Полный текст (773 стр.). Показаны 561–600 · переход к 566.
стр. 561
والمبزل (بِالْكَسْرِ) مَا يصفى بِهِ الشَّرَاب، وَمَا يثقب بِهِ إناؤه.
والمبزل
مفعول من أبزل الله فلَانا: جعله ذَا بزالة: أَي جيد الرَّأْي.
١٤٦٢ - المبزم، والبزم
مصدرا بزمه: عضه، والناقة: حلبها بالسبابة والإبهام.
والمبزم
السن.
والمبزم
مفعول من أبزم السّير: جعل لَهُ إبزيما.
١٤٦٣ - المبضع
مفعل من بضع بمعانيه الْمَذْكُورَة فِي (بَاب الْبَاء) .
والمبضع
المبزغ.
والمبضع
مفعول من أبضع: بِمَعْنى أروى، وَبِمَعْنى أنكح، وَبِمَعْنى بَين للمنازع الْكَلَام حَتَّى اكْتفى، وَبِمَعْنى بعث مَالا للتِّجَارَة.
١٤٦٤ - المبطن
مفعل من بطن بِجَمِيعِ مَعَانِيه.
والمبطن
المولع بِشَهْوَة بَطْنه.
والمبطن
مفعول من أبطن فلَان فلَانا: إِذا أطلعه على بَاطِن أمره، وَالْبَعِير: شدّ عَلَيْهِ البطان.
стр. 562
١٤٦٥ - المبعد
مفعل من بعد: ضد قرب، وَمن بعد: بِمَعْنى هلك.
والمبعد
السَّرِيع الإبعاد إِذا مر من الْكلاب وَغَيرهَا.
والمبعد
المهلك، وضد المقرب.
١٤٦٦ - المتاح
وَقت نُفُوذ الْمُقدر، يُقَال: أتاح الله الشَّيْء، فتاح.
والمتاح
جمع متوح: وَهِي الْبِئْر الْقَرِيبَة المنزع.
والمتاح
الْمُقدر.
١٤٦٧ - الْمَتَاع
مَا ينْتَفع بِهِ، ويعبر بِهِ عَن الْقَلِيل، وينوب عَن مصدر متع. وَالْمَتَاع أَيْضا: مصدر من تاع الشَّيْء تيعا: سَالَ. ومفعل من تاع اللبأ توعا: قطعه بالكسرة.
وَالْمَتَاع (بِالْكَسْرِ)
الْأَشْيَاء الجيدة، وَاحِدهَا ماتع.
وَالْمَتَاع
مفعول من أتاع الشَّيْء: أساله.
وَالرجل أعطَاهُ تيعة. أَي غنما يجب فِيهَا الزَّكَاة.
стр. 563
١٤٦٨ - الْمُتْلف
الْبَريَّة الْمخوف فِيهَا التّلف.
والمتلف
والمتلاف
الْمُتْلف مَاله سَرفًا.
والمتلف
مفعول من أتلف الشَّيْء: ضيعه، وَالرجل: وجده متلافا.
١٤٦٩ - المتل
مفعل من تل الشَّيْء: صبه، وَفِي يَد فلَان: دَفعه لَهُ، وَالرجل: أضجعه.
والمتل
الغليظ الشَّديد.
والمتل
مفعول من أتله: بِمَعْنى أضلّهُ، ومفعل من أتل: بِمَعْنى غضب.
١٤٧٠ - مَتنه
ضرب مَتنه، وَأَيْضًا استخرج خصييه بعروقهما، وَالدَّابَّة: هزلها بالإتعاب، وبالشيء: مضى بِهِ يَوْمه.
وَمتْن
اشْتَكَى مَتنه.
وَمتْن الشَّيْء متانة
قوي.
١٤٧١ - المثقب
مفعل من ثقب الشَّيْء: خرقه، وَعَن الشَّيْء: تعرفه، وَالشَّيْء، أَضَاء، والزند: خرجت ناره، والناقة: غزرت.
стр. 564
والمثقب
الْآلَة الَّتِي يثقب بهَا، وَالرجل الْجيد الرَّأْي.
والمثقب
المجعول ذَا ثقوب: أَي إضاءة.
١٤٧٢ - الْمثل
مصدر مثل فلَان فلَانا: صَار مثله، وَالشَّيْء بالشَّيْء: شبهه، وَبِالرجلِ: جعله مثلَة، وَالتَّشْدِيد فِي هذَيْن أشهر.
والمثل
الشّبَه، وَأحد مُلُوك الْيمن.
والمثل
جمع مِثَال: وَهُوَ الْفراش، والقالب الْمُقدر عَلَيْهِ الشَّيْء.
١٤٧٣ - المثم
مفعل من ثمَّ الشَّيْء.
والمثم
الرجل الَّذِي يثم الْأُمُور ويرعى على من لَا راعي لَهُ.
والمثم
الَّذِي أثممته الشَّيْء: أَي جعلته يثمه.
١٤٧٤ - المثمة
الْبقْعَة الْكَثِيرَة الثمام، ومنقطع سرة الْفرس.
والمثمة
بِمَعْنى المثم، وَالْهَاء للْمُبَالَغَة.
والمثمة
أُنْثَى المثم.
стр. 565
١٤٧٥ - المجاج
العرجون.
والمجاج
جمع مج: وَهُوَ فرخ الْحمام.
والمجاج
الشَّيْء الممجوج، وَالْعَسَل، وَمَا يسيل من عصير الْعِنَب. ومجاج المزن أَيْضا: الْمَطَر.
١٤٧٦ - الْمجد
الْوَقْت الَّذِي تَجِد فِيهِ الثِّمَار.
وَالْمجد
الْبَعِير الجاد فِي السّير.
وَالْمجد
مفعول من أجد الْأَمر: أحكمه، وَالثَّوْب: لبسه جَدِيدا.
١٤٧٧ - المجاد
مفعل من جاد الْمَطَر النَّبَات وَالْأَرْض أصابهما جودا. وَفُلَان بالشَّيْء: وهبه، وَفُلَانًا: فاقه فِي الْجُود، وَالْمَيِّت بِنَفسِهِ عِنْد النزع: سَاقهَا.
والمجاد
جمع مجيد: وَهُوَ الشريف، والكريم المعطاء.
والمجاد
الْمُحكم.
стр. 566
١٤٧٨ - المجادة
مصدر مجد صَار مجيدا.
والمجيدة
أُنْثَى الْمجِيد.
والمجودة
الأَرْض الَّتِي نزل فِيهَا جود.
١٤٧٩ - المجدح
مصدر من جدح السويق وَغَيره: خوضه حَتَّى صَار مختلطا.
والمجدح
الْآلَة الَّتِي يجدح بهَا.
والمجدح (بِالْكَسْرِ وَالضَّم)
كَوْكَب صَغِير بَين الثريا والدبران كَانَت الْعَرَب تزْعم أَنَّهَا تمطر بِهِ، وَقيل هُوَ الدبران.
١٤٨٠ - المجدع
مفعل من جدع الشَّيْء: قطعه، وَالصَّبِيّ أَسَاءَ غذاءه.
والمجدع
الْآلَة الَّتِي يجدع بهَا.
والمجدع
مفعول من أجدع الصَّبِي: أَسَاءَ غذاءه.
١٤٨١ - المجدل
مصدر جدل المفتوح الدَّال.
والمجدل
الْقصر المشرف.
والمجدل
مفعول من أجدل فلَان فلَانا: إِذا وجده جدلا.
стр. 567
١٤٨٢ - المجر
مفعل من جر الْمُتَعَدِّي.
والمجر
مَا يجر بِهِ الشَّيْء.
والمجر
مفعول من أجره الرمْح: تَركه فِيهِ عِنْد الطعْن، ورسنه: ملكه أمره، ولسان الفصيل أَو الجدي: شقَّه لِئَلَّا يرضع، ولسان الرجل: مَنعه الْكَلَام.
١٤٨٣ - المجار
مفعل من جَار الْحَاكِم: ترك الْعدْل، وَالْمُسَافر: ترك الْقَصْد، وَالطَّرِيق: لم يهتد فِيهِ.
والمجار
المراباة، وَجمع مجران: وَهُوَ العطشان الَّذِي لَا يرْوى، وَجمع مجرة: وَهِي الشَّاة الْعَظِيمَة الْبَطن من حمل وَغَيره.
والمجار
المحمي.
١٤٨٤ - المجزأة (بِفَتْح الْمِيم وَضمّهَا)
الْكِفَايَة.
ومجزأة (بِكَسْر الْمِيم وَفتحهَا بهمز وَغير همز)
اسْم رجل.
стр. 568
والمجزأة
المدية الَّتِي أجزئت: أَي جعل لَهَا نِصَاب، وَأُنْثَى المجزأ وَهُوَ مفعول من أَجزَأَهُ الشَّيْء: أَي كَفاهُ.
١٤٨٥ - المجزر، والجزر
مصدرا جزر الشَّيْء: قطعه، والشهد: شاره، وَالنّهر: حسر.
والمجزر
مَا يقطع بِهِ القصاب الْجَزُور، وَمَا يشار بِهِ الشهد أَيْضا.
والمجزر
مفعول أجزره: أَي وهب لَهُ شَاة، وَهُوَ أَيْضا مفعل من أجزر الشَّيْخ: أَي حَان أَن يَمُوت.
١٤٨٦ - المجزم
مصدر من جزم.
والمجزم
السقاء.
والمجزم
مفعول من أَجْزم فلَان فلَانا: بَاعه نخلا ثَمَرهَا فِي أكمامها.
١٤٨٧ - المجسد، والجسد
مصدرا جسده: ضرب جسده. والمجسد أَيْضا: مفعل من جَسَد الدَّم: يبس.
стр. 569
والمجسد (بِالْكَسْرِ وَالضَّم)
الثَّوْب الَّذِي يَلِي الْجَسَد.
(وبالضم وَحده) الَّذِي أجسد
أَي صبغ بالجساد: وَهُوَ الزَّعْفَرَان وَنَحْوه من الصَّبْغ الْأَصْفَر والأحمر.
١٤٨٨ - المجش
مفعل من جش.
والمجش
الرَّحَى الَّتِي يجش بهَا.
والمجش
مفعول من أجش الْحبّ: بِمَعْنى جشه.
١٤٨٩ - المجفل
مصدر من جفل الشَّيْء: قلبه، وَأَيْضًا نَزعه، وَالْبَحْر السّمك: أَلْقَاهُ على السَّاحِل، وَالْحَيَوَان: شرد، والفيل: راث، وَالشعر: كثر شعثه.
والمجفل
السنام الَّذِي إِذا تمرغ الْبَعِير قلبه لثقله.
والمجفل
المنفر.
١٤٩٠ - المجفن، والجفن
مصدرا جفن نَفسه عَن الشَّيْء الدنيء منعهَا.
стр. 570
والمجفن
الزبيل.
والمجفن
مفعل من أجفن الرجل: أَكثر الْجِمَاع، ومفعول من أجفن السَّيْف: جعله فِي غمده، أَو جعل لَهُ غمدا: وَهُوَ جفْنه.
١٤٩١ - والمجلب
مفعل من جلب الْجرْح: جف، وَمن جلب الرجل الشَّيْء: سَاقه، وعَلى الْفرس فِي السباق: أقلقه.
والمجلب
الجلباب.
والمجلب
القتب الَّذِي أجلب: أَي غشي جلدا.
١٤٩٢ - المجلز
مصدر جلز الشَّيْء.
ومجلز
اسْم رجل.
والمجلز
مفعول من أجلز الله الشَّيْء فجلز: أَي غلظ.
١٤٩٣ - المنجنب
الْكثير من الْخَيْر وَالشَّر.
والمجنب
الترس.
стр. 571
والمنجنب
مفعول من أجنبه الشَّيْء: بِمَعْنى جنبه إِيَّاه، وَفُلَانًا الْمَرْأَة: جعلته جنبا.
والمجنب أَيْضا مفعل من أجنب الرجل: صَار جنبا، وَالْقَوْم: دخلُوا فِي مهب الْجنُوب. وَأَيْضًا أَصَابُوا جنبة وَهِي مَا صغر من النبت وَلَيْسَ بقلا. وَالْخَيْر: كثر، وَالشَّر كَذَلِك.
١٤٩٤ - الْمِجَن
مفعل من جن الشَّيْء: ستره، وَالْمَيِّت: دَفنه فِي الجنن: وَهُوَ الْقَبْر.
والمجن
الترس، والوشاح أَيْضا.
والمجن
مفعول من أجن الشَّيْء وَالْمَيِّت: بِمَعْنى جنه، وَلَا يُقَال فِي الْجُنُون إِلَّا جن، وأجنه الله، فَهُوَ مَجْنُون.
١٤٩٥ - المجهر
مفعل من جهر (المفتوح الْهَاء) .
والمجهر الَّذِي عَادَته الْجَهْر بالْكلَام.
والمجهر مفعول من أَجْهَر القَوْل: أعلنه، وَالشَّيْء: شهره، وَبَينه.
стр. 572
١٤٩٦ - المحبرة
الْبقْعَة الْكَثِيرَة الحباريات.
والمحبرة (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح)
وعَاء الحبر.
والمحبرة
الْأَسْنَان المجعولة بترك التسوك حبرَة: أَي ذَات قلح.
١٤٩٧ - الْمحبس
مصدر من حبس الشَّيْء.
والمحبس
الْقَيْد، وَأَيْضًا السّتْر.
والمحبس
الَّذِي أحبس فِي سَبِيل الله.
١٤٩٨ - المحبض
مصدر من حبض الْحق: بَطل، وَمَاء الرَّكية: نقص، والعرق: اشْتَدَّ نبضه، والسهم: وَقع بَين يَدي الرَّامِي.
والمحبض
المحلجة.
والمحبض
مفعول من أحبض الرَّامِي السهْم: أوقعه بَين يَدَيْهِ. وَفُلَانًا حَقه: مَنعه إِيَّاه.
١٤٩٩ - المحات
مفعل من حات على الشَّيْء حوتا: بِمَعْنى حام.
стр. 573
والمحات
جمع محت ومحتة: وهما الْيَوْم الشَّديد الْحر، وَاللَّيْلَة الشَّدِيدَة الْحر.
والمحاة
جمع ماح.
١٥٠٠ - المحجم
مَوضِع المحجمة فِي الْعُنُق وَغَيره، ومفعل من حجم الصَّبِي ثدي أمه: مصه، وَفُلَان فلَانا: مَنعه، وَالْبَعِير: ربط فَمه بالحجام لِئَلَّا يعَض.
والمحجم، والمحجمة
سَوَاء.
والمحجم
مفعول من أحجم فلَان فلَانا عَن حَاجته: مَنعه، والفصيل: تَركه يرضع مَتى شَاءَ. والمحجم أَيْضا: مفعل من أحجم عَن الشَّيْء: تَأَخّر، وَأَيْضًا أقدم.
١٥٠١ - المحجن
مفعل من حجنه عَن الشَّيْء: صرفه، وَالْبَعِير: وسمه بسمة كالمحجن.
والمحجن
عَصا فِي طرفها عقافة.
وَفُلَان محجن مَال (بِالْكَسْرِ أَيْضا) : أَي حسن الْقيام عَلَيْهِ.
والمحجن
مفعل من أحجن الثمام: إِذا خرجت حجنته: أَي خوصته.
стр. 574
١٥٠٢ - المحذى
مفعل من حذوته: جَلَست بحذائه، وحذو فلَان: اقتديت بِهِ، والنعل بالنعل: قدرتها عَلَيْهِ، وَمن حذيت الشَّيْء بالسكين: قطعته، وَالشرَاب اللِّسَان: قرصه.
والمحذى
الشَّفْرَة الَّتِي يحذى بهَا.
والمحذى مفعول من أحذاه شَيْئا: أعطَاهُ إِيَّاه، ونعلا: ألبسهُ إِيَّاهَا.
١٥٠٣ - المحرب
مفعل من حَرْب.
والمحرب
الْقوي على الْحَرْب.
والمحرب
مفعول من أحربه: بِمَعْنى أغضبهُ، وَبِمَعْنى دله على مَال، يحربه، وَبِمَعْنى وجده محروبا: أَي مسلوب المَال.
١٥٠٤ - المحرضة
الْبقْعَة النَّابِت فِيهَا الإحريض: وَهُوَ العصفر.
والمحرضة، والمحرضة
وعَاء الحرض: وَهُوَ الأشنان.
والمحرضة
مفعول من أحرض نَفسه: أهلكها.
стр. 575
١٥٠٥ - المحاز
مفعل من حَاز الشَّيْء حوزا: حظر عَلَيْهِ. وَأَيْضًا ضمه إِلَى ملكه، وَأَيْضًا أحسن سياسته والرفق بِهِ، وَالْمَرْأَة: جَامعهَا.
والمحاز، والمحز
الْجِمَاع.
والمحاز
المجعول حائزا.
١٥٠٦ - المحسة
الدبر، وَالْبرد محسة للنبات (بِالْفَتْح أَيْضا) : أَي مهلكة.
والمحسة
الحديدة الَّتِي تحك بهَا الْخَيل ليزول عَنْهَا الْغُبَار.
والمحسة
أُنْثَى المحس: وَهُوَ مفعول أحسه: عرفه، أَو أدْرك حسه.
١٥٠٧ - المحش
منبت الْحَشِيش: وَهُوَ مَا يبس من الْكلأ. والمحش أَيْضا: مفعل من حش النَّار وَالْحَرب: أوقدهما، والسهم: ألزق قذذه من نواحيه، وَالدَّابَّة: أطعمها.
стр. 576
حشيشا، والحشيش: جمعه، والسائق الْإِبِل كَذَلِك.
والمحش
(بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح) : مَا يَجْعَل فِيهِ الْحَشِيش. (وبالكسر وَحده) : مَا يقطع بِهِ الْحَشِيش. وَالرجل الَّذِي تضرم بِهِ نَار الْحَرْب.
والمحش
مفعل من أحشت الْيَد: يَبِسَتْ، وَالْولد فِي الْبَطن كَذَلِك، وَالْحَامِل: يبس الْوَلَد فِي بَطنهَا، وَالْمَكَان كثر حشيشه.
١٥٠٨ - المحاش
مَتَاع الْبَيْت، وَهُوَ أَيْضا مفعل من حاش الصَّيْد: ضمه.
والمحاش
قوم تحالفوا بالنَّار.
والمحاش
مَا احْتَرَقَ من خبز وشواء وَنَحْوهمَا. وَهُوَ أَيْضا مفعول من أحاش الصَّيْد: بِمَعْنى حاشه.
١٥٠٩ - المحص
مصدر محص الشَّيْء: شده، وَأَيْضًا خلصه من كل عيب. والسنان: جلاه.
стр. 577
والمحص
(بِكَسْر الْمِيم وَفتحهَا) لُغَتَانِ فِي المحص: وَهُوَ الْحَبل الذَّاهِب وبره.
والمحص
جمع أمحص: وَهُوَ الَّذِي يقبل عذر الصَّادِق والكاذب.
١٥١٠ - المحصد
مصدر حصد الشَّيْء.
والمحصد
مَا يحصد بِهِ.
والمحصد
الْحَبل الْمُحكم الفتل، وَالرجل السديد الرَّأْي.
١٥١١ - الْمُحصن مفعل من حصنت الْمَرْأَة
امْتنعت بالعفاف.
والمحصن
القفل، وَأَيْضًا الزبيل.
والمحصن
الشَّيْء المحرز، والفرج المعف، وَالرجل الَّذِي أحصنته امْرَأَته.
١٥١٢ - المحضب
مصدر حضب.
والمحضب
المقلى، وَمَا تحرّك بِهِ النَّار، وَمن تهيج بِهِ الْحَرْب.
والمحضب
مفعول أحضب الْحَبل: أدخلهُ بَين القعو والبكرة.
стр. 578
١٥١٣ - المحاط
مفعل من حاط الشَّيْء: حفظه، وَالشَّيْء بالشَّيْء: اسْتَدَارَ بِهِ.
والمحاط
مصدر ماحط الْبَعِير النَّاقة: استناخها ليضربها.
والمحاط
مفعول أحطته الشَّيْء: جعلته يحوطه. والحائط: صَنعته، وحوطت الْحَائِط أشهر.
١٥١٤ - المحط
الْمنزل.
والمحط
خَشَبَة يصقل بهَا الْأَدِيم النطاعون ومجلدو الدفاتر.
والمحط
مفعول من أحط فلَان فلَانا من الشَّيْء: أَي جعله ينقص مِنْهُ.
١٥١٥ - المحفد، والحفد
مصدرا حفده: إِذا خدمه.
والمحفد
الزبيل، وطرف الثَّوْب.
والمحفد
المجعول حافدا، أَي مسرعا فِي الْعَمَل.
١٥١٦ - المحف
مفعل من حف الشَّيْء: قشره، وَالْقَوْم:
стр. 579
تعهدهم، وَالرجل: مدحه، وَالْمَرْأَة وَجههَا: نتفت شعره، وَالْحَاجة الْقَوْم: أضرت بهم، وَالشَّيْء بالشَّيْء: أحَاط.
والمحف
مَا يحف بِهِ الشّعْر.
والمحف
مفعول أحف الرجل: عابه.
١٥١٧ - المحقن
مصدر من حقن الْمَذْكُور فِي بَاب الْحَاء.
والمحقن
الْوِعَاء الَّذِي يحقن فِيهِ اللَّبن، والقمع الَّذِي يَجْعَل فِي فَم السقاء المحقون فِيهِ.
والمحقن
مفعول أحقن بَوْله: بِمَعْنى حقنه.
١٥١٨ - المحاق
مفعل من حاق الْبَيْت يحوقه: إِذا كنسه.
والمحاق، والمماحقة: الْمُعَامَلَة بِالْإِتْلَافِ.
والمحاق (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر) الثَّلَاث الْأَوَاخِر من ليَالِي الشَّهْر، أَو الثَّلَاث الَّتِي قبلهَا.
(وبالضم وَحده) مفعول من أحاق الله بِهِ الْمَكْرُوه: أنزلهُ بِهِ.
стр. 580
١٥١٩ - المحاك
مفعل من حاك الثَّوْب يحوكه: نسجه، وَالشعر: نظمه.
والمحاك، والمماحكة، والمحك: لُزُوم اللجاج.
والمحاك مفعول من أحاك الشَّيْء فِي الشَّيْء: بِمَعْنى حاك فِيهِ: أَي أثر.
١٥٢٠ - المحلب
نبت يَجْعَل حبه فِي الْعطر.
والمحلب، والحلاب
الْوِعَاء الَّذِي يحلب فِيهِ.
والمحلب
مفعول من أحلب الرجل: أعطَاهُ مَا يحلب، وَأَيْضًا أَعَانَهُ على الْحَلب، وَالْقَوْم الْقَوْم: نصروهم.
١٥٢١ - الْمحَال
الْحِيلَة، وخرز الظّهْر، وحلي شَبيه بِهِ.
والمحال
الْمَكْر بِالْحَقِّ، وَالتَّدْبِير، وَالْغَضَب، ومصدر ماحله: قاواه، وَعَن الشَّيْء: دَافع، وَجمع محلّة: وَهِي الأَرْض الَّتِي يَبِسَتْ لانْقِطَاع الْمَطَر.
стр. 581
والمحال
مَا لَا يُمكن، ومفعول أَحَالهُ بِالدّينِ، وَالْمَاء: صبه.
١٥٢٢ - الْمحل
الْبعد: والجدب، والجوع الشَّديد وَإِن لم يكن جَدب، والسعاية من نَاصح وَغَيره، وَالْأَرْض الَّتِي لم تمطر.
وَالْمحل
لُغَة فِي الْمحل: وَهُوَ الرجل الَّذِي لَا ينْتَفع بِهِ، وَأَيْضًا الَّذِي طرد حَتَّى أعيا.
وَالْمحل
جمع محول: وَهُوَ الْكثير السّعَايَة بِالنَّاسِ إِلَى ذِي سُلْطَان.
١٥٢٣ - المحلق
مصدر حلق.
والمحلق
الكساء الَّذِي يكَاد يحلق الشّعْر من خشونته.
والمحلق
مفعول من أحلق الْإِنَاء: ملأَهُ إِلَّا قَلِيلا.
١٥٢٤ - الْمحمل والمحمل
الْحمل للشَّيْء، وَأَيْضًا ثقل الْحمل.
стр. 582
والمحمل، والحمالة
علاقَة السَّيْف، والمحمل أَيْضا: مركب يركب عَلَيْهِ.
والمحمل
مفعول أحمل فلَان فلَانا: أَعَانَهُ على الْحمل.
١٥٢٥ - المحم
مفعل من حم الْمُتَعَدِّي.
والمحمقمقم يسخن فِيهِ المَاء والمحم
مفعول أحمني الْأَمر: أهمني، وأحم المَاء: سخنه. ومفعل من أحم الشَّيْء: دنا وقته.
١٥٢٦ - المحان
مصدر من حَان الشَّيْء: بِمَعْنى هلك، وَبِمَعْنى أَتَى وقته.
والمحان
جمع محن: وَهُوَ اللين من كل شَيْء.
والمحان
المهلك، والمقرب وقته.
١٥٢٧ - المخدع
مفعل من خدع.
والمخدع
الْكثير الخداع.
والمخدع
(بِالضَّمِّ وَالْفَتْح وَالْكَسْر) : بَيت صَغِير فِي بَيت كَبِير يتخد للذخائر.
стр. 583
(وبالضم وَحده) مفعول أخدع الشَّيْء: ستره.
١٥٢٨ - المخذم، والخذم
الْقطع.
والمخذم
السَّيْف القطاع.
والمخذم
مفعل من أخذم: بِمَعْنى أسْرع، وَبِمَعْنى سكر، وَبِمَعْنى أقرّ بالذل وَسكن.
١٥٢٩ - المخرة
الْمرة من مخر الشَّيْء: شقَّه، وَالْمَرْأَة: نَكَحَهَا، والسفينة: اسْتقْبل بهَا الرّيح، وَالْأَرْض: أرسل فِيهَا المَاء صيفا لتطيب شتاء، والسفينة المَاء بصدرها: دَفعته، والسابح كَذَلِك.
والمخرة
الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.
والمخرة
مَا امتخر: أَي اختير.
١٥٣٠ - المخار
مفعل من خار الثور خوارا: صَاح، وَالشَّيْء: ضعف، وَالرجل الْحمار: طعنه فِي خورانه: أَي دبره.
والمخار
جمع مخرة.
والمخار
مفعول أخاره: أَفَادَهُ خيرا، وَالشَّيْء: أضعفه.
стр. 584
١٥٣١ - المخرف
الطَّرِيق، ومفعل من خرف الثَّمَرَة: اجتناها (وَكسر الرَّاء) فِي الْموضع جَائِز.
والمخرف
الزبيل الَّذِي يخْتَرف فِيهِ، ولغة فِي المخرف: وَهُوَ مَوضِع الاختراف.
والمخرف
مفعول أخرفه: أَي أعطَاهُ مَا يخْتَرف.
١٥٣٢ - المخرق
مصدر خرق (المفتوح الرَّاء) .
والمخرق والمخراق
الْكثير السخاء.
والمخرق
الَّذِي أخرقه الْخَوْف: أَي ألزمهُ بَيته.
١٥٣٣ - المخش مَوضِع الخشاش من أنف الْبَعِير والمخش
الجريء على اللَّيْل.
والمخش
مفعول أخش الشَّيْء فِي الشَّيْء: أدخلهُ فِيهِ.
١٥٣٤ - المخشف
مَوضِع الجليد والثلج، ومفعل من خشف فِي الأَرْض: ذهب.
والمخشف
الجريء على اللَّيْل.
والمخشف
مفعول أخشف الشَّيْء: حركه، وَالْمَرَض الْجِسْم: هزله.
стр. 585
١٥٣٥ - المخصف، والخصف
مصدرا خصف النَّعْل: أطبقها بالخرز، وَالثَّوْب على نَفسه: جمع بَين طَرفَيْهِ بِعُود أَو خيط.
والمخصف
الإشفى.
والمخصف
مفعل من أخصف: إِذا أسْرع.
١٥٣٦ - الْمَخَاض
وجع الْولادَة، وَجمع خلفة: وَهِي النَّاقة الْحَامِل. والمخاض أَيْضا: مفعل من خَاضَ المَاء وَالْبَاطِل وَفِي المَاء وَالْبَاطِل.
والمخاض
(بِالْكَسْرِ) جمع مخوض: وَهِي النَّاقة الَّتِي ضربهَا الْمَخَاض.
والمخاض
مفعول أخاض فرسه المَاء: حمله على خوضه.
١٥٣٧ - المخضب، والخضب
مصدرا خضب الشيب وَغَيره.
والمخضب
شبه الإجانة يغسل فِيهِ الثِّيَاب.
стр. 586
والمخضب: مفعل من أخضبت الأَرْض: ظهر نبتها، والعضاه: جرى المَاء فِي عودهَا.
١٥٣٨ - المخضل
مفعل من خضل الشَّيْء: ابتل.
والمخضل
(بالضاد وَالصَّاد) السَّيْف الْقَاطِع.
والمخضل
المبلول.
١٥٣٩ - المخطف
مفعل من خطف الشَّيْء: استلبه، وَالْأُنْثَى الْوَلَد بِالْجِمَاعِ: علقت.
والمخطف
مَا يخطف بِهِ الشي. وَهُوَ أَيْضا الْبَازِي الخاطف صَيْده.
والمخطف
الَّذِي أخطفته الْحمى: أَي فارقته سَرِيعا. والمخطف أَيْضا: والمخطوف، والأخطف: الضامر الْبَطن.
١٥٤٠ - المخفق
الأَرْض المستوية الَّتِي يضطرب فِيهَا السراب.
والمخفق
سيف عريض.
стр. 587
والمخفق
مفعل من أخفق الْغَازِي: إِذا لم يغنم، والنجم: غَابَ أَو كَاد، والطائر: صفق بجناحيه، وخفق فِي هذَيْن أَكثر.
١٥٤١ - المخلب
مفعل من خلب: إِذا خدع.
والمخلب من السَّبع والطائر: مَعْرُوف. وَهُوَ أَيْضا منجل بِلَا أَسْنَان.
والمخلب
مفعول من أخلبه: إِذا وجده خالبا: أَي خادعا. وَهُوَ أَيْضا مفعل من أخلب المَاء: إِذا صَار ذَا خلب.
١٥٤٢ - المخلط
الْخَلْط،
والمخلط
الدَّرْب بمخالطة النَّاس وَغَيرهم.
والمخلط
مفعول من أخلط الرجل الْفَحْل: إِذا أَدخل قضيبه فِي حَيَاء النَّاقة.
١٥٤٣ - المخلى مفعل من خلوت الرجل: خدعته.
стр. 588
وَبَعض الشَّهْر: مضى، وَالْمَكَان: ذهب أَهله، وَمن خليت الشَّيْء: قطعته، وَالدَّابَّة: جمعت لَهَا الخلى: وَهُوَ النَّبَات الرطب.
والمخلى
مَا يقطع بِهِ الخلى.
والمخلى
مفعول من أخليت الْمَكَان: وجدته خَالِيا، وَأَيْضًا جعلته خَالِيا.
١٥٤٤ - المخلاة
الأَرْض الْكَثِيرَة الخلى.
والمخلاة
مَعْرُوفَة.
والمخلاة
الأَرْض الَّتِي أخليت: أَي وجدت خَالِيَة أَو جعلت خَالِيَة. والماشية الَّتِي أخلاها الله: أَي أنبت لَهَا خلى ترعاه.
١٥٤٥ - المخمة
مَا يخم الْقلب
أَي يجلوه، وَالْمَكَان الَّذِي تلقى فِيهِ الخمامة: أَي الكناسة.
والمخمة
المكنسة.
والمخمة
اللحوم
الَّتِي أخمت: أَي عرضت لتغير رِيحهَا مطبوخة أَو مشوية.
стр. 589
١٥٤٦ - المداخ
مفعل من داخه دوخا: أذله، والبلاد: وَطئهَا فَعرف جَمِيع طرقها، وَالرجل: ذل.
والمداخ
جمع مديخ: وَهُوَ الْعَظِيم الْعَزِيز. والمداخ أَيْضا، والممادخة: مصدرا مادخه: إِذا عاونه على خير أَو شَرّ.
والمداخ
مفعول من أداخه الْبِلَاد: أوطأه إِيَّاهَا.
١٥٤٧ - الْمدَّة
مرّة من مد الشَّيْء: جذبه، وَالشَّيْء الشَّيْء: كثره بانضمامه إِلَيْهِ، وَالله فِي الْعُمر: أطاله، وَفِي الرزق: وَسعه، وَالْبَحْر وَالنّهر: زادا، وَالرجل غَيره فِي الغي: أَعَانَهُ، وَالْإِبِل: سَقَاهَا المديد، والدواة: جعل فِيهَا مدادا، وَالرجل الرجل: أعطَاهُ مدادا، وأمد أَيْضا فِي هَذِه الْأَرْبَعَة جَائِز.
والمدة
مَا فِي الْجرْح من قيح وصديد.
والمدة
الْوَقْت، وَمَا يُؤْخَذ بالقلم من المداد.
١٥٤٨ - المدد
مَا أمد بِهِ الشَّيْء وَقَوي بِهِ.
стр. 590
والمدد
جمع مُدَّة.
والمدد
جمع مُدَّة.
١٥٤٩ - الْمدَار
مفعل من دَار الشَّيْء.
والمدير
الْحَوْض الممدور: أَي المصلح بالمدر.
والمدور بِهِ
الْمُصَاب بالدوار.
١٥٥٠ - الْمدرس
مفعل من درس الْكتاب: قَرَأَهُ ليحفظه، وَالشَّيْء الشَّيْء: أذهب أَثَره، وَالْبَقر الزَّرْع: داسه.
والمدرس
الْكتاب.
والمدرس
مفعول من أدرس الله الْبَعِير فدرس: أَي أجربه فجرب.
١٥٥١ - المدرع
مفعل من درع الدَّابَّة.
والمدرع، والمدرعة
ثوب من صوف.
والمدرع
النَّبَات الَّذِي أدرعه الله: أَي جعله درعا: أَي غضا.
١٥٥٢ - المدرى
مفعل من دَريت.
стр. 591
والمدرى
قرن الثور، وحديدة يحك بهَا الرَّأْس.
والمدرى
مفعول من أدريته بالشَّيْء: أعلمته بِهِ.
١٥٥٣ - المدق (بِفَتْح الدَّال) مفعول من أدق الشَّيْء: جعله دَقِيقًا. وَالرجل: أعطَاهُ شَيْئا صَغِيرا بِخِلَاف أَجله.
والمدق
فَاعل ذَلِك.
والمدق
مَا يدق بِهِ من حجر وَغَيره.
١٥٥٤ - المدقة
الأَرْض الْكَثِيرَة الدقة.
والمدقة
مَا يدق بِهِ.
والمدقة
أُنْثَى المدق.
١٥٥٥ - المدك
مفعل من دك الشَّيْء: ضربه بيد أَو حجر، أَو ألصقه بِالْأَرْضِ، أَو دَفنه فِي التُّرَاب، وَالتُّرَاب: صبه على الْمَيِّت.
والمدك
الرجل الشَّديد الْوَطْء.
والمدك
مفعول من أدك الله الْبَعِير جعله أدك: أَي بِلَا سَنَام.
١٥٥٦ - المدهن (بِفَتْح الْهَاء) مفعل من أدهن الرجل: أطهر خلاف
стр. 592
مَا أضمر، وعَلى نَفسه: أبقى، وبالشيء: كذب.
والمدهن
اسْم الْفَاعِل.
والمدهن
وعَاء يَجْعَل فِيهِ الدّهن، ونقرة فِي حجر يجْتَمع فِيهَا المَاء.
١٥٥٧ - المدآء
مفعل من دَاء الرجل: أَصَابَهُ دَاء.
والمدآء، والمماداة
المجاراة إِلَى مدى: وَهِي الْغَايَة.
والمدآء
مفعول من أداءه: بِمَعْنى أدوأه: أَي أمرضه.
١٥٥٨ - المدادة
مصدر المديد: وَهُوَ الطَّوِيل.
والمديدة
الطَّوِيلَة.
والمدودة
الْأَطْعِمَة الَّتِي ديدت: أَي أَصَابَهَا الدُّود.
١٥٥٩ - المذرى
مفعل من ذرا الْمَاشِي ذَروا: أسْرع، وَالشَّيْء: طَار، وَالْقَائِل الْخَبَر: قَالَ بعضه، وَالشَّيْء: طيره، ومضارع هَذَا الآخر يذرو، ويذري.
والمذرى، والمذراة
مَا يذرى بِهِ الْحبّ.
стр. 593
والمذرى أَيْضا أحد المذروين: وهما طرفا الأليتين، وطرفا الْقوس، وطرفا الْمَنْكِبَيْنِ، وَقيل هما طرفا كل شَيْء، وَقل مَا يلفظ بمفردهما.
والمذرى
مفعول من أذراه عَن ظهر فرسه: أَلْقَاهُ عَنهُ، وَالرجل: حماه، وَأَيْضًا مدحه، وَالرَّأْس بِالسَّيْفِ: أسْقطه، وَالْعين دمعها: أسالته، وَالرِّيح التُّرَاب: طيرته، لُغَة فِي ذرته.
١٥٦٠ - المذاع
مصدر من ذاع الشَّيْء: بِمَعْنى شاع. والمذاع، والمماذعة: مصدرا ماذع الرجل الرجل: إِذا تحادثا بِبَعْض مَا عِنْدهمَا.
والمذاع
الْمشَاع.
١٥٦١ - المذاق
الطّعْم، وَهُوَ أَيْضا مفعل من ذاق الشَّيْء: تعرف طعمه، وَأَيْضًا اختبره، وَالْمَكْرُوه بالمصاب بِهِ: نزل.
والمذاق، والمماذقة
المصاحبة بود مشوب.
والمذاق
مفعول من أذاق.
стр. 594
١٥٦٢ - المذال
مصدر من ذال الشَّيْء: طَال ذيله.
والمذال
أَن يقلق الرجل بسره حَتَّى يذيعه، وبمضجعه حَتَّى يتَحَوَّل عَنهُ، وبماله حَتَّى يُنْفِقهُ تبذيرا.
والمذال
المهان.
١٥٦٣ - المذل
مصدر مذل إِذا كَانَ ذَا مذال، ومذل مذلا بِمَعْنَاهُ.
والمذل
الْخَفي الشَّخْص العليل.
والمذل
جمع مذول: وَهُوَ الْكثير المذل.
١٥٦٤ - المذنب
مفعل من ذَنْب الشَّيْء الشَّيْء: تبعه.
والمذنب
المغرفة، ومسيل المَاء إِلَى الرياض.
والمذنب
المجعول ذانبا: أَي تَابعا.
١٥٦٥ - الْمَذْهَب
مفعل من ذهب.
وَالْمذهب
الْكثير الذّهاب.
وَالْمذهب
المطلي بِالذَّهَب.
١٥٦٦ - مرأه الطَّعَام، وأمرأه
خف عَلَيْهِ.
стр. 595
ومرئ الشَّيْء
صَار مريئا: أَي سائغا.
ومرؤ الرجل
عف، وَحسنت هَيئته.
١٥٦٧ - الْمرْآة
الرُّؤْيَة.
والمرآة
مَعْرُوفَة.
والمرآة
الرَّايَة الَّتِي أرئيت: أَي ركزت.
١٥٦٨ - المربع
الْمنزل فِي الرّبيع، وَالْمَكَان الْكثير اليرابيع، وزمن الرّبيع أَيْضا.
والمربع
شراع السَّفِينَة الملأى. ومربع (بِالْكَسْرِ أَيْضا) : اسْم رجل.
والمربع
المجعول يربع، والمحموم حمى الرّبع.
١٥٦٩ - المربعة
الْبقْعَة الْكَثِيرَة اليرابيع. والمربع،
والمربعة
عَصا تحمل بهَا الأثقال.
والمربعة
أُنْثَى المربع.
١٥٧٠ - المراة، والكماة
لُغَة فِي الْمَرْأَة والكمأة. وَفِي الْقيَاس عَلَيْهِمَا خلاف.
والمرات والمروت
جمع مرت: وَهُوَ الْمَكَان الَّذِي لَا ينْبت
стр. 596
والمراة جمع مار
اسْم فَاعل من مراه عَن الشَّيْء: دَفعه، وَالْفرس: استحثه، والناقة: مسح ضرْعهَا لتدر.
١٥٧١ - المراج
مفعل من راج الشَّيْء يروج: إِذا حضر فِي سرعَة.
والمراج، والممارجة
مصدرا مارج الشَّيْء الشَّيْء: إِذا خالطه. والمراج أَيْضا جمع مريج: وَهُوَ الْغُصْن الْكثير الشّعب.
والمراج
الْمحْضر بِسُرْعَة.
١٥٧٢ - الْمرجل
مفعل من رجل (المفتوح الْجِيم) .
والمرجل
الْقدر، والمشط أَيْضا.
والمرجل
الرجل الْمَتْرُوك رَاجِلا، وَالْولد الْمَتْرُوك يرضع مَتى شَاءَ.
١٥٧٣ - المراح
مفعل من رَاح: إِذا سَار بالْعَشي، أَو عمل فِيهِ. وَالْقَوْم وإليهم: أَتَاهُم رواحا، وَالشَّيْء: انتشرت
стр. 597
رَائِحَته، وَالشَّجر: تفطر بالورق، وَالرجل الشَّيْء: شم رَائِحَته، ومضارع هذَيْن يراح، وَمِمَّا قبلهمَا يروح.
والمراح
اللّعب من فَرح أَو نشاط.
والمراح
الْمَكَان الَّذِي تراح فِيهِ الْمَوَاشِي، وَالْمَاء المورود رواحا، وَهُوَ أَيْضا مفعول من أراح الشَّيْء: شمه وَالرجل: أوجده رَاحَة، وَعَلِيهِ حَقه: رده إِلَيْهِ.
١٥٧٤ - المرحل
مَوضِع الرحل من ظهر الْبَعِير.
والمرحل
الْبَعِير الْقوي.
والمرحل
مفعول أرحل الْبَعِير: إِذا راضه حَتَّى صَار رَاحِلَة، أَي نجيبا منقادا، وَيَقَع على الذّكر وَالْأُنْثَى وتاؤه للْمُبَالَغَة.
١٥٧٥ - مرد السَّفِينَة
دَفعهَا بالمجداف، وَالشعر: قطعه، وَالشَّيْء: ملسه، وَفِي المَاء لينه. وَالْعَبْد: ألف الْعِصْيَان.
ومرد الْغُلَام
أَبْطَأَ نَبَات وَجهه، وَالْمَرْأَة لم يخلق لَهَا إسب: أَي شعر عانة، والشجرة: لم تورق، وَالْأَرْض: لم تنْبت.
стр. 598
ومرد العَبْد
أَي صَار مرِيدا: أَي عاتيا.
١٥٧٦ - المردة
الْوَاحِدَة من المرد: وَهُوَ ثَمَر الْأَرَاك الغض.
والمردة
الْهَيْئَة من مرد (المفتوح الرَّاء) .
والمردة، والمرد
مصدرا مرد (المكسور الرَّاء) .
١٥٧٧ - المُرَاد
مفعل من راد.
وَالْمرَاد
جمع مُرِيد.
وَالْمرَاد
مَعْلُوم. وَمُرَاد: (بِالضَّمِّ) أَيْضا حَيّ من الْعَرَب.
١٥٧٨ - المرادة
مصدر المريد.
والمريدة
أنثاه.
والمرودة
مؤنث مرود مفعول من راد.
١٥٧٩ - المردى
مفعل من ردي الشَّيْء: إِذا هلك، وَمن رديت الشَّيْء بالشَّيْء: ضَربته لينكسر.
والمردى
الرِّدَاء، وَالْفرس الْكثير الرديان، وَالْحجر الَّذِي يكسر بِهِ الْحِجَارَة، وَالرجل المفتتح بِهِ الْحَرْب وَالْخُصُومَة.
стр. 599
والمردى
المهلك.
١٥٨٠ - الْمرة
الْوَقْت، وَهُوَ فِي الأَصْل فعلة من مر بالشَّيْء: اجتاز عَلَيْهِ، وَالشَّيْء: شده بالحبل، وَأَيْضًا جعله مرا. وَالشَّيْء نَفسه: صَار مرا، وَأمر فِي هذَيْن أشهر.
والمرة
الْقُوَّة، وَشدَّة الْعقل، وَإِحْدَى الطبائع الْأَرْبَع، وطاقة الْحَبل.
والمرة
ضد الحلوة، وَمرَّة من الْأَسْمَاء، وَأَبُو مرّة (بِالضَّمِّ أَيْضا) : كنية إِبْلِيس.
١٥٨١ - المر
الْحَبل، والمسحاة، وَجمع مرّة أَو بمعناها، ومصدر مر الْمُتَعَدِّي، ومصدر مر الرجل: غلبت عَلَيْهِ الْمرة.
والمر
القوى، الْوَاحِدَة مرّة.
والمر
نقيض الحلو.
стр. 600
١٥٨٢ - المرار جمع مرَارَة
وَهِي لكل حَيَوَان سوى الْبَعِير فَإِنَّهُ لَا مرَارَة لَهُ.
والمرار
الحبال، والمساحي، والمرات، ومصدر ماره: أَي عالجه ليصرعه.
والمرار
جمع مرَارَة: وَهِي بقلة مرّة.
١٥٨٣ - المراز
الثدي، وَهُوَ أَيْضا مفعل من راز الشَّيْء: جربه، وضيعته: أصلحها.
والمراز
جمع مرز: وَهُوَ الْعَيْب. والمراز أَيْضا والممارزة: أَن يقرص كل وَاحِد من الشخصين الآخر قرصا لطيفا.
والمراز
المجعول رائزا للضيعة: أَي قَائِما عَلَيْهَا، مصلحا لَهَا.
١٥٨٤ - المرزم
مصدر من رزم الشَّيْء: جعل بعضه على بعض، وَالرجل على قرنه برك عَلَيْهِ.
والمرزمان من نُجُوم الأنواء. وَأم مرزم (بِالْكَسْرِ أَيْضا) :
من أَسمَاء الشمَال.
والمرزم
الْبَعِير الَّذِي أرزمه السّير: أَي جعله لَا يَتَحَرَّك من الهزال.
следующие страницы →