Полный текст (521 стр.). Показаны 316–355 · переход к 321.
стр. 316
وَمن الْأَشْرَاف عبد الْمطلب بن هَاشم أُميَّة بن عبد شمس زهيرة بن كلاب كلاب بن مرّة مطعم بن عدي
وَمن الصَّحَابَة الْبَراء بن عَازِب جَابر بن عبد الله حسان بن ثَابت الحكم بن أبي الْعَاصِ سعد بن أبي وَقاص سعيد بن يَرْبُوع صَخْر بن حَرْب أَبُو سُفْيَان الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب عبد الله بن الأرقم عبد الله بن عمر عبد الله بن الْعَبَّاس عبد الله بن عُمَيْر عبد الله بن أبي أوفى عتْبَان بن مَالك عتبَة بن مَسْعُود الْهُذلِيّ عُثْمَان بن عَامر أَبُو قُحَافَة عقيل بن أبي طَالب عَمْرو بن أم مَكْتُوم قَتَادَة بن النُّعْمَان كَعْب بن مَالك مَالك بن ربيعَة أَبُو أسيد السَّاعِدِيّ مخرمَة بن نَوْفَل
وَمن التَّابِعين عَطاء بن أبي رَبَاح أَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن قَتَادَة بن دعامة أَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ أَبُو هِلَال الرَّاسِبِي
تَسْمِيَة العوران الْأَشْرَاف
الْأَشْعَث بن قيس جرير بن عبد الله صَخْر بن حَرْب أَبُو سُفْيَان ثمَّ عمي عدي بن حَاتِم عَمْرو بن معدي كرب قَتَادَة بن النُّعْمَان ثمَّ عمي قيس بن هُبَيْرَة الْمُغيرَة بن شُعْبَة مُعَاوِيَة بن حديج
وَمن التَّابِعين الْأَحْنَف بن قيس عَطاء بن رَبَاح قبيصَة بن ذُؤَيْب عتبَة بن أبي سُفْيَان الأشتر النَّخعِيّ إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ الْمُخْتَار بن أبي عبيد أَبُو مجلز السدُوسِي حبيب بن أبي ثَابت جَابر بن زيد أَبُو الشعْثَاء عُبَيْدَة السَّلمَانِي
تَسْمِيَة من ذهبت عينه فِي الْحَرْب
ذهبت عين قيس بن المكشوح وَعين عَمْرو بن معدي كرب وَعين الْأَشْعَث بن قيس وَعين هَاشم بن عبتة كلهم يَوْم اليرموك وَذَهَبت عين عدي بن حَاتِم يَوْم الْجمل وَعين جرير بن عبد الله بهمدان وَذَهَبت عين أبي سُفْيَان يَوْم اليرموك ثمَّ عمي وَعين الْمُغيرَة بن شُعْبَة يَوْم الْقَادِسِيَّة وَعين قبيصَة بن ذُؤَيْب يَوْم الْحرَّة وَعين طَلْحَة الطلحات وَعين الْمُهلب بن أبي صفرَة كِلَاهُمَا بسمرقند
تَسْمِيَة الحولان من الْأَشْرَاف
أَبُو جهل بن هِشَام أَبُو لَهب عَم النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
стр. 317
وَمن الصَّحَابَة سَمُرَة بن جُنْدُب أَبُو حُذَيْفَة بن عتبَة
وَمن التَّابِعين وَمن بعدهمْ أبان بن عُثْمَان أَبُو بكر بن أبي مُوسَى أَبُو بردة بن أبي مُوسَى عُرْوَة بن الْمُغيرَة بن أبي شُعْبَة مُسلم بن عقبَة هِشَام بن عبد الْملك يزِيد بن عبد الْملك زِيَاد بن أبي سُفْيَان عدي بن زيد الشَّاعِر زِيَاد بن أَبِيه يحيى بن سعيد الْمُحدث عَاصِم الْأَحول عَارِم السدُوسِي
تَسْمِيَة الزرق الْأَشْرَاف
الْحسن الْبَصْرِيّ عبد الرَّحْمَن بن عِيَاض بن صحار الْعَبَّاس بن عبد الْملك بن مَرْوَان
تَسْمِيَة الفقم
عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ يزِيد بن عبد الْملك عَمْرو بن الزبير
تَسْمِيَة الصم
عُبَيْدَة السَّلمَانِي مُحَمَّد بن سِيرِين عبد الله بن يزِيد بن هُرْمُز أبان بن عُثْمَان
تَسْمِيَة الجدع
عمار بن آكل السَّبع أَنفه المرقش
تَسْمِيَة العرج
أَبُو طَالب عَم النَّبِي ﷺ عبد الله بن جدعَان معَاذ بن جبل عَمْرو بن الجموح الْأَقْرَع بن حَابِس مجَالد بن سعيد صَحَابِيّ الحوفزان بن شريك عَلْقَمَة بن قيس صَاحب ابْن مَسْعُود عَطاء بن أبي رَبَاح أَبُو الْأسود الدؤَلِي مَسْرُوق زِيَاد بن خصفة سعيد بن أبي عرُوبَة عبد الله بن رَجَاء
تَسْمِيَة الصلع
عتبَة بن أبي سُفْيَان عمر بن الْخطاب عَليّ بن أبي طَالب عُثْمَان بن عَفَّان مَرْوَان بن الحكم وَلم يكن بعده خَليفَة أصلع
стр. 318
تَسْمِيَة الكواسج
شُرَيْح القَاضِي قيس بن سعد سعيد بن عمَارَة
تَسْمِيَة البرص
أنس بن مَالك كَانَ بِوَجْهِهِ برص أَيمن بن خريم جذيمة الأبرش الْمُغيرَة بن حبناء يَرْبُوع بن حَنْظَلَة الْأَبْيَض بن مجاشع أبان بن عُثْمَان الْحَارِث بن حلز ة شمر ذِي الجوشن الْحسن بن قُطْبَة عبد الله بن سعيد عبد الله بن داؤد
تَسْمِيَة البخر
عَمْرو بن عَمْرو بن عدس عبد الله بن مَرْوَان أَبُو الْأسود الدؤَلِي
تَسْمِيَة الجذمى
حبيب النجار صَاحب يس معيقيب صَحَابِيّ أَبُو قدامَة
تَسْمِيَة السودَان الْأَشْرَاف
نَبِي أَصْحَاب الْأُخْدُود كَانَ حَبَشِيًّا وَكَانَ ذُو القرنين حَبَشِيًّا وَالْأَكْثَرُونَ أَجمعُوا على أَنه لم يكن نَبيا وَقَالَ سعيد بن الْمسيب كَانَ نَبيا وَكَانَ النَّجَاشِيّ حَبَشِيًّا
وَمن الصَّحَابَة سَالم مولى أبي حُذَيْفَة بِلَال بن رَبَاح مهجع مولى عمر أُسَامَة بن زيد أَبُو بكر أسلم مغيث زوج بَرِيرَة سعد يسَار جليبيب
وَمن الصحابيات أم أَيمن أم زفر
وَمن كبار الْعلمَاء بعدهمْ عَطاء بن أبي رَبَاح حبيب بن أبي ثَابت يزِيد بن أبي حبيب مَكْحُول إِبْرَاهِيم بن مهْدي
وَمن الشُّعَرَاء عنترة سحيم نصيب أَبُو دلامة
وَمن الزهاد أَبُو مُعَاوِيَة الْأسود ذُو النُّون أَبُو الْخَيْر التيناني
وَمن العابدات مَيْمُونَة السَّوْدَاء شعوانة
تَسْمِيَة من اجْتمعت فِيهِ عاهات
الْأَقْرَع بن حَابِس كَانَ أَقرع أعرج أبان بن عُثْمَان بن عَفَّان كَانَ أَصمّ أبرص
стр. 319
مفلوجا أَحول الْأَحْنَف بن قيس كَانَ أَعور أحنف متراكب الْأَسْنَان مصعلك الرَّأْس مائل الذقن خَفِيف العارضين عَطاء بن أبي رَبَاح كَانَ أسود أَعور أفطس أشل أعرج ثمَّ عمي مَسْرُوق بن الأجدع كَانَ أحدب أشل أعرج أَبُو الْأسود الدؤَلِي كَانَ أعرج مفلوجا أبخر عُبَيْدَة السَّلمَانِي كَانَ أَصمّ أَعور
تَسْمِيَة الطوَال
عمر بن الْخطاب الزبير بن الْعَوام قيس بن سعد حبيب بن مسلمة عَليّ بن عبد الله بن عَبَّاس
تَسْمِيَة الْقصار
عبد الله بن مَسْعُود إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف الحطيئة الشَّاعِر
من حمل بِهِ أَكثر من مُدَّة الْحمل
هرم بن حَيَّان ولد لأَرْبَع سِنِين وَكَذَلِكَ مُحَمَّد بن عبد الله بن حسن بن حسن الضَّحَّاك بن مُزَاحم ولد وَهُوَ ابْن سِتَّة عشر شهرا وَقد أخبرنَا يحيى بن عَليّ قَالَ أخبرنَا جَابر بن ياسين قَالَ حَدثنَا المخلص قَالَ حَدثنَا الْبَغَوِيّ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن حميد قَالَ حَدثنَا أَبُو تُمَيْلة عَن عبيد بن سُلَيْمَان عَن الضَّحَّاك قَالَ ولدت وَأَنا ابْن سنتَيْن وَقد خرجت ثناياي مَالك بن أنس حمل بِهِ أَكثر من سنتَيْن مُحَمَّد بن عجلَان حمل بِهِ أَكثر من ثَلَاث سِنِين وَقَالَ ابْن عجلَان إِن امراة ولدت بعد خمس سِنِين وَأُخْرَى بعد ثَلَاث شُعْبَة ولد لِسنتَيْنِ
من قصر بِهِ عَن مُدَّة الْحمل
عِيسَى بن مَرْيَم ﵇ ولد لثمانية أشهر وَقيل لَا يُولد لَهَا أحد فيعيش الشّعبِيّ ولد لسبعة أشهر توأما عبد الْملك بن مَرْوَان ولد لسِتَّة أشهر جرير الشَّاعِر ولد لسبعة أشهر
تَسْمِيَة جمَاعَة من المعمرين
عَاشَ آدم ألف سنة وعاش نوح ألف سنة وَأَرْبَعمِائَة وَخمسين عَاشَ هُبل بن عبد الله الْكَلْبِيّ سَبْعمِائة عَاشَ لُقْمَان بن عاديا الْأَكْبَر خَمْسمِائَة وسنتين وطابخة بن تغلب خَمْسمِائَة وَعشْرين وتيم الله بن ثَعْلَبَة خَمْسمِائَة وَمثله طَيء بن أدد عَاشَ دويد بن نهد أَرْبَعمِائَة وستا وَخمسين عَاشَ زُهَيْر بن جناب الْقُضَاعِي أَرْبَعمِائَة وَمثله
стр. 320
الْحَارِث الجرهمي وَكَعب بن حممة الدوسي أَرْبَعمِائَة إِلَّا عشر سِنِين عَاشَ قس بن سَاعِدَة ثلثمِائة وَثَمَانِينَ عَاشَ ربيع بن ضبع ثلثمِائة وَأَرْبَعين ومثلة عَمْرو بن لحي الَّذِي قَالَ فِيهِ النَّبِي ﷺ رَأَيْته يحر قصبته فِي النَّار وَرَأى من وَلَده ألف مقَاتل عَاشَ المستوعر بن ربيعَة ثلثمِائة وَثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ عَاشَ أَكْثَم بن صَيْفِي ثلثمِائة وَثَلَاثِينَ عَاشَ ذُو جدن الْملك الْحِمْيَرِي ثلثمِائة وَمثله عدي بن وداع وسرية بن عبد الْجعْفِيّ وَعبيد بن شرية وَسيف بن وهب وجعفر بن قرط العامري عَاشَ أَبُو وجزة بن أبي عَمْرو بن أُميَّة مِائَتَيْنِ وَثَمَانِينَ عَاشَ صَيْفِي بن أَكْثَم مِائَتَيْنِ وَسبعين عَاشَ مُحصن بن عتْبَان مِائَتَيْنِ وَسِتَّة وَخمسين عَاشَ ضبيرة بن سعيد مِائَتي سنة وَمثله سُوَيْد بن خذاق والجعشم بن عَوْف وَعَمْرو بن ثَعْلَبَة وعامر بن جُوَيْن وحَنْظَلَة بن الشَّرْقِي والنمر بن تولب ونابغة بني جعدة والقدار الْعَنزي وقارب دُرَيْد بن الصمَّة الْمِائَتَيْنِ وعاش أسيد بن أَوْس التَّمِيمِي مائَة وَتِسْعين وَمثله ربيعَة بن عبد الله البَجلِيّ وَنصر بن دهمان وجليلة بن كَعْب عَاشَ عدي بن حَاتِم الطَّائِي مائَة وَثَمَانِينَ وَمثله فالج بن خلادة وعَوْف بن سبيع وحارثة بن صَخْر وَعباد بن شَدَّاد الْيَرْبُوعي وَهَمَّام بن رَبَاح عَاشَ زُهَيْر الوابشي مائَة وَسبعين وَمثله ربيعَة أَبُو جعاد العدواني وَعبد يَغُوث بن كَعْب عَاشَ سمْعَان بن هُبَيْرَة الْأَسدي مائَة وَسبعا وَسِتِّينَ عَاشَ مسافع بن عبد الْعُزَّى مائَة وَسِتِّينَ وَمثله الْحَارِث بن حبيب الْبَاهِلِيّ عَاشَ أنس بن مدرك الْخَثْعَمِي مائَة وأربعا وَخمسين عَاشَ عبد الله بن سبيع مائَة وَخمسين وَمثله عبد الْمَسِيح بن عَمْرو الغساني وبحر بن الْحَارِث الْكَلْبِيّ وَيزِيد بن جَابر بن حرثان وَأَبُو زبد الطَّائِي وحارثة بن مرّة الْكَلْبِيّ وَعَمْرو بن مسيح الطَّائِي عَاشَ كهمس بن شُعَيْب الدوسي مائَة وَأَرْبَعين وَمثلهَا مَسْعُود بن مضاد وقردة بن نفاثة ومضاد بن جناب عَاشَ الجرنفش بن عَبدة الطَّائِي مائَة وَثَلَاثِينَ عَاشَ لبيد بن ربيعَة مائَة وَعشْرين وَمثله زُهَيْر بن أبي سلمى وَشُرَيْح بن هَانِئ وَعباد بن أنف الْكَلْب والأبيرد بن معذر الريَاحي عَاشَ مجمع بن هِلَال مائَة وتسع عشرَة سنة ذكر جَمِيع هَذَا أَبُو حَاتِم السجسْتانِي فِي كتاب المعمرين
تَسْمِيَة من قتل من الْأَشْرَاف الْعلمَاء
عمر بن الْخطاب عُثْمَان بن عَفَّان عَليّ بن أبي طَالب الْحُسَيْن بن عَليّ عبد الله بن الزبير قَتله الْحجَّاج الضَّحَّاك بن قيس قَتله مَرْوَان النُّعْمَان بن
стр. 321
بشير قَتله بن جلي بحمص عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عبد الله بن غَالب الْحدانِي سعيد بن جُبَير مَا هان الْحَنَفِيّ أَبُو البخْترِي الطَّائِي كميل بن زِيَاد حطيط الزيات قَتلهمْ الْحجَّاج
تَسْمِيَة المصلبين الْأَشْرَاف
عقبَة بن أبي معيط قَتله رَسُول الله ﷺ وَأمر بصلبه قَالَ ابْن حبيب الْهَاشِمِي هُوَ أول مصلوب فِي الْإِسْلَام خبيب بن عدي صلبه الْمُشْركُونَ مُسلم بن عقيل عبد الله بن الزبير صلبه الْحجَّاج ماهان الْحَنَفِيّ صلبه الْحجَّاج أَحْمد بن نصر الْخُزَاعِيّ صلبه الواثق
تَسْمِيَة من نصب رَأسه من الْأَشْرَاف
قَالَ ابْن حبيب الْهَاشِمِي نصب مُعَاوِيَة رَأس عَمْرو بن الْحمق وَنصب يزِيد بن مُعَاوِيَة رَأس الْحُسَيْن وَنصب الْمُخْتَار بن عبيد رَأس عبيد الله بن مرْجَانَة وَقد أخبرنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد قَالَ أَنبأَنَا عمر بن عبد الله الْبَقَّال قَالَ أَنبأَنَا أَبُو الْحُسَيْن بن بَشرَان قَالَ أَنبأَنَا عُثْمَان بن أَحْمد الدقاق قَالَ أَنبأَنَا حَنْبَل بن إِسْحَاق قَالَ حَدثنَا الْحميدِي قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن عمار الذَّهَبِيّ قَالَ أول رَأس نقل فِي الْإِسْلَام رَأس عَمْرو بن الْحمق الْخُزَاعِيّ وَذَلِكَ أَنه لدغ فَمَاتَ فَخَشِيت الرُّسُل أَن يتهموا بِهِ فجزوا رَأسه وَحَمَلُوهُ
تَسْمِيَة من ضرب بالسياط من الْعلمَاء
عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى ضربه الْحجَّاج أَرْبَعمِائَة سَوط ثمَّ قَتله سعيد بن الْمسيب ضربه عبد الْملك بن مَرْوَان مائَة سَوط لِأَنَّهُ بعث ببيعة الْوَلِيد إِلَى الْمَدِينَة فَلم يُبَايع سعيد فَكتب أَن يضْرب مائَة سَوط وَيصب عَلَيْهِ جرة مَاء فِي يَوْم شات ويلبس جُبَّة صوف فَفعل بِهِ ذَلِك خبيب بن عبد الله بن الزبير ضربه عمر بن عبد الْعَزِيز بِأَمْر الْوَلِيد مائَة سَوط فَمَاتَ تَحت السِّيَاط وَكَانَ قد حدث عَن النَّبِي ﷺ أَنه قَالَ إِذا بلغ بَنو أبي الْعَاصِ ثَلَاثِينَ رجلا اتَّخذُوا عباد الله خولا وَمَال الله دولا فَكَانَ عمر بن عبد الْعَزِيز إِذا قيل لَهُ أبشر قَالَ كَيفَ وخبيب على الطَّرِيق أَبُو الزِّنَاد ضربه بَنو أُميَّة أَبُو عَمْرو بن الْعَلَاء ضربه بَنو أُميَّة خَمْسمِائَة سَوط ربيعَة بن عبد الرَّحْمَن ضربه بَنو أُميَّة عَطِيَّة الْعَوْفِيّ ضربه الْحجَّاج أَرْبَعمِائَة يزِيد الضَّبِّيّ ضربه الْحجَّاج أَرْبَعمِائَة سَوط ثَابت الْبنانِيّ ضربه بن الْجَارُود خَليفَة بن زِيَاد عبد
стр. 322
الله بن عون ضربه بِلَال بن أبي بردة سبعين سَوْطًا مَالك بن أنس ضربه الْمَنْصُور سبعين سَوْطًا فِي يَمِين الْمُكْره وَكَانَ مَالك يَقُول لَا تلْزمهُ الْيَمين أَبُو السوار الْعَدوي وَعقبَة بن الغافر ضربا بالسياط أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل ضربه المعتصم
صناعات الْأَشْرَاف
كَانَ آدم ﵇ حراثا ونوح نجارا وَكَذَلِكَ زَكَرِيَّا وَإِدْرِيس خياطا وَدَاوُد زرادا وَإِبْرَاهِيم زراعا وَلُوط زراعا وَصَالح تَاجِرًا وَكَانَ لُقْمَان خياطا قَالَه سعيد بن الْمسيب وَقَالَ خَالِد الربعِي كَانَ نجارا وَكَانَ مُوسَى وَشُعَيْب وَمُحَمّد صلى الله عَلَيْهِم رُعَاة أَبُو بكر الصّديق وَعُثْمَان بن عَفَّان وَعبد الرَّحْمَن بن عَوْف وَطَلْحَة وَمُحَمّد بن سِيرِين وَمَيْمُون بن مهْرَان بزازين وَالزُّبَيْر وَعَمْرو بن الْعَاصِ وعامر بن كريز جزارين وَسعد بن أبي وَقاص يبري النبل وَعُثْمَان بن طَلْحَة الحَجبي خياطا وَمثله قيس بن مخرمَة وَأَيوب السختاني يَبِيع جُلُود السختيان وَمَالك بن دِينَار وراقا يكْتب الْمَصَاحِف وَمجمع الزَّاهِد حائكا
أَشْرَاف المعلمين
سعيد بن جُبَير عَطاء بن أبي رَبَاح أَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ الضَّحَّاك بن مُزَاحم أَبُو صَالح باذام قبيصَة بن ذُؤَيْب عبد الْكَرِيم أَبُو أُميَّة حُسَيْن بن ذكْوَان عبيد الْمكتب الْقَاسِم بن مخيمرة الْكُمَيْت الشَّاعِر عبد الحميد كَاتب بن أُميَّة الْحجَّاج بن مُحَمَّد الْأَعْوَر الْحجَّاج بن يُوسُف كَانَ معلما أَبُو مُعَاوِيَة النَّحْوِيّ واسْمه شَيبَان بن عبد الرَّحْمَن يُونُس بن مُحَمَّد النَّحْوِيّ أَبُو سعيد مُحَمَّد بن مُسلم الْمُؤَدب أَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام
تَسْمِيَة النمارذة وهم سِتَّة
فَالْأول نمروذ بن كنعان بن حام بن نوح وَهُوَ أحد الَّذين ملكوا الدُّنْيَا وَهُوَ صَاحب إِبْرَاهِيم الْخَلِيل ﵇
الثَّانِي نمروذ بن كوش بن كنعان بن حام بن نوح وَهُوَ صَاحب النسور
وَالثَّالِث نمروذ بن ماش بن كنعان بن حام بن نوح
وَالرَّابِع نمروذ بن سنحاريب بن نمروذ بن كوش بن كنعان
стр. 323
وَالْخَامِس نمروذ بن ساروع بن أرغو بن فالغ
وَالسَّادِس نمروذ بن كنعان بن المصاص بن يقضان
تَسْمِيَة الفراعنة وهم ثَلَاثَة
أَوَّلهمْ سِنَان الأشل بن علوان بن العبيد بن عويج بن عمليق وَهُوَ فِرْعَوْن إِبْرَاهِيم الْخَلِيل ﵇
وَالثَّانِي الريان بن الْوَلِيد بن لَيْث وَهُوَ فِرْعَوْن يُوسُف ﵇
وَالثَّالِث الْوَلِيد بن مُصعب بن أبي هون وَهُوَ فِرْعَوْن مُوسَى ﵇
أَسمَاء الطلحات الْمَعْدُودين فِي الْجُود
طَلْحَة بن عبيد الله التَّمِيمِي وَهُوَ طَلْحَة الْفَيَّاض طَلْحَة الْجُود طَلْحَة بن عمر بن عبد الله بن معمر التيم وَهُوَ طَلْحَة الْجُود طَلْحَة بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق وَهُوَ طَلْحَة الدَّرَاهِم طَلْحَة بن الْحسن بن عَليّ بن طَالب وَهُوَ طَلْحَة الْخَيْر طَلْحَة بن عوذ الله بن عَوْف الزُّهْرِيّ بن أبي عبد الرَّحْمَن بن عَوْف وَهُوَ طَلْحَة الندى طَلْحَة بن عبد الله بن خلف الْخُزَاعِيّ وَهُوَ طَلْحَة الطلحات قَالَ الْأَصْمَعِي وسمى بذلك لِأَنَّهُ كَانَ أجودهم وَفِيه قَالَ الْقَائِل شعر
(رحم الله أعظما دفنوها ... بسجستان طَلْحَة الطلحات)
تَسْمِيَة من حرم الْخمر فِي الْجَاهِلِيَّة
عبد الْمطلب بن هَاشم وَابْنه أَبُو طَالب شيبَة بن ربيعَة ورقة بن نَوْفَل حَرْب بن أُميَّة عبد الله بن جدعَان هِشَام بن الْمُغيرَة أَكْثَم بن صَيْفِي أَبُو أحيحة سعيد بن الْعَاصِ الزبْرِقَان بن بدر أنس بن رَافع مقيس بن صبَابَة عبد الرَّحْمَن بن عَوْف عُثْمَان بن مَظْعُون الْوَلِيد بن الْمُغيرَة أُميَّة بن خلف الْعَبَّاس بن مرداس عَامر بن الظرب صَفْوَان بن أُميَّة عفيف بن معدى كرب قيس بن عَاصِم وَكَانَ قيس قد شرب الْخمر لَيْلَة فأفرط عَلَيْهِ السكر فَأَرَادَ ابْنَته عَن نَفسهَا فتغيبت عَنهُ فَلَمَّا صَحا قَالَت لَهُ امْرَأَته منفوسة بنت زيد الفوارس إِنَّك السَّيِّد الْحَلِيم مُنْذُ اللَّيْلَة وأخبرته بِمَا كَانَ مِنْهُ فآلى أَن لَا يشرب وَقَالَ
(رَأَيْت الْخمر صَالِحَة وفيهَا ... مثالب تفضح الرجل الكريما)
стр. 324
(فَلَا وَالله أشربها صَحِيحا ... وَلَا أشفي بهَا أبدا سقيما)
فَحَرمهَا فِي الْجَاهِلِيَّة
تَسْمِيَة من رفض عبَادَة الْأَصْنَام فِي الْجَاهِلِيَّة
أَبُو بكر الصّديق زيد بن عَمْرو بن نفَيْل عبيد الله بن جحش عُثْمَان بن الْحُوَيْرِث ورقة بن نَوْفَل رياب بن الْبَراء الشمني أُميَّة بن أبي الصَّلْت أسعد بن كرب الْحِمْيَرِي قيس بن سَاعِدَة الْإِيَادِي أَبُو قيس بن صرمة
تَسْمِيَة من جَاءَ الْإِسْلَام وَعند الرجل مِنْهُم عشرَة نسْوَة
مَسْعُود بن مُصعب الثَّقَفِيّ مَسْعُود بن عَمْرو بن عُمَيْر عُرْوَة بن مَسْعُود سُفْيَان بن عبد الله غيلَان بن سَلمَة أَبُو عقيل بن مَسْعُود بن عَامر كلهم من ثَقِيف
تَسْمِيَة الْكتاب
روى الْهَيْثَم بن عدي قَالَ كُنَّا عِنْد مجَالد بن سعيد فجَاء رجل يتخطى النَّاس من الْكتاب فَكَلمهُ فِي حَاجته ثمَّ ذهب فَلَمَّا ولى أقبل أُولَئِكَ الَّذِي عِنْده فَقَالُوا لَهُ يَا أَبَا عُمَيْر الْكتاب شرار خلق الله فَقَالَ مَا يدريكم كَانَ مُعَاوِيَة كَاتب رَسُول الله ﷺ ثمَّ كَانَ خَليفَة وَكَانَ زيد بن ثَابت كَاتب الْوَحْي لرَسُول الله ﷺ ثمَّ كَانَ كَاتب عمر بن الْخطاب وَكَانَ عُثْمَان بن عَفَّان كَاتب أبي بكر وَكَانَ خَليفَة وَكَانَ مَرْوَان بن الحكم كَاتب عُثْمَان وَكَانَ خَليفَة وَكَانَ عبد الْملك بن مَرْوَان كَاتب ديوَان الْجند بِالْمَدِينَةِ فَطلب الْخلَافَة فَقتل دونهَا وَكَانَ عبيد الله بن أَوْس الغساني كَاتب مُعَاوِيَة وَكَانَ زِيَاد بن أَبِيه كَاتب الْمُغيرَة بن شُعْبَة وَكتب لعتبة بن غَزوَان ثمَّ كتب لأبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ ثمَّ كتب لِابْنِ عمر ثمَّ كتب لِابْنِ عَبَّاس وَكَانَ عبد الله بن خلف أَبُو طَلْحَة الطلحات كَاتب عمر بن الْخطاب على ديوَان الْبَصْرَة وَكَانَ أَبُو جُبَير الضَّحَّاك كَاتب عمر بن الْخطاب على ديوَان الْكُوفَة وَكَانَ سعيد بن نمران كَاتب عَليّ بن أبي طَالب وَكَانَ قَاضِي الْكُوفَة فِي ولَايَة ابْن الزبير وَكَانَ الشّعبِيّ كَاتب عبد الله بن مُطِيع وَكَانَ سعيد بن جُبَير كَاتب عبد الله بن عقبَة بن مَسْعُود ثمَّ كَانَ كَاتب أبي بردة بن أبي مُوسَى وَكَانَ الْبَصْرِيّ كَاتب الرّبيع بن زِيَاد الْحَارِثِيّ بخراسان كَانَ مُحَمَّد ابْن سِيرِين كَاتب أنس بن مَالك بِفَارِس وَكَانَ قبيصَة بن ذويب كَاتب عبد الْملك بن مَرْوَان وَكَانَ قيس بن عُطَارِد كَاتب الْوَلِيد بن عقبَة
стр. 325
تَسْمِيَة المصنفين من الْعلمَاء الْمُتَقَدِّمين
الرّبيع بن صبيح بِالْبَصْرَةِ سعيد بن أبي عرُوبَة بِالْبَصْرَةِ عبد الْملك بن جريح بِمَكَّة خَالِد بن جميل معمر بن رَاشد بِالْيمن سُفْيَان الثَّوْريّ بِالْكُوفَةِ مَالك بن أنس بِالْمَدِينَةِ شُعْبَة الْأَوْزَاعِيّ أَبُو عوَانَة واسْمه الوضاح حَمَّاد بن سَلمَة بِالْبَصْرَةِ سُفْيَان بن عُيَيْنَة بِمَكَّة مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَكِيع بن الْجراح الْوَلِيد بن مُسلم بِالشَّام جرير بن عبد الحميد بِالريِّ عبد الله بن الْمُبَارك بخراسان هشيم بن بشير بواسط عبد الرازق بِالْيمن أَبُو عبيد الْقَاسِم بن سَلام
ثمَّ صَار علم هَؤُلَاءِ إِلَى ثَلَاثَة
ابْن الْمُبَارك عبد الرَّحْمَن بن مهْدي يحيى بن آدم
وَذكر أَبُو مُحَمَّد الرامَهُرْمُزِي عَن بعض أهل الْعلم إِن أعلم هَؤُلَاءِ كلهم صَار إِلَى رجل وَاحِد وَلم ينْتَفع النَّاس بِهِ وَهُوَ يحيى بن معِين
قَالَ الرامَهُرْمُزِي أول من صنف وَبَوَّبَ فِيمَا أعلم الرّبيع بن صبيح
وَقَالَ أَبُو بكر اخْتلف فِي الْمُبْتَدِئ بتصانيف الْكتب فَقيل هُوَ سعيد بن أبي عرُوبَة وَقيل ابْن جرير وَقَالَ أَبُو بكر وَمن المصنفين يحيى بن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة وَمُحَمّد بن فُضَيْل بن غَزوَان جَمِيعًا بِالْكُوفَةِ وَعبد الله بن وهب بِمصْر وَأَبُو قُرَّة مُوسَى بن طَارق بِالْيمن وروح بن عبَادَة بِالْبَصْرَةِ ثمَّ اتسعت التصانيف وَكثر أَصْحَابهَا فِي الْأَمْصَار
تَسْمِيَة الَّذين انْتَهَت إِلَيْهِم أصُول الْعلم
روى أَبُو بكر الْخَطِيب بِإِسْنَاد لَهُ عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ انْتهى علم أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ من الْأَحْكَام إِلَى ثَلَاثَة مِمَّن أَخذ عَنْهُم الْعلم
عبد الله بن مَسْعُود زيد بن ثَابت عبد الله بن عَبَّاس فَأخذ عَن بن مَسْعُود سِتَّة عَلْقَمَة الْأسود عُبَيْدَة الْحَارِث بن قيس مَسْرُوق عَمْرو بن شُرَحْبِيل
وانْتهى علم هَؤُلَاءِ إِلَى إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ وَالشعْبِيّ
ثمَّ انْتهى علم هَؤُلَاءِ إِلَى أبي إِسْحَاق وَالْأَعْمَش
ثمَّ انْتهى علم هَؤُلَاءِ إِلَى سُفْيَان الثَّوْريّ قَالَ وَأخذ عَن زيد بن ثَابت أحد عشر رجلا مِمَّن كَانَ يتبع رَأْيه ويقتدى بِهِ قبيصَة بن ذويب خَارِجَة بن زيد عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة عُرْوَة بن الزبير أَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن أَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث الْقَاسِم بن مُحَمَّد سَالم بن عبد الله سعيد بن الْمسيب أبان بن عُثْمَان سُلَيْمَان بن يسَار
стр. 326
ثمَّ صَار علم هَؤُلَاءِ كلهم إِلَى ثَلَاثَة ابْن شهَاب وَبكر بن عبد الله بن الْأَشَج وَأبي الزِّنَاد
ثمَّ صَار علم هَؤُلَاءِ كلهم إِلَى مَالك بن أنس
قَالَ وَأما ابْن عَبَّاس فَصَارَ علمه إِلَى سِتَّة سعيد بن جُبَير عَطاء بن أبي رَبَاح عِكْرِمَة مُجَاهِد جَابر زيد طَاوُوس
وَصَارَ علم هَؤُلَاءِ كلهم إِلَى عَمْرو بن دِينَار
وَعَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ قَالَ نظرت فِي الْأُصُول من الحَدِيث فَإِذا هُوَ عِنْد سِتَّة مِمَّن مضى من أهل الْمَدِينَة الزُّهْرِيّ وَمن أهل مَكَّة عَمْرو بن دِينَار وَمن أهل الْبَصْرَة قَتَادَة وَيحيى بن كثير وَمن أهل الْكُوفَة أَبُو إِسْحَاق وَسليمَان الْأَعْمَش
مطلب من جمع الحَدِيث
ثمَّ نظرت فَإِذا علم هَؤُلَاءِ السِّتَّة يصير إِلَى أحد عشر رجلا مِمَّن جمع الحَدِيث ابْن أبي عرُوبَة حَمَّاد بن سَلمَة شُعْبَة أَو عوَانَة سُفْيَان بن سعيد الثَّوْريّ ابْن جريج مَالك بن أنس سُفْيَان بن عُيَيْنَة هشيم معمر بن رَاشد الْأَوْزَاعِيّ
وروى عبد الرازق عَن ابْن عُيَيْنَة قَالَ محدثو النَّاس بعد أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ ثَلَاثَة ابْن عَبَّاس فِي زَمَانه الشّعبِيّ فِي زَمَانه وَالثَّوْري فِي زَمَانه
وروى الْحَاكِم أَبُو عبد الله عَن أبي الْعَبَّاس الْأَصَم عَن الْعَبَّاس الدوري قَالَ انْتهى علم أَصْحَاب رَسُول الله ﷺ إِلَى سِتَّة نفر من الصَّحَابَة عمر عَليّ ابْن مَسْعُود أبي بن كَعْب معَاذ بن جبل زيد بن ثَابت
فَهَؤُلَاءِ طَبَقَات الْفُقَهَاء
وَأما الروَاة فستة نفر أَيْضا أَبُو هُرَيْرَة أنس جَابر عبد الله عبد الله بن عمر أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ عَائِشَة
مطلب طَبَقَات أَصْحَاب الْأَخْبَار
وَأما طَبَقَات أَصْحَاب الْأَخْبَار والقصص فستة نفر عبد الله بن سَلام كَعْب الْأَحْبَار وهب بن مُنَبّه طاؤس الْيَمَانِيّ مُحَمَّد بن إِسْحَاق مُحَمَّد بن عمر الْوَاقِدِيّ
طَبَقَات أَصْحَاب التَّفْسِير
وَأما طَبَقَات أَصْحَاب التَّفْسِير فستة أَيْضا عبد الله بن عَبَّاس سعيد بن جُبَير مُجَاهِد قَتَادَة الضَّحَّاك السّديّ
стр. 327
طَبَقَات خزان الْعلم
وَأما طَبَقَات خزان الْعلم فستة أَيْضا الْأَعْمَش مَالك بن أنس الْأَوْزَاعِيّ الثَّوْريّ مسعر بن كدام شُعْبَة
طَبَقَات الْحفاظ
وَأما طَبَقَات الْحفاظ فستة أَيْضا أَحْمد بن حَنْبَل يحيى بن معِين عَليّ بن الْمَدِينِيّ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ البُخَارِيّ مُسلم
أخبرنَا أَبُو مَنْصُور الْقَزاز قَالَ أَنبأَنَا أَبُو بكر الْخَطِيب قَالَ أَنبأَنَا الصُّورِي قَالَ سمع عبد الْغَنِيّ الْحَافِظ يَقُول أحسن النَّاس كلَاما على حَدِيث رَسُول الله ﷺ ثَلَاثَة عَليّ بن الْمَدِينِيّ فِي وقته مُوسَى بن هَارُون فِي وقته وَعلي بن عمر فِي وقته
قَالَ المُصَنّف مُوسَى بن هَارُون هُوَ أَبُو عمرَان مُوسَى بن هَارُون بن عبد الله الْجمال وَكَانَ إِمَامًا فِي علم الحَدِيث وَعلي بن عمر هُوَ الدَّارَقُطْنِيّ
ذكر الْأَوَائِل
لما كَانَت الْأَوَائِل لَهَا أثر فِي الْخَيْر وَالشَّر ولفاعلها ذكر بِالْخَيرِ وَالشَّر يزِيد على ذكر تاليه فِي الْفِعْل وَقد قَالَ الله ﴿وَلَا تَكُونُوا أول كَافِر بِهِ﴾ الْبَقَرَة ٤١ وَقَالَ ﴿وَأَنا أول الْمُؤمنِينَ﴾ الْأَعْرَاف ١٤٣ وَقَالَ ﴿إِن أول بَيت وضع للنَّاس للَّذي ببكة مُبَارَكًا﴾ آل عمرَان ٣ وَقَالَ النَّبِي ﷺ فِيمَا أخبرنَا بِهِ ابْن الْحصين قَالَ أَنبأَنَا ابْن الْمَذْهَب قَالَ أَنبأَنَا الْقطيعِي قَالَ حَدثنَا عبد الله بن أَحْمد قَالَ حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا أَبُو مُعَاوِيَة قَالَ حَدثنَا الْأَعْمَش عَن عبيد الله بن مرّة عَن مَسْرُوق عَن عبيد الله بن مرّة عَن عبد الله قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ لَا تقتل نفس ظلما إِلَّا كَانَ على ابْن آدم الأول كفل من دَمهَا لِأَنَّهُ كَانَ أول من سنّ الْقَتْل وَهَذَا حَدِيث مُتَّفق على صِحَّته بِالْإِسْنَادِ عَن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن جَعْفَر قَالَ حَدثنَا شُعْبَة عَن عون بن أبي جُحَيْفَة عَن الْمُنْذر بن جرير عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله ﷺ من سنّ سنة فِي الْإِسْلَام حَسَنَة فَلهُ أجرهَا وَأجر من عمل بهَا بعده من غير أَن ينقص من أُجُورهم شَيْء وَمن سنّ فِي الْإِسْلَام سنة سَيِّئَة كَانَ عَلَيْهِ وزرها ووزر من عمل بهَا بعده من غير أَن ينقص من أوزارهم شَيْء من حَدِيث طَوِيل أَنا اختصرته
وَمن هَذَا حَدِيث صَحِيح انْفَرد بِإِخْرَاجِهِ مُسلم بِالْإِسْنَادِ عَن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبيد الله حَدثنَا الْأَعْمَش عَن شَقِيق قَالَ قَالَ عبد الله قَالَ رَسُول الله
стр. 328
صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أول مَا يقْضِي بَين النَّاس يَوْم الْقِيَامَة فِي الدِّمَاء وَهَذَا مُتَّفق على صِحَّته
فصل
وَإِنَّمَا كثر إِثْم قابيل لابتدائه بذنب مَا سبق إِلَيْهِ وَكثر أجر من سنّ سنة فِي الْخَيْر لِأَنَّهُ ابْتَدَأَ طَرِيقا يَقْتَدِي بِهِ فِيهِ وَكَذَلِكَ وزر من سنّ سنة سَيِّئَة وَإِنَّمَا ابْتَدَأَ الْقَضَاء فِي الدُّنْيَا يوب يَوْم الْقِيَامَة لِأَنَّهُ إِنَّمَا يقدم الأهم والأعظم فَأَحْبَبْت أَن أذكر من الْأَوَائِل طرفا مُسْتَحبا لِأَنَّهَا أَكثر من أَن تحصى وَقد جَعلتهَا فصولا متناسبة وَالله الْمُوفق
فصل
أول مَا خلق الله الْقَلَم أول جبل وضع فِي الأَرْض أَبُو قبيس أول مَسْجِد وضع فِي الأَرْض الْمَسْجِد الْحَرَام أول قَرْيَة بنت فِي الأَرْض بعد الطوفان قَرْيَة تسمى سرق ثَمَانِينَ لِأَن أهل السَّفِينَة كَانُوا ثَمَانِينَ أول من مصر الْأَمْصَار فِي الْإِسْلَام عمر بن الْخطاب أول من مصر الْبَصْرَة عتبَة بن غَزوَان
فصل
أول ولد آدم قابيل أول مَوْلُود بِالْمَدِينَةِ بعد الْهِجْرَة للمهاجرين عبد الله بن الزبير وللأنصار النُّعْمَان بن بشير أول مَوْلُود ولد بِالْبَصْرَةِ عبد الرَّحْمَن بن أبي بكرَة أول من سمي يحيى يحيى بن زَكَرِيَّا أول من سمى فِي الْإِسْلَام بِمُحَمد مُحَمَّد بن حَاطِب أول من سمي فِي الْإِسْلَام بِعَبْد الْملك عبد الْملك بن مَرْوَان
فصل
أول الْأَنْبِيَاء آدم أول الرُّسُل نوح أول من خطّ بالقلم إِدْرِيس ﵇ أول من عمل الْقَرَاطِيس يُوسُف ﵇ أول من كتب بِالْعَرَبِيَّةِ مرار بن مرّة من أهل الأنبار أول من تكلم بِالْعَرَبِيَّةِ إِسْمَاعِيل ﵇ أول من قَالَ أما بعد دَاوُد وَهُوَ فصل الْخطاب أول من كتب بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم سُلَيْمَان ﵇ أَو من جمع الْقُرْآن فِي الْمُصحف أَبُو بكر الصّديق أول من نقط الْمُصحف
стр. 329
يحيى بن يعمر أول من كتب الْقُرْآن على الدَّرَاهِم الْحجَّاج أَو من نقش على الدرانهم بِالْعَرَبِيَّةِ عبد الْملك بن مَرْوَان أول من أرخ الْكتب عمر بن الْخطاب أول من قصّ تَمِيم الدَّارِيّ بِإِذن عمر أول من قصّ بِالْبَصْرَةِ الْأسود بن سريع أول من وضع النَّحْو أَبُو الْأسود الدؤَلِي أول قَاض بِالْمَدِينَةِ عبد الله بن نَوْفَل بن الْحَارِث وبالكوفة أَبُو قُرَّة الْكِنْدِيّ وبالبصرة كَعْب بن سَواد وبالعراق سلمَان بن ربيعَة
فصل
أول من تجبر فِي الأَرْض نمروذ إِبْرَاهِيم أول من مشت مَعَه الرِّجَال وَهُوَ رَاكب الْأَشْعَث بن قيس أول من طبخ الْآجر هامان
فصل
أول من دخل الْحمام سُلَيْمَان أول من صنعت لَهُ النورة سُلَيْمَان أول من جز شَاربه إِبْرَاهِيم أول من قصّ أَظْفَاره إِبْرَاهِيم أول من من استحد إِبْرَاهِيم أول من اختتن إِبْرَاهِيم أول من رأى الشيب إِبْرَاهِيم أول من ضاف الضَّيْف إِبْرَاهِيم أول من خضب بِالسَّوَادِ فِرْعَوْن وَمن أهل مَكَّة عبد الْمطلب بن هَاشم أول من عمل لَهُ خبز الرقَاق نمروذ أول من خاط الثِّيَاب ولبسها إِدْرِيس وَكَانُوا قبله يلبسُونَ الْجُلُود أول من صبغ ثِيَابه بالجسد وَهُوَ الزَّعْفَرَان عَامر بن جشم بن حبيب وَيُقَال لَهُ ذُو المجاسد أول من لبس الطيلسان بِالْمَدِينَةِ جُبَير بن مطعم أول من ثِيَاب الْكَتَّان بِالْبَصْرَةِ زِيَاد بن أبي سُفْيَان أول من لبس الدراريع السوادء الْمُخْتَار بن عبيد أول من عمل الصابون سُلَيْمَان ﵇ أول من عمل الْحَدِيد الْهَالِك بن عَمْرو بن أَسد بن خُزَيْمَة وَقَالَ ابْن قُتَيْبَة وَلذَلِك قيل للحداد هالكي أول من حذا النِّعَال جذيمة بن مَالك
فصل
أول من أذن بِلَال أول من بنى مَسْجِدا فِي الْإِسْلَام عمار بن يَاسر أول من اسْتقْبل الْكَعْبَة قبل أَن يفْرض استقبالها الْبَراء بن معْرور أول من جمع بِالْمَدِينَةِ مُصعب بن عُمَيْر وَقيل أسعد بن زُرَارَة وَهِي أول جُمُعَة جمعت فِي الْإِسْلَام أول من زَاد أذانا فِي الْجُمُعَة عُثْمَان بن عَفَّان أول من جلس فِي الْخطْبَة يَوْم الْجُمُعَة مُعَاوِيَة وَقيل عُثْمَان أول من اتخذ الْمَقْصُورَة فِي الْمَسْجِد مُعَاوِيَة أول من قدم الْخطْبَة قبل الصَّلَاة فِي الْعِيد مَرْوَان
فصل
أول من نصب أنصاب الْحرم إِبْرَاهِيم ﵇ أول من خلغ نَعْلَيْه عِنْد
стр. 330
دُخُول الْكَعْبَة فِي الْجَاهِلِيَّة الْوَلِيد بن الْمُغيرَة فَخلع النَّاس نعَالهمْ فِي الْإِسْلَام أول عَرَبِيَّة كست الْبَيْت الْحَرَام الْحَرِير والديباج نتيلة بنت جناب أم الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب أول من عمل المحامل وَحمل فِيهَا الْحجَّاج بن يُوسُف
فصل
أول من سرد الدروع وحلقها دَاوُد وَكَانَت قبل ذَلِك صَفَائِح أول من ركب الْخَيل إِسْمَاعِيل ﵇ وَبِذَلِك سميت العراب أَو من وضع المنجنيق جذيمة بن مَالك أول من سبا السَّبي سبا بن يشحب بن يعرب بن قحطان فَسمى سبا لذَلِك وَإِنَّمَا اسْمه عَامر أول راية عقدت فِي الْإِسْلَام راية عبد الله بن جحش أول أَمِير فِي الْإِسْلَام عبد الله بن جحش وَهُوَ أول من سمى بأمير الْمُؤمنِينَ ثمَّ بعده عمر أول من سل سَيْفا فِي سَبِيل الله الزبير بن الْعَوام أول من رمى بِسَهْم فِي سَبِيل الله سعد بن أبي وَقاص أول من عدا بِهِ فرسه فِي سَبِيل الله الْمِقْدَاد أول شَهِيد فِي الْإِسْلَام سميَّة أم عمار أول أمة أحلّت لَهَا الْغَنَائِم أمة مُحَمَّد ﷺ أول من سنّ الصَّلَاة عِنْد الْقَتْلَى خبيب بن عدي أول من صلب فِي الْإِسْلَام خبيب بن عدي أول من قطع الْأَيْدِي والأرجل من خلاف فِرْعَوْن أول من صلب فِرْعَوْن أول رَأس حمل فِي الْإِسْلَام رَأس عَمْرو بن الْحمق وَذَلِكَ أَنه لدغ فَمَاتَ فَخَشِيت الرُّسُل أَن تتهم فَقطعُوا رَأسه فَحَمَلُوهُ
فصل
أول من سيب السوائب وبحر البحائر وَحمى الحام وَوصل الوصيلة عَمْرو بن لحي أول من تكلم فِي الإرجاء الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحَنَفِيَّة أول من تكلم فِي الْقدر بِالْبَصْرَةِ معبد الْجُهَنِيّ أول من سنّ الدِّيَة مائَة من الْإِبِل عبد الْمطلب وَيُقَال أَبُو سيار العدواني أول من قطع فِي السّرقَة فِي الْجَاهِلِيَّة الْمُغيرَة أول من قضى فِي الْقسَامَة فِي الْجَاهِلِيَّة الْوَلِيد بن الْمُغيرَة فأقرها رَسُول الله ﷺ وَأول قسَامَة كَانَت فِي الْإِسْلَام فِي بني هَاشم أول عَرَبِيّ قسم للذّكر مثل حَظّ الْأُنْثَيَيْنِ عَامر بن خَيْثَم ذُو المجاسد فَنزل الْقُرْآن بذلك أَو لعان كَانَ فِي الْإِسْلَام لعان هِلَال بن أُميَّة الوَاقِفِي مَعَ زَوجته أول ظِهَار كَانَ فِي الْإِسْلَام ظِهَار أَوْس بن الصَّامِت من زَوجته خُوَيْلَة أول خلع كَانَ فِي الْإِسْلَام خلع امْرَأَة ثَابت بن قيس مَعَ زَوجهَا وَاخْتلفُوا فِي اسْمهَا فَقيل حَبِيبَة بنت سهل وَقيل جميلَة بنت عبد الله بن أبي وَقيل هِيَ أُخْت عبد الله أول مرجوم فِي الزِّنَا فِي الْإِسْلَام مَاعِز بن مَالك أول من ارْتَدَّ عَن الْإِسْلَام ذُو الْخمار
стр. 331
واسْمه عبهلة بن كَعْب الْأسود الْعَنسِي وادى النُّبُوَّة فِي عهد رَسُول الله ﷺ وَقتل فِي عَهده أول من رشا فِي الْإِسْلَام الْمُغيرَة بن شُعْبَة قَالَ رُبمَا عرق الدِّرْهَم فِي يَدي أدفعه إِلَى برقا ليسهل إذني على عمر
فصل
أول مَا ابتدئ بِهِ رَسُول الله ﷺ من الْوَحْي الرُّؤْيَا بالصادقة أول مَا علم جِبْرِيل رَسُول الله ﷺ الْوضُوء أول مَا نزل عَلَيْهِ من الْقُرْآن اقْرَأ باسم رَبك أول آيَة نزلت فِي الْقِتَال ﴿أذن للَّذين يُقَاتلُون بِأَنَّهُم ظلمُوا﴾ الْحَج ٢٢ أول من أسلم من الرِّجَال أَبُو بكر أول من أسلم من الصّبيان عَليّ أول من أسلم من الموَالِي زيد بن حَارِثَة أول من أسلم من النِّسَاء خَدِيجَة وَقَالَ قَتَادَة بل من النِّسَاء وَالرِّجَال أول من أسلم من الْأَنْصَار جَابر بن عبد الله بن ربَاب أسلم قبل الْعقبَة الأولى بعام قَالَه الدَّارَقُطْنِيّ أول دَار أسلمت من الْأَنْصَار دَار بني عبد الْأَشْهَل أول مهَاجر إِلَى أَرض الْحَبَشَة حَاطِب بن عَمْرو أول من بَايع لَيْلَة الْعقبَة أسعد بن زُرَارَة وَقيل الْبَراء بن معْرور أول من بَايع بيعَة الرضْوَان أَبُو سِنَان وهب بن عبد الله الْأَسدي أول من هَاجر إِلَى الْمَدِينَة من الرِّجَال مُصعب بن عُمَيْر وَمن النِّسَاء أم كُلْثُوم بنت عقبَة بن أبي معيط أول من أحدث المصافحة أهل الْيمن أَو من قاء تحرجا من الشُّبُهَات أَبُو بكر الصّديق
فصل
أول من أوصى بِثلث مَاله الْبَراء بن معْرور أول من دفن بِالبَقِيعِ عُثْمَان بن مَظْعُون وَقَالَ مُحَمَّد بن حبيب الْهَاشِمِي أسعد بن زُرَارَة أول من مَاتَ بِالْكُوفَةِ من الصَّحَابَة خباب بن الْأَرَت وَهُوَ أول من قبر بِظهْر الْكُوفَة أول من قضى فِي الْجَاهِلِيَّة فِي الْخُنْثَى بِالْمِيرَاثِ من حَيْثُ يَبُول عَامر بن الظرب وَقيل هُوَ أول من سنّ الدِّيَة مائَة من الْإِبِل أَو من ورث فِي الْإِسْلَام عدي بن نَضْلَة الْقرشِي مَاتَ بِالْحَبَشَةِ مُهَاجرا فورثه ابْنه النُّعْمَان أول امْرَأَة جعل لَهَا مثل الْقبَّة على النعش فَاطِمَة بنت رَسُول الله ﷺ قَالَ شَيخنَا ابْن نَاصِر بل زَيْنَب أول فسطاط ضرب على قبر زَيْنَب بنت جحش أول من ينتن من الْإِنْسَان فِي الْقَبْر بَطْنه
فصل
أول مَا يرفع من النَّاس الْخُشُوع أول أَشْرَاط السَّاعَة نَار تحْشر النَّاس من الْمشرق إِلَى الْمغرب أول الْآيَات طُلُوع الشَّمْس من مغْرِبهَا
стр. 332
فصل
أول من تَنْشَق عَنهُ الأَرْض رَسُول الله ﷺ أول من يكسى يَوْم الْقِيَامَة إِبْرَاهِيم ﵇ أَو من يرد الْحَوْض فُقَرَاء الْمُهَاجِرين أول مَا يقْضى بَين النَّاس فِي الدِّمَاء أَو مَا يقْضى فِيهِ شَهِيد وعالم ومتصدق لم يُرِيدُوا وَجه الله أول مَا يُحَاسب بِهِ العَبْد صلَاته أول مَا يتَكَلَّم من الْإِنْسَان يَوْم الْقِيَامَة فَخذه وكفه أول شَفِيع وَأول مُشَفع رَسُول الله ﷺ أول من يشفع لَهُ رَسُول الله ﷺ أهل الْمَدِينَة وَأهل مَكَّة وَأهل الطَّائِف أول من يقرع بَاب الْجنَّة رَسُول الله ﷺ أول أمة تدخل الْجنَّة أمة مُحَمَّد ﷺ أول طَعَام يَأْكُلهُ أهل الْجنَّة زِيَادَة كبد الْحُوت أول من يكسى من النَّار يَوْم الْقِيَامَة إِبْلِيس
стр. 333
- ﷺ َ - أَبْوَاب من عُلُوم الحَدِيث ﷺ َ ﷺ َ - بَاب فِي الْأَسْمَاء المفردة ﷺ َ -
قد ذكر جمَاعَة من الْحفاظ مِنْهُم البرديجي وَغَيره برديج بِكَسْر الْبَاء مَوضِع وَأَسْمَاء ذكرُوا أَنَّهَا مُفْردَة وَلَيْسَت كَذَلِك وَلَعَلَّ بَعضهم عَنى الروَاة الْمَشْهُورين فَذَكرتهَا على مَا قَالُوا
حرف الْألف
أبي النَّجْم صَحَابِيّ أَحْمد بن عجيان الْهَمدَانِي وَفد على النَّبِي ﷺ وَشهد فتح مصر فِي أَيَّام عمر بن الْخطاب أَثَال بن قُرَّة الْحَنَفِيّ بن بهز أثان بن نعيم بن نهشل روى عَن عَليّ أحزاب بن أسيد مَذْكُور فِي الصَّحَابَة أخزم بالزاي وَالِد زيد بن أخزم الطَّائِي أَخْضَر بن عجلَان أخنس الْكُوفِي سمع ابْن مَسْعُود وروى ابْنه بكير بن الْأَخْنَس أخشن السدُوسِي عَن أنس مَا عرفت لَهُ سمياء أدهم السدُوسِي مولى شَقِيق بن ثَوْر أذينة أربدة التَّمِيمِي سمع ابْن عَبَّاس أرطبان مولى مزينة جد عبد الله بن عون أسقع بن الأسلع يرْوى عَن سَمُرَة بن جُنْدُب أسلم جد عبد الله بن سَلمَة بن أسلم بِضَم اللَّام أسمر بن مُضرس لَهُ صُحْبَة ذكر بعض الْحفاظ أَنه لَيْسَ لَهُ أَخ أسوار بن أبي الوضاح أسهل بن حَاتِم الْبَصْرِيّ عَن ابْن عون أشعب الطامع أَصمّ بن حَوْشَب أصيل بن عبد الله الْهُذلِيّ أغلي بن تيم الْبَصْرِيّ أفلت بن خَليفَة أَبُو حسان وَيُقَال فليت أكيل مُؤذن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ أُمِّي بن ربيعَة الصَّيْرَفِي عَن الشّعبِيّ أنَاس مَذْكُور فِي كنية عبد الْملك بن جوية فَإِنَّهُ يكنى أَب أنَاس أنسة مولى رَسُول الله ﷺ أنيس وَهُوَ أَبُو
стр. 334
رهم بن عبد الْمطلب أودع يورى عَن سيف الحنيري أَوسط بن عَمْرو أَبُو إِسْمَاعِيل البَجلِيّ تَابِعِيّ أَيفع بن عبد كلال وَله صُحْبَة
حرف الْبَاء
بَاب بن عُمَيْر الْحَنَفِيّ روى عَن نَافِع باذان أَبُو صَالح وَقيل باذم بَاشر بن خازم روى عَنهُ الْمقدمِي باقوم الرُّومِي لَهُ صُحْبَة بجالة بن عبد الْبَصْرِيّ تَابِعِيّ بحح القصاب تَابِعِيّ بدل ابْن المحبر بديح مدنِي برز أَبُو أبي العشراء برير بن أَوْس الدَّارِيّ أَخُو تَمِيم برح صَحَابِيّ برذعة كُوفِي بربري الهمذاني بريد بن عَمْرو بن سفينة بركان أَبُو صَالح مولى عُثْمَان بريل صَحَابِيّ بشمين وَالِد عبد الحميد الْحمانِي بصرة بن أبي بصرة بطرِيق ابْن يزِيد شَامي بعجة بن عبد الله الْجُهَنِيّ بلهط بن عباد بنة الْجُهَنِيّ بندقة بن مُحَمَّد بن سوقة بلبل بن حَرْب الْبَصْرِيّ بلج الْمهرِي بهدل أَبُو الوضاح بهزاز جد يُوسُف بن مَاهك رُوِيَ عَن النَّبِي ﷺ حَدِيثا بيحرة بن عَامر مَذْكُور فِي الصَّحَابَة بهيس بَصرِي
حرف التَّاء
تبيع ابْن امْرَأَة كَعْب الْأَحْبَار تعلى روى بكير بن عبد الله الْأَشَج عَن عبيد بن تعلي تلب بن ثَعْلَبَة من الصَّحَابَة وَفِي الْجَاهِلِيَّة شَاعِر يُقَال لَهُ التلب ذكره ابْن الْمَرْزُبَان تليد بن سُلَيْمَان كُوفِي
حرف الثَّاء
ثبيت بن كثير ثبات بن مَيْمُون ثروان بن ملْحَان ثميل الْأَشْعَرِيّ ثَوَاب بن عتبَة الْمهرِي ثويب عَن أبي هُرَيْرَة ثُوَيْر ابْن أبي فَاخِتَة ثهلان بن قبيصَة التَّمِيمِي
حرف الْجِيم
جَابَان يروي عَن عبد الله بن عَمْرو جاحل الصَّدَفِي لَهُ صُحْبَة جاهمة جبيب بن الْحَارِث لَهُ صُحْبَة جحشنة بن الْعَلَاء جحشن ابْن وقاد جحدب بن
стр. 335
جرعب بن التيممي جِدَار لَهُ صُحْبَة جرثومة ابْن عبد الله جرهد بن خويلد صَحَابِيّ جروة بن جميل جَرْوَل ابْن جنفل كُوفِي جور بن جَابر الْخَثْعَمِي جشيب جعيل الْأَشْجَعِيّ لَهُ صُحْبَة جَعونَة جعْشم بن سعد جفينة الْجُهَنِيّ لَهُ صُحْبَة جَعْفَر الْبَصْرِيّ جلد بن أَيُّوب الْبَصْرِيّ الْجلاس بن عَمْرو الْكلابِي جلبيب الفِهري لَهُ صُحْبَة جمانة الْبَاهِلِيّ لَهُ صُحْبَة جُمْهُور بن مَنْصُور كُوفِي جندرة بن خيشنة لَهُ صُحْبَة جوثة بن عبيد الْمُزنِيّ جودان لَهُ صُحْبَة جون بن قَتَادَة التَّمِيمِي جُوَيْبِر بن سعيد جنجاه الْغِفَارِيّ صَحَابِيّ جميان مولى أسلم جد عَليّ بن الْمَدِينِيّ من قبل أمه جهيم الفِهري جهير بن يزِيد الْعَبْدي جهود بن سُفْيَان جيلان بن فَرْوَة أَبُو الْجلد جفير بن الحكم كُوفِي
حرف الْحَاء
حَاضر بن المُهَاجر حامية بن رياب حبال بن رفيدة التَّيْمِيّ حبشِي بن جُنَادَة لَهُ صُحْبَة حبحاب بن أبي الحبحاب تَابِعِيّ حبيب ابْن حبيب أَخُو حَمْزَة الزيات حجوه بن مدرك حجية بن عدي حجين بن الْمثنى حدثان حذمة مولى بني عبس حذيم بن عَمْرو كُوفِي حراب بن عبيد حِرَاش بن مَالك حريش بن بشير كُوفِي حرقوش بن شبيب حَرِيص كُوفِي حزابة بن نعيم جزور أَبُو غَالب يروي عَن أبي أُمَامَة حسام بن مصك حضين ابْن الْمُنْذر أَبُو ساسان حطم بن عبد الله حطَّان الرقاشِي حكام ابْن سلم الرَّازِيّ حوالي الْأَزْدِيّ حلام بن حزل يروي عَن أبي ذَر حمَار الْأَسدي حماس بن عَمْرو بن حماس حَمْزَة بن عبد كلال حَملَة ابْن عبد الرَّحْمَن العكي حممة لَهُ صُحْبَة حَيْصَة بن الشمردل حنان ابْن شدير كُوفِي حنْطَب لَهُ صُحْبَة حنيف بن رستم الْمُؤَذّن حوارِي بن زِيَاد حَولي لَهُ صُحْبَة حويطب بن عبد الْعُزَّى لَهُ صُحْبَة وَقيل فِي اسْمه حوط حَيَوَان بن خَالِد الْهنائِي حَيَّة بن حَابِس التَّمِيمِي حوى
حرف الْخَاء
خدع الْأنْصَارِيّ لَهُ صُحْبَة خرباق وَقيل هُوَ ذُو الْيَدَيْنِ صَحَابِيّ خشخاش
стр. 336
الْعَنْبَري لَهُ صُحْبَة خصاف الحراتي خصيف بن عبد الرَّحْمَن خطَّاف مولى عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ خمرة بن مَالك الْكُوفِي يروي عَن ابْن مَسْعُود خلاس بن عَمْرو الهجري كَذَا ذكر بعض الْحفاظ وَثمّ خلاس بن يحيى التَّمِيمِي حدث عَن ثَابت الْبنانِيّ خميل يروي عَن نَافِع بن عبد الْحَارِث خِيَار بن سَلمَة الشَّامي ذكره بعض الْحفاظ وَثمّ جمَاعَة يشاركونه فِي الِاسْم خياط بن خَليفَة بن خياط خيبري ابْن النُّعْمَان خيران الدِّمَشْقِي خير بن نعيم الْحَضْرَمِيّ كَذَا ذكره بعض الْحفاظ وَثمّ جمَاعَة يشاركون خيران وَخيرا
حرف الدَّال
دثار وَثمّ جمَاعَة دجين بن ثَابت أَبُو الْغُصْن دجَاجَة دحْيَة الْكَلْبِيّ وَله صُحْبَة دُخان الذهلي لَهُ صُحْبَة دخين بن عَامر وَقيل أَبُو عبد الله سعيد الحجري درع الْخَولَانِيّ وَثمّ درع بن الْخِيَار دباس بن دجَاجَة دراج أَبُو السَّمْح وَفِي المصريين دراج آخر دعامة دَغْفَل النسابة لَهُ صُحْبَة دلال دفاع بن دَغْفَل السدُوسِي دُكَيْن بن سعيد وَله صُحْبَة دلان دلجة بن قيس دويس بن جَيش دهير الأقطع ديسم السدُوسِي
حرف الذَّال
ذُبَاب بن مُحَمَّد ذرع أَبُو طَلْحَة ذفيف مولى ابْن عَبَّاس ذواب لَهُ صُحْبَة ذُو الجوشن ذُو الزَّوَائِد ذُو الْعِزَّة ذُو اللِّحْيَة ذُو الْإِدَاوَة ذُو الكلاع ذُو مخبر ذُو الْيَدَيْنِ ذُو الشمالين وَهَذِه ألقاب قد سبق ذكر أسمائهم وَإِنَّمَا ذكروهم لانفرادهم باللقب
رافد يروي عَن عِكْرِمَة ربيح مديني رزام كُوفِي رديح بن عَطِيَّة شَامي وَثمّ رديح عَن ابْن عَبَّاس رشدان الْجُهَنِيّ لَهُ صُحْبَة رَضْرَاض رَضِي بن أبي عقيل رعية السحيمي لَهُ صُحْبَة رغبان مولى خبيب بن مسلمة رفدة بن قضاعة شَامي رفيد رقاد بن ربيعَة لَهُ صُحْبَة وَثمّ رقاد بن إِبْرَاهِيم الَّذِي حدث عَن أبي عصمَة رَقَبَة بن مصقلة رقيم بن الشَّابَّة ركَانَة بن عبد يزِيد صَحَابِيّ ركن شَامي ركب الْمصْرِيّ لَهُ صُحْبَة ركيح بن أبي عُبَيْدَة رمح بن نفَيْل رويفع بن ثَابت الْأنْصَارِيّ
стр. 337
حرف الزَّاي
الزَّارِع الْعَبْدي لَهُ صُحْبَة زاجر بن الصَّلْت بَصرِي وَثمّ زاجر ابْن الْهَيْثَم زَافِر بن سُلَيْمَان زبيب بن ثَعْلَبَة لَهُ صُحْبَة زبيد ابْن الْحَارِث وَثمّ جمَاعَة زر بن حُبَيْش زرزر بن صُهَيْب زريك بَصرِي زكرة بن عبد الله زَمعَة بن صَالح الْمَكِّيّ زميل مولى عُرْوَة وَثمّ زميل بن المثني الْحَرَّانِي الزنْجِي بن خَالِد زبيد ابْن الصَّلْت الْكِنْدِيّ زِيَاد من رَهْط تَمِيم الدَّارِيّ روى عَنهُ ابْنه سعيد ابْن زِيَاد
حرف السِّين
سجف يروي عَن معَاذ بن جبل سَخْبَرَة لَهُ صُحْبَة سدير ابْن حَكِيم الصَّيْرَفِي سرافة بن مَالك بن جعْشم سرار بن مجشر الْبَصْرِيّ سرُور بن الْمُغيرَة سرق لَهُ صُحْبَة سعيد مولي خَليفَة سعاد بن حبيب وَقيل ابْن سُلَيْمَان يروي عَن عون بن أبي جُحَيْفَة سعد الديلِي وَثمّ غَيره سعير بن الحنس سفاح بن مطر الْبَصْرِيّ سفينة مولى النَّبِي ﷺ السّفر بن نسير شَامي وَثمّ غَيره سقيف بن بشر يروي عَن طَاوس سقير الْبَصْرِيّ يروي عَن ابْن عمر سقر الغنوي سليل الْأَشْجَعِيّ وَثمّ غَيره سلامان ابْن عَامر الشَّعْبَانِي سنة بن مُسلم سندر سنيد بن دَاوُد سوقة وَالِد مُحَمَّد بن سوقة الغنوي سَواد بن قَارب سيدان بن مضَارب سيابة السّلمِيّ لَهُ صُحْبَة سِيرِين وَالِد مُحَمَّد
حرف الشين
شابه أَبُو الْحسن شباك الضَّبِّيّ وَثمّ شباك بن عبد الْعَزِيز شَابة بن سوار الْفَزارِيّ وَثمّ شَبابَة بن الْمُعْتَبر الْكُوفِي شُبَّان بن حر بن فرقد وشبان لقب اسْمه جَعْفَر شبيب بن الحكم بن مينا شبث ابْن ربعي شبر بن عَلْقَمَة شبْرمَة بن الطُّفَيْل شُتَيْر بن شكل وَثمّ شُتَيْر بن نَهَار شَجَرَة بن عبد الله شرحان بن الْمُخْتَار التَّيْمِيّ شطب الْمَمْدُود لَهُ صُحْبَة شعوذ بن خُلَيْد الْأَزْدِيّ شفي بن ماتع شُفْعَة ابْن السمعي شقران مولى رَسُول الله ﷺ كذ ذَكرُوهُ فِي الْأَسْمَاء وَإِنَّمَا هُوَ لقب واسْمه صَالح وَثمّ شقران بن عَليّ الأفريقي شكل بن حميد العبس لَهُ صُحْبَة شَمْعُون أَبُو رَيْحَانَة لَهُ صُحْبَة شميط بن عجلَان وَثمّ شميط بن بشر روى عَنهُ الحكم بن سِنَان شويش الْعَدوي يرْوى عَن عتبَة ابْن غَزوَان شهر بن حَوْشَب شولي بن خباب شهم بن الْمِقْدَام شيحة أَبُو صبرَة الضيعي يرْوى عَن
стр. 338
ابْن عَبَّاس شييم بن بيتان يرْوى عَن رويفع بن ثَابت وشييم بن زنيم أَبُو مَرْيَم الْبكْرِيّ يرْوى عَن عمر وَعلي
حرف الصَّاد
صحار بن الْعَدوي لَهُ صُحْبَة صدى بن عجلَان أَبُو أُمَامَة صديق بن مُوسَى صقير الْعَبْدي الصَّعق بن حزن وَثمّ الصَّعق بن ثَابت الْبَصْرِيّ روى عَنهُ جوَيْرِية بن أَسمَاء صمصوم بن الْوَلِيد رُوِيَ عَن الزُّهْرِيّ صنابح بن الأعسر لَهُ صُحْبَة صباح بن أشرص وَثمّ صباح بن يزِيد الطَّائِي روى عَن الدَّرَاورْدِي
حرف الضَّاد
ضبار بن مَالك ضبة بن مُحصن الْبَصْرِيّ ضبيعة بن حصن تَابِعِيّ ضيثم الضَّبِّيّ ضريب بن نفير أَبُو السَّلِيل ضريك شَامي ضرغامة بن علية ضميرَة لَهُ صُحْبَة ضَمْضَم بن زرْعَة شَامي ضوء بن ضوء يروي عَنهُ فيض بن مُحَمَّد
حرف الطَّاء
طحرب الْعجلِيّ طخفة الْغِفَارِيّ لَهُ صُحْبَة طويع عَن عَائِشَة طويق بن وهب الطَّاحِي عَن أبي بصرة طود بن عبد الْملك الْعَبْسِي طبيان بن صبيح الضَّبِّيّ طَيْسَلَة بن عَليّ
حرف الظَّاء
ظفر الجماني ظهير بن رَافع الْحَارِثِيّ
حرف الْعين
عائش بن أنس الْبكْرِيّ عباة بن كُلَيْب كُوفِي عَبْثَر بن الْقَاسِم عتي بن ضَمرَة السَّعْدِيّ عتريس بن عرقوب يرْوى عَن ابْن مَسْعُود عكل الفرغاني عَتيق بن يَعْقُوب عتِيك بن الْحَارِث الأوسي عثام ابْن عَليّ الْكلابِي عثيم بن كُلَيْب العداء بن خَالِد لَهُ صُحْبَة عدسة الطَّائِي عَن أبي مُعَاوِيَة مصري عذافر رُوِيَ عَن الْحسن عرار ابْن سُوَيْد عرس بن عميرَة عريف بن دِرْهَم
стр. 339
عَرْزَب الْكِنْدِيّ عرْعرة بن الْبَرِيد عزوان بن زيد الرقاشِي عزال بَصرِي عسل ابْن سُفْيَان عسعس بن سَلامَة وَله صُحْبَة عس العذري شَامي عشور شَامي عصم بن سَالم عَن ثَابت عطي بن مجدي الضمرِي عطاف بن خَالِد المَخْزُومِي عفاق الْمحَاربي رُوِيَ عَنهُ مسعر عقيصاء أَبُو سعيد التَّيْمِيّ روى عَنهُ الْأَعْمَش عكير بن شمير عَكَّاف بن ودَاعَة وَله صُحْبَة عكاشة بن مُحصن عكراش بن ذويب عكاظ التميم تَابِعِيّ عكول الْمعلم عليبة بن حَرْمَلَة الْعَنْبَري علاقَة بن عبد الله عكيم يروي عَن سلمَان الْفَارِسِي علاثة بن شجار عَمْرو بن الْحسن عَنْبَس بن عقبَة يروي عَن ابْن مَسْعُود عيثامة بن قيس البَجلِيّ لَهُ صُحْبَة عيضاء بن أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن
حرف الْغَيْن
غَازِي بن حِيلَة غرفَة الْكِنْدِيّ لَهُ صُحْبَة غزيَّة بن الْحَارِث لَهُ صُحْبَة غُضَيْف بن الْحَارِث لَهُ صُحْبَة غنيم بن قيس غوث بن سُلَيْمَان
حرف الْفَاء
الفجيع لَهُ صُحْبَة فريس بن صعصعة فردوس بن الْأَشْعر الفرزوق الشَّاعِر رُوِيَ عَن أبي هُرَيْرَة فصافص عَن المَقْبُري الفلتان ابْن عَاصِم لَهُ صُحْبَة فلفلة الْجعْفِيّ فنج عَن يعلي بن أُميَّة فديك السَّعْدِيّ فَيْرُوز الديلمي لَهُ صُحْبَة فيل بن عراوة
حرف الْقَاف
قَارب الثَّقَفِيّ لَهُ صُحْبَة قَابُوس قارخا بن شيبَة قاص بن ربيعَة شَامي قحذم الْأَزْدِيّ قرَان بن تَمام قراد أَبُو نوح رُوِيَ عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل قرثع الضَّبِّيّ رُوِيَ عَن سلمَان قردة بن نفاثة السَّلُولي قرقة بن بهيس أَبُو الدهماء قرين رُوِيَ عَن عَامر بن سعد قريب أَبُو الْأَصْمَعِي قسيم قسَامَة بن زُهَيْر قُشَيْر بن عَمْرو قطري الخشاب كُوفِي قمزا غير مَنْسُوب قنبل بن عبد الله قنان بن عبد الله الْكُوفِي قيوم الْأَزْدِيّ قيلوبة روى عَن ابْن عَبَّاس قِيرَاط أَبُو الْعَالِيَة رُوِيَ عَن الْحسن وَمُجاهد
حرف الْكَاف
كثيف السّلمِيّ كركرة لَهُ صُحْبَة كدام بن عبد الرَّحْمَن كديرة الهجري كدير الضَّبِّيّ كريز بن معقل الْبَاهِلِيّ كرْدُوس بن عَبَّاس التغلبي كردم الْمدنِي
стр. 340
كَعْب مولى ابْن عمر كلدة بن حَنْبَل لَهُ صُحْبَة كميت كميل بن زِيَاد النَّخعِيّ كناز لَهُ صُحْبَة كندير بن سعيد كوثر بن حَكِيم يروي عَن نَافِع كَهْف الْقشيرِي كهزل بن وَقاص
حرف اللَّام
لبي الْأَسدي لَهُ صُحْبَة لَبِيبَة أَبُو عبد الرَّحْمَن لبطة بن الفرزدق لجلاج العامري لَهُ صُحْبَة لُقْمَان بن عَامر الشَّامي لمازة بن زبار لوذان ابْن سُلَيْمَان الشَّامي لهيب بن مَالك اللهي لَهب بن الخَنْدَق لَهِيعَة ابْن عقبَة
حرف الْمِيم
مَاهك أَبُو يُوسُف مسرور بن أبي سُلَيْمَان الْمَكِّيّ مثعب الْأَسْلَمِيّ مثجور بن غيلَان الضَّبِّيّ مجشر بن نَافِع مجدي الغمري لَهُ صُحْبَة مجزأَة محاض بن الْمُوَرِّع محرش الكعبي لَهُ صُحْبَة مُحصن بن عَليّ الفِهري محدوج الذهلي يروي عَن جسرة محتسب بَصرِي يروي عَن مُحَمَّد بن وَاسع مَحْمُول مولى عمَارَة محيصة لَهُ صُحْبَة مِخْرَاق يروي عَن أبي هُرَيْرَة مخمل بن دمات يروي عَن حُذَيْفَة مخمر مخنف بن سليم مخوص مدلوك لَهُ صُحْبَة مراجم ابْن الْعَوام بَصرِي مربح بن الْمِقْدَام مربح بن مَسْرُوق مريابن قطري مُرَقع الْحَنْظَلِي مَرْحُوم بن عبد الْعَزِيز الْعَطَّار مر الْمُؤَذّن مروح بن سُبْرَة النَّهْشَلِي مزِيد الْعُصْفُرِي مَسَرَّة بن معبد مسربل الْعَبْدي مسرح مسروح بن الحكم عَن سلمَان مستظل ابْن حُصَيْن مَسْتُور بن عبَادَة مستلم بن سعيد الثَّقَفِيّ مسحاج بن مُوسَى الضَّبِّيّ مساحق بن عَمْرو مُسْتَمر بن الربَاب مُسْتَقِيم بن عبد الْملك مُسْتَغْفِر البَجلِيّ يروي عَن إِبْرَاهِيم مشرح بن عاهان مشرخ بن حمْرَان مشرس مشرف بن سعيد واسطي مشكان الْحمال رأى أَبَا ذَر مشاش مشعث بن طريف مصادق بن زِيَاد الْقرشِي مصاد بن عقبَة موصلي مصدع أَبُو يحيى يروي عَن عَائِشَة مصبح بن الهلقام كُوفِي مصقلة بن مَالك يروي عَن عَليّ مضَارب بن حزن مضاهر بن أسلم معفس بن عمرَان معيقيب بن أبي فَاطِمَة مغواء الْعَبْدي مقبل بن عبد الله الْمِقْدَاد بن الْأسود مِقْلَاص مولى أبي أَيُّوب مقطع الْكَلْبِيّ يروي عَن عَليّ مليل بن عبد الْكَرِيم مَمْطُور الحبشي منْدَل بن عَليّ المنقع لَهُ صُحْبَة مناح منتشر بن أخي مَسْرُوق منخل موثر بن غفارة مورع أَبُو شيبَة الشقري مهيز بن الْهَيْثَم مهاصر بن حبيب مهزم ملازم بن عَمْرو اليمامي ميذان أَبُو صَالح عَن أبي هُرَيْرَة مينا ميكال ميثم
стр. 341
حرف النُّون
ناي مولى ابْن عَبَّاس نابل صَاحب العبا ناسم الْحَضْرَمِيّ ناشب بن عَمْرو يروي عَن مقَاتل بن حَيَّان ناعم بن أبيل ناهض بَصرِي نايل بن نجيح عَن الثَّوْريّ نَبِي رُوِيَ عَنهُ سماك نُبَيْشَة الْخَيْر لَهُ صُحْبَة نَبهَان مولى أم سَلمَة زوج النَّبِي ﷺ نَبْتَل أَبُو حَازِم مولى ابْن عَبَّاس نُبيح بن عبد الله الْعَنزي يروي عَن جَابر نتيلة أم الْعَبَّاس نجم بن فرقد عَن عَطاء نجيد بن عمرَان بن حُصَيْن نجبة يرْوى عَن أبي هُرَيْرَة نحاز بن جدي الْحَنَفِيّ نزار بن حَيَّان عَن عِكْرِمَة نسطاس بن عيد نسى وَالِد عبَادَة نسيب بن أبي عَمْرو نسير بن ذعلوق نشيط عَن ابْن عَبَّاس نصير بن قيس وَيُقَال بِفَتْح النُّون نعيمان لَهُ صُحْبَة نعْمَة بن عبد الرَّحْمَن نفاعة بن مُسلم كُوفِي نَفِيس رُوِيَ عَنهُ الْحَارِث مرّة نفَيْل بن هِشَام نفاذة الْأَسدي لَهُ صُحْبَة نميس بن سُلَيْمَان لَهُ صُحْبَة وَيُقَال لميس بِاللَّامِ على مَا بَينته فِي أَسمَاء الصَّحَابَة نواس بن سمْعَان صَحَابِيّ نوف الْبكالِي نوشجان أَبُو الْمُغيرَة نَهَار الْعَبْدي نهاس بن قهم بَصرِي
حرف الْوَاو
وَاثِلَة بن الْأَسْقَع وَله صُحْبَة وابصة بن معبد لَهُ صُحْبَة واصح ابْن عبد الله عَن الْحسن وَافد بن سَلامَة عَن يزِيد الرقاشِي وَاقع ابْن سحبان وَاسع بن حَيَّان واهب بن عبد الله الْمعَافِرِي ودَاعَة الحمرى ورادة كَاتب الْمُغيرَة وَرْقَاء بن عَمْرو الْيَشْكُرِي وَثمّ وَرْقَاء الرَّاسِبِي يرْوى عَن ابْن عمر الوصين بن عَطاء الشَّامي الوضيء عَن عَليّ وَعلة بن عبد الرَّحْمَن وفدان الْكُوفِي عَن ابْن أبي أوفي
حرف الْهَاء
هبيب بن مُغفل لَهُ صُحْبَة هجيم بن عبد الله هجيع الْحَارِثِيّ عَن إِبْرَاهِيم هداج مَذْكُور فِي الصَّحَابَة هَدِيَّة بن عبد الْوَهَّاب مروزي هديم بن مخنف رأى سلمَان وَثمّ هديم بن عبد الله قتل يَوْم الْيَمَامَة هدير ابْن عبد الرَّحْمَن هرمي بن عبد الله بن رِفَاعَة الوَاقِفِي شهد الخَنْدَق وَمَا بعْدهَا إِلَّا تَبُوكا وَثمّ هرمى بن عبد الله يرْوى خُزَيْمَة بن ثَابت هرماس ابْن زِيَاد وَثمّ هرماس بن حبيب سمع من النَّضر بن شُمَيْل هزهاز بن إِبْرَاهِيم هيصان بن كَاهِل يرْوى
стр. 342
عَن عبد الرَّحْمَن بن سَمُرَة هِقْل بن زِيَاد هلب أَبُو قبيصَة صَحَابِيّ وَإِنَّمَا هَذَا لقب واسْمه يزِيد همذان بريد عمر بن الْخطاب كَذَا ضَبطه ابْن بكير بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة هميان عَن الْحسن هنيدة بن خَالِد الْخُزَاعِيّ هنيد بن الْقَاسِم
حرف الْيَاء
يافع بن عَامر الْكلابِي عَن قَتَادَة يحنس أَبُو مُوسَى عَن أبي سعيد يحمد أَبُو أُميَّة عَن أبي ثَعْلَبَة الْخُشَنِي يريم بن أسعد يزْدَاد مَذْكُور فِي الصَّحَابَة يسيع الْحَضْرَمِيّ عَن النُّعْمَان بن بشير وَثمّ يسيع بن الْمُغيرَة يسرة بن صَفْوَان اللَّخْمِيّ وَقد اتّفق اسْم ابْن ابْنه يسرة بن صَفْوَان بن يسرة يعفر عَن ابْن عمر
стр. 343
- ﷺ َ - بَاب فِي ذكر المسمين بكناهم ﷺ َ -
وَقد ذكرنَا فِي الصَّحَابَة جمَاعَة لَا تعرف أَسمَاؤُهُم وَإِنَّمَا يعْرفُونَ بالكنى فغنينا عَن إعادتهم وَفِي التَّابِعين وَمن بعدهمْ جمَاعَة مِنْهُم
أَبُو أَيُّوب الإفْرِيقِي أَبُو أَسمَاء الصيقل أَبُو أَسمَاء الرَّحبِي أَبُو الْأَصْبَغ السّلمِيّ أَبُو الْأَبْيَض عَن أنس أَبُو بكر بن عبد الله بن الزبير أَبُو بكر بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث بن هِشَام أَبُو بكر بن عبد الله ابْن أبي مَرْيَم الغساني أَبُو بكر بن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ أَبُو بكر بن مُحَمَّد ابْن عَمْرو بن حزم أَبُو بكر بن عمَارَة بن رويبة أَبُو بكر بن عَمْرو ابْن عقبَة أَبُو بكر بن حَفْص بن عمر بن سعد أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن زيد ابْن عبد الله بن عمر بن الْخطاب أَبُو بكر بن أبي زُهَيْر الثَّقَفِيّ أَبُو بكر ابْن عبد الله بن عمر بن الْخطاب أَبُو بكر بن عَليّ بن مقدم أَبُو بكر ابْن الْمُنْذر الْقرشِي أَبُو بكر بن أبي مليكَة أَبُو بكر بن عُمَيْر أَبُو بكر ابْن شُعَيْب بن الحبحاب أَبُو بكر بن الْفضل أَبُو بكر بن أبي الجهم الْعَدوي أَبُو بكر بن أنس بن مَالك أَبُو بكر بن عبد الله الْأَصْفَهَانِي أَبُو بكر بن سُلَيْمَان بن أبي حثْمَة أَبُو بكر النَّهْشَلِي أَبُو بكر بن عَيَّاش قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت يُقَال إِن اسْم أبي بكر بن عَيَّاش مُحَمَّد وَيُقَال الشعبة وَيُقَال مطرف وَيُقَال سَالم وَيُقَال روبة وَيُقَال عَتيق وَيُقَال اسْمه كنيته أَبُو ثَوْر عَن أبي هُرَيْرَة أَبُو الجهم الْإِيَادِي أَبُو حَبِيبَة مولى أَبُو الْخطاب الهجري أَبُو الرّبيع عَن أبي هُرَيْرَة أَبُو الرقاد عَن عَلْقَمَة أَبُو شُعْبَة عَن سُوَيْد بن مقرن أَبُو شُعْبَة آخر أَبُو عُبَيْدَة بن عبد الله ابْن مَسْعُود أَبُو عُبَيْدَة بن حُذَيْفَة بن الْيَمَان أَبُو عُبَيْدَة بن مُحَمَّد بن عمار ابْن يَاسر أَبُو عُبَيْدَة بن معن بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عُبَيْدَة عَن أنس أَبُو عَمْرو الْعَلَاء أَبُو الْمُغيرَة القواس أَبُو مُؤمن الوائلي أَبُو مطر أَبُو الْهَيْثَم بن نصر بن دهر أَبُو الْهَيْثَم عَن سلمَان أَبُو الْهَيْثَم الْعَطَّار أَبُو يزِيد الضَّبِّيّ أَبُو يزِيد الْمَدِينِيّ
стр. 344
فصل وَمن الَّذين اشتهرت كناهم وَإِن عرفت أَسمَاؤُهُم
جمَاعَة من الصَّحَابَة قد سبق ذكرهم وَمِمَّنْ بعدهمْ من الْمُحدثين
أَبُو الزِّنَاد واسْمه عبد الله بن ذكْوَان وَيُقَال كنيته أَبُو عبد الرَّحْمَن ولقب أَبَا الزِّنَاد أَبُو بشر واسْمه جَعْفَر بن أبي وحشية أَبُو مُعَاوِيَة واسْمه مُحَمَّد ابْن خازم أَبُو مسْهر واسْمه عبد الْأَعْلَى بن مسْهر أَبُو الْيَمَان واسْمه الحكم ابْن نَافِع أَبُو النَّضر واسْمه هَاشم بن الْقَاسِم أَبُو الْوَلِيد واسْمه هِشَام ابْن عبد الْملك أَبُو خَيْثَمَة واسْمه زُهَيْر بن حَرْب أبوكريب واسْمه مُحَمَّد ابْن الْعَلَاء أَبُو نعيم واسْمه الْفضل بن دُكَيْن
стр. 345
- ﷺ َ - بَاب ذكر المنسوبين إِلَى غير عَشَائِرهمْ وآبائهم ﷺ َ -
فصل من المنسوبين إِلَى أمهاتهم
معَاذ ومعوذ ابْنا عفراء وَهِي أمهما وأبوهما الْحَارِث بن رِفَاعَة بِلَال بن حمامة وَهِي أمه وَاسم أَبِيه رَبَاح سُهَيْل وَصَفوَان ابْنا بَيْضَاء وَهِي أمهما وَاسم أَبِيهِمَا وهب مَالك بن تُمَيْلة وَهِي أمه وَاسم أَبِيه ثَابت الْمُزنِيّ شُرَحْبِيل بن حَسَنَة وَهِي أمه وَأَبوهُ عبد الله بن المطاع بشير بن الخصاصية والخصاصية امْرَأَة فِي جداته وَيُقَال هِيَ أمه وَأَبوهُ معبد بن شرَاحِيل ابْن أم مَكْتُوم وَهِي أمه وَأَبوهُ عَمْرو بن قيس على خلاف فِي اسْمه قد سبق عبد الله بن بُحَيْنَة وَهِي أمه وَاسم أَبِيه مَالك الْأَزْدِيّ الْحَارِث بن البرصاء وَهِي أمه وَاسم أَبِيه مَالك بن قيس اللَّيْثِيّ يعلى بن منية ومنية اسْم أمه وَاسم أَبِيه أُميَّة كَذَلِك يَقُول أَصْحَاب الحَدِيث وَقَالَ الزبير بن بكار منية جدة أم أَبِيه يعلى بن سيابة وَهِي أمه وَأَبوهُ مرّة الثَّقَفِيّ سعد بن حبتة وَهِي أمه وَأَبوهُ بحير بن مُعَاوِيَة وَمن وَلَده أَبُو يُوسُف القَاضِي بديل بن أم أَصْرَم وَهِي أمه وَاسم أَبِيه سَلمَة بن خلف الْخُزَاعِيّ خفاف بن ندبة وَهِي أمه وَاسم أَبِيه عُمَيْر بن الْحَارِث
وَهَؤُلَاء كلهم من الصَّحَابَة وَفِي الْعلمَاء بعدهمْ
إِسْمَاعِيل بن علية وَهِي أمه وَاسم أَبِيه إِبْرَاهِيم وَمُحَمّد بن عَثْمَة وَهِي أمه وَاسم أَبِيه خَالِد وَهُوَ مولى مُحَمَّد بن سُلَيْمَان ويروى عَن مَالك الْفَقِيه قَالَ البُخَارِيّ وَهُوَ بَصرِي وَسليمَان بن قَتَّة الْبَصْرِيّ سمع من ابْن عَبَّاس قَالَ عَليّ بن الْمَدِين قَتَّة أمه قَالَ المُصَنّف وَمَا عرفنَا اسْم أَبِيه وَمَنْصُور بن صَفِيَّة وَهِي أمه وَاسم أَبِيه عبد الرَّحْمَن بن طَلْحَة وَمُحَمّد بن عَائِشَة وَهِي أمه وَيُقَال جدة لَهُ وَأَبوهُ حَفْص بن عمر وَإِبْرَاهِيم بن هراسة قَالَ عبد الْغَنِيّ الْحَافِظ وَهِي أمه وَاسم أَبِيه سَلمَة
стр. 346
فصل وَمن المنسوبين إِلَى غير آبَائِهِم
الْحسن بن دِينَار اسْم أَبِيه وَاصل ودينار زوج أمه فنسب إِلَيْهِ
وَمن المنسوبين إِلَى غير قبيلته
أَبُو رَجَاء العطاردي سباه بَنو عُطَارِد فِي الْجَاهِلِيَّة فنسب إِلَيْهِم
فصل وَمن المعروفين بِمَعْنى وجد مِنْهُم لَا بأنسابهم
أَبُو مَسْعُود البدري نزل مَاء بدر فَقيل لَهُ البدري وَلم يشْهد بَدْرًا فِي قَول الْأَكْثَرين وَبَعْضهمْ يَقُول شَهِدَهَا سفينة مولى رَسُول الله ﷺ حمل مَتَاعا فِي سفر لَهُم فَسَماهُ النَّبِي ﷺ سفينة لحمله فَيْرُوز الْحِمْيَرِي نزل حمير فَقيل الْحِمْيَرِي وَهُوَ من الديلم الْأَوْزَاعِيّ قَالَ إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ لَيْسَ هُوَ أوزاعيا بل هُوَ شيباني نزل فِي الأوزاع يزِيد الْفَقِير سمي فَقِيرا لِأَنَّهُ كَانَ يشكو فقار ظَهره سُلَيْمَان التَّيْمِيّ قيل لَهُ ذَلِك لِأَنَّهُ كَانَ ينزل فِي تيم وَلم يكن مِنْهُم وَإِنَّمَا هُوَ مولى بني مرّة بن عباد المَقْبُري نزل عِنْد الْمَقَابِر فَقيل المَقْبُري إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الْمَكِّيّ نزل مَكَّة حينا وَكَانَ بصريا وَلم يكن مكيا فَقيل الْمَكِّيّ خَالِد الْحذاء كَانَ يُجَالس الحذائين وَلم يكن حذاء مقسم مولى ابْن عَبَّاس كَانَ مولى عبد الله بن الحارس بن نَوْفَل فَلَزِمَ ابْن عَبَّاس فَقيل مولى ابْن عَبَّاس للزومه إِيَّاه إِبْرَاهِيم بن يزِيد الخوزي نزل الخوز بِمَكَّة فَقيل الخوزي عبد الْملك بن أبي سلمَان الْعَرْزَمِي نزل جبانة عَرْزَم بِالْكُوفَةِ فنسب إِلَيْهَا الْمروزِي صَاحب أَحْمد قَالَ إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ لَيْسَ هُوَ مروزيا إِنَّمَا هُوَ خوارزمي
فصل وَمن المعروفين بأجدادهم
أَحْمَر بن جُزْء وَهُوَ أَحْمَر بن سَوَاء بن جُزْء حمل بن النَّابِغَة وَهُوَ ابْن مَالك بن النَّابِغَة مجمع بن جَارِيَة وَهُوَ مجمع بن يزِيد بن جَارِيَة وَابْن بجرة وَابْن جريج وَبَنُو الْمَاجشون والماجشون لقب جدهم
فصل وَمن المعروفين بكنى أجدادهم
ابْن أبي ذِئْب وَهُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْمُغيرَة بن أبي ذِئْب ابْن أبي ليلى وَهُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى ابْن أبي سُبْرَة وَهُوَ مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن أبي سُبْرَة بن أبي رهم ابْن أبي مليكه وَهُوَ عبد الله بن عبيد الله بن أبي ملكية وَاسم أبي مليكَة زُهَيْر بن عبد الله ابْن أبي لَبِيبَة هُوَ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي لَبِيبَة ابْن أبي الْحُسَيْن الْمَكِّيّ هُوَ عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن أبي الْحُسَيْن ابْن أبي عمار هُوَ عبد الرَّحْمَن ابْن عبد الله بن أبي عمار
стр. 347
فصل وَمن المعروفين بِالْأَلْقَابِ
الْجَارُود الْعَبْدي واسْمه بشر بن عَمْرو أشج عبد الْقَيْس واسْمه الْمُنْذر وَيُقَال قيس الْأَقْرَع بن حَابِس واسْمه فراس آبي اللَّحْم واسْمه عبد الله كَانَ يَأْبَى أكل اللَّحْم الَّذِي يذبح للأصنام شقران مولى رَسُول الله ﷺ واسْمه صَالح سفينة واسْمه مهْرَان ذُو الْغرَّة واسْمه يعِيش لقب بذلك لبياض كَانَ فِي وَجهه ذُو الجوشن واسْمه شرَاحِيل كَانَ صَدره ناتئا فلقب ذُو الجوشن ذُو الْيَدَيْنِ واسْمه الْخِرْبَاق قَالُوا كَانَ طَوِيل الْيَدَيْنِ الأحلج الْكِنْدِيّ واسْمه يحيى بن عبد الله بن حسان أَبُو عبد الله الْأَغَر اسْمه سلمَان إِبْرَاهِيم فعيس روى عَن نَافِع عَن ابْن عمر ذكره البُخَارِيّ الْأَعْمَش واسْمه سُلَيْمَان بن مهْرَان الزنْجِي بن خَالِد كَانَ أَبيض مشربا بحمرة وَإِنَّمَا الزنْجِي لقب وَقيل كَانَ شَدِيد السوَاد وَقيل كَانَ أشقر غنْدر واسْمه مُحَمَّد بن جَعْفَر أَكثر على ابْن جريج فَقَالَ لَهُ اسْكُتْ يَا غنْدر فلقب بِهِ لويم واسْمه مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن حبيب سمي لوينا لِأَنَّهُ كَانَ يَبِيع الرَّقِيق بِالْمصِّيصَةِ وَكَانَ يَقُول عِنْدِي جَارِيَة لَهَا لوين جزرة هُوَ صَالح بن مُحَمَّد بن عَمْرو الْحَافِظ كَانَ يقْرَأ على بعض الشَّيْخ أَنه كَانَ لبَعض الصَّحَابَة خرزة يرقي بهَا فصحف وَقَالَ جزرة فلقب بذلك مشكدانة واسْمه عبد الله بن عمر بن مُحَمَّد الْكُوفِي قَالَ رَآنِي أَبُو نعيم وثيابي نظيفة ورائحتي طيبَة فَقَالَ مَا أَنْت إِلَّا مشكدانة فَبَقيت عَليّ عَارِم واسْمه مُحَمَّد بن الْفضل السدُوسِي وَيُقَال إِن عارما اسْمه لَا لقبه مُحَمَّد بن سلمَان بن أبي دَاوُد أَبُو عبد الله الْحَرَّانِي لقبه بومه سَعْدَوَيْه واسْمه سعيد بن سُلَيْمَان الوَاسِطِيّ نزيل بَغْدَاد صَاعِقَة واسْمه مُحَمَّد ابْن عبد الرَّحِيم ويكنى أَبَا يحيى لقب صَاعِقَة لِأَنَّهُ كَانَ جيد الْحِفْظ وحيم واسْمه عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم ويكنى أَبَا سعيد الدِّمَشْقِي مطين واسْمه مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ ويكنى أَبَا جَعْفَر قَالَ كنت أَلعَب مَعَ الصّبيان فِي الطين وَقد تطينت وَأَنا صبي لم أسمع الحَدِيث فَمر أَبُو نعيم فَقَالَ يَا مطين قد آن أَن تحضر الْمجْلس لسَمَاع الحَدِيث جبر واسْمه عِصَام ابْن يزِيد الْأَصْبَهَانِيّ مربع واسْمه مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْأنمَاطِي ويكنى أَبَا جَعْفَر حدث عَنهُ ابْن صاعد وَغَيره وَكَانَ حَافِظًا أَبُو العيناء وَهُوَ مُحَمَّد بن الْقَاسِم ابْن خَلاد الْبَصْرِيّ سَأَلَ أَبَا يزِيد مَا تَصْغِير عينا فَقَالَ عيننا يَا بالعينا نفطويه واسْمه إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَرَفَة النَّحْوِيّ ويكنى أَبَا عبد الله
стр. 348
- ﷺ َ - بَاب ذكر أَسمَاء تساوى فِيهَا الرِّجَال وَالنِّسَاء ﷺ َ -
فصل وَمن ذَلِك مَا تساوى فِيهِ الِاسْم وَالنّسب
أُميَّة بن أبي الصَّلْت الثَّقَفِيّ يَأْتِي ذكره فِي بعض الحَدِيث قَالَ النَّبِي ﷺ فِيهِ كَاد يسلم أُميَّة بنت أبي الصَّلْت الغفارية روى حَدِيثهَا ابْن إِسْحَاق وَذكرهَا الْوَاقِدِيّ فَجعل أُميَّة هِيَ الصحابية أُميَّة بن عبد الله بن خَالِد الْقرشِي حدث عَن ابْن عمر أُميَّة بنت عبد الله تروي عَن عَائِشَة عمَارَة بن جزة مولى بني هَاشم وَهُوَ من ولد عِكْرِمَة مولى ابْن عَبَّاس وَإِلَيْهِ تنْسب دَار عمَارَة بِبَغْدَاد وَكَانَ بليغا سخيا عمَارَة بنت حَمْزَة بن عبد الْمطلب انْفَرد الْوَاقِدِيّ بتسميتها عمَارَة وَقَالَ غَيره أُمَامَة وَهِي الَّتِي اخْتصم فِيهَا عَليّ وجعفر وَزيد فضَالة بن الْفضل التَّمِيمِي حدث عَن أبي بكر بن عَيَّاش وَغَيره فضَالة بنت الْفضل العبدية روى عَنْهَا عبد الرَّحْمَن بن جبلة الْبَاهِلِيّ طَلْحَة بن أبي سعيد خَالِد الْمصْرِيّ روى عَن الْقسم بن سعيد وَغَيره وَلم يسند طَلْحَة هَذَا غير حَدِيث وَاحِد وَهُوَ من احْتبسَ فرسا فِي سَبِيل الله فشبعه وعلفه فِي مِيزَانه يَوْم الْقِيَامَة طَلْحَة بنت أبي سعيد ورى عَنْهَا عبد الرَّحْمَن بن جبلة هِنْد بن الْمُهلب روى عَنْهَا أَبُو همام مُحَمَّد بن الزبْرِقَان الْأَهْوَازِي هِنْد بنت الْمُهلب بن أبي صفرَة حدثت عَن أَبِيهَا وَكَانَت امْرَأَة الْحجَّاج بن يُوسُف هبة الله بن أَحْمد ابْن عبد الله المأموني شيخ مُتَأَخّر روى عَن أبي طَاهِر المخلص ونظرائه وَهبة الله بن أَحْمد الحريري شَيخنَا هبة الله بنت أَحْمد بن عبد الله بن سيار أم الْفَتْح الأهوازية حدثت عَن أَحْمد بن مَحْمُود القَاضِي
فصل
وَمن ذَلِك
مَا يتشابه فِي الْخط ويتباين فِي اللَّفْظ مَعَ تَسَاوِي النّسَب
بسرة بنت صَفْوَان صحابية وبسرة بن صَفْوَان بن جميل الدِّمَشْقِي
стр. 349
حدث عَن إِبْرَاهِيم بن سعد وَغَيره وروى عَنهُ البُخَارِيّ وَغَيره وبسرة ابْن صَفْوَان بن يسرة اللَّخْمِيّ آخر روى عَن كتاب جده حَمْزَة بن عبد الله جمَاعَة جَمْرَة بنت عبد الله الصيني لَهَا صُحْبَة خَيْثَمَة بن عبد الرَّحْمَن ابْن أبي سُبْرَة الْكُوفِي روى عَن ابْن عمر وَابْن عَمْرو وعدي بن حَاتِم حنتمة بنت عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث المَخْزُومِي أُخْت أبي بكر بن عبد الرَّحْمَن الفقيهة حَبَّة بن أبي حَبَّة الْكُوفِي بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِنُقْطَة وَاحِدَة فِي الِاسْم وَالنّسب حدث عَن عَاصِم بن ضَمرَة صَاحب عَليّ بن أبي طَالب حَيَّة بنت أبي حَيَّة بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَة بنقطتين فِي الِاسْم وَالنّسب رَوَت عَن أبي بكر الصّديق حَدِيثا رَوَاهُ عَنْهَا أَبُو زرْعَة بن عَمْرو بن جرير بصرة بن أبي بصرة الْغِفَارِيّ بِالْبَاء وَالصَّاد الْمُهْملَة لَهُ صُحْبَة نَضرة بنت أبي نَضرة الْعَبْدي بالنُّون وَالضَّاد الْمُعْجَمَة ذكرت فِي حَدِيث لزَوجهَا سعد بن أَوْس الْبَصْرِيّ وَلَا تحفظ لَهَا رِوَايَة وَمِمَّا يُقَارب هَذَا الْ فَصْل آمِنَة بِالْمدِّ من النِّسَاء وأمنة بتحريك الْمِيم من الرِّجَال وَاحِد وَهُوَ أَمَنَة بن عِيسَى بن يُوسُف يكن أَبَا نصر الْمصْرِيّ حدث عَنهُ المصريون
فصل
وَمن الْأَسْمَاء الَّتِي تَسَاوِي فِيهَا الرِّجَال وَالنِّسَاء دون أنسابهم
بركَة أم أَيمن مولاة النَّبِي ﷺ وبركة أم عَطاء بن أبي رَبَاح وَمن الرِّجَال بركَة أَبُو الْوَلِيد روى عَن ابْن عَبَّاس وبركة بن مُحَمَّد الْحلَبِي وَكَانَ كذابا وبركة بن نشيط يرْوى عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة أَسمَاء بن حَارِثَة وَأَسْمَاء بن رياب صحابيان وَأَسْمَاء بنت أبي بكر الصّديق وَأَسْمَاء بنت عُمَيْس صحابيتان رَجَاء بن الْجلاس صَحَابِيّ ورجاء بن مُحَمَّد الثَّقَفِيّ روى عَن الرّبيع ابْن سُلَيْمَان بن إِسْحَاق الصمري ورجاء امْرَأَة من الصحابيات زيد فِي أَسمَاء الرِّجَال كثير وَزيد اسْم امْرَأَة وَهِي زيد بنت مَالك بن عميث بن عدي وَهِي أم ولد كَعْب بن عليم يُقَال لَهُم بَنو زيد مِنْهُم الرياب بنت امْرِئ الْقَيْس زَوْجَة الْحُسَيْن بن عَليّ كَذَلِك ذكره الدَّارَقُطْنِيّ حميضة بن رقيم الْأنْصَارِيّ صَحَابِيّ وحمضة بن الشمردل تَابِعِيّ وحميضة بن النُّعْمَان الْبَارِقي تَابِعِيّ أَيْضا حميضة بن قيس شَاعِر وَمن النِّسَاء حميضة بنت يَاسر رَوَت عَن جدَّتهَا يسيرَة عَن النَّبِي ﷺ حميضة بنت أبي كثير رَوَت عَن أمهَا عَن أم سَلمَة جوَيْرِية بن مسْهر روى عَن عَليّ بن أبي طَالب جوَيْرِية بن بشير الْبَصْرِيّ روى عَن الْحسن جوَيْرِية بن أَسمَاء الضبعِي روى عَن أبي حريز قَاضِي سجستان جوَيْرِية بن الْحجَّاج أَبُو داؤد الْإِيَادِي
стр. 350
الشَّاعِر وَمن النِّسَاء جوَيْرِية بنت عَلْقَمَة كَانَت عِنْد عتاب بن أسيد وَجُوَيْرِية بنت أبي جهل أسلمت عَاصِم بن عبد الله بن عباد من جدات بن عبد الله بن حسن بن حسن ابْن عَليّ بن أبي طَالب جوَيْرِية بنت جَابر بن شُرَيْح بن أَرقم من حنيفَة خبيئة بن كناز الْقَيْسِي كَانَ على الأبلة فَقَالَ عمر لَا حَاجَة لنا فِيهِ هُوَ يخبأ وَأَبوهُ يكنز قَالَه الْمَدَائِنِي خبيثة بن رَاشد ملوى حبيب بن أَوْس الثَّقَفِيّ ذكره سعيد بن غفير خبيثة بن أَسد الْحَضْرَمِيّ وَمن النِّسَاء خبيثة بن عتِيك ابْن عدنان أم مُضر ونزار ابْني معد بن عدنان خبيثة بنت ريَاح بن يَرْبُوع ربَاب فِي أَسمَاء النِّسَاء كثير وَقد ذكرنَا جمَاعَة مِنْهُنَّ فِي الصحابيات وَمن التابعيات ربَاب بنت ضليع الضبية ربَاب بنت امْرِئ الْقَيْس الْكَلْبِيَّة زَوْجَة الْحُسَيْن بن عَليّ رَضِي عَنهُ وَهِي أم ابْنَته سكينَة
فَأَما من الرِّجَال فَفِي التَّابِعين رجل يُقَال لَهُ ربَاب سمع ابْن عَبَّاس وروى عَنهُ تَمِيم بن جدير ذكره ابْن مَاكُولَا عتيبة بن أبي لَهب ابْن عَم رَسُول الله ﷺ عتيبة بن النهاس كَانَ مَعَ خَالِد بن الْوَلِيد بِالْيَمَامَةِ
وَمن النِّسَاء عتبَة عمَّة عبد الرَّحْمَن بن عِيَاض رَوَت عَن أَصْحَاب الزُّهْرِيّ علية بن يزِيد الْأنْصَارِيّ مَذْكُور فِي الصَّحَابَة
وَمن النِّسَاء علية بنت شُرَيْح بن الْحَضْرَمِيّ أُخْت مخرمَة بن شُرَيْح الَّذِي قَالَ فِيهِ النَّبِي ﷺ ذَلِك رجل لَا يتوسد الْقُرْآن وَهِي أم السَّائِب بن يزِيد ابْن أُخْت نمر علية بنت الْمهْدي أُخْت الرشيد لَهَا شعر مطبوع عميرَة بن يثربي الضَّبِّيّ قَاضِي الْبَصْرَة لعمر بن الْخطاب عميرَة بن سعد اليامي يرْوى عَن عَليّ عميرَة بن زِيَاد يرْوى عَن ابْن مَسْعُود
وَمن النِّسَاء عميرَة بنت سهل بن رَافع الْأَنْصَارِيَّة عميرَة بنت ظهير بن رَافع عميرَة بنت ثَابت بن النُّعْمَان
فَهَؤُلَاءِ صحابيات وَمن الرِّجَال وَالنِّسَاء فِي هَذَا الِاسْم كثير عمَارَة فِي الرِّجَال كثير وَمن النِّسَاء عمَارَة بنت حَمْزَة قد ذكرتها فِي أول هَذَا الْبَاب عمَارَة بنت خباشة قد ذَكرنَاهَا فِي أول المبايعات بُرَيْدَة الْأَسْلَمِيّ قد ذَكرْنَاهُ فِي الصَّحَابَة بُرَيْدَة بنت بشر قد ذَكرنَاهَا فِي المبايعات عصيمة من الرِّجَال قد ذكرنَا فِي الْبَدْرِيِّينَ رجلَيْنِ وَفِي المبايعات اثْنَتَيْنِ
стр. 351
فصل وَمِمَّا يَقع فِيهِ الْإِشْكَال
إِسْحَاق بن الْأَزْرَق وَإِسْحَاق الْأَزْرَق
فَالْأول شيخ من أهل مصر يُقَال لَهُ إِسْحَاق بن الْأَزْرَق الحمراوي روى عَنهُ اللَّيْث بن سعد وَابْن لَهِيعَة
وَالثَّانِي أَبُو مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يُوسُف الوَاسِطِيّ الْأَزْرَق يروي عَن الثَّوْريّ وَالْأَعْمَش وَغَيرهمَا
عَيَّاش بن الْأَزْرَق وعباس الْأَزْرَق
فَأَما الأول بالشين الْمُعْجَمَة فيكنى أَبَا النَّجْم روى عَنهُ جَعْفَر الْفرْيَابِيّ
وَأما الثَّانِي فبالسين الْمُهْملَة فَهُوَ عَبَّاس بن الْفضل الْأَزْرَق الْبَصْرِيّ روى عَن الحمادين وَغَيرهمَا
هَاشم بن الْبَرِيد وهَاشِم الْبَرِيد
فَالْأول هَاشم بن الْبَرِيد الْكُوفِي حدث عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَغَيره
وَالثَّانِي هَاشم بن سعيد الْبَرِيد بَصرِي روى عَنهُ عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَغَيره
стр. 352
- ﷺ َ - بَاب من مُشكل أَنْسَاب الْمُحدثين ﷺ َ -
اعْلَم أَن فِي أَنْسَاب الْمُحدثين مَا يخْتَلف الروَاة فِيهِ فَيَسْبق إِلَى الْفَهم لذَلِك الِاخْتِلَاف فِي الِاسْم أَنَّهُمَا مسميان وَالْأَمر بِخِلَاف ذَلِك مثل معدان بن أبي طَلْحَة ومعدان بن طَلْحَة فَإِنَّهُمَا وَاحِد غير أَن قَتَادَة يَقُول ابْن أبي طَلْحَة وَالْأَوْزَاعِيّ يَقُول ابْن طَلْحَة وَلَا تَظنن جَوَاز هَذَا على سَائِر المنسوبين مثل أَن ترى عبد الله بن أبي بكر وَعبد الله بن بكر فتظنهما وَاحِدًا فَلَيْسَ هَذَا مطردا فِي الْكل فَأَما مَا يَأْتِي على هَذَا الْمِثَال الْمُتَأَخر فَهُوَ كثير وَنحن نذْكر مَا يَأْتِي على الْمِثَال الأول فَإِذا أحصينا أُولَئِكَ فَكَأَنَّمَا أحصيناهم بِذكر الَّذين لم نسمهم فِي الْمَعْنى لَا أحصينا أضدادهم وهم
أَوْس بن أَوْس وَيُقَال ابْن أبي أَوْس الثَّقَفِيّ بسر بن أَرْطَأَة وَيُقَال ابْن أبي أَرْطَأَة العامري عبد الرَّحْمَن بن عميرَة وَيُقَال ابْن أبي عميرَة الْمُزنِيّ وَقيل الْأَزْدِيّ عبد الرَّحْمَن بن عَلْقَمَة وَيُقَال ابْن أبي عَلْقَمَة الثَّقَفِيّ عُرْوَة بن الْجَعْد وَيُقَال ابْن أبي الْجَعْد الْبَارِقي وَهَؤُلَاء كلهم قد تقدمُوا فِي الصَّحَابَة أَبُو بكر بن زُهَيْر وَيُقَال ابْن أبي زُهَيْر الثَّقَفِيّ روى عَن أبي بكر الصّديق وَغَيره معدان بن طَلْحَة وَيُقَال ابْن أبي طَلْحَة الْيَعْمرِي روى عَن أبي الدَّرْدَاء وثوبان عبد الله بن أبي الْخَلِيل وَيُقَال ابْن الْخَلِيل الْحَضْرَمِيّ روى عَن زيد بن أرق عبد الرَّحْمَن بن هنيدة وَيُقَال ابْن أبي هنيدة مولى آل عمر بن الْخطاب روى عَن ابْن عمر عبيد الله بن مُسلم وَيُقَال ابْن أبي مُسلم الْحَضْرَمِيّ روى عَن معَاذ بن جبل الْحسن بن يزِيد وَيُقَال ابْن أبي يزِيد الْعجلِيّ روى عَن ابْن مَسْعُود عبد الله بن قيس وَيُقَال ابْن أبي قيس الشَّامي روى عَن أم الْمُؤمنِينَ عَائِشَة سعيد بن الْحُوَيْرِث روى عَن ابْن عَبَّاس حُصَيْن بن الْحر وَيُقَال ابْن أبي الْحر روى
стр. 353
عَن سَمُرَة بن جُنْدُب حبيب بن أَوْس وَيُقَال ابْن أبي أَوْس الثَّقَفِيّ روى عَن أبي أَيُّوب الْأنْصَارِيّ وَعَمْرو بن الْعَاصِ عَمْرو بن حَرْمَلَة وَيُقَال ابْن أبي حَرْمَلَة روى عَن ابْن عَبَّاس زُرَارَة بن أوفى وَيُقَال ابْن أبي أوفى العامري قَاضِي الْبَصْرَة روى عَن أبي هُرَيْرَة دَاوُد بن عَاصِم وَيُقَال ابْن أبي عَاصِم بن عُرْوَة بن مَسْعُود الثَّقَفِيّ روى عَن ابْن عمر عبد الرَّحْمَن بن قَتَادَة وَيُقَال ابْن أبي قَتَادَة السّلمِيّ وَقيل النصري روى عَن هِشَام بن حَكِيم عبد الْعَزِيز بن عبد الله وَيُقَال ابْن أبي عبد الله بن خَالِد بن أسيد الْحِجَازِي روى عَن محرش الكعبي عبد الله بن المسادر وَيُقَال ابْن أبي الْمسَاوِر روى عَن ابْن عَبَّاس عبد الله بن سعيد وَيُقَال ابْن أبي سعيد أَبُو زيد الْمُزنِيّ روى عَن حَفْصَة أم الْمُؤمنِينَ عبد الله بن عتبَة وَيُقَال ابْن أبي عتبَة الْبَصْرِيّ مولى أنس بن مَالك روى عَن جَابر وَأبي سعيد وَأنس عبد الله بن مرّة وَيُقَال ابْن أبي مرّة الزرقي روى عَن خَارِجَة بن حذافة قَالَ أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ الْحَافِظ إِنَّمَا كَانَ يُقَال ابْن مرّة بكر بن بكار وَالصَّحِيح أَنه ابْن أبي مرّة سعد بن رَاشد وَيُقَال ابْن أبي رَاشد روى عَن يعلى بن مرّة حَكِيم بن يزِيد وَيُقَال ابْن أبي يزِيد الْكَرْخِي حدث عَن أَبِيه روى عَنهُ عَطاء بن السَّائِب الْحَارِث بن يزِيد وَيُقَال ابْن أبي يزِيد مولى الحكم الْمَدِينِيّ روى عَن جَابر بن عبد الله عمر بن الحكم وَيُقَال ابْن أبي الحكم بن ثَوْبَان روى عَن أبي هُرَيْرَة عمرَان بن الْجَعْد وَيُقَال ابْن أبي الْجَعْد روى عَن ابْن مَسْعُود أَيُّوب بن خَالِد وَيُقَال ابْن أبي خَالِد بن صَفْوَان بن أَوْس الْأنْصَارِيّ روى عَن عبد الله بن رَافع مولى أم سَلمَة عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد وَيُقَال ابْن أبي زِيَاد الْمَدِينِيّ روى عَن عبد الله بن الْحَارِث وروى عَنهُ الْأَعْمَش عبد الله بن عبد الله وَيُقَال ابْن أبي عبد الله الْكُوفِي قَاضِي الرّيّ حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عبد الله بن الْمخَارِق وَيُقَال ابْن أبي الْمخَارِق السّلمِيّ الْكُوفِي روى عَن أَبِيه إِبْرَاهِيم بن الْجَعْد وَيُقَال ابْن أبي الْجَعْد النَّخعِيّ الْكُوفِي روى من شُرَيْح القَاضِي مُحَمَّد بن الْجَعْد وَيُقَال ابْن أبي الْجَعْد الْكُوفِي روى عَن الشّعبِيّ عمار بن مُعَاوِيَة وَيُقَال ابْن أبي مُعَاوِيَة الدهني الْكُوفِي روى عَن أبي الطُّفَيْل الْكِنَانِي مُحَمَّد بن سهل وَيُقَال ابْن أبي سهل بن حنيف الْأنْصَارِيّ روى عَن أَبِيه علاق بن مُسلم وَيُقَال ابْن أبي مُسلم روى عَن أنس بن مَالك زِيَاد بن حسان وَيُقَال ابْن أبي حسان النبطي روى عَن أنس بن مَالك أَيْضا عبد
стр. 354
الرَّحْمَن بن عبد الله وَيُقَال ابْن أبي عبد الله أَبُو حَمْزَة الْمَازِني روى عَن مُسلم بن يسَار الْقَاسِم بن أَيُّوب وَيُقَال ابْن أبي أَيُّوب روى عَن سعيد روى عَن سعيد بن جُبَير الْحجَّاج بن الْحجَّاج وَيُقَال ابْن أبي الْحجَّاج الْبَاهِلِيّ الْبَصْرِيّ الْأَحول روى عَن قَتَادَة الْحسن بن يزِيد وَيُقَال ابْن أبي يزِيد أَبُو يُونُس الضميري الْمَعْرُوف بِالْقَوِيّ يرْوى عَن مُجَاهِد وَسَعِيد بن جُبَير ولقب بِالْقَوِيّ لقُوته على الْعِبَادَة صَامَ حَتَّى خوي وَبكى حَتَّى عمي وَطَاف حَتَّى أقعد مُوسَى بن ثروان وَيُقَال ابْن أبي ثروان الْعجلِيّ روى عَن طَلْحَة بن عبيد الله بن كريز عَن عَائِشَة أَيُّوب بن صَفْوَان وَيُقَال ابْن أبي صَفْوَان مولى عبد الله بن الْحَارِث بن نَوْفَل روى عَن عبد الله بن الْحَارِث إِسْمَاعِيل بن حَكِيم وَيُقَال ابْن أبي حَكِيم الْمَدِينِيّ مولى عُثْمَان بن عَفَّان يرْوى عَن سعيد بن الْمسيب قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت انْفَرد ابْن إِسْحَاق وَحده فَقَالَ إِسْمَاعِيل بن حَكِيم وَلم يُتَابع على ذَلِك عبد الرَّحْمَن بن الْحَارِث وَيُقَال ابْن أبي الْحَارِث روى عَن مُجَاهِد كثير بن كثير بن الْمطلب بن أبي ودَاعَة وَيُقَال ابْن أبي كثير روى عَن أَبِيه عَمْرو بن الْحجَّاج وَيُقَال ابْن أبي الْحجَّاج الْمنْقري روى عَن الْجَارُود بن أبي سُبْرَة عَن أنس سيف بن سُلَيْمَان وَيُقَال ابْن أبي سُلَيْمَان الْمَكِّيّ روى عَن مُجَاهِد سعيد بن صَالح وَيُقَال ابْن أبي صَالح روى عَن أبي وَائِل عمرَان بن مُسلم وَيُقَال ابْن أبي مُسلم الْفَزارِيّ الْكُوفِي روى عَن عَطِيَّة الْكُوفِي هَارُون بن إِبْرَاهِيم وَيُقَال ابْن أبي إِبْرَاهِيم الثَّقَفِيّ الْمَعْرُوف بالبربري روى عَن عَطاء بن أبي رَبَاح هَارُون بن إِبْرَاهِيم آخر وَيُقَال ابْن أبي إِبْرَاهِيم الْأَهْوَازِي روى عَن ابْن سِيرِين عبيد بن الوسيم وَيُقَال ابْن أبي الوسيم روى عَنهُ أَبُو نعيم الْفضل بن ركين مُعَاوِيَة بن سَلام وَيُقَال ابْن أبي سَلام الحبشي روى عَن يحيى بن أبي كثير سعيد بن حسان وَيُقَال ابْن أبي حسان المَخْزُومِي الْمَكِّيّ حدث عَن أبي مليكَة وروى عَنهُ ابْن الْمُبَارك وَغَيره عبد الله بن أُميَّة وَيُقَال ابْن أبي أُميَّة بن خَالِد بن أسيد روى عَنهُ الضَّحَّاك بن مخلد الشَّيْبَانِيّ دَاوُد بن الْفُرَات وَيُقَال ابْن أبي الْفُرَات أَبُو عَمْرو الْكِنْدِيّ روى عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ أَيُّوب بن مِسْكين وَيُقَال ابْن أبي مِسْكين القصاب أَبُو الْعَلَاء الوَاسِطِيّ روى عَن قَتَادَة يحيى بن الْوَلِيد وَيُقَال ابْن أبي الْوَلِيد أَبُو الزَّعْرَاء الطَّائِي روى عَن مَحل بن خَليفَة سكين بن سراج وَيُقَال ابْن أبي سراج روى عَن عبد الله بن دِينَار وَغَيره مُحَمَّد بن أَيُّوب وَيُقَال ابْن أبي أَيُّوب أَبُو عَاصِم
стр. 355
الثَّقَفِيّ روى عَن الشّعبِيّ إِسْحَاق بن يحيى وَيُقَال ابْن أبي يحيى الكعبي روى عَن الْأَوْزَاعِيّ حُرَيْث بن السَّائِب وَيُقَال ابْن أبي السَّائِب الْبَصْرِيّ روى عَن الْحسن سكن بن الْمُغيرَة وَيُقَال ابْن أبي الْمُغيرَة الْقرشِي روى عَن الْوَلِيد بن زِيَاد عَليّ بن عَليّ وَيُقَال ابْن أبي عَليّ اللهبي الْهَاشِمِي روى عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر وَعلي بن عَليّ آخر وَيُقَال ابْن أبي عَليّ اليمامي روى عَن خريم بن أوفى إِبْرَاهِيم بن أَيُّوب وَيُقَال ابْن أبي أَيُّوب أَبُو إِسْحَاق الْأَصْفَهَانِي الْمَعْرُوف بالفرساني روى عَن سُفْيَان الثَّوْريّ خَالِد بن يزِيد وَيُقَال ابْن أبي يزِيد الْقَرنِي القطربلي روى عَن شُعْبَة وَقرن قَرْيَة إِسْمَاعِيل بن أُميَّة وَيُقَال ابْن أبي أُميَّة أَبُو الصَّلْت الذِّرَاع الْبَصْرِيّ روى عَن أبي الْأَشْهب العطاردي مُحَمَّد بن الْوَلِيد وَيُقَال ابْن أبي الْوَلِيد الفحام أَبُو جَعْفَر الْبَغْدَادِيّ روى عَن زيد بن الْحباب وروى عَنهُ إِبْرَاهِيم الْحَرْبِيّ حَاتِم بن اللَّيْث وَيُقَال ابْن أبي اللَّيْث الْجَوْهَرِي الْبَغْدَادِيّ روى عَن أحوص بن جَوَاب وَغَيره إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق وَيُقَال ابْن أبي إِسْحَاق روى عَن سعيد بن عَمْرو الْأَشْجَعِيّ وروى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس الْأَصَم النَّيْسَابُورِي آخر الْمُخْتَلف فِي أسمائهم ﷺ َ - بَاب آخر ﷺ َ -
مِمَّا يَتْلُو هَذَا الْبَاب الَّذِي قدمْنَاهُ ويقاربه فِي مَعْنَاهُ أَن يروي جمَاعَة عَن رجل وَاحِد فَمنهمْ من يقْتَصر على تَسْمِيَته وَمِنْهُم من يقتنع بكنيته وَمِنْهُم من يُسَمِّيه ويكنى أَبَاهُ وَمِنْهُم من يكنيه وَيُسمى أَبَاهُ وَمِنْهُم من ينْسبهُ إِلَى بَلَده أَو قبيلته من غير ذكر اسْمه وكنيته إِلَى غير ذَلِك وَقد يفعل هَذَا الرَّاوِي الْوَاحِد عَن الرجل الْوَاحِد فِي أَحَادِيث وَمِنْهُم من يقْصد ذَلِك ليدلس من يروي عَنهُ وَهَذِه جملَة مرتبَة على حُرُوف المعجم تنبه على كثير من ذَلِك وَالله أعلم
حرف الْألف
إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي عَطاء روى ابْن جريج فنسبه كَذَلِك وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى الْمدنِي الَّذِي روى عَنهُ يحيى بن آدم وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الَّذِي روى عَنهُ الشَّافِعِي وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق بن مُحَمَّد الَّذِي روى عَنهُ الْوَاقِدِيّ وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق الْأَسْلَمِيّ الَّذِي روى عَنهُ إِسْحَاق بن إِدْرِيس والواقدي أَيْضا وَهُوَ الْأَسْلَمِيّ بن مُحَمَّد الَّذِي روى عَنهُ عبد الرَّزَّاق وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق بن سمْعَان مولى أسلم الَّذِي روى عَنهُ سعيد بن سُلَيْمَان الْأَسْلَمِيّ وَهُوَ أَبُو إِسْحَاق ابْن أبي عبد الله الَّذِي روى عَنهُ الْوَاقِدِيّ كَانَ وَالِد إِبْرَاهِيم يكنى أَبَا عبد الله وَهُوَ أَبُو الذِّئْب الَّذِي روى عَنهُ ابْن جريح كَذَلِك فدلسه وَهُوَ عبد الْوَهَّاب المعري وَهُوَ الَّذِي روى عَنهُ
следующие страницы →