وقال في ابن وهب:
٨٢٥ - حدثنا عبد الملك بن الحسن، ثنا ركريا الساجي، ثنا أحمد بن سعيد الهمداني، ثنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عمارة بن غزية، عن سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ كان يقول في سجوده: "اللهم اغفر لي ذنبي كله، دقه وجله، سره وعلانيته، أوله وآخره" (١).
وقال في مسعر:
٨٢٦ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد العزيز بن أبان (ح).
وحدثنا علي بن أحمد المصيصي، ثنا أحمد بن خليد، ثنا أبو نعيم قالا: ثنا مسعر، ثنا ثابت بن عبيد الأنصاري قال: سمعت ابن البراء بن عازب يحدث عن أبيه قال: كنا نحب أو نستحب أن يقوم أو أقوم عن يمين رسول الله ﷺ ، فسمعته يقول: "رب قني عذابك يوم تبعث عبادك" (٢).
لفظ الحارث رواه إلياس، عن مسعر، ورواه ابن عيينة وزاد: وكان النبي ﷺ من عن يمينه يسلم عليهم.
باب في القنوت
قال في ابن أدهم:
٨٢٧ - حدثنا محمد بن حميد، ثنا محمد بن علي الأيلي، ثنا أحمد بن المعلي بن يزيد، ثنا عمرو بن حفص، ثنا سهل بن هاشم، ثنا إبراهيم بن أدهم، عن حماد بن زيد، عن بشر بن حرب، عن ابن عمر أنه قال: أرأيت قيامكم هذا بعد الركوع، والله إنها بدعة (٣).
стр. 302
وقال في ابن المبارك:
٨٢٨ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل، ثنا نعيم بن حماد، ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه قال. كان النبي ﷺ يلعن فلانًا وفلانًا بعدما يرفع رأسه، فأنزل الله تعالى: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ﴾ [آل عمران: ١٢٨] (١).
وقال في ابن مهدي:
٨٢٩ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن المثنى، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا هشام، عن قتادة، عن أنس قال: قنت رسول الله ﷺ شهرًا بعد الركوع يدعو على حي من أحياء العرب ثم ترك (٢).
وتال في الدستوائي:
٨٣٠ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس، ثنا أبو داود، ثنا هشام، عن قتادة، عن أنس أن النبي ﷺ قنت شهرًا يدعو على حي من أحياء العرب ثم تركه (٣).
٨٣١ - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد، ثنا أحمد بن عبد الرحمن الواسطي، ثنا يزيد بن هارون، ثنا سليمان التيمي، عن أبي مجلز، عن أنس بن مالك، أن النبي ﷺ قنت شهرًا يدعو على أحياء من أحياء العرب، أو قال: يدعو على رعل وذكوان، وعصية عصت الله ورسوله (٤).
стр. 303
قلت: وأعاده بسنده إلا أنه قال مكان الواسطي السقطي، وقال: قنت شهرًا في الفجر بعد الركوع يدعو على رعل وذكوان.
وقال في ابن مهدي:
٨٣٢ - حدثنا أحمد بن جعفر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا حماد بن سلمة، عن أنس بن سيرين، عن أنس بن مالك، أن رسول الله ﷺ قنت شهرًا بعد الركوع (١).
قلت: وأعاده فيه إلا أنه قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا خالد بن سلمة بدل حماد بن سلمة.
وقال فيه:
٨٣٣ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا محمد بن الحسين بن حفص، ثنا سفيان بن وكيع، ثنا ابن مهدي، عن شعبة، عن حميد قال: قلت لأنس بن مالك: أقنت النبي ﷺ ؟ قال: نعم. قلت: أقبل الركوع أو بعده؟ قال: قبله وبعده (٢).
وقال بعده:
٨٣٤ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن سهل، ثنا عبد الله بن عمر، ثنا ابن مهدي، ثنا شعبة، عن حميد، عن أنس قال: كل ذلك قد فعل قبل وبعد، يعني أنه قنت النبي ﷺ (٣).
وقال في الدستوائي:
٨٣٥ - حدثنا أحمد بن سهل بن عمر، ثنا إبراهيم بن حرب العسكري، ثنا عبد الله بن عمرو أبو معمر، ثنا عبد الوارث بن سعيد، ثنا هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: والله إني
стр. 304
لأقربكم صلاة برسول الله ﷺ ، وكان أبو هريرة يقنت في الركعة الأخيرة من صلاة الظهر، وصلاة العشاء الآخرة، وصلاة الصبح بعدما يقول: سمع الله لمن حمده، فيدعو للمؤمنين ويلعن الكافرين (١).
وقال في علي بن بكار:
٨٣٦ - حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا محمد بن بركة، ثنا علي بن بكار، ثنا إبراهيم بن محمد الفزاري، عن سفيان، عن أبي إسحاق، عن يزيد بن أبي مريم، عن أبي الجوزاء، عن الحسن بن علي قال: علمني رسول الله ﷺ هؤلاء الكلمات في الوتر: "اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، فإنك تفضي ولا يقضى عليك، ولا يذل من واليت، تباركت وتعاليت" (٢).
باب الجلوس للتشهد
٨٣٧ - حدثنا مخلد بن جعفر في جماعة قالوا: ثنا جعفر بن محمد الفريابي، ثنا أمية بن بسطام، ثنا يزيد بن زريع، ثنا روح بن القاسم، عن محمد بن عجلان، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ كان إذا صلى وضع إحدى يديه على فخذه اليسرى واليد الأخرى على فخذه اليمنى، وقال بإصبعه هكذا (٣).
قال في وكيع:
٨٣٨ - حدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، ثنا أبو حصين الوادعي، ثنا يحيى الحماني (ح).
стр. 305
وحدثنا محمد بن محمد بن المقرئ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن إسحاق بن راهويه، ثنا أبي قالوا: ثنا وكيع، عن عصام بن قدامة، عن مالك بن نمير الخزاعي، عن أبيه قال: رأيت النبي - صلى الله غليه وسم - واضعًا يده اليمنى في الصلاة، ويشير لإصبعه السبابة (١).
باب في التشهد
٨٣٩ - حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا عبدان بن أحمد، ثنا زيد بن الحريش، عن صغدي بن سنان، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: كان رسول الله ﷺ يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن، ويقول: "تعلموا فإنه لا صلاة إلا بالتشهد" (٢).
٨٤٠ - حدثنا القاضي أبو أحمد، وسليمان بن أحمد في جماعة قالوا: ثنا عبدان بن أحمد، ثنا بشر بن هلال، ثنا داود بن الزبرقان، عن منصور بن المعتمر، عن زيد بن وهب، عن عبد الله بن مسعود، قال: كنا نقول في الصلاة السلام على ربنا، فقيل لنا: "قولوا السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فإنكم إذا قلتم ذلك سلمتم على من في السماء والأرض" (٣).
٨٤١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن محمد بن عزير الموصلي، ثنا غسان بن الربيع، ثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن الحسن بن الحر، عن القاسم أنه سمعه يقول: أخذ بيدي علقمة بن قيس وحدثني أن عبد الله بن مسعود أخذ بيده وعلمه أن رسول الله ﷺ أخذ بيدي فعلمني التشهد حتى فرغ منه (٤).
стр. 306
وقال في علي بن بكار:
٨٤٢ - حدثنا محمد، ثنا محمد، ثنا علي بن بكار، ثنا أبو إسحاق الفزاري، عن شقيق بن سلمة، عن عبد الله قال: كنا إذا قعدنا في الصلاة قلنا: السلام على الله دون عباده، السلام على جبريل وميكائيل، السلام على فلان وفلان، فأقبل علينا رسول الله ﷺ فقال: "إن الله هو السلام، فإذا قعدتم [قولوا] التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فإنكم إذا قلتم ذلك أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، ثم ليتخير بعد من الدعاء ما شاء" (١).
٨٤٣ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة (ح).
وحدثنا علي بن أحمد المصيصي، ثنا أحمد بن خليد الحلبي قالا: ثنا أبو نعيم، ثنا الأعمش، عن شقيق أبي وائل قال: قال عبد الله بن مسعود: كنا إذا صلينا خلف النبي ﷺ قلنا: السلام على الله دون عباده، السلام على جبريل وميكائيل، السلام على فلان، فقال النبي ﷺ : "لا تقولوا هكذا، إن الله هو السلام، ولكن قولوا: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، فإنكم إذا قلتم ذلك أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض، أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدًا عبده ورسوله" (٢).
وقال في شعبة:
٨٤٤ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود (ح).
وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، وسليمان بن أحمد قالا: ثنا أبو خليفة، ثنا أبو الوليد، ومحمد بن كثير قالوا: ثنا شعبة، حدثني أبو إسحاق، سمع
стр. 307
أبا الأحوص قال: قال عبد الله بن مسعود: كنا لا ندري ما نفعل في كل ركعتين غير أن نسبح ونكبر ونحمد ربنا، وأن محمدًا ﷺ علم فواتح الخير وجوامعه، أو جوامعه وخواتمه، فأمرنا أن نقول في كل ركعتين: "التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله الا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، ثم ليتخير أحدكم من الدعاء أعجبه إليه فيدعو به" (١).
وقال بعده:
٨٤٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الرحمن الشافعي الحمصي، ثنا مزداد بن جميل، ثنا محمد بن مبادر، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، وأبي الكنود، عن ابن مسعود قال: كنا لا ندري ما نقول في كل ركعتين في الصلاة غير أن نكبر، ونسبح، ونحمد ربنا، وأن محمدًا ﷺ أعطي فواتح الخير، وخواتمه، قال: "إذا قعدتم في التشهد فقولوا: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله" (٢).
وقال بعده:
٨٤٦ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سليمان، ومنصور، وحماد بن المغيرة، وأبي هاشم، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، عن النبي ﷺ أنه قال في التشهد: "التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله" (٣).
стр. 308
وقال بعده:
٨٤٧ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي (ح).
وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ومحمد بن علي قالا: ثنا عبد الله بن محمد البغوي قالا: ثنا علي بن الجعد، ثنا شعبة، عن حماد بن أبي سليمان، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود قال: كنا نقول: السلام على الله، فقال النبي ﷺ : "لا تقولوا السلام على الله - وأمرهم بالتشهد - التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله" (١).
وقال بعده:
٨٤٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن زهير التستري، ثنا حماد بن الحسن، ثنا بدل بن المحبر، ثنا شعبة، عن الحكم، وحصين، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: كنا نقول: السلام على الله، فقال رسول الله ﷺ : "التحيات لله". فذكر مثله (٢).
وقال بعده:
٨٤٩ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا عمر بن أحمد المروزي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا النضر بن شميل، ثنا شعبة، عن حصين، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: كنا نقول: السلام على الله، فقال لنا رسول الله ﷺ : "قولوا: التحيات لله والصلوات والطيبات" فذكر مثله (٣).
وقال بعده:
٨٥٠ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا يوسف بن يعقوب العاص، ثنا نصر بن علي، ثنا أبي، عن شعبة، عن أبي بشر قال: سمعت مجاهدًا يحدث عن ابن عمر،
стр. 309
عن رسول الله ﷺ في التشهد: "التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله" قال ابن عمر: زدت فيها: "وبركاته" "السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله" قال ابن عمر: وردت فيها: "لا شريك له" "وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله" (١).
وقال في مسعر:
٨٥١ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الحافظ، ثنا أحمد بن حمدون بن عمارة (ح).
وحدثنا محمد بن أحمد بن إبراهيم، ثنا أبو نعيم بن عدي قالا: ثنا إسحاق بن إبراهيم الطلقي، ثنا عفان بن سيار الباهلي، ثنا مسعر بن كدام، عن جامع بن أبي راشد، عن أبي وائل، عن عبد الله، أن النبي ﷺ علمهم التشهد: "التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله" (٢).
وقال في الفضيل:
٨٥٢ - حدثنا سليمان بن أحمد، وأحمد بن محمد بن الحارث قالا: ثنا عبدان بن أحمد، ثنا إسماعيل زكريا، ثنا سليمان، عن سليمان الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله قال: كنا إذا جلسنا في الصلاة قلنا: السلام على الله قبل عباده، السلام على جبريل، السلام على ميكائيل، فعلمنا رسول الله ﷺ التشهد فقال: "إن الله هو السلام [ولكن قولوا: التحيات لله والصلوات والطيبات، السلام عليلط أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام] (*) علينا وعلى عباد الله الصالحين".
стр. 310
قال أبو وائل في حديثه: عن عبد الله، عن النبي ﷺ : "إذا قلتها أصابت كل عبد صالح في السماء والأرض" (١).
وقال أبو إسحاق في حديث عبد الله: "إذا قلتها أصابت كل ملك مقرب، أو نبي مرسل، أو عبد صالح، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله" (١).
قلت: هكذا هو ساقط في الأصل من أوله.
قال في حماد بن زيد:
٨٥٣ - حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا جعفر بن محمد بن شاكر، ثنا فضيل بن عبد الوهاب، ثنا حماد بن زيد، عن بديل، عن عبد الله بن شقيق، أراه عن عائشة قالت: كان رسول الله ﷺ يتعوذ من عذاب القبر، ومن فتنة الأعور (٢).
وقال في فضيل:
٨٥٤ - حدثنا القاضي أبو أحمد بن أحمد بن إبراهيم، ثنا أحمد بن محمد بن عبد الله الشافعي، ثنا عمي إبراهيم بن محمد، ثنا فضيل بن عياض، عن منصور، عن شقيق، عن مسروق، قال: قالت عائشة: ما سمعت النبي ﷺ يصلي صلاة إلا وهو يتعوذ من عذاب القبر (٣).
وقال في الدستوائي:
٨٥٥ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد الله بن بكر السهمي (ح).
стр. 311
وحدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود (ح).
وحدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا حجاج بن نصير، ومسلم بن إبراهيم قالوا: ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: كان رسول الله ﷺ يقول: "اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وعذاب النار، وفتنة المسيح الدجال".
زاد مسلم: "ومن فتنة المحيا والممات" (١).
وقال في الفضيل:
٨٥٦ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن عبد الله رستة، ثنا عباس بن الوليد، ثنا فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه - وسلم -: "استعيذوا بالله من عذاب القبر، ومن فتنة المسيح الدجال، ومن فتنة المحيا والممات" (٢).
٨٥٧ - حدثنا محمد بن أحمد، ثنا محمد بن يوسف، ثنا محمد بن مصعب (ح).
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم، ثنا الفريابي (ح).
وحدثنا محمد بن معمر، ثنا أبو شعيب الحراني، ثنا يحيى بن عبد الله قالوا: ثنا الأوزاعي، عن حسان قال: حدثني محمد بن أبي عائشة، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا فرغ أحدكم من التشهد فليتعوذ من أربع: من عذاب القبر، ومن عذاب النار، ومن فتنة المحيا والممات، وفتنة المسيح الدجال" (٣).
стр. 312
باب الصلاة على النبي ﷺ -
٨٥٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبدان بن أحمد، ثنا جبارة بن المغلس، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر، عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ : "من نسي الصلاة عليّ خطئ طريق الجنة" (١).
وقال في حماد بن زيد:
٨٥٩ - حدثنا محمد بن عبد الرحمن، ثنا عبدان بن أحمد، ثنا جبارة، ثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس، وعن عمرو بن دينار عن أبي جعفر قال: قال رسول الله ﷺ : "من نسي الصلاة عليّ خطئ طريق الجنة" (٢).
باب في التشهد الأول
٨٦٠ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، قال: سمعت أبا عبيدة يحدث عن عبد الله أن النبي ﷺ كان في الركعتين الأوليين كأنه على الرضف قال: فحرك شفتيه بشيء فأقول: حتى يقوم، فيقول: حتى يقوم (٣).
باب السلام من الصلاة
٨٦١ - حدثنا محمد بن أحمد بن علي، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ عبد الملك بن الحسين، عن أبي إسحاق، عن الأسود، وعلقمة،
стр. 313
ومسروق، وعبيدة، عن عبد الله، قال: لقد رأيت رسول الله ﷺ يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتى يرى بياض خده، وعن الجانب الآخر مثله (١).
وقال في ابن المبارك:
٨٦٢ - حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن نصر الوراق، ثنا حمزة بن محمد بن عيسى، ثنا نعيم بن حماد (ح).
وحدثنا جعفر بن محمد بن عمرو، ثنا أبو حصين، ثنا يحيى بن عبد الحميد (ح).
وحدثنا إبراهيم بن عبد الله، ثنا أبو بكر بن خزيمة، ثنا عتبة بن عبد الله، ثنا عبد الله بن المبارك، عن مصعب بن ثابت، عن إسماعيل بن محمد، عن عامر بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، قال: كان رسول الله ﷺ يسلم عن يمينه وعن شماله حتى يرى بياض خده (٢).
وقال في ابن مهدي:
٨٦٣ - حدثنا محمد بن إبراهيم، ثنا أبو يعلى، ثنا أبو خيثمة، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، وأبو سعيد - مولى بني هاشم -، عن عبد الله بن جعفر، عن إسماعيل بن محمد بن سعد، عن عامر بن سعد، عن أبيه قال: كان رسول الله ﷺ يسلم عن يمينه حتى يبدو خده، وعن يساره حتى يبدو خده (٣).
стр. 314
باب إعادة الصلاة
قال في يحيى القطان:
٨٦٤ - حدثنا حبيب، ثنا يوسف، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا يحيى بن سعيد، عن حسين المعلم، عن عمرو بن شعيب، عن سليمان مولى ميمونة، قال: أتيت على ابن عمر والناس يصلون، فقال: ألا تصلي؟ فقال: قال رسول الله ﷺ : "لا تصلوا صلاة في يوم مرتين" (١).
وقال في أحمد:
٨٦٥ - حدثنا محمد وأحمد قالا: ثنا عبد الله، حدثني أبي، ثنا يحيى بن سعيد، ثنا عمرو بن شعيب، حدثني سليمان مولى ميمونة، قال: أتيت على ابن عمر وهو بالبلاط والناس يصلون في المسجد، قلت: ما منعك أن تصلي مع القوم؟ قال: إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: "لا تصلوا صلاة في يوم مرتين" (٢).
باب جلوس الإنسان في مصلاه
قال في ابن مهدي:
٨٦٦ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن هند بن الحارث عن أم سلمة أن النبي ﷺ كان إذا سلم من الصلاة مكث في مصلاه يسيرًا (٣).
باب فيما يقول بعد الصلاة
قلت: أكثر هذا في الأذكار والأدعية، وذكرت هنا بعض شيء.
стр. 315
٨٦٧ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد القاضي، ثنا إبراهيم بن زهير، ثنا مكي بن إبراهيم، ثنا قاسم بن هاشم، عن عمر بن إبراهيم، عن محمد بن كعب، عن المغيرة بن شعبة، قال: قال رسول الله ﷺ : "من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة، ما بينه وبين أن يدخل الجنة إلا أن يموت، فإذا مات دخل الجنة" (١).
٨٦٨ - حدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا أبو عمر الحوضي، ثنا سلام الطويل، ثنا زيد العمي، عن معاوية بن قرة، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله ﷺ إذا سلم من صلاته مسح جبهته بيده اليمنى وقال: "بسم الله الذي لا إله إلا هو الرحمن الرحمم، اللهم اذهب عني الهم والحزن" (٢).
٨٦٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا أبو عبد الرحمن المقري، عن حيوة بن شريح، قال: سمعت عقبة بن مسلم التجيبي يقول: حدثني أبو عبد الرحمن السلمي الحبلي، عن الصنابحي، عن معاذ بن جبل، قال: أخذ رسول الله ﷺ يومًا بيدي، ثم قال: "يا معاذ، والله إني لأحبك". فقال له معاذ: بأبي وأمي يا رسول الله، وأنا والله أحبك، فقال: "أوصيك يا معاذ لا تدع في دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك" (٣).
وأوصى به معاذ الصنابحي، وأوصى به الصنابحي أبا عبد الرحمن، وأوصى أبو عبد الرحمن عقبة، وأوصى عقبة حيوة، وأوصى حيوة أبا عبد الرحمن المقري، وأوصى أبو عبد الرحمن بشر بن موسى، وأوصى بشر محمد بن أحمد بن الحسن،
стр. 316
وأوصى محمد بن أحمد بن الحسن الشيخ أبا نعيم، وأوصى أبو نعيم أبا علي الحداد، وأوصى أبو علي الحداد أبا المكارم اللبان، وأوصى أبو المكارم أبا الحجاج يوسف بن خليل، وأوصى ابن خليل عبد المؤمن بن خلف.
قلت: وأعاده بسنده من غير تسلسل إلا أنه قال: حدثنا حيوة مكان عن حيوة.
باب السهو في الصلاة
٨٧٠ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا زائدة عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: صلى بنا رسول الله ﷺ فزاد أو نقص - فأما الناسي لذلك إبراهيم بن علقمة أو علقمة عن عبد الله - فلما قضى صلاته قيل: يا رسول الله أحدث في الصلاة من حدث؟ قال: "لا، وما ذاك؟ " فذكرنا له الذي صنع فثنى رجليه واستقبل القبلة ثم سجد سجدتين، ثم أقبل علينا بوجهه ﷺ فقال: "إنه لو حدث في الصلاة حدث لأنبأتكم ولكني بشر مثلكم أنسى كما تنسون، فإذا نسيت فذكروني، وأيكم ما شك في صلاته فلينظر أحرى ذلك للصواب فليتم عليه، ثم ليسلم وليسجد سجدتين" (١).
وقال في مسعر:
٨٧١ - حدثنا محمد بن حسن اليقطيني، ثنا عبد الله بن محمد بن ياسين، ثنا القاسم بن يزيد، ثنا وكيع، عن مسعر، عن حصين، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله: قال رسول الله ﷺ : "إذا شك أحدكم في صلاته فليتحر الصواب ثم ليسجد سجدتين" (٢).
وقال في هشام بن حسان:
٨٧٢ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون، ثنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: صلى بنا رسول الله ﷺ إحدى صلاتي العشي إما الظهر وإما العصر،
стр. 317
فسلم في ركعتين، ثم قام إلى خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها، وفي الناس أبو بكر وعمر قال: وذكر قصة ذي اليدين (١).
وقال في ابن المبارك:
٨٧٣ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن سلم، ثنا سهل بن عثمان، ثنا عبد الله بن المبارك، عن ابن عون، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة أن النبي ﷺ سجد سجدتين. فقيل لابن سيرين: هل سلم؟ فقال: نبئت عن عمران أنه قال: سلم (٢).
باب فيمن أحدث بعد التشهد
٨٧٤ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا صالح بن أحمد، ثنا يحيى بن مخلد المفتي، ثنا عبد الرحمن بن الحسن أبو مسعود الزجاج، عن عمر بن ذر، عن عطاء، عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ كان إذا فرغ من صلاته أقبل علينا بوجهه، فقال: "من أحدث حدثًا بعد فراغ من التشهد فقد تمت صلاته" (٣).
تفرد به أبو مسعود الزجاج.
٨٧٥ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا خلاد بن يحيى، ثنا عمر بن ذر، ثنا عطاء أن رسول الله - صلى الله عليه وسملم - كان إذا قضى التشهد. فذكر نحوه (٤).
باب صلاة المريض
قال في الثوري.
٨٧٦ - حدثنا أحمد بن القاسم الريان، ثنا محمد بن يونس الشامي، ثنا
стр. 318
أبو علي الحنفي، ثنا سفيان بن سعيد، ثنا أبو الزبير، عن جابر أن النبي ﷺ عاد مريضًا فرآه يسجد على وسادة، فرمى بها رسول الله ﷺ ، وأخذ عودًا يصلي عليه، فرمى به، وقال: "إذا صليت فإن أطقت أن تصلي على الأرض، وإلا فأومئ إيماءً، واجعل سجودك أخفض من ركوعك" (١).
باب ما جاء في يوم الجمعة وساعته
قال في مسعر:
٨٧٧ - حدثنا الحسين بن محمد، ثنا عمر بن الحسن بن مالك، ثنا أحمد بن الحسن بن سعيد، ثنا أبي، ثنا حصين بن مخارق، عن مسعر وسفيان الثوري، عن ليث، عن عثمان بن عمير، عن أنس، عن النبي ﷺ : "أن جبريل ﵇ قال له: إنا ندعو يوم الجمعة يوم المزيد، إن ربك يتجلى لأهل الجنة، ويزيدهم من فضله" (٢).
٨٧٨ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يحيى بن أبي بكير، ثنا زهير بن محمد، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن أبي لبابة بن عبد المنذر قال: قال رسول الله ﷺ : "إن يوم الجمعة سيد الأيام وأعظمها عند الله من يوم الأضحى ومن يوم الفطر، فيه خمس خصال، خلق الله فيه آدم ﵇، وفيه أهبط إلى الأرض، وفيه توفى الله آدم ﵇، وفيه ساعة لا يسأل الله العبد فيها شيئًا إلا أتاه ما لم يسأل حرامًا، وفيه تقوم الساعة، وما من ملك مقرب ولا سماء ولا أرض ولا جبال ولا ريح ولا بحر إلا وهن يشفقن من يوم الجمعة أن تقوم الساعة" (٣).
стр. 319
٨٧٩ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا خير بن عرفة، ثنا يزيد بن عبد ربه الجرجاني، ثنا الوليد عن الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "عرضت علي الأيام، فيها يوم الجمعة زهراء منيرة وفيها نكتة سوداء". قلت: ما هذه النكتة؟ قال: "هي الساعة تقوم يوم الجمعة" (١).
وقال في الثوري:
٨٨٠ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا العباس بن عمران الغزي، ثنا أحمد بن جمهور القرقساني، ثنا علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد، عن سفيان الثوري، عن أبيه، عن عائشة قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إذا سلمت الجمعة سلمت الأيام وما من سهل ولا جبل ولا شيء إلا يستعيذ بالله من يوم الجمعة" (٢).
٨٨١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا علي بن بحر، ثنا سويد بن عبد العزيز، عن النعمان بن المنذر، عن مكحول، عن عبد الله بن عمرو، أن النبي ﷺ قال: "إن جهنم تسعر كل يوم وتفتح أبوابها إلا يوم الجمعة فإنها لا تسعر يوم الجمعة ولا تفتح أبوابها" (٣).
стр. 320
باب احترام يوم الجمعة، واحترام شهر رمضان
قال في الثوري:
٨٨٢ - حدثنا أبو بكر محمد بن سهل، ثنا هارون، ثنا إبراهيم بن سعيد الجوهري، ثنا أبو خالد القرشي، عن سفيان الثوري، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ : "إذا سلم رمضان سلمت السنة، وإذا سلمت الجمعة سلمت الأيام" (١).
باب الصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة
قال في ابن أدهم:
٨٨٣ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحافظ بنيسابور، ثنا محمد بن أحمد بن سعيد البخاري، ثنا أحمد بن صالح البخاري، ثنا محمد بن أبي معاذ، عن أبيه، عن إبراهيم بن أدهم، عن محمد بن عجلان، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ : "من صلى عليّ يوم الجمعة مائة مرة جاء يوم الفيامة ومعه نور لو قسم ذلك النور بين الخلق كلهم لوسعهم" (٢).
باب في الساعة التي في الجمعة
قال في أحمد بن حنبل:
٨٨٤ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، وأحمد بن جعفر بن حمدان، وسليمان بن أحمد في آخرين، قالوا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: ثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة
стр. 321
قال: قال رسول الله ﷺ "إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد يسأل الله شيئًا إلا أعطاه إياه" (١).
وقال بعده:
٨٨٥ - حدثنا محمد وأحمد وسليمان، قالوا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا حجاج، عن شعبة، أخبرني عبد الله بن عون، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ مثله (٢).
٨٨٦ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا سعيد بن عامر ثنا هشام (ح).
وحدثنا عبد الله بن عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا بكر بن بكار، ثنا ابن عون، قالا: ثنا محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه" (٣).
قال: ويعللها لفظ هشام، رواه عن ابن عون شعبة.
٨٨٧ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن في جماعة، قالوا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا حجاج بن محمد، حدثني شعبة، أخبرني عبد الله بن عون، عن محمد، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ نحوه (٤).
٨٨٨ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله (ح).
стр. 322
وحدثنا محمد بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن سعدان، قالا: ثنا بكر بن بكار، ثنا عبد الله بن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال أبو القاسم ﷺ : "إن في الجمعة لساعة لا يوافقها رجل مسلم يصلي يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه إياه" (١).
٨٨٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، وأبو بكر بن مالك، قالا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا حجاج، أخبرني ابن عون، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ مثله (٢).
٨٩٠ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا محمد بن عبد الله بن الحسن (ح).
وحدثنا محمد بن نصر، ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، قالا: ثنا محمد بن بكير الحضرمي (ح).
وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، وحدثنا محمد بن حميد، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، قالا: ثنا وهب بن بقية، قال: ثنا خالد بن عبد الله، عن الشيباني، عن عون بن عبد الله بن عتبة، عن أخيه عبيد الله بن عتبة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "في الجمعة ساعة لا يوافقها أحد يسأل الله فيها شيئًا إلا أعطاه" (٣).
قال: فقال عبد الله: إن الله ابتدأ الخلق، وخلق الأرض يوم الأحد ويوم الاثنين، وخلق السموات يوم الثلاثاء ويوم الأربعاء، وخلق الأقوات وما في الأرض يوم الخميس ويوم الجمعة إلى صلاة العصر فهي ما بين صلاة العصر إلى أن تغيب الشمس.
وقال في صالح المري
٨٩١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو الزنباع روح بن الفرج، ثنا عبد الله بن
стр. 323
عباد العباداني، ثنا صالح المري، عن قيس بن سعد، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله تعالى فيها خيرًا إلا أعطاه إياه" (١).
وقال في هشام بن حسان:
٨٩٢ - حدثنا أبو بكر، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا سعيد بن عامر، عن هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن في الجمعة لساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي يسأل الله فيها خيرًا إلا أعطاه الله إياه (٢). قال: وقللها.
باب في الاغتسال يوم الجمعة
٨٩٣ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا زمعة بن صالح، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "حق على كل مسلم أن يغتسل في كل سبعة كاغتسال من الجنابة، يغسل جسده ورأسه يجعل ذلك يوم الجمعة" (٣).
٨٩٤ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا أبو العباس الجرادي الموصلي، ثنا إسحاق بن زريق، ثنا إبراهيم بن خالد الصنعاني، ثنا سفيان الثوري، عن وبرة بن عبد الرحمن، عن همام، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ : "الغسل يوم الجمعة من السنة" (٤).
٨٩٥ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا المسعودي، عن وبرة، عن همام بن الحارث، قال: قال ابن مسعود: إن من السنة غسل يوم الجمعة (٥).
стр. 324
وقال في الربيع بن صبيح:
٨٩٦ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا أحمد بن هارون بن روح، ثنا الحسين بن علي الفارسي، ثنا السميدع بن صبيح، عن الربيع بن صبيح، عن الحسن، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : "من توضأ يوم الجمعة فيها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل" (١).
وقال في مالك:
٨٩٧ - حدثنا علي بن أحمد بن أبي غسان، ثنا جعفر بن محمد بن موسى النيسابوري (ح).
وحدثنا عبد الله بن حامد الأصفهاني، ثنا مكي بن عبدان، قالا: ثنا سهل بن عمار، ثنا أبو بكر بن عبد الرحمن العمري، ثنا العمري، ومالك بن أنس، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم" (٢).
وقال في مسعر:
٨٩٨ - حدثنا أبو الفتح أحمد بن الحسن الواعظ المصري، ثنا سليمان بن أحمد بن يحيى بحمص، ثنا محمد بن شداد بن عيسى، ثنا حاضر بن مطهر، ثنا مسلمة بن محمد بن مسلمة، ثنا مسعر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : "من جاء منكم يوم الجمعة فليغتسل" (٣).
وقال في فضيل:
٨٩٩ - حدثنا محمد بن حميد، ثنا محمد بن الحسن بن يزيد، ثنا محمد بن جعفر، ثنا الفضيل بن عياض، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن
стр. 325
أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ : "غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم" (١).
وقال في ابن أبي رواد:
٩٠٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا حفص بن عمر، ثنا أبو حذيفة، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد، ثنا نافع، عن ابن عمر، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل" (٢).
وقال في ابن السماك:
٩٠١ - حدثنا محمد بن عمر بن سلم، حدثني عبد الله بن بشر بن صالح، ثنا محمد بن آدم، ثنا محمد بن صبيح بن السماك، عن الأجلح، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : "من أتى الجمعة فليغتسل" (٣).
وقال في المفضل:
٩٠٢ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير، ثنا المفضل بن فضالة، عن عياش بن أبي عباس القتباني، عن بكير بن بكير، ثنا المفضل بن فضالة، عن عياش بن أبي عباس القتباني عن بكير بن الأشج، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة - زوج النبي ﷺ عن رسول الله ﷺ قال: "على كل محتلم رواح الجمعة، وعلى من راح إلى الجمعة الغسل" (٤).
стр. 326
باب اللباس يوم الجمعة
٩٠٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو معاوية العتبي، ثنا يوسف بن عدي، ثنا أيوب بن مدرك، عن مكحول، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن الله وملائكته يصلون على أصحاب العمائم يوم الجمعة" (١).
باب ما يقرأ به في صلاة الجمعة وفي صبيحتها
قال في شعبة:
٩٠٤ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود (ح).
وحدثنا حبيب بن الحسن، ثنا يوسف القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق (ح).
وحدثنا حبيب بن الحسن، ثنا يوسف القاضي، ثنا ابن أبي بكير، ثنا يحيى بن سعيد، قالوا: ثنا شعبة، عن مكحول، عن مسلم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن النبي ﷺ كان يقرأ في الجمعة سورة الجمعة والمنافقين، وكان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة: ﴿الم (١) تَنْزِيلُ﴾ و ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾ (٢).
وقال بعده:
٩٠٥ - حدثنا محمد بن المظفر ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا يحيى بن الفضل الخرقي، ثنا سعيد بن عامر، ثنا شعبة، عن أبي عون، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: كان النبي ﷺ يقرأ يوم الجمعة في صلاة الغداة: ﴿الم (١) تَنْزِيلُ﴾ و ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾، وفي الجمعة سورة الجمعة و ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ﴾ (٣).
стр. 327
وقال بعده:
٩٠٦ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا محمد بن عنبسه الهمداني، ثنا عمر بن حكام، ثنا شعبة، عن سليمان الأعمش، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة: ﴿الم (١) تَنْزِيلُ﴾ و ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾، وفي صلاة الجمعة بالجمعة و ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ﴾ (١).
٩٠٧ - حدثنا محمد بن معمر، ثنا أبو بكر بن صدقة، ثنا محمد بن حسان، ثنا محمد بن يزيد، ثنا شعبة، عن الحكم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: كان رسول الله ﷺ يقرأ في صلاة الصبح ﴿الم (١) تَنْزِيلُ﴾ و ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾ (٢).
وقال قبله:
٩٠٨ - حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا عباس بن حمدان الحنفي، ثنا الفضل بن يعقوب الرخامي، ثنا يحيى بن السكن، ثنا شعبة، ثنا عتبة أبو العميس، عن مسلم البطين، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في صلاة الجمعة ﴿الم (١) تَنْزِيلُ﴾ و ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾ (٣).
وقال فيه:
٩٠٩ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا يحيى بن محمد، ثنا حماد بن الحسن، ثنا حجاج بن نصير، ثنا شعبة، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود أن النبي ﷺ كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة بـ ﴿الم (١) تَنْزِيلُ﴾ و ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾ (٤).
стр. 328
وقال بعده:
٩١٠ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا عبد الجبار بن أحمد السمرقندي، ثنا محمد بن سنجر، ثنا محمد بن زكريا المعلم، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي قال: كان النبي ﷺ يقرأ في يوم الجمعة في صلاة الغداة: ﴿الم تَنْزِيلُ﴾ و ﴿هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ﴾ (١).
وقال فيه:
٩١١ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عاصم بن علي، وعلي بن الجعد (ح).
وحدثنا أبو بكر بن إسحاق، ثنا إبراهيم بن سعدان، ثنا بكر بن بكار قالوا: ثنا شعبة، عن الحكم، عن أبي جعفر قال: قيل لأبي هريرة: إن علي بن أبي طالب يقرأ في صلاة الجمعة في يوم الجمعة بسورة الجمعة، و ﴿إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ﴾، فقال: إن رسول الله ﷺ كان يفعل ذلك (٢).
وقال فيه:
٩١٢ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة، قال: سمعت إبراهيم بن محمد بن المنتشر، يحدث أن أباه محمد بن المنتشر يحدث عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، عن النبي: ﷺ أنه كان يقرأ في صلاة الجمعة يوم الجمعة بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾ و ﴿هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ﴾ وربما اجتمع العيدان فقرأ بهما (٣).
стр. 329
باب في فرض الجمعة
قال في بشر الأمي:
٩١٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا محمد بن أحمد بن صدقة، ثنا إبراهيم بن راشد الأدمي، ثنا خالد بن يزيد المقري، ثنا بشر الأمي، عن الفضيل بن مرروق، عن الوليد بن بكير، عن عبد الله بن محمد العدوي، عن علي بن يزيد، عن سعيد بن المسيب، عن جابر، عن النبي - صلى الله عليه وصلم - قال: "إن الله تعالى قد افترض عليكم الجمعة في يومي هذا، في مقامي هذا، في شهري هذا، فريضة مفترضة، فمن تركها رغبة عنها وله إمام عادل أو جائر، فلا جمع الله له شمله، ولا بارك له في أمره، ألا ولا صلاة له، ألا ولا زكاة له، ألا ولا صيام له، ألا ولا حج له، ألا ولا تأمن امرأة رجلًا، ولا أعرابي مهاجرًا، ولا فاجر برًا، إلا أن يكون سلطانًا يخاف سيفه وسوطه" (١).
وقال في مسعر:
٩١٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الرحمن بن سلم (ح).
وحدثنا الحسين بن محمد، ثنا محمد بن إسماعيل بن سلمة قالا: ثنا الهيثم بن خالد، ثنا حفص بن عمر بن ميمون أبو إسماعيل الأيلي، ثنا شعبة، ومسعر قالا: ثنا أبو السفر، ثنا ابن عباس أن النبي ﷺ قال لأصحابه: "جددوا الإيمان في قلوبكم، من كان على حرام حول منه إلى غيره، ومن أحسن من محسن وقع ثوابه على الله، ومن صلى عليّ صلاة صلى الله عليه عشرًا، وملائكته عشرًا، ومن دعا بدعوات ليست بإثم ولا قطيعة رحم، استجيب له، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة إلا أن يكون امرأة، أو عبدًا، أو صبيًا، أو مسافرًا، ومن استغنى بلهو أو تجارة استغنى الله عنه، والله غني حميد" (٢).
стр. 330
باب فيمن يسمع النداء يوم الجمعة
قال في الثوري:
٩١٥ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا عبيد بن محمد بن صبيح الزيات (ح).
وحدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن يحيى بن منده قالا: ثنا سفيان بن وكيع، ثنا قبيصة، ثنا سفيان، عن محمد بن سعيد الطائفي، عن أبي سلمة، عن عبد الله بن هارون، عن عبد الله بن عمرو قال: محمد بن يحيى - رفعه - قال: "الجمعة على من سمع النداء" (١).
باب
قال في محمد بن المبارك:
٩١٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحسين، ثنا محمد بن المبارك، ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز بن عبيد الله، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قال: "لينتهين أقوام يسمعون النداء يوم الجمعة ثم لا يأتونها، أو ليطبعن الله على قلوبهم، ثم ليكونن من الغافلين" (٢).
وقال في الثوري:
٩١٧ - حدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن محمد بن سليمان، ثنا محمود بن الربيع بن الحكم، ثنا الحارث بن منصور، ثنا بحر، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي ﷺ أنه بلغه أن قومًا يتخلفون عن الجمعة، فقال: "لقد هممت أن أخلف رجلًا يصلي بالناس، ثم أنطلق فأحرق على أقوام بيوتهم" (٣).
стр. 331
باب التبكير إلى الجمعة
قال في مالك:
٩١٨ - حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان الواسطي، ثنا عبد الله بن وصيف الجندي، ثنا أبو حمة، عن أبي قرة موسى بن طارق، عن مالك، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا كان يوم الجمعة بعث الله ملائكة بصحف من نور، وأقلام من نور، فيجلسون على أبواب المساجد، فيكتبون الأول فالأول حتى تقام الصلاة" (١).
باب في وقت الجمعة
قال في الثوري:
٩١٩ - حدثنا أحمد بن القاسم، ثنا محمد بن غالب، ثنا قبيصة بن عقبة، ثنا سفيان الثوري، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن حريث قال: كان أصحاب النبي ﷺ يجمعون ثم يقيلون (٢).
وقال في فضيل:
٩٢٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا موسى بن هارون، ثنا أحمد بن عبدة، ثنا فضيل بن عياض، عن حميد، عن أنس قال: كنا نجمع مع رسول الله ﷺ ثم نرجع فنقيل (٣).
وقال في أحمد:
٩٢١ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن ميمون أبو النضر الزعفراني، ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه قال: سألت جابرًا متى كان رسول الله ﷺ يصلي الجمعة؟ قال: كنا نصليها
стр. 332
مع رسول الله ﷺ ، ثم نرجع فنريح نواضحنا (١).
قال جعفر: وإراحة النواضح حين تزول الشمس.
باب في الخطبة
٩٢٢ - حدثنا محمد بن أحمد بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله ﷺ يقول في خطبته بحمد الله ويثني عليه بما هو أهله، ثم يقول: "من يهدي الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، إن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد ﷺ ، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار"، ثم يقول: "بعثت أنا والساعة كهاتين"، وكان إذا ذكر الساعة احمرت وجنتاه، وعلا صوته، واشتد غضبه كأنه نذير جيش صبحكم ومساكم، ثم قال: "من ترك مالًا فلأهله، ومن ترك ضياعًا أو دينًا فإليّ وعليّ، وأنا ولي المؤمنين" (٢).
وقال في ابن مهدي:
٩٢٣ - حدثنا أحمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "الخطبة التي ليس فيها شهادة كاليد الجذماء" (٣).
٩٢٤ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا محمد بن يحيى بن منده، ثنا أبو كريب، ثنا قردوس الأشعري، عن مسعود بن سليمان، ثنا حبيب بن أبي ثابت، عن ميمون
стр. 333
ابن أبي شبيب، عن عمار بن ياسر قال: أمرنا رسول الله ﷺ أن نطيل الصلاة ونقصر الخطبة (١).
٩٢٥ - حدثنا محمد بن علي بن سهل بن الإمام، ثنا أحمد بن إبراهيم بن ملحان، ثنا عمر بن خالد الحراني، ثنا ابن لهيعة، عن أبي الأسود، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، أن النبي ﷺ كان يخطب بمخصرة (٢).
باب استقبال الخطيب
٩٢٦ - حدثنا محمد بن معمر، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا عباد بن يعقوب، ثنا محمد بن الفضل الخراساني، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله قال: كان رسول الله ﷺ إذا صعد المنبر استقبلناه بوجوهنا (٣).
باب في خطباء السوء
٩٢٧ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا إبراهيم بن هاشم، ثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد بن زريع، ثنا هشام الدستوائي، عن المغيرة بن حبيب، عن مالك بن دينار، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : "أتيت ليلة أسري بي إلى السماء، فإذا أنا برجال تقرض شفاههم بمقاريض، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء الخطباء من أمتك" (٤).
стр. 334
٩٢٨ - حدثناه محمد بن أحمد بن علي بن مخلد، ثنا أحمد بن الهيثم الوزان، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا صدقة بن موسى، عن مالك بن دينار، عن ثمامة، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ : "أتيت ليلة أسري بي على قوم تقرض شفاههم بمقاريض من نار، كلما قرضت وفت، قلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: خطباء أمتك الذين يقولون ولا يفعلون، ويقرءون بكتاب الله ولا يعملون به" (١).
٩٢٩ - حدثنا أبو القاسم إبراهيم بن أحمد بن أبي حصين، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا حجاج بن يوسف الشاعر، ثنا سهل بن حماد أبو عتاب، حدثني هشام بن أبي عبد الله، عن المغيرة ختن مالك بن دينار، عن مالك بن دينار، عن ثمامة بن عبد الله، عن أنس بن مالك قال: لما عرج بالنبي ﷺ مر على قوم تقرض شفاههم، فقال: "يا جبريل من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الخطباء من أمتك، الذين يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون" (٢).
وقال في ابن أدهم:
٩٣٠ - حدثنا أبو نصر الحنبلي النيسابوري، ثنا عبد الله بن إبراهيم أبو الحسن، ثنا محمد بن سهل العطار، ثنا أحمد بن سفيان النسائي، ثنا ابن مصفى، ثنا بقية، ثنا إبراهيم بن أدهم، ثنا مالك بن دينار، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : "رأيت ليلة أسري بي رجالًا تقرض شفاههم بمقاريض من نار، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ قال: هؤلاء خطباء أمتك يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون" (٣).
وقال في ابن المبارك:
٩٣١ - حدثنا طلحة بن أحمد بن الحسين الصوفي، ثنا محمد بن صفوة
стр. 335
المصيصي، ثنا يوسف بن سعيد بن مسلم، ثنا عبيد الله بن موسى، عن ابن المبارك، عن سليمان التيمي، عن أنس بن مالك، أن النبي ﷺ قال: "رأيت ليلة أسري لي رجالًا تقطع ألسنتهم بمقاريض من نار، فقلت: من هؤلاء يا جبريل؟ فقال: هؤلاء خطباء من أمتك يأمرون الناس بما لا يفعلون" (١).
وقال في أبي بكر بن عياش:
٩٣٢ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا مسلم بن سلام، ثنا أبو بكر بن عياش، ثنا عبد العزيز بن رفيع، عن تميم بن طرفة، عن عدي بن حاتم قال: قام خطيب عند النبي ﷺ فخطب فقال: من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فقد غوى، فقال له: "اسكت فبئس الخطيب أنت" (٢).
باب بم تدرك الجمعة
قال في ابن أسباط:
٩٣٣ - حدثنا إبراهيم بن محمد، ثنا محمد يعني ابن المسيب، ثنا عبد الله بن خبيق، ثنا يوسف بن أسباط، عن ياسين الزيات، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "من أدرك من الجمعة ركعة أضاف إليها أخرى، ومن أدركهم في التشهد صلى أربعًا" (٣).
قال في شعبة:
٩٣٤ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى، وإبراهيم بن عبد الله بن إسحاق، وإبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم قالوا: ثنا محمد بن إسحاق بن خزيمة، ثنا حاتم بن بكر بن غيلان، ثنا عيسى بن وافد، ثنا شعبة، عن محمد بن المنكدر، عن جابر
стр. 336
قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا جاء أحدكم والإمام يخطب، فليصل ركعتين قبل أن يجلس" (١).
وقال في علي والحسن ابني صالح
٩٣٥ - حدثنا القاضي أبو أحمد، وأبو محمد قالا: ثنا محمود بن أحمد بن الفرج، ثنا إسماعيل بن عمرو، ثنا الحسن بن صالح، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "من كان مصليًا بعد الجمعة فليصل أربعًا" (٢).
باب فيمن فاتته الجمعة
قال في أواخر مسعر:
٩٣٦ - حدثنا محمد بن عمير بن غالب، ثنا إدريس بن خالد البلخي، ثنا جعفر بن النضر، ثنا إسحاق الأزرق، ثنا مسعر، عن هشام، عن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ : "من فاتته الجمعة، فليتصدق بنصف دينار" (٣).
باب في صلاة السفر
وقال في مالك:
٩٣٧ - حدثنا محمد بن بدر، ثنا بكر بن سهل، ثنا عبد الله بن يوسف (ح) وحدثنا أبو بحر محمد بن الحسن، ثنا أبو عقيل إبراهيم بن علي النصيبي، ثنا
стр. 337
عبد الملك بن زياد قالا: ثنا مالك بن أنس، عن صالح بن كيسان، عن عروة، عن عائشة قالت: فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر، فأقرت صلاة السفر، وزيد في صلاة الحضر (١).
٩٣٨ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا محمد بن طلحة، ثنا زبيد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: قال عمر بن الخطاب: الصلاة يوم الجمعة ركعتان، ويوم الفطر ركعتان، ويوم النحر ركعتان، وصلاة السفر ركعتان، وهو تمام ليس بقصر على لسان نبيكم ﷺ (٢).
٩٣٩ - وحدثا سليمان، أنبأ علي بن عبد العزيز، ثنا محمد بن عمار الموصلي؛ ثنا عبد الرحمن بن مهدي (ح).
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا معاذ بن المثنى بن معاذ، ثنا أبي قالا: ثنا سفيان، عن زبيد، عن عبد الرحمن، عن أبي يعني عن عمر.
حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا مسلم بن إبراهيم (ح) وحدثنا أحمد بن يعقوب بن المهرجان، وحبيب بن الحسن قالا: ثنا يوسف القاضي، ثنا سليمان بن حرب (ح).
وحدثنا حبيب بن الحسن، ثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي قالوا: ثنا محمد بن طلحة بن مصرف، ثنا زبيد بن الحارث، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: قال عمر: الصلاة يوم الجمعة ركعتان، ويوم الفطر ركعتان، ويوم النحر ركعتان، وصلاة السفر ركعتان، تمام ليس بقصر على لسان نبيكم ﷺ (٣).
стр. 338
وقال في شعبة:
٩٤٠ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا جعفر بن أحمد بن محمد بن الصباح، ثنا حميد بن مسعدة، ثنا سفيان بن حبيب، ثنا شعبة، عن زبيد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن عمر قال: صلاة الجمعة ركعتان، والفطر ركعتان، والنحر ركعتان، والسفر ركعتان، تمام غير قصر على لسان النبي ﷺ (١).
وقال في شعبة:
٩٤١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عثمان بن عمر، ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا شعبة، عن قتادة، عن صفوان بن محرز قال: سألت ابن عمر عن الصلاة في السفر فقال: ركعتان، من خالف السنة كفر (٢).
وقال بعده:
٩٤٢ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، وأحمد بن إسحاق قالا: ثنا أحمد بن علي الخزاعي، ثنا أبو الوليد، وحفص بن عمر الحوضي قالا: ثنا شعبة (ح).
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا عمرو بن حكام، ثنا شعبة، عن أبي التياح، عن مورق العجلي قال: سأل صفوان بن محرز عبد الله بن عمر عن الصلاة في السفر فقال: ركعتان، من خالف السنة كفر (٣).
وقال بعده:
٩٤٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا حجاج بن محمد، ثنا شعبة، عن أبي رجاء، عن مورق العجلي قال: سأل صفوان بن محرز بن عمر عن الصلاة في السفر فقال: ركعتان، من خالف السنة كفر (٤).
стр. 339
وقال بعده:
٩٤٤ - حدثنا سليمان، ثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي، ثنا عفان، ثنا شعبة، عن أبي التياح، قال: سمعت مطرفًا يقول: سأل صفوان بن محرز بن عمر عن الصلاة في السفر فقال: ركعتان، من خالف السنة كفر (١).
وقال بعده:
٩٤٥ - حدثنا أحمد بن أبي يحيى الحضرمي المصري، ثنا أحمد بن سعيد الهمداني، أنبأ عبد الرحمن بن زياد الرصافي، ثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي التياح، وعاصم الأحول، كلهم عن مورق العجلي، عن ابن عمر قال: صلاة السفر ركعتان، من خالف السنة كفر (٢).
وقال فيه:
٩٤٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أبو بكر بن صدقة، ثنا علي بن مسلم الطوسي، ثنا أبو داود الطيالسي، ثنا شعبة، عن إسحاق بن سويد (ح).
وحدثنا سليمان بن أحمد، ومحمد بن الحسن قالا: ثنا بشر بن موسى، ثنا عمرو بن حكام، ثنا شعبة قال: سمعت إسحاق بن سويد يحدث عن عبد الرحمن بن عياش، أن عمر بن عبيد الله بن معمر كتب إلى عبد الله بن عمر يسأله عن الصلاة في السفر - قال أبو داود في حديثه وهو بفارس -: كيف أصلي - قال: ركعتان، من خالف السنة كفر (٣).
وقال فيه:
٩٤٧ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن
стр. 340
حكيم الحذاء قال: سمعت ابن عمر وسئل عن الصلاة في السفر فقال: ركعتان، سنة رسول الله ﷺ (١).
وقال فيه:
٩٤٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إدريس بن جعفر، ثنا يزيد بن هارون (ح)
وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، وأحمد بن جعفر قالا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر قالا: ثنا شعبة، عن جابر قال: سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن ابن عمر قال: كان رسول الله ﷺ لا يصلي في السفر إلا ركعتين (٢).
وقال فيه:
٩٤٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، وأحمد بن جعفر بن حمدان قالا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن أبي فروة، قال: سمعت عونًا الأزدي قال: كان عمر بن عبيد الله بن معمر أميرًا على فارس، فكتب إلى ابن عمر يسأله عن الصلاة في السفر، فكتب إليه ابن عمر: إن رسول الله ﷺ كان إذا خرج من أهله صلى ركعتين حتى يرجع إليهم (٣).
٩٥٠ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمد بن حميد ثنا حكام بن سلم، وهارون بن المغيرة قالا: ثنا عنبسة بن سعيد، عن عثمان الطويل عن رفيع أبي العالية قال: خطبنا أبو بكر الصديق ﵁ فقال: قال رسول الله ﷺ : "للظاعن ركعتان، وللمقيم أربع، مولدي بمكة، ومهاجري بالمدينة، فإذا خرجت مصعدًا من ذي الحليفة صليت ركعتين حتى أرجع" (٤)
