← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 15086–15125 · переход к 15091.

стр. 15086

أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن البروجردي أنا أبو سعد علي بن عبد الله بن أبي صادق الحيري أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن بالوية الشيرازي نا محمد بن أحمد الإصطخري قال سمعت عبد الخالق بن علي الدمشقي يقول سئل أبو عمر الدمشقي بم عرفت الحق فقال بلمعة لمعت (١) بلسان مأخوذ عن التمييز المعهود ولفظة جرت على لسان هالك مفقود (٢) يشير إلى وجد ظاهر ويخبر (٣) عن سر ساتر هو هو بما أظهره وعبره بما أشكله وأنشد * نطقت (٤) بلا نطق هو النطق إنه * لك النطق لفظا أو تبين عن النطق تراءيت كي أخفي وقد كنت والمعت * لي برقا فأنطقت بالبرق * (٥) ٣٧٢١ - عبد الخالق بن محمد بن محمد بن عبد الوهاب أبو العز الأصبهاني قدم دمشق وسمع بها في سنة ثمان وخمسين وأربع مائة أبا الحسن بن أبي الحديد وبغيرها محمد بن أحمد البصري روى عنه الفقيه نصر بن إبراهيم أخبرنا أبو الفتح الفقيه أنا أبو الفتح الفقيه (٦) أنا أبو الفتح الزاهد حدثني عبد الخالق بن محمد بن عبد الوهاب الأصبهاني أنا محمد (٧) بن أحمد البصري أنا أبو

стр. 15087

الحسن علي البصري أنا أبو الحسن علي بن موسى التمار أنا أبو يعلى محمد بن زهير بن الفضل الأبلي (١) ثنا جعفر بن محمد الجنديسابوري نا عبد الله بن رشيد ثنا أبو عبيدة مجاعة بن الزبير عن الحسن عن سلمان قال قال عمر بن الخطاب لكعب الأحبار أخبرنا من فضائل رسول الله ﷺ قبل مولده قال نعم يا أمير المؤمنين قرأت فيما قرأت أن إبراهيم الخليل وجد حجرا مكتوبا عليه أربعة أسطر الأول أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدوني والثاني إني أنا الله لا إله إلا أنا محمد رسولي طوبى لمن آمن به واتبعه والثالث إني أنا الله لا إله إلا أنا من اعتصم بي نجا والرابع إني أنا الله لا إله إلا أنا الحرم لي والكعبة بيتي من دخل بيتي أمن عذابي (٢) ٣٧٢٢ - عبد الخالق بن منصور أبو عبد الرحمن القشيري النيسابوري سكن الشام أو مصر و (٣) سمع بدمشق سليمان بن عبد الرحمن وبالعراق أبو النضر هاشم بن القاسم وأبا نعيم الفضل بن دكين واحمد بن عبد الله بن يونس وبخراسان إسحاق بن إبراهيم الحنظلي والجارود بن يزيد ويحيى بن يحيى روى عنه بكر بن سهل الدمياطي وهلال بن العلاء والحسين بن عبد الله بن يزيد الرقيان وعلي بن محمد الإسكندراني وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن داود مأمون القيسي وأبو القاسم إسماعيل بن الحسن المصري العسكري الإسكاف وأبو عثمان سعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني وأبو الحسن علي بن داود القنطري ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الكشميهني وأبو بكر فضل الله بن المفضل بن فضل الله وأبو الثناء المنور وأبو الضياء نصر ابنا أسعد بن

стр. 15088

فضل الله بن أبي الخير الميهنيون (١) بمرو وأبو بكر محمد بن أحمد بن الجنيد المحتاجي خطيب ميهنة وأبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن سلمان النيسابوري بمهينة وأبو محمد العباس بن محمد بن ابي منصور الطوسي (٢) قالوا أنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن أبي الحسن العارف أنبأ القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم نا بكر بن سهل نا عبد الخالق بن منصور القشيري النيسابوري نا أبو النضر هاشم بن القاسم نا أبو عقيل يحيى بن المتوكل نا مجالد بن سعيد حدثني عون بن عبد الله عن أبيه قال ما مات رسول الله ﷺ حتى كتب وقرأ قال مجاهد فذكرت ذلك للشعبي فقال قد صدق قد سمعت من أصحابنا يذكرون ذلك كتب إلي أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم أنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنا أبو عبد الله الحافظ قال عبد الخالق بن منصور القشيري النيسابوري أبو عبد الرحمن سكن الشام وحديثه (٣) بها سمع أبا النضر (٤) هاشم بن القاسم وأبا نعيم الفضل بن دكين وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي روى عنه بكر بن سهل الدمياطي وهلال بن العلاء الرقي والحسين بن عبد الله بن يزيد الرقي وعلي بن محمد الإسكندراني كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن منده وحدثني أبو بكر اللفتواني (٥) عنه أنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي عبد الله أنا أبو سعيد بن يونس قال عبد الخالق بن منصور النيسابوري قدم مصر وحدث بها وبها توفي سنة ست وأربعين ومائتين آخر من حدث عنه بمصر الحسين بن محمد بن داود القيسي (٦) مأمون "

стр. 15089

حرف الدال ذكر من اسمه عبد الدائم " ٣٧٢٣ - عبد الدائم بن الحسن بن عبيد الله بن عبد الله ابن عبد الوهاب بن صالح بن سليمان بن علي ويقال ابن عبيد الله بن عبد الله بن إبراهيم ابن صالح بن عبد الواحد بن سليمان بن علي أبو الحسين (١) ويقال أبو القاسم الهلالي القطان (٢) أصله من حوران حدث عن عبد الوهاب الكلابي وهو آخر من حدث عنه وسمع أبا الحسن محمد بن عوف المزني روى عنه أبو بكر الخطيب وأبو سعد تميم بن نصر بن تميم السندي وأبو نصر ثابت بن أحمد بن أبي الفوارس البوشنجي الصوفي وأبو الكرم ذو النون بن علي بن أحمد السلمي وأبو الربيع ظفر بن نصر بن محمد الأصبهاني وكامل بن علي بن أحمد السلمي وأبو الحسن (٣) علي بن محمد بن الحسن الفارسي وأبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين الرازي السمان وعمر بن عبد الكريم الدهستاني وحدثنا عنه أبو محمد بن الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة وطاهر بن سهل وأبو القاسم بن السمرقندي وثعلب بن جعفر أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد وأبو المعالي ثعلب بن جعفر قالا أنا أبو الحسن

стр. 15090

عبد الدائم بن الحسن بن عبيد الله القطان أنبأ أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن الكلابي قراءة عليه في سنة اثنتين (١) وتسعين وثلاثمائة أنا أبو العباس عبد الله بن عتاب بن الزفتي قراءة عليه وأنا أسمع نا أحمد بن عبد الله بن أبي الحواري نا أبو معاوية محمد بن خازم (٢) الضرير نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله ﷺ يتعوذ يقول اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار (٣) وعذاب القبر وقتنة القبر وعذاب القبر وشرفتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم وإني أعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم إني أعوذ بك من الكسل والمأثم والمغرم [٦٩٥٠] قال أنا أبو القاسم بن السمرقندي ولد شيخنا أبو الحسن عبد الدائم بن الحسن بن عبيد الله (٤) الهلالي في ليلة الجمعة في العشر الأواخر من المحرم سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة بدمشق أخبرنا أبو محمد بن (٥) الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (٦) قال توفي أبو الحسن عبد الدائم بن الحسن بن عبيد الله القطان يوم السبت العاشر من شعبان سنة ستين كان يحدث عن عبد الوهاب بن الحسن أخي تبوك وهو آخر من حدث عنه بدمشق وأخبرنا أبو محمد أيضا قال توفي شيخنا أبو الحسن عبد الدائم بن الحسن الهلالي ﵀ يوم السبت العاشر من شعبان من سنة ستين وأربع مائة ودفن في باب الفراديس ﵀ ورضي عنه وذكر أن له إجازة من الكلابي فقرأ عليه الدهستاني (٧) أشياء بالإجازة ولم (٨) نجد خط الكلابي له فالله أعلم (٩) (١٠)

стр. 15091

٣٧٢٤ - عبد الدائم بن حميد بن عبد الله بن طاهر بن حميد أبو الحسين الأنصاري المشغرائي القاضي قدم دمشق وكتب عنه أبو القاسم بن صابر وجدت بخط أبي القاسم بن صابر أنشدنا القاضي أبو الحسين عبد الدائم بن حميد بن عبد الله بن طاهر بن حميد الأنصاري المشغرائي (١) قدم علينا دمشق لأبي العتاهية (٢) * كل يوم يأتي برزق جديد * من مليك لنا غني حميد قادر قاهر خبير لطيف * باطن ظاهر (٣) قريب بعيد حجبته الغيوب عن كل عين * فهو فينا أنيس كل وحيد كلنا صائر إلى الملك الديا * ن رب الأرباب يوم الوعيد ليت شعري وكيف حالك يا نف * س غدا بين سائق وشهيد خلق الناس (٤) للبقاء منهم بي * ن شقي به وبين سعيد والمنايا تأتي على كل حي (٥) * والبلى مرصد لكل جديد * ٣٧٢٥ - عبد الدائم بن المحسن ابن عبد الله بن خليل أبو القاسم حدث عن أبي بكر محمد بن سليمان بن يوسف الربعي البندار سمع منه أبو سعد إسماعيل بن علي السمان الرازي وأبو عبد الرحمن محمد بن يوسف القطان النيسابوري وأبو علي الحسن بن علي الوخشي (٦) البلخي وعبد العزيز بن

стр. 15092

أحمد الكتاني الحفاظ ونصر بن الحسين بن سلمة الطبري وأبو الحسين أحمد بن عبد الرحمن بن الحسين الطرائفي وغيرهم قرأت على (١) فضائل بن خالد بن مسرور بن الحداد عن عبد العزيز بن أحمد أنا أبو القاسم عبد الدائم بن المحسن بن عبد الله بن الخليل قراءة عليه أنا أبو بكر محمد بن سليمان بن يوسف (٢) بن يعقوب الربعي السمسار قراءة عليه نا يحيى بن علي حدثني جدي (٣) نا محمد بن أبي سكينة نا شريك بن عبد الله القاضي نا علي بن الأقمر عن أبي جحيفة قال قال رسول الله ﷺ أما أنا فلا آكل متكئا [٦٩٥١] أخبرناه عاليا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين أنبأ أبو طالب بن غيلان قال حدثنا أبو بكر بن محمد بن عبد الله الشافعي قال حدثنا بشر (٤) قال حدثنا سعيد قال حدثنا شريك عن علي بن الأقمر عن أبي جحيفة رضي الله عن هـ قال قال رسول الله ﷺ أما أنا فلا آكل متكئا [٦٩٥٢] بشر هو ابن موسى الأسدي وسعيد هو ابن منصور وشريك هو ابن عبد الله القاضي سمع أبو سعد الرازي ومحمد بن يوسف القطان من عبد الدائم سنة أربع عشرة وأربع مائة ٣٧٢٦ - عبد الدائم بن عمر بن الحسين أبو محمد الكتاني العسقلاني قدم دمشق طالب علم فسمع الحديث من الفقيه أبي الفتح نصر الله بن محمد وأكثر السماع من والدي ﵀ وكتب عنه كتبا منها كتاب الأسماء والصفات وحدث بها بمكة وبمصر ووالدي حي وسمع أبا الحسن المرادي وغيره بدمشق وقرأ القرآن على أبي بكر القرطبي بعده (٥) ثم عاد إلى عسقلان فلما استولى عليها الكفار خذلهم الله انتقل إلى مصر ثم جاور بالحجاز مدة ثم عاد إلى مصر ثم رجع إلى الحجاز وهو الان مقيم بها " (٦)

стр. 15093

حرف الذال المعجمة " (١) ٣٧٢٧ - عبد ذي العرش بن عرفة بن إسحاق ابن عبد الكريم بن عبيد أبو عبد الملك التميمي حدث عن بعض من لم يسم لنا كتب عنه أبو الحسين الرازي قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق أبو عبد الملك عبد ذي العرش بن عرفة بن إسحاق بن عبد الكريم بن عبيد التميمي ومات في ذي القعدة سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا أبو الحسن مكي بن محمد أنا أبو سليمان بن زبر قال وفيها يعني سنة إحدى وثلاثين مات أبو عبد الملك بن عرفة "

стр. 15094

حرف الراء ذكر من اسمه عبد ربه " ٣٧٢٨ - عبد ربه بن أبي صالح المسلمي (١) وفد على هشام بن عبد الملك مبشرا بفتح فتح على يدي الجنيد بن عبد الرحمن أمير خراسان له ذكر في تاريخ أبي جعفر الطبري (٢) ٣٧٢٩ - عبد ربه بن صالح القرشي من أهل دمشق روى عن مكحول ومحمد بن عبد الرحمن بن القرشي وعروة بن رويم ومالك بن عبد الله الثعلبي روى عنه الوليد بن مسلم ومروان بن محمد وسليمان بن عبد الرحمن وهشام بن عمار وهشام بن خالد أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي وعلي بن زيد السلميان قالا أنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم الزاهد زاد الفرضي وعبد الله بن عبد الرزاق بن فضيل قالا أنا أبو الحسن بن عوف أنبأ الحسن بن منير التنوخي أنا محمد بن خريم نا هشام بن عمار نا عبد ربه بن صالح عن عروة بن رويم وأخبرناه عاليا أبو القاسم (٣) زاهر بن طاهر أنا محمد بن عبد الرحمن أنا

стр. 15095

محمد بن محمد الحافظ أنا أبو بكر محمد بن مروان بن عبد الملك البزاز بدمشق نا هشام بن عمار نا عبد ربه بن صالح القرشي قال سمعت عروة بن رويم يحدث عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن النبي ﷺ قال لما خلق الله آدم وذريته قالت الملائكة (١) ربنا خلقتهم يأكلون ويشربون وينكحون ويركبون فاجعل لهم الدنيا ولنا الآخرة فقال الله ﵎ لا أجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فيكون (٢) [٦٩٥٣] أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (٣) قال عبد ربه بن صالح الشامي قال سليمان بن (٤) أيوب أخبرنا عبد ربه بن صالح نا محمد بن عبد الرحمن القرشي عن واثلة بن الأشجع قال كان رجل من الأنصار لا يزال يأخذ بيدي ويد صاحبي أخبرنا أبو عبد الله الخلال شفاها قال (٥) أنا عبد الرحمن (٦) بن محمد أنبأ أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد الفأفاء قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٧) قال عبد ربه بن صالح الدمشقي القرشي روى عن مكحول وعن محمد بن عبد الرحمن القرشي عن واثلة روى عنه مروان بن محمد وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وسمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عن عروة بن رويم (٨) روى عنه الوليد بن مسلم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو القاسم البجلي نا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في تسمية شيوخ أهل دمشق وعبد ربه بن صالح

стр. 15096

٣٧٣٠ - عبد ربه بن ميمون أبو عبد الملك الأشعري النحاس قاضي دمشق روى عن العلاء بن الحارث والنعمان (١) بن المنذر ويونس بن ميسرة بن حلبس والربيع بن حظيان وإسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر وعمرو بن مهاجر ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك وزرعة بن إبراهيم ومحمد بن إبراهيم الهاشمي روى عنه الهيثم بن خارجة وهشام بن عمار وسليمان بن عبد الرحمن وأبو مسهر أبنأنا عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم ثم (٢) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن جعفر المقرئ أنبأ سهل بن بشر قالا أنا أبو الحسن بن الطفال أنبأ أبو طاهر الذهلي نا جعفر بن محمد هو ابن الحسن الفريابي نا سليمان بن (٣) أبو عبد الرحمن هو أبو أيوب نا عبد ربه بن ميمون النحاس الدمشقي عن النعمان عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أنها كانت تجمع لرسول الله ﷺ الخمرة في المسجد وهي حائض رواه أبو عبد الملك البسري (٤) عن سليمان بن عبد الرحمن فقال عن عبد ربه عن الربيع بن حظيان أخبرناه أبو الحسن الفرضي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن علي بن موسى بن السمسار أنا محمد بن إبراهيم بن مروان أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي نا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن نا عبد ربه بن ميمون النحاس نا الربيع بن حظيان عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة أنها كانت تضع لرسول الله ﷺ الخمرة في المسجد وهي حائض أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا

стр. 15097

عبد الله بن أحمد (١) حدثني أبي نا هيثم نا عبد ربه (٢) بن ميمون الأشعري عن العلاء بن الحارث عن مكحول رفعة قال أيما شجرة أظلت على قوم فصاحبه بالخيار من قطع من (٣) أظل منها (٤) أو أكل ثمرها [٦٩٥٤] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر نا أحمد بن محمد المهندس نا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد (٥) نا إبراهيم بن يعقوب السعدي نا هشام بن عمار نا عبد ربه بن ميمون الأشعري أبو عبد الملك قاضي أو قاص دمشق نا يونس بن ميسرة بن حلبس عن أم الدرداء عن أبي الدرداء (٦) أنه قال في مري النينان (٧) غيرته الشمس أخبرنا أبو الحسن الفرضي وعلي بن زيد قالا نا نصر بن إبراهيم زاد القاضي وعبد الله بن عبد الرزاق قالا أنا الحسن بن عوف أنا أبو علي بن منير أنا أبو بكر بن خريم نا هشام بن عمار نا عبد ربه بن ميمون الأشعري أبو عبد الملك بحديث ذكره أخبرنا (٨) أبو الحسين الأبرقوهي إذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها قال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة قال قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٩) قال عبد ربه (١٠) بن ميمون الأشعري قاضي دمشق روى عن العلاء بن الحارث ويونس بن حلبس روى عنه الهيثم بن خارجة (١١) وهشام بن عمار قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن أبي الفضل بن الحكاك أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أنا

стр. 15098

إبراهيم بن يعقوب حدثني هشام بن عمار نا عبد ربه بن ميمون الأشعري أبو عبد الملك قاضي دمشق قرأت على أبي الفضل أيضا عن أبي طاهر الخطيب أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي قال أبو عبد الملك عبد ربه بن ميمون يروي عنه هشام بن عمار (١) أخبرنا أبو محمد بن (٢) الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (٣) أنا أبو القاسم بن محمد نا (٤) أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في تسمية شيوخ أهل دمشق عبد ربه بن ميمون أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أبو الحسن بن جوص إجازة أخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا أبو الحسن (٥) الكلابي أنا أبو الحسن بن جوصا قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الخامسة عبد ربه بن ميمون بن النحاس وقال ابن عتاب بن منصور وذلك وهم أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي (٦) علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أن أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الملك عبد ربه بن ميمون الأشعري سمع يونس بن ميسرة بن حلبس الجبلاني وأبا وهب العلاء بن الحارث الحضرمي حديثه في الشاميين روى عنه أبو الوليد هشام بن عمار بن نصير (٧) قرأت بخط أبي الحسين الرازي أخبرني أبو عبد الرحمن معاوية بن محمد الدمشقي قال قيل لأبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو فعبد ربه بن ميمون فقال ثقة

стр. 15099

٣٧٣١ - عبد الرب بن محمد بن عبد الله ابن أبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر أبو ذر الغساني حدث عن أبيه كتب عنه أبو الحسين الرازي وأبو علي الحسن بن محمد بن دستورية أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي وحدثنا عنه (١) أبو البركات بن ابي طاهر عنه (١) أخبرنا أبو بكر الخليل بن هبة الله بن الخليل سنة اثنتين واربعين وأربعمئة أخبرنا أبو علي الحسن بن محمد (٢) بن القاسم بن دستورية أنا أبو ذر عبد رب بن محمد بن عبد الله بن أبي مسهر حدثني أبي نا أبو النضر إسحاق بن إبراهيم نا ابن عياش (٣) عن أبي سلمة سليمان بن سليم والمطعم بن المقدام عن المثنى بن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده عن النبي ﷺ قال من صبغ بالسواد لم ينظر الله إليه يوم القيامة ومن نتف شيبه قمعه الله بمقاميع (٤) من نار يوم القيامة قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعة الثانية أبو ذر عبد الرب بن محمد بن عبد الله بن أبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني وكانوا أهل بيت علم كان أبوه (٥) محدثا وجد أبيه أبو مسهر محدث الشام في زمانه ومات في رجب سنة ثلاثين وثلثمائة رحمه الله تعالى (٦) ٣٧٣٢ - عبد الرب بن ميمون القرشي من أهل باب الجابية له ذكر في كتاب أبي الحسن بن أبي العجائز ٣٧٣٣ - عبد رب الوضوء من أهل دمشق

стр. 15100

أخبرنا أبو الحسين (١) إذنا و (٢) أبو عبد الله الخلال شفاها قال (٣) أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح (٤) قال وأنا أبو طاهر الهمذاني أنا أبو الحسن الفأفاء قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٥) قال عبد رب الوضوء دمشقي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال هو شيخ روي (٦) عنه حديث

стр. 15101

واحد " ذكر من اسمه عبد الرحمن على ترتيب الحروف في أسماء آبائهم " (١) ٣٧٣٤ عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن أبو الفضل العجلي الرازي المقرئ (٢) سمع ببلده أبا (٣) القاسم جعفر بن عبد الله بن يعقوب بن فناكي (٤) ثم رحل فسمع بدمشق أبا الحسين الكلابي وقرأ بها القرآن بحرف ابن عامر علي أبي الحسن بن داود وعلى أبي عبد الله بن المجاهد (٥) وسمع أبا الحسن أحمد بن إبراهيم بن قريش بمكة وأبا مسلم محمد بن أحمد بن علي الكاتب بمصر وأبا بكر محمد بن أحمد بن مهران البغدادي بالرملة وعلي بن جعفر السيرواني وحدث بدمشق بكتاب آداب الصحبة للسلمي (٦) عنه فسمعه منه على الحنائي (٧) وعبد العزيز الكتاني ومحمد بن علي الحداد وروى عنه أبو بكر الخطيب وهبة الله بن عبد الوارث الشيرازي وعلي بن محمد

стр. 15102

الحنائي وحدثنا عنه أبو سهل بن سعدوية وأبو عبد الله الخلال وفاطمة بنت محمد بن أحمد بن البغدادي أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم (١) بن سعدوية ببغداد أنا أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي المقرئ بأصبهان سنة اثنين (٢) وخمسين وأربعمائة أنبأ أبو مسلم محمد بن أحمد بن علي البغدادي الكاتب بفسطاط مصر قراءة عليه سنة خمس وتسعين وثلاثمائة أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي أنا أبو نصر التمار أنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن عمرو بن ميمون أن ابن مسعود حدثهم عن رسول الله ﷺ قال يكون في النار قوم ما شاء الله أن يكونوا ثم يرحمهم الله فيخرجهم فيكونون (٣) في واد (٤) أدنى الجنة فيغتسلون في نهر الحياة فتسميهم أهل الجنة الجهنميين لو أضاف أحدهم أهل الدنيا لأطعمهم وسقاهم وفرشهم ولحفهم وأحسبه قال وزوجهم لا ينقص ذلك مما عنده شيئا [٦٩٥٥] قال لي أبو العلاء الحسن بن أحمد بن العطار الهمداني الحافظ ببغداد قرأ أبو (٥) علي الحسن بن أحمد الحداد الأصبهاني عن أبي الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي العجلي وقرأ أبو الفضل علي بن داود بدمشق وعن أبي عبد الله المجاهدي كتب مساواة إلى أبي الحسن عبد الغافر بن إسماعيل يخبرني في تذييله تاريخ (٦) نيسابور قال (٧) عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن أبو الفضل بن أبي العباس الرازي المقرئ الجوال فطلب الحديث في الآفاق شيخ (٨) ثقة فاضل إمام في القراءات أوحد في طريقه وكان الشيوخ يكرمونه ويعطونه ولا يسكن الخانقاهنار (٩) ولكنه كان يأوي إلى مسجد خراب يسكنه في أطراف البلد يطلب الخلوة فيه فإذا عرف مكانه تركه وانتقل إلى مسجد آخر وكان فقيرا قليل الانبساط لا يأخذ من أحد شيئا فإذا فتح عليه بشئ أعطاه

стр. 15103

غيره وأنفقه حدث بنيسابور (١) قبل العشرين وسمع منه المشايخ وخرج قال المؤدب يعني أبا صالح سمعت منه بنيسابور (٢) والري وأصبهان أخبرنا أبو محمد بن طاوس قال سمعت أبا القاسم هبة الله بن عبد الوارث بن علي بن أحمد الشيرازي بأصبهان يقول سمعت الإمام أبا الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن المقرئ يقول يحتاج العالم إلى ثلاثة أشياء جنان مفكر ولسان معبر وبنان مصور سمعت أبا أحمد معمر بن عبد الواحد أبي الحناجر (٣) يقول سمعت أبا الوفاء عمر بن الفضل بن أحمد يقول سمعت القاضي هبة الله بن محمد الأبرقوهي أبا الحسين يقول سمعت أبا الفضل (٤) الرازي يقول إن هذه الأوراق تحل منا محل الأولاد أنشدنا أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن السمعاني أنشدنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك بن الحسين الخلال الأديب بأصبهان وأظنني قد سمعتها من الخلال أنشدنا أبو الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين الرازي لنفسه * يا موت ما أجفاك من زائر * تنزل بالمرء على رغمه وتأخذ العذراء من خدرها * وتأخذ الواحد من أمه * (٥) أنشدنا أبو أحمد معمر بن عبد الواحد بن رجاء أنشدنا (٦) أبو الحسين محمد بن أحمد الشروطي من لفظه أنشدنا الإمام أبو الفضل الرازي لنفسه وكتب لي بخطه * رويدك إن الدهر ذو دوران * وكل نعيم لا محالة فان فلا تفرحن بالمال والجاه إنه * وإن بقيا حينا سينقرضان وعمر الفتى يومان أما الذي مضى * فحلم وأما مقبل فأمان فكن فاعلا للخير ما دمت قادرا * ولا يمنعنك الدهر عنه توان *

стр. 15104

كتب إلي أبو نصر عبد الحكيم (١) بن المظفر بن أحمد بن عمر الكرخي (٢) من الكرخ أنشدني الإمام الزكي أبو الفضل الرازي ﵀ لنفسه * أخي إن صرف الحادثات عجيب * ومن أيقظته الواعظات لبيب وإن الليالي مفنيات نفوسنا * وكل عليه للفناء رقيب وإن مصيبات الزمان كثيرة * لكل امرئ منهم أخي نصيب طوى الدهر أترابي فبادوا وفارقوا * وما أحد منهم إلي يؤوب ومن رزق العمر الطويل تصيبه * ثوائب في أشكاله وتذوب أيا نفس صبرا فاصطبارك راحة * ومن رزق الصبر الجميل نجيب أما سمعت أذناك قول محرب * أصابته من صرف الزمان خطوب إذا ما مضى القرن الذي أنت تقيم * وخلفت في قرن (٣) فأنت غريب وإن امرأ قد سار سبعين حجة * إلى منهل من ورده لقريب لعمرك إن المرء من غرض (٤) الردى * وكل امرئ يدعى له فيجيب عفاء على الدنيا فإن نعيمها * غرور وعيش الجاهلين يطيب * أخبرنا أبو بكر الكرخي الفحفحي (٥) هذا يروي عن أبي بكر بن ماجة الأبهري ولا أراه أدرك أبو الفضل الرازي فلعله سقط ذكر من أنشده عن الرازي أو يكون هذا الرازي غير أبي الفضل المقرئ والله أعلم قال لي أبو العلاء بن العطار الحافظ قال أنا أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة مات أبو الفضل سنة أربع وخمسين وأربعمائة بكرمان أنبأنا أبو نصر إبراهيم بن الفضل بن إبراهيم البار أنا أبو عبد الله الحسين بن محمد

стр. 15105

الكتبي قراءة قال سنة خمس وخمسين وأربعمائة ورد الخبر بوفاة المقرئ أبي الفضل الرازي بكرمان في هذه السنة (١) ٣٧٣٥ - عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين أبو محمد النيسابوري الواعظ قدم دمشق حاجا وحدث بها عن أبي الحسن بن منده وسمع بدمشق عبد العزيز الكتاني أخبرنا (٢) عنه الشريف عمر الزيدي الكوفي حدثنا أبو البركات عمر بن إبراهيم بن محمد بن محمد الزيدي العلوي بالكوفة أنبأ الشيخ الحافظ أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين النيسابوري بمدينة دمشق قدمها حاجا في سنة تسع وخمسين وأربع مائة بمشهد زين العابدين علي بن الحسين أنبأ أبو الحسن (٣) عبيد الله بن محمد بن منده الأصبهاني بقراءتي عليه بنيسابور أنا أبو محمد الحسن بن محمد بن احمد بن يوسف المديني نا أبو عمر وأحمد بن محمد بن إبراهيم بن حكيم نا أبو عبد الله محمد بن عمران بن حبيب بهمذان نا القاسم بن الحكم العرني (٤) نا يعقوب أبو يوسف القاضي عن أبي هريرة (٥) عن ثابت البناني عن أنس بن مالك عن رسول الله ﷺ قال من قال حين يصلي الغداة سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه والحمد لله مثل ذلك لا إله إلا الله مثل ذلك والله أكبر مثل ذلك ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك فذلك خير له من أن يجمع له ما بين المشرق والمغرب (٦) ويدأب (٧) الملائكة أياما يكتبون ولا يحصون ما قال [٦٩٥٦] قال وأنشدنا أبو محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين أنشدنا السيد أبو الحسن

стр. 15106

محمد بن عبد الله البلخي لنفسه * ما واحد من واحد * أولى ببعد من جهالة وأحق بالشيم الحميدة * والزرع عن الضلالة ممن تقلب أصله * بين الوصاية والرسالة * ٣٧٣٦ - عبد الرحمن بن أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم أبو عمرو بن القاضي أبي (١) الحسن الأسدي قرأت بخط أبي الحسين بن (٢) الميداني وفي يوم الجمعة لثلاث عشرة خلون من شعبان يعني سنة سبع وأربعين وثلاثمائة مات أبو عمرو عبد الرحمن بن القاضي أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم وأخرجت جنازته بعد صلاة العصر من هذا اليوم إلى باب كيسان ٣٧٣٧ - عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن الفضل أبو بشر الأصبهاني المديني المعروف بالولادي المتعبد (٣) سمع بدمشق وغيرها هشام بن عمار ودحيما وعثمان بن أبي شيبة وأبا كريب الهمداني وحرملة بن يحيى روى عنه علي بن الصباح وعبد الله بن محمد بن عيسى الخشاب الأصبهانيان أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد وحدثني أبو مسعود المعدل عنه أنا أبو نعيم الحافظ (٤) نا عبد الله بن محمد بن جعفر ثنا علي بن الصباح نا أبو بشر نا دحيم ثنا الوليد عن ابن (٥) لهيعة عن بكير بن الأشج عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي ﷺ صلاة الليل والنهار مثنى مثنى [٦٩٥٧] قال وقال أبو نعيم (٤) عبد الرحمن بن أحمد بن عبد الله بن الفضل أبو بشر من اهل

стр. 15107

المدينة يعرف بالولادي من كبار المتعبدين قديم الموت توفي بعد الثمانين يعني ومائتين حدث عن العراقيين والشاميين والمصريين سمع من ابن أبي شيبة (١) وأبي كريب وحرملة بن يحيى ودحيم وهشام بن عمار ٣٧٣٨ - عبد الرحمن بن أحمد بن عطية ويقال عبد الرحمن ابن عطية ويقال عبد الرحمن بن عسكر أبو سليمان الداراني الزاهد العنسي (٢) قيل إن أصله من واسط روى عن عبد الواحد بن زيد وأبي الأشهب جعفر بن حيان وصالح بن عبد الجليل وسفيان الثوري وعلقمة بن يزيد بن سويد بن علقمة ابن (٣) الحارث الأزدي وعلي بن الحسن بن أبي الربيع الزاهد صاحب إبراهيم بن أدهم روى عنه أحمد بن أبي الحواري وأبو مسعود هاشم بن خالد بن أبي جميل وأبو هشام حميد بن هشام العنسي وعبد الرحيم بن صالح الدارانيان وإسحاق بن عبد المؤمن الدمشقي وعبد العزيز بن عمير وإبراهيم بن أيوب الحوراني وأبو عمران موسى بن عيسى الجصاص أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله التاجر أنا أحمد بن علي بن ثابت الحافظ (٤) أخبرني أبو سعد أحمد بن محمد الماليني قراءة ح وأخبرنا أبو الأسعد هبة الرحمن بن عبد الواحد بن عبد الكريم القشيري أخبرتنا جدتي فاطمة بنت الأستاذ أبي علي الحسن بن علي الدقاق قالت أنا أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد الهروي قال سمعت أبا العباس أحمد بن محمد بن ثابت يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن عمر بن (٥) الفضل بن غالب يقول سمعت أبا الحسن علي بن عيسى بن فيروز الكلوذاني

стр. 15108

يقول سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول سمعت أبا سليمان الداراني يقول سمعت علي بن الحسن بن أبي الربيع الزاهد يقول سمعت إبراهيم بن ادهم يقول سمعت ابن عجلان يذكر عن القعقاع بن حكيم عن أبي صالح عن أنس قال قال رسول الله ﷺ من صلى قبل الظهر أربعا غفر له ذنوبه يومه ذلك [٦٩٥٨] أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي أنا أبو نصر الحسين بن محمد بن طلاب (١) أنبأ أبو بكر بن أبي الحديد أنبأ أبو بكر محمد بن بشر (٢) الزبيدي نا أحمد بن أبي موسى الأنطاكي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان الداراني واسمه عبد الرحمن بن أحمد بن عطية يقول أقام داود الطائي أربعا وستين سنة عزبا فقيل له كيف صبرت عن (٣) النساء قال ما شئت شهوتهن عند إدراكي سنة ثم ذهبت شهوتهن من قلبي أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين بن الحنائي أنبأ أبو علي الأهوازي ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا الفرج سهل بن بشر أنا طرفة بن أحمد قالا أنبأ عبد الوهاب الكلابي أنا أبو الجهم بن طلاب (٤) نا أحمد بن أبي الحواري قال وكان اسم أبي سليمان عبد الرحمن بن أحمد بن عطية العبسي (٥) من صليبة العرب قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أخبرني ابن أبي الحسين نا محمد بن جعفر بن محمد بن ملاس نا الحسن بن محمد بن بكار قال قال أحمد بن أبي الحواري أن أبا سليمان الداراني كان اسمه عبد الرحمن بن أحمد وكان عنسيا (٦) من أنفسهم أخبرنا أبو محمد هبة الله بن محمد نا عبد العزيز بن أحمد أنا علي بن محمد بن طوق أنا عبد الجبار بن محمد بن مهنا (٧) نا محمد بن جعر بن ملاس نا حميد بن هشام أبو هشام قال قلت لأبي سليمان عبد الرحمن بن أحمد بن عطية وذكر حكاية سقناها في ترجمة حميد بن هشام

стр. 15109

أخبرنا أيو (١) عبد الله الخلال شفاها قال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٢) قال عبد الرحمن بن أحمد بن عطية العنسي (٣) أبو سليمان الداراني الزاهد كان واسطيا سكن دمشق وروى عن سفيان الثوري قال دخلت عليه بمكة أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي أنا أبو بكر محمد بن يحيى بن إبراهيم المزكي قال قال أنا أبو عبد الرحمن السلمي عبد الرحمن بن أحمد أبو (٤) سليمان ويقال عبد الرحمن بن عطية ومنهم من قال عبد الرحمن بن أحمد بن عطية وكان أبو سليمان أستاذ أحمد بن أبي الحواري له الكلام المتين والأحوال السنية والرياضات والسياحات شهرته تغني عن الإكثار فيه أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور وعلي بن الحسن بن سعيد وأبو النجم بدر بن عبد الله قالوا قال أنا أبو بكر الخطيب (٥) عبد الرحمن بن أحمد بن عطية أبو سليمان العنسي الداراني من أهل داريا وهي ضيعة إلى جنب دمشق كان أحد عباد الله الصالحين ومن الزهاد المتعبدين ورد بغداد وأقام بها مدة ثم عاد إلى الشام فأقام بداريا حتى توفي ولا أحفظ له حديثا مسندا غير حديث واحد وذكر الحديث الذي سقناه أولا ثم قال لكن له حكايات كثيرة يرويها عنه أحمد بن أبي الحواري الدمشقي وقد وقع له إلينا حديث آخر مسند ذكرناه في ترجمة علقمة بن يزيد قرأت على أبي محمد السلمي عن علي بن هبة الله الحافظ (٦) قال وأما العنسي بالنون فجماعة منهم أبو سليمان الداراني الزاهد العنسي اسمه عبد الرحمن بن عطية روى عنه أحمد بن أبي الحواري وغيره أنبأنا أبو جعفر الهمذاني أنا أبو بكر الصفار أنا

стр. 15110

أحمد بن علي بن منجوية أنا محمد بن محمد الحاكم أخبرني أبو الجهم قال سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول كان اسم سليمان بن عبد الرحمن بن عسكر العنسي (١) أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم أنبأ أبي الأستاذ أبو القاسم قال حكى عن أبي سليمان أنه قال اختلفت إلى مجلس قاص (٢) فأثر كلامه في قلبي فلما قمت لم يبق في قلبي شئ فعدت ثانيا فسمعت كلامه فبقي في قلبي كلامه في الطريق ثم زال ثم عدت ثالثا فبقي أثر كلامه في قلبي حتى رجعت إلى منزلي وكسرت آلات المخالفات ولزمت الطريق فحكى هذه الحكاية ليحيى بن معاذ فقال عصفور اصطاد كركيا أراد بالعصفور القاص (٢) وبالكركي أبا سليمان الداراني أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وابن سعيد قالا ثنا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٣) قال قرأت في كتاب أبي الحسين محمد بن عبد الله (٤) الرازي أخبرني محمد بن يوسف بن بشر الهروي قال سمعت أبا جعفر محمد بن أحمد بن أبي المثنى الموصلي يقول رأيت أبا سليمان الداراني ببغداد سنة ثلاث (٥) ومائتين أو أربع ومائتين مخضوب اللحية له شعرة في مسجد عبد الوهاب الخفاف فقيل له إن عبد الوهاب الخفاف يقول بشئ من القدر فترك الصلاة في مسجده وذهب إلى مسجد آخر قال أبو جعفر وإني أرجو برؤيته خيرا أخبرنا أبو محمد بن (٦) الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو الحسن بن طوق الطبراني نا عبد الجبار الخولاني (٧) ثنا أحمد بن الحسين نا أحمد بن أبي الحواري قال وسمعت أبا سليمان يقول صل خلف كل صاحب بدعة إلا القدري لا تصل خلفه وإن كان سلطانا قال أحمد وبه نأخذ قال وسمعت أبا سليمان يقول كنا نخالط صالح بن عبد الجليل والقدر يبلغنا عنه فلما سمعنا منه جانبناه عليه

стр. 15111

أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن الداراني أنبأ أبو الفرج سهل بشر أنبأ أبو بكر الخليل بن هبة الله بن الخليل أنا عبد الوهاب الكلابي نا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب (١) المشغرائي (٢) نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان يقول صليت وخلفي قدري قال فلما سلمت إذا هو خلفي رافع يديه يدعو قال فضربت بيدي إلى يديه أمسكتهما فقلت له أبشر تسأل أنت دعني أنا أسأل الذي أزعم أني لا أقدر على شئ واذهب أنت اعمل الذي تزعم أنك تعمل ما تريد أخبرنا أبو الحسن قالا (٣) نا وأبو النجم أنا أبو بكر الخطيب (٤) أنبأ علي بن محمد بن عبد الله المعدل أنا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق نا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان الأنماطي قال وقال أحمد بن أبي الحواري سمعت أبا سليمان يقول كنت بالعراق أعمل وأنا بالشام أعرف قال أحمد فحدثت به سليمان ابنه فقال إنما معرفة أبي لله تعالى بالشام لطاعته بالعراق ولو ازداد لله بالشام طاعة لازداد بالله معرفة قال صالح لسليمان بأي شئ تنال معرفته قال بطاعته قال فبأي شئ تنال طاعته قال به قال (٥) وثنا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان قال سمعت أبا جعفر يبكي في خطبته يوم الجمعة فاستقبلني (٦) الغضب وحضرتني نية أن أقوم فأعظه بما أعرف من فعله إذا نزل وبكائه (٧) على المنبر قال فتفكرت أن أقوم إلى خليفة فأعظه والناس جلوس يرمقوني بأبصارهم فيعرض لي تزين (٨) فيأمر بي فأقتل على غير تصحيح فجلست وسكت وقال أحمد سمعت أبا سليمان يقول ليس لمن ألهم شيئا من الخير يعمل به حتى يسمعه من الأثر فإذا سمعه من الأثر عمل به وحمد الله حين وافق ما في قلبه

стр. 15112

(١) أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم أنبأ أبي أبو المظفر القشيري قال سمعت الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي يقول سمعت الحسين بن يحيى يقول سمعت جعفر بن محمد بن نصير يقول سمعت الجنيد يقول قال أبو سليمان الداراني ربما تقع في قلبي النكتة من نكت القوم أياما فلا أقبل منه إلا بشاهدين عدلين الكتاب والسنة قال وقال أبو سليمان أفضل الأعمال خلاف هوى النفس (٢) وقال لكل شئ علم وعلم الخذلان ترك البكاء (٣) وقال لكل شئ صدأ وصدأ نور القلب شبع البطن (٤) وقال كلما شغلك عن الله من اهل أو مال أو ولد فهو عليك مشؤوم وقال أبو سليمان كنت ليلة باردة في المحراب فأقلقني البرد فخبأت إحدى يدي من البرد وبقيت الأخرى ممدودة فغلبتني عيني فهتف بي هاتف يا أبا سليمان قد وضعنا في هذه ما أصابها ولو كانت الأخرى لوضعنا فيها فآليت على نفسي ألا أدعو إلا يداي خارجان حرا كان أو بردا (٥) وقال أبو سليمان نمت على وركين فإذا أنا بحوراء تقول لي تنام وأنا أربى لك في الخدور منذ خمس مائة عام (٦) أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنا أبو نعيم الحافظ (٧) نا إسحاق بن أحمد نا إبراهيم بن يوسف نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان يقول ربما أقمت في

стр. 15113

الآية الواحدة خمس ليال ولولا أني بعد أدع الفكر فيها ما جزتها أبدا ولربما جاءت الآية من القرآن نظير العقل فسبحان الذي رده إليهم (١) بعد أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق الإسفرايني نا أبو عثمان سعيد بن عثمان الخياط (٢) ثنا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان يقول ما أذكر متى ذهبت إلى البيت لآكل قال وأنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا عبد الله بن جعفر بن دستورية نا يعقوب بن سفيان نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان الداراني يقول خير ما أكون أبدا إذا لزق بطني بظهري ولربما شبعت شبعة فأحرج فإنما عيني تطمحان وربما جعت الجوعة فترجمني المرأة فما التفت إليها (٣) أخبرنا أبو محمد إسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر القارئ أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن مسرور ثنا أبو أحمد محمد بن محمد أنا أبو عثمان سعيد بن عبد العزيز الحلبي بدمشق نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان الداراني يقول أصل كل خير في الدنيا والآخرة الخوف من الله ومفتاح الدنيا الشبع ومفتاح الآخرة الجوع (٤) أخبرنا أبو السعادات أحمد بن أحمد (٥) المتوكلي وأبو النجم الشيحي (٦) قالا أخبرنا وأبو الحسن بن قبيس وابن سعيد وعبد (٧) الكريم بن حمزة قالوا ثنا أبو بكر الخطيب (٨) أخبرني أبو الحسن بن أبي بكر ح وأخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ قالا أنا عبد الله بن جعفر بن دستورية النحوي نا يعقوب بن سفيان نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان عبد الرحمن بن أحمد بن عطية العنسي يقول مفتاح الدنيا الشبع ومفتاح الآخرة الجوع وأصل كل خير في الدنيا والآخرة الخوف من الله عز

стр. 15114

وجل وإن الله تعالى يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب وإن الجوع عنده في خزائن مدخرة فلا يعطي إلا لمن أحب وفي حديث الشحامي فلا يعطي إلا من يحب خاصة ولئن أدع من عشائي لقمة أحب إلي من أن آكلها وأقوم من أول الليل إلى آخره أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو بكر البيهقي نا أبو سعيد عبد الملك بن أبي عثمان الزاهد أنبأ أبو الحسين بن عبد الوهاب بن الحسن الكلابي بدمشق نا سعيد بن عبد العزيز الحلبي أبو عثمان نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان يقول في قول الله " أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى " (١) قال أزال عنهم الشهوات قال وقال لي أبو سليمان لأن أترك لقمة من عشائي أحب إلي من أن آكلها فأقوم من أول الليل إلى آخره أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك الفقيه أنا أحمد بن الحسن الأزهري العدل نا محمد بن أحمد بن حمدان العدل أنبأ أبو بكر محمد بن عبد الله نا جدي العباس بن حمزة نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان الداراني يقول لأن أترك من عشائي لقمة أحب إلي من أن آكلها وأقوم من أول الليل إلى آخره قال وسمعت (٢) أبا سليمان يقول كل ما شغلك عن الله من أهل ومال أو ولد فهو عليك مشؤوم أخبرنا (٣) أبو القاسم المستملي أنا أبو بكر الجاحظ نا محمد بن الحسين نا عبد الله بن (٤) الحسين الصوفي نا محمد بن عبد الله نا سهل بن علي نا أبو عمران الجصاص قال (٥) سمعت أبا سليمان يقول إذا جاع القلب وعطش صفا ورق وإذا شبع وروي عمي أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا أبو الفرج سهل بن بشر أنبأ طرفة بن أحمد أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أبو الجهم بن طلاب أنا أحمد بن أبي الحواري قال وقال لي أبو سليمان اصبر على حر قلبك وبرد قلبك وسهر قلبك وجوع قلبك وعطش قلبك (٦) تقطع عنك الدنيا

стр. 15115

أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي ح (١) وأخبرنا أبو العلاء صاعد بن الحسين بن الحسين (٢) أنبأ أبو بكر بن خلف قالا أنا محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو عمر محمد بن عبد الواحد الزاهد ببغداد نا أبو العباس الأنصاري نا أحمد بن أبي الحواري قال قال أبو سليمان الداراني يا أحمد جوع قلبك وذل قلبك وعري قلبك وفقر قلبك وصبر قلبك (٣) وقد انقضت عنك أيام الدنيا أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن البروجردي أنبأ أبو سعد علي بن عبد الله أنا محمد بن عبد الله بن باكوية نا علي بن العباس الدورقي نا محمد بن داود الدينوري نا سعيد بن عبد العزيز الحلبي أخبرنا أحمد بن أبي الحواري قال قال أبو سليمان يا أحمد ما أنجب من أنجب إلا بالقبول من مشايخهم كم أقول لك لا تفتح أصابعك في القصعة وأنت لا تقبل مني يا أحمد عهدت قوما من القراء وشهدت طوائف من الصوفية يعدون الجوع فيهم غنيمة كما تعد أنت وأصحابك الشبع غنيمة أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد نا أبو عثمان سعيد بن محمد نا أحمد بن أبي الحواري قال قال أبو سليمان الداراني أي شئ يزيد الفاسقون عليكم (٤) إذا كان كلما اشتهيتم شيئا أكلتموه وأولئك كلما أرادوا شيئا فعلوه أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد المصيصي الفقيه نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم الزاهد أخبرني أبو الحسن علي بن طاهر القرشي فيما أدرك في الرواية عنه أنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم نا أبو بكر محمد بن عيسى الدقاق نا العباس بن حمزة نا أحمد بن أبي الحواري قال اشتهى أبو سليمان رغيفا حارا بملح فجئت به إليه فعض منه عضة ثم طرحه وأقبل يبكي ويقول يا رب عجلت لي شهوتي لقد أطلت جهدي وشقوتي وأنا تائب فاقبل توبتي

стр. 15116

قال أحمد ولم يذق أبو (١) سليمان الملح حتى لحق بالله أخبرنا أبو القاسم الشحامي انبأ أبو بكر البيهقي أنبأ محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني جعفر بن محمد بن نصير الخواص حدثني الجنيد قال سمعت السري السقطي يقول حدثني أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان الداراني يقول قدم إلي أهلي مرة خبزا وملحا فكان في الملح سمسمة فأكلتها فوجدت رانها (٢) على قلبي بعد سنة أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل أنا محمد بن يحيى بن إبراهيم أنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت أبا جعفر (٣) محمد بن أحمد بن سعيد الرازي يقول سمعت العباس بن حمزة يقول سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول سمعت أبا سليمان عبد الرحمن بن أحمد بن عطية العنسي قال ما رضيت عن نفسي طرفة عين ولو أن أهل الأرض اجتمعوا على أن يضعوني كاتضاعي عند نفسي ما أحسنوا سمعت أبا المظفر بن القشيري يقول سمعت أبي الأستاذ أبا القاسم يقول سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت محمد بن أحمد بن هارون يقول سمعت محمد بن العباس الدمشقي يقول سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول سمعت أبا سليمان يقول من رأى لنفسه قيمة لم يذق حلاوة الخدمة (٣) أخبرنا أبو بكر محمد بن (٤) الحسن البروجردي أنا أبو سعد (٥) علي بن هبة الله بن أبي صادق أنا محمد بن عبد الله بن باكوية قال سمعت عبد الله بن سعيد التستري بمكة يقول سمعت عباس بن المهتدي قال سمعت عبيد البحراني يقول سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول سمعت أبا سليمان الداراني يقول ما في الأرض شئ أحب إلي من أن أكفى المؤنة يتحدث الرجل وأسمع أنا ولربما حدثني الرجل بالحديث وأنا أعلم به منه فأنصت له كأني ما سمعته قط ولربما مشيت إلى الرجل وهو أولى بالمشي إلي قال وسمعت أبا سليمان يقول إذا تكلف المتعبدون (٦) أن لا يتكلموا إلا بالإعراب

стр. 15117

ذهب الخشوع من قلوبهم (١) كتب إلي أبو العباس أحمد بن عبد الله بن محمد الخرقي (٢) من أصبهان أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الذكواني أنا إسحاق بن قولوية نا إبراهيم بن خالد الهسنجاني نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان يقول ليس شئ أحب إلي من أن أكفى يتحدث رجل وأسمع أنا ولربما حدثني الرجل بالحديث أنا أعلم به منه فأنصت (٣) له وكأني ما سمعته قط ولربما مشيت إلى الرجل وهو أولى بالمشي إلي مني إليه أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنبأ أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء أنبأ أبو بكر محمد بن رزق الله بن عبد الله بن (٤) أبي عمرو الأسود وأبو علي محمد بن محمد بن عبد الحميد بن آدم نا أحمد بن بشر الصوري نا أحمد بن أبي الحواري قال قال أبو سليمان من حسن ظنه بالله ثم لا يخاف فهو مخدوع وقال لي أبو سليمان تكون فوق الصبر منزلة فقلت نعم فصرخ صرخة غشي عليه فلما أفاق قال لي يا أحمد إذا كان الصابرون يؤتون أجورهم (٥) بغير حساب فكيف بالأخرى أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن أنا أبي أنا أبو نعيم عبد الملك بن الحسن بن محمد أنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق قال سمعت يوسف بن سعيد بن مسلم يقول سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول قال لي أبو سليمان يا أحمد أيكون شيئا أعظم ثوابا من الصبر قال قلت نعم الرضى عن الله قال ويحك إذا كان الله ﵎ يوفي الصابرين أجرهم بغير حساب فانظر ما يفعل (٦) بالراضي عنه (٧) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا علي بن محمد بن طوق

стр. 15118

الطبراني نا عبد الجبار بن محمد الخولاني (١) نا محمد بن أحمد بن الوليد بن هشام ثنا أبو مسعود هاشم بم خالد قال سمعت أبا سليمان الداراني يقول ربما مثل لي أني على قنطرة من قناطر (٢) جهنم بين حجرين فكيف يكون عيش من هو كذا قال ونا عبد الجبار (٣) نا محمد بن جعفر بن هشام نا حميد بن هشام العنسي من أهل داريا قال سمعت أبا سليمان الداراني يقول لولا الذنوب لسألناه (٤) أن يقيم القيامة ولكن إذا ذكرت الخطيئة قلت أبقى لعلي أتوب أخبرنا أبو السعادات أحمد بن أحمد المتوكلي وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة قالا نا أبو بكر الخطيب أنبأ الصيرفي نا محمد بن عبد الله بن أحمد بن أحمد الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني عون بن إبراهيم حدثني أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان الداراني قال إذا ذكرت الخطيئة لم أشته (٥) أموت أقول أبقى لعلي أتوب أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنا أبو العباس أحمد بن محمد بن أحمد بن القاسم الطهراني وأبو عمرو بن مندة قالا أنا الحسن بن محمد بن يوسف أنا أحمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني موسى بن عمران قال سمعت أبا سليمان الداراني يقول ما يسرني أن لي من أول الدنيا إلى آخرها أنفقه في وجوه البر وأني أغفل عن الله طرفة عين أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي أنا محمد بن عبد الله الحافظ نا بكر بن محمد الصيرفي بمرو نا محمد بن عبد الله بن القاسم أبو عبد الله الرهاوي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان الداراني وقال له رجل أوصني فقال أبو سليمان قال زاهد لزاهد (٦) أوصني قال لا يراك الله حيث نهاك ولا يفقدك حيث أمرك

стр. 15119

فقال زدني قال ما عندي زيادة أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن أنا أبو عطاء عبد الأعلى بن عبد الواحد بن أحمد نا أبو محمد إسماعيل بن إبراهيم بن محمد القراب (١) أنبأ الحسين بن أحمد الثقفي نا محمد بن المسيب نا هاشم (٢) بن خالد القرشي قال سمعت أبا سليمان الداراني يقول ما فارق القلب الخوف إلا حزن (٣) قال وثنا إسماعيل أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحسن المقرئ نا أبو محمد الخواص وابن الباقلاني قالا نا ابن مسروق نا عمر بن محمد النسائي ثنا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان الداراني يقول وقعت أمي من فوق وتكسرت فأهمني أمرها فقلت يا رب من يخدمها فجعلت أبكي في سجودي فإذا هاتف يهتف يا أبا سليمان قم إلى الحائط فخذ ما فيه وادع به فقمت فإذا بقرطاس ما رأيت على نقائه وبياضه (٤) بخما رأيت مثله حسنا تفوح منه رائحة المسك وإذا فيه مكتوب يا مدرك الفوت بعد الفوت ويا من يسمع في ظلم الليل الصوت ويا من يحيي العظام وهي رميم بعد الموت فدعوت بها وأنا ساجد فإذا أمي تقول يا أبا سليمان ما فعلت الغلة قال قلت لها قد قمت قالت نعم أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد البروجردي أنا علي بن عبد الله بن أبي صادق نا محمد بن عبد الله بن باكوية حدثني علي بن الحسن الرامهرمزي بها ثنا علي بن عبد العزيز سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول ثار (٥) أبو سليمان ذات ليلة فلما انتصف الليل قام ليتهيأ فلما أدخل يده في الإناء بقي على حالته حتى انفجر الصبح وجاء وقت الإمامة فخشيت أن تفوت صلاته فقلت الصلاة يرحمك الله فقال لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال يا أحمد أدخلت يدي في الإناء فعارضني عارض من سري هب أنك غسلت بالماء ما

стр. 15120

ظهر منك فبماذا تغسل قلبك فبقيت متفكرا فألهمت حتى قلت بالغموم والأحزان فيما يقربني من الأنس بالله قال وثنا ابن باكوية نا عبد الله بن محمد بن جعفر نا إبراهيم بن إسحاق نا أحمد بن أبي الحواري قال رأيت أبا سليمان حين أراد أن يلبي غشي عليه فلما أفاق قال يا أحمد بلغني أنه إذا حج العبد من غير وجهه فلبى قيل له لا لبيك ولا سعديك حتى تطرح ما في يديك فما يؤمنا أن يقال لنا مثل هذا ثم لبى (١) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أن الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا أحمد بن علي المخزمي نا ابن أبي الحواري قال كنت مع أبي سليمان حين أراد الإحرام فلم يلبث (٢) سرنا ميلا وأخذه كالغشية في المحمل ثم أفاق فقال يا أحمد إن الله ﵎ اوحى إلى موسى مر ظلمة بني إسرائيل أن يقلوا من ذكري فإني أذكر من ذكرني منهم باللعنة حتى يسكت ويحك يا أحمد بلغني أنه من حج من غير حله ثم لبى قال الله له لا لبيك ولا سعديك حتى ترد ما في يديك فما يؤمنا أن يقال لنا ذلك قال ونا ابن مروان نا علي بن الحسن الأنطاكي نا ابن الحواري قال قال أبو سليمان (٣) ينبغي للخوف أن يكون أغلب على الرجاء فإذا بلغ (٤) الرجاء على الخوف فسد القلب أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبي الأستاذ أبي القاسم (٥) قال سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت عبد الله بن محمد الرازي يقول أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن أبي حسان قال سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول سمعت أبا سليمان يقول من أحسن في نهاره كوفئ في ليله ومن أحسن في ليله كوفئ في نهاره ومن صدق في ترك (٦) يده شهوة ذهب الله بها من قلبه والله تعالى أكرم من أن يعذب قلبا بشهوة (٧) تركت له

стр. 15121

أخبرناه أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي قال ثنا أبو عبد الرحمن السلمي أنبأ عبد الله بن محمد الرازي أنا إسحاق بن إبراهيم فذكره وزاد قال وسمعت أبا سليمان يقول من صدق كوفئ ومن أحسن عوفي أخبرنا أبو المظفر أنا أبي (١) قال سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت عبد الله بن محمد يقول أنا إسحاق بن إبراهيم قال سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول قال أبو سليمان يقول إذا سكنت الدنيا القلب ترحلت منه الآخرة أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأ أبو الحسن رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا أحمد بن علي المخرمي نا احمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان الداراني يقول إذا كانت الآخرة في القلب جاءت الدنيا تزحمها وإذا كانت الدنيا في القلب لم تزحمها الآخرة إن الآخرة كريمة والدنيا لئيمة (٢) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وابو القاسم بن البسري (٣) وأخبرنا أبو علي الحسن بن سعيد بن أحمد بن عمرو أنبأ أبو القاسم بن البسري (٣) قالا أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو محمد عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عيسى السكري نا أبو عبد الله (٤) أحمد بن يوسف بن خالد التغلبي (٥) نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان الداراني يقول هو أكرم من أن يديم الخوف عليهم حتى يروح عن قلوبهم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص نا عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد السكري نا أحمد بن يوسف بن خالد الوهبي نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان يقول (٦) إن في الجنة أنهارا على شاطئيها

стр. 15122

خيام فيهن الحور ينشئ الله خلق إحداهن إنشاء فإذا تكامل خلقها ضربت الملائكة عليهن الخيام جالسة (١) على كرسي ميل في ميل قد خرج (٢) عجيزتها من جوانب الكرسي قال فيجئ أهل الجنة من قصورهم يتنزهون ما شاؤوا ثم يخلو كل رجل منهم بواحدة منهن قال أبو سليمان كيف يكون في الدنيا حال من يريد أن (٣) يفتض الأبكار على شاطئ الأنهار في الجنة أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبي (٤) أنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو عمرو الحواستي (٥) أنا محمد بن إسماعيل نا أحمد بن أبي الحواري قال دخلت على أبي سليمان يوما وهو يبكي فقلت له ما يبكيك فقال يا أحمد ولم لا أبكي إذا جن الليل ونامت العيون وخلا كل حبيب بحبيبه افترش أهل المحبة أقدامهم وجرى (٦) دموعهم على خدودهم وتقطرت في محاريبهم أشرف الجليل سبحانه فنادى يا جبريل بعيني من تلذذ بكلامي واستراح إلى ذكري وإني لمطلع عليهم في خلواتهم أسمع أنينهم وأرى بكاءهم فلم لا تنادي (٧) فيهم يا جبريل ما هذا البكاء هل رأيتم حبيبا يعذب أحباءه أم كيف يجمل بي (٨) أن آخذ قوما إذا جنهم الليل تملقوا لي (٩) حلفت إذا وردوا علي القيامة لأكشفن لهم عن وجهي الكريم حتى ينظروا إلي وأنظر إليهم (١٠) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنبأ الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان

стр. 15123

قال ونا محمد بن عبد العزيز ثنا ابن أبي الحواري قال دخلت على أبي (١) سليمان الداراني وهو يبكي فقلت ما يبكيك قال لي يا أحمد إنه إذا جن الليل وهدأت العيون وانس كل خليل بخليله وافترش أهل المحبة أقدامهم وجرت دموعهم على خدودهم أشرف عليهم الجليل فقال ما هذا البكاء الذي أراه منكم هل أخبركم أحد أن حبيبا يعذب أحباءه أم كيف أبيت قوما وعند البيات (٢) أجدهم وقوفا يتملقوني فبي حلفت أن أكشف عن وجهي يوم القيامة حتى ينظروا إلي أخبرنا أبو بكر بن أبي نصر اللفتواني أنبأ أحمد بن محمد بن أحمد الأزهري أنبأ محمد بن الحسين (٣) بن جرير نا محمد بن يوسف بن نهار البغدادي نا أبو العباس الزفتي نا أحمد بن أبي الحواري قال دخلت على أبي سليمان الداراني فسلمت عليه فقال إليك عني يا بطال إن الله تعالى ينزل في كل ليلة إلى سماء الدنيا فيقول كذب من ادعى محبتي إذا جنة الليل نام عني كيف ينام حبيب عن حبيبه وإني لمطلع عليهم إذا قاموا جعلت أبصارهم في قلوبهم فكلموني على المخاطبة فأقول بعيني من تلذذ بكلامي واستراح إلى مناجاتي يا جبريل ناد فيهم لم هذا البكاء الذي نسمعه (٤) منكم هل أخبركم مخبر عني أن حبيبا يعذب أحباءه كيف أعذب أقواما إذا جنهم الليل تملقوني (٥) أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة وفيما قرأت عليه عن أبي زكريا عبد الرحيم بن علي بن أحمد بن نصر

стр. 15124

ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنبأ أبو إسحاق إبراهيم بن يونس الخطيب أنا أبو زكريا ح وأخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة بن يحيى أنبأ أبو الفرج سهل بن بشر أنبأ رشأ بن نظيف قالا أنا عبد الغني بن سعيد نا أبو سعيد دحيم بن سعيد يعني قال ثنا أبو بكر محمد بن أحمد السماقي نا أحمد بن أبي الحواري قال بت عند أبي سليمان الداراني فسمعته يقول وعزتك وجلالك لئن طالبتني بديوني (١) لأطالبنك بعفوك (٢) ولئن أمرت بي إلى النار لأخبرتهم أني كنت أحبك أخبرنا بها عالية أبو بكر محمد بن عبد الباقي نا أبو محمد الجوهري نا أبو الحسين محمد بن (٣) مظفر الحافظ نا محمد بن محمد الباغندي قال سمعت أحمد بن أبي الحواري يقول أشرفت على أبي سليمان الداراني وهو يبكي فسمعته يقول لئن طالبتني بديوني لأطالبنك بعفوك وإن طالبتني بلؤمي لأطالبنك بسخائك ولئن أدخلتني النار لأخبرن أهل النار أني أحبك أنبأنا أبو علي الحداد أنبأ أبو نعيم الحافظ (٤) نا محمد بن جعفر المؤدب نا عبد الله بن محمد بن يعقوب نا أبو حاتم نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان يقول لو شك الناس كلهم في الحق ما شككت فيه وحدي قال أحمد كان قلبه في هذا مثل قلب أبي بكر الصديق يوم الردة أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين أنا أبو علي الأهوازي ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنا سهل بن (٥) أحمد أنا طرفة قالا أنا عبد الوهاب بن الحسن أنا أبو الجهم بن طلاب أنا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان يقول كنت نائما في بيت فوقه علية قال فجاءني حين رقدت فحركني فقال يا عبد الرحمن قم وتوضأ وصل قلت بكلامك يا لعين أصلي أنا قال فرقدت وتركته قال فجاءني بعد فحركني فقال يا عبد الرحمن افتح عينيك (٦) قال ففتحتها فإذا حيطان البيت

стр. 15125

والجدر والسقف وشي محبرة قال فرقدت وتركته قال ثم جاءني بعد فقال يا عبد الرحمن افتح عينيك فإذا سقف البيت وسقف العلية قد انفرج لي (١) قال فجعلت أنظر إلى النجوم وأنا في الفراش قال وسمعت أبا سليمان يقول (٢) رأيت لصا قط يجئ إلى خربة ينقبها وهو يدخل من أي أبوابها شاء إنما يجئ إلى بيت قد جعل فيه رزم وقد أقفل فينقب حائط (٣) يستخرج رزمة كذلك إبليس ليس يجئ إلا إلى كل قلب عامر ليستنزله (٤) عن شئ أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا علي بن محمد بن طوق أنا عبد الجبار الخولاني (٥) نا الحسن بن حبيب نا أبو عبد الملك نا أحمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا سليمان يقول ما خلق الله خلقا أهون علي من إبليس ولولا أني أمرت أن أتعوذ منه ما تعوذت منه أبدا أولو بدا لي ما لطمت إلا صفحة وجهه سمعت أبا المظفر بن القشيري يقول سمعت أبي (٦) يقول سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت النصراباذي يقول سمعت أبا الجهم يقول سمعت ابن أبي الحواري يقول سمعت أبا سليمان يقول إذا أخلص العبد انقطع عنه كثرة الوسواس والرياء كذا قال الرياء وإنما هو الرؤيا (١) أنبأنا أبو طاهر بن الحنائي أبو علي الأهوازي ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنبأ سهل بن بشر أنبأ طرفة قالا أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أبو الجهم أنا أحمد بن أبي الحواري قال وسمعت أبا سليمان يقول إذا أخلص العبد انقطع عنه كثرة الوسواس والرؤيا قال أبو سليمان وربما أقمت سنين فما أرى في النوم (٨) شيئا
следующие страницы →