← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 15681–15720 · переход к 15686.

стр. 15681

ورسوله ومن كانت هجرته لامرأة يتزوجها أو دنيا يصيبها فهجرته الى ما هاجر إليه [٧١٣٩] قال فنكت (١) بالخيزرانة نكتا هو أشد من النكت الأول وجعل من حوله يعضون (٢) على أيديهم ثم رفع رأسه فقال يا أوزاعي ما تقول في دماء بني أمية قلت جاءت الآثار عن رسول الله ﷺ أنه لا يحل دم امرئ مسلم الا بإحدى ثلاث الزنا بعد إحصان والمرتد عن الاسلام والنفس بالنفس فنكت (١) بالخيزرانة نكتا هو أشد من ذلك وأطرق مليا ثم رفع رأسه فقال يا أوزاعي ما تقول في أموال بني أمية فقلت إن كانت لهم حرام فهي عليك حرام وإن كانت لهم حلالا فما أحلها الله لك الا بحقها قال فنكت (١) بالخيزرانة نكتا هو أشد من ذلك وأطرق مليا ثم رفع رأسه فقال يا أوزاعي هممت ان أوليك القضاء فقلت أصلح الله الأمير وقد كان انقطاعي الى سلفك ومن مضى من أهل بيتك وكانوا بحقي عارفين فإن رأى الأمير أن يستتم ما ابتدأه آباؤه فليفعل قال كأنك تريد الاذن فقلت ان ورائي لحرما بهم حاجة الى قيامي بهم وستري لهم قال فذاك بالك (٣) قال فخرجت فركبت دابتي وانصرفت قال فلم أعلم حين وصلت الى بيروت الا وعثمان على البريد قال قلت بدا للرجل في فقال ان الأمير غفل عن جائزتك وقد بعث لك بمائتي دينار قال أحمد قال ابن أبي العشرين يعني عبد الحميد (٤) يعني فلم يبرح الأوزاعي مكانه حتى فرقها في الأيتام والأرامل والفقراء ثم وضع الرسائل في رد ما سمع من ثور بن زيد في القدر أخبرنا أبو الحسن بن قبيس (٥) أنا أبي (٦) أبو العباس والحسين بن محمد بن أبي الرضا قراءة عليهما قالا أنا أبو محمد بن أبي نصر نا أبو علي الحسن (٧) بن حبيب نا أبو هبيرة محمد بن الوليد نا سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون نا أبو خليد عتبة بن حماد القارئ (٨) نا الأوزاعي قال

стр. 15682

بعث الي عبد الله بن علي فأعظمني ذلك واشتد علي قال فقدمت عليه فدخلت عليه والناس سماطين (١) قيام في أيديهم الكافر كوبات (٢) قال فأدناني ثم سألني قال يا عبد الرحمن ما تقول في مخرجنا هذا وما نحن فيه فقلت أصلح الله الأمير قد كان بين وببن داود بن علي مودة قال لتخبرني قال فتفكرت ثم قلت والله لأصدقنه فاستسلت (٣) للموت فقلت له حدثني يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص سمع عمر بن الخطاب يقول قال قال رسول الله ﷺ الأعمال بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته الى ما هاجر إليه [٧١٤٠] قال وبيده قضيب ينكت (٤) به الأرض ثم قال يا عبد الرحمن ما تقول في قتل اهل هذا البيت قال فورد علي امر عظيم واستبسلت للموت فقلت والله لأصدقنه فقلت أصلح الله الأمير قد كان بيني وبين داود مودة قال فقال هيه لتحدثني فقلت حدثني محمد بن مروان عن مطرف بن الشخير عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ لا يحل قتل المسلم إلا في ثلاث التارك لدينه أو رجل قتل نفسا فيقتل بها أو رجل زنى بعد إحصان [٧١٤١] قال ثم أطرق هونا ثم قال أخبرني عن الخلافة وصية لنا من رسول الله ﷺ فورد علي أمر عظيم واستسبلت للموت فقلت لأصدقنه فقلت أصلح الله الأمير كان بيني وبين داود مودة ثم قلت لو كانت وصية من النبي ﷺ ما ترك علي بن أبي طالب أحدا يتقدمه قال ثم سكت سكتة فقال ما تقول في أموال بني أمية أحلال هي لنا فاستبسلت الى الموت ثم قلت والله لأصدقنه فقلت أصلح الله الأمير قد كان بينى وبين داود مودة قال لتخبرني فقلت إن كان لهم حلال فهي عليك حرام وان كانت عليهم حرام فهي عليك أحرم ثم أمر بي فأخرجت قرأنا على ابي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد (٥) عن أبي

стр. 15683

عمر (١) بن حيوية أنا أبو الطيب الكوكبي نا ابن أبي خيثمة نا الحوطي (٢) نا أبو الأسوار محمد بن عمر التنوخي قال كتب أبو جعفر أمير المؤمنين (٣) الى الأوزاعي أما بعد فقد جعل أمير المؤمنين في عنقك ما جعل الله لرعيته في عنقه ويأمرني أن أطلعه طلعهم وأكتب إليه بما رأيت فيه المصلحة لهم وبما أحببت وبدا لك قال فكتب إليه الأوزاعي أما بعد فقد بلغني كتاب أمير المؤمنين يعلمني أنه قد جعل في عنقي ما جعل الله لرعيته في عنقه ويأمرني أن أطلعه طلعهم وأكتب إليه بما رأيت فيه المصلحة لهم وبما أحببت وبدا لي فعليك يا أمير المؤمنين يتقوى الله وتواضع يرفعك الله يوم يضع المتكبرين في الأرض بغير الحق واعلم ان قرابتك من رسول الله ﷺ لن تزيد (٤) حق الله عليك إلا عظما ولا طاعته إلا وجوبا ولا الإياس فيما خالف ذلك منه إلا انكارا والسلام أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت أنا محمد بن أحمد بن رزقويه (٥) وأبو نصر أحمد بن محمد بن أحمد بن حسنون (٦) قالا أنا محمد بن أحمد (٧) جعفر بن محمد الآدمي ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي وأخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد المروزي أنا أبو بكر احمد بن علي بن خلف قالا انا أبو عبد الله الحافظ اخبرني أبو بكر محمد بن جعفر بن يزيد العدل الآدمي القارئ ببغداد قراءة عليه من أصل كتابه انا أحمد بن عبيد بن ناصح أبو جعفر النحوي نا محمد بن مصعب القرقساني حدثني الأوزاعي عبد الرحمن بن عمرو قال بعث إلي أبو جعفر المنصور أمير المؤمنين وأنا بالساحل فلما وصلت إليه سلمت عليه

стр. 15684

بالخلافة رد علي واستجلسني ثم قال ما الذي بطأ بك عنا يا أوزاعي قلت وما لذي تريد يا أمير المؤمنين وفي حديث الأكفاني ما الذي يريد امير المؤمنين قال أريد الأخذ عنكم والإقتباس منكم فانظر يا أمير المؤمنين لا تجهل شيئا مما أقول لك قال وكيف أجهله وأنا أسألك عنه وفيه وجهت إليك وأقدمتك له قلت أن تسمعه ولا تعمل به زاد زاهر والمروزي يا أمير المؤمنين من كره الحق فقد كره الله إن الله هو الحق المبين وقالوا فصاح بي الربيع وقال ابن الأكفاني فصاح الربيع وأهوى بيده إلى السيف فانتهره المنصور وقال يا هذا مجلس مثوبة لا مجلس عقوبة فطابت نفسي وانبسطت في الكلام فقلت يا أمير المؤمنين حدثني مكحول عن عطية بن بسر (١) قال قال رسول الله ﷺ أيما عبد جاءته موعظة من الله في دينه فإنما هي نعمة وقال الأكفاني عن عطية قال فإنها نعمة زاد زاهر والمروزي من الله وقالوا سيقت إليه فإن قبلها يشكر وإلا كانت حجة من الله زاد الأكفاني عليه وقالوا ليزداد بها إثما ويزداد الله عليه سخطا [٧١٤٢] يا أمير المؤمنين حدثني مكحول عن عطية بن بسر (٢) وقال الأكفاني عن عطية قال قال رسول الله ﷺ أيما وال بت غاشا لرعيته حرم الله عليه الجنة [٧١٤٣] يا امير المؤمنين زاد الأكفاني من كره الحق فقد كره الله إن الله هو الحق المبين وقالوا يا أمير المؤمنين إن الذي لين قلوب أمتكم لكم حين ولوكم أمورهم وقال الأكفاني ولاكم أمورها لقرابتكم من نبيهم وقال أبو عبد الله من رسول الله ﷺ فقد كان بهم رؤوفا رحيما مواسيا لهم بنفسه في ذات يده وعند الناس لحقيق ان يقوم له فيه بالحق وان يكون بالقسط له فيهم وقال الأكفاني لهم فيهم قائما وقال المروزي له فيهم وقالوا ولعوراتهم ساترا لم تغلق عليه دونهم الأبواب ولم تقم عليه قال الأكفاني ولم تقم دونهم الحجاب يبتهج بالنعمة عندهم ويتأيس بما أصابهم من سوء يا أمير المؤمنين قد كنت في شغل شاغل من خاصة نفسك عن عامة الناس الذين أصبحت تملكهم أحمرهم وأسودهم مسلمهم وقال الأكفاني ومسلمهم وكافرهم وكل له عليك نصيب من العدل فكيف بك إذا اتبعك منهم قيام وراء قيام ليس منهم أحدا الا وهو يشكو شكوة وقال الأكفاني يشكو

стр. 15685

بلية أدخلتها عليه أو ظلامة سقتها إليه يا أمير المؤمنين حدثني مكحول عن عروة بن رويم قال كانت بيد رسول الله ﷺ جريدة (١) رطبة ولم يقل ابن الأكفاني رطبة وقال يستاك بها ويردع بها المنافقين فاتاه جبريل فقال يا محمد ما هذه الجريدة التي قد كسرت بها قرون أمتك وملأت بها قلوبهم وقال ابن الأكفاني ملأت قلوبهم رعبا فكيف بمن شقق أبشارهم (٢) وسفك دماءهم وخرب ديارهم وأجلاهم عن بلادهم وغيبهم الخوف منه يا أمير المؤمنين حدثني مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة أن رسول الله ﷺ دعا الى القصاص من نفسه في خدشة خدشها وقال ابن الأكفاني في خدش خدشه أعرابيا لم يتعمده فأتاه جبريل فقال يا محمد ان الله لم يبعثك جبارا ولا متكبرا فدعاه النبي ﷺ وفي حديث ابن الأكفاني فدعا النبي ﷺ الأعرابي فقال أتضربني قال الاعرابي قد أحللتك بأبي انت وأمي وما كنت لأفعل ذلك ابدا ولو أتيت على نفسي فدعا الله له بخير يا أمير المؤمنين رض نفسك لنفسك وخذ لها الأمان من ربك وارغب في جنة عرضها السموات والارض التى يقول فيها رسول الله ﷺ لقاب وفي حديث ابن الأكفاني لقيد قوس أحدكم من الجنة خير من الدنيا وما فيها وقال ابن الأكفاني بما فيها يا أمير المؤمنين ان الملك لو بقي لمن كان وفي حديث الأكفاني لمن قبلك لم يصل إليه وكذلك لا يبقى لك كما لم يبق لغيرك يا أمير المؤمنين ما جاء في تأويل هذه الآية عن جدك " ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا أحصاها " (٣) قال الصغيرة التبسم والكبيرة الضحك فكيف بما عملته وقال المروزي بما عملت وقال الأكفاني بما قد عملته الأيدي وأحصته الألسن يا أمير المؤمنين بلغني ان عمر بن الخطاب قال لو ماتت سخلة على شاطئ الفرات ضيعة لخفت أن أسأل عنها فكيف بمن حرم عدلك وهو على بساطك يا أمير المؤمنين تدري ما جاء في تأويل هذه الآية عن جدك " يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس

стр. 15686

" بالحق ولا تتبع الهوى " (١) قال يا داود إذا قعد الخصمان بين يديك فكان لك في أحدهما هوى فلا تتمنين في نفسك أن يكون الحق له فيفلج على صاحبه فأمحوك من نبوتي ثم لا تكون خليفتي ولا كرامة يا داود زاد الأكفاني أي وقالوا انما جعلت رسلي الى عبادي رعاء كرعاء الإبل لعلمهم بالرعاية ورفقهم بالسياسة ليجبروا الكسير ويدلوا الهزيل على الكلأ والماء يا أمير المؤمنين إنك قد بليت بأمر لو عرض على السموات والأرض والجبال لأبين أن يحملنه وأشفقن منه يا أمير المؤمنين حدثني يزيد بن جابر عن عبد الرحمن بن أبي عمرة الأنصاري ان عمر بن الخطاب استعمل رجلا من الأنصار على الصدقة فرآه بعد أيام مقيما فقال له ما منعك من الخروج الى عملك أما علمت إن لك مثل أجر المجاهد في سبيل الله قال لا قال وكيف ذلك قال لأنه بلغني أن رسول الله ﷺ قال ما من وال يلي شيئا من أمور الناس الا أتي به يوم القيامة زاد زاهر والمروزي يده مغلولة الى عنقه فيوقف على وقال الأكفاني فوقف على جسر في النار ينتفض به ذلك الجسر انتفاضة يزيل كل عضو منه عن موضعه ثم يعاد فيحاسب فإن كان محسنا نجا بإحسانه وإن كان مسيئا تخرق به ذلك الجسر فهوى وقال الأكفاني وهوى به في النار سبعين خريفا [٧١٤٤] قال له ممن سمعت هذا قال من وقال المروزي عن أبي ذر وسلمان (٢) فأرسل اليهما عمر فسألهما فقالا نعم سمعناه من رسول الله ﷺ فقال عمر واعمراها من يتولاها بما فيها فقال أبو ذر من سلت (٣) الله أنفه وألصق خده بالارض فقال فأخذ المنديل فوضعه على وجهه ثم بكى وانتحب حتى أبكاني ثم قلت يا أمير المؤمنين قد سأل جدك العباس رسول الله ﷺ وقال الأكفاني النبي إمارة على مكة أو الطائف وقال الأكفاني أو على الطائف واليمن فقال له النبي ﷺ يا عباس يا عم النبي نفس تنجيها خير من إمارة (٤) لا تحصيها [٧١٤٥] نصيحة منه لعمه وشفقة منه عليه وإنه لا يغني عنه من الله شيئا إذا أوحي إليه " وأنذر عشيرتك "

стр. 15687

الأقربين " (١) فقال يا عباس عم النبي يا صفية عمة النبي قل الله عالم وقال المروزي يا عباس ويا صفية عمة النبي وقال الأكفاني يا عباس ويا صفية عمي النبي يا فاطمة بنت محمد إني لست أغني عنكم من الله شيئا زاد الأكفاني ألا وقالوا لي عملي ولكم عملكم وقد قال عمر بن الخطاب ولم ينسبه الأكفاني لا تقضي بين الناس وقال الأكفاني لا تقيم أمر الناس إلا حصيف العقل أريب العقدة وقال الأكفاني والمروزي أرب العقد لا تطلع منه على عورة ولا تحمق (٢) على جرة (٣) ولا تأخذه في الله لومة لائم وقال علي رضي الله عن هـ وسقط اسم علي من حديث ابن الأكفاني السلطان أربعة زاد الأكفاني إمراء فأمير ظلف (٤) نفسه وعماله فذاك كالمجاهد في سبيل الله يد الله عليه باسطة بالرحمة وأمير ظلف وأرتع عماله لضعفه فهو على شفا هلاك إلا أن يرحم وفي حديث المروزي إلا أن يترحم وأمير ظلف عماله وأرتع نفسه فذلك الحطمة (٥) التى قال رسول الله ﷺ شر الرعاء الحطمة [٧١٤٦] فهو الهالك وحده وأمير أرتع نفسه وعماله فهلكوا جميعا وقد بلغني يا امير المؤمنين ان جبريل ﵇ اتى النبي ﷺ فقال أتيتك حين امر الله بمنافيخ النار فوضعت على النار لتسعر الى يوم القيامة فقال النبي ﷺ يا جبريل صف لي النار [٧١٤٧] فقال ان الله امر بها فأوقد عليها ألف عام حتى احمرت ثم أوقد عليها ألف عام حتى صفرت ثم اوقد عليها الف عام حتى اسودت فهي سوداء مظلمة لا تطفأ وقال الأكفاني لا يضئ لهبها ولا جمرها والذي بعثك بالحق لو أن ثوبا من ثياب أهل النار ظهر وقال الأكفاني أظهر لأهل الارض فماتوا جميعا ولو ان ذنوبا (٦) من شرابها صب في مياه الأرض جميعا لقتل من ذاقه ولو أن ذراعا من السلسلة التي ذكرها الله وقال الأكفاني ذكر الله وضع على جبال الأرض لزالت وما استقلت (٧) ولو ان رجلا أدخل النار ثم أخرج

стр. 15688

منها لمات أهل الأرض من نتن ريحه وتشويه خلقه وعظمه فبكى النبي ﷺ وبكى جبريل لبكائه فقال تبكي وفي حديث الأكفاني أتبكي يا محمد وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر قال أفلا اكون عبدا شكورا ولم بكيبت يا جبريل وأنت الروح الأمين أمين الله على وحيه [٧١٤٨] فقال اخاف أن ابتلى بمثل ما ابتلي به هاروت وماروت فهو الذي منعني من اتكالي على منزلتي عند ربي فأكون قد أمنت مكره زاد زاهر والمروزي فلم يزالا يبكيان حتى نودي من السماء ان يا جبريل ويا محمد ان الله قد أمنكما أن تغضباه فيعذبكما وقالوا وقد بلغني يا أمير المؤمنين ان عمر بن الخطاب قال اللهم إن كنت تعلم اني لا أبالي إذا قعد الخصمان بين يدي على من مال الحق من قريب أو بعيد فلا تمهلني (١) طرفة عين يا أمير المؤمنين ان أشد الشدة القيام لله زاد الأكفاني بحقه وان أكرم الكرم عند الله التقوى وإنه من طلب العز في طاعة الله رفعه الله وأعزه ومن طلبه بمعصية الله أذله الله ووضعه وهذه وقال الأكفاني هذه نصيحتي والسلام زاد زاهر والمروزي عليك وقالوا ثم نهضت وقال الأكفاني قال الأوزاعي ثم نهضت فقال لي أين فقلت الى البلد والوطن بإذن أمير المؤمنين وقال الأكفاني بإذن الله وأذن أمير المؤمنين ان شاء الله قال وقد أذنت لك وشكرت لك نصيحتك وقبلتها بقبولها والله الموفق وقال زاهر هو الموفق للخير والمعين عليه وبه أستعين وعليه أتوكل وهو حسبي ونعم الوكيل فلا تخلني من مطالعتك وقال الأكفاني بمطالعتك إياي بمثلها فإنك المقبول القول غير المتهم في النصيحة قلت أفعل إن شاء الله قال محمد بن مصعب فأمر له بمال يستعين به على خروجه فلم يقبله وقال إنا في غناء وما كنت لأبيع نصيحتي بعرض من أعراض الدنيا كلها وعرف المنصور مذهبه فلم يجد عليه في رده قال الحاكم هذا حديث غريب تفرد به أبو (٢) جعفر احمد بن عبيد بن ناصح الأديب (٣) وهو مقدم في أصحاب الأصمعي يلقب بأبي العصيدة حدث عنه يحيى بن محمد بن صاعد وغيره من الأئمة أخبرنا أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد انا أبو الفرج سهل بن بشر انا أبو

стр. 15689

الفضل محمد بن احمد بن عيسى اجازة نا أبو عبيد (١) الله الحسين بن محمد بن علي الجوهري نا سهل بن أحمد بن أبي الديباجي (٢) نا الفضل بن الحباب البصيري نا محمد بن سلام الجمحي نا عبد الرحمن بن عبد الله القرشي قال رفع الى المهدي ان الأوزاعي لا يلبس السواد ويحرمه فقال لأبي عبيد (٣) الله وزيره ادع هذا الشيخ فسله عما عنده من تحريم السواد فأحضره أبو عبيد الله فقال له يا شيخ انه رفع الى أمير المؤمنين انك تحرم السواد فما عندك عنه قال لا أحرمه ولكني أكرهه قال وما الذي تكره منه فقال الأوزاعي لم ار محرما احرم فيه ولا عروسا جليت فيه ولا ميتا كفن فيه فمن ها هنا أكرهه فدخل أبو عبيد الله على المهدي فأخبره بقول الأوزاعي فاستضحك المهدي وقال ما أحسن ما تخلص الشيخ لا تعرضوا له فانه شيخ (٤) فاضل كذا قال المهدي وانما هو المنصور والأوزاعي لم يبق الى دولة المهدي أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن احمد انا أبو بكر الخطيب انا أبو الفضل القطان انا دعلج بن احمد انا أحمد بن علي الأبار نا يحيى بن أيوب نا الحواري بن (٥) الحواري قال دخل الأوزاعي على ابي جعفر فلما أراد ان ينصرف استعفى من لبس السواد فأجابه فلما خرج الأوزاعي قال أبو جعفر للربيع الحقه فاسأله لم استعفي من لبس السواد ولا يعلم أنى امرتك فلحقه الربيع فقال يا أبا عمرو رأيتك استعفيت أمير المؤمنين من السواد فما بأس بالسواد قال يا ابن أخي لم يحرم فيه محرم قط ولا (٦) يكفن فيه ميت قط ولم تزين فيه عروس قط فما أصنع بلبسه (٧) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو طاهر محمد بن احمد بن أبي الصقر

стр. 15690

الآنباري انا أبو اسحاق ابراهيم بن جعفر بن محمد بن أبي الكرام قراءة عليه في منزله أخبرنا أبو العباس أحمد بن الحسن (١) بن عتبة الرازي نا المقدام بن داود بن تليد الرعيني نا عمي نا بشر بن بكر قال كان وال بالشام قد أراد الأوزاعي على شئ فلم يجده عنده قال فهم به ان يؤذيه قال فقال له بعض من يعتاده لا تفعل فانه لا مقام لك بالشام مع الأوزاعي فان يكن من أمير المؤمنين شئ كان من غيرك قال فكف عنه قال فبينما هم كذلك إذ جاءه كتاب أن يخرج الى فلان الشاري فيقابله قال فقال (٢) له اولئك الان جاءك ما تحب منه لو ضربت رقبته لم يجبك فيه شئ قال فأرسل إليه فاجتمع واجتمع من كان يوليه على الأوزاعي وغيرهم قال فقال له الوالي يا أبا عمرو هذا كتاب امير المؤمنين يأمر فيه بالخروج الى هذا الظالم الشاري قال فقال له الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير اليمامي ان رسول الله ﷺ قال انما الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته الى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته الى ما هاجر إليه [٧١٤٩] قال فقال له الوالي أخبرك عن كتاب امير المؤمنين وتعارضني بغيره قال فقال له الأوزاعي اسكت أخبرك عن رسول الله ﷺ وتعارضني بغيره قال فأشار إليه بعض من كان يوليه عليه بيده ان يسكت قال فقال له انصرف يا أبا عمرو قال فلما قام قال لهم الوالي هذا رجل معصوم قال فقال لهم الوالي لمن كان يوليه إشارتكم الى أن أسكت لم كان قالوا لو أشار الى أهل الشام لضربت عنقك (٣) أنبأنا أبو القاسم عبد المنعم بن علي بن احمد انا علي بن الخضر بن سليمان انا عبد الوهاب الميداني نا أبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد نا عبد الله بن أحمد بن زبر نا الحسن بن جرير نا عبد الحميد بن بكار قال سمعت ابن أبي العشرين قال (٤) سمعت أميرا كان بالساحل يقول وقد دفنا الأوزاعي ونحن عند القبور رحمك الله ابا عمرو فلقد كنت أخافك أكثر ممن ولاني

стр. 15691

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو الحسين بن النقور انا أبو طاهر المخلص نا عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد بن عيسى السكري نا احمد بن يوسف بن خالد نا احمد بن أبي الحواري قال سمعت أبا مسهر يقول ما مات الأوزاعي حتى جلس وحده ما يجلس إليه احد وحتى ملئت أذنه شتما وهو يسمع قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن احمد ان أبا الحسن علي بن احمد الحنائي اخبرهم نا أبو بكر محمد بن احمد بن عثمان السلمي نا محمد بن بركة نا أبو بكر احمد بن علي بن سعيد نا أبو خيثمة نا محمد بن عبيد الطنافسي قال (١) كنت جالسا عند الثوري فجاءه رجل فقال رأيت كأن ريحانة من المغرب يعني قلعت (٢) قال ان صدقت رؤياك فقد مات الأوزاعي فكتبوا ذلك فجاء موت الأوزاعي في ذلك اليوم أو تلك الليلة (٣) أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر انا أبو صالح احمد بن عبد الملك انا أبو الحسن السقا انا أبو العباس الأصم قالا نا عباس بن محمد نا محمد بن عبيد قال كنا عند سفيان الثوري فاتاه رجل فقال يا ابا عبد الله رأيت في المنام كأن ريحانة قبل الشام ماتت قال احمد بن مروان وحدثنا غير عباس فقال له سفيان ان صدقت رؤياك مات الأوزاعي قال فجاء رجل الى سفيان فقال أعظم (٤) الله اجرك في اخيك الأوزاعي فقد مات وذكرها الأصم كلها عن عباس أخبرنا أبو محمد بن طاوس انا أبو الغنائم بن أبي عثمان انا أبو عمر بن مهدي انا أبو بكر محمد بن احمد بن يعقوب بن شيبة نا جدي يعقوب قال سمعت يعلى بن عبيد الطنافسي يقول

стр. 15692

قال رجل لسفيان الثوري رأيت كأن ريحانة من الشام رفعت فقال سفيان الثوري ان صدقت رؤياك فقد مات الأوزاعي فعرف ذلك اليوم فوجدوا موت الأوزاعي فيه أخبرنا أبو البركات الأنماطي وابو عبد الله البلخي قالا انا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا انا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا نا الوليد بن بكر انا علي بن احمد بن زكريا انا صالح بن احمد حدثني أبي احمد حدثني أبي عبد الله قال (١) جاء رجل الى سفيان الثوري فقال له اكتب لي الى الأوزاعي يحدثني فقال أما اني اكتب لك إليه ولا أراك (٢) تجده الا ميتا لأني رأيت ريحانة رفعت من قبل المغرب ولا أراه الا موت الأوزاعي فاتاه فإذا هو مات أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر انا أبو صالح احمد بن عبد الملك انا أبو الحسن بن السقا نا محمد بن يعقوب قال سمعت عباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول مات الأوزاعي في الحمام (٣) انبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي انا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو الوليد حسان بن محمد الفقيه نا الحسن بن سفيان نا احمد بن عيسى المصري (٤) حدثني خيران بن العلاء وكان الأوزاعي يروي عنه وكان من خيار أصحاب الأوزاعي قال دخل الأوزاعي الحمام وكان لصاحب الحمام حاجة فأغلق الباب عليه وذهب قال ثم جاء ففتح الباب فوجده ميتا قد وضع يده اليمنى تحت خده وهو مستقبل القبلة أنبأنا أبو القاسم عبد المنعم بن علي بن احمد بن الغمر انا علي بن الخضر نا عبد الوهاب بن جعفر الميداني نا أبو هاشم نا عبد الله بن احمد بن زبر القاضي (٥) نا اسحاق بن خالد قال سمعت أبا مسهر يقول

стр. 15693

بلغنا أن سبب الاوزاعي أن امرأته أغلقت عليه باب حمام فمات فيه ولم تكن عامدة لذلك فأمرها سعيد بن عبد العزيز بعتق رقبة قال: وما خلف ذهبا ولا فضة ولا عقارا ولا متاعا إلا ستة دنانير فضلت من عطائه وكان قد اكتتب في ديوان الساحل اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان (١) نا سلمة قال أحمد: قال يحيى: ورأيت الأوزاعي وتوفي (٢) سنة خمسين ومائة كذا قال أخبرنا أبو القاسم علي بن ابراهيم نا أبو بكر الخطيب انا علي بن محمد بن عبد الله المعدل انا عثمان بن احمد الدقاق قال قرئ على محمد بن احمد بن البراء وانا حاضر قال قال علي بن عبد الله بن جعفر المديني ح قال الخطيب وانا أبو الفتح منصور بن ربيعة بن احمد الزهري الخطيب بالدينور انا علي بن أحمد بن علي بن راشد انا أحمد بن يحيى بن الجارود قال قال علي بن المديني عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي يكنى ابا عمرو مات سنة احدى وخمسين ومائة (٣) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا محمد بن هبة الله بن الحسن انا أبو الحسين بن بشران انا عثمان بن احمد بن عبد الله انا محمد بن احمد بن البراء قال قال علي بن المديني ومن اهل الشام عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي ويكنى أبا عمرو مات سنة إحدى وخمسين ومائة أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي نا عبد العزيز بن احمد الصوفي وأبو عبد الله بن محمد بن عقيل (٤) بن ريش قالا انا أبو محمد بن أبي نصر نا محمد بن

стр. 15694

هارون حدثني محمد بن اسحاق القرشي نا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم قال مات الأوزاعي سنة ست وخمسين ومائة (١) ومات مالك بن أنس سنة تسع وسبعين ومائة أخبرنا أبو البركات الأنماطي انا أبو الفضل بن خيرون انا عبد الملك بن احمد انا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا هاشم بن محمد نا الهيثم بن عدي قال ومات عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي خلافة أبي جعفر في العام الذي مات فيه أبو جعفر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو بكر بن الطبري انا أبو الحسين بن الفضل انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٢) حدثني العباس بن الوليد بن مزيد (٣) العذري من اهل بيروت قال مولد الأوزاعي في (٤) سنة فتح الطوانة (٥) ومات سنة سبع وخمسين ومائة ولم (٦) يتم له سبعين سنة (٦) قال ونا يعقوب نا (٧) صفوان بن صالح قال سمعت الوليد وغير واحد من أصحابنا يقولون مات الأوزاعي سنة سبع وخمسين ومائة قال ونا يعقوب (٨) حدثني العباس بن الوليد بن مزيد (٣) أخبرني أبي قال كان وفاة الأوزاعي يوم الأحد لليلتين بقيتا من صفر سنة سبع وخمسين ومائة قال ونا يعقوب (٨) قال وسمعت عبد الرحمن بن ابراهيم يقول مات الأوزاعي سنة سبع وخمسين ومائة أخبرنا أبو القاسم علي بن ابراهيم نا أبو بكر أحمد بن علي الخطيب ح وأخبرنا أبو البركات عبد الله بن محمد بن الفضل وبار - ي (٩) بنت محمد بن

стр. 15695

أبي حرب الجرجاني قالا انا الفضل بن أبي حرب الجرجاني قالا انا أبو بكر احمد بن الحسن الحيري نا أبو العباس الأصم قال سمعت العباس بن الوليد بن مزيد يقول سمعت أبي يقول مات الأوزاعي سنة سبع وخمسين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا محمد بن احمد بن أبي الصقر انا منصور بن علي بن عبد الله نا الحسن بن رشيق نا احمد بن احمد بن سلام البغدادي نا داود بن رشيد قال سألت الوليد متى هلك الأوزاعي قال سنة سبع وخمسين ومائة أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك انا أبو طاهر احمد بن علي بن عبيد الله بن سوار انا أبو الفضل عبيد الله بن احمد بن علي الكوفي ثم قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفضل بن الكوفي انا أبو الحسن احمد بن محمد بن عمران انا أبو بكر بن أبي داود نا محمد بن مصفى قال سمعت الوليد بن مسلم قال مات الأوزاعي سنة سبع وخمسين ومائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو بكر بن الطبري انا أبو الحسين بن الفضل انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (١) حدثني سعيد بن أسد حدثني ضمرة قال سمعت الأوزاعي يقول كنت محتلما أو شبيها بالمحتلم في ولاية عمر بن عبد العزيز ومات الأوزاعي في سنة سبع وخمسين ومائة وولد الأوزاعي سنة ثمان وثمانين أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن الداراني انا سهل بن بشر انا الخليل بن هبة الله ن الخليل انا عبد الوهاب الكلابي نا أبو الجهم بن طلاب نا هشام بن خالد نا أبو مسهر قال ومات الأوزاعي سنة سبع وخمسين ومائة انبأنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه عن أبي الفتح نصر بن ابراهيم عن أبي الحسن بن السمسار انا أبو سليمان بن زبر انا أبي أبو محمد نا اسحاق بن خالد قال وسمعت أبا مسهر يقول مات الأوزاعي يوم الأحد اول النهار لليلتين خلتا من صفر سنة سبع وخمسين ومائة ولي يومئذ ثمان (٢) عشرة سنة

стр. 15696

اخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (١) انا أبو محمد بن أبي نصر انا أبو الميمون نا أبو زرعة (٢) سمعت أبا مسهر يقول هلك الأوزاعي سنة سبع وخمسين ومائة قال وهو عبد الرحمن بن عمرو بن يحمد (٣) كذلك قال أبو مسهر أخبرنا أبو القاسم علي بن ابراهيم نا أبو بكر أحمد بن علي أخبرني ابراهيم بن مخلد المعدل نا محمد بن احمد بن الحسن الصواف نا اسحاق بن ابراهيم بن أبي الحسان (٤) الأنماطي قال قال هشام بن عمار ومات الأوزاعي سنة سبع وخمسين اخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها نا عبد العزيز بن احمد انا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن أبي عمرو انا أبو عبد الله بن مروان القرشي انا أبو عبد الملك احمد بن ابراهيم بن محمد القرشي نا سليمان بن عبد الرحمن نا علي بن عبد الله التميمي قال الأوزاعي مات سنة سبع وخمسين ومائة وهو ابن بضع وسبعين سنة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو الفضل بن البقال انا أبو الحسين بن بشران انا أبو عمرو (٥) بن السماك نا حنبل بن اسحاق نا عبد الرحمن بن ابراهيم قال مات الأوزاعي سنة سبع وخمسين ومائة ومولده سنة ثمان وثمانين أخبرنا أبو البركات انا أبو المعالي البقال انا أبو العلاء القاضي انا أبو بكر البابسيري انا أبو امية الغلابي نا أبي نا أحمد قال بلغني ان الأوزاعي سنة سبع وخمسين ومائة يعني مات أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن انا أبو الحسن السيرافي انا أحمد بن اسحاق نا احمد بن عمران نا موسى نا خليفة (٦) قال وفيها يعني سنة سبع وخمسين ومائة مات عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي أخبرنا أبو القاسم النسيب نا أبو بكر الخطيب انا أبو سعيد بن حسنويه انا

стр. 15697

عبد الله بن محمد بن جعفر نا عمر بن احمد الأهوازي نا خليفة بن خياط (١) قال عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي يكنى أبا عمرو مات سنة سبع وخمسين ومائة [دمشقي] (٢) قال وانا أبو القاسم الأزهري انا محمد بن العباس انا ابراهيم بن محمد الكندي نا أبو موسى محمد بن المثنى قال ومات الأوزاعي سنة سبع وخمسين ومائة أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر انا أبو صالح أحمد بن عبد الملك انا أبو الحسن بن السقا نا أبو العباس محمد (٣) بن يعقوب نا عباس بن محمد قال قال يحيى مات الأوزاعي سنة سبع وخمسين وبقي سعيد بن عبد العزيز بعده عشر سنين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو القاسم بن البسري انا أبو طاهر المخلص اجازة نا أبو محمد عبيد الله بن عبد الرحمن انا عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة اخبرني أبي حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة سبع وخمسين ومائة فيها مات الأوزاعي واسمه عبد الرحمن بن عمرو أبو عمرو أخبرنا أبو القاسم أيضا انا أبو علي بن المسلمة وأبو القاسم بن العلاف قالا انا أبو الحسن بن الحمامي انا الحسن (٤) بن محمد بن الحسن نا محمد بن عبد الله بن سليمان قال توفي عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي فيما أخبرت لليلتين خلتا من صفر سنة سبع وخمسين ومائة انا (٥) أبو القاسم النسيب نا أبو بكر الخطيب انا ابن (٦) الفضل انا جعفر الخلدي نا محمد بن عبد الله الحضرمي فذكره أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد انا تمام بن محمد بن عبد الله انا أبي أبو الحسين انا محمد بن جعفر بن هشام بن ملاس النميري انا الحسن بن محمد بن بكار قال

стр. 15698

وولد أبو عمرو عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي في سنة ثمان وثمانين وتوفي في سنة سبع وخمسين ومائة وكانت وفاته وهو ابن تسع وستين سنة أخبرنا أبو محمد بن طاوس انا أبو الغنائم بن أبي عثمان انا أبو عمر بن مهدي انا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي قال سمعت الحسن بن عثمان يقول مات عبد الرحمن بن عمرو أبو عمرو الأوزاعي سنة سبع وخمسين ومائة ولم يكن من الأوزاع وانما كان منزله فيهم وكان من سباء اهل اليمن مات وهو ابن ستين سنة أنبأنا أبو القاسم عبد المنعم بن علي بن احمد بن الغمر انا علي بن الخضر بن سليمان السلمي انا عبد الوهاب بن جعفر الميداني حدثني أبو هاشم المؤدب نا عبد الله بن احمد بن زبر القاضي نا الحسن بن جرير بن عبد الرحمن الصوري نا عبد الحميد بن بكار البيروتي قال سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول ولد الأوزاعي قبل ان يجتمع أبواي قال وولد الأوزاعي سنة ثمان وثمانين ومات لليلتين بقيتا من صفر سنة سبع وخمسين ومائة وعاش سعيد بن عبد العزيز بعده عشر سنين قال الحسن وأخبرني من حضر جنازة الأوزاعي قال شيعها اهل أربعة أديان المسلمون واليهود والنصارى والقبط أخبرنا أبو الحسن (١) بن قبيس انا أبي أبو العباس المالكي انا أبو نصر بن الجبان انا أبو علي بن درستويه انا أبو علي الحسن بن حبيب نا منصور بن عبد الله الوراق نا يونس بن عبد الأعلى قال سمعت بشر بن بكر (٢) يقول رأيت في المنام كأني دخلت الجنة فإذا سفيان بن سعيد الثوري والأوزاعي قاعدان فقلت لهما ما فعل مالك فقالا وأين مالك رفع مالك أخبرنا أبو محمد بن طاوس انا أبو الغنائم بن أبي عثمان انا أبو الحسين بن بشران انا أبو علي صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو جعفر الآدمي قال قال يزيد بن مذعور

стр. 15699

رأيت الأوزاعي في منامي فقلت يا أبا عمرو دلني على درجة اتقرب بها (١) الى الله قال ما رأيت هناك درجة أرفع من درجة العلماء ومن بعدها المحزونين (٢) أخبرنا أبو القاسم علي بن ابراهيم انا أبو الحسن رشأ بن نظيف انا الحسن بن اسماعيل انا أحمد بن مروان نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أبو جعفر الآدمي قال قال يزيد بن مذعور رأيت الأوزاعي في المنام فقلت له يا أبا عمرو دلني على شئ أتقرب به فذكره وقال ومن بعدهم (٣) درجة المحزونين ٣٩٠٨ - عبد الرحمن بن عمرو اليحصبي (٤) حدث عن صدقة بن عبد الله السمين روى عنه أبو زرعة ويونس الدمشقي انبأنا أبو تراب حيدرة بن احمد الأنصاري (٥) نا أبو برك الخطيب انا الحسين بن بشران انا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن محمد القرشي قال كتب الى أبو نصر العابد نا أبو زرعة الدمشقي نا عبد الرحمن بن عمرو اليحصبي عن صدقة عن أبي وهب عن مكحول عن أبي امامة قال كان الناس كشجرة ذات جنى ويوشك ان يعودوا كشجرة ذات شوك ٣٩٠٩ - عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني (٦) ويقال الأزدي (٧) (٨) أخو محمد بن أبي عميرة وله صحبة

стр. 15700

روى عن النبي ﷺ احاديث روى عنه خالد بن معدان وربيعة بن يزيد الدمشقي ويونس بن ميسرة بن حلبس والقاسم أبو عبد الرحمن وجبير بن نفير وقيل انه سكن دمشق والأظهر انه كان يسكن حمص انبأنا أبو علي الحسن بن احمد ح وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن احمد انا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن احمد (١) نا أبو زرعة واحمد بن يحيى بن محمد بن يحيى حمزة الدمشقيان قالا نا أبو مسهر نا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني وكان من أصحاب النبي ﷺ ان النبي ﷺ قال لمعاوية اللهم علمه الكتاب والحساب وقه العذاب [٧١٥٠] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو الحسين بن النقور انا عيسى بن علي انا عبد الله بن محمد حدثني عبد الكريم بن الهيثم القطان انا حيوة بن شريح انا بقية نا بحير (٢) عن خالد يعني ابن معدان عن ابن أبي عميرة (٣) ان النبي ﷺ قال ما من (٤) الناس نفس مسلمة يقبضها ربها تعالى تحب ان ترجع اليكم وان لها الدنيا وما فيها غير الشهيد [٧١٥١] وقال ابن أبي عميرة قال رسول الله ﷺ لأن أقتل في سبيل الله احب الي من ان يكون لي أهل المدر والوبر كذا قال وقد أسقط من اسناده جبير بن نفير أخبرناه أبو القاسم بن الحصين انا أبو علي بن المذهب انا احمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (٥) نا حيوة بن شريح انا بقية حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن ابن (٦) أبي عميرة (٣) ان رسول الله ﷺ قال

стр. 15701

فذكر مثله الا انه قال ان تعود بدل ان ترجع (١) كتب الي أبو علي الحداد انا أبو نعيم الحافظ انا عبد الله بن محمد نا احمد بن عمير بن الضحاك انا محمد بن مصفى نا سويد بن عبد العزيز عن أبي عبد الله البحراني عن القاسم أبي عبد الرحمن عن (٢) عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني قال خمس حفظتهن من رسول الله ﷺ قال لا صفر (٣) ولا هامة (٤) ولا عدوى ولا يتم شهران ستين يوما ومن خفر ذمة الله لم يرح ريح الجنة [٧١٥٢] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو الحسين بن النقور انا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد قال عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني كان يسكن دمشق قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري انا أبو عمر بن حيوية انا أحمد بن معروف انا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال في تسمية من نزل الشام من أصحاب رسول الله ﷺ (٥) عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني وكان من أصحاب رسول الله ﷺ نزل الشام وهو الذي روى في ما روي معاوية من حديث الوليد بن مسلم نا شيخ من أهل دمشق نا يونس بن ميسرة بن حلبس قال سمعت عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول يكون في بيت المقدس بيعة هدى [٧١٥٣] انبأنا أبو محمد بن الآبنوسي وأخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه انا أبو محمد الجوهري انا أبو الحسين بن المظفر انا أبو علي المدائني انا أبو بكر بن البرقي قال عبد الرحمن بن أبي عميرة الأزدي جاء عنه حديث وذكر له حديث معاوية اللهم اجعله هاديا مهديا

стр. 15702

وهذا وهم لأنه مزني ليس بأزدي انبأنا أبو الغنائم ثم حدثنا أبو الفضل انا أبو الفضل وأبو الحسين وابو الغنائم واللفظ له قالوا انا أبو احمد زاد أبو الفضل وأبو الحسين قالا انا احمد بن عبدان أنا محمد بن سهل انا محمد بن اسماعيل (١) في باب الصحابة عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني يعد في الشاميين أخبرنا أبو (٢) الحسين هبة الله بن الحسن اذنا وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك مشافهة (٣) انا أبو القاسم بن منده انا أبو علي اجازة ح قال وانا أبو طاهر بن سلمة انا علي بن محمد قالا انا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٤) عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني له صحبة يعد في الشاميين روى عنه القاسم أبو عبد الرحمن وربيعة بن يزيد وجبير بن نفير انا (٥) أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز بن أحمد انا أبو القاسم البجلي نا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني انا (٥) أبو غالب بن البنا انا أبو الحسين محمد بن أحمد انا أبو القاسم بن عتاب انا احمد بن عمير اجازة ح (٦) انا (٧) أبو القاسم نصر بن أحمد انا الحسن بن أحمد انا علي بن الحسن انا عبد الوهاب بن الحسن انا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الأولى من أصحاب رسول الله ﷺ محمد بن أبي عميرة المزني حمصي قال عبد الرحمن بن ابراهيم عبد الرحمن اخوه بحمص قال أبو سعيد ماتا بالشام وأخوه عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني

стр. 15703

اخبرنا أبو الحسن الفرضي انا عبد العزيز الكتاني (١) أنا مسدد بن علي بن عبد الله الحمصي انا أبي أبو طالب نا القاضي أبو بكر عبد الصمد بن سعيد الحمصي قال في تسمية من نزل حمص من الصحابة عبد الرحمن بن أبي عميرة ومحمد بن أبي عميرة وهما إخوان نزلا جميعا حمص على ما قال سليمان بن عبد الحميد البهراني وماتا جميعا بالشام وكذلك دحيم أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي انا أبو عبد الله بن منده قال عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني روى عنه ربيعة بن يزيد والقاسم بن يزيد (٢) عداده في الشاميين أنبأنا أبو علي الحداد قال قال لنا أبو نعيم عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني عداده في الشاميين روى عنه ربيعة بن يزيد والقاسم أبو عبد الرحمن قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر الحافظ قال (٣) أما عميرة بفتح العين وكسر الميم محمد بن أبي عميرة المزني له صحبة يعد في الحمصيين واخوه عبد الرحمن بن أبي عميرة ٣٩١٠ - عبد الرحمن بن العوام بن خويلد ابن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي الأسدي (٤) اخو الزبير بن العوام له صحبة ولا نعلم له رواية شهد اليرموك واستشهد يومئذ وكان قد شهد بدرا مع المشركين فنجا ثم أسلم بعد ذلك

стр. 15704

أخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا انا أبو جعفر بن المسلمة انا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (١) ومن ولد العوام عبد الرحمن وكان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة فسماه رسول الله ﷺ عبد الرحمن وهو الذي نزل بحكيم بن حزام (٢) يوم بدر وانزل اخاه عبد (٣) الله عن جمله ودفعه الى حكيم حين لحقهما فنجا عليه فقال له اخوه عبد الله (٤) يا اخي اني أعرج لا رجل لي وان نزلت خشيت ان أدرك فأقتل فقال له عبد الرحمن ألا تنزل عن من (٥) ان قتلت كفاك وان أسرت فداك فأنزله عنه فقتل عبد الله (٤) بن العوام وأسلم عبد الرحمن فحسن اسلامه واستشهد يوم اليرموك والحارث وصفوان وعبيد الله وبحير وذكر غيرهم لا بقية لأحد منهم الا عبد الرحمن وام بني العوام هؤلاء ام الخير الحرة واسمها اميمة بنت مالك بن عميلة بن السباق بن عبد الدار بن قصي اخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا انا أبو جعفر بن المسلمة انا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني عمي ان حكيم بن حزام انهزم يوم بدر فلحق بعبد الرحمن بن العوام وبعبيد الله (٦) بن العوام مترادفين على جمل وكان عبيد الله بن العوام أعرج فلما رأى عبد الرحمن حكيما قال لأخيه انزل بنا عن أبي خالد قال أنشدك الله فاني أعرج لا رجلة لي قال والله لتنزلن عنه ألا تنزل عن رجل ان قتلت كفاك وان أسرت فداك فنزلا عنه وحملاه على جملهما فنجا عليه ونجا عبد الرحمن بن العوام على رجليه وأدرك عبيد الله فقتل

стр. 15705

٣٩١١ - عبد الرحمن بن عوف ابن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب ابن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك أبو (١) محمد القرشي الزهري (٢) صاحب رسول الله ﷺ احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله ﷺ بالجنة من المهاجرين الأولين هاجر الهجرتين وشهد بدرا وغيرها (٣) من المشاهد وهو احد الثمانية الذين سبقوا الى الاسلام وأحد الخمسة الذين أسلموا على يدي أبي بكر على ما حكيناه (٤) في ترجمة الزبير واحد الستة الذين جعل عمر بن الخطاب فيهم الشورى وأخبر ان رسول الله ﷺ توفي وهو عنهم راض وكان اسمه في الجاهلية عبد عمرو ويقال عبد الكعبة روى عن النبي ﷺ روى عنه عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر وجابر بن عبد الله وأنس بن مالك وجبير بن مطعم وبنوه ابراهيم وحميد وأبو سلمة ومصعب وعمر وابن أخته المسور بن مخرمة وعبد الله بن عامر بن ربيعة وعبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل وبجالة بن عبدة ومالك بن أوس بن الحدثان ومحمد بن جبير بن مطعم وغيلان بن شرحبيل وغيرهم وقدم مع عمر بن الخطاب الجابية وشهد في كتاب صلح أهل بيت المقدس كما ذكر سيف بن عمر وكان على ميمنة عمر في تلك الخرجة وعلى ميسرته في خرجته الثانية الى الشام التى رجع عمر فيها من سرع (٥)

стр. 15706

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري انا أبو سعد الجنزرودي انا أبو عمرو بن حمدان انا أبو يعلى الموصلي نا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا عبد الله بن جعفر المخرمي عن ام عون عن المسور بن مخرمة قال قلت لعبد الرحمن بن عوف أي قال أخبرني عن قصتكم يوم بدر قال اقرأ بعد العشرين والمائة من آل عمران تجد قصتنا (١) " واذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال " الى قوله " إذ همت طائفتان منكم ان تفشلا " قال هم الذين طلبوا الأمان من المشركين الى قوله " ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرون " قال فهو تمني لقاء المؤمنين الى قوله " إذ تحسونهم بإذنه " (٢) أخبرنا أبو المظفر بن عبد الكريم انا أبو سعد الأديب انا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرنا أبو سهل محمد بن ابراهيم انا ابراهيم بن منصور انا محمد بن ابراهيم بن المقرئ قالا انا أبو يعلى الموصلي نا شيبان بن فروخ نا القاسم بن الفضل نا النضر بن شيببان عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ من صام رمضان إيمانا واحتسابا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه [٧١٥٤] أخبرنا أبو نصر احمد بن محمد بن عبد القاهر الأسدي انا أبو الفرج احمد بن عثمان بن الفضل بن جعفر انا أبو القاسم بن حبابة نا أبو بكر محمد بن ابراهيم بن فيروز الأنماطي نا الحسن بن احمد بن أبي (٣) شعيب الحراني نا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن كريب عن ابن عباس قال جلست مع عمر بن الخطاب وهو خليفة فقال يا ابن عباس اما سمعت من رسول الله ﷺ أو من احد من أصحابه يذكر ما أمره رسول الله ﷺ إذا سها المرء في صلاته قلت لا أو ما سمعت ذلك انت يا أمير المؤمنين قال لا قال فدخل الخيمة علينا عبد الرحمن بن عوف فقال فيما انتما قال عمر سألته هل سمعت من رسول الله ﷺ أو من احد من أصحابه يذكر ما امر به رسول الله ﷺ إذا سها المرء في صلاته فقال عبد الرحمن عندي علم من هذا فقال عمر هلم فحدثنا فانت عندنا العدل الرضا فقال عبد الرحمن بن

стр. 15707

عوف سمعت رسول الله ﷺ يقول إذا شك احدكم في الإثنتين والواحدة فليجعلها واحدة وإذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلهما (١) اثنتين وإذا شك في الثلاث والأربع فليجعلهما (١) ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة ثم ليتم ما بقي من صلاته ويسجد سجدتين وهو جالس قبل ان يسلم [٧١٥٥] أخبرناه أبو الحسن الفرضي انا أبو القاسم بن أبي العلاء انا أبو (٢) محمد بن أبي نصر انا أبو الحسن بن حذلم نا أبو زرعة أحمد بن خالد الوهبي نا محمد بن اسحاق عن مكحول عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس قال جلست الى عمر بن الخطاب فقال يا ابن عباس هل سمعت من النبي ﷺ في الرجل إذا نسي في صلاته فلا يدري ازاد أو نقص ما امر به فيه قال قلت اما سمعت انت يا امير المؤمنين من رسول الله ﷺ شيئا في ذلك قال لا والله ما سمعت فيه شيئا ولا سألت عنه إذ جاء عبد الرحمن بن عوف فقال فيما انتما فأخبره عمر قال سألت هذا الفتى عن كذا وكذا فلم أجد عنده علما فقال عبد الرحمن لكن عندي لقد سمعت ذلك من النبي ﷺ قال عمر فأنت عندنا العدل الرضا فماذا سمعت قال سمعت النبي ﷺ يقول إذا شك أحدكم في صلاة فشك في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة وإذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلها (٣) ثنتين وإذا شك في الثلاث والأربع فليجعلها ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة ثم يسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم ليسلم [٧١٥٦] وأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر انا أبو بكر البيهقي انا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي وسعيد بن عثمان التنوخي فرقهما في موضعين قالا نا احمد بن خالد الوهبي نا محمد بن اسحاق عن مكحول عن كريب مولى ابن عباس عن ابن عباس قال جلست الى عمر بن الخطاب فقال يا ابن عباس هل سمعت من النبي ﷺ في الرجل إذا نسي صلاته فلم يدر ازاد ام نقص ما امر به فيه قلت اما (٤) سمعت أنت يا أمير المؤمنين من

стр. 15708

رسول الله ﷺ شيئا في ذلك قال لا والله ما سمعت فيه شيئا ولا سألت عنه إذ جاء عبد الرحمن بن عوف فقال (١) فيما انتما فأخبره عمر فقال سألت هذا الفتى عن كذا وكذا فلم أجد عنده علما قال عبد الرحمن لكن عندي لقد سمعت ذلك من النبي ﷺ فقال عمر فانت عندنا العدل والرضا فماذا سمعت قال سمعت النبي ﷺ يقول إذا شك احدكم في صلاته فشك في الواحدة والثنتين فليجعلها واحدة وإذا شك في الاثنتين (٢) والثلاث فليجعلها اثنتين (٢) وإذا شك في الثلاث والاربع فليجعلهما ثلاثا حتى يكون الوهم في الزيادة ويسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم يسلم [٧١٥٧] أخبرنا أبو العز بن كادش اذنا ومناولة وقرأ علي إسناده انا محمد بن الحسين انا المعافى بن زكريا (٣) نا يزداد بن عبد الرحمن انا أبو موسى يعني تينة (٤) نا العتبي حدثني أبي قال خرج عمر يسير في عمله فلما قرب من دمشق تلقاه معاوية في موكب له رز وعمر على حمار الى جنبه عبد الرحمن بن عوف على حمار الحكاية بطولها تأتي في أخبار معاوية ان شاء الله اخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (٥) انا أبو محمد بن أبي نصر انا أبو القاسم بن أبي العقب انا أبو عبد الملك احمد بن ابراهيم نا محمد بن عائذ نا الوليد نا ابن جريج عن عكرمة بن خالد المخزومي ان عمر بن الخطاب صلى بالناس بالجابية المغرب فصلى ثنتين ثم دخل خباءه فأطاف به (٦) عبد الرحمن وسلم فذكره ما بقي من صلاته فاستأنف أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن محمد بن عبد الرحمن ح وأنا أبو بكر محمد بن شجاع انا أبو عمرو بن منده انا الحسن بن محمد بن

стр. 15709

يوسف انا أحمد بن محمد بن عمر انا أبو بكر بن أبي الدنيا قالا نا محمد بن سعد (١) انا محمد بن عمر نا عبد الله بن جعفر الزهري عن يعقوب بن عتبة الأخنسي ح وأخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا انا أبو الحسين بن الآبنوسي انا أحمد بن عبيد بن الفضل اجازة انا محمد بن الحسين بن محمد الزعفراني نا أبو بكر بن أبي خيثمة انا المدائني قالا ولد عبد الرحمن بن عوف بعد الفيل بعشر سنين (٢) أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا انا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد الأنماطي وأبو الفضل احمد بن الحسن قالا أنا محمد بن الحسن بن أحمد أنا محمد بن أحمد بن اسحاق انا عمر بن أحمد بن اسحاق نا خليفة بن خياط (٣) قال عبد الرحمن بن عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب أمه صفية بنت عبد مناف بن زهرة بن كلاب الذي ويقال امه الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث يكنى أبا محمد مات بالمدينة سنة اثنتين (٤) وثلاثين أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا انا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال (٥) وولد الحارث بن زهرة عبدا وعبد الله وامهما قيلة بنت أبي قيلة وهو وجز بن غالب بن عامر بن الحارث وهو غبشان ووجز (٦) هو أبو كبشة وأخواهما لأمهما

стр. 15710

وهيب (١) وأهيب (١) ابنا عبد مناف بن زهرة ووهب بن الحارث بن زهرة الذي يقال له ذو الفرية لا بقية له وعمرو بن الحارث بن زهرة هو عمرو الحفاظ فالعقب من ولد الحارث لعبد بن الحارث بن زهرة ومن ولده عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة وكان نديم عوف بن عبد عوف الفاكه بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وشهد بدرا عبد الرحمن بن عوف والمشاهد كلها مع رسول الله ﷺ وهو امين رسول الله ﷺ على نسائه وصلى رسول الله ﷺ وراءه في غزوة تبوك وهو صاحب الشورى وكان اسمه عبد عمرو فأسماه (٢) رسول الله ﷺ عبد الرحمن وهو احد العشرة الذين شهد لهم رسول الله ﷺ بالجنة أخبرنا أبو يعلى حمزة بن الحسن بن الفرج انا أبو الفرج الاسفرايني وأبو نصر الطرايثيثي قالا انا أبو الفضل محمد بن احمد بن عيسى انا منير بن احمد بن الحسن انا جعفر بن احمد بن ابراهيم انا احمد بن الهيثم قال قال أبو نعيم الفضل بن دكين عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة وامه الشفاء بنت عوف بن الحارث بن زهرة وسقط من الأصل ذكر عبد عوف أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا أبو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف انا الحسين بن الفهم نا محمد (٣) وأخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع انا أبو عمرو بن منده انا الحسن بن محمد انا احمد بن محمد بن عمر نا أبو بكر بن أبي الدنيا قالا نا محمد بن سعد قال في الطبقة الأولى من بني زهرة بن كلاب بن مرة عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن (٤) الحارث بن زهرة بن كلاب وكان اسمه في الجاهلية عبد عمرو فسماه رسول الله ﷺ حين أسلم عبد الرحمن ويكنى أبا محمد وامه الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب

стр. 15711

زاد ابن الفهم وهاجر عبد الرحمن بن عوف الى أرض الحبشة الهجرتين جميعا في رواية محمد بن اسحاق ومحمد بن عمر قالوا (١) وشهد عبد الرحمن بدرا وأحدا والمشاهد كلها انبأنا أبو محمد بن الآبنوسي وأخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه انا أبو محمد الجوهري انا أبو الحسين بن المظفر انا أبو علي المدائني انا أبو بكر بن البرقي قال عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب حدثنا بنسبه عبد الملك بن هشام عن زياد عن ابن اسحاق يكنى أبا محمد جاء في الحديث ان النبي ﷺ قال له كيف صنعت يا أبا محمد في استلام الركن وأمه الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة وقال في موضع آخر ابن عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة ومات بالمدينة سنة ثنتين وثلاثين فيما أخبرنا ابن (٢) بكير ويقال توفي سنة ثلاث (٣) وثلاثين ويقال انه مات وهو ابن خمس وسبعين وصلى عليه عثمان وقيل صلى عليه الزبير ويقال ابنه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو الفضل بن البقال انا أبو الحسن بن الحمامي انا ابراهيم بن احمد بن الحسن انا ابراهيم بن أبي امية قال سمعت نوح بن حبيب يقول عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف يكنى أبا محمد من بني زهرة بن كلاب أخبرنا محمد عبد الكريم بن حمزة نا أبو بكر الخطيب ح وأنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو بكر بن الطبري قالا انا أبو الحسين بن الفضل انا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان وقال أبو محمد عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر انا احمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا انا أبو احمد زاد احمد وأبو

стр. 15712

الحسين الأصبهاني قالا أنا احمد بن عبدان انا محمد بن سهل أنا محمد بن اسماعيل قال (١) عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف أبو محمد الزهري القرشي شهد بدرا مع النبي ﷺ قال الحسن عن (٢) ضمرة مات لست بقين من خلافة عثمان وقال محمد بن مقاتل انا أحمد بن محمد أنا يعقوب بن ابراهيم لتسع من سني عثمان وقال يعقوب بن ابراهيم توفي وهو ابن خمس وسبعين انا (٣) أبو الحسن علي بن محمد أنا أبو منصور النهاوندي انا أبو العباس النهاوندي انا أبو القاسم بن الأشقر انا أبو عبد الله البخاري قال عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة أبو محمد القرشي الزهري مات لست مضين من خلافة عثمان وشهد بدرا مع رسول الله ﷺ هاجر الهجرتين جميعا من الذين توفي رسول الله ﷺ وهو عنهم راض مات بالمدينة أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن اذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها انا أبو القاسم بن مندة انا أبو علي اجازة ح قال وانا أبو طاهر بن سلمة انا علي بن محمد قالا انا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٤) عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف الزهري أبو محمد القرشي شهد بدرا روى عنه بنوه ابراهيم وحميد وأبو سلمة ومصعب وعمر بن عبد الرحمن بن عوف وجبير بن مطعم وجابر بن عبد الله [وعبد الله] (٥) بن عباس وابن عمر وأنس بن مالك والمسور بن مخرمة سمعت بعض ذلك من أبي وبعضه من قبلي

стр. 15713

اخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه انا أبو الفتح نصر بن ابراهيم انا أبو الفتح سليم بن أيوب انا أبو طاهر بن محمد بن سليمان نا يزيد بن محمد بن اياس قال سمعت محمد بن أحمد بن محمد المقدمي يقول عبد الرحمن بن عوف الزهري يكنى أبا محمد أخبرنا أبو الفضل محمد بن اسماعيل الفضيلي انا أبو القاسم أحمد بن محمد الخليلي انا أبو القاسم علي بن أحمد بن الحسن الخزاعي انا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي قال عبد الرحمن بن عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر وكان اسمه في الجاهلية عبد عمرو فسماه النبي ﷺ عبد الرحمن كنيته أبو محمد أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد انا شجاع بن علي انا أبو عبد الله بن مندة قال عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي وكان اسمه عبد عمرو فسماه النبي ﷺ عبد الرحمن أمه العنقاء وهي الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث هاجر الهجرتين وشهد بدرا توفي سنة احدى وثلاثين وله خمس وسبعون سنة وكان احد الستة الذين جعل إليهم عمر الشورى ورجع بحديثه من سرع (١) وسماه العدل وقال ابن مندة في موضع آخر عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي أبو محمد الزهري وامه الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب وكان اسمه في الجاهلية عبد عمرو فسماه النبي ﷺ عبد الرحمن وكان رجلا طويلا حسن الوجه رقيق البشرة فيه جنأ (٢) أبيض مشرب حمرة لا يغير حمرة شعره وولد بعد الفيل بعشر سنين ومات بالمدينة سنة ثنتين وثلاثين لست بقين منها في خلافة عثمان وهو يومئذ ابن خمس وسبعين ودفن بالبقيع روى عنه عمر بن الخطاب أخبرنا أبو البركات الأنماطي انا أبو الفضل المقدسي انا مسعود بن ناصر انا

стр. 15714

عبد الملك بن الحسن انا أبو نصر البخاري قال عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب أبو محمد القرشي الزهري المديني شهد بدرا وكان اسمه عبد عمرو فسماه النبي ﷺ عبد الرحمن وهو اخو عبد الله بن عوف وأمه الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة سمع النبي ﷺ وروى عنه ابنه ابراهيم في الوكالة والخمس والجنائز وقال خليفة وعمرو بن علي مات سنة اثنتين وثلاثين زاد عمرو هو ابن خمس وسبعين سنة (١) وقال غيره مات لست سنين بقين من خلافة عثمان وقال بعضهم لسبع من سني عثمان هكذا ذكره البخاري وقال الذهلي قال يحيى مات سنة احدى أو اثنتين وثلاثين وسنه خمس وسبعون (٢) وقال يحيى ولد بعد الفيل بعشر سنين وكذلك قال الواقدي وكذلك قال عمرو بن علي أنبأنا أبو علي الحسن بن احمد قال قال لنا أبو نعيم الحافظ عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي أبو محمد ذو الهجرتين شهد بدرا والمشاهد كلها احد أصحاب الشورى بعثه النبي ﷺ في سرية وعممه وعقد له اللواء بيده وكان أصابته يوم احد جراحات كثيرة فسقطت ثنيتاه وكان اهتم وعرج في رجله فكان أعرج كان رجلا طوالا حسنا رقيق البشرة أبيض مشربا حمرة أعين اهدب الأشفار لا يغير رأسه ولا لحيته كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة وقيل عبد عمرو مولده بعد الفيل بعشر سنين ومات سنة احدى أو اثنتين وثلاثين بالمدينة وصلى عليه عثمان بن عفان وله خمس وسبعون سنة وقيل اثنتين وسبعين امه الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة قد ذكرنا صفاته وأحواله وأسامي اولاده ثنا العشرة روى عنه عمر بن الخطاب وسماه العدل الرضا وانصرف من سرع بحديثه أخبرنا أبو السعود احمد بن علي بن محمد بن المجلي (٣) الواعظ نا القاضي أبو (٤)

стр. 15715

الحسين محمد بن علي بن محمد بن عبيد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله انا أبو بكر محمد بن علي بن النصر الديباجي نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي انا أبو عبد الله محمد بن حرب النشائي الواسطي قراءة عليه ونحن نسمع انا أبو مروان يحيى بن أبي زكريا الغساني عن هشام عن أبيه ان رسول الله ﷺ سأل عبد الرحمن بن عوف يا أبا محمد كيف صنعت يعني في استلام الحجر قال استلمت وتركت قال أصبت [٧١٥٨] هذا مرسل وقد روي من وجه آخر موصلا اخبرناه أبو عبد الله الفراوي وابو محمد السيدي قالا (١) أنا أبو عثمان البحيري انا أبو عمرو بن حمدان نا عبد الله بن زياد بن خالد بن زياد أبو محمد بن ابي سفيان الموصلي حدثني مقدم بن محمد بن يحيى الواسطي حدثني عمي القاسم عن عبيد الله بن عمر عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف قال قال لي النبي ﷺ حين فرغنا كيف صنعت يا أبا محمد في استلام الركن قلت استلمت وتركت [٧١٥٩] وأخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر قال قرئ عن أبي عثمان البحيري انا أبو نصر احمد بن الحسين بن أحمد بن حيوية الوراق نا أبو حامد أحمد بن حمدون بن رستم (٢) نا مقدم بن يحيى بن يعقوب حدثني عمي انا عبيد الله بن عمر حدثني هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف قال قال لي رسول الله ﷺ يا أبا محمد ما صنعت في استلام الحجر قال قلت استلمت وتركت قال أصبت [٧١٦٠] اخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت انا أبو طاهر أحمد بن محمود انا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد نا هارون بن معروف عن ضمرة عن سعيد بن حسن قال عبد الرحمن بن عوف ام عبد الرحمن العنقاء وهي الشفاء بنت عوف بن

стр. 15716

عبد الحرب (١) بن زهرة وكانت مهاجرة الصواب عوف بن عبد الحارث أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو الحسين احمد بن محمد انا عيسى بن علي انا عبد الله بن محمد البغوي حدثني سريج (٢) بن يونس وغيره عن ابن عيينة عن الزهري عن أبي سلمة كنية عبد الرحمن بن عوف أبو محمد أخبرنا أبو البركات الأنماطي انا أبو الفضل بن خيرون انا عبد الملك بن محمد انا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال قال عمي أبو بكر عبد الرحمن بن عوف يكنى أبا محمد أخبرنا أبو البركات أيضا وأبو عبد الله البلخي قالا انا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا انا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا نا الوليد بن بكر انا علي بن احمد بن زكريا انا صالح بن احمد حدثني أبي قال (٣) عبد الرحمن بن عوف الزهري يكنى أبا محمد وهو احد أصحاب الشورى قال النبي ﷺ البار الصادق [٧١٦١] أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس انا احمد بن منصور بن خلف انا أبو سعيد بن حمدون انا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو محمد عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة القرشي شهد بدرا قرأت على ابي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى انا أبو نصر الوائلي انا الخصيب بن عبد الله اخبرني عبد الكريم بن ابي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو محمد عبد الرحمن بن عوف أخبرنا أبو القاسم اسماعيل بن احمد انا أبو طاهر الأنباري انا هبة الله بن ابراهيم انا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي (٤) نا احمد بن شعيب قال من كنيته من الصحابة

стр. 15717

أبو محمد فذكرهم وذكر فيهم عبد الرحمن بن عوف بن أبي عوف وهو عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي أبو محمد انبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي انا أبو بكر الصفار انا أحمد بن علي بن منجوية انا أبو احمد الحاكم قال أبو محمد عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب القرشي المديني وامه صفية بنت عبد مناف بن زهرة بن كلاب ويقال امه الشفاء بنت عوف بن عبد الحارث بن زهرة شهد بدرا مع رسول الله ﷺ وهاجر الهجرتين جميعا شهد له رسول الله ﷺ بالجنة ومات وهو عنه راض وكان اسمه في الجاهلية عبد عمرو فسماه رسول الله ﷺ عبد الرحمن وآخى بينه وبين سعد بن الربيع الخزرجي وله اخوان عبد الله والأسود أسلما جميعا في الفتح مات عبد الرحمن بالمدينة ودفن بالبقيع (١) انا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد انا شجاع بن علي انا أبو عبد الله بن مندة انا احمد بن ابراهيم بن نافع ومحمد بن محمد بن علي الساري قالا نا علي بن عبد العزيز نا محمد بن أبي نعيم الواسطي نا ابراهيم بن سعد (٢) حدثني أبي عن أبيه عن عبد الرحمن بن عوف قال كان اسمي عبد عمرو فلما أسلمت سماني رسول الله ﷺ عبد الرحمن اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو الحسين بن النقور انا عيسى بن علي انا عبد الله بن محمد نا يحيى بن عبد الحميد الحماني نا ابراهيم بن سعد عن أبيه عن جده عن عبد الرحمن بن عوف قال كان اسمي عبد عمرو فسماني رسول الله ﷺ عبد الرحمن قال انا عبد الله حدثني ابراهيم بن هانئ نا احمد بن حنبل نا عبد الرزاق عن معمر عن ابن سيرين ان عبد الرحمن كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة قال عبد الرزاق واما ابن جريج

стр. 15718

فأخبرنا قال كان اسم عبد الرحمن في الجاهلية عبد عمرو اخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا الحسن بن علي انا أبو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف انا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (١) انا معن بن عيسى نا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير عن عمرو بن دينار قال كان اسم عبد الرحمن بن عوف عبد الكعبة فسماه رسول الله ﷺ عبد الرحمن اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو الفضل بن البقال انا أبو الحسين بن بشران انا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن اسحاق حدثني أبو عبد الله ح واخبرنا أبو غالب الماوردي انا أبو الفضل بن خيرون وأخبرنا أبو البركات الأنماطي انا ثابت بن بندار قالا انا أبو القاسم الأزهري انا عبيد الله بن احمد بن يعقوب انا العباس بن العباس الجوهري انا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل حدثني أبي أنا أبو المغيرة نا سعيد بن عبد العزيز قال كان اسم عبد الله بن سلام الحصين فسماه رسول الله ﷺ عبد الله وكان اسم عبد الرحمن بن عوف عبد عمرو فسماه عبد الرحمن قال ونا عبد الرزاق انا وفي حديث صالح عن معمر عن ابن سيرين ان عبد الرحمن كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة قال واما ابن جريج فأخبرنا قال كان اسم عبد الرحمن في الجاهلية عبد عمرو اخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي انا أبو بكر بن الطبري انا أبو الحسين بن الفضل انا عبد الله نا يعقوب حدثني أبو اليمان أو قرئ عليه عن سعيد بن عبد العزيز قال كان اسم عبد الرحمن بن عوف عبد عمرو فسماه رسول الله ﷺ عبد الرحمن أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا (٢) البنا قالا انا أبو جعفر بن المسلمة انا أبو طاهر المخلص نا احمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني ابراهيم بن المنذر حدثني عبد العزيز بن أبي ثابت (٣) عن سعيد بن زياد عن حسن بن عمر عن سهلة ابنة عاصم قالت

стр. 15719

كان عبد الرحمن بن عوف أبيض أعين اهدب الاشفار أقنى (١) طويل النابين الأعليين وربما أدمى نابه شفته له جمة أسفل من أذنيه أعنق ضخم الكفين (٢) غليظ الأصابع قال وحدثني ابراهيم بن المنذر عن الواقدي قال (٣) كان رجلا طوالا حسنا رقيق البشرة [فيه] (٤) جنأ أبيض مشربا (٥) حمرة لا يغير لحيته ولا رأسه صلى عليه عثمان بن عفان ويقال صلى عليه الزبير بن العوام اخبرنا أبو القاسم اسماعيل بن احمد انا أبو الحسين بن النقور انا عيسى بن علي انا عبد الله بن محمد البغوي حدثني عمي نا الزبير حدثني ابراهيم بن المنذر عن محمد بن عمر عن ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي انا الحسن بن علي انا أبو عمر بن حيوية انا احمد بن معروف انا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٦) انا محمد بن عمر انا عبد الله بن جعفر الزهري عن يعقوب بن عتبة بن المغيرة بن الأخنس فذكر حديثا قال وكان عبد الرحمن رجلا طويلا وفي حديث ابن المنذر طوالا حسن الوجه رقيق البشرة فيه جنأ أبيض مشربا (٥) حمرة لا يغير لحيته ولا رأسه أخبرنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد في كتابيهما قالا انا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن احمد نا أحمد بن عبد الرحيم البرقي نا عبد الملك بن هشام نا زياد بن عبد الله عن ابن اسحاق ان عبد الرحمن بن عوف كان ساقط الثنيتين اهتم (٨) أعسر أعرج وكان أصيب يوم أحد فهتم وجرح عشرين جراحة أو أكثر أصابه بعضها في رجله فعرج أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أخبرنا أبو طاهر أحمد بن محمود انا أبو

стр. 15720

بكر بن المقرئ نا محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد الزهري قال وبلغني إن عبد الرحمن بن عوف ولد بعد الفيل بعشر سنين ومات عبد الرحمن أبو عوف بن محمد سنة ثنتين وثلاثين وصلى عليه عثمان بن عفان ودفن بالبقيع وكان رجلا طويلا حسن الوجه رقيق البشرة فيه جنأ أبيض مشربا حمرة لا يغير لحيته ولا رأسه قال ونا عبيد الله نا عمي عن أبيه قال بلغني ان عبد الرحمن بن عوف جرح يوم احد احدى (١) وعشرين جراحة وجرح في رجله فكان يعرج منها اخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه نا نصر بن ابراهيم املاء انا أبو الحسين احمد بن عبد الكريم الشالوسي انا أبو العباس احمد بن محمد البصري وأبو حكيم ابراهيم بن محمد بن الحكم قالا انا القاضي أبو علي الحسين بن محمد بن العباس الزجاجي نا سعيد بن محمد بن نصر بن عبد الرحمن الهمداني أبو عمرو حدثني أبو الحسن علي بن عبد الحميد بن اسحاق العطار نا عمر بن مدرك نا عبد الله بن محمد البلوي حدثني عمارة بن زيد نا عبد الله بن العلاء عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن عن أبيه قال كان أبو حميد بن عبد الرحمن بن عوف يقول سمعت أبي يقول سافرت الى اليمن قبل مبعث رسول الله ﷺ لسنة ونحوها فنزلت على عسكلان بن عواكن الحميري وكان شيخا كبيرا قد أسني له في العمر حتى عاد كالفرخ وهو يقول إذا ما الشيخ صم فلم يكلم * وأودى سمعه الا باديا ولاعب في العشي بني بنيه * كفعل الهر (٢) يفترس العظايا (٣) فذاك الداء ليس له دواء * سوى الموت المنطق بالرزايا يعذبهم (٤) وودوا لو سقوه * من الرادي (٥) مترعة ملايا
следующие страницы →