Полный текст (450 стр.). Показаны 1–40.
стр. 1
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
وَبِه أستعين
أخبرنَا الشَّيْخ الْحَافِظ زكي الدّين أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَظِيم بن عبد الْقوي بن عبد الله الْمُنْذِرِيّ - رَحْمَة الله عَلَيْهِ - إجَازَة، قَالَ: أخبرنَا أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ، قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع،
стр. 2
قَالَ: أَنا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن عمر، قَالَ: أخبرنَا أَبُو الْحُسَيْن بن النقور أَحْمد بن مُحَمَّد، قَالَ: أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمد الصيدلاني، قَالَ: أخبرنَا أَبُو عمر مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الزَّاهِد قَالَ:
стр. 3
فَاتِحَة الْكتاب
أَنا ثَعْلَب، عَن ابْن الْأَعرَابِي، قَالَ: ﴿الصِّرَاط﴾ : الطَّرِيق.
стр. 4
(صفحة فارغة)
стр. 5
وَمن سُورَة الْبَقَرَة
قَالَ:
الريب: الشَّك.
وَالْهدى: الْبَيَان، وَالْهدى: إِخْرَاج شَيْء إِلَى شَيْء، وَالْهدى: الْوَرع وَالطَّاعَة، وَالْهدى: الْهَادِي، قَالَ: وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: (أَو
стр. 6
أجد على النَّار هدى﴾ أَي: هادياً
و (الْغَيْب﴾ : الله - جلّ وَعز - وَمِنْه قَوْله تَعَالَى: ﴿يُؤمنُونَ بِالْغَيْبِ﴾ قَالَ: بِاللَّه جلّ اسْمه، والغيب: مَا غَابَ عَن الْعين، وَكَانَ محصلاً فِي الْقُلُوب، والغيب: المطمئن من الأَرْض، والغيب: شَحم ثرب الشَّاة.
والختم: منع الْقلب من الْإِيمَان.
والخدع: منع الْحق.
стр. 7
وَالْمَرَض: الْكفْر وَمِنْه قَوْله : ﴿فِي قُلُوبهم مرض﴾
والأليم: المؤلم.
والصيب: الْمَطَر.
والفراش: المهد.
стр. 8
والند: والمثل، وَمِنْه قَوْله : ﴿فَلَا تجْعَلُوا لله أندادا﴾ أَي: أَمْثَالًا. ﴿ويسفك الدِّمَاء﴾ أَي: يصب الدِّمَاء بِغَيْر حق , ويسفك - أَيْضا: يصب الدِّمَاء بِحَق. ﴿الَّذين يظنون﴾ : يتيقنون , ويظنون - فِي مَكَان آخر: يَشكونَ. ﴿يستحيون﴾ أَي: يَسْتَبقُونَ.
стр. 9
و ﴿الْمَنّ﴾ : الْعَسَل. و ﴿السلوى﴾ طَائِر، والسلوى فِي غير الْقرَان: الْعَسَل.
والفوم: الثوم، والفوم - أَيْضا: الْحِنْطَة.
وباءوا: أَي رجعُوا.
стр. 10
﴿الطّور﴾ : الْجَبَل. وكل عوان فَهُوَ بعد شَيْء، يُقَال: حَرْب عوان، إِذا كَانَت قبلهَا حَرْب، هَذَا أصل الْعوَان، والعوان - فِي غير هَذَا من الْحَيَوَان - الشَّيْء بَين الشَّيْئَيْنِ، لَا كَبِير وَلَا صَغِير. والشية: لون مُخَالف لسَائِر الْجلد.
стр. 11
والأماني: التِّلَاوَة. و ﴿تظْهرُونَ﴾ : تعاونون. و ﴿الخزي﴾ : المباعدة من الْخَيْر.
والقدس: الطُّهْر، وَمِنْه قَوْلنَا: قدوس قدوس، أَي: طهر
стр. 12
طهر.
واللعن: الطَّرْد من الْخَيْر. و ﴿وَرَاءه﴾ : سواهُ، والوراء - أَيْضا: الْخلف، والوراء - أَيْضا: القدام، والوراء - أَيْضا: ابْن الابْن. (٢ / ب) و ﴿سمعنَا﴾ : قَوْلك. ﴿وعصينا﴾ : أَمرك. و ﴿سمعنَا﴾ : قَوْلك.
стр. 13
﴿وأطعنا﴾ : أَمرك. و ﴿الْفِتْنَة﴾ : الاختبار، والفتنة: المنحة، والفتنة: المَال، والفتنة: الْأَوْلَاد،
والفتنة - أَيْضا - الْكفْر
، والفتنة: اخْتِلَاف النَّاس بالآراء، والفتنة: الْمحبَّة، والفتنة: الإحراق بالنَّار، والفتنة: إِدْخَال الذَّهَب أَو الْفضة إِلَى النَّار، لينقيا من الْخبث، والفتنة: الْمَنْع، والفتنة: الصد، يُقَال: فتنه عَن كَذَا، أَي صده
стр. 14
عَنهُ.
وَالْحكمَة: الْفِقْه وَالْعلم. و ﴿الْقَوَاعِد﴾ من النِّسَاء: واحدتها: قَاعد، وَالْقَوَاعِد من الْبناء: يَعْنِي: الأساس، واحدتها قَاعِدَة.
والجناح: الْإِثْم.
والصبغة: الدّين.
стр. 15
و ﴿الْعلم﴾ هَاهُنَا: الْقُرْآن.
والشطر: الْجَانِب، والشطر: النّصْف.
والشعائر: الْمَنَاسِك، واحدتها: شعيرَة. ﴿وَمَا أهل بِهِ لغير الله﴾ أَي: مَا ذبح لغير الله ﵎.
والرفث: الْجِمَاع،
والكافة: الْجَمَاعَة
وَالْميسر:
стр. 16
الْقمَار.
والإعنات: تَكْلِيف غير الطَّاقَة. و ﴿اللَّغْو﴾ : مَا لم يكن باعتقاد مِنْهُ. و ﴿القُرُوءٍ﴾ : الْأَوْقَات، الْوَاحِد: قرء، وَهُوَ: الْوَقْت يكون حيضا , وَيكون طهرا.
стр. 17
و ﴿الملا﴾ : الرؤساء من النَّاس.
والطاقة: الْقُوَّة. و ﴿فبهت الَّذِي كفر﴾ أَي: تحير.
стр. 18
﴿صَفْوَان﴾ : جبل أملس.
وابل: مطر شَدِيد.
والطل: الْمَطَر الْخَفِيف.
والصلد: الْأَقْرَع الَّذِي لَا نَبَات فِيهِ.
والإعصار: الرّيح.
стр. 19
والطيبات: الْحَلَال، فِي كل الْقرَان. ﴿الْأَلْبَاب﴾ : الْعُقُول، فِي كل مَكَان. ﴿ابْتِغَاء وَجه الله﴾ أَي: طلب وَجه الله وَرضَاهُ. ﴿فأذنوا﴾ : فاعلموا، وآذنتكم، أَي: أعلمتكم. ﴿وَلَا يبخس﴾ أَي لَا ينقص. ﴿سَفِيها﴾ أَي: ضَعِيف الْعقل.
стр. 20
﴿بِالْعَدْلِ﴾ أَي: بِالْحَقِّ والإنصاف. ﴿أَن تضل﴾ أَي: أَن تنسى. و ﴿لَا تسأموا﴾ أَي: لَا تملوا. و ﴿أقسط﴾ : أعدل.
стр. 21
وَمن سُورَة آل عمرَان
أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس، عَن ابْن الْأَعرَابِي - قَالَ: ﴿القيوم﴾ وَالْقِيَام وَالْمُدبر وَاحِد. و ﴿الراسِحونَ فِي الْعِلْمِ﴾ : الْحفاظ الذاكرون. و ﴿الْوقُود﴾ : الْحَطب، والوقود: الالتهاب.
والدأب: الْعَادة، ويحرك - أَيْضا.
стр. 22
﴿شهد الله﴾ أَي: قَالَ الله، وَشهد الله، أَي: كتب الله، وَشهد الله، أَي: علم الله. و ﴿الْقسْط﴾ [٣ / أ] : الْعدْل. و ﴿حبطت﴾ : بطلت وَسَقَطت. وَقَوله: ﴿إِلا أَيَّاماً معدوات﴾ قَالَ: هِيَ عدد الْأَيَّام الَّتِي عبدُوا فِيهَا الْعجل، وَقَالُوا: نعذب بِعَدَد تِلْكَ الْأَيَّام، ثمَّ ندخل الْجنَّة.
ويولج: يدْخل.
стр. 23
والتقاة والتقية وَاحِد، والاتقاء وَالتَّقوى، كُله بِمَعْنى وَاحِد. ﴿محررا﴾ : معتقا معدا لطاعتك فِي بَيت الْمُقَدّس. ﴿وكفلها﴾ : ضمهَا، وكفلها ك ضمنهَا. ﴿الْمِحْرَاب﴾ : الفرفة. ﴿حصورا﴾ : أَي: لَا يَأْتِي النِّسَاء.
стр. 24
وَالرَّمْز: الْإِشَارَة. و ﴿الحواريون﴾ الْأَنْصَار، والحواريون: الْخَاصَّة من الصَّحَابَة. ﴿ومكروا﴾ أَي: ودبروا، ومكر الله، أَي: دبر الله. ﴿وَالله خير الماكرين﴾ أَي: خير المدبرين.
стр. 25
و ﴿نبتهل﴾ أَي: نَدْعُو ونلتعن، والبهلة والبهلة جَمِيعًا: اللَّعْنَة. إِلَى ﴿كلمة سَوَاء﴾ أَي: إِلَى نصفة. ﴿وَجه النَّهَار﴾ أَي: صدر النَّهَار. ﴿لَا خلاق لَهُم﴾ أَي: لَا نصيب لَهُم من الْخَيْر، والخلاق: الدّين.
стр. 26
﴿وَمن يبتغ غير الْإِسْلَام دينا فَلَنْ يقبل مِنْهُ﴾ أَي: من يطْلب. ﴿فَمن افترى على الله الْكَذِب﴾ أَي: كذب على الله ﵎. و ﴿حَنِيفا﴾ أَي: مُسْتَقِيمًا على الْإِسْلَام. وَقَوله: ﴿كُنْتُم خير أمة﴾ أَي: أَنْتُم، وَقَوله - أَيْضا: كُنْتُم خير أمة، أَي: فِي علم الله .
والصر: الْبرد.
стр. 27
وَقَوله ﵎: ﴿لَا يألونكم خبالا﴾ أَي: لَا يقصرون. و ﴿خبالا﴾ فَسَادًا. وَقَوله : ﴿طرفا﴾ أَي: قِطْعَة. ﴿وكأين من نَبِي﴾ أَي: وَكم من نَبِي. وَقَوله : ﴿ثَوَاب الدُّنْيَا﴾ الثَّوَاب يكون خيرا
стр. 28
وَيكون شرا، وَكَذَلِكَ: الْبشَارَة: تكون بِخَير، وَتَكون بشر، وَمن الثَّوَاب الشَّرّ قَوْله - جلّ وَعز: ﴿فأثابكم غما بغم﴾ . ﴿إِذْ تحسونهم﴾ أَي: تقتلونهم. ﴿لبرز الَّذين﴾ أَي: لظهر. ﴿لانْفَضُّوا بَين حولك﴾ أَي: لتفرقوا.
стр. 29
﴿وَإِن يخذلكم﴾ أَي: يترككم من نَصره. ﴿يغل﴾ أَي: يخون
ويغل: يخون
. ﴿لقد من الله﴾ أَي تفضل الله. ﴿على الْمُؤمنِينَ﴾ : على المصدقين. والمنان: المتفضل. والحنان: الرَّحِيم.
стр. 30
﴿يخوف أولياءه﴾ أَي: يخوفكم بأوليائه. ﴿فَمن زحزح عَن النَّار﴾ أَي: فَمن نجي. ﴿فقد فَازَ﴾ أَي: فقد نجا، والفوز الْعَظِيم: النَّجَاء الْكثير. ﴿الْغرُور﴾ : الدُّنْيَا، والغرور، الشَّيْطَان [٣ / ب] . ﴿لتبلون﴾ أَي: لتختبرن.
стр. 31
وَمن سُورَة النِّسَاء
قَوْله ﵎: ﴿حوبا كَبِيرا﴾ أَي: إِثْمًا عَظِيما. ﴿وَإِن خِفْتُمْ أَلا تقسطوا﴾ أَي: لَا تعدلوا. ﴿أَلا تعولُوا﴾ : أَلا تَجُورُوا.
стр. 32
قَالَ وَقَوله: ﴿نحلة﴾ أَي: دينا وتدينا. قَوْله: ﴿سديدا﴾ أَي: حَقًا مستويا. ﴿يُورث كَلَالَة﴾ : الْكَلَالَة: النّسَب كُله، مَا خلا الْوَلَد والوالدين.
стр. 33
﴿وَلَا تعضلوهن﴾ أَي: لَا تمنعوهن.
وَالزَّوْج: الْمَرْأَة، وَالزَّوْج: الرجل. و ﴿وَالْجَار الْجنب﴾ أَي: الْغَرِيب. و ﴿الصاحب بالجنب﴾ أَي: الزَّوْجَة، والصاحب بالجنب - أَيْضا: الْجَار الملاصق. و ﴿ابْن السَّبِيل﴾ أَي: الضَّيْف.
стр. 34
﴿بالجبت والطاغوت﴾ قَالَ: الجبت: رَئِيس الْيَهُود، والطاغوت: رَئِيس النَّصَارَى.
والنقير: النقرة فِي ظهر النواة.
والقطمير: قشر النواة. ﴿الفتيل﴾ : الَّذِي فِي وسط شقّ النواة، والنواة تسمى
стр. 35
الجريمة. ﴿يصدون عَنْك صدودا﴾ أَي: يعرضون عَنْك إعْرَاضًا، وَصد، أَي: أعرض، وَصد: ضج، وَصد: منع، وَصد: هجر، وَصد يصد، إِذا ضج، وَالْبَاقِي كُله من: فعل يفعل مضموم. ﴿حرجا﴾ أَي: ضيقا. ﴿فانفروا ثبات﴾ أَي: فرقا.
стр. 36
﴿أَوانْفِرُوا جَمِيعاً﴾ أَي انفروا مُجْتَمعين. ﴿الَّذين يشرون الْحَيَاة الدُّنْيَا﴾ أَي: يبيعون، ويشعرون، أَي: يشْتَرونَ. ﴿وَلَو كُنْتُم فِي بروج مشيدة﴾ أَي: قُصُور مُطَوَّلَة. ﴿يستنبطونه﴾ أَي: يستخرجون مَعَانِيه.
стр. 37
﴿يصلونَ﴾ ينتسبون. ﴿حصرت صُدُورهمْ﴾ أَي: ضَاقَتْ، و ﴿حَصِرَةْ صُدُورُهُمْ﴾ أَي: ضيقَة صُدُورهمْ. ﴿عرض الْحَيَاة الدُّنْيَا﴾ أَي: مَتَاع الْحَيَاة الدُّنْيَا.
стр. 38
﴿مراغما﴾ أَي: مضطربا، يُقَال: عبد مراغم من موَالِيه، أَي: مُضْطَرب. ﴿على الْمُؤمنِينَ كتابا موقوتا﴾ أَي: فرضا مَفْرُوضًا فِي أَوْقَات مَعْلُومَة. ﴿مِنْ بخوَاهُم﴾ النَّجْوَى الْجَمَاعَة والنجوى: الْكَلَام الْخَفي.
стр. 39
﴿فليبتكن آذان الْأَنْعَام﴾ أَي: فليقطعن آذان الْإِبِل. ﴿فليغيرن خلق الله﴾ قَالَ: يَعْنِي: الإخصاء. ﴿قيلا﴾ أَي: قولا. ﴿خَلِيلًا﴾ : محبا. ﴿وَكيلا﴾ أَي: كَفِيلا كَافِيا. ﴿مذبذبين﴾ أَي: مرددين بَين ذَلِك.
стр. 40
﴿لَا إِلَى هَؤُلَاءِ وَلَا إِلَى هَؤُلَاءِ﴾ : لَا إِلَى الْمُؤمنِينَ وَلَا إِلَى الْكَافرين. و ﴿الدَّرك﴾ : الطَّبَق من أطباق جَهَنَّم، ويسكن - أَيْضا. ﴿واعتصموا بِاللَّه﴾ أَي: وامتنعوا بِاللَّه. ﴿قُلُوبنَا غلف﴾ أَي: عَلَيْهَا مَانع من الْفَهم، وغلف: جمع
следующие страницы →