← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 15051–15090 · переход к 15056.

стр. 15051

٣٧٠١ - عبد الحميد بن ربعي بن خالد بن معدان بن شمس ابن قيس بن أكلب بن سعد بن عمرو بن عمرو (١) الصامت ابن غنم بن مالك بن سعد بن نبهان ويقال ابن سعد بن غنم بن مالك بن سعد ابن نبهان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طئ أبو غانم الطائي (٢) أحد قواد عبد الله بن علي استخلفه على دمشق حين خرج منها إلى قنسرين (٣) للقاء أبي الورد مجزأة ابن الكوثر بن زفر فوثب عليه أهل دمشق فهزموه وقتلوا خلقا من أصحابه قرأت في كتاب أبي الحسين الرازي أخبرني أبو القاسم أيوب بن سليمان بن بنة الرازي نا أبو بكر أحمد بن أبي خيثمة أنبأ أحمد بن إبراهيم الموصلي أنا عبد الوهاب بن إبراهيم بن خالد ثنا أبو هاشم مخلد بن محمد بن صالح قال انتقض على عبد الله بن علي بعد قتل مروان بن محمد أهل قنسرين (٣) مع أبي الورد مجزأة بن الكوثر بن زفر بن الحارث الكلابي وبيضوا بأجمعهم وكان عبد الله بن علي مشتغلا بحرب حبيب بن مرة المري يقاتله بأرض البلقاء وحوران والبثنية فلما بلغه ذلك صالح حبيب بن مرة وآمنه ومن معه وخرج متوجها نحو قنسرين (٣) للقاء أبي الورد فأتى دمشق فاستخلف عليها أبا غانم عبد الحميد الطائي في أربعة آلاف (٤) رجل من جنده قال وحدثني أبو الحسين محمد بن أحمد بن غزوان الدمشقي نا أحمد بن المعلى بن يزيد السلمي أنا نوح بن عمرو بن حوي عن النضر بن يحيى بن معرور قال وقد كان حبيب بن مرة المري بيض في خلافة أبي العباس وأبو غانم يومئذ على دمشق عامل لعبد الله بن علي فسار أبو غانم بمن معه من أهل خراسان وجماعة من يمانية أهل دمشق أفشالا (٥) فهزم أبو (٦) غانم وقتل من أصحابه خلق كثير ومضى حبيب وأصحابه إلى

стр. 15052

دمشق وتبعوا الجند إلى قاره وروابيها (١) وقتلوهم قال ونجا أبو غانم ومن معه متوجهين إلى عبد الله بن علي بناحية قنسرين ٣٧٠٢ - عبد الحميد بن سليمان بن هشام ابن عبد الملك بن مروان بن الحكم الأموي له ذكر ٣٧٠٣ - عبد الحميد بن شميط حكى عن نمير بن أوس القاضي حكى عنه سويد بن عبد العزيز قاضي دمشق أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي وأبو محمد بن صابر قالا ثنا نصر بن إبراهيم الزاهد أنبأنا أبو القاسم عمر بن أحمد بن محمد الواسطي الخطيب نا أبو الحسين محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الملطي نا أبو الحسن أحمد بن جعفر بن محمد السوسي بجامع حلب نا المضاء بن راشد أبو المضاء نا موسى بن أيوب النصيبي نا سويد بن عبد العزيز عن عبد الحميد بن شميط أن رجلا استأجر لعابين ثلاثة أيام بسبعة دنانير فلعبوا له بالوجوه كلها فمطل الرجل اللعابين فأتوا به نمير بن أوس وكان قاضي دمشق زمن هشام بن عبد الملك فقضى عليهم وقال أنا لا أقضي (٣) لكم بعمل الشياطين فأبطل أجورهم ٣٧٠٤ - عبد الحميد بن صالح بن دريح بن يحيى بن عبد الله بن صالح بن الفتح القرشي الصيداوي مولى الزبير بن العوام حدث عن إسماعيل بن أبي زياد روى عنه ابنه أحمد بن عبد الحميد تقدمت روايته في ترجمة ابن ابنه شعيب بن أحمد بن عبد الحميد

стр. 15053

٣٧٠٥ - عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد ابن الخطاب بن نفيل أبو عمر القرشي العدوي الخطابي (١) حدث عن (٢) مقسم مولى ابن عباس ومسلم بن يسار (٣) ومكحول وعن حفصة بنت عمر مرسلا ومحمد بن سعد بن أبي وقاص روى عنه الحكم بن عتيبة (٤) وزيد بن أبي أنيسة ومحمد بن مسلم الزهري وإسحاق بن راشد الجرري ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك الهمداني وحفص بن عمر بن ثابت الأنصاري وكان عامل عمر بن عبد العزيز على الكوفة ووفد عليه أخبرنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم قالا أنا أبو عثمان البحيري أنا أبو علي زاهر بن أحمد أنا إبراهيم بن عبد الصمد نا أبو مصعب نا مالك (٥) عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس أن عمر بن الخطاب خرج إلى الشام حتى إذا كان بسرغ (٦) لقيه أمراء الأجناد أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه فأخبروه أن الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال عمر بن الخطاب ادع لي المهاجرين الأولين فدعاهم واستشارهم وأخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لأمر وما نرى أن نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس وأصحاب رسول الله ﷺ لا ترى أن تقدمهم على هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع (٧) لي الأنصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا

стр. 15054

كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع إلي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعاهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نرى (١) أن نرجع بالناس ولا نقدمهم على هذا الوباء فنادى عمر في الناس إني مصبح على ظهر فأصبحوا عليه فقال أبو (٢) عبيدة بن الجراح أفرار من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا أبا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر (٣) من قدر الله إلى قدر الله أرأيت لو كانت لك إبل كثيرة فهبطت واديا له عدوتان (٤) إحداهما خصبة والأخرى جدبة أليس إن رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وإن رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال إن عندي من هذا علما سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا سمعتم به بأرض فلا تقوموا عليه وإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف (٥) أخبرنا أبو القاسم زاهر (٦) بن طاهر أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا محمد بن محمد بن أحمد أنا محمد بن سليمان نا سويد يعني ابن سعيد نا مالك (٧) يعني ابن أنس عن زيد بن أبي أنيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن ابن بشر (٨) أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم

стр. 15055

ذرياتهم وأشهدهم على أنفسهم " (١) الآية قال سمعت رسول الله ﷺ يقول إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته ثم قال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون وخلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون قال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله ﷺ إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على (٢) أعمال أهل الجنة ويدخله به (٣) الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على أعمال أهل النار فيدخله الله به النار [٦٩٣٨] قال محمد بن محمد كان في كتابي عن سليمان (٤) بن يسار (٥) فحذفت ذكر سليمان واقتصرت على ذكر اين يسار (٥) تحريا للصواب وهو مسلم بن يسار (٥) الجهني أخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب ح وأخبرناه أبو علي بن السبط ثنا أبو محمد الجوهري قالا أنا أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد (٦) ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنا أبي أبو يعلى وأخبرنا أبو علي بن السبط أنا أبو يعلى بن الفراء (٧) أنا أبو الحسن علي بن معروف بن محمد البزاز نا عبد الله بن محمد البغوي قالا نا مصعب بن عبد الله الزبيري حدثني مالك بن أنس عن زيد بن أبي أنيسة أن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أخبره عن مسلم بن يسار الجهني أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم " الآية فقال عمر سمعت رسول الله ﷺ يسأل عنها فقال رسول الله ﷺ إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله ﷺ

стр. 15056

إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله النار [٦٩٣٩] واللفظ للبغوي ح وأخبرناه أبو محمد السيدي (١) وأبو المظفر القشيري قالا (٢) أنا (٣) سعيد بن محمد أنبأ زاهر بن أحمد أنا إبراهيم بن عبد الصمد نا أبو مصعب نا مالك (٤) عن زيد بن أبي أنيسة الجزري أن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أخبره أن مسلم بن يسار (٥) بن عبد الله (٦) الجهني أخبره أن عمر بن الخطاب سئل عن هذه الآية " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين " فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله ﷺ سئل عنها فقال رسول الله ﷺ إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله ﷺ إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل أهل النار فيدخله به النار [٦٩٤٠] ح وأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الحسن أنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق أنبأ جدي أبو بكر محمد بن إسحاق نا الحسن بن سفيان نا أبو سفيان أحمد بن سفيان نا سعيد بن عبد الملك بن واقد نا محمد بن سلمة عن أبي عبد الرحيم عن زيد بن أبي أنيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن عن مسلم بن يسار (٧) عن نعيم بن ربيعة قال كنت عند عمر بن الخطاب إذ جاءه رجل فسأله عن هذهالآية " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم " فقال عمر كنت عند نبي الله ﷺ

стр. 15057

فذكر مثل حديث مالك ح وأخبرناه (١) أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل أنا أبو عمر وعبد الوهاب بن محمد بن إسحاق أنبأ أبي أنا حمزة بن محمد وأحمد بن الحسن بن عتبة قالا نا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب نا محمد بن وهب بن أبي كريمة نا محمد بن سلمة نا أبو عبد الرحيم خالد بن أبي يزيد عن زيد بن أبي أنيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن مسلم بن يسار عن نعيم بن ربيعة (٢) عن عمر بن الخطاب عن النبي ﷺ مثله وهكذا رواه بقية بن الوليد عن عمر بن جعفر ويقال عن محمد بن عمر القرشي عن زيد بن أبي أنيسة وزاد فيه نعيما أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق البزاز نا عبد الله بن سليمان بن الأشعث نا محمد بن بشار (٣) نا يحيى بن سعيد ومحمد بن جعفر وابن أبي عدي عن شعبة عن الحكم عن عبد الحميد عن مقسم عن ابن عباس عن النبي ﷺ في الرجل يأتي امرأته وهي حائض قال يتصدق بدينار أو بنصف دينار (٤) [٦٩٤١] قال عبد الله هذه سنة تفرد بها أهل المدينة وهذا عبد الحميد من ولد عمر بن الخطاب ثقة مأمون كذا قال أبو بكر بن أبي داود ووهم في ذلك ليس هو من ولد عمر إنما هو من ولد أخيه زيد بن الخطاب أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (٥) نا محمد بن علي بن محمد أنبأ أبو أحمد محمد بن عبد الله الدهان نا محمد بن سعيد بن عبد الرحمن نا أحمد بن يزيع الخفاف (٦) نا

стр. 15058

نا عبد الله بن جعفر بن غيلان وابو شجار عبد الحكم بن عبد الملك قالا نا أبو المليح عن ميمون قال دخلت على عمر بن عبد العزيز وعنده عامله على الكوفة فإذا هو متغيظ عليه فقلت ما له يا أمير المؤمنين قال بلغني أنه قال لا أجد شاهد زور إلا قطعت لسانه قال فقلت يا أمير المؤمنين إنه لم يكن بفاعل قال فقال انظروا إلى هذا الشيخ إن منزلتين (١) أحسنهما الكذب لمنزلتا سوء (٢) أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنبأ أبو طاهر زاد أبو البركات وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن أنا أبو الحسين الأهوازي أخبرنا أبو حفص الأهوازي (٣) نا خليفة بن خياط (٤) قال في الطبقة الثانية من أهل المدينة عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب بن نفيل أمه ميمونة بنت بشر بن معاوية بن ثور بن معاوية بن عباد بن البكاء وهو ربيعة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة (٥) بن قيس بن عيلان (٦) أخبرنا أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن قالا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (٧)

стр. 15059

وولد زيد بن الخطاب عبد الرحمن بن زيد ولعبد الرحمن من الولد عبد العزيز بن عبد الرحمن وعبد الحميد بن عبد الرحمن ولي الكوفة لعمر بن عبد العزيز وهو الأعرج وكان معه أبو الزناد عبد الله بن ذكوان كاتبا له وأم عبد العزيز وعبد الحميد ابني عبد الرحمن ميمونة بنت بشر بن معاوية بن ثور من بني البكاء بن عامر قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأ أبو عمر بن حيوية أنا أبو أيوب سليمان بن إسحاق نا الحارث بن أبي أسامة نا محمد بن سعد (١) قال في الطبقة الثالثة من تابعي أهل المدينة عبد الحميد بن (٢) عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب بن نفيل بن عبد بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب وأمه ميمونة بنت بشر (٣) بن معاوية بن ثور بن عبادة بن البكاء من بني عامر بن صعصعة وولى عمر بن عبد العزيز عبد الحميد بن عبد الرحمن العراق وبعث معه أبو الزناد كاتبا له على الخراج أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأ أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (٤) قال عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب القرشي العدوي عن مقسم ومسلم بن يسار (٥) روى عنه الحكم بن عتيبة (٦) وزيد بن أبي أنيسة كان عامل عمر بن عبد العزيز على الكوفة أخبرنا (٧) أبو عبد الله الخلال شفاها قال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٨)

стр. 15060

قال عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب القرشي العدوي كان عاملا لعمر بن عبد العزيز روى عن مقسم (١) ومسلم بن يسار (٢) روى عنه الزهري والحكم بن عتيبة (٣) وزيد بن أبي أنيسة سمعت أبي يقول ذلك قرأت على أبي الحسن الفرضي عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد أنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبأ أبو الحسن علي بن الحسين بن بندار الأذنى أنا أبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود قال في الطبقة الثانية من التابعين من أهل الجزيرة عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وأمه ميمونة بنت بشر (٤) بن معاوية بن ثور بن معاوية بن عبادة بن البكاء وهي لبرزة (٥) بنت عبد الله بن مالك بن بجير بن هزم (٦) بن رويبة بن عبد الله بن هلال لعزة بنت الحارث بن حزن (٧) بن بجير بن هزم لخالدة بنت عامر بن معتب (٨) بن ثقيف ولي الكوفة لعمر بن عبد العزيز وحدث عنه الزهري وغيره روينا عنه أنه جاء إلى ابن عباس وسأله أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأ أبو سعد الجنزرودي (٩) قال قال أنا أبو أحمد الحاكم عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب القرشي العدوي مشهور النسب سمع مسلم بن يسار (١٠) الجهني ومقسم بن بجرة أبا القاسم حدث عنه الحكم بن عتيبة (١١) بن النهاس أبو محمد العبدي وأبو أسامة زيد بن أبي أنيسة الغنوي وكان عامل عمر بن عبد العزيز على الكوفة أخبرنا أبو جعفر الهمذاني في كتابه أنا أبو بكر الصفار أنبأ أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو احمد الحاكم قال أبو عمر عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي وأمه ميمونة بنت بشر بن معاوية بن

стр. 15061

ثور بن معاوية بن بادة بن البكاء وهي لبرزة (١) بنت عبد الله بن مالك بن بجير (٢) بن الهزم بن رويبة بن عبد الله بن هلال لعزة بنت الحارث بن حزن (٣) لخالدة بنت عامر بن معتب (٤) بن ثقيف والبكاء هو ابن (٥) ربيعة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة (٦) بن قيس بن عيلان كان واليا لعمر بن عبد العزيز على الكوفة رأى ابن عباس وسأله وسمع مقسما مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل ومسلم بن يسار (٧) روى عنه ابن شهاب والحكم بن عتيبة (٨) عداده في أهل الجزيرة أخبرنا أبو عروبة قال سمعت إسحاق بن يزيد الخطابي يقول عبد الحميد بن عبد الرحمن يكنى أبا عمر أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب أخو أسد وزيد أخو عمر بن الخطاب القرشي العدوي حدث عن محمد بن سعد بن أبي وقاص وعبد الله بن عبد الله بن الحارث روى عنه الزهري في الأدب والطب ومناقب عمر أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنبأ أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر أنبأ علي بن أحمد بن زكريا أنبأ صالح بن أحمد حدثني أبي (٩) قال عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب مدني ثقة وكان أميرا على الكوفة استعمله عمر بن عبد العزيز (١٠) أخبرنا أبو محمد الأكفاني شفاها نا عبد العزيز الكتاني أنا علي بن الحسن الربعي ورشأ بن نظيف قالا أنا محمد بن إبراهيم بن محمد أنا محمد بن محمد بن

стр. 15062

داود ثنا عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد بن خراش قال عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ثقة كان على قضاء الكوفة ولاه عبد الله بن الزبير (١) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأ أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف إجازة نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد أنبأ علي بن محمد يعني المدائني عن أبي يعقوب بن زيد قال أجاز عمر بن عبد العزيز عبد الحميد بن عبد الرحمن وكان عامله على العراق بعشرة آلاف درهم أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا رشأ بن نظيف أخبرنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان نا إبراهيم بن إسحاق الحربي نا أبو نصر عن الأصمعي قال كتب عبد الحميد بن عبد الرحمن إلى عمر بن عب لعزيز أما بعد يا أمير المؤمنين فإن الناس قد أصابوا من الخير قبلنا خيرا كثيرا حتى لقد تخوفت أن ذلك سيطغيهم فكتب إليه عمر بن عبد العزيز أما بعد فإن الله لما أدخل أهل الجنة الجنة وأسكنهم داره وأحلهم جواره ورضي منهم بأن قالوا الحمد لله رب العالمين فأمر من قبلك أن يحمدوا الله على ما رزقهم قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي بكر الخطيب أنا أبو الحسن (٢) أحمد بن علي بن الحسن البادا وأبو بكر البرقاني وأبو الفضل إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن جعفر الفارسي قالوا أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن صالح الأبهري وقرأت على أبي الحسن الفرضي عن أحمد بن إبراهيم بن أحمد أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا علي بن الحسين بن بندار قالا ثنا أبو عروبة الحراني قال سمعت

стр. 15063

إسحاق بن زيد الخطابي (١) يقول عبد الحميد بن عبد الرحمن يكنى أبا عمر توفي في بحران في خلافة هشام بن عبد الملك (٢) ٣٧٠٦ - عبد الحميد بن عبد العزيز بن عبد المجيد (٣) أبو خازم (٤) السكوني القاضي (٥) ولى قضاء دمشق والأردن وفلسطين بعد محمد بن إسماعيل بن علية في أيام أحمد بن طولون في خلافة المعتمد وكان ممن أفتى بدمشق بجامع أبي أحمد الموفق وحدث عن أبي بكر محمد بن بشار بندار العبدي وأبي موسى محمد بن المثنى العنزي وشعيب بن أيوب الصريفيني الواسطي وحكى عن عبد الرحمن بن نائل القاضي روى عنه عبد الله بن أحمد بن ربيعة بن زبر القاضي ومكرم بن احمد القاضي أخبرنا أبو الحسن (٦) بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون قال أنا أبو بكر الخطيب (٧) أنا الحسن بن محمد الخلال أنا محمد بن المظفر نا أبو بكر مكرم بن أحمد بن محمد بن مكرم وأبو محمد عبد الله بن أحمد قالا نا أبو خازم (٨) عبد الحميد بن عبد العزيز نا شعيب بن أيوب نا الحسن بن زياد اللؤلؤي نا أبو حنيفة عن محارب بن دثار عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ شاهد زور لا تزول قدماه حتى تجب له النار [٦٩٤٢] قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال

стр. 15064

ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس قال نا وأبو منصور بن خيرون أنبأ أبو بكر الخطيب (١) أنبأ الأزهري أنا علي بن عمر الحافظ قال أبو خازم (٢) القاضي عبد الحميد بن عبد العزيز قاضي مدينة السلام وغيرها كان عراقي المذهب وكان عفيفا ورعا فيما بلغني زاد ابن المحاملي وكان أديبا قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري وحدثنا خالي القاضي (٣) أبو المعالي محمد بن يحيى نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنبأ أبو زكريا نا عبد الغني بن سعيد قال خازم (٤) بالخاء أبو خازم عبد الحميد (٥) بن عبد العزيز عراقي (٦) فاضل نبيل ورع وكان قاضيا أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون العطار المقرئ قالا قال أنا أبو بكر الخطيب (٧) قال عبد الحميد بن عبد العزيز أبو خازم (٢) القاضي الحنفي أصله من البصرة وسكن بغداد وحدث بها شيئا يسيرا عن محمد بن بشار بندار ومحمد بن المثنى العنزي وشعيب بن أيوب الصريفيني روى عنه مكرم بن أحمد القاضي وغيره وكان ثقة وذكر في الحسين بن علي الصيمري أنه ولي القضاء بالشام والكوفة والكرخ من (٨) مدينة السلام قال وكان عبيد الله بن سليمان خاطبه في بيع ضيعة ليتيم تجاور بعض ضياعه فكتب إليه إن رأى الوزير أعزه الله أن يجعلني أحد رجلين إما رجلا صين الحكم به أو صين الحكم عنه والسلام (٩) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (١٠) قال وأما خازم أوله

стр. 15065

خاء معجمة أبو خازم (١) القاضي عبد الحميد بن عبد العزيز قاضي بغداد وغيرها كان عراقي المذهب عفيفا ورعا أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون (٢) أنا أبو بكر الخطيب (٣) أنا علي بن المحسن أنا طلحة بن محمد بن جعفر قال استقضى المعتضد بالله على الشرقية سنة ثلاث وثمانين ومائتين أبا خازم عبد الحميد بن عبد العزيز وكان رجلا دينا ورعا عالما بمذهب أهل العراق و (٤) الفرائض والحساب والزرع (٥) والقسمة حسن العلم بالجبر والمقابلة وحساب الدور وغامض الوصايا والمناسخات قدوة في العلم بصناعة الحكم ومباشرة الخصوم وأحذق الناس بعمل المحاضر والسجلات والإقرارات (٦) أخذ العلم عن هلال بن يحيى الرأي (٧) وكان هذا أحد فقهاء الدنيا من أهل العراق وأخذ عن بكر العمي ومحمود الأنصاري ثم صحب عبد الرحمن بن نائل بن نجيح ومحمد بن شجاع حتى كان جماعة يفضلونه على هؤلاء فأما عقله فلا يعلم أحدا رآه فقال إنه رأى أعقل منه ولقد حدثني أبو الحسن (٨) محمد بن أحمد بن مابنداد عن حامد بن العباس عن عبيد الله (٩) بن سليمان بن وهب قال ما رأيت رجلا أعقل من الموفق وأبي خازم القاضي وأما الحساب فإن أبا الحسين عبد الواحد بن محمد الخصيبي أخبرني قال قال لي أبو برزة الحاسب لا أعرف في الدنيا أحب من أبي خازم وقال لي ابن حبيب الذارع (١٠) كنا ونحن أحداث مع أبي خازم فكنا نقعده (١١) قاضيا ويتقدم القضاء على الخصومات فما مضت الأيام والليالي حتى صار قاضيا وصرنا ذراعه (١٢) فقال أبو الحسين وبلغ من شدته في الحكم أن المعتضد وجه إليه بطريف المخلدي فقال له إن على الضيعي بيع فإن (١٣) المعتضد ولغيره (١٤) مال وقد بلغني أن

стр. 15066

غرماءه ثبتوا عندك وقد قسطت لهم من ماله فاجعلنا كأحدهم فقال أبو خازم قل لأمير المؤمنين أطال الله بقاءه ذاكر لما قال لي وقت قلدني أنه قد أخرج الأمر من عنقه وجعله في عنقي ولا يجوز لي أن أحكم في مال رجل لمدع إلا ببينة فرجع إليه طريف فأخبره فقال قل له فلان وفلان يشهدان يعني لرجلين جليلين كانا في ذلك الوقت فقال يشهدان عندي وأسأل عنهما فإن زكيا قبلت شهادتهما وإلا أمضيت ما قد ثبت عندي فامتنع أولئك من الشهادة فزعا ولم يدفع إلى المعتضد شيئا قال (١) وثنا التنوخي أخبرني أبي حدثني أبو الحسين علي بن هشام بن عبد الله الكاتب البغدادي المعروف أبوه بأبي قيراط حدثني أبي حدثني وكيع القاضي قال كنت أتقلد لأبي خازم وقوفا في أيام المعتضد منها وقوف الحسن بن سهل فلما استكثر المعتضد من عمارة القصر المعروف بالحسني (٢) أدخل إليه بعض وقوف الحسن بن سهل التي كانت في يدي ومجاورة القصر وبلغت السنة آخرها وقد جنيت (٣) مالها إلا ما أخذه المعتضد فجئت إلى أبي حازم فعرفته اجتماع مال السنة واستأذنته في قسمته في سبيله وعلى أهل الوقف فقال لي فهل جبيت ما على أمير المؤمنين فقلت له ومن يجسر على مطالبة الخليفة فقال والله لأقسمت الإرتفاع (٤) أو تأخذ ما عليه ووالله إن لم يزح العلة لا وليت له عملا ثم قال امض إليه الساعة وطالبه فقلت من يوصلني فقال لي امض (٥) إلى صافي الحرمي وقل إنك رسول أنفذك في مهم فإذا وصلت فعرفه ما قلت لك فجئت فقلت لصافي ذلك فأوصلني وكان آخر النهار فلما مثلت بين يدي الخليفة ظن أن أمرا عظيما قد حدث وقال هي قل كأنه متشوف فقلت له إني ألي لعبد الحميد قاضي أمير المؤمنين وقوف الحسن بن سهل وفيها ما قد أدخله أمير المؤمنين إلى قصره ولما جئت بمال هذه السنة امتنع من تفرقته إلى أن أجبى ما على أمير المؤمنين وقد أنفذني الساعة قاصدا بهذا السبب وأمرني أن أقول إني حضرت في مهم لأصل قال فسكت ساعة تفكرا ثم قال أصاب عبد الحميد يا صافي هات الصندوق قال فأحضره صندوقا لطيفا فقال كم يجب لك فقلت الذي جبيت عام اول من ارتفاع هذا العقار (٦) أربعمائة دينار قال كيف حذقك بالنقد والوزن قلت أعرفهما

стр. 15067

قال هاتوا ميزانا فجاءوا بميزان حراني عليه حلية ذهب وأخرج من الصندوق دنانير عينا فوزن لي منها أربع مائة دينار فوزنتها بالميزان وقبضتها وانصرفت إلى أبي خازم بالخبر فقال اضفها ألى ما اجتمع للوقف (١) عندك وفرقه في غد في سبيله ولا تؤخر ذلك ففعلت فكثر شكر الناس لأبي خازم بهذا السبب وإقدامه على الخليفة بمثل ذلك وشكرهم المعتضد في إنصافه أنبأنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك وحدثنا أبو البركات الخضر بن أبي طاهر أنا أبو عبد الله محمد بن موسى بن عبد الله التركي القاضي قالا أنبأ قاضي القضاة أبو (٢) عبد الله محمد بن علي بن محمد الدامغاني قال سمعت القاضي أبا عبد الله الصيمري قال حكي أن عبيد الله (٣) بن سليمان الوزير وجه بأبي إسحاق الزجاج إلى أبي خازم القاضي وأبي عمر محمد بن يوسف يسألهما في رجل محبوس بدين ثابت عندهما فبدأ أبو (٤) إسحاق بأبي خازم فجاء إليه وقد علا النهار ودخل داره فقال أبو إسحاق للبواب استأذن لإبراهيم الزجاج فقال إن القاضي الآن دخل الدار وليس العادة بعد أن يقوم من مجلسه ويدخل الدار أن يستأذن عليه حتى يصلي العصر فقال له أبو إسحاق تعلمه أن الزجاج بالباب فأبى عليه ذلك فقال تعلمه أن رسول الوزير عبيد الله بن سليمان بالباب فقال لو جاء الوزير الساعة لم يستأذن عليه فانصرف أبو إسحاق وقعد في المسجد مغتاظا مما جرى غير أنه لا يشتهي الانصراف إلى الوزير إلا بعد قضاء الحاجة وقعد إلى وقت العصر فخرج البواب وكنس الباب ورش وقال للزجاج القاضي قد جلس فإن كان لك رأي في الدخول إليه فقم فقام أبو إسحاق فدخل على أبي خازم فسلم عليه وتعرف كل واحد منهما خبر صاحبه غير أنه لم يكن منه من الإقبال ما كان أبو إسحاق يعتقد منه فأدى أبو إسحاق الرسالة فقال أبو خازم تقرأ على الوزير أعزه الله السلام وتقول له إن هذا الرجل محبوس لخصمه في دينه وليس بمحبوس لي فإن أراد الوزير إطلاقه فإما أن يسأل (٥) خصمه أطلاقه (٦) أو يقضي دينه فإن الوزير لا يعجزه ذلك قال أبو إسحاق جئت إلى ها هنا قبل

стр. 15068

الظهر فامتنع البواب من الاستئذان على القاضي فجلست إلى الآن للدخول عليه وهو يقصد بهذا أن ينكر القاضي على البواب فقال له نعم هكذا عادتي إذا قمت من مجلسي ودخلت إلى داري اشتغلت ببعض الحوائج التي تخصني فإن القاضي لا بد له من خلوة وتودع (١) فاغتاظ أبو إسحاق من ذلك أكثر وقال له مبكتا له كنت بحضرة الوزير في بعض هذه الليالي فأنشد بين يديه * أذل فيا حبذا من مذل * ومن سافك لدمي مستحل إذا ما تعذر قاتله (٢) * بذل وذلك جهد المقل * فسأل عن ذلك فقيل إنها للقاضي أعزه الله فقال أبو خازم نعم هذه أبيات قلتها في والدة هذا الصبي لغلام قاعد بين يديه في يده كتاب من الفقه يقرأ عليه وهو ابنه فإني كنت ضعيف الحال أول ما عرفتها وكنت مائلا إليها ولم يمكن إرضاؤها بالمال فكنت أطيب قلبها بالبيت والبيتين فقام (٣) أبو إسحاق وودعه ومضى إلى أبي عمر فاستقبله حجابه من باب الدار وادخلوه إلى الدار فاسقبله القاضي من مجلسه خطوات وأجلسه في موضعه وأكرمه كما يكرم من يكون خصيصا بوزير إذا جاء إلى ناظر من قبله فقال له في أي شئ تفتي وأي شئ ترسم فأدى إليه رسالة الوزير في شأن (٤) الرجل المحبوس فقال أبو عمر السمع والطاعة لأمر الوزير أنا أسأل صاحب الحق حتى يفرج عنه فإن فعل وإلا وزنت (٥) الدين من مالي إجابة لمسألة الوزير فقام أبو إسحاق فودعه وانصرف إلى الوزير ضيق الصدر من أبي خازم مسرورا بصنيع أبي (٦) عمر فاستبطأه الوزير فحكى له ما جرى من كل واحد منهما فقال له الوزير فأي الرجلين أفضل عندك يا أبا إسحاق فقال أبو عمر في عقله وسداده وحسن عشرته ومعرفته بحقوق الوزير يغري بأبي خازم فقال الوزير دع (٧) هذا عنك أبو خازم دين كله وأبو عمر عقلك كله قال وسمعت القاضي أبا عبد الله الصيمري قال وكتب عبيد الله بن سليمان رقعة إلى أبي خازم القاضي يسأله في ضيعة ليتيم يبيعها بثمنها أو أكثر من بعض الدهاقين الكبار له ملك يجاور هذه الضيعة فوقف أبو خازم على الرقعة وكتب إليه

стр. 15069

إن هذه الضيعة لا حاجة باليتيم إلى بيعها ولو كان ثمنها في ملك اليتيم لرأيت أن أشتري له مثلها إذا كانت هذه الضيعة مما يرغب هذا الدهقان في شرائها وإن رأى الوزير أن يجعلني أحد رجلين إما رجل صين الحكم به أو صين الحكم عنه والسلام أخبرنا أبو الحسن بن قبيس قال نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (١) نا التنوخي حدثني أبي حدثني أبو الفرج طاهر بن محمد الصلحي (٢) حدثني القاضي أبو طاهر محمد بن أحمد بن عبد الله بن نصر قال بلغني أن أبا خازم القاضي جلس في الشرقية وهو قاضيها للحكم فارتفع إليه خصمان فاجترأ (٣) أحدهما بحضرته إلى ما أوجب التأديب وأمر بتأديبه فأدب فمات في الحال فكتب إلى المعتضد من المجلس أعلم أمير المؤمنين أطال الله بقاءه أن خصمين حضراني فاجترأ (٣) أحدهما إلي ما وجب عليه معه الأدب عندي فأمرت بتأديبه (٤) فأدب فمات وإذا كان المراد بتأديبه مصلحة المسلمين فمات في الأدب فالدية واجبة في بيت مال المسلمين فإن رأى أمير المؤمنين أطال الله بقاءه أن يأمر بحمل الدية إلي (٥) لأحملها إلى ورثته فعل قال فعاد الجواب إليه بأنا قد أمرنا بحمل الدية إليك وحمل عشرة آلاف درهم فأحضر ورثة المتوفى ودفعها إليهم قال التنوخي وثنا أبو عبد الله المرزباني نا إبراهيم بن محمد بن شهاب عن أبي خازم القاضي بهذا الخبر قال الخطيب وأخبرني علي بن أبي علي المعدل حدثني أبي حدثني القاضي أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن أحمد بن مروان حدثني مكرم بن بكر وكان من فضلاء الرجال وعلمائهم قال كنت في مجلس أبي خازم القاضي فتقدم رجل شيخ ومعه غلام حدث فادعى الشيخ عليه ألف دينار عينا دينا فقال له ما تقول فأقر فقال الشيخ ما تشاء قال حبسه وقال للغلام قد سمعت فهل لك أن تنقده البعض وتسأله إنظارك فقال لا فقال الشيخ (٦) إن رأى القاضي أن يحبسه قال فتفرس أبو خازم فيها ساعة ثم قال تلازما إلي أن أنظر بينكما في مجلس آخر قال فقلت لأبي خازم وكان بيننا أنسة لم أخر القاضي حبسه فقال لي ويحك إنيأعرف في أكثر الأحوال في وجه الخصوم وجه المحق من

стр. 15070

المبطل وقد صارت لي بذلك دربة (١) لا تكاد تخطئ وقد وقع لي أن سماحة هذا بالإقرار هي عن بلية وأمر بعيد من الحق وليس في تلازمهما بطلان حق ولعله ينكشف لي مرادهما (٢) ما أكون معه على وثيقة مما أحكم به (٣) بينهما أما رأيت قلة تعاصيهما في المناظرة وقلة اختلافهما وسكون طباعهما مع عظم المال وما جرت عادة الأحداث بفرط التورع حتى يقر مثل هذا طوعا عجلا بمثل هذا المال قال فنحن كذلك نتحدث إذ استؤذن على أبي خازم لبعض وجوه الكرخ من مياسير التجار فأذن له فدخل فسلم وتثبت (٤) لكلامه فأحسن فقال قد بليت بابن لي حدث يتقاين ويتلف كلما ظفر به من مالي في القيان عند فلان المغني فإذا منعته من مالي احتال بحيل تضطرني إلى التزام غرم له وإن عددت ذلك طال وأقربه أن قد نصب المقين إليه ليطالبه بألف دينار عينا دينا حالا وبلغني أنه تقدم إلى القاضي ليقر له بها فيحبس وأقع مع أمه فيما ينغص عيشي إلى أن أزن ذلك عنه للمقين فإذا فمنعه حاسبه من الجذور ولما سمعت بذلك بادرت إلى القاضي لأشرح له الأمر فيداويه بما يشكره الله فجئت فوجدتهما على الباب قال فحين سمع ذلك أبو خازم تبسم وقال لي كيف رأيت قال فقلت لهذا ولمثله فضل الله القاضي وجعلت أدعو له فقال علي بالغلام والشيخ فدخلا فأرهب أبو خازم على الشيخ ووعظ الغلام قال فأقر الشيخ بأن الصورة كما بلغ القاضي وأنه لا شئ له عليه وأخذ الرجل بيد ابنه وانصرفوا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها نا عبد العزيز الكتاني أنبأ تمام بن محمد إجازة أنبأ أبو عبد الله بن مروان نا أبو الحسن بن فيض أن محمد بن إسماعيل بن علية لم يزل قاضيا بدمشق حتى توفي في سنة أربع وستين ومائتين وولي بعده عبد الحميد بن عبد العزيز أبو خازم القضاء بدمشق فلم يزل على القضاء أيام أحمد بن طولون وإلى أن قدم المعتضد بالله لحرب ابن طولون فخرج معه إلى العراق وولى بعده أبو زرعة محمد بن عثمان (٥)

стр. 15071

قرأت على أبي غالب بن البنا عن ابي الفتح بن المحاملي أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (١) أنبأ الأزهري قالا أنا علي بن عمر الحافظ أنشدنا أبو محمد يزداد (٢) بن عبد الرحمن بن يزداد الكاتب أنشدني أبو خازم القاضي * أذل فأكرم به من مذل * ومن شادن لدمي يستحل إذا ما تعزز قابلته * بذل وذلك جهد المقل * قال علي بن عمر زادني فيه علي بن أبي طاهر الكسائي الفقيه * وأسلمت خدي له خاضعا * ولولا ملاحته لم أذل * قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر قال قال جعفر الطحاوي مات أبو خازم القاضي عبد الحميد بن عبد العزيز ببغداد في جمادى الأولى سنة اثنتين (٣) وتسعين ومائتين زاد غيره عن الطحاوي وله خمس وتسعون سنة وقال غير الطحاوي مات يوم الخميس لسبع (٤) خلون من جمادى الآخرة أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا أبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٥) أنبأ محمد بن عبد الواحد أنا محمد بن العباس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال مات أبو خازم القاضي واسمه عبد الحميد بن عبد العزيز في جمادى الأولى سنة اثنتين (٣) وتسعين قال وأنا الحسن بن أبي بكر عن أحمد بن كامل قال مات أبو خازم عبد الحميد (٦) القاضي على الكرخ من مدينة السلام في جمادى الآخرة سنة اثنتين (٣) وتسعين ومائتين ولم يغير شيبه وكان تقيا

стр. 15072

٣٧٠٧ - عبد الحميد بن عدي أبو سنان الجهني من أهل دمشق روى عن الأوزاعي وهشام بن الغاز وزياد بن حبيب وثابت بن سعيد ورجاء بن أبي سلمة وعبد الرؤوف بن عثمان وعبد الله بن حميد الجهني روى عنه الوليد بن مسلم ومحمد بن وهب بن عطية ومعاذ بن حسان السعدي نزيل بردعة (١) وهشام بن عمار والهيثم بن خارجة وسليمان بن عبد الرحمن أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنبأ أبو بكر الخطيب أنا عبد العزيز بن علي بن أحمد الخياط أنا محمد بن أحمد بن محمد المفيد نا أحمد بن زنجوية بن موسى القطان نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم نا عبد الحميد بن عدي الجهني عن عبد الله بن حميد الجهني عن بشير (٢) بن عرفطة بن الخشخاش الجهني أنه لما دعا النبي ﷺ القبائل إلى الإسلام جاءت جهينة في ألف منهم ومن تبعهم فأسلموا وحضروا مع النبي ﷺ مغازي ووقائع فقال بشير بن عرفطة في شعر له * ونحن غداة الفتح عند محمد * أطعنا (٣) إمام الناس ألفا مقدما وزدنا فضولا من رجال ولم نجد * من الناس ألفا قبلنا كان أسلما * في أبيات ذكرها أخبرنا بها (٤) أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان (٥) ثنا صفوان بن صالح وأنبأناه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن الحطاب (٦) أنا محمد بن أحمد بن

стр. 15073

عيسى بن عبد الله السعدي قال قرئ علي أبي عبد الله عبيد الله بن محمد بن محمد بن حمدان العكبري وأنا أسمع قال قرئ على أبي (١) القاسم البغوي نا أحمد بن عبد الرحمن أبو الوليد القرشي قالا نا الوليد بن مسلم نا عبد الحميد بن عدي الجهني عن عبد الله بن حميد الجهني قال قال قائل وفي حديث صفوان قال رجل من جهينة يسمى بشير بن عرفطة زاد صفوان بن الخشخاش في شعر له * ونحن غداة الفتح عند محمد * طلعنا أمام الناس ألفا مقدما زدنا فضولا من رجال ولم نجد * من الناس ألفا قبلنا كان أسلما بنعمة ذي العرش المجيد وربنا * هدانا لتقواه ومن فأنعما تضارب بالبطحاء دون محمد * كتائب هم كانوا أعق وأظلما إذا ما أستللناهم يوما لوقعة * فلسن بمغمودات أو ترعف الدما * وقال صفوان إذا ما أسللناهن وانتهى حديث صفوان وزاد أبو الوليد * ويوم حنين قد شهدنا هياجه * وقد كان يوما نافع الموت مظلما براياتنا حول النبي محمد * ولم يجدوا إلا كميتا مسوما فكانت لنا النعمى على الناس كلهم * قضاء نبي عادل حين حكما تسائل عن هذا قريشا وغيرها * وسل كل ذي علم عليم لتعلما * وأخبرناه أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (٢) أنبأ أبو محمد بن أبي نصر أنبأ أبو القاسم بن أبي العقب أنا عبد الملك أحمد بن إبراهيم البسري حدثنا محمد بن عائذ قال قال الوليد وحدثنا عبد الحميد بن عدي الجهني قال قال قائل من جهينة يسمى بشير بن عرفطة بن الخشخاش بشعر له فذكر الأبيات وقال فكانت لنا اليمنى ولم يذكر البيت الذي أوله براياتنا وقال في البيت الأخير * هناك فسل عن ذا قريشا أو غيرها * وسل كل ذي علم عليم لتعلما *

стр. 15074

٣٧٠٨ - عبد الحميد بن علي بن عبد الملك ابن بدر بن الهيثم بن خليفة أبو عبد الله قاضي جبيل (١) من ساحل دمشق حدث بجبيل عن أبيه القاضي أبي حصين علي بن عبد الملك عن أبي بكر محمد بن يحيى بن الحسين العمي النضري (٢) روى عنه أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين بن زنجوية الرازي السمان الحافظ ٣٧٠٩ - عبد الحميد بن فضالة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (٣) أنا تمام أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في ذكر أصحاب الوليد وابن شعيب وغيرهم عبد الحميد بن فضالة ٣٧١٠ - عبد الحميد بن محمد بن عمرو بن عبد الله ابن رافع بن عمرو الطائي الحجراوي (٤) روى عن أبيه (٥) روى عنه ابنه يحيى بن عبد الحميد (٦) ٣٧١١ - عبد الحميد بن محمود بن خالد بن يزيد أبو بكر السلمي روى عن أبيه وإبراهيم بن المنذر الحزامي (٧) وسليمان بن عبد الرحمن وأبي (٨) النضر إسحاق بن إبراهيم وهشام بن عمار ودحيم وصفوان بن صالح وجنادة بن محمد

стр. 15075

المري وهشام بن خالد والعباس بن الوليد بن صبح وموسى بن أيوب النصيبي روى عنه أبو الحسن بن جوصا والحسن (١) بن حبيب وموسى بن العباس بن محمد الجويني وسلم بن معاذ التميمي ومحمد بن جعفر بن ملاس (٢) أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين السلمي أنا أبو القاسم بن الفرات أخبرنا عبد الوهاب الكلابي نا أبو الحسن بن جوصا حدثني أبو زرعة بن عمرو وعبد الحميد بن محمود بن خالد قالا نا سليمان بن عبد الرحمن ثنا يحيى بن حمزة حدثني الأوزاعي حدثني الزهري حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة قال قال النبي ﷺ إذا سها أحدكم في صلاته فلا يدري أثلاثا صلى أم أربعا فليسجد سجدتين وهو جالس [٦٩٤٣] قال أبو الحسن قال أبو زرعة إن رسول الله ﷺ قال أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أخبرنا تمام بن محمد أنبأ أبو علي الحسن بن حبيب قراءة عليه نا أبو بكر عبد الحميد بن محمد بن خالد نا إبراهيم بن المنذر الحزامي نا معن بن عيسى نا موسى بن يعقوب الربعي عن المهاجرين بن مسمار عن عائشة بنت سعد عن عامر بن سعد أن النبي ﷺ خطب ٢ فقال أما بعد [٦٩٤٤] أخبرنا أبو محمد أيضا أنا أبو القاسم الحنائي ثنا عبد الوهاب الكلابي أنا أبو الحسن بن جوصا نا أبو بكر عبد الحميد بن محمود بن خالد (٣) نا موسى بن أيوب قال قرأت على الجراح بن مليح عن الزبيدي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ من ابتلي بشئ من البنات فأحسن صحبتهن كن له سترا من النار [٦٩٤٥] أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن سعدوية أنا محمد بن الفضل بن محمد الحلاوي أنبأ أبو بكر أحمد بن موسى بن مردوية الحافظ حدثني عبد الله بن محمد نا أحمد بن هارون بن روح نا عبد الحميد بن محمود بن خالد الدمشقي نا أبي عن أبيه حدثني عبد الله بن علي عن داود بن عيسى عن سعيد بن مسروق عن عباية (٤) بن رافع

стр. 15076

قال كنا عند رافع بن خديج فقال تحدثوا بما شئتم فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار [٦٩٤٦] أنبأنا أبو جعفر الهمذاني نا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم (١) قال أبو بكر عبد الحميد بن محمود بن خالد بن يزيد الدمشقي سمع أبا الوليد هشام بن عمار بن نصير (٢) وأباه أبا علي محمود بن خالد روى عنه أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف (٢) وأبو الليث سلم بن معاذ كناه لنا أبو عمران موسى بن العباس (٢) الجويني أخبرنا أبو محمد السلمي نا أبو محمد التميمي أنا تمام بن محمد أنا الحسن بن حبيب نا أبو بكر عبد الحميد بن محمود بن خالد السلمي سنة أربع وستين ومائين وفيها مات وحكى (٣) المقدسي عن غيره أنه مات يوم الثلاثاء لليلتين بقيتا من ذي الحجة سنة ست وستين ومائتين بدمشق (٣) قرأت على أبي محمد عن أبي محمد أنا مكي بن محمد أنا أبو سليمان قال وفيها يعني سنة ست وستين ومائتين مات أبو بكر عبد الحميد بن محمود بن خالد (٤) ٣٧١٢ - عبد الحميد بن يحيى بن داود أبو محمد البويطي سمع أبا عبد الله أحمد بن هشام بن عمار السلمي وأبا العباس محمد بن الحسن بن قتيبة روى عنه أبو سعد الماليني وأبو (٥) العباس الوليد بن بكر بن مخلد الأندلسي قرأت بخط أبي عبد الله الصوري وكتب إلي أبو سعد بن الطيوري يخبرني عن أبي عبد الله الصوري نا أبو سعد أحمد بن محمد بن أحمد الهروي أنا أبو محمد

стр. 15077

عبد الحميد بن يحيى بن داود البويطي بالرملة نا أبو عبد الله أحمد بن هشام بن عمار نا أبي نا الوليد بن مسلم نا عبد الله بن لهيعة عن الحارث بن يزيد عن علي بن رباح أنه سمع جنادة بن أبي أمية يقول سمعت عبادة بن الصامت يقول قال رجل يا رسول الله أي العمل أفضل قال إيمان بالله وتصديق بوعده وجهاد في سبيله قال أريد أهون من ذلك قال السماحة والصبر قال أريد أهون من ذلك قال لا يتهم (١) الله في شئ من قضائه [٦٩٤٧] ٣٧١٣ - عبد الحميد بن يحيى بن سعد أبو يحيى الكاتب (٢) مولى بني عامر بن لؤي ويقال بني عامر بن كنانة الذي يضرب به المثل في الكتابة كان كاتبا لمروان بن محمد بن مروان بن الحكم حدث عن سالم مولى (٣) هشام حدث عنه خالد بن يرمك ذكره أبو الحسين الرازي في تسمية كتاب أمراء دمشق وقال له عقب بدمشق وهو صاحب الرسائل (٤) والبلاغات وهو مولى قريش مولى بني عامر بن لؤي سمعت أبا الحسن علي بن المسلم الفقيه يقول سمعت عبد العزيز ابن أحمد يقول (٥) سمعت أبا الطيب سلامة بن محمد بن إسحاق الأمدي (٦) البزاز الشاهد بثغر (٧) ميافارقين حماه الله يقول سمعت أبا الفضل محمد بن محمد بن محمد بن زكريا بن حامد بن موسى المعروف بمحمد بن أبي العباس الشاشي ببغداد في مسجد أبي محمد عبد الله بن ماسي (٨) يقول سمعت أبا الحسن (٩) محمد بن الحسين الجرجاني الحافظ يقول سمعت أبا

стр. 15078

الحسن علي بن الفضل المعروف بابن المزني (١) صاحب الحسن بن علي الناصر يقول سمعت عبد الله بن أحمد البلخي يقول سمعت أبي يقول سمعت يحيى بن خالد البغوي الكاتب يقول سمعت عبد الله بن طاهر يقول سمعت جعفر بن يحيى بن خالد بن برمك يقول سمعت أبي يحيى بن خالد يقول سمعت أبي خالد بن برمك يقول سمعت عبد الحميد بن يحيى يقول سمعت سالم بن هاشم (٢) يقول سمعت عبد الملك بن مروان يقول سمعت زيد بن ثابت كاتب الوحي يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا كتبت فبين السينة في بسم الله الرحمن الرحيم [٦٩٤٨] قال وسمعت سلامة يقول سمعت أبا الفضل يقول سمعت أبا الحسن الحافظ يقول هذا حديث غريب من حديث عبد الملك بن مروان ليس له طريق غير هذا ولعبد الملك غير هذا ستة أحاديث أنبأنا أبو القاسم العلوي وجماعة قالوا أنبأ أبو بكر الخطيب أنا محمد بن أحمد بن رزق أنا أبو الحسن المظفر بن يحيى الشرابي نا أحمد بن محمد المرثدي عن أبي إسحاق الطلحي حدثني أبو هفان حدثني عمي عن جدي مهزم بن خالد قال (٣) نظر إلي عبد الحميد بن يحيى الكاتب مولى بني أمية وأنا أخط خطا رديئا فقال إن أردت ان يجود خطك فأطل جلفتك (٤) وأسمنها وحرف قطتك وأيمنها أخبرنا أبو الحسن بن قبيس قال نا وأبو منصور بن خيرون أنبأ أبو بكر الخطيب (٥) أنا علي بن أبي علي المعدل نا محمد بن عمران المرزباني نا علي بن سليمان الأخفش قال قال أحمد بن يوسف (٦) الكاتب رآني عبد الحميد بن يحيى أكتب خطا يعني رديئا (٧) فقال لي إن أردت أن تجود خطك (٨) فأطل جلفتك (٤) وأسمنها وحرف قطتك وأيمنها

стр. 15079

ثم قال (١) * إذا جرح الكتاب كان قسيهم * دويا وأقلام الدوي لهم نبلا * (٢) قال الأخفش قوله جلفتك (٣) أراد فتحه رأس القلم أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا أحمد بن مروان أنشدنا الحسين بن الفهم أنشدنا محمد بن سلام أنشدنا أبو عبيدة لعبد الحميد الكاتب * (٤) ترجل ما ليس بالقافل * وأعقب ما ليس بالآفل فلهفي من الخلف (٥) الباذل (٦) * ولهفي على السلف الراحل أبكي على ذا وأبكي لذا * بكاء المولهة الثاكل تبكي من ابن لها قاطع * وتبكي على ابن لها واصل * أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (٧) قال في تسمية عمال مروان بن محمد كاتب الرسائل عبد الحميد الكبير أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن أحمد بن القاسم بن جامع الدهان أنبأ أبو علي محمد بن سعيد بن عبد الرحمن القشيري الجراني الحافظ قال عبد الحميد بن يحيى بن سعد وكان عبد الحميد كاتب مروان بن محمد آخر بني (٨) أمية وهو صاحب الرسائل المنسوبة إليه وأخبرني أبو يعلي عائذ الله بن أحمد بن علي بن عمر بن عبد الحميد أنهم من سبي القادسية يتولون (٩) عامر بن لؤي بلغني أن عبد الحميد استخفى بعد قتل مروان فوجد بالشام أو بالجزيرة فدفعه

стр. 15080

السفاح إلى عبد الجبار بن عبد الرحمن وكان على شرطه فكان يحمي طستا بالنار ويضعها على رأسه حتى مات (١) ٣٧١٤ - عبد الحميد بن يحيى بن عبد الحميد بن محمد ابن عمرو بن عبد الله بن رافع بن عمرو الطائي حدث عن أبيه يحيى روى عنه ابنه يحيى بن عبد الحميد بن علي وسيأتي حديثه في ترجمة عمرو بن عتبة بن عمارة بن يحيى بن عبد الحميد ٣٧١٥ - عبد الحميد بن يحيى الدمشقي حدث عن مالك ذكره الحاكم أبو عبد الله الحافظ في كتاب مزكي الأخيار في تسمية من روى عن مالك ٣٧١٦ - عبد الحميد قرابة إسماعيل بن عبيد الله ابن أبي المهاجر الدمشقي حكى عن الصنابحي روى عنه رجاء بن أبي سلمة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (٢) نا سعيد بن أسد نا ضمرة عن رجاء عن عبد الحميد الدمشقي قال كان أبو عبد الله الصنابحي (٣) يحدث الواحد والإثنين فإذا نظر إلى الثالث قال لا سبيل إلى الحديث سائر اليوم رواه هارون بن معروف عن ضمرة عن رجاء عن عبد الغفار بن إسماعيل بن عبيد الله والله أعلم بالصواب

стр. 15081

أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل وأبو الحسين وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنا أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (١) قال عبد الحميد من آل إسماعيل بن عبيد الله كان أبو عبد الله الصنابحي يحدث الواحد والإثنين قاله ضمرة عن رجاء (٢) بن أبي سلمة في الشاميين (٣) أخبرنا أبو (٤) عبد الله الخلال شفاها قال أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة قال وأنا أبو طاهر أنبأ أبو الحسن الفأفاء قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٥) قال عبد الحميد من آل إسماعيل بن عبيد الله قال كان أبو عبد الله الصنابحي يحدث الواحد والإثنين روى ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة عنه سمعت أبي يقول ذلك "

стр. 15082

حرف الخاء ذكر من اسمه عبد الخالق " ٣٧١٧ عبد الخالق بن بديع ويقال عبد الواحد المقرئ إمام مسجد سوق الأحد المعروف بعبد الأصغر (١) أحد عباد الله الصالحين أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا عبد العزيز الكتاني قال توفي عبد الخالق بن بديع المقرئ المعروف بعبد الأصغر (١) إمام مسجد سوق الأحد يوم الخميس عشية الجمعة ودفن يوم الجمعة السادس والعشرين (٢) من ذي الحجة سنة إحدى وخمسين وأربع مائة وكان عبدا صالحا يقرأ القرآن في الجامع ٣٧١٨ - عبد الخالق بن زيد بن واقد (٣) روى عن أبيه وهشام بن الغار والوضين بن عطاء وربيعة بن يزيد روى عنه الوليد بن مسلم ومحمد بن وهب بن عطية وصفوان بن صالح وسليمان بن عبد الرحمن وسليمان بن أحمد الواسطي ونعيم بن حماد الفارض أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر أنا أبو طالب محمد بن علي بن الفتح نا أبو الحسين بن سمعون نا محمد بن عمرو بن البختري نا محمد بن الهيثم بن حماد نا نعيم بن حماد أنا عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي عن أبيه عن مكحول عن عبادة بن الصامت قال سألت رسول الله ﷺ عن قول الناس في العيدين تقبل الله منا

стр. 15083

ومنكم قال ذاك فعل أهل الكتابين (١) وكرهه أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني عنه أبو مسعود الأصبهاني أنا أبو نعيم الحافظ أحمد ثنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني (٢) وأخبرنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى بن علي أنبأ أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأ أبو نصر بن الجبان أنا أبو عمر محمد بن موسى بن فضالة حدثني أبو الجهم عمرو بن حازم بن عمر بن حازم القرشي في حديث سليمان الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن زاد خالي أبو أيوب حدثنا عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه عن محمد بن عبد الملك بن مروان عن أبيه عن أم سلمة عن النبي ﷺ قال من لبس ثوبا يباهي به ليروه الناس لم ينظر الله إليه حتى ينزعه وفي حديث سليمان ما من أحد يلبس ثوبا ليباهي لينظر الناس إليه إلا لم ينظر الله إليه حتى ينزعه [٦٩٤٩] أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي (٣) قال سمعت ابن حماد يقول قال البخاري ح وأخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب ح وحدثني أبو عبد الله البلخي أنا أبو منصور محمد بن الحسين بن هريسة قالا أنا أحمد بن محمد بن غالب أنبأ حمزة بن محمد بن علي بن هاشم نا محمد بن إبراهيم بن شعيب وأنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل البخاري (٤) قال عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه منكر الحديث أخبرنا أبو (٥) عبد الله الخلال شفاها قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة

стр. 15084

ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (١) قال عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي روى عن أبيه عن مكحول روى عنه محمد بن وهب بن عطية الدمشقي وصفوان المؤذن وسليمان بن عبد الرحمن سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عن هشام بن الغار والوضين بن عطاء وربيعة بن يزيد أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (٢) أنبأ أبو نصر بن الجبان إجازة نا أحمد بن القاسم الميانجي نا أحمد بن طاهر بن النجم حدثني سعيد بن عمرو البردعي قال قلت يعني لأبي زرعة الرازي عبد الخالق بن زيد بن واقد قال شيخ ذكر أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الكتاني (٢) الأصبهاني أنه سأل أبا حاتم الرازي عن عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه فقال ضعيف الحديث أخبرنا أبو (٣) عبد الله الخلال شفاها قال أنا أبو القاسم بن منده أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (١) قال سألت أبي عن (٤) عبد الخالق بن زيد بن واقد (٥) فقال ليس بقوى منكر الحديث قلت يكتب حديثه قال زحفا أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي وأبو يعلى بن الحبوبي قالا أنا سهل بن بشر أنا أبو الحسن علي بن منير أنبأ الحسن بن رشيق ثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال عبد الخالق بن زيد بن واقد ليس بثقة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو بكر محمد بن المظفر أنا أبو الحسن العتيقي أنا يوسف بن أحمد بن يوسف أنبأ أبو جعفر العقيلي (٦) قال في تسمية الضعفاء عبد الخالق بن زيد بن واقد عن أبيه أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأ أبو ياسر محمد بن عبد العزيز بن عبد الله الخياط أنا

стр. 15085

أبو بكر أحمد بن محمد بن غالب قال هذا بما وافقت عليه أبا الحسن (١) الدارقطني من المتروكين عبد الخالق بن زيد بن واقد دمشقي عن أبيه وأبوه ثقة روى عن حرام (٢) بن حكيم ومكحول أخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشرى أنبأ القاضيان أبو تمام علي بن محمد بن الحسن وأبو الغنائم محمد بن علي في كتابيهما عن أبي الحسن الدارقطني قال عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي منكر الحديث وابوه ثقة روى عن حرام (٢) بن حكيم أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم الحافظ قال عبد الخالق بن زيد بن واقد الدمشقي عن أبيه لا شئ ٣٧١٩ - عبد الخالق بن عبد الواحد الدمشقي روى عنه أبو غسان عياش بن إبراهيم الأزدي قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر الحافظ (٣) قال وأما عياش (٤) بياء مشددة معجمة باثنتين (٥) من تحتها عياش بن إبراهيم أبو غسان الأزدي (٦) حدث عن الهيثم بن عدي الطائي ومنصور بن إسماعيل الحراني وعبد الله بن نمير الخارفي وحماد بن عمرو النصيبي وعبد الخالق بن عبد الواحد الدمشقي روى عنه إبراهيم بن موسى الجوزي (٧) ٣٧٢٠ - عبد الخالق بن علي حكى عن أبي عمر الدمشقي الصوفي حكى عنه محمد بن أحمد الإصطخري

стр. 15086

أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن البروجردي أنا أبو سعد علي بن عبد الله بن أبي صادق الحيري أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن بالوية الشيرازي نا محمد بن أحمد الإصطخري قال سمعت عبد الخالق بن علي الدمشقي يقول سئل أبو عمر الدمشقي بم عرفت الحق فقال بلمعة لمعت (١) بلسان مأخوذ عن التمييز المعهود ولفظة جرت على لسان هالك مفقود (٢) يشير إلى وجد ظاهر ويخبر (٣) عن سر ساتر هو هو بما أظهره وعبره بما أشكله وأنشد * نطقت (٤) بلا نطق هو النطق إنه * لك النطق لفظا أو تبين عن النطق تراءيت كي أخفي وقد كنت والمعت * لي برقا فأنطقت بالبرق * (٥) ٣٧٢١ - عبد الخالق بن محمد بن محمد بن عبد الوهاب أبو العز الأصبهاني قدم دمشق وسمع بها في سنة ثمان وخمسين وأربع مائة أبا الحسن بن أبي الحديد وبغيرها محمد بن أحمد البصري روى عنه الفقيه نصر بن إبراهيم أخبرنا أبو الفتح الفقيه أنا أبو الفتح الفقيه (٦) أنا أبو الفتح الزاهد حدثني عبد الخالق بن محمد بن عبد الوهاب الأصبهاني أنا محمد (٧) بن أحمد البصري أنا أبو

стр. 15087

الحسن علي البصري أنا أبو الحسن علي بن موسى التمار أنا أبو يعلى محمد بن زهير بن الفضل الأبلي (١) ثنا جعفر بن محمد الجنديسابوري نا عبد الله بن رشيد ثنا أبو عبيدة مجاعة بن الزبير عن الحسن عن سلمان قال قال عمر بن الخطاب لكعب الأحبار أخبرنا من فضائل رسول الله ﷺ قبل مولده قال نعم يا أمير المؤمنين قرأت فيما قرأت أن إبراهيم الخليل وجد حجرا مكتوبا عليه أربعة أسطر الأول أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدوني والثاني إني أنا الله لا إله إلا أنا محمد رسولي طوبى لمن آمن به واتبعه والثالث إني أنا الله لا إله إلا أنا من اعتصم بي نجا والرابع إني أنا الله لا إله إلا أنا الحرم لي والكعبة بيتي من دخل بيتي أمن عذابي (٢) ٣٧٢٢ - عبد الخالق بن منصور أبو عبد الرحمن القشيري النيسابوري سكن الشام أو مصر و (٣) سمع بدمشق سليمان بن عبد الرحمن وبالعراق أبو النضر هاشم بن القاسم وأبا نعيم الفضل بن دكين واحمد بن عبد الله بن يونس وبخراسان إسحاق بن إبراهيم الحنظلي والجارود بن يزيد ويحيى بن يحيى روى عنه بكر بن سهل الدمياطي وهلال بن العلاء والحسين بن عبد الله بن يزيد الرقيان وعلي بن محمد الإسكندراني وأبو عبد الله الحسين بن محمد بن داود مأمون القيسي وأبو القاسم إسماعيل بن الحسن المصري العسكري الإسكاف وأبو عثمان سعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني وأبو الحسن علي بن داود القنطري ومحمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الكشميهني وأبو بكر فضل الله بن المفضل بن فضل الله وأبو الثناء المنور وأبو الضياء نصر ابنا أسعد بن

стр. 15088

فضل الله بن أبي الخير الميهنيون (١) بمرو وأبو بكر محمد بن أحمد بن الجنيد المحتاجي خطيب ميهنة وأبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن سلمان النيسابوري بمهينة وأبو محمد العباس بن محمد بن ابي منصور الطوسي (٢) قالوا أنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن أبي الحسن العارف أنبأ القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم نا بكر بن سهل نا عبد الخالق بن منصور القشيري النيسابوري نا أبو النضر هاشم بن القاسم نا أبو عقيل يحيى بن المتوكل نا مجالد بن سعيد حدثني عون بن عبد الله عن أبيه قال ما مات رسول الله ﷺ حتى كتب وقرأ قال مجاهد فذكرت ذلك للشعبي فقال قد صدق قد سمعت من أصحابنا يذكرون ذلك كتب إلي أبو نصر عبد الرحيم بن عبد الكريم أنا أبو بكر أحمد بن الحسين أنا أبو عبد الله الحافظ قال عبد الخالق بن منصور القشيري النيسابوري أبو عبد الرحمن سكن الشام وحديثه (٣) بها سمع أبا النضر (٤) هاشم بن القاسم وأبا نعيم الفضل بن دكين وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي روى عنه بكر بن سهل الدمياطي وهلال بن العلاء الرقي والحسين بن عبد الله بن يزيد الرقي وعلي بن محمد الإسكندراني كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن منده وحدثني أبو بكر اللفتواني (٥) عنه أنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي عبد الله أنا أبو سعيد بن يونس قال عبد الخالق بن منصور النيسابوري قدم مصر وحدث بها وبها توفي سنة ست وأربعين ومائتين آخر من حدث عنه بمصر الحسين بن محمد بن داود القيسي (٦) مأمون "

стр. 15089

حرف الدال ذكر من اسمه عبد الدائم " ٣٧٢٣ - عبد الدائم بن الحسن بن عبيد الله بن عبد الله ابن عبد الوهاب بن صالح بن سليمان بن علي ويقال ابن عبيد الله بن عبد الله بن إبراهيم ابن صالح بن عبد الواحد بن سليمان بن علي أبو الحسين (١) ويقال أبو القاسم الهلالي القطان (٢) أصله من حوران حدث عن عبد الوهاب الكلابي وهو آخر من حدث عنه وسمع أبا الحسن محمد بن عوف المزني روى عنه أبو بكر الخطيب وأبو سعد تميم بن نصر بن تميم السندي وأبو نصر ثابت بن أحمد بن أبي الفوارس البوشنجي الصوفي وأبو الكرم ذو النون بن علي بن أحمد السلمي وأبو الربيع ظفر بن نصر بن محمد الأصبهاني وكامل بن علي بن أحمد السلمي وأبو الحسن (٣) علي بن محمد بن الحسن الفارسي وأبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين الرازي السمان وعمر بن عبد الكريم الدهستاني وحدثنا عنه أبو محمد بن الأكفاني وعبد الكريم بن حمزة وطاهر بن سهل وأبو القاسم بن السمرقندي وثعلب بن جعفر أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد وأبو المعالي ثعلب بن جعفر قالا أنا أبو الحسن

стр. 15090

عبد الدائم بن الحسن بن عبيد الله القطان أنبأ أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن الكلابي قراءة عليه في سنة اثنتين (١) وتسعين وثلاثمائة أنا أبو العباس عبد الله بن عتاب بن الزفتي قراءة عليه وأنا أسمع نا أحمد بن عبد الله بن أبي الحواري نا أبو معاوية محمد بن خازم (٢) الضرير نا هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله ﷺ يتعوذ يقول اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار (٣) وعذاب القبر وقتنة القبر وعذاب القبر وشرفتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم وإني أعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم إني أعوذ بك من الكسل والمأثم والمغرم [٦٩٥٠] قال أنا أبو القاسم بن السمرقندي ولد شيخنا أبو الحسن عبد الدائم بن الحسن بن عبيد الله (٤) الهلالي في ليلة الجمعة في العشر الأواخر من المحرم سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة بدمشق أخبرنا أبو محمد بن (٥) الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (٦) قال توفي أبو الحسن عبد الدائم بن الحسن بن عبيد الله القطان يوم السبت العاشر من شعبان سنة ستين كان يحدث عن عبد الوهاب بن الحسن أخي تبوك وهو آخر من حدث عنه بدمشق وأخبرنا أبو محمد أيضا قال توفي شيخنا أبو الحسن عبد الدائم بن الحسن الهلالي ﵀ يوم السبت العاشر من شعبان من سنة ستين وأربع مائة ودفن في باب الفراديس ﵀ ورضي عنه وذكر أن له إجازة من الكلابي فقرأ عليه الدهستاني (٧) أشياء بالإجازة ولم (٨) نجد خط الكلابي له فالله أعلم (٩) (١٠)
следующие страницы →