كتاب الصلاة
باب فرض الصلاة
٤٨٨ - حدثنا أبو حامد، ثنا محمد بن حمدون، ثنا أبو غسان مالك بن يحيى السوسي، ثنا معاوية بن يحيى أبو عثمان الشامي، ثنا عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن بلال، عن عبد الله بن عمر، قال رسول الله ﷺ : "أول ما افترض الله على أمتي الصلوات الخمس، وأول ما يرفع من أعمالهم الصلوات الخمس، وأول ما يسئلون عنه الصلوات الخمس" (١).
٤٨٩ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا ربيعة بن صالح، عن الزهري، عن أبي إدريس الخولاني قال: كنت في مجلس من أصحاب النبي ﷺ ، فيهم عبادة بن الصامت، فذكروا الوتر، فقال بعضهم: واجب، وقال بعضهم: سنة، فقال عبادة: أما أنا فأشهد أني سمعت رسول الله ﷺ يقول: "أتاني جبريل ﵇ من عند الله فقال: يا محمد، إن الله يقول: قد فرضت على أمتك خمس صلوات، فمن وفى بهن على مواقيتهن، ووضوءهن، وركوعهن، وسجودهن، فإن له عندي عهد أن أدخله الجنة، ومن لقيني وقد انتقص من ذلك شيئًا - أو كلمة نسيها - فليس له عندي عهد إن شئت عذبته، وإن شئت رحمته" (٢).
٤٩٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا أبو غسان محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن الصنابحي، عن عبادة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
стр. 197
"خمس صلوات كتبهن الله على عباده، من حافظ عليهن ولم يضيعهن استخفافًا بحقها، كان له عند الله عهد أن لا يعذبه، ومن لم يأت بهن، لم يكن له عند الله عهد، إن شاء رحمه، وإن شاء عذب" (١).
باب أمر الصبي بالصلاة
قال في ابن أبي الحواري:
٤٩١ - حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا محمد بن الحسن، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا وكيع، ثنا داود بن سوار المزني، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله ﷺ : "مروا صبيانكم بالصلاة إذا بلغوا سبعًا، واضربوهم عليها إذا بلغوا عشرًا، وفرقوا بينهم في المضاجع، وإذا زوج أحدكم خادمه عبده أو أجيره فلا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة فإنه عورة" (٢).
باب رفع الصلاة
قال في حماد بن زيد:
٤٩٢ - حدثنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف، ثنا أحمد بن شير زاد، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال: "أول ما تفقدون من دينكم الصلاة" (٣).
٤٩٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحُسين بن منصور الرماني، ثنا المعافى بن سليمان، ثنا حكيم بن نافع، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله ﷺ : "أول ما يرفع من الأمة الأمانة، وآخر ما يبقى الصلاة، ورب مصل لا خير فيه" (٣).
стр. 198
باب في تارك الصلاة
قال في الفضيل:
٤٩٤ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إسحاق، ثنا محمد بن عبد بن عامر، ثنا يحيى بن يحيى، ئنا فضيل بن عياض، عن سليمان بن مهران، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ : "ليس بين الكفر والإيمان إلا ترك الصلاة" (١).
وقال في الفزاري:
٤٩٥ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحُسين، ثنا بشر بن موسى، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق الفزاري، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "بين العبد والكفر أو الشرك ترك الصلاة" (٢).
٤٩٦ - حدثنا أبو أحمد الحُسين بن علي التميمي النيسابوري، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا حسان بن عباد البصري التميمي، حدثني أبي، عن سليمان، عن أبي مجلز، وعكرمة، عن ابن عباص، قال: قال رسول الله ﷺ : "الشرك أخفى في أمتي من دبيب النمل على الصفا، وليس بين العبد والكفر إلا ترك الصلاة" (٣).
стр. 199
وقال في هشام بن حسان:
٤٩٧ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا سويد بن سعيد، ثنا عبد الله بن رجاء البصري، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن جابر، أن النبي ﷺ قال: "بين الرجل والكفر ترك الصلاة" (١).
وقال في مسعر:
٤٩٨ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى النيسابوري في جماعة قالوا: ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا أبو معمر صالح بن حرب، ثنا إسماعيل بن يحيى، عن مسعر، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله ﷺ : "من ترك صلاة متعمدًا كتب اسمه على باب النار فيمن يدخلها" (٢).
باب في فضل الصلوات
٤٩٩ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إدريس بن جعفر، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ داود، عن الحسن، عن جندب ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "من صلى الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله بشيء من ذمته" (٣).
وقال في صالح المري:
٥٠٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إبراهيم بن هاشم، ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان، ثنا صالح المري، عن ثابت البناني، وميمون بن سياه، وجعفر بن زيد، عن أنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من صلى الصبح فهو في ذمة الله، فإياكم أن يطلبنكم الله بشيء من ذمته" (٤).
стр. 200
٥٠١ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا الحسن بن علويه القطان، ثنا إسماعيل بن عيسى، ثنا داود بن الزبرقان، عن مطر، عن قتادة، عن أنس، عن النبي ﷺ قال: "مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار عذب على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات فماذا يبقين من درنه، ودرنه إثمه" (١).
وقال في محمد بن أسلم:
٥٠٢ - حدثنا محمد بن محمد بن زيد إملاء، ثنا محمد بن زهير الطوسي، ثنا محمد بن أسلم الطوسي - الشيخ الصالح الزاهد -، ثنا إبراهيم بن سليمان، ثنا عبد الحكم، عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ قال: "الصلوات الخمس كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر، والجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام" (٢).
وقال في مسعر:
٥٠٣ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا عباس بن محمد بن مجاشع، ثنا محمد بن أبي يعقوب، ثنا حسان بن إبراهيم، عن مسعر، عن أبي صخرة جامع بن شداد، عن حمران قال: كنت أضع لعثمان ﵁ طهوره، فسمعته يقول: قال رسول الله ﷺ : "ما من مسلم يتم وضوءه الذي كتبه الله عليه، ثم صلى الصلوات الخمس، إلا كن كفارات لما بينهن" (٣).
٥٠٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحسن بن علي المعمري، ثنا محمد بن الخليل الخشني، ثنا أيوب بن حسان الجرشي، عن هشام بن الغاز، عن أبان العطار، عن عاصم، عن ابن حبيش أنه حدثه عن عبد الله بن مسعود، عن رسول الله ﷺ أنه قال: "يبعث مناد عند حضرة كل صلاة، فيفول: يا بني آدم، قوموا فاطفئوا عنكم ما أوقدتم على أنفسكم، فيقومون فيتطهرون فتسقط
стр. 201
خطاياهم من أعينهم، ويصلون فيغفر لهم ما بينها، ثم يقعدون فيما بين ذلك، فإذا كان عند صلاة الأولى، نودوا: يا بني آدم، قوموا فاطفئوا ما أوقدتم على أنفسكم، فيقومون ويتطهرون، فيغفر لهم ما بينها، فإذا حضرت العصر فمثل ذلك، فإذا ضحرت المغرب فمثل ذلك، فإذا حضرت العتمة فمثل ذلك، فينامون وقد غفر لهم" ثم قال رسول الله ﷺ : "فمدلج في خير، ومدلج في شر" (١).
أخبرناه عن هشام بن الغاز، عن أبان العطار، وحدثناه بعقِبِه عن الربيع بن حيطان، عن عاصم.
٥٠٥ - حدثناه سليمان بن أحمد، ثنا الحسن بن جرير الصوري، ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا عبد ربه بن ميمون النحاس، عن الربيع بن حيطان، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، عن النبي ﷺ نحوه (٢).
٥٠٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي، ثنا يحيى بن زهير القرشي، ثنا أرهر بن سعد، عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : "إن لله تعالى ملكًا ينادى عند كل صلاة. يا بني آدم قوموا إلى نيرانكم التي أوقدتموها على أنفسكم فاطفئوها بالصلاة" (٣).
٥٠٧ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، وسليمان بن أحمد قالا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل (ح).
وحدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد، ثنا عبدان بن أحمد قالا: ثنا زكريا بن يحيى (ح).
وحدثنا محمد بن المُظَفَّر، ثنا القاسم بن يحيى بن نصو، ثنا عبد الله بن محمد الأدرمي، ثنا محمد بن بكار، ثنا زياد بن عبد الله البكائي، ثنا محمد بن سوقة،
стр. 202
عن عمرو بن ميمون، قال: سمعت عثمان بن عفان وكان قليل الحديث قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من توضأ كما أمر، وصلى كما أمر، خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه" ثم استشهد رهطًا من أصحاب النبي ﷺ ، فقال: هل سمعتم رسول الله ﷺ يقول هذا؟ قالوا: نعم (١).
وقال في الفزاري:
٥٠٨ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق الفزاري، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، أن النبي ﷺ قال: "إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون، ولكنه في التحريش بهم" (٢).
٥٠٩ - قال الأعمش: وحدثنا أبو صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "إن الشيطان قد أيس أن يعبد بأرضكم هذه، ولكنه رضي منكم بما تحقرون" (٣).
٥١٠ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا الهيثم بن حميد، ثنا أبو معبد قال: سمعت مكحولًا يحدث عن أبي رهم السماعي، ثنا أبو أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله ﷺ : "كل صلاة تحط ما بين يديها من الخطيئة" (٤).
قلت: ويأتي أحاديث في فضل صلاة التطوع في صلاة التطوع.
стр. 203
باب أوقات الصلاة والمحافظة عليها
قال في ابن أسباط:
٥١١ - حدثنا أبو يعلى، ثنا محمد بن المسيب، ثنا عبد الله بن خبيق، ثنا يوسف بن أسباط، عن السري بن إسماعيل، عن الشعبي، عن كعب بن عجرة، قال: خرج علينا رسول الله ﷺ فقال: "أتدرون ما يقول ربكم؟ " قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: يقول: "من صلى الصلاة لوقتها، ولم يضيعها استخفافًا بحقها، فله عليّ عهد أن أدخله الجنة، ومن لم يصلها لوقتها وضيعها استخفافًا بحقها، فلا عهد له، إن شئت كفرت له، وإن شئت عذبته" (١).
وقال في مسعر.
٥١٢ - حدثنا يوسف بن إبراهيم بن الحُسين الأشجعي، ومحمد بن حميد قالا: ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا محمد بن إسماعيل بن إسحاق، ثنا محمد بن داود بن عبد الجبار، ثنا أبي، عن العوام بن حوشب، وشعبة، ومسعر، عن الوليد بن العيزار، عن أبي عمرو الشيباني، عن ابن مسعود قال: سألت رسول الله - صلى الله عليه وسملم - أي العمل أفضل؟ قال: "الصلاة لوقتها، وبر الوالدين، والجهاد في سبيل الله" (٢).
وقال في محمد بن الفرج:
٥١٣ - حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ممشاد، ثنا أبو بكر محمود بن الفرج، ثنا عبد الجبار يعني ابن العلاء، ثنا مروان يعني ابن معاوية، عن أبي يعفور، عن الوليد بن العيزار، عن أبي عمرو الشيباني، عن عبد الله بن مسعود قال: قلت: يا رسول الله، أي الأعمال أقرب إلى الجنة؟ قال: "الصلاة على مواقيتها". قلت: وماذا يا نبي الله؟ قال: "وبر الوالدين". قلت: وماذا يا رسول الله؟ قال: "الجهاد في سبيل الله" (٣).
стр. 204
٥١٤ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا منصور بن سلمة، ثنا عبد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام البياضي، عن جدته أم فروة، قالت: سألت رسول الله ﷺ عن أفضل العمل؟ فقال: "الصلاة لأول وقتها" (١).
٥١٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا مطلب بن شعيب، ثنا عبد الله بن صالح، عن الليث بن سعد، عن القاسم، عن جدته أم أبيه الدنيا، عن أم فروة، عن أم فروة جدة أبيه وكانت من بايعت النبي ﷺ أنها سمعت رسول الله ﷺ وسئل عن أفضل العمل، فذكر مثله (٢).
باب في أوقات الصلاة:
قال في ابن أسباط:
٥١٦ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عبيد بن يعيش (ح).
وحدثنا أحمد بن عبد الله بن محمود، ثنا عبد الله بن وهب، ثنا أبو سعيد قالا: ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي، ثنا يوسف بن أسباط، ثنا المنهال بن الجراح، عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم، عن معاذ بن جبل، قال: بعثني رسول الله ﷺ إلى اليمن فقال: "يا معاذ، إذا كان الشتاء، فغلس بالفجر، وأطل القراءة على ما يطيق الناس، ولا تملهم، وصل الظهر إذا زالت الشمس، وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف في ميقات واحد، وصل العصر والشمس بيضاء نقية، وصل المغرب إذا غابت الشمس وتوارت بالحجاب، وصل العشاء وأعتم بها، فإن الليل طويل، وإذا كان الصيف فأسفر بالفجر، فإن الليل قصير، والناس ينامون، فأمد لهم حتى يدركوها، وصل الظهر حين تتنفش الشمس وتتحرك
стр. 205
الريح، فإن الناس يقبلون فأمهلهم حتى يدركوها، وصل العصر والمغرب في الشتاء والصيف على ميقات واحد" (١).
باب وقت صلاة الظهر
٥١٧ - حدثنا أبي، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا محمد بن أبي عمر، ثنا عبد المجيد بن أبي رواد، ثنا بلهط بن عباد، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: شكونا إلى رسول الله ﷺ حر الرمضاء، فلم يشكنا، وقال: "استعينوا بلا حول ولا قوة إلا بالله، فإنها تذهب سبعين بابًا من الضر أدناها الهم" (٢).
باب الإبراد بالظهر
قال في ابن المبارك:
٥١٨ - حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم، ثنا أحمد بن محمد بن عاصم، ثنا سويد بن نصر، ثنا عبد الله بن المبارك، عن عوف، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: "أبردوا بالصلاة في الحر، فإن حرها من فيح جهنم، أو من فيح أبواب جهنم" (٣).
وقال في هشام بن حسان:
٥١٩ - حدثنا عبد الرحمن بن محمد بن أحمد المذكر، ثنا إبراهيم بن زهير الحلولي، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "أبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم، أو من فيح أبواب جهنم" (٤).
стр. 206
وقال في أحمد:
٥٢٠ - حدثنا محمد بن أحمد، ثنا إدريس بن عبد الكريم، ثنا أحمد بن حنبل ثنا إسحاق الأزرق، عن شريك، عن بيان بن بشر، عن قيس بن أبي حازم، عن المغيرة بن شعبة، قال: كنا نصلي مع نبينا ﷺ الظهر بالهاجرة، فقال لنا: "أبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم" (١).
باب في وقت صلاة العصر
٥٢١ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن منصور، عن ربعي، حدث عن أبي الأبيض، عن أنس بن مالك، أن النبي ﷺ كان يصلي العصر والشمس بيضاء محلقة (٢).
باب فيمن أدرك من العصر ركعة أو من الصبح ركعة قبل خروج وقتها
قال في الثوري:
٥٢٢ - حدثنا القاضي أبو أحمد، وأبو محمد بن حيان، قالا: ثنا محمد بن يحيى، ثنا الحجاج بن يوسف، ثنا النعمان بن عبد السلام، ثنا سفيان الثوري، عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "من أدرك من الفجر ركعة قبل أن تطلع الشمس، فقد أدرك، ومن أدرك من العصر ركعة قبل أن تغيب الشمس فقد أدرك" (٣).
стр. 207
باب فيمن فاتته صلاة العصر
قال في الشافعي:
٥٢٣ - حدثنا محمد بن محمد بن الحُسين، ثنا محمد بن جعفر، ثنا محمد بن الصباح، ثنا محمد بن إدريس، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ قال: "الذي تفوته صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وماله" (١).
باب ما جاء في المغرب
قال في مالك:
٥٢٤ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى النيسابوري، ثنا محمد بن الفضل بن عبد الله، ثنا مالك بن سليمان الرهاوي، ثنا مالك بن أنس، عن ابن عمر، أن النبي ﷺ قال: "المغرب وتر النهار" (٢).
قلت: وقد تقدم في باب أوقات الصلوات وقت المغرب ووقت العصر.
باب في وقت صلاة العشاء الآخرة
٥٢٥ - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، ومحمد بن الحسن بن كوثر، قالا: ثنا أحمد بن علي الخزاز، ثنا الفيض بن وثيق، ثنا سفيان بن موسى الجرمي، ثنا حبيب المعلم، عن عطاء، عن ابن عباس قال: أخر رسول الله ﷺ صلاة العشاء، فاحتبس عنها حتى نام الناس، واستيقظوا، ثم ناموا، ثم استيقظوا، فقام عمر فناداه، الصلاة يا رسول الله، فخرج يقطر رأسه، وقال: "لولا أن أشق على أمتي لأخرت هذه الصلاة إلى هذه الساعة" (٣).
٥٢٦ - حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم إملاء، ثنا محمد بن عبد الله بن الحسن، ثنا شيبان بن فروخ، ثنا عكرمة بن إبراهيم، ثنا عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، قال: أخر رسول الله
стр. 208
- ﷺ العشاء ذات ليلة، ثم خرج إلى المسجد، وإذا الناس ينتظرون الصلاة، فقال: "أما إنه ليس من أهل ملة من أهل الأديان أحد يذكر الله في هذه الساعة غيركم" (١). قال: ونزلت هذه الآية: ﴿لَيْسُوا سَوَاءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَائِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللَّهِ﴾ [آل عمران: ١١٣].
وقال في إسحاق الحنظلي:
٥٢٧ - حدثنا مخلد بن جعفر، ثنا جعفر يعني الفريابي، ثنا إسحاق، أنبأ مبشر، ثنا حريز بن عثمان، عن راشد بن سعد، عن عاصم بن حميد من أصحاب معاذ، عن معاذ بن جبل، قال: أعتم رسول الله ﷺ ذات ليلة حتى ظن الظان أنه صلى وليس بخارج، ثم خرج فقال قائل: يا رسول الله، ظننا أنك صليت ولست بخارج، فقال رسول الله ﷺ : "أعتموا بهذه الصلاة، فإنكم فضلتم بها على سائر الأمم، ولم يصلها أحد قلبكم" (٢).
٥٢٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو حبيب يحيى بن نافع المصري، ثنا سعيد بن أبي مريم، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا عبيد الله بن زحر، عن الأعمش، عن زر بن حبيش، عن عبد الله بن مسعود، قال: احتبس وسول الله ﷺ ذات ليلة كان عند بعض أهله أو نسائه فلم يأتنا لصلاة العشاء الآخرة حتى ذهب ثلث الليل، فجاءنا ومنا المصلي ومنا المضطجع، فبشرنا وقال: "إنه لا يصلي هذه الصلاة أحد من أهل الكتاب". فنزلت: ﴿لَيْسُوا سَوَاءً﴾ الآية (٣).
باب في اسمها
قال في يحيى القطان:
٥٢٩ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا يوسف بن يعقوب القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن رجل من أهل
стр. 209
الطائف، عن غيلان بن شرحبيل، عن عبد الرحمن بن عوف، عن النبي ﷺ قال: "لا يغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم، فإنها في كتاب الله تعالى العشاء، وإنما سمتها العرب العتمة من أجل إبلها لحلابها" (١).
باب الحديث بعد العشاء
٥٣٠ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني منصور قال: سمعت خيثمة يحدث عن عبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ قال: "لا سمر بعد الصلاة إلا لأحد رجلين، لمسافر، أو مصل" (٢).
٥٣١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي (ح).
وحدثنا محمد بن عمر بن سلم، ثنا الحُسين بن مصعب، قالا: ثنا إبراهيم بن يوسف، ثنا سفيان بن عيينة، عن منصور، عن حبيب بن أبي ثابت، عن زياد بن حدير، عن عبد الله ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "لا سمر إلا لمصل أو مسافر" (٣).
باب في وقت صلاة الصبح
قال في الثوري:
٥٣٢ - حدثنا القاضي أبو أحمد، ثنا محمد بن إبراهيم بن شبيب (ح).
وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، وسليمان بن أحمد قالا: ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث قالا: ثنا محمد بن المغيرة، ثنا النعمان بن عبد السلام، ثنا سفيان، عن محمد بن إسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن
стр. 210
رافع بن خديج، قال: قال رسول الله ﷺ : "أسفروا بصلاة الفجر، فإنه أعظم للأجر" (١). وقال ابن شبيب: بصلاة الصبح.
وقال في ابن أسباط:
٥٣٣ - حدثنا إبراهيم بن محمد، والحسين بن محمد، قالا: ثنا محمد بن المسيب، ثنا عبد الله بن خبيق، ثنا يوسف بن أسباط، عن أبي خالد الواسطي، عن زيد بن علي بن الحُسين، عن أبيه، عن جده، قال: صلى بنا النبي ﷺ الفجر بغلس، وكان كثيرًا ما يغلس، وأسفر وقال: "بينهما وقت" (٢).
٥٣٤ - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، ثنا محمد بن كثير الصنعاني (ح).
وحدثنا عبد الله بن جعفر بن أحمد، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا يحيى بن عبد الله الحراني، قالا: ثنا الأوزاعي، حدثني نهيك بن يزيم، حدثني مغيث بن سمي، قال: صليت وإلى جنبي ابن عمر، وكان ابن الزبير يسفر بصلاة الفجر، فغلس بها يومًا وإلى جنبي ابن عمر، فقلت لابن عمر: ما هذه الصلاة؟ قال: هذه كانت صلاتنا مع رسول الله ﷺ ، وأبي بكر، وعمر، فلما قتل عمر أسفر بها عثمان ﵁ (٣).
وقال في ابن مهدي:
٥٣٥ - حدثنا مخلد بن جعفر، ثنا جعفر الفريابي، ثنا القواريري، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا قرة بن خالد، عن ضرغامة بن عليبة قال: حدثني أبي، عن أبيه، قال: انتهيت إلى رسول الله ﷺ في وفد من الحي، فصلى بنا الصبح، فجعلنا ننظر في وجوه القوم ما نكاد نعرفهم من الغلس (٤).
стр. 211
باب الاجتماع في صلاة الصبح وصلاة العصر
وقال في الليث:
٥٣٦ - حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا أحمد بن الخليل البرجلاني، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا الليث بن سعد، عن عمرو بن الحارث، عن أبي يونس، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ : "إن الملائكة فيكم معتقبين، ملائكة بالليل، وملائكة بالنهار، وبجتمعون في صلاة الصبح، وصلاة العصر، ثم يعرجون إلى الله تعالى، فيقول: ما وجدتم عبادي يعملون؟ فيقولون: جئناهم وهم يصلون، وفارقناهم وهم يصلون" (١).
باب في صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة
قال في غرائب شعبة:
٥٣٧ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا محمد بن يحيى، ثنا عمرو بن علي، ثنا خالد بن الحارث، ثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن الوليد بن عبد الرحمن، أن ابن عمر قال لحمران بن أبان: ما منعك أن تصلي في جماعة؟ قال: صليت الصبح، قال: أوما بلغك أن النبي ﷺ قال: "أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة" (٢).
باب في الصلاة الوسطى
٥٣٨ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود (ح).
وحدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي العزايم، ثنا أحمد بن موسى الحمار، ثنا أبو نعيم (ح).
وحدثنا حبيب بن الحسن، وعبد الملك بن الحسن قالا: ثنا يوسف القاضي، ثنا سليمان بن حرب (ح).
стр. 212
وحدثنا حبيب بن الحسن، ثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي (ح).
وحدثنا الحسن بن علان، ثنا إبراهيم بن شريك الأسدي، ثنا أحمد بن يونس، قالوا: ثنا محمد بن طلحة بن مصرف، عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ : "شغلونا عن صلاة الوسطى، صلاة العصر، ملأ الله قبورهم وبيوتهم نارًا" (١).
قلت: وله طريق أقل سندًا من هذا.
وقال في ابن أبي الحواري:
٥٣٩ - حدثنا أبو علي الحسن بن علي بن الخطاب الوراق، ثنا محمد بن سليمان ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا حفص بن غياث، ثنا هشام، عن ابن سيرين، عن عبيدة، عن علي، عن النبي ﷺ قال: "شغلونا، عن الصلاة الوسطى، صلاة العصر، ملأ الله بيوتهم وقبورهم نارًا" (٢).
وقال بعده:
٥٤٠ - حدثنا الحسن بن علي، ثنا محمد بن محمد، ثنا ابن أبي الحواري، ثنا حفص بن غياث، ثنا الأعمش، عن أبي الضحى، عن شتير بن شكيل، عن علي، عن النبي ﷺ مثله (٣).
باب فيمن نام عن صلاة أو نسيها
قال في ابن مهدي:
٥٤١ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا المثنى بن سعيد، عن قتادة، عن أنس، عن
стр. 213
النبي ﷺ قال: "إذا رقد أحدكم عن الصلاة، أو غفل عنها، فليصلها إذا ذكرها، فإن الله تعالى يقول: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي﴾ " (١) [طه: ١٤].
قال: وكان النبي ﷺ إذا غزا قال: "اللهم أنت عضدي ونصيري، وبك أقاتل".
باب فيمن يؤخر الصلاة عن وقتها
قال في أبى بكر بن عياش:
٥٤٢ - حدثنا إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أحمد بن عبد الله وراق أبي نعيم، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ : "لعلكم تدركون أقوامًا يؤخرون الصلاة عن وقتها، فصلوا في بيوتكم، واجعلوا الصلاة معهم سبحة" (٢).
وقال فيه:
٥٤٣ - حدثنا محمد بن عبد الله بن ياسين، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا طاهر بن أبي أحمد (ح).
وحدثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا أحمد بن الحسن بن الجعد، ثنا أبو طالب الهروي هاشم بن الوليد قالا: ثنا أبو بكر بن عياش، عن عبد العزيز بن رفيع، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله يرفعه إلى النبي ﷺ قال: "لعلكم تدركون أقوامًا يؤخرون الصلاة عن وقتها، فإذا أدركتموهم فصلوها للوقت الذى تعرفون في بيوتكم، وصلوا معهم واجعلوها سبحة" (٣).
стр. 214
باب الأوقات التي يكره فيها الصلاة
قال في الشافعي:
٥٤٤ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا معن بن عيسى، ومحمد بن إدريس الشافعي، قالا: ثنا عبد الله بن المؤمل المخزومي، ثنا حميد مولى عفراء، عن قيس بن سعد، عن أبي زر، قال: سمعت رسول الله ﷺ بأذني هاتين يقول: "لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، ولا بعد الصبح حتى تطلع الشمس إلا بمكة إلا بمكة" (١).
وقال في مالك:
٥٤٥ - حدثنا محمد بن بدر، ثنا بكر بن سهل الدمياطي، ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي، ثنا مالك بن أنس، عن محمد بن يحيى بن حيان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ نهى عن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس، وعن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس (٢).
باب الأذان
٥٤٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا علي بن بهرام، ثنا عبد اللك بن أبي كريمة، عن عمرو بن قيس، عن عطاء، عن أبي هريرة، قار: قال رسول الله ﷺ : "نزل آدم بالهند، فاستوحش، فنزل جبريل فناداه بالأذان الله أكبر الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدًا رسول الله، فقال له: ومن محمد هذا؟ قال: هذا آخر ولدك من الأنبياء" (٣).
стр. 215
وقال في شعبة:
٥٤٧ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، أخبرني أبو جعفر وليس بالفراء، عن أبي المثنى، عن ابن عمر، قال: كان الأذان على عهد رسول الله ﷺ مثنى مثنى، والإقامة مرة، غير أن المؤذن كان إذا قال: قد قامت الصلاة، قال مرتين (١).
وقال بعده:
٥٤٨ - حدثنا سعيد بن محمد الناقد، ثنا أحمد بن خالد بن أبي الأخيل، ثنا أبي، ثنا بقية، ثنا شعبة، قال: سألت أبا جعفر عن الأذان على عهد رسول الله ﷺ مثنى مثنى، فذكر مثله (٢).
وقال في أبي بكر بن عياش:
٥٤٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا عبد الحميد بن صالح (ح).
وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، ثنا أبو حصين القاضي، ثنا يحيى بن عبد الحميد الحماني (ح).
وحدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا عبيد بن الحسن الغزال، ثنا سليمان بن داود الشاذكوني قالوا: ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا عبد العزيز بن رفيع قال: سمعت أبا محذورة كنت غلامًا صيتًا، فأذنت بين يدي النبي ﷺ يوم حنين الفجر، فلما انتهيت إلى حي على الصلاة، حي على الفلاح، قال النبي ﷺ : "ألحق فيها الصلاة خير من النوم" (٣).
стр. 216
٥٥٠ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا العباس بن الفضل، ثنا همام، ثنا عامر الأحول، عن مكحول، عن عبد الله بن محيريز، عن أبي محذورة، قال: علمني رسول الله ﷺ الأذان تسع عشرة كلمة، والإقامة سبع عشرة كلمة (١).
٥٥١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن صالح بن الوليد، ثنا أبو موسى محمد بن المثنى، ثنا أبو عاصم، ثنا ابن جريج، ثنا عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، أن عبد الله بن محيريز حدثه وكان يتيمًا في حجر أبي محذورة، فجهزه إلى الشام، قال: فقلت لأبي محذورة: إنى خارج إلى الشام، فأخشى أن أسأل عن تأذينك، فأخبرني أن أبا محذورة أخبره قال: خرجت في نفر، وكنا ببعض الطريق، فأذن مؤذن رسول الله ﷺ بالصلاة عند رسول الله ﷺ ، فسمعنا صوت المؤذن ونحن عنده فصرخنا، فسمع رسول الله ﷺ الصوت، فأرسل إلينا، فوقفنا بين يديه، فقال رسول الله ﷺ : "أيكم الذي سمعت صوته قد ارتفع؟ " فأشار القوم كلهم إليّ وصدقوا، قال: فأرسلهم كلهم وحبسني، وقال: "قم فأذن بالصلاة" فقمت ولا شيء أكره إليّ من رسول الله ﷺ ، ولا مما يأمرني به، فقمت بين يدي رسول الله ﷺ ، فألقى عليّ رسول الله ﷺ التأذين (٢). هو بنفسه الحديث بطوله.
باب الآذان للفجر
٥٥٢ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا ابن الباغندي، ثنا عبد الله بن روح المدايني، ثنا شبابة، ثنا الحسن بن عمارة، عن طلحة بن مصرف، عن سويد بن غفلة، عن بلال، قال: أمرني رسول الله ﷺ ألا أؤذن حتى يطلع الفجر (٣).
стр. 217
باب الأذان للفوائت
٥٥٣ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود (ح).
وحدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم، ثنا حجاج بن نصير قالا: ثنا هشام، عن أبي الزبير، عن نافع بن جبير، عن أبي عبيدة، عن أبيه قال: شغلنا المشركون عن صلاة الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، فأمر النبي ﷺ بلالًا، فأذن وأقام، فصلينا الظهر، ثم أقام فصلينا العصر، ثم أقام فصلينا المغرب، ثم أقام فصلينا العشاء، ثم قال: "ما في الأرض عصابة يذكرون الله غيركم" (١).
باب إجابة المؤذن
قال في مسعر:
٥٥٤ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا مسعر، عن مجمع بن يحيى، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، قال: سمعت معاوية يقول: سمعت رسول الله ﷺ وسمع المؤذن، فقال مثلما قال (٢).
وقال في مالك:
٥٥٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عمرو بن أبي الطاهر المصري، ثنا عبد المنعم بن بشير الأنصاري، ثنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال. قال رسول الله ﷺ : "من سمع النداء فقال مثلما يقول، غفر الله له الذنوب" (٣).
٥٥٦ - حدثنا حبيب وفاروق قالا: ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا أبو عاصم، ثنا مالك عن الزهري، عن عطاء بن يزيد، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال
стр. 218
رسول الله ﷺ : "إذا سمع أحدكم النداء أو المؤذن، فليقل مثلما قال" (١).
٥٥٧ - حدثنا محمد بن المُظَفَّر، ثنا أحمد بن إبراهيم بن حبيب الرازي، ثنا محمد بن عبد الرحيم بن عمر بن شجاع، عن عمرو بن مرزوق، ثنا مالك، عن الزهري، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا سمعتم النداء فقولوا مثلما يقول" (٢).
٥٥٨ - حدثنا عبد اللك بن الحسن المعدل، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا محمد بن عبد الله الرازي، ثنا بشر بن المفضل، ثنا عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ مثله (٣).
٥٥٩ - حدثنا محمد بن عمر بن سلم، ثنا محمد بن عبد الله بن أبي أيوب، ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، ثنا علي بن هارون الزينبي، ثنا محمد بن خالد الزنجي، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ نحوه (٤).
باب في سؤال الوسيلة
قال في الثوري:
٥٦٠ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا الحسن بن حباش، ثنا محمد بن الفرج بمدينة الرسول، ثنا خالد بن يزيد العمري، ثنا سفيان الثوري، عن محمد بن عبيدة،
стр. 219
عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : "لا يسأل عبد لي الوسيلة إلا كنت له شفيعًا يوم القيامة" (١).
باب في الدعاء
قال في ابن المبارك:
٥٦١ - حدثنا محمد بن عيسى الأديب، ثنا محمد بن إبراهيم بن زياد، ثنا سعيد بن يعقوب، ثنا ابن المبارك، ثنا معتمر، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : "الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد" (٢).
وقال بعده:
٥٦٢ - حدثنا محمد بن عيسى، ثنا محمد بن إبراهيم بن زياد، ثنا نوح بن عبد الله، ثنا عبد الله بن المبارك، عن سليمان التيمي، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : "الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد" (٣).
وقال في مالك:
٥٦٣ - حدثنا محمد بن المُظَفَّر، ثنا أحمد بن عمرو بن جابر، ثنا عبيد بن محمد الصنعاني، ثنا عبد الله بن قريش الصنعاني، ثنا أبو مطر - واسمه منيع -، عن مالك بن أنس، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله ﷺ : "تحروا الدعاء في الفيافي، ثلاثة لا يرد دعاءهم، عند النداء، وعند الصف في سبيل الله، وعند نزول القطر" (٤).
стр. 220
وقال في مالك:
٥٦٤ - حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، ثنا بكر بن سهل؛ ثنا محمد بن مخلد الرعيني، ثنا مالك بن أنس، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد قال: قال رسول الله ﷺ : "ساعتان تفتح فيهما أبواب السماء، وقلما ترد فيهما دعوة، حضور الصلاة، وعند الزحف للقتال" (١).
وقال في الربيع بن صبيح:
٥٦٥ - حدثنا أحمد بن القاسم بن الريان، ثنا محمد بن غالب بن حرب، ثنا قبيصة، ثنا سفيان الثوري، عن الربيع بن صبيح، عن يزيد بن أبان الرقاشي، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا أذن المؤذن فتحت أبواب السماء، واستحب الدعاء" (٢).
٥٦٦ - حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن أبي العزايم، ثنا أحمد بن موسى الكوفي الحمار، ثنا أبو نعيم، ثنا المسعودي وأبو العميس قال: سمعت يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك رفعه إلى النبي ﷺ قال: "إذا نودي بالصلاة فتحت أبواب السماء، واستجيب الدعاء" (٣).
وقال في سهل بن عبد الله بن الفرخان:
٥٦٧ - حدثنا أبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن يوسف، ثنا أبو طاهر سهل بن عبد الله، ثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا أبو الوليد بن مسلم، ثنا عفير بن مَعْدان أبو عابد، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا نادى المنادي فتحت أبواب السماء، واستجيب الدعاء، فمن نزل به كرب أو شدة، فليتحين المنادي، فإذا كبر كبر، وإذا
стр. 221
تشهد تشهد، وإذا قال: حي على الصلاة، قال: حي على الصلاة، وإذا قال: حي على الفلاح، قال: حي على الفلاح، ثم قال: اللهم رب هذه الدعوة الصادقة الحق المستجابة المستجاب لها، دعوة الحق، وكلمة دعوة الحق، وكلمة التقوى، أحينا عليها، وأمتنا عليها، وانعتنا عليها، واجعلنا من خيار أهلها محيا ومماتًا، ثم سل الله حاجتك" (١).
باب فيما يجب لقائله بعد الأذان الجنة
قال في ابن أبي الحوادي:
٥٦٨ - حدثنا أبي، ثنا أحمد بن محمد بن عمر، ثنا الحُسين بن عبد الله بن شاكر، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا عبد القدوس أبو المغيرة، ثنا ابن ثوبان، حدثني عطاء - يعني ابن قرة - عن عبد الله بن ضمرة، عن أبي هريرة قال: كان مع النبي ﷺ رجلان، أحدهما لا يفارقه ولا يكاد يعرف له كثير عمر، وكان الآخر لا يكاد يرى ولا يعرف كثير عمل، فقال الذي لا يكاد يفارقه: يا رسول الله، بأبي وأمي، ذهب المصلون بأجر الصلاة، والصائمون بأجر الصيام، فذكر أعمال الخير، فقال: "ويحك، ماذا عندك؟ فقال: لا والذي بعثك بالحق إلا حب الله ورسوله، قال: فإن لك ما احتسبت، وأنت مع من أحببت". قال: وأما الآخر فمات، فقال النبي ﷺ وهو في أصحابه: "هل علمتم أن الله أدخل فلانًا الجنة". قال: فعجب القوم أنه كان لا يكاد يرى، فقام بعضهم إلى أهله، فسأل امرأته عن عمله، قالت: ما كان له كثير عمل، إلا ما قد رأيتم، إلا أنه قد كانت له خصلة، قالوا: وما هي؟ قالت: ما كان يسمع المؤذن في ليل ولا نهار وعلى أي حال ما، كان يقول: أشهد أن لا إله إلا الله، إلا قال مثل قوله أقر بها وأكفر من أباها، فإذا قال: أشهد أن محمد رسول الله، قال: أشهد أن محمدًا رسول الله أقر بها وأكفر من أباها، قال الرجل: بهدا دخل الجنة، فأقبل حتى إذا كان من النبي ﷺ حيث يسمعون الصوت، نادى النبي ﷺ بأعلى صوته، أتيت أهل فلان فسألتهم عن عمله، فأخبروني بكذا وكذا، قال الرجل: أشهد أنك رسول الله، قال: "وأنا أشهد أني رسول الله" (٢).
стр. 222
٥٦٩ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا عبد الرحمن بن المبارك، ثنا الصعق بن حزن، ثنا شميط بن عجلان، قال: حدث مؤذن بني كعب قال: بينا أنا في أرض قفر إذ أذنت، فقال قائل من خلفي: نعم ما أذنك الله، فالتفت فإذا أبو برزة الأسلمي فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ما من عبد أذن في أرض، فلا يبقى شجر، ولا مدر، ولا تراب، ولا شيء إلا استحلى البكاء لقلة ذاكري الله في ذلك المكان" (١).
باب فيمن يقيم الصلاة
قال في الثوري:
٥٧٠ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن يحيى، وابن راشد قالا: ثنا عبد الرحمن بن عمير بن يزيد، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان الثوري، عن إسماعيل بن عياش، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم، عن زياد بن الحارث الصدائي، قال: قال رسول الله ﷺ : "من أذن فهو أحق أن يقيم" (٢).
باب فيما يجب على المؤذنين من الاحتراز في الأوقات
قال في ابن أبي رواد:
٥٧١ - حدثنا أبي، ثنا محمد بن أحمد بن الحسن (ح).
وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان قالا: ثنا محمد بن مصفى؛ ثنا بقية بن الوليد، عن مووان بن سالم، عن ابن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : "خصلتان معلقتان في أعناق المؤذنين للمسلمين، صلاتهم وصيامهم" (٣).
стр. 223
باب في المؤذنين
قال في مسعر:
٥٧٢ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا عبد الجبار بن العلي، ثنا سفيان بن عيينة، عن مسعر، عن إبراهيم السكسكي، عن عبد الله بن أبي أوفى قال: قال رسول الله ﷺ : "خيار عباد الله الذين يراعون الشمس والقمر والأظلة لذكر الله" (١).
باب في الأئمة والمؤذنين
قال في الفضيل:
٥٧٣ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، وأحمد بن إسحاق، قالا: ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا إبراهيم بن محمد الشافعي، ثنا فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "لإمام ضامن، والمؤذن أمين، أرشد الله الأئمة، وأعان المؤذنين" (٢).
وقال في الثوري:
٥٧٤ - حدثنا محمد بن عمر بن سلم الحافظ، ثنا محمد بن إبراهيم بن زياد، ثنا عبد الرحمن بن يونس، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا الأوزاعي، ثنا سفيان الثوري هكذا قال لنا عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة (ح).
وحدثنا محمد بن المُظَفَّر، ثنا محمد بن عبد الله بن يوسف النضري، ثنا بندار بن بشار، ثنا مؤمل، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة، واغفر للمؤذنين" (٣).
стр. 224
٥٧٥ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا مكي بن عبدان، ثنا عبد الله بن محمد الفراء، ثنا الحارث بن مسلم المقري، ثنا بحر السقاء، عن الحجاج بن فرافصة، عن الأعمش، عن عطاء، عن ابن عمر، أنه قال: لو لم أسمعه من رسول الله ﷺ إلا مرة، ومرة، ومرة، حتى عد سبع مرار ما حدثت به، سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ثلاثة على كثبان المسك يوم القيامة، لا يهولهم الحزن، ولا يفزعون حين يفزع الناس، رجل تعلم القرآن قام به يومًا يطلب به وجه الله وما عنده، ورجل نادى في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده، وعبد مملوك لم يمنعه رق الدنيا عن طاعة ربه" (١).
٥٧٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا عباد بن أحمد العرزمي، ثنا عمي، عن أبيه، عن عمرو بن شمر، عن عمرو بن قيس، عن عطية، عن أبي سعيد قال: "سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا ثلاثة يوم القيامة على كثبان المسك لا يحزنهم الفزع الأكبر، ولا يكترثون للحساب، رجل قرأ القرآن محتسبًا ثم أمَّ به قومًا، ورجل أذن محتسبًا، ومملوك أدّى حق الله وحق مواليه" (٢).
باب إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
قال في فضيل:
٥٧٧ - حدثنا علي بن هارون، ثنا جعفر الفريابي، ثنا هريم بن مسعر الترمذي (ح).
وحدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن ثنا إبراهيم بن سلام قالا: ثنا فضيل بن عياض، عن زياد بن سسعد، عن عمرو بن دينار، عن
стр. 225
عطاء بن يسار، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة" (١).
وقال في أحمد:
٥٧٨ - حدثنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن سلم، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جمفر، ثنا شعبة، عن ورقاء، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة" (٢).
باب فيمن يخرج من المسجد حين تقام الصلاة
قال في سريج الفقال:
٥٧٩ - حدثنا أبو علي، ثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا العباس بن أحمد الوشي، ثنا سريج بن يونس، ثنا أبو حفص الآبار عمر بن عبد الرحمن، ثنا محمد بن جحادة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن رجلًا خرج من المسجد حين أخذ المؤذن في الإقامة، فقال: أما هذا فقد عصى أبا القاسم ﷺ (٣).
باب ما جاء في العورة
٥٨٠ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن غالب، ثنا القعنبي، عن مالك بن أنس، عن أبي النضر، عن زرعة بن عبد الرحمن بن جرهد، عن أبيه قال: كان جرهد من أصحاب الصفة، وأنه قال: جلس رسول الله ﷺ عندنا وفخذي منكشفة، فقال: "أما علمت أن الفخذ عورة" (٤).
стр. 226
باب ما يصلي فيه من الثياب
قال في الربيع بن صبيح:
٥٨١ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا أحمد بن عمرو البزار، ثنا إسحاق بن حاتم العلاف، ثنا يحيى بن المتوكل، ثنا الربيع بن صبيح، عن محمد، عن أبي هريرة، قال رجل: يا رسول الله، أيصلي أحدنا في الثوب الواحد؟ قال: "أوكلكم يجد ثوبين؟ " (١).
٥٨٢ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا وكيع، حدثني فضيل بن غزوان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: رأيت سبعين من أهل الصفة يصلون في ثوب، فمنهم من يبلغ ركبتيه، ومنهم من هو أسفل من ذلك، فإذا ركع أحدهم قبض عليه مخافة أن تبدوا عورته (٢).
٥٨٣ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا عدي بن الفضل، عن أبي حازم، عن سهل بن سعد، قال: كان عامة من يصلي خلف رسول الله ﷺ أصحاب العقد، قلت: وما أصحاب العقد؟ قال: لم يكن لأحدهم إلا ثوب واحد كان يعقده على عتقه (٣).
٥٨٤ - حدثنا محمد بن الظفر، ثنا إبراهيم بن جعفر بن أبي غياث، ثنا الحسن بن علي بن عمر، ثنا عبد الكريم بن أبي همام، ثنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن إسماعيل بن أبي حكيم، عن عمر بن عبد العزيز، عن عمر بن أبي سلمة، أنه رأى النبي ﷺ يصلي في ثوب واحد متوشحًا به، قد خالف بين طرفيه (٤).
стр. 227
وقال في حماد بن زيد:
٥٨٥ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن حبيب بن الشهيد، عن الحسن، عن أنس بن مالك، أن النبي ﷺ خرج متوكئًا على أسامة متوشحًا بثوب قطري، فصلى بهم (١).
وفال في ابن مهدي:
٥٨٦ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا محمد بن يحيى، ثنا بندار، ثنا ابن مهدي، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر وأبي سعيد أن النبي ﷺ صلى في ثوب واحد (٢).
٥٨٧ - أُخبرتُ عن المنيعي، ثنا داود بن عمرو الضبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا عمر أبو عمرو بن كثير، حدثني عبد الرحمن بن كيسان، عن أبيه قال: رأيت رسول الله ﷺ عند البير العليا بالأبطح في ثوب واحد متلبيًا به (٣).
وقال في أحمد:
٥٨٨ - حدثنا أبو بكر، ثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر أبو جعفر المدايني، ثنا ورقاء، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: كنت مع رسول الله ﷺ في سفر، فانتهينا إلى مشرعة فقال: "ألا نشرع يا جابر؟ " قال: فقلت: بلى. نال: فنزل رسول الله ﷺ وشرعت، قال: ثم ذهب لحاجته ووضعت له وضوءًا، فجاء فتوضأ، ثم قام فصلى في ثوب واحد خالف بين طرفيه، فقمت خلفه، فأخذ بأذني فجعلني عن يمينه (٤).
стр. 228
وقال في محمد بن أسلم:
٥٨٩ - حدثنا أبو نصر، ثنا زنجويه، ثنا محمد بن أسلم، ثنا عبيد الله بن موسى، أنبأ هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة، قال: رأيت رسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد، قد خالف بين طرفيه على عاتقيه (١).
وقال في القاسم الجوعي:
٥٩٠ - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد المفيد، ثنا عبد الله بن الفرج بن عبد الله القرشي، ثنا القاسم بن عثمان الجوعى، ثنا سفيان بن عيينة، عن الأحوص بن حكيم، عن خالد بن مَعْدان، عن عبادة بن الصامت، أن النبي ﷺ صلى في شملة قد عقدها من خلفه (٢).
وقال في أبي بكر بن عياش:
٥٩١ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا الحُسين بن جعفر القتات، ثنا عبد الحميد بن صالح، ثنا أبو بكر بن عياش، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عمر بن أبي سلمة، أنه رأى النبي ﷺ يصلي في ثوب واحد مشتملًا به (٣).
وقال في الثوري:
٥٩٢ - حدثنا إبراهيم بن محمد، ثنا يحيى بن صاعد، ثنا طاهر بن خالد بن نزار، ثنا أبي، ثنا سعيد بن سالم القداح، ثنا سفيان الثوري، عن الأحوص بن حكيم، عن خالد بن مَعْدان، عن عبادة بن الصامت قال: خرج علينا رسول الله ﷺ وعليه بردة ليس عليه غيرها، فصلى بنا (٤).
стр. 229
وقال في داود الطائي:
٥٩٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن شعيب النسائي (ح).
وحدثنا أبو حامد بن جبلة، ثنا أبو بكر بن خزيمة قالا: ثنا محمد بن رافع (ح).
وحدثنا محمد بن جعفر بن حفص، ثنا محمد بن العباس بن أيوب، ثنا شعيب بن أيوب قالا: ثنا مصعب بن المقدام، ثنا داود الطائي، عن أبي سفيان، عن أبي سعيد الخدري قال: دخلت على النبي ﷺ فرأيته يصلي في ثوب واحد متوشحًا به (١).
وقال في الفضيل:
٥٩٤ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا الحسن بن هارون بن سليمان (ح)
وحدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا أبو يعلى قالا: ثنا إسحاق بن أبى إسرائيل، ثنا فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن أبي سعيد الخدري قال: رأيت النبي ﷺ يصلي في ثوب واحد متوشحًا به (٢).
وقال في ابن مهدي:
٥٩٥ - حدثنا أحمد بن عبيد الله، ثنا عبد الله بن وهب، ثنا أحمد بن ثابت، وعلي بن حسان، قالا: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا يعلى بن الحارث المحاربي، عن غيلان بن جامع، عن ابن لعمار بن ياسر، عن أبيه قال: رأيت رسول الله ﷺ يصلي في ثوب واحد متوشحًا به (٣).
стр. 230
باب الصلاة في النعال
قال في ابن أبي رواد:
٥٩٦ - حدثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا الحسن بن الصباح، ثنا موسى بن داود، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي ﷺ صلى وعليه نعلاه فخلع، فخلع الناس نعالهم (١).
٥٩٧ - حدثنا عبد الله بن الحُسين بن بالويه، ثنا محمد بن محمد، ثنا إسحاق بن خلف، ثنا محمد بن أبي السري، ثنا عيسى بن موسى، عن محمد بن الفضل بن عطية، عن كرز بن وبرة، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال ذات يوم: "خذوا زينة الصلاة" نيل: وما زينة الصلاة؟ قال: "البسوا نعالكم فصلوا فيها" (٢).
٥٩٨ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا عبد الله بن محمد بن شيرويه، ثنا إسحاق بن راهويه، ثنا بقية بن الوليد، حدثني محمد بن الوليد الزبيدي، عن مكحول، أن مسروق بن الأجدع حدثه عن عائشة قالت: رأيت رسول الله ﷺ يصلي حافيًا ومنتعلًا، وينصرف عن يمينه وعن شماله (٣).
باب الصلاة على الخمرة
قال في المفضل:
٥٩٩ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا المقدام بن داود، ثنا عمي سعيد بن عيسى، ثنا مفضل، عن يونس، عن ابن شهاب، عن أنس قال: كان النبي ﷺ يصلي على الخمرة، ويسجد عليها (٤).
стр. 231
باب السجود على الثياب
قال في غالب القطان:
٦٠٠ - حدثنا أبو إسحاق بن حمزة، وحبيب بن الحسن قالا: ثنا يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر (ح).
وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد الطيالسي (ح).
وحدثنا أبي، ثنا أحمد بن إبراهيم بن أبي يحيى، ثنا محمد بن يحيى بن الفياض الزماني قالوا: ثنا بشر بن المفضل، ثنا غالب، عن بكر بن عبد الله، عن أنس بن مالك قال: كنا نصلي مع رسول الله ﷺ في شدة الحر، فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكن جبهته من الأرض بسط ثوبه فسجد عليه (١).
٦٠١ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، ثنا عبد الله بن المبارك (ح).
وحدثنا أبو إسحاق بن حمزة، ثنا علي بن أحمد بن بسطام، ثنا وهب بن بقية، ثنا خالد بن عبد الله الواسطي قالا: ثنا خالد بن عبد الوحمن السلمي، عن غالب، عن بكر، عن أنس قال: كنا إذا صلينا مع النبي ﷺ بالظهيرة، سجدنا على ثيابنا اتقاء الحر (٢).
باب الصلاة على البساط
٦٠٢ - حدثنا محمد بن أحمد بن علي بن مخلد، ثنا محمد بن يونس الكديمي ثنا روح بن عبادة، ثنا زمعة بن صالح، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، قال: صلى رسول الله ﷺ على بساط (٣).
стр. 232
باب السترة للمصلي
٦٠٣ - حدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، ثنا علي بن الحُسين بن الجنيد، ثنا الهيثم بن اليمان (ح).
وحدثنا الحُسين بن محمد بن رزين، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن حاتم قالا: ثنا إسماعيل بن جعفر، عن عيسى بن موسى بن إياس، عن صفوان، عن نافع بن جبير، عن سهل بن سعد، أن رسول الله ﷺ قال: "إذا صلى أحدكم إلى سترة، فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته" (١).
وقال في مسعر:
٦٠٤ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد، ثنا بشر بن موسى، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا مسعر، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه، قال: صلى رسول الله ﷺ بالأبطح بين يديه عنزة أو شبيه بعنزة، والطريق من ورائها والمرأة (٢).
وقال فيه:
٦٠٥ - حدثنا محمد بن الحسن اليقطيني، ثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، عن مسعر، عن الوليد بن أبي مالك، عن ابن عمر: أن النبي ﷺ كانت تركز له الحربة في العيد فيصلي إليها (٣).
وقال في الثوري:
٦٠٦ - حدثنا إبراهيم بن محمد، أخبرني أبو جعفر بن أبي علي، حدثني أبو طالب بن سوادة، ثنا عبد الله بن إبراهيم بن سماعة، ثنا خلاد بن يحيى بمكة،
стр. 233
ثنا سفيان الثوري، عن تمام بن نجيح، عن محمد بن سيرين، عن أنس بن مالك، قال: ركزت الحربة بين يدي رسول الله ﷺ وصلى إليها، والحمار من ورائها (١).
باب ما يقطع الصلاة
٦٠٧ - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمود، ثنا ابن وهب، ثنا أبو عمير بن النحاس، ثنا ضمرة، عن ابن شوذب، عن مطر الوراق، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصامت، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله ﷺ : "يقطع الصلاة؛ الحمار، والمرأة، والكلب الأسود". قلت: ما بال الأسود من الأحمر والأصفر؟. فقال: سألتني كما سألت النبي ﷺ فقال: "الكلب الأسود شيطان" (٢).
وقال في يحيى القطان:
٦٠٨ - حدثنا أبو علي، ثنا أبو شعيب، ثنا علي بن عبد الله، ثنا يحيى قال: شعبة، ثنا قتادة قال: سمعت جابر بن زيد يحدث عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: "يقطع الصلاة المرأة الحائض، والكلب" (٣).
باب:
٦٠٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن أحمد بن النضر، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة، عن منصور، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن أبي الصهباء، عن ابن عباس قال: أقبلت على حمار ومعي ردف من بني عبد المطلب
стр. 234
ورسول الله ﷺ يصلي في أرض خلاء، فنزلنا، ثم جئنا حتى دخلنا في الصلاة، وتركنا الحمار قدامهم، فما بالي ذلك، وأقبلت جاريتان من بني عبد المطلب يشتدان، تتبع إحداهما الأخرى، حتى انتهتا إلى رسول الله ﷺ وهو في المسجد يصلي، نفرق بينهما فما بالي ذلك (١).
قال الشيخ ﵀: اختلف في أبي الصهباء هذا، فقيل: إنه صلة، وقيل: بل هو صهيب، ومما دل على أنه صلة ما:
٦١٠ - حدثناه أبو أحمد الغطريفي، ثنا عبد الله بن شيرويه، ثنا إسحاق بن راهويه، أنبا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن الحكم، عن يحيى بن الجزار، عن رجل من قراء البصرة، عن ابن عباس بنحو من ذلك (٢).
باب ما جاء في المساجد
قلت: تأتي أحاديث في أول مسجد وضع، وإدامة الصلاة في المسجد الحرام، ومسجد المدينة، والمسجد الأقصى، في كتاب الحج إن شاء الله، وقد مر تطهير المساجد في الطهارة.
قال في الحسن بن محمد الخشني:
٦١١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا سليمان بن عبد الرحمن (ح).
وحدثنا علي بن هارون، ثنا أحمد بن عبد الجبار، ثنا الهيثم بن خارجة قالا: ثنا الحسن بن يحيى الخشني، عن بشير بن حيان قال: جاءنا واثلة بن الأسقع ونحن نبني مسجدنا، فسلم علينا، ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من بنى مسجدًا يصلي فيه، بنى الله تعالى له بيتًا في الجنة أفضل منه" (٣).
٦١٢ - حدثنا أبو بكر الآجري في جماعة قالوا: ثنا جعفر الفريابي، ثنا
стр. 235
أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربي، ثنا محمد بن طلحة بن مصرف، عن أبيه، عن أبي معمر، عن أبي بكر الصديق قال: قال رسول الله ﷺ : "من بنى لله مسجدًا، ولو مثل مفحص قطاة، بنى الله له بيتًا في الجنة" (١).
٦١٣ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا صفوان بن صالح، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عروة، عن علي بن أبي طالب قال: قال رسول الله ﷺ : "من بنى لله مسجدًا، بنى الله له بيتًا في الجنة" (٢).
٦١٤ - حدثثا أبو بكر الطلحي، ثنا أبو حصين القاضي، ثنا يحيى بن عبد الوليد، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش (ح).
وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا ابن أبي شيبة، ثنا يحيى بن آدم، ثنا قطبة بن عبد العزيز، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، عن النبي ﷺ قال: "من بنى لله مسجدًا، ولو كمفحص قطاة، بنى الله له بيتًا في الجنة" (٣).
٦١٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي (ح).
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود النهدي، قالا: ثنا سفيان الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر، قال: من بنى لله مسجدًا، ولو كمفحص القطاة، بنى الله له بيتًا في الجنة (٤).
