Полный текст (773 стр.). Показаны 666–705 · переход к 671.
стр. 666
والممطر
مفعول أمطرتنا السَّمَاء: بِمَعْنى مطرتنا، وَالله على الْكَافِر عذَابا: أنزلهُ.
١٧٩١ - الممعج
مفعل من معج الْجَارِيَة: نَكَحَهَا، وَالْحمار: جرى فِي كل وَجه، وَالرِّيح النَّبَات: قلبته، والفصيل ضرع أمه: قلب فَاه فِي نواحيه ليستمكن مِنْهُ.
والممعج
الْحمار الجراء فِي كل وَجه.
والممعج
المنكح.
١٧٩٢ - الممغل
مفعل من مغل بِهِ: وَقع فِيهِ.
والممغل
المولع بِأَكْل التُّرَاب.
والممغل
مفعل من أمغل بِهِ إِلَى السُّلْطَان: وشى، وَالْقَوْم: صَارَت شياههم مغالا، وَالْمَرْأَة: وَالْمَرْأَة: حملت قبل فطام وَلَدهَا.
١٧٩٣ - المنبج مصدر من نبج: بِمَعْنى جدح، وَبِمَعْنى نبح، وَبِمَعْنى ضرط.
والمنبج
المجدح.
стр. 667
والمنبج
الْمجْلس على نبجة: أَي أكمة. ومفعل من أنبج فِي كَلَامه: خلط، وَفِي سيره: بلغ النباج: أَي الآكام.
١٧٩٤ - المنجد
مصدر من نجد الشَّيْء: ظهر، وَالرجل الرجل: غَلبه.
والمنجد
قلادة من ذهب ولؤلو أَو قرنفل.
والمنجد
المعان، والمتعب أَيْضا.
١٧٩٥ - المنجر
مفعل من نجر الْإِبِل: سَاقهَا سوقا عنيفا، وَرَأس الرجل: ضربه ببرجمته الْوُسْطَى، وَالْمَاء: سخنه بالرضف، والنجيرة: وَهِي لبن بِسمن: صنعها.
والمنجر
العنيف السُّوق لِلْإِبِلِ.
والمنجر
مفعول أنجره: أَي أعطشه، وَالْبَاب: جعل لَهُ نجرانا: أَي خَشَبَة تَدور عَلَيْهَا رجله.
١٧٩٦ - المنجف، والنجف
مصدرا نجف الْقَبْر وَغَيره:
стр. 668
حفره، والسهم: براه، والشجرة: قشرها، والتيس: شدّ عَلَيْهِ النجاف، وَهُوَ جلد يشد بَين بيضتيه والقضيب يمنعهُ من السفاد.
والمنجف
الزبيل.
والمنجف
الْبَاب المجعول لَهُ نجاف: أَي نَجْرَان، وَهُوَ أَيْضا مفعل من أنجف الرجل: علق على الشَّاة النجاف: وَهُوَ الشمَال الَّذِي يعلق على ضرْعهَا.
١٧٩٧ - المنجل
مفعل من نجل الشَّيْء: رَمَاه، وَالْولد: جَاءَ بِهِ نجيبا، وَالْأَمر: بَينه، وبالرمح: طعن، والأديم: سلخه من الرجلَيْن، وَالصَّبِيّ اللَّوْح: محاه، والأكار الأَرْض: شقها للزِّرَاعَة.
والمنجل
مَا يقطع بِهِ الزَّرْع وَنَحْوه، والسنان الموسع خرق الطعنة، والسائق الحاذق، وماحي أَلْوَاح الصّبيان، وَالرجل (الْوَلُود) ، وَالْبَعِير الَّذِي ينجل الكمأة بخفه.
стр. 669
والمنجل
الْبَعِير الَّذِي أنجلته: أَي جعلته يرْعَى نجيلا: وَهُوَ ضرب من الحمض.
١٧٩٨ - المنجم
الطَّرِيق الْوَاضِح، ومفعل من نجم النبت وَغَيره: طلع، وَالرجل الرجل عَن الشَّيْء: مَنعه.
والمنجم
حَدِيدَة الْمِيزَان الَّتِي فِيهَا اللِّسَان.
والمنجم
المجعول ناجما، ومفعل من أنجم السَّحَاب: أقلع.
١٧٩٩ - المناح
مفعل من ناح الْحمام وَغَيره ينوح، ومصدر من ناح الْعظم ينيح: اشْتَدَّ بعد رُطُوبَة، والغصن: تمايل.
والمناح، والممانحة
مصدرا مانحت النَّاقة: بَقِي لَبنهَا عِنْد ذهَاب ألبان الْإِبِل. وَالْعين: سَالَ دمعها وَلم يَنْقَطِع. والمطر: كَذَلِك.
والمناح
الْغُصْن الَّذِي أناحته الرّيح: أَي أمالته.
стр. 670
١٨٠٠ - الْمنَار
الْمُهْتَدي بِهِ للطريق، أَو لتحديد الْأَرْضين.
والمنير
مفعول من نَار الثَّوْب ينيره: إِذا ألحمه، أَو جعل فِي حَاشِيَته علما.
وَالْمُنَوّر
المنفر.
١٨٠١ - منْدَل
بلد ينْسب إِلَيْهِ الْعود المتبخر بِهِ، وَيُقَال للعود أَيْضا منْدَل.
والمندل
لُغَة فِي المنديل.
والمندل
المجعول نادلا: أَي نَاقِلا، أَو متناولا.
١٨٠٢ - المنزع
مصدر من نزع الرجل عَن الشَّيْء كف عَنهُ، وَإِلَيْهِ: اشتاق، وَإِلَى أَبِيه: أشبهه، وَفِي الْقوس: مد وترها، وَفِي الاستقاء: جذب الدَّلْو دون بكرَة، وَالشَّيْء من الشَّيْء: أزاله.
والمنزع
السهْم الَّذِي يرْمى بِهِ.
والمنزع
مفعول من أنزعت فلَانا: إِذا جعلته نازعا عَن شَيْء أَو إِلَيْهِ.
стр. 671
١٨٠٣ - المنزعة
الصَّخْرَة الَّتِي يقوم عَلَيْهَا الساقي، والقوس الفجواء. والبقعة الْكَثِيرَة النزعة: وَهِي نبت.
والمنزعة (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) الرَّأْي وَالتَّدْبِير.
(وبالكسر وَحده)
خَشَبَة شبه الملعقة ينْزع بهَا مشتار الْعَسَل النَّحْل اللاصق بالشهد.
والمنزعة
أُنْثَى المنزع.
١٨٠٤ - المنسأة
التَّأْخِير، يُقَال: صلَة الرَّحِم منسأة فِي الْعُمر.
والمنسأة
الْعَصَا.
والمنسأة
المؤخرة.
١٨٠٥ - المنسغ
مفعل من نسغت الْجَارِيَة ذراعها: وَشَتمه
стр. 672
بإبرة وَنَحْوهَا، والخباز الْخبز بريش مَجْمُوع كَذَلِك، وَفُلَان فِي الأَرْض: ذهب.
والمنسغ
مَا ينسغ بِهِ.
والمنسغ
مفعل من أنسغت النَّخْلَة: فسد ثَمَرهَا.
١٨٠٦ - المنسف، والنسف، مصدرا نسف الشَّيْء: فرقه، وأذراه، وَأَيْضًا حركه ليطير غباره، والوسخ بِالْحجرِ: أزاله عَن الْقدَم، وجنب الدَّابَّة: أسقط وبره، وَالْإِنْسَان: ضربه بِمقدم رجله، وَالْبناء: قلعه، والحافر الأَرْض: سحقها، والطائر اللَّحْم: نتفه بمخلبه، وَالْبَعِير الْكلأ: أكله بِمقدم فِيهِ، والماشي أسْرع.
والمنسف
مَا ينسف بِهِ الطَّعَام. والمنسف أَيْضا، والمنسف: فَم الْحمار.
والمنسف
مفعل من أنسفت الرّيح: اشْتَدَّ هبوبها.
١٨٠٧ - المنشب
مفعل من نشب الشَّيْء فِي الشَّيْء.
والمنشب
الرَّدِيء من الْبُسْر.
стр. 673
والمنشب
مفعول أنشبت الشَّيْء فِي الشَّيْء.
١٨٠٨ - المنشط
مفعل من نشط: ضد كسل، وَمن نشط الرجل فِي الأَرْض: ذهب، وبالرمح: طعن طَعنا خَفِيفا، وبالسوط: ضرب ضربا شَدِيدا، وَالْجَلد: كشطه، والدلو: جذبها، وَالْحَبل: عقده بأنشوطة، والحية الْإِنْسَان لدغته.
والمنشط
الْكثير النشاط.
والمنشط
مفعول من أنشط الْحَبل: حل عقدته.
١٨٠٩ - المنشل
مفعل من نشل اللَّحْم من المرق: أخرجه.
والمنشل
حَدِيدَة منعقفة يخرج بهَا اللَّحْم.
والمنشل
الْمطعم نشيلا: أَي لَحْمًا طبخ بِلَا توابل، والمسقي نشيلا: أَي حليبا برغوته.
١٨١٠ - المنصب
مصدر نصب الشَّيْء: أَقَامَهُ، وَلِلْقَوْمِ حَربًا: أظهرها، والراكب: غنى غناء أرق من الحداء، وَأَيْضًا أدام السّير فِي رفق، والهم نَحْو الرجل: قَصده.
стр. 674
والمنصب أَيْضا: مفعل من نصب: إِذا تَعب.
والمنصب
مَا تنصب الْقدر عَلَيْهِ كَائِنا من الْحَدِيد.
والمنصب
الرجل المجعول ذَا نصب، والسكين المجعول لَهُ نِصَاب.
١٨١١ - الْمنصف
نصف الطَّرِيق، ومفعل من نصف الشَّيْء الشَّيْء: بلغ نصفه.
وَالْمنصف
الْخَادِم.
وَالْمنصف
الْمُعْطى حَقه.
١٨١٢ - المنصل (بِفَتْح الصَّاد) مفعول من أنصل الرمْح والسهم: نزع نصالهما، أَو ركب نصالهما.
وَهُوَ أَيْضا مفعل من أنصل البهمى: إِذا أخرجت نصالها: وَهُوَ شَوْكهَا المحدد.
والمنصل
اسْم الْفَاعِل.
والمنصل
السَّيْف.
١٨١٣ - المنضف
مفعل من نضف الفصيل ضرع أمه: شرب جَمِيع مَا فِيهِ.
стр. 675
والمنضف
الضراط.
والمنضف
مفعل من أنضف: إِذا دَامَ على أكل النضف: وَهُوَ السعتر.
١٨١٤ - المنضفة
الْبقْعَة الْكَثِيرَة النضف.
والمنضفة
الضراطة.
والمنضفة
المطعمة النضف.
١٨١٥ - المناع
مصدر منع الْحصن: إِذا لم يرم، وَهُوَ أَيْضا مفعل من ناع الرجل: عَطش. والغصن: مَال. ومناع: (مَبْنِيّ على الْكسر) : هضبة فِي أَرض طَيئ. وَاسم فعل بِمَعْنى امْنَعْ.
والمناع
جمع منيع: وَهُوَ الْمُمْتَنع المرام من الرِّجَال والحصون.
стр. 676
والمناع
الْغُصْن الَّذِي أناعته الرّيح: أَي أمالته.
١٨١٦ - المنعب
مفعل من نعب الْغُرَاب: صَاح، وَالْبَعِير: أسْرع، أَو حرك رَأسه مسرعا.
والمنعب
الْفرس الْجواد.
والمنعب
مفعل من أنعب الرجل: إِذا نَهَضَ فِي الْفِتَن.
١٨١٧ - الْمُنعم
مفعل من نعم (المكسور الْعين) .
والمنعم
المكنسة.
والمنعم
الْعَجِين المبالغ فِي عجنه، والمبالغ فِي دقه، وَهُوَ أَيْضا مفعل من أنعم بِمَعْنى أحسن، وَبِمَعْنى زَاد، وَبِمَعْنى هبت الرّيح نعامى.
١٨١٨ - المنفح
مفعل من نفح الطّيب: انتشرت رَائِحَته، وَالرِّيح: هبت بَارِدَة، وَالدَّابَّة بحافرها: ضربت، وَالرجل غَيره، أنعم عَلَيْهِ، وبالسيف: ضربه بِهِ شزرا، وَعنهُ: دَافع، وَالدَّم: فار.
والمنفح
المتعرض لما لَا يعنيه.
٦٩٣ - والمنفح
الْمُعْطى نفيحة: أَي قوسا فجَاء.
١٨١٩ - المنقب
مفعل من نقب المفتوح الْقَاف، وَسَيَأْتِي ذكره.
والمنقب
مَا ينقب بِهِ.
والمنقب
الْمُعْطى نقبة، والمجعول نَقِيبًا، ومفعل من أنقب: بِمَعْنى سَار فِي الْبِلَاد، وَبِمَعْنى صَار نَقِيبًا.
١٨٢٠ - المنقدة
الْبقْعَة الْكَثِيرَة النَّقْد: وَهُوَ شجر لَهُ نور أصفر.
والمنقدة
خرقَة أَو نَحْوهَا تنقد عَلَيْهَا الدَّرَاهِم.
والمنقدة
السن الْمَكْسُورَة.
١٨٢١ - المنقر
مفعل من نقر الرجل: عابه، وباسمه: دَعَاهُ من بَين الْقَوْم، وَالْغَرَض: أَصَابَهُ دون إِنْفَاذ، وَالشَّيْء بالشَّيْء: ضربه، وبلسانه: ضرب بِهِ حنكه ليسكن الْفرس، وَفِي الشَّيْء: نفخ، وَالْخَيْل بحوافرها الأَرْض: أثرت فِيهَا.
стр. 677
والمنفح
الْمُعْطى نفيحة: أَي قوسا فجَاء.
١٨١٩ - المنقب
مفعل من نقب المفتوح الْقَاف، وَسَيَأْتِي ذكره.
والمنقب
مَا ينقب بِهِ.
والمنقب
الْمُعْطى نقبة، والمجعول نَقِيبًا، ومفعل من أنقب: بِمَعْنى سَار فِي الْبِلَاد، وَبِمَعْنى صَار نَقِيبًا.
١٨٢٠ - المنقدة
الْبقْعَة الْكَثِيرَة النَّقْد: وَهُوَ شجر لَهُ نور أصفر.
والمنقدة
خرقَة أَو نَحْوهَا تنقد عَلَيْهَا الدَّرَاهِم.
والمنقدة
السن الْمَكْسُورَة.
١٨٢١ - المنقر
مفعل من نقر الرجل: عابه، وباسمه: دَعَاهُ من بَين الْقَوْم، وَالْغَرَض: أَصَابَهُ دون إِنْفَاذ، وَالشَّيْء بالشَّيْء: ضربه، وبلسانه: ضرب بِهِ حنكه ليسكن الْفرس، وَفِي الشَّيْء: نفخ، وَالْخَيْل بحوافرها الأَرْض: أثرت فِيهَا.
стр. 678
والمنقر
الْبِئْر الْكَثِيرَة المَاء الْبَعِيدَة القعر. ومنقر (بِالْكَسْرِ أَيْضا) حَيّ من تَمِيم.
والمنقر
الْمُغْضب، والبئر الصَّغِيرَة الضيقة الرَّأْس المحفورة فِي نجفة صلبة، (وتضم قافها أَيْضا) .
١٨٢٢ - المنقع
المستشفى بِرَأْيهِ، ومفعل من نقع القادم، صنع طَعَاما يُسمى النقيعة، والعطشان: رُوِيَ، وَالْمَاء فِي الْمَكَان: اجْتمع، والصارخ بِصَوْتِهِ: رَفعه، والسم فِي أَنْيَاب الْحَيَّة: اسْتَقر، وَالصَّوْت: ارْتَفع، وَالرجل غَيره: قَتله، أَو شَتمه شتما قبيحا، وبالشيء: استشفى بِهِ.
والمنقع
إِنَاء ينقع فِيهِ.
والمنقع
مفعول أنقع الشَّيْء فِي المَاء، وَالرجل: أرواه، وعَلى أَنفه: ضربه، وشرا: أناله إِيَّاه، وَالْمَيِّت: دَفنه، وَالْبَيْت: زخرفه، وَأَيْضًا جعل أَعْلَاهُ أَسْفَله، وَالْجَارِيَة: افترعها، وَاللَّبن: برده، والصارخ: رفع صَوته.
стр. 679
١٨٢٣ - المنقل
الطَّرِيق: ومفعل من نقل الشَّيْء: حوله، والخف: أصلحه.
والمنقل (بِالْفَتْح وَالْكَسْر) الْخُف، (وبالكسر وَحده) : الْفرس السَّرِيع.
و (بِالضَّمِّ) الْخُف المصلح.
١٨٢٤ - المنقلة
المرحلة، والبقعة الْكَثِيرَة النَّقْل: وَهِي الْحِجَارَة الصَّغِيرَة.
والمنقلة
الْحجر السريعة.
والمنقلة
النَّعْل الْمصلحَة.
١٨٢٥ - المناء
مفعل من ناء نوءا: نَهَضَ، والنجم: طلع وَأَيْضًا سقط.
والمناء والمماناة
مصدرا ماني بِمَعْنى انْتظر، وَبِمَعْنى كافأ، وَبِمَعْنى عاقب فِي الرّكُوب، وَبِمَعْنى داوى، وَبِمَعْنى صَار ديوثا.
والمناء
المجعول ينوء، وَاللَّحم الْمَتْرُوك نيئا.
стр. 680
١٨٢٦ - المناب
مفعل من نابه الشَّيْء: اعتراه، وَعنهُ: أغْنى، وَإِلَيْهِ: رَجَعَ.
والمنيب، والمنيوب
الْمُصَاب فِي نابه.
والمنوب
المنزول بِهِ.
١٨٢٧ - المنال
مفعل من ناله: أعطَاهُ، وَمن نَالَ الشَّيْء: أدْركهُ، أَو أَخذه.
والمنيل
الْمدْرك، والمأخوذ.
والمنول
الْمُعْطى.
١٨٢٨ - الْمِنَّة
الْمرة من من: بِمَعْنى أحسن، وَبِمَعْنى كدر الْإِحْسَان بِذكرِهِ مفتخرا بِهِ، وَبِمَعْنى قطع، وَبِمَعْنى أخلق، وَبِمَعْنى أتعب.
والْمنَّة
الإنعام، والافتخار بِذكر النِّعْمَة أَيْضا.
والْمنَّة
الْقُوَّة، والضعف أَيْضا.
١٨٢٩ - المننة
جمع مان.
والمننة
العنكبوت.
стр. 681
والمننة
المنان بعطائه.
١٨٣٠ - المنهل
مفعل من نهل: بِمَعْنى عَطش، وَبِمَعْنى رُوِيَ.
والمنهل
السخي، والقبر وهما منهالان أَيْضا.
والمنهل
الْمُغْضب، والمعطش، والمروي.
١٨٣١ - الْمنية
الْمرة من منى: بِمَعْنى أمنى، وَالشَّيْء: قدره، وَفُلَانًا: ابتلاه.
والمنية (بِالْكَسْرِ وَالضَّم) الْمدَّة الَّتِي تستبرأ فِيهَا النَّاقة ليعلم ألاقح هِيَ أم لَا.
(وبالضم وَحده) الأمنية.
١٨٣٢ - المنا
قدر الله، وحذاء الشَّيْء، ومقداره، وَالَّذِي يُوزن بِهِ.
وَمنى
منزلَة الْحَاج فِي يَوْم النَّحْر، وَمَوْضِع فِي بِلَاد بني عَامر، وَمَوْضِع فِي بِلَاد بني أَسد، وَالْأَرْض الَّتِي لَا علم بهَا.
стр. 682
والمنى
جمع منية.
١٨٣٣ - المهت
مفعل من هت الشَّيْء: كَسره، حَتَّى صَار رفاتا، أَو عصره حَتَّى يسمع صَوته، والقربة: صب مَا فِيهَا، وَالثَّوْب وَالْعرض مزقهما، والْحَدِيث: سرده، وَالْمَرْأَة الْغَزل: تابعته، والسحابة الْمَطَر: كَذَلِك.
والمهت، والهتات
المهذار.
والمهت
الْبكر المجعول يهت: أَي يخرج صَوته معصورا.
١٨٣٤ - المهاد
مفعل من هاد يهود: إِذا تَابَ، أَو دَان باليهودية، وَمن هاد يهيد: بِمَعْنى أصلح، وَبِمَعْنى منع، وَبِمَعْنى أَزَال، وَبِمَعْنى حرك.
والمهاد: الْفراش.
والمهاد، والمهود
الَّذِي أهاده الشَّرَاب وهوده: أَي أنامه.
١٨٣٥ - المهدى
مفعل من هداه فِي الدّين هدى: أرشده،
стр. 683
وَالطَّرِيق هِدَايَة: دله عَلَيْهَا، وَله الْأَمر: بَينه، وَإِلَى الشَّيْء: دَعَاهُ، والعروس إِلَى زَوجهَا هداء: زفها، وَالرجل للطريق: اهْتَدَى إِلَيْهَا، وَفُلَان هدى فلَان: سَار سيرته، وَالشَّيْء هَديا: تقدم.
والمهدى
الطَّبَق الْكَائِن فِيهِ هَدِيَّة.
والمهدى
مفعول أهْدى الْهَدِيَّة، وَالْهَدْي إِلَى مَكَّة: سَاقه.
١٨٣٦ - المهار
مفعل من هار الرجل الرجل: غشه، وَأَيْضًا أزنه بِمَا لَيْسَ فِيهِ. والجرف: أوفى على السُّقُوط.
والمهار
جمع مهر.
والمهار
الجرف الَّذِي جعله السَّيْل هائرا.
١٨٣٧ - الْمَهْرَب
مفعل من هرب: بِمَعْنى فر، وَبِمَعْنى غَابَ فِي الأَرْض، وَمن هرب: بِمَعْنى هرم.
والمهرب
الْكثير الْفِرَار.
стр. 684
والمهرب
الْمُضْطَر إِلَى الْهَرَب، ومفعل من أهرب فلَان: إِذا أبعد فِي الأَرْض.
١٨٣٨ - المهرج
مصدر هرج الْمَرْأَة: أَكثر نِكَاحهَا، وَالْبَاب: تَركه مَفْتُوحًا، وَالنَّاس: اختلطوا وَاخْتلفُوا، وَالْفرس: أسْرع. والمهرج أَيْضا: مفعل من هرج الرجل: أَصَابَهُ البهر من حر أَو مشي، وَالْبَعِير: وصل الْحر إِلَى جَوْفه.
والمهرج، والهراج
الْفرس الْكثير الْعَدو.
والمهرج
الْبَعِير الَّذِي أهرج: أَي طلي بالقطران فوصل الْحر إِلَى جَوْفه.
١٨٣٩ - المهرس
مفعل من هرس الشَّيْء: دقه.
والمهرس، والمهراس
الْبَعِير الَّذِي يدق كل شَيْء لجسامته.
والمهرس
مفعل من أهرس الْمَكَان: كثر فِيهِ الهراس: وَهُوَ شجر ذُو شوك كَأَنَّهُ حسك.
١٨٤٠ - المهمر
مفعل من همر المَاء والدمع، وَالْفرس فِي جريه، وَالرجل بالْكلَام.
стр. 685
والمهمر
المكثر من كَلَامه عجلا.
والمهمر
المجعول هامرا من الدمع وَالْمَاء وَغَيرهمَا: أَي جَارِيا بِكَثْرَة.
١٨٤١ - الْمهل
مصدر مهل الرجل بعيره: طلاه بِشَيْء دسم شبه القطران يَنْبع من عين، وَيُسمى الحضخاض والمهل أَيْضا: الرِّفْق.
والمهل
(بِالْكَسْرِ وَالضَّم) الصديد، والقيح. (وبالضم وَحده) : الخضخاض، ودردي الزَّيْت، وَمَا أذيب من نُحَاس أَو فضَّة، وَمَا يتحات من الخبزة من التُّرَاب والرماد.
١٨٤٢ - المهلة
الْمرة من مهل الْبَعِير.
والمهلة (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح وَالضَّم)
الصديد والقيح.
والمهلة
الْإِمْهَال.
١٨٤٣ - الْمهل
التَّقَدُّم فِي الْخَيْر، وَسلف الرجل، والرفق.
стр. 686
والمهل
جمع مهلة.
والمهل
جمع مهلة.
١٨٤٤ - المهال
مفعل من هاله الْأَمر يهوله: إِذا استعظمه وخافه.
والمهال
الْمُعَامَلَة بالرفق.
والمهال، والمهيل
التُّرَاب المصبوب.
١٨٤٥ - المهان
مفعل من هان: بِمَعْنى سهل، وَبِمَعْنى حقر.
والمهان جمع مهين وَهُوَ الحقير الضَّعِيف والمهان
المذل.
١٨٤٦ - المها
بقر الْوَحْش، والبلور، أَو حِجَارَة تشبهه.
والمها
مَقْصُور المهاء، جمع مهو: وَهُوَ السَّيْف الرَّقِيق، واللؤلؤ، وَالْبرد.
والمها
جمع مهاة: وَهُوَ مَاء الْفَحْل فِي رحم النَّاقة.
стр. 687
١٧٤٨ - الموتة
الْمرة من الْمَوْت. وَالْميتَة: مالم يدْرك ذَكَاته، ومؤنث ميت مخفف ميت.
وَالْميتَة
(بِالْكَسْرِ) هَيْئَة الْمَوْت.
والموته
ضرب من الْجُنُون. وَمَوته أَيْضا اسْم أَرض، وَأَصلهَا الْهَمْز.
١٨٤٨ - الْمُودع على لُغَة طييء: مفعل من ودع الشَّيْء: تَركه، وَأَيْضًا صانه.
والميدع
كل ثوب صين بِهِ ثوب جَدِيد وَجعل وقاية لَهُ.
وَالْمُودع
مفعول من أودعهُ: قبل مِنْهُ وَدِيعَة، أَو أعطَاهُ إِيَّاهَا.
١٨٤٩ - المور
الدوران، والذهاب والمجيء، والسيلان، والإسالة، والنتف.
والمير
جمع ميور: وَهُوَ الَّذِي يمير النَّاس كثيرا: أَي يجلب إِلَيْهِم الطَّعَام.
стр. 688
والمور
الْغُبَار، وَجمع مائر ومائرة: وَهِي النَّاقة النشيطة.
١٨٥٠ - الميسر (بِفَتْح السِّين)
مفعل من يسر وَسَيَأْتِي ذكره.
وَالْميسر
الْقمَار.
وَالْميسر
جمع ميسرَة، وَمِنْه قِرَاءَة بَعضهم (فنظرة إِلَى ميسرَة) .
١٨٥١ - الموقعة
الْموضع الَّذِي يَقع عَلَيْهِ الطير.
والميقعة
مطرقة الْحداد، ومسن طَوِيل. وخشبة يدق عَلَيْهَا الْقصار الثِّيَاب.
والموقعة
مفعول أوقع الله الْقِيَامَة: أَقَامَهَا، والأمور: أوجبهَا، وَفُلَان القارورة: جعل لَهَا وقْعَة: أَي غلافا.
стр. 689
١٨٥٢ - المولة
الْمرة من مَال الرجل يمول ويمال، فَهُوَ مَال، وَالْأُنْثَى مالة، وَقد يُقَال: مَال، ومالية على الْقلب إِذا كثر مَاله.
والميلة
هَيْئَة المائل إِلَى الشَّيْء أَو عَنهُ.
والمولة
العنكبوت.
١٨٥٣ - الموم
مصدر مِيم الرجل: أَصَابَهُ البرسام أَو الجدري.
وَالْمِيم
مَعْرُوف.
والموم
الشمع، والبرسام، والجدري.
١٨٥٤ - المون
مصدر مانه: قَامَ بمؤنته.
والمين
جمع ميون: وَهُوَ الكذوب.
والمون
جمع موون: وَهُوَ الْكثير المون.
١٨٥٥ - الماهة
الرَّكية الْكَثِيرَة المَاء.
والميهة
مصدر ماهت الرَّكية: كثر مَاؤُهَا.
والموهة
صفاء الشَّبَاب وَحسنه.
стр. 690
١٨٥٦ - الماني
مخفف المأني: وَهُوَ مفعل من أَنى الشَّيْء يأني: إِذا حضر، أَو تَأَخّر، أَو بلغ نهايته أَو وقته.
والمينا
الْموضع الَّذِي ترسى فِيهِ السفن، والجوهر الَّذِي يعْمل مِنْهُ الزّجاج (يقصران ويمدان) .
والمونى
المجعول وانيا: أَي فاترا.
стр. 691
بَاب مَا أَوله نون من المثلث الْمُخْتَلف الْمعَانِي
١٨٥٧ - نباج
معدول عَن نابجة: بِمَعْنى ضارطة.
والنباج
المخوض، وَجمع نبجة. ونباج بني عَامر بحذاء فيد. ونباج بني سعد بالقريتين (بِكَسْر النُّون أَيْضا) موضعان.
والنباج
النباح، والضراط أَيْضا.
١٨٥٨ - النبذة
الْمرة من نبذ الشَّيْء: طَرحه، والعهد: نقضه، والنبيذ: عمله، وَالتُّرَاب من الحفرة: لُغَة فِي نبثه: أَي استخرجه.
стр. 692
والنبذة
الْهَيْئَة من جَمِيعه.
والنبذة (بِالْفَتْح وَالضَّم) النَّاحِيَة. وَمِنْه جلس نبذة: أَي بمعزل.
١٨٥٩ - النبر
مصدر نبر الْكَلَام: همزه، وَالشَّيْء: رَفعه.
والنبر
هرى الطَّعَام، ودويبة أَصْغَر من القراد تدب، فيتورم مدبها من الْحَيَوَان.
والنبر
جمع نبور: بِمَعْنى نبار: وَهُوَ الْمُبين الْهَمْز فِي كَلَامه.
١٨٦٠ - النبطة
الْمرة من نبط المَاء: نبع.
والنبطة
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والنبطة
مصدر نبط الْفرس: صَار أنبط أَي أَبيض الْبَطن.
١٨٦١ - النبلة
أُنْثَى النبل: بِمَعْنى النَّبِيل، والمرة من نبل بِالنَّبلِ: رمى بِهِ، وَالْإِبِل: سَاقهَا سوقا سَرِيعا، وَالشَّيْء: أحكم مَعْرفَته، وَالرجل: أعطَاهُ شَيْئا بعد شَيْء.
стр. 693
وَأَيْضًا فاقه فِي النبل.
والنبلة
الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.
والنبلة
خِيَار كل شَيْء، وَالْحجر الصَّالح للاستنجاء، وكل مَا يرْمى بِهِ متناولا، وكل ثَوَاب على شَيْء.
١٨٦٢ - النبالة
مصدر نبل: عقل، وجاد رَأْيه.
والنبالة
خرقَة صانع النبل.
وَمَا انتبل نبالته (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح)
أَي مَا انتبه لَهُ.
١٨٦٣ - نجد الْأَمر
استبان. وَالرجل الرجل: غَلبه.
ونجد
عرق من تَعب أَو كرب.
ونجد نجادة ونجدة
شجع.
١٨٦٤ - النجد (بِفَتْح الْجِيم) مصدر نجد (بِكَسْرِهَا) .
والنجد
الْفَاعِل مِنْهُ.
والنجد (بِضَم لجيم وبكسرها)
الشجاع.
стр. 694
١٨٦٥ - النخم (بِفَتْح النُّون وَالْخَاء)
مصدر نخم: إِذا أعيا فَهُوَ نخم.
والنخم
لُغَة فِيهِ. والنخم
جمع نخوم: وَهُوَ الْكثير الْقَذْف بالنخامة.
١٨٦٦ - الندأة
الْمرة من ندأ الشَّيْء: كرهه، وَالشَّيْء فِي الْملَّة: طَرحه لينضج.
والندأة
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والندأة (بِالْفَتْح وَالضَّم)
كَثْرَة المَال، وقوس قزَح.
١٨٦٧ - ندب الْقَوْم إِلَى الْحَرْب
وجههم، وَإِلَى الشَّيْء: دعاهم، والنادبة الْمَيِّت: أعلنت بِذكرِهِ.
وَندب الْجِسْم ندبا
ظهر فِيهِ أثر الضَّرْب.
وَندب الْإِنْسَان ندابة
خف فِي قَضَاء الْحَوَائِج، وَالْفرس: سرع، فهما ندبان.
стр. 695
١٨٦٨ - الندبة
أُنْثَى النّدب، وَبِه سميت أم خفاف السّلمِيّ.
والندبة
الْهَيْئَة من ندب.
والندبة
مصدر ندبت النادبة.
١٨٦٩ - الندهة
الْمرة من ندهه: زَجره، وَالْإِبِل: سَاقهَا مجتمعة.
والندهة
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والندهة (بِالضَّمِّ وَالْفَتْح)
المَال الْكثير.
١٨٧٠ - ندا الْقَوْم
جمعهم، وَأَيْضًا أَتَاهُم فِي الندي، وَأَيْضًا اعتزل، والناقة إِلَى نُوق كرام: نزعت، وَالْإِبِل وَالْخَيْل: رعت ثمَّ شربت.
وندي الشَّيْء
ابتل، وَالصَّوْت: ارْتَفع.
وندو الرجل وندي وندا
سخا.
١٨٧١ - الندى
الْغَايَة والشحم، ومصدر ندي.
والندا
مَقْصُور النداء (وَقد يضم) .
стр. 696
والندى
جمع الندوى أُنْثَى الأندى: بِمَعْنى الأسخى.
١٨٧٢ - الندوة
السخاء، والمشاورة، والأكلة بَين السقيتين.
والندوة
الْهَيْئَة من ندا.
والندوة
مَوضِع شرب الْإِبِل.
١٨٧٣ - النزفة
الْمرة من نزف الْبِئْر وَغَيرهَا، وَالْعين: أفنى دمعها، فنزفتا، وَالدَّم: استخرجه بحجامة أَو غَيرهَا.
والنزفة
الْهَيْئَة من الْجَمِيع.
والنزفة
الْقَلِيل من المَاء وَالشرَاب.
١٨٧٤ - نزه فلَان فلَانا
فاقه فِي النزاهة.
ونزه الْمَكَان
بعد من الأقذار، وَالرجل: بعد من الدناءة.
ونزه نزاهة
صَار تجنب الدناءة لَهُ خلقا.
١٨٧٥ - النسأة
الْمرة من نسأ الشَّيْء: أَخّرهُ، وَالْبَعِير: زَجره، وَاللَّبن: خلطه بِمَاء، والماشية: سمنت.
стр. 697
والنسأة
الْهَيْئَة من الْجَمِيع.
والنسأة
فِي البيع: بِمَعْنى النَّسِيئَة.
١٨٧٦ - النسع، والنسوع
مصدرا نسع فِي الأَرْض: ذهب، وَالشَّيْء خرج من مَكَانَهُ.
والنسع
حَبل من سيور مضفورة، ولغة فِي السنع: وَهُوَ مفصل مَا بَين الْكَفّ والساعد.
والنسع
جمع نسوع: وَهُوَ الرجل الجوال فِي الأَرْض.
١٨٧٧ - النسي
مصدر نساه: أصَاب مِنْهُ النسا بِضَرْب أَو رمي.
والنسي (بِالْكَسْرِ وَالْفَتْح)
الْمَطْرُوح غير معبوء بِهِ. (وبالكسر وَحده) : الشَّيْء المنسي.
والنسي
جمع أنسى ونسياء: وهما المشتكيان أنساءهما.
١٨٧٨ - النشاط والنشيط
ضدا الكسل، والكسلان.
стр. 698
والنشوط
الْبِئْر الْبَعِيدَة القعر، وسمك غير الشبوط.
١٨٧٩ - النشفة
وَاحِدَة النشف: وَهِي حِجَارَة تدلك بهَا الْأَقْدَام.
والنشفة أَيْضا الْمرة من نشف الْحَوْض وَغَيره: أذهب مَاءَهُ. وَمن نشف المَاء: غاض، وَالْمَكَان: ذهبت ندوته.
والنشفة
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والنشفة، والنشافة
الرغوة.
١٨٨٠ - النّصْف
مصدر نصف الْقَوْم: خدمهم، وَالشَّيْء الشَّيْء: بلغ نصفه، وَالنَّهَار: انتصف.
وَالنّصف
الْإِنْصَاف.
وَالنّصف (بِالضَّمِّ وَالْكَسْر)
شطر الشَّيْء. (وبالضم وَحده) جمع نصيف: وَهُوَ الْخمار.
١٨٨١ - النطع
مصدر نطع الْآكِل: إِذا أكل نصف اللُّقْمَة ورد النّصْف إِلَى الخوان، وَهُوَ عيب.
والنطع لُغَة فِي النطع.
стр. 699
والنطع
جمع نطوع: وَهُوَ الَّذِي عَادَته النطع فِي الْأكل. والنطع أَيْضا المتشدقون فِي الْكَلَام. والنطع أَيْضا جمع نطاع، وَهُوَ جناب الْقَوْم.
١٨٨٢ - النُّطْفَة
الْمرة من نطف الشَّيْء: قطر، وَاللَّيْلَة دَامَ مطرها، فَهِيَ نطوف.
والنطفة
الْهَيْئَة مِنْهُمَا.
والنطفة
المَاء قَلِيلا كَانَ أَو كثيرا.
١٨٨٣ - النطف، والنطوف: مصدرا نطف.
والنطف، والنطف
المتلطخ بالعيوب.
والنطف
جمع نطوف.
١٨٨٤ - نعت الشَّيْء
وَصفه.
ونعت
تكلّف الْجَوْدَة.
ونعت نعاتة
كملت جودته.
١٨٨٥ - النَّعْت
الْكَامِل الْجَوْدَة، ومصدر نعت الشَّيْء.
والنعت
لُغَة فِي النَّعْت: وَهُوَ الَّذِي يتَكَلَّف النعاتة.
والنعت
جمع نعوت: وَهُوَ الوصاف.
стр. 700
١٨٨٦ - النعر
مصدر نعر علينا: أقبل، وَفِي الْفِتَن: نَهَضَ، وَالْجرْح بِالدَّمِ: فار.
والنعر
لُغَة فِي النعر: وَهُوَ الَّذِي لَا يسْتَقرّ فِي مَكَان، وَمَا نعر من الدَّوَابّ: أَي دخل فِي أَنفه النعرة: وَهِي ذُبَاب.
والنعر
جمع نعور: وَهُوَ الْكثير النهوض فِي الْفِتَن وَالْكثير الصخب، وَالْجرْح المسموع بِخُرُوج دَمه صَوت، وَالسّفر الْبعيد، والهمة الْبَعِيدَة.
١٨٨٧ - النعضة
الْمرة من نعض فلَان من فلَان شَيْئا: أصَاب.
والنعضة
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والنعضة
وَاحِدَة النعض: وَهُوَ شجر.
١٨٨٨ - نعم الْبَيْت
كنسه.
وَنعم الرجل
تنعم.
وَنعم الشَّيْء
(بِالْكَسْرِ وَالضَّم) لَان.
стр. 701
١٨٨٩ - النعم (بِفَتْح النُّون وَالْعين)
الْإِبِل، وَالْبَقر، وَالْغنم.
وَالنعَم
لُغَة فِي النعم: وَهُوَ المتنعم.
وَالنعَم
جمع نعام ونعيم.
١٨٩٠ - النِّعْمَة
الرَّفَاهِيَة.
وَالنعْمَة
مَا أنعم بِهِ.
وَالنعْمَة
قُرَّة الْعين.
١٨٩١ - النغبة
الْمرة من نغب المَاء أَو الرِّيق: ابتلعه.
والنغبة
الْهَيْئَة مِنْهُ.
والنغبة
الجرعة.
١٨٩٢ - النغر، والنغر، والنغير: صَوت غليان الْقدر.
والنغر
لُغَة فِي النغر: وَهُوَ ذُو الحقد.
والنغر جمع نغور
وَهُوَ الحقود.
١٨٩٣ - النغص (بِفَتْح النُّون والغين) مصدر نغص: إِذا لم يتم هناؤه فَهُوَ نغص.
والنغص
لُغَة فِيهِ.
стр. 702
والنغص
جمع نغوص: وَهُوَ فعول من نغصه: بِمَعْنى نغصه.
١٨٩٤ - النغض، والإنغاض
التحريك.
والنغض
الظليم.
والنغض
غضروف الْكَتف.
١٨٩٥ - نَفسه
أَصَابَهُ بِالْعينِ.
وَنَفس الشَّيْء
رغبه، وَبِه على فلَان: حسده عَلَيْهِ، وَالْمَرْأَة: حَاضَت، وَأَيْضًا ولدت، ونفست ولدا أفْصح.
وَنَفس الشَّيْء نفاسة، وأنفس
صَار نفيسا: أَي مرغوبا فِيهِ.
١٨٩٦ - نفاص معدول عَن نافصة: وَهِي العاجزة عَن قطع بولها.
والنفاص والمنافصة
مصدرا نافص الرجل الرجل: إِذا تناظرا أَي بوليهما أبعد وقوعا.
والنفاص
مرض يُصِيب الشَّاة فتدفع ببولها حَتَّى تَمُوت.
стр. 703
١٨٩٧ - النفضة
مرّة من نفض الشَّيْء وَالْإِنْسَان الْحمى: أرعدته، وَالرجل الأَرْض: نظر هَل فِيهَا مخوف أم لَا، والناقة: استبرأها ليعلم هَل حملت أم لَا. والصبغ: نقص لَونه.
والنفضة
الْهَيْئَة من جَمِيع ذَلِك.
والنفضة
المطرة تصيب بَعْضًا من الأَرْض دون بعض. والنفضة (بِالضَّمِّ أَيْضا) ، والنفضاء: رعدة الْحمى.
١٨٩٨ - نفاض الأَرْض
بِمَعْنى انفضها.
والنفاض
شبه إِزَار من أزر الصّبيان، وَجمع نفوض: وَهِي الْمَرْأَة الْوَلُود.
والنفاض
فنَاء الزَّاد، وَمَا يَقع من الشَّيْء المنفوض.
١٨٩٩ - نقب الشَّيْء
خرقه، وَالثَّوْب: عمل مِنْهُ نقبة. وعَلى الْقَوْم: صَار عَلَيْهِم نَقِيبًا.
стр. 704
ونقب خف الْبَعِير
انخرق.
ونقب الرجل
درب بالنقابة وَعرف بهَا. والناقة: عظم ضرْعهَا.
١٩٠٠ - النقبة
الْمرة من نقب المفتوح الْقَاف.
والنقبة
هَيْئَة المتنقبة.
والنقبة
أول الجرب، أَو الْقطعَة مِنْهُ، وصدأ السَّيْف، وثقب البرقع، ودائرة الْوَجْه، واللون، والهزال، والضعف، وثوب بحجزة كالسراويل بِلَا نيفق وَلَا ساقين.
١٩٠١ - النقدة
الْمرة من نقد الشَّيْء بإصبعه: ضربه، وَالرجل أعطَاهُ ناضا.
والنقدة
الكرويا.
والنقدة
شَجَرَة لَهَا نور أصفر.
стр. 705
١٩٠٢ - النقز (بِالْقَافِ وَالْفَاء)
الْوُثُوب.
والنقز، والنقز
الرذل من الرِّجَال وَغَيرهم.
والنقز جمع نقوز
وَهُوَ الْكثير الْوُثُوب.
١٩٠٣ - النقس
مصدر نقس الرجل: طعن عَلَيْهِ، وَبَين الْقَوْم: أفسد، والناقوس بالوبيل: ضربه.
والنقس
الَّذِي يكْتب بِهِ.
والنقس
جمع نقوس: وَهُوَ الْكثير الْإِفْسَاد بَين النَّاس.
١٩٠٤ - النَّقْض
مصدر نقض الشَّيْء: أفْسدهُ بعد إحكامه.
والنقض
الْبَعِير المهزول، والموضع المنشق عَن الكمأة والكمأة الَّتِي انشقت الأَرْض عَنْهَا، وَمَا نقض من حَبل أَو كسَاء وَنَحْو ذَلِك.
والنقض
مَا انْتقض من الْبُنيان.
١٩٠٥ - النَّقْل
الطَّرِيق الْمُخْتَصر، ومخفف نقل: وَهُوَ
следующие страницы →