← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 14211–14250 · переход к 14216.

стр. 14211

عبيد الله بن سعيد الخصيب بن عبد الله اخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن اخبرني أبي قال أبو عبد الرحمن عبد الله بن لهيعة ليس ثقة (١) أخبرنا أبو الحسن (٢) الفرضي وابو يعلى بن الحبوبي قالا أنبأ سهل بن بشر أنا علي بن منير بن احمد أنا الحسن بن رشيق أنا أبو عبد الرحمن النسائي قال عبد الله بن لهيعة بن عقبة أبو عبد الرحمن المصري ضعيف قرأت على أبي القاسم بن عبدان عن أبي عبد الله محمد بن علي بن احمد المبارك أنا رشأ بن نظيف أنا محمد بن إبراهيم بن محمد أنا محمد بن محمد بن داود نا عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد قال ابن لهيعة مصري لا يكتب حديثه احترقت كتبه وكان من جاء بشئ قرأه علي ومن وضع حديثا فدفعه إليه فقرأه عليه في نسخة ما شافهني به أبو عبد الله الخلال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وثنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٣) قال سألت أبي وأبا زرعة عن ابن لهيعة (٤) والافريقي ايهما احب اليكما فقالا ج ميعا ضعيفان بين الافريقي وبين ابن لهيعة كثير أما ابن لهيعة فأمره مضطرب يكتب حديثه على الاعتبار قلت لأبي إذا كان من يروي عن ابن لهيعة مثل ابن المبارك وابن وهب يحتج به قال لا قال وسئل أبو زرعة عن ابن لهيعة سماع القدماء منه قال اوله وآخره سواء إلا أن ابن المبارك وابن وهب كانا يتبعان اصوله فيكتبان منها وهؤلاء الباقون كانوا يأخذون من الشيخ (٥) وكان ابن لهيعة لا يضبط وليس ممن يحتج بحديثه أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها نا عبد العزيز بن احمد أنا أبو نصر بن الجبان إجازة أنا احمد بن القاسم بن يوسف الميانجي نا احمد بن طاهر بن النجم حدثني

стр. 14212

سعيد بن عمرو وهو البرذعي (١) قال وقال لي أبو زرعة قال يحيى يعني ابن بكير احترق خص (٢) لابن لهيعة فبعث إليه الليث بمائة دينار وانكر يحيى أن يكون احترق (٣) كتب ابن لهيعة قال أبو زرعة لم تحترق كتبه ولكن كان ردئ الحفظ قال وأنا احمد بن القاسم إجازة (٤) نا احمد بن طاهر حدثني سعيد بن عمرو قال كان أبو زرعة قد اخرج اسامي الضعفاء ومن تكلم فيهم من المحدثين قال لي ذلك فسألته أن يخرج الي كتابه (٥) بخطه فدفعه الي من يده فنسخت هذه الاسامي من كتابه الذي ناولني من يده بخطه ولم اسمعه منه يعني فكان منهم عبد الله بن لهيعة الحضرمي قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ اخبرني أبو بكر محمد بن جعفر فيما قرأته عليه قال قرئ على أبي (٦) بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة قال ولست احتج بابن لهيعة أنبأنا أبو المظفر بن القشيري وغيره عن أبي سعيد محمد بن علي بن محمد (٧) أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سألت أبا الحسن الدارقطني عن عبد الله بن لهيعة فقال يضعف حديثه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو احمد بن عدي (٨) قال ابن لهيعة حديثه (٩) حسان (١٠) كأنه يستبان (١١) عن من روى عنه وهو ممن يكتب حديثه أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا محمد بن المظفر أنا احمد بن محمد العتيقي أنا

стр. 14213

يوسف بن احمد نا محمد بن عمرو العقيلي (١) نا يحيى بن عثمان بن صالح قال لي أبي ولا اعلم أحدا أخبر بسبب علة ابن لهيعة مني أقبلت أنا وعثمان بن عتيق بعد انصرافنا من الصلاة يوم الجمعة نريد إلى ابن لهيعة فوافيناه امامنا راكبا على حماره يريد إلى منزره فأفلج وسقط عن حماره فبدر ابن عتيق إليه فأجلسه وصرنا به إلى منزله فكان ذلك أول (٢) علته اخبرنا خالي القاضي أبو المعالي القرشي أنا ياسين (٣) بن سهل بن محمد قال سمعت محمد بن احمد أبي منصور القايني (٤) قال قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ وقرأت على أبي القاسم الشحامي عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا علي الحافظ يقول سمعت قال القايني أبا (٥) بكر محمد بن إسحاق يقول سمعت احمد بن سعيد الدارمي وقال البيهقي سمعت أبا العباس الثقفي يقول ثم اتفقا فقال سمع قتيبة بن سعيد يقول حضرت ابن لهيعة فسمعت الليث يقول ما خلف بعده (٦) مثله أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا احمد بن إسحاق بن خيربان أنا أحمد بن عمران أنا موسى بن زكريا التستري نا خليفة بن خياط الصفري (٧) قال سنة أربع وسبعين ومائة فيها مات عبد الله بن لهيعة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن اللالكائي أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (٨) قال قال محمد بن رمح ومات عبد الله بن لهيعة بن عقبة زاد ابن السمرقندي الحضرمي سنة أربع وسبعين ومائة (٩) وصلى عليه داود بن يزيد بن حاتم ويكنى ابن لهيعة أبا عبد الرحمن أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن أنا سهل بن بشر أنا علي بن منير بن

стр. 14214

احمد إجازة أنا الحسن (١) بن رشيق نا أبو بشر محمد بن احمد بن حماد الدولابي نا احمد بن منصور الرمادي أبو بكر نبأ يحيى بن بكير قال دفن ابن لهيعة يوم الأحد لست ليال بقين من جمادى الآخرة سنة أربع وسبعين ومئة وهو ابن ثمان وسبعين (٢) وصلى عليه داود بن يزيد بن حاتم وكان واليهم اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عمر بن عبيد الله أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن احمد نا حنبل بن إسحاق قال قال أبو عبد الله مات عبد الله بن لهيعة سنة أربع وسبعين قال وأنا أبو القاسم بن البسري (٣) أنبأ أبو طاهر المخلص إجازة نا عبيد الله بن عبد الرحمن اخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة اخبرني أبي حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة أربع وسبعين ومائة فيها مات عبد الله بن لهيعة الحضرمي أخبرنا أبو القاسم النسيب نا أبو بكر الخطيب أنا ابن الفضل أنا دعلج أنا احمد بن علي الأبار عن (٤) ابن عبد الحكم قال توفي ابن لهيعة في جمادى الأولى سنة أربع وسبعين قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال سنة أربع وسبعين ومائة قالوا مات فيها عبد الله بن لهيعة يوم الأحد للنصف من شهر ربيع الأول وكان من الحضارمة من أنفسهم ويكنى أبا عبد الرحمن أخبرنا أبو البركات الانماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء أنا أبو بكر البابسيري أنا الاحوص بن المفضل نا أبي قال ولد ابن لهيعة سنة ست ومئة ومات سنة أربع وسبعين في جمادى الآخر والليث أكبر من أبو لهيعة بسنتين أخبرنا أبو القاسم العلوي نا أبو بكر الحافظ اخبرني أبو إسحاق إبراهيم بن مخلد نا جعفر المصري (٥) نا أبو علي محمد بن احمد بن الحسن الصواف نا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الانماطي قال قال هشام بن عمار ومات ابن لهيعة سنة خمس وسبعين ومائة

стр. 14215

حرف الميم في أسماء آباء العبادلة ٣٤٧٥ - عبد الله بن محمد بن إبراهيم أبو نصر الهمداني حدث باطرابلس عن خيثمة بن سليمان وأبي (١) حفص عمر بن محمد الجمحي المكي روى عنه علي بن محمد الحنائي (٢) وأبو عبد الله الصوري وأبو علي الاهوازي أخبرنا أبو القاسم نصر بن احمد بن مقاتل السوسي أنا جدي أبو محمد نا أبو علي الاهوازي نا أبو نصر عبد الله بن محمد بن إبراهيم الهمداني المحتسب باطرابلس نا خيثمة بن سليمان بن حيدرة نا أبو عبد الله محمد بن مروان بن عثمان البيروتي نا عبد الأعلى بن مسهر نا مالك بن انس (٣) عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله ﷺ قال أن أحدكم إذا مات عرض على مقعده بالغداة والعشي أن كان من وأهل الجنة فمن وأهل الجنة (٤) وان كان من أهل النار فمن وأهل النار ثم يقال هذا مقعدك حتى تبعث يوم القيامة قرأت بخط أبي الحسن (٥) علي بن محمد أنا أبو نصر عبد الله بن محمد بن إبراهيم

стр. 14216

الهمداني نا أبو الحسن خيثمة بن سليمان بن حيدرة الاطرابلسي نا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي (١) أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل أنبأ أبو القاسم الحسين بن محمد الحنائي أنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله بن يحيى القطان أنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان نا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني أبي وعقبة بن علقمة قالا حدثنا سعيد بن عبد العزيز حدثني مكحول عن أبي إدريس الخولاني عن عبد الله بن حوالة قال قال رسول الله ﷺ انكم ستجندون اجنادا [٦٦٣٧] فذكر الحديث وقد تقدم في أبواب فضائل الشام (٢) ٣٤٧٦ - عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن عطية الإمام حدث عن خيثمة بن سليمان وعبد الله بن محمد بن أيوب القطان روى عنه أبو الحسن ثواب (٣) بن إبراهيم بن احمد الأنصاري وأبو القاسم الخضر بن عبد الله البزاز واظنه المذكور آنفا ٣٤٧٧ - عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن إدريس ويقال ابن إبراهيم بن أسد أبو القاسم الرازي الشافعي (٤) سكن مصر وسمع بدمشق احمد بن إبراهيم بن عبادل ومحمد بن يوسف الهروي وأبا العباس احمد بن إبراهيم بحلب وأبا إسحاق إبراهيم بن حفص العسكري وعبد الرحمن بن أبي حاتم روى عنه أبو الحسن محمد بن المغلس البغدادي ثم المصري البزار وأبو طاهر عبد الكريم بن عبد الواحد الحسناباذي وأبو القاسم عبد الجبار بن احمد بن عمر

стр. 14217

الطرسوسي وأبو الحسين عبد الوهاب بن محمد بن أبي الكرام الجعفري المصري أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر محمد بن احمد بن محمد بن أبي الصقر أنا أبو الحسن محمد بن مغلس بن جعفر بن محمد بن مغلس البزار نا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن إدريس الشافعي الرازي نا أبو القاسم (١) احمد بن إبراهيم بن عبادل بدمشق نا محمد بن عبد الرحمن بن الأشعث العجلي نا سلام بن سليمان نا عيسى بن طهمان عن انس قال كانت زينب تفخر على أزواج النبي ﷺ تقول زوجني الله من رسول الله ﷺ ليس الناس وأولم علي خبزا ولحما وفي انزلت آية الحجاب كذا أنا أبو عبادل أنا (٢) القاسم وهو أبو الطيب بلا شك وقد ذكرناه أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الاصبهاني أنا احمد بن محمد بن احمد بن موسى أنبأ أبو طاهر الحسنباذي نا عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن أسد الشافعي نا محمد بن يوسف الهروي بدمشق حدثنا احمد بن عيسى بن زيد الخشاب نا عمرو بن أبي سلمة نا ابراهيم بن مالك الأنصاري عن علي بن ثابت عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ عدل يوم واحد افضل من عبادة ستين سنة [٦٦٣٨] أخبرنا أبو الحسن (٣) علي بن المسلم الفقيه وأبو الفضل بن ناصر الحافظ قال كتب إلينا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد (٤) الحبال قال أبو القاسم عبد الله بن محمد بن أسد الرازي الشافعي الملقب بالدود يوم الأحد لاثنتي عشرة بقيت من جمادى الاخيرة يعني سنة سبع وثمانين وثلثمائة (٥) مات وكان عنده (٦) عبد الرحمن بن أبي حاتم وغيره مكثر (٧) جدا

стр. 14218

٣٤٧٨ - عبد الله بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن زهير أبو محمد بن أبي كامل الاطرابلسي روى عن علي بن عبد العزيز ومحمد بن علي بن زيد الصايغ ومحمد بن احمد بن محمد بن أبي بكر (١) المقدمي القاضي بمكة ومحمد بن عمر بمكة روى عنه ابنه أبو عبد الله وأبو عبد الله بن منده وأبو بكر (٢) محمد بن احمد الحسن الكرجي (٣) نزيل بيت المقدس وذكر ابنه عبد الله انه سمع منه في سنة أربعين وثلاثمائة إلى أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو القاسم عبيد الله بن عبد الله بن هشام بن سوار العنسي الداراني أنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن محمد بن إسحاق بن إبراهيم (٤) الطرابسلي قدم علينا دمسق نا أبي نا علي بن عبد العزيز نا أبو نعيم نا الأعمش عن إبراهيم التيمي عن أبيه عن أبي ذر قال كنا مع النبي ﷺ في المسجد عند غروب الشمس فقال يا أبا ذر اتدري اين تغرب الشمس قال قلت الله ورسوله اعلم قال تذهب حتى تسجد تحت العرش عند ربها فتستأذن في الرجوع (٥) فيؤذن لها ويوشك أن تستأذن فلا يؤذن لها حتى تستشفع وتطلب فإذا طال عليها قيل لها اطلعي مكانك فذلك قوله " والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم (٦) " ٣٤٧٩ - عبد الله بن محمد بن إسماعيل بن يوسف أبو محمد الطرسوسي المعروف بالبيساني (٧) المؤدب حدث عن أبي بكر محمد بن سليمان البندار وأبي الحارث احمد بن محمد بن عمارة

стр. 14219

وأبي بكر محمد بن عيسى الأقريطشي (١) وابوي عبد الله احمد بن محمد بن عبيد البغدادي والحسين بن علي الأصبهاني نزيل طرسوس (٢) وأبي نصر محمد بن داود الدقي (٣) الصوفي وأبي بكر محمد بن علي بن الحسين (٤) الطرسوسي روى عنه تمام بن محمد وأبو علي الاهوازي وابراهيم بن الخضر بن زكريا الصايغ وأبو نصر بن الجبان وعلي (٥) بن محمد الحنائي وأبو سعد (٦) عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد النيسابوري واحمد بن محمد الماليني وذكر الحداد انه ثقة مأمون أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو عبد الله أنا أبو علي الاهوازي أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسماعيل المؤدب نا أبو الحارث احمد بن محمد بن عمارة بن أبي الخطاب نا احمد بن علي بن سعيد القاضي نا عبد الأعلى بن حماد النرسي عن حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أن رجلا كان يبيع الخمر في سفينة ومعه قرد في السفينة وكان يشرب الخمر بالماء فأخذ القرد الكيس وصعد في الزورق (٧) وفتح الكيس فجعل يأخذ دينارا فيلقيه في السفينة ودينارا في البجر حتى جعله نصفين أخبرناه عاليا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا عبد الأعلى بن حماد نا حماد فذكر بإسناده مثله أنبأنا أبو القاسم بن إبراهيم نا أبو علي الاهوازي نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن يوسف الطرسوسي بدمشق نا أبو الحارث احمد بن محمد بن عمارة الليثي نا أبو علي إسماعيل بن العباس الوارق ببغداد نبأ علي بن حرب الطائي نا اسباط بن محمد عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ سمعتك يا أبا بكر تخافت بالقراءة قال قد اسمعت من ناجيت وقال سمعتك يا عمر بتهجر بقراءتك

стр. 14220

قال انفر الشياطين واوقظ الوسنان وسمعتك يا بلال تقرأ من هذه السورة ومن هذه السورة قال كلام طيب يجمع الله بعضه إلى بعض فقال النبي ﷺ كلكم قد اصاب [٦٦٣٩] قرأت بخط عمر بن أبي الحسن (١) الدهستاني في حكاية كتبها عن الحداد عن إبراهيم الصايغ نا عبد الله بن (٢) محمد النسائي المؤدب أخبرنا أبو محمد الأكفاني نا عبد العزيز قال سمعت أبا علي الحسين بن علي المؤدب يقول مات استاذي أبو محمد عبد الله بن محمد المؤدب المعروف بالنسائي الطرسوسي في شهر ربيع الأول سنة ست وتسعين وثلاثمائة قال عبد العزيز حدث عن جماعة طرسوسيين ودمشقيين حدثنا عنه جماعة ٣٤٨ (عبد الله بن محمد بن إسماعيل بن صدقة أبو محمد الغزال المصري نزل مكة سمع بمكة كريمة بنت احمد وبمصر القاضي أبا عبد الله القضاعي وأبا الحسن (٣) بن نشتكين وغيرهما على ما ذكر لي وسمع بدمشق أبا القاسم الحنائي وأبا الحسن (٤) بن صصرى وعبد العزيز الكتاني وأبا بكر الخطيب واستوطن مكة وكف بصره سمعت من لفظه حديثا واحدا لصم شديد كان به واجازني جميع حديثه لفظا وخطا مرارا وذكر أن جده لقب بالغزال لسرعة عدوه أخبرنا أبو محمد الغزال بمكة من لفظه تلقينا (٥) قال أخبرتنا كريمة بنت احمد

стр. 14221

المروزية بمكة قالت أنا أبو الهيثم محمد بن المكي الكشميهني أنا محمد بن يوسف بن مطر الفربري نا محمد بن إسماعيل البخاري نا الحميدي عن سفيان وهو ابن عيينة نا يحيى بن سعيد الأنصاري اخبرني محمد بن إبراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب على المنبر يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول إنما الأعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها (١) فهجرته إلى ما هاجر إليه [٦٦٤٠] لم اسمع منه غيره وكان قد ذهب سمعه وبصره فلقناه إياه فبعد جهد تلقنه لشدة صممه فلما انتهى إلى المتن عرفه وقال هذا أول حديث في صحيح البخاري (٢) وقال لنا لو صنعتم لي ما صنع أبا المراوح بن الأنصاري لسمعت جيدا فقلنا له وما كان يصنع بك قال كان يتخذ لي عصيدة (٣) التمر فعلمت انه محتاج حدثني أبو جعفر احمد بن (٤) محمد بن عبد العزيز المكي أن ابن الغزال توفي في أوائل صفر سنة أربع وعشرين وخمسمائة على ما بلغه من رسول أمير مكة ٣٤٨١ - عبد الله بن محمد بن الاشعث أبو الدرداء الانطرطوسي (٥) (٦) من أعمال اطرابلس من ساحل دمشق ووجدت في حديث رواه بن جوصا أن انطرطوس من ساحل حمص (٧) حدث أبو الدرداء عن إبراهيم بن المنذر الحزامي وابراهيم بن محمد بن عبيد ٨ المدري الحمصي

стр. 14222

روى عنه أبو جعفر محمد بن عبد الرحمن الضبي الاصبهاني المعروف بالازرباني (١) وسليمان بن احمد الطبراني أنبأنا أبو الفتح الحداد أنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن عبيد الله الهمداني أنبأ ح أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني عنه أبو مسعود الاصبهاني عنه أنبأ أبو نعيم الحافظ نبأ سليمان بن احمد الطبراني نا أبو الدرداء عبد الله بن محمد بن الاشعث الانطرطوسي نا إبراهيم بن محمد بن عبيدة نا أبي نا الجراح بن مليح عن إبراهيم وقال أبو الفتح حدثنا إبراهيم بن عبد الحميد بن ذي حماية عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ إذا أتيتم الصلاة فأتوها وقال أبو الفتح فأتوا وعليكم السكينة فصلوا ما ادركتم واقضوا ما سبقكم وقال أبو الفتح ما سبقتم [٦٦٤١] أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا احمد بن علي بن منجوية أنبأ أبو احمد الحاكم قال أبو الدرداء عبد الله بن محمد بن الاشعت الشامي الانطرطوسي سمع إبراهيم بن المنذر كناه وسماه لي أبو جعفر الضبي ٣٤٨٢ - عبد الله بن محمد بن أيوب بن حيان أبو محمد القطان الحافظ رحل وسمع أبا احمد علي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن حبيب الحبيبي (٢) وأبا محمد عبد العزيز بن محمد ومحمد بن إسحاق بن عيسى بن فروخ بالرافقة والحسين بن إسماعيل المحاملي وأبا يوسف يعقوب بن عبد الرحمن الدعاء وعبد الله بن محمد بن قرن الفرغاني نزيل دمشق ومحمد بن عبد الله بن زنجوية وأبا عبد الله جعفر بن إدريس القزويني وأبا سعيد بن الأعرابي بمكة واحمد بن الفضل الحميري بصنعاء وأبا (٣) بكر احمد بن سعدان بواسط ومحمد بن مخلد وزكريا بن احمد بن يحيى البلخي القاضي

стр. 14223

ومحمد بن بركة وأبا بكر الخرائطي وخيثمة بن سليمان ومحمد بن احمد العطار وأبا عبد الله بن علي بالموصل وأبا العباس بن عقدة بالكوفة والعباس بن محمد بن قتيبة واحمد بن حمدان بن يوسف ببلخ والحسن (١) بن محمد بن عثمان الفسوي بالبصرة ومحمد بن عمر بن جابر وأبا نعيم محمد بن جعفر بالرملة وروى عنه علي بن موسى بن السمسار واحمد بن الحسن بن احمد بن (٢) الطيان وتمام بن محمد وأبو نصر بن الجبان ومكي بن محمد بن الغمر ومحمد بن عوف بن احمد المزني وعبد الرحمن بن عمر بن نصر وعبد الله (٣) بن محمد بن إبراهيم بن عطية الإمام أخبرنا أبو محمد بن الاكفاني نا عبد العزيز الكتاني حدثني أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر المري وكتبه لي بخطه نا عبد الله بن محمد بن أيوب القطان أنا أبو احمد علي بن محمد بن عبد الله بن محمد بن حبيب المروزي بمرو نبأ أبو يوسف محمد بن عبدك نا مصعب بن بشر قال سمعت أبي يقول قام رجل إلى أبي مسلم وهو يخطب فقال له ما هذا السواد الذي أرى عليك فقال حدثني أبو الزبير عن جابر بن (٤) عبد الله أن النبي ﷺ دخل مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء وهذه ثياب الهيبة وثياب الدولة يا غلام اضرب عنقه ٣٤٨٣ عبد الله بن محمد بن بهلول بن أبو أسامة أبو أسامة الحلبي روى عن أبيه وحجاج بن أبي منيع وإسحاق بن الاخيل (٥) ويعقوب بن كعب وأبي نعيم عبيد بن هشام وعمر بن حبيب النصري (٦) وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي

стр. 14224

وهشام بن خالد الازرق والمسيب بن واضح وابراهيم بن مهدي المصيصي وسهل بن صالح ولوين روى عنه أبو الميمون بن راشد واحمد بن سليمان بن حذلم وابراهيم بن دحيم ومحمد بن محمد بن أبي حذيفة وهشام بن محمد بن جعفر الكندي وقدم دمشق سنة تسع وستين ومائتين أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن احمد أنا تمام بن محمد أنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد نا أبو أسامة نا أبو سعيد عمر بن حفص الأنصاري عن سعد بن عمارة البجلي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قال قال رسول الله ﷺ أن من الشعر حكمة وان من البيان سحرا [٦٦٤٢] غريب الإسناد أخبرنا أبو محمد أيضا نا عبد العزيز أنا تمام أنا أبو الحسن احمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم قراءة عليه نا أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي بدمشق ف ي سنة تسع وستين ومائتين نا حجاج بن أبي منيع (١) واسم أبي منيع يوسف بن عبد الله بن أبي زياد الرصافي بحديث ذكره ٣٤٨٤ - عبد الله بن محمد بن جعفر أبو القاسم القزويني الفقيه الشافعي (٢) ولي قضاء دمشق نيابة عن محمد بن العباس الجمحي وولي قضاء الرملة وسكن مصر وحدث عن يزيد بن محمد بن عبد الصمد ويونس بن عبد الأعلى ومحمد بن عوف وأبي حفص عمر بن مقلاص ومحمد بن إسحاق الصغاني وابراهيم بن سليمان بن حبان والربيع بن سليمان ومحمد بن اصبغ بن الفرج

стр. 14225

روى عنه أبو بكر بن المقرئ وعبد الله بن محمد بن عثمان الحافظ المعروف بابن السقا الواسطي والحسن (١) بن حبيب وأبو دفافة اسلم بن محمد بن سلامة العماني وأبو الحسن (١) عبد الرؤوف بن الحسن (١) الدمشقي وأبو الحسين الرازي وأبو القاسم بن أبي العقب وأبو الطيب احمد بن إسحاق بن إبراهيم الربعي ويوسف بن القاسم الميانجي وأبو احمد بن عدي وأبو الحسين بن المظفر الحافظ وأبو سعيد بن الأعرابي أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنا أبو الفتح منصور بن الحسين بن علي بن القاسم بن رواد الكاتب واحمد بن محمود قالا أنا أبو بكر بن المقرئ نا القاضي عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني قاضي الرملة بمصر نا إبراهيم بن سليمان بن حبان نا أبو حفص الاعشى عن الاعمش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ من كذب علي متعمدا فايتبؤا مقعده من النار [٦٦٤٣] قال ابن المقرئ هكذا حدثنا هذا الشيخ ورأيت اصحابنا ضعفوه بعد كتابنا عنه والله اعلم وأنكروا عليه أشياء أخبرنا أبو غالب احمد بن الحسن أنا القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم بن محمد بن نصر بن صالح بن عصمة النسفي الشافعي قراءة عليه أخبرنا الخليل بن محمد بن الخليل الواسطي بها نا عبد الله بن محمد بن عثمان الحافظ نا عبد الله (٢) بن جعفر قاضي دمشق نا يونس (٣) بن عبد الأعلى قال قال لي الشافعي رأيت العراق قال قلت لا قال لم تر (٤) الدنيا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها نا عبد العزيز بن احمد نا تمام بن محمد اجازة أنا أبو عبد الله بن مروان قال وكان خليفته يعني محمد بن العباس الجمحي على دمشق عبد الله بن محمد القزويني كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أخبرنا (٥) عمي عن أبيه

стр. 14226

ح قال اللفتواني وأنا أبو عمرو (١) بن مندة اجازة عن أبيه أبي عبد الله قال قال أنا أبو سعيد بن يونس (٢) عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني يكنى أبا القاسم كان فقيها على مذهب الشافعي وكانت له حلقة بمصر وكان قد تولى قضاء الرملة وكان محمودا فيما يتولى وكان يظهر عبادة وورعا وكان قد ثقل سمعه شديدا وكان يفهم الحديث ويحفظ وكان له مجلس إملاء في داره وكان يجتمع إليه حفاظ الحديث وذوو الأسنان منهم وكان مجلسه وقيرا ويجتمع فيه جمع كثير فخلط في آخر عمره ووضع أحاديث على متون محفوظة معروفة وزاد في نسخ معروفة مشهورة فافتضح وحرقت الكتب في وجهه وسقط عند الناس وترك مجلسه فلم يكن يجئ إليه أحد (٣) توفي بعد ذلك بيسير أنبأنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد الرحيم بن احمد البخاري عن عبد الغني بن سعيدد الحافظ قال سمعت علي بن زريق (٤) بن إسماعيل يقول احد ما اخذ على عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني روايته عن أبي قرة عن سعيد بن تليد (٥) عن عبد الرحمن بن القاسم عن مالك عن الزهري عن انس بن مالك عن النبي ﷺ إذا قرب العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء [٦٦٤٤] واخذ عليه انه كان إذا حدث يقول لأبي جعفر بن البرقي في حديث بعد حديث كتبت هذا عن أحد فكان ذاك يقول له نعم كتبته عن فلان وفلان فلما كثر هذا منه قال له القزويني ما مثلي ومثلك إلا كشاعر جاء إلى رجل فمدحه بقصيدة فلما فرغ منها وانتظر جائزته قال له هذه قصيدة مقولة فحلف ذاك انه ما قالها إلا هو وانه سهر فيها حتى نظمها فقال له الممدوح أنا انشدك إياها حتى تعلم أنها مقولة فأنشده إياها فأنكر الناس هذا على القزويني مع ما أنكروا عليه واتهموه بأنه يفتعل الأحاديث وأنها

стр. 14227

ليست عند أحد ووقع له ابن البرقي هذا بدعيا لعادته الكذب (١) قال عبد الغني وسمعت أبا إسحاق إبراهيم بن محمد الرعيني العدل يقول قدم علينا ابن المظفر وكان رجلا احول اشبح فحضر عند القزويني فقال له إن هذا الذي تمله علينا هو عندنا كثير بالعراق يريد حديث مصر فكان ذلك متبدأ إخراج القزويني حديث عمرو بن الحارث فكان منه الذي كان من تكثر الناس عليه أحاديث املاها من حديث عمرو أنبأ أبو عبد الله الفرواي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال سألت أبا الحسن الدارقطني عن عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني المحدث بمصر فقال كذاب يضع الحديث وضع لعمرو بن الحارث اكثر من مائة حديث وقال لي أبو إسحاق النسائي افسده علينا ابن المظفر قلت وكيف قال كان يحدثنا ولم نقف (٢) على حاله حتى جاء فقال له أين حديث المصريين عمرو بن الحارث وحيوة وهؤلاء فوقع في هذه البلايا أنبأنا أبو محمد بن حمزة عن عبد الرحيم بن احمد عن (٣) عبد الغني سعيد قال سمعت أبا عيسى العروضي يقول سمعت أبا جعفر الطحاوي يقول أن كان أبو القاسم قدم إلى مصر فكتب عن شيوخها هذه الأحاديث ونحن بها لم يكتبها فلما كنا (٤) لا ننظره قال عبد الغني ومما انكر عليه انه حدث عن عبيد الله بن سعيد بن (٥) عفير عن أبيه عن رشدين بن سعد عن عقيل ويونس وعمرو بن الحارث وقرة عن الزهري قراءة فيها عمرو بن الحارث والناس يروونها وليس فيها عمرو بن الحارث أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل الإسماعيلي أنا حمزة بن يوسف قال سألت أبا الحسن الدار قنطي عن عبد الله بن محمد بن

стр. 14228

جعفر (١) بن القاسم القزويني القاضي فقال ضعيف قرأت بخط ابرهيم بن عبد الله بن حصين (٢) الاندلسي محتسب دمشق سمعت علي بن عمر بن احمد الدارقطني يقول عبد الله بن جعفر القزويني ضعيف كذاب يضع الحديث ألف كتاب سنن الشافعي (٣) فيها مائتا حديث اقل واكثر لم يحدث بها الشافعي قرأت على أبي القاسم بن السمرقندي عن أبي تمام علي بن محمد وأبي الغنائم محمد بن علي بن علي عن أبي الحسن الدارقطني ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنا المبارك بن عبد الجبار بن احمد أنبأ أبو الحسين (٤) محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر أنا أبو الجسن دار قطني أن أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم النسائي المعدل بمصر قال املى علينا أبو (٥) القاسم القزويني في مجلس العامة حدثنا أبو يحيى محمد بن جابر المحاربي فصاح به أبو احمد الزيدي وغيره من الغرباء فقالوا هو أبو بجير بالجيم وصدقوا في قولهم وهو أبو بجير (٦) محمد بن جابر يروي عن يحيى بن يعلى بن الحارث المحاربي وغيره وله ابنان روى عنهما الحديث أحدهما جابر بن أبي بجير وهو الاكبر والآخر بجير بن محمد وهو الاصغر يروي عن هارون بن حاتم وغيره واخوه جابر يروي عن عاصم بن يوسف اليربوعي وقال لي أبو إسحاق النسائي حدث القزويني يوما في مجلس العامة حدثنا واقد بن موسى بالقاف وانما هو وافد بالفاء وهو من أهل المصيصة حدثنا عنه جماعة من شيوخنا منهم احمد بن حبيب الزراد ومحمد بن إسماعيل الفارسي والحسين بن محمد بن عبادة الواسطي أنبأنا أبو محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري عن عبد الغني بن سعيد قال ومما

стр. 14229

جرى منه أيضا انه كان يصحف في أسماء شيوخه الذين حدث عنهم فقال لي أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الرعيني املى علينا يوما فقال حدثنا أبو بجير (١) محمد بن جابر بن بحير فقال الناس من كل جانب أبو بجير أبو بجير فقال ما هذا السوء الأدب وهذا الشيخ كتبت عنه بالكوفة سنة كذا وكذا قال عبد الغني وكان يحدث عن وافد بن موسى فيصحف فيه ويقول واقد وما رأيت أبا سعيد بن يونس اطلق في أحد ما اطلق فيه في تاريخه قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر: أنا أبو سليمان بن زبر قال وفيها يعني سنة خمس عشرة وثلاثمائة مات أبو القاسم القزويني عبد الله بن محمد بن جعفر ٣٤٨٥ - عبد الله بن محمد بن جعفر أبو محمد النهاوندي المقرئ المالكي حدث عن أبي الحسن احمد بن محمد الخلال الانطاكي وأبي (٢) علي الحسين بن بندار وأبي بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن يعقوب بن زوران (٣) روى عنه أبو نصر بن الحبان ومحمد بن رزق الله بن أبي عمرو المنيني وأبو الفرج الهيثم بن احمد الصباغ وأبو عبد الله الحسين بن عثمان بن احمد البيروذي أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان أنبأ أبو القاسم بن أبي العلاء أنا علي بن محمد الحنائي حدثني أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله نا أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر النهاوندي المقرئ المالكي من حفظه حدثني أبو علي الحسين بن بندار ﵀ نا أبو بكر محمد بن عمر بن حفص بن عبيد الطنافسي نا أبو عمر المقرئ حفص بن عمر الدوري نا سوار بن الحكم عن حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال رسول الله ﷺ يا حملة القران إن أهل السموات يذكرونكم عند الله فتحببوا إلى الله

стр. 14230

بتوقير كتابه يزدكم حبا ويحببكم إلى عباده يا حملة القران انكم لتسألون عما يسأل عنه الأنبياء يا حملة القران فتحببوا إلى الله بتوقير كتابه يزدكم حبا ويحببكم إلى عباده يا حملة القران انتم المخصوصون (١) برحمة الله المعلمون كلام الله المقربون إلى الله من والاهم فقد والى الله ومن عاداهم فقد عادى الله يدفع عن قارئ القران بلاء الدنيا ويدفع عن مستمع القران بلاء الآخرة يا حملة القران فتحببوا إلى الله بتوقير كتابه يزدكم حبا ويحببكم إلى عباده [٦٦٤٥] أخبرنا أبو الحسن (٢) علي بن احمد بن منصور نا عبد العزيز بن احمد لفظا قال قرأت على أبي الحسين (٣) محمد بن رزق الله بن عبد الله المعروف بابن أبي عمرو الأسود المقرئ بدمشق في الجامع يوم السبت الثالث وعشرين من ذي الحجة سنة اثنتين (٤) وعشرين واربع مائة قلت له حدثكم أبو محمد عبد الله بن محمد بن جعفر النهاوندي المالكي نا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن عبد الله بن يعقوب بن زوران (٥) لفظا نا أبو العباس احمد بن جعفر بن يعقوب بن عبد الله الفارسي الاصطخري قال قال أبو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل ﵀ هذه مذاهب أهل العلم واصحاب الأثر وأهل السنة المتمسكين بعروقها فذكرا اعتقادا في جزء ٣٤٨٦ - عبد الله بن محمد بن الحسن بن إسماعيل ابن عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس الهاشمي حدث عن جده الحسن وروى عنه أبو بكر محمد بن موسى بن هارون العسكري أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم الاهوازي نا أبو حفص عمر بن داود بن سلمون نا أبو بكر محمد بن موسى بن هارون العسكري نا عبد الله بن محمد بن الحسن (٦) الهاشمي حدثني جدي الحسن (٦) عن جده إسماعيل بن

стр. 14231

عبد الصمد عن أبيه عبد الصمد بن علي عن أبيه علي بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن عباس قال قال رسول الله ﷺ للمملوك على مولاه ثلاث خصال لا يعجله عن صلاته ولا يقيمه عن طعامه وإذا استباعه باعه [٦٦٤٦] كذا قال عن جده إسماعيل وإسماعيل والد الحسن (١) وقد روى هذا الحديث (٢) محمد بن الحسن والد عبد الله هذا عن جده إسماعيل وهو غريب ٣٤٨٧ - عبد الله بن محمد بن الحسن (٣) بن الخصيب بن الصقر بن حبيب أبو بكر الخصيبي (٤) الشافعي الاصبهاني (٥) ولي قضاء دمشق في خلافة أبي إسحاق المتقي لله سنة اثنتين (٦) وثلاثين وثلاثمائة ثم وليه من قبل المطيع لله أبي (٧) القاسم الفضل بن جعفر في حدود الخمسين والثلاثمائة ووجدت له كتابا في الفقه سماه المسائل المجالسية يدل على فضل فيه روى عن أبي جعفر احمد بن الحسين جبن عبد الله بن العباس الطيالسي ومحمد بن يحيى المروزي وأبي محمد بهلول بن إسحاق بن بهلول الانباري وإبراهيم بن اسباط وأبي جعفر احمد بن الحسين (٨) بن نصر الحذاء والحسين (٨) بن علي بن الوليد روى عنه أبو علي الحسين بن جعفر بن أبي الكريم وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن إدريس الرازي وأبو القاسم عبد الرحمن بن عمر بن نصر وعبد الغني بن سعيد وأبو العباس منير بن احمد بن منير وابنه أبو الحسن الخصيب بن عبد الله وإسماعيل بن عمر بن الحسين (٨) بن يحيى بن كامل الخولاني وأبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن النحاس أخبرنا خالي القاضي أبو المعالي محمد بن يحيى بن علي أنبأ القاضي (٩) أبو الحسن

стр. 14232

علي بن الحسن بن الحسين الخلعي بمصر أنبأ أبو الحسن الخصيب بن عبد الله بن محمد بن الخصيب قراءة عليه وأنا اسمع في سنة ثنتي عشرة واربع مائة نا أبي أبو بكر عبد الله بن محمد بن الخصيب القاضي إملاء سمعته سنة إحدى واربعين وثلاثمائة أنا يوسف بن يعقوب بن إسماعيل نا مسلم بن إبراهيم نا هشام الدستوائي نا يحيى بن أبي كثير عن أبي قلابة عن أبي المليح قال كنا مع بريدة عن غزوة يوم ذي غنيم فقال بكروا بصلاة فان النبي ﷺ قال من ترك صلاة العصر حبط عمله [٦٦٤٧] قرأت على أبي محمد عن أبي زكريا البخاري ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن احمد أنا إبراهيم بن يونس بن محمد أنا أبو زكريا ح وأخبرنا أبو الحسين احمد بن سلامة أنا سهل بن بشر أنا رشأ بن نظيف قالا نا عبد الغني بن سعيد قال واما الخصيبي بالخاء المعجمة فهو شيخنا عبد الله بن محمد بن الخصيب الخصيبي قاضي مصر قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) أما الخصيبي اوله خاء معجمة وبعدها صاد (٢) مبهمة ثم ياء معجمة باثنتين (٣) من تحتها ثم باء معجمة بواحدة عبد الله بن محمد الخصيب الخصيبي قاضي مصر حدث عنه عبد الغني بن سعيد أنبأنا أبو محمد بن الاكفاني نا عبد العزيز بن احمد أنا تمام بن محمد اجازة أنبأنا أبو عبد الله بن مروان قال ثم عزل يعني عاصما الرقاشي بالخصيبي سلخ سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة عن دمشق واعمالها ثم عزل الخصيبي بابي طاهر محمد بن احمد وذكر أبو محمد بن ﷺ الاكفاني أن عبد الله بن محمد بن الخصيب ولي القضاء بمصر في أيام المطيع لله في سنة أربعين وثلاثمائة إلى أن توفي في تاسع المحرم سنة ثمان واربعين وثلاثمائة وولي ابنه محمد بن عبد الله فأقام ينظر شهرا ثم اعتل ومات لست خلون من شهر ربيع الأول وبلغني من وجه آخر أن أبا بكر الخصيبي ولي قضاء مصر يوم الاثنين لست عشرة ليلة خلت من ذي الحجة

стр. 14233

سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة من قبل المطيع وكان القضاء لابنه محمد بن عبد الله وكان أبوه يعاونه ويجلس إلى جانبه في المسجد الجامع وتوفي أبو بكر يوم الاثنين لثمان بقين من المحرم سنة ثمان واربعين وثلاثمائة وانفرد ابنه محمد بن عبد الله بالقضاء فأقام بعد أبيه خمسة واربعين يوما وتوفي يوم الاربعاء لسبع خلون من شهر ربيع الأول من هذه السنة (١) ذكر الميداني فيما قرأت بخطه أن في يوم السبت لاحدى عشرة ليلة خلت من صفر من سنة ثمان واربعين وثلاثمائة ورد كتاب من مصر من أبي الحسين بن أبي نصر يذكر فيه وفاة أبي بكر الخصيبي القاضي ﵀ ٣٤٨٨ - عبد الله بن محمد بن الحسين بن جمعة روى عن اخطل بن الحكم والعباس بن الوليد بن مزيد روى عنه لؤلؤ بن عبد الله المقتدري (٢) وسليمان بن احمد الطبراني أنبأنا أبو علي الحداد وجماعة قالوا أنا أبو بكر بن ريذة أنا سليمان بن احمد نا عبد الله بن محمد بن جمعة الدمشقي نا العباس بن الوليد بن مزيد اخبرني أبي نا عبد الله بن لهيعة حدثني يزيد بن أبي حبيب عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال صلى بنا رسول الله ﷺ صلاة جهر فيها بالقراءة ثم انصرف إلينا فقال ألا اراكم تقروء مع أماكم تقرءون إمامكم قلنا اجل يا نبي الله فقال إني اقول مالي انازع القرآن لا تفعلوا إذا جهر الإمام بالقران فلا تقرأوا إلا بأم القرآن فانه لا صلاة لمن لم يقرأ بأم القران [٦٦٤٨] قال الطبراني لم يروه عن يزيد بن أبي حبيب إلا ابن لهيعة والوليد بن مزيد سمع من ابن لهيعة قبل احتراق كتبه ٣٤٨٩ - عبد الله بن محمد بن حمزة بن أبي كريمة أبو يعلي الصيداوي ولي القضاء ببيت المقدس

стр. 14234

وحدث عن أبيه واخيه معاذ بن محمد ومحمد بن عمران الدارمي واحمد بن عثمان ومحمد بن الحسن بن قتيبة وعبيد الله بن الفضل بن الحمد بن (١) هلال الطائي واحمد بن الحسن (٢) بن ثابت وعبيد الله بن الفضل وعمرو بن عصيم الصوري واحمد بن الحسين زبيدة والحسين بن إبراهيم البجلي وأبو القاسم بن عبيد المكتب (٣) وعمر بن عبد الله بن سليمان وأبي الميمون عبيد الله بن محمد بن احمد الازهري وعبد الرحمن بن يحيى بن هارون الزهري المكي وعبد الرحمن بن إسماعيل الكوفي ومحمد بن يوسف القطان ومحمد بن المعافى وعبد الله بن محمد بن سلم وأبي (٤) بكر الخرائطي وإسحاق بن محمد بن حمدان روى عنه أبو الحسين بن جميع وابنه سكر بن محمد وأبو الحسن بن جهضم وأبو احمد الحسن بن احمد بن علي المادرائي وأبو الحسين عطية الله بن عطاء الله بن محمد الصيداوي وتمام بن محمد وأبو محمد الحسن بن نظيف بن عبد الله جغلان ومعاذ بن محمد بن عبد الغالب الصيداوي وعبد الواحد بن بكر الورثاني وأبو محمد الحسن بن محمد الوراق وأبو عبد الله بن مندة وأبو العباس الحسين بن علي بن محمد الحلبي أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو نصر بن طلاب إنا أبو الحسين عطية الله بن عطاء الله بن محمد بن أبي غياث بصيدا أنا أبو يعلي عبد الله بن محمد إملاء اخبرني عبد الرحمن بن إسماعيل بن كردم الكوفي نا الحسن (٥) بن عرفة نا هشيم عن الحجاج بن ارطأة عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ من ترك العصرل حتى تغيب الشمس من غير فكأنما وتر أهله وماله ٣٤٩٠ (عبد الله بن محمد بن أبي الدبس أبو محمد ولي قضاء دمشق خلافة لأبي القاسم عبد العزيز بن محمد بن النعمان قاضي القضاة منصور الملقب بالحاكم

стр. 14235

(١) قرأت بخط عبد المنعم بن علي بن النحوي وفي يوم الاربعاء لخمس خلون من رجب من هذه السنة يعني سنة تسع وثمانين وثلاثمائة نزل القائد أبو عبد الله بن القائد جيش في دارنا وقدم معه ابن أبي الدبس (٢) القاضي واليا لقضاء دمشق قال (٣) أنا أبو محمد بن الأ كفاني في يوم الاربعاء خامس رجب سنة تسع وثمانين وثلاثمائة وصل إلى دمشق ابن أبي الدبس (٤) متوليا للقضاء بها وسار من دمشق إلى مصر بسجل وصل إليه يوم السبت سابع عشر شعبان سنة أربع وتسعين وثلاثمائة قال (٣) أنا أبو محمد بن الاكفاني نبأ عبد العزيز بن احمد حدثني أبو الحسن (٥) علي بن محمد الحنائي قال يوم الاحد لاحدى عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول من سنة ست وتسعين وثلاثمائة توفي في ذلك اليوم القاضي أبو محمد بن أبي الدبس ٣٤٩١ - عبد الله بن محمد بن ذويد مولى الوليد بن عبد الملك بن مروان من أهل دمشق قال في حرب أبي الهيذام مع القحطانية يذكر بعض وقائعهم فيما قرأت بخط أبي الحسين الرازي وذكر انه مما افاده بعض أهل دمشق عن أبيه عن جده وأهل بيته من المريين (٦) عجبت لقحطان أهل الخنسا * غداة اتونا (٧) على الحاميه يقودهم احمق فاجر * دعي منازله نائيه

стр. 14236

فلاقوا طعانا وضربا به (١) * تولوا خزايا إلى خازيه برزت لهم معلما في يدي * حسام بشفرته القاضية إلى جانب الباب ذاك الذي * يسمى وينسب بالجابية ففر ابن عصمة من خيفتي * وويل له إن أتى ثانية ولو أدركته خيول لنا * لزلت به أمه الهاويه * فأما ابن بحدلهم عاصما * فطار سريعا إلى الباديه تركنا ديارهم بلقعا * تبكي سراتهم الناعيه إذا ما لقيت يمانية * بدانية الأرض أو قاصيه فسرك أن يهربوا خيفة * فقل ذا الخزيمي في الرابيه فإن لم يطيروا إلى شجرهم * فأم ذويد إذا زانيه * ٣٤٩٢ - عبد الله بن محمد بن أبي الرماح أبو محمد إمام الصخرة سمع بدمشق أبا بكر احمد بن سليمان بن زبان (٢) الكندي وأبا إسحاق إبراهيم بن محمد بن احمد بن أبي ثابت روى عنه كهمس بن الحسن المصري ٣٤٩٣ - عبد الله بن محمد بن روزبة الكسروي أظنه زارنا (٣) سمع بدمشق أبا الحسين الرازي وروي عنه: الخليل بن عبد الله القزويني أخبرنا أبو سعد عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن الحصيري الرازي الفقيه بالري أنا أبو زيد الواقد بن (٤) الخليل بن عبد الله الخليلي القزويني بالري أنا أبي يعلى

стр. 14237

نا عبد الله بن محمد بن روزبة الكسروي نا محمد بن عبد الله بن الجنيد الرازي بن الرستاقي بدمشق نا أبو محمد عبد الوهاب بن مسلم بن وارة نا إسحاق بن الحجاج الطاحوني نبأ عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي وهارون بن المغيرة نا عمروا بن أبي قيس عن شعيب بن خالد البجلي عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن عائشة حين قال لها أهل إلافك ما قالوا الحديث أخبرناه اعلى من هذا واتم أبو الحسن (١) علي بن مسلم الفرضي نا عبد العزيز احمد أنا تمام بن محمد وعقيل بن عبيد الله قالا أنا أبو الحسين الرازي نبأ أبو محمد عبد الوهاب بن مسلم اخو محمد بن مسلم بن راوة الرازي أنا إسحاق بن الحجاج الطاحوني نا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي وهارون بن المغيرة قالا نا عمرو بن أبي قيس عن شعيب بن خالد البلخي (٢) عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عائشة زوج النبي ﷺ حين قال لها أهل الافك ما قالوا فبرأها الله مما قالوا قال الزهري وكلهم حدثني طائفة من حديثها وبعضهم كان اوعى لحديثها من بعض واشده اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث الذي حدثني عن عائشة وبعض حديثهم يصدق بعضا قالوا قالت عائشة أن رسول الله ﷺ إذا أراد سفرا اقرع بين أزواجه فأيتهن خرج سمهمها خرج بها رسول الله ﷺ معه وذكر حديث الافك بطوله لم يزد على هذا ٣٤٩٤ - عبد الله بن محمد بن زكريا أبو القاسم الازدي المعلم المعروف بابن أبي النمر حدث عن من لم يسم لنا

стр. 14238

كتب عنه أبو الحسين الرازي (١) في تسمية من كتب عنه بدمشق أبو القاسم عبد الله بن محمد بن زكريا الأزدي وكان معلما بدمشق على باب الفراديس فكان يعرف بأبي القاسم بن أبي النمر مات سنة تسع (٢) وعشرين وثلاثمائة ٣٤٩٥ - عبد الله بن محمد بن زيد حدث عن أبي سعيد عبد الرحمن بن محمد روى عنه علي بن جعفر بن محمد الرازي قرأت على أبي المكارم بن أبي طاهر الأزدي عن نصر بن إبراهيم أنا عبيد الله بن محمد بن يوسف النحوي أنا عيسى بن عبيد الله الموصلي اخبرني أبو الحسن علي بن جعفر بن محمد الرازي نا عبد الله بن محمد بن زيد بدمشق نا أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد حدثني أبي نا الجعفر بن سليمان فذكر حديثا كذا في الأصل وأظنه عبد الله بن احمد بن زبر القاضي (٣) فأنه يروي عن أبي سعيد الحارثي (٤) والله أعلم ٣٤٩٦ - عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون أبو بكر النيسابوري الفقيه الحافظ الشافعي (٥) مولى آل (٦) عثمان بن عفان سمع العباس بن الوليد (٧) بن مزيد واحمد بن محمد بن أبي الخناجر بأطرابلس وأبا

стр. 14239

بكر محمد بن عبد الرحمن بن الأشعت الدمشقي وأبا حميد عبد الله بن محمد بن تميم وحاجب بن سليمان البلخي وإسماعيل بن حصن الجبيلي (١) واحمد بن الفضل سالم ويوسف بن سعيد بن مسلم ويونس بن عبد الأعلى واحمد بن عبد الرحمن بن وهب والربيع بن سليمان ووفاء بن سهل وبحر بن نصر وعيسى بن إبراهيم بن مثرود ومحمد بن عزيز ويزيد بن سنان وإسحاق بن الحسين (٢) الطحاوي ونصار بن حرب وأبا الأزهر ومحمد بن يحيى الذهلي واحمد بن سعيد الدارمي واحمد بن منصور زاج وفضل بن إبراهيم وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم واحمد بن حفص بن عبد الله وأبا زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي وعلي بن الحسن (٣) بن أبي عيسى واحمد بن يوسف السلمي والحسن (٣) بن محمد بن الصباح كتب عنه موسى بن هارون الحمال وهو اكبر منه روى عنه أبو العباس بن سعيد وحمزة بن محمد الكناني وأبو علي الحسين بن علي الشافعي وأبو العباس احمد بن محمد بن علي بن هارون البردعي وإبراهيم بن محمد بن حمزة الاصبهاني وأبو طاهر المخلص وأبو القاسم عبيد الله بن احمد بن علي الصيدلاني وأبو إسحاق إبراهيم بن عز الدين خرشيد قوله ودعلج بن احمد وأبو عمر بن حيوية ومحمد بن المظفر وأبو الحسن الدارقطني وأبو حفص بن شاهين وأبو حفص عمر بن إبراهيم الكتاني ويوسف بن مسرور القواس أخبرنا أبو سعد احمد بن محمد بن البغدادي أنا أبو المظفر الكوسج وأبو منصور بن شكرويه وإبراهيم بن محمد الطيان وأبو بكر محمد وأبو القاسم علي ابنا احمد بن محمد السمسار حضورا قالوا أنا إبراهيم بن عبد الله بن خرشيد قوله أنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري اخبرني العباس بن الوليد اخبرني أبي نا الاوزاعي قال سمعت أبا كثير يقول سمعت أبا هريرة يقول قال رسول الله ﷺ لا يستام الرجل على سوم أخيه حتى يشتري أو يترك ولا يخطب على خطبة أخيه حتى ينكح أو يرد ولا تسأل المرأة طلاق أخيها لتستفرغ صحبتها (٤) فأن

стр. 14240

المسلمة أخت المسلمة [٦٦٥٠] أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن احمد أنا احمد بن محمد بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا أبو بكر عبد الله بن محمد بن زياد نا عبد الرحمن بن بشر نا سفيان عن عمرو عن ابن (١) عمر أن النبي ﷺ قال إذا لم يجد المحرم النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين [٦٦٥١] أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو الحسن الدارقطني أنا أبو بكر النيسابوري عبد الله بن محمد بن زياد نا يونس بن عبد الأعلى نا الحجاج بن سليمان الرعيني قال قلت لابن لهيعة اسمع بعض عجائزنا تقول الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة فقال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر أن رسول الله ﷺ قال الرفق في المعيشة خير من بعض التجارة [٦٦٥٢] قال الدارقطني هذا حديث غريب من حديث محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله لم يروه عنه غير ابن لهيعة تفرد به حجاج عنه كتب الي أبو نصر بن القشيري أنبأ أبو بكر البيهقي أنا أبو (٢) عبد الله الحافظ قال عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل الفقيه النيسابوري أبو بكر الشافعي سكن بغداد وكان إمام الشافعين في عصره بالعراق من احفظ الناس للفقهاء (٣) واختلاف الصحابة سمع بنيسابور وسمع بالعراق وسمع بمصر وبالجزيرة وبالشام وبالحجاز وذكر بعض شيوخه ثم قال روى عنه أبو العباس بن عقدة وأبو علي النيسابوري وإبراهيم بن حمزة الاصبهاني وحمزة الكناني وهم حفاظ الأرض في وقتهم أخبرنا أبو الحسن (٤) علي بن احمد وأبو النجم بدر بن عبد الله قالا قال (٥) أنا أبو بكر الخطيب (٦) عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون أبو بكر الفقيه مولى أبان بن عثمان بن عفان من وأهل نيسابور رحل في العلم إلى العراق والشام ومصر

стр. 14241

وسكن بعد ذلك (١) بغداد وحدث بها عن محمد بن يحيى الذهلي واحمد بن يوسف السلمي واحمد بن الأزهر واحمد بن حفص بن عبد الله النيسابوري (٢) وعبد الله بن هاشم الطوسي ومحمد بن الحسين بن اشكاب والحسن بن محمد الزعفراني واحمد بن منصور الرمادي وعباس بن محمد الدوري ومحمد بن إسحاق الصغاني ويونس بن عبد الأعلى وأبي عبيد الله احمد بن عبد الرحمن بن وهب وأبي ثور عمرو بن سعد وأبي إبراهيم المزني وبحر بن نصر المصريين ويوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي والعباس بن الوليد البيروتي (٣) ومحمد بن عوف الحمصي وأبي أمية الطرسرسي وامثال هؤلاء من يطول ذكره روى عنه دعلج بن احمد وأبو عمربن حيوية ومحمد بن المظفر والدارقطني وابن شاهين وعمر بن إبراهيم الكتاني (٤) ويوسف القواس وأبو طاهر المخلص وغيرهم وكان حافظا متقنا عالما بالفقه والحديث موثقا في روايته قالا وقال أبو بكر بن الخطيب قال أبو طالب عمر بن إبراهيم الفقيه قال الدارقطني قال أبو بكر كتب عني موسى بن هارون منذ أربعين سنة قال الخطيب وأنبأ البرقاني قال سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول ما رأيت احفظ من أبي بكر النيسابوري أنبأنا مساواة أبو المظفر (٥) بن القشيري وغيره عن محمد بن علي بن محمد أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال وسألته يعني الدارقطني عن أبي بكر النيسابوري فقال لم ير مثله في مشايخنا لم ير (٦) احفظ منه للأسانيد والفنون وكان افقه المشايخ جالس المزني والربيع وكان يعرف زيادات الألفاظ في المتون ولما قعد للحديث قالوا حدث قال بل سلو فسئل عن أحاديث فأجاب فيها واملاها ثم بعد ذلك ابتدأ فحدث أخبرنا أبو النجم بدر (٧) بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب (٨) قال ذكر أبو

стр. 14242

عبد الرحمن السلمي انه سأل الدارقطني فذكره نحوه إلا انه قال يحدث أخبرنا أبو الحسن بن قبيس قال نبأ وأبو نجم أنا أبو بكر الخطيب (١) حدثني محمد بن علي الصوري مذاكرة قال قال لي عبد الغني بن سعيد الحافظ سمعت الدارقطني يقول كنا ببغداد يوما جلوسا في مجلس اجتمع فيه جماعة من الحفاظ يتذاكرون وذكر الدارقطني أبا طالب الحافظ وأبا بكر الجعابي وغيرهما فجاء رجل من الفقهاء فسأل الجماعة من روى عن النبي ﷺ جعلت لي الأرض مسجدا أو جعلت تربتها لنا طهورا [٦٦٥٣] فقالت الجماعة روى هذا الحديث فلان وفلان وسموهم فقال السائل أريد هذه اللفظة وجعلت تربتها لنا طهورا فلم يكن عند واحد منهم جواب ثم قالوا ليس لنا غير أبي بكر النيسابوري فقاموا بأجمعهم إلى أبي بكر فسألوه عن هذه اللفظة فقال نعم حدثنا فلان عن فلان وساق في الوقت من حفظه الحديث واللفظ فيه قال الخطيب وهذا الحديث على هذا اللفظ يرويه أبو عوانة عن أبي مالك الاشجعي عن ربعي بن حراش (٢) عن حذيفة بن اليمان عن النبي ﷺ تفرد به أبو عوانة واخرجه مسلم بن الحجاج في صحيحه (٣) قال أنبأنا أبو سعد الماليني نا يوسف بن عمر بن مسرور قال سمعت أبا بكر النيسابوري يقول تعرف من اقام أربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات ويصلي صلاة الغداة على طهارة العشاء الاخيرة ثم قال أنا هو وهذا كله قبل أن اعوف (٤) أم عبد الرحمن ايش (٥) لمن زوجني ثم قال في اثر هذا ما أراد إلا خيرا (٦) أخبرنا أبو الحسن (٧) محمد بن احمد بن إبراهيم بن صرما أنبأ أبو القاسم عبد الله بن محمد بن الخلال قال سمعت الشيخ أبا القاسم الصيدلاني يقول توفي أبو بكر النيسابوري في أول سنة أربع وعشرين وثلاثمائة

стр. 14243

أخبرنا أبو البركات الانماطي أنا احمد بن علي بن عبيد الله بن عمر بن سوار نا أبو الفضل عبيد الله بن احمد بن علي الكوفي ح ثم قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفضل الكوفي قال قال أنا احمد بن محمد بن عمران بن الجندي مات أبو بكر النيسابوري سنة أربع وعشرين وثلاثمائة أخبرنا أبو الحسن بن قبيس قال نا وأبو النجم السيحي قال أنا أبو بكر الخطيب (١) اخبرني عبيد الله بن أبي الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر ح (٢) قال ونا عبيد الله بن عمر الواعظ عن أبيه ح (٢) قال وأنا السمسار أنا الصفار نا ابن قانع قالوا جميعا أن أبا بكر النيسابوري مات في شهر ربيع الآخر سنة أربع وعشرين وثلاثمائة قال عمر ودفن في باب الكوفة ٣٤٩٧ - عبد الله بن محمد بن سعد الله أبو محمد البغدادي (٣) الفقيه الحنفي الواعظ سمع الحديث ببغداد وسمع من عمي واكثر ملازمة والدي وسمع منه الكثير وقال لنا (٤) والدي ﵀ ما رأيت من الحنفية من يطلب الحديث إلا ثلاثة (٥) شيخنا أبا عبد الله البلخي ورفيقنا أبا علي بن العزيز (٦) الدمشقي وصاحبنا الفقيه أبا محمد البغدادي وتفقه ببلده ودرس بمسجد أسد الدين الذي قبلة الميدان وله اثر صالح في التحريض على قصد البلاد المصرية واستنقاذها ممن كانت في يده وهو شديد التعصب (٧)

стр. 14244

ففيه (١) مبالغ عداوة الرافضية (٢) حسن الاخلاق وتولى التدريس بالقاهرة في مدرسة الحنفية مدة إلى أن مات بمصر في أربع مائة (٣) ٣٤٩٨ - عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان أبو محمد الحلبي الشاعر المعروف بالخفاجي (٤) سمع بدمشق أبا بكر الخطيب سنة ثمان وخمسين وأربعمائة وإسماعيل بن علي (٥) بن زربي وبالمعرة أبا العلاء احمد بن عبد الله بن سليمان وبميافارقين أبا الحسين بن المطيب (٦) وأبا المكارم الابهري وبحلب أبا نصر المنادي (٧) سنة سبع وثلاثين واربع مائة وأبو الحسين (٨) علي بن محمد الميمدي الكاتب وأبا العلاء صاعد بن عيسى بن سمان الكاتب الحلبي وأبا القاسم سلمة بن علي بن سلمة وأبا الفتح احمد بن علي المدائني كتب الي أبو طاهر هاشم بن احمد بن عبد الواحد الاسدي الحلبي الخطيب انشدني والذي أبو الحسين احمد بن عبد الواحد بن هاشم وقرأت عليه قال انشدنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان الحلبي المعروف بالخفاجي لنفسه خليلي بثا ما املت عليكما * دموعي فأني ما أريد الهوى سرا أصابكما برح الغرام لعله * يمهد لي ما بين قلبيكما عذرا سقى الله أياما من الدهر لم تشب * بهم كأناما عرفنا بها الدهرا ومائلة الأعطاف من نشوة الصبا * سقتني الهوى صرفا وريحها سكرا رمت عينها عيني وراحت سليمة * فمن حاكم بين الكحيلة والعبرى فيا طرف قد حذرتك النظرة التي * خلست فما راقبت نهيا ولا زجرا ويا قلب قد أرداك من قبل مرة * فويحك لم طاوعته مرة أخرى *

стр. 14245

قرأت بخط أبي محمد عبد الله بن محمد بن سنان كتبت إلى الأمير الاجل شرف امراء العرب أبي سلامة محمود بن نصر بن صالح على طريق الهزل والدعابة مما لم اثبته فيما دونته (١) من الشعر وكان سافر إلى الشام وتخلفت عنه قد قنعنا من وصلكم بالخيال * ورضينا من وعدكم بالمطال وصبرنا على ملالكم الزا * ئد عن كل مذهب في الملال ورأينا دياركم فلقينا * كل رسم بال بجسم بال دارسات وناحلين فما يفرق * بين العشاق والأطلال أيها العازولن لوموا فما اغ * فل من نام عن طوال الليالي خبرونا عن الكرى واسمعوا منا * حديث الغرام والبلبال ما لأيامنا تمر ثقالا * بليال سود الدياجي طوال ولحكم الصبي يجور على كل * نحيف يطبعه كالخلال * * اكذا تفعل الصبابة أم * عاد علينا الصيام في شوال أم رمانا ببعده ناصر المل * ك بيض الظبا وسمر العوالي ففراق الكرام يصنع في * الأجسام ما يصنعون (٢) في الأموال حفظ الله معشرا ضيعوا العه * د وحالوا في سائر الأحوال قيل لي لم قعدت عنهم وهل يح * سن أن يترك العبيد الموالي قلت لا تعجلوا علي فلو سر * ت لكانت نهاية الاختلال أي شئ الي من أمرهم * حتى يكون ارتحالهم بارتحالي أتريدون أن يقول لي البتي * ما قاله لنجم المعالي حاشى (٣) الله ليس فسد له (٤) الاتباع * من صنعتي ولا أعمالي راس مالك (٥) ترك الفضول وما * اخسر من اجل حبهم راس مالي * * ومن السخيف والرقاعة تطفي * لي بنفسي عليهم في القتال ومسيري أدب في ظهر عجفا * ء تبارى أعضاؤها في الهزال

стр. 14246

عاطلا من جميع ما يصحب النا * س ويا رب عاطلا وهو حالي ليس غير المقام استر بالجد * ران ما تعلمون من إقلالي وارجي عيشي بكاذب آمالي * فيهم أفيه من آمالي ولعمري لو انصفوني لما قصرت * عن نفعهم على كل حال قد رأوا يمن طائري حين * أقبلت عليهم بالبصر والإقبال كان جدي مثل اسم (١) جدي فهلا * تركوني برسم زجر الفال احمد الله ليس ذنبي سوى الرخ * ص فان النفاق في كل غال يا خليلي (٢) ذكروني فما احب * أني خطرت منهم ببال وانشد دارس العهود كما ينشد * رسم من الرسوم الخوالي ثم قولا عني لمولاي أن صا * دفتما منه سامعا للمقال يا اجل الملوك عما وخالا * عند ذكر الأعمام والأخوال ومثير الحرب العوان من المهدي (٣) * إلى يوم وقعة الدجال والذي لم يزل لجود يديه * مزنة تستهل قبل السؤالي ليت شعري بأي فن أدار * يك فقد قل في رضاك احتيالي ليس يجدي جدي ولا ينفع الهز * ل سوى أن اعد في الجهال ثقل الناس في الطلاب وخفف * ت بجهدي عليك من أثقالي واراني في كل يوم إلى خل * ف كأني خرجت في الحبال ما لمخلاتي (٤) الصغيرة لا تد * خل معكم في جملة الاعدال أتراني أرضى بهذا وفي الدنيا * ظهور العلا وايدي الجمال لا ونعماك ما مقامي على * التقصير إلا من حديث المحال فاقتحموا دوني الطريق وردوا * لي إلى عسقلان بدر الجمالي ودعوني أصيح عند ابن حمدان * صياحا بشق حلق السلالي إن مثلي فيكم لكبير (٥) وما انفق * إلا مع قلة الأمثال

стр. 14247

ما اتفقنا إلا على صحبة الدهر * ولكن بدا لكم وبدا لي * وقرأت بخطه أيضا كتبت إلى الأمير الاجل أبي سلامة محمود بن نصر بن صالح بن مرداس عند انصراف ملك الروم عن عزاز (١) في صفر سنة إحدى وستين واربع مائة إذا عزت صفاتك أن تراما * قضينا في الحديث بها ذماما وما قصرت يد دون الثريا * فخافت عند عارفها ملاما لك النسب (٢) الذي من سار فيه * فما يخشى الطلال (٣) ولا الظلاما إذا طلعت بدور بني حميد * فحق الكواكب أن يضاما أما وقبورهم فلقد اجنت * عظاما في ضرائحها عظاما لقد أبقيت مجدهم وماتوا * فكانوا لا حياة ولا حماما ورب منازع لك في المعالي * سهرت على الطلاب لها وناما يحدث عن لقائك بالاماني * فقال العارفون به سلاما ويجتاز بأرضك حذرته * سيوفك أن يريد بها مقاما أذل يجمعه وكفاك جد * تفل سعوده الجيش اللهاما ضربناه بذكرك وهو لفظ * فكان القلب واليد والحساما عجبت لقصده المولى بعزم * يقصر أن ينال به الغلاما حلفت بها خماصا كالحنايا * وان كانت لسرعتها سهاما تخب بمحرمين تستموها * وأموا فوقها البلد الحراما ليوم فيه دولتك اطمأنت * قواعدها حقيق أن يصاما أبيت اللعن (٤) إن كثرت شجوني * فإني قد وجدت لها مساما وان بلغت اليك بي الليالي * فقد زجيتها عاما فعاما شكرت جميل ذكرك وهو عندي * تمام الجود له تماما وأغناني عطاؤك إن أناس * حسبتهم ولا بلغوا كراما

стр. 14248

بقيت (١) إلى نوالهم رجاء * يعلم كيف تنتجع الجهاما (٢) فإن أكدى لئيم الظن فيهم * فإني قد عرفت به اللماما (٣) وما لي والبخيل وقد كفتني * مواهبك التي كفت الاناما إذا ضن السراب على نداه * فقد نالت يد الصادي الغماما وكيف يضيع جودك في كريم * أعد لشكره (٤) هذا الكلاما قصائد إن ترنح سامعوها * فإني قد ابحت بها المداما تزور صبابة وأحن شوقا * كلانا يدعى فيك الغراما إذا زفت اليك علمت أني * ملكت لكل جامحة زماما ولولا أنها وجدتك (٥) كفوا * لكانت في الصدور من الأياما ولو امت سواك لفت فيها * أراد الله تقبل (٦) في السلاما بلغني أن أبا محمد الشاعر توفي في سنة ست وستين واربع مائة في قلعة عزاز وحمل لي حلب وصلى عليه الأمير محمود بن صالح ٣٤٩٩ - عبد الله بن محمد بن سلم بن حبيب بن عبد الوارث أبو محمد المقدسي الفريابي (٧) سمع بدمشق هشام بن عمار وعبد الله بن احمد بن بشر بن ذكوان وعباس بن الوليد الخلال وأبا محمد عبد الرحمن بن عبد الله الدمشقي ومحمد بن الوزير السلمي ودحيما وسمع منه ببيت المقدس وبغيرها المسيب بن واضح ومحمد بن مصفى (٨) ومحمد بن ميمون الخياط والحسين بن الحسن المروزي وبكر بن الوهاب وعلي بن شيب وحرملة بن يحيى وكثير (٩) بن عبيد وعمرو بن عثمان ومحمد بن رمح

стр. 14249

وعبد الجبار بن العلاء واحمد بن محمد بن عمر بن يونس وعبد الواحد بن يحيى خالد الهاشمي بمصر واحمد بن عبد الرحمن (١) روى عنه أبو بكر وأبو زرعة أنبا أبي دجانة وأبو بكر بن المقرئ واثنى (٢) عليه والحسن (٣) بن منير وهو نسبه وأبو إسحاق بن سنان وأبو يعلى عبد الله بن محمد بن حمزة بن أبي كريمة والحسن (٣) بن رشيق وأبو العباس احمد بن عمر بن عبد الملك بن موسى (٤) وأبو حاتم محمد بن حبان البستي وأبو عمر بن فضالة وأبو سعيد احمد بن محمد بن رميح (٥) النسوي الحافظ وأبو عمرو محمد بن احمد بن إسحاق الصغير النيسابوري وعلي بن احمد الصوري ويوسف بن القاسم الميائجي وأبو بكر محمد بن داود بن سليمان النيسابوري وأبو سليمان محمد بن الحسين (٦) بن علي بن إبراهيم الحراني وأبو احمد بن عدي وعبد الله بن إبراهيم الآبندوني وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر احمد بن محمود أنا أبو بكر المقرئ نا ابن سلم نا هشام بن عمار نا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة أن النبي ﷺ افرد الحج قال وأنا ابن (٧) المقرئ نا الفريابي عبد الله بن محمد بن سلم ببيت المقدس الشيخ الصالح وأبو عروبة الحراني قالا نا المسيب بن واضح نا عبد الله بن نافع عن ابن جريح عن نافع عن ابن عمر قال عمم رسول الله ﷺ عبد الرحمن بن عوف بعمامة سوداء كرابيس (٨) وارخاها من خلفه قدر اربع اصابع وقال هكذا فاعتم فانه اعرف له واجمل [٦٦٥٥] وقال اغزوا في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تغدروا هذا عهد الله وسنة نبيكم فيكم هذا لفظ ابن سلم

стр. 14250

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو احمد بن عدي (١) قال سمعت عبد الله بن محمد بن سلم المقدسي يقول قدمت مصر فبدأت بحرملة فكتبت عنه كتاب عمرو بن الحارث ويونس بن يزيد والفوائد ثم ذهبت إلى احمد بن صالح فلم يحدثني فحملت كتاب يونس بن يزيد الذي كتبته عن حرملة فحرقته (٢) بين يديه لارضيه وليتني لم احرق (٣) فلم يرد (٤) ولم يحدثني (٥) ٣٥٠٠ (عبد الله بن محمد بن سليمان حكى عن احمد بن أبي الحواري ومحمد بن المبارك الصوري ومحمد بن قطن والقاسم بن عثمان الجوعي حكى عنه أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الحسن بن متوية الاصبهاني أنبأنا أبو العساف محمد بن الحسن بن محمد العلوي الاصبهاني (٦) أنا أبو سعيد عبد الرحمن بن احمد بن عمر بن يزيد الصفار نا جدي أبو بكر عبد الله بن احمد بن القاسم نا إبراهيم بن محمد بن الحسن (٧) بن نصر بن عثمان نا عبد الله بن محمد بن سليمان الدمشقي نا احمد بن أبي الحواري قال سمعت عبد العزيز بن عمير يقول بين يدي أبي سليمان فغشي عليه بأبي الذين أطاعوك وارضوك ويرضوك وكانوا لك خدما أيام الدنيا ٣٥٠١ - عبد الله بن محمد بن سيار أبو محمد الفرهياني ويقال الفرهاذاني (٨) سمع بدمشق هشام بن عمار وأبا عثمان القاسم بن عبد الملك ودحيما وبمصر
следующие страницы →