← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 15646–15685 · переход к 15651.

стр. 15646

الأحوص فاطمئن إليه وإذا رأيت البصري يذكر أيوب ويونس وابن عون وسليمان التيمي فاطمئن إليه وإذا رأيت الشامي يذكر الأوزاعي وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وسعيد بن عبد العزيز فاطئمن إليه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي نا أبو بكر بن الطبري انا أبو الحسين بن الفضل انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (١) نا العباس بن الوليد بن صبح حدثني عبيد بن أبي السائب (٢) انا بقية قال انا الممتحن (٣) الناس بالأوزاعي فمن ذكره بخير عرفنا انه صاحب سنة ومن طعن عليه عرفنا انه صاحب بدعة أخبرنا أبو محمد انا أبو محمد أنا أبو محمد انا أبو الميمون نا أبو زرعة قال (٤) وسمعت رجلا يقول لأبي نعيم ما كان بالشام أحد قال بلى كان به الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وموسى بن علي بن رباح (٥) اخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محمد الخليلي انا أبو الحسن بن حمزة انا أبو الحسين محمد بن محمد بن شاذان نا أبو الحسن محمد (٦) بن علي بن محمد بن الحسن الإسفرايني نا أبو العباس الأصم قال سمعت العباس بن الوليد يقول قال أبي كفانا بالأوزاعي من كان قبله أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين (٧) انا أبو علي الحسن بن علي بن ابراهيم الأهوازي (٨) سنة خمس وأربعمائة نا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن أبي المغيث نا القاضي أبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم نا أبو عبد الرحمن خالد بن روح بن أبي حجير (٩) الثقفي نا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي قال سمعت أبي وعقبة بن علقمة يقولان

стр. 15647

ما رأيت احدا كان أسرع رجوعا إلى الحق إذا سمعه من الأوزاعي وكان يقول امروا حديث رسول الله ﷺ أخبرنا أبو القاسم بن عبدان وأبو نصر غالب بن أحمد قالا انا أبو عبد الله الدينوري انا أبو الحسن بن السمسار اجازة انا أبو سليمان بن زبر نا محمد بن جعفر بن ملاس نا العباس بن الوليد بن مزيد (١) أخبرني أبي قال ما سمعت من الأوزاعي كلمة قط الا احتاج مستمعها الى اثباتها أخبرنا أبو منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي (٢) وأبو الفرج غياث بن أبي سعد بن علي الرفاء المطرز وأبا المفاخر المؤيد بن عبد الله بن عبدوس قالوا انا أبو الفتح عبدوس بن عبد الله بن محمد بن عبدوس انا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن حمدويه الطوسي نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت العباس بن الوليد البيروتي قال سمعت أبي يقول ما رأيت الأوزاعي قط ضاحكا مقهقها (٣) وكان إذا اخذ في الفرائض كثر تبسمه معهم ولا رأيته باكيا قط أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز انا أبو محمد بن أبي نصر انا أبو الميمون نا أبو زرعة (٤) حدثني محمود يعني ابن خالد سمعت الوليد بن مسلم يقول كان الأمر لا يتبين على الأوزاعي حتي يتكلم فإذا تكلم جلى وملأ القلب انبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي انا أبو عبد الله الحافظ انا الحسن بن محمد بن اسحاق نا أبو بكر بن رجاء نا محمد بن أسد نا الوليد بن مسلم سمعت صدقة بن عبد الله يقول ما رأيت أحدا أحلم ولا أكمل ولا أجمل فيما حمل (٥) من الأوزاعي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو بكر بن الطبري انا أبو الحسين بن

стр. 15648

الفضل انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (١) نا أبو عمير (٢) قال سمعت ضمرة يقول ما رأيت أحدا أشد (٣) امرا منه يعني فلانا والأوزاعي قرأت على أبي القاسم بن عبدان عن أبي عبد الله محمد بن علي بن احمد بن المبارك أنا رشأ بن نظيف انا محمد بن ابراهيم بن (٤) محمد انا محمد بن محمد بن داود نا عبد الرحمن بن يوسف بن سعيد نا أبو عمير نا ضمرة قال ما رأيت أحدا أشد في دينه من الأوزاعي وابن أبي داود (٦) أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد (٧) انا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا عبد الله بن العباس نا الوليد نا أبي نا عقبة بن علقمة قال سمعت موسى بن يسار قال ما رأيت أحدا انظر ولا اتقى للغل عن الإسلام من الأوزاعي أخبرنا أبو سعد بن أحمد بن عبد الملك وأبو الحسن مكي بن أبي طالب قالا انا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف انا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول وأخبرنا أبو الفضل محمد بن اسماعيل انا أبو عبد الله محمد بن علي بن العميري انا أبو سعيد محمد بن موسى نا محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي يقول سمعت عقبة بن علقمة يقول سمعت موسى بن يسار وقد كان صحب مكحولا زاد ابن موسى أربع عشرة سنة وأقام معه وقالا يقول ما رأيت احدا قط أحد نظرا ولا أنقى للغل عن الإسلام من الأوزاعي

стр. 15649

قرأت على ابي الفتح نصر الله بن محمد عن أبي الفتح نصر بن ابراهيم عن أبي الحسن بن السمسار انا أبو سليمان بن زبر نا محمد بن زياد نا عليل الرازي حدثني أبو الطاهر أحمد بن عمرو نا طلق بن السمح نا ضمام بن اسماعيل ان محمد بن عجلان قال ما أعلم مكان أحد انصح للمسلمين من الأوزاعي أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو محمد انا أبو الميمون نا أبو زرعة قال وسمعت أحمد بن حنبل يقول كان الأوزاعي من الأئمة قال (١) وسمعت احمد بن حنبل سئل عن سفيان ومالك إذا اختلفا في الرأي قال مالك أكبر في قلبي قلت فمالك والأوزاعي قال مالك احب الي وان كان الأوزاعي من الأئمة قيل له فمالك وابراهيم قال كأنه شنعه (٢) ضعه مع اهل زمانه أخبرنا أبو القاسم انا أبو القاسم أنا أبو القاسم انا أبو احمد بن عدي قال سمعت عبدان الأهوازي يقول سمعت أبا زرعة الدمشقي يقول سألت أحمد بن حنبل عن أصحاب يحيى بن أبي كثير فقال هشام قلت ثم من قال ثم أبان قلت ثم من قال فذكر آخر قال انا عبدان نسبته انا قال قلت له فالأوزاعي قال الأوزاعي امام قال وأنا أبو أحمد انا زكريا الساجي نا أحمد بن محمد قال سمعت أحمد بن حنبل وذكر أصحاب يحيى بن أبي كثير فقال هشام نرجع الى كتاب الأوزاعي حافظ وذكر غيرهما أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل انا جدي أبو محمد انا أبو علي الأهوازي انا عمران بن الحسن بن يوسف الخفاف نا علي بن داود الورثاني (٣) نا القاسم بن العباس المعشري قال سمعت يحيى بن معين يقول العلماء أربعة الثوري وأبو حنيفة ومالك والأوزاعي (٤)

стр. 15650

أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد انا أبو محمد انا أبو الميمون نا أبو زرعة قال وقلت ليحيى بن معين وذكرت له الحجة فقلت محمد بن اسحاق منهم فقال كان ثقة انما الحجة عبيد الله بن عمر ومالك والأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز أخبرنا أبو محمد بن طاوس انا أبو الغنائم بن أبي عثمان انا أبو عمر بن مهدي (١) انا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي يعقوب نا محمد بن اسماعيل عن أبي داود قال سمعت يحيى بن معين يقول الأوزاعي ثقة وهو أحب الي من عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ثقة والأوزاعي في الزهري ليس بذاك أخذ كتاب الزهري من الزبيدي أخبرنا أبو القاسم الواسطي نا أبو بكر الخطيب انا أبو بكر احمد بن محمد بن ابراهيم بن حميد قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول وسألته يعني يحيى بن معين عن الأوزاعي ما حاله في الزهري فقال ثقة قلت أين يقع من يونس قال (٢) يونس أسند عن الزهري والأوزاعي ثقة أقل ما روى الأوزاعي عن الزهري أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر انا أبو صالح احمد بن عبد الملك انا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالويه قالا نا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول وقيل له في حديث سفيان فقال يكتب حديث سفيان ورأى سفيان ويكتب حديث مالك ورأى مالك ويكتب رأي حسن بن صالح ويكتب رأي الأوزاعي فإن هؤلاء ثقات قرأت على أبي الفتح نصرالله بن محمد عن أبي الحسين المبارك بن عبد الجبار انا أبو محمد الجوهري انا أبو عمر بن حيوية انا محمد بن القاسم نا ابراهيم بن الجنيد قال سمعت يحيى بن معين يقول قيل ليحيى أيما أثبت سفيان يعني ابن عيينة أو

стр. 15651

الأوزاعي فقال سفيان ليس به بأس والأوزاعي أثبت منه قلت ليحيى أيما أكبر الأوزاعي أو سفيان بن عيينة قال الأوزاعي أكبر من سفيان بن عيينة قرأت على أبي القاسم الشحامي عن أبي بكر البيهقي انا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن داود بن سليمان أبو بكر نا محمد بن سليمان بن خلف العبدي قال سمعت أحمد بن خليل يقول سمعت اسحاق بن ابراهيم يقول إذا اجتمع سفيان الثوري ومالك بن أنس والأوزاعي على أمر فهو سنة (١) وان لم يكن في كتاب ناطق فإنهم أئمة أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا انا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا انا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا نا الوليد بن بكر انا علي بن أحمد بن زكريا انا صالح بن أحمد أخبرنا أبي (٢) قال أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي شامي ثقة من خيار الناس أخبرنا أبو محمد بن طاوس انا أبو القاسم بن أبي العلاء انا أبو الحسن بن عوف انا عبد الله بن عمر الحيان انا محمد بن بركة القنسريني قال سمعت علي بن أحمد الجوزجاني قال سمعت أبا حفص الفلاس يقول الأئمة خمسة الأوزاعي بالشام والثوري بالكوفة ومالك بالحرمين وشعبة وحماد بن زيد بالبصرة أخبرنا أبو محمد أيضا انا أبو الغنائم بن أبي عثمان انا أبو عمر بن مهدي انا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي قال والأوزاعي اسمه عبد الرحمن بن عمرو وكنيته أبو عمرو وهو ثقة ثبت الا روايته عن الزهري خاصة فإن فيها شيئا وقد روى عنه يحيى بن أبي كثير ومالك بن أنس وسفيان الثوري

стр. 15652

قال أحمد بن حنبل (١) حديث الأوزاعي عن يحيى مضطرب أخبرنا أبو (٢) الحسين هبة الله بن الحسن اذنا و (٢) أبو عبد الله الخلال شفاها (٣) انا أبو القاسم بن منده انا أبو علي اجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة انا علي بن محمد قالا انا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٤) سئل أبي عن الأوزاعي فقال الأوزاعي ثقة (٥) متبع لما سمع أخبرنا أبو القاسم بن السوسي انا أبو محمد جدي انا أبو علي الأهوازي انا تمام بن محمد انا أبو علي الأنصاري نا (٦) أبو الفضل جعفر الطير حوري صاحب المظالم بحلب عمن حدثه عن أبي النضر قال سأل هارون الرشيد عن أفاضل العلماء فقيل له الأوزاعي بالشام والثوري بالكوفة ومالك بالمدينة فقال من أفضلهم قالوا اما الأوزاعي فمعه السنة والفقه والحديث قال فبعث إليه ليحمل الى العراق فقيل له قد توفي لا أحسب هذه الحكاية محفوظة فإن الأوزاعي مات قبل ولاية هارون بمدة فلا يخفى موته على هارون وفي اسنادها (٨) من يجهل أخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل انا أبو بكر الخطيب حدثني محمد بن علي الصوري قال سمعت عبد الغني بن سعيد الحافظ يقول حديث الأوزاعي وعمرو بن الحارث شهادات كله حدثني قال حدثني انبأنا أبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر (٩) حدثنا (١٠) أبو الحسن علي بن سليمان بن أحمد المرادي عنه أنا أبو بكر أحمد (١١) بن الحسين بن علي أنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن يوسف الدقيقي قال سمعت أبا حامد بن الشرقي

стр. 15653

الحافظ يقول سمعت محمد بن اسحاق يذكر عن الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي يقول ما رأيت رجلا أشبه فقهه بحديثه من الأوزاعي (١) أنبأنا أبو علي الحداد انا أبو نعيم الحافظ نا أحمد بن عبيد الله بن محمود قال سمعت أبا احمد عبيد الله بن محمد الفقيه الدينوري يقول سمعت أبا عبد الله بن محمد بن علي القاضي بالدينور يقول سمعت ابا حاتم الرازي يقول سمعت احمد بن سنان الواسطي يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول سفيان الثوري امام في الحديث وليس بإمام في السنة والأوزاعي امام في السنة وليس بإمام في الحديث ومالك بن انس امام فيهما جميعا أخبرنا أبو البركات الأنماطي انا أبو الفضل بن خيرون انا أبو العلاء الواسطي انا محمد بن أحمد البابسيري انا الأحوص بن المفضل انا أبي قال قلت ليحيى بن معين ان الأوزاعي حدث عن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن أبيه عن جده عمير بن قتادة قال كان رسول الله ﷺ يرفع يديه مع كل تكبيرة في الصلاة فأنكر يحيى هذا الحديث والإسناد أخبرنا أبو بكر الشحامي انا أبو صالح أحمد بن عبد الله أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالويه قالا نا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول الأوزاعي يقال انه أخذ الكتاب من الزبيدي كتاب الزهري وسمعه من الزهري أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو بكر بن الطبري انا أبو الحسين بن الفضل انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان حدثني محمد بن عبد الرحيم قال قال علي الأوزاعي مقارب الحديث وقال ليث بن سعد انما أخذ كتابه يعني عن الزهري كتب الي أبو نصر بن القشيري عن أبي بكر البيهقي انا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا علي الشافعي يعني الحسين بن يحيى بن زكريا يقول سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الشافعي يقول سمعت ابراهيم بن اسحاق الحربي يقول (٢)

стр. 15654

سألت احمد بن حنبل قلت ما تقول في مالك بن أنس قال حديث صحيح ورأي ضعيف قلت فالأوزاعي قال حديث ضعيف ورأي ضعيف قلت فأبو (١) حنيفة قال لا رأي ولا حديث قلت فالشافعي قال حديث صحيح ورأي صحيح آخر الجزء التاسع والتسعين بعد (٢) أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون انا أبو بكر الخطيب انا الحسن بن الحسين (٣) بن المنذر القاضي والحسن (٤) بن أبي بكر قالا انا محمد بن عبد الله الشافعي قال سمعت ابراهيم بن اسحاق الحربي يقول سمعت أحمد بن حنبل وسئل عن مالك ح وأخبرنا أبو المعالي محمد بن اسماعيل بن محمد الفارسي انا أبو بكر احمد بن الحسين انا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن السقا الإسفرايني نا أبو بكر الشافعي يعني البغدادي قال سمعت ابراهيم الحربي يقول سئل أحمد بن حنبل عن مالك بن أنس فقال حديث صحيح ورأي ضعيف وسئل عن الأوزاعي فقال حديث ضعيف ورأي ضعيف وسئل عن الشافعي فقال حديث صحيح ورأي صحيح وسئل عن آخر فقال لا رأي ولا حديث قال احمد البيهقي قوله في الأوزاعي حديث ضعيف يريد به بعض ما يحتج به لا أنه ضعيف في الرواية والأوزاعي ثقة في نفسه لكنه قد يحتج في بعض مسائله بحديث من عساه لم يقف على حاله ثم يحتج بالمراسيل والمقاطيع وذلك بين في كتبه (٥) أخبرنا أبو غالب احمد بن الحسن انا أبو محمد الجوهري انا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري نا عبد الرحمن يعني بن الحسن بن منصور بن شهريار الذهبي نا ابراهيم بن هانئ نا عثمان بن صالح انا ابن وهب اخبرني مسلمة بن علي عن الأوزاعي قال كان السلف إذا صدع الفجر أو قبله شيئا كأنما على رؤوسهم الطير مقبلين على انفسهم

стр. 15655

حتى لو ان حميما لأحدهم غاب عنه حينا ثم قدم ما التفت إليه فلا يزالون كذلك حتى يكون قريبا من طلوع الشمس ثم يقوم بعضهم الى بعض فيتحلقون فأول ما يقتضون فيه أمر معادهم وما هم صائرون إليه ثم يتحلقون الى الفقه والقرآن أخبرنا أبو طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف في كتابه (١) انا أبو القاسم عبد العزيز بن علي بن أحمد بن الفضل الأزجي (٢) نا أبو سعيد الحسن بن (٣) جعفر بن الوضاح السمسار نا جعفر بن محمد الفريابي نا صفوان بن صالح نا الوليد (٤) قال رأيت الأوزاعي ببيت (٥) في مصلاه يذكر الله حتى تطلع الشمس ويخبرنا عن السلف ان ذلك كان هديهم وإذا طلعت الشمس قام بعضهم الى بعض فأفاضوا في ذكر الله والتفقه في دينه كتب الي أبو الفتح احمد بن محمد الحداد وحدثني أبو القاسم اسماعيل بن محمد بن الفضل عنه انا أبو عبد الله سفيان بن محمد بن الحسين (٦) انا أبو حفص عمر بن احمد بن شاهين نا محمد بن الحسن المروزي نا محمد بن هشام بن أبي الدميك نا احمد بن ابراهيم الموصلي نا حميد بن أبي حميد الربعي عن عبد الرحمن بن دلهم عن الأوزاعي قال طالب العلم بلا سكينة ولا حلم كالإناء المنخرق كلما حمل [فيه] (٧) شئ تناثر كتب الي أبو سعد محمد بن محمد المطرز وأبو علي الحسن بن أحمد وأبو القاسم غانم بن محمد بن عبيد الله ثم أخبرني أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد انا الحسن بن أحمد قالوا انا أبو نعيم الحافظ نا اسحاق بن أحمد بن علي نا ابراهيم بن يوسف بن خالد نا أحمد بن أبي الحواري نا الوليد يعني ابن مسلم قال سمعت الأوزاعي يقول

стр. 15656

ان كنا لنسمع الحديث فنعرضه على أصحابنا كما نعرض الدرهم الزائف على الصيارفة فما عرفوا أخذنا وما أنكروا تركنا أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد المزكي نا عبد العزيز بن أحمد الصوفي انا عبد الرحمن بن عثمان بن (١) القاسم التميمي انا عبد الرحمن بن عبد الله البجلي نا عبد الرحمن بن عمرو بن صفوان حدثني احمد بن أبي الحواري نا الوليد بن مسلم قال سمعت الأوزاعي يقول كنا نسمع الحديث فنعرضه على أصحابنا كما يعرض الدرهم الزيف فما عرفوا منه أخذنا وما انكروا منه تركنا قال وحدثنا عبد الرحمن بن عمرو بن صفوان النصري حدثني عبد الله بن احمد بن ذكوان نا بقية بن الوليد قال سمعت الأوزاعي يقول تعلم مالا يؤخذ به كما تعلم ما يؤخذ به أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو القاسم بن مسعدة انا حمزة بن يوسف انا أبو أحمد بن عدي نا أحمد بن علي بن الحسن المدائني نا محمد بن أصبغ بن الفرج حدثني أبي نا ضمام (٢) بن اسماعيل عن الأوزاعي انه كان إذا حدث فقيل له عمن سمعته قال ليس لك حملته انما حملته لنفسي عن من أثق به أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (٣) انا أبو محمد بن أبي نصر انا أبو الميمون نا أبو زرعة (٤) قال قال أبو مسهر نا عقبة (٥) صاحب الأوزاعي قال سمعت الأوزاعي يقول ما اذهب العلم ذهاب الإسناد أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن أبي المضاء البعلبكي انا أبو عبد الله بن أبي الحديد انا أبو الحسن محمد بن عوف انا أبو القاسم الفضل بن جعفر نا

стр. 15657

سليمان بن محمد الخزاعي نا قاسم بن عثمان الجوعي نا الوليد بن مسلم قال كنا إذا جالسنا الأوزاعي فرأى فينا حدثا قال يا غلام قرأت القرآن فإن قال نعم قال اقرأ " يوصيكم الله في أولادكم " (١) فإن قال لا قال اذهب تعلم القرآن قبل ان تطلب العلم انا (٢) أبو محمد نا أبو محمد انا أبو محمد انا أبو الميمون نا أبو زرعة (٣) حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم عن عمرو بن أبي سلمة (٤) قال قلت للأوزاعي في المناولة (٥) اقول فيها حدثنا قال ان كنت حدثتك فقل فقلت أقول أخبرنا قال لا قلت فكيف أقول قال قل قال أبو عمرو عن أبي عمرو قال ونا أبو زرعة (٦) حدثني صفوان بن صالح نا عمر بن عبد الواحد (٧) عن الأوزاعي قال دفع الي يحيى بن أبي كثير صحيفة فقال اروها عني ودفع الي الزهري صحيفة فقال اروها عني قال أبو زرعة (٨) فحدثني عبد الله بن ذكوان نا الوليد بن مسلم قال قال الأوزاعي (٩) يعمل بها (١٠) ولا يتحدث بها (١٠) أخبرنا أبو الفضل محمد بن اسماعيل وأبو (١١) المحاسن أسعد بن علي وأبو بكر احمد بن يحيى وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى قالوا انا أبو الحسن عبد الرحمن بن

стр. 15658

محمد بن المظفر انا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حمويه انا أبو عمران عيسى بن عمر بن العباس انا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي انا عبد الرحمن بن صالح نا ابن المبارك عن الأوزاعي قال ما زال هذا العلم عزيزا يتلاقاها الرجال حتى وقع في الصحف فحمله أو دخل فيه غير اهله انا (١) أبو محمد المزكي انا أبو محمد التميمي انا أبو محمد العدل انا أبو الميمون نا أبو زرعة (٢) حدثني الحسن بن عبد العزيز (٣) نا الوليد بن مسلم قال سمعت الأوزاعي يقول كان هذا الأمر شيئا (٤) شريفا إذ كان الناس يتلاقونه بينهم فلما كتب ذهب نوره وصار الى غير اهله انا (٥) أبو بكر محمد بن الحسين الفرضي انا أبو بكر الخطيب انا أبو الحسن بن رزقويه (٦) ح (٧) أخبرنا أبو المعالي محمد بن اسماعيل انا أبو بكر البيهقي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو الفضل بن البقال قالا انا أبو الحسين بن بشران قالا انا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن اسحاق نا سليمان بن أحمد نا الوليد قال كان الأوزاعي يقول كان هذا العلم كريما يتلاقاه الرجال بينهم فلما دخل في الكتب دخل فيه غير أهله أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وأبو الحسين بن الفراء قالا نا أبو بكر الخطيب انا القاضي أبو العلاء الواسطي انا محمد بن احمد بن محمد المفيد قراءة عليه نا

стр. 15659

محمد بن السميط نا أبو نصر رجاء بن سهل نا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر قال نكر أصحاب الحديث على الأوزاعي قال فالتفت إليهم فقال كم من حريص جاء يتبع * ليس بمنتفع ولا نافع أخبرنا أبو مظفر عبد المنعم بن (١) عبد الكريم بن هوازه انا أبي انا عبد الملك بن الحسن بن محمد انا أبو عوانة يعقوب بن اسحاق قال قال محمد بن عوف بن سفيان (٢) سمعت هشام بن عمار يقول سمعت الوليد بن مسلم يقول احترقت كتب الأوزاعي زمن الرجفة (٣) ثلاثة عشر قنداقا (٤) فأتاه رجل ينسخها قال يا أبا عمرو هذه النسخة كتابك واصلاحك بيدك فما عرض لشئ منها حتى فارق الدنيا أخبرنا أبو غالب (٥) محمد بن ابراهيم بن محمد بن ابراهيم بفيد انا أبو عمرو عبد الوهاب بن محمد بن اسحاق انا أبي نا عبد الله بن محمد بن الحارث قال سمعت عبد الصمد بن الفضل يقول سمعت منصور بن مجاهد البلخي يذكر عن رشدين بن سعد قال مر ابراهيم بن أدهم ﵀ بالأوزاعي وحوله الناس فقال على هذا عهدت الناس كأنك معلم وحولك الصبيان والله لو أن هذه الحلقة على أبي هريرة لعجز عنهم قال فقام الأوزاعي وترك الناس أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو علي محمد بن محمد بن احمد بن المسلمة والحسن بن أحمد بن البنا وعبد الواحد بن علي بن محمد بن فهد قالوا أنا علي بن احمد بن عمر انا أبو طاهر بن أبي هاشم شيخنا نا موسى بن عبيد (٦) نا ابن أبي سعد نا الفضل (٧) قال وقال أبو مسهر كان الأوزاعي لا يلحن (٨) أخبرنا أبو المعالي محمد بن اسماعيل انا أبو بكر البيهقي انا أبو عبد الله الحافظ

стр. 15660

حدثني أبو الوليد الفقيه نا الحسن بن سفيان نا احمد بن عيسى المصري نا بشر بن بكر (١) قال سئل الأوزاعي فقيل يا أبا عمرو الرجل يسمع الحديث عن النبي ﷺ فيه لحن أنيقه على عربيته قال نعم ان رسول الله ﷺ لا يتكلم الا بعربي أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد انا أبو محمد انا أبو الميمون نا أبو زرعة (٢) حدثني الوليد بن عتبة نا الوليد بن مسلم سمعت الأوزاعي يقول أعربوا الحديث فإن القوم كانوا عربا قال ونا أبو زرعة (٣) نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم قال سمعت الأوزاعي يقول لا بأس بإصلاح الخطأ واللحن في الحديث أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان انا محمد بن ابراهيم بن محمد بن أيمن قراءة انا أبو الحسن بن السمسار اجازة انا أبو سليمان بن زبر أنا أبي نا عبد الله بن عمرو بن أبي سعد الوراق نا منصور بن أبي مزاحم (٤) عن أبي عبيد الله كاتب المنصور قال كانت ترد على المنصور من الأوزاعي ﵀ كتب يتعجب منها ويعجز كتابه عن الإجابة فكانت تنسخ في دفاتر وتوضع بين يدي المنصور فيكثر النظر فيها استحسانا لألفاظها فقال لسليمان بن مجالد وكان من أحظى كتابه عنده وأشدهم تقدما في صنعته ينبغي أن تجيب الأوزاعي عن كتبه جوابا تاما فقال والله يا أمير المؤمنين ما احسن ذلك وانما أرد عليه ما أحسن وان له نظما في الكتب لا أظن احدا من جميع الناس يقدر على اجابته عنه وانا أستعين بألفاظه على من لا يعرفها ممن نكاتبه في الآفاق أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي وأبو محمد طاهر بن سهل بن بشر قالا نا أبو بكر الخطيب انا أبو حازم عمر بن أحمد بن ابراهيم العبدوي بنيسابور انا عبد الله بن

стр. 15661

عدي في كتابه إلينا نا عمر بن سنان المنبجي نا هميم بن همام الطبري نا هشام بن خالد نا الوليد بن مسلم قال شيعنا الأوزاعي وقت انصرافنا من عنده فأبعد في تشييعنا حتى مشى معنا فرسخين أو ثلاثة فقلنا له أيها الشيخ يصعب عليك المشي على كبر السن قال امشوا واسكتوا لو علمت ان لله طبقة أو قوما يباهي الله بهم أو أفضل منكم لمشيت معهم وشيعتهم ولكنكم أفضل الناس أخبرنا أبو البركات الأنماطي انا أبو الحسن علي بن الحسين بن علي بن أيوب انا أبو الفرج محمد بن عمر بن محمد نا محمد بن عبد الله بن محمد بن اسماعيل قال قرأت على أبي بكر محمد بن أحمد بن هارون قلت له أخبركم ابراهيم بن الجنيد انا أحمد بن ابراهيم الدورقي حدثني الحكم بن موسى (١) حدثني الوليد بن مسلم قال ما كنت احرص على السماع من الأوزاعي حتى رأيت النبي ﷺ في المنام فقيل لي انه ها هنا في شبه غار قال فدخلت على النبي ﷺ فإذا الأوزاعي جالس جنبه قال فقلت يا رسول الله عن من احمل العلم قال لي عن هذا وأشار الى الأوزاعي قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي انا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت علي بن حمشاذ (٢) يقول نا احمد بن أحمد (٣) بن سالم نا أحمد بن ابراهيم الدورقي (٤) نا الحكم بن موسى نا الوليد بن مسلم قال ما كنت أحرص على السماع من الأوزاعي حتى رأيت رسول الله ﷺ في المنام فقيل انه ها هنا في غار أو شبه غار فدخلت فإذا رسول الله ﷺ والأوزاعي جالس الى جنبه فقلت يا رسول الله عمن احمل العلم قال عن هذا وأشار الى الأوزاعي انبأنا أبو عبد الله محمد بن ابراهيم بن جعفر انا أبو الفرج سهل بن بشر انا أبو الحسن (٥) علي بن عبيد الله (٦) بن محمد الكسائي انا محمد بن بكران نا أبو العباس

стр. 15662

احمد بن محمد الفرائضي الحمصي بالرملة نا أبو عبيد علي بن الحسين بن حرب قاضي مصر قدم علينا نا محمد بن أبي زيد نا سليمان بن احمد نا الوليد بن مسلم قال رأيت النبي ﷺ في منامي فقلت يارسول الله ﷺ عن من أكتب العلم فقال عن الأوزاعي قال فقلت له عبد الله بن سمعان (١) قالا لا أخبرنا أبو عبد الله الفراوي وغيره في كتبهم عن أبي بكر البيهقي انا أبو عبد الله الحافظ انا مخلد بن جعفر الدقاق ببغداد نا محمد بن جرير يعني الطبري حدثني البرقي حدثنا عمرو يعني ابن أبي سلمة قال سمعت الوليد بن مسلم يحدث قال رأيت النبي ﷺ في المنام فسلمت عليه فقلت يا رسول الله ائذن لي في تقبيل يديك قال ومالك وتقبيل اليد انما تقبيل اليد من شغل الأعاجم ثم قام النبي ﷺ في مصلى ذلك البيت يصلي قال الوليد فحانت مني التفاتة فإذا انا بالأوزاعي قائم في مصلى النبي ﷺ قال وانا مخلد بن جعفر الدقاق ببغداد نا محمد بن جرير حدثني احمد بن عبد الرحيم نا عمرو بن أبي سلمة قال سمعت الوليد بن مسلم يحدث قال رأيت في المنام كأني دفعت الى النبي ﷺ وإذا شيخ جالس الى جنب النبي ﷺ وإذا الشيخ مقبل على النبي ﷺ يحدثه وإذا النبي ﷺ مقبل على الشيخ يسمع حديثه قال فسلمت على النبي ﷺ فرد علي السلام ثم جلست الى بعض الجلساء فقلت للذي جلست إليه من ذا الشيخ الذي قد أقبل على النبي ﷺ وهو يسمع حديثه قال وما تعرف هذا قال قلت لا قال هذا عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي قال قلت انه لذو منزلة من رسول الله ﷺ قال نعم أنبأنا أبو علي الحداد انا أبو نعيم الحافظ (٢) نا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني الحسن بن عبد العزيز نا عمرو بن أبي سلمة التنيسي نا الأوزاعي قال رأيت كأن ملكين [عرجا بي] (٣) واوقفاني بين يدي رب العزة (٤) فقال لي انت عبدي

стр. 15663

عبد الرحمن الذي تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر فقلت بعزتك أي رب أنت أعلم قال فهبطا بي حتى رداني الى مكان قال ونا أبو نعيم (١) نا أبو جعفر محمد بن عبد الله بن سلم (٢) القايني (٣) نا محمد بن منصور الهروي (٤) نا عبد الله بن عروة قال سمعت يوسف بن موسى القطان يحدث ان الأوزاعي قال رأيت رب العزة في المنام فقال لي يا عبد الرحمن انت الذي تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر فقلت بفضلك يا رب فقلت يا رب أمتني على الاسلام فقال وعلى السنة قرأت على أبي القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان عن عبد العزيز بن أحمد قال وانا أبو الحسن علي بن الحسن الحافظ نا عبد الوهاب الكلابي نا مكحول قال سمعت العباس بن مزيد غير مرة يحدث عن محمد بن عبد الرحمن السلمي عن محمد بن الأوزاعي قال قال أبي يا بني أريد أن أحدثك بشئ ولا أفعل حتى تعطيني موثقا انك لا تحدث به مادمت حيا قال فقلت أفعل يا أبت قال اني رأيت فيما يرى النائم اني أدخلت الجنة فإذا رسول الله ﷺ ومعه أبو بكر وعمر وهم يعالجون مصراع باب الجنة فإذا ردوه زال ثم يعالجونه فإذا ردوه زال قال فقال لي رسول الله ﷺ يا عبد الرحمن ألا تمسك معنا قال فجئت فأمسكت معهم فثبت قال العباس وترى ذلك مما كان يذب عن السنة أنبأنا أبو تراب حيدرة بن أحمد وأبو محمد هبة الله بن أحمد قالا نا عبد العزيز الكتاني (٥) انا تمام بن محمد وعبد الوهاب الميداني قالا انا أبو عبد الله بن مروان أخبرني أبي نا العباس بن الوليد حدثني محمد بن عبد الرحمن السلمي حدثني محمد بن عبد الرحمن الأوزاعي قال قال لي أبي يا بني أني أريد أن أحدثك بحديث أسرك به ولا أفعل حتى تعطيني موثقا

стр. 15664

انك لا تحدث به ما كنت حيا قال أفعل يا أبت قال اني رأيت كأني واقف على باب من أبواب الجنة وإذا احد مصراعي الباب قد زال عن موضعه وإذا برسول الله ﷺ معه أبو بكر وعمر يعالجون رده فردوه ثم تركوه فزال ثم اعادوه ثم تركوه فزال فلما كان في الثالثة قال لي رسول الله ﷺ يا عبد الرحمن الا تمسك معنا فأمسكت معهم حتى ردوه وثبت أخبرنا أبو محمد بن السمرقندي اذنا وقرأته بخطه انا المفيد (١) انا أبو (٢) محمد عبد العزيز بن احمد الكتاني الدمشقي بها نا أبو الحسين عبد الوهاب بن جعفر بن علي بن جعفر الميداني انا أبو عمر بن فضالة نا أحمد بن أنس بن مالك انا العباس بن الوليد بن مزيد (٣) نا عبد الحميد بن بكار عن محمد بن شعيب قال جلست الى شيخ في المسجد يعني مسجد دمشق فقال انا ميت يوم كذا وكذا فلما كان ذلك اليوم اتيته فإذا به في الصحن يتفلى فقال ما أخذتم السرير (٤) خذوه قبل أن تسبقوا إليه قلت ما تقول رحمك الله قال كما هو ما أقول لك أني رأيت في المنام كأن طائرا وقع على ركن من أركان هذه القبة فسمعته يقول فلان قدري وفلان كذا وأبو حفص عثمان بن أبي العاتكة نعم الرجل وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي خير من يمشي على الأرض وأنت ميت يوم كذا وكذا قال فما جاء الظهر حتى مات وأخرج بجنازته أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر انا أبو بكر البيهقي انا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى قالا نا أبو العباس الأصم انا العباس بن الوليد (٥) اخبرني أبي قال وكان الأوزاعي من العبادة على شئ لم يسمع بأحد (٦) قوي عليه ما اتى عليه زوال قط الا وهو فيه قائم يصلي أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (٧) نا أبو الحسين بن المهتدي انا عبيد الله بن

стр. 15665

أحمد بن علي الصيدلاني نا علي بن محمد أبو طالب الكاتب نا علي بن زيد نا محمد بن كثير عن الأوزاعي قال من أطال القيام بالليل هون الله عليه طول القيام يوم القيامة أخبرنا أبو القاسم نصر بن احمد بن مقاتل انا سهل بن بشر انا طرفة بن أحمد انا عبد الوهاب بن الحسن انا أبو الجهم بن طلاب نا احمد بن أبي الحواري قال سمعت مروان (١) يقول قال الأوزاعي من اطال قيام الليل هون الله عليه وقوف يوم القيامة قال مروان ما أحب الأوزاعي أخذه الا من هذه الاية " فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا " (٢) قال ونا أحمد حدثني سلمة بن سلام قال (٣) نزل الأوزاعي على أبي قال ففرشنا له فراشا قال فأصبح على حاله ونزعت خفيه فإذا هو مبطن بثعلب (٤) كتب الي أبو نصر بن القشيري انا أبو بكر البيهقي انا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا محمد بن أحمد بن عبد الله المري يقول سمعت جعفر بن محمد الفريابي يقول سمعت صفوان المؤذن يقول كان الوليد بن مسلم يقول ما رأيت أكثر اجتهادا في العبادة من الأوزاعي أخبرنا أبو القاسم الشحامي انا أبو بكر البيهقي انا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الحسن محمد بن الحسن النصرابادي نا جعفر بن محمد الفريابي نا أبو الأصبغ محمد بن سماعة الرملي (٥) قال سمعت ضمرة بن ربيعة يقول حججنا مع الأوزاعي سنة خمسين ومائة فما رأيته مضطجعا على المحمل (٦) في ليل ولا نهار قط كان يصلي فإذا غلبه النوم استند الى القتب

стр. 15666

أخبرنا أبو علي الحداد انا أبو نعيم (١) نا سليمان بن أحمد نا ابراهيم بن محمد بن عرق (٢) الحمصي نا محمد بن مصفى وعمرو بن عثمان قالا نا عبد الملك بن محمد قال كان الأوزاعي لا يكلم أحدا بعد صلاة الفجر حتى يذكر الله فإن كلمه أحد أجابه اخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن كادش انا أبو محمد الجوهري انا أبو الحسن علي بن محمد بن احمد بن لؤلؤ انا أبو حفص عمر بن أيوب السقطي نا ابراهيم هو ابن سعيد نا الجوهري نا بشر بن المنذر قال رأيت الأوزاعي كأنه أعمى من الخشوع (٣) أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أخبرني جدي أبو محمد نا أبو علي الأهوازي نا تمام محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو عمر بن موسى بن فضالة القرشي نا أبو عبد الله أحمد بن بشر بن حبيب الصوري نا عفير بن عفان حدثتني أمي قالت دخلت على امرأة الأوزاعي فرأيت الحصير الذي يصلي عليه مبلولا فقلت يا أختي اخاف أن يكون الصبي بال على الحصير فبكت وقالت ذلك دموع الشيخ وقد رويت هذه الحكاية عن اسحاق بن حماد النميري عن امه والله أعلم أخبرنا أبو منصور شهردار بن شيرويه وأبو الفرج غياث بن أبي سعد بن علي الرفاء وأبو المفاخر المؤيد بن عبد الله بن عبدوس بن عبد الله بن عبدوس بن محمد بن عبدوس انا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن حمدويه نا محمد بن يعقوب الأصم نا أبو الفضل العباس بن الوليد البيروتي قال فحدثني اسحاق بن حماد النميري عن امه وكانت تداخل أهل الأوزاعي قالت دخلت عليها بعد صلاة الصبح وإذا في المسجد بلل قالت قلت جويرية ثكلتك امك أراك غفلت عن بعض الصبيان حتى بال في مسجد الشيخ فشغلت عني فكررت عليها

стр. 15667

المسألة قالت فلما كررت عليها قالت هكذا يصبح كل يوم (١) أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان وأبو نصر غالب بن أحمد بن المسلم قالا انا أحمد بن ابراهيم الدينوري انا أبو الحسن بن السمسار اجازة نا أبو سليمان بن زبر أنا أبي انا اسحاق بن خالد قال سمعت أبا مسهر يقول (٢) ما رئي الأوزاعي باكيا قط ولا ضاحكا حتى تبدو نواجذه وانما كان يتبسم أحيانا كما روي في الحديث وكان يحيي الليل صلاة وقرآنا وبكاء قال وأخبرني بعض اخواني من أهل بيروت ان أمه كانت تدخل منزل الأوزاعي وتتفقد موضع وصلاه فتجده رطبا من دموعه في الليل قالت وتفقدت ذلك في الشتاء فلم يكن الموضع يجف كما يجف في الصيف حتى يقلع الحصير من موضعه ويبسط غيره فيكون سبيله سبيل الأول (٣) أخبرنا أبو علي احمد بن سعد بن علي العجلي الهمداني انبأنا جدي لأمي أبو الفضل محمد بن عثمان بن احمد بن مزدين القومساني (٤) ان لم يكن سماعا انا عمي أبو منصور محمد بن أحمد بن محمد القومساني (٥) نا أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب (٦) الوليد أبادي (٧) قال سمعت الفريابي جعفر بن محمد قال سمعت العباس بن مزيد يقول دخل محمد بن عبد الله دمشق فهرب الأوزاعي فبقي ثلاثة أيام صائما يطوي لا يجد ما يأكله فقصد صديقا له عند الإفطار فقدم إليه وقال لو علمت قبل هذا لتقدمنا لك فقام الأوزاعي وخرج عنه ولم يفطر أنبأنا أبو القاسم علي بن ابراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عن رشأ بن نظيف انا عبد الوهاب الميداني انا أبو العباس أحمد بن محمد بن علي بن هارون البردعي نا

стр. 15668

الحسين بن يحيى الأسدي قال سمعت أبا داود يقول سمعت العباس بن مزيد يقول سمعت أصحابنا يقولون صار الى الأوزاعي أكثر من سبعين ألف دينار يعني من السلطان من بني أمية وبني العباس فلما مات ما خلف الا سبعة دنانير بقية من عطائه وما كان له أرض ولا دار قال العباس نظرنا فإذا هو أخرجها كلها في سبيل الله والفقراء أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان انا أبو عمر بن مهدي انا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي يعقوب قال وحدثني أبو عبد الملك بن الفارسي أخبرني أبو هزان عن الأوزاعي قال ذكر الخردل وكان يحبه أو يتداوى به فقال رجل من أهل صفورية (١) أنا أبعث إليك منه يا أبا عمرو فإنه ينبت عندنا كثير بري قال فبعث إليه منه بصرة وبعث بمسائل فبعث الأوزاعي بالخردل الى السوق فباعه واخذ ثمنه فلوسا فصرها في رقعته واجابه في المسائل وكتب إليه انه لم يحملني على ما صنعت شئ تكرهه ولكن كانت معه مسائل فخفت أن يكون كهيئة الثمن لها اخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر احمد بن علي الحافظ حدثني محمد بن الحسن (٢) انا الخصيب (٣) بن عبد الله القاضي بمصر انا محمد بن جعفر بن حمدان الطرسوسي نا عبد الله بن جابر بن عبد الله البزار قال سمعت جعفر بن محمد بن عيسى بن نوح يقول سمعت بمحمد بن عيسى بن الطباع يقول اهدوا للأوزاعي هدية أصحاب الحديث فلما اجتمعوا قال لهم انتم بالخيار ان شئتم قبلت هديتكم ولم احدثكم وان شئتم حدثتكم ورددت هديتكم انبأنا أبو علي الحداد انا أبو نعيم الحافظ (٤) نا اسحاق بن احمد نا ابراهيم بن يوسف نا أحمد بن أبي الحواري قال بلغني ان نصرانيا اهدى الى الأوزاعي جرة عسل فقال له يا أبا عمرو تكتب لي الى والي بعلبك فقال ان شئت رددت الجرة وكتبت لك

стр. 15669

والا قبلت الجرة ولم أكتب لك قال فرد الجرة وكتب له فوضع عنه ثلاثين دينارا أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن الحسن (١) انا سهل بن بشر انا أبو بكر الخليل بن هبة الله انا عبد الوهاب الكلابي نا احمد بن الحسين بن طلاب نا العباس بن الوليد بن صبح الخلال نا أبو مسهر حدثني محمد بن الأوزاعي حدثني أبي قال يا بني لو كنا نقبل من الناس كلما يعرضون علينا لأوشك بنا أن نهون عليهم (٢) قال ونا أبو مسهر قال سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول كنت اعطي الشئ فأقسمه فأعطي الأوزاعي فيقبله أخبرنا أبو محمد بن طاوس انا أبو الغنائم بن أبي عثمان انا أبو عمر بن مهدي أنا أبو بكر بن شيبة نا جدي يعقوب نا أبو عبد الملك بن الفارسي وهو عبد الرحمن بن عبد العزيز قال سمعت أبا هزان يقول كان الأوزاعي من أسخى الناس وان كان الرجل ليعرض بالشئ فينقلب الأوزاعي فيعالج الطعام فيدعوه قال ونا جدي يعقوب حدثني أحمد بن داود الحراني قال سمعت عيسى بن يونس يقول شكا الينا الأوزاعي بتاتا له ومعاشا أخبرنا أبو المعالي محمد بن اسماعيل بن محمد انا أبو بكر البيهقي انا أبو عبد الله الحافظ وأبو عبد الله اسحاق بن محمد بن يوسف بن محمد السوسي قال كل واحد منهما سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت العباس بن الوليد بن مزيد (٣) البيروتي يقول ح وانا أبو القاسم بن محمد (٤) نا أبو بكر بن (٥) خلف (٦) انا اسحاق بن

стр. 15670

محمد السوسي نا محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت العباس بن الوليد يقول سمعت أبي يقول ح (١) وأخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي وأبو محمد طاهر بن سهل بن بشر قالا أنا أبو بكر الخطيب انا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي نا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم انا العباس بن الوليد بن مزيد (٢) البيروتي اخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي يقول عليك بآثار من سلف وان رفضك الناس وإياك ورأي الرجال وان زخرفن بالقول فإن الأمر ينجلي وانت منه على طريق مستقيم (٣) أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو القاسم بن (٤) مسعدة نا حمزة بن يوسف انا أبو أحمد بن عدي نا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني محمد بن مطهر حدثني ابن مصفى قال سمعت بقية يقول سمعت الأوزاعي يقول ندور مع السنة حيث ما دارت أخبرنا أبو محمد جعفر بن رجاء بن الفضل اليازدي الفقيه بأصبهان نا أبو سعيد النقاش وهو محمد بن علي بن عمرو نا عبد الرحمن بن ابراهيم المزكي بنيسابور نا أبي نا أبو عمرو احمد بن محمد الحيري نا عثمان بن سعيد الدارمي نا محمد بن أبي موسى عن أبي اسحاق الفراوي عن الأوزاعي قال أصبر على السنة وقف حيث وقف القوم وقل فيما قالوا وكف عما كفوا واسلك سبيل سلفك الصالح فإنه يسعك ما يسعهم اخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي انا أبو عبد الله بن أبي الحديد ح وأخبرنا أبو نصر غالب بن أحمد [بن أسلم انا أحمد] (٥) بن عبد المنعم بن احمد قالا انا أبو الحسن بن السمسار انا المظفر بن حاجب بن محمد بن يزيد بن

стр. 15671

عبد الصمد نا موسى بن أيوب نا بقية بن الوليد قال قال الأوزاعي يا بقية لا تذكر احدا من أصحاب نبيك ﷺ الا بخير وأزيدك يا بقية ولا احدا من أمتك قال بقية إذا سمعت الرجل يقع في غيره فهو يقول انا خير منه وقال لي الأوزاعي يا بقية العلم ما جاء عن أصحاب محمد وما لم يجئ عن أصحاب محمد فليس بعلم (١) قرأت على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيويه انا محمد بن القاسم بن جعفر نا ابن أبي خيثمة نا موسى بن مروان (٢) الرقي (٣) نا بقية بن الوليد عن الأوزاعي قال لا يجتمع حب علي وعثمان لا في قلب مؤمن (٤) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنا أبو الحسن بن أبي الحديد انا جدي أبو بكر انا محمد بن بركة بن الحكم القيسراني انا عباس البيروتي انا أبي قال سمعت الأوزاعي يقول لا يجتمع حب علي وعثمان الا في قلب مؤمن أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وأبو الحسين بن الفراء قالا نا أبو بكر الخطيب حدثني الحسن بن محمد بن الخلال نا عمر بن أحمد الواعظ نا عبد الله بن محمد بن زياد انا العباس بن الوليد بن مزيد (٥) أخبرني أبي قال سمعت الأوزاعي يقول إذا أراد الله بقوم شرا فتح عليهم الجدل ومنعهم العمل (٦)

стр. 15672

أخبرنا أبو سعد احمد بن محمد بن (١) البغدادي انا محمود بن جعفر وعبد الرحمن بن مندة ومحمد بن أحمد بن شكرويه ومحمد بن أحمد بن ابراهيم وحدثنا أبو القاسم اسماعيل بن محمد املاء ورابعة بنت معمر قراءة قالا انا محمد بن أحمد بن ابراهيم قالوا انا أبو علي الحسن بن علي بن أحمد بن البغدادي نا محمد بن علي بن الحسن الهمداني نا محمد بن عبد العزيز بن مبارك الدينوري نا يحيى بن معين نا عثمان بن صالح عن ابن وهب عن بكر بن مضر قال قال الأوزاعي إذا أراد الله بقوم شرا ألزمهم الجدل ومنعهم العمل انا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي وعلي بن زيد السليمان قالا انا نصر بن ابراهيم الزاهد الفرضي وعبد الله بن عبد الرزاق بن الفضيل قالا انا أبو الحسن بن عوف انا أبو علي بن منير انا أبو بكر (٢) بن خريم انا هشام بن عمار (٢) نا الهيثم بن عمار قال قال الأوزاعي أعرى الإسلام تقوى في كل يوم وتزيد وتنمو أم تضعف وتضمحل وترق قلت بل تضعف وتضمحل وترق فقال صدقت ولو كان القدر من عرى الإسلام لضعف واضمحل ورق ولكنه بدعة وهو يطول وينمو أو يزيد أخبرنا أبو محمد اسماعيل بن أبي القاسم بن أبي بكر القارئ انا عمر بن أحمد بن عمر بن مسروق انا أبو العباس احمد بن محمد (٣) نا عبد الملك بن محمد بن عدي نا اسحاق بن ابراهيم الطلبي نا محمد بن خالد نا زافر عن المستلم عن الأوزاعي قال لا يكون في آخر الزمان شئ أعز من أخ مؤنس أو كسب درهم من حله أو سنة يعمل بها أخبرنا (٤) أبو محمد بن الأكفاني قراءة عليه نا عبد العزيز بن أحمد انا أبو القاسم علي بن أحمد البسري العطار نا أبو علي محمد بن هارون الأنصاري نا محمد بن أحمد بن

стр. 15673

داود بن سيار نا محمد بن الصباح الجرجرائي نا الوليد بن مسلم نا (١) الأوزاعي قال كتب الي قتادة من البصر إن كانت الدار فرقت بيننا وبينك فان ألفة الاسلام بين أهلها جامعة (٢) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي انا عبد الرحمن بن عثمان انا خيثمة بن سليمان نا العباس بن الوليد قال سمعت أبي يقول سمعت الأوزاعي يقول (٣) جئت الى بيروت أرابط فيها فلقيت سوداء عند المقابر فقلت لها يا سوداء أين العمارة فقالت لي انت في العمارة وان أردت الخراب فبين يديك فقلت هذه سوداء تقول هذا لأقيمن بها فأقمت ببيروت أخبرنا أبو الحسن الفرضي انا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو الدحداح أنا أحمد بن عبد الواحد نا محمد بن كثير عن الأوزاعي قال وقع عندنا ببيروت رجل (٤) جراد فكان عندنا رجل له فضل فحدث انه رأى رجلا راكبا فذكر من عظم الجراد وعظم الرجل قال وعليه خفين أحمرين طويلين (٥) وهو يقول الدنيا باطلة وباطل ما فيها ويومئ بيده حيث ما أومأ بيده أنساب الجراد الى ذلك الموضع (٦) وفي رواية أخرى أن الأوزاعي هو الذي رأى ذلك أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز المكي انا أبو علي الحسن بن عبد الرحمن بن الحسن الشافعي بمكة نا أبو الحسن احمد بن ابراهيم بن علي العنقسي نا أبو جعفر محمد بن ابراهيم بن عبد الله بن الفضل الديبلي (٧) نا علي بن زيد الفرائضي

стр. 15674

نا محمد بن كثير قال سمعت الأوزاعي يقول خرجت إلى الصحراء فإذا أنا برجل من جراد في السماء وإذا أنا برجل راكب على جرادة منها وهو شاك في الحديد وكلما قال بيده هكذا مال الجراد مع يده وهو يقول الدنيا باطل باطل ما فيها الدنيا باطل باطل ما فيها أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر انا أبو بكر البيهقي أنا أبو زكريا بن أبي إسحاق انا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه نا محمد بن الهيثم نا محمد بن كثير قال سمعت الأوزاعي يقول كان عندنا رجل صياد يسافر يوم الجمعة يصطاد ولا ينتظر الجمعة فخرج يوما فخسف ببغلته فلم يبق منها الا أذنها أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا أبو القاسم عبد الله (١) بن عبد الله بن سوار انا أبو عبد الله بن أبي كامل قال سمعت خيثمة بن سليمان يقول سمعت العباس بن الوليد بن مزيد (٢) يقول سمعت أبي يقول كان الأوزاعي على باب دكان بحذاء درج مسجد بيروت وحذاءه صاحب دكان يبيع فيه ناطفا والى جانبه صاحب دكان يبيع بصلا وهو يقول ما أحلا من الناطف فقال الأوزاعي سبحان الله (٣) ما يرى هذا بالكذب بأسا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني (٤) أنا أبو محمد العدل انا أبو الميمون نا أبو زرعة (٥) قال قال دحيم قال أبو مسهر لما مات سليمان بن موسى (٦) جلس إلى العلاء بن الحارث فلما مات قال ابن سراقة (٧) من فقيه الجند قالوا قيس بن موسى الأعمى قال ذلك حين هلكوا فأرسل ابن سراقة الى الأوزاعي فأقده يعني للفتوى قال ونا أبو زرعة حدثني عبد الله بن ذكوان نا ابن أبي السائب عن أبيه حدثنا

стр. 15675

الأوزاعي يقول مكحول ما أحرص ابن أبي مالك على القضاء فقال لقد كنت ممن شدد لي رأي قال أبو زرعة أريد على القضاء في أيام يزيد بن الوليد فامتنع الأوزاعي رحمة الله عليه جلس لهم مجلسا واحدا (١) قرأنا على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية انا محمد بن القاسم نا ابن أبي خيثمة نا عبد الوهاب بن نجدة نا عبيد بن الوليد قال سمعت أبي يذكر ان مكحولا قال لو خيرت بين القضاء وبين ضرب رقبتي لأخترت ضرب رقبتي قال أبي فقدم علينا الأوزاعي وقد كانوا يريدون يولونه القضاء قال فحدثته بقول مكحول ثم لقيته بعد وقد ضرب ذلك عنه فقال ان كنت [لممن] (٢) سدد لي رأي وروى عن عمرو بن أبي سلمة قال سمعت عبيد بن أبي السائب قال سمعت أبي يذكر أن مكحولا أخذ بيدي وانا في الأسطوان الثاني فقال ما أحرص ابن [أبي] (٣) مالك (٤) على القضاء لو خيرت بين القضاء وبين ضرب عنقي لأخترت ضرب عنقي قال فقدم علينا الأوزاعي وقد بعث إليه ليولى القضاء قال فذكرت له قول مكحول ثم لقيته بعد ذلك وقد رزق العافية قال فقال لي ان كنت ممن سدد لي رأيي قال فظننت انه قد أجمع لما كان أجمع به أنبأنا أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ عن رشأ بن نظيف انا أبو الحسن بن السمسار انا أبو سليمان بن زبر انا أبي نا الوزير بن القاسم الحنبلي حدثني سليمان بن عبد الرحمن قال وقال عقبة بن علقمة أرادوا الأوزاعي للقضاء فامتنع وأبي فتركوه قال فقلت لعقبة هم كانوا يكرهون الناس على ما يريدون فكيف لم يكرهوا الأوزاعي فقال هيهات

стр. 15676

انه كان في أنفسهم اعظم قدرا من ذلك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا وأبو (١) الفضل أحمد بن الحسن بن هبة الله قالا أنا أبو الخطاب عبد الله (٢) بن أحمد بن عبد الله بن أحمد بن حمدان الخطيب انا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن جعفر أنا علي بن الحسين الأصبهاني أنا ابن المرزباني حدثني عبد الله بن أبي عبد الله الكوفي عن الواقدي قال قال الأوزاعي كنا قبل اليوم نمرح (٣) ونضحك فلما أن صرنا أئمة ينظر الينا ويقتدى بنا فينبغي لنا أن نتحفظ أخبرنا أبو المعالي محمد بن اسماعيل الفارسي انا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو علي الحسين بن علي الحافظ نا أبو عروبة نا سليمان بن عمر بن خالد الأقطع عن أبيه عن موسى بن أعين قال قال الأوزاعي كنا نضحك ونمرح (٣) فلما صرنا يقتدى بنا خشيت أن لا يسعنا التبسم أخبرنا أبو المعالي الحلواني نا ح (٤) وأبو القاسم اسماعيل بن محمد بن الفضل انا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف بنيسابور أنا إسحاق (٥) بن محمد السوسي نا محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت العباس بن الوليد يقول سمعت أبي يقول سمعت الأوزاعي يقول إن المؤمن يقول قليلا ويعمل كثيرا وان المنافق يقول كثيرا ويعمل قليلا (٦) أنا أبو الحسن (٧) علي بن الحسن (٨) بن سعيد انا أبو القاسم السميساطي انا عبد الوهاب بن الحسن نا أبو عبيدة احمد بن عبد الله بن ذكوان نا أبي نا عمر أبو حفص عن الأوزاعي انه قال

стр. 15677

من أكثر ذكر الموت كفاه اليسير ومن عرف أن منطقه من عمله قل كلامه كذا قال والصواب عمرو بن أبي سلمة أخبرنا على الصواب أبو القاسم بن الشحامي انا أبو بكر البيهقي انا أبو سعد الزاهد انا أبو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيى نا محمد بن المسيب بن اسحاق نا محمد بن خلف نا عمرو بن أبي سلمة قال سمعت الأوزاعي يقول من أكثر ذكر الموت كفاه اليسير من العمل ومن عرف أن منطقه من عمله قل كلامه (١) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وأبو الحسين (٢) بن الفراء قالا نا أبو بكر الخطيب انا الحسين بن عمر بن برهان الغزال انا أبو الحسين عبد الباقي بن قانع بن مرزوق القاضي املاء نا بشر بن موسى نا عبد الله بن صالح نا يحيى بن عبد الحميد قال كتب الأوزاعي الى أخ له (٣) اما بعد فقد أحيط بك من كل جانب وهو يسار بك في كل يوم فاحذر الله والقيام بين يديه (٤) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر الخطيب انا أبو الحسين بن بشران انا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني هارون بن سفيان حدثني عبد الله بن صالح العجلي أخبرني يحيى بن أبي غنية ح وأخبرنا أبو بكر اللفتواني ومحمد بن جعفر بن محمد قالا انا أبو عمرو بن منده انا الحسن بن محمد بن أحمد انا أبو بكر بن أبي الدنيا القرشي حدثني هارون بن سفيان اخبرني عبد الله بن صالح العجلي انا ابن أبي غنية ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر انا أبو بكر البيهقي انا أبو الحسين بن الفضل انا أبو سهل بن زياد نا بشر بن موسى نا عبد الله بن صالح العجلي نا يحيى بن عبد الملك (٥) بن حميد بن أبي غنية قال كتب الأوزاعي الى أخ له

стр. 15678

أما بعد فقد أحيط بك من كل جانب واعلم انه يسار بك كل يوم وليلة فاحذر الله والمقام بين يديه وأن يكون آخر عهدك به والسلام أخبرنا أبو محمد بن طاوس حدثني أبي أبو البركات انا أبو الفضل عبيد الله (١) بن علي بن الكوفي المقرئ انا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن أخي ميمي انا أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير نا أحمد بن مسروق نا أبو حاتم الرازي نا عبيد بن هشام الحلبي نا عطاء مسلم بن الخفاف قال سمعت الأوزاعي يقول لؤم بالرجل ودناءة نفس يفوته (٢) وقت الصلاة يكسب دانق أخبرنا أبو محمد أيضا انا أبو القاسم بن أبي العلاء قال قرئ على أبي القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله بن محمد قال قرئ على أبي بكر أحمد بن سليمان نا عبد الله بن محمد بن عبيد بن أبي الدنيا قال حدثني محمد بن ادريس قال سمعت أبا صالح كاتب الليث (٣) يذكر عن الهقل بن زياد عن الأوزاعي أنه وعظ فقال في موعظته أيها الناس تقووا بهذه النعم التي أصبحتم فيها على الهرب من " نار الله الموقدة التى تطلع على الأفئدة " (٤) فانكم في دار الثواء فيها قليل وانتم فيها مرحلون خلائف (٥) بعد القرون الذين (٦) استقبلوا (٧) من الدنيا انفسها وزهرتها فهم كانوا اطول منكم اعمارا وأمد أجساما وأعظم آثارا فجددوا الجبال وجابوا (٨) الصخور ونقبوا في البلاد مؤيدين ببطش شديد وأجساد (٩) كالعماد فما لبثت الأيام والليالي ان طوت مدتهم وعفت آثارهم وأخربت (١٠) منازلهم وأنست ذكرهم فما تحس منهم من أحد ولا تسمع لهم ركزا (١١) كانوا بلهو الأمل آمنين لميقات يوم غافلين أو لصباح قوم نادمين ثم انكم قد علمتم الذي نزل بساحتهم بياتا من عقوبة الله فأصبح كثير منهم في ديارهم جاثمين وأصبح الباقون ينظرون في آثار نقمه وزوال نعمه ومساكن

стр. 15679

خاوية فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم وعبرة لمن يخشى وأصبحتم من بعدهم في أجل منقوص ودنيا مقبوضة في زمان قد ولا عفوه وذهب رخاؤه فلم يبق منه الا حمة شر وصبابة كدر وأهاويل غير وعقوبات عبر (١) وأرسال فتن وتتابع زلازل ورذالة خلف (٢) بهم ظهر الفساد في البر والبحر فلا تكونوا أشباها لمن خدعه الأمل وغره طول الأجل وتبلغ بالأماني نسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن وعى نذره وانتهى وعقل مثواه فمهد لنفسه أخبرنا أبو العز احمد بن عبيد الله السلمي إذنا ومناولة وقرأ علي اسناده انا أبو علي بن محمد بن الحسين انا المعافى بن زكريا نا محمد بن القاسم الأنباري حدثني محمد بن المرزبان نا محمد بن عثمان بن مهدي الأيلي نا محمد بن عبد الرحمن السائح نا حماد بن محمد بن عبد الله نا محمد بن شعيب بن شابور قال سمعت الأوزاعي ينشد هذه الأبيات إذا كان الخطأ أقل ضرا * وأنجح في الامور من الصواب وكان القول محمودا مدالا * وكان الدهر يرجع في انقلاب وعطلت المكارم والمعالي * وأغلق دون ذلك كل باب وبوعد كل ذي حسب ودين * وقرب كل مهتوك الحجاب فما أحد أخنن بما لديه * من المتحرج المحض اللباب * وأنشد شيخنا أبو جعفر الطبري هذه الابيات وفيما أنشده بيت آخر وهو وولى بعضهم حرجا وحربا * وولى بعضهم فصل الخطاب * وحذف من الجملة بيتا أخر أخبرنا أبو الحسن محمد وأبو القاسم الحسين ابنا اسماعيل بن أميرك العلويان وقد سمعت منهما بهراة قالا انا أبو عمرو الياس بن مضر بن محمد التميمي قال سمعت ابا يعقوب اسحاق بن ابراهيم بن محمد بن عبد الرحمن الحافظ نا أبو محمد الحسن بن علي السجزي نا أبو نصر المقدسي نا أبو بكر الرقي نا هلال بن العلاء نا محمد بن كثير

стр. 15680

قال سمعت الأوزاعي يقول الملك ملكان مقرونان في قرن * فأهنأ العيش عندي (١) خفة المؤن وصحة الجسم ماك ليس يعدله * ملك وما الملك الا صحة البدن * أخبرنا أبو تراب حيدرة بن أحمد نا عبد العزيز الكتاني (٢) انا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي نصر أنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي (٣) نا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الغمر الطبراني حدثني أبو سعيد هاشم بن مرثد قال سمعت أحمد بن الغمر يقول سمعت عبد الله بن أبي السائب يقول قلت لأبي عمرو الأوزاعي يا أبا عمر رضي الله عن ك أخبرني عن تفسير حديث رسول الله ﷺ يأتي على الناس زمان المتمسك فيه بدينه كالقابض على الجمر متى هو قال الأوزاعي ان لم يكن زماننا هذا فلا أدري متى هو [٧١٣٨] قال أبو سعيد فقلت لأبي عبد الله احمد بن الغمر يا أبا عبد الله أخبرني عن قول الأوزاعي زماننا هذا وما بعده أشد منه كما جاءت به الآثار فلما جاءت (٤) المحنة التى نزلت به لما نزل عبد الله بن على حماة بعث الى الأوزاعي فأشخص إليه قال فنزل على ثور بن يزيد الحمصي قال الأوزاعي فلم يزل ثور يتكلم في القدر من بعد صلاة العشاء الآخرة الى أن طلع الفجر والأوزاعي ساكت ما أجابه بحرف فلما انفجر الفجر قام فتوضأ لصلاة الصبح ثم صلى وركب فأتى حماة فدخل الآذن فأذن للأوزاعي قال فدخلت على عبد الله وهو على سريره وفي يده خيزرانة ينكت (٥) بها الارض وحوله المسودة بالسيوف المصلتة (٦) والعمد الحديد والسيف والنطع بين يديه (٧) فسلمت فنكت في الارض ثم رفع رأسه الي ثم قال يا أوزاعي أتعد مقامنا هذا أو مسيرنا (٨) رباطا (٧) فقلت جاءت الآثار عن رسول الله ﷺ انه قال من كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته إلى الله

стр. 15681

ورسوله ومن كانت هجرته لامرأة يتزوجها أو دنيا يصيبها فهجرته الى ما هاجر إليه [٧١٣٩] قال فنكت (١) بالخيزرانة نكتا هو أشد من النكت الأول وجعل من حوله يعضون (٢) على أيديهم ثم رفع رأسه فقال يا أوزاعي ما تقول في دماء بني أمية قلت جاءت الآثار عن رسول الله ﷺ أنه لا يحل دم امرئ مسلم الا بإحدى ثلاث الزنا بعد إحصان والمرتد عن الاسلام والنفس بالنفس فنكت (١) بالخيزرانة نكتا هو أشد من ذلك وأطرق مليا ثم رفع رأسه فقال يا أوزاعي ما تقول في أموال بني أمية فقلت إن كانت لهم حرام فهي عليك حرام وإن كانت لهم حلالا فما أحلها الله لك الا بحقها قال فنكت (١) بالخيزرانة نكتا هو أشد من ذلك وأطرق مليا ثم رفع رأسه فقال يا أوزاعي هممت ان أوليك القضاء فقلت أصلح الله الأمير وقد كان انقطاعي الى سلفك ومن مضى من أهل بيتك وكانوا بحقي عارفين فإن رأى الأمير أن يستتم ما ابتدأه آباؤه فليفعل قال كأنك تريد الاذن فقلت ان ورائي لحرما بهم حاجة الى قيامي بهم وستري لهم قال فذاك بالك (٣) قال فخرجت فركبت دابتي وانصرفت قال فلم أعلم حين وصلت الى بيروت الا وعثمان على البريد قال قلت بدا للرجل في فقال ان الأمير غفل عن جائزتك وقد بعث لك بمائتي دينار قال أحمد قال ابن أبي العشرين يعني عبد الحميد (٤) يعني فلم يبرح الأوزاعي مكانه حتى فرقها في الأيتام والأرامل والفقراء ثم وضع الرسائل في رد ما سمع من ثور بن زيد في القدر أخبرنا أبو الحسن بن قبيس (٥) أنا أبي (٦) أبو العباس والحسين بن محمد بن أبي الرضا قراءة عليهما قالا أنا أبو محمد بن أبي نصر نا أبو علي الحسن (٧) بن حبيب نا أبو هبيرة محمد بن الوليد نا سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون نا أبو خليد عتبة بن حماد القارئ (٨) نا الأوزاعي قال

стр. 15682

بعث الي عبد الله بن علي فأعظمني ذلك واشتد علي قال فقدمت عليه فدخلت عليه والناس سماطين (١) قيام في أيديهم الكافر كوبات (٢) قال فأدناني ثم سألني قال يا عبد الرحمن ما تقول في مخرجنا هذا وما نحن فيه فقلت أصلح الله الأمير قد كان بين وببن داود بن علي مودة قال لتخبرني قال فتفكرت ثم قلت والله لأصدقنه فاستسلت (٣) للموت فقلت له حدثني يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص سمع عمر بن الخطاب يقول قال قال رسول الله ﷺ الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته الى ما هاجر إليه [٧١٤٠] قال وبيده قضيب ينكت (٤) به الأرض ثم قال يا عبد الرحمن ما تقول في قتل اهل هذا البيت قال فورد علي امر عظيم واستبسلت للموت فقلت والله لأصدقنه فقلت أصلح الله الأمير قد كان بيني وبين داود مودة قال فقال هيه لتحدثني فقلت حدثني محمد بن مروان عن مطرف بن الشخير عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ لا يحل قتل المسلم إلا في ثلاث التارك لدينه أو رجل قتل نفسا فيقتل بها أو رجل زنى بعد إحصان [٧١٤١] قال ثم أطرق هونا ثم قال أخبرني عن الخلافة وصية لنا من رسول الله ﷺ فورد علي أمر عظيم واستسبلت للموت فقلت لأصدقنه فقلت أصلح الله الأمير كان بيني وبين داود مودة ثم قلت لو كانت وصية من النبي ﷺ ما ترك علي بن أبي طالب أحدا يتقدمه قال ثم سكت سكتة فقال ما تقول في أموال بني أمية أحلال هي لنا فاستبسلت الى الموت ثم قلت والله لأصدقنه فقلت أصلح الله الأمير قد كان بينى وبين داود مودة قال لتخبرني فقلت إن كان لهم حلال فهي عليك حرام وان كانت عليهم حرام فهي عليك أحرم ثم أمر بي فأخرجت قرأنا على ابي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد (٥) عن أبي

стр. 15683

عمر (١) بن حيوية أنا أبو الطيب الكوكبي نا ابن أبي خيثمة نا الحوطي (٢) نا أبو الأسوار محمد بن عمر التنوخي قال كتب أبو جعفر أمير المؤمنين (٣) الى الأوزاعي أما بعد فقد جعل أمير المؤمنين في عنقك ما جعل الله لرعيته في عنقه ويأمرني أن أطلعه طلعهم وأكتب إليه بما رأيت فيه المصلحة لهم وبما أحببت وبدا لك قال فكتب إليه الأوزاعي أما بعد فقد بلغني كتاب أمير المؤمنين يعلمني أنه قد جعل في عنقي ما جعل الله لرعيته في عنقه ويأمرني أن أطلعه طلعهم وأكتب إليه بما رأيت فيه المصلحة لهم وبما أحببت وبدا لي فعليك يا أمير المؤمنين يتقوى الله وتواضع يرفعك الله يوم يضع المتكبرين في الأرض بغير الحق واعلم ان قرابتك من رسول الله ﷺ لن تزيد (٤) حق الله عليك إلا عظما ولا طاعته إلا وجوبا ولا الإياس فيما خالف ذلك منه إلا انكارا والسلام أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت أنا محمد بن أحمد بن رزقويه (٥) وأبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون (٦) قالا أنا محمد بن أحمد (٧) جعفر بن محمد الآدمي ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي وأخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد المروزي أنا أبو بكر احمد بن علي بن خلف قالا انا أبو عبد الله الحافظ اخبرني أبو بكر محمد بن جعفر بن يزيد العدل الآدمي القارئ ببغداد قراءة عليه من أصل كتابه انا أحمد بن عبيد بن ناصح أبو جعفر النحوي نا محمد بن مصعب القرقساني حدثني الأوزاعي عبد الرحمن بن عمرو قال بعث إلي أبو جعفر المنصور أمير المؤمنين وأنا بالساحل فلما وصلت إليه سلمت عليه

стр. 15684

بالخلافة رد علي واستجلسني ثم قال ما الذي بطأ بك عنا يا أوزاعي قلت وما لذي تريد يا أمير المؤمنين وفي حديث الأكفاني ما الذي يريد امير المؤمنين قال أريد الأخذ عنكم والإقتباس منكم فانظر يا أمير المؤمنين لا تجهل شيئا مما أقول لك قال وكيف أجهله وأنا أسألك عنه وفيه وجهت إليك وأقدمتك له قلت أن تسمعه ولا تعمل به زاد زاهر والمروزي يا أمير المؤمنين من كره الحق فقد كره الله إن الله هو الحق المبين وقالوا فصاح بي الربيع وقال ابن الأكفاني فصاح الربيع وأهوى بيده إلى السيف فانتهره المنصور وقال يا هذا مجلس مثوبة لا مجلس عقوبة فطابت نفسي وانبسطت في الكلام فقلت يا أمير المؤمنين حدثني مكحول عن عطية بن بسر (١) قال قال رسول الله ﷺ أيما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فإنما هي نعمة وقال الأكفاني عن عطية قال فإنها نعمة زاد زاهر والمروزي من الله وقالوا سيقت إليه فإن قبلها يشكر وإلا كانت حجة من الله زاد الأكفاني عليه وقالوا ليزداد بها إثما ويزداد الله عليه سخطا [٧١٤٢] يا أمير المؤمنين حدثني مكحول عن عطية بن بسر (٢) وقال الأكفاني عن عطية قال قال رسول الله ﷺ أيما وال بت غاشا لرعيته حرم الله عليه الجنة [٧١٤٣] يا امير المؤمنين زاد الأكفاني من كره الحق فقد كره الله إن الله هو الحق المبين وقالوا يا أمير المؤمنين إن الذي لين قلوب أمتكم لكم حين ولوكم أمورهم وقال الأكفاني ولاكم أمورها لقرابتكم من نبيهم وقال أبو عبد الله من رسول الله ﷺ فقد كان بهم رؤوفا رحيما مواسيا لهم بنفسه في ذات يده وعند الناس لحقيق ان يقوم له فيه بالحق وان يكون بالقسط له فيهم وقال الأكفاني لهم فيهم قائما وقال المروزي له فيهم وقالوا ولعوراتهم ساترا لم تغلق عليه دونهم الأبواب ولم تقم عليه قال الأكفاني ولم تقم دونهم الحجاب يبتهج بالنعمة عندهم ويتأيس بما أصابهم من سوء يا أمير المؤمنين قد كنت في شغل شاغل من خاصة نفسك عن عامة الناس الذين أصبحت تملكهم أحمرهم وأسودهم مسلمهم وقال الأكفاني ومسلمهم وكافرهم وكل له عليك نصيب من العدل فكيف بك إذا اتبعك منهم قيام وراء قيام ليس منهم أحدا الا وهو يشكو شكوة وقال الأكفاني يشكو

стр. 15685

بلية أدخلتها عليه أو ظلامة سقتها إليه يا أمير المؤمنين حدثني مكحول عن عروة بن رويم قال كانت بيد رسول الله ﷺ جريدة (١) رطبة ولم يقل ابن الأكفاني رطبة وقال يستاك بها ويردع بها المنافقين فاتاه جبريل فقال يا محمد ما هذه الجريدة التي قد كسرت بها قرون أمتك وملأت بها قلوبهم وقال ابن الأكفاني ملأت قلوبهم رعبا فكيف بمن شقق أبشارهم (٢) وسفك دماءهم وخرب ديارهم وأجلاهم عن بلادهم وغيبهم الخوف منه يا أمير المؤمنين حدثني مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة أن رسول الله ﷺ دعا الى القصاص من نفسه في خدشة خدشها وقال ابن الأكفاني في خدش خدشه أعرابيا لم يتعمده فأتاه جبريل فقال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا فدعاه النبي ﷺ وفي حديث ابن الأكفاني فدعا النبي ﷺ الأعرابي فقال أتضربني قال الاعرابي قد أحللتك بأبي انت وأمي وما كنت لأفعل ذلك ابدا ولو أتيت على نفسي فدعا الله له بخير يا أمير المؤمنين رض نفسك لنفسك وخذ لها الأمان من ربك وارغب في جنة عرضها السموات والارض التى يقول فيها رسول الله ﷺ لقاب وفي حديث ابن الأكفاني لقيد قوس أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها وقال ابن الأكفاني بما فيها يا أمير المؤمنين ان الملك لو بقي لمن كان وفي حديث الأكفاني لمن قبلك لم يصل إليه وكذلك لا يبقى لك كما لم يبق لغيرك يا أمير المؤمنين ما جاء في تأويل هذه الآية عن جدك " ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا أحصاها " (٣) قال الصغيرة التبسم والكبيرة الضحك فكيف بما عملته وقال المروزي بما عملت وقال الأكفاني بما قد عملته الأيدي وأحصته الألسن يا أمير المؤمنين بلغني ان عمر بن الخطاب قال لو ماتت سخلة على شاطئ الفرات ضيعة لخفت أن أسأل عنها فكيف بمن حرم عدلك وهو على بساطك يا أمير المؤمنين تدري ما جاء في تأويل هذه الآية عن جدك " يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس
следующие страницы →