← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 19811–19850 · переход к 19816.

стр. 19811

أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن جميع نا محمد بن مخلد الشيخ الصالح ببغداد نا عيسى بن أبي حرب نا يحيى بن أبي بكير نا سفيان عن فطر عن أبي الطفيل عن أبي ذر قال لقد تركنا رسول الله ﷺ وما طائر يقلب جناحيه في السماء إلا وهو يذكرنا منه علما سألت أبا الحسن الفقيه عن مولده فقال كان خالي يذكر أن مولدي سنة خمسين وكانت والدتي تذكر أن مولدي سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة سمعت بعض أصحابنا يذكر أن الفقيه أبا الحسن مرض مرضة شديدة أيس (١) منه فيها فدخل عليه بعض الفقهاء فأنشده * يا رب لا تبقني إلى أمد * أكون فيه كلا على أحد خذ بيدي قبل أن أقول لمن * أراه عند القيام خذ بيدي * فاستحسن البيتين وكتبهما بخطه وكرر قراءتهما فاستجيب له فمات بعد أن أبل من تلك العلة بمدة من غير أن يمرض مرضا يحتاج فيه إلى أحد فتوفي صباح يوم الأربعاء ثالث عشر ذي القعدة سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة ساجدا في الركعة الأخيرة من صلاة الصبح وكان قد صلى ورده في تلك الليلة من قيام الليل ودفن بمقبرة الباب الصغير عند قبور الصحابة شهدت دفنه والصلاة عليه ﵀ وكان له مشهد حسن ٥٠٩٢ - علي بن مرشد (٢) بن علي بن المقلد (٣) بن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر ابن هاشم أبو الحسن بن أبي سلامة المعروف بعز الدولة الكناني كان أكبر إخوته

стр. 19812

بلغني أنه ولد سنة سبع وثمانين وأربعمائة بشيزر (١) سمع الحديث ببغداد من أبي بكر محمد بن عبد الباقي وأبي القاسم بن السمرقندي وكتب الحديث بخط حسن وكان فهما شاعرا قدم دمشق غير مرة وحضر عندي في سماع بعض كتاب دلائل النبوة وكتاب الجهاد لابن المبارك ثم خرج إلى عسقلان فقتل بها شهيدا فمن شعره ما كتب به إلى أخيه أبي المظفر أسامة بن مرشد جوابا عن أبيات وردت منه في صدر كتاب أولها * أيحمل عني الرائحون تحية * تضوع كنشر المسك شبيت به الخمر * فأجابه بهذه الأبيات * لقد حمل الغادون عنك تحية * إلي كنشر المسك شبيت به الخمر تريد صدى قلبي وإن شئت الصدى * ففي ناظري در وفي كبدي جمر فأرجى منها كل أرض مرت بها * ففي كل قطر من أماكنها نشر فيا ساكنا قلبي على خفقانه * وطرفي وإن رواه من أدمعي بحر لك الخير همي منذ نأيت مروح * وصبري غريب لا ينهنه الزجر ولو رام قلبي سلوة عنك صده * خلائقك الحسنى وأفعالك الغر صبغت سروري بالهموم فلا أرى * نصولا له يبدو كما ينصل الخطر وألبست أيامي من الليل حلة * فصبحي كليلي ليس بينهما فجر * وكتب إلى أخيه * أبى القلب إلا أن يبيت مكلما * كئيبا على عهد مضى وتصرما فيا ويحه من لاعج الشوق إن بدا * سنا البرق علويا له وتبسما وكم قد رما أيخفى اللسان صبابة * إذا ما لسانا الدمع والوجد ترجما خليلي لو فارقتما من هويتما * وشاهدتما يوم النوى ما عزلتما * * عدتني نوى لما اطمأنت تقلقلت * حشاي وأضحى القلب مني مقسما *

стр. 19813

نوى من أخ في العين أحلا من الكرى * وفي القلب أعلا منه قدرا وأكرما أخ هو كالسم الزعاف على العدى * وللخل كالماء الزلال على الظما ترحل عن عيني وحل بمهجتي * فأثرى به وجدي وصبري أعدما أسامة ما رمت السلى لأنني أرى * مغنم اللذات مذ غبت مغرما أجلك أن أدعو علاك ملقبا * لأن اسمك المحمود ما زال أعظما وما نظرت من بعدك العين قرة * كأنك قد ألبست إنسانها العما وأي لنفسي لذة ومسرة * وقد جهل القلب السبيل إليهما * * وطيف سرى غمر الدجى فأناخ * بي سحيرا وما أن خلت جفني هوما * * فحل بطرفي من فؤادي ولم أكن * عهدت إلى طرفي من القلب سلما * * أطال علي الليل هم أضلني * ووجد أراني أبيض الصبح مظلما فعشت كما تهوى بعيدا ودانيا * قريبا من الحسنى كريما مكرما ولا زلت هدام الجيوش وبانيا * بفعلك مجدا قد عفا وتهدما * ذكر لي أخوه الأمير أبو عبد الله أنه استشهد بعسقلان سنة ست وأبعين وخمسمائة وكان قد اكتتب في جمادها آخر المجلد السادس والثلاثين من الأصل وهو آخر الجزء الستين بعد الثلاثمائة من الأصل ٥٠٩٣ - علي بن مشرق بن بركات بن محمد أبو الحسن الشاعر المعروف بالقاضي سكن دمشق مدة طويلة وامتدح بها جماعة وجالسته وسمعت منه شيئا من شعره ولكن لم أكتب عنه شيئا وكان يمتدح الأمير طرخان الشيباني وغيره وينظم أشعارا يكتبها على صور الحيوان وأشعارا يقرأ بعض ألفاظها من كل بيت لفظة فينتظم مجموعها فيصير بيتا وكانت له مروءة وكان مشتهرا بشرب المسكر

стр. 19814

٥٠٩٤ - علي بن المظفر بن علي أبو الحسن المنبجي (١) المعلم حدث بدمشق عن أبي القاسم عبدان بن حميد بن عبدان المنبجي (٢) وأبي بكر الشبلي (٣) روى عنه علي الحنائي وشعيب بن عبد الرحمن بن عمر بن نصر أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا عبد العزيز بن أحمد نا أبو عبد الله شعيب بن عبد الرحمن بن محمد بن نصر نا علي بن المظفر بن علي (٤) قال سمعت الشبلي يحدث قال سمعت محمد بن علي الدامغاني يحدث قال سمعت علي بن حمزة الصوفي يحدث عن أبيه قال سمعت موسى بن جعفر يقول قال لي أبي الصادق جعفر بن محمد سمعت أبي يحدث عن أبيه عن علي بن أبي طالب عن النبي ﷺ أنه قال لي يا علي إن الإسلام عريان لباسه التقوى ورياشه الهدى وزينته الحياء وعماده الورع وملاكه العمل الصالح وأساس الإسلام حبى وحب أهل بيتي قرأت بخط أبي الحسن علي بن محمد الحنائي أنا أبو الحسن علي بن المظفر بن علي المنبجي معلمي ﵀ نا أبو القاسم عبدان بن حميد بن عبدان المنبجي نا أبو بكر عمر بن سعد نا إبراهيم بن سعيد نا أبو عمر الحوضي (٥) عن المنذر بن ثعلبة عن أبي عثمان الأنصاري أن عثمان بن عفان دعا بوضوء فغسل كفيه ثلاثا ثم تمضمض ثلاثا واستنشق

стр. 19815

ثلاثا (١) وغسل ذراعيه ثلاثا وغسل قدميه ثلاثا ثم تبسم عثمان فقال هكذا رأيت رسول الله ﷺ فعل ثم قال إذا غسل المؤمن كفيه تساقط ذنوبه من أطراف أنامل كفيه وإذا غسل وجهه تساقط ذنوبه من أطراف لحيته وإذا غسل يديه تساقط ذنوبه من أسفل مرفقيه وإذا مسح برأسه تساقط ذنوبه من أطراف شعره وإذا غسل قدميه تساقط ذنوبه من أسفل قدميه وصارت الصلاة نافلة ٥٠٩٥ - علي بن المنجي أبو الحسن المعروف بالشيخ صاحب الحسن بن أحمد القرمطي ولي دمشق هو وابنه أبو عبد الله بن علي وسيأتي ذكر تاريخ ولايته في ترجمة ابنه ٥٠٩٦ - علي بن معبد بن نوح أبو الحسن البغدادي (٢) نزيل مصر حدث عن عبد الوهاب بن عطاء وعلي بن معبد بن شداد الكعبي (٣) وزيد بن يحيى بن عبيد وهشام بن عمار وشبابة بن سوار وأسود بن عامر شاذان ش ويعقوب بن إبراهيم بن سعد ومكي بن إبراهيم وأبي النضر هاشم بن القاسم وأبي أحمد الزبيري وخالد بن عمرو الكوفي ومعلى بن منصور وعلي بن الحسن بن شقيق الخلاطي وأبي عبد الرحمن المقرئ روى عنه أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة (٤) الطحاوي وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي الكوفي وموسى بن هارون ومحمد بن إسماعيل والد المهندس ومحمد بن إسحاق بن خزيمة وعلي بن سعيد بن بشير الرازي

стр. 19816

وإبراهيم بن إسماعيل الغافقي وأبو العباس القاسم بن عبد الله بن إبراهيم الكلاعي واجتاز بدمشق أو بأعمالها متوجها إلى بلاد الروم للمهاداة بالأسرى أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالا أنا أبو سعد الجنزرودي ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر قال قرئ على أبي عثمان سعيد بن محمد بن أحمد البحيري (١) وأنا حاضر قالا أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن جعفر بن بحير البحيري (٢) نا محمد بن إسحاق بن خزيمة نا علي بن معبد نا زيد بن يحيى الدمشقي نا مالك بن أنس عن نافع عن سالم عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال الذي يجر ثوبه من الخيلاء لا ينظر الله إليه يوم القيامة (٣) غريب من هذا الوجه أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبيد الله الخطيبي (٤) وأبو العباس أحمد بن الفضل بن أحمد الخياط (٥) وأم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالوا أنا أبو الطيب عبد الرزاق بن عمر بن موسى بن شمة أنا أبو بكر محمد بن إبرهيم بن علي بن المقرئ نا أبو علي أحمد بن محمد بن يحيى بن جرير الهمداني المصري بمصر نا علي بن معبد بن نوح نا علي بن الحسن بن شقيق نا الحسين بن واقد عن محمد بن زياد عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ أما يخشى الذي يرفع رأسه قبل الإمام أن يحول الله رأسه رأس حمار أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنا جدي أبو محمد نا الحسن بن علي بن إبراهيم نا أبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر بن أيوب المري نا

стр. 19817

أبو الخير أحمد بن علي بن عبد الله الحمصي حدثني أبو بكر محمد بن سعيد الترخمي (١) بحمص قال كنا عند محمد بن عوف الطائي (٢) بحمص فجاءه رجل فقال يا أبا جعفر هذا علي بن معبد قد جاء ماضيا إلى الغداء فقال لنا أبو جعفر محمد بن عوف امضوا بنا نسلم عليه فقام وقمنا معه فلقيه فسلم عليه وقال له يا أبا الحسن حدثنا حديث الحية فقال لنا علي بن معبد حدثنا رزق الله بن عبد الله أبو عبد الله نا محمد بن عبيد الله العرزمي عن أبي إسحاق السبيعي عن الأصبغ بن نباتة عن علي بن أبي طالب قال كنا عند رسول الله ﷺ فقال له عبد الله بن سلام يا رسول الله ألا أحدثك بحديث عجيب كان في بني إسرائيل قال وما ذاك قال خرج حمير بن عبد الله متصيدا فلما أقفرت به الأرض إذا حية قد انسابت بين قوائم دابته حتى قامت على ذنبها فقالت له يا حمير أعدني أظلك الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله الحديث بطوله أنا اختصرته أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الخلال شفاها قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٣) علي بن معبد المصري الصغير روى عن الأسود بن عامر وأبي أحمد الزبيري وعلي بن معبد الرقي كتبت (٤) أشياء من حديثه بمكة في سنة خمس وخمسين ومائتين وكان حاجا فلم يقض السماع منه وكان صدوقا أخبرنا أبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٥) نا الصوري أنا محمد بن

стр. 19818

عبد الرحمن الأزدي نا عبد الواحد بن محمد بن مسرور نا أبو سعيد ح وأخبرنا أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة في كتابه وحدثني أبو بكر محمد بن شجاع عنه أنا عمي عبد الرحمن عن أبيه أبي عبد الله أنا أبو سعيد بن يونس قال علي بن معبد بن نوح يكنى أبا الحسن بغدادي قدم مصر زاد أبو عبد الله مع أبيه وقالا وحدث بها عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف وغيره كان تاجرا توفي بمصر يوم الخميس لخمس خلون من رجب سنة تسع وخمسين ومائتين آخر من حدث عنه إبراهيم بن ميمون العسكري (١) أخبرنا أبو منصور بن زريق أنا أبو بكر الخطيب (٢) قال حدثت عن أحمد بن محمد بن علي الآبنوسي نا القاضي أبو بكر بن الجعابي قال علي بن معبد بن نوح نزل مصر وأخوه عثمان بن معبد بن نوح نزل بغداد عند علي عجائب أخبرنا أبو منصور بن زريق وأبو الحسن بن سعيد قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٣) علي بن معبد (٤) بن نوح أبو الحسن وهو أخو عثمان بن معبد سكن مصر وحدث بها عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد ومكي بن إبراهيم وعبد الوهاب بن عطاء وأبي النضر هاشم بن القاسم وأبي أحمد الزبيري وأسود بن عامر وخالد بن عمرو الكوفي ومعلى بن منصور وعلي بن الحسن بن شقيق وزيد بن يحيى بن عبيد روى عنه موسى بن هارون وأبو جعفر الطحاوي وجماعة من المصريين وذكره ابن أبي حاتم فقال كتبنا شيئا من حديثه بمكة وكان حاجا فلم يقض السماع منه وكان صدوقا (٤)

стр. 19819

أخبرنا أبو منصور بن زريق أنا أبو بكر أحمد بن علي (١) أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا العتيقي ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أنا الحسين بن جعفر قالوا أنا الوليد بن بكر الأندلسي نا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي نا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح حدثني أبي قال علي بن معبد يكنى أبا الحسن سكن مصر ثقة صاحب سنة وكان أبوه واليا على أطرابلس المغرب (٢) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا أبو سليمان بن زبر نا أبو جعفر الطحاوي قال ومات علي بن معبد بن نوح في رجب سنة تسع وخمسين ومائتين (٣) ٥٠٩٧ علي بن معضاد بن ماضي أبو الحسن المقرئ الدباغ في الفراء (٤) سمع أبا عبد الله بن أبي الحديد وكان أبا عبد الله بن أبي الحديد وكان حافظا للقرآن جيد القراءة وكان يقرأ بالألحان ويخطب في الأعزية سمعت منه شيئا يسيرا وكان طفيليا أخبرنا أبو الحسن علي بن معضاد أنا القاضي أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد الخطيب أنا أبو الحسن علي بن موسى بن الحسين بن السمسار أنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم نا أبو زرعة نا آدم بن أبي إياس أنه سمع ابن أبي ذئب عن قارظ بن شيبة (٥) عن أبي غطفان عن

стр. 19820

ابن عباس عن النبي ﷺ قال في الإستنشاق ثنتين بالغتين أو ثلاثا توفي أبو الحسن بن معضاد ويعرف بهروي ودفن يوم الأربعاء الرابع أو الثالث من جمادى الأولى سنة ثمان وأربعين وخمسمائة ودفن بعد صلاة الظهر بمقبرة باب الفراديس شهدت دفنه ٥٠٩٨ - علي بن المغيرة أبو الحسن البغدادي المعروف بالأثرم (١) روى عن أبي عبيدة معمر بن المثنى وأبي سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي روى عنه الزبير بن بكار وأبو بكر بن أبي خيثمة والحسن بن مكرم بن حسن (٢) وأبو العباس أحمد بن يحيى ثعلب وأبو علي سهل بن علي الدوري وأبو عبد الله محمد بن يحيى المقرئ المعروف بالكسائي وابو بكر أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري وقدم دمشق وسمع بها رجلا من جهينة أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن البحير نا أحمد بن الحسن بن علي المقرئ حدثني محمد بن يحيى الكسائي المقرئ نا علي بن الأثرم نا معمر بن المثنى عن أبي عمرو بن العلاء عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت ما فسر رسول الله ﷺ من القرآن إلا آيات يسيرة قوله " وتجعلون رزقكم " (٣) قال شكركم ذكر أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني قال قال الأثرم الحبرى (٤) رجل من جهينة فذكر حكاية أخبرنا أبو منصور بن زريق أنا وأبو الحسن بن سعيد نا أبو بكر

стр. 19821

الخطيب (١) أنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله الواعظ أنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان نا الحسن بن مكرم نا علي بن المغيرة الأثرم عن أبي عبيدة البصري قال مر أبو عمرو بن العلاء بالبصرة فإذا أعدال مطروحة مكتوب عليها لأبو فلان فقال أبو عمرو يا رب يلحنون ويرزقون قال لنا أبو منصور بن زريق وأبو الحسن بن سعيد قال لنا أبو بكر الخطيب (٢) علي بن المغيرة أبو الحسن الأثرم صاحب النحو والغريب واللغة سمع أبا عبيدة معمر بن المثنى وأبا سعيد الأصمعي روى عنه الزبير بن بكار والحسن بن مكرم وأحمد بن أبي خيثمة وأبو العباس ثعلب وغيرهم قال الخطيب (٣) وأنا هلال بن المحسن أنا أحمد بن محمد بن الجراح (٤) نا أبو بكر بن الأنباري قال وكان ببغداد من رواة اللغة اللحياني والأصمعي وعلي بن المغيرة الأثرم وقال الخطيب (٥) أنبأنا الحسين بن محمد بن جعفر الرافقي أنا أحمد بن كامل أنا ثعلب حدثني أبو مسحل قال كان إسماعيل بن صبيح أقدم أبا عبيدة في أيام الرشيد من البصرة إلى بغداد وأحضر الأثرم وكان وراقا في ذلك الوقت وجعله في دار من دوره وأغلق عليه الباب ودفع إليه كتب أبي عبيدة وأمره بنسخها قال فكنت أنا وجماعة من أصحابنا نصير إلى الأثرم فيدفع إلينا الكتاب من تحت الباب ويفرقه علينا أوراقا ويدفع إلينا ورقا أبيض من عنده ويسألنا نسخه وتعجيله ويوافقنا على الوقت الذي نرده عليه فيه فكنا نفعل ذلك وكان الأثرم يقرأ على أبي عبيدة ويسمعها قال وكان أبو عبيدة من أضن الناس بكتبه ولو علم بما فعله الأثرم لمنعه منه ولم يسامحه قال الخطيب وأنبأنا إبراهيم بن مخلد نا عبد الله بن إسحاق البغوي نا

стр. 19822

الحارث بن محمد قال سنة اثنتين وثلاثين ومائتين فيها مات أبو الحسن الأثرم علي بن مغيرة في جمادى الأولى آخر الجزء العاشر بعد الخمس مائة من الفرع ٥٠٩٩ - علي بن (١) المقلد (٢) بن نصر بن منقذ بن محمد بن منقذ بن نصر بن هاشم أبو الحسن الغساني الأمير (٣) المعروف بسديد الملك صاحب شيزر (٤) أديب فاضل له شعر حسن سائر ورد دمشق غير مرة وأقام بأطرابلس سنوات وعمر حصن الجسر ثم اشترى حصن شيزر من الروم وله في الأدب يد طولى وترسل حسن حدثني الأمير أبو عبد الله محمد بن الأمير أبي سلامة (٥) بن منقذ وكتبه له بخطه قال كان جدي سديد الملك أبو الحسن علي بن مقلد بن نصر بن المنقذ (٦) الله ممن ينسب إلى عمل الشعر وكان من أبلغ أهل الشام في معرفة اللغة والنحو وكان (٧) محمد وعلي بن عمار مودة وكيدة وكان بينهما تكاتب وكان سبب ذلك أنه كان له (٨) مملوك أرمني يسمى (٩) رسلا (١٠) وكان زعيم عسكره فبلغه عنه ما أنكره فقال اذهب على (١١) من على نيسابور فذهب إلى طرابلس وقصد ابن

стр. 19823

عمار فنفد إلى جدي فسأله في حرمه (١) إلى ماله فأمر بإطلاقهم وما اقتناه من دوابه (٢) فلما خرج لحقه جدي فقال له الرسول غدرت بعبدك (٣) ورغبت في ماله (٤) فقال لا ولكن كل أمر له حقيقة حطوا عن الجمال أحمالها وعن البغال أثقالها ففعلوا فقال أثبتوا (٥) كلما معه لنعرف أخي قدر ما قد فعلته فكان ما أخرج له من ذهب عين خمسة وعشرون ألف دينار في قدور نحاس وكان له من الديباج والفضة ما يزيد على القيمة فقال للرسول أبلغ ابن عمار سلامي وعرفه بما ترى لأن لا يقول رسلان أخذته بغير علم مولاي ولو درى (٦) لم يمكنني منه فزاره (٧) في بعض السنين جدي فلما فارقه كتب إليه من الجسر الحصن الذي عمره لمحاصرة شيزر حتى ملكها * أجابنا لو لقيتم في مقامكم * من الصبابة ما لاقيت في ظعني لأصبح البحر من أنفاسكم يبسا * كالبر من أدمعي ينشق بالسفن * وله أشعار كثيرة لا يحتمل الوقت ذكرها وكان بينه وبين محمود بن صالح صاحب حلب مودة فكانا أخوين من الرضاع فشكا إليه محمود قبل اختلاط عقله هوى به من شخص يهواه وكان كثير الضرب له ويظن أن بذلك ينال حظوة فعمل إجابة لسؤاله (٨) * أسطو عليه وقلبي لو يكن (٩) * من بدني غلهما غيظا إلى عنقي وأستعير إذا عاتبته (١٠) حنقا * وأين ذل الهوى من عزة الحنق * أنشدني الأمير أبو المغيث منقذ بن مرشد بدمشق أنشدني والدي الأمير أبو

стр. 19824

سلامة مرشد بن علي بن المقلد بشيزر قال قال لي أبي أبو الحسن ما عرفت أني أعمل الشعر حتى قلت * يجني ويعرف ما يجني فأنكره * ويدعي أنه الحسنى فأعترف وكم مقام لما يرضيك قمت على * جمرالغضا وهو عندي روضة أنف وما بعثت رجائي فيك مستترا * إلا خشيت عليه حين ينكسف * قال وأنشدنا لنفسه * في كل يوم من تجنيك لي * تعنت يعزب معناه إني لأرثي لك من طول ما * تفكر فيما تتجناه * ووجدت بخط أبي المغيث لجده * لو أن قلبي معي فرقت به * في الحب بين الإنصاف والغبن تملكته فاقسم ما أدري * أيحنو عليه أم تجنى * ولجده * تدعت الهوى فاعذل وحدي * ليت وجد العشاق أجمع وجدي عندها أو بهما على قدم العهد * كتابي من الغرام وعيدي يا ابنة القوم بين جنبي قوم * يتلظى ما بين وصل وصدي * أنشدني أبو عبد الله ابن الأمير أبي سلامة مرشد بن علي أنشدني أبي أبو سلامة أنشدني أبو الحسن لنفسه * إني لنميض (١) جلالتكم * منكم ومالي عنكم صبر وتحدث روحي بهجركم * إن الملون دواؤه الهجر * وما وجد له من شعره ما كتب به إلي سابق بن محمود بن نصر بن صالح صاحب حلب شفاعة في أبي نصر بن النحاس الكاتب الحلبي * إيها أبا نصر يقيك بنفسه * خل يجلك أن يقيك بماله سل ما بقلبك عن ذخائر قلبه * فلسان حالك مخبر عن حاله كيف استسر ضياء فضلك كاملا * ما يستسر البدر عند كماله

стр. 19825

لا تجزعن إذا غربت فإنه * ليل دجا سيضئ من أذياله أتخاف من عز الملوك جناية * وخصيمه فيها كريم خلاله حاشاه يسلب ما كسا إحسانه * فكثير وجدك من قليل نواله ملك يحب العدل في أحكامه * إلا مع الراجي على أقواله لو تنصف الدنيا لكان ملوكها * عماله والأرض من أعماله يا أيها الملك الذي آياته * في المجد بين يمينه وشماله فيد تشب النار من سطواته * ويد تصب الغيث من أفضاله ارجع بعبدك صافحا عن جرمه * فالملك مفتقر إلى أمثاله عقم النساء فما يلدن نظيره * في فضل صنعته وفضل مقاله دع رتبة لم تلفه أهلا لها * وازدده في المعروف من أشغاله * قال لي أبو المغيث توفي الأمير أبو الحسن سنة تسع وسبعين وأربعمئة في المحرم (١) كما حكى لي والدي أبو سلامة ٥١٠٠ - علي بن مكي أبو الحسن الكاساني الفقيه الحنفي تفقه بما وراء النهر وقدم دمشق وسكنها وكان يدرس في المدرسة الصادرية ويفتي على مذهب أبي حنيفة ويشهد ويناظر في مسائل الخلاف وما أظنه سمع الحديث ٥١٠١ - علي بن منصور بن قيس بن حجوان بن لابي (٢) بن مطيع (٣) بن حبيب بن كعب بن ثعلبة ابن سعد بن عوف بن كعب بن جلان بن غنم بن غني الغنوي المعروف بعلي بن الغدير (٤) شاعر فارس

стр. 19826

مدح عبد الملك بن مروان ويقال علي بن الغدير بن مضرس بدل منصور بن قيس قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (١) قال وأما غدير بفتح الغين المعجمة ويليها دال مهملة مكسورة وآخره راء فهو علي بن الغدير الغنوي وهو علي بن منصور بن قيس بن حجوان (٢) بن لأي بن مطيع (٣) بن حبيب بن كعب بن ثعلبة بن سعد بن عوف بن كعب بن جلان بن غنم بن غني شاعر فارس كان في دولة بني أمية ومدح عبد الملك ذكر أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي نا الكراني (٤) يعني محمد بن سعد نا سهل بن محمد عن الأصمعي عن أبيه قال قال عبد الملك بن مروان لعلي بن الغدير أنت القائل لشعر كان قاله حين اعتزل حاتم بن النعمان * خلوا قريشا تقتتل إن ملكها * لها وعليها بغيها واختصامها * فقال له علي ما قلت أنت سوء (٥) قال وما ذاك قال مررت برجل من قيس يتشحط في دمه فقلت ما على هذا الجاهل من قيس لمن كان الملك وهذه أبيات منها (٦) * فمن مبلغ قيس بن عيلان كلها * بما حاز منها (٧) أرض نجد وشامها فلا تهلكنكم فتنة كل أهلها * كجيران في طخياء (٨) داج ظلامها وخلوا قريشا تقتتل إن ملكها * لها وعليها برها وآثامها فإن وسعت أحلامها وسعت لها * وإن عجزت لم تدم إلا كلامها وإن قريشا مهلك من أطاعها * تنافس دنيا قد أحم انصرامها *

стр. 19827

٥١٠٢ - علي بن موسى بن أبي بكر أبو المظفر الختلي قدم دمشق وحدث بها عن الأمير أبي أحمد خلف بن أحمد السجستاني (١) روى عنه أبو سعد إسماعيل بن علي بن الحسين وعبد العزيز الكتاني أخبرنا أبو محمد (٢) بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو المظفر علي بن موسى الختلي قدم علينا قراءة نا الأمير أبو أحمد خلف بن أحمد سجستان (٣) نا أبو حامد أحمد بن الليث بن سهل الكرميني ببخارى نا أبو عبد الله محمد بن الضوء الشيباني نا محمد بن بكار البغدادي نا إبراهيم بن زياد القرشي من أهل الشام عن الزهري عن أنس بن مالك أن رجلا مر بمجلس في عهد رسول الله ﷺ فردوا عليه فلما جاوز قال أحدهم إني لأبغض هذا قالوا مه فوالله لننبئنه (٤) بهذا انطلق يا فلان فأخبره بما قال له فانطلق فأخبره قال فانطلق الرجل إلى النبي ﷺ فحدثه بالذي كان وبالذي قال الرجل يا رسول الله أرسل إليه فاسأله لم يبغضني قال رسول الله ﷺ لم تبغضه قال يا رسول الله أنا جاره فأنا به خابر فما رأيته يصلي صلاة إلا هذه الصلاة التي يصليها البر والفاجر فقال له الرجل يا رسول الله سله هل أسأت لها وضوءا أو أخرتها عن وقتها فقال لا ثم قال له يا رسول الله أنا له جار وأنا به خابر ما رأيته يطعم مسكينا قط إلا هذه الزكاة التي يؤديها البر والفاجر فقال له يا رسول الله سله هل رآني منعت منها طالبها فسأله فقال لا فقال يا رسول الله أنا له جار وأنا به خابر ما رأيته يصوم يوما قط إلا الشهر الذي كان يصومه البر والفاجر فقال الرجل يا رسول الله سله هل رآني أفطرت يوما قط لست فيه مريضا ولا على سفر فسأله عن ذلك فقال له رسول الله ﷺ قم فإني لا أدري لعله خيرا منك

стр. 19828

٥١٠٣ - علي بن موسى بن الحسين أبو الحسن بن السمسار (١) حدث عن أبيه وأخويه أبي العباس محمد وأبي بكر أحمد وأحمد (٢) بن عبد الله بن أبي دجانة وأبي علي محمد بن محمد بن آدم وأبي نصر محمد بن محمد بن زكريا البلخي وأبي زيد محمد بن أحمد المروزي الفقيه وأبي عمر محمد بن موسى بن فضالة وأبي بكر محمد بن حميد بن معيوف بن أبي بكر البيت سواني (٣) ويوسف بن القاسم الميانجي والمظفر بن حاجب بن أركين والفضل بن جعفر التميمي وأبي الحسين أحمد بن علي بن إبراهيم الأنصاري وأبي بكر محمد بن سليمان الربعي وأبي سليمان بن زيد وأبي القاسم بن طعان وأبي الحسن حميد بن الحسن الوراق وأبي بكر محمد بن عبد الرحمن الرحبي القاضي وأبي محمد الحسن بن محمد بن داود الثقفي الحراني وأبي الحسن الدارقطني وأبي العباس أحمد بن عتبة بن مكين وأبي القاسم عبيد الله بن أحمد بن محمد السراج الحلبي وعبد الوهاب الكلابي وأحمد بن عبد الواحد البجلي المكي وأبي الحسن محمد بن يوسف البغدادي وأبي الحسن علي بن محمد بن أحمد بن إدريس البغدادي وأبي بكر بن أبي الحديد وأبي القاسم عبيد الله بن إسحاق بن سهل السنجاري والعباس بن محمد بن حبان روى عنه أبو محمد الكتاني وأبو الفتح نصر بن إبراهيم وأبو القاسم بن أبي العلاء والقاضي القضاعي وأبو نصر بن طلاب وأبو الحسن بن أبي الحديد وابنه أبو عبد الله وأبو الحسين أحمد بن محمد الأكفاني وعلي بن الخضر السلمي وأبو الحسن علي بن الحسن بن أبي الحزور وأحمد بن عبد المنعم بن الكريدي وأبو سعد السمان أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني أنا أبو الحسن بن

стр. 19829

السمسار نا علي بن يعقوب نا أبو زرعة نا يحيى بن صالح نا معاوية بن سلام عن يحيى بن أبي كثير عن السائب بن يزيد عن سفيان بن أبي زهير أنه سمع رسول الله ﷺ يقول من أمسك الكلب فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط إلا كلب صيد أو كلب حرث أو كلب ماشية أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي العلاء وغيره قالوا أنا أبو القاسم أحمد بن سليمان بن خلف بن سعد الباجي (١) أنا أبي أبو الوليد قال أبو الحسن بن السمسار شيخ فيه تشيع وتشيعه يتجاوز به حد التشيع ويفضي به إلى الرفض المحض فلقد رأيت بخطه في مواضع عند ذكر النبي ﷺ فكتب ﷺ ويكتب عند ذكر علي رضي الله عن هـ صلوات الله عليه وعارضت بجزء بخطه إلى نسخة عندي فجاء ذكر أبي بكر الصديق فبعد أن كتب الصد (٢) ضرب عليه وهو مكتوب في نسختي فظننت أن قلمه سبقه إلى ذلك ولم يكن في الأصل فضرب عليه حتى وجدت الأصل الذي نقل منه فيه الصديق ورأيت من أصوله أجزاء سقيمة تدل على قلة معرفته بهذا الشأن وضبطه له (٣) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني قال توفي شيخنا أبو الحسن علي بن موسى بن السمسار يوم الثلاثاء طلوع الفجر لسبع خلون من صفر سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة وذكر أن مولده سنة ثلاث وأربعين وثلاث مائة حدث عن علي بن يعقوب بن أبي العقب وأبي عبد الله محمد بن إبراهيم بن مروان وأبي بكر أحمد بن عبد الله بن أبي دجانة وغيرهم وحدث بكتاب الجامع الصحيح للبخاري عن أبي زيد محمد بن أحمد المروزي عن محمد بن يوسف الفربري (٤) كان فيه تساهل في الحديث يذهب إلى التشيع وكذا ذكر أبو علي الأهوازي وقال عاش تسعين سنة كاملة قال وصلى عليه القاضي أبو تراب بن أبي

стр. 19830

الجن ودفن في باب كيسان وذكر أبو بكر الحداد أنه ثقة ٥١٠٤ - علي بن المهدي بن المفرج بن عبد الله أبو الحسن الهلالي الطبيب (١) (٢) سمع بدمشق أبا الفضل بن الكريدي والشريف أبا القاسم النسيب وأبا الحسن وأبا الفضل الموازينيين وأبا طاهر بن الحنائي وحيدرة بن أحمد الأنصاري وعبد المنعم بن علي الكلابي وأبا الحسن أحمد بن عمر بن عطية الصقلي المؤدب وغيرهم وببغداد أبا بكر محمد بن عبد الباقي وأبا منصور بن خيرون وقرأ ببغداد شيئا من الهندسة على أبي بكر محمد بن عبد الباقي وشيئا من الطب على ابن التلميذ سألته عن مولده فقال في ليلة الجمعة تاسع عشر ذي الحجة سنة خمس وثمانين وأربعمائة وكان يحفظ القرآن ويقرأ في السبع ويعرف الطب ويطبب في البيمارستان وكتب حديثا كثيرا وغيره ذهبت كتبه وسمعت منه (٣) أخبرنا أبو الحسن بن مهدي أنا أبو الفضل أحمد بن عبد المنعم بن الكريدي أنا أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن صالح الأبهري أنا محمد بن الحسين الأشناني نا عبيد بن إسماعيل الهباري القرشي نا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ مثل المنافق مثل الشاة العابرة بين الغنمين (٤) إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع مات أبو الحسن بن مهدي ودفن يوم الخميس الخامس من ذي الحجة سنة اثنتين وستين وخمسمائة بمقبرة الباب الصغير

стр. 19831

٥١٠٥ - علي بن ميمون أبو الحسن الرقي (١) العطار (٢) حدث عن أبي يزيد خالد بن حيان الحرار ومعمر بن سليمان وعروة بن مروان الرقيين ومحمد بن سلمة (٣) ومخلد بن يزيد وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي الحرانيين وسعيد بن مسلمة الأموي روى عنه أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وأبو عبد الرحمن النسائي وأبو عبد الرحمن بن ماجة في سننهما والحسين بن محمد بن مودود الحراني وأبو العباس أحمد بن محمد بن سالم (٤) الضراب ومحمد بن الحسن بن علي بن حرب والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل وعبد العظيم بن عبد الرحمن الرقي واجتاز بدمشق حين رحل من الرقة إلى محمد بن يوسف الفريابي إلى قيسارية أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو محمد هبة الله بن سهل وإسماعيل بن أبي القاسم وأبو القاسم تميم بن أبي سعيد الجرجاني قالوا أنا أبو حفص عمر بن أحمد بن مسرور أنا أبو عمرو إسماعيل بن نجيد بن أحمد بن يوسف بن خالد السلمي (٥) نا أبو بكر محمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي (٦) نا علي بن ميمون العطار نا خالد بن حيان نا سليمان بن عبد الله بن الزبرقان عن يعلى بن أوس الأنصاري قال سمعت معاوية يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول كل مسكر على كل مؤمن حرام أخبرناه أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عروبة الحراني ومحمد بن أحمد بن سالم الرقي ومحمد بن الحسن بن علي بن حرب والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل وعبد العظيم بن عبد الرحمن الرقي قالوا نا علي بن ميمون الرقي نا خالد بن

стр. 19832

حيان عن سليمان بن عبد الله بن الزبرقان عن يعلى بن أوس عن معاوية قال لو نشأ أن نقول لقلنا سمعت النبي ﷺ يقول كل مسكر على كل مؤمن حرام كذا قال علي بن ميمون يعلى بن أوس ولم يقل يعلى بن شداد أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (١) نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو أحمد الدهان نا أبو علي محمد بن سعيد قال عبد الصمد بن الزينبي كان مع علي بن ميمون حين رحلوا إلى قيسارية إلى الفريابي (٢) أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا أنا عبد الرحمن بن محمد أنا حمد إجازة ح قال وأنا ابن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٣) علي بن ميمون الرقي العطار أبو الحسن روى عن خالد بن حيان ومحمد بن سلمة ومخلد بن يزيد ومعمر بن سليمان وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي وسعيد بن مسلمة الأموي وعروة بن مروان الرقي روى عنه أبي وأبو زرعة (٤) سئل أبي عنه فقال ثقة قرأت على أبي الحسن علي بن المسلم السلمي عن أحمد بن إبراهيم الرازي أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر بن الصواف أنا علي بن الحسين بن بندار أنا أبو عروبة الحسين بن محمد قال علي بن ميمون الرقي لا يخضب كنيته أبو الحسن مات سنة خمس وأربعين ومائتين أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا محمد بن علي بن عبيد بن عبد الصمد أنا محمد بن عبد الله بن أحمد نا محمد بن سعيد قال علي بن ميمون العطار الرقي يكنى أبا الحسن مات سنة ست وأربعين ومائتين (٥)

стр. 19833

" حرف النون " " في آباء من اسمه علي " ٥١٠٦ - علي بن ناشي الثملي أجاز ببيروت لعبد الوهاب بن الجبان (١) ولأبي علي الأهوازي وعلي وإبراهيم والحسن بني محمد بن إبراهيم الحنائي جميع ما سمعه ورواه من سائر العلوم في جمادى الآخرة سنة سبع وأربعمائة ٥١٠٧ - علي بن نجا بن أسد أبو الحسن المعروف بابن محمود المؤذن في مئذنة العروس من مآذن المسجد الجامع سمع أبا الفرج سهل بن بشر الإسفرايني وأبا عبد الله سلمان بن (٢) القيسراني الفقيه ولزم شيخنا الفقيه نصر الله وسمع منه كثيرا سمعت منه جزءا واحدا وكان صحيح العقيدة وأقام يؤذن في الجامع ويقيم أكثر من خمسين سنة وكان يكبر بين يدي (٣) الجنائز ولو لم يفعل ذلك كان خيرا له أخبرنا أبو الحسن علي بن نجا بن أسد المؤذن بقراءتي عليه أنا أبو الفرج (٤) سهل بن بشر بن أحمد الإسفرايني بدمشق في صفر سنة إحدى وتسعين وأربعمائة

стр. 19834

أنا أبو الحسن علي بن منير بن أحمد بن الحسن بن علي بن منير الخلال (١) بمصر نا أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا النيسابوري أنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي أنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن سعدا قال يا رسول الله أرأيت إن وجدت مع امرأتي رجلا (٢) أمهله حتى آتي بأربعة شهداء قال نعم [٩١٨٠] أخبرناه عاليا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو نصر بن الطوسي قالا أنا أبو الحسين بن النقور زاد ابن السمرقندي وأبو محمد الصريفيني قالا أنا أبو القاسم بن حبابة نا (٣) ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر العمري ح وأخبرنا أبو الفتح محمد بن علي وأبو نصر عبيد الله بن أبي عاصم وأبو محمد عبد السلام بن أحمد وأبو عبد الله سمرة وأبو محمد عبد القادر ابنا جندب قالوا أنا محمد بن عبد العزيز الفارسي أنا عبد الرحمن بن أبي شريح قالا أنا أبو القاسم البغوي نا مصعب بن عبد الله حدثني مالك بن أنس ح وأخبرناه أبو محمد هبة الله بن سهل أنا أبو عثمان البحيري أنا أبو علي زاهر بن أحمد أنا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر نا مالك بن أنس عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن سعد بن عبادة قال يا رسول الله إن وجدت وفي حديث أبي مصعب أرأيت لو وجدت مع امرأتي رجلا أمهله حتى آتي بأربعة شهداء قال نعم [٩١٨١] ورأيت عليا هذا يبول على حرف حوض السقاية مكشوفة عورته غير مرة توفي أبو الحسن بن محمود ليلة الخميس ودفن يوم الخميس النصف من صفر سنة سبع وأربعين وخمسمائة بمقبرة الباب الصغير حضرت دفنه والصلاة عليه

стр. 19835

" حرف الهاء " في آباء من اسمه علي " ٥١٠٨ - علي بن هارون بن بندار أبو الحسن سمع خيثمة بن سليمان روى عنه أبو حاتم محمد بن إبراهيم ٥١٠٩ - علي بن هاشم العكاوي (١) سمع محمد بن شعيب بن شابور روى عنه الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث الأنطاكي الأحدب أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا أبو بكر الخطيب نا الحسن بن أبي بكر أنا أبو سليمان محمد بن الحسين بن علي الحراني نا الفضل بن محمد بن عبد الله بن الحارث بن سليمان العطار الأنطاكي بأنطاكية نا علي بن قاسم العكاوي نا محمد بن شعيب بن شابور قال كان المطعم بن المقدام يحدث عن سعيد بن أبي عروبة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أن النبي ﷺ كفن في ثلاثة أثواب بيض سحولية

стр. 19836

٥١١٠ - علي بن هبة الله بن علي بن جعفر بن علكان (١) بن محمد بن دلف بن أبي دلف (٢) القاسم بن عيسى أبو نصر بن أبي القاسم العجلي الأمير الحافظ البغدادي المعروف بابن ماكولا (٣) أصلهم من أهل جرباذقان (٤) من نواحي أصبهان ووزر أبوه أبو القاسم للخليفة القائم بأمر الله وولي عمه أبو عبد الله الحسين بن جعفر قضاء القضاة ببغداد وقدم أبو نصر دمشق فسمع بها أبا الحسن بن أبي الحديد وأبا محمد الكتاني وأبا القاسم الحنائي وجماعة سواهم ورحل إلى مصر فسمع بها أبا إبراهيم أحمد بن القاسم بن الميمون الحسني وكان قد سمع ببغداد أبا محمد الجوهري وأبا الحسن العتيقي وأبا طالب بن غيلان وأبا منصور محمد بن محمد بن عثمان بن عمران السواق (٥) وأبا الحسن محمد بن عبد العزيز بن التككي الأزجي وبكر بن محمد بن حيدر النيسابوري روى عنه أبو بكر الخطيب الحافظ والفقيه أبو الفتح نصر بن إبراهيم وعمر بن عبد الكريم الدهستاني وكتب عنه عبد العزيز الكتاني وكان مولده على ما ذكره أبو بكر محمد بن طرخان البغدادي في اليوم الخامس من شعبان سنة إحدى وعشرين وأربعمائة بقرية عكبرا من سواد بغداد (٦) سمعت أخي أبا الحسين هبة الله بن الحسين الحافظ يقول سمعت أبا طاهر

стр. 19837

أحمد بن محمد بن سلفة يقول سمعت محمد بن سعدون بن المرجا القرشي العبدري الحافظ يقول وأظني أنا سمعته من أبي عامر وإلا فهو لي إجازة منه قال سمعت أبا عبد الله محمد بن أبي نصر الحميدي الحافظ يقول ما راجعت أبا بكر الخطيب في شئ إلا وأحالني على الكتاب وقال حتى أبصروه وما راجعت الأمير أبا نصر علي بن هبة الله بن ماكولا في شئ إلا وأجابني حفظا كأنه يقرأه من كتاب (١) وسمعت أخي أبا الحسين الفقيه يقول قال لي الشيخ الفقيه أبو الحسن محمد بن مرزوق بن عبد الرزاق الزعفراني لما بلغ الإمام أبا بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ رضي الله عن هـ أن ابن ماكولا أخذ عليه في كتابه المؤتلف وصنف في ذلك تصنيفا وحضر عنده ابن ماكولا سأله الشيخ الإمام أبو بكر عن ذلك فأنكر ولم يقر به وقال ينسبني الناس إلى ما لست أحسنه فاجتهد الشيخ الإمام أبو بكر في أن يعترف في بذلك وحكى له ما كان من عبد الغني بن سعيد الحافظ في تتبعه أوهام أبي عبد الله بن البيع في كتاب المدخل وحكايات عدة في هذا المعنى وقال أرني إياه فإن يكن صوابا استبعدته منك ولا أذكره إلا عنك فأصر على الإنكار وقال لم يخطر هذا ببالي قط ولست أبلغ هذه الدرجة أو كما قال فلما مات الخطيب أظهر كتابه وهو الذي سماه كتاب مستمر الأوهام على ذوي النهي والأحلام أبي الحسن الدارقطني وأبي محمد عبد الغني بن سعيد وأبي بكر أحمد بن علي الخطيب وهو في عشرة أجزاء لطاف (٢) أنشدنا أبو السعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي (٣) قال وجدت بخط أخي أبي نصر علي بن الوزير أبي القاسم هبة الله بن جعفر لنفسه * أقول لنفسي قد سلا كل واحد * ونفض (٤) أثواب الهوى عن مناكبه وحبط (٥) بما يزداد إلا تجددا * فيا ليت شعري ذا الهوى من مناك به *

стр. 19838

قال وأنشدنا لنفسه وكتبهما بخطه (١) * ولما تواقفنا (٢) تباكت قلوبنا * فممسك دمع يوم ذاك كساكبه فيا كبدي (٣) الحرى البسي ثوب حسرة * فراق الذي تهوينه قد كساك به * قال وأنشدنا لنفسه (٤) * أليس وقوفنا بديار هند * وقد سار القطين من الدواهي وهند قد غدت داء لقلبي * إذا صدت ولكن الدوا هي * سمعت أبا القاسم بن السمرقندي يذكر أن ابن نصر كان له غلمان أحداث من الترك فقتلوه بجرجان سنة نيف وسبعين وأربعمائة (٥) ٥١١١ - علي بن هبة الله بن محمد بن أحمد أبو الحسن بن أبي البركات بن البخاري البغدادي الفقيه الشافعي سمع أباه وتفقه على الشيخ أسعد الميهني (٦) وأبي منصور بن الرزاز (٧) وغيرهما من البغداديين وكان يناظر مناظرة حسنة وقدم دمشق فأقام بها مدة وولي القضاء بقونية من ناحية بلاد الروم ولم يكن محمود السيرة فيه بلغني أنه مات في شعبان سنة خمس وستين وخمسمائة

стр. 19839

٥١١٢ - علي بن هشام بن فرخسروا أبو الحسن (١) المروزي أحد قواد المأمون له شعر حسن وقدم على المأمون دمشق وكان له نديما ثم وجد عليه في بعض أمره فقتله حكى عنه دعبل بن علي أخبرنا أبو الحسن محمد بن كامل قال كتب إلي أبو جعفر بن المسلمة يذكر أن أبا عبيد الله محمد بن عمران بن موسى أخبرهم إجازة قال علي بن هشام بن فرخسروا القائد المروزي قدم مع المأمون من خراسان وخص به وكان المأمون يزوره ويأنس به ثم قتله وأخاه الجنيد بن هشام بالشام في آخر عمره في سنة سبع عشرة ومائتين وكان علي أديبا شاعرا فاضلا وهو القائل * يا موقد النار يذكيها فيخمدها * قر الشتاء بأرياح وأمطار * * قم فاصطل (٢) النار من قلبي مضرمة * بالشوق تغن بها يا موقد النار (٣) رد بالعطاش على عيني ومحجرها * ترو العطاش بدمع واكف جاري * * إن غاب شخصك عن عيني فلم تره * فإن ذكرك مقرون (٤) باضماري * وله * هبني جمعت المال ثم خزنته * فحانت وفاتي هل ازاد به عمرا إذا اختزن المال البخيل فإنه * يورثه قوما ويحتقب الوزرا * وله * لعمرك إن الحلم زين لأهله * وما الحلم إلا عادة وتحلم إذا لم يكن صمت الفتى من قدامة * وعي فإن الصمت أهدا وأسلم * وله في رواية عبد الله بن المعتز

стр. 19840

* فإن كان هذا منك حقا فإنني * مداوي الذي بيني وبينك بالصبر ومنصرف عنك انصراف ابن حرة * طوى وده والطي أتقى من النشر (١) * وذكر غيره أن أخاه الذي قتل معه اسمه الحسين بن هشام أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين المقرئ أنا أبو منصور محمد بن محمد بن أحمد بن الحسين أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الصلت نا أبو الفرج علي بن الحسين الأصبهاني الكاتب (١) أخبرني أبو العباس الهشامي المعروف بالمشك قال غضبت مراد شاعرة علي بن هشام عليه وهجرته فكتب إليها * فإن كان هذا منك حقا فإنني * مداوي الذي بيني وبينك بالهجر ومنصرف عنك انصراف ابن حرة * طوى وده والطي أبقى من النشر (٢) إذا كنت في رقي هوى وتملك * فلا بد من صبر على غصص الصبر (٣) وإغضاء (٤) أجفان طوين على القذا * وإذعان مملوك على الذل والقسر فذلك خير من معاصاة مالك * وصبر (٥) على الإعراض والصد والهجر * وخرجت إليه أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني وابن السمرقندي إذنا قالا أنا أبو بكر الخطيب (٦) أخبرني أبو الحسن علي بن أيوب اللمني أنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى المرزباني حدثني علي بن هارون عن أبيه قال قال العباس بن الأحنف * ما أسمج الناس في عيني وأقبحهم * إذا نظرت فلما بصرك في الناس لو كنت أدعو بما أدعو به وعلا * أجابني من أعالي الشاهق الراسي يا قادح الزند قد أعيت مقادحه * اقبس إذا شئت من قلبي بمقياس *

стр. 19841

قال فسرق هذا المعنى علي بن هشام فقصر عن إحسان عباس وعبر من المعنى دون عبارته وإن كان عند نفسه قد زاد عليه قال علي * يا موقد النار يذكيها ويخمدها * قر الشتاء بأرواح وأمطار قم فاصطل النار من قلبي مضرمة * بالشوق يغن به يا موقد النار ويا أخا الذود قد طال الظمأ بها * ما تعرف الري من جدب وإقتار رد بالعطاش على عيني ومحجرها * ترو العطاش بدمع واكف جاري * قال المرزباني حدثني الحكيمي حدثني يموت بن المزرع حدثني أبو هفان حدثني دعبل بن علي الخزاعي أنشدني علي بن هشام المروزي العابد لنفسه * يا موقد النار يذكيها ويخمدها وذكر الأبيات وزاد في آخرها قال دعبل فعارضه رجل فقال * يا من شكا الماء للحب تشبهه * بالنار في الصدر من هم وتذكار إني لأكبر ما بي أن أشبهه شيئا * يقاس إلى مثل ومقدار والله والله والرحمن ثالثه * وما بمكة من حجب وأستار لو أن قلبي في نار لأحرقها * لأن إحراقه أذكى من النار * ومما يستحسن من شعره بيتان قالهما في جاريته (١) * فليت يدي بانت غداة مددتها * إليك ولم ترجع بكف وساعد فإن يرجع الرحمن ما كان بيننا * فلست إلى يوم التناد بعائد * أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين أنا أبو منصور بن عبد العزيز أنا أبو الحسن بن الصلت أنا أبو الفرج علي بن الحسين الكاتب (٢) حدثني الهشامي قال كتبت متيم وبذل كتابا إلى علي بن هشام وهو بالجبل يتشوقانه (٣) فقالت لهما مراد

стр. 19842

اتركا لي في آخره موضعا فتركاه لها فكتبت فيه * نفسي الفداء وقلبي للذي رحلا * عنا ففارقنا واستوطن الجبلا نادى (١) السرور وولى يوم ودعنا * وخلف الهم فينا بعده (٢) بدلا * فغنت فيه متيم لحنا من خفيف الرمل قال وأنا أبو الفرج (٣) أخبرني جحظة قال قال لي هبة الله بن إبراهيم بن المهدي حدثني أبي قال كانت متيم جارية علي بن هشام شاعرة فلما حبس المأمون مولاها علي بن هشام كتبت إليه بهذه الأبيات وسألتني أن أوصلها وأستعطفه على علي ففعلت فما عطف عليه والأبيات * قل لمأمون هاشم (٤) ذنب مولاك * علي إن كان فوق الذنوب فأرى ارتفاعك فوقه بالعفو * كفضل الملك المحجوب ويجشم كظمأ لغيظك تسعد * بثواب من الجواد المثيب وتغنم دعاء معولة حرى * تقربك من قريب (٥) مجيب * أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا الأمير أبو محمد الحسن بن عيسى المقتدر قال وقال علي بن هشام في يوم مهرجان ولجاريته متيم لحن منه من خفيف الثقيل * عللاني بالراح والريحان * واسقياني في غرة المهرجان ثم لا تساما وقد وافق * الست لسعد بن وافقا بعران (٦) * أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق نا أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال (٧) وفيها يعني سنة سبع عشرة ومئتين قتل علي بن هشام وكذا ذكر أبو حسان

стр. 19843

الزيادي وزاد أنه قتله في جمادى الأولى بأذنة من الثغور وقتل أخوه الحسين بن هشام وذكر أبو جعفر الطبري أن قتله كان بأذنة من الثغور في جمادى الأولى سنة سبع عشرة ومئتين لسوء سيرته في ولايته الجبال فأقدم على المأمون فقتله (١) أخبرنا أبو الحسين محمد بن كامل بن مجاهد أنا محمد بن أحمد المعدل في كتابه أنا محمد بن عمران إجارة أخبرني محمد بن يحيى نا محمد بن يزيد النحوي قال مرت جارية لعلي بن هشام بقصره بعد ما قتل فبكت وقالت (٢) * يا منزلا لم تبل أطلاله * حاشى لأطلالك أن تبلى لم أبك أطلالك لكنني * بكيت عيشي فيك إذ ولى قد كان لي فيك هوى مرة * غيبه الترب وما ملا * أخبرنا أبو بكر بن المزرفي (٣) أنا أبو منصور محمد بن محمد أنا أحمد بن محمد بن الصلت أنا أبو الفرج الأصبهاني (٤) أخبرني أبو العباس الهشامي (٤) قال وهي القائلة يعني مرادا شاعرة علي بن هشام ترثي مواليها * هل (٥) مسعد لبكائي * بعبرة أو دماء وذاك (٦) مني قليل (٧) * لسادتي النجباء (٨) ابكيهم في صباحي * بلوعة ومساء * قال (٩) وقالت متيم لمراد قولي أشعارا ترثين بها مولاي حتى ألحنها ألحان النوح وأندبه بها فقالت عدة أشعار في مراثيه وناحت بها متيم منها قولها

стр. 19844

* عين جودي بعبرة وعويل * للرزيات لا لعافي الطلول لعلي وأحمد وحسين * ثم نصر وقبله (١) للخليل * وصنعت فيها متيم ألحانا لم تزل جواريها ونساء آل هشام ينحن بها عليهم (٢) فحدثني بعض عجائز أهلها قالت لأني لأذكر وقد توفي بعض آل هشام فجاء أهله بنوائح فنحن عليه فلم يبلغن ما أرادوا فقام جواري متيم فنحن بشعر مراد وألحان متيم في النوح فاشتعل المأتم واشتد البكاء والصراخ وكانت ريق جارية إبراهيم بن المهدي قد جاءتنا قاضية للحق فإني لأذكر من نوحهن (٣) * لعلي وأحمد وحسين * ثم نصر وقبله للخليل * فبكت ريق بكاء شديدا ثم قالت رضي الله عن ك يا متيم فقد كنت علما في السرور وأنت الآن علم في المصائب ٥١١٣ - علي بن هشام الرقي سمع بدمشق هشام بن خالد الأزرق (٤) روى عنه أبو جابر إبراهيم بن عبد العزيز الموصلي قرأت على أبي محمد بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد نا علي بن محمد بن إبراهيم الحنائي أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن خلف الرقي قدم علينا دمشق نا القاضي عبد الله بن حبان بالموصل نا عمي إبراهيم بن عبد العزيز أبو جابر نا علي بن هشام الرقي نا هشام بن خالد الأزرق نا الوليد بن مسلم عن (٥) عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن إسماعيل بن عبيد الله عن أبي الدرداء أن رسول الله ﷺ قال إن الرزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله [٩١٨٢]

стр. 19845

" حرف الياء " " في أسماء آبائهم " ٥١١٤ - علي بن يحيى بن رافع بن العافية أبو الحسن النابلسي المعروف بأبي الطيب المؤذن في منارة باب الفراديس سمع الفقيه أبا الفتح نصر بن إبراهيم بصور وقدم دمشق فاستوطنها بعد أخذ الفرنج خذ لهم الله نابلس وسمع بها أبا الفضل أحمد بن عبد المنعم بن بندار وأبا الحسن علي بن علي بن الحسن بن عبد السلام وعلي بن طاهر النحوي وعلي بن الحسن الموازيني وأبا طاهر بن الحنائي وأبا القاسم النسيب وغيرهم وكان ملازما للحضور في حلقتي سمعت منه شيئا يسيرا وكان رجلا مستورا لم يكن الحديث من شأنه أخبرنا أبو الحسن النابلسي أنا أبو الفضل أحمد بن عبد المنعم بن الكريدي بدمشق أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن صالح الفقيه أنا أحمد بن الحسين الأشناني نا عبيد بن إسماعيل الهباري نا أبو أسامة عن عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ سيحان وجيحان والفرات والنيل كل من أنهار الجنة [٩١٨٣] توفي أبو الطيب النابلسي يوم السبت وقت العصر سلخ جمادى الآخرة سنة ست

стр. 19846

وأربعين وخمسمائة ودفن يوم الأحد مستهل رجب بعد صلاة الظهر في مقبرة باب الفراديس وكان سقط من المنارة فبقي بعد سقطته ثلاثة أيام ثم مات ٥١١٥ - علي بن يحيى بن علي بن محمد بن أحمد بن عيسى بن زيد بن علي بن الحسين (١) ابن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب أبو الحسن العلوي الزيدي عم القاضي أبي الحسين الزيدي يحدث عن أبي بكر الميانجي روى عنه علي الحنائي قرأت بخط أبي الحسن الحنائي أنا أبو الحسن علي بن يحيى بن علي العلوي الزيدي نا أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي القاضي سنة سبع وستين وثلاثمائة نا أبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي (٢) بالبصرة نا عثمان بن عبد الله الشامي نا سلمة بن شيبان عن عطية الصوفي عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله ﷺ إن أهل الجنة ليرون من في عليين كما يرون أهل الدنيا الكوكب في أفق السماء وإن أبا بكر وعمر منهم وأنعما [٩١٨٤] ذكر أبو الغنائم النسابة أن علي بن يحيى توفي بمصر ٥١١٦ - علي بن يحيى بن أبي منصور (٣) أبو الحسن الأخباري الشاعر (٤) حكى عن إسحاق بن إبراهيم الموصلي

стр. 19847

حكى عنه أحمد بن منصور المروزي أخبرنا أبو الحسين محمد بن كامل بن ديسم قال كتب إلي أبو جعفر بن المسلمة يذكر أن أبا عبيد الله محمد بن عمران المرزباني أجاز لهم قال (١) أبو الحسن علي بن يحيى بن أبي منصور المنجم ونسبه يتصل في الفرس إلى ابن شام (٢) البروخ مرمذار وكان وزير أردشير وصاحب أمره وأسلم يحيى بن أبي منصور على يد المأمون وخص به وهم من فارس وأبو الحسن أديب شاعر فاضل مفنن في علوم العرب والعجم وكان جوادا ممدحا ونادم المتوكل وعلت منزلته عنده ثم لم يزل مع الخلفاء يكرمونه واحدا بعد واحد إلى أيام المعتمد ومات في سنة خمس وسبعين ومائتين وله أربع وسبعون سنة ورثاه عبد الله بن المعتز وعبيد الله بن عبد الله بن طاهر وجماعة من الشعراء وهو وأهله وولده وأولادهم في البيت الخطير والأدب والشعر والفضل لا أعلم بيتا اتصل فيه من هذه الأنواع الشريفة ما اتصل لهم وفيهم وأبو الحسن هو القائل في نفسه (٣) * علي بن يحيى جامع لمحاسن * من العلم مشغوف يكسب المحامد فلو قيل هاتوا فيكم اليوم مثله * لعز عليهم أن يجيئوا بواحد * وله (٤) * سيعلم دهري إذ تنكر أنني * صبور على نكرائه (٥) غير جازع وأني أسوس النفس في حال عسرها * سياسة راض بالمعيشة قانع كما كنت في حال اليسار أسوسها * سياسة عف في الغنى متواضع وأمنعها الورد الذي لا يليق بي * وإن كنت ظمآنا بعيد الشرائع (٦) * وله في الطيف وله فيه لحن من خفيف الثقيل (٧)

стр. 19848

* بأبي والله من طرقا * كابتسام البرق (١) إذ خفقا زادني شوقا برؤيته * وحشا قلبي بها حرقا من لقلب هائم كلف * كلما سكنته قلقا * * زارني طيف الحبيب فما * زاد أن أغرى بي الأرقا * أخبرنا أبو منصور بن زريق وأبو الحسين بن سعيد قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٢) علي بن يحيى بن أبي منصور المنجم كان راوية للأخبار والأشعار شاعرا محسنا أخذ عن إسحاق بن إبراهيم الموصلي الأدب وصنعة الغناء ونادم جعفر المتوكل وكان من خاصة ندمائه وتقدم عنده وعند من بعده من الخلفاء إلى أيام المعتمد وتوفي آخر أيام المعتمد ودفن بسر من رأى أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده ح وأخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب (٣) قالا أنا أبو علي محمد بن الحسين الجازري أنا المعافى بن زكريا (٤) نا أبو النضر العقيلي نا أبو أحمد يحيى بن علي بن يحيى المنجم حدثني أبي قال خرجنا مع المتوكل إلى دمشق فلحقنا (٥) ضيقة بسبب المؤن والنفقات التي كانت تلزمنا قال فبعثت إلى بختيشوع وكان لي صديقا أسأله أن يقرضني عشرين ألف درهم قال فأقرضنيها فلما كان بعد يوم أو يومين دخلت مع الجلساء إلى المتوكل فلما جلسنا بين يديه قال يا علي لك عندي ذنب وهو عظيم قلت يا سيدي ما هو فإني لا أعرف لي ذنبا ولا خيانة (٦) قال بل أضقت فاستقرضت من بختيشوع عشرين ألف درهم أفلا أعلمتني قال قلت يا مولاي صلات أمير المؤمنين عندي

стр. 19849

متوافرة (١) وأرزاقه وأنواله (٢) علي دارة واستحييت مع ما قد أنعم الله علينا به من هذا التفضل أن أسأله زاد أبو العز شيئا وقالا ولم إياك أن تستحي من مسألتي أو الطلب مني وأن تعاود مثل ما كان منك ثم قال مائة ألف درهم بغير صروف فأحضرت عشر بدر فقال خذها واتسع بها أخبرنا أبو النجم بدر بن عبد الله أنا أبو بكر الخطيب (٣) حدثني الحسن بن أبي طالب نا أحمد بن محمد بن عمران حدثني الغمر بن محمد نا أبو بكر الحسن بن علي بن بشار العلاف الشاعر في مجلس أبي الحسن الأخفش قال صك لي على علي بن يحيى برزق فأعطاني دنانير وأمر أن لا أحتسب بها عليه فكتبت إليه بهذه الأبيات وذكر أن أبا هفان كتبها بيده * أبا الحسن لما سبقت إلى العلا * تفردت فيها بالفضيلة والسبق (٤) فصيرت لي حقا بفضلك واجبا * وأعطيتني شيئا سوى ذلك الحق فقدت به قلبي إليك وإن تسل * خبيرا به يخبرك صدقك عن صدق ملكت قيادي يا ابن يحيى بنعمة * فإن زدتني أخرى ملكت بها رقي فمن أين لي مثلك في الخلق سيدا (٥) * إذا كان لم يسمع بمثلك في الخلق وقد سار شعري فيك غربا ومشرقا * كجودك لما سار في الغرب والشرق فإن قابلوا شعري بجودك سائرا * فما بين أشعاري وجودك من فرق فليتك إن خلدت حمدك باقيا * على غابر الأيام تبقى كما تبقي * أخبرنا أبو الفرج الخطيب وغيره عن أبي بكر أحمد بن علي الحافظ أنا أبو الحسن محمد بن محمد بن المظفر الدقاق المعروف بابن السراج أنا أبو عبيد الله محمد بن موسى بن عمران بن موسى المرزباني الكاتب حدثني علي بن هارون أخبرني أبي قال من بديع قوله يعني البحتري لعلي بن يحيى المنجم (٦)

стр. 19850

* إلى (١) الأريحيى الغمر والماجد الذي * أطاع العلي في قوله وفعاله علي بن يحيى إنه انتسب الندى * إلى عمه عم الكرام وخاله أقام به في منتهى كل سؤدد * فعال أقام الناس دون امتثاله فإن قصرت أكفاؤه عن محله * فإن يمين (٢) المرء فوق شماله فإن الجبال الراسيات تعلمت * رواجحها (٣) من حلمه وخلاله * قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الوحش سبيع بن المسلم عنه نا عبيد الله بن محمد الفرضي نا محمد بن يحيى الصولي أنشدني أحمد بن يزيد أنشدني علي بن يحيى لنفسه * بأبي أنت جفاني خيال لك * قد كنت أستريح إليه أرشدته إلى خيالي كيما * تتقاضاه من عيالي عليه * وعلي بن يحيى القائل (٤) * زار من ليلى (٥) خيال موهنا * حبذا ذاك الخيال الطارق جاد في النوم بما ضنت به * ربما يغنى بذاك العاشق بأبي والله من طرقا * كابتسام البرق إذ خفقا زادني وجدا برؤيته * وملأ قلبي به حرقا * ٥١١٧ - علي بن يزيد بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم كان يسكن ربض باب الجابية وأمه امرأة من كلب من ولد زبان يقال لها الحضرمية ذكره أبو الحسن بن أبي العجائز في تسمية من كان بدمشق من بني أمية
следующие страницы →