← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 21351–21390 · переход к 21356.

стр. 21351

أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الله المعدل أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن إسحاق الحربي العطار نا عمر بن شبيب السلمي قال (١) رأيت أبا إسحاق السبيعي وهو شيخ كبير أعمى يسوقه إسرائيل بن يونس ويقوده يوسف (٢) بن أبي إسحاق ورأيته يقور بالفجر ويبرد بالظهر ويؤخر العصر بعض التأخير ويصلي المغرب إذا وجبت الشمس ويصلي العشاء إذا غاب الشفق أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو بكر البيهقي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال قالا أنا علي بن محمد أنا أبو عمر وعثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا سفيان (٣) قال قال عون لأبي إسحاق ما بقي منك قال أقرأ البقرة في ركعة قال ذهب شرك وبقي خيرك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن علي بن هبة الله قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة أنا أبو القاسم البغوي قال رأيت في كتاب أبي عبد الله أحمد بن حنبل بخط يده نا سفيان قال قال عون بن عبد الله لأبي إسحاق (٤) ما بقي منك قال أصلي البقرة في ركعة قال ذهب شرك وبقي خيرك قال وأنا البغوي نا أحمد بن عمران قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول قال أبو إسحاق ذهبت الصلاة مني وضعفت وإني لأصلي فيما أقرأوأنا قائم إلا بالبقرة وآل عمران أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا (٥) أنا أبو الحسين الطيوري وثابت بن بندار قالا أنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر زاد ابن الطيوري وأبو نصر محمد بن الحسن قالا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد أنا أبو مسلم العجلي حدثني أبي احمد نا أبي عبد الله قال (٦)

стр. 21352

كان أبو إسحاق السبيعي يحرض الشباب يقول ما أستطيع أن أستوي قائما حتى أعتمد على رجلين وإذا اعتدلت قائما قرأت بألف آية (١) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن الكاتب قالا أنا عبد الله بن محمد الخطيب أنا عبد الله بن محمد البزاز أنا عبد الله بن محمد (٢) بن البغوي نا أحمد بن زهير قال وحدثني علي بن بحر نا عيسى بن يونس عن أبيه قال كان أبو إسحاق يقرأ كل ليلة ألف آية يقرأ سبعه والصافات والواقعة وما قصر من الآي حتى يستكمل ألف قال ونا أحمد بن زهير نا علي بن بحر نا عيسى بن يونس قال سمعت الأعمش يقول كان أصحاب عبد الله إذا رأوا أبا (٣) إسحاق قالوا هذا عمرو القارئ هذا عمرو الذي لا يلتفت أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن خسروا أنا أحمد بن الحسين بن خيرون أنا أبو محمد بن عمر بن بكير قال قرئ على أبي عمر وعثمان بن أحمد أنا الهيثم بن خلف نا محمود بن غيلان نا يحيى بن آدم نا أبو الأحوص نا (٤) أبو إسحاق قال قد كبرت وضعفت ما أصوم إلا ثلاة أيام من الشهر والإثنين والخميس والأشهر الحرم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن بن عبد السلام قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة أنا أبو القاسم البغوي حدثني أحمد بن زهير حدثني أبي نا حميد بن عبد الرحمن الرواسي قال سمعت أبا الأحوص يقول (٥) قال لنا (٦) أبو إسحاق يا معشر الشباب اغتنموا يعني شبابكم وقوتكم قل ما مرت بي ليلة إلا وأنا أقرأ فيها ألف آية وإني لأقرأ البقرة في كل ركعة وإني لأصوم الأشهر الحرم وثلاثة أيام من كل شهر والإثنين والخميس أخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ أنا محمد بن جعفر الزراد نا عبد الله بن سعد الزهري نا يحيى بن

стр. 21353

إسحاق أبو زكريا السالحيني نا شريك قال رأيت أبا إسحاق السبيعي وهو ابن تسعين سنة وكان لا يقوم حتى ينام كان إذا سجد لا يتكئ بيديه الأرض وكان إذا قام لا يستعين بيديه أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن سعيد نا وأبو النجم بدر بن عبد الله التاجر أنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ أنا محمد بن أحمد بن رزق (١) أنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار نا علي بن أحمد بن نصر قال سمعت علي بن المديني (٢) يقول حفظ العلم على أمة محمد ﷺ ستة فلأهل مكة عمرو بن دينار ولأهل المدينة محمد بن مسلم وهو ابن شهاب الزهري ولأهل الكوفة أبو إسحاق السبيعي وسليمان بن مهران الأعمش ولأهل البصرة يحيى بن أبي (٣) كثير باقلة وقتادة أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي نا أبو عبد الله الحافظ نا أبو سعيد أحمد بن يعقوب العصى (٤) نا الحسن بن أحمد بن الليث نا علي بن هاشم الرازي نا (٥) حميد بن عبد الرحمن الرواسي عن أبي الأحوص قال قال أبو إسحاق يا معشر الشباب اغتنموا قل ما تمر بي ليلة إلا وأقرأ فيها ألف (٥) آية وإني لأقرأ البقرة في ركعة وإني لأصوم الأشهر الحرم وثلاثة أيام من كل شهر والإثنين والخميس ثم تلا " وأما بنعمة ربك فحدث " (٦) قال وأنا علي بن محمد بن بشران أنا إسماعيل بن محمد الصفار نا عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن أبي الدنيا حدثني محمد بن عمران بن محمد قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول سمعت أبا إسحاق يقول ما أقلت عيني غمضا منذ أربعين سنة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن عبد السلام قالا أنا أبو محمد الصريفيني أخبرنا أبو القاسم بن حبابة أنا أبو القاسم البغوي نا أحمد بن عمران الأخنسي نا أبو بكر بن عياش قال سمعت أبا إسحاق يقول ما أقلت عيني غمضا منذ أربعين سنة (٧)

стр. 21354

أخبرنا (١) أبو القاسم أحمد بن عمران (٢) نا محمد بن فضيل حدثني أبي قال أتيت أبا إسحاق السبيعي بعدما كف بصره قال قلت تعرفني قال فضيل قلت نعم قال إني والله أحبك لولا الحياء منك لقبلتك فضمه (٣) إلى صدره ثم قال حدثني أبو الأحوص عن عبد الله " لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم " (٤) قال نزلت في المتحابين أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو بكر بن النجار قال قرئ على أبي عمرو الرزاز أنا أبو محمد الدوري نا محمود بن غيلان نا يحيى يعني ابن آدم قال قال أبو بكر (٥) ما سمعت أبا إسحاق يعيب أحدا قط إذا ذكر الرجل من أصحاب النبي ﷺ فكأنه أفضلهم عنده أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب (٦) حدثني أحمد بن الخليل حدثني مسعود بن خلف نا حجاج بن محمد حدثني فضيل بن مرزوق (٧) قال سمعت أبا إسحاق يقول للشعبي يا شعبي وددت أني أنجو من عملي (٨) كفافا قال وأنا يعقوب نا أبو بكر بن عبد الملك أنا عبد الرزاق عن معمر قال كنا نخرج من عند حماد فندخل على أبي إسحاق فيقول من أين جئتم فنقول من عند حماد فيقول صاحب المرجئة فنقول نعم قال وكنا إذا دخلنا على حماد يقول من أين جئتم قلنا من عند أبي إسحاق فقال الزموا الشيخ فإنه يوشك أن يطغا قال فمات حماد قبله أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو عثمان البحيري وأبو سعد (٩) الجنزرودي فرقهما قالا أنا أبو عمرو (١٠) بن حمدان نا عبد الله بن محمد بن يونس نا عبد الجبار

стр. 21355

هو ابن العلاء عن سفيان قال سمعت أبا إسحاق السبيعي يقول كانوا يعدون الغنى عونا على الدين أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب أخبرني أبو طاهر محمد بن علي بن محمد بن يوسف نا مخلد بن جعفر بن مخلد حدثني أبو الحسين مليح بن رقية الأواني نا عثمان بن أبي شيبة نا جرير عن ثعلبة قال عزمت على شيطان فحضرته فقال دعني فإني شيعي قلت ومن يعرف من الشيعة قال الأعمش وأبو إسحاق ومع سبع أبي إسحاق فقد كان حسن الرأي في عثمان أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي أنا قاضي القضاة أبو بكر محمد بن المظفر بن بكران الشامي أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي أنا يوسف بن أحمد بن يوسف بن الدخيل نا أبو جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي (١) أنا محمد بن إسماعيل مولى بني هاشم نا عمر بن محمد بن الحسن الأسدي نا أبي (٢) نا مفضل بن صدقة (٣) قال شهدت أبا إسحاق السبيعي سمع رجلا يحدث بحديث فيه قرص لعثمان فقال له يا فاسق قم من مجلسي لا تدخل علي أبدا وغضب غضبا شديدا يعني بالرجل أبان بن تغلب (٤) أنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا أنا عبد الرحمن بن محمد أنا حمد (٥) إجازة ح (٦) قال وأنا أبو طاهر أنا علي بن محمد قالا أنا ابن أبي حاتم قال (٧) ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال أبو إسحاق ثقة قال وأنا ابن أبي حاتم (٨)

стр. 21356

أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال قلت لأبي أيما أحب إليك أبو إسحاق أو السدي قال أبو إسحاق ثقة ولكن هؤلاء الذين حملوا عنه بأخرة (١) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم النسيب نا أبو بكر الخطيب أنا علي بن أحمد بن عمر المقرئ نا إبراهيم بن أحمد القرميسيني نا محمد بن أحمد بن مردة الأهوازي الجوهري نا أحمد بن الحباب الحميري نا علي بن المديني نا حماد بن دليل (٢) قال قلت يا شعبة كيف فاتك حديث القسامة من أبي إسحاق قال لم يفتني سألت أبا إسحاق عنه قال نعم الحارث بن الأعور ثم ساق الحديث فقلت يا أبا إسحاق سمعته من الحارث قال الشعبي عن الحارث قال قلت يا أبا إسحاق سمعته من الشعبي قال لا فدعني حدثني مجاهد عن الشعبي عن الحارث أخبرنا أبو سعيد بن أبي صالح وأبو الحسن بن أبي طالب قالا أنا أبو بكر بن خلف أنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ أخبرني قاضي القضاة الهاشمي نا أبو جعفر المستعيني نا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني نا أبي قال كان زهير وإسرائيل يقولان عن أبي إسحاق أنه كان يقول ليس أبو عبيدة حدثنا ولكن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن النبي ﷺ في الإستنجاء بالأحجار الثلاثة قال ابن الشاذكوني ما سمعت بتدليس قط أعجب من هذا ولا أخفى قال أبو عبيدة لم يحدثني ولكن عبد الرحمن بن الأسود عن فلان عن فلان ولم يقل حدثني فجار الحديث وسار أخبرنا أبو المعالي الفارسي أنا أبو بكر البيهقي أنا محمد بن عبد الله الحافظ نا أبو بكر محمد بن عبد الله ابن بنت العباس بن حمزة نا هارون بن عبد الصمد الرحبي نا علي بن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول مرسلان أبي إسحاق عندي شبه لا شئ والأعمش والتميمي

стр. 21357

قال يحيى مرسلات ابن عيينة شبه مثل الريح (١) قال أبي وابنه وسفيان بن سعيد أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو عمرو بن السماك نا حنبل بن إسحاق قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل أبو إسحاق والأعمش رجلا أهل الكوفة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو تبكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب قال (٢) وأبو إسحاق رجل من التابعين وهو ممن يعتمد الناس عليه في الحديث هو والأعمش إلا أنهما وسفيان يدلسون (٣) والتدليس أمر قديم قال ونا يعقوب (٤) قال أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبد الله بقي إلى (٥) ولاية يوسف بن عمر (٦) ذهب به بنوه إلى الحيرة وقد كبر فأحدث على الدابة في الطريق قال سفيان بن عيينة ثنا أبو إسحاق في المسجد وليس معنا ثالث فقال بعض أهل العلم كان قد اختلط وإنما تركوه مع ابن عيينة لاختلاطه ويوسف بن عمر هو الذي صلب يزيد بن علي ولم يسمع أبو إسحاق من علقمة شيئا وقد رأى زيد بن علي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الصوفي أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٧) حدثني عبد الله بن جعفر عن عبيد الله بن عمرو قال جئت بمحمد بن سوقة (٨) معي شفيعا عند أبي إسحاق فقلت لإسرائيل استأذن لنا على الشيخ فقال لنا صلى بنا الشيخ البارحة فاختلط قال فدخلنا فسلمنا عليه وخرجنا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن

стр. 21358

بشران أنا عثمان بن أحمد ننا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا سفيان قال دخلت عليه يعني أبا إسحاق فإذا هو في قبة تركية ومسجد على بابها وهو في المسجد فقلت كيف أنت يا أبا إسحاق قال مثل الذي أصابه الفالج لا ينفعني بد ولا رجل (١) أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الطيب عثمان بن عمرو ثنا يحيى بن محمد بن صاعد نا الحسين بن الحسين المروزي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول قلت لأبي إسحاق السبيعي كيف تجدك قال كالمفلوج لا تنفعني يد ولا رجل أنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا نا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول سمعت يعني حميد الرواسي قال إنما سمع سفيان بن عيينة بن أبي إسحاق يعني بعدما اختلط لأن يوسف بن عمر طلبه فذهب به بنوه إلى يوسف بن عمر إلى الحيرة فأحدث على السرج في الطريق فإنما سمع منه بعدما احدث على السرج كان معنا حديث يحيى هذا أن أبا إسحاق شبه بالمختلط قال وسمعت يحيى يقول زكريا بن أبي زائدة وزهير بن معاوية وإسرائيل حديثهم عن أبي إسحاق قريب من السواء وإنما أصحاب أبي إسحاق سفيان الثوري وشعبة (٢) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها نا عبد العزيز بن أحمد لفظا أنا أبو نصر بن الجبان إجازة نا أحمد بن القاسم بن يوسف نا أحمد بن طاهر بن النجم حدثني سعيد بن عمرو البردعي قال سمعت أبا زرعة يقول سمعت ابن نمير يقول سماع يونس بن أبي إسحاق وزكريا وزهير من (٣) أبي إسحاق بعد الإختلاط قال أبو زرعة إذا مات شعبة وسفيان فزهير خلف ثم زائدة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا علي بن الحسين بن أيوب نا محمد بن عمر بن محمد الجصاص نا محمد بن عبد الله بن محمد بن إسماعيل قال قرأت على محمد بن

стр. 21359

أحمد العسكري قلت له أخبرك إبراهيم بن الجنيد الختلي نا أبو عامر عبد الله بن براد الأشعري (١) ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي قال وفي كتابي بخطي عن أحمد بن علي بن المثنى نا عبد الله بن عامر بن براد نا أبو أسامة عن مفضل عن مغيرة قال ما أفسد حديث أهل الكوفة غير أبي إسحاق وسليمان الأعمش جاءنا بأحاديث لا ندري ما وجهها ولا معانيها وفي رواية ابن المثنى والأعمش أتيا وفيها ما وجوهها أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة نا عبد العزيز بن أحمد أنا عبد الوهاب بن جعفر أنا عبد الجبار بن عبد الصمد أنا القاسم بن عيسى نا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني قال وكان قوم من أهل الكوفة لا يحمد الناس مذاهبهم هم محدثي الكوفة مثل أبي إسحاق عمرو بن عبد الله ومنصور والأعمش وزبيد بن الحارث اليامي وغيرهم من أقرانهم احتملهم الناس على صدق ألسنتهم في الحديث ووقفوا عندما أرسلوا لما خافوا ألا تكون مخارجها صحيحة فأما أبو إسحاق فروى عن قوم لا يعرفون ولم ينتشر عنهم عند أهل العلم إلا ما حكى أبو إسحاق عنهم فإذا رووا تلك الأشياء التي إذا عرضها الأئمة على ميزان القسط الذي حوى عليه سلف المسلمين وأئمتهم الذين هم الموئل لم ينفق عليه كان الوقف في ذلك عندي من الصواب لأن السلف أعلم بقول رسول الله ﷺ وتأويل حديثه الذي له أصل عندهم قال وهب بن زمعة قال سمعت عبد الله يقول إنما أفسد حديث أهل الكوفة الأعمش وأبو إسحاق وكذا جدي إسحاق بن إبراهيم نا جرير قال سمعت مغيرة يقول غير مرة أهلك أهل الكوفة أبو إسحاق وأعمشكم (٢) هذا فما روى هؤلاء منا يقوي مذهبهم على مشايخهم المغموزين (٣) وغير الثقات المعروفين فلا ينبغي أن يغتر بهم الضنين بدينه الصائن لمذهبه

стр. 21360

خيفة أن يختلط الحق المبين عنده بالباطل المتلبس فلا أجد لهؤلاء قولا هو أصدق من هذا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن بن عبد السلام قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة أنا أبو القاسم البغوي نا محمد بن يزيد قال سمعت أبا بكر بن عياش يقول دخل الضحاك بن قيس الكوفة يوم مات أبو إسحاق السبيعي فرأى الجنازة وكثرة من فيها قال كأن هذا فيهم رباني (١) قال ونا البغوي نا ابن زنجوية نا الحميدي عن سفيان قال مات أبو إسحاق سنة ست وعشرين ومائة (٢) قال ونا البغوي نا محمود بن غيلان نا يحيى بن آدم قال قال أبو بكر بن عياش دفنا أبا إسحاق أيام الخوارج سنة ست أو سبع وعشرين ومائة (٣) قال يحيى بن آدم حدثنا ابن إدريس عن إسرائيل قال توفي أبو إسحاق وهو ابن تسعين سنة وكان الشعبي أكبر منه بسنتين (٤) أخبرنا أبو الحسين علي بن محمد بن أحمد خطيب مشكان أنا أبو منصور محمد بن الحسن النهاوندي أنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن زنبيل أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن الأشقر نا محمد بن إسماعيل البخاري حدثني أحمد بن سليمان نا ابن إدريس عن إسرائيل قال هلك أبو إسحاق لست وتسعين والشعبي أكبر منه بسنتين قال هذا أصح والله أعلم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب نا الحميدي قال قال سفيان ومات أبو إسحاق سنة ست وعشرين ومائة أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الخطيب أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس النهاوندي أنا أبو القاسم بن الأشقر نا محمد بن إسماعيل نا إسحاق نا يحيى بن آدم

стр. 21361

عن أبي بكر هو ابن عياش قال دفناه يعني أبا إسحاق سنة ست أو سبع وعشرين ومائة وقال يحيى بن سعيد مات أبو إسحاق يوم دخل الضحاك الكوفة سنة سبع وعشرين (١) وقال علي سمعت سفيان قال دخلت على أبي إسحاق في سنة ست وعشرين ومات سنة سبع وعشرين وكان أصيب بصره أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا محمد بن الحسين أنا عبد الله نا يعقوب نا أبو سعيد يحيى بن سليمان (٢) قال قال سفيان مات أبو إسحاق سنة سبع وعشرين قال ونا يعقوب نا سلمة بن شبيب نا أحمد هو ابن حنبل قال قال يحيى مات أبو إسحاق يوم دخل الضحاك الكوفة سنة سبع وعشرين ومائة قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح البزار ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا أبو الحسين العتيقي أنا عثمان بن محمد قالا أنا عباس (٣) الدوري نا أبو بكر بن الأسود نا أبو عبد الله محمد بن عمران البلخي (٤) قال وأبو إسحاق مات في سنة سبع وعشرين يوم ظفر الضحاك بالكوفة أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنا (٥) أبو بكر الخطيب نا عبيد الله بن أحمد الصيرفي أنا عبد الله بن أحمد الصيدلاني ح قال ونا الخطيب أنا علي بن محمد بن أحمد بن قشيش أنا محمد بن إسماعيل الوراق قالا أنا محمد بن مخلد قال وقرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال

стр. 21362

ومات أبو إسحاق السبيعي في ولاية يوسف بن عمر سنة سبع وعشرين ومائة أخبرنا أبو القاسم النسيب نا أبو بكر الخطيب نا أبو سعيد بن حيوية الأصبهاني أنا عبد الله بن محمد بن جعفر نا عمر بن أحمد الأهوازي نا خليفة بن خياط قال (١) وأبو إسحاق السبيعي مات سنة سبع وعشرين ومائة أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الحسن السيرافي أنا أحمد بن إسحاق أنا أحمد بن عمران نا موسى بن زكريا نا خليفة قال (٢) وفي سنة سبع وعشرين ومائة مات أبو إسحاق الهمداني يوم دخل الضحاك بن قيس الكوفة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن بن عبد السلام قالا أنا أبو محمد ريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة أنا أبو القاسم البغوي حدثني محمد بن إسحاق بن نمير قال مات أبو إسحاق سنة سبع وعشرين قال ونا البغوي نا ابن زهير قال سمعت أحمد بن حنبل يقول مات أبو إسحاق يوم دخل الضحاك بن قيس الكوفة سنة سبع وعشرين (٣) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو علي بن المسلمة وأبو القاسم عبد الواحد بن علي بن محمد قالا أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا الحسن بن محمد بن الحسن نا محمد بن عبد الله الحضرمي نا ابن نمير قال مات أبو إسحاق سنة سبع وعشرين ومائة قال ابن نمير واسمه عمرو بن عبد الله (٤) أخبرنا أبو الأعز الأزجي نا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسن بن لؤلؤ نا أبو بكر بن شهريار نا أبو حفلص عمرو بن علي قال مات أبو إسحاق الهمداني سنة سبع وعشرين ومائة واسمه عمرو بن عبد الله أنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسن الحمامي أنا إبراهيم بن محمد بن الحسن أنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول مات أبو إسحاق السبيعي سنة سبع وعشرين ومائة

стр. 21363

أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (١) قال وقال عمرو بن زرارة نا المطلب بن زيادة (٢) قال مات أبو إسحاق سنة سبع وعشرين قال يحيى القطان مات يوم قدم الضحاك الكوفة سنة سبع وعشرين ومائة (٣) أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا أبو محمد بن يوة أنا أبو الحسن اللنباني أنا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد (٤) قال قال أبو نعيم الفضل بن دكين توفي يعني أبا إسحاق سنة ثمان وعشرين ومائة وقال الواقدي والهيثم بن عدي توفي سنة سبع وعشرين ومائة واجتمعوا جميعا على اسمه يعني عمرو بن عبد الله أخبرنا أبو الحسن الخطيب أنا أبو منصور النهاوندي أنا أبو العباس أنا أبو القاسم بن الأشقر نا محمد بن إسماعيل قال قال أبو نعيم مات أبو إسحاق وجابر بن يزيد سنة ثمان وعشرين ومائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق ح وأخبرنا أبو الحسن الفقيه نا عبد العزيز بن أحمد قال قرأت على أبي خازم (٥) بن الفراء أنا أبو الفتح القواس أنا محمد بن مخلد الدوري نا العباس بن محمد الدوري قالا نا أبو نعيم ح وأخبرنا أبو سعيد بن أبي صالح ومكي بن أبي طالب قالا أنا أبو بكر بن

стр. 21364

خلف أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار نا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي قال سمعت أبا نعيم قال ومات أبو إسحاق وجابر الجعفي في سنة ثمان وعشرين أخبرنا أبو يعلى حمزة بن الحسن بن المفرح أنا أبو الفرج الإسفرايني وأبو نصر الطريثيثي قالا أنا محمد بن أحمد بن عيسى أنا منير بن أحمد أنا جعفر بن أحمد بن إبراهيم أنا أحمد بن الهيثم قال قال أبو نعيم وأبو إسحاق السبيعي ومخول بن راشد (١) يعني ماتا في سنة ثمان وعشرين ومائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الحسن بن عبد السلام قالا أنا أبو محمد الصريفيني أنا أبو القاسم بن حبابة أنا أبو القاسم البغوي نا أحمد بن إبراهيم قال سمعت أبا نعيم قال أبو إسحاق سنة ثمان وعشرين ومائة يعني مات أخبرنا أبو القاسم النسيب نا أبو بكر الخطيب نا عبد العزيز بن علي الأزجي أنا أحمد بن إبراهيم بن الحسن نا يوسف بن يعقوب النيسابوري قال قال أبو بكر بن أبي شيبة ومات أبو إسحاق في سنة ثمان وعشرين ومائة أخبرنا أبو المالي بن الحلواني أنا أبو علي الحداد وأجاز إلي أبو علي وأبو سعد المطرز وأبو القاسم البرجي قالوا أنا أبو نعيم الحافظ نا محمد بن أحمد بن الحسن نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا هاشم بن محمد نا الهيثم بن عدي قال مات أبو إسحاق السبيعي سنة ثمان وعشرين أخبرنا أبو القاسم السمرقندي أنا أبو القاسم بن البسري أنا أبو طاهر المخلص إجازة نا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد قال سنة ثمان وعشرين فيها توفي أبو إسحاق السبيعي وهو عمرو بن عبد الله أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون أنا (٢) أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب أنا أبو الحسن الجراحي قال وأنا ابن خيرون أنا (٢) الحسن بن الحسين بن العباس نا إسحاق بن محمد

стр. 21365

قالا أنا عبد الله بن إسحاق المدائني نا قعنب (١) بن المحرر (٢) قال ومات جابر الجعفي وأبو إسحاق السبيعي سنة ثمان وعشرين بالكوفة أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني عنه أبو مسعود أنا أبو نعيم الحافظ (٣) أنا أبو حامد بن جبلة نا محمد بن إسحاق قال سمعت أبا السائب يعني مسلم بن جنادة يقول سمعت ابن إدريس يقول سمعت شعبة يقول مات أبو إساق سنة سبع وعشرين ومائة وصلى عليه الصقر بن عبد الله عامل ابن (٤) هبيرة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله أنا علي بن محمد المعدل أنا عثمان بن أحمد بن السماك نا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله نا يحيى بن سعيد قال (٥) ح وأخبرنا أبو القاسم النسيب نا أبو بكر الخطيب أنا أبو الفضل أنا علي بن إبراهيم المستملي نا أبو أحمد بن فارس نا محمد بن إسماعيل البخاري (٦) قال قال عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي قال يحيى القطان مات يوم قدم الضحاك الكوفة سنة تسع (٧) وعشرين ومائة أخبرنا أبو القاسم الليثي وأبو الحسن الكاتب قالا أنا عبد الله بن محمد أنا عبد الله (٨) بن محمد نا أحمد بن زهير قال سمعت يحيى بن معين يقول مات أبو إسحاق سنة اثنتين (٩) وثلاثين ومائة أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أحمد بن الحسين بن خيرون أنا أبو بكر محمد بن عمر قال قرئ على عثمان بن أحمد بن سمعان أنا الهيثم بن خلف نا محمود بن

стр. 21366

غيلان ثنا يحيى بن آدم نا ابن إدريس عن إسرائيل قال توفي أبو إسحاق وهو ابن تسعين سنة وكان ال شعبي أكبر منه بسنتين أخبرنا أبو غالب بن البنا فيما قرأت عليه عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم أنا محمد بن سعد (١) أنا أحمد بن عبد الله أنا أبو نعيم قال بلغ أبو إسحاق ثمانيا (٢) أو تسعا وتسعين سنة ومات سنة ثمان وعشرين قال وأنا ابن سعد (٣) أنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال سمعت أبا بكر بن عياش (٤) يقول مات أبو إسحاق وهو ابن مائة أو مائة غير سنة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا عبد العزيز الكتاني (٥) نا محمد بن عبد الله (٦) أنا محمد بن إبراهيم أنا أحمد بن إبراهيم أنا سليمان بن عبد الرحمن نا علي بن عبد الله التميمي قال أبو إسحاق السبيعي اسمه عمرو بن عبد الله مات سنة سبع وعشرين ومائة أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه وأخبرني أبو مسعود العدل عنه أنا أبو نعيم الأصبهاني (٧) أنا أبو حامد بن جبلة نا محمد بن إسحاق السراج نا سليمان بن خلاد أبو خلاد (٨) ثنا قراد نا يونس عن ابن لأبي هابر القرشي قال توفي والده (٩) فرآني فيما يرى النائم والده وكان يختم القرآن في ليلة ونصف أو في يوم ونصف قال ما فعلت في دينك وكان عليه سبعمائة دينار فقال قضاه الله عني فقلت كيف قال أرضى غرمائي قال وأنا ها هنا في ثمانية وعد (١٠) فيها أبو إسحاق السبيعي

стр. 21367

أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد أنا أبو الغنائم محمد بن علي بن أبي عثمان أنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن بشران أنا الحسين بن صفوان نا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا نا محمد بن الحسين نا قراد بن غزوان (١) نا (٢) ابن لهبار القرشي عن أبيه أنه توفي فرأى في ما يرى النائم قال رآه ابنه قال وكان يختم القرآن في ليلة ونصف أو في يوم ونصف قال ابنه قلت يا أبة أما رأيتني في يدي الخرقة وأنا عند رأسك قال بلى قال أما إني لم ينلني من برأتكم شئ قال وكان عليه سبعمائة دينار فقلت يا أبة ما فعلت في دينك قال قضاه عني ربي قال قلت كيف قال أرضى غرمائي وأنا ها هنا في ثمانية عشر رجلا فينا أبو إسحاق السبيعي ٥٣٦٢ - عمرو بن عبد الله بن صفوان بن عمرو النصري (٣) والد أبي زرعة الحافظ روى عن الوليد بن مسلم وأيوب بن سويد والمؤمل بن عبد الرحمن الثقفي وعمر بن عبد الواحد وسفيان بن عيينة وضمرة بن ربيعة وعبد الله بن راشد ومروان الطاطري وأبي خليد عتبة بن حماد والهيثم بن عمران روى عنه ابنه أبو زرعة وأحمد بن أبي الحواري وهو من أقرانه وأبو عبيد محمد بن حسان البسري أنا أبو الحسن علي بن المسلم أنا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة حدثني أبي نا أيوب بن سويد نا إبراهيم بن أبي عبلة عن عبد الله بن الديلمي قال سمعت واثلة يحدث عن النبي ﷺ بنحوه أنه سمع رسول الله ﷺ من أعتق مسلما كان فكاكه من النار بكل عضو عضوا [١٠٠٣٣] أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد وعبد الرحمن بن عثمان قالا أنا أبو الحسن بن حذلم نا أبو زرعة حدثني أبي نا

стр. 21368

مروان بن محمد نا ابن وهب عن معاوية بن صالح عن أبي دريد المؤذن عن عاصم بن حميد قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله ﷺ من ساءته سيئته وسرته حسنته فهو مؤمن [١٠٠٣٤] أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني (١) أنا تمام بن محمد وعقيل بن عبيد الله قالا أنا أبو بكر أحمد بن القاسم بن معروف نا أبو زرعة حدثني أبي قال أوصى رجل بعض بنيه يا بني ازدرعوا وان خريم (٢) فإني أدركت دارا في هذه المدينة بيعت بأمداد قمح قال وقرئ في لوح عند رأس ميت يقول صاحب هذا القبر وزنت مدائن دنانير لو وجدت بها مدنا من قمح ما مت أخبرنا أبو محمد أيضا نا أبو محمد نا أبو تمام أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في ذكر أصحاب الوليد وابن شعيب وغيرهم عمرو بن عبد الله بن صفوان حكى أبو الفضل المقدسي عن غيره أن مولده سنة ثمان أو تسع وستين ومائة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني (١) أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة (٣) قال وكنا نختلف مع أبي إلى (٤) الوليد بن النضر ومحمد بن خالد بن حازم بالرملة سنة إحدى عشرة ومائتين والفريابي يومئذ باق (٥) ٥٣٦٣ - عمرو بن عبد الله بن الوليد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص الأموي حكى عن مشيخته أهل بيته حكى عنه خاله الهيثم بن عمران الدمشقي

стр. 21369

٥٣٦٤ - عمرو بن عبد الأعلى بن عمرو بن عبد الأعلى بن مسهر أبو عثمان الغساني المحل حدث عن من لم يبلغنا روايته عنه كتب عنه أبو الحسين الرازي قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق أبو عثمان عمرو بن عبد الأعلى بن عمرو بن أبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني وكان شيخا أعور مات سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة ٥٣٦٥ عمرو بن عبد الرحمن دحيم ابن إبراهيم بن عمرو بن ميمون أبو الحسن القرشي روى عن أبيه ومحمد بن مصفى وأبي حدرد أحمد بن همام بن عبد الغفار مخزومي ومحمد بن إبراهيم البغدادي ومحمد بن يحيى بن فياض وعيسى بن موسى بن إسحاق الأنصاري ويحيى بن محمد بن عبد الحميد وأحمد بن عمرو الصوري والعباس بن الوليد بن مزيد (١) وأبي عمرو سعيد بن سهل بن سلام ومحمد بن عوف ومضر بن محمد الأسدي وأحمد بن محمد بن عمرو بن يونس وإبراهيم بن يعقوب السعدي (٢) روى عنه ابنه أبو محمد عبد الرحمن بن عمرو وأبو عبد الله بن مروان وأبو علي بن شعيب وأبو الميمون بن راشد وأبو الفضل جعفر بن محمد بن مسعدة القاضي والهيثم بن مروان بن الهيثم بن عمران أخبرنا أبو محمد بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد أنا أبو سعيد (٣) عبد الرحمن بن عمرو بن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم أنا أبي أبو الحسن

стр. 21370

عمرو بن دحيم حدثنا محمد بن مصفى نا بقية بن الوليد نا أبو زرعة الفلسطيني وهو يحيى بن أبي عمرو السيباني (١) عن القاسم بن محمد عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله أي المسلمين أسلم قال من سلم الناس من لسانه ويده [١٠٠٣٥] قال وأنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك حدثني أبو الحسن عمرو بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن دحيم مثله ٥٣٦٦ - عمرو بن عبد الرحمن أبي زرعة بن عمرو بن عبد الله بن صفوان أبو سعيد النصري (٢) روى عن سليمان بن عبد الرحمن ومحمد بن أبي عمرو العدني ونوح بن أبي حبيب القومسي وهشام بن عمار روى عنه ابن أخيه أبو الطيب أحمد بن محمد بن عبد الرحمن وأبو الطيب محمد بن حميد بن الحوراني (٣) وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن عبد الله ابن المفسر (٤) أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد نا أبو الطيب أحمد بن محمد بن أبي زرعة عبد الرحمن بن عمرو النضري (٥) حدثني عمي أبو سعيد عمرو بن أبي زرعة نا سليمان بن عبد الرحمن نا الوليد بن مسلم ثنا عبد الله بن العلاء بن زبر وغيره أنهما سمعا بلال بن سعد يحدث عن أبيه قال قيل يا رسول الله ما للخليفة من بعدك قال مثل الذي لي إذا عدل في الحكم وقسط في القسط ورحم ذا الرحم بحقه فمن فعل غير ذلك فليس مني ولست منه [١٠٠٣٦]

стр. 21371

قال يزيد الطاعة في الطاعة والمعصية في المعصية وهذا مثل حديث قبله أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الصقر أنا أبو العباس إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمر بن محمد البزار بقراءتي عليه سنة سبع وعشرين وأربعمائة في صفر بمصر أنا أبو أحمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح بن شجاع المعروف بابن المفسر سنة ثلاث وستين وثلاثمائة نا أبو سعيد بن أبي زرعة الكبير وهو عمرو بن عبد الله بن عمرو قراءة عليه من كتابه سنة ثلاث وتسعين ومائتين نا سليمان بن عبد الرحمن نا شعيب بن إسحاق القرشي نا عبيد الله عن نافع أن عبد الله (١) أخبره ان عامر بن ربيعة أخبره أن رسول الله ﷺ قال إذا رأى أحدكم الجنازة فإن لم يكن ماشيا معها فليقم حتى يخلفها أو توضع من قبل [١٠٠٣٧] وكان عبد الله إذا رآها (٢) تبعها إلى البقيع فجلس قبل أن يؤتى بها ثم يؤتى (٣) بها قام حتى تخلف أو توضع ٥٣٦٧ - عمرو بن عبد العظيم بن عمرو بن مهاجر بن دينار الدمشقي الأنصاري مولاهم روى عنه أبو زرعة الدمشقي وسعيد بن كثير بن عفير كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي عبد الله قال قال لنا أبو سعيد بن يونس عمرو بن عبد العظيم بن عمرو بن مهاجر بن دينار دمشقي قدم مصر روى عنه سعيد بن عفير ٥٣٦٨ - عمرو بن عبد عمرو الثقفي وفد على يزيد بن معاوية قرأت في كتاب أبي محمد بن زبر رواية ابنه أبي سليمان عنه نا أحمد بن عبد الله بن

стр. 21372

عيسى الهاشمي عن محمد بن خالد الهاشي عن أبي المنذر هشام بن محمد قال قال عوانة بن الحكم لما هلك معاوية واستخلف يزيد ابنه اجتمع الناس على بابه فدخل عليه أشراف الناس ووجوهم وفيهم عمرو بن عبد عمرو أحد بني الأشعر بن غاضرة بن حطيط فلم يتهيأ لاحد منهم تعزية تجمع تعزية بأبيه مع تهنئته بالخلافة حتى قام عطاء بن أبي صيفي الثقفي ثم المالكي فسلم عليه تسليم الخلافة ثم (١) قال أصحبت يا أمير المؤمنين إماما ولديننا قوما رزئت خليفة الله وأعطيت خلافة الله قضى معاوية نحبه يغفر الله له ذنبه وأعطيت بعده الرئاسة ووليت بعده السياسة فأورده (٢) الله موارد السرور ووفقك بعده لصالح الأمور فقد رزئت خليلا وأتيت جزيلا فاحتسب عند الله أعظم الرزية واشكر الله على أفضل العطية عاش سعيدا ومات فقيدا وكنت المنتخب وباب العرب فأحسن الله عطاءك ورزقك شكرا على ما أعطاك ثم قال (٣) * اصبر يزيد فما فارقت ذا كرم (٤) * واشكر حباء (٥) الذي بالملك حاباكا (٦) فما رزي أحد في الناس نعلمه (٧) * كما رزيت ولا عقبى كعقباكا أصبحت أنت أمير الناس كلهم (٨) * فأنت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف * إذا نعيت (٩) ولا يسمع بمنعاكا *

стр. 21373

فعجب يزيد من حسن قوله فقال له ادن يا ابن أبي صيفي فأدناه حتى أقعده قريبا منه فقال هل تدري فيما تحالفت الأحلاف من ثقيف قال نعم يا أمير المؤمنين قال فأخبرني عن ذلك وعمرو بن عبد عمرو جالس فقال لأخبرتك عن ذلك بخبر صادق إن رجلا من بني الأشعر بن غاضرة بن حطيط وكان بينه وبين رجل من بني مالك ملاحاة في بعض الأمر فاستشرى فيه الأمر فغضبت له بنو مالك بأجمعها وبنو مالك إذ ذاك أكثر ثقيف عددا فأشفقت بنو الأشعر أن يجتمع عليهم بنو مالك وخافوا الهضمة والحيف والظلم والضعف فظعنوا فيهم حتى زالوا على بني عوف وابن قيس يحالفوهم على بني مالك ولم يحالف قوم قط قوما إلا عن هضمة وضعف فيهم وقلة من عددهم فغضب عمرو بن عبد عمرو من قوله فقال بالله سمعت كلام رجل أبعد رشدا وصوابا (١) والله لتنتهين بابن أبي صيفي مما أسمع من كلامك أو لأوردنك شعابا تجدنها ثنايا لا تنبت إلا سلعا وصابا وقال ابن خالد السلع المر والصاب العلقم قال ابن أبي صيفي إنك والله إن ترد شعابي تلقها مالكية مخصابا تبهق (٢) مياها عذابا وتلف أهلها موحشا ميؤسا صعابا فقال عمرو بن عبد عمرو بل إن أردها ألقها قليلا تراها يابسا تراها متوحشا قواها دليلا حاها فقال عطاء بن أبي صيفي بل إن يردها والله يلقها نديا تراها طيبا مرعاها منيعا حماها مضر تهلك منحاها قال عمرو بن عبد عمرو بل إن اردها القتها الرياح الزعزع والذئاب الجوع بيداء بلقع لا تدفع كفا بمدفع قال ابن أبي صيفي إن يردها يلقها والله طيبة المرتع آمنة المربع لينة المهجع تقطع مثلك يوم المجمع فلما سمع يزيد بن معاوية مقالتهما خشي أن يرتفع الأمر بينهما فقال سألتكما لما كفيتما مما أسمع منكما ثم قال الله إن سمعت كاليوم رجلين أمضى وأمضى فقال عطاء بن أبي صيفي أما الأصل يا أمير المؤمنين فأصل مؤتلف وأما السبيل فمختلف كل بذلك مقر معترف

стр. 21374

فقال يزيد أنتم يا بني ثقيف معدن العز والشرف وما أشبه المؤتلف بالسلف فلم غلبكم إخوتكم من بني عامر على الطائف قال أمر الكبير وأطاع الصغير وبعد المهرب وعز المطلب فدفعا بالراح وحسنا بالرماح حتى جاءنا الإسلام وسوغاه سيد الأنام محمد ﷺ قال صدقت ومثلك فليجالس الملوك فأصلح يزيد بينهما فقاما على ذلك وانصرفا عليه من غير أن يقعا في قبيح أو يقول واحد منهما لما لا يحتمل ولا يحتمل ٥٣٦٩ - عمرو بن عبد (١) الخولاني (٢) خلف على (٣) أم مسلم زوج أبي مسلم الخولاني بعده وكان من العباد أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني (٤) أنا أبو الحسن علي بن محمد الطبراني أنا عبد الجبار بن محمد بن مهنى الخولاني (٥) قال سمعت من أدركت من شيوخنا يذكر أن أم مسلم سئلت فقيل لها أي الرجلين أفضل فقالت أما أبو مسلم فإنه لم يكن يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه وأما عمرو بن عبد فإنه كان ينار عليه في محرابه حتى إني كنت أختدم على ضوء نوره من غير مصباح قال عبد الجبار وكان عمرو بن عبد من أفاضل المسلمين عند أهل زمانه وتوفي بداريا ولم يعقب روى أبو الوليد عبد الملك بن محمود بن سميع عن يزيد بن محمد بن عبد الصمد نا يسرة (٦) بن صفوان نا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن عمير بن هانئ قال قيل لأم مسلم امرأة أبي مسلم تزوجت بعد أبي مسلم وقد كان يقال المرأة لآخر

стр. 21375

أزواجها فقالت أفترون أن أبا مسلم كان أفضل من عمر بن عبد لقد رأيتني وإنه ليقوم من الليل إلى مصلاه فينور به حتى يملأ البيت نوره فأتناول من البيت ما أردت لا يزال على ذلك حتى يطلع الفجر وربما غزلت على ضوء نوره ٥٣٧٠ - عمرو بن عبسة بن خالد بن حذيفة بن عمر بن خلف بن مازن بن مالك بن ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة (١) بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن أبو نجيح السلمي العجلي (٢) صاحب رسول الله ﷺ من السابقين الأولين كان يقال له ربع الإسلام روى عن النبي ﷺ وقد اختلف في نسبه روى عنه أبو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود وسهل بن سعد الساعدي وأبو أمامة الباهلي وسليم بن عامر ومعدان بن أبي طلحة اليعمري وأبو إدريس الخولاني وعبد الرحمن بن عسيلة الصنابحي وجبير بن نفير وأبو رزين وشرحبيل بن السمط وعبد الرحمن بن يزيد بن موهب وأبو قلابة الجرمي مرسلا وضمرة بن حبيب وعبد الرحمن ابن البيلماني (٣) وعدي بن أرطأة وحبيب بن عبيد وأبو ظبية الكلاعي وشهد اليرموك وكان أحد الأمراء يومئذ ثم سكن حمص إلى أن مات أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك وأم المجتبى بنت ناصر قالا أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد قالا نا داود بن رشيد نا إسماعيل بن عباس حدثني شرحبيل بن مسلم زاد أبو يعلى الخولاني عن عبد الرحمن بن يزيد بن موهب عن عمرو بن عبسة

стр. 21376

زاد أبو يعلى السلمي قال صلى رسول الله ﷺ على السكون والسكاسك وعلى خولان زاد أبو يعلى خولان العالية وعلى الملوك أملوك ردمان وفي حديث عبد الله بن محمد وعلى خولاي العالية بالغين والياء أخبرنا أبو القاسم بن الحصين (١) أنا أبو طالب بن غيلان نا أبو بكر الشافعي نا إسحاق بن الحسن نا عبد الله بن رجاء نا سعيد وهو ابن (٢) سلمة بن أبي الحسام عن محمد وهو ابن المنكدر عن عبد الرحمن بن يزيد أنه سمع عمرو بن عبسة (٣) يقول سمعت رسول الله ﷺ قال من شابت له شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمى بسهم في سبيل الله فبلغ العدو قصر أو أصاب (٤) كان له عدل رقبة ومن أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوا من المعتق من النار [١٠٠٣٨] أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك وأم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالا أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا محرز بن عون بن أبي عون نا الفرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة عن عمرو بن عبسة (٥) السلمي قال لقد رأيتني وإني لربع الإسلام قال قلت له حدثنا حديثا سمعته من رسول الله ﷺ ليس فيه انتقاص ولا وهم قال سمعته يقول من ولد له ثلاثة في الإسلام فقبضوا قبل أن يبلغوا الحلم أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت (٦) له نورا يوم القيامة ومن رمى بسهم في سبيل الله (٦) بلغ العدو أصاب أو أخطأ كان له كعتق رقبة ومن أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوا منه من النار ومن أنفق زوجين في سبيل الله فإن للجنة ثمانية أبواب يدخله الله من أي باب شاء [١٠٠٣٩] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا محمد بن عبد الرحمن بن العباس أنا أبو بكر أحمد بن عبد الله بن يوسف نا السري بن يحيى نا

стр. 21377

شعيب بن إبراهيم نا سيف بن عمر قال في تسمية الأمراء يوم اليرموك وعمرو بن عبسة (١) على كردوس (٢) أخبرناه أبو القاسم الشحامي أنا أبو سعد (٣) الأديب أنا الحاكم أبو أحمد نا أبو بكر يوسف بن يعقوب المقرئ بواسط نا محمد بن خالد يعني ابن عبد الله الواسطي نا فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة عن السلمي وهو عمرو بن عبسة قال لقد رأيتني وأنا رابع الإسلام قلت له حدثنا حديثا سمعته من رسول الله ﷺ ليس فيه انتقاص ولا وهن قال سمعته يقول من ولد له ثلاثة في الإسلام فماتوا قبل أن يبلغوا الحنث أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم ومن شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ومن رمى بسهم في سبيل الله فبلغ به العدو فأصاب أو أخطأكان له كعتق رقبة ومن أعتق رقبة مؤمنة أعتق الله بكل عضو منها عضوا من النار ومن أنفق نفقة في سبيل الله فإن للجنة ثمانية أبواب دعته حجبة الجنة يدخل من أي أبواب يعني الجنة شاء [١٠٠٤٠] أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر زاد الأنماطي وأبو الفضل قالا أنا أبو الحسين الأصبهاني أنا أبو الحسين الأهوازي أنا أبو حفص نا خليفة قال (٤) ومن بني منصور بن عكرمة بن خصفة (٥) بن قيس بن عيلان ثم من بني سليم بن منصور عمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن غاضرة بن عتاب بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم أمه رملة بنت الوقيعة بن حزام (٦) بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة بن خزيمة يكنى أبا نجيح من ساكني الشام هو أخو أبي ذر لأمه

стр. 21378

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسن بن الحمامي أنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن أنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول وعمرو بن عبسة السلمي يكنى أبا نجيح سمعته من أبي عبد الله أخبرنا أبو غالب الماوردي أنا أبو الفضل بن خيرون ح وأخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا ثابت بن بندار قالا أنا أبو القاسم الأزهري أنا عبد الله بن أحمد بن يعقوب أنا العباس بن العباس بن محمد أنا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل قال قال أبي وأخبرني أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن المؤمل نا الفضل بن محمد نا أحمد بن حنبل قال عمرو بن عبسة أبو نجيح السلمي أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن علي بن محمد وأبو محمد عبد الرحمن بن محمد قالا نا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول ويقال أيضا إن عمرو بن عبسة أبو نجيح أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن النقور أنا أبو القاسم عيسى أنا عبد الله بن محمد حدثني عمي عن أبي عبيد قال عمرو بن عبسة من بني بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة (١) بن قيس بن عيلان بن مضر ويكنى أبا نجيح أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد بن أحمد أنا أحمد بن محمد بن عمر (٢) نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا محمد بن سعد (٣) قال في الطبقة الثالثة من المهاجرين ممن لم يشهد بدرا عمرو بن عبسة السلمي ويكنى أبا نجيح كان قديم الإسلام يقولون إنه رابع أو خامس في الإسلام وكان ينزل بصفة

стр. 21379

وحاذة (١) من أرض بني سليم وأقام بها حتى مضت بدر وأحد والخندق ثم قدم على رسول الله ﷺ قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر (٢) بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٣) قال في الطبقة الثانية عمرو بن عبسة بن خالد بن حذيفة بن عمرو بن خلف بن مازن بن مالك بن ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة (٤) بن قيس بن عيلان بن مضر ويكنى أبا نجيح قال محمد بن عمر (٥) لما أسلم عمرو بن عبسة بمكة رجع إلى بلاد قومه بني سليم وكان ينزل بصفة (٦) وحاذة وهي من أرض بني سليم فلم يزل مقيما هناك حتى مضت بدر وأحد والخندق وخيبر ثم قدم على رسول الله ﷺ بعد ذلك المدينة أنبأنا أبو محمد الآبنوسي ثم أخبرنا أبو الفضل بن ناصر عنه أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر أنا أبو علي المدائني أنا أبو بكر بن البرقي قال ومن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة (٧) بن قيس بن عيلان بن مضر عمرو بن عبسة السلمي يقول من ينسبه عمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن ناصرة (٨) بن عتاب بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم أمه رملة من بني حرام بن غفار يكنى أبا نجيح وكان ربع الإسلام أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار والكوفي واللفظ له قالا أنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (٩) قال عمرو بن عبسة أبو نجيح السلمي سكن الشام

стр. 21380

أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (١) عمرو بن عبسة أبو نجيح السلمي له صحبة روى عنه أبو أمامة الباهلي وشرحبيل بن السمط سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد وروى عنه معدان بن أبي طلحة وسليم بن عامر وحبيب بن عبيد وضمرة بن حبيب وجبير بن نفير وعبد الرحمن بن البيلماني (٢) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو (٣) محمد الكتاني (٤) أنا أبو القاسم تمام بن محمد أنا أبو عبد الله الكندي نا أبو زرعة قال في تسمية من نزل الشام من مصر عمرو بن عبسة يكنى أبا نجيح أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو القاسم بن عتاب أنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنا أبو الحسن الربعي أنا عبد الوهاب الكلابي أنا أحمد قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول وعمرو بن عبسة السلمي قال أبو سعيد توفي بحمص أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقيه أنا نصر بن إبراهيم الزاهد أنا أبو الفتح سليم بن أيوب أنا اطاهر بن محمد بن سليمان أنا أبو القاسم علي بن إبراهيم نا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت أبا عبد الله المقدمي يقول عمرو بن عبسة السلمي يكنى أبا نجيح أنبأنا أبو طالب الحسين بن محمد أنا أبو القاسم علي بن الحسن أنا محمد بن

стр. 21381

المظفر أنا أبو بكر بن أحمد الشعراني (١) أنا أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي قال ذكر بقية عن حريز (٢) بن عثمان أن حمص نزلها من بني سليم أربعمائة من أصحاب رسول الله ﷺ منهم أبو نجيح السلمي عمرو بن عبسة وهو من المهاجرين الأولين شهد بدرا وقال أتيت النبي ﷺ بعكاظ وليس معه إلا أبو بكر وبلال فلقد رأيتني ربع الإسلام (٣) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم نا عبد العزيز بن أحمد نا المسدد بن علي بن عبد الله بن العباس الأملوكي الحمصي أنا أبي نا القاضي أبو القاسم عبد الصمد بن سعيد الحمصي قال في تسمية من نزل حمص من أصحاب رسول الله ﷺ عمرو بن (٤) عبسة السلمي يكنى أبا نجيح ونزل بحمص بالقرب من مسجد (٥) وجد محمد بن (٤) عوف أن منزله بالقرب من قناة (٦) الركوى وحدثني المتوكل بن محمد أن منزله في زقاق ابن أبي سحنة وهو ربع الإسلام وذكر لي أن منزله في مجلس حاشد وهو من المهاجرين الأولين وهو ممن شهد بدرا مع رسول الله ﷺ كذا قالا ولم يتابعا (٧) على شهوده بدرا والله أعلم أنبأنا أبو جعفر محمد بن علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو (٨) أحمد الحافظ قال أبو نجيح عمرو بن عبسة بن عامر بن خالد بن غاضرة بن عتاب بن امرئ القيس بن بهثة بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة (٩) بن قيس بن عيلان السلمي وأمه رملة بن الوقيعة بن حزام بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة بن خزيمة وهو أخو أبي ذر لأمه له صحبة من النبي ﷺ ويقولون إنه رابع أو خامس في الإسلام وكان ينزل بصفنة (١٠) وحاذة من أرض بني سليم وأقام بها حتى مضت بدر وأحد والخندق ثم قدم على رسول الله ﷺ سكن الشام

стр. 21382

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة قال عمرو بن عبسة أبو نجيح السلمي رابع أربعة في الإسلام نزل الشام روى عنه أبو أمامة الباهلي وعبدي بن أرطأة ومعدان بن أبي طلحة وغيرهم أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة قراءة عن أبي زكريا عبد الرحيم بن أحمد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنا أبو إسحاق إبراهيم بن يونس بن محمد أخبرنا أبو زكريا ح وأخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة بن يحيى أنا أبو الفرج سهل بن بشر أنا رشأ بن نظيف قالا نا عبد الغني بن سعيد قال (١) وأما البجلي بالباء المعجمة بواحدة والجيم ساكنة فهم رهط من سليم بن منصور يقال لهم بنو بجلة (٢) نسبوا إلى أمهم بجلة بنت هناة بن مالك بن فهم الأزدي منهم أبو نجيح عمرو بن عبسة بن خالد حذيفة بن عمرو بن خلف بن مازن بن مالك بن ثعلبة بن بهثة صاحب رسول الله ﷺ أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد قال قال لنا أبو نعيم الحافظ (٤) عمرو بن عبسة السلمي أبو نجيح قدم على النبي ﷺ مكة فلقيه بعكاظ ورآه مستخفيا من قريش في أول الدعوة وهو يقول أنا رابع الإسلام ثم رجع إلى أرضه وقومه بني سليم مقيما حتى مضى بدر وأحد وخندق (٥) ثم قدم المدينة فنزلها وكان قبل أن أسلم يعتزل عبادة الأصنام ويراها باطلا وضلالة حدث عنه من الصحابة عبد الله بن مسعود وأبو أمامة الباهلي وسهل بن ساعد الساعدي ومن التابعين أبو إدريس الخولاني وسليم بن عامر وأبو ظبية وكثير بن مرة وعدي بن أرطاة وجبير بن نفير ومعدان بن أبي طلحة

стр. 21383

قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر الحافظ قال (١) وأما البجلي بسكون الجيم فهو رهط من ثعلبة بن بهثة بن سليم بن منصور ونسبوا إلى أمهم بجلة بنت هناة بن مالك بن فهم الأزدي منهم أبو نجيح عمرو بن عبسة بن جبلة (٢) بن حذيفة بن عمرو بن خلف بن مازن بن مالك بن (٣) ثعلبة بن بهثة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف أنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال أبي وعمي أبو بكر أبو نجيح عمر بن عبسة أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو نجيح عرباض بن سارية ويقال هو عمرو بن عبسة وكلاهما له صحبة قرأت على أبي الفضل بن نصار عن جعفر بن يحيى أنا أبو منصر الوائلي أنا الخصيب (٤) بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو نجيح عمرو بن عنبسة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي قال أبو نجيح عمرو بن عبسة أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر أنا عبد الله بن أحمد (٥) حدثني أبي نا عبد الله بن يزيد أبو عبد الرحمن المقرئ نا عكرمة يعني ابن عمار نا شداد بن عبد الله الدمشقي وكان قد أدرك نفرا من أصحاب النبي ﷺ قال قال أبو أمامة يا عمرو بن عبسة صاحب العقل عقل الصدقة رجل من بني سليم بأي شئ تدعي أنك ربع الإسلام قال إني كنت في الجاهلية أرى الناس على ضلالة ولا أرى الاوثان شيئا ثم سمعت عن رجل يخبر أخبار مكة ويحدث أحاديث فركبت راحلتي

стр. 21384

حتى قدمت مكة فإذا أنا برسول الله ﷺ مستخفيا (١) وإذا قومه عليه (٢) جراء فتلطف له فدخلت عليه فقلت ما انت قال أنا نبي الله فقلت وما نبي الله قال رسول الله قلت آلله أرسلك قال نعم قلت بأي شئ أرسلك قال بأن يوحد الله تعالى ولا يشرك به شيئا وكسر الأوثان وصلة الرحم فقلت له من معك على هذا قال حر وعبد (٣) وإذا معه أبو بكر بن أبي قحافة وبلال مولى أبي بكر قلت إني متبعك قال لا (٤) أستطيع ذلك يومك هذا ولكن ارجع إلى أهلك وإذا سمعت بي قد ظهرت فالحق بي قال فرجعت إلى أهلي وقد أسلمت فخرج رسول الله ﷺ مهاجرا إلى المدينة فجعلت أتخبر الأخبار حتى جاء ركبة من يثرب فقلت ما هذا المكي الذي أتاكم قالوا أراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك وحيل بينهم بينه وتركنا الناس سراعا قال عمرو بن عبسة فركبت راحلتي حتى قدمت عليه المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله قال نعم ألست الذي أتيتني بمكة (٥) قلت بلى فقلت يا رسول الله علمني ما علمك الله جل وعز وأجهل قال إذا صليت الصبح فأقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس [ف] (٦) إذا طلعت فلا تصل (٧) حتى ترتفع فإنها تطلع حين تطلع بين (٨) قرني شيطان وحينئذ يسجد لها الكفار فإذا ارتفعت قيد رمح أو رمحين فصل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تستقبل الريح بالظل ثم أقصر عن الصلاة فإنها حينئذ تسجر جهنم فإذا فاء الفئ فصل فإن الصلاة مشهودة محصورة حتى تصلي العصر فإذا صليت العصر فأقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس فإنها تغرب حين تغرب بين قرني الشيطان وحينئذ يسجد لها الكفار قلت با نبي الله أخبرني عن الوضوء قال ما منكم أحد يقرب وضوءه ثم يتمضمض ويستنشق وينتثر (٩) إلا خرت خطايا من فيه وخياشمه مع الماء حين ينتثر ثم يغسل وجهه كما أمره الله تعالى إلا خرت (١٠) خطاياه وجهه مع أطراف لحيته مع الماء ثم

стр. 21385

يغسل يديه إلى المرفقين إلا خرت خطايا يديه من أطراف أنامله ثم يمسح رأسه إلا خرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء ثم يغسل (١) قدميه إلى الكعبين كما أمره الله تعالى إلا خرت خطايا قدميه من أطراف أصابعه مع الماء ثم يقوم فيحمد الله ويثني عليه الذي هو له أهل ثم يركع ركعتين إلا خرج من ذنوبه كيوم (٢) ولدته أمه فقال أبو أمامة يا عمرو بن عبسة انظر ما تقول أسمعت هذا من رسول الله ﷺ أيعطي هذا الرجل كله في مقامه قال فقال عمرو بن عبسة يا أبا أمامة لقد كبرت سني ورق عظمي واقترب أجلي وما في من حاجة أن أكذب على الله تعالى وعلى رسوله ﷺ لو لم أسمعه من رسول الله ﷺ إلا مرة أو مرتين أو ثلاثة لقد سمعته (٣) سبع مرات أو أكثر من ذلك كذا في هذه الرواية وشداد إنما يرويه عن أبي أمامة أخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن زكريا أخبرنا أبو العباس الدغولي نا علي بن الحسن نا أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي نا عكرمة بن عمار ح وأخبرنا أبو عبد الله أنا أحمد أنا محمد أنا أبو حامد بن الشرقي وأبو حاتم مكي بن عبدان ومحمد بن الحسين بن الحسن قالوا أنا أحمد بن يوسف السلمي أنا النضر بن محمد الجرشي نا عكرمة بن عمار نا شداد بن عبد الله أبو عمار ويحيى بن أبي كثير عن أبي أمامة قال عكرمة ولقد لقي شداد أبا أمامة وواثلة وصحب أنسا إلى الشام وأثنى عليه فضلا وخيرا عن أبي أمامة قال قال عمرو بن عبسة كنت وأنا في الجاهلية أظن أن الناس على ضلالة وأنهم ليسوا على شئ وهم يعبدون الأوثان قال وسمعت رجلا بمكة يخبر أخبارا فقعدة على راحلتي فقدمت عليه فإذا رسول الله ﷺ مستخفيا جراء عليه قومه فانطلقت حتى دخلت عليه مكة فقلت له ما أنت قال أنا نبي قلت وما نبي قال أرسلني الله قلت بأي شئ

стр. 21386

أرسلك فقال بصلة الأرحام وكسر الأوثان وأن يوحد الله لا يشرك به شيئا قلت له فمن معك على هذا فقال حر وعبد قال ومعه يومئذ أبو (١) بكر وبلال ممن آمن به فقلت إني متبعك فقال لا تستطيع ذاك يومك هذا ألا ترى حالي وحال الناس ولكن ارجع إلى أهلك فإذا سمعت بي قد ظهرت فائتني (٢) فذهبت إلى أهلي فقدم رسول الله ﷺ المدينة وكنت في أهلي فجعلت أتخبر الأخبار وأسأل الناس حتى قدم علي نفر من أهل يثرب من أهل المدينة فقلت ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة فقام (٣) الناس إليه سرعا (٤) وقد أراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك قال فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله تعرفني قال نعم ألست الذي لقيني بمكة قال قلت بلى يا نبي الله أخبرني عما علمك الله وأجهله أخبرني عن الصلاة قال صل (٥) صلاة الصبح ثم أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع فإنها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينئذ يسجد لها الكفار ثم صل فالصلاة مشهودة محضورة حتى يستظل الظل بالرمح ثم أقصر عن الصلاة قال حينئذ تسجر جهنم فإذا أقبل الفئ فصل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تصلي (٦) العصر ثم أقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرني الشيطان وحينئذ يسجد لها الكفار قال قلت يا نبي الله فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق ويستنثر إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته وخياشيمه ثم إذا غسل وجهه كما أمره الله إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا خرت خطايا يديه مع أنامله مع الماء ثم يمسح رأسه إلا خرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه إلى الكعبين إلا خرت خطايا رجليه من أنامله مع الماء فإن هو قام وصلى فحمد الله وأثنى عليه مجده بالذي هو أهله وفرغ قلبه إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه

стр. 21387

فحدث عمرو بن عبسة بهذا الحديث أبا أمامة صاحب رسول الله ﷺ فقال له أبو أمامة يا عمرو انظر ماذا تقول في مقام واحد يعطى هذا الرجل فقال عمرو يا أبا أمامة لقد كبر سني ورق عظمي وأقرب أجلي وما لي من حاجة أن أكذب على الله وعلى رسوله ﷺ إلا مرة أو ثنتين أو ثلاثا حتى عد سبع مرات ما حدثت به أبدا ولكن قد سمعته أكثر من ذلك هذا لفظ مكي بن عبدان عن أحمد بن يوسف قال أبو حامد الشرفي في حديثه إذا صليت الصبح فأقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت فلا تصل حتى ترتفع فإنها تطلع بين قرني الشيطان وقد رواه غير شداد عن أبي أمامة أنبأناه أبو علي الحسن بن أحمد وحدثني أبو (١) مسعود عبد الرحيم بن علي بن أحمد عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا بكر بن سهل نا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن أبي يحيى سليم بن عامر الخبائري وضمرة بن حبيب وأبي طلحة نعيم بن زياد كل هؤلاء سمعه من أبي امامة الباهلي صاحب رسول الله ﷺ قال سمعت عمرو بن عبسة السلمي قال أتيت رسول الله ﷺ وهو نازل بعكاظ فقلت يا رسول الله من (٢) معك في هذا الأمر قال معي رجلان أبو بكر وبلال فأسلمت عند ذلك فلقد رأيتني ربع الإسلام قلت يا رسول الله أمكث معك أم ألحق بقومي قال بل الحق بقومك فيوشك الله أن يفئ بهم إلى الإسلام ثم أتيته قبيل فتح مكة فسلمت عليه فقلت يا رسول الله (٢) أنا عمرو بن عبسة أحب أن أسألك عما تعلم وأجهل وعما ينفعني ولا يضرك فقال يا عمرو بن عبسة إنك تريد أن تسألني عن شئ ما سألني عنه أحد ممن ترى ولن تسألني عن شئ إن شاء الله إلا أنبأتك به فقلت يا رسول الله هل ساعة أفضل من ساعة وأقرب من أخرى وساعة يبقى ذكرها قال نعم إن أقرب ما يكون العبد إلى الله جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله فافعل فإن الصلاة مشهودة محضورة إلى طلوع الشمس فإنها تطلع بين قرني

стр. 21388

شيطان وهي ساعة صلاة الكفار فدع الصلاة حتى ترتفع الشمس قيد رمح ويذهب شعاعها ثم الصلاة مشهودة محضورة حتى تعتدل الشمس اعتدال الرمح لنصف النهار فإنها ساعة تفتح فيها أبواب جهنم وتسجر فدع الصلاة حتى يفئ الفئ ثم الصلاة محضورة مشهودة حتى تغيب الشمس فإنها تغرب بين قرني الشيطان وهي ساعة صلاة الكفار فقلت يا رسول الله هذا في هذا فكيف الوضوء فقال أما الوضوء فإنك إذا توضأت وغسلت كفيك نقيتهما خرجت خطاياك من بين أظفارك وبين أناملك فإذا تمضمضت واستنشقت من منخريك وغسلت وجهك ويديك إلى المرفقين ومسحت رأسك وغسلت رجليك إلى الكعبين خرجت من عامة خطاياك فإن أنت وضعت وجهك لله خرجت من خطاياك كيوم ولدتك أمك فقلت (١) يا عمرو بن عبسة انظر ما تقول كل هذا يعطى في مجلس فقال والله لقد كبرت سني ودنا أجلي وما بي من فقر أنأكذب على رسول الله ﷺ لقد سمعته أذناي ووعاه قلبي قال ونا سليمان نا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الحمصي نا جدي إبراهيم بن العلاء نا إسماعيل بن عياش نا يحيى بن أبي عمرو السيباني (٢) عن أبي سلام الدمشقي وعمرو بن عبد الله الشيباني أنهما سمعا أبا أمامة الباهلي يحدث عن عمرو بن عبسة السلمي (٣) قال رغبت عن آلهة قومي في الجاهلية ورأيت أنها آلهة باطل يعبدون الحجارة والحجارة لا تضر ولا تنفع قال فلقيت رجلا من أهل الكتاب فسألته عن أفضل الدين فقال يخرج رجل من مكة ورغب عن آلهة قومه ويدعو إلى غيرها وهو يأتي بأفضل الدين فإذا سمعت به فاتبعه فلم يكن لي همة (٤) إلا مكة فأسأل هل حدث أمر فيقولون لا فانصرف إلى أهلي وأهلي من الطريق غير بعيد فأعترض الركبان خارجين من مكة فأسألهم هل حدث فيها خبرا وأمر فيقولون لا فإني لقائم عن الطريق إذ مر بي راكب فقلت من أين جئت فقال من مكة فقلت هل حدث فيها خبر قال نعم

стр. 21389

رجل رغب عن آلهة قومه ودعا إلى غيرها قلت صاحبي الذي أريد فشددت على راحلتي فجئت منزلي الذي أنزل فيه فسألت عنه فوجدته مستخفيا ووجدت قريش عليه حراصا (١) فتلطفت له حتى دخلت عليه ثم سلمت عليه ثم قلت ما أنت قال نبي قلت وما نبي (٢) قال رسول الله قلت من أرسلك قال الله قلت بماذا أرسلك قال أن توصل الأرحام وتحقن الدماء وتأمن السبل وتكسر الأوثان وتعبد الله وحده لا تشرك به شيئا قلت نعم ما أرسلك به أشهد أني قد آمنت بك وصدقت أفأمكث معك أم تأمرني أرجع إلى أهلي قال قد ترى (٣) كراهية الناس لما جئت به فامكث في أهلك فإذا سمعت بي خرجت مخرجا فاتبعني فلما سمعت به خرج إلى المدينة سرت حتى قدمت عليه قلت يا نبي الله أتعرفني قال نعم أنت السلمي الذي جئتني بمكة فقلت لي كذا وكذا وقلت لك كذا وكذا فاغتنمت ذلك المجلس وعلمت أنه لا يكون الدهر أفرغ منه في ذلك المجلس فقلت يا رسول الله أي الساعات أسمع للدعاء قال جوف الليل الآخر والصلاة مشهودة حتى تطلع الشمس فإذا رأيتها خرجت حمراء كالحجفة فأقصر عنها فإنها تخرج من قرني شيطان ويصلي لها الكفار فإذا ارتفعت قيد رمح أو رمحين فصل فإن الصلاة مشهودة متقبلة حتى يستوي الرمح بالظل فإذا استوى الرمح بالظل فأقصر عنها فإنها تسجر أبواب جهنم فإذا فاء الفئ فصل فإن الصلاة مشهودة متقبلة حتى تغرب الشمس فإذا رأيتها حمراء كالحجفة فأقصر عنها فإنها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار ثم أخذ في الوضوء فقال إذا توضأت فغسلت يديك خرجت خطايا يديك من أطراف أناملك مع الماء فإذا غسلت وجهك وتمضمضت واستنثرت خرجت خطايا وجهك وفيك مع الماء فإذا مسحت برأسك وأذنيك خرجت خطايا رأسك وأذنيك من أطراف شعرك مع الماء فإذا غسلت رجليك خرجت خطايا رجليك وأناملك مع الماء فصليت فحمدت ربك بما هو أهله انصرفت من صلاتك كيوم ولدتك أمك من الخطايا [١٠٠٤١] أخبرناه أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو

стр. 21390

إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي أنا عبد الله بن إبراهيم بن جعفر الزينبي نا جعفر بن محمد الفريابي نا إبراهيم بن العلاء الزبيدي الحمصي نا إسماعيل بن عياش عن يحيى فذكر نحوه وسقط منه ذكر غسل الرجلين وقد روي عن عمرو بن عبسة من وجه آخر وهو من ما قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (١) أنا محمد بن عمر حدثني الحجاج بن صفوان عن ابن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عبسة السلمي قال رغبت عن آلهة قومي في الجاهلية وذلك أنها باطل فلقيت رجلا من أهل الكتاب من أهل تيماء فقلت إني امروء ممن يعبد الحجارة فينزل الحي منهم ليس معهم إله فخرج الرجل منهم فيأتي بأربعة أحجار فينصب ثلاثة لقدره ويجعل أحسنها إلها يعبده ثم لعله يجد ما هو أحسن منه قبل أن يرتحل فيتركه ويأخذ غيره إذا نزل منزلا سواه فرأيت أنه إله باطل لا ينفع ولا يضر فدلني على خير من هذا فقال يخرج من مكة رجل يرغب عن آلهة قومه ويدعو إلى غيرها فإذا رأيت ذلك فاتبعه فإنه يأتي بأفضل الدين فلم يكن لي همة منذ قال لي ذلك إلا مكة فآتي فأسأل هل حدث فيها حدث فيقال لا ثم قدمت مرة فسألت فقالوا حدث فيها رجل يرغب عن آلهة قومه ويدعو إلى غيرها فرجعت إلى أهلي فشددت راحلتي برحلها ثم قدمت منزلي الذي كنت أنزله بمكة فسألت عنه فوجدته مستخفيا ووجدت قريشا عليه أشداء فتلطفت له حتى دخلت عليه فسألته فقلت أي شئ أنت قال نبي قلت ومن أرسلك قال الله قلت وبما أرسلك قال عبادة الله وحده لا شريك له وبحقن الدماء وبكسر الأوثان وصلة الرحم وأمان السبيل (٢) فقال نعم ما أرسلت به قد آمنت بك وصدقتك أتأمرني أمكث معك أو انصرف فقال ألا ترى كراهية الناس ما جئت به فلا تستطيع أن تمكث كن في أهلك فإذا سمعت بي قد خرجت [مخرجا فاتبعني فمكثت في أهلي حتى إذا خرج] (٣) إلى المدينة سرت إليه فقدمت المدينة فقلت يا نبي الله أتعرفني قال نعم أنت السلمي الذي أتيتني بمكة فسألتني عن كذا وكذا فقلت
следующие страницы →