Полный текст (521 стр.). Показаны 281–320 · переход к 286.
стр. 281
وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بِحَدِيث وَمُسلم بحديثين كَعْب بن عجْرَة أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَرْبَعَة أَحَادِيث الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا حديثان والباقيان لمُسلم
وَلم ينْفَرد البُخَارِيّ فِي هَذَا الْحَرْف بِأحد وَانْفَرَدَ مُسلم بكناز بن الْحصين فَأخْرج لَهُ حَدِيثا وَاحِدًا وَكَعب بن أبي الْيُسْر فَأخْرج لَهُ حَدِيثا وَاحِدًا عَنهُ خَاصَّة وَعَن جَابر بن عبد الله أَحَادِيث
حرف الْمِيم الْمُتَّفق عَلَيْهِ
مَالك بن ربيعَة أَبُو أسيد السَّاعِدِيّ أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَرْبَعَة أَحَادِيث الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا حَدِيث وَاحِد وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بِاثْنَيْنِ وَمُسلم بِوَاحِد مَالك بن الْحُوَيْرِث أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ ثَلَاثَة أَحَادِيث الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا اثْنَان وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بالثالث مَالك بن صعصعة أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ حَدِيث وَاحِد مُتَّفق عَلَيْهِ معَاذ بن جبل أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ سِتَّة أَحَادِيث الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا حديثان وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بِثَلَاثَة وَمُسلم بِحَدِيث الْمِقْدَاد بن عَمْرو أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَرْبَعَة أَحَادِيث الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا وَاحِد وباقيها لمُسلم معيقيب بن أبي فَاطِمَة أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ حَدِيث وَاحِد مُتَّفق عَلَيْهِ الْمُغيرَة بن شُعْبَة أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ اثْنَا عشر حَدِيثا الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا تِسْعَة أَحدهَا يجمع أَحَادِيث وللبخاري حَدِيث وَاحِد يجمع حديثين وَلمُسلم حديثان مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ ثَلَاثَة عشر حَدِيثا الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا أَرْبَعَة وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بأَرْبعَة وَمُسلم بِخَمْسَة معقل بن يسَار الْمُزنِيّ أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَرْبَعَة أَحَادِيث الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا وَاحِد وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بِحَدِيث وَمُسلم بحديثين الْمسيب بن حزن أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ ثَلَاثَة أَحَادِيث الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا حديثان وَالثَّالِث للْبُخَارِيّ الْمسور بن مخرمَة أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ سَبْعَة أَحَادِيث الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا حديثان وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بأَرْبعَة وَمُسلم بِوَاحِد مجاشع ومجالد ابْنا مَسْعُود أخرج لَهما فِي الصَّحِيحَيْنِ حَدِيث وَاحِد
أَفْرَاد البُخَارِيّ
مُحَمَّد بن مسلمة أخرج لَهُ حَدِيثا وَاحِدًا مُشْتَركا كَذَا ذكره الْحميدِي وَقَالَ ابْن أبي الفوارس اتفقَا على مُحَمَّد بن مسلمة الْمِقْدَام بن معدي كرب أخرج لَهُ حديثين مَحْمُود بن الرّبيع أخرج لَهُ حَدِيثا وَاحِدًا معن بن يزِيد السّلمِيّ أخرج لَهُ حَدِيثا وَاحِدًا مرداس بن مَالك الْأَسْلَمِيّ أخرج لَهُ حَدِيثا وَاحِدًا مُحَمَّد بن إِيَاس بن البكير ذكره أَبُو مَسْعُود فِيمَن انْفَرد البُخَارِيّ بِالْإِخْرَاجِ عَنْهُم وَإِنَّمَا لَهُ ذكر
стр. 282
فِي الصَّحِيح ولأبيه من غير حَدِيث وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ فِي التَّابِعين قَالَ ابْن أبي الفوارس ومروان ابْن الحكم مقرون مَعَ السمور بن مخرمَة
أَفْرَاد مُسلم
مُعَاوِيَة بن الحكم السّلمِيّ أخرج لَهُ حَدِيثا وَاحِدًا يجمع أَحَادِيث الْمُسْتَوْرد بن شَدَّاد أخرج لَهُ حديثين معمر بن عبد الله أخرج لَهُ حديثين مُطِيع بن الْأسود أخرج لَهُ حَدِيثا وَاحِدًا
حرف النُّون الْمُتَّفق عَلَيْهِ
نفيع بن الْحَارِث أَبُو بكرَة أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ أَرْبَعَة عشرَة حَدِيثا الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا ثَمَانِيَة وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بِخَمْسَة وَمُسلم بواحدا نَضْلَة ابْن عبيد أَبُو بَرزَة أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ سَبْعَة أَحَادِيث الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا حَدِيث وَاحِد وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بحديثين وَمُسلم بأَرْبعَة النُّعْمَان بن بشير أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ عشرَة أَحَادِيث الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا خَمْسَة وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بِحَدِيث وَمُسلم بأَرْبعَة النُّعْمَان بن مقرن ذكره ابْن أبي الفوارس الْحَافِظ أَنه فِيمَن انْفَرد بهم البُخَارِيّ وَقَالَ الْحميدِي لَهُ حَدِيث فِي البُخَارِيّ مَذْكُور فِي مُسْند الْمُغيرَة بن شُعْبَة وَحَدِيث آخر فِي مُسلم فِي مُسْند بُرَيْدَة وَذكر الدَّارَقُطْنِيّ أَنَّهُمَا اتفقَا على نَوْفَل بن مُعَاوِيَة
وَلم ينْفَرد البُخَارِيّ فِي هَذَا الْحَرْف بِأحد إِلَّا مَا حكينا عَن أبي الفوارس فِي النُّعْمَان بن مقرن وَانْفَرَدَ مُسلم بنواس بن سمْعَان فَأخْرج لَهُ ثَلَاثَة أَحَادِيث وَنَافِع بن أبي وَقاص فَأخْرج لَهُ حَدِيثا وَاحِدًا ونبيشة بن عبد الله فَأخْرج لَهُ حَدِيثا وَاحِدًا وَذكر البرقي أَن لَهُ حَدِيثا آخر لم نجده فِي كتاب مُسلم
حرف الْوَاو الْمُتَّفق عَلَيْهِ
وَاثِلَة بن الْأَسْقَع أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ حديثان أَحدهمَا للْبُخَارِيّ وَالْآخر لمُسلم وهب بن عبد الله جُحَيْفَة أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ سِتَّة أَحَادِيث الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا ثَلَاثَة وباقيها للْبُخَارِيّ
انْفَرد البُخَارِيّ بوحشي بن حَرْب فَأخْرج لَهُ حَدِيثا وَاحِدًا وَانْفَرَدَ مُسلم بوائل بن حجر الْكِنْدِيّ فَأخْرج لَهُ سِتَّة أَحَادِيث
حرف الْهَاء الْمُتَّفق عَلَيْهِ
هاني بن نيار أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ حَدِيث وَاحِد مُتَّفق عَلَيْهِ
стр. 283
وَلم ينْفَرد البُخَارِيّ فِي هَذَا الْحَرْف بِأحد وَانْفَرَدَ مُسلم بِهِشَام بن حَكِيم ابْن حزَام فَأخْرج لَهُ حَدِيثا وَاحِدًا وَهِشَام بن عَامر الْأنْصَارِيّ فَأخْرج لَهُ حَدِيثا وَاحِدًا
حرف الْيَاء
وَفِيه رجل وَاحِد وَهُوَ يعلي بن أُميَّة أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ ثَلَاثَة أَحَادِيث مُتَّفق عَلَيْهَا
ذكر الكنى
أَبُو بشير الْأنْصَارِيّ أخرج لَهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ حَدِيث وَاحِد مُتَّفق عَلَيْهِ وَقد ذَكرْنَاهُ فِي أَسمَاء الصَّحَابَة فِيمَن اسْمه قيس
وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بِأبي مَالك وَأبي عَامر بِالشَّكِّ فَأخْرج لَهُ حَدِيثا وَاحِدًا قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وبأبي دَاوُد وَانْفَرَدَ مُسلم بِأبي مَالك من غير شكّ فَأخْرج لَهُ حديثين قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وبأبي حَيَّة
ذكر من لم يسم من الصَّحَابَة
قَالَ ابْن أبي الفوارس اتفقَا فِي عمي رَافع بن خديج وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بِحَدِيث عَن سعيد بن الْمسيب عَن الصَّحَابَة وَبِحَدِيث عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن أَصْحَاب النَّبِي ﷺ وَبِحَدِيث عَن عبد الرَّحْمَن بن جَابر عَن من سمع النَّبِي ﷺ وَانْفَرَدَ مُسلم من حَدِيث بن عَبَّاس عَن رجل من أَصْحَاب النَّبِي ﷺ
ذكر النِّسَاء
فَاطِمَة بنت رَسُول الله ﷺ أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ حَدِيث وَاحِد مُتَّفق عَلَيْهِ عَائِشَة أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ مِائَتَا حَدِيث وَسَبْعَة وَتسْعُونَ حَدِيثا الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا مائَة وَأَرْبَعَة وَسَبْعُونَ حَدِيثا وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بأَرْبعَة وَخمسين وَمُسلم بِتِسْعَة وَسِتِّينَ أم سَلمَة زوج رَسُول الله ﷺ أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ تِسْعَة وَعِشْرُونَ حَدِيثا الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا ثَلَاثَة عشر وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بِثَلَاثَة وَمُسلم بِثَلَاثَة عشر حَفْصَة بنت عمر بن الْخطاب أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ عشرَة أَحَادِيث الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا أَرْبَعَة وَلمُسلم سِتَّة أم حَبِيبَة بنت أبي سُفْيَان أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ أَرْبَعَة أَحَادِيث الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا حديثان وَلمُسلم حديثان مَيْمُونَة بنت الْحَارِث أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ ثَلَاثَة عشر حَدِيثا الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا سَبْعَة وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بِوَاحِد
стр. 284
وَمُسلم بِخَمْسَة جوَيْرِية بنت الْحَارِث أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ ثَلَاثَة أَحَادِيث للْبُخَارِيّ حَدِيث وَلمُسلم حديثان زَيْنَب بن جحش أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ حديثان مُتَّفق عَلَيْهِمَا صَفِيَّة بنت حَيّ أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ حَدِيث وَاحِد مُتَّفق عَلَيْهِ سَوْدَة بنت زَمعَة أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ حَدِيث وَاحِد قَالَ الْحميدِي وَهُوَ للْبُخَارِيّ وَحده وَذكرهَا ابْن أبي الفوارس فِيمَن اتّفق عَلَيْهِنَّ أم هاني بنت أبي طَالب أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ حَدِيث وَاحِد فِي صَلَاة الضُّحَى مُتَّفق عَلَيْهِ أم الْفضل امْرَأَة الْعَبَّاس أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ ثَلَاثَة أَحَادِيث أَحدهَا مُتَّفق عَلَيْهِ وَالثَّانِي للْبُخَارِيّ وَالثَّالِث لمُسلم أَسمَاء بنت أبي بكر أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ اثْنَان وَعِشْرُونَ حَدِيثا الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا ثَلَاثَة عشر وللبخاري خَمْسَة وَلمُسلم أَرْبَعَة أم كُلْثُوم بنت عقبَة ابْن أبي معيط أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ حَدِيث وَاحِد مُتَّفق عَلَيْهِ أم قيس بنت مُحصن أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ حديثان أَحدهمَا للْبُخَارِيّ وَالْآخر لمُسلم فَاطِمَة بنت قيس أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ أَرْبَعَة أَحَادِيث أَحدهَا مُتَّفق عَلَيْهِ وَالْبَاقِي لمُسلم سبيعة الأسْلَمِيَّة أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ حَدِيث وَاحِد مُتَّفق عَلَيْهِ أم حرَام بنت ملْحَان أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ حَدِيث وَاحِد مُتَّفق عَلَيْهِ أم سليم بنت ملْحَان أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ أَرْبَعَة أَحَادِيث أَحدهَا مُتَّفق عَلَيْهِ وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بِحَدِيث وَمُسلم بحديثين زَيْنَب بنت عبد الله الثقفية امْرَأَة بن مَسْعُود أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ حديثان أَحدهمَا مُتَّفق عَلَيْهِ وَالثَّانِي لمُسلم وَحده أم شريك وَاسْمهَا غزيَّة أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ حديثان أَحدهمَا مُتَّفق عَلَيْهِ وَالثَّانِي لمُسلم الرّبيع بنت معوذ أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ ثَلَاثَة أَحَادِيث أَحدهَا مُتَّفق عَلَيْهِ والباقيان للْبُخَارِيّ أم عَطِيَّة الْأَنْصَارِيَّة أخرج لَهَا فِي الصَّحِيحَيْنِ تِسْعَة أَحَادِيث الْمُتَّفق عَلَيْهِ مِنْهَا سَبْعَة وَانْفَرَدَ البُخَارِيّ بِحَدِيث وَمُسلم بِحَدِيث
أَفْرَاد البُخَارِيّ من النِّسَاء
أم خَالِد بنت سعيد بن الْعَاصِ أخرج لَهَا حديثين أم رُومَان أخرج لَهَا حَدِيثا وَاحِدًا خنساء بنت خذام أخرج لَهَا حَدِيثا وَاحِدًا أم الْعَلَاء الْأَنْصَارِيَّة أخرج لَهَا حَدِيثا وَاحِدًا خَوْلَة بنت عَامر أخرج لَهَا حَدِيثا وَاحِدًا صَفِيَّة بنت شيبَة أخرج لَهَا حَدِيثا وَاحِدًا قَالَ البرقاني وَلَيْسَت بصحابية وحديثها مُرْسل قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَأم سليط
стр. 285
أَفْرَاد مُسلم
خَوْلَة بنت حَكِيم أخرج لَهَا حَدِيثا وَاحِدًا جذامة بنت وهب أخرج لَهَا حَدِيثا وَاحِدًا أم مُبشر أخرج لَهَا حديثين أم الْحصين أخرج لَهَا حديثين فرق أَحدهمَا فِي موضِعين أم هِشَام بنت حَارِثَة أخرج لَهَا حَدِيثا وَاحِدًا أم الدَّرْدَاء أخرج لَهَا حَدِيثا وَاحِدًا ذكره خلف الوَاسِطِيّ وَجعله مُسْندًا وَقَالَ البرقاني هَذِه أم الدَّرْدَاء الصَّغِيرَة وَلَا سَماع لَهَا من النَّبِي ﷺ وَلَا صُحْبَة قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ وَأَسْمَاء بنت عُمَيْس وَبَعض أَزوَاج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
стр. 286
تَسْمِيَة الصَّحَابَة الَّذين انْفَرد بالرواية عَن كل وَاحِد مِنْهُم وَاحِد من التَّابِعين لم مشارك غَيره فِي الرِّوَايَة عَنهُ
فَإِن وجد لَهُ مُشَاركَة فَتلك الرِّوَايَة لَا تثبت عِنْد الْحفاظ رتبتهم على الْحُرُوف
أُسَامَة بن عُمَيْر الْهُذلِيّ انْفَرد بالرواية عَنهُ أَبُو الْمليح بن أُسَامَة أَبُو أبي العشراء انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْنه أَبُو العشراء أَحْمَر بن جُزْء انْفَرد بالرواية عَنهُ الْحسن الْبَصْرِيّ أَسِير وَقيل يسير انْفَرد بالرواية عَنهُ حميد بن عبد الرَّحْمَن الْحِمْيَرِي بسر بن جحاش انْفَرد بالرواية عَنهُ جُبَير ابْن نفير جَابر بن طَارق أَبُو حَكِيم الأحمسي انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْنه حَكِيم جبلة بن الْأَزْرَق انْفَرد بالرواية عِنْد أَسد بن سعد جعيل الْأَشْجَعِيّ انْفَرد بالرواية عَنهُ عبد الله بن أبي الْجَعْد أَخُو سَالم جعدة الْجُشَمِي انْفَرد بالرواية عَنهُ أَبُو إِسْرَائِيل الْحَارِث بن زِيَاد السَّاعِدِيّ انْفَرد بالرواية عَنهُ حَمْزَة بن أبي أسيد السَّاعِدِيّ الْحَارِث بن سليم انْفَرد بالرواية عَنهُ مُحَمَّد ابْن عبد الله الشعيثي الْحَارِث بن يزِيد الْبكْرِيّ انْفَرد بالرواية عَنهُ أَبُو وَائِل الْحَارِث الْأَشْعَرِيّ انْفَرد بالرواية عَنهُ مَمْطُور الحبشي الْحجَّاج بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ انْفَرد بالرواية عَنهُ عبد الله بن رَافع مولى أم سَلمَة الحكم بن حزن الكلفي انْفَرد بالرواية عَنهُ شُعَيْب بن زُرَيْق الثَّقَفِيّ دُكَيْن بن سعيد المرئي انْفَرد بالرواية عَنهُ قيس بن أبي حَازِم ذويب أَبُو قبيصَة انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْن عَيَّاش رِفَاعَة بن عرابة انْفَرد بالرواية عَنهُ عَطاء بن يسَار زَاهِر بن الْأسود انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْنه مجزأَة زُهَيْر بن عَمْرو انْفَرد بالرواية عَنهُ أَبُو عُثْمَان النَّهْدِيّ سُوَيْد بن النُّعْمَان انْفَرد بالرواية عَنهُ بشير بن يسَار سُوَيْد بن قيس انْفَرد بالرواية عَنهُ سماك بن حَرْب سعد مولى أبي بكر انْفَرد بالرواية عَنهُ الْحسن الْبَصْرِيّ سعد بن تَمِيم بالرواية
стр. 287
عَنهُ ابْنه بِلَال بن سعد سَلمَة بن قيس الْأَشْجَعِيّ انْفَرد بالرواية عَنهُ هِلَال بن يسَاف سُبْرَة بن معبد انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْنه الرّبيع شَدَّاد بن الْهَاد انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْنه عبد الله شكل بن حميد انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْنه شُتَيْر شُرَحْبِيل الضبابِي انْفَرد بالرواية عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي صعصعة بن مُعَاوِيَة انْفَرد بالرواية عَنهُ الْحسن الْبَصْرِيّ الصنايح بن الأعسر انْفَرد بالرواية عَنهُ قيس بن أبي حَازِم طَارق بن أَشمّ انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْنه سعد طَلْحَة بن عَمْرو النصري انْفَرد بالرواية عَنهُ أَبُو حَرْب بن أبي الْأسود عبد الله بن الجدعاء انْفَرد بالرواية عَنهُ عبد الله بن شَقِيق الْعقيلِيّ عبد الله بن أقدم اشْتهر بالرواية عَنهُ ابْنه عبيد الله عبد الله بن أبي الحسماء انْفَرد بالرواية عَنهُ شَقِيق الْعقيلِيّ عبد الله بن عدي بن الْحَمْرَاء انْفَرد بالرواية عَنهُ أَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن عبد الرَّحْمَن بن أبي سُبْرَة انْفَرد بالرواية عَنهُ خَيْثَمَة بن عبد الرَّحْمَن عبد الرَّحْمَن بن يعمر الديلِي انْفَرد بالرواية عَنهُ بكير بن عَطاء عبد الرَّحْمَن بن حَسَنَة انْفَرد بالرواية عَنهُ زيد بن وهب عَمْرو بن معدي كرب انْفَرد بالرواية عَنهُ شراحبيل ابْن الْقَعْقَاع عبيد بن خَالِد السّلمِيّ الْمَعْرُوف بالرواية عَنهُ عبد الله ابْن ربيعَة عُمَيْر بن قَتَادَة اللَّيْثِيّ انْفَرد بالرواية عبيد عَمْرو بن تغلب انْفَرد بالرواية عَنهُ الْحسن الْبَصْرِيّ عَامر بن شهر الهمذاني انْفَرد بالرواية عَنهُ الشّعبِيّ عُوَيْمِر بن أشقر انْفَرد بالرواية عَنهُ عباد بن تَمِيم عُرْوَة الْفُقيْمِي انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْنه غاضرة عقبَة بن مَالك اللَّيْثِيّ انْفَرد بالرواية عَنهُ بشر بن عَاصِم عَطِيَّة الْقرظِيّ انْفَرد بالرواية عَنهُ عبد الْملك بن عباد بن شُرَحْبِيل الْعَنْبَري انْفَرد بالرواية عَنهُ جَعْفَر ابْن إِيَاس علياء السّلمِيّ انْفَرد بالرواية عَنهُ جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الحكم عدي بن عميرَة انْفَرد بالرواية عَنهُ قيس بن أبي حَازِم عبد عَوْف ابْن الْحَارِث أَبُو حَازِم انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْنه قيس عرْفجَة بن أسعد انْفَرد بالرواية عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن طرفَة عفيف الْكِنْدِيّ انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْنه يحيى وَقيل ابْنه إِيَاس عَمْرو بن سُفْيَان انْفَرد بالرواية عَنهُ مُحَمَّد ابْن عبد الله الشعيثي غزيَّة بن الْحَارِث الْأنْصَارِيّ انْفَرد بالرواية عَنهُ عبد الله بن رَافع مولى أم سَلمَة فذيك انْفَرد بالرواية عَنهُ صَالح بن بشير قدامَة بن عبد الله الْكلابِي انْفَرد بالرواية عَنهُ أَيمن بن نايل قُرَّة ابْن إِيَاس انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْنه مُعَاوِيَة قيس بن أبي غرزة انْفَرد بالرواية عَنهُ أَبُو وَائِل كَعْب بن عَاصِم انْفَرد بالرواية عَنهُ أم
стр. 288
الدَّرْدَاء كرز بن عَلْقَمَة انْفَرد بالراية عَنهُ عُرْوَة بن الزبير كَعْب بن عِيَاض انْفَرد بالرواية عَنهُ جُبَير بن تفير مُحَمَّد بن صَيْفِي الْأنْصَارِيّ وَمُحَمّد بن صَفْوَان انْفَرد بالرواية عَنْهُمَا الشّعبِيّ مَالك بن نَضْلَة انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْنه أَبُو الْأَحْوَص مَالك بن هُبَيْرَة انْفَرد بالرواية عَنهُ أَبُو الْخَيْر مرْثَد ابْن عبد الله مرداي بن عُرْوَة انْفَرد بالرواية عَنهُ زِيَاد بن علاقَة ميسرَة الْفجْر انْفَرد بالرواية عَنهُ عبد الله بن شفيق نَاجِية بن جُنْدُب انْفَرد بالرواية عَنهُ عُرْوَة نفير بن مَالك انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْنه جُبَير وهب بن خنبش انْفَرد بالرواية عَنهُ الشّعبِيّ هاني بن يزِيد أَبُو شُرَيْح انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْنه شُرَيْح هرماس بن زِيَاد انْفَرد بالرواية عَنهُ عِكْرِمَة ابْن عمار هبيب بن مُغفل انْفَرد بالرواية عَنهُ أسلم التجِيبِي يزِيد ابْن أنيس انْفَرد بالرواية عَنهُ أَبُو همام عبد الله بن يسَار يسَار ابْن عبد أَبُو عزة انْفَرد بالرواية عَنهُ أَبُو الْمليح الْهُذلِيّ يسَار بن بِلَال أَبُو ليلى الْأنْصَارِيّ على خلاف فِي اسْمه قد سبق انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن
ذكر من يعرف بكنيته
أَبُو زُهَيْر الثَّقَفِيّ انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْنه أَبُو بكر أَبُو سلمى مولى رَسُول الله ﷺ انْفَرد بالرواية عَنهُ أَبُو سَلام الحبشي أَبُو شهم انْفَرد بالرواية عَنهُ قيس بن أبي حَازِم أَبُو عمْرَة الْأنْصَارِيّ انْفَرد بالرواية عَنهُ ابْنه عبد الرَّحْمَن أَبُو لاس الْخُزَاعِيّ انْفَرد بالرواية عَنهُ عمر بن الحكم
ذكر النِّسَاء
أُمَيْمَة بنت رقيقَة انْفَرد بالرواية عَنْهَا مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر انيسة بنت خبيب وَهِي عمَّة خبيب بن عبد الرَّحْمَن انْفَرد بالرواية عَنْهَا خبيب خُوَيْلَة بنت ثَعْلَبَة انْفَرد بالرواية عَنْهَا يُوسُف بن عبد الله بن سَلام صميتة انْفَرد بالرواية عَنْهَا عبيد الله بن عبد الله بن عمر عمْرَة الْأَنْصَارِيَّة انْفَرد بالرواية عَنْهَا عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج أم جميل بنت المجلل انْفَرد بالرواية عَنْهَا ابْنهَا مُحَمَّد بن حَاطِب أم الْعَلَاء الْأَنْصَارِيَّة انْفَرد بالرواية عَنْهَا خَارِجَة بن يزِيد بن ثَابت أم معبد بنت كَعْب انْفَرد بالرواية عَنْهَا ابْنهَا سعيد
ذكر الْأَحَادِيث الَّتِي تَدور عَلَيْهَا أَبْوَاب الْفِقْه
روى الرّبيع بن سُلَيْمَان قَالَ الشَّافِعِي يَقُول يدْخل هَذَا الحَدِيث يَعْنِي حَدِيث
стр. 289
عمر إِنَّمَا الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ فِي سبعين بَابا من الْفِقْه وروى أَبُو حَامِد أَحْمد بن سهل قَالَ سَمِعت أَحْمد بن حَنْبَل يَقُول أصُول الْإِسْلَام على ثَلَاثَة أَحَادِيث الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ والحلال بَين وَالْحرَام بَين وَمن أحدث فِي أمرنَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رد وروى عبد الله بن أبي دَاوُد قَالَ سَمِعت أبي يَقُول الْفِقْه يَدُور على خَمْسَة أَحَادِيث الْحَلَال بَين وَالْحرَام بَين الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ وَمَا نهتكم عَنهُ فَاجْتَنبُوهُ وَمَا أَمرتكُم بِهِ فَأتوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُم لَا ضَرَر وَلَا إِضْرَار وَالدّين النَّصِيحَة وَقَالَ أَبُو دَاوُد كتبت عَن رَسُول الله ﷺ خَمْسمِائَة ألف حَدِيث انتخبت مِنْهَا مَا ضمنته كتاب السّنَن فَذكرت الصَّحِيح وَمَا يُشبههُ ويقاربه وَيَكْفِي الْإِنْسَان لدينِهِ من ذَلِك أَرْبَعَة أَحَادِيث أَحدهَا قَول ﵇ الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ وَالثَّانِي قَوْله ﵇ من حسن إِسْلَام الْمَرْء تَركه مَالا يعنيه وَالثَّالِث قَوْله ﵇ لَا يكون الْمُؤمن مُؤمنا حَتَّى يرضى لِأَخِيهِ مَا يرضاه لنَفسِهِ وَالرَّابِع قَوْله ﵇ الْحَلَال بَين وَالْحرَام بَين
تَسْمِيَة من هَاجر إِلَى أَرض الْحَبَشَة من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ
كَانَ السَّبَب فِي هِجْرَة من هَاجر من الصَّحَابَة إِلَى الْحَبَشَة أَن رَسُول الله ﷺ لما أظهر الْإِسْلَام تصب لَهُ الْمُشْركُونَ الْعَدَاوَة وبالغوا فِي أَذَاهُ وأذى أَصْحَابه فَمن الله تَعَالَى عَلَيْهِ بِعَمِّهِ أبي طَالب وَأمر أَصْحَابه بِالْخرُوجِ إِلَى أَرض الْحَبَشَة وَقَالَ لَهُم إِن بهَا ملكا لَا يظلم النَّاس ببلاده فتحرزوا عِنْده حَتَّى يأتيكم الله بفرج مِنْهُ فَهَاجَرَ جمَاعَة واستخفى آخَرُونَ بِإِسْلَامِهِمْ وَذكر مُحَمَّد بن سعد أَنه لما قَرَأَ رَسُول الله ﷺ سُورَة النَّجْم سجد وَسجد الْمُشْركُونَ مَعَه وَرفع الْوَلِيد ابْن الْمُغيرَة كفا من تُرَاب إِلَى جَبهته وَكَانَ السَّبَب أَنهم سمعُوا تِلْكَ الغرانيق العلى فبلغت تِلْكَ السَّجْدَة أهل الْهِجْرَة بِالْحَبَشَةِ فَقَالُوا إِذا كَانُوا قد آمنُوا فلنرجع إِلَى عشائرنا فَرَجَعُوا فَلَقِيَهُمْ ركب فَسَأَلُوهُمْ فَقَالُوا ذكر آلِهَتهم بِالْخَيرِ فتابعوه ثمَّ عَاد عَن ذكر آلِهَتهم بالشتم فعادوا لَهُ بِالشَّرِّ فَلم يخل أحد مِنْهُم مَكَّة إِلَّا بجوار إِلَّا ابْن مَسْعُود فَإِنَّهُ مكث قَلِيلا ثمَّ رَجَعَ إِلَى أَرض الْحَبَشَة فسطت بهم عَشَائِرهمْ وآذوهم فَأذن لَهُم رَسُول الله ﷺ فِي الْخُرُوج مرّة ثَانِيَة فَأَما الَّذين هَاجرُوا أول مرّة إِلَى الْحَبَشَة فعددهم قَلِيل فَلَمَّا رجعُوا خرج مِنْهُم عدد كثير
وَهَذِه تَسْمِيَة من هَاجر إِلَى أَرض الْحَبَشَة على حُرُوف المعجم
стр. 290
الْأسود بن نَوْفَل بن خويلد هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة أَسمَاء بنت عُمَيْس بركَة بنت يسَار الْأَزْدِيّ هَاجَرت الْهِجْرَة الثَّانِيَة تَمِيم بن الْحَارِث السَّهْمِي وَيُقَال نمير وَانْفَرَدَ بن إِسْحَاق فَقَالَ بشر هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة جَابر بن سُفْيَان بن معمر جَعْفَر ابْن أبي طَالب جَبَّار بن سُفْيَان بن معمر هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي قَول بن إِسْحَاق والواقدي جهم بن قيس هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة الْحَارِث بن حَاطِب هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة الْحَارِث بن خَالِد التَّيْمِيّ هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة الْحَارِث بن عبد قيس بن عَامر حَاطِب بن الْحَارِث هَاجر الثَّانِيَة وَمَات بِالْحَبَشَةِ حَاطِب بن عَامر بن عبد شمس أَخُو سُهَيْل هَاجر الهجرتين فِي رِوَايَة ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكر ذَلِك بن عقبَة وَأَبُو معشر الْحجَّاج بن الْحَارِث السَّهْمِي هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة حُرَيْمِلَة بنت عبد الْأسود هَاجَرت الْهِجْرَة الثَّانِيَة خطاب بن الْحَارِث أَخُو حَاطِب هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فَمَاتَ بِالْحَبَشَةِ حَسَنَة أم شُرَحْبِيل خَالِد بن سُفْيَان بن معمر الجُمَحِي هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي قَول بن إِسْحَاق والواقدي خَالِد بن سعيد بن الْعَاصِ هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة خَالِد بن حرَام بن خويلد هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة إِلَى الْحَبَشَة فِي قَول بَعضهم وَلم يذكرهُ الْأَكْثَرُونَ وَيُقَال إِنَّه مَاتَ قبل دُخُول الْحَبَشَة خُزَيْمَة ابْن جهم هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة خُنَيْس بن حذافة هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي رِوَايَة ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة وَأَبُو معشر ربيعَة بن هِلَال بن مَالك رقية بنت رَسُول الله ﷺ رَملَة بنت أبي عَوْف ريطة بنت الْحَارِث هَاجَرت الْهِجْرَة الثَّانِيَة الزبير بن الْعَوام السَّائِب بن الْحَارِث السَّائِب بن عُثْمَان بن مَظْعُون هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة إِلَى الْحَبَشَة سعد بن خَوْلَة هَاجر الثَّانِيَة فِي رِوَايَة ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة وَأَبُو معشر سعد بن الْحَارِث بن قيس هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة سعيد بن عبد قيس الْبَهْزِي هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة سعيد بن عمر التَّيْمِيّ هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة وَيُقَال اسْمه معبد سُفْيَان بن معمر الجُمَحِي هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي قَول ابْن إِسْحَاق الْوَاقِدِيّ وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة وَأَبُو معشر السَّكْرَان بن عَمْرو هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة سَلمَة بن هِشَام بن الْمُغيرَة المَخْزُومِي هَاجر فِي قَول بن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة وَأَبُو معشر سليط بن عَمْرو العامري هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي قَول ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة وَأَبُو معشر سويبط الْعَبدَرِي سَوْدَة بنت زَمعَة زوج النَّبِي ﷺ هَاجَرت الْهِجْرَة الثَّانِيَة سُهَيْل بن بَيْضَاء هَاجر الهجرتين فِي رِوَايَة ابْن إِسْحَاق والواقدي سهلة
стр. 291
بنت سُهَيْل شُرَحْبِيل بن عبد الله وَيعرف بِأُمِّهِ حسن هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة شماس بن عُثْمَان هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي رِوَايَة الْوَاقِدِيّ وَابْن إِسْحَاق وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة وَأَبُو معشر طليب بن أَزْهَر هَاجر فِي قَول ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة وَأَبُو معشر طليب بن عُمَيْر خرج فِي الْهِجْرَة الثَّانِيَة عَامر بن ربيعَة هَاجر الهجرتين إِلَى الْحَبَشَة عَامر بن أبي وَقاص عَامر بن عبد الله أَبُو عُبَيْدَة بن الْجراح هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي رِوَايَة ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم ذكره ابْن عقبَة وَأَبُو معشر عبد الله بن جحش عبد الله بن الْحَارِث بن قيس عبد الله بن حذافة السَّهْمِي هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي قَول ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة وَأَبُو معشر عبد الله بن سُفْيَان هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة عبد الله بن سُهَيْل بن عَمْرو هَاجر إِلَى أَرض الْحَبَشَة فِي الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي رِوَايَة ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكر ذَلِك ابْن عقبَة وَأَبُو معشر عبد الله بن شهَاب جد الزُّهْرِيّ من قبل أمه عبد الله بن عبد الْأسد أَبُو سَلمَة هَاجر الهجرتين إِلَى الْحَبَشَة عبد الله بن قيس أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ هَاجر إِلَى الْحَبَشَة فِي قَول الْوَاقِدِيّ وَأنكر ذَلِك غَيره عبد الله بن مخرمَة بن عبد الْعُزَّى هَاجر الهجرتين فِي رِوَايَة الْوَاقِدِيّ وَذكر ابْن إِسْحَاق فِي الثَّانِيَة وَلم يذكرهُ فيهمَا ابْن عقبَة وَأَبُو معشر عبد الله بن مَسْعُود هَاجر الهجرتين جَمِيعًا فِي رِوَايَة الْوَاقِدِيّ وَأبي معشر ذكره ابْن إِسْحَاق فِي الأولى فَقَط عبيد الله بن مَظْعُون أَخُو عُثْمَان هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة عبد الرَّحْمَن بن عَوْف هَاجر الهجرتين إِلَى الْحَبَشَة عتبَة بن غَزوَان خرج فِي الْهِجْرَة الثَّانِيَة عتبَة بن مَسْعُود هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة عُثْمَان بن عَفَّان عُثْمَان بن مَظْعُون هَاجر الهجرتين إِلَى الْحَبَشَة عُثْمَان بن ربيعَة بن وهبان هَاجر فِي قَول ابْن إِسْحَاق عُثْمَان بن عبد غنم الفِهري هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة عدي بن نَضْلَة مَاتَ بِالْحَبَشَةِ عُرْوَة بن أبي أَثَاثَة هَاجر فِي قَوْلهم إِلَّا ابْن إِسْحَاق عمار بن يَاسر هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة عمرَان بن ربَاب عَمْرو بن أُميَّة بن الْحَارِث هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فَمَاتَ هُنَالك عَمْرو بن جهم هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة عمر بن الْحَارِث بن زُهَيْر هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي قَول ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكرهُ بن عقبه وَأَبُو معشر عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة عمر بن عُثْمَان بن كَعْب التَّيْمِيّ هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة عَمْرو بن أبي سرح كَذَا سَمَّاهُ ابْن عقبَة وَابْن إِسْحَاق وَقَالَ أَبُو معشر والواقدي هُوَ معمر عُمَيْر بن رياب السَّهْمِي هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة عميرَة
стр. 292
بنت السَّعْدِيّ هَاجَرت الْهِجْرَة الثَّانِيَة عِيَاض بن زُهَيْر بن أبي شَدَّاد هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي رِوَايَة ابْن إِسْحَاق والواقدي عَيَّاش بن أبي ربيعَة هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي قَول ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة وَأَبُو معشر فَاطِمَة بنت صَفْوَان بن أُميَّة هَاجَرت الْهِجْرَة الثَّانِيَة فَاطِمَة بنت عَلْقَمَة هَاجَرت الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي قَول ابْن إِسْحَاق والواقدي فَاطِمَة بنت المجلل وَقيل الْمُحَلّل هَاجَرت الْهِجْرَة الثَّانِيَة مَعَ رِوَايَة ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكر ذَلِك ابْن عقبَة وَأَبُو معشر عبد الله بن شهَاب جد الزُّهْرِيّ من قبل أمه عبد الله بن عبد الْأسد أَبُو سَلمَة هَاجر الهجرتين إِلَى الْحَبَشَة عبد الله بن قيس أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ هَاجر إِلَى الْحَبَشَة فِي قَول الْوَاقِدِيّ وَأنكر ذَلِك غير عبد بن مخرمَة بن عبد الْعُزَّى هَاجر الهجرتين فِي رِوَايَة الْوَاقِدِيّ وَذكره ابْن إِسْحَاق فِي الثَّانِيَة وَلم يذكرهُ فيهمَا ابْن عقبَة وَأَبُو معشر عبد الله بن مَسْعُود هَاجر الهجرتين جَمِيعًا فِي رِوَايَة الْوَاقِدِيّ وَأبي معشر ذكره ابْن إِسْحَاق فِي الأولى فَقَط عبد الله بن مَظْعُون أَخُو عُثْمَان هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة عبد الرَّحْمَن بن عَوْف هَاجر الهجرتين إِلَى الْحَبَشَة عتبَة بن غَزوَان خرج فِي الْهِجْرَة الثَّانِيَة عتبَة بن مَسْعُود هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة عُثْمَان بن عَفَّان عُثْمَان بن مَظْعُون هَاجر الهجرتين إِلَى الْحَبَشَة عُثْمَان بن ربيعَة بن وهبان هَاجر فِي قَول ابْن إِسْحَاق عُثْمَان بن عبد غنم الفِهري هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة عدي ابْن نَضْلَة مَاتَ بِالْحَبَشَةِ عُرْوَة بن أبي أَثَاثَة هَاجر فِي قَوْلهم إِلَّا ابْن إِسْحَاق عمار بن يَاسر هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة عمرَان بن رياب عَمْرو بن أُميَّة بن الْحَارِث هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فَمَاتَ هُنَالك عَمْرو بن جهم ههاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة عَمْرو بن الْحَارِث بن زُهَيْر هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي قَول ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكرهُ بن عقبَة وَأَبُو معشر عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة عَمْرو بن عُثْمَان بن كَعْب التَّيْمِيّ هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة عَمْرو بن أبي سرح كَذَا سَمَّاهُ ابْن عقبَة وَابْن إِسْحَاق وَقَالَ أَبُو معشر والواقدي هُوَ معمر عُمَيْر بن رياب السَّهْمِي هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة عميرَة بنت السَّعْدِيّ هَاجَرت الْهِجْرَة الثَّانِيَة عِيَاض بن زُهَيْر بن أبي شَدَّاد هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي رِوَايَة ابْن إِسْحَاق والواقدي عَيَّاش بن أبي ربيعَة هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي قَول ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة وَأَبُو معشر فَاطِمَة بنت صَفْوَان بن أُميَّة هَاجَرت الْهِجْرَة الثَّانِيَة فَاطِمَة بنت عَلْقَمَة هَاجَرت الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي قَول ابْن إِسْحَاق والواقدي فَاطِمَة بنت المجلل وَقيل الْمُحَلّل هَاجَرت
стр. 293
الْهِجْرَة الثَّانِيَة مَعَ زَوجهَا حَاطِب فراس بن النَّضر بن الْحَارِث فكيهة بنت يسَار هَاجَرت مَعَ زَوجهَا خطاب الْهِجْرَة الثَّانِيَة قدامَة بن مَظْعُون هَاجر إِلَى الْحَبَشَة الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي رِوَايَة ابْن إِسْحَاق والواقدي قيس بن حذافة السَّهْمِي هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي رِوَايَة ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكرهُ بن عقبَة وَأَبُو معشر قيس بن عبد الله بن من بني أَسد بن خُزَيْمَة هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة ليلى بنت أبي حثْمَة مَالك بن زَمعَة أَخُو سَوْدَة هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة مُحَمَّد بن حَاطِب هَاجر مَعَ أَبِيه الْهِجْرَة الثَّانِيَة محمية بن جُزْء السَّهْمِي هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة مُصعب بن عُمَيْر الْمطلب بن أَزْهَر هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة معبد بن الْحَارِث السَّهْمِي وَيُقَال اسْمه معمر معتب بن عَوْف هَاجر إِلَى الْحَبَشَة الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي قَول ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة وَأَبُو معشر فِيمَن هَاجر إِلَى الْحَبَشَة معمر بن عبد الله بن نَضْلَة هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة معيقيب بن أبي فَاطِمَة هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة الْمِقْدَاد بن الْأسود هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي قَول ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة وَأَبُو معشر نبيه بن عُثْمَان بن ربيعَة هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي قَول الْوَاقِدِيّ وَحده هَاشم بن أبي حُذَيْفَة المَخْزُومِي هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة وَكَانَ ابْن إِسْحَاق يَقُول هِشَام وَهُوَ غلط مِنْهُ وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة وَأَبُو معشر هَبَّار ابْن سُفْيَان هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة هِشَام بن الْعَاصِ بن وَائِل هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة هِشَام بن عتبَة بن ربيعَة وَأَبُو حُذَيْفَة همية بنت خلف وَيُقَال أمينة هِنْد بنت أبي أُميَّة أم سَلمَة زوج النَّبِي ﷺ يزِيد ابْن زَمعَة بن الْأسود هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة أَبُو الرّوم بن عُمَيْر هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة فِي قَول الْأَكْثَرين أَبُو سُبْرَة بن أبي رهم هَاجر إِلَى الْحَبَشَة الهجرتين جَمِيعًا فِي رِوَايَة ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن عتبَة وَأَبُو معشر أَبُو فكيهة هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة أَبُو قيس بن الْحَارِث هَاجر الْهِجْرَة الثَّانِيَة أم كُلْثُوم بنت سُهَيْل بن عَمْرو
ذكر من ولد بِالْحَبَشَةِ للْمُسلمين
عبد الله وَعون وَمُحَمّد أَوْلَاد جَعْفَر بن أبي طَالب قَالَ ابْن سعد ولدُوا جَمِيعًا بِأَرْض الْحَبَشَة سعيد وَأمة ابْنا خَالِد بن سعيد ابْن الْعَاصِ عبد الله بن
стр. 294
الْمطلب مُحَمَّد بن أبي حُذَيْفَة مُحَمَّد ابْن حَاطِب زَيْنَب بنت أبي سَلمَة مُوسَى وَعَائِشَة وَزَيْنَب أَوْلَاد الْحَارِث بن خَالِد
قَالَ مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَكَانَ جَمِيع من ألحق بِأَرْض الْحَبَشَة من الْمُسلمين سوى أبنائهم الَّذِي خَرجُوا بهم صغَارًا وولدوا بهَا نيفا وَثَمَانِينَ رجلا إِن كَانَ عمار بن يَاسر فيهم وَابْن إِسْحَاق يشك فِي عمار وَذكر الْوَاقِدِيّ أَنهم كَانُوا ثَلَاثَة وَثَمَانِينَ رجلا وَمن النِّسَاء إِحْدَى عشرَة قرشية وَسبع غرائب فَلَمَّا سمعُوا بمهاجرة النَّبِي ﷺ إِلَى الْمَدِينَة رَجَعَ مِنْهُم ثَلَاثَة وَثَلَاثُونَ رجلا وثمان نسْوَة فَمَاتَ مِنْهُم رجلَانِ بِمَكَّة وَحبس مِنْهُم سَبْعَة وَشهد بَدْرًا مِنْهُم أَرْبَعَة وَعِشْرُونَ فَلَمَّا كَانَت سنة سبع من الْهِجْرَة كتب النَّبِي ﷺ إِلَى النَّجَاشِيّ يَدعُوهُ إِلَى الْإِسْلَام فَأسلم وَكتب إِلَيْهِ أَن يُزَوجهُ أم حَبِيبَة وَكتب إِلَيْهِ أَن يبْعَث من بَقِي من أَصْحَابه فَفعل فقدموا الْمَدِينَة فوجدوا رَسُول الله ﷺ قد فتح خَيْبَر فَكلم الْمُسلمين أَن يُدْخِلُوهُمْ فِي أسهماتهم فَفَعَلُوا
تَسْمِيَة أهل الْعقبَة ذكر الْعقبَة الأولى
قَالَ ابْن إِسْحَاق لما أَرَادَ الله إِظْهَار دينه وإعزاز نبيه وإنجاز موعده خرج رَسُول الله ﷺ فِي الْمَوْسِم الَّذِي لقِيه فِيهِ النَّفر من الْأَنْصَار فَعرض نَفسه على قبائل الْعَرَب كَمَا يصنع فِي كل موسم فَبينا هُوَ عِنْد الْعقبَة لَقِي رهطا من الْخَزْرَج فَذكرُوا أَنه قَالَ لَهُم من أَنْتُم قَالُوا من الْخَزْرَج قَالَ أَفلا تجلسون أكلمكم قَالُوا بلَى فجلسوا مَعَه فَدَعَاهُمْ إِلَى الله تَعَالَى وَعرض عَلَيْهِم الْإِسْلَام وتلا عَلَيْهِم الْقُرْآن وَقد كَانُوا يسمعُونَ من الْيَهُود أَن نَبيا مَبْعُوثًا قد أظل زَمَانه فَقَالَ بَعضهم لبَعض يَا قوم وَالله إِن هَذَا النَّبِي الَّذِي تعدكم بِهِ الْيَهُود فَلَا تسبقكم إِلَيْهِ فَأَجَابُوهُ وهم فِيمَا يَزْعمُونَ سِتَّة رجال زيد وعَوْف وَهُوَ ابْن مَالك وَهُوَ ابْن عفراء وَرَافِع بن مَالك بن العجلان وَقُطْبَة بن عَامر بن حَدِيدَة وَعقبَة بن عَامر بن نابي وَجَابِر بن عبد الله بن رياب فَلَمَّا انصرفوا إِلَى بِلَادهمْ وَقد آمنُوا ذكرُوا لقومهم رَسُول الله ﷺ ودعوهم إِلَى الْإِسْلَام حَتَّى فَشَا فيهم فَلم يبْق دَار من دور الْأَنْصَار إِلَّا وفيهَا ذكر رَسُول الله ﷺ حَتَّى إِذا كَانَ الْعَام الْمقبل أَتَى الْمَوْسِم اثْنَا عشر رجلا من الْأَنْصَار فَلَقوا رَسُول الله ﷺ بِالْعقبَةِ وَهِي الْعقبَة الأولى فَبَايعُوهُ بيعَة النِّسَاء قبل أَن يفترض الْحَرْب وهم أسعد بن زُرَارَة وعَوْف ومعوذ ابْنا
стр. 295
الْحَارِث وَرَافِع بن مَالك بن العجلان وذكوان بن عبد قيس وَعبادَة بن الصَّامِت وَيزِيد بن ثَعْلَبَة وَالْعَبَّاس بن عبَادَة بن نَضْلَة وَعقبَة بن عَامر بن نابي وَقُطْبَة بن عَامر وشهدها من الْأَوْس حليفان لَهُم أَبُو الْهَيْثَم بن التيهَان وعويم بن سَاعِدَة
ذكر مَا بايعهم عَلَيْهِ فِي هَذِه الْعقبَة
روى أَبُو عبد الله عبد الرَّحْمَن بن عسيلة الصنَابحِي عَن عبَادَة بن الصَّامِت قَالَ بَايعنَا رَسُول الله ﷺ لَيْلَة الْعقبَة الأولى وَنحن اثْنَا عشر رجلا أَنا أحدهم فَبَايَعْنَاهُ بيعَة النِّسَاء على أَن لَا نشْرك بِاللَّه شَيْئا وَلَا نَسْرِق وَلَا نزني وَلَا نقْتل أَوْلَادنَا وَلَا نأتي بِبُهْتَان نفتريه من بَين أَيْدِينَا وأرجلنا وَلَا نعصيه فِي مَعْرُوف وَذَلِكَ قبل أَن يفترض الْحَرْب فَإِن وفيتم بذلك فلكم الْجنَّة وَإِن غششتم شَيْئا فأمركم إِلَى الله إِن شَاءَ غفر وَإِن شَاءَ عذب
فصل
فَلَمَّا انْصَرف الْقَوْم عَن رَسُول الله ﷺ بعث مَعَهم مُصعب بن عُمَيْر إِلَى الْمَدِينَة يفقه أَهلهَا ويقرئهم الْقُرْآن فَنزل على أسعد بن زُرَارَة وَكَانَ يُسمى بِالْمَدِينَةِ الْمُقْرِئ فَقَالَ سعد بن معَاذ يَوْمًا لأسيد بن حضير إيت أسعد ابْن زُرَارَة فازجره عَنَّا فَإِن قد بَلغنِي أَنه قد جَاءَ بِهَذَا الرجل الْغَرِيب مَعَه يسفه ضعفاءنا فَذهب أسيد بن حضير إِلَى أسعد فَقَالَ مَا لنا وَمَالك تَأْتِينَا بِهَذَا الرجل الْغَرِيب يسفه ضعفاءنا فَقَالَ أَو تجْلِس فَتسمع فَإِن رضيت أمرا قبلته وَإِن كرهته كف عَنْك مَا تكره فَقَالَ قد أنصفتم فَجَلَسَ فَكَلمهُ مُصعب وَعرض عَلَيْهِ الْإِسْلَام وتلا عَلَيْهِ الْقُرْآن فَقَالَ مَا أحسن هَذَا وأجمله كَيفَ تَصْنَعُونَ إِذا دَخَلْتُم فِي هَذَا الدّين قَالَا تطهر وتطهر ثِيَابك وَتشهد بِشَهَادَة الْحق فَفعل ثمَّ خرج وَجَاء سعد بن معَاذ فَعرض عَلَيْهِ مُصعب الْإِسْلَام فَأسلم ثمَّ جَاءَ حَتَّى وقف على بني عبد الْأَشْهَل فَقَالَ أَي رجل تعلموني قَالُوا نعلمك وَالله خيرنا وأفضلنا قَالَ فَإِن كَلَام نِسَائِكُم ورجالكم عَليّ حرَام حَتَّى تؤمنوا بِاللَّه وَحده وتصدقوا مُحَمَّدًا فوَاللَّه مَا أَمْسَى من ذَلِك الْيَوْم فِي دَار بني عبد الْأَشْهَل رجل وَلَا امْرَأَة إِلَّا مُسلما وَلم يزل مُصعب ابْن عمر يَدْعُو النَّاس إِلَى الْإِسْلَام حَتَّى كثر الْمُسلمُونَ وشاع الْإِسْلَام ثمَّ إِن مُصعب بن عُمَيْر رَجَعَ إِلَى مَكَّة قبل بيعَة الْعقبَة الثَّانِيَة
ذكر الْعقبَة الثَّانِيَة
روى كَعْب بن مَالك قَالَ خرجنَا فِي الْحجَّة الَّتِي بَايعنَا رَسُول الله ﷺ بِالْعقبَةِ
стр. 296
مَعَ مُشْركي قَومنَا فواعدنا رَسُول الله ﷺ الْعقبَة أَوسط أَيَّام التَّشْرِيق وَنحن سَبْعُونَ رجلا ومعنا امْرَأَتَانِ فَلَمَّا كَانَت اللَّيْلَة الَّتِي وعدنا فِيهَا رَسُول الله نمنا أول اللَّيْل مَعَ قَومنَا فَلَمَّا استثقل النَّاس من النّوم تسللنا من فرشنا تسلل القطا حَتَّى اجْتَمَعنَا بِالْعقبَةِ فَأَتَانَا رَسُول الله ﷺ وَمَعَهُ عَمه الْعَبَّاس لَيْسَ مَعَه غَيره فَكَانَ أول مُتَكَلم فَقَالَ يَا معشر الْخَزْرَج بِمَا كَانَت الْعَرَب تسمى هَذَا الْحَيّ من الْأَنْصَار أوسها وخزرجها الْخَزْرَج فَقَالَ الْعَبَّاس يَا معشر الْخَزْرَج إِن مُحَمَّدًا منا حَيْثُ قد علمْتُم وَهُوَ فِي مَنْعَة من قومه وبلاده قد منعناه مِمَّن هُوَ على مثل رَأينَا فِيهِ وَقد أَبى إِلَّا الِانْقِطَاع إِلَيْكُم وَإِلَى مَا دعوتموه إِلَيْهِ فَإِن كُنْتُم ترَوْنَ أَنكُمْ وافون لَهُ بِمَا وعدتموه فَأنْتم وَمَا تحملتم وَإِن كُنْتُم تحسبون من أَنفسكُم خذلانا فاتركوه فِي قومه فَإِنَّهُ فِي مَنْعَة من عشيرته وَقَومه فَقُلْنَا قد سمعنَا مَا قلت تكلم يَا رَسُول الله فَتكلم رَسُول الله ﷺ ودعا إِلَى الله وتلا الْقُرْآن وَرغب فِي الْإِسْلَام فأجبناه بِالْإِيمَان والتصديق لَهُ وَقُلْنَا لَهُ يَا رَسُول الله خُذ لِرَبِّك وَلِنَفْسِك فَقَالَ إِنِّي أُبَايِعكُم على أَن تَمْنَعُونِي مِمَّا منعتم مِنْهُ أبناءكم ونساءكم فَأَجَابَهُ الْبَراء بن معْرور فَقَالَ نعم وَالَّذِي بَعثك بِالْحَقِّ مِمَّا تمنع مِنْهُ أزرنا فَبَايعْنَا رَسُول الله فَنحْن وَالله أهل الحروب وَأهل الْحلقَة وَرِثْنَاهَا كَابِرًا عَن كَابر فَعرض فِي الحَدِيث أَبُو الْهَيْثَم بن التيهَان فَقَالَ يَا رَسُول الله إِن بَيْننَا وَبَين أَقوام حِبَالًا وَإِنَّا قَاطِعُوهَا فَهَل عَسَيْت أَن الله أظهرك أَن ترجع إِلَى قَوْمك وَتَدعنَا فَقَالَ رَسُول الله ﷺ بل الدَّم الدَّم وَالْهدم الْهدم أَنا مِنْكُم وَأَنْتُم مني أسالم من سَالَمْتُمْ وأحارب من حَارَبْتُمْ فَقَالَ لَهُ الْبَراء بن معْرور ابْسُطْ يدك يَا رَسُول الله نُبَايِعك فَقَالَ رَسُول الله ﷺ أخرجُوا إِلَى مِنْكُم اثْنَي عشر نَقِيبًا فاخرجوهم فَكَانَ نقيب بن النجار أسعد بن زُرَارَة وَكَانَ نقيب بني سَلمَة الْبَراء بن معْرور وَعبد الله بن عَمْرو بن حرَام وَكَانَ نقيب بني سَاعِدَة الْمُنْذر بن عمر وَسعد بن عبَادَة وَكَانَ نقيب بني زُرَيْق رَافع بن مَالك العجلان وَكَانَ نقيب بن الْحَارِث ابْن الْحَارِث بن الْخَزْرَج عبد الله بن رَوَاحَة وَسعد بن الرّبيع وَكَانَ نقيب بني عَوْف من بني عَوْف بن الْخَزْرَج عبَادَة بن الصَّامِت وَمن الْأَوْس من بني عبد الْأَشْهَل أسيد بن حضير وَأَبُو الْهَيْثَم بن التيهَان وَكَانَ نقيب بن عَمْرو بن عَوْف سعد بن خَيْثَمَة فَأخذ الْبَراء بن معْرور بيد رَسُول الله ﷺ فَضرب عَلَيْهَا وَكَانَ أول من بَايع
стр. 297
وتتابع النَّاس فَبَايعُوا وروى ابْن إِسْحَاق عَن عبد الله ابْن أبي بكر بن حزم قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ للنفر الَّذين لقوه بِالْعقبَةِ أخرجُوا إِلَيّ اثْنَي عشر مِنْكُم يَكُونُوا كفلاء على قَومهمْ كَمَا كفلت الحواريون بِعِيسَى بن مَرْيَم فأخرجوا اثْنَي عشر رجلا وروى عَن عَائِشَة أَن رَسُول الله ﷺ نقب أسعد بن زُرَارَة على النُّقَبَاء وروى مَحْمُود بن لبيد أَن الْقَوْم لما اجْتَمعُوا لَيْلَة الْعقبَة قَامَ الْعَبَّاس بن عبَادَة بن نصلة فَقَالَ يَا معشر الْخَزْرَج هَل تَدْرُونَ على مَا تُبَايِعُونَ هَذَا الرجل قَالُوا نعم قَالَ إِنَّكُم تبايعونه على حَرْب الْأَحْمَر وَالْأسود فَإِن كُنْتُم ترَوْنَ أَنكُمْ إِذا نهكت أَمْوَالكُم مُصِيبَة وأشرافكم قَتْلَى أسلمتوه فَمن الْآن فَهُوَ وَالله إِن فَعلْتُمْ خزى الدُّنْيَا وَالْآخِرَة وَإِن كُنْتُم ترَوْنَ أَنكُمْ وافون لَهُ بِمَا دعوتموه إِلَيْهِ على نهكة الْأَمْوَال وَقتل الْأَشْرَاف فَخُذُوهُ فَهُوَ وَالله خير الدُّنْيَا وَالْآخِرَة قَالُوا فَإنَّا وَالله نَأْخُذهُ على مُصِيبَة الْأَمْوَال وَقتل الْأَشْرَاف فمالنا بذلك يَا رَسُول الله إِن نَحن وَفينَا قَالَ الْجنَّة قَالُوا ابْسُطْ يدك فَبسط فَبَايعُوهُ
تَسْمِيَة أهل الْعقبَة
مرتبَة على حُرُوف المعجم أبي بن كَعْب أَبُو الْمُنْذر أسعد بن زُرَارَة أسيد بن حضير شهد الْعقبَة الْأَخِيرَة أَوْس بن ثَابت أَخُو حسان أَوْس بن يزِيد بن أَصمّ الْبَراء بن معْرور بشر بن الْبَراء بن معْرور بشير بن سعد أَبُو النُّعْمَان بهير بن الْهَيْثَم بن عَامر ثَابت بن الْجذع ثَعْلَبَة بن عدي ثَعْلَبَة بن عنمة جَابر بن عبد الله بن عَمْرو بن حرَام جَبَّار بن صَخْر بن أُميَّة الْحَارِث بن قيس بن خَالِد بن مخلد خَالِد بن زيد أَبُو أَيُّوب خَالِد بن عمر بن أبي كَعْب خَالِد بن عَمْرو بن حدي شهد الْعقبَة فِي قَول الْوَاقِدِيّ وَحده خَالِد بن قيس بن مَالك شهد الْعقبَة فِي رِوَايَة ابْن إِسْحَاق والواقدي وَلم يذكرهُ أَبُو معشر وَابْن عقبَة خَارِجَة بن زيد بن أبي زُهَيْر خديج بن سَلامَة بن أَوْس خَلاد بن سُوَيْد بن ثَعْلَبَة ذكْوَان بن عبد قيس شهد العقبتين رَافع بن مَالك بن العجلان رِفَاعَة بن رَافع مَالك رِفَاعَة بن عبد الْمُنْذر بن رِفَاعَة رِفَاعَة بن عَمْرو بن يزِيد زِيَاد بن لبيد بن ثَعْلَبَة زيد بن سهل أَبُو طَلْحَة سعد بن زيد بن مَالك الأشْهَلِي شهد الْعقبَة فِي
стр. 298
رِوَايَة الْوَاقِدِيّ وَحده سعد بن خَيْثَمَة بن الْحَارِث شهد الْعقبَة الْأَخِيرَة سعد بن الرّبيع بن عَمْرو سعد بن عبَادَة بن دليم سَلمَة بن سَلامَة بن وقش سليم بن عَمْرو بن حَدِيدَة سِنَان بن صَيْفِي بن صَخْر سهل بن عتِيك بن النُّعْمَان شمر بن سعد بن ثَعْلَبَة صَيْفِي بن سَواد بن عباد الضَّحَّاك بن زيد بن الطُّفَيْل الضَّحَّاك بن حَارِثَة بن زيد الطُّفَيْل بن النُّعْمَان بن حنساء ظهير بن رَافع بن عدي شهد الْعقبَة الثَّانِيَة عبَادَة بن الصَّامِت عبَادَة بن قيس بن عَامر الْعَبَّاس بن نَضْلَة عبد الله بن أنيس بن أسعد عبد الله بن جُبَير بن النُّعْمَان عبد الله بن الرّبيع بن قيس عبد الله بن رَوَاحَة عبد الله بن زيد صَاحب الْأَذَان عبد الله بن عَمْرو بن حرَام عبس بن عَامر بن عدي عبيد بن التيهَان أَخُو أبي الْهَيْثَم وَبَعْضهمْ يَقُول عتِيك عتِيك عقبَة بن عَمْرو أَبُو مَسْعُود عقبَة بن عَامر بن نابى شهد الْعقبَة الأولى عقبَة بن وهب بن كلدة شهد العقبتين عبَادَة بن حزم بن زيد عَمْرو بن الْحَارِث عَمْرو بن غزيَّة عَمْرو بن عُمَيْر بن عدي عُمَيْر بن الْحَارِث بن ثَعْلَبَة عَوْف بن الْحَارِث يعرف بِأُمِّهِ عفراء شهد العقبتين فِي رِوَايَة الْوَاقِدِيّ وَفِي رِوَايَة ابْن إِسْحَاق شهد الثَّانِيَة عويم بن سَاعِدَة شهد العقبتين فِي رِوَايَة الْوَاقِدِيّ وَفِي رِوَايَة غَيره شهد الْأَخِيرَة فَرْوَة بن عَمْرو بن وذفة قَتَادَة بن النُّعْمَان ذَكرُوهُ إِلَّا ابْن إِسْحَاق قُطْبَة بن عَامر بن حَدِيدَة شهد العقبتين وَقيل شهد الأولى فَقَط قيس بن عَامر قيس بن أبي صعصعة بن عَمْرو أَبُو الْيُسْر كَعْب بن مَالك مَالك بن التيهَان أَبُو الْهَيْثَم شهد العقبتين مَالك بن عبد الله بن جشم مَسْعُود بن يزِيد بن سبيع معَاذ بن جبل معَاذ بن الْحَارِث يعرف بِأُمِّهِ عفراء شهد العقبتين معَاذ بن عَمْرو بن الجموح معقل ابْن الْمُنْذر بن سرح معن بن عدي معوذ بن الْحَارِث يعرف بِأُمِّهِ عفراء شهد العقبتين فِي رِوَايَة ابْن إِسْحَاق وَحده الْمُنْذر بن عَمْرو بن خُنَيْس النُّعْمَان بن حَارِثَة النُّعْمَان بن عَمْرو بن رِفَاعَة شهد الْعقبَة الْأَخِيرَة فى رِوَايَة ابْن إِسْحَاق وَحده هاني بن تيار أَبُو بردة يزِيد ثَعْلَبَة بن خزمة شهد العقبتين يزِيد بن خذام بن سبيع شهد الْعقبَة مَعَ السّبْعين فِي رِوَايَة ابْن إِسْحَاق وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة والواقدي يزِيد بن عَامر بن حَدِيدَة يزِيد بن الْمُنْذر بن سرح أَبُو سِنَان بن صَيْفِي بن صَخْر أَبُو عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن ثَعْلَبَة وشهدها أما أبان نسيبة بنت كَعْب وَأَسْمَاء بنت
стр. 299
عَمْرو بن عدي بن نابي كَذَا فِي رِوَايَة كَعْب بن مَالك وَقَالَ ابْن إِسْحَاق نسيبة وَأُخْتهَا ابنتا كَعْب وَهَاتَانِ شهدتا الْعقبَة الثَّانِيَة
فَهَؤُلَاءِ أهل الْعقبَة على الِاخْتِلَاف الْمَذْكُور فِي بَعضهم وَقَالَ ابْن إِسْحَاق إِنَّمَا شَهِدَهَا سَبْعُونَ رجلا وَامْرَأَتَانِ قَالَ ابْن إِسْحَاق فَلَمَّا أيقنت قُرَيْش أَن رَسُول الله ﷺ قد بُويِعَ وَأمر رَسُول الله ﷺ أَصْحَابه أَن يلْحقُوا بِالْمَدِينَةِ تَآمَرُوا فِيمَا بَينهم وَقَالُوا وَالله لكأنه قد كرّ عَلَيْكُم بالجرال فأثبتوه أَو اقْتُلُوهُ أَو أَخْرجُوهُ فَاجْتمعُوا على قَتله فَأَتَاهُ جِبْرِيل فَأمره أَن لَا يبيت فِي مَكَانَهُ الَّذِي كَانَ يبيت فِيهِ فَبَاتَ فِي غَيره فَلَمَّا أصبح أذن الله لَهُ فِي الْخُرُوج إِلَى الْمَدِينَة
وَقَالَ الزُّهْرِيّ كَانَ بَين لَيْلَة الْعقبَة وَبَين مهَاجر رَسُول الله ﷺ ثَلَاثَة أشهر أَو قريب مِنْهَا وَقَالَ ابْن إِسْحَاق شَهْرَان وَأَيَّام وَالصَّحِيح أَن بيعَة الْعقبَة كَانَت فِي أَوسط أَيَّام التَّشْرِيق وَقدم رَسُول الله ﷺ الْمَدِينَة لِاثْنَتَيْ عشرَة لَيْلَة مَضَت من ربيع الأول
ذكر أهل بدر
روى البُخَارِيّ وَمُسلم فِي صَحِيحهمَا من حَدِيث عَليّ بن أبي طَالب عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ فِي قصَّة حَاطِب بن أبي بلتعة حِين قَالَ عمر دَعْنِي أضْرب عنق هَذَا الْمُنَافِق قَالَ إِنَّه قد شهد بَدْرًا وَمَا يدْريك لَعَلَّ الله اطلع إِلَى أهل بدر فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُم فقد غفرت لكم
وروى البُخَارِيّ من حَدِيث رِفَاعَة بن رَافع الزرقي قَالَ جَاءَ جِبْرَائِيل إِلَى النَّبِي ﷺ فَقَالَ مَا تَعدونَ أهل بدر فِيكُم قَالَ من أفضل الْمُسلمين أَو كلمة نَحْوهَا قَالَ وَكَذَلِكَ من شهد بَدْرًا من الْمَلَائِكَة
وروى البُخَارِيّ فِي أَفْرَاده من حَدِيث قيس بن أبي حَازِم قَالَ كَانَ عَطاء الْبَدْرِيِّينَ من خَمْسَة آلَاف وَقَالَ عمر لأفضلنهم على من بعدهمْ
стр. 300
تَسْمِيَة من شهد بَدْرًا من الْمُسلمين على حُرُوف المعجم
حرف الْألف
أبي بن كَعْب بن قيس الْأنْصَارِيّ أبي بن ثَابت أَبُو شيخ الْأنْصَارِيّ وَهُوَ أَخُو حسان الأرقم بن أبي الأرقم أَرْبَد بن حمير أَبُو مخشي وَقَالَ داؤد بن الْحصين اسْمه سُوَيْد بن مخشي وَقَالَ أَبُو معشر اسْمه سُوَيْد بن عدي أسعد بن يزِيد بن الْفَاكِه الْأنْصَارِيّ كَذَا قَالُوا غير ابْن إِسْحَاق فَإِنَّهُ قَالَ سعد بن زيد أَسِير بن عَمْرو أَبُو سليط الْأنْصَارِيّ أُميَّة بن لوزان بن سَالم الْأنْصَارِيّ ذكره أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ أَنه شهد بَدْرًا أنس بن قَتَادَة الْأنْصَارِيّ وَقيل أنيس وَقيل إلْيَاس أنس بن معَاذ بن أنس الْأنْصَارِيّ أنسة بن مسرح مولى رَسُول الله ﷺ أَوْس بن ثَابت أَخُو حسان أَوْس بن خولي أَبُو ليلى الْأنْصَارِيّ أَوْس بن الصَّامِت أَخُو عبَادَة أَوْس بن معَاذ الْأنْصَارِيّ ذكر أَبُو نعيم أَنه شهد بَدْرًا إِيَاس بن البكير بن عبد ياليل
حرف الْبَاء
بجير بن أبي بجير بحاث بن ثَعْلَبَة قَالَ ابْن عقبَة وَقَالَ ابْن إِسْحَاق نحاب بالنُّون الْمَكْسُورَة بسبس بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ بشر بن الْبَراء بن معْرور الْأنْصَارِيّ بشر بن سعد أَبُو النُّعْمَان الْأنْصَارِيّ بِلَال بن رَبَاح الْمُؤَذّن
حرف التَّاء
تَمِيم بن يعار بن قيس الْأنْصَارِيّ تَمِيم مولى خرَاش بن الصمَّة الْأنْصَارِيّ تَمِيم مولى غنم بن السّلم
حرف الثَّاء
ثَابت بن أقرم ثَعْلَبَة الْأنْصَارِيّ ثَابت بن ثَعْلَبَة بن زيد الْأنْصَارِيّ وثعلبة
стр. 301
يُقَال لَهُ الْجذع ثَابت بن حَارِث الْأنْصَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا ثَابت بن حسان بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا ثَابت بن خَالِد بن النُّعْمَان الخزرجي ثَابت بن خنساء بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ شهد بَدْرًا فِي رِوَايَة الْوَاقِدِيّ ثَابت بن ربيعَة الْأنْصَارِيّ شهد بَدْرًا فِي رِوَايَة ابْن عقبَة وَأبي معشر والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن إِسْحَاق ثَابت ابْن هزال بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ ثَعْلَبَة بن زيد وَهُوَ الْجذع قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا ثَعْلَبَة بن حَاطِب بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ ثَعْلَبَة بن سَاعِدَة السَّاعِدِيّ أَخُو سهل قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا ثَعْلَبَة بن عَمْرو بن مُحصن الْأنْصَارِيّ ثَعْلَبَة بن عنمة بن عدي الْأنْصَارِيّ ثَعْلَبَة بن قيظي بن صَخْر الْأنْصَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا ثقف بن عَمْرو أَخُو مَالك ومدلج كَذَا قَالَ ابْن إِسْحَاق والواقدي وَقَالَ أَبُو معشر ثقاف وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة
حرف الْجِيم
جَابر بن خَالِد بن مَسْعُود النجاري جَابر بن عبد الله بن رياب السّلمِيّ جَارِيَة بن حميل الْأَشْجَعِيّ شهد بَدْرًا فِي قَول ابْن السَّائِب وَحده وَلم يُتَابع عَلَيْهِ جَبَّار بن صَخْر بن أُميَّة الْأنْصَارِيّ جبر بن عتِيك بن قيس الْأنْصَارِيّ جبر بن إِيَاس الْأنْصَارِيّ كَذَا قَالَ الْجَمَاعَة إِلَّا ابْن عمار قَالَ جبر بن إلْيَاس
حرف الْحَاء
الْحَارِث بن أنس وَقيل أنيس وَقيل أَوْس بن رَافع الْحَارِث بن أَوْس بن معَاذ الأشْهَلِي الْحَارِث بن حَاطِب بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ قَالُوا إِن النَّبِي ﷺ رده من الطَّرِيق وَضرب لَهُ بسهمه وأجره الْحَارِث بن خزمة بن عدي الْأنْصَارِيّ الْحَارِث بن زِيَاد الْأنْصَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا الْحَارِث بن الصمَّة أَبُو سعد الْأنْصَارِيّ كسر بِالرَّوْحَاءِ فَضرب لَهُ النَّبِي ﷺ بسهمه قَالَه ابْن إِسْحَاق الْحَارِث بن ظَالِم أَبُو الْأَعْوَر الْأنْصَارِيّ الْحَارِث بن عرْفجَة بن الْحَارِث الأوسي شهد بَدْرًا فِي رِوَايَة بن عقبَة وَابْن عمَارَة والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن إِسْحَق وَأَبُو معشر الْحَارِث ابْن قيس بن خَالِد الْأنْصَارِيّ الْحَارِث بن قيس بن هيشة شهد بَدْرًا فِيمَا انْفَرد بِهِ ابْن عمَارَة الْحَارِث بن معَاذ الأوسي أَخُو سعد قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا الْحَارِث بن النُّعْمَان بن أُميَّة الثَّعْلَبِيّ حَارِثَة بن النُّعْمَان بن رَافع الْأنْصَارِيّ وَقيل الْحَارِث حَارِثَة بن النُّعْمَان بن نفع الْأنْصَارِيّ حَارِثَة بن الرّبيع وَهِي أمه وَاسم
стр. 302
أَبِيه سراقَة بن الْحَارِث حَاطِب بن أبي بلتعة اللَّخْمِيّ حَاطِب بن عَمْرو بن عبد شمس أَخُو سُهَيْل حبيب بن الْأسود مولى لبني حرَام الْحباب بن الْمُنْذر بن الجموح أَجمعُوا على أَنه شهد بَدْرًا غير ابْن إِسْحَاق هَذَا غلط مِنْهُ حرَام بن ملْحَان وَاسم ملْحَان مَالك بن خَالِد الْأنْصَارِيّ حُرَيْث بن زيد بن ثَعْلَبَة الْأنْصَارِيّ الْحصين بن الْحَارِث بن الْمطلب حَمْزَة بن عبد الْمطلب عَم رَسُول الله ﷺ حَمْزَة بن الْحمير الْأَشْجَعِيّ كَذَا قَالَ الْوَاقِدِيّ وَقَالَ ابْن إِسْحَاق خَارِجَة وَقَالَ ابْن عقبَة حَارِثَة وَعَن أبي معشر رِوَايَتَانِ حزية وجرية
حرف الْخَاء
خَالِد بن البكير أَخُو إِيَاس خَالِد بن زيد أَبُو أَيُّوب الْأنْصَارِيّ خَالِد بن قيس بن مَالك الْأنْصَارِيّ خَارِجَة بن زيد الخزرجي وَقيل حَارِثَة خباب بن الْأَرَت خباب أَبُو يحيى مولى عقبَة بن غَزوَان خبيب بن عدي الْأنْصَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا خبيب بن يسَاف بن عتبَة الْأنْصَارِيّ خرَاش بن الصمَّة بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ خريم بن الأخرم وَهُوَ ابْن فاتك قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا خَلاد بن رَافع بن مَالك الزرقي وَقيل خَالِد خَلاد خَلاد بن سُوَيْد الخزرجي خَلاد بن عَمْرو بن الجموح الْأنْصَارِيّ خَلاد بن قيس بن النُّعْمَان ذكر ابْن عمَارَة أَنه شهد بَدْرًا مَعَ أَخِيه خَالِد وَلم يذكرهُ غَيره خُلَيْد بن قيس بن النُّعْمَان الْأنْصَارِيّ كَذَا قَالَ ابْن إِسْحَاق والواقدي وَقَالَ ابْن عقبَة وَأَبُو معشر خليدة وَقَالَ ابْن عمَارَة خَالِد وَقَالَ غَيرهم اسْمه لبدة خَليفَة بن عدي الْأنْصَارِيّ خُنَيْس بن حذافة بن قيس خولي بن أبي خولي واسْمه عَمْرو بن خَيْثَمَة خَوات بن جُبَير الْأنْصَارِيّ خرج مَعَ النَّبِي فَأَصَابَهُ بِالرَّوْحَاءِ حجر فَكسر فَرده النَّبِي ﷺ إِلَى الْمَدِينَة فَضرب لَهُ بسهمه وأجره
وَلَيْسَ فِي حرف الدَّال أحد
حرف الذَّال
ذكْوَان بن عبد قيس بن خَالِد الْأنْصَارِيّ ذُو شمالين بن عبد عَمْرو ابْن نَضْلَة الغبشاني وَهل هُوَ ذُو الْيَدَيْنِ أم لَا فِيهِ قَولَانِ
حرف الرَّاء
رَافع بن جعدية والأنصاري قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا رَافع بن
стр. 303
الْحَارِث بن الخزرجي رَافع بن سهل الْأنْصَارِيّ وَقيل ابْن زيد وَقيل ابْن يزِيد قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا رَافع بن عنجدة وَقيل عنجرة وَقيل عنترة رَافع بن الْمُعَلَّى بن لوذان الْأنْصَارِيّ الرّبيع بن إِيَاس بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ ربيعَة بن أَكْثَم بن عُمَيْر ربعي بن رَافع بن الْحَارِث الْأنْصَارِيّ ربعي بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا رخيلة بن ثَعْلَبَة بن خَالِد الْأنْصَارِيّ رِفَاعَة بن رَافع بن مَالك الْأنْصَارِيّ رِفَاعَة بن عبد الْمُنْذر بن زبير أَبُو لبانة خرج مَعَ رَسُول الله ﷺ إِلَى بدر فَرده وَأمره على الْمَدِينَة وَضرب لَهُ بسهمه مَعَهم رِفَاعَة بن عبد الْمُنْذر ابْن رِفَاعَة رِفَاعَة بن عَمْرو بن يزِيد الْأنْصَارِيّ
حرف الزَّاي
الزبير بن الْعَوام بن خويلد زيد بن أسلم بن ثَعْلَبَة زيد بن الْحَارِث الْأنْصَارِيّ كَذَا قَالَه عُرْوَة وَقَالَ ابْن إِسْحَاق يزِيد زيد بن حَارِثَة مولى رَسُول الله ﷺ زيد بن الْخطاب أَخُو عمر زيد بن سهل أَبُو طَلْحَة الْأنْصَارِيّ زيد بن وَدِيعَة الخزرجي زيد بن الأخرش الْجُهَنِيّ وَقيل زِيَادَة قَالَ الزُّهْرِيّ شهد بَدْرًا زِيَاد بن كَعْب الْخَزْرَج الْأنْصَارِيّ زِيَاد بن لبيد بن ثَعْلَبَة البياضي
حرف السِّين
سَالم بن عُمَيْر بن ثَابت الْأنْصَارِيّ سَالم مولى أبي حُذَيْفَة السَّائِب بن عُثْمَان بن مَظْعُون شهد بَدْرًا فِي رِوَايَة ابْن إِسْحَاق وَأبي معشر والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة وَقَالَ هِشَام بن الْكَلْبِيّ الَّذِي شَهِدَهَا هُوَ السَّائِب بن مَظْعُون أَخُو عُثْمَان قَالَ الْوَاقِدِيّ وَهَذَا وهم سبيع بن قيس بن عتبَة الْأنْصَارِيّ سراقَة بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ سراقَة بن كَعْب الْأنْصَارِيّ سعد بن خَوْلَة كَذَا قَالَ ابْن عقبَة وَابْن إِسْحَاق والواقدي وَقَالَ أَبُو معشر سعد بن خولي مولى حَاطِب بن أبي بلتعة سعد بن خَيْثَمَة بن الْحَارِث الْأنْصَارِيّ سعد بن الرّبيع الخزرجي سعد بن زيد بن مَالك الْأَشْجَعِيّ سعد بن سُهَيْل بن مَالك الْأنْصَارِيّ وَقيل سعد بن عبَادَة بن دليم مُخْتَلف فِي شُهُوده بَدْرًا سعد بن الرّبيع الخزرجي سعد بن زيد بن مَالك الْأَشْجَعِيّ سعد بن سُهَيْل بن مَالك الْأنْصَارِيّ وَقيل سعد بن عبَادَة بن دليم مُخْتَلف فِي شُهُوده بَدْرًا سعد بن عُثْمَان بن خَالِد الزرقي سعد بن عُمَيْر وَيُقَال ابْن عُبَيْدَة أَبُو زيد الْأنْصَارِيّ سعد بن أبي وَقاص واسْمه
стр. 304
مَالك بن وهيب الْقرشِي سعد بن معَاذ الأشْهَلِي سعد بن النُّعْمَان الظفري قَالَ عُرْوَة شهد بَدْرًا سعيد بن زيد بن عَمْرو بن نفَيْل بَعثه رَسُول الله ﷺ مَعَ طَلْحَة بن عبيد الله متجسسين خبر عير قُرَيْش فَقدما فِي الْيَوْم الَّذِي لَاقَى رَسُول الله ﷺ الْمُشْركين ببدر فَضرب لَهما سهامهما وأجورهما فَكَانَا كمن شَهِدَهَا سعيد بن قيس بن صَخْر الْأنْصَارِيّ سُفْيَان بن نسر بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ سَلمَة بن أسلم بن حريش الْأنْصَارِيّ الأشْهَلِي سَلمَة بن ثَابت بن وقش سَلمَة بن سَلامَة بن وقش سليم بن الْحَارِث بن ثَعْلَبَة السّلمِيّ سليم بن عَمْرو بن حَدِيدَة الْأنْصَارِيّ سليم بن قيس بن فَهد الْأنْصَارِيّ سليم بن ملْحَان الْأنْصَارِيّ سليم أَبُو كَبْشَة مولى رَسُول الله ﷺ سليط بن قيس بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ سماك بن خَرشَة أَبُو دُجَانَة الْأنْصَارِيّ سماك بن سعد بن ثَعْلَبَة الْأنْصَارِيّ سِنَان بن صَيْفِي بن صَخْر الْأنْصَارِيّ سِنَان بن سِنَان بن مُحصن سَواد بن رزين بن زيد الْأنْصَارِيّ كَذَا قَالَ الْوَاقِدِيّ وَابْن عمَارَة وَابْن عمَارَة وَقَالَ ابْن عقبَة هُوَ أسود رزن وَقَالَ ابْن إِسْحَاق وَأَبُو معشر سَواد بن زُرَيْق وَهُوَ تَصْحِيف من روايتهما سَواد بن غزيَّة بن وهب الْأنْصَارِيّ سويبط بن سعد الْعَبدَرِي سهل بن حنيف بن واهب سهل بن عتِيك بن النُّعْمَان الْأنْصَارِيّ وَكَانَ أَبُو معشر يَقُول سهل بن عبيد وَهُوَ خطأ سهل بن عدي الْأنْصَارِيّ سهل بن قيس الْأنْصَارِيّ سهل بن رَافع الْأنْصَارِيّ سهل بن وهب بن ربيعَة وَيعرف بِأُمِّهِ بَيْضَاء
حرف الشين
شُجَاع بن وهب بن ربيعَة شماس بن عُثْمَان المَخْزُومِي
حرف الصَّاد
صَالح شقران مولى رَسُول الله ﷺ صَفْوَان بن وهب أَخُو سُهَيْل وَيعرف بِأُمِّهِ بَيْضَاء صُهَيْب بن سِنَان
حرف الضَّاد
الضَّحَّاك بن حَارِثَة الْأنْصَارِيّ الضَّحَّاك بن عبد عَمْرو الْأنْصَارِيّ ضَمرَة بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ
حرف الطَّاء
الطُّفَيْل بن الْحَارِث بن الْمطلب الطُّفَيْل بن مَالك بن خنساء طليب بن
стр. 305
عَمْرو بن وهب ذكره الْوَاقِدِيّ وَلم يذكرهُ ابْن إِسْحَاق وَابْن عقبَة وَأَبُو معشر طَلْحَة بن عبيد الله التَّيْمِيّ مَنعه من شُهُود بدر مَا ذَكرْنَاهُ من تَرْجَمَة سعيد بن زيد ضرب لَهُ النَّبِي ﷺ بسهمه وأجره
وَلَيْسَ فِي حرف الظَّاء أحد
حرف الْعين
عَاصِم بن ثَابت بن الأقلح عَاصِم بن عدي بن الْجد خرج مَعَ رَسُول الله ﷺ فَرده واستخلفه على أهل قبَاء والعالية وَضرب لَهُ بسهمه وأجره عَاصِم بن العكبر الْمُزنِيّ عَاصِم بن قيس بن ثَابت الْأنْصَارِيّ عَاقل بن البكير عَامر بن أُميَّة بن زيد الْأنْصَارِيّ عَامر بن البكير عَامر بن ربيعَة الْعَدوي عَامر بن سَلمَة الْأنْصَارِيّ عَامر بن عبد الله أَبُو عُبَيْدَة بن الْجراح عَامر بن عَوْف بن حَارِثَة الْأنْصَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا عَامر بن فهَيْرَة مولى أبي بكر عَامر بن مخلد بن الْحَارِث عَائِذ بن ماعص بن قيس الْأنْصَارِيّ عباد بن بشر بن وقش الأوسي عباد بن قيس بن عَامر الْأنْصَارِيّ عباد بن الخشخاش بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ كَذَا ذكره ابْن إِسْحَاق وَأَبُو معشر وَقَالَ الْوَاقِدِيّ وَابْن عمَارَة عَبدة بن الخشخاش عبَادَة بن الصَّامِت الْأنْصَارِيّ فِي شُهُوده بَدْرًا اخْتِلَاف عبَادَة بن قيس بن كَعْب الْأنْصَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا عبَادَة بن قيس بن عبسة الْأنْصَارِيّ عبد الله بن أنيس الْجُهَنِيّ عبد الله بن ثَعْلَبَة بن خَرشَة الْأنْصَارِيّ عبد الله بن جُبَير أَخُو خَوات عبد الله بن جحش الْأَسدي أَخُو زَيْنَب عبد الله بن الْجد بن قيس عبد الله بن حذافة السَّهْمِي فِي شُهُوده بَدْرًا خلاف عبد الله بن الْحمير الْأَشْجَعِيّ عبد الله بن خَيْثَمَة بن قيس شهد بَدْرًا فِيمَا انْفَرد بِهِ ابْن عمَارَة عبد الله بن الرّبيع بن قيس الْخُدْرِيّ عبد الله بن رَوَاحَة الْأنْصَارِيّ عبد الله بن زيد صَاحب الْأَذَان عبد الله بن سراقَة بن الْمُعْتَمِر انْفَرد بِذكرِهِ فِي الْبَدْرِيِّينَ ابْن إِسْحَاق عبد الله بن سعد بن خَيْثَمَة الأوسي فِي شُهُوده بَدْرًا خلاف عبد الله بن سَلمَة بن مَالك الْأنْصَارِيّ عبد الله بن سهل بن زيد الْأنْصَارِيّ عبد الله بن سُهَيْل بن عَمْرو خرج يَوْم بدر مَعَ الْمُشْركين ثمَّ انحاز إِلَى الْمُسلمين فشهدها مُسلما عبد الله بن طَارق الظفري عبد الله بن عبد الله بن أبي عبد الله بن عبد الْأسد أَبُو سَلمَة عبد الله بن عبد منَاف الْأنْصَارِيّ عبد الله بن عبس الْأنْصَارِيّ عبد الله بن عُثْمَان أَبُو بكر الصّديق عبد الله بن عرْفجَة الْأنْصَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا عبد
стр. 306
الله بن عرفطة حَلِيف الْخَزْرَج عبد الله بن عَمْرو بن حرَام الْأنْصَارِيّ عبد الله بن عُمَيْر الْأنْصَارِيّ ذَكرُوهُ كلهم غير ابْن عمَارَة فَإِنَّهُ يرى أَنه عرفطة الْمُتَقَدّم عبد الله بن قيس بن صَخْر الْأنْصَارِيّ ذَكرُوهُ كلهم غير ابْن عقبَة عبد الله بن قيس بن خلدَة الخزرجي عبد الله بن كَعْب بن زيد الْأنْصَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا وولاه النَّبِي ﷺ حفظ الْأَنْفَال يَوْمئِذٍ عبد الله بن مخرمَة بن عبد الْعُزَّى عبد الله بن مَسْعُود الْهُذلِيّ عبد الله بن مَظْعُون أَخُو عُثْمَان الجُمَحِي عبد الله بن النُّعْمَان بن بلذمة وَيُقَال بلدمة الْأنْصَارِيّ عبد الرَّحْمَن بن جُبَير أَبُو عبس الْأنْصَارِيّ عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن ثَعْلَبَة أَبُو عقيل الْأنْصَارِيّ عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الزُّهْرِيّ عبد ربه بن حق وَقيل حق الْأنْصَارِيّ عبيد بن أَوْس بن مَالك الظفري ذَكرُوهُ فِي أهل بدر إِلَّا أَبَا معشر وَذَلِكَ غلط مِنْهُ أَو مِمَّن روى عَنهُ عبيد بن ثَعْلَبَة الْأنْصَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا عبيد بن زيد بن عَامر الْأنْصَارِيّ عبيد ابْن أبي عبيد الْأنْصَارِيّ عُبَيْدَة بن الْحَارِث بن الْمطلب عبس بن عَامر بن عدي الْأنْصَارِيّ عتْبَان بن مَالك الْأنْصَارِيّ عتبَة بن ربيعَة بن خَالِد الْأنْصَارِيّ عتبَة بن زيد بن عَامر عتبَة بن عبد الله بن صَخْر الْأنْصَارِيّ عتبَة بن غَزوَان بن جَابر عتِيك بن التيهَان أَخُو أبي الْهَيْثَم وَقيل عبيد عُثْمَان بن عَفَّان خَلفه رَسُول الله ﷺ بِالْمَدِينَةِ على رقية بنت رَسُول الله ﷺ وَضرب لَهُ بسهمه وأجره وَكَانَ كمن شهد بَدْرًا عُثْمَان بن مَظْعُون الجُمَحِي عدي بن أبي الرغباء الْجُهَنِيّ عصمَة بن الْحصين بن وبرة الْأنْصَارِيّ ذكره ابْن عمَارَة والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن إِسْحَاق وَأَبُو معشر عصيمة حَلِيف الْأَنْصَار من بني أَسد بن خُزَيْمَة عصيمة حَلِيف لَهُم من أَشْجَع ذكره ابْن إِسْحَاق وَأَبُو معشر والواقدي وَابْن عمَارَة فِيمَن شهد بَدْرًا وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة عقبَة بن عَامر بن نابى الْأنْصَارِيّ عقبَة بن عَمْرو أَبُو مَسْعُود البدري روى شُعْبَة عَن الحكم أَن أَبَا مَسْعُود كَانَ بَدْرِيًّا وَنَصّ على ذَلِك البُخَارِيّ وَذكره مُسلم فِي الكنى فَقَالَ شهد بَدْرًا وَالْأَكْثَرُونَ على ذَلِك وَقيل كَانَ ينزل مَاء بدر وَلم يشهدها عقبَة بن وهب بن كلدة الْأنْصَارِيّ عقبَة بن وهب بن ربيعَة الْأَسدي عكاشة بن مُحصن الْأَسدي عَليّ بن أبي طَالب أَبُو الْحسن الْهَاشِمِي عمَارَة بن حزم بن زيد الْأنْصَارِيّ الْخُزَاعِيّ عمار بن يَاسر عمر بن الْخطاب أَبُو حَفْص الْعَدوي عَمْرو بن إِيَاس بن زيد الْأنْصَارِيّ عَمْرو بن ثَعْلَبَة بن وهب الْأنْصَارِيّ عَمْرو بن خَارِجَة النجاري قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا عَمْرو بن سراقَة بن الْمُعْتَمِر الْعَدوي عَمْرو بن طلق بن زيد الْأنْصَارِيّ ذَكرُوهُ
стр. 307
كلهم إِلَّا ابْن عقبَة عَمْرو بن قيس بن زِيَاد الخزرجي شهد بَدْرًا فِي قَول أبي معشر وَابْن عمَارَة والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة وَابْن إِسْحَاق عَمْرو بن معَاذ أَخُو سعد عَمْرو بن أبي عَمْرو بن ضبة الفِهري ذكره أَبُو معشر والواقدي فِيمَن شهد بَدْرًا وَقَالَ مُوسَى بن عقبَة عَمْرو بن الْحَارِث فَلَعَلَّ الْحَارِث اسْم أبي عَمْرو وَلم يذكرهُ ابْن إِسْحَاق عَمْرو بن أبي السَّرْح بن ربيعَة الفِهري كَذَا سَمَّاهُ أَبُو عقبَة وَابْن إِسْحَاق وَابْن الْكَلْبِيّ وَقَالَ أَبُو معشر والواقدي هُوَ معمر عُمَيْر بن الْحَارِث بن ثَعْلَبَة الْأنْصَارِيّ عُمَيْر بن الْحمام الْأنْصَارِيّ عُمَيْر بن حرَام بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ شهد بَدْرًا فِي رِوَايَة الْوَاقِدِيّ وَابْن عمَارَة وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة وَابْن إِسْحَاق وَأَبُو معشر عُمَيْر بن عَامر أَبُو دَاوُد الْمَازِني عُمَيْر بن عَوْف مولى سُهَيْل بن عمر كَذَا سَمَّاهُ ابْن عقبَة والواقدي وَأَبُو معشر وَقَالَ ابْن إِسْحَاق هُوَ عَمْرو عُمَيْر بن أبي وَقاص الزُّهْرِيّ أَخُو سعد عُمَيْر بن سعيد بن الأزعر وَانْفَرَدَ ابْن إِسْحَاق فَقَالَ عَمْرو وَذكره الدَّارَقُطْنِيّ كَمَا قَالَ ابْن إِسْحَاق عنترة بن عَمْرو مولى سليم بن عَمْرو بن حَدِيدَة عَوْف بن أَثَاثَة بن عباد وَهُوَ مسطح عَوْف بن الْحَارِث يعرف بِأُمِّهِ عفراء عُوَيْمِر بن أشقر الْأنْصَارِيّ قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا عويم بن سَاعِدَة بن عائش الْأنْصَارِيّ عِيَاض بن زُهَيْر بن أبي شَدَّاد الفِهري
حرف الْغَيْن
غَنَّام بن أَوْس بن غَنَّام
حرف الْفَاء
الْفَاكِه بن بشر بن الْفَاكِه الْأنْصَارِيّ وَانْفَرَدَ الْوَاقِدِيّ فَقَالَ ابْن نشر بالنُّون فَرْوَة بن عَمْرو بن ودقة الْأنْصَارِيّ البياضي
حرف الْقَاف
قَتَادَة بن النُّعْمَان بن زيد قدامَة بن مَظْعُون أَخُو عُثْمَان قُطْبَة بن عَامر بن حَدِيدَة الْأنْصَارِيّ قيس بن عَمْرو بن قيس الخزرجي شهد بَدْرًا فِي رِوَايَة أبي معشر والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن إِسْحَاق قيس بن أبي صعصعة واسْمه عَمْرو بن زيد الْأنْصَارِيّ قيس بن مُحصن بن خَالِد الْأنْصَارِيّ كَذَا قَالَ الْأَكْثَرُونَ وَقَالَ ابْن عمَارَة قيس بن حُصَيْن قيس بن مخلد بن ثَعْلَبَة الْأنْصَارِيّ
حرف الْكَاف
كَعْب بن حمَار الْجُهَنِيّ كَعْب بن زيد بن قيس الْأنْصَارِيّ كَعْب بن عَمْرو أَبُو الْيُسْر الخزرجي كناز بن الْحصين أَبُو مرْثَد الغنوي
стр. 308
حرف الْمِيم
مَالك بن التيهَان أَبُو الْهَيْثَم الْأنْصَارِيّ مَالك بن ثَابت الْمُزنِيّ يعرف بِأُمِّهِ نميلَة مَالك بن الدخشم بن مرضخة مَالك بن رَافع الزرقي أَخُو رِفَاعَة قَالَ أَبُو نعيم شهد بَدْرًا مَالك بن ربيعَة أَبُو أسيد السَّاعِدِيّ مَالك بن عَمْرو أَخُو ثقف مَالك بن عَمْرو بن ثَابت أَبُو جنَّة وَقيل أَبُو حَبَّة البدري مَالك بن أبي خولي اسْمه عَمْرو بن خَيْثَمَة مَالك بن قدامَة الْأنْصَارِيّ مَالك بن مَسْعُود الْأنْصَارِيّ مُبشر بن عد الْمُنْذر الْأنْصَارِيّ المجذر بن زِيَاد البلوي وَاسم المجذر عبد الله مُحرز بن عَامر بن مَالك النجاري مُحرز بن نَضْلَة بن عبد الله الْأَسدي مُحَمَّد بن مسلمة بن خَالِد الْأنْصَارِيّ مدلاج بن عَمْرو وَقيل مُدْلِج ذكره ابْن إِسْحَاق والواقدي وَأَبُو معشر وَلم يذكرهُ ابْن عقبَة مرْثَد بن أبي مرْثَد واسْمه كناز بن الْحصين الغنوي مرّة بن الْحباب بن عدي ذكر الدَّارَقُطْنِيّ عَن ابْن الْكَلْبِيّ أَنه شهد بَدْرًا مَسْعُود بن أَوْس بن زيد بن أَصْرَم كَذَا قَالَ الْوَاقِدِيّ وَابْن عمَارَة وَلم يذكرهُ ابْن إِسْحَاق وَأَبُو معشر فِي نسبه مَسْعُود بن خلدَة بن عَامر الزرقي مَسْعُود بن الرّبيع وَيُقَال ابْن ربيعَة بن عمر الْقَارِي مَسْعُود بن سعد وَقيل ابْن عبد سعد الْحَارِثِيّ مَسْعُود بن سعد بن قيس الزرقي مُصعب بن عُمَيْر بن هَاشم الْقرشِي معَاذ بن جبل الْأنْصَارِيّ معَاذ بن الْحَارِث بن رِفَاعَة وَيعرف بِابْن عفراء معَاذ بن عَمْرو بن الجموح الْخَولَانِيّ معَاذ بن ماعص بن قيس الْأنْصَارِيّ معبد بن عبَادَة بن قشعر أَبُو حميضة وَقَالَ أَبُو معشر أَبُو عصيمة وَبَعْضهمْ يَقُول هُوَ معبد بن عبَادَة بن قُشَيْر معبد بن قيس بن صَخْر الْأنْصَارِيّ معتب بن عبد الْأنْصَارِيّ كَذَا قَالَ الْوَاقِدِيّ وَقَالَ ابْن إِسْحَاق معتب بن عَبدة معتب بن عَوْف وَيعرف بمعتب بن حَمْرَاء معتب بن قُشَيْر بن مليل الْأنْصَارِيّ معقل بن الْمُنْذر بن سرح الْأنْصَارِيّ معمر بن الْحَارِث الجُمَحِي معن بن عدي بن الْجد بن العجلان معوذ بن الْحَارِث يعرف بِأُمِّهِ عفراء معوذ بن عَمْرو بن الجموح شهد بَدْرًا فِي رِوَايَة ابْن عقبَة وَأبي معشر والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن إِسْحَاق الْمِقْدَاد بن عَمْرو الْكِنْدِيّ مليل بن وبرة بن خَالِد الْأنْصَارِيّ الْمُنْذر بن عَمْرو بن خُنَيْس الْأنْصَارِيّ الْمُنْذر بن قدامَة الأوسي أَخُو مَالك الْمُنْذر بن مُحَمَّد بن عقبَة الأوسي مهجع بن صَالح مولى عمر بن الْخطاب
стр. 309
حرف النُّون
نصر بن الْحَارِث بن عبد رزاح الظفري وَقَالَ ابْن إِسْحَاق اسْمه نمير وَأَجْمعُوا على خِلَافه النُّعْمَان بن ثَابت أَبُو ضياح النُّعْمَان بن سِنَان مولى لبني عبيد بن عدي النُّعْمَان بن عبد عَمْرو النجاري النُّعْمَان بن عَمْرو بن رِفَاعَة النجاري النُّعْمَان بن عصر وَيُقَال ابْن عصر النُّعْمَان بن مَالك بن ثَعْلَبَة بن وعد وَيعرف بِابْن قوقل وَقَالَ ابْن عمَارَة الَّذِي شهد بَدْرًا النُّعْمَان الْأَعْرَج وَهُوَ ابْن مَالك بن ثَعْلَبَة بن أحرم النُّعْمَان بن أبي خزمة وَيُقَال خزمة الْأنْصَارِيّ نَوْفَل بن عبد الله بن نَضْلَة الْأنْصَارِيّ
حرف الْوَاو
وَاقد بن عبد الله حَلِيف بني عدي وَدِيعَة بن عَمْرو الْجُهَنِيّ كَذَا سَمَّاهُ ابْن إِسْحَاق والواقدي وَقَالَ أَبُو معشر اسْمه رِفَاعَة ودقة بن الياس الْأنْصَارِيّ وهب بن سعد أبي سرح شهد بَدْرًا فِي قَول ابْن عقبَة وَأبي معشر والواقدي وَلم يذكرهُ ابْن إِسْحَاق وهب بن مُحصن أَبُو سِنَان الْأَسدي أَخُو عكاشة
حرف الْهَاء
هاني بن نيار أَبُو بردة البلوي هبيل بن وبرة الْأنْصَارِيّ ذكره الدَّارَقُطْنِيّ عَن عُرْوَة فِيمَن شهد بَدْرًا هِشَام بن عتبَة بن ربيعَة أَبُو حُذَيْفَة وَقيل هشيم هِلَال بن الْمُعَلَّى بن لوذان الْأنْصَارِيّ ذكره أَبُو معشر وَابْن عقبَة والواقدي وَابْن عمَارَة وَلم يذكرهُ ابْن إِسْحَاق
حرف الْيَاء
يزِيد بن الْحَارِث بن قيس وَيعرف بِابْن فسحم يزِيد بن رُقَيْش بن رياب يزِيد بن عَامر بن حَدِيدَة الْأنْصَارِيّ يزِيد بن المزين بن قيس الْأنْصَارِيّ كَذَا ذكره الْوَاقِدِيّ وَابْن عقبَة وَابْن إِسْحَاق وَقَالَ ابْن عمَارَة هُوَ زيد وَلم يذكرهُ أَبُو معشر يزِيد بن الْمُنْذر بن سرح الْأنْصَارِيّ
ذكر من يعرف بكنيته مِمَّن شهد بَدْرًا
أَبُو الْحَمْرَاء مولى الْحَارِث رِفَاعَة أَبُو خُزَيْمَة بن أَوْس بن زيد أَخُو مَسْعُود بن أَوْس أَبُو سُبْرَة بن أبي رهم أَبُو مليل بن الْأَزْهَر
стр. 310
فَهَؤُلَاءِ الَّذين علمنَا أَنهم شهدُوا بَدْرًا على مَا بَينا من الْخلاف فيهم وَقد اخْتلف فِي عدد الْبَدْرِيِّينَ فروى البُخَارِيّ فِي صَحِيحه من حَدِيث الْبَراء بن عَازِب قَالَ كُنَّا نتحدث أَن عدَّة أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ كَانُوا يَوْم بدر على عدَّة أَصْحَاب طالوت يَوْم جالوت ثلثمِائة وَتِسْعَة عشر وَقَالَ مُحَمَّد بن سعد جَمِيع من شهد بَدْرًا من الْمُهَاجِرين الْأَوَّلين من قُرَيْش وحلفائهم ومواليهم فِي عدد ابْن إِسْحَاق ثلثمِائة وَثَمَانُونَ وَفِي عدد الْوَاقِدِيّ خَمْسَة وَثَمَانُونَ وَجَمِيع من شهد بَدْرًا من الْأَوْس وَمن ضرب لَهُ بسهمه وأجره فِي عدد مُوسَى بن عقبَة والواقدي ثَلَاثَة وَسِتُّونَ وَفِي عدد ابْن إِسْحَاق وَأبي معشر أحد وَسِتُّونَ وَجَمِيع من شَهِدَهَا من الْخَزْرَج فِي عدد الْوَاقِدِيّ مائَة وَخَمْسَة وَسَبْعُونَ وَفِي عدد ابْن إِسْحَاق مائَة وَسَبْعُونَ فَجَمِيع من شهد بَدْرًا من الْمُهَاجِرين وَالْأَنْصَار من ضرب لَهُ رَسُول الله ﷺ بسهمه وأجره فِي عدد ابْن إِسْحَاق ثلثمِائة وَأَرْبَعَة عشر وَفِي عدد أبي معشر والواقدي ثلثمِائة وَثَلَاثَة عشر وَفِي عدد مُوسَى بن عقبَة ثلثمِائة وَسِتَّة عشر
تَسْمِيَة من اسْتشْهد من الْمُسلمين يَوْم بدر
قَالَ ابْن إِسْحَاق اسْتشْهد يَوْم بدر أحد عشر رجلا أَرْبَعَة من قُرَيْش مهجع مولى عمر كَانَ أول قَتِيل وَعُمَيْر بن أبي وَقاص وَذُو الشمالين بن عبد عَمْرو وعاقل بن البكير وَمن الْأَنْصَار سَبْعَة سعد بن خَيْثَمَة وَيزِيد بن الْحَارِث ومبشر بن عبد الْمُنْذر وهلال بن الْمُعَلَّى وعَوْف ومعوذ ابْنا عفراء وحارثة بن سراقَة وَذكر ابْن سعد أَن صَفْوَان بن بَيْضَاء وَرَافِع بن الْمُعَلَّى وَعُمَيْر بن الْحمام وَعبيدَة بن الْحَارِث قتلوا يَوْمئِذٍ
تَسْمِيَة من اسْتشْهد من الْمُسلمين يَوْم أحد
ذكرهم ابْن إِسْحَاق ورتبتهم أَنا على الْحُرُوف
أنيس بن قَتَادَة وَقيل أنس بن النَّضر أَوْس بن أَرقم أَوْس بن الْمُنْذر إِيَاس بن أَوْس ثَابت بن عَمْرو بن زيد ثَابت بن وقش ثَعْلَبَة بن سعد ثقف بن عَمْرو الْأَسْلَمِيّ الْحَارِث بن أنس الْحَارِث بن أَوْس الْحباب بن قيظي حبيب بن زيد حسيل بن جَابر أَبُو حُذَيْفَة حَمْزَة بن عبد الْمطلب حَنْظَلَة بن أبي عَامر الراهب خَارِجَة بن زيد خَلاد بن عَمْرو بن الجموح خَيْثَمَة أَبُو سعد بن خَيْثَمَة ذكْوَان بن عبد قيس رِفَاعَة بن عَمْرو سبيع بن حَاطِب سعد بن الرّبيع
стр. 311
سعد بن سُوَيْد سَلمَة بن ثَابت بن وقش سليم بن الْحَارِث سليم بن عمر بن حَدِيدَة سهل بن قيس شماس بن عُثْمَان صَيْفِي بن قيظي ضَمرَة الْجُهَنِيّ عَامر بن قيس النجاري عَامر بن مخلد النجاري الْعَبَّاس بن عبَادَة عباد بن سهل عبَادَة بن الخشخاش عبد الله بن عَمْرو بن جحش عبد الله بن جُبَير عبد الله بن سَلمَة عبد الله بن عَمْرو بن حرَام عبد الله بن عَمْرو بن وهب عبيد بن الْمُعَلَّى عتبَة بن الرّبيع عتِيك بن التيهَان وَقيل عبيد عَمْرو بن ثَابت بن وقش عَمْرو بن الجموح عمر بن قيس النجاري عمر بن معَاذ عمر بن مطرف عمَارَة بن زِيَاد عنترة مولى سليم بن عَمْرو نَوْفَل بن عبد الله قيس بن عَمْرو النجاري قيس بن مخلد كيسَان مولى الْأَنْصَار مَالك بن سِنَان وَهُوَ أَبُو أبي سعيد الْخُدْرِيّ المجذر بن زِيَاد مُصعب بن عُمَيْر أَبُو سُفْيَان بن الْحَارِث بن هِشَام واسْمه الْمُغيرَة النُّعْمَان بن مَالك بن ثَعْلَبَة يزِيد بن حَاطِب
أَبُو حَبَّة أَبُو النُّعْمَان بن عبد عَمْرو أَبُو هُبَيْرَة بن الْحَارِث بن عَلْقَمَة أَبُو أَيمن مولى عَمْرو بن الجموح
قَالَ ابْن إِسْحَاق فَجَمِيع من اسْتشْهد يَوْم أحد من الْمُسلمين خَمْسَة وَسِتُّونَ رجلا وَذكر ابْن سعد أَن رَافع بن يزِيد الْأنْصَارِيّ وَمَالك بن نميلَة قتلا يَوْم أحد
وَقد روى أَحْمد فِي الْمسند من حَدِيث ابْن عَبَّاس أَنه قَالَ قد قتل من الْمُسلمين يَوْم أحد سَبْعُونَ
تَسْمِيَة من جمع الْقُرْآن حفظا على عهد رَسُول الله ﷺ
أبي بن كَعْب معَاذ بن جبل أَبُو زيد الْأنْصَارِيّ واسْمه سعد بن عُمَيْر وَفِي اسْمه خلاف وَقد ذكرته فِي بَاب السِّين من أَسمَاء الصَّحَابَة أَبُو الدَّرْدَاء عُوَيْمِر زيد بن ثَابت وَذكر فيهم ابْن سِيرِين عُثْمَان بن عَفَّان تَمِيم الدَّارِيّ وَذكر فيهم مُحَمَّد بن كَعْب عبَادَة بن الصَّامِت وَأَبا أَيُّوب الْأنْصَارِيّ
стр. 312
تَسْمِيَة من كَانَ يُفْتِي على عهد رَسُول الله ﷺ من أَصْحَابه
أَبُو بكر عمر عُثْمَان عَليّ عبد الرَّحْمَن بن عَوْف أبي بن كَعْب عبد الله بن مَسْعُود معَاذ بن جبل عمار بن يَاسر حُذَيْفَة زيد بن ثَابت سلمَان أَبُو الدَّرْدَاء أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ
تَسْمِيَة من كَانَت لَهُ ولوالده صُحْبَة لرَسُول الله ﷺ مِمَّن روى عَنهُ الحَدِيث
أَبُو بكر الصّديق وَابْنه عبد الرَّحْمَن وابنتاه عَائِشَة وَأَسْمَاء عمر بن الْخطاب وَابْنه عبد الله وَابْنَته حَفْصَة عَليّ بن أبي طَالب وابناه الْحسن وَالْحُسَيْن وأمهما فَاطِمَة بنت رَسُول الله ﷺ الزبير بن الْعَوام وَابْنه عبد الله الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب وَبَنوهُ الْفضل وَعبد الله وَعبيد الله جَعْفَر بن أبي طَالب وَابْنه عبد الله أَبُو سُفْيَان بن حَرْب وابناه مُعَاوِيَة وَيزِيد وَابْنَته أم حَبِيبَة عَمْرو بن الْعَاصِ وَابْنه عبد الله زيد بن حَارِثَة وَابْنه أُسَامَة أم أَيمن أم أُسَامَة أَبُو سَلمَة بن عبد الْأسد وَابْنه عمر وَابْنَته زَيْنَب وأمهما أم سَلمَة مخرمَة بن نَوْفَل وَابْنه الْمسور عبد الله بن عَمْرو بن حرَام وَابْنه جَابر عبد الله بن سَلام وَابْنه يُوسُف أَبُو مرْثَد كناز بن الْحصين وَابْنه مرْثَد عبد الله بن جحش بن رياب وَابْنه مُحَمَّد نَافِع الزرقي وَابْنه رِفَاعَة حُرَيْث المَخْزُومِي وابناه سعيد وَعمر حَاطِب بن الْحَارِث وابناه مُحَمَّد والْحَارث سعد بن عبَادَة وَابْنه قيس حَكِيم بن حزَام وَابْنه هِشَام سُهَيْل بن عَمْرو وَابْنه أَبُو جندل إِيمَاء بن رحضة وَابْنه خفاف
تَسْمِيَة الْإِخْوَة الَّذين حدثوا عَن رَسُول الله ﷺ
عَمْرو وَزيد ابْنا الْخطاب عَليّ وجعفر وَعقيل بَنو أبي طَالب الْفضل وَعبد الله وَعبيد الله بَنو الْعَبَّاس عبد الرَّحْمَن وَعبد الله وَعَائِشَة بَنو أبي بكر أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيّ وَأَخُوهُ أَبُو بردة وأخوهما أَبُو رهم سعيد وَعَمْرو ابْنا حُرَيْث عبد الله وخنيس ابْنا حذافة هِشَام وَعَمْرو ابْنا الْعَاصِ سَلمَة ويعلى ابْنا أُميَّة عبد الرَّحْمَن وَالْأسود ابْنا عَوْف زيد وَيزِيد ابْنا ثَابت حَنْظَلَة ورباح ابْنا الرّبيع الْبَراء وَأنس ابْنا مَالك الحكم وَرَافِع ابْنا عَمْرو مجَالد ومجاشع ابْنا مسعد الْحسن وَالْحُسَيْن ابْنا عَليّ الحكم وَعُثْمَان ابْنا أبي الْعَاصِ عبد الله وَعتبَة ابْنا مَسْعُود الْحَارِث وَمُحَمّد ابْنا حَاطِب عَامر وَسَلَمَة ابْنا الْأَكْوَع أَبُو ذَر وَأَخُوهُ أنيس حَبَّة وَسَوَاد ابنتا خَالِد سعد وَعُمَيْر ابْنا أبي وَقاص عبد الله وَأَبُو أَحْمد ابْنا جحش بن رياب السَّائِب
стр. 313
وَالْمطلب ابْنا أبي ودَاعَة أَبُو هَاشم وَأَبُو حُذَيْفَة ابْنا عقبَة بن ربيعَة الصعب ومحلم ابْنا جثامة الضَّحَّاك وَفَاطِمَة ابْنا قيس صَفْوَان بن أُميَّة وَأَخُوهُ لأمه عبد الرَّحْمَن وكلدة ابْنا الحنبل أَبُو سَلمَة بن عبد الْأسد وَأَخُوهُ لأمه أَبُو سُبْرَة بن أبي رهم الزراع بن عَامر وَأَخُوهُ لأمه مطر بن هِلَال الطفي بن سَخْبَرَة أَخُو عَائِشَة لأمها أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ وَأُخْته فريعة بنت مَالك وَأَخُوهُ لأمه قَتَادَة بن النُّعْمَان بَنو قمرن قَالَ مُصعب الزبيرِي هَاجر النُّعْمَان بن مقرن هُوَ وَسَبْعَة إخْوَة لَهُ
تَسْمِيَة من روى عَن أَبِيه عَن جده وجده من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ
أبي بن عَبَّاس بن سهل بن سعد إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أبي ربيعَة المَخْزُومِي إِسْمَاعِيل بن عبيد بن رِفَاعَة إِسْمَاعِيل بن أُميَّة بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ الْقرشِي إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن حَارِثَة بن النُّعْمَان إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي طَلْحَة أَيُّوب بن مُوسَى بن عَمْرو بن سعيد بريه ابْن عَمْرو بن سفينة بِلَال بن يسَار بن زيد بهز بن حَكِيم بن مُعَاوِيَة بن حيدة الْقشيرِي جُبَير بن مُحَمَّد بن جُبَير بن مطعم حبيب بن عبد الله بن أبي كَبْشَة خبيب بن عبد الرَّحْمَن بن خبيب خَليفَة بن قيس بن عَاصِم دَاوُد بن عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس ربيح بن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد الْخُدْرِيّ سَالم بن عبد الله بن عمر سعد ابْن إِسْحَاق بن كَعْب بن عجْرَة سعيد بن مَعْرُوف بن رَافع بن خديج شعيث بن عبد الله بن الزَّبِيب صَالح بن إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف ضرغامة بن علية بن حَرْمَلَة الْعَنْبَري طَلْحَة بن مصرف بن السَّلُولي النواس بن سمْعَان وَاثِلَة بن الْأَسْقَع مَاتَ فِي بَيت الْمُقَدّس وحشى بن حَرْب نزل حمص هاني الْهَمدَانِي يزِيد بن أبي سُفْيَان مَاتَ بِالشَّام يزِيد بن أَسد بن كرز أَبُو جندل بن شهيل مَاتَ بِالشَّام يزِيد بن أَسد بن كرز أَبُو جندل بن شهيل مَاتَ بِالشَّام أَبُو حَنش الْأنْصَارِيّ أَبُو خيرة الصباحي أَبُو ره بن قيس أَبُو سيارة المتعي أَبُو مَرْيَم الغساني أَبُو مَرْيَم غير مَنْسُوب ابْن البجير وَقيل أَبُو البجير بن مسْعدَة جد أبي أسعد السّلمِيّ
وَقد كَانَ بِالشَّام بعد أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ من الْعلمَاء
جُبَير بن نفير الْحَضْرَمِيّ كَعْب الْأَحْبَار وَهُوَ ابْن ماتع عبد الله بن محيريز قبيضة بن ذُؤَيْب أَبُو إِسْحَاق أَبُو مُسلم الْخَولَانِيّ أَبُو إِدْرِيس الْخَولَانِيّ واسْمه
стр. 314
عَائِذ الله نوف الْبكالِي وَهُوَ ابْن امْرَأَة كَعْب مَكْحُول الدِّمَشْقِي رَجَاء بن حَيْوَة خَالِد بن معدان مُحَمَّد بن الْوَلِيد الزبيدِيّ بَقِيَّة بن الْوَلِيد الْحِمصِي
تَسْمِيَة من نزل الجزيرة من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ
عدي بن عُمَيْر مَاتَ بهَا الْوَلِيد بن عقبَة بن أبي معيط مَاتَ بهَا وابصة بن معبد الْأَزْدِيّ أَبُو عذرة جد مُحَمَّد بن خَالِد السّلمِيّ
وَكَانَ بالجزيرة بعد أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ من كبار الْعلمَاء
مَيْمُون بن مهْرَان يزِيد بن الْأَصَم زيد بن أبي أنيسَة عَليّ بن نديمة عَمْرو بن مَيْمُون بن مهْرَان معمر بن سُلَيْمَان الرقي الْمعَافى بن عمرَان
وَكَانَ بالعواصم والثغور من كبار الْعلمَاء أَبُو عَمْرو عبد الرَّحْمَن بن الْأَوْزَاعِيّ نزل بيروت وَمَات بهَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْفَزارِيّ مَاتَ بِالْمصِّيصَةِ عِيسَى بن يُونُس السبيعِي نزل الْحَدث وَمَات بِهِ مخلد بن الْحُسَيْن نزل بِالْمصِّيصَةِ وَمَات بهَا مُحَمَّد بن يُوسُف القرياني آدم بن أبي إِيَاس نزل عسقلان وَمَات بهَا
تَسْمِيَة من نزل مصر من أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ
أنيس أَبُو فَاطِمَة الْأَزْدِيّ بصرة بن أبي الْغِفَارِيّ جُنَادَة الْأَزْدِيّ حبيب بن سِبَاع أَبُو جُمُعَة حَدْرَد بن أبي حَدْرَد أَبُو خرَاش السّلمِيّ جميل بن بصرة أَبُو بصرة الْغِفَارِيّ خَارِجَة بن حذافة خَرشَة بن الْحَارِث الْمرَادِي زِيَاد بن الْحَارِث الصدائي سرق سعيد بن يزِيد الْأَزْدِيّ سندر وَيُقَال ابْن سندر عبد الله بن الْحَارِث الزبيدِيّ عبد الله بن سعد بن أبي سرح عبد الله بن سعد غير مَنْسُوب عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ مَاتَ بِمصْر عبد الرَّحْمَن بن عديس البلوي عبد أَبُو زَمعَة البلوي عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ عَلْقَمَة بن رمثة البلوي عَمْرو بن الْعَاصِ بن وَائِل مَاتَ بِمصْر محمية بن جُزْء مسلمة بن مخلد بن الصَّامِت معَاذ بن أنس الْجُهَنِيّ مُعَاوِيَة بن حديج نبيه بن صَوَاب هبيب بن مُغفل أَبُو بردة الظفري أَبُو ثَوْر الفهمي أَبُو سعاد أَبُو سعد الْخَيْر الْأَنمَارِي أَبُو الشموس البلوي أَبُو الْيَقظَان غير مَنْسُوب
стр. 315
وَكَانَ بِمصْر بعد أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ من كبار الْعلمَاء عبد الرَّحْمَن بن عسيلة الصنَابحِي تَمِيم أَبُو الجيشاني أَبُو الْخَيْر مرْثَد بن عبد الله الْيَزنِي عَليّ بن رَبَاح أَبُو قبيل الْمعَافِرِي واسْمه رحى بن هَانِئ أَبُو عشانة الْمعَافِرِي واسْمه حييّ بن يُؤمن شفي بن ماتع الأصبحي بكر بن سوَادَة حَيْوَة بن شُرَيْح التجِيبِي مُوسَى بن عَليّ بن رَبَاح عبد الله بن عقبَة بن لَهِيعَة الْحَضْرَمِيّ اللَّيْث بن سعد رشدين بن سعد بكر بن مُضر عبد الله بن وهب سعيد بن عفير نعيم بن حَمَّاد كَانَ من أهر مرو ثمَّ نزل مصر
تَسْمِيَة من تَأَخّر مَوته من الصَّحَابَة
آخر من مَاتَ من أهل الْعقبَة جَابر بن عبد الله بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ آخر من مَاتَ من أهل بدر أَبُو الْيُسْر كَعْب بن عَمْرو آخر من مَاتَ من الْمُهَاجِرين سعد بن أبي وَقاص وَهُوَ آخر الْعشْرَة موتا آخر من مَاتَ بِمَكَّة من الصَّحَابَة عبد الله بن عَمْرو بن الْخطاب آخر من مَاتَ بِالْمَدِينَةِ سهل بن سعد السَّاعِدِيّ وَقيل جَابر بن عبد الله بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ آخر من مَاتَ بِالْكُوفَةِ عبد الله بن أبي أوفى وَقَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ آخر من بَقِي بِالْكُوفَةِ أَبُو جُحَيْفَة وهب بن عبد الله السوَائِي وَآخر من بَقِي بِمصْر عبد الله بن الْحَارِث بن جُزْء آخر من مَاتَ بِالْبَصْرَةِ أنس بن مَالك الْأنْصَارِيّ آخر من مَاتَ بِالشَّام عبد الله بن بشر الْمَازِني مَاتَ بحمص وَقيل أَبُو أُمَامَة الْبَاهِلِيّ آخر من مَاتَ بخراسان بُرَيْدَة بن الْحصيب
وَآخر سَائِر الصَّحَابَة موتا أَبُو الطُّفَيْل عَامر بن وَاثِلَة الْكِنَانِي مَاتَ بعد سنة مائَة وَهُوَ آخر من رأى رَسُول الله ﷺ
قَالَ شَيخنَا ابْن نَاصِر مَاتَ بِمَكَّة أول أَزوَاج رَسُول الله ﷺ موتا خَدِيجَة ثمَّ زَيْنَب بنت جحش وآخرهن موتا أم سَلمَة وَاسْمهَا هِنْد بنت أبي أُميَّة وَقَالَ الْوَاقِدِيّ آخِرهنَّ موتا مَيْمُونَة بنت الْحَارِث
تَسْمِيَة العميان الْأَشْرَاف
فَمن الْأَنْبِيَاء عَلَيْهِم الصَّلَاة وَالسَّلَام إِسْحَاق وَيَعْقُوب وَشُعَيْب
стр. 316
وَمن الْأَشْرَاف عبد الْمطلب بن هَاشم أُميَّة بن عبد شمس زهيرة بن كلاب كلاب بن مرّة مطعم بن عدي
وَمن الصَّحَابَة الْبَراء بن عَازِب جَابر بن عبد الله حسان بن ثَابت الحكم بن أبي الْعَاصِ سعد بن أبي وَقاص سعيد بن يَرْبُوع صَخْر بن حَرْب أَبُو سُفْيَان الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب عبد الله بن الأرقم عبد الله بن عمر عبد الله بن الْعَبَّاس عبد الله بن عُمَيْر عبد الله بن أبي أوفى عتْبَان بن مَالك عتبَة بن مَسْعُود الْهُذلِيّ عُثْمَان بن عَامر أَبُو قُحَافَة عقيل بن أبي طَالب عَمْرو بن أم مَكْتُوم قَتَادَة بن النُّعْمَان كَعْب بن مَالك مَالك بن ربيعَة أَبُو أسيد السَّاعِدِيّ مخرمَة بن نَوْفَل
وَمن التَّابِعين عَطاء بن أبي رَبَاح أَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن قَتَادَة بن دعامة أَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ أَبُو هِلَال الرَّاسِبِي
تَسْمِيَة العوران الْأَشْرَاف
الْأَشْعَث بن قيس جرير بن عبد الله صَخْر بن حَرْب أَبُو سُفْيَان ثمَّ عمي عدي بن حَاتِم عَمْرو بن معدي كرب قَتَادَة بن النُّعْمَان ثمَّ عمي قيس بن هُبَيْرَة الْمُغيرَة بن شُعْبَة مُعَاوِيَة بن حديج
وَمن التَّابِعين الْأَحْنَف بن قيس عَطاء بن رَبَاح قبيصَة بن ذُؤَيْب عتبَة بن أبي سُفْيَان الأشتر النَّخعِيّ إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ الْمُخْتَار بن أبي عبيد أَبُو مجلز السدُوسِي حبيب بن أبي ثَابت جَابر بن زيد أَبُو الشعْثَاء عُبَيْدَة السَّلمَانِي
تَسْمِيَة من ذهبت عينه فِي الْحَرْب
ذهبت عين قيس بن المكشوح وَعين عَمْرو بن معدي كرب وَعين الْأَشْعَث بن قيس وَعين هَاشم بن عبتة كلهم يَوْم اليرموك وَذَهَبت عين عدي بن حَاتِم يَوْم الْجمل وَعين جرير بن عبد الله بهمدان وَذَهَبت عين أبي سُفْيَان يَوْم اليرموك ثمَّ عمي وَعين الْمُغيرَة بن شُعْبَة يَوْم الْقَادِسِيَّة وَعين قبيصَة بن ذُؤَيْب يَوْم الْحرَّة وَعين طَلْحَة الطلحات وَعين الْمُهلب بن أبي صفرَة كِلَاهُمَا بسمرقند
تَسْمِيَة الحولان من الْأَشْرَاف
أَبُو جهل بن هِشَام أَبُو لَهب عَم النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
стр. 317
وَمن الصَّحَابَة سَمُرَة بن جُنْدُب أَبُو حُذَيْفَة بن عتبَة
وَمن التَّابِعين وَمن بعدهمْ أبان بن عُثْمَان أَبُو بكر بن أبي مُوسَى أَبُو بردة بن أبي مُوسَى عُرْوَة بن الْمُغيرَة بن أبي شُعْبَة مُسلم بن عقبَة هِشَام بن عبد الْملك يزِيد بن عبد الْملك زِيَاد بن أبي سُفْيَان عدي بن زيد الشَّاعِر زِيَاد بن أَبِيه يحيى بن سعيد الْمُحدث عَاصِم الْأَحول عَارِم السدُوسِي
تَسْمِيَة الزرق الْأَشْرَاف
الْحسن الْبَصْرِيّ عبد الرَّحْمَن بن عِيَاض بن صحار الْعَبَّاس بن عبد الْملك بن مَرْوَان
تَسْمِيَة الفقم
عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ يزِيد بن عبد الْملك عَمْرو بن الزبير
تَسْمِيَة الصم
عُبَيْدَة السَّلمَانِي مُحَمَّد بن سِيرِين عبد الله بن يزِيد بن هُرْمُز أبان بن عُثْمَان
تَسْمِيَة الجدع
عمار بن آكل السَّبع أَنفه المرقش
تَسْمِيَة العرج
أَبُو طَالب عَم النَّبِي ﷺ عبد الله بن جدعَان معَاذ بن جبل عَمْرو بن الجموح الْأَقْرَع بن حَابِس مجَالد بن سعيد صَحَابِيّ الحوفزان بن شريك عَلْقَمَة بن قيس صَاحب ابْن مَسْعُود عَطاء بن أبي رَبَاح أَبُو الْأسود الدؤَلِي مَسْرُوق زِيَاد بن خصفة سعيد بن أبي عرُوبَة عبد الله بن رَجَاء
تَسْمِيَة الصلع
عتبَة بن أبي سُفْيَان عمر بن الْخطاب عَليّ بن أبي طَالب عُثْمَان بن عَفَّان مَرْوَان بن الحكم وَلم يكن بعده خَليفَة أصلع
стр. 318
تَسْمِيَة الكواسج
شُرَيْح القَاضِي قيس بن سعد سعيد بن عمَارَة
تَسْمِيَة البرص
أنس بن مَالك كَانَ بِوَجْهِهِ برص أَيمن بن خريم جذيمة الأبرش الْمُغيرَة بن حبناء يَرْبُوع بن حَنْظَلَة الْأَبْيَض بن مجاشع أبان بن عُثْمَان الْحَارِث بن حلز ة شمر ذِي الجوشن الْحسن بن قُطْبَة عبد الله بن سعيد عبد الله بن داؤد
تَسْمِيَة البخر
عَمْرو بن عَمْرو بن عدس عبد الله بن مَرْوَان أَبُو الْأسود الدؤَلِي
تَسْمِيَة الجذمى
حبيب النجار صَاحب يس معيقيب صَحَابِيّ أَبُو قدامَة
تَسْمِيَة السودَان الْأَشْرَاف
نَبِي أَصْحَاب الْأُخْدُود كَانَ حَبَشِيًّا وَكَانَ ذُو القرنين حَبَشِيًّا وَالْأَكْثَرُونَ أَجمعُوا على أَنه لم يكن نَبيا وَقَالَ سعيد بن الْمسيب كَانَ نَبيا وَكَانَ النَّجَاشِيّ حَبَشِيًّا
وَمن الصَّحَابَة سَالم مولى أبي حُذَيْفَة بِلَال بن رَبَاح مهجع مولى عمر أُسَامَة بن زيد أَبُو بكر أسلم مغيث زوج بَرِيرَة سعد يسَار جليبيب
وَمن الصحابيات أم أَيمن أم زفر
وَمن كبار الْعلمَاء بعدهمْ عَطاء بن أبي رَبَاح حبيب بن أبي ثَابت يزِيد بن أبي حبيب مَكْحُول إِبْرَاهِيم بن مهْدي
وَمن الشُّعَرَاء عنترة سحيم نصيب أَبُو دلامة
وَمن الزهاد أَبُو مُعَاوِيَة الْأسود ذُو النُّون أَبُو الْخَيْر التيناني
وَمن العابدات مَيْمُونَة السَّوْدَاء شعوانة
تَسْمِيَة من اجْتمعت فِيهِ عاهات
الْأَقْرَع بن حَابِس كَانَ أَقرع أعرج أبان بن عُثْمَان بن عَفَّان كَانَ أَصمّ أبرص
стр. 319
مفلوجا أَحول الْأَحْنَف بن قيس كَانَ أَعور أحنف متراكب الْأَسْنَان مصعلك الرَّأْس مائل الذقن خَفِيف العارضين عَطاء بن أبي رَبَاح كَانَ أسود أَعور أفطس أشل أعرج ثمَّ عمي مَسْرُوق بن الأجدع كَانَ أحدب أشل أعرج أَبُو الْأسود الدؤَلِي كَانَ أعرج مفلوجا أبخر عُبَيْدَة السَّلمَانِي كَانَ أَصمّ أَعور
تَسْمِيَة الطوَال
عمر بن الْخطاب الزبير بن الْعَوام قيس بن سعد حبيب بن مسلمة عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس
تَسْمِيَة الْقصار
عبد الله بن مَسْعُود إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الحطيئة الشَّاعِر
من حمل بِهِ أَكثر من مُدَّة الْحمل
هرم بن حَيَّان ولد لأَرْبَع سِنِين وَكَذَلِكَ مُحَمَّد بن عبد الله بن حسن بن حسن الضَّحَّاك بن مُزَاحم ولد وَهُوَ ابْن سِتَّة عشر شهرا وَقد أخبرنَا يحيى بن عَليّ قَالَ أخبرنَا جَابر بن ياسين قَالَ حَدثنَا المخلص قَالَ حَدثنَا الْبَغَوِيّ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن حميد قَالَ حَدثنَا أَبُو تُمَيْلة عَن عبيد بن سُلَيْمَان عَن الضَّحَّاك قَالَ ولدت وَأَنا ابْن سنتَيْن وَقد خرجت ثناياي مَالك بن أنس حمل بِهِ أَكثر من سنتَيْن مُحَمَّد بن عجلَان حمل بِهِ أَكثر من ثَلَاث سِنِين وَقَالَ ابْن عجلَان إِن امراة ولدت بعد خمس سِنِين وَأُخْرَى بعد ثَلَاث شُعْبَة ولد لِسنتَيْنِ
من قصر بِهِ عَن مُدَّة الْحمل
عِيسَى بن مَرْيَم ﵇ ولد لثمانية أشهر وَقيل لَا يُولد لَهَا أحد فيعيش الشّعبِيّ ولد لسبعة أشهر توأما عبد الْملك بن مَرْوَان ولد لسِتَّة أشهر جرير الشَّاعِر ولد لسبعة أشهر
تَسْمِيَة جمَاعَة من المعمرين
عَاشَ آدم ألف سنة وعاش نوح ألف سنة وَأَرْبَعمِائَة وَخمسين عَاشَ هُبل بن عبد الله الْكَلْبِيّ سَبْعمِائة عَاشَ لُقْمَان بن عاديا الْأَكْبَر خَمْسمِائَة وسنتين وطابخة بن تغلب خَمْسمِائَة وَعشْرين وتيم الله بن ثَعْلَبَة خَمْسمِائَة وَمثله طَيء بن أدد عَاشَ دويد بن نهد أَرْبَعمِائَة وستا وَخمسين عَاشَ زُهَيْر بن جناب الْقُضَاعِي أَرْبَعمِائَة وَمثله
стр. 320
الْحَارِث الجرهمي وَكَعب بن حممة الدوسي أَرْبَعمِائَة إِلَّا عشر سِنِين عَاشَ قس بن سَاعِدَة ثلثمِائة وَثَمَانِينَ عَاشَ ربيع بن ضبع ثلثمِائة وَأَرْبَعين ومثلة عَمْرو بن لحي الَّذِي قَالَ فِيهِ النَّبِي ﷺ رَأَيْته يحر قصبته فِي النَّار وَرَأى من وَلَده ألف مقَاتل عَاشَ المستوعر بن ربيعَة ثلثمِائة وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ عَاشَ أَكْثَم بن صَيْفِي ثلثمِائة وَثَلَاثِينَ عَاشَ ذُو جدن الْملك الْحِمْيَرِي ثلثمِائة وَمثله عدي بن وداع وسرية بن عبد الْجعْفِيّ وَعبيد بن شرية وَسيف بن وهب وجعفر بن قرط العامري عَاشَ أَبُو وجزة بن أبي عَمْرو بن أُميَّة مِائَتَيْنِ وَثَمَانِينَ عَاشَ صَيْفِي بن أَكْثَم مِائَتَيْنِ وَسبعين عَاشَ مُحصن بن عتْبَان مِائَتَيْنِ وَسِتَّة وَخمسين عَاشَ ضبيرة بن سعيد مِائَتي سنة وَمثله سُوَيْد بن خذاق والجعشم بن عَوْف وَعَمْرو بن ثَعْلَبَة وعامر بن جُوَيْن وحَنْظَلَة بن الشَّرْقِي والنمر بن تولب ونابغة بني جعدة والقدار الْعَنزي وقارب دُرَيْد بن الصمَّة الْمِائَتَيْنِ وعاش أسيد بن أَوْس التَّمِيمِي مائَة وَتِسْعين وَمثله ربيعَة بن عبد الله البَجلِيّ وَنصر بن دهمان وجليلة بن كَعْب عَاشَ عدي بن حَاتِم الطَّائِي مائَة وَثَمَانِينَ وَمثله فالج بن خلادة وعَوْف بن سبيع وحارثة بن صَخْر وَعباد بن شَدَّاد الْيَرْبُوعي وَهَمَّام بن رَبَاح عَاشَ زُهَيْر الوابشي مائَة وَسبعين وَمثله ربيعَة أَبُو جعاد العدواني وَعبد يَغُوث بن كَعْب عَاشَ سمْعَان بن هُبَيْرَة الْأَسدي مائَة وَسبعا وَسِتِّينَ عَاشَ مسافع بن عبد الْعُزَّى مائَة وَسِتِّينَ وَمثله الْحَارِث بن حبيب الْبَاهِلِيّ عَاشَ أنس بن مدرك الْخَثْعَمِي مائَة وأربعا وَخمسين عَاشَ عبد الله بن سبيع مائَة وَخمسين وَمثله عبد الْمَسِيح بن عَمْرو الغساني وبحر بن الْحَارِث الْكَلْبِيّ وَيزِيد بن جَابر بن حرثان وَأَبُو زبد الطَّائِي وحارثة بن مرّة الْكَلْبِيّ وَعَمْرو بن مسيح الطَّائِي عَاشَ كهمس بن شُعَيْب الدوسي مائَة وَأَرْبَعين وَمثلهَا مَسْعُود بن مضاد وقردة بن نفاثة ومضاد بن جناب عَاشَ الجرنفش بن عَبدة الطَّائِي مائَة وَثَلَاثِينَ عَاشَ لبيد بن ربيعَة مائَة وَعشْرين وَمثله زُهَيْر بن أبي سلمى وَشُرَيْح بن هَانِئ وَعباد بن أنف الْكَلْب والأبيرد بن معذر الريَاحي عَاشَ مجمع بن هِلَال مائَة وتسع عشرَة سنة ذكر جَمِيع هَذَا أَبُو حَاتِم السجسْتانِي فِي كتاب المعمرين
تَسْمِيَة من قتل من الْأَشْرَاف الْعلمَاء
عمر بن الْخطاب عُثْمَان بن عَفَّان عَليّ بن أبي طَالب الْحُسَيْن بن عَليّ عبد الله بن الزبير قَتله الْحجَّاج الضَّحَّاك بن قيس قَتله مَرْوَان النُّعْمَان بن
следующие страницы →