تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية · Канз Шариа

стр. 1456

عن سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر أن النبي ﷺ كان يدعو بهذا الدعاء (١). ٤٢٠٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو خليفة، ثنا عياش بن الفرج، ثنا سهل بن صالح، ثنا الوليد بن مسلم، عن أبي سلمة الدوسي، عن سالم، عن أبيه (ح). وحدثني خيثمة بن سليمان في كتابه، وحدثني عنه عثمان بن محمد العثماني، ثنا أحمد بن هاشم الأنطاكي، ثنا عبد السلام بن صالح أبو الصلت، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ثابت بن سرج أبو سلمة، عن سالم، عن ابن عمر، قال: كان من دعاء رسول الله ﷺ : "اللهم ارزقني عينين هطالتين، تشفيان القلب بذرف الدموع من خشيتك، قبل أن تكون الدموع دمًا، والأضراس جمرًا، وقال خيثمة: "يبكيان بذرف الدموع، ويشفيان بالبكاء من خشيتك" (٢). رواه دحيم، عن الوليد، ولم يجاوز به سالمًا. ٤٢٠٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو زرعة الدمشقي، وأحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة، قالا: ثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان، ثنا سعيد بن بشير، عن مطر الوراق، عن الحسن، عن سمرة، أن النبي ﷺ قال: "اللهم ضع في أرضنا زينتها وسكنها" (٣). ٤٢٠٥ - حدثنا أبو القاسم بن أبي حصين، وأبو بكر الطلحي، وسليمان بن أحمد، قالوا: ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا علي بن حكيم الأودي، ثنا شريك، عن جامع بن راشد، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، قال: كان رسول الله ﷺ يعلمنا هذا الكلام: "اللهم أصلح ذات بيننا،

стр. 1457

وألف بين قلوبنا، واهدنا سبل السلام، ونجنا من الظلمات الى النور، وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن، اللهم بارك لنا في أسماعنا، وأبصارنا، وقلوبنا، وأزواجنا وذرياتنا، وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم، واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنين بها قائليها وأتمها علينا" (١). ٤٢٠٦ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، وسليمان بن أحمد، قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود قال: كان من دعاء النبي ﷺ : "اللهم اني أسألك الهدى والتقى، والعفة والغنى" (٢). ٤٢٠٧ - حدثنا محمد بن عمر بن مسلم، ثنا محمد بن المظفر، قالا: ثنا عبد الله بن ثابت الكوفي الجزري، ثنا عمرو بن عبد الله الأودي، ثنا وكيع، عن مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ كان يقول في دعائه: "اللهم ارزقنا من فضلك، ولا تحرمنا رزقك، وبارك لنا فيما رزقتنا، واجعل غنانا في أنفسنا، واجعل رغبتنا فيما عندك" (٣). ٤٢٠٨ - حدثنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن بالويه، ومحمد بن عبد الله البيع الحافظ، قالا: ثنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن سعيد، ثنا الحسين بن داود البلخي، ثنا شقيق بن إبراهيم البلخي، ثنا إبراهيم بن أدهم، عن موسى بن عبد الله عن أويس القرني، عن عمر بن الخطاب، عن علي بن أبي طالب، عن النبي ﷺ قال: "من دعا بهذه الأسماء استجاب الله له" ثم قال ﷺ : "والذي بعثني بالحق، من دعا بهن ثم نام، بعث الله بكل حرف منها سبعمائة ألف من الروحانيين، وجوههم أحسن من الشمس والقمر، سبعون ألفًا يستغفرون له، ويدعون له، ويكتبون له الحسنات، ويمحون عنه السيئات، ويرفعون له

стр. 1458

الدرجات، والدعاء: اللهم إنك حي لا تموت، وخالق لا تغلب، وبصير لا ترتاب، ومجيب لا تسأم، وجبار لا تظلم، وعظيم لا ترام، وعالم لا تُعَلم، وقوي لا تضعف، وعظيم لا توصف، ووفي لا تخلف، وعدل لا تحيف، وحكيم لا تجور، ومنيع لا تقهر، ومعروف لا تنكر، ووكيل لا تخالف، وغالب لا تُغلب، وولي لا تسام، وفرد لا تستشير، ووهاب لا تمل، وسريع لا تذهل، وجواد لا تبخل، وعزيز لا تذل، وحافظ لا تغفل، ودائم لا تفنى، وباق لا تبلى، وواحد لا تشبه، وغني لا تنازع، يا كريم يا كريم يا كريم، الجواد المكرم، يا قدير المجيب المتعال، يا جليل الجليل المتجلل، يا سلام، المؤمن، المهيمن العزيز، الوهاب، الجبار، المتجبر، يا طاهر الطهر المتطهر، يا قادر القادر المقتدر، يا عزيز المعز المتعزز، سبحانك إني كنت من الظالمين. ثم ادع بما شئت يستجب لك" (١). ٤٢٠٩ - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد المفيد، ثنا عثمان بن يحيى بن عبد الله بن سفيان الثقفي الكوني، ثنا أبو علي الحسن بن عبد الله الوراق، ثنا أبو سعيد عمران بن سهل، ثنا سليمان بن عيسى، عن سفيان الثوري، عن إبراهيم بن أدهم، عن موسى بن يزيد، عن أوشى القرني، عن عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب، قالا: قال رسول الله ﷺ : "من دعا بهذه الأسماء استجاب الله له دعاءه، والذي بعثني بالحق، لو دعا بهؤلاء الأسماء على صفائح من حديد لذابت بإذن الله، ولو دعا بها على ماء جار لسكن بإذن الله، والذي بعثني بالحق، إنه من بلغ إليه الجوع والعطش، ثم دعا بهذه الأسماء أطعمه الله وسقاه، ولو دعا بها على جبل بينه وبين الموضع الذي يريده ألان الله له شعب الجبل حتى يسلك فيه إلى الموضع الذي يريده وإن دعا به على مجنون أفاق من جنونه، ومن دعا به على امرأة قد عسر عليها ولدها، هون الله عليها، ولو أن رجلا دعا بها والمدينة تحترق وفيها منزله، أنجاه الله ولم يحترق منزله، وإن دعا بها أربعين ليلة من ليال الجمعة، غفر الله له كل ذنب بينه وبين الله ، ولو أن رجلًا دعا على سلطان جائر لخلصه الله من جوره، ومن دعا بها عند منامه، بعث الله إليه بكل اسم منها سبعين ألف ملك يكتبون له الحسنات، ومرة يمحون عنه السيئات، ويرفعون له الدرجات إلى يوم ينفخ في الصور" فقال سلمان: يا رسول

стр. 1459

الله، فكل هذا الثواب يعطيه الله؟ قال: "نعم يا سلمان، ولولا أني أخشى أن تتركوا العمل وتقتصروا على ذلك، لأخبرتك بأعجب من هذا" فقال سلمان: علمنا يا رسول الله، قال: "نعم. قل: اللهم إنك حي لا تموت، وغالب لا تغلب، وبصير لا ترتاب، وسميع لا تشك، وقهار لا تقهر، وأبدي لا تنفد، وقريب لا تبعد، وشاهد لا تفيب، وإله لا تضاد، وقاهر لا تظلم، وصمد لا تطعم، وقيوم لا تنام، ومحتجب لا ترى، وجبار لا تضام، وعظيم لا ترام، وعالم لا تُعَلم، قوي لا تضعف، وجبار لا توصف، ووفى لا تخلف، وعدل لا تحيف، وغني لا تفتفر، وكنز لا تنفذ، وحكم لا تجور، ومنيع لا تقهر، ومعروف لا تنكر، ووكيل لا تحقر، ووتر لا تستشار، وفرد لا يسشير، ووهاب لا ترد، وسريع لا تذهل، وجواد لا تبخل، وعزيز لا تذل، وعليم لا تجهل، وحافظ لا تغفل، وقيوم لا تنام، ومجيب لا تسام، ودائم لا تفنى، وباق لا تبلى، وواحد لا تشبه، ومفتدر لا تنازع" (١). هدا حديث موضوع على جميع رواته، من الثوري، عن إبراهيم بن أدهم فصاعدًا، والله الذي لا إله إلا هو، ما تلفظوا به قط، فقاتل الله من اختلقه. ٤٢١٠ - حدثنا محمد بن أبي يعقوب، ثنا القاسم بن القاسم السياري، ثنا أبو الموجه محمد بن عمرو، بغير حديث. وحدثنا محمد بن الحسين بن موسى، ثنا عبد الواحد ابن علي السياري، ثنا خالي أبو العباس القاسم بن القاسم، ثنا أحمد بن عباد بن سلم، وكان من الزهاد، ثنا محمد بن عبيدة الدامغاني، ثنا عبد الله بن عبيد السامري، ثنا سورة بن شداد الزاهد، عن سفيان الثوري، عن إبراهيم بن أدهم؛ عن موسى بن يزيد، عن أويس القرني، عن علي بن أبي طالب، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن لله تسعة وتسعين اسمًا، مائة غير واحد، ما من عبد يدعو بهذه الأسماء إلا وجبت له الجنة، إنه وتر يحب الوتر، وهو الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن" إلى قوله "الرشيد الصبور" (٢). مثل حديث الأعرج عن أبي هريرة. كذا في الأصل.

стр. 1460

باب الدعاء بالعافية ٤٢١١ - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب، ثنا أحمد بن عبد الرحمن السفطي، ثنا يزيد بن هارون، أنا الجريري، عن أبي الورد بن ثمامة، عن اللجلاج، أن معاذ بن جبل حدثه، أن رسول الله ﷺ أتى على رجل وهو يقول: اللهم إني أسألك الصبر. فقال له رسول الله ﷺ : "سألت الله البلاء، فسل الله العافية". وأتى على رجل وهو يقول: اللهم إني أسالك تمام نعمتك، قال: "يا ابن آدم، أتدري ما تمام النعمة؟ " قال: يا رسول الله، دعوة دعوت بها أرجو بها الخير، فقال النبي ﷺ : "تمام النعمة دخول الجنة، والفوز من النار". وأتى على رجل وهو يقول: يا ذا الجلال والإكرام، فقال: "قد استجيب لك فسل" (١). ٤٢١٢ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا أبي، عن أبي خالد محمد بن عمر، عن ثابت بن سعيد، عن جبير بن نفير، قال: قام أبو بكر بالمدينة إلى جانب منبر رسول الله ﷺ فذكر رسول الله ﷺ وبكى، ثم قال: إن رسول الله ﷺ قام في مقامي هذا عام أول، فقال: "أيها الناس، سلو الله العافية - ثلاث مرات - فإنه لم يؤت أحد مثل العافية بعد يقين" (٢). ٤٢١٣ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن حباب بن بكير، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا أبو داود، عن عمران القطان، عن قتادة، عن العلاء بن زياد، عن معاذ بن جبل، أن رسول الله ﷺ قال: "ما من دعوة أحب إلى الله أن يدعو بها أحد، مثل أن يقول: أسأل الله العفو والعافية، والمعافاة في الدنيا والآخرة" (٣).

стр. 1461

لم يتابع أحد من أصحاب قتادة عمران القطان عليه، عن معاذ بن جبل، ورواه همام، وعبدة، عن قتادة، عن العلاء مرسلًا. ورواه وكيع، عن هشام، عن قتادة، عن العلاء، عن أبي هريرة. ٤٢١٤ - حدثنا شافع بن محمد بن أبي عوانة، ثنا أحمد بن محمد بن يزيد الزعفراني، ثنا روح بن الفرج، ثنا عبد الرحمن بن هانئ، ثنا مالك، عن يعلى بن عطاء، عن عمرو بن الشريد، عن أبيه، قال: نظر رسول الله ﷺ إلى قوم مجذمين، فقال: "أما كان هؤلاء يسألون الله العافية" (١). ٤٢١٥ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد الله بن أبي بكر السهمي، عن حميد، عن ثابت، عن أنس، أن النبي ﷺ عاد رجلًا من المسلمين قد صار مثل الفرخ، فقال: "هل كنت تدعو الله بشيء، أو تسأله إياه؟ " قال: كنت أقول: اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة. فعجله لي في الدنيا. قال: "سبحان الله، لا تستطيعه - أو لا تطيقه - هلا قلت: ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار" (٢). رواه حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس. وروى قتادة، عن أنس منه، حديث "الدعاء نصف العبادة". باب دعاء الكرب ٤٢١٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إدريس بن جعفر العطار، ثنا يزيد بن هارون، أنا سعيد بن أبي عروبة (ح). وأخبرنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام، قالا: ثنا قتادة، عن أبي العالية، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ

стр. 1462

كان يدعو عند الكوب: "لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش الكريم، لا إله إلا الله رب السموات والأرض، ورب العرش العظيم" (١). لفظ سعيد عن قتادة. ورواه حماد بن سلمة، عن يوسف بن عبد الله بن الحارث، عن أبي العالية نحوه. ٤٢١٧ - حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف، ثنا موسى بن هارون الحافظ، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن بشر، ثنا مسعر، حدثني أبي، حدثني إسحاق بن راشد، عن عبد الله بن الحسن، أن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، دخل على ابن له مريض يقال له: صالح، فقال له: قل لا إله إلا الله الحليم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم، اللهم ارحمني، اللهم تجاوز عني، اللهم اعف عني فإنك عفو غفور، ثم قال: هؤلاء الكلمات علمنيهن عمي علي، أن النبي ﷺ علمهن إياه (٢). ٤٢١٨ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد، ثنا أحمد بن الهيثم الوزان، ثنا أبو نعيم، ثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن هلال مولى عمر، عن عمر بن عبد العزيز، عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب، قال: علمتني أمي أسماء بنت عميس شيئًا أمرها به رسول الله ﷺ أن تقوله عند الكرب: "الله الله ربي لا أشرك به شيئًا" (٣). ٤٢١٩ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إبراهيم بن دحيم الدمشقي، ثنا أبي، ثنا سهل بن هاشم، ثنا سفيان الثوري، عن ثور بن يزيد، عن خالد بن معدان، عن ثوبان، أن النبي ﷺ كان إذا راعه شيء، قال: "الله ربي لا أشرك به شيئًا" (٤).

стр. 1463

٤٢٢٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحسن، ثنا محمد بن المبارك، ثنا بقية بن الوليد، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن سيف، عن عوف بن مالك، أنه حدثهم أن النبي ﷺ قضى بين رجلين، فقال المقضي عليه لما أدبر: حسبي الله ونعم الوكيل، فقال رسول الله ﷺ : "إن الله تعالى يلوم على العجز، ولكن عليك بالكيس، فإذا غلبك أمر فقل: حسبي الله ونعم الوكيل" (١). باب منه في دعاء المديون وغيره ٤٢٢١ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا هشام بن عمار ثنا الوليد بن هشام، أخبرني سعيد بن رزيق وغيره، عن عطاء الخرساني، أن معاذ بن جبل قال: علمني رسول الله ﷺ آيات من القرآن وكلمات، ما في الأرض مسلم يدعو بهن وهو مكروب، أو غارم، أو ذو دين، إلا قضى الله عنه، وفرج همه، احتبست عن رسول الله ﷺ يومًا لم أصل معه الجمعة، فقال: "ما منعك يا معاذ من صلاة الجمعة؟ " فقلت: يا رسول الله، كان ليوحنا بن ماريا اليهودي عليّ أوقية من تبر، وكان على بابي يرصدني، فأشفقت أن يحبسني دونك، ويشغلني عن ضيعتي، فقال: "أتحب يا معاذ أن يقضي الله دينك" فقلت: نعم. فقال: "قل: ﴿اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ﴾ إلى قوله: ﴿وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ [آل عمران: ٢٦، ٢٧] رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، تعطي منهما ما تشاء، وتمنع منهما ما تشاء، أقض عني ديني، فلو كان عليك ملء الأرض ذهبًا لأداه الله عنك" (٢). باب دعاء السفر ٤٢٢٢ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري، ثنا أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي، ثنا إسحاق بن راهويه، ثنا جرير، عن عاصم الأحول، عن

стр. 1464

عبد الله بن سرجس ﵁ قال: كان رسول الله ﷺ إذا سافر، قال: "اللهم بلغنا بلاغ خير ومغفرة" ثم يقول: "اللهم إني أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، والحور بعد الكور، ودعوة المظلوم، وسوء المنظر في الأهل والمال" (١). ٤٢٢٣ - حدثنا محمد بن علي بن خنيس، ثنا إسماعيل بن إسحاق السراج (ح). وحدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، قالا: ثنا سويد بن سعيد، ثنا حفص بن ميسرة، عن موسى بن عقبة، عن عطاء بن أبي مروان. عن أبيه، أن كعبًا حلف له بالذي فلق البحر لموسى، أن صهيبًا حدثه، أن محمدًا ﷺ لم ير قرية يريد دخولها إلا قال حين يراها: "اللهم رب السموات السبع وما أظللن، ورب الأرضين السبع وما أقللن، ورب الشياطين وما أضللن، ورب الرياح وما ذرين، إنا نسألك خير هذه القرية، وخير أهلها، ونعوذ بك من شرها، وشر أهلها، وشر من فيها" (٢). باب إجابة دعاء الغائب لا رجعة ٤٢٢٤ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا سعد بن يزيد الفراء، ثنا محمد بن مسلم، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، أنه سمع رجلًا يقولط: اللهم اغفر لي ولفلان، قال: من فلان؟ قال: جار لي أمرني أن أستغفر له؟ قال: قد غفر لك وله، وأن رسول الله ﷺ سمع رجلا يقول: اللهم اغفر لي ولفلان، قال: "من فلان؟ " قال: جار لي أمرني أن أستغفر له، قال: "قد غفر لك وله" (٣).

стр. 1465

٤٢٢٥ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم القاضي، ثنا محمد بن عاصم بن يحيى الكاتب، ثنا عبد الرحمن بن القاسم القطان الكوفي، ثنا الحارث بن عمران الجعفري، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، قال: نظر النبي ﷺ إلى رجل بين الركن والمقام، أو الباب والمقام، وهو يدعو ويقول: اللهم اغفر لفلان بن فلان، فقال النبي ﷺ : لا من هذا؟ " قال: رجل استودعني أن أدعو له في هذا المقام، فقال: "ارجع فقد كفر لصاحبك" (١). باب النهي عن الدعاء بالظَلَمة، وعن ما يدعى به ٤٢٢٦ - حدثنا أبو الفضل نصر بن أبي نصر الطوسي، ثنا محمد بن مخلد، ثنا عبد الله بن أيوب، ثنا داود بن المحبر، ثنا صالح المري، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : "يأتي على الناس زمان يدعو فيه المؤمن للعامة. فيقول الله: ادع لخاصة نفسك أستجب لك، فاما العامة فإني عليهم ساخط" (٢). باب ما يقول إذا رأى مبتلًا ٤٢٢٧ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحسن بن علي المعمري، ثنا هارون بن محمد بن بكار (ح). وحدثنا الحسن بن سعيد بن جعفر، ثنا محمد الفريابي، ثنا محمد بن عبد الله بن بكار (ح). وحدثنا عبد الله بن محمد، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا بكار بن عبد الله القرشي، قالوا: ثنا مروان بن محمد الطاطري، ثنا الوليد بن عتبة، عن محمد بن سوقة، عن نافع، عن ابن عمر، سمعت رسول الله - صلى الله عليه

стр. 1466

وسلم - يقول: "من رأى مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلى به هذا، وفضلني عليه وعلى كثير ممن خلق تفضيلًا، عافاه الله من ذلك البلاء كائنًا ما كان" (١). ٤٢٢٨ - حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب، ثنا جعفر الفريابي، ثنا المقدمي، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار تهرمان آل الزبير، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، عن جده، عن النبي ﷺ قال: "من رأى مبتلى فقال: الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني عليك وعلى كثير من خلقه تفضيلًا، إلا صرف الله عنه ذلك الداء كائنا ما كان" (٢). باب الأمر بإكثار الدعاء وفضله ٤٢٢٩ - حدثنا محمد بن علي، ثنا أحمد بن عبيد الله بن حاجب الانطاكي، ثنا علي بن بكار بن هارون، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن لله عتقاء في كل يوم وليلة عبيدًا وإماءً يعتقهم من النار، وإن لكل عبد مسلم دعوة مستجابة يدعوها فتستجاب" (٣). ٤٢٣٠ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا سويد بن سعيد، ثنا فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن ذر، عن سبيع، عن النعمان بن بشير، قال: قال رسول الله ﷺ : "الدعاء هو العبادة، لأن الله تعالى يقول: ﴿ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ﴾ [غافر: ٦٠] (٤).

الحواشي

(١) أخرجه الطبراني في الأوسط (٤٦٠٠ - مجمع)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان (١/ ٢٧١)، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (١٠/ ١٤١): وفيه زكريا بن يحيى بن أيوب الضرير، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
(٢) أخرجه الترمذي
(٣٤٣١) ، وابن عدي في الكامل (٤/ ١٤٦١)، والعقيلي في الضعفاء (٣/ ٢٧٠)، وابن السني في عمل اليوم والليلة
(٣٠٩) .
(٣) قال الحافظ أبو نعيم في الحلية (٨/ ٢٥٧): غريب من حديث الفزاري والأعمش، لم نكتبه إلا من هذا الوجه.
(٤) أخرجه أحمد في المسند (٤/ ٢٦٧، ٢٧٦، ٢٧٧)، وأبو داود
(١٤٧٩) ، والترمذي
(٢٩٦٩) وابن ماجة
(٣٨٢٨) ، وابن حبان (٢٣٩٦ - موارد).

стр. 1467

٤٢٣١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا يحيى بن عثمان بن صالح، ثنا عمرو بن الربيع بن طارق، ثنا يحيى بن أيوب، عن عيسى بن موسى بن إياس بن البكير، عن صفوان، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : "افعلوا الخير دهركم، وتعرضوا لنفحات رحمة الله، فإن لله تعالى نفحات من رحمته يصيب بها من يشاء من عباده، وسلوا الله أن يستر عوراتكم، وأن يؤمن روعاتكم" (١). ٤٢٣٢ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا كثير بن هشام، ثنا جعفر بن برقان، ثنا يزيد بن الأصم وغيره، عن أبي هريرة رفعه إلى النبي ﷺ قال: "يقول الله : عبدي عند ظنه بي، وأنا معه إذا دعاني" (٢). ٤٢٣٣ - حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم الأنباري، ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي، ثنا يحيى بن يحيى، ثنا يحيى بن زكريا، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود، قال: كان النبي ﷺ إذا دعا، دعا ثلاثًا، وإذا سأل، سأل ثلاثًا ثلاثًا (٣). ٤٢٣٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا عبد الله بن رجاء، ثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود، قال: كان النبي ﷺ يعجبه أن يدعو ثلاثًا، ويستغفر ثلاثًا (٤).

стр. 1468

باب إجابة الدعاء وأوقاتها ٤٢٣٥ - حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد الحافظ، ثنا عبد الله بن إبراهيم بن العباس البزاز، بأنطاكية، ثنا عثمان بن خرزاذ، ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن إبراهيم السكسكي، عن ابن أبي أوفى، عن النبي ﷺ قال: "إذا فاءت الأفياء وهبت الأرياح، فارفعوا إلى الله حوائجكم، فإنها ساعة الأوابين ﴿فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورًا﴾ [الإسراء: ٢٥] (١). ٤٢٣٦ - حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا محمد بن بركة، ثنا علي بن بكار، عن يزيد بن السمط، عن الحكم بن عبد الله بن سعد الأيلي، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي الرجال، عن أمه عمرة؟ عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ : "ثلاث ساعات للمرء المسلم، ما دعا فيهن إلا استجيب له ما لم يسأل قطيعة رحم أو مأثمًا" قالت: فقلت: يا رسول الله، أية ساعة؟ قال: "حين يؤذن المؤذن بالصلاة حتى يسكت، وحين يلتقي الصفان حتى يحكم الله بينهما، وحين ينزل المطر حتى يسكن". قالت: فلت فكيف أقول يا رسول الله حين أسمع الموذن؟ علمني مما علمك الله وأجهل؟ قال: "تقولين كما يقول: الله أكبر الله كبر، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا رسول الله، وكفى من لم يشهد، ثم صلى عليَّ وسلمي، ثم اذكري حاجتك". قالت: يا عمرة، إن دعوة المؤمن لا تذهب عن ثلاث ما لم يسأل قطيعة رحم أو مأثمًا؛ إما أن يعجل له فيعطى، وإما أن يكفر عنه، وإما أن يدخر له (٢). ٤٢٣٧ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جبير بن نفير، أن عبادة بن الصامت حدثهم، أن رسول الله ﷺ قال: "ما على الأرض من رجل مسلم يدعو الله بدعوة إلا أتاه الله

стр. 1469

إياها. أو كف عنه من السوء مثلها، ما لم يدع بإثم أو قطعية رحم". قال رجل من القوم: إذًا نكثر، قال: "الله أكبر" (١). ٤٢٣٨ - حدثنا محمد بن علي اليقطيني، ثنا محمد بن جرير، ثنا عبيد بن محمد الوراق، ثنا يزيد بن هارون، ثنا مسعر، عن أبي حصين، عن أبي صالح ذكوان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "دعوة المسلم مستجابة، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم، أو يستعجل، فيقول: قد دعوت فلم يستجب لي" (٢). ٤٢٣٩ - حدثنا أبو نصر محمد بن أحمد البستي النيسابوري، ثنا محمد بن المسيب الأرغياني، ثنا محمد بن يعقوب، ثنا غطيف بن سعيد، ثنا هشام بن صالح، عن غالب، عن الحسن، عن أنس، أن النبي ﷺ قال: "ما يبسط رجل يده إلى الله يسأله خير، ويردها، حتى يضع فيها خيرًا" (٣). ٤٢٤٠ - حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا محمد بن حصن الألوسي، ثنا محمد بن زنبور، ثنا فضيل بن عياض، عن أبان، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن الله حيي كريم، يكره إذا بسط الرجل يديه أن يردهما صفرًا ليس فيهما شيء" (٤). ٤٢٤١ - حدثنا أحمد بن يوسف بن خلاد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، قال: قرأت على أبي قرة موسى بن طارق، عن موسى بن عقبة، عن أبي صالح السمان، وعطاء بن يسار - أو أحدهما - عن أبي هريرة، عن النبي - صلى

стр. 1470

الله عليه وسلم - قال: "أتحبون أن تجتهدوا في الدعاء؟ قولوا: اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك" (١). باب ما يقول عند النوم ٤٢٤٢ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا عبد الله بن زياد بن خالد، ثنا عثمان بن سعيد، ثنا خالد بن يزيد، ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان النبي ﷺ إذا أراد النوم جمع يديه فتفل فيهما بالمعوذات، فمسح بهما وجهه (٢). ٤٢٤٣ - حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم الأهوازي القاضي، ثنا علي بن روحان العسكري، ثنا علي بن العباس، ثنا محمد بن عبيد، عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن سعد بن عبيدة، عن البراء، عن النبي ﷺ أنه أوصى رجلًا، قال: "إذا أخذت مضجعك فقل: اللهم أسلمت وجهي إليك، وألجأت ظهري إليك، لا منجى منك إلا إليك، أمنت بكتابك الذي أنزلت، ونبيك الذي أرسلت" (٣). ٤٢٤٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن يحيى بن حمزة، حدثني أبي، عن أبيه، عن ثور بن يزيد، عن عمرو بن قيس، عن أبي إسحاق الهمداني، عن البراء بن عازب، قال: علمني رسول الله ﷺ أن أقول إذا أخذت مضجعي عند النوم: "أسلمت نفسي إليك، وألجأت ظهري إليك، ووجهت وجهي إليك، وفوضت أمري إليك، رهبة منك، ورغبة إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت، وبالرسول الذي أرسلت" (٤).

стр. 1471

٤٢٤٥ - حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد، ثنا أبو بكر بن النعمان، ثنا أبو ربيعة زيد بن عوف، ثنا حماد - يعني ابن زيد - عن الحجاج الصواف، عن أبي الزبير، عن جابر، أن رسول الله ﷺ قال: "إذا آوى الرجل إلى فراشه، ابتدره ملك وشيطان، فيقول الملك: اختم بخير، ويقول الشيطان: اختم بشر، فإن ذكر الله ونام، بات الملك يكلؤه، فإن استيقظ قال الملك: افتح بخير، وقال الشيطان: افتح بشر، فإن قال: الحمد لله الذي رد إليَّ نفسي ولم يمتها في منامها، الحمد لله الذي ﴿يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولَا﴾ [فاطر: ٤١] الحمد لله الذي ﴿وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ﴾ [الحج: ٦٥] فإن وقع من سريره فمات دخل الجنة" (١). ٤٢٤٦ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا سعيد بن نصير الظفري، ثنا محمد بن أبان البلخي، ثنا أبو همام الأهوازي، عن ثور، عن خالد، عن أبي زهير الأنماري، قال: كان رسول الله ﷺ إذا أخذ مضجعه قال: "اللهم اغفر لي ذنبي، واخسأ شيطاني، وفك رهاني، وثقل ميزاني، واجعلني في النداء الأعلى" (٢). ٤٢٤٧ - حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد، ثنا أحمد بن عصام، ثنا روح بن عبادة، ثنا حماد بن زيد، عن ثابت، عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ كان إذا آوى إلى فراشه قال: "الحمد لله الذي أطعمنا، وسقانا، وآوانا، فكم من لا كافئ له ولا مأوى" (٣). ٤٢٤٨ - حدثنا أبو أحمد الغطريفي، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا إسماعيل بن إبراهيم بن إسماعيل بن صبيح، قال: وجدت في كتاب أبي، ثنا ابن السماك، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال: كان رسول

стр. 1472

الله ﷺ إذا آوى إلى فراشه وضع يده اليمنى تحت خده الأيمن، ثم قال: "اللهم قني عذابك يوم نبعث عبادك" (١). ٤٢٤٩ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحسن بن جرير، ثنا أبو الجماهر، ثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس، قال: كان النبي ﷺ إذا نام توسد يمينه، ثم قال: "رب قني عذابك يوم تبعث عبادك" (٢). ٤٢٥٠ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا الحسين بن عمر بن أبي الأحوص (ح). وحدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا مسلم بن سلام، ثنا أبو بكر بن عياش، عن أبي إسحاق، عن أبي بكر بن أبي موسى، عن البراء بن عازب، قال: كان النبي ﷺ إذا آوى إلى فراشه وضع كفه اليمنى تحت خده الأيمن، وقال: "اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك" (٣). ٤٢٥١ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا أحمد بن محمد بن ملحان، ثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث بن سعد، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن كعب القرظي، عن شيث بن ربعي، عن علي بن أبي طالب، قال: قدم على رسول الله ﷺ بسبي، فقال علي لفاطمة ﵂ ائتي أباك فسليه خادمًا تقي به العمل، فأتت أباها حين أمست، فقال لها: "ما لك يا بنية؟ " قالت: لا شيء، جئت لأسلم عليك، واستحيت أن تسأله شيئًا، فلما رجعت قال لها علي ﵁: ما فعلت؟ قالت: لم أسأله شيئًا واستحييت منه، جتى إذا كانت الليلة القابلة، قال لها: ائتي أباك فسليه خادمًا تتقين به العمل، فأتت أباها فاستحيت أن تسأله شيئًا، حتى إذا كانت الليلة الثالثة مساء، خرجا جميعًا حتى أتينا رسول الله ﷺ فقال: "ما أتى بكما؟ ". فقال علي:

стр. 1473

يا رسول الله، شق علينا العمل، فأردنا أن تعطينا خادمًا نتقي به العمل، فقال لهما رسول الله ﷺ : "هل أدلكما على خير لكما من حمر النعم؟ " قال علي: نعم يا رسول الله، قال: "تكبران، وتسبحان، وتحمدان مائة حين تريدان أن تناما فتبيتا على ألف حسنة، ومثلها حين تصبحان، فتقومان على ألف حسنة". قال علي: فما فاتتني حين سمعتها من رسول الله ﷺ إلا ليلة صفين، فإني نسيتها حتى ذكرتها من آخر الليل فقلتها (١). ٤٢٥٢ - حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا محمد بن أحمد بن أبي العوام، ثنا يزيد بن هارون، أنا العوام بن حوشب، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن علي، قال: أتانا رسول الله ﷺ حتى وضع رجليه بيني وبين فاطمة، فعلمنا ما نقول إذا أخذنا مضاجعنا ثلاثًا وثلاثين تسبيحة، وثلاثا وثلاثين تحميدة، وأربعًا وثلاثين تكبيرة، قال علي: فما تركتها بعد، فقال له رجل: ولا ليلة صفين؟ قال: ولا ليلة صفين (٢). رواه الحكم، ومجاهد، عن ابن أبي ليلي نحوه. ٤٢٥٣ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود (ح). وحدثنا حبيب بن الحسن، ثنا يوسف القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، قالا: ثنا شعبة، أخبرني الحكم، سمعت ابن أبي ليلى يقول: ثنا علي بن أبي طالب، أن فاطمة اشتكت ما تلقى من أثر الرحى في يدها، فأتى النبي ﷺ بسبي، فانطلقت فلم تجده ولقيت عائشة، فأخبرتها، فلما جاء النبي ﷺ أخبرته عائشة بمجيء فاطمة إليه، فجاء النبي ﷺ وقد أخذنا مضاجعنا، فذهبنا نقوم، فقال النبي ﷺ : "مكانكما" فقعد بيننا حتى وجدت برد قدميه على صدري، فقال: "ألا أعلمكما خيرًا مما سألتماني؟ إذا أخذتما مضاجعكما أن تكبرا الله أربعًا وثلاثين، وتحمداه ثلاثًا وثلاثين، وتسبحاه ثلاثًا وثلاثين، فهو خير لكما من خادم" (٣).

стр. 1474

٤٢٥٤ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي (ح). وحدثنا محمد بن أحمد، وأبو بكر بن مالك، قالا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، قالا: ثنا سفيان، أخبرني عبيد الله بن أبي يزيد، أنه سمع مجاهدًا يقول: سمعت عبد الرحمن بن أبي ليلى، يحدث عن علي بن أبي طالب، أن فاطمة ابنة رسول الله ﷺ أتته تسأله خادمًا، فقال: "ألا أخبرك بما هو خير لك منه؟ تسبحين الله عند منامك ثلاثًا وثلاثين، وتحمدين الله ثلاثًا وثلاثين، وتكبرين الله أربعًا وثلاثين" قال علي: فما تركتها منذ سمعتها من رسول الله ﷺ فقالوا له: ولا ليلة صفين؟ فقال: ولا ليلة صفين (١). ٤٢٥٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا جبارة بن المغلس، ثنا الحجاج بن تميم الجزري، عن ميمون بن مهران، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ : "ألا أدلكم على كلمة تنجيكم من الإشراك بالله؟ ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ عند منامكم" (٢). ٤٢٥٦ - حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد، ثنا أحمد بن عمرو البزار، ثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد، ثنا أبي، عن مجالد، عن الشعبي، عن جابر، أن رسول الله ﷺ قال لأصحابه: "ما تقولون عند النوم؟ " فقالوا: حتى انتهى إلى عبد الله بن رواحة، فسأله فقال: أقول: أنت خلقت هذه النفس لك محياها ومماتها، فإن توفيتها فعافها واعف عنها، وإن رددتها فاحفظها واهدها. قال: فعجب رسول الله ﷺ من قوله (٣).

стр. 1475

باب ما يقول عند الصباح وعند المساء ٤٢٥٧ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، وإبراهيم بن عبد الله، قالا: ثنا محمد بن إسحاق، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن الحسن بن عبيد الله النخعي، ثنا إبراهيم بن سويد النخعي، ثنا عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود، قال: كان رسول الله ﷺ إذا أمسى قال: "أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد لله، ولا إله إلا الله وحده لا شريك له". قال الحسن: حدثني زبيد أنه حفظ على إبراهيم في هذا الحديث: "له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم إني أسالك خير هذه الليلة وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر هذه الليلة، وشر ما بعدها، اللهم إني أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر" (١). ٤٢٥٨ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري، ثنا إسماعيل بن إبراهيم القطان، ثنا محمد بن رافع (ح). وحدثنا إسحاق بن علي، ثنا إبراهيم بن يوسف الرازي، ثنا جعفر بن مسافر قالا: ثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ثنا عبد الرحمن بن عبد المجيد، عن هشام بن الغاز، عن ربيعة، عن مكحول، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : "من قال حين يصبح أو يمسي: اللهم إني أشهدك، وأشهد حملة عرشك، وملائكتك، وجميع خلقك، أنك أنت الله لا إله إلا أنت، وحدك لا شريك لك، وأن محمدًا عبدك ورسولك، أعتق الله ربعه من النار، ومن قالها مرتين أعتق الله نصفه من النار، ومن قالها ثلاثًا أعتق الله ثلاثة أرباعه من النار، ومن قالها أربعًا أعتقه الله من النار" (٢). ٤٢٥٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن علي بن مخلد، ثنا الحارث بن أبي أسامة،

стр. 1476

ثنا يحيى بن هاشم، ثنا هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان رسول الله ﷺ إذا أصبح قال: (ح). وحدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا عثمان بن الهيثم، ثنا هشام بن زياد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان رسول الله ﷺ إذا آوى إلى فراشه قال: "اللهم متعني بسمعي، وبصري وعقلي، واجعله الوارث مني، وانصرني على عدوي وأرني فيه ثأري". زاد عثمان بن الهيثم في حديثه: "اللهم إني أعوذ بك من غلبة الدين، ومن الجوع، فإنه بئس الضجيع" (١). هذا حديث رواه عن هشام بن عروة عدة لم يسقه أحد هذا السياق إلا هشام بن زياد، وتفرد بقوله: "وعقلي" عنه عثمان بن الهيثم. ٤٢٦٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن محمد بن عزيز الموصلي، ثنا غسان بن الربيع، ثنا أبو إسماعيل الملائي، عن طلحة، عن عبد الرحمن بن عوسجة، عن البراء، قال: كان النبي ﷺ إذا أصبح قال: "أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، اللهم إني أسألك خير هذا اليوم وخير ما بعده، وأعوذ بك من شر هذا اليوم وشر ما بعده، اللهم إني أعوذ بك من الكسل، والكبر، وعذاب القبر" (٢). ٤٢٦١ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا إبراهيم بن بهرام الكوفي، ثنا الأشجعي، عن سفيان، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: لدغت عقرب رجلًا فلم ينم ليلته. فقيل لرسول الله ﷺ إن فلانًا لدغته عقرب فلم ينم ليلته، تقال: "إنه لو قال حين أمسى: أعوذ بكلمات الله التامة، من شر ما خلق، ما ضرته لدغة عقرب حتى يصبح" (٣).

стр. 1477

٤٢٦٢ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا أبو شعيب الحراني، ثنا علي بن عبد الله، قال: أملي عليّ عبد الرحمن بن مهدي (ح). وحدثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عبد الله بن سعد، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا أبو مودود، حدثني رجل، عن رجل، أنه سمع أبان بن عثمان، عن عثمان بن عفان، عن النبي ﷺ قال: "من قال إذا أصبح: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم، ثلاث مرات، لم يفجأه بلاء حتى يمسي، وإذا قالها حين يمسي مثله" (١). أبو مودود اسمه عبد العزيز بن سليمان، رأى أنس بن مالك. ٤٢٦٣ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا عباس بن مجاشع، ثنا محمد بن أبي يعقوب، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن الحسن بن عبيد الله، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن ابن مسعود، قال: كان النبي ﷺ إذا أمسى قال: "أمسينا وأمسى الملك لله، الحمد لله، ولا إله الا الله وحده لا شريك له" (٢). باب ما يقول إذا تعار من الليل ٤٢٦٤ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله (ح). وحدثنا أبو إسحاق بن حمزة، ثنا أحمد بن الحسن الحذاء، قالا: ثنا علي بن عبد الله، ثنا أبو الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، ثنا عمير بن هانئ، ثنا جنادة بن أبي أمية، حدثني عبادة بن الصامت، أن رسول الله ﷺ قال: "من تعار من الليل، فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير، سبحان الله والحمد لله، ولا إله الا الله، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: رب اغفر لي، غفر له - أو قال: فدعا استجيب له - فإن هو عزم فتوضأ وصلي قبلت صلاته" (٣).

стр. 1478

٤٢٦٥ - حدثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا علي بن بكار أبو الحسين المصيصي، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن شهر بن حوشب، عن أبي عطية، قال الحضرمي: كذا قال، وإنما هو أبو طيبة، عن عمرو بن عبسة، قال: قال رسول الله ﷺ : "ما من مسلم ببيت طاهرًا على ذكر، فيتعار من الليل، فيقوم فيسأل الله خيرًا من الدنيا والآخرة، إلا أعطاه الله" (١). باب ما يقال بعد الصلوات ٤٢٦٦ - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة، ثنا أحمد بن محمد بن نصر الضبعي، ثنا مطر بن محمد الضحاك، ثنا عبد المؤمن بن سالم، ثنا سليمان، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : "لأن أقعد مع قوم يذكرون الله بعد صلاة الغداة إلى أن تطلع الشمس، أحب إليَّ من أن أحرر أربعة محررين من ولد إسماعيل" (٢). ٤٢٦٧ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا أسباط بن محمد، عن عمرو بن قيس، عن الحكم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "معقبات لا يخيب قائلهن، يسبح الله في دبر كل صلاة ثلاثًا وثلاثين، ويحمده ثلاثا وثلاثين، ويكبره أربعًا وثلاثين" (٣). ٤٢٦٨ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عمر بن علي، عن محمد بن عجلان، عن رجاء بن حيوة، عن رواد كاتب المغيرة، أن معاوية كتب إلى المغيرة: هل كان رسول الله ﷺ إذا فرغ من الصلاة يتكلم بشيء بعد الصلاة المكتوبة؟ فكتب إليه المغيرة أن

стр. 1479

النبي ﷺ كان إذا فرغ من الصلاة، قال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد" (١). ٤٢٦٩ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عبيد الله بن معاذ، ثنا أبي؛ ثنا شعبة، عن الحكم، عن القاسم، عن وراد، عن المغيرة بن شعبة، أن النبي ﷺ كان إذا قضى صلاته فسلم، قال: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد" (٢). ٤٢٧٠ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون (ح). وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، قالا: ثنا مسعر، عن عبد الملك بن عمير، عن وراد كاتب المغيرة قال: كتب المغيرة إلى معاوية بن أبي سفيان: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول في دبر كل صلاة: "لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد" (٣) ٤٢٧١ - حدثنا محمد بن أحمد بن علي بن مخلد، ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا الليث بن سعد، عن محمد بن عجلان، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "من قال خلف كل صلاة ثلاثًا وثلاثين تكبيرة، وثلاثًا وثلاثين تحميدة وثلاثًا وثلاثين تسبيحة، ويقول: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، مرة واحدة غفر الله له خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر" (٤)

стр. 1480

٤٢٧٢ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن حمزة، ومحمد بن علي بن خنيس، قالا: ثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا أحمد بن يونس، ثنا علي بن فضيل بن عياض، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: رأى رجل من الأنصار فيما يرى النائم، قال: قيل: بأي شيء أمركم به نبيكم ﷺ ؟ قال: أمرنا أن نسبح ثلاثًا وثلاثين، ونحمد ثلاثًا وثلاثين، ونكبر أربعًا وثلاثين فذلك مائة. قال: فسبحوا خمسًا وعشرين، واحمدوا خمسًا وعشرين، وكبروا خمسًا وعشرين، وهللوا خمسًا وعشرين، فتلك مائة، فلما أصبح ذكر ذلك لرسول الله ﷺ فقال: "افعلوا كما قال الأنصاري" (١). ٤٢٧٣ - حدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكجي، ثنا أبو عمر الضرير، ثنا حماد بن سلمة، أن ثابتًا البناني أخبرهم، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن صهيب، قال: كان رسول الله ﷺ يحرك شفتيه بشيء في أيام حنين إذا صلى الغداة، فقلنا: يا رسول الله، لا تزال تحرك شفتيك بشيء بعد صلاة الغداة، وكنت لا تفعله، قال: "إن نبيًا قبلنا، أعجبته كثرة أمته فقال: لا يروم هؤلاء أحسبه قال شيء، فأوحى الله تعالى إليه، أن خير أمتك بين إحدى ثلاث خصال: إما أن أسلط عليهم الموت، أو العدو، أو الجوع، فعرض عليهم ذلك، فقالوا: أما الجوع فلا طاقة لنا به، ولا طاقة لنا بالعدو، ولكن الموت، فمات منهم في ثلاثة أيام سبعون ألفًا، فأنا اليوم أقول: اللهم بك أحاول، وبك أصاول، وبك أقاتل" (٢). ٤٢٧٤ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني عبد الله بن صندل، ثنا ابن السماك (ح). وحدثنا محمد بن المظفر، ثنا محمد بن أحمد بن ثابت، قال: وجدت في كتاب جدي، عن محمد بن صبيح بن السماك، عن جبير، عن الحسن، عن

стр. 1481

أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ فيما يذكر عن ربه : "ابن آدم، اذكرني بعد الفجر، وبعد العصر ساعة، أكفك ما بينهما" (١). ٤٢٧٥ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا سويد بن سعيد، ثنا حفص بن ميسرة، عن موسى بن عقبة، عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، أن كعبًا حلف بالله الذي فلق البحر لموسى، أن داود كان إذا انصرف من صلاته قال: اللهم أصلح لي ديني الذي جعلته عصمة أمري، وأصلح لي دنياي التي جعلت فيها معاشي، اللهم إني أعوذ برضاك من سخصك، وأعوذ بعفوك من نقمتك، وأعوذ بك منك، لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا ينفع ذا الجد منك الجد. قال كعب الأحبار: وأخبرني صهيب أن رسول الله ﷺ كان ينصرف بهذا الدعاء من صلاته (٢). ٤٢٧٦ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا الوليد بن عتبة الدمشقي، ثنا بقية، ثنا صفوان بن عمرو، عن عبد الرحمن بن ميسرة أبي سلمة الحضرمي، عن عمرو بن عبسة، عن رسول الله ﷺ قال: "ما تستقل الشمس فيبقى شيء من خلق الله إلا سبح الله بحمده، إلا ما كان من الشيطان، وأغبياء بني آدم" فسألته عن أغبياء بني آدم؟، قال: "الكفار شرار الخلق - أو قال - شرار خلق الله" (٣). باب ما يقول إذا خرج من بيته ٤٢٧٧ - حدثنا محمد بن الحسن اليقطيني، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا محمد بن حميد، ثنا جرير، عن مسعر، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا خرج الرجل من بيته فقال: بسم الله، قال له الملك: كفيت" (٤).

стр. 1482

٤٢٧٨ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي (ح). وحدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا عبيد الله بن عمرو القواريري، قالا: ثنا الفضيل بن عياض، عن منصور بن المعتمر، عن الشعبي عن أم سلمة، قالت: كان النبي ﷺ إذا خرج من بيته، قال: "اللهم إني أعوذ بك أن أزل، أو أضل، أو أَظلم، أو أُظلم، أو أَجهل، أو يُجهل عليَّ" (١). ٤٢٧٩ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا أحمد بن هارون بن روح، ثنا أبو سعيد الأشج، ثنا أحمد بن بشير، ثنا مسعر، عن منصور، عن الشعبي، عن أم سلمة، قالت: كان النبي ﷺ إذا خرج قال: "اللهم إني أعوذ بك أن أذل، أو أُذل، أو أجهل، أو يُجهل عليَّ" (٢).

стр. 1483

كتاب البعث والنشور باب النفخ في الصور ٤٢٨٠ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا عبد الله بن عمر بن أبان، ثنا مروان بن معاوية، عن عبيد الله بن عبد الله، عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "ما طرف صاحب الصور منذ وكل به مستعدًا، ينظر نحو العرض، مخافة أن يؤمر قبل أن يرتد إليه طرفه، كأن عينيه كوكبان دريان" (١). ٤٢٨١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عمرو بن ثور الجذامي، ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا سفيان الثوري، عن عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله ﷺ : "كيف أنعم وصاحب القرن قد التقم القرن، وأصغى بسمعه متى يؤمر فينفخ فيه" (٢). ٤٢٨٢ - حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا محمد بن زكريا، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن عطية، عن أبي سعيد، أن النبي ﷺ قال: "كيف أنعم وصاحب الصور قد التقمه وأصغى بسمعه، وحنى جبهته ينتظر متى يؤمر". فقالوا: يا رسول الله، فكيف نقول؟ قال: "قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل" (٣). ٤٢٨٣ - حدثنا محمد - هو ابن الصواف -، ثنا بشر - يعني ابن موسى - ثنا الحميدي، ثنا سفيان، ثنا مطرف، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله

стр. 1484

- ﷺ مثله، غير أنه قال: "صاحب القرن" وقال: قالوا: فما تأمرنا، والباقي سواء (١). ٤٢٨٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا مطلب بن شعيب الأردي، ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ : "كيف أنعم وصاحب القرن قد التقمه، وحنى جبهته، وأصغى بسمعه، ينتظر متى يؤمر فينفخ". فقالوا: يا رسول الله، فما تأمرنا؟ قال: "قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل" (٢). ٤٢٨٥ - حدثنا محمد بن علي اليقطيني، ثنا محمد بن جعفر بن المهلب الديباجي، ثنا الحسن بن عباد، ثنا محمد بن سعيد الأصبهاني، ثنا وكيع، عن مسعر، عن سليمان التيمي، عن أسلم العجلي، عن بشر بن شغاف، عن عبد الله بن عمرو، قال: سألت رسول الله ﷺ عن الصور؟ فقال: "قرن ينفخ فيه" (٣). باب الحشر ٤٢٨٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إبراهيم بن إسماعيل بن عبد الله بن زرارة الرقي، ثنا أبو جعفر النفيلي، ثنا أبو الدهماء، عن ثابت البناني، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا كان يوم القيامة، جمع الله الخلائق في صعيد واحد، ثم يدفع لكل قوم آلهتهم التي كانوا يعبدون من دون الله، فيوردونهم النار ويبقى الموحدون، فيقال لهم: ما تنتظرون؟ فيقولون: ننتظر ربنا كنا نعبده بالغيب، فيقال لهم: أو تعرفونه؟ فيقولون: إن شاء عرفنا بنفسه، فيتجلي لهم، فيخرون سجودًا، فيقال لهم: يا أهل التوحيد ارفعوا رءوسكم فقد أوجب الله لكم الجنة، وجعل مكان كل رجل منكم يهوديًا أو نصرانيًا في النار" (٤).

стр. 1485

٤٢٨٧ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ومحمد بن أحمد، قالا: ثنا محمد بن يونس الكديمي، ثنا سهل بن حماد أبو عتاب، ثنا جرير بن أيوب، عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ في قوله تعالى: ﴿يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ﴾ [إبراهيم: ٤٨]، قال: "تبدل بأرض بيضاء كأنها فضة لم يسفك فيها دم حرام، ولم يعمل فيها خطيئة" (١). ٤٢٨٨ - حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر الصايغ، ثنا حسن بن محمد الدوري، ثنا سفيان، عن قتادة، عن أنس، أن رجلًا قال: يا رسول الله، كيف يحشر الكافر على وجهه يوم القيامة؟ قال: "إن الذي أمشاه على رجليه، قادر على أن يمشيه على وجهه" (٢). ٤٢٨٩ - حدثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي النيسابوري، ثنا علي بن المبارك المروري، ثنا السري بن عاصم، ثنا محمد بن صبيح بن السماك، ثنا الهيثم بن جماز، قال: دخلت على يزيد الرقاشي وهو يبكي و قد عطش نفسه أربعين سنة، فقال: يا هيثم، تعالى نبكي على الماء البارد في اليوم الحار، حدثني أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ قال: "كل من ورد يوم القيامة عطشان" (٣). أعاده في ترجمة ابن السماك. ٤٢٩٠ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا سهل بن نصر، ثنا محمد بن السماك، عن الهيثم، عن يزيد الرقاشي، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : "كل من وافى يوم القيامة عطشان" (٤).

стр. 1486

٤٢٩١ - حدثنا محمد بن جعفر، ثنا سعيد بن عجب (ح). وحدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا عبد الله بن سليمان، قالا: ثنا محمود بن خالد، ثنا عمر بن عبد الواحد، عن الأوزاعي، عن هارون بن رئاب، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : "يبعث أهل الجنة على صورة آدم في ميلاد ثلاث وثلاثين سنة، مردًا مكحلين، ثم يذهب بهم إلى شجرة في الجنة، فيكسون منها لا تبلى ثيابهم، ولا يفنى شبابهم" (١). ٤٢٩٢ - حدثنا أبي، ثنا عبد الله بن محمد بن عمران، ثنا عبد الله بن عمر، ثنا رباح بن عمرو، ثنا صالح المري، عن زياد النميري، عن أنس، عن النبي ﷺ قال: "إذا كان يوم القيامة مثل الله لكل قوم آلهتهم التي كانوا يعبدونها فيتبعوها ويبقى الموحدون، فيقول الله: ما لكم لا تذهبون حيث يذهب الناس؟ قالوا: إن لنا ربًا كنا نعبده. قال: هل رأيتموه؟ قالوا: لا. قال: فكيف عبدتم ما لم تروه؟ قالوا: نزل علينا الكتاب، وبعث إلينا الرسل، فآمنا بكتبه ورسله. قال: فهل تعرفون. ربكم إذا رأيتموه؟ قالوا: إن شاء عرفنا نفسه. قال: فيتجلى لهم تعالى، فيخرون له سجدًا، فيفدى كل واحد بكافر من الكفار فيدخلهم الجنة" (٢). باب العرض ٤٢٩٣ - حدثنا سليمان، ثنا المقدام بن داود، ثنا علي بن معبد، ثنا عبد الغفار بن الحسن بن دينار الضبي، ثنا سفيان الثوري، عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص عن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن الكافر ليلجم بعرقه من شدة ذلك اليوم - يعني يوم القيامة - حتى يقول: يا رب ارحمني ولو إلى النار" (٣).

стр. 1487

٤٢٩٤ - حدثنا محمد بن حميد، ثنا أبو يعلى الموصلي، ثنا محمد بن أبي بكر المقدمي، ثنا المعتمر بن سليمان، عن الفضل بن عيسى، عن محمد بن المنكدر، عن جابر، أن النبي ﷺ قال: "والذي نفسي بيده، إن العار والتخزية، لتبلغ من ابن آدم يوم القيامة، يوم يقوم الناس بين يدي الله، ما يتمنى أن ينصرف به، وقد علم إنما يصرف به إلى النار" (١). ٤٢٩٥ - حدثنا علي بن هارون، ثنا موسى بن هارون، ثنا عبد الرحمن بن سلام، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، وأبي عمران الجوني، عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ قال: "يخرج من النار - قال أبو عمران: أربعة، وقال ثابت: رجلان - فيعرضون على ربهم فيؤمر بهم إلى النار، فيلتفت أحدهم فيقول: يا رب، قد كنت أرجو إذ أخرجتني منها أن لا تعيدني فيها، قال: فينجيه الله منها" (٢). ٤٢٩٦ - حدثنا الحسن بن محمد بن كيسان، ومحمد بن محمد، وعلي بن هارون، قالوا: ثنا موسى بن هارون به، وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا عثمان، ثنا حماد به (٣). ٤٢٩٧ - حدثنا علي بن هارون، ثنا موسى بن هارون، ثنا كامل بن طلحة، ثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، أن رسول الله ﷺ قال: "يؤتى بالرجل من أهل الجنة، فيقال: يا ابن آدم، كيف وجدت منزلك؟ فيقول: أي رب، خير منزل، فيقول: سل وتمنى، قال: فيقول: ما أسأل، ولا أتمنى إلا أن تردني إلى الدنيا، فأقتل في سبيلك عشر مرات - لما أرى من فضل الشهادة - ويؤتى بالرجل من أهل النار، فيقال له: با ابن آدم كيف وجدت منزلك؟ فيقول: أي رب شر منزل، فيقول له: أتفتدي منه بطلاع الأرض ذهبا؟ فيقول: أي رب نعم. فيقول: كذبت، قد سئلت أقل من ذلك وأيسر فلم تفعل، فيرد إلى النار" (٤).

стр. 1488

٤٢٩٨ - حدثنا أبو إسحاق بن حمزة، ثنا خالد بن شعيب، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا خالد بن الحارث (ح). وحدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، قالا: ثنا شعبة، عن أبي عمران الجوني، سمعت أنس بن مالك، يحدث عن النبي ﷺ وقال خالد في حديثه يرفعه إلى النبي ﷺ : "إن الله بقول لأهون أهل النار عذابًا: لو أن لك ما في الأرض من شيء، أكنت تفتدي به؟ قال: نعم. قال: فقد سألتك ما هو أهون من هذا وأنت في صلب آدم، أن لا تشرك بي، فأبيت إلا الشرك" (١). هذا حديث. صحيح، متفق عليه. ٤٢٩٩ - حدثنا أحمد بن القاسم المقرى، والحسن بن علان، قالا: ثنا عبد الله بن سليمان، ثنا مظهر بن الحكم، ثنا علي بن الحسين بن وافد، ثنا أبي، ثنا مطر الوراق، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : "يقال للكافر يوم القيامة: أرأيت لو كان لك ملء الأرض ذهبًا، أكنت تفتدي به؟ فيقول: نعم يا رب. فيقال: كذبت، فقد سئلت ما هو أهون من ذلك فأبيت" (٢). باب الحساب والميزان ٤٣٠٠ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا داود بن المحبر ثنا صالح المري، عن جعفر بن زيد، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال: "يؤتى بابن آدم يوم القيامة، فيوقف بين كفتي الميزان، ويوكل به ملك، فإن ثقل ميزانه نادى الملك بصوت يسمع الخلائق: سعد فلان سعادة لا يشقى بعدها أبدًا، وإن خف ميزانه، نادى الملك بصوت يسمع الخلائق: شقى فلان شقاوة لا يسعد بعدها أبدًا" (٣).

стр. 1489

٤٣٠١ - حدثنا القاضي أبو أحمد، ثنا محمد بن أحمد بن راشد، ثنا إسماعيل بن أبي الحارث، ثنا داود بن المحبر، ثنا صالح المري، عن ثابت، ومنصور بن زاذان، عن أنس، رفعه قال: "يؤتى بالعبد" فذكره (١). ٤٣٠٢ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا فضيل بن محمد الملطي، ثنا موسى بن داود، ثنا الهيثم بن جماز، عن ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : "يؤتى بعمل العبد يوم القيامة فيوضع في كفة الميزان، فلا يرجح حتى يؤتى بصحيفة مختومة من يد الرحمن فتوضع في كفة الميزان، فيرجح، وهو لا إله إلا الله" (٢). ٤٣٠٣ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا الربيع - هو ابن صبيح - عن يزيد، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : "الظلم ثلاثة؛ فظلم لا يتركه الله، وظلم لا يغفر، وظلم يغفر. فأما الظلم الذي لا يغفر، فالشرك، لا يغفره الله. وأما الظلم الذي يغفر، فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه. وأما الذي لا يترك، فظلم العباد فيما بينهم، فيقتص الله بعضهم من بعض" (٣). ٤٣٠٤ - حدثنا محمد بن المظفر، ومحمد بن علي، قالا: ثنا الحسين بن محمد بن حماد، ثنا محمد بن الحارث، ثنا محمد بن سلمة، عن أبي عبد الرحيم، عن زيد بن أبي أنيسة، عن مالك، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "رحم الله امرأ كانت عنده مظلمة لأخيه في عرض أو مال فليأته فليتحلله قبل أن يؤخذ منه، وليس ثم دينار ولا درهم، فإن كانت له حسنات أخذ من حسناته لصاحبه، وإلا أخذ من سيئات صاحبه فطرح عليه" (٤).

стр. 1490

خالف إسحاق الفروي أصحاب مالك فيه، فقال عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة، حدثناه أبو بكر بن خلاد، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسحاق الفروي، ثنا مالك به. ٤٣٠٥ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ومحمد بن عمر بن سلم في جماعة، قالوا: ثنا محمد بن جعفر، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : "أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء" (١). ٤٣٠٦ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن يحيى بن منده، ثنا محمد بن حميد، ثنا مهران، ثنا سفيان، ثنا منصور، عن شقيق أبي وائل، عن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : "أول ما يقضى فيه يوم القيامة الدماء" (٢). ٤٣٠٧ - حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد، وعبد الله بن محمد، قالا: ثنا محمد بن يحيى بن منده، ثنا محمد بن عصام، عن أبيه، ثنا سفيان، عن عاصم، والأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال سفيان: لا أعلمه إلا رفعه، أن النبي ﷺ قال: "أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء" (٣). ٤٣٠٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحسن بن إسحاق التستري، ثنا مخلد بن مالك، ثنا مسكين بن بكير، عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الحارث، عن أبي كثير الزبيدي، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي ﷺ قال: "تجتمعون يوم القيامة، فيقال: أين فقراء هذه الأمة ومساكينها؟ فيقومون، فيقال لهم: ماذا عملتم؟ فيقولون: ربنا ابتلينا فصبرنا، ووليت الأمور

стр. 1491

والسلطان غيرنا، فيقول الله: صدقتم، فيدخلون الجنة قبل الناس بزمان، وتبقى شدة الحساب على ذوي الأموال والسلطان، قالوا: فأين المؤمنون يومئذ؟ قال: يوضع لهم كراسي من نور، مظلل عليهم الغمام، يكون ذلك اليوم أقصر على المؤمنين من ساعة من نهار" (١). ٤٣٠٩ - حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي في كتابه، وحدثني عنه منصور بن أحمد بن حميد المعدل، ثنا الحسين بن داود، ثنا شقيق بن إبراهيم، ثنا أبو هاشم الأيلي، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : "يا ابن آدم، لا تزول قدماك يوم القيامة بين يدى الله حتى تسأل عن أربعة، عن عمرك فيما أفنيته، وجسدك فيما أبليته، ومالك من أين اكتسبته، وأين أنفقته" (٢). ٤٣١٠ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود (ح). وحدثنا جعفر بن محمد، ثنا أبو حصين، ثنا يحيى الحماني (ح). وحدثنا أبو عمرو بن حمدان؛ ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان، قالوا: ثنا عبد الله بن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن خالد أبي عمران، عن أبي عياش، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن شئتم أنبأتكم بأول ما يقول الله للمؤمنين، هل أحببتم لقائي؟ فيقولون. نعم يا ربنا، فيقول: لم؟ فيقولون: رجونا عفوك ورحمتك، فيقول: فإني قد أوجبت لكم رحمتي" (٣). ٤٣١١ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن فضلوية النيسابوري، ثنا عبد الله بن محمد بن مبارك، ثنا حمدون بن أحمد القصار، ثنا إبراهيم الزرّاد، ثنا ابن نمير عن الأعمش، عن سعيد بن عبد الله، عن أبي برزة الأسلمى، قال: قال رسول الله ﷺ : "لا تزول قدما عبد يوم القيامة، حتى يُسأل عن أربع؛ عن

стр. 1492

عمره فيما أفناه، وعن جسده فيما أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه، وأين وضعه، وعن علمه ما عمل فيه" (١). ٤٣١٢ - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة، ثنا محمد بن جعفر الرافعي الصابوني، ثنا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي، ثنا محمد بن سليمان التستري، سمعت ابن السماك يقول: أخبرني الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ : "ما من عبد يخطو خطوة إلا سئل عنها، ما أراد بها" (٢). أعاده في مكان آخر. ٤٣١٣ - حدثنا محمد بن علي بن خنيس، ثنا أحمد بن القاسم بن مساور، ثنا أحمد بن عمر، ثنا وكيع، ثنا داود بن أبي عبيد الله، عن ابن جدعان، عن جدته، عن أم سلمة، قالت: دعا النبي ﷺ وصيفة له، فأبطأت عليه، فقال: "لولا مخافة اللوم يوم القيامة، لأوجعتك بهذا السواك" (٣). ٤٣١٤ - حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، ثنا علي بن أحمد بن النضر، ثنا عاصم بن علي (ح). وحدثنا عبد الملك بن الحسن المعدل، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا أحمد بن يونس، قالا: ثنا أبو شهاب عبد ربه بن نافع الخياط، ثنا الأعمش، عن أنس بن مالك، قال: قال النبي - صلى الله - عليه وسلم -: "ويل للمملوك من المالك، وويل للشديد من الضعيف، وويل للضعيف من الشديد، وويل للغني من الفقير، وويل للفقير من الغني" (٤).

الحواشي

(١) أخرجه الترمذي
(٢٤١٧) ، والدارمي (١/ ١٣٥)، والطبراني في الكبير (١١/ ١٠٢).
(٢) قال أبو نعيم (٨/ ٢١٢): غريب من حديث الأعمش وابن السماك، لم نكتبه إلا من هذا الوجه.
(٣) أخرجه البخاري في الأدب المفرد
(١٨٤) ، وأبو يعلى كما في مجمع الزوائد (١٠/ ٣٥٦).
(٤) أخرجه أبو يعلى والبزار كما في مجمع الزوائد (١٠/ ٣٥١) وقال الهيثمي: رواه البزار عن شيخه محمد بن الليث، وقد ذكره ابن حبان في الثقات وقال: يخطئ ويخالف، ولم أجده في الميزان، وبقية رجاله رجال الصحيح إلا أن الأعمش لم يسمع من أنس.

стр. 1493

٤٣١٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الوليد بن حماد الرملي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا بشر بن عون، عن بكار بن تميم، عن مكحول، عن واثلة بن الأسقع، عن رسول الله ﷺ قال: "يبعث الله عبدًا يوم القيامة لا ذنب له، فيقول الله : أي الأمرين أحب إليك، أن أجزيك بعملك، أو بنعمتي عندك، قال: رب، إنك تعلم أني لم أعصك، قال: خذوا عبدي بنعمة من نعمي، قال: فما تبقى له حسنة إلا استغرقتها تلك النعمة، فيقول: رب بنعمتك ورحمتك، فيقول: بنعمتي ورحمتي، ويؤتى بعبد محسن في نفسه، لا يرى أن له ذنبًا، فيقول له: هل كنت توالي أوليائي؟ قال: كنت من الناس سلمًا. قال: فهل كنت تعادي أعدائي؟ قال: رب، لم يكن بيني وبين أحد شيء، فيقول الله ﵎: لا ينال رحمتي من لم يوال أوليائي، ويعادي أعدائي" (١). ٤٣١٦ - حدثنا محمد بن علي بن خنيس، ثنا موسى بن هارون الحافظ، ثنا أبو همام، وأبو طالب، قالا: ثنا بقية بن الوليد، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن عتبة بن عبد، عن النبي ﷺ قال: "لو أن رجلًا يخر على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت في مرضاة الله لحقره يوم القيامة" (٢). ٤٣١٧ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا السري بن سهل، ثنا عبد الله بن رشيد، ثنا مجاعة بن الزبير، عن قتادة، عن جابر، عن ابن عباس ﵄ عن النبي ﷺ قال: "يؤتى يوم القيامة بالشهيد فينصب للحساب، ويؤتى بالمتصدق فينصب للحساب، ثم يؤتى بأهل البلاء، فلا ينصب لهم ميزان، ولا ينشر لهم ديوان، فيصب عليهم الأجر صبًا، حتى أن أهل العافية ليتمنون في الموقف أن أجسادهم قرضت بالمقاريض من حسن ثواب الله لهم" (٣).

стр. 1494

٤٣١٨ - حدثنا محمد بن علي بن خنيس، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا إبراهيم بن محمد بن عرعرة، ثنا معتمر بن سليمان، عن الحكم بن أبان، عن الغطريف أبي هارون، عن جابر، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ عن الروح الأمين ﵇ قال: "يؤتى بحسنات العبد وسيئاته، فيقص بعضها ببعض، فإذا بقيت حسنة، وصح الله له في الجنة" (١). ٤٣١٩ - حدثنا أحمد بن إسحاق، وعبد الله بن محمد، قالا: ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، ثنا عبيد بن عبيدة التمار، ثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن سليمان، عن شقيق، عن عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ قال: "يجئ الرجل آخذًا بيد الرجل فيقول: يا رب هذا قتلني، فيقول الله تعالى: لم قتلته؟ فيقول: لتكون العزة لك، فيقول: فإنها لي، قال: ويجئ الرجل آخذًا بيد الرجل فيقول: يا رب، قتلني هذا، فيقول الله: لم قتلته؟ فيقول: لتكون العزة لفلان، فيقول: إنها ليست له، بُؤْ بذنبه" (٢). ٤٣٢٠ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا إبراهيم بن المستمر العدوي، ثنا عمرو بن عاصم، عن معتمر مثله (٣). ٤٣٢١ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا الحسن بن جعفر القتات، ثنا منجاب بن الحارث، ثنا شريك، عن الأعمش، عن عبد الله بن السائب، عن راذان، عن ابن مسعود، قال: القتل في سبيل الله يكفر الخطايا كلها يوم القيامة إلا الدين، يؤتى بالرجل يوم القيامة - وإن قُتل في سبيل الله - فيقال له: أد أمانتك، فيقول: يا رب لا أقدر عليها، قد ذهبت عني الدنيا، فيقول: انطلقوا به إلى الهاوية، فبئست الأم وبئست المربية، فيلقى فيها، فيهوي فيها حتى يبلغ قعرها، قال: ويمثل معه أمانته

стр. 1495

فيحملها، ثم يصعد، حتى إذا رأى أنه ناج زلت منه فهوت وهوى معها أبدًا. قال: والأمانة في كل شيء؛ في الوضوء والصلاة، والصيام، والغسل من الجنابة، وأشد من ذلك الودائع. قال زاذان: فلقيت البراء بن عازب، فقلت له: ألا تسمع ما قال أخوك عبد الله بن مسعود، فأخبرته بقوله، فقال: صدق، ألم تسمع الله يقول: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا﴾ [النساء: ٥٨] (١). ٤٣٢٢ - حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن جعفر بن سنان، ثنا تميم بن المنتصر، ثنا إسحاق الأزرق، عن شريك، عن الأعمش، عن عبد الله بن السائب، عن زاذان، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ قال: "القتل في سبيل الله يكفر الذنوب كلها - أو قال كل شيء - إلا الأمانة، والأمانة في الصلاة، والأمانة في الصوم، والأمانة في الحديث، وأشد ذلك في الودائع" (٢). قال شريك: وحدثني عياش العامري، عن زاذان، عن عبد الله، عن النبي ﷺ بنحو منه. ٤٣٢٣ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا جعفر بن محمد بن الحسن (ح). وحدثنا محمد بن علي، ثنا أبو العباس بن قتيبة الرملي، قالا: ثنا يزيد بن موهب، ثنا عيسى بن يونس، عن هارون بن أبي وكيع، سمعت زاذان أبا عمر يقول: دخلت على عبد الله بن مسعود، فوجدت أصحاب الخز اليمنية قد سبقوني إلى المجالس، فقلت: يا عبد الله، من أجل أني رجل أعجمي أدنيت هؤلاء وأقصيتني، قال: ادن فدنوت حتى ما كان بيني وبينه جليس، فسمعته يقول: يؤخذ بيد العبد أو الأمة، فينصب على رءوس الأولين والآخرين، ثم ينادى مناد: هذا فلان بن فلان، فمن كان له حق فليأت إلى حقه، فتفرح المرأة أن يدور لها الحق على ابنها أو أخيها، أو على أبيها أو على زوجها، ثم قرأ ابن مسعود: ﴿فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ﴾ [المؤمنون: ١٠١]، فيقول الرب تعالى للعبد: أئت هؤلاء حقوقهم،