باب ما جاء في الوضوء وفضله
٣٧٦ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا إسماعيل بن مسلمة أخو القعنبي، ثنا عبد الله بن عرادة، عن زيد بن أبي الحواري، عن معاوية بن قرة، عن عبيد بن عمير، عن أبي كعب، عن النبي ﷺ : أنه توضأ ثلاثًا ثلاثًا، ومرتين مرثين، ومرة مرة (١).
٣٧٧ - حدثنا الحسن بن علان، ثنا أحمد بن عيسى بن السكن، حدثني أبو عمرو الزبير بن محمد الرهاوي، ثنا قتادة بن فضيل الجرشي، عن إبراهيم بن أبي عبلة، قال: قلت لأنس بن مالك؟ كيف أتوضأ؟ قال: تسألني كيف أتوضأ ولا تسألني كيف رأيت رسول الله ﷺ يتوضأ؟ قال: قلت: نعم. قال: رأيته يتوضأ ثلاثًا ثلاثًا، وقال: "بذلك أمرني ربي " (٢).
٣٧٨ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن المنهال، وعباس بن الوليد، قالا: ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد، عن قتادة، عن مسلم بن يسار عن حمران، قال: سمعت عثمان ودعا بماء فغسل كفيه ثلاثًا، فمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثًا، وذراعيه ثلاثًا، ومسح برأسه وطهر قدميه، ثم ضحك فقال: ألا تسألوني ما أضحكني؟ قلنا: ما أضحكك يا أمير المؤمنين؟ قال: أضحكني أن رسول الله ﷺ دعا بماء في هذا المكان فتوضأ نحوًا مما توضأت ثم ضحك فقال رسول الله ﷺ : "ألا تسألوني ما أضحكني؟ " فقلنا: ما أضحكك يا رسول الله؟ قال: "أضحكنى أن العبد إذا غسل وجهه حط الله عنه كل خطيئة أصابها وجهه، فإذا غسل ذراعيه كذلك، وإذا مسح رأسه كذلك، وإذا طهر قدميه كذلك" (٣).
стр. 162
٣٧٩ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحسن بن جرير الصوري، ومحمد بن هارون بن بكار، قالا: ثنا العباس بن الوليد الخلال، ثنا مروان بن محمد، ثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي قلابة، عن مسلم بن يسار، عن حمران، عن عثمان فذكر نحوه (١).
٣٨٠ - حدثنا عبد الملك بن الحسن السقطي، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا محمد بن معاوية النيسابوري، ثنا شعبب بن رزيق، عن عطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب، قال: رأيت عثمان بن عفان ﵁ توضأ فخلل لحيته، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يصنع (٢).
وقال في شعبة:
٣٨١ - حدثنا علي بن أحمد بن علي المصيصي، ثنا أيوب بن سليمان بالمصيصة، ثنا علي بن زياد المتوثي، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن ذكوان أبي صالح، عن أبي هريرة.
وعن أبي التياح، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة جميعًا عن النبي ﷺ قال: "إنكم محشورون يوم القيامة غرًا محجلين من آثار الوضوء، فأعرفكم بذلك، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل" (٣).
فكان أبو هريرة يتوضأ فيبلغ خلف المرفقين وخلف الكعبين، ويقول: إني أحب أن تطول غرتي بالحلية - يريد أن الغرة تبلغ حيث يبلغ الوضوء -.
وقال في مسعر:
٣٨٢ - حدثنا أبو أحمد عبد الرحمن بن الحارث الغنوي، ثنا أحمد - بن علي بن عيسى الرازي، ثنا أبو حاتم، ثنا أبو نعيم، عن مسعر، عن أبي حمزة الثمالي،
стр. 163
قال: قلت لمحمد بن علي: أحدثك جابر أن النبي ﷺ توضأ مرة مرة؟ قال: نعم (١).
وقال فيه:
٣٨٣ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن حمزة، ومحمد بن المظفر، قالا: ثنا أحمد بن جعفر بن محمد بن المثنى البلخي - من أصل كتابه -، ثنا القاسم بن يزيد الوزان، ثنا وكيع، عن مسعر، عن أبي هاشم إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه أن رسول الله ﷺ قال: "إذا استنشقت فبالغ إلا أن تكون صائمًا" (٢).
وقال في ابن عيينة:
٣٨٤ - حدثنا فاروق الخطابي، وسليمان بن أحمد، قالا: ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا إبراهيم بن يسار، ثنا ابن عيينة، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن حسان بن بلال المزني، عن عمار بن ياسر، عن النبي ﷺ أنه توضأ فخلل لحيته (٣).
وقال في الليث:
٣٨٥ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا أبو صالح عبد الله بن صالح، حدثني الليث بن سعد، حدثني هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، قال: ألا أخبركم بوضوء رسول الله ﷺ ؟ فأخذ من الماء بيده اليمنى فمضمض واستنشق (٤).
стр. 164
وقال في سلم الخواص:
٣٨٦ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا خالي عبد الله، ثنا عمر بن علي، ثنا سلم بن ميمون، ثنا الربيع بن بدر، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : "تمضمضوا واستنشقوا، والأذنان من الرأس" (١).
وقال في أحمد:
٣٨٧ - حدثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن أيوب، ثنا أحمد بن يحيى الحلواني، ثنا أحمد بن حنبل - سنة ثمان وعشرين في المحرم -، ثنا إسماعيل بن إبراهيم، ثنا سعيد الجريري، عن أبي عائذ سيف السعدي - وأثنى عليه خيرًا -، عن يزيد بن البراء، قال: وكان أميرًا بعمان، قال: قال أبي ﵀: اجتمعوا فلنريكم كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ، وكيف كان يصلي فإني لا أدري ما قدر صحبتي إياكم، فجمع بنيه وأهله، فدعا بوضوء فمضمض واستنشق وغسل وجهه ثلاثًا، وغسل هذه اليد يعني اليمنى ثلاثًا، وغسل هذه ثلاثًا يعني اليسرى، ثم مسح رأسه وأذنيه ظاهرهما وباطنهما، وغسل هذه الرجل ثلاثًا يعني اليمنى، وغسل هذه الرجل ثلاثًا يعني اليسرى ثم قال: هكذا ما ألوت أن أريكم كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ ثم دخل بيته فصلى صلاة ما ندري ما هي، ثم خرج فأمر بالصلاة فأقيمت فصلى بنا الظهر، فأحسب أني سمعت منه آيات من يس ثم صلى العصر، ثم صلى بنا المغرب، ثم صلى بنا العشاء، ثم قال: ما ألوت أن أريكم كيف كان رسول الله ﷺ يتوضأ وكيف كان يصلي (٢).
باب إسباغ الوضوء
٣٨٨ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا المقدمي، ثنا زائدة بن أبي الرقاد، ثنا زياد النميري، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله
стр. 165
- ﷺ :" ثلاث كفارات، وثلاث درجاث، وثلاث منجيات، وثلاث مهلكات. فأما الكفارات: فإسباغ الوضوء في السبرات" (١).
قلت: ويأتي بتمامه في المشي إلى الصلاة وانتظارها - إن شاء الله -، وله طرق عن أنس ليس نيها ذكر للوضوء ولا للصلاة.
باب فيمن لم يتم وضوءه
قال في ابن مهدي:
٣٨٩ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو عبيد، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن أبي كريب، عن جابر بن عبد الله قال: قال رسول الله ﷺ : "ويل للعراقيب من النار" (٢).
وقال في ابن وهب:
٣٩٠ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا أبو يعلى، ثنا هارون بن معروف، ثنا ابن وهب، عن جرير بن حازم، عن قتادة، عن أنس، قال: دخل رجل المسجد وقد توضأ، وقد بقي على قدمه مثل الدرهم، فقال النبي ﷺ : "ارجع فأحسن وضوءك" (٣).
باب فضل الوضوء
قال في محمد بن المبارك:
٣٩١ - حدثنا سليمان، ثنا موسى، ثنا محمد بن المبارك، ثنا يحيى بن حمزة،
стр. 166
عن الوضين بن عطاء، عن القاسم أبي عبد الرحمن، قال: سمعت عقبة بن عامر، قال: جئت في اثني عشر راكبًا حتى حللنا برسول الله ﷺ فقال أصحابي: من يرعى إبلنا وننطلق فنقتبس من رسول الله ﷺ فإذا راح اقتبسناه ما سمعنا من رسول الله ﷺ فقلت: أنا. ثم قلت في نفسي: لعلي مغبون يسمع أصحابي ما لم أسمع من رسول الله ﷺ فحضرت يومًا فسمعت رجلًا يقول: قال نبي الله ﷺ : "من توضأ وضوءًا كاملًا ثم قام إلى صلاته كان من خطيئته كيوم ولدته أمه".
فتعجبت من ذلك فقال عمر بن الخطاب ﵁ فكيف لو سمعت الكلام الآخر كنت أشد عجبًا، قلت: أردد عليّ جعلني الله فداك، فقال عمر بن الخطاب ﵁ إن نبي الله ﷺ قال: "من مات لا يشرك بالله شيئًا فتحت له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء ولها ثمانية أبواب". فخرج علينا رسول الله ﷺ فجلست مستقبله فصرف وجهه عني فقمت فاستقبلته، ففعل ذلك ثلاث مرات فلما كان في الرابعة فقلت: يا رسول الله، بأبي وأمي لم تصرف وجهك عني؟ فأقبل عليّ فقال:" أواحد أحب إليك أم اثني عشر" مرتين أو ثلاثًا، فلما رأيت رجعت إلى أصحابي (١).
باب المضمضة من اللبن
قال في يحيى القطان:
٣٩٢ - حدثنا محمد بن أحمد، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن الأوزاعي، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ ضرب لبنًا فتمضمض، وقال: "إن له دسمًا" (٢).
стр. 167
باب ما جاء في القبلة
٣٩٣ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن غالب، ثنا قبيصة، ثنا سفيان الثوري، عن أبي روق، عن إبراهيم التيمي، عن عائشة، قالت: كان رسول الله ﷺ يقبلني وهو على وضوء ثم يصلي (١).
باب ما ينقض الوضوء
٣٩٤ - حدثني علي بن هارون، ثنا أحمد بن الحسين الصوفي، ثنا إبراهيم بن الحسن بن إسحاق الأنطاكي، ثنا بقية بن الوليد، عن أبي بكر بن أبي مريم، عن عطية بن قيس، قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:" العين وكاء السه، فإذا نامت العين استطلق الوكاء" (٢).
وقال في محمد بن المبارك:
٣٩٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحسين بن السميدع، ثنا محمد بن المبارك الصوري، ثنا بقية، عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني (ح).
وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، ثنا أبو حصين القاضي، ثنا يحيى الجماني، ثنا سليمان بن الجراح البزاز، ثنا محمد بن المبارك الصوري، ثنا بقية، عن أبي بكر بن أبي مريم الغساني، عن عطية بن قيس، قال: سمعت معاوية بن أبي سفيان، يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إنما العين وكاء السه، فإذا نامت العين انطلق الوكاء، فمن نام فليتوضأ" (٣).
стр. 168
وقال في إدريس الخولاني:
٣٩٦ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الغطريفي، ثنا يحيى بن محمد بن صاعد، ثنا إبراهيم بن سعد، ثنا إدريس بن يحيى الخولاني، ثنا الفضل بن المختار، عن ابن أبي ذئب، عن شعبة مولى ابن عباس، عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ قال: "الوضوء مما خرج وليس مما دخل" (١).
وقال في الثوري:
٣٩٧ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحارث، ثنا محمد بن المغيرة، ثنا النعمان بن عبد السلام، عن سفيان، عن محمد بن جابر، عن قيس بن طلق، عن أبيه، أنه سال رسول الله - أو قال -: سئل رسول الله ﷺ عن مس الذكر؟ فقال: "إنما هو منك" (٢).
وقال في شعبة:
٣٩٨ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن يسار، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن محمد بن جابر الحنفي، عن قيس بن طلق، عن أبيه قال: سأل رجل النبي ﷺ وأنا أسمع عن الرجل يمس ذكره وهو في الصلاة أيتوضأ؟ قال: "لا، إنما هو كبعض جسدك" (٣).
وقال بعده:
٣٩٩ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا إسحاق بن أبي إسرائيل، ثنا محمد، عن جابر مثله (٤).
стр. 169
وقال في ابن مهدي:
٤٠٠ - حدثنا محمد بن يعقوب - فيما كتب إلي -، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا عمرو بن أبي وهب، عن جميل العجلي، عن أبي وهب الخزاعي، عن أبي هريرة، قال: من مس فرجه فليتوضأ، ومن مس من وراء الثياب فليس عليه وضوء (١).
وقال في شعبة:
٤٠١ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، قال: سمعت محمد بن أبي بكر بن عمرو بن حزم يحدث عن عروة بن الزبير، قال: بعث مروان إلى بسرة وهي جدة مروان فقالت: قال رسول الله ﷺ : "إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ" (٢).
باب الوضوء مما مست النار
٤٠٢ - حدثنا عمر بن محمد بن حاتم، ثنا جدي محمد بن عبيد الله بن مرزوق، ثنا عفان، ثنا همام، قال: قيل لمطر الوراق وأنا عنده: عمن أخذ الحسن الوضوء مما غيرت النار؟ قال: أخذه الحسن عن أنس، وأخذه أنس عن أبي طلحة، وأخذه أبو طلحة عن النبي ﷺ (٣).
٤٠٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، ثنا معمر، عن عمر بن عبد العزيز، عن إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله ﷺ قال: "توضئوا مما مست النار" (٤).
стр. 170
وقال في شعبة:
٤٠٤ - حدثنا أبو عمرو ظفر بن أحمد الحنظلي، ثنا محمد بن العباس بن أيوب، ثنا محمد بن يزيد الأسفاطي، ثنا أبو عتاب سهل بن حماد، ثنا شعبة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "توضئوا مما غيرت النار" (١).
قال: فقال ابن عباس: كيف نصنع بالماء المسخن؟ فقال أبو هريرة: إذا حدثت عن النبي ﷺ فلا تضرب له الأمثال أو الأماثيل.
باب نسخ ذلك
قال في الثوري:
٤٠٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن الثوري، عن أبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي، ثنا عبد الله بن شداد بن الهاد، قال: قال أبو هريرة: الوضوء مما مست النار. قال مروان: وكيف نسأل أحدًا وفينا أزواج النبي ﷺ بيننا وأمهاتنا، فأرسلني إلى أم سلمة فسألتها فقالت: أتاني رسول الله ﷺ وقد توضأ فناولته عرقًا أو كتفًا فأكل منها ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ (٢).
٤٠٦ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حرملة بن يحيى، ثنا ابن وهب، وأخبرني حيوة بن شريح، أخبرني عقبة بن مسلم، عن عبد الله بن الحارث الزبيدي، قال: كنا يومًا عند النبي ﷺ في الصفة فوضع لنا طعامًا فأكلنا ثم أقيمت الصلاة، فصلينا ولم نتوضأ (٣).
стр. 171
٤٠٧ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة، حدثني الزهري، عن علي بن عبد الله، عن أبيه ابن عباس: أن النبي ﷺ أكل لحمًا أو عرقًا ثم صلى ولم يتوضأ (١).
٤٠٨ - حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، ثنا أحمد بن محمد بن عاصم، ثنا إسحاق بن راهويه، ثنا أحمد بن أيوب، عن أبي حمزة السكري، عن جابر، عن عامر، عن ابن عباس، قال: أُتِيَ رسول الله ﷺ بكتف شاة في المسجد فأكل منها، ثم قام إلى الصلاة ولم يمس ماء (٢).
وقال في مالك:
٤٠٩ - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر، ثنا محمد بن سليمان بن الحارث (ح).
وحدثنا حبيب بن الحسن، وفاروق الخطابي، قالا: ثنا أبو مسلم الكشي، قالا: ثنا أبو عاصم، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس: أن النبي ﷺ أكل كتف شاة ثم صلى ولم يتوضأ (٣).
وقال في ابن مهدي:
٤١٠ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا عبيد الله بن إياد بن لقيط، عن أبيه، عن سويد بن غفلة، عن المغيرة بن شعبة، أن النبي ﷺ أكل طعامًا وأقيمت الصلاة، وقد كان توضأ قبل ذلك فأتيته بوضوء فانتهرني وقال: "وراءك" فلما صليت شكوت ذلك إلى عمر، فقال: يا رسول الله إن المغيرة قد شق عليه انتهارك إياه، وخشي أن يكون في نفسك عليه شيء، فقال النبي ﷺ :
стр. 172
"ما في نفسي عليه إلا خبر، ولكنه أتاني بوضوء، وإنما أكلت طعامًا، ولو فعلت ذلك فعل ذلك الناس بعدي" (١).
باب فيما لا يجب الوضوء له
قال في ابن وهب:
٤١١ - حدثنا محمد بن جعفر، ثنا إبراهيم الحربي، ثنا هارون بن معروف، ثنا ابن وهب، عن ربيعة بن صالح، حدثني عمرو، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس: أن النبي ﷺ خرج من الخلاء فقرب إليه طعام فقيل له. ألا نأتيك بوضوء؟ فقال: "أصلي فأتوضأ" (٢).
وقال في حماد بن سلمة:
٤١٢ - حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا موسى بن إسماعيل، ثنا حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ خرج من الخلاء فأكل، فقيل له: ألا تتوضأ؟ فقال: "أصلي فأتوضأ" (٣).
باب المسح على الخفين
٤١٣ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا الوليد بن مسلم، ثنا ثور بن يزيد، عن رجاء بن حيوة، عن كاتب المغيرة، عن المغيرة بن شعبة أن رسول الله ﷺ توضأ فمسح أسفل الخف وأعلاه (٤).
стр. 173
٤١٤ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد، ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، ثنا أيوب بن سليمان بن بلال، ثنا أبو بكر، عن سليمان - يعني ابن بلال - عن قدامة بن موسى عن عبد العزيز بن يزيد عن مكحول عن عباد بن زياد عن المغيرة بن شعبة قال: خرج النبي ﷺ لحاجته فأتبعته بإداوة فيها ماء حتى إذا خرج أعطيته فأخرج يديه من تحت الجبة فتوضأ ومسح على الخفين (١).
وقال في علي والحسن ابني صالح:
٤١٥ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا محمد بن عبد الله بن مهران الدينوري، ثنا أحمد بن يونس، ثنا الحسن بن صالح، عن بكير بن عامر، عن ابن أبي أنعم، عن المغيرة بن شعبة، قال: توضأ رسول الله ﷺ ومسح على خفيه فقلت يا رسول الله أنسيت؟ قال: "بل أنت نسيت، بهذا أمرني ربي " (٢).
وقال فيه:
٤١٦ - حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد، ثنا أحمد بن مهدي، ثنا أبو نعيم، ثنا الحسن بن صالح، عن عاصم بن عبيد الله، عن سالم، عن ابن عمر، عن عمر، قال: رأيت رسول الله ﷺ مسح على الخفين بالماء في السفر (٣).
٤١٧ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، ثنا إسرائيل، عن عبد الأعلى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: كنت جالسًا عند عمر، فأتاه راكب فزعم أنه رأى الهلال هلال شوال فقال: يا أيها الناس أفطروا. ثم قام إلى عين من ماء فتوضأ ومسح على موقين له ثم صلى المغرب فقال الراكب: ما جئتك إلا لأسألك عن هذا، أشيئًا رأيت غيرك يفعله؟ قال: نعم، رأيت خيرًا مني أو خير هذه الأمة رسول الله ﷺ فعل ذلك (٤).
стр. 174
وقال في ابن المبارك:
٤١٨ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا عتبة بن عبد الله، ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا يونس، عن أبي إسحاق، عن عبد خير، عن علي، أنه توضأ فمسح على نعليه، ثم قال: لولا أني رأيت رسول الله ﷺ يفعل هذا لرأيت أن باطن القدم أحق بالمسح من ظاهرهما (١).
وقال في الثوري:
٤١٩ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إبراهيم بن نائلة، ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، ثنا سليمان، ثنا إبراهيم بن جرير، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله ﷺ مسح على الخفين (٢).
وقال في ابن أدهم:
٤٢٠ - حدثنا سهل بن عبد الله التستري، ثنا الحسن بن إسحاق التستري (ح).
وحدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، قالا: ثنا محمد بن مصفى، ثنا بقية بن الوليد، ثنا إبراهيم بن أدهم، ثنا مقاتل بن حيان، عن شهر بن حوشب عن جرير بن عبد الله البجلي: أن رسول الله ﷺ توضأ ومسح على الخفين. فقيل لجرير: بعد نزول المائدة؟ فقال: إنما كان إسلامي بعد نزول المائدة (٣).
قال إبراهيم: وكان هذا الحديث يعجبهم.
стр. 175
وقال بعده:
٤٢١ - حدثنا علي بن هارون، عن إبراهيم بن أدهم، عن مقاتل بن حيان، عن شهر بن حوشب، عن جرير، قال: رأيت النبي - صلى الله. عليه وسلم - توضأ ومسح على الخفين (١).
وقال في سيار:
٤٢٢ - حدثنا أبو الحسن علي بن إبراهيم بن أحمد الرازي بمكة، إسحاق بن محمد بن كيسان، ثنا المستمر بن الصلت، عن عبد الكريم بن روح، ثنا شعبة، أخبرني منصور، وسيار، عن أبي وائل، عن حذيفة أن رسول الله ﷺ أتى سباطة قوم فبال قائمًا، ثم توضأ ومسح على خفيه (٢).
٤٢٣ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش سمع أبا وائل شقيقًا عن حذيفة، حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، عن جعفر بن محمد الصائغ، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن منصور، والأعمش عن أبي وائل، عن حذيفة، أن النبي ﷺ أتى سباطة قوم فبال قائمًا.
زاد الأعمش: ثم تنحى فأُتي بماء فتوضأ ومسح على خفيه (٣).
٤٢٤ - حدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا مسدد، ثنا محمد بن جابر، عن عمران بن مسلم، عن سويد بن غفلة، عن بلال قال: مسح رسول الله ﷺ على الخفين والخمار (٤).
стр. 176
باب التوقيت في المسح
قال في محمد بن أسلم:
٤٢٥ - حدثنا أبو الحصين، ثنا زنجويه، ثنا محمد بن أسلم، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن عمرو بن قيس، عن الحكم، عن القاسم بن مخيمرة، عن شريح بن هانئ، عن علي، عن رسول الله ﷺ : "المسح للمقيم يوم وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن" (١).
٤٢٦ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو معاوية (ح).
وحدثنا محمد بن عبد الله، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا إبراهيم بن عبس، ثنا أحمد بن بشير قالا: عن الأعمش، عن الحكم، عن القاسم، عن شريح بن هانئ، قال: سألت عائشة عن المسح على الخفين، فقالت: ائت عليًا فأسأله، فأتيته فسألته فقال: كان رسول الله يأمرنا أن نمسح على الخفين يومًا وليلة، وللمسافر ثلاثًا (٢).
وقال في سفيان:
٤٢٧ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا محمد بن عاصم، قال: سمعت سفيان بن عيينة سنة سبع وتسعين يقول: ثنا عاصم، عن زر، قال: أتيت صفوان بن عسال فقال لي: ما جاء بك؟ قلت: جئت ابتغاء العلم. قال: فإن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضًا بما يطلب، قلت: قد حاك في نفسي أو صدري مسح على الخفين بعد الغائط والبول، فهل سمعت من رسول الله ﷺ شيئًا -؟ قال: نعم، كان يأمرنا إذا كنا سفرًا أو مسافرين أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة، لا من غائط وبول ونوم. قلت: سمعته يذكر الهوى؟ قال: نعم،
стр. 177
بينا نحن معه في سفر إذ ناداه أعرابي بصوت له جهوري فقال: يا محمد، فأجابه على نحو من كلامه، فقال: أرأيت رجلًا أحب قومًا ولما يلحق بهم، قال: "المرء مع من أحب". ثم أنشأ يحدثنا أن من قبل المغرب بابًا يفتح للتوبة مسيرة عرضه أربعون سنة فلا يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه (١).
وقال في أحمد بن الأعرابي:
٤٢٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن زياد الأعرابي بمكة، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن فضيل، عن الحسن بن صالح، عن أبي جناب الكلبي، عن طلحة بن مصرف، عن زر بن حبيش، عن صفوان بن عسال قال: سألت رسول الله ﷺ أمسح على الخفين يا رسول الله؟ قال: "نعم، ثلاثة أيام للمسافر فلا ينزع من غائط ولا بول ولا نوم، ويومًا للمقيم" (٢).
٤٢٩ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن أحمد بن إسحاق الشيزي، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن فضيل، عن الحسمن بن صالح، عن أبي جناب الكلبي، عن طلحة بن مصوف، أن زر بن حبيش أتى صفوان بن عسال، فقال: ما غدا بك؟ قال: غدا بي التماس العلم. قال: ليس يصنع أحد ما صنعت إلا وضعت الملائكة أجنحتها رضًا بالذي يصنع، قلت: إني غدوت أن أسالك عن المسح على الخفين، قال: سألت رسول الله ﷺ أنمسح على الخفين يا رسول الله؟ قال: "نعم ثلاث للمسافر لا ينزعها من غائط ولا بول ولا نوم، ويوم للمقيم" (٣).
стр. 178
وقال في الدستوائي:
٤٣٠ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا الخليل بن زكريا، ثنا هشام بن أبي عبد الله، والحسن بن أبي جعفر، عن عاصم بن بهدلة، عن زر بن حبيش، عن صفوان بن عسال، قال: إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم من الرضا. قال: قلت: هل سمعت في هذا الأمر شيئًا؟. قال: كنا مع رسول الله ﷺ في سفر، فجاء أعرابي فناداه: يا محمد، فأجابه رسول الله ﷺ هاؤم أرأيت رجلًا يحب قومًا ولما يلحق بهم، قال رسول الله ﷺ : "المرء مع من أحب". فما برح حتى حدثنا أن بالمغرب بابًا مفتوحًا للتوبة لا يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه، وذلك يوم لا ينفع نفسًا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرًا، قلت: ألا تحدثني عن المسح على الخفين، فإنه قد شك في نفسي، قال: رأيت رسول الله ﷺ يمسح على الموقين والخمار (١).
٤٣١ - حدثنا محمد بن الفتح الختلي، ثنا الحسن بن إبراهيم بن عبد المجيد، ومحمد بن هارون قالا: ثنا علي بن داود، ثنا محمد بن عبد العزيز الرملي، ثنا هاشم بن سليمان الكوفي، عن عبد الأعلى الكوفي، عن محمد بن سوقة، عن زر بن حبيش، قال: أتينا صفوان بن عسال نسأله عن المسح على الخفين، فقال: زائرين؟ قلنا: نعم، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من زار أخاه في الله خاض في رياض الجنة حتى يرجع"، وسمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن بالمغرب بابًا مفتوحًا للتوبة، لا يغلق حتى تطلع الشمس من مغربها". قلنا: لغير هذا جئنا، جئنا نسألك عن المسح على الخفين، قال: إنّا في الجيش الذين بعثهم رسول الله ﷺ أمرنا أن لا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن (٢).
стр. 179
٤٣٢ - حدثنا أبي، ثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة، ثنا جبارة بن مغلس، ثنا أيوب بن جابر، عن مسلم الأعور، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ : "المسح للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمقيم يوم وليلة" (١).
٤٣٣ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا قرة بن حبيب القنوي، ثنا الهيثم بن قيس الغايشي، عن عبد الله بن مسلم بن يسار، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله ﷺ قال في المسح على الخفين: "للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن، وللمفيم يوم وليلة" (٢).
باب في التيمم
قال في سيار:
٤٣٤ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا سريج بن يونس، وزكريا بن يحيى بن حمويه (ح).
وحدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، قالوا: ثنا هشيم، ثنا سيار، عن يزيد الفقير، عن جابر بن عبد الله، أن ر سول الله ﷺ قال: "أعطيت خمسًا لم يعطهن أحد قبلي: نصرت بالرعب مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض مسجدًا وطهورًا، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة" (٣).
стр. 180
٤٣٥ - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، ثنا إبراهيم بن الهيثم البلدي، ثنا محمد بن كثير المصيصي، ثنا الأوزاعي، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس، أن رجلًا أصابه جرح في عهد رسول الله ﷺ ، فأُمر بالاغتسال فاغتسل فمات، فبلغ ذلك النبي ﷺ فقال:" قتلوه قتلهم الله، ألم يكن شفاء العيّ السؤال" (١).
ما يمنع من قراءة القرآن
٤٣٦ - حدثنا محمد بن عمر بن سلم، ثنا محمود بن محمد، ثنا عمر بن صالح، ثنا محمد بن الفضل بن عطية، عن أبيه، عن طاووس، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : "لا يقرأ الجنب ولا الحائض شيئًا من القرآن" (٢).
باب التستر عند الاغتسال
قال في ابن مهدي:
٤٣٧ - حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة، ثنا محمد بن يزيد المستملي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا يحيى بن الوليد، ثنا محمد بن خليفة، حدثنى أبو السمح قال: كنت خادم النبي ﷺ ، فكان إذا أراد أن يغتسل قال: "ولني ظهرك" فأستتر بالثوب (٣).
стр. 181
باب ما يقول إذا تعرى
قال في مسعر:
٤٣٨ - حدثنا أبو بكر محمد بن حميد، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا محمد بن عيسى بن عبد الملك الآدمي، ثنا السري بن يزيد الأعرج أبو الفضل، ثنا إسماعيل بن يحيى، ثنا مسعر، عن عطية، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا نزع أحدكم ثوبه أو تعرى، فليقل: بسم الله، فإنه سترته فيما بينه وبين الشيطان".
وقال رسول الله ﷺ : "خففوا بطونكم وظهوركم لقيام الصلاء" (١).
باب فيما كان في أول الأمر من الماء من الماء
قال في الثوري:
٤٣٩ - حدثنا أحمد بن القاسم، ثنا أحمد بن محمد البرتي، ثنا أبو حذيفة، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا أتى أحدكم أهله، فعجل ولم يمن وأقحط، فلا يغتسل" (٢).
باب ما يوجب الغسل
قال في بشر الحافي:
٤٤٠ - حدثنا أحمد بن إبراهيم بن جعفر العطار، ثنا محمد بن هارون بن عيسى الهاشمي، ثنا أبو حفص ابن أخت بشر بن الحارث قال: كنت عند خالي، فأخرج دفترًا من قراطيس يقرأ منه، فقال: ثنا عيسى بن يونس، ثنا أشعث بن عبد الملك، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله
стр. 182
عليه وسلم -: "إذا قعد بين شعبها الأربع واجتهد، فقد وجب الغسل" (١).
وقال في هشام بن حسان:
٤٤١ - حدثنا عبد الرحمن بن محمد، ثنا محمد بن زكريا، ثنا قحطبة بن غدانة، ثنا هشام، عن قتادة، عن أنس، عن النبي ﷺ قال: "إذا جلس بين شعبها الأربع ثم أجهدها فقد وجب الغسل" (٢).
باب الاحتراز في الاغتسال
٤٤٢ - حدثنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف، ثنا إبراهيم بن قهد (ح).
وحدثنا محمد بن إسحاق الأهوازي، ثنا محمد بن عثمان بن أبي سويد، قالا: ثنا حفص بن عمر الحوضي، ثنا الحارث بن وجيه، عن مالك بن دينار، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "تحت كل شعرة جنابة، فأغسلوا الشعر وأنقوا البشرة" (٣).
٤٤٣ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن زاذان، عن علي قال: قال رسول الله ﷺ : "من ترك شعرة لم يصبها الماء من الجنابة فعل الله به كذا وكذا" (٤). قال: فلذلك عاديت رأسي - أو قال -: شعري، وكان يجز شعره.
٤٤٤ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن خلاد، ثنا يحيى، ثنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن زاذان، عن علي ﵁ عن النبي ﷺ قال: "مع كل شعرة جنابة" (٥). ولذلك عاديت رأسي.
стр. 183
باب الاغتسال من الجنابة
٤٤٥ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن يونس، ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، عن النبي ﷺ مثل حديث مخول، عن أبي جعفر، عن جابر، قال: ذكر الغسل من الجنابة عند رسول الله ﷺ فقال: "أما أنا فأحفن على رأسي ثلاثًا" (١).
باب الاغتسال من جماع متكرر
قال في الثوري:
٤٤٦ - حدثنا أبي، ثنا عمر بن عبد الله الهجري، ثنا عبد الله بن خبيق (ح).
وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا ابن أبي عاصم، ثنا المسيب بن واضح، قالا: ثنا يوسف بن أسباط، ثنا سفيان، عن محمد بن جحادة، عن قتادة، عن أنس: أن النبي ﷺ كان يطوف على نسائه هذه، ثم هذه، ثم هذه، ثم يغتسل منهن غسلًا واحدًا (٢).
قلت: وأعاده بسنده في ترجمة عبد الله بن خبيق، وفي ترجمة ابن أسباط.
وقال في مسعر:
٤٤٧ - حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن أحمد الحافظ وسألته، حدثني أبو حامد أحمد بن محمد بن حمدان المذكر، ثنا صالح بن يونس، ثنا إبراهيم بن سليمان الزيات، ثنا سفيان، عن مسعر، عن ثابت، عن أنس: أن النبي ﷺ كان يطوف على نسائه في ليلة واحدة في غسل واحد (٣).
стр. 184
باب اغتسال الرجال والنساء من إناء واحد
قال في الفزاري:
٤٤٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحسين بن السمياع، ثنا موسى بن أيوب النصيبي، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن الأعمش، عن شقيق بن سلمة، عن عروة عن عائشة، قالت: اغتسلت أنا والنبي ﷺ من إناء واحد (١).
وقال في حماد بن سلمة:
٤٤٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، ثنا حوثرة بن أشرس، ثنا حماد بن سلمة، عن شعبة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ في ثور من شبه فيبادرني وأبادره (٢).
وقال في ابن مهدي:
٤٥٠ - حدثنا علي بن محمد بن إسماعيل الطوسي، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا بندار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا إبراهيم بن نافع، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أم هانئ، قالت: رأيت رسول الله ﷺ اغتسل هو وميمونة من إناء واحد في قصعة فيها أثر العجين (٣).
باب في الحمام والإطلاء
٤٥١ - حدثنا محمد بن الحسن بن كوثر، ثنا محمد بن سليمان بن الحارث، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان بن سعيد، عن يزيد بن أبي زياد، عن عطاء، عن عائشة: أن نسوة من أهل حمص دخلن عليها، فقالت: لعلكن من اللواتي يدخلن الحمامات؟ فقلن: إنا لنفعل ذلك فقالت عائشة: أما إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه
стр. 185
وسلم - يقول: "أيما امرأة نزعت ثيابها في غير بيت زوجها، هتكت ما بينها وبين الله " (١).
٤٥٢ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، ثنا كامل أبو العلاء، عن حبيب بن أبي ثابت، عن أم سلمة، قالت: كان رسول الله ﷺ إذا أطلى ولي عانته يده (٢).
باب في الاحتلام
٤٥٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن عطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب، عن خولة بنت حكيم، قالت: سألت النبي ﷺ فقلت: يا رسول الله - المرأة ترى في المنام مثل ما يرى الرجل، قال: "إذا رأت ذلك فلتغتسل" (٣).
باب الجنب يريد النوم
٤٥٤ - حدثنا محمد بن إسحاق، ثنا أزهر بن سعدان، ثنا بكر بن بكار، ثنا ابن عون، عن نافع، عن ابن عمر، أنه أصابته جنابة، فأتى عمر النبي ﷺ فذكر ذلك له فقال: "يتوضأ ويرقد" (٤).
وقال في الليث:
٤٥٥ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني، ثنا الليث بن سعد، عن نافع، عن ابن عمر، أن عمر سأل
стр. 186
النبي ﷺ أيرقد أحدنا وهو جنب؟ قال: "يتوضأ وضوءه للصلاة" (١).
وقال في علي والحسن ابني صالح:
٤٥٦ - حدثنا الفضل بن محمد بن عبد الله الأصبهاني بالبصرة، ثنا محمد بن أحمد بن إسحاق التستري، ثنا الحسن بن علي بن عفان، ثنا يحيى بن فضيل، ثنا الحسن بن صالح، ثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: قال عمر: يا رسول الله، إني يصيبني الجنابة من الليل؟ فقال رسول الله ﷺ : "توضأ واغسل ذكرك ثم نم" (٢).
باب فيمن يتوضأ بعد الغسل
وقال في علي والحسن ابني صالح:
٤٥٧ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا إسماعيل بن محمد المزني، ثنا أبو غسان النهدي، ثنا الحسن بن صالح، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عائشة أن النبي ﷺ لم يكن يتوضأ بعد الغسل (٣).
وقال في ابن أدهم:
٤٥٨ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا كثير بن عبيد، ثنا بقية، عن إبراهيم بن أدهم، حدثنى أبان، عن يزيد الضبي، قال: قال رسول الله ﷺ : "من توضأ بعد النسل فليس منا" (٤).
أبان هو ابن أبي عياش، ويزيد ليس بصحابي، والحديث فيه إرسال، وأبان متروك.
стр. 187
باب فيمن خرج ورأسه تقطر من الاغتسال
قال في القاسم بن عثمان الجوعي:
٤٥٩ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا سعيد بن أوس الدمشقي، ثنا القاسم بن عثمان الجوعي - كان صوفيًا ينسب إلى الجوع - ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا سفيان، عن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت، عن أبيه، قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله، قال: حدثتنا عائشة ﵂ قالت: ربما خرج رسول الله ﷺ ورأسه يقطر. قلت: من الجنابة؟ قالت: فمن أي شيء" (١).
باب ما جاء في المني
٤٦٠ - حدثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا أحمد بن حماد بن سفيان، ثنا عثمان بن حفص، ثنا محمد بن زياد، ثنا ميمون بن مهران، عن ابن عباس، قال: قالت عائشة ﵂: ربما فركت المني من ثوب رسول الله ﷺ وهو قائم يصلي (٢).
٤٦١ - حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد، ثنا يعقوب بن أبي يعقوب، ثنا محمد بن عبد الله الأنصاري، ثنا هشام بن حسان، ثنا أبو معشر، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة قالت: كنت أفرك الجنابة من ثوب رسول الله ﷺ ثم يصلي فيه (٣).
٤٦٢ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، ثنا عون بن سلام، ثنا مندل، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد بن جبير، عن عائشة، قالت: كنت أفرك المني من ثوب رسول الله ﷺ ثم يصلي فيه (٤).
стр. 188
باب ما جاء في المذي
قال في بشر بن السري:
٤٦٣ - حدثنا محمد بن عيسى المؤدب، ثنا محمد بن إبراهيم بن زياد، ثنا محمود بن غيلان، ثنا بشر بن السري، عن سفيان، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن علي، قال: كنت رجلًا مذاءً، فأمرت رجلًا فسأل النبي ﷺ فقال: "فيه الوضوء" (١).
باب في المستحاضة
قال في عبد الرحمن بن مهدي:
٤٦٤ - حدثنا عبد الله بن جعفر فيما قرئ عليه وأذن لي فيه، ثنا هارون بن سليمان الخزاز، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عمرة، عن عائشة قالت: جاءت أم حبيبة بنت جحش إلى النبي ﷺ وكانت استحيضت سبع سنين، فشكت ذلك إليه واستفتته فيه، فقال ﷺ : "هذا ليس بالحيض، ولكن هذا عرق فاغتسلي وصلي" (٢). وكانت تغتسل لكل صلاة وتصلي، فكانت تجلس في مركن فتعلوا حمرة الدم الماء.
وقال فيه:
٤٦٥ - حدثنا عبد الله بن جعفر فيما قرئ عليه وأذن لي فيه، حدثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا صخر بن جويرية، عن نافع، عن مسلم بن يسار، أنه حدثه رجل عن أم سلمة زوج النبي ﷺ أن امرأة كانت تهراق دمًا لا يفتر عنها فسألت أم سلمة النبي ﷺ عنها فقال: "لتنظر عدد الأيام والليالي التي كانت تحيض قبل ذلك وعددهن ولتترك الصلاة قدر ذلك ثم إذا حضرت الصلاة فلتغتسل، وتستثفر بثوب وتصلي" (٣).
стр. 189
وقال في الشافعي:
٤٦٦ - حدثنا محمد بن إسحاق بن أيوب، ثنا محمود بن محمد المروزي، ثنا أبو ثور، ثنا محمد بن إدريس الشافعي، عن مالك، عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة، أن امرأة كانت تهراق الدم على عهد رسول الله ﷺ فاستفتيت لها رسول الله ﷺ قال: "لتنظر عدد الأيام التي كانت تحيض من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر، فإذا خلفت ذلك فلتغتسل ولتستثفر بثوب وتصلي" (١).
باب في دم الحيض يصيب الثوب
قال في الثوري:
٤٦٧ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا إسماعيل بن منصور، ثنا ثابت بن عبيد، عن عدي بن دينار، عن أم قيس بنت محصن، قالت: سألت رسول الله ﷺ عن دم الحيض يصيب الثوب، فقال: "اغسليه بماء وسدر وحكيه بضلع" (٢).
باب ما جاء في الحائض
٤٦٨ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا حجاج بن منهال، ثنا حماد بن سلمة، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: كان رسول الله ﷺ يصلي، فوجد قُرًا، فقال: "يا عائشة، أرخي عليّ مرطك" فقلت: إني حائض. فقال: "علة وبخلًا، إن حيضتك ليست في ثوبك" (٣).
стр. 190
وقال في عبد الرحمن بن مهدي:
٤٦٩ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الرحمن، عن زائدة، عن السدي، عن عبد الله البهي، عن عائشة، أن النبي ﷺ قال لها: "ناوليني الخمرة" - أراد أن يصلي -، فقالت: إني حائض، قال: "إن حيضتك ليست في يدك" (١).
وقال فيه:
٤٧٠ - حدثنا علي بن هارون، ثنا جعفر الفريابي، ثنا أحمد بن إبراهيم، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا مالك بن مغول، عن عاصم بن عمر، أن عمر بن الخطاب ﵁ قال: سألت رسول الله ﷺ عن مواكلة الحائض، فقال: "واكلها" (٢).
وقال فيه:
٤٧١ - حدثنا علي بن هارون، ثنا جعفر الفريابي، ثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن معاوية بن صالح، عن العلاء بن الحارث، عن حرام بن حكيم، عن عمه عبد الله بن سعد، قال: سألت النبي ﷺ عن مواكلة الحائض؟ فقال:" واكلها" (٣).
باب الغسل لمن أسلم
قال في الثوري:
٤٧٢ - حدثنا أبو الحسن سهل بن عبد الله بن جعفر التستري، ثنا الحسن بن سهل بن عبد العزيز، ثنا أبو عاصم (ح).
стр. 191
وحدثنا أبو سعيد أحمد بن أبتاه، ثنا جعفر بن حرب، ثنا محمد بن كثير، قالا: ثنا سفيان، عن الأغر بن الصباح، عن خليفة بن حصين، عن قيس بن عاصم، أنه أتى النبي ﷺ فأسلم، فأمره رسول الله ﷺ أن يغتسل بماء وسدر (١).
وقال في ابن مهدي.
٤٧٣ - حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا عبد الله بن عمر، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة، أن ثمامة بن أثال أسلم، فقال رسول الله ﷺ : "اذهبوا به إلى حائط بني فلان فمروه أن يغتسل" (٢).
وقال في منصور بن عمار:
٤٧٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن إدريس بن مطيب المصيصي، ثنا سليم بن منصور بن عمار، ثنا معروف أبو الخطاب، عن وائلة، قال: لا أسلمت أتيت النبي ﷺ فقال:" اغتسل بماء وسدر، واحلق عنك شعر الكفر" (٣).
باب تطهير المساجد
قال في أول ابن المبارك:
٤٧٥ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا يحيى بن سعيد، قال: سمعت أنس بن مالك يقول: جاء أعرابي فبال في طائفة المسجد، فزجوه الناس فنهاهم النبي ﷺ فلما قضى بوله أمر النبي ﷺ بذنوب من ماء فأهريق عليه (٤).
стр. 192
باب طهارة الأرض
قال في مالك:
٤٧٦ - حدثنا محمد بن بدر، ثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن يوسف، ثنا مالك، عن محمد بن عمارة، عن محمد بن إبراهيم، عن أم ولد ابن عبد الرحمن بن عوف أنها سألت أم سلمة زوج النبي ﷺ فقالت: إني امرأة أطيل ذيلي، وأمشي في المكان القذر، فقالت أم سلمة: قال رسول الله ﷺ : "يطهره ما بعده" (١).
باب في بول الجارية والصبي
قال في ابن مهدي:
٤٧٧ - حدثنا أبو الحسن سهل بن عبد الله، ثنا أبو بكر أحمد بن عمرو البزار قال: في كتابي عن عباس بن عبد العظيم، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا يحيى بن الوليد، ثنا محل بن خليفة، قال: سمعت أبا السمح يقول: قال رسول الله ﷺ : "ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية" (٢) يعني: ما لم يطعما الطعام.
باب الغسل من الكلب
قال في الشافعي:
٤٧٨ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حرملة، ثنا الشافعي، ثنا سفيان، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات أولاهن أو أخراهن بالتراب" (٣).
стр. 193
باب في الدابة تموت في الدهن
٤٧٩ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن غالب (ح).
وحدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا أحمد بن علي الخزاعي، قالا: ثنا القعنبي، قال: سئل مالك بن أنس عن السمن الجامد تقع فيه الفأرة، فحدثنا مالك، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ سئل عن ذلك، فقال: "خذوها وما حولها فألقوه" (١).
٤٨٠ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، عن ميمونة، أن رسول الله ﷺ سئل عن فأرة وقعت في سمن فماتت، فقال رسول الله ﷺ : "خذوها وما حولها من السمن فاطرحوه" (٢).
٤٨١ - حدثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا حبان بن إسحاق البلخي، ثنا محمد بن عبد الرحمن الترمذي، ثنا عبد الملك بن الماجشون، ثنا مالك بن أنس به (٣).
٤٨٢ - حدثنا فاووق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا أبو عمرو الضرير، ثنا يزيد بن زريع، ثنا معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ سُئل عن فأرة ماتت في سمن جامد؟ فقال: "تؤخذ وما تحتها فتلقى، ثم تؤكل البقية" (٤).
стр. 194
٤٨٣ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، ثنا بكر بن سهل، ثنا شعيب بن يحيى، ثنا يحيى بن أيوب، عن ابن جريج، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال: سئل رسول الله ﷺ عن الفأرة تقع في السمن أو الودك، فقال: "اطرحوا ما حولها إن كان جامدًا" قالوا: يا رسول الله، وإن كان مائعًا؟ فقال: "انتفعوا به ولا تأكلوه" (١).
باب في جلود الميتة
٤٨٤ - حدثنا محمد بن جعفر، ثنا محمد بن أبي العوام، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ مسعر، عن عمرو بن مرة، عن سالم بن أبي الجعد، عن أخيه، عن ابن عباس، عن رسول الله ﷺ في جلود الميتة؟: "إن دباغه قد ذهب بخبثه، أو نجسه، أو رجسه" (٢).
وقال في محمد بن منصور:
٤٨٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن العباس، ثنا محمد بن منصور، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا حماد بن زيد، عن سفيان الثوري، عن زيد بن أسلم، عن عبد الرحمن بن وعلة، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: "أيما إهاب دبغ فقد طهر" (٣).
وقال في مالك:
٤٨٦ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود (ح).
стр. 195
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، قالا: ثنا مالك، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أمه، عن عائشة: أن النبي ﷺ رخص في جلود الميتة إذا دبغت (١).
باب في آنية المشركين
قال في ابن أبي الحواري:
٤٨٧ - حدثنا علي بن هارون، ثنا أبو بكر بن أبي داود، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا حفص بن غياث، عن الحجاج، عن مكحول، عن أبي إدريس، عن أبي ثعلبة، قال: قلنا: يا رسول الله نجد آنية المشركين؟ قال: "اغسلوها واطبخوا فيها" (٢).
* * *
стр. 196
كتاب الصلاة
باب فرض الصلاة
٤٨٨ - حدثنا أبو حامد، ثنا محمد بن حمدون، ثنا أبو غسان مالك بن يحيى السوسي، ثنا معاوية بن يحيى أبو عثمان الشامي، ثنا عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن بلال، عن عبد الله بن عمر، قال رسول الله ﷺ : "أول ما افترض الله على أمتي الصلوات الخمس، وأول ما يرفع من أعمالهم الصلوات الخمس، وأول ما يسئلون عنه الصلوات الخمس" (١).
٤٨٩ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا ربيعة بن صالح، عن الزهري، عن أبي إدريس الخولاني قال: كنت في مجلس من أصحاب النبي ﷺ ، فيهم عبادة بن الصامت، فذكروا الوتر، فقال بعضهم: واجب، وقال بعضهم: سنة، فقال عبادة: أما أنا فأشهد أني سمعت رسول الله ﷺ يقول: "أتاني جبريل ﵇ من عند الله فقال: يا محمد، إن الله يقول: قد فرضت على أمتك خمس صلوات، فمن وفى بهن على مواقيتهن، ووضوءهن، وركوعهن، وسجودهن، فإن له عندي عهد أن أدخله الجنة، ومن لقيني وقد انتقص من ذلك شيئًا - أو كلمة نسيها - فليس له عندي عهد إن شئت عذبته، وإن شئت رحمته" (٢).
٤٩٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو زرعة الدمشقي، ثنا آدم بن أبي إياس، ثنا أبو غسان محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن الصنابحي، عن عبادة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
стр. 197
"خمس صلوات كتبهن الله على عباده، من حافظ عليهن ولم يضيعهن استخفافًا بحقها، كان له عند الله عهد أن لا يعذبه، ومن لم يأت بهن، لم يكن له عند الله عهد، إن شاء رحمه، وإن شاء عذب" (١).
باب أمر الصبي بالصلاة
قال في ابن أبي الحواري:
٤٩١ - حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا محمد بن الحسن، ثنا أحمد بن أبي الحواري، ثنا وكيع، ثنا داود بن سوار المزني، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله ﷺ : "مروا صبيانكم بالصلاة إذا بلغوا سبعًا، واضربوهم عليها إذا بلغوا عشرًا، وفرقوا بينهم في المضاجع، وإذا زوج أحدكم خادمه عبده أو أجيره فلا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة فإنه عورة" (٢).
باب رفع الصلاة
قال في حماد بن زيد:
٤٩٢ - حدثنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف، ثنا أحمد بن شير زاد، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، عن النبي ﷺ قال: "أول ما تفقدون من دينكم الصلاة" (٣).
٤٩٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحُسين بن منصور الرماني، ثنا المعافى بن سليمان، ثنا حكيم بن نافع، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب، قال: قال رسول الله ﷺ : "أول ما يرفع من الأمة الأمانة، وآخر ما يبقى الصلاة، ورب مصل لا خير فيه" (٣).
стр. 198
باب في تارك الصلاة
قال في الفضيل:
٤٩٤ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن إسحاق، ثنا محمد بن عبد بن عامر، ثنا يحيى بن يحيى، ئنا فضيل بن عياض، عن سليمان بن مهران، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ : "ليس بين الكفر والإيمان إلا ترك الصلاة" (١).
وقال في الفزاري:
٤٩٥ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحُسين، ثنا بشر بن موسى، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا أبو إسحاق الفزاري، ثنا الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "بين العبد والكفر أو الشرك ترك الصلاة" (٢).
٤٩٦ - حدثنا أبو أحمد الحُسين بن علي التميمي النيسابوري، ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا حسان بن عباد البصري التميمي، حدثني أبي، عن سليمان، عن أبي مجلز، وعكرمة، عن ابن عباص، قال: قال رسول الله ﷺ : "الشرك أخفى في أمتي من دبيب النمل على الصفا، وليس بين العبد والكفر إلا ترك الصلاة" (٣).
стр. 199
وقال في هشام بن حسان:
٤٩٧ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا سويد بن سعيد، ثنا عبد الله بن رجاء البصري، عن هشام بن حسان، عن الحسن، عن جابر، أن النبي ﷺ قال: "بين الرجل والكفر ترك الصلاة" (١).
وقال في مسعر:
٤٩٨ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكى النيسابوري في جماعة قالوا: ثنا محمد بن إسحاق الثقفي، ثنا أبو معمر صالح بن حرب، ثنا إسماعيل بن يحيى، عن مسعر، عن عطية، عن أبي سعيد قال: قال رسول الله ﷺ : "من ترك صلاة متعمدًا كتب اسمه على باب النار فيمن يدخلها" (٢).
باب في فضل الصلوات
٤٩٩ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إدريس بن جعفر، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ داود، عن الحسن، عن جندب ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "من صلى الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله بشيء من ذمته" (٣).
وقال في صالح المري:
٥٠٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إبراهيم بن هاشم، ثنا سعيد بن أبي الربيع السمان، ثنا صالح المري، عن ثابت البناني، وميمون بن سياه، وجعفر بن زيد، عن أنس بن مالك، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "من صلى الصبح فهو في ذمة الله، فإياكم أن يطلبنكم الله بشيء من ذمته" (٤).
стр. 200
٥٠١ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا الحسن بن علويه القطان، ثنا إسماعيل بن عيسى، ثنا داود بن الزبرقان، عن مطر، عن قتادة، عن أنس، عن النبي ﷺ قال: "مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار عذب على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات فماذا يبقين من درنه، ودرنه إثمه" (١).
وقال في محمد بن أسلم:
٥٠٢ - حدثنا محمد بن محمد بن زيد إملاء، ثنا محمد بن زهير الطوسي، ثنا محمد بن أسلم الطوسي - الشيخ الصالح الزاهد -، ثنا إبراهيم بن سليمان، ثنا عبد الحكم، عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ قال: "الصلوات الخمس كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر، والجمعة إلى الجمعة وزيادة ثلاثة أيام" (٢).
وقال في مسعر:
٥٠٣ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا عباس بن محمد بن مجاشع، ثنا محمد بن أبي يعقوب، ثنا حسان بن إبراهيم، عن مسعر، عن أبي صخرة جامع بن شداد، عن حمران قال: كنت أضع لعثمان ﵁ طهوره، فسمعته يقول: قال رسول الله ﷺ : "ما من مسلم يتم وضوءه الذي كتبه الله عليه، ثم صلى الصلوات الخمس، إلا كن كفارات لما بينهن" (٣).
٥٠٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحسن بن علي المعمري، ثنا محمد بن الخليل الخشني، ثنا أيوب بن حسان الجرشي، عن هشام بن الغاز، عن أبان العطار، عن عاصم، عن ابن حبيش أنه حدثه عن عبد الله بن مسعود، عن رسول الله ﷺ أنه قال: "يبعث مناد عند حضرة كل صلاة، فيفول: يا بني آدم، قوموا فاطفئوا عنكم ما أوقدتم على أنفسكم، فيقومون فيتطهرون فتسقط
