القطامي الكلبي ويقال سنان بن مكيل النميري * لقد باع شهر دينه بخريطة * فمن يأمن القراء بعدك يا شهر أخذت بها شيئا طفيفا وبعته * من ابن جرير (١) وان هذا هو الغدر * وقال مرة النخعي * يا بن المهلب ما أردت إلى امرئ * لولاك كان كصالح القراء * أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنا نصر بن إبراهيم أنا سليم بن أيوب أنا طاهر بن محمد بن سلميان ثنا علي بن إبراهيم بن أحمد نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت محمد بن أحمد بن محمد المقدمي يقول حدثني حوثرة (٢) بن محمد المنقري نا حماد بن مسعدة قال قلت لابن عون ما لك لا تحدث عن فلان قال حوثرة (٢) يعني شهر بن حوشب فقال إن أبا بسطام كان ينزله يعني شعبة أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو (٣) أحمد قال كتب إلي محمد بن الحسن نا عمرو بن علي سمعت معاذ بن معاذ يقول سألت ابن عون عن حديث هلال (٤) بن أبي زينب عن شهر عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه فقال ما يصنع شهر إن شعبة قد ترك شهرا قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم عن (٥) أبي عبد الرحمن السلمي أنا أبو سعيد الخلالي قال أنا عمرو بن علي قال سمعت معاذ بن معاذ يقول سألت ابن عون عن حديث ابن أبي زينب عن شهر عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال لا تجف الأرض من دم الشهيد ما يصنع بشهر إن شعبة قد ترك شهرا
стр. 10397
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا أبو سعيد الخلالي أنا أبو القاسم البغوي ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو أنبأ أبو الفضل بن خيرون أنا أبو بكر محمد بن عمر بن بكير المقرئ أنا أبو عمرو عثمان بنأحمد بن سمعان الرزاز نا الهيثم بن خلف قالا نا محمود بن غيلان نا النضر بن شميل قال حدثنا ابن عون وذكر عنده وقال الهيثم وذكر عند ابن عون شهر بن حوشب فقال إن شهرا تركوه إن شهرا تركوه (١) قال ونا محمود نا شبابة قال سمعت شعبة يقول كان شهر بن حوشب رافق رجلا من أهل الشام فسرق عيبته (٢) أخبرنا أبو الفتح الكروخي أنا أبو عامر الأزدي وأبو نصر الترياقي وأبو بكر الغورجي قالوا أنا أبو محمد الجراحي أنا أبو العباس المحبوبي أنا أبو عيسى الترمذي نا أبو داود يعني سليمان بن سلم نا النضر بن شميل عن ابن عون قال إن شهرا تركوه قال أبو داود قال النضر تركوه أي طعنوا فيه أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد قال أنا عبد العزيز بن أحمد أنبأ أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٣) أخبرني أحمد بن شبوية عن النضر بن شميل قال وسئل ابن عون عن حديث شهر بن حوشب فقال دعوا شهرا فإن شهرا قد تركوه يعني طعن أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسن علي بن الحسن بن علي أنبأ أبو الفرج الجصاص نا محمد بن عبد الله بن محمد قال قرأت على أبي بكر محمد بن أحمد بن هارون قلت له أخبرك إبراهيم بن الجنيد الجبلي حدثني أبو موسى إسحاق بن منصور الأنصاري نا النضر بن شميل قال سمعت ابن عون يقول إن شهرا قد تركوه إن شهرا قد تركوه يعني شهر بن حوشب تركوا حديثه يعني طعنوا في حديثه
стр. 10398
قال وسمعت النضر بن شميل يقول رأيت شعبة يختلف إلى ابن عون أخبرنا أبو القاسم السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (١) نا أبو صالح مروان بن هدية (٢) قال سمعت النضر بن شميل يقول كان ابن عون لا يذكر أحدا إلا شهر بن حوشب فإنه كان يقول إن شهرا تركوه تركوه قال ونا يعقوب (٣) حدثني محمد بن عبد الرحيم قال سمعت عليا يقول حدث ابن عون حديث هلال بن أبي زينب عن شهر عن أبي هريرة ذكر الشهداء عند النبي ﷺ فساره شعبة فلم يذكره ابن عون أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر محمد بن المظفر أنا أحمد محمد العتيقي أنا يوسف بن أحمد بن يوسف نا محمد بن عمرو بن موسى (٤) نا محمد بن إسماعيل (٥) نا هدية بن عبد الوهاب نا النضر بن شميل عن ابن عون قال إن شهرا تركوه يعني نجسوه قال ونا محمد بن عمرو (٤) نا الصايغ يعني محمد بن إسماعيل نا الحلواني يعني الحسن بن علي قال سمعت بعض أصحابنا يقول سئل ابن عون عن حديث هلال بن أبي زينب عن شهر بن حوشب فقال ابن عون إن شعبة قد تكلم في شهر بن حوشب أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا عبد الغافر بن محمد الفارسي أنا أبو أحمد بن محمد بن أحمد أنا إبراهيم بن محمد نا مسلم بن الحجاج قال وثنا عبيد الله بن سعد قال سمعت النضر بن شميل يقول سئل ابن عون عن حديث لشهر وهو قائم على اسكفتي الباب فقال إن شهرا تركوه إن شهرا تركوه قال مسلم تقول أخذته الناس تكلموا فيه
стр. 10399
أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو صادق محمد بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن زنجوية أنا أبو محمد الحسن بن عبد الله بن سعيد أنبأ أبو بكر بن دريد أنا أبو حاتم السجستاني قال ذكر شهر بن حوشب عند ابن عون فقال ذاك رجل تركوه (١) يعني طعنوا فيه كأنهم ضربوه بالنيازك قال فصحف أصحاب الحديث فقالوا ذاك رجل تركوه قال أبو أحمد وإنما تكلم فيه ابن عون ويقال رجل نزك طعان في الناس كأنه يطعن بنيزك وهو دون الرمح له سنان وزج (٢) قال الراجز * هر الغلام الديلمي النيزكا وقال أبو الدرداء وذكر الأبدال ليسوا بنزاكين والنازكون العائبون للناس أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٣) أنبأ الساجي حدثني أحمد بن محمد نا خلف المخرمي (٤) نا علي بن حفص المدائني قال سألت شعبة عن عبد الحميد بن بهرام فقال صدوق إلا أنه يحدث عن شهر بن حوشب أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأ أبو الحسين الفارسي أنبأ أبو أحمد الجلودي أنا إبراهيم بن محمد نا مسلم بن الحجاج قال وحدثني حجاج بن الشاعر نا شبابة قال شعبة ولقد لقيت شهرا فلم أعتد به (٥) قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر (٦) عن أبي بكر أحمد بن الحسين أنا أبو عبد الله الحافظ قال وسمعت أبا عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ يقول سمعت محمد بن محمد بن رجاء يقول سمعت عباس العنبري يقول قدم علينا صدقة بن
стр. 10400
الفضل وهو لا يكتب حديث شهر بن حوشب أخبرنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو القاسم أنا أبو (١) أحمد قال سمعت ابن حماد يقول شهر بن حوشب أحاديثه لا تشبه أحاديث الناس كأنه مولع بزمائم (٢) ناقة رسول الله ﷺ قاله السعدي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة عليه ثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأ عبد الوهاب الميداني أخبرنا عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي نا القاسم بن عيسى العصار قال سمعت إبراهيم بن يعقوب يقول شهر بن حوشب أحاديثه لا تشبه أحاديث الناس وحدثت عن النضر بن شميل أن ابن عون سئل عن حديث لشهر بن حوشب فقال إن شهرا تركوه إن شهرا تركوه عمرو بن خارجة كنت آخذا بزمام ناقة رسول الله ﷺ أسماء بنت يزيد كنت آخذة (٣) بزمام ناقة رسول الله ﷺ كأنه مولع بزمام ناقة رسول الله ﷺ وحديثه دال عليه فلا ينبغي أن يغتر به وبروايته (٤) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه وأبو يعلى حمزة بن علي البزاز قالا أنبأ أبو الفرج سهل بن بشر أنبأ أبو الحسن بن منير أنبأ أبو علي بن رشيق نا أبو عبد الرحمن النسائي قال شهر بن حوشب ليس بالقوي قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا الطيب المذكر يقول سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يعني ابن خزيمة يقول أبرأ إلى الله من عهدة عبد الله (٥) بن أبي زياد القداح وشهر بن حوشب قال وأنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو بكر محمد بن جعفر فيما قرأته عليه قال قرئ على أبي بكر محمد بن إسحاق وأنا أسمع قيل له لست تحتج بشهر بن حوشب
стр. 10401
أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو بكر أحمد بن محمد الفقيه نا علي بن عمر الحافظ نا دعلج بن أحمد قال سألت موسى بن هارون عن هذا الحديث يعني حديث الأذنان من الرأس فقال ليس بشئ فيه شهر بن حوشب وشهر ضعيف والحديث في رقعه شك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنبأ أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد الفارسي أنا أبو أحمد بن عدي (١) قال ولشهر بن حوشب غير ما ذكرت من الحديث ويروي عنه عبد الحميد بن بهرام أحاديث غيرها وعامة ما يرويه هو وغيره من الحديث فيه من الإنكار ما فيه وشهر هذا ليس بالقوي في الحديث وهو ممن لا يحتج بحديثه ولا يتدين به أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنبأ عبد الملك بن محمد أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا هاشم بن محمد قال قال الهيثم بن عدي مات شهر بن حوشب في ولاية عبد الملك قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر (٢) بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٣) أنا أبو عبد الله الشامي قال قلت لعبد الحميد بن بهرام متى مات شهر بن حوشب قال سنة ثمان وتسعين أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم (٤) أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت أنا محمد بن أحمد بن رزق ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا عمر بن عبد الله بن عمر أنا أبو الحسين بن بشران قالا أنا عثمان بن أحمد الدقاق نا حنبل بن إسحاق نا محمد بن عبيد الله أبو جعفر الأنباري الحذاء قال قال عبد الحميد بن بهرام لقيت شهر بن
стр. 10402
حوشب في أول خلافة عمر بن عبد العزيز في سنة ثمان وتسعين بخولان (١) وتوفي بعد ذلك بشهر أو شهرين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنبأ أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب حدثني أحمد بن الخليل نا أبو النضر نا عبد الحميد بن بهرام قال سمعت من شهر بن حوشب بخولان في سنة مائة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون نا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان أنا أبي حدثني رجل من أهل العلم أن شهر بن حوشب مات سنة مائة بخولان إلي (٢) قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد الواسطي عن أبي عمر بن حيوية أنبأ محمد بن القاسم الكوكبي نا أبو بكر بن أبي خيثمة قال سمعت يحيى بن معين يقول شهر بن حوشب مات سنة مائة قال وأنا المدائني قال مات شهر بن حوشب سنة مائة قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنبأ أبو سليمان بن زبر قال قال المدائني والهيثم بن عدي وفيها يعني سنة مائة مات شهر بن حوشب وذكره أن أباه أخبره عن أحمد بن عبيد بن ناصح عنهما بذلك أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا محمد بن علي السيرافي أنا أحمد بن إسحاق النهاوندي نا أحمد بن عمران الأشناني نا موسى التستري نا خليفة العصفري (٣) قال وفيها يعني سنة مائة مات شهر بن حوشب بالشام أخبرنا أبو القاسم أنبأ علي بن أحمد بن محمد أنا أبو طاهر المخلصي (٤) إجازة نا أبو محمد عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي قال حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قالا سنة مائة فيها مات شهر بن حوشب الأشعري
стр. 10403
أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الخصيب أنا محمد بن الحسن النهاوندي نا أحمد بن الحسين نا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن نا محمد بن إسماعيل (١) قال مات شهر بن حوشب الأشعري سنة مائة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنبأ أبو محمد بن أبي نصر نا أبو الميمون نا أبو زرعة (٢) قال وشهر بن حوشب يكنى أبا الجعد مات سنة مائة أو قبلها بسنة من أهل دمشق أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء أنا أبو بكر أنا الأحوص بن المفضل نا أبي قال وفي سنة مائة مات شهر بن حوشب أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن الباقلاني وأبو الفضل بن خيرون ح وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور أنا أبو طاهر الباقلاني قالا أنبأ محمد بن الحسن قالا أنا محمد بن الحسن (٣) الأصبهاني أنا محمد بن أحمد بن إسحاق نا عمر بن أحمد بن إسحاق نا خليفة بن خياط (٤) قال في الطبقة الثانية من أهل الشامات شهر بن حوشب الأشعري دمشقي مات سنة مائة أو إحدى ومائة وقالوا اثنتي (٥) عشرة ومائة حمصي أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم النسيب نا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب أخبرني الطناجيري نا عمر بنأحمد قال قرأت في كتاب جدي عن عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير عن أبيه قال توفي يعني شهر بن حوشب سنة إحدى عشرة قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٦) قال في الطبقة الثانية شهر بن حوشب الأشعري
стр. 10404
أخبرنا محمد بن عمر قال مات شهر بن حوشب سنة اثنتي (١) عشرة ومائة وكان ضعيفا في الحديث أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن منده أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بنأبي الدنيا (٢) نا محمد بن سعد قال في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام شهر بن حوشب الأشعري مات سنة اثنتي عشرة ومائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري أنا أبو طاهر المخلصي (٣) إجازة نا أبو محمد عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد أنا عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي محمد بن المغيرة حدثني أبو عبيد الله قال سنة اثنتي عشرة ومائة توفي شهر بن حوشب الأشعري
стр. 10405
" ذكر من اسمه شيبان "
٢٧٧٠ - شيبان بن الحارث الغطفاني ويقال سفيان بن الحارث النوفلي شاعر حجازي وفد على يزيد بن عبد الملك ويقال على عبد الملك بن مروان قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ عنه أنا أبو الفتح إبراهيم بن علي بن إبراهيم بن الحسين بن محمد بن سيبخت (١) نا أبو بكر محمد بن يحيى الصولي نا أبو محكم البصري نا علي بن عمرو ثنا الهيثم بن عدي وجماعة قالوا وفد أربعة نفر إلى يزيد بن عبد الملك في خلافته ليس فيهم إلا شاعر أديب منهم عمرو بن مرة (٢) الحنفي وزيد بن سعد التميمي والصعب بن سفيان القيسي وشيبان بن الحارث الغطفاني فلما
(٣) قدموا عليه ووصلوا إليه وهو جالس ينظر في قصص الناس فكتب كل واحد منهم قصته وشكا إليه الذي يجده في أبيات من الشعر ويسأله أن يحكم بينهم فيما شرحوه من أحوالهم وأهوائهم ويلزم كل واحد منهم ما يلزمه وجعلوه في قصص الناس فلما نظر إليها أخرها حتى فرغ يعني من مظالم الناس وقصصهم ثم نظر فيها نظرا شافيا وأجاب كل واحد منهم جوابه وألزمه دينه فكان الذي ذكره عمرو في قصته
стр. 10406
* تغيب وجه الوصل إذ غيب البدر * وخالفني الهجران لا سلم الهجر على غير ذنب كان مني حنينه * سوى أنني نوهت إذ غلب الصبر وإن أمرأ أهدى رياحين قلبه * إلى إلفه إذ شقه الشوق والذكر * * حقيق بأن يصفو له الود والهوى * ويصرف عنه الهجر إذ وجب العذر * فأجابه يزيد بن عبد الملك في ظهر قصته * لقد وضحت فيك القضية يا عمرو * وأنت حقيق أن يحل بك الهجر لأنك أظهرت الذي كنت كاتما * ونوهت بالحب الذي ضمه الصدر فهلا بكتمان الهوى مت صبوة * فتهلك محمودا وفي كفك العذر فلست أرى إذ بحت بالحب والهوى * جزاك إلا أن يعاقبك البدر * وقال زيد في قصته * ومالكة للروح متى تطلعت * ثبات فؤادي نحوها بالتبسم فلما رأت في العين تصوير حبها * أشارت بأنفاس ولم تتكلم فباح الهوى مني ومنها صبابة * بمكنون أسرار الضمير المكتم فأمسكت منها بالرجاء وأمسكت * بأردان قلب المستهام المتيم فقل يا أمير المؤمنين فإنما * نصصنا إليك العيس للحكم فاحكم * فأجابه في ظهر قصته * سأحكم يا زيد بن سعد عليكما * بحكم جلي واضح غير مبهم ذكرت بأن القلب منك بكفها * وحبك منها في الضمير المكتم فقد قاسمتك الحب منها وما أرى * عليها في الحكم جورا فأحكم (١) تعلقت منها بالرجاء وأمسكت * بأركان روح القلب منك المتيم فأخف هواها في ضميرك لا تبح * به في الأنام يا ابن سعد فتصرم * وقال الصعب في قصته * تذكرت أيام الرضى منك والهوى * على كل مطل بالمواعيد والعتب وإحداثك الهجران بي بعد صفوة * على غير حزم جئت حقا ولا ذنب
стр. 10407
كأني على جمر الغضا من صدودكم * يقلبني حبك جنبا على جنب فقل يا أمير المؤمنين قائما * أتيناك تقضي لقلب على قلب * فأجابه في ظهر قصته * يحكمني صعب وفي شقه الهوى * ولست أرى في الحكم جورا على صعب * * لقد جارت الحوراء يا صعب في الهوى * عليك وما أحدثت ذنبا سوى الحب علام وفيم الصد منها وما أرى * لها سببا يدنيك منها إلى العتب فإن هي لم تقبل عليك بودها * وتلقاك منها بالمودة والرحب فحكمي عليها أن تجازى بفعلها * كذا لكم أقضي لقلب على قلب * وقال ابن الحارث في قصته * نضرت بأسباب المودة والهوى * فلما حوت قلبي ثنت بصدود فلو شئت يا ذا العرش حين خلقتني * شقيا بمن أهواه غير سعيد عطفت علي القلب منها برحمة * ولو كان أقسا من صفا وحديد تعلقت من رأس الصفاء بشعرة * وأمسكت من بأس الحبيب بجيد فإن يغلب اليأس الرجاء ويعتلي * عليه فما مني (١) الردى ببعيد فقل يا أمير المؤمنين فإنما * تحكم والأحكام ذات حدود * فأجابه في ظهر قصته * أرى الجور منها يا ابن حارث زائدا * وما رأيها فيما أتت بسعيد أمن بعدما صادت فؤادك واحتوت * عليه ثنت وجه الهوى بصدود فأمسكت من رأس الرجاء بشعرة * ومن بأس من يصبو إليه بجيد فلست أرى تآلف قلبها * وطول بكاء عندها وشهود سأقضي عليها أن تقاد (٢) بقتلها * أخا صبوة جاءت عليه ودود * فقضى لصعب وشيبان اللذين كتما حبهما ولم يبوحا بهواهما وأمر الجميع بكسوة وحملان وجوائز سنية وجمع بينهم وبين من يهوونه وساق المال عنهم
стр. 10408
وقد رويت هذه القصة من وجه آخر عن الهيثم بن عدي فسماهم عمرو بن مرة الحنفي وصعب بن سفيان الحارثي وزيد بن سعد التميمي وسفيان بن الحارث النوفلي وقال خرجوا حتى قدموا على عبد الملك بن مروان والله أعلم
٢٧٧١ - شيبان بن محمد بن أحمد أبو الفرج النوبندجاني (١) الفقير حدث عن أحمد بن عبد الله بن ياسين (٢) المقرئ كتب عنه أبو الحسن نجا بن أحمد العطار قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد بن عمرو بن حرب وأنبأنيه أبو محمد بن الأكفاني عنه أنبأ الشيخ أبو الفرج شيبان بن محمد بن أحمد النوبندجاني الفقير أنا أحمد بن عبد الله بن ياسين المقرئ أنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن نا الهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران أنا محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع حدثنا الأوزاعي نا يحيى بن أبي كثير نا عبد الله بن أبي قتادة حدثني أبي قال كان رسول الله ﷺ يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بأم القرآن وسورتين كان يطول في الركعة الأولى ويسمعنا الآية أحيانا كذا وجدته بخط نجا وقط أسقط منه شيخ عبد الوهاب وأظنه ابن جوصا
٢٧٧٢ - شيبان المجنون أحد الزهاد كان بجبل لبنان من جبال أطرابلس من ساحل دمشق حكى عنه ذو النون المصري حكاية تقدمت في ترجمة سالم خادم ذي النون المصري
стр. 10409
" ذكر من اسمه شيبة "
٢٧٧٣ - شيبة بن الأحنف أبو النضر الأوزاعي (١) روى عن أبي الإسلام الأسود وشعبة بن الحجاج روى عنه الوليد بن مسلم وأبو عبد الله هشام صاحب الصدقة ومحمد بن شعيب بن شابور أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي أنا منصور بن الحسين وأحمد بن محمود قالا أنبأ أبو بكر بن المقرئ ثنا أبو عمر عبد الرحمن بن محمد بن عبد الوهاب بن أبي قرصافة العسقلاني نا محمد بن الوزير الدمشقي نا الوليد بن مسلم نا يحيى بن الحارث وشيبة بن الأحنف وغيرهما أنهما سمعا أبا سلام (٢) الأسود يحدث عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ قال قيل يا رسول الله من أول الناس ورودا عليك حوضك قال الشعثة رؤوسهم الدنسة ثيابهم الذين (٣) لا يفتح لهم (٤) البلاد ولا ينكحون الممنعات هكذا حدثناه مختصرا وأخبرناه أبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب أنا أبو صاعد يعلى بن هبة الله
стр. 10410
ح وأخبرناه أبو محمد الحسن بن أبي بكر بن أبي الرضا أنا أبو عاصم الفضيل بن أبي منصور قالا أنا أبو محمد بن أبي شريح أنا محمد بن عقيل بن الأزهر نا أبو داود يعني سليمان بن سعيد السنجي نا موسى بن إسماعيل نا أبو عبد الله صاحب الصدقة ثنا شيبة أبو الفضل عن أبي سلام قال سألني عمر بن عبد العزيز عن حديث الحوض فقلت سمعت ثوبان يقول قال رسول الله ﷺ إن سعة حوضي ما بين عدن إلى عمان شرابه أحلى من العسل وأبيض من الثلج من شرب منه شربة لم يظمأ آخر ما عليه أول الناس يرده عليه فقراء المهاجرين الدنسة ثيابهم الشعثة رؤوسهم الذين لا تفتح (١) لهم السدد ولا ينكحون الممنعات (٢) الذين يعطون الحق الذي عليهم ولا يعطون الحق الذي لهم أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وأبو المظفر القشيري قالا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو عمرو بن حمدان الفقيه ح وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنبأ إبراهيم بن منصور أنبأ أبو بكر بن المقرئ قالا أنا أبو يعلى نا داود بن رشيد نا الوليد بن مسلم عن ابن (٣) الأحنف سمع أبا (٤) سلام الأسود يقول أخبرني أبو صالح الأشعري أن أبا عبد الله الأشعري حدثه أن رسول الله ﷺ بصر برجل يصلي لا يتم ركوعه ولا سجوده فقال لو مات هذا على ما هو عليه لمات على غير ملة محمد ﷺ فأتموا الركوع والسجود فإن مثل الذي لا يتم ركوعه وقال ابن المقرئ الذي يصلي ولا يتم ركوعه ولا يتم سجوده مثل الجائع لا يأكل إلا التمرة أو التمرتين لا يغنيان عنه شيئا قال أبو صالح فلقيت أبا عبد الله فقلت من حدثك هذا الحديث أنه سمعه من رسول الله ﷺ قال حدثني أمراء الأجناد وخالد (٥) بن الوليد وشرحبيل بن حسنة وعمرو بن العاص أنهم سمعوه
стр. 10411
وقال ابن المقرئ سمعوه من النبي ﷺ أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك (١) بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد أبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (٢) قال شيبة ابن الأحنف الأوزاعي يعد في الشاميين سمع أبا سلام الأسود روى عنه الوليد بن مسلم في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٣) قال شيبة ابن الأحنف أبو النضر الأوزاعي شامي روى عن أبي سلام الأسود روى عنه هشام أبو عبد الله صاحب الصدقة والوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا عبد العزيز الكتاني أنبأتمام بن محمد أنبأ أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في ذكر نفر ذوي أسنان وعلم شيبة بن الأحنف الأوزاعي أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأ عبد الله بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الخامسة شيبة بن الأحنف (٤) في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنبأ أبو القاسم بن منده أنبأ أبو علي إجازة
стр. 10412
ح قال وأنا الحسين بن سلمة أنبأ علي بن محمد قالا أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم (١) قال حدثني أبي قال سمعت دحيما يقول لم أسمع من الوليد بن مسلم من حديث شيبة بن الأحنف شيئا
٢٧٧٤ - شيبة بن أيمن العنبري مولى ثمامة بن سري (٢) العنبري البصري حدثنا عن أنس بن مالك وعمر بن عبد العزيز قوله روى عنه حماد بن سلمة وإياس بن دغفل (٣) الحارثي البصريان وكان كاتبا وفد الشام وذكره أبو الحسين الرازي في تسمية كتاب أمراء دمشق فقال في تسمية كتاب عبد الملك بن مروان شيبة بن أيمن مولى بني العنبر وكان أصله من العراق واستقدمه عمر بن عبد العزيز أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل الحافظ أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن محمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنبأ أحمد بن عبدان أنا محمد بن صهل أنا محمد بن إسماعيل (٤) قال شيبة بنأيمن ويقال سعيد بن أيمن ثم قال (٥) شيبة الكاتب عن عمر بن عبد العزيز قولة سمع منه إياس بن دغفل في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنا أحمد بن عبد الله إجازة ح قال وأنا أبو طاهر الهمداني قال أنا علي بن محمد قالا أنا أبو
стр. 10413
محمد (١) بن أبي حاتم (٢) قال شيبة بن أيمن بصري روى عن أنس بن مالك روى عنه حماد بن سلمة سمعت أبي يقول ذلك
٢٧٧٥ - شيبة بن شبيب بن يزيد بن معروف بن الهذيل أبو شبيب الغساني ثم الحدلي حدث عن أبيه شبيب روى عنه أبو الليث شبيب بن شبة البصراوي
٢٧٧٦ - شيبة بن عثمان بن أبي طلحة عبد الله بن عبد العزى بن (٣) عثمان بن عبد الدار ابن قصي بن كلاب بن مرة أبو عثمان القرشي العبدري حاجب الكعبة (٤) وهو جد الشيبيين له صحبة من رسول الله ﷺ بعد الفتح وشهد حنينا مع النبي ﷺ مشركا وروى أحاديث روى عنه ابناه مصعب ومسافع ابنا شيبة وأبو وائل شقيق بن سلمة وعكرمة مولى ابن عباس وعبد الرحمن بن الزجاج ومسافع بن عبد الله العبدري ووفد على معاوية أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الحسين بن النقور أنبأعيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا محمد بن سليمان لوين نا ابن عيينة عن عبد الله بن زرارة عن مصعب بن شيبة عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ إذا انتهى أحدكم إلى
стр. 10414
المجلس فإن وسع له فليجلس وإلا فلينظر أوسع مكان يراه فليجلس فيه (١) [* *] قال ونا عبد الله بن محمد ثنا عبيد الله بن عمر نا محمد بن حمدان نا أبو بشر عن مسافع بن شيبة عن أبيه قال دخل النبي ﷺ الكعبة يصلي فيها ركعتين فإذا فيها تصاوير فقال يا شيبة اكفني هده قال فاشتد عليه ذلك فقال له رجل أطينها ثم ألطخها بزعفران ففعل أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأ أبو بكر بن المقرئ أنبأ أبو يعلى الموصلي نا عبد الرحمن بن صالح الأزدي وعبد الرحيم بن سليمان أخبرنا عبد الله بن مسلم بن هرمز عن عبد الرحمن الزجاج قال أتيت شيبة بن عثمان فقال يا أبا عثمان زعموا أن رسول الله ﷺ دخل الكعبة فلم يصل فقال كذبوا وأبي لقد صلى بين العمودين ركعتين ثم ألصق بهما بطنه وظهره أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنبأ أبو الحسن الآبنوسي أنا أبو بكر أحمد بن عبيد بن بيري إجازة أنا أبو عبد الله محمد بن الحسين الزعفراني أنا أحمد بن أبي خيثمة نا أبو أيوب عن إبراهيم بن سعد عن ابن إسحاق ح قال وأنبأنا مصعب قالا شيبة بن عثمان بن طلحة بنأبي طلحة زاد مصعب خرج مع النبي ﷺ إلى حنين وهو مشرك وهو يريد أن يغتاله فقذف الله الإسلام في قلبه فأسلم وقاتل معه ﷺ (٢) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن سليمان الطوسي أنا الزبير بن بكار قال فولد عثمان بن أبي طلحة يعني ابن عبد العزيز بن عثمان بن عبد الدار شيبة بن عثمان كان شيبة خرج مع النبي ﷺ إلى حنين وهو مشرك وكان يريد أن يغتال رسول الله ﷺ فرأى من رسول الله ﷺ غرة يوم حنين فأقبل يريده فرآه رسول الله ﷺ فقال يا شيبة هلم لك فقذف الله في قلبه الرعب ودنا من رسول الله ﷺ فوضع رسول الله ﷺ يده على صدره
стр. 10415
ثم قال اخسأ (١) عنك الشيطان وأخذه أفكل (٢) وفزع وقذف الله تعالى في قلبه الإيمان وقاتل مع رسول الله ﷺ وكان ممن صبر معه وكان من خيار المسلمين وأوصى إلى عبد الله بن الزبير بن العوام (٣) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأ الحسن بن علي أنبأ أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٤) قال في الطبقة الرابعة شيبة الحاجب بن عثمان وهو الأوقص بن أبي طلحة واسمه عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي وخرج شيبة مع قريش إلى هوازن بحنين فأسلم هناك وهو أبو صفية ين شيبة وبقي شيبة حتى أدرك يزيد بن معاوية أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو عمرو بن منده أنا الحسين بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر بن أبان نا أبو بكر بن أبي الدنيا (٥) نا محمد بن سعد قال في الطبقة الخامسة من أسلم بعد فتح مكة شيبة بن عثمان بنأبي طلحة العبدري أسلم بعد الفتح وبقي حتى أدرك يزيد بن معاوية وهو أبو صفية أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن الآبنوسي ثم أخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي أحمد بن علي بن الحسن أنا أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم قال في تسمية بني عبد الدار (٦) شيبة بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار له ثلاثة أحاديث وتوفي سنة تسع وخمسين أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل البغدادي أنا أبو الفضل الباقلاني وأبو الحسين الصيرفي وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا عبد الوهاب بن (٧) محمد زاد الباقلاني ومحمد بن الحسن قالا أنبأ أبو بكر
стр. 10416
الشيرازي أنا أبو الحسن المقرئ أنا أبو عبد الله البخاري (١) قال شيبة بن عثمان بن عبد الدار الحجبي القرشي المكي له صحبة وقال عبد العزيز بن زرارة حدثني أبي عن أبيه مات جدي شيبة بن عثمان آخر خلافة معاوية سنة تسع وخمسين وقال بشر بن الحكم كنيته (٢) أبو عثمان في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا أبو الحسن قالا أنبأ أبو محمد بنأبي حاتم (٣) قال شيبة بن عثمان بن عبد الدار بن قصي الحجبي المكي أسلم بعد الفتح وبقي حتى أدرك زمن يزيد بن معاوية وهو والد صفية بنت شيبة روى عنه عبد الله بن مسلم بن هرمز عن عبد الرحمن بن الزجاج عنه سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عنه مسافع بن عبد الله أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه أنبأ نصر بن إبراهيم الزاهد أنا سليمان بن أيوب الرازي أنا طاهر بن محمد بن سليمان نا علي بن إبراهيم بن أحمد العبدري يكنى أبا عثمان الحجبي أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو صادق محمد بن أحمد بن شاذان أنا أبو عمرو بن مطر نا الحسن بن سفيان النسوي نا إسماعيل بن إبراهيم القطيعي نا أبو إسماعيل المؤدب عن عبد الله بن مسلم عن عبد الرحمن بن الزجاج قال أتيت شيبة بن عثمان فقلت يا أبا عثمان فذكر حديثا أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو عثمان شيبة بن عثمان بن طلحة الحجبي له صحبة قرأت على أبي الفضل بن نصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو
стр. 10417
عثمان شيبة بن عثمان بن عبد الدار الحجبي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر نا أحمد بن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد قال شيبة بن عثمان أبو عثمان أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأ أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأ أبو أحمد الحاكم قال أبو عثمان ويقال أبو صفية شيبة بن عثمان بن طلحة (١) بن أبي طلحة واسم أبي طلحة عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي العبدري الحجبي له صحبة من النبي ﷺ وأمه أم جميل واسمها هند بنت عمير بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن عبد الدار بن قصي وهي أخت مصعب بن عمير حديثه في أهل الحجاز مات بمكة أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده قال شيبة بن عثمان بن طلحة بن أبي طلحة وهو ابن عبد الله بن عثمان بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الله بن عبد الدار بن قصي وأمه هند بنت عمير يكنى أبا عثمان توفي سنة تسع وخمسين وهو ابن ثمان وخمسين سنة قاله ابن أبي خيثمة عن علي بن محمد المدائني روى عنه ابنه (٢) مصعب وعكرمة وأبو وائل شقيق بن سلمة وعبد الرحمن الزجاج كذا قال ابن منده وقد اختلف في نسبه والصحيح أنه ابن عثمان بن أبي طلحة وعثمان بن طلحة بن أبي طلحة ابن عمه لا أبوه وقوله ابن عثمان بن عبد الله بن عبد الدار وهو ابن عبد الله توهم أن أبا طلحة هو ابن (٣) عبد الله وليس كذلك فإن أبا طلحة هو عبد الله وقوله ابن عثمان بن عبد الله بن عبد الدار وهم فإن عثمان هو ابن عبد الدار وقوله ابن ثمان وخمسين وهم فاحش فإن شيبة شهد حنينا سنة ثمان وهو
стр. 10418
رجل فكيف يكون ابن ثمان وخمسين يوم توفي (١) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأ أبو الفضل محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر الكلاباذي قال شيبة بن عثمان بن أبي طلحة واسمه عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن أبي طلحة بن عبد الدار بن قصي بن كلاب أبو عثمان الحجبي المكي العبدري سمع عمر بن الخطاب روى عنه أبو وائل شقيق بن سلمة في الحج في باب كسوة الكعبة قال محمد بن سعد كاتب الواقدي شيبة بن عثمان بن أبي طلحة العبدري أسلم بعد الفتح يعني فتح مكة وبقي حتى أدرك يزيد بن معاوية وقال قبيصة (٢) عن الثوري وهو أبو صفية وقال خليفة بن خياط شيبة بن عثمان أدرك يزيد بن معاوية وهو أبو صفية وقال قبيصة عن الصوري عن واصل عنأبي وائل جلست على كرسي شيبة بن ربيعة في الكعبة فذكر الحديث أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد وأبو نصر أحمد بن عبد الله بن رضوان وأبو علي الحسن بن المظفر وأبو غالب أحمد بن الحسن قالوا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو بكر بن مالك نا أحمد بن منصور الحاسب نا أبو عمران محمد بن جعفر الوركاني نا أيوب بن جابر الحنفي عن صدقة بن سعيد عن مصعب بن شيبة عن أبيه قال خرجت مع النبي ﷺ يوم حنين والله ما خرجت إسلاما ولكني خرجت آنفا أن تظهر هوازن على قريش فوالله إني لواقف مع رسول الله ﷺ إذ قلت يا نبي الله إني لأرى (٣) خيلا بلقا قال يا شيبة إنه لا يراها إلا كافر قال فضرب بيده صدري فقال اللهم اهد شيبة ففعل ذلك ثلاثا قال فما رجع النبي ﷺ يده عن صدري الثالثة حتى ما أحد من خلق الله أحب إلي منه قال فالتقى المسلمون فقتل من قتل قال
стр. 10419
ثم أقبل النبي ﷺ وعمر آخذ باللجام والعباس آخذ بالثغر (١) قال فنادى العباس أين المهاجرون أين أصحاب سورة البقرة بصوت عال (٢) هذا رسول الله ﷺ فأقبل الناس والنبي ﷺ يقول قدماها * أنا النبي لا كذب * أنا ابن عبد المطلب * قال فأقبل المسلمون فاصطكوا بالسيوف فقال النبي ﷺ الآن حمي الوطيس رواه محمد بن بكير وإسحاق بن إدريس عن أيوب عن جابر نحوه أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنبأ أبو عمر بن حيوية أنبأ أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر نا عمر بن عثمان المخزومي عن عبد الملك بن عبيد قال محمد بن عمرو ثنا خالد بن إلياس عن منصور عن عبد الرحمن الحجبي عن أمه وغيرها وعماد الحديث عن عمر بن عثمان قالوا كان (٣) شيبة بن عثمان رجلا صالحا له فضل وكان يحدث عن إسلامه وما أراد الله به من الخير ويقول ما رأيت أعجب مما كنا فيه من لزوم ما مضى عليه من الضلالات آباؤنا ثم يقول لما كان عام الفتح ودخل رسول الله ﷺ مكة عنوة قلت أسير مع قيس إلى هوازن بحنين فعسى إن اختلطوا أن أصيب من محمد غرة وأثأر (٤) منه فأكون أنا الذي قمت بثأر قريش كلها وأقول لو لم يبق من العرب والعجم أحدا إلا اتبع محمدا (٥) ما اتبعته أبدا فكنت مرصدا لما خرجت له لا يزداد الأمر في نفسي إلا قوة فلما اختلط الناس اقتحم الناس رسول الله ﷺ عن بغلته وأصلت السيف ودنوت أريد ما أريد منه ورفعت سيفي حتى كدت أسوره (٦) فرفع لي شواظ (٧) كالبرق من نار
стр. 10420
كان يمحشني (١) فوضعت يدي على بصري خوفا عليه والتفت إلي رسول الله ﷺ فناداني يا شيبة ادن مني فدنوت فمسح صدري ثم قال اللهم أعذه (٢) من الشيطان قال فوالله لهو كان ساعة إذن أحب إلي من سمعي وبصري ونفسي وأذهب الله ما كان بي ثم قال ادن فقاتل فتقدمت أمامه أضرب بسيفي الله أعلم أني أحب أن أقيه بنفسي كل شئ ولو لقيت تلك الساعة أبي لو كان حيا لأوقعت به السيف فجعلت ألزمه فيمن لزمه حتى تراجع المسلمون فكروا كرة رجل واحد وقربت بغلة رسول الله ﷺ فاستوى عليها فخرج في إثرهم حتى تفرقوا في كل وجه ورجع إلى معسكره فدخل خباءه فدخلت عليه ما دخل عليه غيري حبا له ولرؤية وجهه وسرورا به فقال يا شيبة الذي أراد الله بك خير مما أردت بنفسك ثم حدثني بكل ما أضمرت في نفسي مما لم أذكره لأحد قط قال فقلت فإني أشهد أن لاإله إلا الله وأنك رسول الله ثم قلت استغفر لي يا رسول الله قال غفر الله لك أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن منده أنا محمد بن الحسين القطان أنا أحمد بن منصور زاج (٣) نا سلمة بن سليمان نا عبد الله بن المبارك عن أبي بكر الهذلي عن عكرمة قال قال لي شيبة بن عثمان لما رأيت رسول الله ﷺ يوم حنين يدعو ثم ذكر الحديث بطوله لم يزد عليه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا محمد بن سهم الأنطاكي أنا ابن المبارك ح قال وحدثني إبراهيم بن هارون وعمي قالا نا محمد بن سعيد الأصبهاني نا عبد الله بن المبارك عن أبي بكر الهذلي عن عكرمة قال قال لي شيبة وقال ابن هانئ في حديثه شيبة بن عثمان لما غزى النبي ﷺ يعني يوم حنين تذكرت أبي وعمي قتلهما علي وحمزة ﵉ فقلت اليوم أدرك ثأري من محمد قال قال فجئته فإذا أنا بالعباس بن عبد المطلب عن يمينه عليه درع بيضاء كأنها الفضة
стр. 10421
تكشف عنها العجاج (١) قال فقلت عمه لن يخذله قال فجئته عن يساره فإذا أنا بأبي سفيان بن الحارث قال فقلت ابن عمه لن يخذله قال فجئت من خلفه فدنوت ودنوت ودنوت حتى إذا لم يبق إلا أن أسور مسورة السيف السيف رفع لي شهاب من نار كالبرق فخفته فنكصت القهقرى فالتفت إلي النبي ﷺ وقال تعالى يا شيبة قال فوضع النبي يده على صدري فاستخرج الله الشيطان من قلبي فرفعت إليه بصري وهو أحب إلي من سمعي وبصري ومن كذا قال فقال لي يا شيبة قاتل الكفار قال ثم قال يا عباس اصرخ بالمهاجرين الذين بايعوا تحت الشجرة وبالأنصار الذي أووا ونصروا قال فما شبهت عطفة الأنصار على رسول الله ﷺ إلا عطفة الإبل أو كما قال على أولادها قال حتى ترك (٢) رسول الله ﷺ في حرجة (٣) قال فلرماح الأنصار كانت أخوف عندي على رسول الله ﷺ من رماح الكفار قال ثم قال يا عباس ناولني من الحصباء قال وافقه الله البغلة كلامه فاختفضت به حتى كاد بطنها يمس الأرض قال فتناول رسول الله ﷺ من البطحاء فحثى في وجوههم وقال شاهت الوجوه " حم " " لا ينصرون " (٤) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا عبد الوهاب بن أبي حية أنا محمد بن شجاع البلخي نا محمد بن غمر الواقدي (٥) قال وكان شيبة بن عثمان بن أبي طلحة قد تعاهد هو وصفوان بن أمية حين وجه رسول الله ﷺ إلى حنين وكان أمية بن خلف قتل يوم بدر وكان عثمان بنأبي طلحة قتل يوم أحد فكانا تعاهدا إن رأيا على رسول الله ﷺ دائرة (٦) أن يكونا عليه وهما خلفه قال شيبة فأدخل الله الإيمان قلوبنا قال شيبة لقد هممت بقتله فأقبل شئ حتى تغشى فؤادي فلم أطق ذلك وعلمت أنه قد منع مني ويقال قال قد غشيني ظلمة حتى لا أبصر فعرفت أنه قد منع مني وأيقنت بالإسلام قال وقد سمعت في
стр. 10422
قصة شيبة بوجه آخر كان شيبة بن عثمان يقول لما رأيت النبي ﷺ غزا مكة وظفر بها وخرج إلى هوازن قلت أخرج لعلي أدرك ثأري وذكرت أبي قتل أبي يوم قتله حمزة وعمي (١) قتله علي فلما انهزم أصحابه جئته عن يمينه فإذا أنا بالعباس قائم عليه (٢) درع بيضاء كالفضة ينكشف عنها العجاج فقلت عمه لن يخذله قال ثم جئته على يساره فإذا بأبي سفيان بن الحارث فقلت ابن عمه لن يخذله فجئته من خلفه فلم يبق إلا أن أسوره بالسيف إذ رفع لي فيما بيني وبينه شواظ من نار كأنه برق وخفت أن يمحشني (٣) ووضعت يدي على بصري ومشيت القهقرى والتفت إلي فقال يا شيبة ادن مني فوضع يده على صدري قال اللهم أذهب عنه الشيطان قال فرفعت إليه رأسي وهو أحب إلي من سمعي وبصري وقلبي ثم قال يا شيبة قاتل الكفار قال فتقدمت بين يديه أحب والله أقيه بنفسي بكل شئ فلما انهزمت هوازن رجع إلى منزله ودخلت عليه فقال الحمد لله الذي أراد بك خيرا مما أردت ثم حدثني بما هممت به أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن أحمد بن جالينوس أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن ابن إسحاق (٤) قال وقال شيبة بن عثمان بنأبي طلحة أخو بني عبد الدار اليوم أدرك ثأري من محمد وكان أبي قتل يوم أحد اليوم أقتل محمدا قال فأدرت برسول الله لأقتله فأقبل شئ حتى تغشى فؤادي (٥) فلم أطق ذلك فعرفت أنه ممنوع مني أخبرنا أبو بكر بن عبد الباقي أنا أبو محمد الحسن بن علي أنا أبو عمر (٦) بن حيوية أنا أبو الحسن أحمد بن معروف بن بشر نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٧) أنا هوذة بن خليفة نا عوف عن رجل من أهل المدينة قال دعا النبي ﷺ
стр. 10423
عام الفتح شيبة بن عثمان وأعطاه المفتاح وقال له دونك هذا أو أنت أمين الله على بيته قال محمد بن سعد فذكرت هذا الحديث لمحمد بن عمر فقال هذا وهل إنما أعطى رسول الله ﷺ المفتاح عثمان بن طلحة يوم الفتح وشيبة بن عثمان يومئذ لم يسلم وإنما أسلم بعد ذلك بحنين ولم يزل عثمان يلي فتح البيت إلى أن توفي فدفع ذلك إلى شيبة بن عثمان بن (١) أبي طلحة وهو ابن عمه فبقيت الحجابة في ولد شيبة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد البغوي حدثني أحمد بن زهير أنا مصعب (٢) قال شيبة بن عثمان بنأبي طلحة دفع النبي المفتاح إليه وإلى عثمان بن طلحة فقال خذوها يا بني أبي طلحة (٣) خالدة تالدة لا يأخذها منكم إلا ظالم فبنوا أبي طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون بني عبد الدار أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله ثم أخبرني أبو الفضل بن (٤) ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنبأ أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أحمد بن عبد الله بن البرقي قال ذكر عثمان بن أبي طلحة عن ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة قال كان العباس وشيبة بن عثمان آمنا ولم يهاجرا فأقام عباس على سقايته وشيبة على الحجابة (٥) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد نا خلاد بن أسلم نا عبد الرحمن المحاربي عن أبي إسحاق الشيباني عن واصل عن شقيق قال بعث معي رجل بدراهم هدية إلى الكعبة قال فدخلت فإذا شيبة جالس على كرسي فأعطيته إياها فقال ألك هذه فقلت لا لو كانت لي لم آتك بها قال أما
стр. 10424
لئن قلت ذاك لقد قعد عمر بن الخطاب في مقعدك الذي أنت فيه فقال ما أنا بخارج حتى أقسم مال الكعبة قلت ما أنت بفاعل قال بلى لأفعلن ولم قال قلت لأن رسول الله ﷺ وأبا بكر قد رأيا مكانه فلم يحركاه وهما أحوج إلى المال منك قال فقام مكانه فخرج - أخرجه البخاري - من حديث سفيان الثوري عن واصل بن حيان الأسدي (١) أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال قلت لأبي الحسن الدارقطني فشيبة بن عمر (٢) قال شيبة بن عثمان الحجبي لا يسأل عنه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفتح نصر بن أحمد بن نصر أنا محمد بن أحمد الجواليقي ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن عبد الجبار وأبو طاهر أحمد بن علي بن سوار قالا أنا الحسين بن علي الطناجيري قالا أنا محمد بن زيد الأنصاري أنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عقبة نا هارون بن حاتم نا أبو بكر بن عياش (٣) قال ثم اصطلح الناس على شيبة بن عثمان سنة سبع وثلاثين فحج بالناس تلك السنة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٤) قال وأقام الحج للناس سنة تسع وثلاثين شيبة بن عثمان بن طلحة الحجبي أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنبأ محمد بن علي بن أحمد أنبأ أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة بن خياط (٥) قال وفيها يعني سنة تسع وثلاثين بعث معاوية بن أبي سفيان يزيد بن شجرة الرهاوي ليقيم
стр. 10425
الحج (١) فنازعه قثم بن العباس فسعى (٢) بينهما أبو سعيد الخدري وغيره فاصطلحا على أن يقيم الحج شيبة بن عثمان ويصلي بالناس أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا أنبأ علي الحنبلي قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز الحجبي قال خرج شيبة بن عثمان إلى معاوية بنأبي سفيان معه حليفه أبو تجراة (٣) في أمر سعد بن طلحة ليفسح عنه الجلد وكان قد جلد بمكة فقال شيبة بن عثمان * تزوج أبا تجراة من تك أهله * بمكة يظعن وهو للظل آلف ويصبر على حر الهواجر والسرى * ويدفي القناع وهو أشعث صائف * قال ونا الزبير قال وسمعت عمي مصعب بن عبد الله ومحمد بن الضحاك وغيرهما من رواة قريش يروونها لعمارة بن الوليد ويقولون ويدفي القناع وهو أشوس كاشف ويزيدون فيها * لعلك يوما أن تقول وقد بدا * من البلد الغور الهام معارف لفتيان صدق إنني متعجل * على ذات لون والموطئ خواسف * قال ونا الزبير قال وحدثني يعقوب بن محمد بن عيسى حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز الحجبي قال قال شيبة في ذلك * وهاجرة قنعت رأسي بحرها * أخاف على سعد هوان المضاجع * أخبرناها أبو غالب وأبو عبد الله قالا أنبأ أبو جعفر أنا أبو طاهر أنا أبو عبد الله أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار (٤) قال حدثني يعقوب بن محمد بن عيسى حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز الحجبي قال خرج شيبة بن عثمان بنأبي طلحة (٥) إلى معاوية بنأبي سفيان ومعه حليفه أبو تجراة في أمر سعد بن طلحة ليفسح
стр. 10426
عنه الحد وكان قد حد بمكة فقال شيبة بن عثمان (١) * تزوج أبا تجراة من تك أهله * بمكة يظعن وهو للظل آلف * * ويصبر على حر الهواجر والسرى * ويدفي القناع وهو أشعث صائف لعلك يوما أن تقول وقد بدا * من البلد الغور التهام عوارف لفتيان صدق إني مستعجل * على ذات لوث والمطي عواصف * وقال أيضا ذلك شيبة بن عثمان * وهاجرة قنعت رأسي بحرها (٢) * أخاف على سعد هوان المضاجع * والذي كنت أسمع من مشيخة قريش غيرهم أن قائل * تزوج أبا تجراة من تك أهله * بمكة يظعن وهو للظل آلف * * وتصبر على حر الهواجر والسرى * ويدفي القناع وهو أشوس كاشف * عمارة بن الوليد بن المغيرة أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر الباقلاني زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن بنأحمد أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنا عمر بن أحمد بن إسحاق أنا خليفة بن خياط (٣) قال عثمان بن طلحة بن أبي طلحة واسم أبي طلحة عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي أمه امرأة من الأنصار وابنه شيبة بن عثمان أمه أم جميل واسمها هند بنت عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصي هي أخت مصعب بن عمير مات بمكة سنة سبع وخمسين قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عنأبي تمام علي بن محمد أنا أحمد بن عبيد بن الفضل بن بيري أنا محمد بن الحسين بن محمد الزعفراني نا أبو بكر بن أبي خيثمة أنا المدائني قال توفي شيبة بن عثمان سنة ثمان وخمسين قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن
стр. 10427
الغمر (١) أنا أبو سليمان بن زبر قال قال الهيثم ففيها يعني سنة تسع وخمسين مات شيبة بن عثمان وجبير بن مطعم وذكر ابن زبر أن أباه أخبره عن أحمد بن عبيد بن ناصح عن الهيثم بذلك أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى التستري أنا خليفة العصفري قال وفيها يعني سنة تسع وخمسين مات شيبة بن عثمان (٢) وقال في موضع آخر (٣) شيبة بن عثمان أدرك يزيد بن معاوية (٤) ٢٧٧٧ شيبة بن عثمان سمع الأوزاعي له ذكر قرأت بخط أبي القاسم عبد الله بنأحمد السلمي وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين محمد بن عبد الله الرازي أخبرني محمد بن يوسف بن بشر الهروي نا محمد بن مهدي بن جعفر نا عمرو يعني ابن أبي سلمة أنا القاسم قال قدمت أنا وشيبة بن عثمان إلى الساحل فأهدى شيبة للأوزاعي قارورة من بان قال فقبلها منه الأوزاعي قال ثم سأل الأوزاعي أن يعرض عليه الدفتر الذي رفعه عمرو إلى الأوزاعي قال فلما أجابه الأوزاعي إلى ذلك رد عليه الهدية القارورة البان
٢٧٧٨ - شيبة بن أبي مالك البيروتي حدث عن عقبة بنأبي علقمة البيروتي ومحمد بن سعيد بن شابور والوليد بن مسلم وأبي مسهر الدمشقي روى عنه أبو الحسين أحمد بن أنس بن مالك الدمشقي
стр. 10428
٢٧٧٩ - شيبة بن مساور الواسطي ويقال المكي روى عن ابن عباس وعبد الله بن عبيد وعمر بن عبد العزيز روى عنه عبيد الله بن عمر بن حفص وعبد الكريم أبو أمية وعباد بنأبي علي وسفيان بن حسين ووفد على عمر بن عبد العزيز وسمع خطبته أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل بن محمد أنا أبو بكر أحمد بن الحسين ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله قالا أنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه نا يعقوب بن سفيان (١) حدثني ابن بكير حدثني الليث عن عبد العزيز زاد البيهقي بن أبي سلمة عن عبيد الله بن عمر بن حفص عن رجل من أهل واسط يقال له شيبة بن مساور قال سمعت عمر بن عبد العزيز يحدث أن وقال أبو المعالي يحدث حين وقالا استخلف وجلس على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد أيها الناس فإن الله لم يرسل رسولا بعد رسولكم ولم ينزل بعد الكتاب الذي أنزل عليه كتابا فما أحل الله على لسان رسوله فهو حلال إلى يوم القيامة وما حرم على لسان رسوله فهو حرام إلى يوم القيامة ألا وإنني لست بمبتدع ولكني متبع لست بقاض ولكني منفذ ولست بخير من واحد منكم ولكني أثقلكم حملا ألا وأنه ليس لأحد أن يطاع في معاصي الله ألا هل أسمعت ألا هل أسمعت (٢) رواه الثقفي عن عبيد الله (٣) أخبرناه أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء الأصبهاني شفاها قالا أنا منصور بن الحسين أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو عروبة نا محمد بن بشار نا عبد الوهاب نا عبيد الله بن عمر عن عمر بن عبد العزيز أنه خطب الناس فحمد الله وأثنى عليه وقال أما بعد أيها الناس إنه لم يبعث نبي بعد نبيكم ثم ذكر نحوه
стр. 10429
أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقاء نا محمد بن يعقوب الأصم ثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول شيبة بن مساور واسطي روى عنه سفيان بن حسين وعبيد الله بن عمر أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (١) قال شيبة بن مساور عن عبد الله بن عبيد أن (٢) عبيدا (٣) الليثي رأى النبي ﷺ أكل خبزا ولحما ثم صلى ولم يتوضأ قاله لي زكريا عن الحكم بن المبارك سمع علي بن بعد الله الرازي عن عبد الكريم عن شيبة قال أبو الغنائم في نسخة غير سماع له أن عبيد الليثي رأى النبي ﷺ في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن منده أنبأ أبو علي إجازة ح قال ونا أبو طاهر أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٤) قال شيبة بن مساور المكي روى عن عبد الله بن عبيد (٥) أن عبيدا (٦) الليثي رأى النبي ﷺ أكل خبزا قال وروى هشام الدستوائي عن عباد بن أبي علي عن شيبة بن مساور عن ابن عباس لم يقل المكي إلا ان ابن أبي حازم (٧)
стр. 10430
٢٧٨٠ - شيبة بن الوليد بن سعيد أبو محمد العثماني القرشي (١) حكى عن أبيه وجده لأمه علي بن العجلان وعمه خالد بن سعيد روى عنه إسماعيل بن أبان بن حوي وأبو داود السجستاني سليمان بن الأشعث وأبو طالب عبد الله بن أحمد بن سوادة وأحمد بن المعلى بن يزيد القاضي وقد سبقت له حكاية في هدم الوليد الكنيسة وبنائها مسجدا قرأت بخط أبي الحسين الرازي أخبرني محمد بن أحمد بن مروان نا أحمد بن المعلى نا إسماعيل بن أبان بن حوي حدثني شيبة بن الوليد أبو محمد القرشي قال لما صار أبو جعفر الخليفة (٢) إلى الرقة دعا بعبد الله بن معاوية بن هشام بن عبد الملك فضرب عنقه وصلبه وكانت امرأة عبد الله بن معاوية صفية ابنة إسحاق بن مسلم العقيلي فلما فعل ذلك بزوجها أتت اباها إسحاق بن مسلم وكانت له من أبي جعفر ناحية وكان من خاصته فقالت يا ابة قد فعل بصهرك ما ترى وأنه يسمج بك أن يمر المار فيرى سوءته على الخشبة بادية فقال لها تريدين ماذا قالت تكلم أبا جعفر يهبه لك فتنزله فتدفنه قال ما لي إلى ذلك سبيل قال فلما أبى عليها وجنها الليل أخذت جواريها وكساء خز ثم أتت الخشبة فوضعتها بالأرض ثم أخذته فأدرجته في الكساء ثم حملته جواريها حتى أتت به منزلها فحفرت له تحت فراشها ثم دفنته وردت الفراش مكانه فلما أصبح أبو جعفر وفقد عبد الله قيل له فيه وأخبر بذهابه فجمع أبو جعفر وجوه أهل الرقة وأشرافهم ثم أعطى الله عهدا لئن لم تجيئوني بخبر عبد الله بن معاوية لأضربن رقابكم قال وجعل جل نظره وكلامه إلى إسحاق بن مسلم قال فخرجوا من عنده وقد طارت عقولهم قال فأتى إسحاق بن مسلم ابنته فقال أي بنية إنه قد كان من امر ابني جعفر كيت وكيت وقد حمل علي من بينهم
стр. 10431
واتهمني لصهره إياي فهل عندك له خبر فقالت أما أنه لو كان حيا لأجابك ولو أن روحه في جسده لسمع كلامك وهو تحت الفراش وأخبرته الخبر والذي صنعت فلما كان من الغد غدا أشراف أهل الرقة ولا يشكون في القتل فلما دخلوا عليه جثا إسحاق بن مسلم بين يدي أبي جعفر فأخبره خبره وبما صنعت ابنته فلما فهم قوله قلب وجهه عنه وصرف حديثه إلى غيره وتركه وأصحابه ولم يعرض لعبد الله ولا لأمرأته
стр. 10432
" ذكر من اسمه شيث "
٢٧٨١ - شيث ويقال شبيث بن آدم واسمه هبة الله (١) يقال إن قبره بالبقاع أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف بن بشر نا أبو محمد حارث بن أبي أسامة نا أبو عبد الله محمد بن سعد (٢) أنا هشام بن محمد عن أبيه وغيره قال شيث وهو هبة الله بن آدم قال وأنا هشام بن محمد أخبرني أبي عن أبي صالح عن ابن عباس (٣) قال خرج آدم من الجنة بين الصلاتين صلاة الظهر وصلاة العصر فأنزل إلى الأرض وكان مكث في الجنة نصف يوم من أيام الآخرة وهي خمس مائة سنة من يوم كان مقداره اثني عشر (٤) ساعة واليوم ألف سنة مما يعد أهل الدنيا فأهبط آدم على جبل بالهند يقال له نود (٥) وأهبطت حواء بجدة فنزل آدم معه ريح الجنة تعلق بشجرها وأوديتها فامتلأ ما هنالك طيبا فمن ثم نؤتى بالطيب من ريح آدم وقالوا أنزل معه من طيب الجنة أيضا وأنزل معه الحجر الأسود وكان أشد بياضا من الثلج وعصا موسى وكانت من آس
стр. 10433
الجنة طولها عشرة أذرع على طول موسى ومر ولبان ثم أنزل عليه بعد العلاة والمطرقة والكلبتان (١) فنظر آدم حين أهبط عل الجبل إلى قضيب من حديد نابت على الجبل فقال هذا من هذا فجعل يكسر أشجارا قد عتقت ويبست بالمطرقة ثم أوقد على ذلك الغصن حتى ذاب فكان أول شئ ضرب منه مدية فكان يعمل بها ثم ضرب التنور وهو الذي ورثه نوح وهو الذي فار بالهند بالعذاب فلما حج آدم وضع الحجر الأسود على أبي قبيس فكان يضئ لأهل مكة في ليالي الظلم كما يضئ القمر فلما كان قبل الإسلام بأربع سنين وقد كان الحيض والجنب يصمدون (٢) إليه فيمسحونه فاسود فأنزلته قريش من أبي قبيس وحج آدم من الهند إلى مكة أربعين حجة على رجليه وكان آدم حين أهبط يمسح رأسه السماء فمن ثم صلع وأورث ولده الصلع ونفرت من طوله دواب البر فصارت وحشا من يومئذ فكان آدم وهو على ذلك الجبل فإنه يسمع صوت الملائكة ويجد من ريح الجنة فحط من طوله ذلك إلى ستين ذراعا فكان ذلك طوله حتى مات ولم يجمع حسن آدم لأحد من ولده إلا ليوسف وأنشأ آدم يقول رب كنت جارك في دارك ليس لي رب غيرك ولا رقيب دونك آكل فيها رغدا وأسكن حيث أحببت فأهبطتني إلى هذا الجبل المقدس فكنت أسمع أصوات الملائكة وأراهم كيف يحفون بعرشك وأجد ريح الجنة وطيبها ثم أهبطتني إلى الأرض وحططتني إلى ستين ذراعا فقد انقطع عني الصوت والنظر وذهب عني ريح الجنة فأجابه الله لمعصيتك يا آدم فعلت ذلك بك فلما رأى الله عري آدم أمره أن يذبح اثنان من الثمانية الأزواج التي أنزل الله من الجنة فأخذ آدم كبشا فذبحه ثم أخذ صوفه فغزلته حواء ونسجه هو وحواء فنسج آدم جبة وجعل لحواء درعا وخمارا فلبساه وقد كانا اجتمعا بجمع فسميت جمعا وتعارفا بعرفة فسميت عرفة وبكيا على ما فاتهما مائتي سنة لم يأكلا ولم يشربا أربعين يوما ثم أكلا وشربا وهما يومئذ على نود الجبل الذي أهبط عليه آدم ولم يقرب حواء مائة سنة ثم قربها فحملت أول بطن فولدت قابيل وأخته لبود توأمته ثم حملت فولدت هابيل وأخته إقليما توأمته فلما بلغوا أمر الله آدم أن يزوج البطن الأول البطن الثاني والبطن الثاني البطن الأول
стр. 10434
تخالف بين البطنين في النكاح وكانت أخت قابيل حسنة وأخت هابيل قبيحة فقال آدم لحواء الذي أمر به فذكرته لأبنيها فرضي هابيل وسخط قابيل وقال لا والله ما أمر الله بهذا قط ولكن هذا عن أمرك يا آدم فقال آدم فقربا قربانكما (١) كان أحق بها أنزل الله نارا من السماء فأكلت قربانه فرضيا بذلك فغدا هابيل وكان صاحب ماشية بخير غداء غنمه وزبد ولبن وكان قابيل زراعا فأخذ طنا من شر زرعه ثم صعدا (٢) الجبل يعني نود وآدم معهما فوضعا القربان ودعا آدم ربه وقال قابيل في نفسه ما أبالي أيقبل مني أم لا لا ينكح هابيل أختي أبدا فنزلت النار فأكلت قربان هابيل ونخست قربان قابيل لأنه لم يكن زاكي القلب فانطلق هابيل فأتاه قابيل وهو في غنمه فقال لأقتلنك قال لم تقتلني قال لأن الله تقبل منك ورد علي قرباني ونكحت أختي الحسنة ونكحت أختك القبيحة وتتحدث الناس بعد اليوم أنك كنت خيرا (٣) مني فقال له هابيل " لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين " (٤) أما قوله بإثمي تقول تقتلني إذا قتلتني إلي إثمك الذي كان عليك قبل أن تقتلني فقتله فأصبح من النادمين فتركه لم يوار جسده " فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه " (٥) فكان قتله عشية وغدا إليه غدوة لينظر ما فعل فإذا هو بغراب حي يبحث على غراب ميت فقال " يا ويلتا أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوأة أخي " (٥) كما يواري هذا سوأة أخيه فدعا بالويل وأصبح من النادمين ثم أخذ قابيل بيد أخته ثم هبط بها من الجبل يعني نود إلى الحضيض فقال آدم (٦) إلى قابيل اذهب فلا تزال مرعوبا أبدا لا تأمن من تراه فكان لا يمر به أحد من ولده إلا رماه فأقبل ابن لقابيل أعمى ومعه ابن له فقال للأعمى (٧) ابنه
стр. 10435
هذا أبوك قابيل قال فرمى الأعمى أباه قابيل فقتله فقال ابن الأعمى يا أبتاه قتلت أباك فرفع يده فلطم ابنه فمات ابنه فقال الأعمى ويل لي قتلت أبي برميتي وقتلت ابني بلطمتي ثم حملت حواء فولدت شيث (١) وأخته عزورا (٢) فسمي هبة الله اشتق له من اسم هابيل فقال لها جبريل حين ولدته هذا هبة الله لك بدل هابيل وهو بالعربية شث وبالسريانية شيث وإليه أوصى آدم وكان آدم يوم (٣) ولد شيث ابن ثلاثين ومائة ثم تغشاها آدم فحملت حملا خفيفا فمرت به يقول قامت وقعدت ثم أتاها الشيطان في غير صورته فقال يا حواء ما هذا في بطنك قالت لا أدري قال لعله بهيمة من هذه البهائم قالت ما أدري ثم أعرض عنها حتى إذا هي أثقلت أتاها فقال كيف بحديثك (٤) يا حواء قالت إني لأخاف أن يكون كالذي خوفتني ما أستطيع القيام إذا قمت قال أفرأيت إن دعوت الله فجعله إنسانا مثلك ومثل آدم تسميه بي (٥) قالت نعم فانصرف عنها وقالت لآدم لقد أتاني آت فأخبرني أن الذي في بطني بهيمة من هذه البهائم وإني لأجد له ثقلا وأخشى أن يكون كما قال فلم يكن لآدم ولا لحواء هم غيره حتى وضعته فذلك قول الله " دعوا الله ربهما لئن أتانا صالحا لنكونن من الشاكرين " (٦) فكان هذا دعاءهما قبل أن تلد فلما ولدت غلاما سويا أتاها فقال لها ألا سميته كما وعدتني قال وما اسمك وكان اسمه عزازيل ولو تسمى لها لعرفته فقال اسمي الحارث فسمته عبد الحارث فمات يقول الله " فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون " (٧) وأوحى الله إلى آدم إن لي حرما بحيال عرشي فانطلق فابن لي بيتا (٨) فيه ثم حف به كما رأيت ملائكتي يحفون بعرشي استجب لك ولولدك من كان منهم في
