← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 10011–10050 · переход к 10016.

стр. 10011

أنبأ أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا أبو زيد أحمد بن عبد الرحيم بن يزيد الحوطي (١) نا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج نا سليمان بن سليم الكناني حدثني يحيى بن جابر عن المقدام بن معدي كرب الكندي قال قال رسول الله ﷺ ما ملا ادمي وعاء شرا (٢) من بطن حسب ابن ادم أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلثا طعاما وثلثا شرابا وثلثا لنفسه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا عبد الله بن محمد نا داود بن رشيد نا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن أبي سليمان (٣) عن يحيى بن جابر الطائي عن عوف بن مالك قال قال رسول الله ﷺ تعوذ وابالله يعني من طبع ومن يؤدي إلى طمع إلى غير مطمع أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن فيما قرئ عليه عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنا محمد بن القاسم بن جعفر نا أبو بكر بن أبي خيثمة قال وأبو سلمة الذي يحدث عن يحيى بن جابر الطائي اسمه سليمان بن سليم حدثنا بذلك إسماعيل بن عبد الله السكري نا محمد بن حرب الخولاني الحمصي الأبرش أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر الباقلاني زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا أحمد بن الحسن أنا محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد أنا عمر بن أحمد نا خليفة (٤) بن خياط قال في الطبقة الثالثة من أهل الشام سليمان بن سليم كناني حمصي (٥) أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الفضل بن خيرون ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن عثمان أنا عبيد الله بن أحمد بن يعقوب أنا العباس بن العباس بن محمد

стр. 10012

أنبأ صالح بن أحمد حدثني أبي قال نا أبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج نا سليمان بن سليم أبو سلمة الحمصي أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن أحمد أنا يوسف بن رباح بن علي أنا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد نا معاوية بن صالح سمعت يحيى يقول في تسمية تابعي أهل الشام سليمان بن سليم أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أحمد بن عبد الملك أنا علي بن محمد بن علي نا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول أبو سلمة الحمصي سليمان بن سليم وهو ثقة قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال في الطبقة الخامسة من أهل الشام سليمان بن سلمة الكندي قال أبو عبد الله محمد بن الصوري والحافظ هذا خطأ والصواب الكناني أنبئنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل الحافظ أنا أبو الفضل الباقلاني وأبو الحسين بن الطيوري وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد الغندجاني (٢) زاد أبو الفضل وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أبو بكر الشيرازي أنا أبو الحسن المقرئ أنا أبو عبد الله البخاري (٣) قال سليمان بن سليم الكناني كنانة كلب الحمصي عن يحيى بن جابر الشامي (٤) سمع منه محمد بن حرب أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا عبد العزيز الكتاني أنا أبو القاسم البجلي أنا جعفر بن محمد بن جعفر نا أبو زرعة قال في تسمية شيوخ أهل طبقة وبعضهم أجل من بعض سليمان بن سليم أبو سلمة الكناني (٥) كاتب يحيى بن جابر القاضي

стр. 10013

أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الابنوسي أنبأ عبد الله بن عتاب أنبأ أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا الحسن بن أحمد أنا علي بن الحسن أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الخامسة سليمان بن سليمان الكناني (١) نا بن يحيى بن جابر الطائي الحمصي القاضي في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة قال وأنا الحسين بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم (٢) قال سليمان بن سليم أبو سلمة الكناني الحمصي روى عن يحيى بن جابر الطائي وعمر بن روبة روى عنه محمد بن حرب وإسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد سمعت أبي يقول ذلك وقال ابن أبي حاتم روى عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير وسليمان بن موسى الأشدق روى عنه محمد بن عبد الله بن علاثة أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأ أحمد بن منصور بن خلف (٣) أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو سلمة سليمان بن سليم الكندي عن الزهري روى عنه محمد بن حرب الحمصي كذا قال قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو سلمة سليمان بن سليم حمصي ليس به بأس أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر الأنباري أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر نا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد (٤) قال

стр. 10014

أبو سلمة سليمان بن سليم يروي عنه إسماعيل بن عياش وبقية أخبرنا أبو الفتح نصرالله بن محمد أنبأ أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنا أبو الفتح سليم بن أيوب أنا طاهر بن محمد بن سليمان نا علي بن إبراهيم بن أحمد نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت محمد بن أحمد المقدمي يقول أبو سلمة الحمصي سليمان بن سليم أخبرنا أبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن بن محمد أنبأ أبو القاسم علي بن محمد بن علي أنا أبو الحسن عبد الواحد بن أحمد بن الحسين بن عبد الواحد العكبري البقال نا أبو بكر محمد بن عمر الجعابي قال وأبو سلمة سليمان بن سليم يحدث عنه محمد بن حرب حدث عن الزهري أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية قال أنا أبو أحمد محمد بن محمد قال أبو سلمة سليمان بن سليم الكناني كنانة كلب الحمصي عن يحيى بن جابر الطائي قاضي حمص والمثنى بن الصباح روى عنه محمد بن حرب وإسماعيل بن عياش أبو عتبة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (١) قال أبو سلمة سليمان بن سليم حمصي ثقة حسن الحديث وقال أبو بكر أحمد (٢) بن محمد بن الحجاج المروذي نا أبو عبد الله يعني أحمد بن حنبل نا أبو المغيرة نا سليمان بن سليم أبو سلمة ثقة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا محمد بن علي بن يعقوب (٣) أنا محمد بن أحمد بن محمد بن موسى أنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي (٤) نا أبي قال أبو زكريا يحيى بن معين أبو سلمة الحمصي سليمان بن سليم ثقة

стр. 10015

أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنبأ أبو محمد الجوهري أنا محمد بن إسماعيل ومحمد بن العباس قالا نا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسن أنا عبد الله بن المبارك أنا إسماعيل بن عياش أخبرني أبو سلمة الحمصي قال ابن صاعد واسمه سليمان بن سليم من ثقات أهل الشام وحبيب بن صالح ثقة أيضا عن يحيى بن جابر الطائي فذكر حديثا في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنبأ أبو القاسم بن مندة أنبأ أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر أنا أبو الحسن قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (١) قال سألت أبي (٢) عن سليمان بن سليم فقال ثقة أنبأنا أبو المظفر بن القشيري وغيره عن أبي سعيد محمد بن علي بن محمد الخشاب أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت أبا الحسن الدارقطني قال سليمان بن سليم أبو سلمة دمشقي بدل حمصي ثقة يروي عن بقية ومحمد بن حرب أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمد الزينبي وأخبرنا عمي ﵀ أنا الزينبي قراءة ثم أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد أنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب قالا أنا أبو القاسم علي بن المحسن أنبأ عمر بن المظفر وأخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو بكر أحمد بن علي قال وأنا أبو الحسن العتيقي أنبأ التميمي قالا نا بكر بن أحمد نا أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي حدثني أحمد بن نصر بن سعيد بن حريث بن عمرو الحضرمي قال أخبرتني عمارة بنت عبد الوهاب بن أبي سلمة سليمان بن سليم والدتي (٣) أن سليمان بن سليم توفي وهو يلبس الصوف زهدا في الدنيا أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين المزرفي نا أبو (٤) الحسين بن المهتدي أنا

стр. 10016

عبيد الله بن محمد أنا عثمان بن أحمد نا إسحاق بن إبراهيم بن بشير (١) نا سلم بن حماد بن عطاء السرخسي نا إسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم قال الكذب يسقي باب كل شر (٢) كما يسقي الماء أصول الشجر أنبأنا أبو طالب الزينبي وأخبرنا عمي أنا الزينبي قراءة أنا أبو القاسم التنوخي أنا أبو الحسين بن المظفر نا بكر بن أحمد نا أحمد بن محمد بن عيسى قال وأخبرني أحمد بن نصر وسمعته يقول سليمان بن سليم ليس فوق سليم أب أحسبه كان معتقا قال أحمد بن محمد بن عيسى وقال عبد الله بن سالم ما كان في هذه المدينة أعبد من سليمان الكناني (٣) أبي سلمة وقال أحمد بن محمد في تسمية أصحاب الزهري من أهل حمص أبو سلمة سليمان بن سليم الكناني (٣) مولى لكنانة كلب مات سنة سبع وأربعين ومائة ٢٦٨٠ - سليمان بن سليم بن كيسان مولى كلب والد أبي نوفل علي بن سليمان الكيساني الكاتب ذكره أبو الحسين محمد بن عبد الله في تسمية كتاب أمراء دمشق وقال كتب لعبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب على الكوفة وارتضاه هشام بن عبد الملك لتأديب ابنه محمد بن هشام وأوصاه بما ينبغي أن يأخذه به بلغني عن سليمان الكلبي أنه قال بعث إلي هشام بن عبد الملك وهو بالرصافة فأتيته فلما دخلت عليه أومأ إلي أن اجلس فجلست فأضرب عني حتى سكن جانبي ثم قال إنه قد بلغني عنك فضل (٤) وإذا بلغني عن رجل من رعيتي مثل الذي بلغني

стр. 10017

عنك سارعت إليه بكل ما يجب (١) واستعنت به على مهم (٢) أموري وإن محمد بن أمير المؤمنين بالمكان الذي بلغك وهو جلدة ما بين عيني وأنا أرجو أن يبلغ الله به أفضل ما بلغ من أهل بيته وقد ولاك أمير المؤمنين تأديبه وتعليمه والنظر فيما يصلح الله به أمره فعليك بتقوى الله وأداء الأمانة فيه لخصال لو لم تكن إلا واحدة لكنت حقيقا إلا بصنعها (٣) فكيف إذا اجتمعت أما أولها فأنت مؤتمن عليه فحق عليك اداء الأمانة فيه وأما الثانية فأنا إمام ترجوني وتخافني وأما الثالثة فكلما ارتقى الغلام في الأمور درجة ارتقيت معه ففي هذا ما يرغبك فيما أوصيك به إن أول ما امرك به أن تأخذه بكتاب الله ويقرئه في كل يوم عشرا يحفظ القران حفظ رجل يريد الكسب به وروه من الشعر أحسنه وتخلل به في أحياء العرب فخذ من صالح شعرهم من هجاء ومدح فإنه ليس من قوم إلا وقد هجوا ومدحوا وروه جماهير أحياء العرب ثم تخلل به في مغازي النبي ﷺ وحفظ من كان معه وحسن بلائهم وبصره طرفا من الحلال والحرام والخطب وما يحتاج إليه في قدره وموضعه ثم أجلسه للناس في كل يوم وأدخل عليه أشراف قريش والعرب وعليه الناس وأطيبوا لهم الطعام وعجلوا بالغداء فمن أحب بعد الغداء أقام ومن أحب أن ينصرف فإن للناس حوائج وأدخل عليه أهل الفقه والدين فانهم إذا خرجوا من عنده فراهم الناس ظنوا أنه مثلهم وإن لم يكن مثلهم ولا تدخل عليه أهل الفسق والدعارة وشراب الخمر فإنهم إذا خرجوا من عنده ظن أنه مثلهم وإن لم يكن مثلهم وإذا سمعت منه الكلمة الحسنة فنبه القوم لها فلعلهم لم يفطنوا لما جاء به وفطنت له لاهتمامك بأمره لأنهم إذا خرجوا أذاعوا ذلك عنه وإذا سمعت منه الكلمة العوراء فاصمت (٤) عنها فلعل القوم لم ينتبهوا (٥) لها فإذا خرجوا من عنده فانقله منها إلى غيرها وخبره بفسادها ثم انظر إليه في بدنه فمره فليستن عرضا وليحق شعره تغلظ قصرته (٦) وعلمه شعر حاتم يسخ

стр. 10018

ويمجد ولا يجعلن ثيابه طوالا فانها لباس النوكى (١) ولا سيما أبناء الملوك ولا تحملنه على سرج صغير فيبدو منه أليتاه وان ذلك فعل الفساق ولا تجلسه مع حشمه فإنهم له مفسدة وإياك والسوقة فإنهم أسوأ شئ ادابا وخذ خدمة (٢) باللين وطلاقة الوجه على بابه والبشاشة بالناس والتألف لهم وإذا أعطيتم فأعطوا حملة القران وحملة العلم وأهل الفضل فإنكم تؤجرون على تقريبهم ويحمدكم الناس على عطيتهم إلا أن يكون في سبب تجده أو وسيلة تكون لأحدهم تقضي ذمامه وأبسطوا أيديكم بالفضل ووجوهكم بالبشر فإنكم ملوك والناس سوقة وانهم يطئون أعقابكم بنازع (٣) الفضل ولين الجناح ولا يخرجن إلا معتما ولا يركبن محذوفا ولا مهلوبا (٤) ولا تعقدن له ذنب دابة إلا في لثق (٥) ولا يسيرن ملتفتا ولا طامحا وإياك أن تكتم عيبه فيؤدي إلى ذلك غيرك فأنزل لك عما يسرك إلى ما يضرك فإن قصر عن شئ فيما أمرته به في أدبه أو تقاعس عنه لكزة في نفسه وقدره فأدخل عليه بعض أهله حتى يجره برجله إلى مجلس أدبه خذه بهذا كله وزده من عندك ما أستطعت فإني تبينت عقله اليوم وبعد اليوم فإن رأيته ازداد خيرا إلى ما كان عليه رئي أثر أمير المؤمنين عليك وإن كانت الأخرى فلا تلم إلا نفسك وقد أجريت لك في كل شهر ألف دينار ٢٦٨١ - سليمان بن سهل بن إسحاق أبو الحسن الفارسي الداودي الواعظ الكرامي روى عنه غيث بن علي وأنشدنا عنه الفقيه أبو الحسن أنشدنا أبو الحسن علي بن المسلم أنشدني أبو الحسن سليمان بن شهر (٦) الداوودي قال رأيت على ظهر كتابه وأملى علي من كتابه * قليل الكتاب بحسن الإفا * دة أنفع نفعا على المستفيد وحرف صحيح ينصح المفيد * وإن قل يزداد فوق المزيد

стр. 10019

فما هي إلا ليال تكر * وبيض تمر وهي الجديد وقد نلت ما كنت أملته * بحظ سعيد وجد رشيد * قال أبي أنشدنا سليمان * واها لأيام الهوى وزمانه * لو كان أسعف بالمقام قليلا سل عيش دهر قد مضت لذاته * هل يستطيع إلى الرجوع سبيلا * سمعت أبا الحسن علي بن المسلم الفقيه يذكر أن أبا الحسن هذا كان ظاهريا كراميا وكان واعظا فخرج يوما إلى بستان الوحش للطهارة فقتلته بقر الوحش فراه أبو المعالي بن الشعارة في النوم وهو يقول له إن علي لابن القرة أربعة عشر قيراطا دينا اشتريت بها ثوبا فأوفه إياها فذهب إلى أبي سعد بن القرة وسأله هل لك عند سليمان شئ فقال ومن أين لك ذلك فقال إني رأيته في النوم وقال لي كذا وكذا فقال ابن القرة صدق في ذلك وهو في حل أو كما قال ٢٦٨٢ - سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي ابن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم الهاشمي (١) قدم دمشق صحبة المأمون وكان قد ولاء المدينة سنة ثلاث عشرة ومائتين ثم ولاه مكة فلم يزل عليهما (٢) إلى أن عزله المعتصم عنهما أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا محمد بن علي بن أحمد بن إبراهيم أنا أحمد بن إسحاق بن خربان النهاوندي نا أحمد بن عمران بن موسى نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط (٣) قال سنة ثلاث ومائتين أقام الحج سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وقال خليفة سنة سبع عشرة ومائتين أقام الحج سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وقال سنة ثمان عشرة ومائتين أقام الحج سليمان بن عبد الله

стр. 10020

قال خليفة (١) : وولا يعني المأمون سليمان بن عبد الله بن علي يعني المدينة سنة ثلاث عشرة ومائتين فلم يزل واليا حتى مات المأمون فعزله أبو إسحاق المعتصم بالله وذكر يعقوب بن سفيان أن الذي حج سنة ثلاث ومائتين أبوه عبد الله وأن الذي حج سنة ثمان عشرة صالح بن عبد الله العباسي (٢) وذلك فيما أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان فذكره وقال يعقوب (٣) أيضا وولي مكة والمدينة يعني سنة أربع عشرة ومائتين سليمان بن عبد الله العباسي وكان ابنه محمد على مكة يتداولان العمل مرة الأب على مكة والابن على المدينة ومرة الابن على مكة والأب على المدينة (٤) قال يعقوب (٥) : وحج بنا يعني سنة سبع عشرة سليمان بن عبد الله وهو وال على المدينة ومكة قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين بن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب الميداني أنبأ أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنا محمد بن جرير الطبري (٦) قال وحج بالناس في قول بعضهم في هذه السنة يعني سنة ست عشرة ومائتين سليمان بن عبد الله بن (٧) سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وكان المأمون ولاه اليمن وجعل إليه ولاية كل بلدة يدخلها حتى يصل إلى اليمن فخرج من دمشق حتى قدم بغداد فصلى بالناس ببغداد يوم الفطر وشخص من بغداد يوم الأثنين لليلة خلت من ذي القعدة وأقام للناس الحج أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة قال وفيها يعني سنة أربع وثلاثين

стр. 10021

ومائتين مات سليمان بن عبد الله بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب (١) ٢٦٨٣ - سليمان بن عبد الله أبي موسى بن قيس الأشعري ذكر أنه كان أميرا على أهل البصرة في الجيش الذي خرج من دمشق مع مسلمة بن عبد الملك بغزاة القسطنطينية حكي ذلك عن عبد الله بن سعيد بن قيس الهمداني وقد تقدم ذكر ذلك بإسناده في ترجمة الأصبغ بن الأشعث الكندي ٢٦٨٤ - سليمان بن عبد الله المنصور بن محمد بن علي ابن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب بن هاشم أبو أيوب الهاشمي (٢) وأمه فاطمة من ولد طلحة بن عبيد الله التيمي وكان أمير دمشق من قبل الرشيد ووليها أيضا من قبل الأمين مرتين وولي إمرة البصرة من قبل الرشيد مرتين حدث عن أبيه المنصور وعبيد الله بن مروان بن محمد روى عنه ابن أخيه إبراهيم بن عيسى بن المنصور وابنته زينب بنت سليمان أخبرنا أبو منصور بن زريق أنا وأبو الحسن علي بن الحسن قال (٣) : ثنا أبو بكر الخطيب (٤) أنا أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ أنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي نا طلحة بن عبيد الله الطلحي نا أبو يعقوب بن سليمان بن المنصور قال حدثتنا زينب بنت سليمان بن المنصور قالت حدثني أبي عن أبيه عن جده قال

стр. 10022

قال لي ابن عباس يا بني إذا أفضى هذا الأمر إلى ولدك وسكنوا (١) السواد ولبسوا السواد وكان شيعتهم أهل خراسان لم يخرج هذا الأمر منهم إلا إلى عيسى بن مريم قال أنا أبو منصور وأبو الحسن قال أنا أبو بكر الخطيب (٢) سليمان بن أبي جعفر المنصور وهو عبد الله بن محمد بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب يكنى أبا أيوب حدث عن أبيه روت عنه ابنته زينب وإليه ينسب درب سليمان ببغداد قرأت بخط أبي الحسين الرازي أخبرني أحمد بن عيسى نا مساور بن شهاب قال قال إسحاق بن سليمان ثم دخلت سنة سبع وثمانين ومائة وفيها عزل إبراهيم بن محمد بن إبراهيم عن كور دمشق وولي مكانه سليمان بن أمير المؤمنين المنصور قال إسحاق ثم دخلت سنة تسعين ومائة وعلى كور دمشق سليمان بن أمير المؤمنين قال ثم عزل يعني الأمير في هذه السنة يعني سنة أربع وتسعين أحمد بن سعيد وولى سليمان بن أمير المؤمنين دمشق وحمص قال وأخبرني أحمد بن عيسى بن حمدون نا مساور بن أحمد قال قال إسحاق بن سليمان الهاشمي ثم دخلت سنة خمس وتسعين ومائة وعلى دمشق سليمان بن أمير المؤمنين فلم يزل واليا عليها إلى أن خرج عنها في أيام أبي العميطر قال عبد الله بن الحسن بن سعد الكاتب ذكر لي أن سليمان بن أبي جعفر لما شخص إلى دمشق واليا عليها قال لابراهيم بن المهدي خلالك الجو فبيضي واصفري فقال له إبراهيم لك والله خلا الجو لأنك تقعد في صدر مجلسك وتأكل إذا اشتهيت ليس مثل من هو في السماط يأكل على شبع ويكف على جوع ويخدم في وقت كسل أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال وفي سنة تسع وستين ومائة حج بالناس

стр. 10023

سليمان بن عبد الله أبي جعفر بن محمد قال يعقوب وفي سنة اثنتين وسبعين ومائة حج بالناس سليمان بن أبي جعفر وقد قيل بل يعقوب بن أبي جعفر وفي سنة ست وسبعين ومائة حج بالناس سليمان بن أبي جعفر (١) أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا محمد بن علي السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط (٢) قال وأقام الحج يعني سنة تسع وستين ومائة سليمان بن أبي جعفر أمير المؤمنين ثم ولي أمير المؤمنين يعني هارون البصرة سنة ثلاث وسبعين ومائة سليمان بن أبي جعفر أمير المؤمنين (٣) ثم عزله في اخر سنة أربع وسبعين وولى عيسى بن جعفر بن أبي جعفر وفي سنة ست وسبعين ومائة أقام الحج سليمان بن أبي جعفر أمير المؤمنين قال (٤) : ومن عمال هارون على الجزيرة محمد بن خالد بن برمك ومحمد بن إبراهيم وخزيمة بن خازم (٥) ويزيد بن مزيد (٦) ثم سليمان بن أبي جعفر ثم محمد بن جميل ثم خزيمة بن خازم (٥) الولاية الثانية حتى مات هارون أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص نا عبيد الله بن عبد الرحمن نا زكريا بن يحيى نا الأصمعي قال بويع لهارون الرشيد فأقر محمد بن سليمان يعني على البصرة ثم عزله وولى سليمان بن أبي جعفر ثم عزله وولى عيسى بن جعفر بن أبي جعفر ثم عزله ثم ولى جرير بن يزيد بن جرير سنة ثم عزله ثم ولى جعفر بن سليمان ثم عزله وولى عبد الصمد بن علي ثم عزله وولى مالك بن علي الخزاعي ثم عزله وولى إسحاق بن سليمان ثم عزله وولى سليمان بن أبي جعفر ثم ولى عيسى بن جعفر الثانية وذكر غيرهم أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن

стр. 10024

عمران نا موسى نا خليفة قال وفيها يعني سنة تسع وتسعين ومائة مات سليمان بن أبي جعفر (١) أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله أنا وأبو الحسن علي بن الحسن قال نا أبو بكر الخطيب (٢) أخبرني الحسن بن أبي بكر قال كتب إلي محمد بن إبراهيم بن عمران الجوري من شيراز يذكر أن أحمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم نا أحمد بن يونس الضبي نا أبو حسان الزيادي قال سنة تسع وتسعين ومائة فيها مات سليمان بن أبي جعفر أمير المؤمنين لسبع بقين من صفر ويكنى أبا أيوب وهو ابن خمسين سنة ٢٦٨٥ - سليمان ويقال سليم بن عبد الله أبو عمران الأنصاري قائد أم الدرداء ومولاها حدث عنها وعن ذي الأصابع (٣) رجل من الصحابة وعبد الله بن محيريز وأبي سلام ممطور ممطور الحبشي روى عنه ثعلبة بن مسلم الخثعمي وفروة بن مجاهد الأعمى وأبو اليمان الحكم بن قيس القلسطسول (٤) ومعاوية بن صالح الحمصي وعاصم بن رجاء بن حيوية وعثمان بن عطاء الخراساني وأبو عيسى أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (٥) حدثني أبي (٦) حدثنا أبو صالح الحكم بن موسى ح وأخبرنا أبو علي الحسن بن المظفر وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب وأم أبيها فاطمة بنت علي بن الحسين بن جدا (٧) قالوا أنا محمد بن علي بن علي بن الحسين أنبأ علي بن عمر بن محمد بن الحسن الحربي نا أحمد بن

стр. 10025

الحسن بن عبد الجبار نا الهيثم بن خارجة قالا نا ضمرة بن ربيعة عن عثمان بن عطاء عن أبي عمران عن ذي الأصابع قال قلنا يا رسول الله إن ابتلينا بعدك بالبقاء فما تأمرنا وفي حديث ابن الحصين أين تأمرنا قال عليك ببيت المقدس فإنه لعله وفي حديث ابن الحصين فلعله أن ينشأ (١) لك ذرية يغدون إلى ذلك المسجد ويروحون أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد المعدل أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٢) حدثني الفوزي الخطاب بن عثمان عن إسماعيل بن عياش قال اسم أبي عمران صاحب أم الدرداء سليمان قال ونا أبو زرعة (٣) حدثني علي بن عياش عن إسماعيل بن عياش قال اسم أبي عمران الأنصاري صاحب أم الدرداء سليمان بن عبد الله قال وأنا تمام بن محمد نا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في تسمية موالي أم الدرداء وأصحابها أبو عمران الأنصاري اسمه سليم بن عبد الله أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو الحسين بن الابنوسي أنا عبد الله بن عتاب نا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنبأ عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول أبو عمران الأنصاري قال أبو سعيد مولى أم الدرداء أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (٣) قال سليمان بن عبد الله الأنصاري (٤) أبو عمران قال

стр. 10026

هارون بن معروف نا ابن وهب نا حيوة أخبرني أبو عيسى (١) سمع أبا عمران سليمان الأنصاري وقال ابن عياش نا ثعلبة بن مسلم عن سليمان بن عبد الله أبي عمران فقال محمد بن إسماعيل (٢) : سليم أبو عمران مولى أم الدرداء عن ذي الأصابع روى عنه ثعلبة وعثمان بن عطاء هو الأنصاري الشامي سمع أم (٣) الدرداء كذا قال سليم أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور أنا محمد بن عبد الله بن حمدون أنا أبو حاتم قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عمران سليم مولى أم الدرداء سمع أم الدرداء وذا الأصابع روى عنه ثعلبة وعثمان بن عطاء ثم قال مسلم بعد ترجمتين أبوعمران بن سليمان عبد الله الأنصاري روى عنه ثعلبة بن مسلم في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الأديب أنا أبو القاسم بن مندة أنبأ أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٤) قال سليمان بن عبد الله أبو عمران الأنصاري روى عن أم الدرداء وابن محيريز روى عنه ثعلبة بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك سئل أبي عنه فقال صالح الحديث قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عمران سليمان بن عبد الله الأنصاري عن ابن عباس روى عنه ثعلبة بن مسلم قرأت على أبي الفضل أيضا عن أبي طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم نا أحمد بن محمد المهندس نا أبو بشر الدولابي قال أبو عمران سليمان بن

стр. 10027

عبد الله يروي عن أبي (١) الدرداء أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد (٢) الباري بن منصور بن خيرون وأبو (٣) القاسم علي بن إبراهيم النسيب وغيره عن أبي بكر الخطيب أنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي أنا جعفر بن محمد بن الأزهر نا المفضل بن غسان الغلابي (٤) قال ذكرت ليحيى ضمرة عن أبي عمران عن ذي الأصابع قال قلنا يا رسول الله إن ابتلينا بالبقاء بعدك قال يحيى محمد بن شعيب بن شابور (٥) يخالف ضمرة يقول عن عثمان بن عطاء عن زياد بن أبي سودة عن أبي عمران الأنصاري أنبأنا أبو القاسم بن الفرات أنا عبد الوهاب الكلابي قال قال أبو الحسن بن جوصا اسم أبي عمران سليمان بن عبد الله قائد أم الدرداء أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي في كتابه أنبأ أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عمران سليمان بن عبد الله الأنصاري قائد أم الدرداء عن أم الدرداء روى عنه ثعلبة بن مسلم الخثعمي وأبو عيسى (٦) أراه سليمان بن كيسان التميمي وقد أخرجه فيما تقدم سليم أبو عمران الشامي الأنصاري مولى أم الدرداء سمع أم الدرداء وعن ذي الأصابع روى عنه ثعلبة بن مسلم الخثعمي وعثمان بن عطاء الخراساني عن محمد بن إسماعيل البخاري (٧) ولا أراهما إلا واحدا وهو بسليم أشبه وهكذا أخرجه محمد بن إسماعيل البخاري في كتاب التاريخ في باب سليمان على حدة ونحا نحوه مسلم بن الحجاج فأخرجه في كتاب الأسامي والكنى في موضعين في باب أبي عمران ولا أراه إلا وهم فلعل محمد بن إسماعيل غلط في نقله

стр. 10028

في باب سليم فأسقط النون وربما يقع له الخطأ في كتابه ولا سيما في حديث الشام وإنما نقله مسلم بن الحجاج من كتابه تابعه على خطئه والجواد قد يعثر والله يرحم محمد بن إسماعيل فإنه لم يتسرول ادمي علمي في معرفة الحديث مثله ذكر أبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصا فيما قرأته بخط عبد العزيز بن محمد بن عبدويه الشيرازي عن أبي بكر محمد بن سليمان بن يوسف الربعي نا أبو الحسن بن جوصا نا أبو عمير عيسى بن محمد بن إسحاق نا ضمرة بن ربيعة عن فروة الأعمى عن أبي عمران قال كنت أقوم بأم الدرداء من دمشق إلى بيت المقدس فكانت تقول لي يا سليمان أسمع الجبال ما وعدها الله فأرفع صوتي بهذه الايات " ويوم تسير الجبال (١) " " ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا (٢) " ٢٦٨٦ - سليمان بن عبيد الله ويقال ابن داود بن مروان ابن الحكم بن أبي العاص بن أمية القرشي الأموي كان له دير البخت (٣) حكى عن فاطمة بنت عبد الملك بن مروان روى عنه النضر بن يحيى بن معرور البخاري بغير ذكره ٢٦٨٧ - سليمان بن عبد الحميد بن رافع أبو أيوب البهراني الحمصي (٤) سمع بدمشق محمد بن عائذ (٥) وهشام بن عمار وبحمص أبا اليمان وحيوة بن شريح ومحمد بن إسماعيل بن عياش وخطاب بن عثمان الفوزي ويحيى بن صالح الوحاظي

стр. 10029

روى عنه أبو داود في سننه ويحيى بن صاعد وأبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد الطائي الحمصي وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي وعبد الصمد بن سعيد القاضي وأبو عوانة الإسفرايني أخبرنا أبو الفتح محمد بن علي بن عبد الله المصري أنا محمد بن عبد العزيز بن محمد الفارسي أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح نا يحيى بن محمد بن صاعد أنا محمد بن عوف وعمران بن بكار وسليمان بن عبد الحميد أبو أيوب النهراني (١) جميعا بحمص قالوا حدثنا أبو اليمان الحكم بن نافع أنا إسماعيل بن عياش نا عبد الله بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الله بن يزيد مولى المنبعث عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله ﷺ أيها الناس إن صريح ولد ادم من الأولين والاخرين ابنا كلاب بن مرة قصي وزهرة لفاطمة بنت سعد بن سيل الأزدي وهو أول من جدر البيت بعد كلاب بن مرة وقال إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عبد العزيز أيضا عن عبد الرحمن بن معاوية قال ابن صاعد يعني أبا الحويرث ثم قال عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبيه عن النبي ﷺ مثل ذلك أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن عبد الله بن محمد الطائي نا سليمان بن عبد الحميد قال نا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني عمر بن محمد عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال من دعاكم على كراع فأجيبوه أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبي أبو القاسم أنا عبد الملك بن الحسن بن محمد أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق نا البهراني نا هشام بن عمار نا يحيى بن حمزة بحديث ذكره

стр. 10030

في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (١) قال سليمان بن عبد الحميد أبو أيوب البهراني الحمصي صديق أبي روى عن أبي اليمان ومحمد بن عائذ (٢) ومحمد بن إسماعيل بن عياش وحيوة بن شريح وخطاب بن عثمان كتب عنه أبي وسمعت منه بحمص وهو صدوق قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو أيوب سليمان بن عبد الحميد النهراني (٣) الحمصي ليس بثقة ولا مأمول كذاب أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي في كتابه أنا أبو بكر الصفار أنبأ أبو بكر الحافظ أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو أيوب سليمان بن عبد الحميد بن رافع الحكيمي (٤) النهراني (٣) الحمصي سمع يحيى الوحاظي كناه ونسبه لنا ابن صاعد (٥) ٢٦٨٨ - سليمان بن عبد الرحمن بن أحمد بن عطية وهو سليمان بن أبي سليمان الداراني العنسي (٦) حكى عنه أحمد بن أبي الحواري كتب إلي أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل أنبأ أبو بكر المزكي نا أبو عبد الرحمن السلمي قال سليمان بن أبي سليمان من جلة مشايخهم كان له لسان عالي (٧)

стр. 10031

في علوم القوم لقيه أحمد بن أبي الحواري وحكى عنه قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي بكر الخطيب قال سليم (١) بن أبي سليمان الداراني واسم أبيه عبد الرحمن بن أحمد بن عطية العنسي كان عبدا صالحا روى عنه أحمد بن أبي الحواري الدمشقي حكايات قرأت على أبي محمد أيضا عن عبد العزيز بن أحمد أنبأ أبو محمد بن أبي نصر نا الحسن بن حبيب ح وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنبأ علي بن محمد الطبراني أنا عبد الجبار بن محمد الخولاني (٢) نا الحسن بن حبيب نا أبو الحسن محمد بن إسحاق نا أحمد يعني ابن أبي الحواري قال سمعت سليمان بن أبي سليمان يقول إن من لم يعط ما يشتهي من الاخرة في الدنيا إنه يعطاه في الاخرة وأحسب أن عملا لا توجد له لذة في الدنيا أنه لا يكون (٣) له ثواب في الاخرة أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين الحنائي أنا أبو علي الأهوازي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا سهل بن بشر أنا طرفة بن أحمد قالا أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أبو الجهم بن طلاب نا أحمد بن أبي الحواري نا أحمد بن موسى عن أبي مريم قال يقول أهل النار إلهنا ارض عنا وعذبنا بأي نوع شئت من العذاب فإن غضبك أشد علينا من العذاب الذي نحن فيه فحدثت به سليمان بن أبي سليمان فقال ليس هذا من كلام أهل النار هذا كلام المطيعين لله فحدثت به أبا سليمان فقال صدق سليمان بن أبي سليمان أنبأنا أبو الحسن محمد بن مرزوق الفقيه وأبو بكر محمد بن الحسين الفرضي قالا أنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد الخياط المقرئ أنا أحمد بن محمد بن

стр. 10032

يوسف العلاف أنا الحسين بن صفوان البردعي نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني محمد بن إسحاق الثقفي عن أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان يعني الداراني يقول ما أعرف للرضا حدا ولا للزهد حدا ولا للورع حدا ما أعرف من كل شئ إلا طريقه قال أحمد فحدثت به سليمان ابنه فقال لكني أعرفه من رضي في كل شئ فقد بلغ حد الرضى ومن زهد في كل شئ فقد بلغ حد الزهد ومن تورع في كل شئ فقد بلغ حد الورع قال أحمد وسمعت أبا سليمان يقول الورع من الزهد بمنزلة القناعة من الرضا (١) أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل أنا محمد بن يحيى بن إبراهيم أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي سمعت عبد الله بن محمد الرازي يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي يقول ح وأنبأنا أبو علي الحداد نا أبو نعيم (٢) نا إسحاق بن أحمد نا إبراهيم بن (٣) يوسف قالا سمعنا أحمد بن أبي الحواري يقول سمعت أبا سليمان الداراني يقول كنت بالعراق أعبد وفي حديث الحداد أعمل وأنا بالشام أعرف قال أحمد فحدثت به سليمان ابنه فقال إنما معرفة أبي الله بالشام لطاعته له (٤) بالعراق ولو ازداد زاد الحداد لله وقالا بالشام طاعة لازداد بالله معرفة زاد عبد الغافر قال صالح لسليمان بأي شئ تنال معرفته قال بطاعته قال فبأي شئ تنال طاعته قال به أنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز المكي أنا الحسين بن يحيى بن إبراهيم أنا الحسين بن علي الشيرازي أنا علي بن عبد الله بن جهضم نا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب الصاريقي (٥) نا الغساني أحمد بن محمد نا أحمد بن أبي الحواري قال قلت لأبي سليمان يجوز للرجل يخبر عن نفسه بالشئ يكون منه

стр. 10033

فقال إذا كان في موضع الأدب ليقتدى به جاز له قال أحمد فحدثت به سليمان بن أبي سليمان فقال إنما يصلح الكلام ويفسد المؤدب والمتأدب على قدر الإرادة فيه قال ونا ابن جهضم قال سمعت محمد بن داود يقول سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول قال أبو سليمان إن في هذا القران خانات إذا مروا (١) بها المريدون نزلوا فيها فدارت الحكاية لسليمان بن أبي سليمان فقال إذا تكاملت (٢) معرفته صار القرآن كله له خانات فقيل له أي وقت تتكامل معرفته فقال إذا عرف مقدار مقدار من خاطبه به أنبأنا أبو علي الحداد نا أبو نعيم (٣) نا إسحاق بن أحمد نا إبراهيم بن يوسف نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان يقول إن في خلق الله خلقا لو ذم لهم الجنان ما اشتاقوا إليها فكيف يحبون الدنيا وهو قد زهدهم فيها فحدثت به سليمان ابنه فقال لو ذمها لهم قلت كذا قال أبوك قال والله لقد شوقهم إليها فما اشتاقوا فكيف لو ذمها قال ونا عبد الله بن محمد بن جعفر نا إسحاق بن أبي حسان نا أحمد بن أبي الحواري قال قلت له يا أبا سليمان إنما رجع إلى الكسب يعني ابنه سليمان وطلب الحلال والسنة فقال لي ليس يفلح قلب يهتم بجمع القراريط أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن صابر قال أخبرني ابن الحسن الحنائي بقراءتي عليه أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الرحمن بن الحسن الطرائفي أنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي نا محمد هو ابن علي بن خلف نا أحمد هو ابن أبي الحواري قال اجتمعت أنا وأبو سليمان ومضاء في المسجد فتذاكرنا الشهوات من أصابها عوقب ومن تركها أثيب وسليمان ساكت فقال لنا أكثرتم منذ العشية ذكر الشهوات أما أنا فأزعم أن من لم يكن في قلبه من الاخرة ما يشغله عن الشهوات لم يعن على تركها أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها أنبأ علي بن الحسين بن أحمد نا

стр. 10034

عبد الرحمن بن عمر (١) بن نصر نا أبو القاسم بن أبي العقب نا جعفر بن أحمد بن عاصم نا ابن أبي الحواري قال مات أبو سليمان سنة خمس ومائتين (٢) وعاش ابنه سليمان بعده سنتين وأشهرا (٣) ورواه غير ابن نصر عن ابن أبي العقب فقال سنة خمس وثلاثين ومائتين وقال وعاش ابنه سليمان بعده سنتين وشهرا (٤) وهكذا رواه عبد الغني بن سعيد عن محمد بن جعفر بن أبي كريمة عن جعفر بن أحمد بن عاصم ٢٦٨٩ - سليمان بن عبد الرحمن ويقال ابن إنسان (٥) ويقال ابن سيار (٦) بن عبد الرحمن أبو عمير (٧) ويقال أبو عمرو مولى بني أمية ويقال مولى بني أسد بن خزيمة ويقال مولى بني شيبان من أهل دمشق روى عن القاسم أبي عبد الرحمن ونافع بن كيسان وعبيد بن فيروز روى عنه يزيد بن أبي حبيب وعمرو بن الحارث والليث بن سعد وابن لهيعة وشعبة وزيد بن أبي أنيسة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الحسن بن علي أنا أبو الحسين بن المظفر نا محمد بن محمد الباغندي حدثني هوبر بن معاذ نا محمد بن سلمة عن ابن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن سليمان بن عبد الرحمن مولى بني أمية عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب قال سألته عما يكره من الضحايا فقال

стр. 10035

سئل رسول الله ﷺ عن ذلك وذكر الحديث لم يزد عليه أخبرناه أعلى من هذا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد أنا أحمد بن محمود الثقفي أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة أنا ابن وهب حدثني عمرو بن الحارث عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب قال سمعت رسول الله ﷺ لا يجوز من الضحايا أربع العوراء البين عورها والعرجاء البين عرجها والمريضة البين مرضها والعجفاء (١) التي لاتنقي (٢) وأخبرناه عاليا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة نا أبو القاسم البغوي نا علي بن الجعد أنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي قال سمعت عبيد بن فيروز مولى بني شيبان قال سألت البراء ما كره رسول الله ﷺ أو ما نهى عنه من الأضاحي قال قال رسول الله ﷺ ويدي أقصر من يده أربع لا تجزئ العوراء البين عورها والعرجاء البين عرجها والمريضة البين مرضها والكسيرة التي لا تنقي قال قلت فإني أكره أن يكون في الأذن نقص أو في السن نقص أو في القرن نقص قال إن كرهت شيئا فدعه ولا تحرمه على أحد أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد المقرئ وأبو المجد معالي بن هبة الله بن الحسن البزار قالا أنا سهل بن بشر أنا أبو الحسن علي بن منير بن أحمد الخلال نا الحسن بن رشيق العسكري أنا أبو جعفر أحمد بن حماد بن مسلم بن زغبة (٣) حدثنا سعيد بن الحكم بن أبي مريم أنا يحيى بن أيوب حدثني عمرو بن الحارث أن سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثه عن القاسم أبي عبد الرحمن أن (٤) عمر بن الخطاب نذر أن لا يعتق غلاما له فأعتقه ثم كفر عن يمينه بعتق اخر أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله السلمي إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنبأ

стр. 10036

أبو علي محمد بن الحسين أنبأ المعافا بن زكريا القاضي (١) نا محمد بن القاسم الأنباري إملاء من حفظه سنة ست وعشرين وثلاثمائة حدثني محمد بن المرزبان نا محمد بن سعيد بن صالح اليشكري نا محمد بن مجيب (٢) المازني حدثني أبي قال لما (٣) قدم سليمان (٤) بن علي البصرة واليا عليها قيل له إن بالمريد (٥) رجلا من بني سعد مجنونا سريع الجواب لا يتكلم إلا بالشعر فأرسل إليه سليمان بن علي قهرمانه (٦) فقال له أجب الأمير فامتنع فجره وزبره (٧) وخرق (٨) ثوبه وكان المجنون يستقي على ناقة له فاستاق القهرمان الناقة وأتى بها سليمان بن علي فلما وقف بين يديه قال له سليمان حياك الله يا أخا بني سعد فقال * حياك رب الناس من أمير * يا فاضل الأصل عظيم الخير إني أتاني العاشق (٩) الجلواز * والقلب قد طار به اهتزاز (١٠) * فقال سليمان إنما بعثنا إليك لنشتري ناقتك فقال * ما قال شيئا في شراء الناقة * وقد أتى بالجهل والحماقة * فقال ما أتى فقال * حرق سربالي (١١) وشق بردتي (١٢) * وكان وجهي في الملا وزينتي (١٣) *

стр. 10037

قال أمعتزم على بيع الناقة فقال * أبيعها من بعدما لا أوكس * والبيع في بعض الأوان أوكس (١) * فقال كم شراؤها عليك فقال * شراؤها عشرة ببطن مكة * من الدنانير الفيام السكة ولاأبيع الدهرأ وأزداد (٢) * إني لربح في الورى معتاد * فقال بكم تبيعها فقال * خذها بعشر وبخمس وازنه * فإنها ناقة صدق ما رنه * فقال فحطنا فقال * تبارك الله العلي العالي * تسألني الحط وأنت الوالي * قال فنأخذها ولا نعطيك شيئا فقال * فأين ربي ذو الجلال الأفضل * إن أنت لم تخش الإله فافعل * قال فكم أزن لك فيها (٣) فقال * والله ما ينعشني ما تعطي * ولا يداني الفقر مني حطي خذها بما أحببت يا ابن عباس * يا ابن الكرام من قريش والراس (٤) * فأمر له سليمان بألف درهم وعشرة أثواب فقال * إني رمتني نحوك الفجاج * أبو عيال معدم محتاج طاوي المطي (٥) ضيق المعيش * فأنبت الله لديك ريش ربحتني منك بألف فاخرة (٦) * شرفك الله بها في الاخرة وكسوة طاهرة حسان * كساك ربي حلل الجنان *

стр. 10038

فقال سليمان من يقول إن هذا مجنون ما المت قط أعرابيا أعقل منه قال القاضي قول الأعرابي ضيق المعيش جمع معيشة كما قال رؤبة * إليك أشكوا شدة المعيش * ومر أعوام نتفن ريش (١) * ويكون المعيش الموضع والمعاش المصدر قيل المضرب والمضرب والمقر والمقر أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط (٢) قال سنة إحدى وأربعين ومائة فيها مات سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس ويقال في اثنتين (٣) وأربعين وذكر غيره أنه مات وهو ابن ثلاث وستين سنة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا سليمان بن إسحاق بن سليمان الحلاب نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة من أهل المدينة سليمان بن علي بن عبد الله بن العباس بن عبد المطلب وأمه أم ولد وتوفي بالبصرة سنة اثنتين (٣) وأربعين ومائة وهو ابن تسع وخمسين سنة (٤) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأ محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال وفيها يعني سنة اثنتين و (٣) أربعين ومائة توفي سليمان بن علي بالبصرة ليلة السبت لسبع بقين من جمادى الاخرة وقد شارف الستين وصلى عليه عبد الصمد بن علي (٥)

стр. 10039

قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب الميداني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنا أبو جعفر الطبري (١) قال وفيها يعني سنة اثنتين وأربعين ومائة توفي سليمان بن علي بن عبد الله بالبصرة ليلة السبت لسبع (٢) بقين من جمادى الاخرة وهو ابن تسع وخمسين وصلى عليه عبد الصمد بن علي ٢٦٩٠ - سليمان بن عياذ (٣) أخو سعيد بن عياذ (٣) وفدا جميعا على عبد الملك بن مروان تقدم ذكر وفودهما في ترجمة أخيه سعيد أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى التستري نا خليفة العصفري (٤) قال في تسمية عمال عبد الملك بن مروان عمان بعث عليها الحجاج موسى بن سنان بن سلمة ثم غلب عليها سعيد وسليمان ابنا عباد (٥) فبعث الحجاج الطفيل بن حصن (٦) البهراني فأخرجهما عنها وكتب إليه الحجاج أن تستخلف وتقفل (٧) فاستخلف حاجب بن شبة (٨) فمات بها فغلب عليها ابن عباد يعني أخاهما سعوه فوجه الحجاج مجاع بن سعر (٩) ثم صرفه عنها وولى محمد بن صعصعة أو غلبه ابن عباد (١٠)

стр. 10040

فبعث الحجاج سورة بن أبجر (١) فقتل (٢) ابن عباد وولاها الحجاج سعيد بن حسان الأسدي (٣) ٢٦٩١ - سليمان بن عيسى أخو المضاء بن عيسى (٤) صحب أبا سليمان الداراني أخبرني أبو المعالي عبد الخالق بن عبد الصمد بن علي بن الحسين بن مسعود الغزال (٥) أنا المبارك بن عبد الجبار بن أحمد أنا أبو طاهر محمد بن علي محمد بن أحمد بن الحسن بن الصواف أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت سليمان ابن مضاء يسأل أبا سليمان قال إني أريد أن أعتق غلامي وأبيع كرمي ونفسي تقول لي لك (٦) قال أبو سليمان شد يدك بغلامك وكرمك قال وأنا أبو سليمان إذا جاء أحد يشاورك فأنس عليه بالضعف فإنه لو قد قويت نفسك مضى وما شاورك ٢٦٩٢ - سليمان بن القاسم بن يزيد بن سليمان ابن عبد الملك بن مروان بن الحكم القرشي الأموي وامرأته أم خالد بنت فلان بن يزيد بن سليمان بن عبد الملك ذكرها أحمد بن حميد بن أبي العجائز الأزدي في تسمية من كان بدمشق من بني أمية

стр. 10041

٢٦٩٣ - سليمان بن قيس بن حارثة بن عمرو بن زيد ابن عبدمناة بن الحسحاس بن بكر بن وائل بن عوف ابن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء ابن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن ابن الأزد ويقال سليمان بن قيس بن حارثة بن عمرو ابن عبد مناة بن أبي العيص واسمه الحسحاس بن بكر ابن عوف بن عمرو بن عدي ابن عمرو بن مازن بن الأزد الغساني من أهل دمشق حكى عن ابي الدرداء روى عنه ابن أخيه يحيى بن يحيى بن قيس الغساني وهم أهل بيت شرف بالشام أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي العلاء نا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق أنا محمد بن أحمد بن النضر نا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن البذر (١) عن يحيى بن يحيى الغساني عن عمه سليمان بن قيس قال قامت دابة ولرجل في أرض العدو فنزل إليها ليعقدها فقال له أبو الدرداء ويلك مه ويلك مه فقال له أبو القين كأنك ترى أن لك فضلا على الناس فقال لو عقدها ما قامت بعزونه (٢) أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الابنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب (٣) أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا

стр. 10042

الحسن بن سميع يقول في الطبقة الرابعة من تابعي أهل الشام سليمان بن قيس الغساني دمشقي ٢٦٩٤ - سليمان بن كثير ابن أمية بن أسعد (١) بن عبد الله بن المؤتنف بن عمرو ابن عامر بن ثعلبة بن مالك بن أفصى أبو محمد الخزاعي المروزي أحد نقباء بني العباس وجهته شيعة بني العباس من خراسان إلى (٢) محمد بن علي فقدم عليه بالحميمة (٣) من أرض البلقاء ورجع إلى خراسان حدث عن أبيه كثير بن أمية روى عنه ابن بنته جعفر بن لاهز بن قريط أنبأنا أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم أنبأ أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرنا خلف بن محمد البخاري نا أبو عمران موسى بن أفلح البخاري نا سعيد بن سلم بن قتيبة بن مسلم أخبرني جعفر بن لاهز بن قريط أخبرني سليمان بن كثير الخزاعي وهو جعفر ابن ابنته (٤) عن أبيه كثير بن أمية عن أبيه أمية بن أسعد بن عبد الله بن مالك بن أفصى الخزاعي قال قال رسول الله ﷺ أحب الأديان إلى الله الحنيفية السمحة فإذا رأيت أمتي لا يقولون للظالم أنت ظالم فقد تودع منهم أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنا أحمد بن الفضل الباطرقاني أنا أبو

стр. 10043

عبد الله بن منده أنا أبو العباس القاسم بن القاسم بن عبد الله بن مهدي السياري قال قال جدي أحمد بن سيار في أسماء النقباء الاثني عشر وكلهم من مرو سبعة من العرب وخمسة من الموالي فأما السبعة من العرب منهم أبو محمد سليمان بن كثير بن أمية بن أسعد بن عبد الله بن يوسف بن ثعلبة بن مالك بن أفصى الخزاعي من مدينة الرسول ﷺ من ربع حرفار (١) من رستاق سيفذنج (٢) وأمية جده كان أحد السبعين الذين بايعوا رسول الله ﷺ تحت الشجرة بلغني أن أبا مسلم الخراساني اتهم سليمان بن كثير في بعض الأمر فقتله وذلك في سنة اثنتين وثلاثين ومائة ٢٦٩٥ - سليمان بن أبي كريمة (٣) أبو سلمة الصيداوي روى عن حيان مولى أم الدرداء ومكحول وقرة بن عبد الرحمن والزهري وهشام بن حسان وجويبر بن سعيد وخالد بن ميمون الخراساني والحجاج بن أرطأة والحسن بن عمارة ومحمد بن عمرو الليثي والجليل بن نظيف وشبيب بن شيبة روى عنه صدقة بن عبد الله وبكر بن عبد العزيز بن إسماعيل ويحيى بن حمزة ومحمد بن مخلد الرعيني وعمرو بن هاشم البيروتي أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو القاسم خالد بن محمد بن خالد بن يحيى بن حمزة الحضرمي ببيت لهيا (٤) ثنا جدي لأمي أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة نا أبي عن أبيه يحيى بن حمزة حدثني سليمان بن أبي كريمة أن الزهري حدثه عن عروة عن عائشة أن رسول الله ﷺ ما أوتر بأكثر من ثلاث عشرة (٥) ركعة ولا قصر عن سبع غريب

стр. 10044

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أخبرني أبو محمد الحسن بن علي اللباد ح وأخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد قالا أنا تمام بن محمد بن عبد الله الرازي أنا الحسن بن حبيب نا أبو محمد أزهر بن زفر الوراق بمصر نا محمد بن مخلد الرعيني أبو أسلم حدثنا سليمان بن أبي كريمة عن مكحول عن قزعة (١) بن يحيى عن حبيب بن مسلمة قال قال رسول الله ﷺ زر غبا تزدد حبا ح وأخبرنا أبو الفتح محمد بن علي بن عبد الله المصري وأبو الحسن علي بن أبي طالب أحمد بن محمد بن عوانة الشافعي وأبو رشيد علي بن عثمان بن محمد بن الهيصم الهيصمي وأبو صالح ذكوان بن سيار بن محمد بن أبي القاسم الدهان المعروف نا ميرجة وأبو بكر خلف بن الموفق بن خلف الفامي قالوا أنا عبد الله (٢) محمد بن أبي مسعود بن محمد الفارسي أنا عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي شريح ثنا يحيى بن محمد بن صاعد نا أزهر بن زفر الوراق حدثني أبو أسلم محمد بن مخلد الرعيني حدثني سليمان بن أبي كريمة وأخبرنا أبو علي الحداد في كتابه ثم أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد عنه نا أبو بكر عبد الله بن يوسف بن شمة نا سليمان بن أحمد نا أزهر بن زفر المصري نا أبو أسلم محمد بن مخلد الرعيني نا سليمان بن أبي كريمة وأخبرنا أبو طاهر محمد بن محمد بن عبد الله السنجي أنا أبو العباس الفضل بن عبد الواحد بن عبد الصمد التاجر بنيسابور أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج الكوشكي أنا أحمد بن علي بن الحسن المقرئ نا أزهر بن زفر الوراق نا أبو مسلم (٣) محمد بن مخلد نا سليمان بن أبي كريمة عن مكحول عن قزعة بن يحيى عن حبيب بن مسلمة أن رسول الله ﷺ قال زر غبا تزدد حبا أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي أنبأ أبو بكر البيهقي أنا أبو

стр. 10045

عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي العلاء وأبو محمد طاهر بن سهل قالا أنا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب أنا القاضي أبو بكر الحيري قالا ثنا محمد بن يعقوب نا بكر بن سهل الدمياطي نا عمرو بن هاشم البيروتي نا سليمان بن أبي كريمة عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لأحد في تركه فإن لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية فإن لم يكن سنة مني فما قال أصحابي إن أصحابي بمنزلة النجوم في السماء فأيما وفي حديث الخطيب فأيما أخذتم به اهتديتم واختلاف أصحابي لكم رحمة في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (١) قال سليمان بن أبي كريمة عن قرة عن عبد الله بن ضمرة عن أبي الدرداء روى عنه صدقة بن عبد الله سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ضعيف الحديث أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر محمد بن المظفر أنا أحمد بن محمد بن أحمد أنا يوسف بن أحمد بن يوسف نا محمد بن عمرو بن موسى قال سليمان بن أبي كريمة عن هشام بن حسان يحدث بمناكير ولا يتابع على كثير من حديثه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٢) وذكر سليمان هذا أشبه أحاديث حديث محمد بن مخلد أحدها ثم قال ولسليمان بن أبي كريمة غير ما ذكرت وليس بالكثير وعامة أحاديثه مناكير ويرويه عنه عمرو بن هاشم البيروتي وعمرو ليس به بأس ولم أر

стр. 10046

للمتقدمين فيه كلاما وقد تكلموا فيمن هو أمثل منه بكثير ولم يتكلموا في سليمان هذا لأنهم لم يخبروا (١) حديثه ٢٦٩٦ - سليمان بن محمد بن إسماعيل بن محمد ابن عبد الرحمن بن القاسم بن يزيد بن مسلم بن مشكم أبو أيوب الخزاعي روى عن محمد بن الوزير وقاسم بن عثمان والسلم بن يحيى بن معاذ وهشام بن خالد ومحمد بن مصفى وسعيد بن عمرو السكوني وهمام بن محمد العبسي والعباس بن الوليد الخلال وعبد الرحمن بن عثمان بن هشام بن زبر وأبي جعفر محمد بن إسحاق البغدادي المؤدب وعبد الرحمن بن الحسن بن عبد الله السلمي ومؤمل بن إهاب وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي وموسى بن عامر وصفوان بن سبرة بن صفوان وأبي جعفر محمد بن الوليد بن أبان القلانسي وأحمد بن عبد الواحد بن عبود روى عنه أبو زرعة وأبو بكر ابنا أبي دجانة وأبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن معيوف وأبو سليمان بن زبر وعبد الوهاب الكلابي وأبو بكر بن المقرئ وهو نسبه وأحمد بن عتبة بن مكين وأبو أحمد بن عدي ونسبه أيضا وأبو بكر محمد بن حميد بن معيوف وأبو الحسين الرازي والفضل بن جعفر وعلي بن عمرو بن سهل الحريري وسليمان بن أحمد بن محمد النيسابوري وأبو العباس بن السمسار وأبو بكر بن البرامي أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنبأ أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا الحسين بن عبد الله بن يزيد الأزرق القطان الرقي بها وسليمان بن محمد الخزاعي الدمشقي وجعفر بن أحمد الوزان الحراني بحلب قالوا حدثنا هشام بن خالد الأزرق نا شعيب بن إسحاق نا مالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ لا يمنعن أحدكم جاره أن يجعل خشبة في جداره

стр. 10047

قال ابن المقرئ هكذا حدثونا والمشهور عن مالك عن الزهري عن الأعرج عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأ أبو بكر الصفار أنا أبو بكر أحمد بن علي أنا أبو أحمد الحاكم قال أبو أيوب سليمان بن محمد الخزاعي الدمشقي عن هشام بن خالد وابن مصفى ومحمد بن خالد فيه نظر قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد فيما ذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعة الثانية أبو أيوب سليمان بن محمد بن إسماعيل بن عبد الرحمن بن القاسم بن أبي عبيد الله مسلم بن مشكم مات وأنا بها في سنة تسع عشرة وثلاثمائة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال توفي أبو أيوب سليمان بن محمد بن إسماعيل الخزاعي في ذي القعدة يعني سنة تسع عشرة وثلاثمائة ٢٦٩٧ - سليمان بن محمد بن سلمة أبو القاسم الحراني حدث بدمشق عن عمر بن أحمد بن سنان المنبجي (١) روى عنه عبد الوهاب الكلابي أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان وأبو نصر غالب بن أحمد المسلم قالا أنا محمد بن إبراهيم بن محمد بن أيمن أنا أبو الحسن بن السمسار إجازة أنا عبد الوهاب الكلابي نا أبو القاسم سليمان بن محمد بن (٢) سلمة الحراني نا عمر بن أحمد بن سنان حدثنا الربيع بن روح بن صفوان بن صالح قال ذكرت للوليد بن مسلم خبر امرأة بخراسان وقد والت على عشر بنات فقيل لها

стр. 10048

إن جاءتك (١) بنت تحمدين (٢) الله قالت لا فولدت قردة (٣) فقال لي الوليد قد كان عندنا شبيها (٤) بهذا كان رجل من أهل الأوزاع ولدت له امرأة تسع بنات فقال لها وقد حملت منه إن ولدت جارية لأطلقنك وخرج إلى المسجد فولدت جارية فلفتها (٥) في رقاعها وحملتها وألقتها في كنيسة توما وجاء الرجل فدخل عليها فنظر إلى حالها فلم يزل بها حتى أقرت له وأعلمته بمكانها فذهب ليجئ بها فوجدها ومعها اخرى فحملهما إليها فقال لها أيتهن بنتك قالت لا أدري فسئل الأوزاعي فقال ترثان منه ومنها ميراث جارية وترث منهما ميراث جارية ولا تتوارثان إذا ماتتا لأنهما ليستا بأختين ٢٦٩٨ - سليمان بن محمد بن عبد الله كان في جند الوليد بن يزيد حين قتل له ذكر ٢٦٩٩ - سليمان بن محمد بن الفضل بن جبريل أبو منصور البجلي النهرواني (٦) (٧) من ولد جرير بن عبد الله البجلي الصحابي سمع بدمشق سليمان بن عبد الرحمن وهشام بن خالد الأزرق وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم وبعسقلان محمد بن أبي السري وبغيرها عبد الوهاب بن الضحاك الفرضي ومحمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني وتميم بن المنتصر الواسطي ومحمد بن سليمان لوينا ومحمد بن إسماعيل الأهوازي ومحمد بن موسى الحرشي وسهل بن زنجلة الرازي (٨) والحسن بن حماد الحضرمي

стр. 10049

سجادة ومحمد بن سليمان بن أبي داود الحراني وحاجب بن سليمان ومحمد بن الحسن بن سنان المنبجيين (١) وسعيد بن نصير ومحمد بن عبد الله المخرمي روى عنه أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي وهو من أقرانه وأبو الحسين أحمد بن يحيى الآدمي وعبد الصمد بن علي الطبسي وعبد الباقي بن قانع القاضي وأبو بكر الشافعي وأبو علي حامد بن محمد الرفاء وأبو سهل أحمد بن محمد بن زياد القطان وأبو قريش محمد بن جمعة بن خلف القهستاني الحافظ (٢) وعلي بن محمد بن سحنوية ومحمد بن محمد بن يزيد النهرواني وأبو جعفر محمد بن عمرو بن البختري وأبو الحسن نعيم بن عبد الملك الأستراباذي وموسى بن شعيب السمرقندي وعلي بن أحمد بن مروان وأبو بكر أحمد بن إسحاق الضبعي أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل أنا أبو عثمان البحيري (٣) أنا أبو عمرو بن حمدان أنا محمد بن جمعة الحافظ نا سليمان بن الفضل بن جبريل نا محمد بن سليمان نا عثمان بن (٤) عن يونس يعني ابن عبيد عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال إن الأعمال تعرض يوم الخميس ويوم الجمعة فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا رجلين فإنه يقول أخروا هذين حتى يصطلحا أخبرنا أبو النضر عبد الرحمن بن عبد الجبار بن عثمان الفامي المعدل وأبو عبد الله محمد بن علي بن محمد الطس (٥) جعيد العميري (٦) بهراة قالا أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد العميري (٧) أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن

стр. 10050

الحسين الباشاني (١) فيما انتخبه الجارودي نا حامد بن محمد الرفاء ثنا سليمان بن محمد بن الفضل نا هشام بن خالد نا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي ﷺ قال لو أن عبدا هرب من رزقه لطلبه رزقه كما يطلبه الموت ومن عالي حديثه ما أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأ أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي حدثني أبو منصور سليمان بن محمد بن الفضل بن جبريل البجلي نا ابن أبي عمر نا سفيان عن سليمان التيمي عن أبي عثمان النهدي أن بلالا قال يا رسول الله لا تسبقني بآمين أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأ أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجويه أنبأ أبو أحمد الحاكم قال أبو منصور سليمان بن محمد بن الفضل النهرواني (٢) سمع أبا سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم القرشي دحيما وعبد الوهاب بن الضحاك الغرضي (٣) حديثه ليس بالقائم كناه وسماه ونسبه لي أبو الحسن علي بن محمد سخنويه أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله قال قال أنا أبو بكر الخطيب (٤) سليمان بن محمد بن الفضل بن جبريل (٥) أبو منصور النهرواني البجلي من ولد جرير بن عبد الله صاحب رسول الله ﷺ حدث عن محمد بن موسى الحرشي وسهل بن زنجلة الرازي ومحمد بن إسماعيل الأهوازي ومحمد بن وهب بن أبي كريمة الحراني ومحمد بن أبي السري العسقلاني وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم وعبد الوهاب بن الضحاك الغرضي (٣) روى عنه أحمد بن عثمان الأدمي وعبد الصمد بن علي الطستي وأبو سهل بن
следующие страницы →