← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 14876–14915 · переход к 14881.

стр. 14876

قالوا أنا أبو علي الحسن بن أبي بكر بن شاذان (١) ح وأخبرنا أبو عبد الله أيضا أنا طراد بن محمد وأبو محمد التميمي قالا أنا أبو بكر بن وصيف قالا أنا محمد (٢) بن عبد الله الشافعي نا عمر بن حفص السدوسي نا محمد بن يزيد قال كانت خلافة المأمون من قتل محمد بن هارون عشرين سنة ونحو أربعة أشهر وتوفي ناحية طرسوس في رجب سنة ثمان عشرة وتوفي وله ثمان وأربعون سنة وأمه مراجل الباذ غيسية (٣) أم ولد وصلى عليه المعتصم أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا (٤) قالا وأنا أبو تمام علي بن محمد إجازة أنا أحمد بن عبيد قراءة أنا محمد بن الحسين بن محمد نا أبو بكر بن أبي خيثمة أنبأ الحسن بن أبي الحسن قال ولي عبد الله بن هارون يوم الاثنين لخمس بقين من المحرم سنة ثمان وتسعين ومئة (٥) وكان مولد المأمون النصف من ربيع الأول سنة سبعين ومائة ومات وله تسع وأربعون سنة وشهران وثمانية عشر يوما فكانت وفاته يوم الثلاثاء ويقال يوم الأربعاء لثمان خلون من رجب سنة ثمان عشرة ومائتين ودفن بطرسوس فكانت خلافته عشرين سنة وخمس أشهر وثلاثة عشر يوما أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال (٦) سنة ثمان عشرة ومائتين غزا المأمون الروم حتى إذا كان بالبذندون (٧) توفي عبد الله بن هارون في رجب سنة ثمان عشرة

стр. 14877

ومائتين فكانت خلافته إحدى وعشرين سنة إلا أياما ونعاه محمد بن سليمان بمكة يوم الأربعاء لثلاث عشرة خلت من رمضان وبويع لأبي إسحاق بن هارون وحمل إلى أذنة (١) ودفن بها يوم الأربعاء لثلاث وعشرين من شهر رمضان أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو الفضل بن البقال وأخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي (٢) أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق قال ثم بويع لعبد الله بن هارون في المحرم سنة ثمان وتسعين وتوفي في رجب سنة ثمان عشرة ومائتين ودفن بطرسوس فكانت خلافته عشرين سنة وخمسة أشهر وأيام أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو محمد بن الأكفاني وأبو الحسن بن سعيد قالوا نا (٣) وأبو النجم الشيحي قال (٤) أنا أبو بكر الخطيب (٥) أنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ نا علي بن أحمد بن أبي قيس ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن محمد بن عبد العزيز أنا أبو الحسين بن بشران أنا عمر بن الحسن بن علي قالا أنا (٦) أبو بكر بن أبي الدنيا قال ومات المأمون ليلة الخميس لعشر خلون من رجب بالبذندون وهو متوجه يريد الغزو فحمل إلى طرسوس فدفن بها في دار خاقان الخادم وصلى عليه أخوه المعتصم زاد عمر (٧) بن الحسن وبينه وبين طرسوس أربع مراحل فحمل إلى طرسوس فدفن فيها في دار خاقان الخادم وقد بلغ من السن سبعا وأربعين سنة وستة أشهر أخبرنا أبوا (٨) الحسن قالا ناوأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٩) أنا محمد بن أحمد بن رزق أنا عثمان بن أحمد نا محمد بن أحمد بن البراء قال

стр. 14878

ومات المأمون بالبذندون من أرض الروم لثلاث عشرة بقيت من رجب سنة ثمان عشرة ومائتين وحمل إلى طرسوس قال أبو سعيد المخزومي (١) ما رأيت النجوم أغنت عن * المأمون في (٢) عز ملكه المأسوس خلفوه بعرصتي طرسوس * مثل ما خلفوا أباه بطوس * قال وكان عمره سبعا وأربعين سنة وخلافته من قتل محمد عشرون سنة وخمسة أشهر واثنان وعشرون يوما قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال وفيها يعني سنة ثماني عشرة ومائتين كان عبد الله المأمون بالبذندون يوم الخميس لإحدى عشرة خلت من رجب وبويع لأبي إسحاق محمد بن الرشيد المعتصم بالله ٣٦١٢ - عبد الله بن هارون أبو إبراهيم الصوري حدث عن الأوزاعي روى عنه سعيد بن عبدون أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أخبرني أبو إسحاق (٣) أسد بن سليمان بن حبيب بن محمد الطبراني بطبرية نا علي بن إسحاق القاضي نا سعيد بن عبدوس نا أبو إبراهيم عبد الله بن هارون الصوري نا الأوزاعي عن الزهري عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال خيار أمتي خمس مائة والأبدال أربعون فلا الخمسمائة ينقصون ولا الأربعون ينقصون وكلما مات بدل أدخل الله من الخمسمائة مكانه وأدخل في الأربعين

стр. 14879

مكانهم فلا الخمس مائة ينقصون ولا الأربعون ينقصون قالوا (١) يا رسول الله دلنا على أعمال هؤلاء فقال هؤلاء يعفون عن من ظلمهم ويحسنون إلى من أساء إليهم ويواسون مما أتاهم الله قال وتصديق ذلك في كتاب الله " والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين " (٢) ٣٦١٣ - عبد الله بن هارون القرحتاوي (٣) من أهل قرحتا (٤) أحد الصالحين حكى عن محمد بن (٥) صالح بن بيهس حكى عنه ابن أخيه عبد الملك بن وهيب قرأت بخط أبي الحسين الرازي حدثني أبو بكر أحمد بن أحمد بن البحتري (٦) قال سمعت عبد الملك بن وهيب من أهل قرحتا (٤) يذكر عن عمه عبد الله بن هارون وكان من صلحاء الناس أنهم شكوا إلى محمد بن صالح بن بيهس أذية بني الضباب لهم الأعراب وكثرة غارتهم عليهم فقال لهم إذا لقيتموهم فارموهم بجزاز (٧) الصوف قال وكان ابن بيهس يحمق ٣٦١٤ - عبد الله بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة القرشي (٨) أقدمه معاوية لشئ بلغه عنه (٩) أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن علي أنا أبو بكر

стр. 14880

محمد (١) بن علي بن محمد أنا أحمد بن عبد الله بن الخضر أنا أبو جعفر أحمد بن أبي طالب حدثني أبي علي بن محمد حدثني محمد بن مروان بن عمر القرشي حدثني أحمد بن عبد الله بن جعفر القرشي العامري حدثني أبو هفان حدثني أبو الحسن (٢) المدائني عن الهيثم بن عدي حدثني عبد الله بن عياش المنتوف عن أبي الهيثم الحميري قال ولقيته في زمن الوليد فما رأيت عربيا كان أعلم بالناس منه قال والله إني لعند معاوية ذات يوم وكتب إلى زياد بن أبي سفيان أن اطلب لي عبد الله بن هاشم المرقال (٣) في منزل سارة مولاة بني هاشم فإن ظفرت به فاشدد يده إلى عنقه وألبسه مدرعة من صوف واحمله على قتب ووجه به إلي فلما قرأ زياد الكتاب طلب الرجل فأصابه فوجه به إليه على حال وصف له معاوية فلم يصل إلى معاوية حتى لوحته الشمس وغيرت لونه فلما دخل عليه وعنده عمرو بن العاص فقال له معاوية يا عمرو أتعرف الرجل الماثل بين يديك فنظر إليه عمرو بن العاص طويلا قال لا يا أمير المؤمنين قال هذا ابن الذي يقول (٤) * إني شربت النفس لما اعتلا * وأكثر (٥) الوين ولم يقلا أعور يبغي أهله (٦) محلا * قد عالج الحياة حتى ملا لا بد أن يفل (٧) أو يفلا * أتلهم (٨) بذي الكعوب تلا لا خير منا في كريم ولى

стр. 14881

قال عرفت يا أمير المؤمنين الضب المضب (١) فأشخب أوداجه على أثباحه (٢) فإنه إن أفلت من حبالك بعد أن زمت ومن قرانك بعد أن حزمت ليحملن عليك جيشا تحيا فيه أصائلة ويكثر فيها صهله ودواغله فإن العصا من العصية ولا تلد الحية إلا حية وإنما مثله يا أمير المؤمنين كما قال الشاعر * أماما قد حللت بلاد قوم * هم الأعداء فالأكباد سود هم (٤) إن ناجذوني يقتلوني * ومن أثقف (٣) فليس له خلود * قال فقال عبد الله بن هاشم فأين كنت عن ذلك يا ابن الأبتر يوم تلوذ بعاتق الدماث (٥) ويطير مع الغداف (٦) يوم كسرتك بصفين وأنت كالأمة السوداء لا تمنع يد لامس قال معاوية تلك أضغاث صفين وما ورثك أبوك قال فما فيك يا معاوية ما تنتصر حتى تسلط علينا عبد سهم والله لئن شفيت لأريدن وجهه ولأخرسن لسانه وليقومن وبين كتفيه عنابة يلين بها أخدعاه فأمر به معاوية إلى الحبس وخرج عمرو مغضبا وأنشأ يقول (٧) * أمرتك أمرا حازما فعصيتني * وكان من التوفيق قتل ابن هاشم أليس أبوه يا ابن هند الذي به (٨) * رمانا (٩) علي يوم حز الغلاصم فقتلنا (١٠) حتى جرت من دمائنا * بصفين أمثال البحار الخضارم فهذا ابنه والمرء يشبه عيصه (١١) * ولا شك أن تقرع (١٢) به سن نادم

стр. 14882

* فبلغ ذلك عبد الله بن هاشم فكتب إلى معاوية من الجيش (١) * معاوي إن المرء عمرا أبت له * ضغينة صدر ودها (٢) غير سالم ترى لك قتلي يا ابن هند وإنما * ترى ما يرى عمرو ملوك الأعاجم على أنهم لا يقتلون أسيرهم * إذا كان منهم منعة للمسالم وقد كان منا يوم صفين وقعة (٣) * عليك حناها هاشم وابن هاشم مضى (٤) من قضاء الله فيها الذي مضى * وما قد مضى منها كأضغاث حالم هي الوقعة العظمى التي تعرفونها * وكل على (٥) ما فات ليس بنادم فإن تعف عني تعف عن ذي قرابة * وإن تسطوا بي (٦) تستحل محارمي * فقال معاوية (٧) * أرى العفو عن عليا معد (٨) وسيلة * إلى الله في اليوم العبوس القماطر * فبعث إليه معاوية فأخرجه من الحبس فحلف أن لا يخرج عليه فأحسن جائزته وخلى سبيله أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسرو أنا أبو غالب محمد بن الحسن بن أحمد أنا أبو علي بن شاذان أنا أبو الحسين أحمد بن إسحاق بن نيخاب نا إبراهيم بن الحسين بن علي الكسائي نا يحيى بن سليمان حدثني نصر بن مزاحم (٩) عن عمر بن سعد عن رجل عن أبي سلمة قال لما قتل هاشم بن عتبة وثب ابنه عبد الله بن هاشم فأخذ الراية فقاتل مليا ثم أسر فأتي به معاوية وعنده عمرو بن العاص فقيل هذا المختال بن المرقال قال فقال له ابن هاشم ما أنا بأول رجل خذله قومه وأدركه يومه فقال له معاوية تلك أضغان صفين وما جنى عليك أبوك فقال عمرو أيها الأمير ادفعه إلي فأشخب

стр. 14883

أوداجه على أثباجه فقال له ابن هاشم ألا كان هذا يا ابن العاص حيث (١) أدعوك إلى النزال وقد ابتلت أقدام الرجال وتضايقت بك المسالك وأشرفت على المهالك وأيم الله لولا مكانك منه للبست (٢) لك حاقة أرميك من خلالها فإنك لا تزال تكثر في دهشك وتخطر (٣) في مرسك فأعجب معاوية ما سمع من كلامه فأمر به إلى الحبس وأنشأ يقول عمرو بن العاص أبياتا وبعث بها إلى معاوية * أمرتك أمرا حازما تعصيني * وكان من التوفيق قتل ابن هاشم وكان أبوه يا معاوية الذي * رماك على جد بحز الغلاصم فقتلنا حتى جرت من دمائنا * بصفين أمثال البحور الخضارم وهذا ابنه والمرء يشبهه ابنه * ويوشك أن تقرع به سن نادم * فبلغ ذلك ابن هاشم وهو في الحبس فقال أبياتا وبعث بها إلى معاوية فقال * معاوي إن المرء عمرا أنت له * ضغينة صدر غشها غير سالم ترى لك قتلي يا ابن هند وإنما * ترى ما يرى عمرو ملوك الأعاجم * * على أنهم لا يقتلون أسيرهم * إذا كان فيه منعة للمسالم وقد كان منا يوم صفين نفرة * عليك جناها هاشم وابن هاشم هي الوقعة العظمى التي تعرفونها * وما مضى إلا كأحلام نائم مضى من قضاء الله فيها الذي مضى * وما ما مضى إلا كأضغاث حالم فإن تعف عني تعف عن ذي قرابة * وإن تر قتلي تستحل محارمي * قال فعفا عنه معاوية وكساه وخلى سبيله قرأت على أبي الحسين محمد بن كامل بن ديسم عن أبي القاسم عبد الرحمن بن علي بن أبي العيس أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن القاسم بن مرزوق أنا أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري نا يموت بن المزرع بن يموت البصري نا محمد بن يحيى

стр. 14884

القطعي نا الحجاج بن محمد الأعور عن محمد بن المتوكل الباهلي عن ورقاء قال كان (١) صاحب راية علي بن أبي طالب هاشم بن عتبة فقتل فتناول الراية ابنه عبد الله بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص المرقال فقاتل قتالا شديدا فلما مضى علي استخرجه عبيد الله بن زياد وأبوه زياد من بني أسامة (٢) من منزل امرأة يقال لها أسماء وحمله إلى دمشق فلما مثل بين يدي معاوية أنشأ يقول * لقد كان منا يوم صفين نبوة * عليك جناها هاشم وابن هاشم مضى من قضاء الله فيها الذي مضى * وكل على ما قد مضى غير نادم فإن تعف عني تعف عن ذي قرابة * وإن تر قتلي تستحل محارمي * فأنشأ معاوية يقول * أرى العفو عن عليا قريش وسيلة * إلى الله في اليوم العبوس القماطر * * أرى العفو عنه بعد أن ذاب ريشه * وأسلمه بعد الجدود (٣) العواثر * فخلى سبيله وأحسن إليه أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال فولد هاشم بن عتبة بن أبي وقاص بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة عبد الرحمن وعبد الله وعبد الملك وأمهم أمية بنت عوف بن سخبرة بن خزيمة بن علاثة بن مرة بن جشم بن الأوس بن عامر بن النعمان بن عثمان بن نصر بن زهران من الأزد ٣٦١٥ - عبد الله بن أبي هاشم بن عتبة بن ربيعة ابن عبد شمس بن عبد مناف القرشي العبشمي أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر نا الحسن بن حبيب نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد نا أبو مسهر نا سعيد بن عبد العزيز قال

стр. 14885

لما حضرت عبد الله بن أبي هاشم بن ربيعة الوفاة وكان ولي عهد معاوية ترك مائتي ألف دينار فقال يا ليته كان بعرا محيلا يا ليتني غلام من غلمان المهاجرين لي فرس وغلام وبغلان أغزو عليهما في سبيل الله قال أبو ريحانة الله أكبر يفرون إلينا ولا نفر إليهم أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وولد أبو هاشم بن عتبة عبد الله وأمه بنت شيبة من ربيعة ٣٦١٦ - عبد الله بن هانئ أحد من كان على الشرطة لعبد الملك بن مروان وليها بعد عبد الله بن زيد الحكمي ثم عزل ابن هانئ وولاها يزيد بن بشر السكسكي وذكر ذلك أجمع سعيد بن كثير بن عفير ٣٦١٧ - عبد الله بن هبة الله بن القاسم أبو محمد الصوري بن السمسار المعدل سمع بدمشق أبا عبد الله بن سلوان وأبا الحسين بن أبي نصر وروى عنه الدهستاني وأبو الفرج الصوري أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي الخطيب أنا أبو محمد عبد الله بن هبة الله بن القاسم الشاهد أنا أبو عبد الله محمد بن علي بن يحيى المازني أخبرنا الفضل بن جعفر التميمي المؤذن أنا أبو بكر عبد الرحمن بن القاسم بن الفرج بن عبد الواحد الهاشمي نا أبو مسهر نا أبو سليمان عن أبي المحبر عن الأعمش عن المقداد قال قال رسول الله ﷺ من كان في مصر من الأمصار يسعى على عياله في عسره ويسره جاء يوم القيامة مع النبيين أما إني لا أقول يمشي معهم ولكن في منزلتهم كذا وجدته وقد سقط من إسناده إبراهيم (١) أخبرناه عاليا كذلك أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني أنا أبو عبد الله بن سلوان

стр. 14886

أنا أبو القاسم الفضل بن جعفر أنا عبد الرحمن بن القاسم نا أبو مسهر نا أبو سليمان عن أبي المحبر عن الأعمش عن إبراهيم عن المقداد فذكره وهو منقطع فإن إبراهيم النخعي لم يدرك المقداد أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن الحسن الفرغولي نا عمر بن أبي الحسن بن سعدويه الدهستاني أخبرنا أبو عبد الله بن هبة الله بن القاسم (١) السمسار أبو محمد بصور أنا محمد بن علي بن عبد الله النصيبي بدمشق نا الفضل بن جعفر بحديث ذكره قرأت بخط أبي الفرج الخطيب توفي أبو محمد عبد الله بن هبة الله بن القاسم (١) بن السمسار صبيحة يوم الخميس الثاني وعشرين من محرم سنة سبع وسبعين وأربعمائة ودفن من يومه بعد صلاة العصر صلى عليه الفقيه نصر ودفن في الخربة قريبا من قبر أبي علي حضرت دفنه والصلاة عليه وسمعت أبا محمد عبد الله بن إبراهيم الرفاء يقول: سمعته غير مرة ذكر أن مولده سنة خمس وأربع مائة وذكر أن له ثلاثا وسبعين سنة سمعنا منه وكان سماعه صحيحا وكانت أفعاله في معاملاته الناس سيئة ٣٦١٨ - عبد الله بن هشام بن عبد الله بن سوار (٢) أبو الحسين العنسي الداراني سمع أبا محمد بن أبي نصر وأبا عبد الله بن أبي كامل وأبا نصر بن الجندي وأبا محمد عبد الله بن عطية بن عبد الله بن حبيب وعبد الوهاب الكلابي روى عنه نجا بن أحمد ورشأ بن نظيف وأبو سعد إسماعيل بن علي الرازي السمان (٣)

стр. 14887

وذكره لي أبو محمد بن الأكفاني في تتمة تاريخ داريا أخبرنا أبو القاسم العلوي أنا رشأ بن نظيف أنشدنا الشيخ أبو الحسين عبد الله بن هشام قال قال أبو محمد بن عطية * إن من لم يكن على الناس ذئبا * أكلته في ذا الزمان الذئاب * أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني قال توفي أبو الحسين عبد الله بن هشام بن سوار الداراني في سنة أربع وثلاثين وأربعمائة حدث عن أبي محمد عبد الله بن عطية وعبد الوهاب بن الحسن بن الوليد الكلابي بشئ يسير وذكر أبو بكر الحداد أنه ثقة ٣٦١٩ - عبد الله بن هشام بن عبد الملك ابن مروان بن الحكم بن أبي العاص القرشي الأموي أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (١) وولد هشام بن عبد الملك عبد الله بن هشام وعائشة بنت هشام تزوجها عبيد الله بن مروان بن محمد (٢) وأم عبد الله وعائشة ابني هشام بن عبد الملك عبدة بنت عبد الله الأسوار بن يزيد بن معاوية (٣) ٣٦١٩ م عبد الله بن همام بن نبيشة بن رياح بن مالك بن الهجيم ابن حوزة (٤) بن عمرو بن مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن أبو عبد الرحمن السلولي (٥) شاعر مشهور من فحول الشعراء من أهل الكوفة

стр. 14888

استقدمه يزيد بن معاوية وكان قد وجد عليه في أشعار قالها فلما قدم عليه مدحه بأشعار حثه فيها على العهد إلى ابنه معاوية بن يزيد وكان يقال له من حسن شعره العطار أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب أنا علي بن عبد العزيز قال قرئ على أبي بكر أحمد بن جعفر بن محمد بن سلم (١) أنا أبو (٢) خليفة الفضل بن الحباب نا محمد بن سلام قال (٣) في الطبقة الخامسة من الإسلاميين فذكرهم وذكر فيهم عبد الله بن همام السلولي قرأت على أبي الفتوح أسامة بن محمد بن زيد بن محمد العلوي عن محمد بن أحمد بن محمد بن عمر عن أبي عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني قال عبد الله بن همام بن نبيشة بن رياح بن مالك بن الهجيم بن حوزة بن عمرو بن مرة بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن وولد مرة بن صعصعة أمهم سلول إليها ينسبون وعبد الله يكنى أبا عبد الرحمن قال أبو محمد وكان يسمى العطار لحسن شعره وكان في صدر الإسلام وهو أحد فصحاء الكوفة المشهورين وكان وجيها عند آل أبي سفيان مكينا عندهم وبلغ سنا عاليا وهو القائل للنعمان بن بشير أيام تقلده الكوفة (٤) * إذا انتصبوا (٥) للقول قالوا وأحسنوا * ولكن حسن القول يخلفه (٦) الفعل وذموا لنا الدنيا (٧) وهم يرضعونها * أفاويق حتى ما يدر لها ثعل (٨) * وله لما بويع يزيد بن معاوية (٩) * شربنا الغيظ حتى لو سقينا * دماء بني أمية ما روينا

стр. 14889

ولو جاءوا برملة أو بهند * لبايعنا أميرة مؤمنينا (١) * وله في عريفة يذمه (٢) * وساع مع السلطان ليس بناصح * ومحترس من فعله (٣) وهو حارس * قرأت على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي الحسن محمد بن محمد بن مخلد أنا علي بن محمد بن خزفة الصيدلاني ح وعن أبي الحسين بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن الفضل قالا أنا محمد بن الحسين بن محمد بن سعيد أنا أبو بكر بن أبي خيثمة نا سليمان بن أبي شيخ حدثني أبو بكر السعدي عن ابن مردانبه قال كان الفصحاء بالكوفة أربعة عبد الملك بن عمير وموسى بن طلحة وقبيصة بن جابر الأسدي وابن همام السلولي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد السكري أنا أبو (٤) الحسن الطاهري أنا أحمد بن جعفر أنا أبو خليفة الجمحي نا أبو (٥) عبد الله محمد بن سلام قال (٦) وأما عبد الله بن همام السلولي فحدثني يونس وأبو الغراف قالا كان عبد الله بن همام رجلا له جاه عند السلطان ووصلة وكان سريا في نفسه له همة تسمو (٧) به وكان عند آل حرب مكينا حظيا فيهم وكان هو الذي حدا يزيد بن معاوية على البيعة لابنه معاوية فأنشده شعرا رثى فيه معاوية بن أبي سفيان وحضه على البيعة لابنه معاوية بن يزيد فقال * تعزوا يا بني حرب بصبر * فمن هذا الذي يرجو الخلودا لعمر مناخهن (٨) ببطن جمع * لقد جهزتموا ميتا فقيدا لقد وارى قبيلكم (٩) بيانا * وحلما لا كفاء له وجودا

стр. 14890

وجدناه بغيضا في الأعادي * حبيبا في رعيته حميدا أمينا مؤمنا لم يقض أمرا * فيوجد غبه إلا رشيدا فقد أضحى العدو رخي بال * وقد أمسى التقي به عميدا فعاض الله أهل الدين منكم * ورد لنا خلافتكم جديدا * مجانبة المحاق وكل نحس * مقارنة (١) الأيامن والسعودا خلافة ربكم خلعوا (٢) عليها * ولا ترموا بها الغرض البعيدا تلقفها يزيد عن أبيه * وخذها يا معاوي عن يزيدا فإن دنياكم بكم اطمأنت * فأولوا أهلها خلفا سديدا وإن ضجرت عليكم فاعصبوها * عصابا تستدر به شديدا * وأنشد هذا الشعر أيضا * إنا نقول ويقضي الله مقتدرا * مهما يدم ربنا من صالح يدم يزيد يا بن أبي سفيان هل لكم * إلى سناء ومجد غير منصرم أعزم عزيمة أمر غبه رشد * قبل الوفاة وقطع قاله الكلم واقدر بقائكم خذها يزيد فقل * خذها معاوي لا تعجز ولا تلم إن الخلافة إن تعرف لثالثكم * تثبت مراتبها فيكم فلا ترم ولا تزال وفود في دياركم * يأتون أبلج سباقا إلى الكرم يزم أمر قريش غير منتكث * ولو سما كل قرم منهم قطم عيشوا وأنتم من الدنيا على حذر * واستصلحوا جند أهل الشام للبهم ولا تحلنها في دار غيركم * إني أخاف عليكم حسرة الندم وأطعم الله أقواما على قدر * ولم يحاسبكم في الرزق والطعم وما لمن سالك الشورى مشاورة * إلا بطعن وضرب صائب خذم أنى تكون لهم شورى وقد قتلوا * عثمان ضحوا به في أشهر الحرم خير البرية راعوا المسلمين به * ملحبا ضرجت أثوابه بدم وكان قاتله منكم لمصرعه * مثل الأحيمر إذ قفى على إرم

стр. 14891

أو كالدهيم وما كانت مباركة * أدت إلى أهلها ألفا من اللجم نفسي فداء الفتى في الحرب لزهم * حتى تدانوا وألهى الناس بالسلم وبارك الله في الأرض التي ضمنت * أوصاله وسقاها باكر الديم * فلم يزل في نفس يزيد حتى بايع لمعاوية ابنه فعاش بعد أبيه أربعين ليلة بعد أن أتته البيعة من الآفاق ثم مات وقيل له أوصه فقال ما أحب أن أزودهم الدنيا وأخرج عنها قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب بن الحسن الميداني أنا أبو سليمان بن زبر أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر أنا أبو جعفر الطبري قال (١) قال هشام بن محمد قال أبو مخنف حدثني صلة بن زهير النهدي عن مسلم بن عبد الله الصنابحي (٢) قال لما ظهر المختار واستمكن ونفى ابن مطيع وبعث عماله أقبل يجلس غدوة وعشية فيقضي بين الخصمين فقال (٣) والله إن لي فيما أزاول وأحاول لشغلا عن القضاء بين الناس قال فأجلس للناس شريحا فقضى بين الناس ثم إنه خافهم فتمارض وكانوا يقولون إنه عثماني وإنه ممن شهد على حجر بن عدي وأنه لم يبلغ عن هانئ بن عروة ما أرسله به وقد كان علي بن أبي طالب عزله عن القضاء فلما سمع بذلك ورآهم يذمونه ويسندون إليه مثل هذا من القول تمارض وجعل المختار مكانه عبد الله بن عتبة بن مسعود ثم إن عبد الله مرض (٤) فجعل مكانه عبد الله بن مالك الطائي قاضيا قال مسلم بن عبد الله وكان عبد الله بن همام سمع أبا عمرة يذكر الشيعة وينال من عثمان بن عفان فقنعه بالسوط فلما ظهر المختار كان معتزلا حتى استأمن له عبد الله بن شداد فجاء إلى المختار ذات يوم فقال (٥) * ألا انتسأت بالود عنك وأدبرت * معالنة بالهجر أم سريع وحملها واش سعى غير مؤتل (٦) * فأبت بهم في الفؤاد جميع فخفض عليك الشأن لا يردك الهوى * فليس انتقال خلة ببديع

стр. 14892

وفي ليلة المختار ما يذهل الفتى * ويلهيه عن رود الشباب شموع دعا يا لثارات الحسين فأقبلت * كتائب من همدان بعد هزيع ومن مدحج جاء الرئيس ابن مالك * يقود جموعا عبئت لجموع ومن أسد وافى يزيد لنصره * وكل فتى حامي الديار منيع وجاء نعيم خير شيبان كلها * بأمر لدى الهيجا أحد (١) جميع وما ابن شيط إذ يحرض قومه * هناك بمخذول ولا بمضيع ولا قيس نهد لا ولا ابن هوازن * وكل أخو إخباتة وخشوع وسار أبو النعمان لله سعيه * إلى أين اناس مصحن الوقوع بخيل عليها يوم هيجا دروعها * وأخرى حسورا غير ذات دروع فكر (٢) الخيول كرة أثقفهم * وشد بأولاها على ابن مطيع فولى يضرب يشدخ الهام وقعه * وضرب (٣) غداة السكتين وجيع فحوصر في دار الإمارة بائيا * بذل وإرغام له وخضوع فمن وزير للوصي (٤) عليهم * وكان لهم في الناس خير شفيع وآب الهدى حقا إلى مستقره * بخير إياب آبه ورجوع إلى الهاشمي الفاضلي (٥) المهتدي به * فنحن له من سامع ومطيع * قال فلما أنشدها المختار قال المختار لأصحابه قد أثنى عليكم كما تسمعون وقد أحسن الثناء عليكم فأحسنوا له الجزاء ثم قام (٦) المختار فدخل وقال لأصحابه لا تبرحوا حتى أخرج إليكم قال وقال عبد الله بن شداد الجشمي يا ابن همام لك عندي فرسا ومطرفا وقال قيس بن طهمة النهدي وكانت عنده الرباب بنت الأشعث وأن لك عندي فرسا ومطرفا واستحيا أن يعطيه صاحبه شيئا لا يعطيه مثله وقال ليزيد بن أنس فما تعطيه فقال إن كان ثواب الله أراد بقوله فما عند الله خير له وإن كان إنما اعترى بهذا القول أموالنا فوالله ما في أموالنا ما يسعه قد كانت بقية من عطائي بقية فقويت بها إخواني فقال أحمر بن شميط مبادرا لهم من قبل أن يكلموه يا ابن همام إن كنت أردت بهذا

стр. 14893

القول وجه الله فاطلب ثوابك من الله وإن كنت إنما اعتريت به رضا الناس وطلب أموالهم فاكدم الجندل (١) فوالله ما من قال قولا لغير الله ولا في غير ذات الله بأهل أن يخل ولا أن يوصل فقال له عضضت بأير أبيك فرفع يزيد السوط وقال ألا ابن شميط (٢) تقول هذا القول يا فاسق وقال لابن الشميط اضربه بالسيف فرفع ابن شميط عليه السيف ووثب أصحابهما يتفلتون على ابن همام فأخذ بيده إبراهيم بن الأشتر فألقاه وراءه وقال أنا له جار لم تأتون إليه ما أرى فوالله إنه لواصل الولاية راض بما نحن عليه حسن الثناء فإن أنتم لم تكافئوه بحسن ثنائه ولا تشتموا عرضه ولا تسفكوا دمه ووثبب مذحج فحالت دونه وقالوا أجاره ابن الأشتر لا والله لا يوصل إليه قال وسمع لغطهم المختار فخرج إليهم فأومأ بيده إليهم أن اجلسوا فجلسوا وقال لهم إذا قيل للمرء خيرا فاقبلوا وإن قدرتم على مكافأته فافعلوا وإن لم تقدروا على مكافأته (٣) فتنصلوا واتقوا لسان الشاعر فإن شره حاضر وقوله فاجر وسعيه بائر وهو بكم غدا غادر قالوا أفلا نقتله قال لا إنا قد آمناه وأجرناه وقد أجاره أخيكم إبراهيم بن الأشتر فجلس مع الناس قال ثم إن إبراهيم قام فانصرف إلى منزله فأعطاه ألفا وفرسا ومطرفا فرجع بها وقال لا جاورت (٤) هؤلاء أبدا وأقبلت هوازن وغضبت واجتمعت في المسجد غضبا لا بن همام فبعث إليهم المختار فسألهم أن يصفحوا عما اجتمعوا له ففعلوا فقال ابن همام لا بن الأشتر * (٥) أطفأ عني نار كلبين ألبا * علي الكلاب ذو الفعال ابن مالك فتى حين يلقى الخيل يفرق بينهما * بطعن دراك أو بضرب مواشك (٦) وقد غضبت لي من هوازن عصبة * طوال الذرى فيها عراض المبارك إذا ابن شميط أو يزيد تعرضا لها وقعا في مستحار المهالك

стр. 14894

وثبتم علينا يا موالي طيئ * مع ابن شميط شر ماش وراتك (١) وأعظم ديان (٢) على الله فرية * وما مفتر طاغ كاخر ناسك * * فيا عجبا من أحمس ابنة أحمس * توثب حولي بالقنا والنيازك * * (٣) كأنكم في العز قيس وخثعم وهل أنتم إلا لئام عوارك * (٤) وأقبل عبد الله بن شداد بن الغد فجلس في المسجد يقول علينا توثب بنو أسد وأحمس والله لا نرضى بهذا أبدا فبلغ ذلك المختار فبعث إليه فدعاه ودعا بيزيد بن أنس وبابن شميط فحمد الله وأنثى عليه وقال يا بن شداد إن الذي فعلت نزغة من نزغات (٥) الشيطان فتب إلى الله قال قد تبت وقال إن هذين أخواك فأقبل إليهما وأقبل منهما وهب لي هذا الأمر قال فهو لك وكان ابن همام قد قال قصيدة أخرى في المختار فقال * أضحت سليمى بعد طول عتاب * وتجرم ونفاد غرب شباب قد أزمعت بصريمتي وتجنبي * وتهوك من ذاك في إعتاب (٦) لما رأيت القصر أغلق بابه * وتوكلت همدان بالأسباب ورأيت أصحاب الدقيق كأنهم * حول البيوت ثعالب الأسراب ورأيت أبواب الأزقة حولنا * دربت بكل هراوة وذباب (٧) أيقنت أن خيول شيعة راشد * لم يبق منها قيس أبر ذباب * أخبرنا أبو العشائر محمد بن الخليل بن فارس وأبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد (٨) قالا نا وأبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد أبي نصر أنا عمي أبو علي محمد بن القاسم حدثني علي بن بكير (٩) أنا ابن الخليل وهو أحمد قال قال ابن عبيدة يعني عمر بن شبة قال المدائني قال ابن همام السلولي يحذر قومه * سأنصح قيسا قيس عيلان إنني * جدير بنصح للعشيرة والأصل * *

стр. 14895

وكيف ادخاري النصح عنهم وقد رأى * زيادا بلا ذنب مراجله تغلي * * فلا تأمنوه واركبوا القصد تسلموا * وكبوا (١) على التأنيب تنجوا من الجهل عليكم بمر الحق لا تعتدونه * إلى غيره فالحق من أوضح السبل ولا تشتموا أسلافكم وتعاطفوا * على البر إن البر من أفضل الفعل وإياكم أن تشتموا أمراءكم * فتضحوا من البلوى على كفة الحبل فإن زيادا لا عزيز بأرضه * سواه وقد أعطاكم النصف في مهل ولا تحملوه أن يريق دماءكم * فليس زياد بالهيوب ولا الوغل * أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وحدثني أبو الحسن علي بن مهدي عنه أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل بن محمد الضراب نا عبد العزيز بن علي بن محمد بن الفرح نا الحسين بن القاسم (٢) الدمشقي حدثنا محمد بن العباس الطوسي عن عمر بن شبة عن الأصمعي قال (٣) وشى واش بعبد الله بن همام السلولي إلى زياد فقال له إن ابن همام هجاك فقال له وما علمك قال أنا جاره وأعلم (٤) الناس به فقال أجمع بينكما فقال ذاك إليك فأدخله بيتا وبعث إلى ابن همام فأحضره ثم قال له بلغني أنك هجوتني فقال له ما فعلت ذلك أصلحك الله ولا أنت لذلك بأهل فقال إن فلانا أبلغني وأخرج الرجل إليه فقال له ابن همام أنا هجوت الأمير فقال نعم فأطرق ابن همام قليلا ثم أنشأ يقول * أنت امرؤ إما ائتمنتك خاليا * فخنت وإما قلت قولا بلا علم فأنت من الأمر الذي كان بيننا * بمنزلة بين الخيانة والإثم * أخبرنا أبو العز بن كادش فيما أجازه لي وناولني إياه وقال اروه عني قال أنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري نا أبو الفرج المعافى بن زكريا الجريري (٥) نا ابن (٦) دريد نا أبو حاتم أخبرني أبو الحسن المدائني قال وشى واش بعبد الله بن همام السلولي إلى زياد فقال إنه هجاك فقال زياد للرجل أجمع بينك وبينه قال نعم قال فبعث زياد

стр. 14896

إلى ابن همام فجئ به فأدخل الرجل بيتا ثم قال زياد يا ابن همام بلغني أنك هجوتني قال كلا أصلحك الله ما فعلت ولا أنت لذلك بأهل قال فإن (١) هذا أخبرني وأخرج الرجل فأطرق ابن همام هنيهة (٢) ثم أقبل على الرجل فقال * وأنت امرؤ إلا ائتمنتك خاليا * فخنت وإما قلت قولا بلا علم وأنت (٣) من الأمر الذي كان بيننا * بمنزلة بين الخيانة والإثم * فأعجب زياد جوابه وأقصى الساعي (٤) ولم يقبل منه وروي أن هذه القصة جرت مع ابن زياد أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن العلاف ثم أخبرني أبو المعمر المبارك بن أحمد عنه ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن أبي جعفر وأبو الحسن العلاف قالا أنا أبو القاسم (٥) عبد الملك بن محمد بن بشران أنا أحمد بن إبراهيم أنا محمد بن جعفر الخرائطي حدثني المسيب بن علي الرصافي (٦) عن بعض مشايخه قال أتى رجل عبيد الله (٧) بن زياد فأخبره أن عبد الله بن همام السلولي سبه فأرسل إليه فأتاه فقال له يا ابن همام إن هذا يزعم أنك قلت كيت وكيت فقال عبد الله بن همام للرجل * أنت امرؤ إما ائتمنتك خاليا * فخنت وإما قلت قولا بلا علم وإنك في الأمر الذي قد أتيته * لفي منزل بين الخيانة والإثم *

стр. 14897

٣٦٢٠ - عبد الله بن هلال بن الفرات أبو محمد الربعي الدومي (١) دمشقي سكن بيروت وكان أحد الزهاد (٢) حدث عن إبراهيم بن أيوب الحوراني وأحمد بن عاصم الأنطاكي وأحمد بن أبي الحواري وهشام بن عمار ومحمد بن الوزير الدمشقي روى عنه أبو حاتم الرازي وأبو العباس الأصم ومحمد بن المنذر شكر (٣) الهروي وأبو نعيم الأستراباذي وعبد الرحمن بن داود بن منصور الفارسي أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن البروجردي أنا أبو عطاء عبد الأعلى بن عبد الواحد بن أحمد المليحي (٤) بهراة نا أبو محمد إسماعيل بن إبراهيم بن محمد القراب (٥) أنا علي بن عيسى العاصمي ومحمد بن أحمد بن الخياط قال نا محمد بن المنذر شكر أنا عبد الله بن هلال الضبعي (٦) الدمشقي نا أحمد بن أبي الحواري نا إسماعيل الصوفي نا وكيع وهو يطوف بالبيت عن غالب عن الحسن عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ من رضي عن الله رضي الله عن هـ أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب أنا يعلى بن عبيد حدثني فضيل بن غزوان ح قال وأنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب إملاء نا عبد الله بن هلال بن الفرات نا أحمد بن أبي الحواري نا حفص بن غياث (٧) عن فضيل بن غزوان الضبي (٨) قال

стр. 14898

لقيني أبو إسحاق السبيعي فقال إني والله لأحبك ولولا الحياء لقبلتك فقال أبو إسحاق حدثنا أبو الأحوص عن عبد الله أن هذه الآية نزلت في المتحابين في الله " لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم " (١) لفظ حديث حفص تابعه محمد بن فضيل عن أبيه أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل الفارسي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو محمد عبد الله بن الهلال (٢) بن الفرات الربعي ببيروت نا أحمد بن أبي الحواري نا عبد الله بن السري عن المعتمر بن سليمان عن بكير أبي مرزوق عن عبد الله بن المختار عن محمد بن كعب القرظي قال قال رسول الله ﷺ ما تجالس قوما مجلسا فلم ينصت بعضهم لبعض إلا نزع من (٣) ذلك المجلس البركة قال ونا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو محمد عبد الله بن هلال بن الفرات ببيروت نا أحمد بن أبي الحواري نا إسماعيل بن عبد الله نا سفيان بن (٤) عيينة عن محمد بن المنكدر قال إن العالم بين الله وبين خلقه فلينظر كيف يدخل بينهم كتب إلي أبو بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي وحدثني أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد عنه ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي وأبو محمد طاهر بن سهل قالا أنا أبو بكر الخطيب قالا أنا أبو بكر الحيري نا أبو العباس الأصم نا عبد الله بن هلال بن الفرات زاد الشيروي أبو محمد نا أحمد يعني ابن أبي الحواري نا محمد بن نعيم الموصلي عن المعافى بن عمران قال سمعت سفيان الثوري يقول وددت أن كل حديث في صدري وكل حديث حفظه الرجال عني نسخ من صدري وصدورهم فقلت يا أبا عبد الله ذا العلم الصحيح وذا السنة الواضحة التي (٥) بثثتها تمنى

стр. 14899

أن ينسخ من صدرك وصدور الرجال قال اسكت وما يدريك لست أريد أن أقف يوم القيامة حتى أسأل عن كل مجلس جلسته وعن كل حديث حدثته أيش أردت به (١) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر قال قرئ على أبي عثمان البحيري أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن أحمد بن عمر الخفاف أنا أبو نعيم عبد الملك بن محمد نا عبد الله بن هلال الدمشقي نا أحمد بن أبي الحواري قال سئل سفيان بن عيينة عن الزهد فقال من لم تمنعه النعماء من الشكر ولا البلوى من الصبر فذاك عندنا الزهد قال أحمد (٢) فقلت له (٣) قد يكون لا تمنعه النعماء من الشكر ويمسكها قال فضرب بمؤخر يده ساقي ثم قال اسكت من لم تمنعه النعماء من الشكر ولا البلوى من الصبر فذاك عندنا الزاهد أنبأنا أبو بكر الشيروبي وحدثني أبو المحاسن الطبسي عنه أنا أبو بكر الحيري (٣) ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو نصر أحمد بن علي وأبو عبد الرحمن السلمي قالوا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا عبد الله بن هلال حدثني أحمد يعني ابن الحواري حدثني البجلي أبو جعفر نا قبيصة (٤) عن سفيان قال لما جاء البشير إلى يعقوب ﵇ قال على أي دين تركت يوسف ﵇ قال الإسلام وقال زاهر على الإسلام فقال الآن تمت النعمة أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا عبد الله بن هلال نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان يقول كلما شغلك عن الله من أهل أو مال أو ولد فهو عليك مشؤوم (٥)

стр. 14900

أخبرنا (١) أبو عبد الله الخلال شفاها (٢) قال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٣) قال عبد الله بن هلال الرومي (٤) الدمشقي نزل (٥) بيروت روى عن أحمد بن عاصم الأنطاكي وأحمد بن أبي الحواري ومحمد بن الوزير الدمشقي وهشام بن عمار روى عنه أبي وكتب عنه وهو صدوق وكان من الصالحين سئل أبي عنه فقال صدوق "

стр. 14901

حرف الياء في أسماء آباء العبادلة " ٣٦٢١ - عبد الله بن ياسين أبو محمد التميمي رجل من أهل الأدب قرأ منه قطعة صالحة علي بن منصور الجواليقي وابن السجزي ببغداد وقدم دمشق ثم خرج عنها وعاد إليها وكان يكتب خطا حسنا ويذهب المصاحف ثم يتوجه إلى بلاد العجم وقطن خوارزم ونفق على صاحبها وكسب من جهته مالا وتوفي هناك ٣٦٢٢ - عبد الله بن يحيى بن الحكم ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس كانت له دير العدس القرية التي في الثنية من أعمال دمشق له ذكر ٣٦٢٣ - عبد الله بن يحيى بن موسى أبو محمد السرخسي القاضي (١) له رحلة إلى مصر والشام ذكر أنه سمع العباس بن الوليد بن مزيد ببيروت والحسين بن المبارك بطبرية

стр. 14902

ويونس بن عبد الأعلى بمصر وعلي بن حجر وعلي بن خشرم وسعيد بن يعقوب الطالقاني وهارون بن محمد الربعي (١) ومحمد بن مشكان السرخسي والوضاح بن عصام بن الوضاح الزبيري ويوسف بن سعيد بن مسلم وأحمد بن عبد الله الفرياناني (٢) روى عنه أبو أحمد بن عدي (٣) وأبو الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك الشعيري وأبو بكر محمد بن الحسن بن علي بن حامد البخاري وأبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ أنا أبو الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك نا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي بنيسابور نا سعيد بن يعقوب الطالقاني نا عبد الله بن المبارك عن يعقوب بن القعقاع عن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ من أصبح مطيعا لله في والديه أصبح له بابان مفتوحان من الجنة وإن كان واحدا فواحدا ومن أمسى عاصيا لله في والديه أصبح له بابان مفتوحان من النار إن كان واحد فواحدا قال الرجل وإن ظلماه قال وإن ظلماه وإن ظلماه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد الفارسي أنا أبو أحمد بن عدي (٤) نا عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي نا هارون بن محمد البزيعي نا عبد الصمد بن عبد الوارث عن شعبة عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال أفطر الحاجم والمحجوم قال ابن عدي وهذا خطأ وأحسن ظننا به (٥) أنه أخطأ أو شبه عليه فيه ولعله تعمد وإنما حدث بهذا الحديث (٦) هارون وغيره عن عبد الصمد بإسناده توضؤوا مما مست النار

стр. 14903

وعبد الله بن يحيى بن موسى أبو (١) محمد السرخسي ولي قضاء جرجان قديما ثم قضاء طبرستان بعد ذلك وحدث بأحاديث لم يتابع (٢) عليها وكان متهما في روايته عن قوم أنه لم يلحقهم مثل علي بن حجر وغيره وكان (٣) قد دخل الشام ومصر فكتب بمصر أقدم من لحقه بها يونس بن عبد الأعلى ومن كان في طبقته وكتب بالشام أقدم من لحق بها عباس بن الوليد بن مزيد ونظراؤه (٤) وكان يتهم (٥) في (٦) شيوخ من شيوخ خراسان كعلي بن حجر وغيره كتب إلي أبو نصر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قال عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي أبو محمد القاضي شيخ حسن الحديث كثير الإفراد روايته عن علي بن حجر وعلي بن خشرم وأحمد بن عبد الله الفرياناني والمراوزة ولست أقف على حاله وقد حدث بنيسابور ٣٦٢٤ - عبد الله بن يحيى العدوي حكى عنه عبد الله بن العلاء بن زبر عداده في أهل دمشق ذكره أبو عبد الله بن مندة فيما حكاه المقدسي عنه ٣٦٢٥ - عبد الله بن يحيى الألهاني القاضي بدمشق روى عن الزهري روى عنه الوليد بن المسلم فيما ذكره ابن مندة فيما حكاه أبو الفضل المقدسي عنه وجدت له رواية عن صدقة بن منصور عن الزهري في كتاب ثواب الأعمال لأبي الشيخ الأصبهاني (٧) فيما قرأته على أبي الحسين أحمد بن حمزة السلمي عن أبي علي الحداد أنا أبو نصر

стр. 14904

الفضل بن محمد أنا عبد الله بن محمد بن جعفر نا أبو بكر بن معدان نا أبو عامر الدمشقي نا الوليد بن مسلم نا عبد الله بن يحيى الألهاني قال سمعت صدقة بن منصور قال سمعت الزهري يحدث عن النبي ﷺ قال من قال في أحد العيدين الفطر والأضحى حين يغدو لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير أربعمائة مرة قبل خروج الإمام زوجه الله من الحور العين كما لو أن أحدكم مشى بأربعمائة دينار إلى (١) وحده ومن قال ألف مرة أعتقه الله من النار كما أنه لو قتل مؤمنا خطأ فجاء بألف دينار كانت فديته ٣٦٢٦ - عبد الله بن يزيد بن آدم السلمي ويقال الأودي البابي (٢) من أهل دمشق كان يسكن سوق اللؤلؤ روى عن أبي الدرداء وأبي أمامة ووائلة بن الأسقع وأنس بن مالك والمخارق بن ميسرة الطائي روى عن الفياض بن محمد الرقي وأبين بن سفيان وكثير بن مروان الفلسطيني وأبو العطوف الجزري وطلحة بن يزيد الرقي وأبو عقيل الثقفي وعمرو بن عبد الجبار أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو الخير محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله وأبو مسعود سليمان بن إبراهيم قالا نا عثمان بن أحمد بن إسحاق أنا أبو جعفر (٣) محمد بن عمر بن حفص نا أبو يعقوب إسحاق بن الفيض أنا القاسم بن الحكم نا حفص بن عمر الهمداني عن إبراهيم بن محمد الخراساني أنا أبين بن سفيان قال القاسم وحدثناه مجاشع عن أبين عن عبد الله بن يزيد حدثني أبو الدرداء وأبو أمامة الباهلي وأنس بن مالك ووائلة بن الأسقع قالوا خرج إلينا رسول الله ﷺ ونحن نتمارى في أمر الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب

стр. 14905

مثله ثم قال مه مه يا أمة محمد لا تهيجوا على أنفسكم وهج النار ثم قال أبهذا أمرتم أو ليس عن هذا نهيتم أو ليس إنما هلك من كان (١) قبلكم بهذا ثم قال ذروا المراء لقلة خيره فإن نفعه قليل ويهيج العداوة بين الإخوان ذروا المراء فإن المراء لا تؤمن فتنته ولا تعقل حكمته ذروا المراء فإنه يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فكفاك إثما أن لا تزال مماريا ذروا المراء فإن المؤمن لا يماري فأنا زعيم ثلاثة أبيات في الجنة لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فإن المماري لا أشفع له يوم القيامة ذروا المراء فإن أول ما نهاني عنه ربي بعد عبادة الأوثان المراء وشرب الخمر (٢) ذروا المراء فإن الشيطان قد يئس أن تعبدوه ولكن قد رضي منكم بالتحريش وهو المراء (٣) في دين الله ثم قال إن بني إسرائيل افترقوا على ثنتين وسبعين فرقة وإن أمتي تفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها ضال إلا السواد الأعظم قالوا يا رسول الله وما السواد الأعظم قال من لا يماري في دين الله (٤) ومن كان على ما أنا علي اليوم قال ابن عباس في قول الله " وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره " (٥) هم أصحاب المراء والخصومات في دين الله وقول الله " إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شئ " (٦) هم أصحاب المراء والخصومات في دين الله (٧) وقوله " ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات " (٨) هم أصحاب المراء والخصومات في دين الله وقول الله " فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون " (٩) هم أصحاب المراء والخصومات في دين الله وقول الله عز وحل " إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها " (١٠) هم أصحاب

стр. 14906

المراء والخصومات في دين الله " (١) وأقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه " (٢) هم المراء والخصومات في دين الله ثم قال ابن عباس اجتمعوا على القرآن ما اتفقت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا فإن المراء بالقرآن كفر أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق نا سعيد بن محمد الجرمي نا كثير بن مروان الشامي نا عبد الله بن يزيد الدمشقي الذي كان بالباب حدثني أبو الدرداء وأبو أمامة الباهلي وأنس بن مالك ووائلة بن الأسقع قالوا خرج علينا رسول الله ﷺ فقال إن الإسلام بدأ (٣) غريبا وسيعود غريبا فطوبى (٤) للغرباء قالوا يا رسول اله ومن الغرباء قال الذين يصلحون إذا فسد الناس ولا يماروا في دين الله ولا يكفروا أهل القبلة بذنب أخبرناه عاليا أبا العز بن كادش أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن لؤلؤ أنا عمر بن أيوب السقطي نا محمد بن الصباح الجرجرائي أنا كثير بن مروان عن عبد الله بن يزيد الدمشقي حدثني أبو الدرداء وأبو أمامة الباهلي ووائلة بن الأسقع وأنس بن مالك قالوا قال رسول الله ﷺ إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء هذا مختصر من حديث أخبرناه بطوله أبو محمد السيدي وأبو القاسم الشحامي قالوا أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا محمد بن أحمد بن حمدان أنا الحسن (٥) بن سفيان بن عامر نا محمد بن الصباح نا كثير بن مروان الفلسطيني عن عبد الله بن يزيد الدمشقي حدثني أبو الدرداء وأبو أمامة وأنس بن مالك وواثلة بن الأسقع قالوا

стр. 14907

خرج إلينا رسول الله ﷺ ونحن نتمارى في شئ من الدين فغضب غضبا شديدا لم يغضب مثله ثم انتهرنا فقال يا أمة محمد لا تهيجوا على أنفسكم وهج النار ثم قال بهذا أمرتكم أو ليس عن هذا نهيتكم أو ليس إنما هلك من كان قبلكم بهذا ثم قال ذروا المراء لقلة خيره ذروا المراء فإن نفعه قليل ويهيج العداوة بين الإخوان ذروا المراء فإن المراء لا تؤمن فتنته ذروا المراء فإن المراء يورث الشك ويحبط العمل ذروا المراء فإن المؤمن لا يماري ذروا المراء فإن المماري قد تمت خسارته ذروا المراء فكفى بك إثمان أن لا تزال مماريا ذروا المراء (١) فأنا زعيم بثلاثة أبيات في الجنة في وسطها ورياضها وأعلاها لمن ترك المراء وهو صادق ذروا المراء فإن أول ما نهاني ربي عنه بعد عبادة الأوثان وشرب الخمر المراء ذروا المراء فإن الشيطان يئس أن يعبد (٢) ولكنه رضي منكم بالتحريش وهو المراء في الدين ذروا المراء فإن بني إسرائيل افترقوا على إحدى وسبعين فرقة والنصارى على ثنتين وسبعين فرقة وإن أمتي ستفرق (٣) على ثلاث وسبعين فرقة (٤) كلهم على الضلالة إلا السواد الأعظم قالوا يا رسول الله من السواد الأعظم قال من كان على ما أنا عليه وأصحابي من لم يمار (٥) في دين الله ولم يكفر أحدا من أهل التوحيد بذنب ثم قال إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء قالوا يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون ما فسد الناس ولا يمارون في دين الله ولا يكفرون أحدا من أهل التوحيد بالذنب أخبرنا أبوا (٦) الحسن علي بن أحمد الفقيه وعلي بن الحسن قالا نا (٧) وأبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب (٨) قال قرأت على الأزهري عن عبيد الله بن عثمان بن يحيى أنا الحسن بن يوسف الصيرفي (٩) أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن (١٠)

стр. 14908

هارون الخلال أخبرني محمد بن علي نا مهنى قال سألت أحمد بن حنبل عن عبد الله بن يزيد بن آدم يحدث عن أبي أمامة قال كان ممن قدم ها هنا أيام أبي جعفر يعني قدم بغداد قلت كيف هو قال أحاديثه موضوعة قلت من أين هو قال من الشام قال الهيثم بن خارجة وهو عند أحمد بن أهل دمشق قالوا وقال لنا (١) أبو بكر الخطيب عبد الله بن يزيد بن آدم الشامي (٢) الدمشقي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها نا عبد العزيز بن أحمد أخبرنا عبد الوهاب بن جعفر أنا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد المؤدب أنا أبو بكر القاسم بن (٣) عيسى نا إبراهيم بن يعقوب السعدي قال عبد الله بن يزيد الذي يروي عنه أبو عقيل الثقفي أحاديثه منكرة حديثه في الراسخين في العلم حديث معضل الذي حدثني به نعيم بن حماد نا فياض الرقي حدثنا عبد الله بن يزيد الأودي حدثني أنس بن مالك وأبو الدرداء وأبو أمامة ذكر رسول الله ﷺ وأعوذ بالله أن أذكر رسول الله ﷺ في حديث يحز في قلبي أخبرنا (٤) أبو عبد الله الخلال شفاها قال (٥) أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٦) عبد الله بن يزيد بن آدم روى عن أبي الدرداء وأبي أمامة ووائلة بن الأسقع أن النبي ﷺ سئل كيف تبعث الأنبياء روى عنه فياض بن محمد الرقي سألت أبي عنه فقال لا أعرفه وهذا حديث باطل يعني حديثه عن أبي الدرداء وأبي أمامة (٧) وواثلة أن النبي ﷺ سئل كيف تبعث الأنبياء أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا عبد الله بن عتاب أنا احمد بن عمير إجازة

стр. 14909

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الثانية عبد الله بن يزيد بن آدم دمشقي ٣٦٢٧ - عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز أبو يحيى القشيري (١) البجلي (٢) أبو خالد بن عبد الله الأمير من أهل دمشق روى عن (٣) أبيه روى عنه ابنه خالد بن عبد الله وكان مع (٤) عمرو بن سعيد حين غلب على دمشق فلما قتل عمرو سيره عبد الملك فلحق بابن الزبير فوجهه إلى العراق فلما آمن عبد الملك الناس بعد قتل ابن الزبير سألت اليمانية عبد الملك فيه فآمنه وقيل إن عبد الله كان كاتبا مفوها وإنه كتب لحبيب بن مسلمة في خلافة عثمان فنال حظا وشرفا وقيل إنه غير صحيح النسب في بجيلة أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين أنا أبو علي الحسن بن علي أنا أبو بكر أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (٥) نا محمد بن عبد الله الرزي (٦) أبو جعفر نا روح بن عطاء بن أبي ميمونة نا سيار (٧) أنه سمع خالدا بن عبد الله القشيري (٨) وهو يخطب على المنبر وهو يقول حدثني أبي عن جد أنه قال قال لي رسول الله ﷺ أتحب الجنة قال قلت نعم قال فأحب لأخيك ما تحب لنفسك رواه هشيم عن سيار نحوه

стр. 14910

أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين وأبو عبد الله الحسين بن محمد وأبو علي بن السبط قالوا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا علي بن عمر بن (١) محمد الحربي نا أبو الفضل العباس بن علي بن العباس المعروف بالنسائي نا يعقوب بن إبراهيم نا هشيم نا سيار (٢) قال شهدت خالد بن عبد الله القشيري يخطب يقول حدثني أبي عن جدي قال سمعت النبي ﷺ يقول يا يزيد بن أسد أحب للناس ما تحب لنفسك أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون الباقلاني قالا أنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنا عمر بن أحمد نا خليفة بن خياط قال (٣) في الطبقة الأولى من أهل الشامات عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز يكنى أبا يحيى أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسن وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أبو الفضل وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٤) عبد الله بن يزيد بن أسد القشيري (٥) روى (٦) عنه خالد البجلي أخبرنا (٧) أبو عبد الله الخلال شفاها (٨) قالا (٩) أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (١٠) عبد الله بن يزيد بن أسد بن كرز (١١) القشيري (١٢) روى عن أبيه روى عنه ابنه

стр. 14911

خالد بن عبد الله بن يزيد القشيري (١) سمعت أبي يقول ذلك أنبأنا (٢) أبو بكر محمد بن عبد الباقي وغيره عن أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية أنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم أنا الحارث بن محمد بن (٣) أبي أسامة أنا محمد بن سعد أنا محمد بن عمر نا إبراهيم (٣) بن محمد بن شرحبيل قال غزا على الصائفة عبد الله بن أسد البجلي يعني سنة تسع وأربعين أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (٤) وفيها يعني سنة اثنتين (٥) وستين عزا عبد الله بن أسد بن كرز القشيري (٦) قيسارية مما يلي الحدث (٧) أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا عبد الواحد بن علي بن محمد أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا أبو صالح القاسم بن سالم بن عبد الله بن عمر الأخباري نا عبد الله بن أحمد (٨) بن محمد بن حنبل حدثني أبو بكر بن زنجويه نا ابن أبي غالب نا هشيم نا داود بن عمرو (٩) عن بسر بن عبيد الله الحضرمي قال لما بعث زياد بحجر بن عدي وأصحابه إلى معاوية قال فأمر معاوية بحبسهم بمكان يقال له مرج العذراء قال ثم استشار الناس فيهم فجعلوا يقولون القتل القتل قال فقام عبد الله بن يزيد بن أسد البجلي وهو أبو خالد وأسد بن (١٠) عبد الله القشيري (١١) فقال يا أمير المؤمنين أنت راعينا ونحن من رعيتك وأنت ركننا ونحن عمادك إن عاقبت قلنا

стр. 14912

أصبت وإن عفوت قلنا أحسنت والعفو أقرب إلى التقوى وكل راع مسؤول عن رعيته فتفرق القوم على قوله أخبرنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي (١) أبو الحسين بن المهتدي ح (٢) وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنا أبي أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن علي أنا محمد بن مخلد قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال في تسمية العور (٣) عبد الله بن يزيد أبو خالد القشيري (٤) ذهبت عينه يوم مرج راهط وحكى عبد الله بن سعد القطربلي فيما قرأته بخطه قال قال أبو العباس المبرد (٥) كان عبد الله بن يزيد أبو خالد من عقلاء الرجال فقال له عبد الملك يوما ما مالك فقال شيئان لا عيلة (٦) علي معهما الرضى عن الله والغنى عن الناس فلما نهض من بين يديه قيل له ألا (٧) خبرته بمقدار مالك فقال لم يعد أن يكون قليلا فيحقرني أو كثيرا فيحسدني ٣٦٢٨ - عبد الله بن يزيد بن تميم بن حجر السلمي (٨) أخو عبد الرحمن بن يزيد مولى نصر بن حجاج بن علاط روى عن الزهري ومكحول ومخارق بن ميسرة الطائي روى عنه ابنه الحسن بن عبد الله والوليد بن مسلم وطلحة بن زيد الرقي وعبد الملك بن محمد الصنعاني وذكره أبو الحسين الرازي في تسمية كتاب أمراء دمشق وذكر أنه جد بني كردوس

стр. 14913

وتبوك وأنه كان على خراج فلسطين أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو (١) الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهان قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٢) قال الهيثم بن خارجة لعبد الرحمن بن يزيد بن تميم أخ (٣) عبد الله بن يزيد بن تميم خير من عبد الرحمن (٤) أخبرنا (٥) أبو عبد الله الخلال شفاها (٦) قال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٧) عبد الله بن يزيد بن تميم سمع مكحولا روى عن الوليد بن مسلم سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا تمام بن محمد أنا جعفر بن محمد أنا أبو زرعة قال في تسمية أصحاب مكحول عبد الله بن يزيد بن تميم السلمي أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الخامسة عبد الله بن يزيد بن تميم السلمي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عب العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال (٨) قلت يعني لدحيم فما تقول في عبد الله بن يزيد أخيه

стр. 14914

يعني أخا عبد الرحمن قال ثقة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قال (١) قلت له يعني عبد الرحمن بن إبراهيم فعبد الرحمن بن يزيد بن تميم أين هو من أخيه عبد الله قال كان عبد الله متهم بالقدر وذكر أبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم قال سمعت الهيثم بن خارجة قال عبد الله بن يزيد بتميم كان خيرا من عبد الرحمن يعني أخاه أخبرنا (٢) أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك شفاها قالا أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنا حمد بن عبد الله إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٣) سمعت أبا زرعة يقول عبد الله بن يزيد بن تميم لا بأس به قال وأنا علي بن أبي طاهر القزويني كتب إلي حدثنا الأثرم (٤) قال سمعت الهيثم بن خارجة ذكر لأبي عبد الله يعني أحمد بن حنبل عبد الله بن يزيد بن تميم فقال أبو عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم عنه أحاديث منكرة ٣٦٢٩ - عبد الله بن يزيد بن راشد أبو بكر القرشي المقرئ المعروف بحمار القراء (٥) روى عن الوليد بن سليمان بن أبي السائب وصدقة بن عبد الله وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر والأوزاعي وهشام بن يحيى (٦) وإبراهيم بن أبي عبلة وثور بن يزيد وهشام بن الغاز روى عنه أبو بكر محمد بن هارون بن محمد بن بكار بن بلال العاملي وأبو زرعة

стр. 14915

وأبو حاتم الرازيان ويزيد بن محمد بن عبد الصمد وأبو زرعة الدمشقي ومحمد بن يعقوب الدمشقي وأحمد بن المعلى وأحمد بن خليد الكندي وأبو هبيرة محمد بن الوليد وإسحاق بن يعقوب بن دينار وجويت بن سليمان بن أبي حكيم والحسن بن محمد بن بكار بن بلال ويزيد بن أحمد السلمي وعثمان بن سعيد الدارمي ومحمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي ومحمد بن الفيض الغساني وإبراهيم بن هانئ النيسابوري أخبرنا أبو بكر الشيروي في كتابه ثم أخبرنا أبو القاسم أحمد بن منصور السمعاني وأبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق الفراهيناني (١) أبي عنه قال أبو بكر الحيري نا الأصم ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور أنبأ أبي أبو العباس الفقيه وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن أبي الرضا القاض قالا أنا أبو محمد بن أبي نصر (٢) أنا الحسن بن حبيب قالا (٣) أنا يزيد بن عبد الصمد نا عبد الله بن يزيد نا صدقة ح وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الفتح عبد الرزاق بن عبد الكريم بن عبد الواحد أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الجرجاني نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي بدمشق سنة سبع وستين ومائتين نا عبد الله بن يزيد الدمشقي المقرئ نا صدقة بن عبد الله عن الأوزاعي عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ صفر لحيته وما فيها عشرون شعرة بيضاء (٤) لفظهم سواء أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد في كتابه ثم حدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد (٥) نا أحمد بن المعلى الدمشقي نا عبد الله بن يزيد بن راشد الدمشقي نا صدقة بن (٦) عبد الله عن ثور بن
следующие страницы →