← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 18061–18100 · переход к 18066.

стр. 18061

أحمد (١) ابن محمد بن إسماعيل نا محمد بن أحمد بن حماد نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى يقول في تسمية أهل الجزيرة عدي بن عدي بن عميرة الكندي قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيويه (٢) أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال عدي بن عميرة بن فروة بن الأرقم بن نعمان بن عمرو بن وهب بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثرو بن مرتع بن كندة وهو ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن غريب بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان وعدي بن عدي بن عميرة كان ناسكا فقيها وهو صاحب عمر بن عبد العزيز وولي الجزيرة وأرمينية وأذربيجان لسليمان بن عبد الملك (٣) أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٤) عدي بن عدي الكندي أبو فروة عن أبيه كناه يحيى بن حمزة أخبرنا أبو الحسين القاضي في كتابه وأبو عبد الله الخلال مشافهة قالا أنا أبو القاسم العبدي أنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأ أبو طاهر أنا علي بن محمد قالا أنا عبد الرحمن بن أبي حاتم قال (٥) عدي بن (٦) عدي بن عميرة الكندي أبو (٧) فروة ولأبيه صحبة روى عن أبيه مرسل لم يسمع من أبيه يدخل بينهما العرس بن عميرة وكان عامل عمر بن عبد العزيز

стр. 18062

على الموصل روى عنه عيسى بن عاصم سمعت أبي يقول ذلك أنبأنا أبو عبد الله بن الفراوي وأبو المظفر بن القشيري عن أبي الوليد الحسن بن محمد بن علي أنا أبو الفرج محمد بن إدريس بن محمد بن إدريس قال قرأت على أبي منصور المظفر بن محمد الطوسي أنا أبو زكريا يزيد بن محمد بن إياس الأزدي في كتاب طبقات محدثي أهل الموصل قال ومنهم عدي بن عدي بن عميرة الكندي ولي الموصل وأقام بها وكتب عنه المواصلة وكان فقيها محدثا روى عن المغيرة بن زياد البجلي والنعمان بن أبي بكر بن حسان بن يزيد بن قيس بن سلمة بن قيس الأزدي جد أبي علي بن جابر وروى عنه من غير المواصلة الأجلح الكندي وعمرو بن قيس الملائي وحماد بن سلمة وشعبة بن الحجاج وجرير بن حازم والياس (٢) قرأت على أبي الحسن الفقيه الشافعي عن أحمد بن إبراهيم بن أحمد أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا علي بن الحسين بن بندار أنا أبو عروبة الحراني قال في الطبقة الثانية من التابعين من أمراء الحيرة عدي بن عدي بن عميرة الكندي نزل حران وعقبة بها وولي الجزيرة أخبرنا أبو السعود بن المجلي قال قال أنبأنا أبو بكر الخطيب عدي بن عدي بن عميرة الكندي أبو فروة ولي الجزيرة لعمر بن عبد العزيز وكان يقال له سيد أهل الجزيرة وحدث عن أبيه روى عنه معقل بن عبيد الله (٣) أخبرنا أبو محمد الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (٤) أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٥) حدثني هشام (٦) بن عمار نا يحيى بن حمزة عن برد بن سنان قال قال مكحول لعدي بن عدي يا أبا فروة أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن

стр. 18063

السقا نا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول عدي بن عدي أبو فروة أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس نا أحمد بن منصور بن خلف نا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو فروة عدي بن عدي الكندي عن أبيه ورجاء بن حيوة (١) روى عنه عيسى بن عاصم ومعقل بن عبيد الله قرأت على أبي الفضل بن (٢) ناصر عن جعفر بن يحيى أنا أبو نصر الوائلي أنا الخصيب (٣) بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو فروة عدي بن عدي أخبرنا العباس بن عبد العظيم قال سمعت الهيثم بن خارجة يقول عدي بن عدي أبو فروة قرأنا على أبي الفضل أيضا عن أبي طاهر الخطيب أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أبو بكر المهندس أنا أبو بشر الدولابي قال (٤) أبو فروة عدي بن عدي أنبأنا أبو جعفر الهمذاني (٥) أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي أنا أبو أحمد قال أبو فروة عدي بن عدي بن عميرة بن زرارة بن أرقم بن النعمان بن عمرو بن وهب بن ربيعة بن الحارث بن عدي بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن معاوية بن ثور بن (٦) عفير الكندي سيد أهل الجزيرة عن أبيه عدي بن عميرة الكندي (٧) وعن عمه (٨) العرس بن عميرة الكندي وأبي المقدام رجاء بن حيوة الكندي (٨)

стр. 18064

روى عنه الحكم بن عتيبة أبو محمد الكندي وأبو إسماعيل إبراهيم بن أبي (١) عبلة وأبو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس القرشي وأبو بكر أيوب بن أبي تميمة السختياني وأبو النضر جرير بن حازم الأزدي وعبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين القرشي النوفلي وأبو عبد الله معقل بن عبيد الله (٢) العبسي وعيسى بن عاصم الأسدي وأبو سليمان سيف بن سليمان المخزومي عداد أبيه عدي بن عميرة في الكوفيين وكان نزلها ثم خرج عنها بعد قتل عثمان وصار إلى الجزيرة فمات بها وله عقب بحران أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الأديب مشافهة إذنا قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٣) ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال عدي بن عدي ثقة قال وسألت أبي عن عدي بن عدي فقال ثقة قال وأنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول عدي بن عدي بن عميرة أبوه من أصحاب الشافعي لا (٤) يسأل عن مثل هذا أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا الحسين بن جعفر وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال (٥) عدي بن عدي ثقة أخبرنا أبو بكر الشحامي أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا ثنا محمد بن يعقوب أنا عباس بن محمد قال قال يحيى وقد سمع حماد بن سلمة من عدي بن عدي وقد سمع منه جرير بن حازم قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري

стр. 18065

وحدثنا عمي ﵀ أنا أبو طالب بن يوسف قراءة أنا الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (١) أنا كثير بن هشام أنا جعفر بن برقان عن ميمون بن مهران أن عدي بن عدي كان على قضاء الجزيرة في خلافة عمر بن عبد العزيز (٢) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار نا (٣) أبو العلاء أنا أبو (٣) بكر أنا البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي وعدي (٤) هو يعني ابن عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة ولي الجزيرة (٥) (٦) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو (٧) محمد الكتاني (٨) أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا جعفر بن محمد بن جعفر نا أبو زرعة قال عدي بن عدي عامل عمر على الجزيرة قال وأنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٩) نا أبو مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز قال قال رجاء أو عدي أنا من الذين أنعم الله عليه بالإسلام وعدادي (١٠) في كندة (١١) قال ونا أبو زرعة (١٢) نا أبو مسهر نا مغيرة بن مغيرة قال قال مسلمة بن عبد الملك إن في كندة لثلاثة أن الله ﵎ لينزل بهم الغيث وينصر بهم على الأعداء رجاء (١٣) بن حيوة وعبادة بن نسي وعدي بن عدي قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن

стр. 18066

حيوية أنا محمد بن القاسم بن جعفر نا ابن أبي خيثمة نا هارون بن معروف نا ضمرة عن رجاء قال (١) سئل مكحول عن شئ وهو مع رجاء بن حيوة (٢) وعدي بن عدي الكندي فقال سل شيخي هذين فقالا له أفت الرجل فقال مكحول نعم فأجابه أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنبأ أبو الحسن السيرافي أنبأ أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (٣) قال (٤) تسع وتسعين فيها أغارت الخزر على أرمينية وأذربيجان وعليهما عبد العزيز بن حاتم بن النعمان (٥) فقتل الله عامة الخزر فكتب عبد العزيز بذلك إلى عمر بن عبد العزيز عند ولايته فولى عمر بن عبد العزيز أرمينية عدي بن عدي فاحتفر عدي نهرا يقال له نهر عدي إلى اليوم أنبأنا محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم القرشي نا محمد بن عائذ قال قال الوليد وأما عثمان بن محمد فإنه حدث أن هشام بن عبد الملك أغزا الصائفة سنة ست ومائة سعيد بن عبد الملك وكنت فيمن غزا تلك السنة فصلى بنا الظهر أربعا بدابق فدخل عليه مكحول فأفتاه بقصر الصلاة فخرج فصلى بنا العصر ركعتين عن (٦) مكحول قال فسمعت رجاء بن حيوة وعبادة بن نسي وعدي بن عدي يقولون ما زلنا نتم الصلاة في هذا المعسكر أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أخبرنا عبد الملك بن محمد أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا حاتم بن محمد نا الهيثم بن عدي قال ومات عدي بن عدي الكندي آخر إمرة هشام أنبأنا أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ عن (٧) أبي الحسن رشأ بن نظيف أنا عبد الرحمن بن محمد المكتب وعبد الله بن عبد الرحمن قالا أنا الحسن بن رشيق أنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد أخبرني محمد يعني إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن عمر قال وفيها مات عدي بن عدي الكندي يعني سنة عشرين ومائة

стр. 18067

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس النهاوندي أنا أبو القاسم بن الأشقر نا محمد بن إسماعيل قال قال يحيى بن بكير مات سليمان بن حبيب وعدي بن عدي سنة عشرين ومئة (١) أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة (٢) قال وفي سنة عشرين ومائة مات عدي بن عدي بالجزيرة أخبرنا أبو القاسم السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري (٣) أنا أبو طاهر المخلص إجازة نا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال سنة عشرين ومائة فيها مات عدي بن عدي (٤) ٤٦٦٦ - عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأرقم بن نعمان بن عمرو بن وهب بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع بن كندة وهو ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن (٥) مرة بن أدد بن يشجب بن عريب بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان أبو زرارة الكندي الأرقمي (٦) وفد على رسول الله ﷺ فأسلم وحدث عنه روى عنه أخوه العرس بن عميرة وابنه عدي بن عدي ورجاء بن حيوة ووفد على معاوية أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو

стр. 18068

بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا محمد بن إسحاق هو المسيبي نا عبد الله بن نافع عن محمد بن جعفر بن أبي كثير عن يحيى هو ابن سعيد عن أبي الزبير المكي عن عدي بن عدي الكندي أخبر عن أبيه أنه جاء رجلان إلى رسول الله ﷺ يختصمان في أرض فقال أحدهما أرضي وقال الآخر هي أرضي أخذتها وقبضتها فأحلف رسول الله ﷺ الذي بيده الأرض [٨٠٨٢] رواه جرير بن حازم عن عدي فأدخل بينه وبين أبيه عمه العرس بن عميرة ورجاء بن حيوة أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (١) أنا علي بن عبد الله نا معتمر بن سليمان قال قرأت على الفضيل (٢) بن ميسرة حدثني أبو حريز (٣) أن قيس بن أبي حازم حدثه أن عدي بن عميرة قال كان النبي ﷺ إذا سجد يرى بياض إبطه ثم إذا سلم أقبل بوجه عن يمينه حتى يرى بياض خده ثم يسلم عن يساره ويقبل بوجهه حتى يرى بياض خده عن يساره قال أبو عبد الرحمن وحدثني يحيى بن معين نا معتمر بن سليمان فذكر الحديث أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر السهمي أنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل نا أبو العباس الأصم نا الحسن بن علي بن عفان أنا أبو أسامة عن جرير هو ابن حازم قال سمعت عدي بن عدي الكندي يحدث في حلقة بمنى قال حدثني رجاء بن حيوة والعرس بن عميرة عن عدي بن عميرة الكندي أن امرأ القيس بن عابس الكندي خاصم إلى رسول الله ﷺ رجلا من حضرموت في أرض فسأل رسول الله ﷺ الحضرمي البينة فلم يكن له بينة فقضى على امرئ القيس باليمين وقال الحضرمي أمكنته يا رسول الله من اليمين ذهبت والله أرضي فقال

стр. 18069

رسول الله ﷺ من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال أخيه لقي الله يوم القيامة يلقاه وهو عليه غضبان قال وقال رجاء وتلا رسول الله ﷺ " إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا " (١) إلى آخر الآية فقال امرؤ القيس يا رسول الله فماذا لمن تركها قال له الجنة قال فإني أشهدك أني قد تركتها [٨٠٨٣] أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن نصير بن عرفة نا أبو معشر الحسين بن سليمان بن نافع الدارمي نا عباس بن الوليد النرسي أبو الفضل نا يحيى بن سعيد القطان نا إسماعيل حدثنا قيس عن عدي بن عميرة الكندي أن رسول الله ﷺ قال يا أيها الناس من عمل منكم لنا عملا فكتمنا خيطا (٢) فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة قال فقام رجل من الأنصار أسود كأني أنظر إليه قال يا رسول الله اقبل عني عملا قال وماذا قال إسماعيل يعمل كذاوكذا فما أقل منه أخذه وما نهي عنه انتهى أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيقهي أنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنا يعلى بن عبيد أنبأ إسماعيل بن أبي خالد ح قال وأنا أبو عبد الله قال وأخبرني أبو الوليد (٣) أنا الحسن (٤) بن سفيان نا أبو بكر بن أبي (٥) شيبة نا وكيع نا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن عدي بن عميرة الكندي قال سمعت رسول الله ﷺ قال من استعملناه منكم على عملنا فكتمنا منه مخيطا فما فوقه كان غلولا يأتي به يوم القيامة

стр. 18070

قال فقام إليه رجل أسود من الأنصار فإني أنظر إليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وأنا أقول الآن من استعملناه منكم على عمل فليجئ بقليله وكثيره فما أمر منه أخذ وما نهي عنه انتهى [٨٠٨٥] أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا زهير نا جرير بن إسماعيل عن قيس أخبرني عدي الكندي ثم أحد بني أرقم قال قال رسول الله ﷺ يا أيها الناس من عمل منكم عملا فكتمنا مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به أو يجاء به يوم القيامة فقام رجل أسود كأني أنظر إليه أراه من الأنصار قال اقبل عني عملك يا رسول الله قال وما ذاك قال سمعتك تقول الذي قلت قال وأنا أقول من استعملناه على عمل فليجئ بقليله وكثيره فما أوتي أخذه وما نهي عنه انتهى [٨٠٨٦] أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي (٢) قالا أنا أبو طاهر الباقلاني زاد أبو البركات وأبو الفضل خيرون قالا أنا محمد بن الحسن أنا أبو الحسين محمد بن أحمد أنا أبو حفص الأهوازي نا خليفة بن خياط قال (٣) ومن عفير ابن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد من كندة وهم ولد ثور بن عفير عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأرقم بن نعمان (٤) بن عمرو بن وهب بن ربيعة بن الحارث بن عدي بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن الثور بن مرتع بن معاوية بن ثور بن عفير هو أبو عدي بن عميرة من ساكني الكوفة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأ ثابت بن بندار أنبأ الحسين بن جعفر قالا أنا الوليد بن بكر أنبأ علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد حدثني أبي

стр. 18071

قال عدي بن عميرة من أصحاب النبي ﷺ والعرس بن عميرة من أصحاب النبي ﷺ (١) قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأ أبو عمر بن حيوية أنبأ أحمد بن معروف نا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد قال في الطبقة الرابعة عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأرقم بن نعمان بن عمرو بن وهب بن ربيعة بن معاوية الأكرمين وبنو الأرقم بطن لهم مسجد بالكوفة لما قدم علي بن أبي طالب الكوفة جعل أصحابه يتناولون عثمان فقالت بنو الأرقم لا نقيم ببلد يشتم فيه عثمان بن عفان فخرجوا إلى الجزيرة إلى الرها (٢) وخرج معهم من ولدوا من كندة فخرج بنو أحمر بن عمرو وبعض بني الحارث بن عدي وبنو الأخزم من بني حجر بن وهب بن ربيعة فقدموا على معاوية بن أبي سفيان فحمد معاوية الله وأثنى عليه ثم قال يا أهل الشام هذا حي عظيم من كندة قدموا علي ناقمين على علي بن أبي طالب وكان إذا قدم عليه أهل العراق أنزلهم الجزيرة مخافة أن يفسدوا أهل الشام وأنزلهم نصيبين (٣) وأقطعهم قطائع ثم كتب إليهم إني أخاف عليكم عقارب نصيبين فأنزلهم الرها وأقطعهم بها قطائع وشهدوا صفين مع معاوية فضرب عدي بن عمير بن فروة بن زرارة بن الأرقم علي يده يومئذ وكان آخر من خرج إليهم من الكوفة العرس بن قيس بن سعيد بن الأرقم فولي الولايات وولي الجزيرة وعدي بن عدي بن عميرة كان ناسكا فقيها وهو صاحب عمر بن عبد العزيز وولي الجزيرة وأرمينية وأذربيجان لسليمان بن عبد الملك أخبرنا أبو بكر محمد بن إسماعيل أنا أبو عمرو بن منده أنبأ الحسن بن محمد بن أحمد أنا أبو الحسن اللنباني أبو بكر محمد بن أبي الدنيا (٤) أنا محمد بن سعد قال في تسمية من نزل الكوفة من أصحاب رسول الله ﷺ عدي بن عميرة الكندي أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي ثم (٥) أخبرني أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنبأ أبو علي المدائني أنا أبو بكر بن البرقي قال ومن كندة واسم كندة ثور بن مرتع (٦) بن عفير بن عمرو بن عدي بن الحارث بن

стр. 18072

مرة بن أدد بن زيد بن الهميسع بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ عدي بن عميرة بن فروة بن زرعة بن الأرقم بن النعمان بن عمرو بن وهب بن ربيعة بن الحارث بن عدي بن عميرة بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور له رواية يسيرة أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن (١) ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين المبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن الأصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٢) عدي بن عميرة الكندي روى عنه قيس بن أبي حازم له صحبة أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك شفاها إذنا قالا أنا أبو القاسم العبدي أنا حمد إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنبأ علي بن محمد قالا نا أبو محمد بن أبي حاتم (٣) قال عدي بن عميرة الكندي ويقال الحضرمي له صحبة روى عنه قيس بن أي حازم والعرس بن عميرة سمعت أبي يقول ذلك قرأت على أبي الحسن الفقيه الشافعي عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد أنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر الصواف أنا القاضي أبو الحسن علي بن الحسين بن بندار الأذني أنا أبو عروبة الحسين بن محمد بن مودود الحراني في طبقات أهل الجزيرة قال عدي بن عميرة الكندي نزل الكوفة ثم خرج عنها بعد قتل عثمان فصار إلى الجزيرة فمات بها وله رواية وعقبه بحران قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن الدارقطني قال أما عميرة فهو عدي بن عميرة الكندي له صحبة روى عنه قيس بن أبي حازم أنه سمع النبي ﷺ يقول من استعملناه على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه فهو غل يأتي به يوم القيامة [٨٠٨٧]

стр. 18073

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة قال عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأرقم الكندي يكنى أبا زرارة مات بالرها روى عنه قيس بن أبي حازم وذكر له الحديث الرابع ثم قال عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأرقم الكندي يكنى أبا زرارة مات بالرها روى عنه قيس بن أبي حازم وذكر له الحديث الرابع ثم قال عدي بن عميرة أخو العرس بن عميرة الكندي روى عنه ابنه عدي كذا فرق بيبهما وهما واحد وتابعه أبو نعيم الحافظ على ذلك إلا أنه قال (١) أنبأنا أبو علي الحداد قال قال أن أبو نعيم الحافظ عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن أرقم الكندي يكنى أبا زرارة توفي بالرها سكن مصر حديثه عند قيس بن أبي حازم ثم قال أبو نعيم بعده عدي بن عميرة الكندي أخو العرس بن عميرة روى حديثه ابنه عدي بن عدي قال أبو نعيم وهو عندي المتقدم وفصله عنه بعض المتأخرين (٢) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (٣) قال أما عميرة بفتح العين وكسر الميم عدي بن عميرة الكندي له صحبة سمع النبي ﷺ يقول من استعملناه روى عنقيس بن أبي حازم وأخوه عرس بن عميرة له صحبة ورواية عن النبي ﷺ روى عنه ابن أخيه عدي بن عدي بن عميرة ورجاء بن حيوة قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر محمد بن

стр. 18074

العباس أنا محمد بن القاسم بن جعفر نا (١) ابن أبي خيثمة قال بلغني أن عدي بن عميرة هرب من علي بن أبي طالب فنزل الجزيرة ومات بها (٢) ٤٦٦٧ - عدي بن غطيف الكلبي من شعرائهم ذكر في شعره أماكن من أعمال دمشق قرأت على أبي الحسين بن كامل عن أبي جعفر بن المسلمة عن أبي عبيد الله المرزباني قال عدي بن غطيف الكلبي يقول * (٣) يا من يرى ظعنا تيمم صرخدا * (٤) يحدو بها حوران فهي ظماء أخبرت بالجولان روضا ممرعا * فكأن حارثة لهن لواء الما احتللن حليمة من جاسم * (٥) طرح العصى وأدرك الأهواء * * فحللن خير محل حي سوقة * وأتى لهن من الملوك حباء * ٤٦٦٨ - عدي بن الفضل ويقال بن الفصل (٦) البصري (٧) روى عن عمر بن عبد العزيز ووفد عليه روى عنه معتمر بن سليمان والأصمعي قرأت بخط عبد الوهاب المدائني سماعه من أبي سليمان بن زبر أنبأ أبي أنبأ محمد بن القاسم بن خلاد نا الأصمعي عن عدي بن الفضل (٨) شيخ روى عنه الأصمعي قال شهدت عمر ب عبد العزيز يخطب بخناصرة (٩) وهو يقول يا أيها الناس إنه إن يك

стр. 18075

لأحد رزق في رأس جبل أو حضيض أرض يأته (١) قبل موته فأجملوا في الطلب أنبأ (٢) أبو علي الحداد أنبأ أبو نعيم نا أبو حامد بن جبلة نا محمد بن إسحاق نا رجاء بن الجارود نا عبد الملك بن قريب الأصمعي عن عدي بن الفضل قال سمعت عمر بن عبد العزيز يخطب فقال اتقوا الله أيها الناس وأجملوا في الطلب فإنه إن كان لأحدكم رزق في رأس جبل أو حضيض أرض يأته ووجدت هذه الحكاية بخط محمد بن عمران المرزباني عن أبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي سعيد البزار حدثني محمد بن القاسم بن خلاد نا (٣) الأصمعي عن عدي بن الفضل والأول الصواب أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الأديب مشافهة قالا أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنا حمد بن علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٤) عدي بن الفضل سمع عمر (٥) بن عبد العزيز قوله سمع منه المعتمر بن سليمان سمعت أبي يقول ذلك قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنا أبو الحسن (٦) الدارقطني قال عدي بن الفضل بصري حدث عنه معتمر والأصمعي قال ذلك يحيى بن معين فيما حكاه حسين بن حبان عنه (٧) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري ح وحدثنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى نا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنبأ أبو زكريا

стр. 18076

ثنا عبد الغني بن سعيد حدثني عبد الله بن أحمد عن (١) جده لأمه الحسين بن حبان عن يحيى بن معين قال عدي بن الفضل ثقة حدث عنه معتمر والأصمعي وسمعت الدارقطني يقوله بالصاد غير معجمة أيضا (٢) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر الحافظ قال (٣) أما فصيل (٤) حبفتح الفاء وكسر الصاد المهملة فهو عدي بن الفصيل بصري حدث عنه معتمر بن سليمان والأصمعي قاله ابن معين أنبأنا أبو القاسم منصور بن خيرون النسيب (٥) وغيره عن أبي بكر الطيب أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب أنبأ محمد بن حميد بن سهل المخزومي (٦) نا علي بن الحسين بن حبان قال وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا يعني يحيى بن معين عدي بن الفضل ثقة حدث عنه معتمر والأصمعي (٧) ٤٦٦٩ - عدي بن كعب بعثه أبو بكر الصديق رسولا إلى ملك الروم مع عبادة بن الصامت وغيره وقدموا دمشق أخبرنا أبو العز أحمد بن عبد الله إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا (٨) ثنا الحسن بن علي بن زكريا (٩) العدوي أبو سعيد البصري نا أحمد بن محمد المكي أبو بكر نا محمد بن عبد الرحمن المديني عن محمد بن عبد الواحد الكوفي ثنا محمد بن أبي بكر الأنصاري عن عبادة بن الصامت وكان عقبيا بدريا نقيبا أنه قال

стр. 18077

بعثني أبو بكر إلى ملك الروم يدعوه إلى الإسلام ويرغبه فيه ومعي عمرو بن العاص بن وائل السهمي وهشام بن العاص بن وائل السهمي وعدي بن كعب ونعيم بن عبد الله (١) بن النحام فخرجنا حتى قدمنا على جبلة بن الأيهم دمشق فأدخلنا على ملكهم بها الرومي فإذا هو على فرش له مع الأسقف فأجلسنا فبعث إلينا رسوله وسألنا أن نكلمه فقلنا لا والله لا نكلمه برسول بيننا وبينه فإن كان له في كلامنا حاجة فليقربنا منه فأمر بسلم فوضع ونزل إلى فرش له في الأرض بقربنا فإذا هو عليه ثياب سود مسوح (٢) فقال له هشام بن العاص بن وائل ما هذه المسوح التي عليك قال لبستها ناذرا أن لا أنزعها حتى أخرجكم من الشام فقلنا قال القاضي وذكر كلاما خفي علي من كتابي معناه بل نملك مجلسك وبعده ملككم الأعظم فوالله لنأخذنه إن شاء الله فإنه قد أخبرنا وذلك نبينا ﷺ الصادق البار قال إذا أنتم السمراء قال قلنا ما السمراء قال لستم بها قلنا (٣) ومن هم قال الذين يقومون الليل ويصومون النهار قال فقلنا نحن والله هم قال فقال وكيف صومكم وصلاتكم وحالكم فوصفنا له أمرنا فنظر إلى أصحابه وراطنهم (٤) وقال لنا ارتفعوا قال ثم علا وجهه سواد حتى كأنه قطعة مسح من شدة سواده وبعث معنا رسولا (٥) إلى ملكهم الأعظم بالقسطنطينية فخرجنا حتى انتهينا إلى مدينتهم ونحن على رواحلنا علينا العمائم والسيوف فقال لنا الذين معنا إن دوابكم هذه لا تدخل مدينة الملك فإن شئتم جئناكم ببراذين وبغال قلنا لا والله لا ندخلها إلا على رواحلنا فبعثوا إليه يستأذنونه فأرسل إليهم أن خلوا سبيلهم ودخلنا على (٦) رواحلنا حتى انتهينا إلى غرفة مفتوحة الباب وإذا هو فيها جالسس ينظر قال فأنخنا تحتها ثم قلنا لا إله إلا الله والله أكبر فيعلم الله لانتفضت حتى كأنها نخلة تصفقها (٧) الريح فبعث إلينا رسولا إن هذا ليس لكم أن تجهروا بدينكم في بلادنا وأمر بنا فدخلنا عليه وإذا هو مع بطارقته وإذا عليه ثياب حمراء وإذا فرشه وما حواليه أحمر وإذا رجل فصيح بالعربية يكتب فأومأ إلينا فجلسنا ناحية فقال لنا وهو يضحك ما منعكم أن تحيوني

стр. 18078

بتحيتكم فيما بينكم فقلنا نرغب بها عنك وأما تحيتك التي لا ترضى إلا بها فإنها لا تحل لنا أن نحييك بها قال وما تحيتكم فيما بينكم قلنا السلام قال فما كنتم تحيون به نبيكم قلنا بها قال فما كان تحيته هو قلنا بها قال فبما تحيون ملككم اليوم قلنا بها قال فبم يحييكم قلنا بها قال فما كان نبيكم يرث منكم قلنا ما كان يرث إلا ذا قرابة قال وكذلك ملككم اليوم قلنا نعم قال فما أعظم كلامكم عندكم قلنا لا إله إلا الله قال فيعلم الله لانتفض حتى كأنه ذو ريش من حسن ثيابه ثم فتح عينيه في وجوهنا قال فقال هذه الكلمة التي قلتموها حين نزلتم تحت غرفتي قلنا نعم قال كذلك إذا قلتموها في بيوتكم تنفضت لها سقوفكم قلنا والله ما رأيناها صنعت هذا قط إلا عندك وما ذاك إلا لأمر أراده الله تعالى قال ما أحسن الصدق أما والله لوددت أني خرجت من نصف ما أملك وأنكم لا تقولونها على شئ إلا انتفض لها قلنا ولم ذاك قال ذاك أيسر لشأنها وأحرى أن لا تكون من النبوة وأن تكون من حيولد آدم قال فماذا تقولون إذا فتحتم المدائن والحصون قلنا نقول لا إله إلا الله والله أكبر قال تقولون لا إله إلا الله والله أكبر قال تقولون لا إله إلا الله والله أكبر ليس غيره شئ قلنا نعم قال تقولون الله أكبر هو أكبر من كل شئ قلنا نعم قال فنظر إلى أصحابه فراطنهم ثم أقبل علينا فقال تدرون ما قلت لهم قلت ما أشد اختلاطهم فأمر لنا بمنزل وأجرى لنا نزلا فأقمنا في منزلنا تأتينا ألطافه غدوة وعشية ثم بعث إليناد فدخلنا عليه ليلا وحده ليس معه أحد فاستعادنا الغلام فأعدناه عليه ثم دعا بشئ كهيئة الربعة ضخمة مذهبة فوضعها بين يديه ثم فتحها فإذا فيها بيوت صغار عليها أبواب ففتح منها بيتا فاستخرج منها خرقة حرير سوداء فنشرها فإذا فيه صورة حمراء وإذا فيها رجل صخم العينين عظيم الإليتين لم ير مثل طول عنقه في مثل جسده أكثر الناس شعرا فقال لنا أتدرون من هذا قلنا لا قال هذا آدم ﷺ ثم أعاده وفتح بيتا آخر فاستخرج منه خرقة سوداء فنشرها فإذا فيها صورة بيضاء وإذا رجل له شعر كثير كشعر القبط قال القاضي أراه قال ضخم العينين بعيد ما بين المنكبين عظيم الهامة فقال تدرون من هذا قلنا لا قال هذا نوح ﷺ ثم أعادها في موضعها وفتح بيتا آخر فاستخرج منخرقة خضراء فإذا فيها صورة شديدة البياض وإذا رجل حسن الوجه حسن العيش (١) شارع الأنف سهل الخدين أشهيب الرأس أبيض اللحية كأنه حي يتنفس فقال تدرون من هذا قلنا لا قال هذا إبراهيم ثم أعادها

стр. 18079

وفتح بيتا آخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فإذا فيها صورة محمد ﷺ فقال تدرون من هذا قلنا هذا محمد ﷺ وبكينا فقال الله يعلم أنه محمد قلنا نعم بديننا إنها صورته كأنما ننظر إليه حيا قال فاستخف حتى قام على رجليه قائما ثم جلس فأمسك طويلا فنظر في وجوهنا فقال أما إنه كان آخر البيوت ولكني عجلته لأنظر ما عندكم فأعاده وفتح بيتا آخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فإذا فيها صورة رجل جعد أبيض قطط غائر العينين حديد النظر عابس متراكب الأسنان مقلص الشفة كأنه من رجال أهل البادية فقال تدرون من هذا قلنا لا قال هذا موسى وإلى جانبه صورة شبيهة به رجل مدور الراس عريض الجبين بعينه قبل (١) قال تدرون من هذا قلنا لا قال هذا هارون وفتح بيتا آخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها فإذا فيها صورة بيضاء وإذا رجل يشبه المرأة وعجيزة وساقين قال تدرون من هذا قلنا لا قال هذا داود فأعادها وفتح بيتا آخر فاستخرج منه خرقة حرير خضراء فنشرها (٢) فإذا فيها صورة بيضاء فإذا رجل أوقص (٣) قصير الظهر طويل الرجلين على فرس لكل شئ منه جناج فقال تدرون من هذا قلنالا قال هذا سليمان وهذه الريح تحمله ثم أعادها وفتح بيتا آخر فيه حريرة خضراء فنشرها فإذا صورة بيضاء وإذا رجل شاب حسن الوجه حسن العينين شديد سواد اللحية يشبه بعضه بعضا فقال تدرون من هذا قلنا لا قال هذا عيسى بن مريم فأعادها وأطبق الربعة (٤) قال قلنا أخبرنا عن قصة الصور ما حالها فإنا نعلم أنها تشبه الذين صور ت صورهم وإنا رأينا نبينا ﷺ تشبه صورته قال أخبرت أن آدم سأل ربه أن يريه أنبياء نبيه فأنزل عليه صورهم فاستخرجها ذو القرنين من خزانة آدم في مغرب الشمس فصورها لنا دانيال في خرق الحرير على تلك الصور فهي هذه بعينها أما والله لوددت أن نفسي طابت بالخروج من ملكي وتابعتكم على دينكم وأن أكون (٥) عبدا لأسوئكم ملكة ولكن نفسي لا تطيب فأجازنا فأحسن جوائزنا وبعث معنا من يخرجنا إلى مأمننا فانصرفنا إلى رحالنا قال القاضي قد كنا أمللنا هذا الخبر مطريق آخر ومعاني الخبرين متقاربة ولما

стр. 18080

حضرنا هذا الخبر من هذا الطريق رسمناه ها هنا وقد تضمن ما يدل على صدق نبينا وصحة نبوتة على كثرة الأخبار والروايات فيه وشهادة الكتب السالفة مع تأييد الله جل اسمه إياه بالآيات التي أظهرها على يده (١) والأعلام الشاهدة له وفي هذا الخبر عند ذكر داود وصفته بأنه ذو عجيزة وقد أنكر كثير من علماء اللغة (٢) أن يقال في الرجل ذو عجيزة وذكروا أن هذا يقال في النساء خاصة دون الرجال وذكروا أنه إنما يقال عجز فلان وقد رأيت بعض أهل العلم قال في صفة الصلاة ما ينبغي للمصلي أن يكون عليه في صلاته ويرفع عجيزته ولست أدري أهذا شئ وقع إليه من جهة اللغة لأنه وصف جملة المصلين ذكورهم وإناثهم وقد أتى في هذا الخبر ما وصفنا والله أعلم بصواب ذلك ذكر أبو الفتح محمد بن الحسين الموصلي أن أبا حثمة والد سليمان بن أبي حثمة اسمه عدي بن كعب فإن كان هذا فهو عدوي من قبيلة عمر بن الخطاب رضي الله عن هـ (٣) ٤٦٧٠ - عدي بن يعقوب بن إسحاق بن تمام أبو حاتم الطائي خطيب قرية الحميريين (٤) حدث عن جده لأمه محمد بن عبد الصمد (٥) وأحمد بن علي البصري وجعفر بن أحمد بن عاصم روى عنه تمام بن محمد وعبد الرحمن بن عمر بن نصر وأبو عبد الله بن مندة وأحمد بن محمد بن علي بن هارون الرذعي وأبو العباس أحمد بن عبد الله بن سليمان أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا عبد العزيز أحمد أنبأ تمام بن محمد أنبأ أبو حاتم عدي بن يعقوب بن إسحاق بن تمام الطائي ناجدي لأمي محمد بن يزيد بن عبد الصمد نا أبو إسحاق الصوفي إبراهيم بن سيار (٦) من أهبغداد سكن المصيصة نا محمد بن ربيعة عن سليمان بن الفضل المخزومي عن سعيد المقبري عن أبي هريرة قال

стр. 18081

مر رسول الله ﷺ بجماعة فقال ما هذه الجماعة قالوا مجنون قال ليس بالمجنون ولكنه مصاب إنما المجنون المصاب كذا قال (١) وإنما هو أي المجنون المقيم على معصية الله ٤٦٧١ - عدي أبو عياش (٢) الحميري مولاهم كان على حرس عبد الملك بن مروان له ذكر أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (٣) في تسمية عمال عبد الملك الحرس عدي أبو (٤) عياش مولى لحمير ثم جمعهما يعني الحرس في كتابة الرسائل لأبي الزعيزعة

стр. 18082

" ذكر من اسمه عرار " ٤٦٧٢ - عرار بن عمرو بن شأس بن أبي بلي واسمه عبيد بن ثعلبة بن ذؤيبة (١) بن مالك بن الحارث بن سعد بن ثعلبة (٢) بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر الأسدي الكوفي (٣) وفد على عبد الملك بن مروان من عند الحجاج ذكره أبوه عمرو بن شأس في شعر له يعاتب أمرأته أم حسان في أمر عرار وكانت تؤذيه أخبرنا أبو بكر (٤) أنا أبو صادق الأصبهاني أنا أحمد بن محمد أنا أبو أحمد العسكري قال عرار بن عمرو بن شأس العين من عرارة مكسورة غير معجمة وكذلك الراءان غير معجمتين وفيه يقول أبوه * وإن عرارا إن يكن غير واضح * فإني أحب الجون ذا المنكب العمم (٥) * أخبرنا أبو العز بن كادش إذنا ومناولة وقرأ علي (٦) إسناده أبا محمد بن الحسين

стр. 18083

أنا المعافى بن زكريا (١) نا عبد الله بن محمد بن أحمد (٢) بن أبي سعيد أبو (٣) بكر نا أبو العيناء نا الأصمعي قال كتب الحجاج إلى عبد الملك كتابا ووجه به مع رسوله (٤) فجعل عبد الملك يقرأ الكتاب ويستشفي (٥) الخبر من الرسول فيجد شرحه أشفى من كتاب الحجاج وكان أسود فأنشأ عبد الملك يقول * وإن عرارا إن يكن غير واضح * فإني أحب الجون ذا المنطق العمم * فقال الرسول أنا عرار وأبي قال في هذا الشعر فأعجب بذلك عبد الملك قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه أنا أبو القاسم عبد الرزاق بن أحمد بن عبد الحميد أنا أبو محمد عبد الله بن جعفر بن محمد بن ورد نا أبو إسحاق إبراهيم بن حميد البصري ثنا محمد بن القاسم بن خلاد نا العتبي عن أبيه قال (٦) كتب الحجاج كتابا إلى عبد الملك بن مروان يصف له فيه أمر أهل العراق وما ألقاهم عليه من الإختلاف والإتفاق وما أنكره (٧) منهم عرفوه وما يحتاجون إليه من التقويم والتأديب ويستأذن في أن يودع قلوبهم من الرغبة والرهبة ما يخفون معه إلى طاعة السلطان ودعا برجل من أصحابه كان يأنس به فقال له لا يصلن هذا الكتاب إلا من يدك إلى يده فإذا فضه فخبره عليه (٨) قال ففعل الرجل ذاك فجعل عبد الملك كلما شك في شئ استنشأ (٩) الخبر من الرجل فيجده أبلغ من الكتاب فقال * وإن عرار إن يكن غير واضح * فإني أحب الجون ذا المنطق العمم * فقال الرجل يا أمير المؤمنين أتدري من يخاطبك قال لا قال أنا والله عرار وهذا

стр. 18084

الشعر لأبي وذلك أن أمي ماتت وأنا مرضع فتزوج أبي امرأة فكانت تسئ ولايتي فقال أبي (١) * فإن كنت مني أو تريدين صحبتي (٢) * فكوني له كالسمن ربت (٣) به الأدم وإلا فسيري مثل ما سار راكب * تيمم خمسا ليس في سيره أمم (٤) أردت عرارا بالهوان ومن يرد * عرار لعمري بالهوان لقد ظلم وإن عرارا إن يكن غير واضح * فإني أحب الجون ذا المنطق العمم (٥) * فقال عبد الملك لله أنتم آل مروان (٦) أنكم لتضعون الهناء موضع النقب (٧) قرأت في كتاب علي بن الحسين بن محمد الأصبهاني (٨) أخبرني إسماعيل بن يونس نا عمر بن شبة عن إسحاق عن محمد بن سلام قال وأخبرني إبراهيم بن أيوب عن ابن قتيبة قال قال ابن سلام لما قتل الحجاج عبد الرحمن بن محمد بن الأشعث بعث برأسه مع عرار بن عمرو بن شأس الأسدي فلما ورد به وأوصل كتاب الحجاج جعل عبد الملك يقرأه فكلما يشك في شئ سأل عرارا عنه فأخبره فيعجب عبد الملك من بيانه وفصاحته مع سواده فقال متمثلا * فإن عرارا إن يكن غير واضح * فإني أحب الجون ذا المنكب العمم * فضحك عرار من قوله ضحكا غاظ عبد الملك فقال له مم ضحكت ويحك قال أتعرف عرارا يا أمير المؤمنين الذي قيل فيه هذ الشعر قال لا قال فأنا والله هو فضحك عبد الملك ثم قال حظ وافق كلمة وأحسن جائزته وسرحه

стр. 18085

فبلغني (١) عن ابن الأعرابي قال كانت امرأة عمرو بن شأس من رهطه يقال لها أم حسان واسمها حية بنت الحارث بن سعد وكان له ابن يقال له عرار من أمة له سوداء وكانت تعيره وتؤذي عرار وتشتمه ويشتمها فلما أعيت عمرا قال فيها * ديار ابنة السعدي هبة تكلمي * بدافقة الحومان بالسفح من رمم (٢) لعمر ابنة السعدي إني لأتقي * خلائق تؤبى في الثراء وفي العدم * القصيدة إلى أن قال فيها * أرادت عرارا بالهوان ومن يرد * عرارا لعمري بالهوان لقد ظلم * فإن كنت مني أو تريدين شيمتي * فكوني له كالسمن ربت له الأدم وإلا فبيني مثل ما بان راكب (٣) * تيمم خمسا ليس في ورده أمم * وإن عرارا إن يكن غير واضح * فإني أحب الجون ذا المنكب العمم فإن عرارا إن يكن ذا شكيمة * تعافينها منه فما أملك الشيم * ٤٦٧٣ - عرار بن فروة الكوفي من أصحاب علي بن أبي طالب كان ممن شهد الحكومة بأذرح ناحية دومة الجندل من أطراف نواحي دمشق تقدم ذكر وفوده في ترجمة الحارث بن مالك ٤٦٧٤ - عرار بن المنذر ويقال عوام يأتي في حرف العين مع الواو

стр. 18086

" ذكر من اسمه عراك " ٤٦٧٥ - عراك بن خالد يزيد بن صالح بن صبح (١) أبو الضحاك المري (٢) روى عن أبيه ويحيى بن الحارث الذماري وعثمان بن عطاء وإبراهيم بن وثيمة النصري وأبي أمية عبد الرحمن السندي مولى عمر بن عبد العزيز وعبد الملك بن أبان وقرأ القرآن على يحيى بن الحارث الذماري وقرأ عليه أبو الفضل الربيع بن ثعلب وهشام بن عمار وروى عنه هشام بن عمار وعبد الله بن أحمد بن ذكوان المقرئ ومحمد بن وهب بن عطية وموسى بن عامر المري ومروان بن محمد الأسدي (٣) وأبو الوليد أحمد بن عبد الرحمن بن بكار القرشي أنبأ أبو علي الحداد وحدثني عنه أبو مسعود الأصبهاني نا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا محمد بن أبي زرعة الدمشقي نا هشام بن عمار نا عراك بن خالد بن يزيد حدثني أبي قال سمعت إبراهيم بن أبي عاتكة (٥) يحدث عن عبادة بن الصامت قال أتى رسول الله ﷺ وهو قاعد في ظل الحطيم بمكة فقيل يا رسول الله أتي على مال

стр. 18087

أبي فلان بسيف (١) البحر فذهب به فقال رسول الله ﷺ ما تلف مال في بر ولا بحر إلا بمنع الزكاة فحرزوا أموالكم بالزكاة وداووا أمراضكم بالصدقة وادفعوا عنكم طوارق البلاء بالدعاء فإن الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل ما نزل يكشفه وما لم ينزل يحبسه [٨٠٨٨] وعن عبادة بن الصامت أن رسول الله ﷺ كان يقول إن الله إذا أراد بقوم بقاء أو نماء رزقهم السماحة والعفاف وإذا أراد بقوم اقتطاعا (٢) فتح عليهم باب خيانة ثم نزع " حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون (٣) " أخبرنا أبو الحسن الفقيه الشافعي أنا نصر بن إبراهيم وعبد الله بن عبد الرزاق (٤) ح (٥) وأخبرنا أبو الحسن بن زيد ابنا نصر قالا أنا أبو الحسن بن عوف أنبأ أبو علي بن معمر أنا أبو بكر بن خريم نا هشام بن عمار نا أبو الضحاك عراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبح (٦) المري حدثني أبي قال سمعت إبراهيم فذكر الحديثين بمعناهما أخبرنا أبو البقاء هبة الله بن عبد الله بن الحسن (٧) أنبأ أبو محمد الجوهري وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب أنا الحسين (٨) بن غالب بن المبارك المقرئ الحربي قالا أنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري نا أحمد بن محمد بن عمر البزار نا إبراهيم بن سعيد الجوهري نا مروان بن محمد الأسدي عن عراك بن خالد بن يزيد عن عثمان بن عطاء عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس قال لما عزي رسول الله ﷺ على رقية امرأة عثمان قال الحمد لله دفن البنات من المكرمات [٨٠٨٩] أخبرناه عالبا أبو نصر محمد بن حمد بن عبد الله أنا محمد بن علي بن

стр. 18088

محمد بن الحسين بن مهرابزد أنا أبو بكر بن المقرئ نا أحمد بن عبد الله بن ذكوان الدمشقي نا أبي عبد الله بن ذكوان بن سفيان نا عراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري عن عثمان بن عطاء الخراساني عن أبيه عن عكرمة عن ابن عباس قال لما عزي رسول الله ﷺ بابنته رقية امرأة عثمان بن عفان قال الحمد لله دفن البنات من المكرمات [٨٠٩٠] أخبرنا أبو الحسين (٢) بن عبد الملك شفاها قالا (٣) أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنا محمد بن أبي حاتم قال (٤) عراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبح (٥) المري روى عن يحيى بن الحارث الذماري روى عنه هشام بن عمار ومحمد بن وهب بن عطية وعبد الله بن أحمد (٦) بن ذكوان المقرئ سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال مضطرب أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (٧) أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال ونفر متقاربون صدقة بن يزيد وصدقة بن المنتصر وصدقة بن عبد الله وعراك بن خالد وذكر غيرهم أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة

стр. 18089

وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسين بن سميع يقول في الطبقة السادسة (١) عراك بن خالد بن يزيد بن صالح (٢) بن صبح المري قرأت بخط أبي محمد بن الأكفاني وذكر أنه نقله من خط بعض أصحاب الحديث قال عراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري أبا الضحاك دمشقي أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو منصور محمد بن الحسين أنا أبو بكر البرقاني قال وسألت الدارقطني عن عراك بن يزيد فقال لا بأس به (٤) أنبأ أبو القاسم علي بن إبراهيم عن أبي القاسم بن الفرات أنا أبو علي أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني قراءة قال أبو الضحاك عراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح (٣) بن جشم المري من المشهورين عند أهل الشام بالقراءة والأخذ عن يحيى بن الحارث عن أبيه خالد وعن غيره والضبط عنهم وهو ممن قرأ على عبد الله بن عامر القرآن (٥) ٤٦٧٦ - عراك بن مالك الغفاري المديني (٦) روى عن أبي هريرة وأبن عمر وعبيد الله (٧) بن عبد الله بن عتبة وعروة بن الزبير وزينب بنت أبي سلمة (٨) وطلحة بن عبد الله كريز وأبي سلمة بن عبد الرحمن روى عنه ابنه خثيم (٩) بن عراك وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون وجعفر بن ربيعة ويزيد بن أبي حبيب وبكير بن عبد الله بن

стр. 18090

الأشج وزياد بن أبي زياد مولى ابن عياش والحكم بن عتيبة وثابت بن قيس ومكحول الفقيه وقدم على عمر بن عبد العزيز أخبرنا أبو القاسم يحيى بن بطريق بن بشرى وأبو محمد طاهر بن سهل قالا أنا أبو الحسن بن مكي ابنا الميمون بن حمزة الحسيني ح وأخبرنا أبو عبد الله الخلال وأبو القاسم غانم بن خالد بن عبد الواحد قالا أنا عبد الرزاق بن عمر بن موسى أنا أبو بكر بن المقرئ قالا نا أبو بكر أحمد بن عبد الوارث بن جرير العسال (١) نا عيسى بن حماد نا الليث عن يزيد بن أبي حبيب ح (٢) وأخبرنا أبو القاسم غانم بن خالد ابنا عبد الرزاق بن عمر أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن ريان نا محمد بن رمح نا الليث عن يزيد عن عراك عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ نهى عن أربع نسوة أن يجمع وقال ابن المقرئ يجمع بينهن المرأة وعمتها والمرأة وخالتها ألفاظهم سواء وهذا أعلى طريق وقع لنا إلى عراك أخبرنا أبو علي بن السبط وأبو نصر بن رضوان وأبو غالب بن البنا قالوا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو بكر بن مالك نا بشر بن موسى نا أبو عبد الرحمن المقرئ عن سعيد بن أبي أيوب حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن أبي سلمة عن عائشة قالت صلى رسول الله ﷺ العشاء ثم صلى ثماني ركعات قائما وركعتين جالسا وركعتين بين النداءين ولم يدعهما أبدا رواه البخاري (٣) عن المقرئ (٤)

стр. 18091

أخبرنا أبو الحسن الفرضي ثنا عبد العزيز بن أحمد ح وأخبرنا أبو الحسن (١) بن أبي الحديد نا جدي أبو عبد الله قالا أنا محمد بن عوف نا أبو العباس محمد بن موسى بن الحسين (٢) السمسار ابنا محمد بن خريم نا هشام بن عمار نا المغيرة وهو ابن المغيرة الرملي نا رجاء بن أبي سلمة قال أتي عبد العزيز يوما بتمر فقال كأن (٣) هذا من تمر المدينة سقيا للمدينة وكان يحبها فقال له عراك بن مالك يا أمير المؤمنين لو سرت حتى تنزلها فإن في بيت عائشة موضع قبر فإن أصابك قدرك دفنت فيه فقال ويحك يا عراك ما كان من عذاب يعذب الله به أحدا من خلقه إلا وأنا أحب أن يصيبني من قبل أن يعلم الله أن منزلتي (٤) بلغت في نفسي أن أراها لذلك أهلا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد التميمي أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٥) حدثني محمد بن عثمان أبو الجماهر نا ابن عياش (٦) عن عمرو (٧) بن مهاجر قال كان مع عمر بن عبد العزيز سالم بن عبد الله وأبو قلابة ومحمد بن كعب وعراك بن مالك وابن شهاب أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز ثابت بن منصور قالا أنا أحمد بن الحسن (٨) بن أحمد زاد أبو البركات وأحمد بن الحسن بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن (٨) بن أحمد أنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنا عمر بن أحمد ثنا خليفة قال (٩) عراك بن مالك من بني حماس بن مبشر بن غفار بن مالك ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة بن خزيمة توفي زمن يزيد بن عبد الملك قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية أنبأ

стр. 18092

سليمان بن إسحاق بن إبراهيم نا الحارث بن أبي أسامة ثنا محمد بن سعد قال (١) عراك بن مالك الغفاري من بني كنانة وكان ينزل بالمدينة في بني غفار وتوفي في خلافة يزيد بن عبد الملك بالمدينة وقد روى عن أبي هريرة روى عنه الزهري أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر نا أحمد بن الحسين والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل قال (٢) عراك بن مالك الغفاري سمع أبا هريرة أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها قالا أنا أبو القاسم أنا أبو علي إجازة ح (٣) قال وأنا أبو طاهر أنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٤) عراك بن مالك روى عن ابن عمر (٥) وأبي هريرة و (٦) عبد الله بن عبد الله بن عتبة روى عنه ابنه خثيم بن عراك وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وعبد الله بن أبي سلمة الماجشون سمعت أبي يقول ذلك وسمعته يقول عراك بن مالك ثقة سئل أبو زرعة عن عراك بن مالك فقال مدني (٧) ثقة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل محمد بن طاهر أنبأ مسعود بن ناصر أنبأ عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال عراك بن مالك الغفاري ثم الكناني المديني سمع أبا هريرة وعروة بن الزبير وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وأبا سلمة بن عبد الرحمن روى عنه سليمان بن

стр. 18093

يسار (١) ويزيد بن أبي حبيب وجعفر بن ربيعة والحكم بن عتيبة وابنه خثيم (٢) بن عراك في الصلاة والزكاة والتهجد ومواضع قال الواقدي توفي بالمدينة في زمن يزيد بن عبد الملك أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو محمد أنا أبو الميمون أنا أبو زرعة (٣) ح وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٤) حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم نا أيوب بن سويد عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال ما كان أبي يعدل بعراك بن مالك أحدا أخبرنا أبو محمد نا أبو محمد أنا أبو محمد أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٥) نا محمد بن أبي أسامة الحلبي نا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة قال قال عمر بن عبد العزيز ما أعلم أحدا أكثر صلاة من عراك بن مالك أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله قالا أنا أبو الحسين الفضل أخبرنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٦) حدثني سعيد بن أسد نا ضمرة عن رجاء بن أبي سلمة ح وأخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنبأ أبو طاهر بن محمد أنا أبو بكر بن المقرئ نا محمد بن جعفر نا عبيد الله بن سعد نا هارون بن معروف نا ضمرة بن ربيعة قال رجاء بن أبي سلمة حدثنا قال قال عمر بن عبد العزيز ما أعلم أحدا من الناس أكثر صلاة من عراك بن مالك وذلك أنه يركع في كل عشر ويسجد

стр. 18094

أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن (١) أنبأ سهل بن بشر أنا أبو بكر الخليل بن هبة الله بن الخليل أنبأ عبد الوهاب الكلابي ثنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب المشغرائي نا العباس بن الوليد بن صبح الخلال نا مروان بن محمد حدثنا ضمرة بن ربيعة نا رجاء بن أبي سلمة قال قال عمر بن عبد العزيز ما رأيت أكثر صلاة من عراك بن مالك قال كان يقرأ في كل ركعة عشر آيات أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنا منصور بن الحسين بن علي بن القاسم أنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا أبو عروبة الحراني نا أيوب بن محمد الوزان نا ضمرة عن رجاء قال قال عمر بن عبد العزيز ما أعلم أحدا من الناس أكثر صلاة من عراك بن مالك وذلك أنه كان يركع في كل عشر ويسجد قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية إجازة أنا سليمان بن إسحاق بن إبراهيم ثنا حارث أبي أسامة نا محمد بن سعد (٢) أنا معن بن عيسى عن أبي الغصن قال رأيت عراك بن مالك يصوم الدهر أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن معن (٣) أخبرني أبي عن أمه عن عمها معن بن نضلة قالت قال لي واعجبا لبني مالك ما التفت إلى حلقة من حلق المسجد فيها مشيخة إلا رأيته مع ذوي الأسنان منهم قال إبراهيم قال لي محمد بن معن يعني عراك بن مالك أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنبأ أبو الحسين (٤) بن الطيوري أنا الحسين بن جعفر ومحد بن الحسن وأحمد بن محمد بن أحمد ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أنبأ الحسين بن جعفر قالوا أنا

стр. 18095

الوليد بن (١) بكر أنا علي بن أحمد أنبأ صالح بن أحمد حدثني أبي قال (٢) عراك بن مالك شامي تابعي ثقة من خيار (٣) التابعين أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو بكر عبد الله الخلال شفاها قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح (٤) قال وأنبأ أبو طاهر أنا أبو الحسن قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٥) قال أبي عراك بن مالك ثقة وسئل أبو زرعة عن عراك بن مالك فقال مدني (٦) ثقة أخبرنا أبو (٧) الحسن السلمي الفقيه وأبو نصر أحمد بن محمد قالا أنا نصر بن إبراهيم وعلي بن محمد المصيصي قالا أنا أبو الحسن (٧) بن عوف أنا محمد بن موسى بن الحسين أنبأ محمد بن خريم نا حميد بن زنجوية أنا هشام بن عمار نا يحيى بن حمزة حدثني عمرو بن مهاجر أن عراك بن مالك سأل عمر بن عبد العزيز أرضا بالبلقاء قال لضيفي ومن غشيني بما فيها من حق فقال له عمر إنك لتعلم منها مثل ما أعلم إياي تخادعون خذها بذلها وصغارها قال عراك والله ما خادعتك قرأت في رواية أحمد بن سعيد الدمشقي وأبي أحمد يحيى بن علي بن يحيى المنجم عن الزبير بن بكار (٨) حدثني محمد بن الضحاك عن المنذر بن عبد الله الحزامي أن عراك بن مالك كان من أشد أصحاب عمر بن عبد العزيز على بني مروان في انتزاع ما حازوه من الفئ والمظالم من أيديهم فلما ولي يزيد بن عبد الملك ولى عبد الواحد بن عبد الله النصري المدينة فقرب عراكا وقال صاحب الرجل الصالح وكان لا يقطع أمرا دونه وكان يجلس معه على سريره فبينا هو يوما معه إذ أتاه كتاب يزيد أن

стр. 18096

ابعث مع عراك حرسيا (١) حتى ينزله دهلك (٢) وخذ من عراك حمولته فقال لحرسي وعراك معه على السرير خذ بيد عراك فابتغ من ماله راحلة ثم توجه إلى دهلك حتى تقره فيها ففعل ذلك الحرسي وكان عراك يغدو بأمه إلى المسجد فيصلي فيه الصلوات ثم ينصرف بها فما تركه الحرسي يصل إليها وكان أبو بكر بن حزم نفى الأحوص إلى دهلك في أمرة سليمان بن عبد الملك فلما ولي أرسل إلى الأحوص فأقدمه إليه فمدحه الأحوص فأكرمه قال فأهل دهلك يؤثرون الشعر عن الأحوص والفقه عن عراك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأ أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب حدثني محمد بن خلاد الإسكندراني وعبد الرحمن بن أبي الغمر قالا نا ضمام بن إسماعيل أبو إسماعيل المعافري عن عقيل (٣) بن خالد الأيلي قال (٤) كنت بالمدينة في الحرس فلما صليت العصر إذا برجل يتخطى الناس يسأل عن عراك بن مالك حتى دل عليه فلما دنا منه لطمه حتى وقع وكان شيخا كبيرة ثم جره برجله ثم انطلق به حتى جعل (٥) في مركب في البحر إلى دهلك فنفي إليها وكان عمر بن عبد العزيز قد نفى الأحوص رجلا كان شاعرا من الأنصار إلى دهلك فأخرجه يزيد منها فكان أهل دهلك يقولون جزى الله عنا يزيد خيرا كان عمر قد نفى إلينا رجلا علم أولادنا الباطل وأن يزيد أخرج إلينا رجلا علمنا الله على يديه الخير أخبرتنا أم البهاء بنت البغدادي قالت أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنبأ محمد بن جعفر نا عبيد الله بن عبد الرحمن أبو الفضل الزهري قال وبلغني أن عراك بن مالك مات أيام يزيد بن عبد الملك أخبرنا أبو الحسن الخطيب أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس النهاوندي أنا أبو القاسم بن الأشقر نا محمد بن إسماعيل قال قال غيره مات عراك بن مالك الغفاري عهد يزيد بن عبد الملك

стр. 18097

أخبرنا أبو القاسم النسيب (١) أنا أبو بكر الخطيب أنا علي بن محمد بن عبد الله أخبرنا الحسين بن صفوان ح وأخبرنا (٢) أبو بكر اللفتواني أنا أبو (٣) عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد أنا أحمد بن محمد قالا نا ابن أبي الدنيا محمد بن سعد قال (٤) عراك بن مالك الغفاري من بني كنانة توفي زمن يزيد بن عبد الملك بالمدينة انتهى (٥) حديث اللفتواني وزاد النسيب قال أبو بكر كان استخلاف يزيد بن عبد الملك في سنة إحدى ومائة بعد موت عمر بن عبد العزيز ومكث في الخلافة أربع سنين وشيئا أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار (٦) أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل الغلابي نا أبي (٧) ومات عراك بن مالك في خلافة يزيد بن عبد الملك (٨) ٤٦٧٧ - عراك المري ابن عم الجنيد بن عبد الرحمن أمير خراسان أوفده الجنيد على هشام بن عبد الملك ذكرت وفوده في ترجمة نهار بن توسعة آخر جزء من الميم كتب منه آخر الجزء الخامس والثلاثين بعد الثلثمائة يتلوه العرباض بن سارية بلغت سماعا على والدي الإمام العالم الحافظ الثقة أبي القاسم علي بن الحسن بن هبة الله عبد الله بن الحسن فسمعه ابني محمد و (٩) بن علي بن الحسن في نصف

стр. 18098

محرم سنة (١) (٢) (٣) أخبرنا والدي الحافظ أبو القاسم علي بن الحسن رضي الله عن هـ قال ٤٦٧٨ - عرباض (٤) بن سارية السلمي (٥) صاحب رسول الله ﷺ من أهل الصفة سكن حمص روى عن النبي ﷺ أحاديث روى عنه جبير بن نفير وأبو رهم أحزاب بن أسيد السماعي وعبد الرحمن بن عمرو السلمي وحبيب بن عبيد وعبد الله بن أبي بلال وسويد بن جلبة وعبد الأعلى بن هلال (٦) وعبادة بن أوفى النميري وحجر بن حجر وعبد الرحمن بن ميسرة أبو سلمة الحضرمي وعمرو بن الأسود الكندي ويحيى بن أبي المطاع والمهاجر (٧) بن حبيب وأم حبية بنت العرباض وكان العرباض أحد البكائين الذين نزل فيهم " ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم " (٨) وقدم دمشق (٩) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد البغوي نا محمد بن زنبور المكي أبو صالح نا ابن أبي

стр. 18099

حازم (١) عن محمد بن إبراهيم عن خالد بن معدان عن عمه سارية عن عرباض بن سارية رجل من بني سليم قال خرج علينا رسول الله ﷺ فوعظ الناس ورغبهم وحذرهم وقال ما شاء الله أن يقول ثم قال اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأطيعوا من ولاه الله أمركم ولا تنازعوا الأمر أهله ولو كان حبشيا وعليكم ما تعرفون من سنة نبيكم والخلفاء الراشدين المهديين وعضوا عليها بنواجذكم بالحق [٨٠٩١] كذا قال وسارية غير معروف وقد رواه حيوة بن شريح عن ابن (٢) الهاد ولم يذكر سارية أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو العباس بن قتيبة نا حرملة نا ابن وهب أنبأنا حيوة عن ابن الهاد عن محمد بن إبراهيم عن خالد بن معدان عن عرباض بن سارية من بني سليم من أهل الصفة قال خرج رسول الله ﷺ فقام فوعظ الناس ورغبهم وحذرهم وقال ما شاء الله أن يقول ثم قال اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأطيعوا من ولاه الله أمركم ولا تنازعوا الأمر أهله ولو كان عبدا أسود وعليكم بما تعرفون من سنة نبيكم والخلفاء الراشدين المهديين عضوا على نواجذكم بالحق [٨٠٩٢] تابعه الليث بن سعد عن ابن الهاد وهكذا رواه يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم أخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو سعد الخير (٣) أنا أبو عمرو بن حمدان أنا محمد بن هارون بن حميد نا عبد الله بن موسى بن سسه (٤) نا إبراهيم بن صدقة نا يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن خالد بن معدان عن العرباض بن سارية وكان من أهل الصفة قال خرج علينا رسول الله ﷺ يوما فوعظ الناس ورغبهم وحذرهم وقال ما شاء الله أن يقول ثم قال

стр. 18100

اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا ولا تنازعوا الأمر أهله ولو كان عبدا أسود أجدع وعليكم بما تعرفون وسنة نبيكم ﷺ وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعضوا عليها بالنواجذ [٨٠٩٣] وهذا الحديث لم يسمعه خالد من العرباض بينهما رجل أخبرناه أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه أنا علي بن محمد الفقيه أنا عبد الرحمن بن عثمان العدل أخبرنا خيثمة بن سليمان ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن أبي عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسن (١) أبو عبد الله إملاء أنا خيثمة بن سليمان وسعيد بن سويد (١) أبو مسعود عبد الجليل (١) عبد الواحد إملاء قالوا أنا أبو عبد الله (١) الفضل بن أحمد (١) وأخبرنا أبو محمد بن طاوس نا سليمان بن إبراهيم ح وأخبرتنا كريمة بنت محمد بن عبد الملك العطار قالت أخبرنا سليمان وأبو بكر محمد بن الحسن بن محمد بن سليم قالا أنا محمد بن إبراهيم بن جعفر الجرجاني التاجر إملاء نا محمد بن يعقوب بن يوسف نا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحمصي ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي (٢) أنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي وأبو سعيد أحمد بن محمد بن مزاحم الصفار الأديب لفظا قالوا أنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنا أبو عتبة نا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن العرباض بن سارية أن رسول الله ﷺ وعظهم يوما بعد صلاة الغداء بموعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل يا رسول الله هذه موعظة مودع فما تعهد إلينا فقال أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فإياكم ومحدثات الأمور فإنها ضلالة فمن أدرك ذلك منكم فعليه بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين عضوا عليها بالنواجذ [٨٠٩٤] وفي حديث ابن منده أن رسول الله ﷺ وعظ والباقي نحوه
следующие страницы →