الطبعة الثانية، مطبعة محمد هاشم الكتبي، سنة ١٣٩٧ هـ
٩٢ - التاريخ الصغير- للإِمام محمد بن إسماعيل البخاري، تحقيق: محمود إبراهيم زايد، الطبعة الأولى، دار الوعي بحلب، سعنة ١٣٩٧ هـ
٩٣ - تاريخ قضاة الأندلس - لأبي الحسن النباهي الأندلسي، نشر: المكتب التجاري، بيروت
٩٤ - التاريخ الكبير- للإِمام محمد بن إسماعيل البخاري، طبع بالهند تحت مراقبة الدكتور عبد المعيد خان
٩٥ - تاريخ المذاهب الإِسلامية - للشيخ محمد أبي زهرة، دار الثقافة العربية للطباعة، بمصر
стр. 424
٩٦ - تأويل مختلف الحديث - لأبي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة، تصحيح الشيخ: محمد زهري النجار، دار القومية العربية للطباعة والنشر، سنة ١٣٨٦ هـ
٩٧ - التبيين لأسماء المدلسين - لبرهان الدين الحلبي سبط ابن العجمي، مطبوع ضمن المجموعة الكمالية رقم ٢، الناشر: مكتبة المعارف، الطائف
٩٨ - تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق - لعثمان بن علي الزيلعي الحنفي، الطبعة الأولى، المطبعة الأميرية الكبرى، بولاق، سنة ١٣١٣ هـ
٩٩ - تبيين العجب بما ورد في فضل رجب - للحافظ ابن حجر العسقلاني، الطبعة الأولى، مطبعة السنة المحمدية سنة ١٩٧١ م
١٠٠ - تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإِمام الأشعري - لأبي القاسم بن عساكر، الناشر: دار الكتاب العربي، بيروت
١٠١ - تتمة المختصر في أخبار البشر- لعمر بن الوردي، الطبعة الأولى، دار المعرفة، بيروت، سنة ١٣٨٩ هـ
١٠٢ - تجريد أسماء الصحابة - لشمس الدين الذهبي، الناشر: دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت
١٠٣ - تحذير الخواص من أكاذيب القصاص - لجلال الدين السيوطي، تحقيق: الشيخ محمد الصباغ، الطبعة الثانية، المكتب الإِسلامي، سنة ١٣٩٤ هـ
١٠٤ - التحرير في أصول الفقه - لكمال الدين بن الهمام الحنفي، مطبعة مصطفى البابي الحلبي، بمصر، سنة ١٣٥١ هـ
стр. 425
١٠٥ - تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي - لأبي العلي محمد المباركفوري، الطبعة الثانية، المكتبة السلفية، المدينة المنورة، سنة ١٣٨٥ هـ
١٠٦ - تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف - لجمال الدين أبي الحجاج المزي، صححه وعلق عليه: عبد الصمد شرف الدين، الطبعة الأولى، نشرته: الدار القيمة، بهوندي، بمباي، الهند، سنة ١٣٨٤ هـ
١٠٧ - التحفة المرضية في حل بعض المشكلات الحديثية - للقاضي حسين ابن محسن الأنصاري، مطبوع في آخر المعجم الصغير للطبراني، دار النصر للطباعة، سنة ١٣٨٨ هـ
١٠٨ - تحفة المودود بأحكام المولود - لشمس الدين بن القيم، تحقيق: عبد القادر الأرناؤوط، الطبعة الأولى، مكتبة دار البيان، سنة ١٣٩١ هـ
١٠٩ - تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي - لجلال الدين السيوطي، تحقيق: الشيخ عبد الوهاب عبد اللطيف، الطبعة الأولى، مكتبة القاهرة، سنة ١٣٧٩ هـ
١١٠ - التذكار في أفضل الأذكار- لأبي عبد الله محمد بن أحمد القرطبي، تحقيق: عبد القادر الأرناؤوط، إبراهيم الأرناؤوط، مكتبة دار البيان، دمشق
١١١ - تذكرة أولي الألباب والجامع للعجب العجاب في الطب - لداود الأنطاكي، الطبعة الأولى، المطبعة العثمانية المصرية، سنة ١٣٥٦ هـ
