Полный текст (2 364 стр.). Показаны 1961–2000 · переход к 1966.
стр. 1961
وحسن بن المهير وابن أبي اليسر وغيرهم وعنى بالرواية وحصل الأصول وأتقن الفقه وبرع في العربية وأخذ عن ابن مالك ولازمه وتخرج به جماعة وكان متعبدا متواضعا حسن الشمائل جيد الخبرة بألفاظ الحديث وصنف شرحا كبيرا للجرجانية قال الذهبي كان إماما دينا متواضعا متصونا متعبدا ريض الأخلاق تاركا للتكلف مدمنا للاشتغال كثير المحاسن كان أبو الحسن حموه يقول هو جبل علم يمشى وتوجه من دمشق إلى القدس فدخل الديار المصرية بسبب معلوم له فدخلها مريضا فمرض بها أياما يسيرة ومات بالمرستان في المحرم سنة ٧٠٩
١٧١٧ - محمد بن قاسم بن أحمد بن إبراهيم الجياني الأصل المالقى الأنصاري أبو عبد الله لقبه السديد بتثقيل الياء قاله ابن الخطيب قرأ على أبيه وحفظ الرسالة والشهاب وغيرهما وعنى بالقراءات وأخذ عن جماعة بغرناطة وتونس وكان طيب النغمة حسن الصوت وعظ الناس وكان ظريف المجالسة وتقلد شهادة الديوان بمالقة ونظر في الحسبة ثم طرأ عليه طرش عافاه الله منه
١٧١٨ - محمد بن قاسم بن أحمد الفهرى المؤدب أبو عبد الله المالقى قال ابن الخطيب قرأ على أبي عبد الله بن سمعون وأبي حعفر بن الطباع وغيرهما وكان مولده سنة بضع وثلاثين وستمائة وكان حسن التعليم
стр. 1962
كثير النوادر حسن الشعر له مشاركة في فنون وعمر إلى أن مات في صفر سنة ٧٣٣ عن نحو سبع وتسعين سنة
١٧١٩ - محمد بن قاسم الأحمر الخليلي المقرئ سمع من ابن عبد الدائم والنجيب وأبي البركات ابن النحاس وغيرهم وكان حسن الصوت طيب الإنشاد مات في ربيع الآخر سنة ٧٠٣
١٧٢٠ - محمد بن قاسم بن محمد بن علي الغساني المالقى كان عارفا بالقراءات مع مشاركة في فنون قال الحافظ وهو من مشايخ الشيخ قاسم بن محمد المالقى أحد مشايخى بالإجازة مات سنة ٧٧٥
١٧٢١ - محمد بن قاسم بن ربيع الهاشمى أبو عبد الله الغرناطى روى عن البجلي الرندى وأبي الخطاب ابن واجب وأبي القاسم الملاحى قال ابن الخطيب كان موصوفا بالعقل والفضل وأقرأ في أوقات كثيرة ثم اتفق انه دخل في شئ من عمل السلطان فصرفه الناس عن الصلاة مات في المحرم سنة ٧٣٢
١٧٢٢ - محمد بن قاسم بن محمد النويرى المالقى الإسكندراني وصنف تصنيفا في ثلاث مجلدات عمل فيه صفه الكائنة العظمى التي وقعت للفرنج في أول سنة ٦٧ حيث ملكوا الإسكندرية ونهبوا أموالها وأسروا نساءها ورجالها وإنما اطاله باستطراده من شئ إلى شيء فإنه بدأ بفتح الإسكندرية فأطال في ذلك وساق أخبارها فكان خبر الوقعة في جانب ما ذكر كالشامة
стр. 1963
١٧٢٣ - محمد بن القاسم بن محمد البرزالي ولد سنة ٦٩٥ واسمعه أبوه الكثير وحصل له الإجازات من شيوخ عصره ومهر وهو شاب في الفقه والنحو والخط ومات قبل أن يبلغ العشرين في شهر الله المحرم سنة ٧١٣
١٧٢٤ - محمد بن قاسم بن محمد الوادى آشى كان حسن الخط فائقا في التذهيب ولى القضاء ببعض الأماكن فشكرت سيرته قاله ابن الخطيب وأنشد له شعرا ولم يقيد وفاته ولكنه عده فيمن أدرك وقته من أدباء وقته وكأنه تأخرت وفاته بعده
١٧٢٥ - محمد بن القاسم بن أبي البدر المليحى الواسطى الواعظ اشتغل بالفقه والأصول وقرأ القراءات على أحمد بن غزال ومهر في الفن حتى نظم قصيدا في القراءات العشر وكان حسن الصوت بعيد الصيت في الوعظ وأنشأ خطبا وتصاديق ومدائح وخطب ببغداد بالجامع الذى أنشأه الوزير محمد بن الرشيد ومات بواسط سنة ٧٤٤
١٧٢٦ - محمد بن قاسم بن أبي بكر القرشى المالقى نزيل غرناطة قال ابن الخطيب كان كاتبا بارع الكتابة والنظم حسن النادرة عارفا بالطب ولى النظر على المرستان بفاس ومات في وسط سنة ٧٥٧ وله أربع وخمسون سنة
١٧٢٧ - محمد بن قاضى بن سند الهندي ولد سنة ٧١٢ بمدنة دهلى وقدم بمكة فجاور بها وكتب بخطه في استدعاء لابن سكر منه سنة ثمانين
стр. 1964
وآخر لعبد الرحيم الطرابلسى صاحبنا
١٧٢٨ - محمد بن قايماز بن عبد الله الدمشقى شمس الدين ابن الصارم عتيق بشر الطحان ولد في أوائل سنة عشرين وسمع من الزبيدى والسخاوي وابن اللتي وابن الصباح والفخر الإربلى وابن باسويه وغيرهم وتفرد بالسماع من ابن باسويه ومحمد بن نصر وابن تامر بن قوام ومات في ١٧ صفر سنة ٧٠٢ وكان تلا بالسبع على السخاوى ولكنه لم يقرئ قال الذهبي كان خيرا متواضعا حسن السمت
١٧٢٩ - محمد بن قطلبك بن قراسنقر بدر الدين ابن الجاشنكير ولى ولاية البر في أيام تنكز وولى الحجوبية في سنة ٧٤١ فلما وصل إلى دمشق مات قبل أن يباشرها في يوم الأضحى من السنة
١٧٣٠ - محمد بن قليج بن كيكلدى العلائي ابن أخى الشيخ صلاح الدين يلقب بدر الدين ولد سنة ١٥ وسمع بعناية عمه من أبي نصر ابن الشيرازى والقاسم بن مظفر وغيرهما وأحضره عند حسن بن عمر الكردى وأجاز له هو ويونس الدبوسى وجماعة وحدث بالكثير وكان فاضلا خيرا مات في شعبان سنة ٧٧٦ مطعونا ببيت المقدس
١٧٣١ - محمد بن قلاون بن عبد الله الصالحي الملك الناصر ابن المنصور
стр. 1965
ولد في صفر وقيل في نصف المحرم سنة ٦٨٤ وشوهد منه أنه ولد وكفاه مقبوضتان ففتحتهما الداية فسأل منهما دم كثير ثم صار يقبضهما فاذا فتحتهما سال منهما دم كثير فأنذر ذلك بأنه يسفك على يديه دماء كثيرة فكان كذلك وأول ما ولى السلطنة عقب قتل أخيه الأشرف في نصف المحرم سنة ٩٣ وعمره تسع سنين سواء واستقر كتبغا نائبا والشجاعى وزيرا ثم وقع بينهما وأنفق الشجاعى في يوم واحد ثمانين ألف دينار وكاد أن يغلب ثم انتصر بيسرى وبكتاش لكتبغا وحاصروا الشجاعى في القلعة فأغلقت أم الناصر باب القلعة وبقي الشجاعى محصورا في دار الوزارة فانفل جمعه فطلب الأمان فآل أمره إلى القتل وطلع كتبغا إلى القلعة وجددت العهود للناصر وخطب له بعد ذلك بدمشق ولولى عهده كتبغا واستقل كتبغا بتدبير المملكة إلى أن تسلطن في المحرم سنة ٦٩٤ فكانت مدة سلطنة الناصر الأولى سنة إلا ثلاثة أيام خلع كتبغا في صفر سنة ٩٦ فكانت مدة سلطنته سنتين وشهرا واستقر لاجين فكانت سلطنته أيضا سنتين وشهرين وكان كتبغا قد جهز الناصر إلى الكرك بعد أن حلف له أنه إذا ترعرع وترجل يفرغ له عن المملكة بشرط أن يعطيه مملكة الشام استقلالا كصاحب حماة فلما قتل لاجين في شهر ربيع الآخر سنة ٦٩٨ أحضروا الناصر من الكرك وتسلطن الثانية وله يومئذ أربع عشرة سنة وأربعة اشهر واستقر في نيابة السلطنة سلار واستقر بيبرس الجاشنكير دويدارا
стр. 1966
ولم يكن للناصر معهما حكم البته واستقر آقش الأفرم نائب دمشق وحضر الناصر وقعة غازان سنة ٦٩٩ بوادى الخزندار وثبت الثبات القوى وجرى لغازان بدمشق ما اشتهر وقطعت خطبة الناصر من دمشق إلى رجب فأعيدت ثم تحرك غازان في العود في سنة سبعمائة فوصل إلى حلب ثم رجع وفي ولاية الناصر ألبست اليهود العمائم الصفر والنصارى العمائم الزرق وذلك في سنة سبعمائة وفي سنة ٧٠٢ فتحت جزيرة أرواد من بلاد الفرنج وأحضرت الأسرى إلى دمشق وفي شعبان منها كانت وقعة شقحب وكان للناصر فيها اليد البيضاء من الثبات ووقع النصر للمسلمين وفي ذي الحجة منها وقعت الزلزلة العظيمة بمصر والشام والإسكندرية وذهبت تحت الردم ما لا يحصى وغرق من المراكب العدد الكثير وهدمت الجوامع والمزارات وانتدب سلار والجاشنكير وأكابر الأمراء في إصلاح ما وهي من ذلك ولما كان في رمضان سنة ٧٠٨ أظهر الناصر أنه يطلب الحج فتوجه إلى الكرك وأقام به وطرد نائب الكرك إلى مصر وأعرض عن المملكة لاستبداد سلار وبيبرس دونه بالأمور وكتب الناصر إلى الأمراء بمصر يترقق لهم ويستعفيهم من السلطنة ويسألهم أن يتركوا له الكرك وبلادها برسم من ينقطع عنده من الخدم والمماليك فوافقوه على ذلك واتفق أنه يوم دخوله الكرك انكسر الجسر وسلم هو ومن سبق معه وسقط في الوادي نحو الخمسين من خواصه فمات منهم أربعة وخرج من بقى مصابا وبحث الناصر عن القضية فوجدها وقعت اتفاقا فخلع على النائب وأعلمه بعزمه على الإقامة بالكرك وأمره بالتوجه إلى القاهرة وأقام بالكرك يدبر أمورها ويحكم بين من
стр. 1967
يتحاكم إليه ووصل كتاب الناصر بما عزم عليه عصر يوم الجمعة ثاني عشرى شوال وتسلطن بيبرس الجاشنكير في ثالث عشرى شوال فلما كان في شهر رجب سنة ٧٠٩ ساق جماعة من مصر إلى الكرك وحملوا الناصر إلى دمشق فتلاحق به أكثر الأمراء فنزل بالقصر ثم توارد عليه نواب البلاد فقصد مصر في رمضان ففر الجاشنكير مغربا ولم يفر سلار بل أقام وخرج للقاء الناصر وأظهر الطاعة ووصل الناصر إلى القلعة واستقر في دست مملكته وهي السلطنة الثالثة وذلك في يوم عيد الفطر ولما استقرت قدمه قبض على أكثر الأمراء ثم عزل بدر الدين ابن جماعة وولى القضاء نائبه جمال الدين الزرعى فلما انقضت السنة أعادة وعزل السروجى عن قضاء الحنفية وقرر شمس الدين ابن الحريرى مكانه وكان نقم عليها مبايعتهما للجاشنكير ولما تقدم الخليفة إلى السلام عليه قال له كيف تسلم على الخارجى وكيف تبايع بيبرس هل ثبت عندك أنه من بني العباس فسكت مصفرا ثم التفت إلى علاء الدين ابن عبد الظاهر كاتب السر فقال يا أسود الوجه فقال على الفور يا خوند أبلق خير من أسود فقال حتى لا تترك رنكه يعنى رنك سلار وكان علاء الدين من الزامه ثم التفت إلى ابن جماعة فقال كيف تفتى المسلمين بجواز قتالي فتبرأ من ذلك ثم قال للصدر ابن الوكيل كيف تقول ما للصبى وللملك شأن الصبى يحتاج من يكفله فتنصل وقال للدويدار قل لابن عدلان لا يصل إلى ويكفية قول الشاعر
(ومن يقوم ابن عدلان بنصرته … وابن المرحل قل لي كيف ينتصر)
стр. 1968
وأعطى المؤيد إسماعيل سلطنة حماة واستقر تنكز نائب الشام في ربيع الأول سنة ٧١٢ فاستمر بها بضعا وعشرين سنة وفي سنة ٧١٢ حج الناصر عيد بالقلعة بمصر ثم وصل إلى دمشق في ثالث عشرى شوال ثم توجه منها إلى الحجاز ورجع بعد الحج إلى مصر وفي سنة ٧١٥ فتح تنكز ملطية وفي سنة ٧٢٥ كمل بناء الخانقاه السريا قويسة وبني في سلطنته من الجوامع والمدارس والخوانق الشئ الكثير جدا وفتحت في أيامه قلعة جعبر وملطية ودارندة وإياس وطرسوس واشترى المماليك فبالغ في ذلك حتى اشترى واحد ابنحو أربعة آلاف دينار بل أزيد ولم ير أحد مثل سعادة ملكه وعدم حركة الأعادى عليه برا وبحرا مع طول المدة فمنذ وقعة شقحب إلى أن مات لم يخرج عليه أحد ووجدت له إجازه بخط البرزالى من ابن مشرف وعيسى المغارى وجماعة وسمع من ست الوزراء وابن الشحنة وخرج له بعض المحدثين جزءا وكان مطاعا مهيبا عارفا بالأمور يعظم أهل العلم والمناصب الشرعية لا يقرر فيها إلا من يكون اهلا لها ويتحرى لذلك ويبحث عنه ويبالغ وأسقط من مملكته مكس الأقوات وحج بعد استقراره في ذلك ثلاث حجج أولها سنة ١٢ وثانيها سنة ٢٠ وثالثها سنة ٣٢ وفي سنة ٢٧ أرسل الناصر الوزير الجمالى إلى الإسكندرية فصادر الكارم وأهان القاضي إهانة مفرطة وصير قاضيها شافعيا وفي سنة ٣٢ حج الناصر ايضا من مصر واحتفل بذلك احتفالا زائدا وكان ملكا مطاعا مهيبا محظوظا ذا دهاء وحزم ومكر طويل الصبر
стр. 1969
على ما يكره إذا حاول أمرا لا يسرع فيه بل يحتاط غاية الاحتياط ويقال إن بين غضبه من تنكز وهمه بإمساكه إلى أن أمسك ثماني سنين وكان راتب اللحم في زمانه في كل يوم ستة وثلاثين ألف رطل وتسلطن من أولاده ثمانية أنفس على الولاء وكان له عدة أولاد وهو الذي أحدث وظيفة نظر الخاص وكانت وفاته في تاسع عشر ذى الحجة سنة ٧٤١ بالقلعة في آخر النهار وحمل ليلا إلى المنصورية فغسل بها وصلى عليه عز الدين ابن جماعة القاضي إماما بمحضر ناس قليل من الأمراء
١٧٣٢ - محمد بن قيصر بن عبد الله البغدادى الأصل الماردينى نجم الدين النجوى كان أبوه مملوكا لبعض التجار واشتغل هو ففاق في النحو والتصريف والمعاني والقراءات والعروض وغير ذلك وصنف في جميع ذلك وله قصيدة على وزن الشاطبية بغير رمز ولحق ياقوت المستعصمى فكتب عليه وجود طريقته وعليه كتب أهل ماردين وكان كثير الهجاء سيئ السيرة مات في ذى القعدة سنة ٧٢١ نقلته من خط الشيخ بدر الدين بن سلامة
١٧٣٣ - محمد بن أبي القاسم بن إسماعيل بن مظفر الفارقي ولد سنة ٦٧٦ وسمع من ابن خطيب المزة والنجم بن حمدان وعبد الله بن الشمعة وسمع بالإسكندرية من تاج الدين الغرافي وغيره وقرأ بنفسه كثيرا وكان لا يترك
стр. 1970
قراءة صحيح البخاري في الجامع الأزهر سمع منه شيوخنا قال شيخنا العراقي ولم يخلف بعده أقدم طلبا منه مات في نصف المحرم سنة ٧٦١
١٧٣٤ - محمد بن أبي القاسم بن انجب بن يزيد بن مبارك العرضى أبو عبد الله الدمشقى أمين الدين ولد سنة ٦٥٩ وسمع من ابن أبي اليسر والمقداد القيسى وابن القواس وحدث سمع منه البرزالى وذكره في معجمه ومات في تاسع عشر ذى الحجة سنة ٧١٩
١٧٣٥ - محمد بن أبي القاسم بن زياد العوفي وقال ابن الخطيب قرأ على أبي محمد بن هارون وغيره وكان عارفا بالفرائض ومات عن سن عالية سنة ٧٤٧
١٧٣٦ - محمد بن أبي عبد الحق التينملى أبو عبد الله بن الكاتب قال ابن الخطيب كان من طرف الوقت ذكيا حسن المرأى مقبلا على شأنه لا من يده ولا من لسانه إلا أنه كان كثير الخلاعة وولى الشهادة المخزنية ومات سنة ٧٤٠
١٧٣٧ - محمد بن أبي القاسم بن عبد السلام بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن جميل الربعى التونسى المالكى شمس الدين والد ناصر الدين ولد سنة ٣٩ وسمع في سنة ٧٣ من الكمال ابن عبد والقطب القسطلاني وابن الزبير واليغمورى وغيرهم واشتغل في الفنون وأفتى ودرس بالمنكوتمرية وأم بالصالحية وكانت دروسه فصيحة في غاية الجودة وناب في الحكم بالحسينية ثم ولى قضاء الإسكندرية فلم يحمد ويقال إنه كان يقول أنا أعرف كيف آخذ الدراهم في قضاء
стр. 1971
الحوائج وله اختصار تفسير ابن الخطيب وقواعد القرافي وغير ذلك ومات في صفر سنة ٧١٥
١٧٣٨ - محمد بن أبي القاسم بن عبد الله بن محمد بن الشيخ عبد الله اليونيني البعلى معين الدين سبط أبي الحسين اليونينى ولد في ذى القعدة سنة ٦٧٨ وسمع من الفخر وغيره وكان من بيت المشيخة والصلاح كريما متوددا من أعيان بلده مات في جمادى الآخرة سنة ٧٤١
١٧٣٩ - محمد بن أبي عبد الله بن عمر بن أبي القاسم البغدادى رشيد الدين أبو عبد الله المقرئ الناسخ الحنبلى ولد في سنة ٢٣ وأسمع الكثير من عمر ابن كرم والحسين بن السيد وزكرياء العلبلى وابن روزبه وابن بهزوز والسهروردى وآخرين وتفرد بعدة أجزاء ورحل إليه وكان بديع الخط كامل العقل متبن الديانة له فضل وصيانة أخذ عنه ابن الفوطى وابن الفرضى وابن سامة والسراج القزوينى ومحمود بن خليفة وآخرون وباشر مشيخة المستنصرية بعد الكمال ابن الفويرة ومات في رجب سنة ٧٠٧
١٧٤٠ - محمد بن أبي القاسم بن محمد بن إبراهيم الأزدى الشريشى قرأ بالروايات وسمع من ابن الغماز وأبي جعفر اللبلى وجماعة وحج وسمع بالإسكندرية ومصر ومكة ومات في ربيع الول سنة ٧٠٨
١٧٤١ - محمد بن كامل بن محمد بن تمام بن شعبان بن معالى بن سالم التدمرى كان خطيب تدمر ثم سكن الشام ودرس بالبادرائية بعد ابن الوحيد
стр. 1972
وولى قضاء القدس يقال إنه كان ساذجا وان القاضى قال له يا شيخ شمس الدين عين لنا رجلا صالحا ورعا عفيفا نبعثه إلى قضاء القدس ففكر طويلا ثم قال ما وجدت غيرى فعرف القاضي صدقه وولاه وذلك سنة ٣٤ ثم عزل وولى تدريس البادرائية عوضا عن علاء الدين بن الوحيد وأعطى العلاء قضاء القدس وذلك في ذى الحجة سنة ٧٤٠ ثم ولى قضاء الخليل ومات به في سنة ٧٤١ قال العثماني قاضى صفد اجتمعت به فرأيت من ورعه وتواضعه عجبا وكان سليم الصدر كبير القدر وقرأت بخط إبراهيم بن يونس البعلى في فوائد رحلته قال ذكر لى إنه ولد سنة ٦٦١ وأنه صحب الشيخ إبراهيم بن أحمد الرقى وكان اجتماعه به في سنة ٧٣٠ وهو يومئذ يلى الخطابة ببلد الخليل
١٧٤٢ - محمد بن كجكى ناصر الدين كان أمير شكار بدمشق وأمير طبلخاناة وكان وقورا متوددا وولى في آخر عمره نيابة حمص ومات بها في رجب سنة ٧٥٥
١٧٤٣ - محمد بن كشتغدى بن عبد الله الصيرفي الغزى أخو أحمد ومحمد وهو الأكبر ولد سنة ٦٦١ وكتب بخطه سنة ٦٤ وسمع من المعين الدمشقي والنجيب الحراني وغير واحد وحدث ومات في العشر الأخير من ربيع الآخرسنة ٧٢٩
١٧٤٤ - محمد بن الكندوف الإسكندراني أخذ عن الشيخ شمس الدين
стр. 1973
الأصبهاني وغيره واستوطن الإسكندرية وناب في الحكم وكان فقيرا مات سنة ٧٧١
١٧٤٥ - محمد بن كندى بن عمر ولد سنة ٧٠٢ ومن مسموعه على عمر الكرماني الثامن من أبي عوانة ومن ابن أبي اليسر الدلائل للبيهقى وحدث مات في المحرم سنة ٧٧١
١٧٤٦ - محمد بن كوندك ناصر الدين دوادار تنكز نائب الشام كان مشهورا بالعفة والنزاهة وكان تمكن من أستاذه تمكنا زائدا وكان حسن السياسة جدا عارفا في تنفيذ المهمات ما يتعلق بالدولة والمباشرات وكان قليل الاختلاط بالناس والخطاب لهم ولم يضبط عنه أنه ارتشى من أحد على شئ من الوظائف شيئا عظمت أو هانت ثم تغيظ عليه تنكر بعد اثنين وعشرين سنة فأهانه وضربه بالمقارع وأغرمه ثمانية عشر الف دينار وذلك في سنة ٧٣٣ ثم حبسه بالقلعة ثم نفاه إلى القدس وتغيرت أحواله جدا واملق إلى أن مات بعد ذلك بمدة في ربيع الأول سنة ٧٦١
١٧٤٧ - محمد بن لؤلؤ الدمشقى عتيق ابن خلكان سمع من التقى الواسطى الأجزاء العشرة من الإفراد للدارقطنى أنا ابن ملاعب وحدث وكان جابي المدرسة الظاهرية مات في شهر رمضان سنة ٧٥١
١٧٤٨ - محمد بن الليث البغدادى أحد أعيان التجارة كان يسكن الخليل وأوصى عند موته لكل من أهل الحرم مكة والمدينة والقدس والخليل بثمانمائة دينار الجملة ثلاثة آلاف ومائتا دينار ومات في الطاعون العام
стр. 1974
سنة ٧٤٩
١٧٤٩ - محمد بن مالك بن عبد الرحمن بن علي بن عبد الرحمن بن فرج أبو عبد الله ابن المرحل قال ابن الخطيب أخذ عن أبيه الشاعر المشهور وعن أبي الحسين بن السراج وأبي جعفر بن فرتون وغيرهم وكان إماما في الشروط مات بمالقة في حدود سنة ٧١٠
١٧٥٠ - محمد بن مبارك بن عبد الله الهندي العطار حدث عن أبي الحسن ابن الصواف بمسموعه من النسائي منه
١٧٥١ - محمد بن مبارك بن عثمان السافى الحلبي الرومي الأصل الحنفي شمس الدين قرأ الهداية على التاج ابن البرهان وأخذ عن شمس الدين محمد ابن عثمان بن الأقرب وحج معه ولازمه ودخل القاهرة وأخذ عن علمائها ثم رجع إلى حلب فأقام بها بفتى ويدرس ويشتمل مع الخبر والسكون والوقار مات في ١٢ شهر رمضان سنة ثمانمائة
١٧٥٢ - محمد بن مجاهد بن أبي الفوارس بدر الدين النابلسى كان ولى نظر الدواوين بدمشق ومات في شوال سنة ٧١٩
١٧٥٣ - محمد بن محاسن بن حسين بن مسعود البعلي شمس الدين ابن الششميطارى سمع من التقى أبي بكر بن شرف الصالحة أربيعن ألآجرى وحدث بها عنه مسع منه الشيخ جمال الدين ابن ظهيرة
стр. 1975
١٧٥٤ - محمد بن محسن شرف الدين أبو عبد الله المكي كاتب الشريف رميثة ذكره الشهاب ابن فضل الله وأثنى عليه في النظم والنثر وأنشد له قصيدة خاطب بها السلطان الناصر محمدا عن سلطانه لما استعطف خاطر السلطان وأرسل إليه النجاب المعروف بشكر فأجابه إلى ما سأله من قصيدة يقول فيها
(ولما أتى النجاب شكر مخبرا … شكرت إله الخلق إذ جاءني شكر)
(وناديت يا بشراي فال مبارك … أمين بربي بعد ما ضاق بي الفكر)
(ولما فضضت الطرس أذعنت طائعا … وما شأن عرفاني لطاعته نكر)
١٧٥٥ - محمد بن محمد بن إبراهيم بن بنين ذكره ابن رافع وأنشد عنه
(تسائلني عن حالتي وصبابتى … فأعرض منها موهما أن بي وقرا)
(وما بي ما أوهمتها من تصامم … ولكن قصدى نطقها مرة أخرى)
١٧٥٦ - محمد بن محمد بن إبراهيم بن جملة الخطيب جمال الدين ولد سنة ٧٠٦ وسمع من القاضي والمطعم وغيرهما قال الذهبي شارك في الفضائل واشتغل وتقدم وولى خطابة جامع دمشق قال غيره إلى أن مات وكان شيخا مهيبا رشيق القلم في الفتاوى مات سنة ٧٦٤
١٧٥٧ - محمد بن محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن الخياط الدمشقى المولد نزيل حلب كان له حانوت تجاه الشرفية ومولده تقريبا سنة ٦٧٥ وسمع جزء البانياسى من سنقر وعلى إبراهيم ابن الشيرازى جزء سفيان ومن ابن العجمى سادس المحامليات
стр. 1976
١٧٥٨ - محمد بن إبراهيم بن عبد الله الخولاني المعروف بالشريشى قال ابن الخطيب كان مشاركا في فنون من عربية وأدب وفرائض وتصرف في الشهادة المخزنية ثم ترك ذلك تعففا ثم أدب ولد السلطان فحصلت له حظوة وله شعر وسط كان موجودا سنة ٧٦٤
١٧٥٩ - محمد بن محمد بن إبراهيم بن عيسى بن داود الحميرى المالقي يعرف بابن عيسى قال ابن الخطيب كان اديبا حسن الخط جيد النظم مطبوعا جامحا في بيان البطالة مع اتقان المروءة والنفع بجاهه وماله كتب للسلطان بمالقة ثم بالعدوة ومن شعره
(يا نازحين ولم أفارق بعدهم … سمحا لمخ في الضلوع دوامه)
(غيبتم عن ناظرى وشخصكم … حيث استقر من الضلوع مقامه)
مات ببجاية في صفر عام ٧٠٢
١٧٦٠ - محمد بن محمد بن إبراهيم بن عيسى الحمرى كان ترجمان السلطان للروم بالأندلس وكان بارع الشكل سخى النفس مات في شعبان سنة ٧٣٩
١٧٦١ - محمد بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن خلف بن محمد بن سليمان بن سوار بن أحمد بن حرز الله بن عامر بن سعد الخير بن أبي عتيق بن عباس بن محمد بن عنبسة بن حارثة بن عباس بن مرداس السلمى أبو البركات البلفيقى ابن الحاج ولد سنة ٦٦٤ ونشأ بالمرية وأخذ عن
стр. 1977
أبي الحسن بن أبي العيش وقرأ عليه القراءات افرادا ثم جمعا وقرأ عليه الجمل للزجاجى وعروض التبريزى وتفقه في رسالة ابن أبي زيد وأخذ عن أبي عبد الله بن خميس الشاعر المعروف المقامات وغير ذلك ورحل وأخذ عن أبي جعفر بن الزبير وأبي عبد الله بن رشيد وأبي عبد الله المعمارى وأبي عبد الله الحضرمى وابي عبد الله بن أبي الشرف وعن أبي العباس بن أبي الثناء وأبي عبد الله بن الفخار وابي الحسن بن منظور وأبي عبد الله بن رافع وغيرهم وولى القضاء ببعض الأماكن سنة ١٥ وجلس بالجامع للكلام على صحيح مسلم فبلغ الغاية في ذلك ثم ولى قضاء مالقة سنة ٣٥ عقب وفاة أبي عمرو بن منظور ثم ولى القضاء والخطابة بالمرية بعد أبي محمد بن الصائغ سنة ٤٩ ثم نقل إلى قضاء غرناطة ثم ولى قضاء المرية وله من التصانيف الكثيرة منها كيفية الجواد وسلوة الخاطر والإيضاح فيمن ذكر بالأندلس بالصلاح وتاريخ المرية والعلن في إنباء الزمن الدرك في اللفظ المشترك وغير ذلك ومن نظمه وهو في غاية الاجادة خاطب شخصا معتذرا عن جلوسه مستدبرة
стр. 1978
(إن كنت أبصرت فلا أبصرت … بصيرتي في الحق برهانها)
(لا غرو أني لم أشاهدكم … فالعين لا تبصر إنسانها)
ومنه
(إذا ما كتمت السر عمن أوده … توهم أن الود غير حقيق)
(ولم أخف عنه السر من ظنه به … ولكننى أخشى صديق صديقي)
ومنه
(كففت عن قومي الأذى إذ هم … يؤذونني طرا أشد الأذى)
(أصبحت عينا فيهم واغتدوا … فيها على حكم زمان قذى)
ومنه
(رعا الله إخوان الخيانة إنهم … كفونا مؤنات البقاء على العهد)
(ولو قد وفوا كنا اسارى حقوقهم … نراوح ما بين النسيئة والنقد)
وقد سمع منه أبو عبد الله بن مرزوق وآخرون وكان ابن خلدون عظيم الإجلال له لا يقدم عليه احدا ومات في أواخر رمضان سنة ٧٧٤
١٧٦٢ - محمد بن محمد بن إبراهيم بن المظفر بن علي بن محمد بن محمد بن أبي البركات البعلي ناصر الدين سمع من ابن الشحنة الصحيح بفوت وسمع من أبي بكر بن مشرف أربعى الآجرى وأجاز له التقى سليمان والدشتى وجماعة وحدث ببعلبك سمع منه بها الشيخ جمال الدين ابن ظهيرة
١٧٦٣ - محمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي بكر بن إبراهيم بن عبد العزيز
стр. 1979
القرشى الجزرى أبو المعالى الدمشقى نصير الدين ابن المؤرخ شمس الدين ولد في شعبان سنة ٧١٠ وسمع من المطعم الأول والثاني من فوائد الديباجى أنا جعفر ومن القاسم بن عساكر التاسع عشر من فوائد الحسن ابن رشيق وأسمع أيضا من ابن الشيرازى وابن الشحنة وطائفة ثم طلب بنفسه وكتب الطباق والأجزاء ودرس وأفاد وكان عفيفا نزها تعتمده القضاة مات في ربيع الآخر سنة ٧٧٨
١٧٦٤ - محمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي القاسم بن عنان الميدومي صدر الدين أبو الفتح ولد في شعبان سنة ٦٤ وبكر به ابوه فاسمعه من النجيب وابن علاق وابن عزون ومن والده وجماعة وهو خاتمة من سمع من النجيب وابن علاق وابن عزون وفاة وحدث بالكثير بالقاهرة ومصر ورحل إلى القدس زائرا بعد الخمسين فأكثروا عنه وتأخر بعض من سمع منه بعد ذلك زيادة على ثمانين سنة وهو أعلى شيخنا عند العراقي من المصريين ولقد أكثر عنه ومات في شهر رمضان سنة ٧٥٤
١٧٦٥ - محمد بن محمد بن إبراهيم بن أبي القاسم السفاقسى ولد سنة نيف وسبعمائة وقدم دمشق وكان فاضلا له تصنيف على مختصر ابن الحاجب
стр. 1980
في العروض وشرع في شرح على مختصره في الأصول وكان تقى الدين السبكى يثنى عليه وسكن بأخرة مدينة حلب وحظى بها ومات في رمضان سنة ٧٤٤ ولم يكمل الأربعين وهو أخو الشيخ برهان الدين السفاقسى صاحب الاعراب
١٧٦٦ - محمد بن محمد بن إبراهيم الإسكندرى الأصل البلبيسى ولد سنة ٦٨٨ وسمع من أبي الحسن على بن القيم ومحمد بن عمر بن ظافر وست الوزراء وأبي محمد بن تمام وغيرهم وحدث حمل عنه شيخنا العراقي وولده وولى مشيخة تربة الجيبغا خارج باب النصر مات في ١١ شعبان سنة ٧٦٣ وله بضع وسبعون سنة وكان صحيح السماع وهو والد مجد الدين محمد البلبيسى موقع الحكم للمالكية قلت ومسند أبي يعلى من طريقه بنزول وإن كان متصلا بالسماع
١٧٦٧ - محمد بن محمد بن إبراهيم الخياط الشهير بابن الطباخ سمع من إبراهيم بن عبد الرحمن الشيرازى وأبي بكر أحمد بن محمد ابن العجمى وغيرهما وحدث أخذ عنه ابن عشائر وغيره ومات بعد الستين
١٧٦٨ - محمد بن محمد بن إبراهيم الكردى ثم الدمشقى ولد سنة نيف وأربعين وسبعمائة وسمع من ابن الخباز وابن تبع وغيرهما وقرأ العربية والقراءة وكان ذكيا محببا إلى الناس وله نظم وكان يؤم بمشهد على كأبيه وجده ومات في ذى القعدة سنة ٧٧٢ ولم يكمل الثلاثين
стр. 1981
١٧٦٩ - محمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر سعد الدين ابن المسند صلاح الدين سمع الكثير وحدث ومات في المحرم سنة ٧٧٢ وعاش أبوه بعده مدة
١٧٧٠ - محمد بن محمد بن بن أحمد بن إبراهيم بن يحيى بن أبي المجد عبد الله اللخمى الشافعى شرف الدين أبو الفتح بن عز الدين بن كمال الدين الأميوطي ولد بالقاهرة في ذى القعدة سنة ٦٧٤ وبرع في الفقه وسمع الحديث من غازي الحلاوى الغيلانيات ومن أبي الحسن ابن الصواف مسموعه من النسائي ومن القطب القسطلاني وغيرهم وولى قضاء نابلس وولى الاعادة بالناصرية وغيرهما ودرس بالجامع الظافرى ثم ولى القضاء والخطابة والإمامة بالمدينة الشريفة فباشرها إلى أن مات بها في صفر سنة ٧٤٥ واشتد على الشيعة وكان مهابا فسطا على فقهائهم الإمامية وسبهم على المنبر ووبخهم في المحافل وكان يحمل على نفسه في اتباع السنة والجد في العبادة ويحج على حمار ولم يكن يدخل المحراب بل يصلى على يساره وأبطل صلاة نصف شعبان بعد أن اعتادوها دهرا وأبطل زينة المسجد وكثرة الوقيد فارتفع فساد ومنع من الهياج في المسجد وله خطب مدونة تسمى الجواهر السنية نزل مرة من المنبر وضرب رجلا من الإمامية تنفل أربعة كهيئة الظهر ومع ذلك لم يقدر على رفع حكام الإمامية ولم يزل على ولايته وشهامته
стр. 1982
حتى مات ذكره ابن رافع في معجمه وقال الذى يعرف بالأميوطى هو جد أبيه إبراهيم
١٧٧١ - محمد بن محمد بن أحمد بن إبراهيم المرادى ابن العشاب القرطبي الأصل ثم التونسى قال ابن الخطيب كان فاضلا حييا سخيا ورد الأندلس بعد سنة أربعين وسبعمائة لما نكب أبوه على طريقة من الوقار والديانة وكان يقوم على القرآن تجويدا ويشارك في الطب ورجع إلى تونس فاقام بها على بعض الأعمال النبيهة وقد حج ورجع وله شعر وسط فمنه يخاطب سلطانه بقصيدة اولها
(لعل عفوك بعد السخط يغشاني … يوما فينعش قلبى الواله العاني)
ومنه
١٧٧٢ - محمد بن محمد بن أحمد بن خليل أبو بكر بن أبي عمرو الاشبيلى نزيل سبته روى عن جده الأعلى أبي الخطاب عن السلفى وابن زرقون وغيرهما وكان كثير المشايخ وقورا عفيفا مات في سنة ٧٠٢ عن ٦٢ سنة
١٧٧٣ - محمد بن محمد بن أحمد بن سفرى العزازى نزيل حلب شمس الدين الحنفي نشأ ببلده وقدم حلب فاشتغل على ابن الأقرب وصاهره وسكن بانقوسا وكان يدرس ويفتى مع الدين المتين والوقار وكان معظما عند الأتراك ثم تحول من بانقوسا في فتنة كمشبغا وسكن الجاولية داخل حلب وتوفي بها في ربيع الأول سنة سبع أو ثمان وتسعين وهو والد
стр. 1983
صاحبنا شهاب الدين أحمد الذى ولى قضاء العسكر بالقاهرة ثم مات ببيت المقدس في طاعون سنة ٨١٩
١٧٧٤ - محمد بن محمد بن أحمد بن شاس المالكى فتح الدين ابن تقي الدين مات بمكة سنة ستين وسبعمائة قال شيخنا وكان أحد الفضلاء
١٧٧٥ - محمد بن محمد بن أحمد بن شلطور الهاشمى المرينى أبو عبد الله كان فاضلا بارعا ذكيا نشأ في نعمة جليلة فمزقها وله شعر لا باس به وناب عن خاله القائد أبي على وولى اسطول المثلث مدة ومات بمراكش سنة ٧٥٥
١٧٧٦ - محمد بن محمد بن أحمد بن صفوان القيسى أبو عبد الله بن أبي الطاهر المالقى كان فاضلا نبيلا وكان أبوه يتبرم بجداله ومن نظمه
(بدر تجلى على غصن من الآس … يبرى ويسقم فهو الممرض الآسى)
(عادى المنازل والألقاب منزله … فما له من جميع الناس من ناسى)
مات سنة ٧١٠
١٧٧٧ - محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن إبراهيم الأنصارى الساحلى المالقى المعروف بالمعمم قال ابن الخطيب أخذ عن أبيه وأبي محمد بن أبي السداد وأبي عبد الله بن أبي بكر بن عياش وأبي عبد الله الطنجالى
стр. 1984
وأبي جعفر ابن الزيات وأبي عبد الله ابن الفخار وأبي محمد بن هارون وأبي عمرو بن منظور وأبي جعفر بن الزبير وابي عبد الله بن أبي عامر ابن ربيع وأبي جعفر ابن مسعدة وابن رشيد وابن صالح وغيرهم وصنف كتابا في شعب الايمان زاد في شرح ألفاظ الصحيح والنفحة القدسية وغير ذلك وله مسجد غربي المسجد الأعظم وعدة مساجد ثم انقطع وولى الخطابة بالمسجد الأعظم وكان جهورى الصوت وكان بادى الوقار نبيه الرتبة ومات بمالقة في نصف شعبان سنة ٧٥٤
١٧٧٨ - محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن يحيى بن محمد بن محمد ابن أبي القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد العزيز بن سيد الناس اليعمرى الربعى أبو عمرو بن أبي بكر ولد في جمادى الآخرة سنة ٦٤٥ وسمع ببجاية من أبيه ومن أبي عبد الله ابن الآبار وأبي الحسين ابن السراج وبتونس من أبي إسحاق بن عباس وبالإسكندرية من منصور بن سليم وبمصر من النجيب وابن علاق وبمكة من أبي اليمن بن عساكر وطلب بنفسه وقرأ ونسخ وأسمع أولاده وهم أبو الفتح وابو القاسم وأبو سعيد وستأتى تراجمهم وله إجازة من عبد الرحيم بن عبد المنعم ابن القرشى واحمد بن فرمون وابن عبد الدائم وشيخ الشيوخ وكان يدرى اللغة والعربية وله نظم وفضائل
стр. 1985
وولى مشيخة الكاملية بعد ابن دقيق العيد ثم انتزعها منه بدر الدين ابن جماعة ومات في جمادى الأولى سنة ٧٠٥
١٧٧٩ - محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله البصروى ثم الدمشقى شمس الدين ابن المغربل ولد سنة بضع وتسعين وستمائة وسمع من شرف الدين الفزارى أكثر سنن البيهقى ومن على بن المظفر الوادعي والقاضى شمس الدين ابن مسلم الحنبلى ومهر في العربية والفقه وحدث ومات سنة ٧٧٦
١٧٨٠ - محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله الطبرى نجم الدين أبو علي ابن جمال الدين ابن العلامة محب الدين المكي ولى قضاء مكة بعد والده في سنة ٩٤ فحمدت سيرته واستمر إلى أن مات في جمادى الآخرة سنة ٧٣٠ وكانت ولايته من قبل الشريف محمد بن أبي نمى وكان مولده سنة ٥٨ وسمع من عم جده يعقوب بن أبي بكر الطبرى ومن جده محب الدين والفاروثي وأجاز له ابن مسدى وغيره وبرع في الفقه وانتهت إليه رئاسة الفتوى في بلده ونظم الشعر الوسط سمع منه شيخنا ابن خمسين الإسكندراني
١٧٨١ - محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الله الكوفي ثم البغدادى الاترارى الأصل جلال الدين أبو هاشم الهاشمي من ولد ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب
стр. 1986
ولد في رمضان سنة ٦٦٣ وكان أبوه واعظ بغداد في زمانه وله مراثي في المستعصم وآل بيته كان ينشدها في مجالسه بالمستنصرية ونشأ ولده على طريقته وسمع من الرشيد بن أبي القاسم والنظام الهروى وعنده عن ابن ورخز جامع الترمذى وسمع من غيرهما واجاز له عبد الصمد ابن أبي الجيش والموفق الكواشى وآخرون ورتب مسمعا للحديث بالمستنصرية بعد تقي الدين الدقوقي وكان اكبر أمناء بغداد قاله ابن رافع وكانت وفاته في رجب سنة ٧٤٦ ببغداد ذكره أبو العباس ابن رجب في معجمه وساق ابن رافع في معجمه نسبه إلى ربيعة بن الحارث فقال بعد عبد الله بن داود بن محمد بن يحيى بن يحيى بن زيد بن يحيى بن أحمد بن داود ابن صالح بن محمد بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن ربيعة
١٧٨٢ - محمد بن محمد بن أحمد بن عبد الواحد بن عبد الكريم بن خلف ابن نبهان الأنصارى عماد الدين بن فتح الدين الدمشقى ابن الزملكاني ولد سنة ٦٩٢ وأسمع في الخامسة على عمر بن القواس معجم ابن جميع وعلى الأبرقوهي جزء ابن الطلابة وحدث سمع منه الحسينى وغيره ودخل القاهرة وناب في الحكم وله اشتغال بالعلم وقد درس ببعض المدارس وانتقى عليه البرزالي جزءا ومات في رجب سنة ٧٦٢ وهو ابن العلامة كمال الدين وأخوه على مات سنة ٧٥٠
١٧٨٣ - محمد بن محمد بن أحمد بن علي بن فضل الله الواسطى أبو عبد الله ابن الطحان ويعرف بابن جار الله ولد سنة ٦٥٢ وحضر على ابن عبد الدائم
стр. 1987
أحاديث على بن حجر وجزء ابن عرفة وسمع من عمر الكرماني وغيره ومات في ١٧ جمادى الأولى سنة ٧٢١ ذكره ابن رافع
١٧٨٤ - محمد بن محمد بن أحمد بن علي الأنصاري ولد سنة ٧١٧ وكتب بخطه في استدعاء لابن سكر مؤرخ سنة ٧٨٠
١٧٨٥ - محمد بن أبي بكر محمد ابن الكمال أحمد بن محمد بن أحمد ابن الشريشى بدر الدين بن جمال الدين بن كمال الدين تقدم ذكر أبيه كان هذا قد أخذ عن أبيه وعن العنابي وتعانى اللغة حتى صار يستحضر الصحاح والجمهرة والنهاية وغيرها وحفظ الفائق للزمخشرى كله والمنتهى وغريب أبي عبيد وقد عقدت له مجالس متعددة بسبب ذلك ويحضر هذه الكتب وغيرها ويأخذ كل من الحاضرين مجلدة من الكتب ويمتحنه فيمر فيها حكى ذلك الصلاح الصفدى والشيخ عماد الدين ابن كثير وشيخنا مجد الدين اللغوى وكان دينا صينا وكان اخوه شرف الدين يقول أخى بدر الدين خير منى وأزهد وكان قليل الاختلاط بالناس وكان قد حفظ قطعة من شرح التنبيه لابن الرفعة فكان يوردها سردا في درسه بالإقبالية ومن محفوظه الألفية مات بدمشق في ربيع الآخر سنة ٧٧٠ وله ست وأربعون سنة
١٧٨٦ - محمد بن محمد بن أخمد بن محمد بن عبد القاهر ابن النصيبي فخر الدين ابن تاج الدين بن كمال الدين ولد تقريبا سنة ٦٧٣ وسمع من جده الشمائل والأول من مسند عمار وجزء ابن زنبور وما معه والافراد
стр. 1988
للدارقطى ومنتقى من مشيخة ابن علوان وثلاثيات البخارى سمع منه ابن عشائر سنة ٥٦ ومات سنة
١٧٨٧ - محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن يحيى بن عبد الرحمن ابن يوسف بن جزى بن سعيد بن جزى الكلبي أبو عبد الله من اهل غرناطة كان ابوه من اعلام الغربيين وتعانى هذا الأدب فبرز فيه وابتدأ في جمع تاريخ غرناطة فحصل منه جملة مستكثرة وكان من سعه الحفظ وثقوب الفهم فوق الوصف وله نسخة في الكتابة السلطانية وكان جلدا على العمل بسيط البيان فانتقل إلى فاس فكتب عند ملكها أبي عنان وهو يحسن في بلاغة بارعة وحجة على بقاء الفطرة العربية بالبلاد المغربية بالغة وفريد وقته اصاب من قال فيه نادرة ونابغة وله قصيدة حذف منها حرف الراء اولها
(قسما بوضاح السنا الوهاج … من تحت مسدول الذوائب داج)
(وبابلج كالمسك خطت نونه … من فوق وسنان اللواحظ ساج)
(وبحسن قد دبجت صفحاته … فغدت تحاكى مذهب الديباج)
وهي طويلة ومن قصائده الغريبة
(ان قلبى لعهدة الصبر ناكث … عن غزال في عقدة السحر نافث)
(كم عذول أتى يناجين فيه … كان تعذاله على الحب باعث)
стр. 1989
(ومين آليتها بالتسلى … فقضى حسنه باني حانث)
وهي طويلة جيدة ومنها
(تعال نقاسم النجم السهادا … ونستمطر من الدمع العهادا)
(وتسقيك الحمام اسى وشوقا ...... ليعلم أينا اشجى فؤادا)
ومن مقطوعاته
(نهار وجه وليل شعر … بينهما الشوق يستثار)
(وكيف يبغى النجاة عان … يطلبه الليل والنهار)
وله
(أفنيت فيه نسيب شعرى طامعا … وسكبت دمعى كالحيا المدرار)
(وأراه ما حفظ الوداد وما رعى … ذمم النسيب ولا حقوق الجاري)
مات في شوال سنة ٧٥٦ وله ست وثلاثون سنة
١٧٨٨ - محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن محمد بن سليم شمس الدين ابن الصاحب شرف الدين ابن الصاحب زين الدين ابن الصاحب فخر الدين واشتغل وتفقه ودرس بمدرسة جده الصاحب بهاء الدين وبالشريفية أيضا وولى الحسبة بالقاهرة ومات فجاءه سقط من يغلته فمات في أواخر شهر ربيع الآخرة سنة ٧٦٠
١٧٨٩ - محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن قحطبة الدوسى يكنى
стр. 1990
قال ابن الخطيب ارتسم في ديوان الجند ولديه فضائل وشعر قال وكتبت إليه في غرض عرض
(جوانحنا نحو اللقاء جوانح … ومقدار ما بين اللقاء قريب)
(تمضي الليالي والتزاور معوز … على الرغم منا ان ذا لغريب)
(فديتك عجلها لعيني زيارة … ولو مثل ما رد اللحاظ مريب)
(وان لقاء حل عن قرب موعد … لاكرم ما يهدي الاريب اريب)
قال فاجابني
(لعمرك ما يومي اذا كنت حاضرا … سوى ساعة منه غداة تغيب)
(ازور فلا القى لديك بشاشة … فيبعد عني الخطو وهو قريب)
(فلا ذنب للايام في البعد بيننا … فإني لداعي القرب منك مجيب)
(وان لقاء جاء عن غير موعد … ليحسن لكن مرة ويطيب)
١٧٩٠ - محمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن قحطبة يكنى أبا بكر اخوه قال ابن الخطيب تلوه في الفضل وحسن الصورة ويزيد عليه بالبشاشة والتودد وينقص عنه في بعض الخلال كتب الشروط بين يدي أبيه ونسخ كثيرا كتب الفقه وأستظهر كتبا منها مقامات الحريري وولى الخطط العلمية وكتابة ديوان العسكر وكان مولده سنة ٧١٠
١٧٩١ - محمد بن محمد بن أحمد بن محمد الانصاري الغرناطي قال ابن الخطيب كان حسن الخلق عارفا بالطب تصدر ببلاده ثم حج وعظم صيته وصار امينا على الخدام بالمدينة لانه جرت له كائنة فجب ذكره فسقطت لحيته
стр. 1991
وصار من جملة الخدام وقال ابن مرزوق اشتهر بالفضل المتين والدين وكان كثير الايثار للضعفاء ومات بعد الخمسين
١٧٩٢ - محمد بن محمد بن أحمد بن يوسف بن عمر الهاشمي أبو بكر الطنجالي قال ابن الخطيب قرأ على أبيه الخطيب الولي أبي عبد الله وروى عن جده أبي جعفر وسمع من أبي جعفر ابن الزبير وابي القاسم بن بشكوال وغيرهما وكان من اهل العلم والتثبت في المعارف وجمع بين الرواية والدراية والصلاح مع خفة وسذاجة محبوبا للناس لفرط تواضعه وقد خطب بالمسجد الاعظم ودرس ورحل للحج واقام بمصر إلى ان مات في صفر سنة ٧٣٣
١٧٩٣ - محمد بن محمد بن أحمد بن أبي زيد ابن الاخوة القرشي ضياء الدين المحدث ولد سنة ٦٨٤ وسمع من الرشيد العطار ومن أبي مضر صحيح مسلم وحدث هو وابوه واخوه ذكر ذلك ابن رافع وقال مات في ثاني رجب سنة ٧٢٩
١٧٩٤ - محمد بن محمد بن أحمد الشهير بابن الصفي الدمشقي الحنفي ناصر الدين ابن العتال ولد في ربيع الاول سنة ٧٠٩ واشتغل مدة تفقه وبرع في النحو والحساب واتقن المساحة حتى صار اليه المنتهى في معرفة ذلك وفاق اهل عصره وكان يقصد للاشتغال عليه في ذلك وكان مأذونا له في الافتاء ويفتي ويدرس في الفقه وينظم واقبل في اخر عمره على التلاوة
стр. 1992
إلى ان مات في سنة ٧٧٤ وارخ ابن عشائر وفاته بحلب في سنة ٧٧٥ في ربيع الآخر وله شعر نازل فمنه
(حديثك لي احلى من المن والسلوى … وذكرك شغلي في السريرة والنجوى)
(سلبت فؤادي بالتجلي وانني … صبور لما القى وان زادت البلوى)
١٧٩٥ - محمد بن محمد بن أحمد الانصاري المعروف بالكمال الطبيب قال ابن الخطيب كان عارفا بصناعة جده لامه أبي خعفر الكرني وحسن بصيرته ومات في شوال سنة خمسين وسبعمائة
١٧٩٦ - محمد بن محمد بن أحمد الحاكمي تاج الدين شاهد بيت المال سمع من حسن الكردي وابي العباس ابن الشحنه وست الوزراء وغيرهم وحدث مات في شعبان سنة ٧٦٩
١٧٩٧ - محمد بن محمد بن أحمد امين الدين أبو المعالي ابن قطب الدين القسطلاني الآتي ولده وحفيده ولد سنة ٦٣٥ بدار العجلة بمكة واسمع من ابن بنت الجميزي وشعيب الزعفراني وغيرهما وكان فاضلا في الحديث درس بالمظفرية بمكة ومات في اوائل سنة ٧٠٤ وقيل في المحرم وقيل في جمادى الاولى وهو ابن سبعين أو نحوها وقيل عاش ثمانيا وستين سنة
стр. 1993
١٧٩٨ - محمد بن محمد بن أحمد الكندي جلال الدين ابن تاج الخطباء القوصي سمع من ابن دقيق العيد وكان فقيها فاضلا ولى امانة الحكم بقوص والعقود والفروض وكان حسن الخط مات بغرب قمولا سنة ٧٢٤
١٧٩٩ - محمد بن محمد بن ادريس بن مالك بن عبد الواحد بن عبد الملك القضاعي أبو بكر القالوسي قال ابن الخطيب كان اماما في العربية والعروض وكان شديد التعصب لسيبويه مع خفة فيه حدثني شيخنا أبو الحسن ابن الجباب قال ورد أبو بكر القالوسي على القاضي أبي عمرو وكان شديد المهابة فتكلم في مسألة في العربية نقلها عن سيبويه فقال له القاضي اخطأ سيبويه فكاد يجن ولم يقدر على جوابه لمكان منصبه فجعل يدور في المسجد ودموعه تنحدر وهو يقول اخطأ من خطأه ولا يزيد عليها وكان مشاركا في فنون من الفقه قراءة ولغة وله تواليف حسان ونظم في العروض وفي الفرائض وشرح الفصيح وكان قرأ على أبي الحسين بن أبي الربيع وابي جعفر بن الزبير وغيرهما وله شعر منه قصيده اولها
(اطلع بأفق الراح شمس الراح … وصل الزمان مساءة بصباح)
وكانت وفاته في رجب سنة ٧٠٧
١٨٠٠ - محمد بن محمد بن اسعد بن عبد الكريم الثقفي القاياتي علاء الدين ابن كمال الدين سمع من محمد بن الحسين الفوي وعلي بن نصر الله ابن
стр. 1994
الصواف وغيرهما ووقع في الحكم وتقدم وهو والد فخر الدين قاضي مصر مات في ذي الحجه سنة ٧٦١
١٨٠١ - محمد بن محمد بن اسماعيل بن إبراهيم بن عشائر السلمي الحلبي ناصر الدين ولد سنة وسمع الصحيح من ست الوزراء وابن الشحنه سمع منه أبو المعالي ابن عشائر سنة ٧٦٢
١٨٠٢ - محمد بن محمد بن اسماعيل بن إبراهيم بن ناصح تقي الدين بن ناصر الدين بن شرف الدين الحموي الاصل ثم الحلبي الشهير بابن القواس ولد بحماة ونشأ بها وانتقل إلى حلب وولى خطابة الجامع العلائي ظاهر حلب وشغل ودرس ووعظ ومات بحلب سنة ٧٦٦
١٨٠٣ - محمد بن محمد بن اسماعيل بن عبد الكريم بن عثمان بن عبد الرحمن ابن العجمي ناصر الدين سمع من سنقر البخاري بفوت ومن ابن الشيرازي جزء سفيان ومن شمس الدين ابن العجمي الثمانين للاجري
١٨٠٤ - محمد بن محمد بن اسماعيل بن يحيى الحسني اليمني عز الدين أبو عبد الله المؤذن بالجامع الحاكمي سمع من غازي الحلاوى المنتقى الكبير من الغيلانيات ذكره ابن رافع في معجمه
١٨٠٥ - محمد بن محمد بن اسماعيل بن يوسف البكري جمال الدين ابن العماد الفيومي ولد في ذي القعدة سنة ٦٣٧ وسمع سداسيات الرازي من ابن علاق ومن النجيب جزء ابن عرفة وحدث هو واولاده ومات في شهر رمضان سنة ٧٢٦
стр. 1995
١٨٠٦ - محمد بن محمد بن بهرام بن حسين الكوراني المدني ثم الدمشقي شمس الدين الشافعي قاضي حلب ولد سنة ٦٢٥ واخذ بمصر عن ابن عبد السلام وغيره ومات سنة ٧٠٥ نقلته من كتاب العثماني قاضي صفد وبرع في المذهب وافتى ودرس ثم ولى قضاء حلب فأقام بها دهرا طويلا وكان محمود الاحكام على ضيق خلقه إلى ان عزل بسبب كثرة مخالفته لقراسنقر وبقيت معه الخطابة واستمر شيخ الجماعة ومفتي البلد إلى ان مات في جمادى الاولى سنة ٧٠٥
١٨٠٧ - محمد بن محمد بن تمام بن حراز بن محمود بن عبد السيد بن نصر بن سرايا بن نصر الاباري أبو عبد الله سمع من داود الخطيب اقتضاء العلم للخطيب وحدث عنه البرزالي وذكره ابن رافع في معجمه وقال مات سنة ٧٢٧
١٨٠٨ - محمد بن محمد بن جعفر بن شتمل السلمي أبو عبد الله يعرف بالبلياني من اهل المرية اخذ عن أبيه وابي البركات البلفيقي وعن غيرهما وانشد له شعرا نازلا وكان موجودا قبيل السبعين وسبعمائة
١٨٠٩ - محمد بن محمد بن حازم بن عبد الغني بن حازم المقدسي الحنبلي صلاح الدين ولد في شعبان سنة ٧٠٨ وسمع من جد أبيه لامه سليمان ابن حمزة وابن سعد واسحاق الامدي وغيرهم وحدث
١٨١٠ - محمد بن محمد بن حامد بن عبد الرحمن بن حميد المقدسي الشافعي
стр. 1996
ولد سنة ٧٣١ وسمع من عبد الرحمن البجدي وفاطمة وحبيبة ابنتي العز وغيرهما وحدث اخذ عنه البرهان الحلبي ومات
١٨١١ - محمد بن محمد بن حسان الغافقي الاشبيلي ثم الغرناطي أبو عبد الله بن حسان قال ابن الخطيب كان والي الاشراف وخطة الاشغال وله ادب ومشاركة وحسن سيرة وجودة خاطر وكانت وفاته في رجب سنة ٧١٣
١٨١٢ - محمد بن محمد بن الحسن بن أحمد بن علي بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن أحمد بن الميموني جمال الدين القسطلاني ابن تقي الدين بن مجد الدين ابن تاج الدين كان والده تقي الدين سبط الشيخ مجد الدين الاخميمي الخطيب ومنه انتقلت اليهم الخطابة وتاج الدين وهو اخو قطب الدين وكان مولد جمال الدين سنة ٦٧٣ تقريبا وسمع من ابن خطيب المزة وصحب المرجاني وحج معه وولى امامة جامع مصر وخطابته مدة طويلة ثم ولى خطابة القلعة ومات في شهر ربيع الآخر سنة ٧٢٥ وسيأتي ولده
١٨١٣ - محمد بن محمد بن الحسن بن داود بن عيسى بن أبي بكر بن ايوب سيف الدين أبو بكر بن صلاح الدين بن الامجد بن الناصر بن المعظم العادل كان بدمشق وسكن حماه مدة واشتغل وتأدب ونظم ومدح السلطان وغيره وكان سمع على الفاروثي وغيره مات في عاشر جمادى الاخرة سنة ٧٣٠
١٨١٤ - محمد بن محمد بن الحسن بن علي التجيبي الاسكندري عز الدين ابن
стр. 1997
التونسي ولد سنة ٦٧٠ وسمع من عبد الوهاب بن الفرات مشيخته تخريج منصور بن سليم ومن جده لامه أبي الذكر الدمراوي وكان من بيت رئاسة ومات بمصر في صفر سنة ٧٣٣
١٨١٥ - محمد بن محمد بن الحسن بن أبي صالح بن علي بن يحيى بن طاهر ابن محمد بن الخطيب عبد الرحيم بن نباته المحدث شمس الدين المصري ولد في ربيع الاول سنة ٦٦٦ وسمع من العز الحراني وابن خطيب المزة وغازي الحلاوى وابن الانماطي وغيرهم ثم سكن دمشق وحدث بالكثير وكان حسن الخط باشر شهادة الخاص بداريا وغيرهم بالشام والمشيخة بالمدرسة الظاهرية بها وكان بمصر شاهد ديوان الجاشنكير وولى دار الحديث النورية بعد المزي ومات في صفر سنة ٧٥٠ وكان كل ما يحصله ينفقه على أولاد ولده الشيخ جمال الدين بن نباته وسيأتي ذكر جمال الدين وكان ابوه أيضا شاعرا
١٨١٦ - محمد بن محمد بن الحسن الحواشي صلاح الدين ولد سنة ٦٩٩ وسمع من البدر ابن جماعة الشاطبية وحدث بها قرأها عليه الكلوتاتي وقرأ عليه البردة بسماعه لها من علي بن جابر الهاشمي بسماعه من ناظمها وسمع ايضا من موسى بن علي الزرزاري وقرأت بخط الكلوتاتي مات ليلة ٢٧ ذي القعدة سنة ٧٨٧
стр. 1998
١٨١٧ - محمد بن محمد بن حسين بن تميم بن ظافر بن الاشقري الجزائري ولد سنة ٦٥٦ وسمع من اسماعيل بن أبي اليسر الاول والخامس والسابع مع الحنائيات وحدث بدمشق وحلب سمع منه البرزالي وذكره ابن رافع في معجمه
١٨١٨ - محمد بن محمد بن الحسين بن عتيق بن رشيق زين الدين أبو القاسم ابن علم الدين المصري المالكي ولد سنة ٦٢٨ وسمع من ابن الجميزي وحدث عنه وولى قضاء الإسكندرية مدة طويلة قلت كان ولايته قضاء الإسكندرية عقب موت قاضيها شرف القضاه ابن عبد الله بن إبراهيم بن سعيد بن القائد الهلالي المعروف بابن الربعي في ربيع الاول سنة ٦٩٦ وعينه ابن جماعة لقضاء دمشق فلم يتفق ولما صرف الناصر زين الدين ابن مخلوف عن قضاء المالكية وامر القاضي الشافعي ان يستنيب عنه مالكيا استناب ابن جماعه ابن رشيق هذا في الحكم على مذهب المالكية إلى ان عاد ابن مخلوف وكان شيخا وقورا دينا فقيها معمرا قال الكمال جعفر نقلت عنه احكام اخطأ فيها فعزل يعني عن الاسكندرية بعد ان حكم فيها مدة اثنتي عشرة سنة وكان ينظم نظما نازلا ومات في المحرم سنة ٧٢٠ وله مع النشو قصة طويلة وكان النشو حط عليه حتى عزله الناصر
١٨١٩ - محمد بن محمد بن الحسين الحلبي صلاح الدين الشاذلي تلميذ الشيخ شهاب الدين ابن الميلق ولد سنة سبعمائة تقريبا وسمع على القاضي
стр. 1999
بدر الدين ابن جماعه وغيره وادب الاطفال فعادت عليهم بركاته فلم يقرأ عليه أحد الا انتفع وكان الشيخ جمال الدين الاسنوي يقول انا اشاهد على الشيخ صلاح الدين جلالة ثم انقطع في منزله سنين وتوفي في ذى القعدة سنة ٧٨٧ وله شعر وسط فيه مدائح نبوية فمنه قصيدة اولها
(الا هل لمشتاق إلى ارض طيبة … وصول لما يهواه من ذلك الحمى)
(وهل ناظري قبل الممات يرى الذي … تحجب في ثوب الفخار معظما)
وله
(والله لو عشنا بكم دهرا لما … فاء الوصال بساعة التوديع)
(يا نازحين عن الديار وحبهم … قد حل بين حشاشتي وضلوعي)
(رفقا فقلبي فيه نيران بدت … اسفا ولم تطفأ بفيض دموعي)
١٨٢٠ - محمد بن محمد بن حكم الوادي اشي قرا على أبي اسحاق الغافقي وغيره وكان حريصا على الافادة ومات في شوال سنة ٧٤٢ قاله ابن الخطيب
١٨٢١ - محمد بن محمد بن داود بن حمزة بن أحمد بن عمر بن الشيخ أبي عمر المقدسي الصالحي الحنبلي ناصر الدين ولد سنة ٧٠٨ واحضر على محمد ابن علي بن عبد الله النحوي جزء ابن ملاس ومن عم أبيه التقى سليمان شيئا كثيرا ومن يحيى بن سعد وإبراهيم بن غالب وابي بكر بن أحمد بن
стр. 2000
عبد الدائم في آخرين واجاز له الرضى الطبرى وأخوه الصفى والفخر التوزرى والعلم بن درادة وإسماعيل بن المعلم وبيبرس العديمى والتاج النصيبى وإسحاق النحاس وآخرون وحدث بالكثير وتفرد ببعض شيوخه ومسموعاته وكان صالحا خيرا ومات في شهر رجب سنة ٧٩٦
١٨٢٢ - محمد بن محمد بن زريق البقال كتب عنه ابن كثير
١٨٢٣ - محمد بن محمد بن زكريا بن يحيى بن مسعود السويداوى سمع الكثير وكان عارفا بالشروط ومات في رمضان سنة ٧٣١ وهو جد شيخي أحمد بن بدر الدين حسن بن محمد بن محمد بن زكريا
١٨٢٤ - محمد بن محمد بن سالم بن عبد العزيز بن سالم بن خلف القيسى أبو عبد الله الطبيب قال ابن الخطيب كان مليح المحاضرة حفظه للادب والطب أخذ عن أبي جعفر الكركى وانتصب للعلاج وخدم بالباب السلطانى وولى الحسبة وله شعر وسط مات في رجب سنة ٧١٧
١٨٢٥ - محمد بن محمد بن سعد الله الدمشقى شمس الدين أبو عبد الله الشهير بالقواس مولده بدمشق وسمع بها من الحجار الصحيح وحدث سمع منه الفوى وروى عنه ابن ظهيرة في معجمه بالإجازة ومات
١٨٢٦ - محمد بن محمد بن سعيد الهندى الأصل الحنفي نزيل الحرم مات ٧٨٠
следующие страницы →