باب في النفقات
قال في محمد بن المبارك:
١٣٨٢ - حدثنا سليمان، ثنا الحسين، ثنا محمد بن المبارك، ثنا بقية، عن بحير بن سعد، عن خالد بن معدان، عن المقدام بن معد يكرب، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "ما أطعمت زوجتك فهو لك صدقة، وما أطعمت ولدك فهو لك صدقة، وما أطعمت خادمك فهو لك صدقة، وما أطعمت نفسك فهو لك صدقة" (١).
١٣٨٣ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا العباس بن الفضل الأسفاطي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا رباح بن عمرو، ثنا أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، قال: بينا نحن مع رسول الله ﷺ إذ طلع شاب من الثنية، فلما رأيناه رميناه بأبصارنا، قلنا: لو أن هذا الشاب جعل شبابه ونشاطه وقوته في سبيل الله، فسمع رسول الله ﷺ مقالتنا فقال. "وما سبيل الله إلا من قتل، من سعى على والديه ففي سبيل الله، ومن سعى على عياله ففي سبيل الله، ومن سعى مكابرًا ففي سبيل الطاغوت" (٢).
وقال في الربيع بن بره:
١٣٨٤ - حدثنا أبي، ثنا محمد بن علان، ثنا أحمد بن محمد القرشي، ثنا أحمد بن محمد العمي، ثنا أبو روح سعيد بن دينار، ثنا الربيع، عن الحسن، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "ليس الجهاد أن يضرب بسيفه في سبيل الله، إنما الجهاد من عال والديه، وعال ولده فهو في جهاد، ومن عال نفسه يكفها عن الناس فهو في جهاد" (٣).
стр. 477
وقال في طلحة بن مصرف:
١٣٨٥ - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة، ومحمد بن عمر بن سلم، قالا: ثنا إبراهيم بن عبد الله المخرمي، ثنا سعيد بن محمد الجرمي، ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، عن أبيه، عن طلحة بن مصرف، عن خيثمة، قال: كنا جلوسًا مع عبد الله بن عمرو، إذ جاءه قهرمان له فدخل، فقال: أعطيت الرقيق قوتهم؟ قال: لا. قال: فانطلق فإن رسول الله ﷺ قال: "كفى إثمًا أن تحبس على من تملك قوته" (١).
١٣٨٦ - حدثنا أبو إسحاق بن حمزة، ومحمد بن عمر بن سلم في جماعة، قالوا: ثنا إبراهيم بن عبد الله المخرمي، ثنا سعيد بن محمد الجرمي، ثنا عبد الرحمن بن عبد الملك بن أبجر، عن أبيه، عن طلحة بن مصرف، عن خيثمة، قال: كنا جلوسًا مع عبد الله بن عمرو، إذ جاء قهرمان له فدخل، فقال: أعطيت الرقيق قوتهم؟. قال: لا، قال: فانطلق فإن رسول الله ﷺ قال: "كفى إثمًا أن تحبس عمن تملك قوته" (٢).
وقال في الثوري:
١٣٨٧ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا يزيد بن هارون (ح).
وحدثنا فاروق، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا محمد بن كثير، قالا: ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن وهب بن جابر، قال: كنت جالسًا مع عبد الله بن عمرو ببيت المقدس، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "كفى بالمرء إثمًا أن يضيع من يقوت" (٣).
стр. 478
١٣٨٨ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا إبراهيم بن عبد الله بن أيوب، ثنا أبو طالب عبد الجبار بن عاصم، ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، ثنا أيوب، عن أبي قلابة، عن ثوبان، أن رسول الله ﷺ قال: "إن أفضل دينار، دينار أنفقه الرجل على عياله، أو على دابته في سبيل الله أو أنفقه على أصحابه في سبيل الله" (١).
وقال في الثوري:
١٣٨٩ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة (ح).
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا علي بن عبد العزيز، قالا: ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قالت هند أم معاوية: يا رسول الله، إن أبا سفيان رجل شحيح، فهل علي جناح أن آخذ من ماله سرًا؟ قال: "خذي أنت وبنوك ما يكفيك بالمعروف" (٢).
باب في السخاء والبخل
قال في الثوري:
١٣٩٠ - حدثنا أحمد بن السندي، ثنا أحمد بن الخطاب التستري، ثنا عبد الله بن عبد الوهاب، ثنا عاصم بن عبد الله، ثنا عبد العزيز بن خالد، عن سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن السخاء شجرة في الجنة وأغصانها في الدنيا، فمن أخذ بغصن منها جره إلى الجنة، والبخل شجرة في النار وأغصانها في الدنيا، فمن أخذ بغصن منها جره إلى النار" (٣).
стр. 479
وقال في ابن مهدي:
١٣٩١ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن موسى بن علي، عن أبيه، عن عبد العزيز بن مروان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "شر ما في رجل شح هالع، وجبن خالع" (١).
وقال في مالك:
١٣٩٢ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا محمد بن الفرج بن ميسرة، ثنا حبيب كاتب مالك، عن مالك، عن ابن شهاب، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: "لا يجمع الله بين من ينفق في سبيله وبين من يشح" (٢).
باب الأمر بالإنفاق
قال في أحمد بن محمد بن مسروق:
١٣٩٣ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا أبو العباس بن مسروق، ثنا خالد بن عبد الصمد، ثنا عبد الملك بن قريب الأصمعي، حدثني القاسم بن سلام مولى الرشيد أمير المؤمنين وكان من أهل الدين والأدب، عن الرشيد أمير المؤمنين، عن المهدي عن أبيه، عن محمد بن علي، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: بلغ النبي ﷺ عن الزبير بن العوام إمساك، فأخذ بعمامته فجذبها إليه وقال: "يا ابن العوام أنا رسول الله إليك وإلى الخاص والعام، يقول الله : انفق أنفق عليك، ولا ترد فيشتد عليك الطلب، إن في هذه السماء بابًا مفتوحًا ينزل منه رزق كل امرئ بقدر نفقته أو صدقته ونيته فمن قلل قلل عليه، ومن كثر كثر عليه". فكان الزبير بعد ذلك يعطي يمينًا وشمالًا (٣).
стр. 480
وقال في حوشب بن مسلم:
١٣٩٤ - حدثنا عبد الله بن محمد بن عمر، ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي (ح).
وحدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا محمد بن أبي جعفر العبدي، وعبد الرحمن بن داود، قالوا: ثنا هلال بن العلاء، ثنا أبي، ثنا عمر بن حفص العبدي، عن حوشب ومطر، عن الحسن، عن عمران بن حصين، ثال: أخذ رسول الله ﷺ بطرف عمامتي من ورائي فجذبها، فقال: "يا عمران أنفق ولا تصر صرًا فيعسر عليك الطلب، أما علمت أن الله يحب السماحة ولو على تمرات، ويحب الشجاعة ولو على قتل حية، ويحب العقل الكامل عند هجم الشبهات" (١).
وقال في معاوية الضال:
١٣٩٥ - أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم في كتابه، وحدثني عنه منصور بن أحمد بن ممية، ثنا جعفر بن كزال، ثنا إبراهيم بن بشير المكي، ثنا معاوية بن عبد الكريم، عن أبي حمزة، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن العبد أخذ عن الله أدبًا حسنًا، إذا وسع عليه وسع، وإذا أمسك عليه أمسك" (٢).
باب الدنيا حلوة خضرة
١٣٩٦ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود الطيالسي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ : "إن هذا المال خضر حلو" (٣).
стр. 481
١٣٩٧ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا عمر بن حفص السدوسي، ثنا عاصم بن علي، ثنا أبو معشر، عن سعيد يعني المقبري، عن عبيد سنوطا، قال: دخلت على خولة بنت قيس التي كانت عند حمزة، فقلنا: يا أم محمد حدثينا، فقال زوجها: يا أم محمد انظري ما تحدثين فإن الحديث عن رسول الله ﷺ بغير ثبت شديد، قالت: بئس ما لي أني أحدثكم عن رسول الله ﷺ بما ينفعكم فأكذب عليه، سمعت رسول الله ﷺ يقول: "الدنيا حلوة خضرة، من يأخذ مالًا بحله يبارك له فيه، ورب متخوض في مال الله ومال رسوله فيما شاءت نفسه وله يوم القيامة النار" (١).
وقال في سفيان:
١٣٩٨ - حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا سفيان، عن ابن عجلان، عن عياض بن عبد الله، سمع أبا سعيد الخدري، يقول: قال رسول الله ﷺ وهو على المنبر: "إن أخوف ما أخاف عليكم ما يخرج الله تعالى من نبات الأرض وزهرة الدنيا". فقال رجل: أي رسول الله أويأتي الخير بالشر؟ فسكت حتى رأينا أنه ينزل عليه، قال: وغشيه بهر وعرق، فقال: "أين السائل؟ " فقال: ها أنا ذا ولم أرد إلا خيرًا، فقال رسول الله ﷺ : "إن الخير لا يأتي إلا بالخير - قالها ثلاثًا - ولكن الدنيا خضرة حلوة وإن مما ينبت الربيع ما يقتل حبطًا أو يلم إلا آكلة الخضر، فإنها أكلت حتى امتددت خاصرتاها استقبلت الشمس فتلطت وبالت ثم عادت فأكلت فمن أخذها بحقها بورك له فيه، ومن أخذها بغير حقها لم يبارك له فيه، وكان كالذي يأكل ولا يشبع" (٢).
وقال بعده:
١٣٩٩ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا الحميدي،
стр. 482
ثنا سفيان، ثنا يحيى بن سعيد، أخبرني عمر بن كثير بن أفلح، عن عبيد سنوطا، قال: سمعت خولة بنت قيس امرأة حمزة تقول: سمعت رسول الله ﷺ يذاكر حمزة الدنيا، فقال: "إنّ الدنيا حلوة خضرة فمن أخذها بحقها بورك فيها، ورب متخوض في مال الله ومال رسوله له النار يوم يلقاه"، وربما قال سفيان: "يوم القيامة" (١).
باب الحرص على الدنيا
قال في مسعر:
١٤٠٠ - حدثنا أبو يعقوب يوسف بن إبراهيم بن موسى السهمي، ثنا عبد الله بن محمد بن مسلم، ثنا أبو عمر عبد الحميد بن محمد بن المستهام، ثنا مخلد بن يزيد، ثنا مسعر، ثنا سيار بن أبي الحكم، عن طارق بن شهاب، عن عبد الله بن مسعود، قال رسول الله ﷺ : "اقتربت الساعة ولا تزداد الناس على الدنيا إلا حرصًا ولا تزداد منهم إلا بعدًا" (٢).
باب في المكثرين
قال في مسعر:
١٤٠١ - حدثنا العباس بن أحمد الكناني، ثنا إسماعيل بن محمد المزني، حدثني عبد الحميد بن عبد الله الأموي، ثنا محمد بن يعلى، عن مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن زيد بن وهب، عن أبي ذر، قال: جئت ليلة فإذا أنا برسول الله ﷺ في ظل القمر، فالتفت فأبصرني، فقال: "من هذا؟ " فقلت: أبو ذر. فقال: "إن الأكثرين هم الأقلون يوم الفيامة إلا من أعطاه الله خيرًا" فقال بيده هكذا وهكذا من بين يديه، ومن خلفه وعن يمينه، وعن شماله (٣).
стр. 483
وقال في ابن وهب:
١٤٠٢ - حدثنا أبي، ثنا عبدان بن أحمد إملاء، ثنا أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، ثنا عمي عبد الله بن وهب، أخبرني عمرو بن الحارث، عن يعقوب بن الأشج، عن أبي الأسود الغفاري، عن النعمان، عن أبي ذر الغفاري، عن رسول الله ﷺ أنه قال: "يا أبا ذر، اعقل ما أقول لك، إن المكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال كذا وكذا. اعقل ما أقول لك يا أبا ذر، إن الخيل في نواصيها الخير إلى يوم القيامة، وإن الخير في نواصي الخيل" (١).
١٤٠٣ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا محمد بن العباس، ثنا أحمد بن يحيى بن المنذر الحجري، ثنا أبي، ثنا ابن الأجلح، عن الأعمش، عن يحيى بن وثاب، عن علقمة، عن عبد الله، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "أهلك من كان مثلكم الدينار والدرهم وهما مهلكاكم" (٢).
١٤٠٤ - حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، ثنا عبد الله بن أبي داود، وأحمد بن عمير، قالا: ثنا مؤمل بن إهاب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن هذا الدرهم والدينار أهلكا من كان قبلكم، ولا أراهما إلا مهلكاكم" (٣).
باب فيما يقدمه الإنسان
١٤٠٥ - حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا موسى بن إسحاق القاضي الأنصاري، ثنا عيسى بن عثمان، ثنا عمي يحيى بن عيسى، ثنا الأعمش، عن طلحة بن مصرف، عن مسروق، عن عائشة، قالت: أهدي لنا شاة مشوية،
стр. 484
فقسمتها إلا كتفها، فلما جاء النبي ﷺ ذكرت له فقال: "بقي لكم إلا كتفها" (١).
١٤٠٦ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا أبو معاوية، ثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ : "أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله؟ ". قال: قالوا: يا رسول الله، ما منا أحد إلا ماله أحب إليه من مال وارثه، قال: "اعلموا أنه ليس منكم أحد الا مال وارثه أحب إليه من ماله، ما لك من مالك إلا ما قدمت، ومال وارثك ما أخرت". وقال رسول الله ﷺ : "ما تعدون الصرعة فيكم؟ ". قال: قلنا: الذي لا تصرعه الرجال. قال: "لا، ولكن الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب". وقال رسول الله ﷺ : "ما تعدون الرقوب فيكم؟ ". قال: قلنا: الذي لا ولد له. قال: "لا، ولكن الرقوب الذي لم يقدم من ولده شيئًا" (٢).
باب فيما على المسلم في كل يوم
قال في الثوري:
١٤٠٧ - حدثنا محمد بن المظفر بن عيسى الحافظ، ثنا محمد بن إبراهيم بن محمد الصيرفي، ثنا وقاد بن سهل أبو محمد، ثنا أبو حازم عبد الغفار بن الحسن، ثنا سفيان الثوري، عن إبراهيم الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال رسول الله ﷺ : "إن على كل مسلم في كل يوم صدقة" قال: قلنا: ومن يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال: "إن سلامك على المسلم صدقة، وعيادتك المريض صدقة، وصلاتك على الجنازة صدقة، وإماطتك الأذى عن الطريق صدقة، وعونك الصانع صدقة" (٣).
стр. 485
وقال في أبي بكر بن عياش:
١٤٠٨ - حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم، ثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني (ح).
وحدثنا أبو محمد بن حيان من أصله، ثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن، قالا: ثنا يحيى بن أكثم، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "في ابن آدم ثلاثمائة وستين عظمًا، فعليه لكل عظم منها في كل يوم صدقة" قالوا: يا رسول الله ومن يستطيع ذلك؟ قال: "إرشادك ابن السبيل صدقة، وإماطتك الأذى عن الطريق صدقة، وإن فضل ثيابك عن الأديم صدقة" قالوا: يا رسول الله فمن لم يستطع ذلك؟ قال: "يكف شره عن الناس فإنها صدقة يتصدق بها على نفسه" (١).
باب في حق السائل
قال في وكيع:
١٤٠٩ - حدثنا أبو محمد الحسن بن إبراهيم بن عبد الصمد الجعفي الخزاز، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد وعثمان ابنا أبي شيبة، قالا: ثنا وكيع، عن مصعب بن محمد، عن يعلي بن أبي يحيى، عن فاطمة بنت الحسين، عن أبيها، قال: قال رسول الله ﷺ : "للسائل حق وإن جاء على فرس" (٢).
باب فيمن يتصدق بالحرام
١٤١٠ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا قيس، عن أبي حصين، عن يحيى بن وثاب، عن مسروق، عن عبد الله - يرفعه إلى النبي ﷺ قال: "إن الخبيث لا يكفر السيء ولكن الطيب يكفر السيء" (٣).
стр. 486
باب لا حسد إلا في اثنتين
قال في داود الطائي:
١٤١١ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن شعيب، ثنا محمد بن رافع، ثنا مصعب بن المقدام، ثنا داود الطائي، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن عبد الله بن مسعود، رفع الحديث إلى النبي ﷺ قال: "لا حسد إلا في اثنتين، رجل آتاه الله مالًا فسلطه على هلكته في الحق، ورجل أتاه الله حكمة فهو يعمل بها ويعلمها" (١).
قلت: وله طريق في العلم من حديث أبي هريرة.
باب ما جاء في الصدقة
١٤١٢ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا محمد بن حيان، ثنا عمرو بن الحصين، ثنا ابن علاثة، عن ثور، عن وهب بن منبه، عن كعب، عن فضالة بن عبيد، أن رسول الله ﷺ قال: "إن الصدقة تقع في يد الله قبل أن تقع في يد السائل، وإن الله ليدفع بها سبعين بابًا من مخازي الدنيا منها: الجذام والبرص، وسيء الأسقام سوى ما لصاحبها من الأجر في الآخرة" (٢).
وقال في محمد بن يوسف بن معدان:
١٤١٣ - حدثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الواعظ، ثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن معدان، ثنا أبو صالح محمد بن زنبور، ثنا الحارث بن عمير، عن حميد، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ : "تصدقوا فإن الصدقة فكاككم من النار" (٣).
стр. 487
١٤١٤ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا عباد بن منصور، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: "إن الله تعالى يربي لأحدكم اللقمة كما يربي أحدكم فصيلة حتى يجعلها له مثل أحد" (١).
وقال في ابن المبارك:
١٤١٥ - حدثنا أبو بكر بن مالك، وعلي بن هارون بن محمد، قالا: ثنا جعفر الفريابي، ثنا محمد بن الحسن البلخي (ح).
وحدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، قالا: ثنا عبد الله بن المبارك، ثنا حرملة بن عمران، سمع يزيد بن أبي حبيب، أن أبا الخير حدثه أنه سمع عقبة بن عامر يقول: سمعت النبي ﷺ يقول: "كل امرئ في ظل صدقته بوم القيامة، حتى يقضي الله بين الناس" (٢).
١٤١٦ - حدثنا عاليًا سليمان بن أحمد، ثنا المطلب، ثنا أبو صالح، ثنا حرملة مثله (٣).
١٤١٧ - حدثنا فاروق الخطابي، وسليمان بن أحمد، قالا: ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا الهذيل بن إبراهيم، ثنا عثمان بن عبد الرحمن، عن مكحول، عن أبي الدرداء، قال: قال رسول الله ﷺ : "من حمل أخاه على شسع فكأنما حمله على دابة في سبيل الله" (٤).
стр. 488
باب في صدقة الغني والفقير
قال في الثوري:
١٤١٨ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال: أتى رسول الله ﷺ رجل فقال: كانت لي مائة أوقية فتصدقت منها بعشر أواق، وقال آخر: كانت لي عشر أواق فتصدقت منها باوقية، وقال آخر: كانت لي عشرة دنانير فتصدقت منها بدينار، فقال رسول الله ﷺ : "كلهم في الأجر سواء" (١).
باب الحث على الصدقة ولو بشيء بسير
١٤١٩ - حدثنا الحسن بن علي الوراق، ثنا أحمد بن محمد بن زياد بن عجلان، حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن القطواني، ثنا يحيى بن يزيد بن عبد الملك النوفلي، ثنا أبي، عن صفوان، عن أنس، قال: قال رسول الله ﷺ : "اتقوا النار ولو بشق تمرة" (٢).
وقال في ابن السماك:
١٤٢٠ - حدثنا محمد بن عمر، ثنا سعيد، ثنا إسحاق، ثنا محمد بن صبيح عن الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : "ليتق أحدكم وجهه عن النار ولو بشق تمرة" (٣).
стр. 489
وقال في شعبة:
١٤٢١ - حدثنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم، وعلي بن أحمد بن أبي غسان في جماعة قالوا: ثنا عبدان بن أحمد، ثنا سهل بن سنان، ثنا أحمد بن أبي أوفى، ثنا شعبة، ثنا محمد بن خليفة، وعن محل، عن عدي بن حاتم، أن النبي ﷺ قال: "اتقوا النار ولو بشق تمرة" (١).
وقال فيه:
١٤٢٢ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، وحدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا سليمان بن حرب، وأبو الوليد الطيالسي، وحدثنا حبيب بن الحسن، ثنا يوسف القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا حبان بن موسى، ثنا عبد الله بن المبارك، وحدثنا أبو أحمد، ثنا محمد بن إسحاق السراج، ثنا أحمد بن حفص، ثنا أبي، ثنا إبراهيم بن طهمان، قالوا كلهم: ثنا شعبة واللفظ لأبي داود أخبرني عمرو بن مرة سمع خيثمة سمع عدي بن حاتم قال: ذكر النبي ﷺ النار فتعوذ منها، وأشاح بوجهه، ثم ذكر النار فتعوذ منها وأشاح بوجهه، ثم ذكر النار فتعوذ منها وأشاح بوجهه، فقال: "اتقوا النار، ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة" (٢).
وقال بعده:
١٤٢٣ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا عبد الرحمن بن محمد بن حماد، ثنا محمد بن الليث أبو الصباح، ثنا محمد بن عرعرة، ثنا شعبة، عن منصور، عن خيثمة، عن عدي، عن النبي ﷺ قال: "اتقوا النار، ولو بشق تمرة" (٣).
стр. 490
وقال بعده:
١٤٢٤ - حدثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج في جماعة، قالوا: ثنا أحمد بن محمد بن مصعب المروزي، ثنا محمد بن عبد الله القهراذي، ثنا عبد الملك بن إبراهيم الجدي، ثنا شعبة، عن الحكم، عن خيثمة، عن عدي بن حاتم، عن النبي ﷺ قال: "اتقوا النار ولو بشق تمرة" (١).
وقال بعده:
١٤٢٥ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود (ح).
وحدثنا أبو إسحاق بن حمزة، وحبيب بن الحسن، قالا: ثنا يوسف القاضي ثنا حفص بن عمر الحوضي، قالا: ثنا شعبة، قال: سمعت أبا إسحاق يقول: سمعت النبي ﷺ يقول: "اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة" (٢).
وقال بعده:
١٤٢٦ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود (ح).
وحدثنا أبو محمد بن حيان، وأبو أحمد قالا: ثنا أبو خليفة، ثنا أبو عمر الحوضي قالا: ثنا شعبة، عن محل بن خليفة، قال: سمعت عدي بن حاتم يقول: سمعت رسول الله ﷺ : "اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة" (٣).
وقال بعده:
١٤٢٧ - حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ومحمد بن إسحاق، وسليمان بن أحمد في جماعة، قالوا: ثنا عبدان بن أحمد، ثنا سهل بن سنان، ثنا أحمد بن
стр. 491
أبي أوفى، ثنا شعبة، عن محل، عن عدي، قال: قال رسول الله ﷺ : "اتقوا النار ولو بشق تمرة" (١).
وقال بعده:
١٤٢٨ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، وأحمد بن جعفر بن حمدان، قالا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، قال: سمعت سماك بن حرب، قال: سمعت عباد بن حبيش يحدث عن عدي بن حاتم، قال: أتيت رسول الله ﷺ فأسلمت فرأيت وجهه استبشر، ثم سألوه فحمد الله وأثنى عليه، قال: "إن أحدكم ملاقي الله فقائل ما أقول لكم: ألم أجعل لك سمعًا وبصرًا، ألم أجعل لك مالًا وولدًا، فماذا قدمت؟ فينظر بين يديه ومن خلفه، وعن يمينه وعن شماله فلا يجد شيئًا، فلا يتقي النار إلا بوجهه، فاتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن لم تجدوا فبكلمة طيبة" (٢).
وقال بعده:
١٤٢٩ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، وحدثنا فاروق الخطابي، ثنا أبو مسلم الكشي، ثنا سماك بن حرب، وحدثنا حبيب بن الحسن، ثنا يوسف القاضي، ثنا عمرو بن مرزوق، قالوا: ثنا شعبة، عن عون بن أبي جحيفة، قال: سمعت المنذر بن جرير بن عبد الله البجلي يحدث عن أبيه جرير قال: كنا عند رسول الله ﷺ جلوسًا في صدر النهار، فجاء قوم حفاة عراة مجتابى النمار عليهم العباء، فرأيت وجه رسول الله ﷺ تغير لما رأى بهم من الفاقة، فخطب فقال: " ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ﴾ الآية التي في الحشر: ﴿اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ﴾ الآية. تصدق رجل من ديناره، من درهمه، من ثوبه، من صاع بره، من صاع تمره - حتى قال - ولو بشق تمرة" (٣).
стр. 492
١٤٣٠ - حدثنا أبو محمد بن حيان، نا عمر بن سهل الدينوري، ثنا أحمد بن عبد الله بن زياد، ثنا يحيى بن عبدويه، ثنا شعبة وحماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة قال: قال النبي ﷺ "اتقوا النار ولو بشق تمرة" (١).
وقال في الثوري:
١٤٣١ - حدثنا أحمد بن القاسم، ثنا عبد الله بن أبي مريم، ثنا الفريابي، ثنا سفيان، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن خيثمة، عن عدي بن حاتم، قال: قال رسول الله ﷺ : "اتقوا النار، ولو بشق تمرة، فإن لم يكن فبكلمة طيبة" (٢).
باب الصدقة على الأقارب
قال في ابن المبارك:
١٤٣٢ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا الحسين بن جعفر القتات، ثنا عبد الحميد بن صالح البرجمي، ثنا عبد الله بن المبارك، عن ابن عون، عن حفصة بنت سيرين، عن أم الوائح، عن سلمان بن عامر، قال: قال رسول الله ﷺ : "صدقتك على المسكين صدقة، وعلى ذي الرحم اثنتان صدقة، وصلة" (٣).
١٤٣٣ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن الأعمش، قال: سمعت أبا وائل يحدث عن عمرو بن الحارث، عن زينب الثقفية عن امرأة عبد الله، أن رسول الله ﷺ قال للنساء:
стр. 493
"تصدقن ولو من حليكن" فقالت زينب امرأة عبد الله: أيجزي عني أن أضع صدقتي فيك وفي بني أخي وأختي؟ أيتام، وكان عبد الله خفيف ذات اليد، فقال: سلي عن ذلك رسول الله ﷺ قالت زينب: فأتيت رسول الله ﷺ فإذا امرأة من الأنصار يقال لها زينب جاءت تسأل عما جئت أسأل عنه فخرج إلينا بلال، فقلنا: سل رسول الله ﷺ ولا تخبره من نحن، فأتى رسول الله ﷺ ، فذكر ذلك له، فقال: "أخبرهما أن لهما أجرين: أجر القرابة وأجر الصدقة" (١).
باب منه
١٤٣٤ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن غالب، ثنا القعنبي (ح).
وحدثنا عبد الله بن محمد، ثنا الفضل بن العباس، ثنا يحيى بن بكير (ح).
وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا الهيثم بن خلف، ثنا إسحاق بن موسى ثنا معن، قالوا: ثنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، أنه سمع أنس بن مالك يقول: كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدينة مالًا من نخل، وكان أحب أمواله إليه بيرحا وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله ﷺ يدخله ويشرب من ماء فيه طيب فلما أنزلت ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ ﴿آل عمران: ٩٢] قام أبو طلحة إلى رسول الله ﷺ فقال: إن الله تعالى يقول ﴿لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ﴾ وإن أحب أموالي إليّ بيرحا وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث أراك الله، فقال رسول الله ﷺ : "بخ بخ، ذلك مال رابح - مرتين - وقد سمعت ما قلت، وأنا أرى أن تجعله في الأقربين" فقال أبو طلحة: أفعل يا رسول الله، فقسمها في أقاربه وبني عمه (٢).
стр. 494
باب صدقة المرأة على زوجها
١٤٣٥ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا يوسف القاضي، ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا إسماعيل بن جعفر، عن عمرو بن أبي عمرو، عن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ انصرف من الصبح يومًا فأتى النساء فوقف عليهن، فقال: "يا معشر النساء إني قد رأيت أنكن أكثر أهل النار، فتقربن إلى الله بما استطعتن" وكانت في النساء امرأة عبد الله بن مسعود ﵄ فانقلبت إلى ابن مسعود فأخبرته بما سمعت من رسول الله ﷺ وأخذت حليًا لها، فقال لها ابن مسعود: أين تذهبين بهذا الحلي؟ فقالت: أتقرب به إلى رسول الله لعل الله أن لا يجعلني من أهل النار، فقال: هلمي تصدقي به عليّ وعلى ولدي فإنا له موضع، فقالت: لا والله حتى أذهب به إلى رسول الله ﷺ فذهبت به إلى رسول الله ﷺ فأخبرته بقول ابن مسعود، فقال رسول الله ﷺ : "تصدقي به عليه وعلى بنيه فإنهم له موضع" (١).
١٤٣٦ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا يوسف القاضي، ثنا عبد الكريم بن غياث، ثنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عبد الله بن عبد الله الثقفي عن أخته رايطة وكانت امرأة عبد الله بن مسعود وكانت صناعًا تبيع من صناعتها فقالت لعبد الله: والله شغلتني أنت وولدك عن الصدقة في سبيل الله، فسل النبي ﷺ إن كان لي في ذلك أجر، وإلا تصدقت به في سبيل الله تعالى، فقال ابن مسعود: ما أحب أن تفعلي إن لم يكن لك في ذلك أجر، فسألت النبي ﷺ فقال: "أنفقي عليهم فإن لك أجر ما أنفقت عليهم" (٢)
стр. 495
باب ابدأ بمن تعول
١٤٣٧ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، ثنا إسماعيل بن أبي أويس، ثنا أبي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي هريرة أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "خير الصدقة ما تصدق به عن ظهر غنى، وليبدأ أحدكم بمن يعول" (١).
باب مناولة السائل
١٤٣٨ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا يعقوب بن يوسف الصفار، ثنا ابن أبي فديك، عن محمد بن عثمان، عن أبيه قال: كان حارثة بن النعمان قد ذهب بصره فأعد خيطًا من مصلاه إلى باب حجرته ووضع عنده مكتلًا فيه تمر، فكان إذا جاء المسكين فسلم أخذ من ذلك المكتل ثم أخذ بطرف الخيط حتى يناوله، وكان أهله يقولون له: نحن نكفيك، فقال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "مناولة المسكين تقي ميتة السوء" (٢).
١٤٣٩ - حدثنا أحمد بن عبد الله بن محمود، ثنا محمد بن أحمد الكرابيسي الدينوري، حدثني محمد بن عبد العزيز بن المبارك، ثنا بشر بن عبيس بن مرحوم، ثنا يحيى بن سلمة بن قعنب، عن محمد بن سوقة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عبد الله، قال: كنا عند النبي ﷺ جلوسًا فجاء سائل، فناوله رجل درهمًا، فأخذه رجل فناوله إياه، فقال النبي ﷺ : "من فعل مثل هذا كان له مثل أجر المعطي من غير أن ينتقص من أجره شيئًا" (٣).
стр. 496
باب في المنحة
١٤٤٠ - حدثنا محمد بن معمر، ثنا عبد الله بن محمد بن ناجية، ثنا عمر بن يحيى بن نافع، ثنا حفص بن جميع، عن سماك، عن إبراهيم، عن علقمة، في عبد الله يرفعه قال: "هل تدرون أي الصدقة أفضل؟. قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: "الصدقة المنيحة أن تمنح الدرهم أو ظهر الدابة" (١).
وقال في ابن السماك:
١٤٤١ - حدثنا محمد بن عمر، ثنا سعيد بن سعدان، ثنا إسحاق بن موسى، ثنا محمد بن صبيح، عن الهجري، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي ﷺ قال: "تدرون أي الصدقة خير؟ قال: قلنا: الله ورسول أعلم. قال: "فإن خير الصدقة أن تمنح أخاك الدرهم أو لبن الشاة" (٢).
باب فيمن يستحي أن يعطي القليل للسائل
١٤٤٢ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا موسى بن سهل الجوني، ثنا طالوت بن عباد، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن عبد الرحمن بجيد، عن جدته أم بجيد أنها قالت: كان رسول الله ﷺ يأتينا في بني عمرو بن عوف فأعد له سويقه في قعبة لي فأسقيه إياها إذا جاء، فقلت: يا رسول الله إنه ليأتيني السائل فأتزهد له بعض ما عندي، فقال: "يا أم بجيد، ضعي في يد السائل ولو ظلفًا محرقًا" (٣).
١٤٤٣ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا عمر بن حفص، ثنا عاصم بن علي، ثنا ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن عبد الرحمن بن بجيد، عن جدته أم بجيد،
стр. 497
قالت: قلت: يا رسول الله إن المسكين ليقف على بابي حتى أستحي منه فما أجد ما أدفع في يده، قال: "ادفعي في يده ولو ظلفًا محرقًا" (١).
باب فيمن يرمي ما فضل من غير أن يحتسبه
قال في مسعر:
١٤٤٤ - حدثنا محمد بن الحسن اليقطيني، ثنا أحمد بن حمدون الموصلي (ح).
وحدثنا أبو محمد بن حيان، ثنا الحسن بن علي الطوسي، قالا: ثنا النعمان بن جابر، ثنا الحسن بن الحسين بن عطية العوفي، حدثني أبي، عن مسعر، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ : "كان في بني إسرائيل ملك، وكان مسرفًا على نفسه، وكان مسلمًا، وكان إذا أكل طرح تفالة العظام على مزبلة، فكان عابد يأوي إلى مزبلته فإن وجد كسرة أكلها وإن وجد بقلة كلها، وإن وجد عرقًا تعرقه، فمات ذلك الملك فأدخله الله النار بذنوبه، وخرج العابد إلى الصحراء فكل من بقلها وشرب من ماءها فقبضه الله، فقال له: هل عندك لأحد معروف فأكافئه عليه؟ قال: يا رب، لا. قال: فمن أين كان معاشك؟ وهو أعلم به، قال: كنت آوي إلى مزبلة ملك فإن وجدت كسرة أكلتها، وإن وجدت بقلة أكلتها، وإن وجدت عرقًا تعرقته، فقبضته فخرجت إلى الصحراء مقتصرًا على مائها ونباتها، فقال له: هل تعرفه؟ فأمر به فأخرج من النار جمرة تنتفض فأعيد، فقال: نعم يا رب، هذا الذي كنت آكل من مزبلته، قال: فيقال له: خذ بيده فأدخله الجنة لمعروف كان منه إليك لم يعرفه، أما لو عرفه ما عذبته" (٢).
وقال بعده:
١٤٤٥ - حدثنا عمر بن أحمد بن عمر القاضي القصباني، ثنا علي بن العباس البجلي، ثنا أحمد بن عثمان بن حكيم، ثنا الحسن بن الحسين، ثنا أبو عبد الله، عن مسعر، مثله (٣).
стр. 498
باب فيما يؤجر فيه المسلم
١٤٤٦ - حدثنا أبو بكر بن مالك، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا يعلي بن عبيد (ح).
وحدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد، ثنا عبد الله بن شيرويه، ثنا إسحاق بن راهويه، ثنا جرير، قالا: عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، عن أبي ذر، قال: قلنا: يا رسول الله ذهب أهل الأموال بالأجر، قال: "ألستبم تصلون وتصومون وتجاهدون في سبيل الله" قلنا: نعم، إنهم يفعلون كما نفعل، ويتصدقون ولا نتصدق. قال: "إن فيكم صدقة كثيرة، في فضل سمعك على السيء السمع تتكلم بحاجته صدقة، وفي فضل بصرك على الضعيف البصر تعينه على حاجته صدقة، وفي فضل قوتك على الضعيف تعينه على حاجته صدقة، وفي فضل رفعك الأذى عن الطريق صدقة، وفي فضل بيانك عن الأغتم - قال يعني: عن الأرتم - تعينه على حاجته صدقة، وفي مباضعتك أهلك صدقة" قلت: أيأتي أحدنا شهوته ويؤجر؟ قال: "أرأيت لو وضعه في غير حله أيأثم؟ " قلت: نعم، قال: "فتحتسبون بالشر ولا تحتسبون بالخير" (١).
١٤٤٧ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا محمود بن غيلان، ثنا عبد الرزاق، ثنا الثوري، عن الأعمش نحوه (٢).
باب المعروف كله صدقة
١٤٤٨ - حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم، ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، ثنا أبو نعيم (ح).
وحدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان، ثنا الحسن بن المثنى، ثنا مسلم بن إبراهيم قالا: ثنا صدقة بن موسى، عن فرقد، عن إبراهيم النخعي، عن علقمة، عن
стр. 499
عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله ﷺ : "كل معروف صدقة لغني كان أو فقير" (١).
١٤٤٩ - حدثنا أبو بحر محمد بن الحسن بن كوثر، ثنا علي بن الفضل، ثنا يزيد بن هارون، ثنا سعد بن طارق أبو مالك الأشجعي، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، قال: قال رسول الله ﷺ : "المعروف كله صدقة" (٢).
وقال في شعبة:
١٤٥٠ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر (ح).
وحدثنا محمد بن أحمد بن إسحاق، ثنا أحمد بن محمد بن يحيى بن نصر، ثنا أحمد بن مسعدة، ثنا بشر بن المفضل، ثنا شعبة، عن أبي مالك، عن ربعي بن خراش، عن حذيفة، عن النبي ﷺ قال: "كل معروف صدقة" (٣).
وقال بعده:
١٤٥١ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا محمد بن إسماعيل بن إسحاق، ثنا أبي، عن شعبة، عن حبيب بن أبي عمرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ : "كل معروف صدقة" (٤).
стр. 500
وقال بعده:
١٤٥٢ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا محمد بن عبد الله بن يوسف بن أبي داود المهري، ثنا علي بن أحمد بن يوسف، ثنا مسلم بن إبراهيم، ثنا شعبة، عن فرقد السبخي، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : "كل معروف صدقة إلى غني كان أو إلى فقير" (١).
باب فيمن دل على خير
قال في حماد بن زيد:
١٤٥٣ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا محمد بن الفرج الأزرق، ثنا محمد بن الفضل أبو النعمان، ثنا حماد بن زيد، عن أبان بن تغلب، عن الأعمش، عن أبي عمرو الشيباني، عن أبي مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ : "الدال على الخير كفاعله" (٢).
باب فيمن قاد أعمى أو قضى حاجة أرملة
١٤٥٤ - حدثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا محمد بن إبراهيم بن أبان السراج، ثنا يحيى بن أيوب، ثنا سلم بن سالم، عن علي بن عروة، عن محمد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : "من قاد أعمى أربعين خطوة وجبت له الجنة" (٣).
١٤٥٥ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا خير بن عرفة، ثنا هانئ بن المتوكل، ثنا أبو ربيعة سليمان بن ربيعة، عن موسى بن عبيدة، عن محمد بن كعب القرظي، عن
стр. 501
أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "من أحسن الصدقة في الدنيا جاز على الصراط، ومن قضى حاجة أرملة أخلفه الله في تركته" (١).
باب في سقي الماء
١٤٥٦ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا شعبة، عن أبي إسحاق، قال: سمعت كريز الضبي يقول: قال أبو إسحاق: سمعت منه من خمسين سنة، قال شعبة: وأنا سمعته من أبي إسحاق منذ أربعين سنة أو أكثر، قال أبو داود: وأنا سمعته من شعبة منذ خمسين أو ست وأربعين سنة، قال: أتى رجل النبي ﷺ (ح).
وحدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أبي إسحاق، حدثني كريز الضبي، أن رجلًا أعرابيًا أتى النبي ﷺ فقال: أخبرني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار، قال النبي ﷺ : "أوهما أعملتاك؟ " قال: نعم، قال: "تقول العدل، وتعطي الفضل". قال: ما أستطيع أن أقول العدل كل ساعة، وما أستطيع أن أعطي فضل مالي، قال: "فتطعم الطعام، وتفشي السلام". قال: هذه أيضًا شديدة، قال: "فهل لك إبل؟ " قال: نعم، قال: "فانظر إلى بعير من إبلك وسقاء، ثم اعمد إلى أهل بيت لا يشربون الماء إلا غباقًا فاسقهم، فلعلك لا يهلك بعيرك ولا ينخرق سقاؤك حتى تجب لك الجنة". فانطلق الأعرابي يكبر، فما انخرق سقاؤه ولا هلك بعيره حتى قتل شهيدًا" (٢). لفظ معمر.
стр. 502
باب فيمن يرجع في صدقته
قال في الأوزاعي:
١٤٥٧ - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن علي بن مخلد، ثنا محمد بن يوسف بن الطباع، ثنا محمد بن كثير المصيصي (ح).
وحدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله (ح).
وحدثنا محمد بن معمر، ومحمد بن علي بن حبيش، وأحمد بن السندي في جماعة، قالوا: ثنا أبو شعيب الحراني، ثنا يحيى بن عبد الله الحراني قالا: ثنا الأوزاعي، ثنا محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبو جعفر، حدثني سعيد بن المسيب، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: "مثل الراجع في هبته كالكلب، يأكل ثم يقيء فيرجع في قيئه فيأكله" (١).
وقال في الأوزاعي أيضًا:
١٤٥٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا حفص بن عمير الرقي، ثنا أبو معمر المفضل، ثنا عبد الوارث بن سعيد، ثنا حسين المعلم، عن يحيى بن أبي كثير، حدثني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي، عن محمد بن علي، أن سعيد بن المسيب حدثه، أن ابن عباس حدثه أن النبي ﷺ قال: "إن الذي يتصدق ثم يرجع في صدقته، كمثل الكلب يقيء ثم يعود في قيئه" (٢).
وقال فيه:
١٤٥٩ - حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا محمد بن آدم المصيصي، ثنا عبد الله بن المبارك، عن الأوزاعي، قال: سمعت أبا جعفر يحدث عن سعيد بن المسيب، عن ابن العباس، عن النبي ﷺ قال: "مثل الذي يرجع في صدقته كمثل الكلب يعود في قيئه فيأكله" (٣).
стр. 503
وقال فيه:
١٤٦٠ - حدثنا محمد بن علي، ثنا محمد بن عبد الله الطائي، ثنا محمد بن عوف، ثنا أبو اليمان، ثنا ابن عياش، عن عبد الرحمن بن عمرو، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس، قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "العائد في هبته كالكلب يعود في قيئه" (١).
وقال في وكيع:
١٤٦١ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، وأحمد بن جعفر بن حمدان، قالا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي (ح).
وحدثنا إبراهيم بن عبد الله بن إسحاق، ثنا أحمد بن محمد بن الحسين الماسرجسي، ثنا إسحاق بن راهويه، قالوا: ثنا وكيع بن الجراح، ثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر، أنه حمل على فرس في سبيل الله فوجدها تباع في السوق، فأراد أن يسير بها فسأل النبي ﷺ فنهاه، وقال: "لا تعود في صدقتك" (٢).
وقال في ابن مهدي:
١٤٦٢ - حدثنا حبيب بن الحسن، ثنا يوسف القاضي، ثنا ابن أبي بكير، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن عبد الله بن المبارك، عن الأوزاعي، عن محمد بن علي، عن سعيد بن المسيب، عن ابن عباس، عن النبي ﷺ قال: "مثل الذي يتصدق بالصدقة ثم يعود فيها كمثل الكلب يعود في قيئه" (٣).
стр. 504
باب فيما يكتب للمسلم بعد موته
١٤٦٣ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا أبو نعيم عبد الرحمن بن هانئ النخعي، ثنا محمد بن عبيد الله العزرمي، عن قتادة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ : "تجري أجرة للعبد بعد موته وهو في قبره، من علم علمًا، أو كرى نهرًا، أو حفر بئرًا، أو غرس نخلًا، أو بنى مسجدًا، أو ورث مصحفًا، أو ترك ولدًا يستغفر له بعد موته" (١).
١٤٦٤ - حدثنا أبو أحمد الجراجاني، ثنا أحمد بن موسى العدوي، ثنا إسماعيل بن سعيد، ثنا وهب بن جرير، عن محمد بن أبي حميد، عن عون بن عبد الله، عن أبيه، عن ابن مسعود ذكره عن النبي ﷺ قال: "ثلاث تجري للمؤمن في قبره، عالم ترك علمًا يعمل به فهو يجري له ما عمل به، ورجل تصدق بصدقة فهي تجري له ما جرت بأهلها، ورجل ترك ولدًا صالحًا فهو يدعو له" (٢).
قال في مسعر:
١٤٦٥ - حدثنا أبو أحمد محمد بن أحمد الغطريفي، ثنا القاسم بن يحيى بن نصر (ح).
وحدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا أبو بكر بن معدان، قالا: ثنا سعدان بن نصر، ثنا إسماعيل بن يحيى، ثنا مسعر، عن عطية، عن أبي سعيد، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إذا قبض الله روح عبده المؤمن صعد ملكاه إلى السماء فقالا: يا ربنا وكلتنا بعبدك المؤمن نكتب عمله، وقد قبضته إليك، فأذن لنا لنسكن السماء، فيقول: سمائي مملوءة من ملائكتي يسبحونني فيقولان: ائذن لنا نسكن الأرض، فيقول: أرضي مملوءة من خلقي يسبحونني، ولكن قوما على تبر عبدي فسبحاني وهللاني وكبراني إلى يوم القيامة واكتباه لعبدي" (٣).
стр. 505
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
كتاب الصيام
باب فضل شهر رمضان
قال في أبي بكر بن عياش:
١٤٦٦ - حدثنا محمد بن علي بن حبيش، ثنا القاسم بن زكريا، ثنا أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا كان أول ليلة من رمضان صفدت الشياطين، ومردة الجن، وغلقت أبواب النار فلا يفتح منها باب، وفتحت أبواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد: يا باغي الخير هلم، ويا باغي الشر أقصر، ولله عتقاء من النار وذلك في كل ليلة" (١).
باب منه في فضل شهر رمضان وصومه
قال في زياد النميري:
١٤٦٧ - حدثنا حبيب بن الحسن، وعلي بن هارون، قالا: ثنا يوسف القاضي، ثنا محمد بن أبي بكر، ثنا رائدة بن أبي الرقاد، ثنا زياد النميري، عن أنس بن مالك، قال: كان رسول الله ﷺ إذا دخل رجب قال: "اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان" (٢).
стр. 506
باب الصوم لرؤية الهلال، والنهي عن تقدم شهر رمضان
١٤٦٨ - حدثنا القاضي أبو أحمد محمد بن إبراهيم، ثنا عبد الله بن العباس الطيالسي، ثنا عبد الله بن معاوية الجمحي، ثنا حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس، أن النبي ﷺ قال: "صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين". قالوا: يا رسول الله، أفلا نتقدم بين يديه بيوم أو يومين؟ فغضب رسول الله ﷺ وقال: "لا" (١).
١٤٦٩ - حدثنا أحمد بن إسحاق، ثنا أبو بكر بن أبي عاصم، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ثنا محمد بن فضيل، عن حصين، عن عمرو بن مرة، عن أبي البختري، قال: خرجنا للحج، فلما نزلنا بطن نخلة رأينا الهلال، فقال بعضنا: هو ابن ليلتين؛ وقال بعضنا: هو ابن ثلاث، قال: فلقينا ابن عباس فقلنا: إنا رأينا الهلال، فقال بعض القوم: هو ابن ثلاث، وقال بعضهم: لليلتين، فقال: إن رسول الله ﷺ قال: "إن الله قد أمده لرؤيته فهو لليلته التي رأيتموه" (٢).
١٤٧٠ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة، ثنا شعبة، ثنا عمرو، عن أبي البختري نحوه (٣).
١٤٧١ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة، ثنا هشام بن أبي عبد الله، والحسين بن ذكوان، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: "لا تقدموا رمضان بصوم يوم أو اثنين، إلا رجل كان يصوم صيامًا فليصم" (٤).
стр. 507
وقال في الدستوائي:
١٤٧٢ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا عبد العزيز بن أبان، ثنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ : "لا تقدموا قبل رمضان بيوم أو يومين، إلا أن يكون رجل قد كان يصومه قبل ذلك" (١).
وقال في مالك:
١٤٧٣ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا روح بن عبادة ثنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أن رسول الله ﷺ قال: "الشهر تسع وعشرون، فلا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فاقدروا له" (٢). وقال: "تحروا ليلة القدر في السبع الأواخر" (٣).
وقال في الثوري:
١٤٧٤ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا إسحاق بن محمد الأصبهاني، ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم، ثنا عبيد الله بن موسى، عن سفيان، عن عبيد الله بن عمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: "إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين" (٤).
стр. 508
باب فيمن صام رمضان
قال في الدستوائي:
١٤٧٥ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود (ح).
وحدثنا محمد بن أحمد بن علي بن مخلد، ثنا أحمد بن الهيثم البزار، ثنا مسلم بن إبراهيم، قالا: ثنا هشام، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: "من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه" (١).
وقال في ابن المبارك:
١٤٧٦ - حدثنا أبو إسحاق بن حمزة، ثنا أبو الحريش الكلابي (ح).
وحدثنا محمد بن المظفر، ثنا محمد بن صالح بن دريح، قالا: ثنا أحمد بن جواش (ح).
وحدثنا مخلد بن جعفر، ثنا محمد بن يحيى المروزي، ثنا عبيد الله بن محمد العيشي (ح).
وحدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد، ثنا أبو بكر البزار، ثنا عباس النرسي قالوا: ثنا عبد الله بن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبد الله بن قرط، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله ﷺ : "من صام رمضان وعرف حدوده، وعرف ما ينبغي أن يتحفظ منه كفر ما قبله" (٢).
стр. 509
باب ما جاء في السحور وفضله
١٤٧٧ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا معلي بن أسد، ثنا عبد الواحد بن زياد، عن محمد بن أبي ليلى، عن عطاء، عن أبي هريرة؛ قال: قال رسول الله ﷺ : "تسحروا فإن في السحور بركة" (١).
١٤٧٨ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبيد الله بن محمد بن ناجية، ثنا أبو عمرو الزميلي، ثنا محمد بن كثير النضري أبو النضر، ثنا سليمان التيمي، عن أنس، أن رسول الله ﷺ قال: "تسحروا فإن في السحور بركة" (٢).
وقال في مالك:
١٤٧٩ - حدثنا محمد بن المظفر، ثنا أحمد بن محمد بن أبي السري، ثنا يوسف بن موسى المروزي، ثنا إسماعيل بن محمد ببيت جبرين، ثنا حبيب كاتب مالك، ثنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، أن النبي ﷺ قال: "تسحروا فإن في السحور بركة" (٣).
وقال في الثوري:
١٤٨٠ - حدثنا عبد الله بن محمد، ثنا أحمد بن عمرو بن عبد الخالق، ثنا محمد بن السكن، ثنا نائل بن نجيح، ثنا سفيان الثوري، عن محمد بن المنكدر، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ : "تسحروا فإن في السحور بركة" (٤).
стр. 510
وقال في ابن مهدي:
١٤٨١ - حدثنا إبراهيم بن محمد بن أبي حصين، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد بن بشار بندار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن أبي بكر بن عياش، عن زر، عن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : "تسحروا فإن في السحور بركة" (١).
وقال في أبي بكر بن عياش:
١٤٨٢ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عثمان بن سعيد الكوفي، ثنا أبو عمر الضرير، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : "تسحروا فإن في السحور بركة" (٢).
وقال بعده:
١٤٨٣ - حدثنا إبراهيم بن أحمد، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، ثنا محمد بن بشار، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن أبي بكر بن عياش، عن زر، عن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ : "تسحروا فإن في السحور بركة" (٣).
١٤٨٤ - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حمزة، ثنا محمد بن حماد بن فضالة، ثنا محمد بن معمر، ثنا أبو عامر، ثنا زمعة، عن عمرو، عن جابر، أن النبي ﷺ قال: "نعم سحور المؤمن التمر" (٤).
стр. 511
وقال في ابن راهويه:
١٤٨٥ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا موسى بن هارون، ثنا إسحاق بن راهويه، أنبأ أبو عامر العقدي، ثنا زمعة بن صالح، عن عمرو بن دينار، عن جابر، عن النبي ﷺ قال: "نعم سحور المؤمن التمر" (١).
١٤٨٦ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن النضر العسكري، ثنا سعيد بن حفص النفيلي، ثنا محمد بن محصن العكاشي، عن إبراهيم، عن أبي أمامة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "اللهم بارك لأمتي في سحورها، تسحروا ولو بشربة من ماء، ولو بتمرة، ولو بحبات زبيب، فإن الملائكة تصلي عليكم" (٢).
وقال في إدريس الخولاني:
١٤٨٧ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن طاهر، ثنا حرملة (ح).
وحدثنا محمد بن علي، ثنا إسماعيل بن داود بن وردان، ثنا يوسف بن أبي ظبية، قالا: ثنا إدريس بن يحيى الخولاني، ثنا عبد الله بن عياش، عن عبد الله بن سليمان، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : "إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين" (٣).
١٤٨٨ - حدثنا محمد بن أحمد الغطريفي، ثنا عبد الله بن محمد، ثنا إسحاق بن راهويه، ثنا جرير، عن عبد الله يزيد الأصبهاني، عن يزيد بن أحمر، عن حذيفة، قال: كنا مع رسول الله ﷺ في الصفة فأراد بلال
стр. 512
أن يؤذن، فقال: "على رسلك يا بلال". ثم قال لنا: "أطعموا" فطعمنا، ثم قال لنا: "اشربوا" فشربنا، ثم قام إلى الصلاة (١).
قال جرير: يعني به السحور.
١٤٨٩ - حدثنا علي بن حميد الواسطي، ثنا أسلم بن سهل، ثنا سعيد بن إدريس، ثنا هشيم، عن منصور، عن قتادة، عن أنس بن مالك، عن زيد بن ثابت ﵁ قال: تسحرنا مع رسول الله ﷺ ثم خرجنا إلى الصلاة (٢).
وقال في الشافعي:
١٤٩٠ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا أحمد بن طاهر بن حرملة، حدثني حرملة، ثنا ابن وهب، ومحمد بن إدريس الشافعي، قالا: ثنا مالك، عن أبي حازم عن سهل بن سعد، قال: سمعت النبي ﷺ يقول: "إن بلالًا ينادي بليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم" (٣).
وكان الشافعي يزيد في حديثه: وكان ابن أم مكتوم لا يؤذن حتى يقال له: أصبحت أصبحت.
باب في الإفطار
قال في الثوري:
١٤٩١ - حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة، ثنا أبو نعيم (ح)
وحدثنا أبي والقاضي أبو أحمد في جماعة، قالوا: ثنا محمد بن نصر، ثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، قالا: ثنا سفيان عن أبي حازم، عن سهل بن سعد،
стр. 513
قال: قال رسول الله ﷺ : "لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الإفطار - زاد إسماعيل في حديثه - ولم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم" (١).
وقال في أحمد:
١٤٩٢ - حدثنا أبو جعفر محمد بن محمد بن أحمد المقرئ، ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي (ح).
وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا إدريس بن عبد الكريم الحداد المقرئ، قالا: ثنا أحمد بن حنبل، ثنا عبد الرزاق، ثنا جعفر بن سليمان، عن ثابت، عن أثس: أن النبي ﷺ كان يفطر قبل أن يصلي على رطبات، فإن لم يكن فتمرات، فإن لم يكن حسا حسوات من ماء" (٢).
وقال في وكيع:
١٤٩٣ - حدثنا أبو بكر، ثنا عبد الله بن يحيى الطلحي، ثنا عبيد بن غنام، ثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ح).
وحدثنا محمد بن أحمد، وأحمد بن جعفر، قالا: ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، قالا: ثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عاصم بن عمر، عن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : "إذا أقبل الليل من ههنا، وأدبر النهار وغابت الشمس، فقد أفطر الصائم" (٣).
стр. 514
باب ما يقول إذا أفطر عند قوم
١٤٩٤ - حدثنا محمد بن الحسن بن كوثر، ثنا علي بن الفضل، ثنا يزيد بن هارون، ثنا هشام بن حسان، عن يحيى، عن أنس، قال: كان النبي ﷺ إذا أفطر عند قوم، قال: "أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وتنزلت عليكم الملائكة" (١).
باب صيام الجنب
قال في ابن عيينة:
١٤٩٥ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا إسماعيل بن عبد الله، ثنا عبد الله بن الزبير الحميدي، ثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن جعدة، عن عبد الله بن عمرو القارئ، قال: سمعت أبا هريرة يقول: ما أنا قلتُ: مَن أصبح جنبًا فقد أفطر، ولكن محمد ﷺ ورب الكعبة قاله (٢).
стр. 515
باب الصيام في السفر
١٤٩٦ - حدثنا عمر بن أحمد بن عمر القاضي القصباني، ثنا علي بن سراج المصري، ثنا عبيد الله بن محمد الفريابي، ثنا عبد الله بن ميمون القداح، ثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ : "ليس من البر الصيام في السفر" (١).
وقال في شعبة:
١٤٩٧ - حدثنا عبد الله، ثنا يونس، ثنا أبو داود (ح).
وحدثنا فاروق، ثنا أبو مسلم، ثنا سليمان بن حرب (ح).
وحدثنا حبيب، وأبو إسحاق بن حمزة قالا: ثنا يوسف، ثنا عمرو بن مرزوق قالوا: ثنا شعبة، عن محمد بن عمرو، عن الحسن، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله ﷺ رأى رجلًا قد ظلل عليه، وعليه زحام، فسأل فقالوا: صائم، فقال رسول الله ﷺ : "ليس من البر الصيام في السفر" (٢).
وقال في سعيد بن عبد العزيز:
١٤٩٨ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغساني، ثنا سعيد بن عبد العزيز، عن إسماعيل بن عبيد الله عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء، قال: خرجنا مع رسول الله ﷺ في شهر رمضان في حر شديد، حتى إن أحدنا ليضع يده على رأسه من شدة الحر، وما فينا صائم إلا رسول الله ﷺ وعبد الله بن رواحة (٣).
