← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 21386–21425 · переход к 21391.

стр. 21386

أرسلك فقال بصلة الأرحام وكسر الأوثان وأن يوحد الله لا يشرك به شيئا قلت له فمن معك على هذا فقال حر وعبد قال ومعه يومئذ أبو (١) بكر وبلال ممن آمن به فقلت إني متبعك فقال لا تستطيع ذاك يومك هذا ألا ترى حالي وحال الناس ولكن ارجع إلى أهلك فإذا سمعت بي قد ظهرت فائتني (٢) فذهبت إلى أهلي فقدم رسول الله ﷺ المدينة وكنت في أهلي فجعلت أتخبر الأخبار وأسأل الناس حتى قدم علي نفر من أهل يثرب من أهل المدينة فقلت ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة فقام (٣) الناس إليه سرعا (٤) وقد أراد قومه قتله فلم يستطيعوا ذلك قال فقدمت المدينة فدخلت عليه فقلت يا رسول الله تعرفني قال نعم ألست الذي لقيني بمكة قال قلت بلى يا نبي الله أخبرني عما علمك الله وأجهله أخبرني عن الصلاة قال صل (٥) صلاة الصبح ثم أقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع فإنها تطلع حين تطلع بين قرني الشيطان وحينئذ يسجد لها الكفار ثم صل فالصلاة مشهودة محضورة حتى يستظل الظل بالرمح ثم أقصر عن الصلاة قال حينئذ تسجر جهنم فإذا أقبل الفئ فصل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تصلي (٦) العصر ثم أقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس فإنها تغرب بين قرني الشيطان وحينئذ يسجد لها الكفار قال قلت يا نبي الله فالوضوء حدثني عنه قال ما منكم رجل يقرب وضوءه فيتمضمض ويستنشق ويستنثر إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته وخياشيمه ثم إذا غسل وجهه كما أمره الله إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء ثم يغسل يديه إلى المرفقين إلا خرت خطايا يديه مع أنامله مع الماء ثم يمسح رأسه إلا خرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء ثم يغسل قدميه إلى الكعبين إلا خرت خطايا رجليه من أنامله مع الماء فإن هو قام وصلى فحمد الله وأثنى عليه مجده بالذي هو أهله وفرغ قلبه إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه

стр. 21387

فحدث عمرو بن عبسة بهذا الحديث أبا أمامة صاحب رسول الله ﷺ فقال له أبو أمامة يا عمرو انظر ماذا تقول في مقام واحد يعطى هذا الرجل فقال عمرو يا أبا أمامة لقد كبر سني ورق عظمي وأقرب أجلي وما لي من حاجة أن أكذب على الله وعلى رسوله ﷺ إلا مرة أو ثنتين أو ثلاثا حتى عد سبع مرات ما حدثت به أبدا ولكن قد سمعته أكثر من ذلك هذا لفظ مكي بن عبدان عن أحمد بن يوسف قال أبو حامد الشرفي في حديثه إذا صليت الصبح فأقصر عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت فلا تصل حتى ترتفع فإنها تطلع بين قرني الشيطان وقد رواه غير شداد عن أبي أمامة أنبأناه أبو علي الحسن بن أحمد وحدثني أبو (١) مسعود عبد الرحيم بن علي بن أحمد عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا بكر بن سهل نا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن أبي يحيى سليم بن عامر الخبائري وضمرة بن حبيب وأبي طلحة نعيم بن زياد كل هؤلاء سمعه من أبي امامة الباهلي صاحب رسول الله ﷺ قال سمعت عمرو بن عبسة السلمي قال أتيت رسول الله ﷺ وهو نازل بعكاظ فقلت يا رسول الله من (٢) معك في هذا الأمر قال معي رجلان أبو بكر وبلال فأسلمت عند ذلك فلقد رأيتني ربع الإسلام قلت يا رسول الله أمكث معك أم ألحق بقومي قال بل الحق بقومك فيوشك الله أن يفئ بهم إلى الإسلام ثم أتيته قبيل فتح مكة فسلمت عليه فقلت يا رسول الله (٢) أنا عمرو بن عبسة أحب أن أسألك عما تعلم وأجهل وعما ينفعني ولا يضرك فقال يا عمرو بن عبسة إنك تريد أن تسألني عن شئ ما سألني عنه أحد ممن ترى ولن تسألني عن شئ إن شاء الله إلا أنبأتك به فقلت يا رسول الله هل ساعة أفضل من ساعة وأقرب من أخرى وساعة يبقى ذكرها قال نعم إن أقرب ما يكون العبد إلى الله جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله فافعل فإن الصلاة مشهودة محضورة إلى طلوع الشمس فإنها تطلع بين قرني

стр. 21388

شيطان وهي ساعة صلاة الكفار فدع الصلاة حتى ترتفع الشمس قيد رمح ويذهب شعاعها ثم الصلاة مشهودة محضورة حتى تعتدل الشمس اعتدال الرمح لنصف النهار فإنها ساعة تفتح فيها أبواب جهنم وتسجر فدع الصلاة حتى يفئ الفئ ثم الصلاة محضورة مشهودة حتى تغيب الشمس فإنها تغرب بين قرني الشيطان وهي ساعة صلاة الكفار فقلت يا رسول الله هذا في هذا فكيف الوضوء فقال أما الوضوء فإنك إذا توضأت وغسلت كفيك نقيتهما خرجت خطاياك من بين أظفارك وبين أناملك فإذا تمضمضت واستنشقت من منخريك وغسلت وجهك ويديك إلى المرفقين ومسحت رأسك وغسلت رجليك إلى الكعبين خرجت من عامة خطاياك فإن أنت وضعت وجهك لله خرجت من خطاياك كيوم ولدتك أمك فقلت (١) يا عمرو بن عبسة انظر ما تقول كل هذا يعطى في مجلس فقال والله لقد كبرت سني ودنا أجلي وما بي من فقر أنأكذب على رسول الله ﷺ لقد سمعته أذناي ووعاه قلبي قال ونا سليمان نا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الحمصي نا جدي إبراهيم بن العلاء نا إسماعيل بن عياش نا يحيى بن أبي عمرو السيباني (٢) عن أبي سلام الدمشقي وعمرو بن عبد الله الشيباني أنهما سمعا أبا أمامة الباهلي يحدث عن عمرو بن عبسة السلمي (٣) قال رغبت عن آلهة قومي في الجاهلية ورأيت أنها آلهة باطل يعبدون الحجارة والحجارة لا تضر ولا تنفع قال فلقيت رجلا من أهل الكتاب فسألته عن أفضل الدين فقال يخرج رجل من مكة ورغب عن آلهة قومه ويدعو إلى غيرها وهو يأتي بأفضل الدين فإذا سمعت به فاتبعه فلم يكن لي همة (٤) إلا مكة فأسأل هل حدث أمر فيقولون لا فانصرف إلى أهلي وأهلي من الطريق غير بعيد فأعترض الركبان خارجين من مكة فأسألهم هل حدث فيها خبرا وأمر فيقولون لا فإني لقائم عن الطريق إذ مر بي راكب فقلت من أين جئت فقال من مكة فقلت هل حدث فيها خبر قال نعم

стр. 21389

رجل رغب عن آلهة قومه ودعا إلى غيرها قلت صاحبي الذي أريد فشددت على راحلتي فجئت منزلي الذي أنزل فيه فسألت عنه فوجدته مستخفيا ووجدت قريش عليه حراصا (١) فتلطفت له حتى دخلت عليه ثم سلمت عليه ثم قلت ما أنت قال نبي قلت وما نبي (٢) قال رسول الله قلت من أرسلك قال الله قلت بماذا أرسلك قال أن توصل الأرحام وتحقن الدماء وتأمن السبل وتكسر الأوثان وتعبد الله وحده لا تشرك به شيئا قلت نعم ما أرسلك به أشهد أني قد آمنت بك وصدقت أفأمكث معك أم تأمرني أرجع إلى أهلي قال قد ترى (٣) كراهية الناس لما جئت به فامكث في أهلك فإذا سمعت بي خرجت مخرجا فاتبعني فلما سمعت به خرج إلى المدينة سرت حتى قدمت عليه قلت يا نبي الله أتعرفني قال نعم أنت السلمي الذي جئتني بمكة فقلت لي كذا وكذا وقلت لك كذا وكذا فاغتنمت ذلك المجلس وعلمت أنه لا يكون الدهر أفرغ منه في ذلك المجلس فقلت يا رسول الله أي الساعات أسمع للدعاء قال جوف الليل الآخر والصلاة مشهودة حتى تطلع الشمس فإذا رأيتها خرجت حمراء كالحجفة فأقصر عنها فإنها تخرج من قرني شيطان ويصلي لها الكفار فإذا ارتفعت قيد رمح أو رمحين فصل فإن الصلاة مشهودة متقبلة حتى يستوي الرمح بالظل فإذا استوى الرمح بالظل فأقصر عنها فإنها تسجر أبواب جهنم فإذا فاء الفئ فصل فإن الصلاة مشهودة متقبلة حتى تغرب الشمس فإذا رأيتها حمراء كالحجفة فأقصر عنها فإنها تغرب بين قرني شيطان ويصلي لها الكفار ثم أخذ في الوضوء فقال إذا توضأت فغسلت يديك خرجت خطايا يديك من أطراف أناملك مع الماء فإذا غسلت وجهك وتمضمضت واستنثرت خرجت خطايا وجهك وفيك مع الماء فإذا مسحت برأسك وأذنيك خرجت خطايا رأسك وأذنيك من أطراف شعرك مع الماء فإذا غسلت رجليك خرجت خطايا رجليك وأناملك مع الماء فصليت فحمدت ربك بما هو أهله انصرفت من صلاتك كيوم ولدتك أمك من الخطايا [١٠٠٤١] أخبرناه أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد أنا أبو بكر الخطيب أنا أبو

стр. 21390

إسحاق إبراهيم بن عمر البرمكي أنا عبد الله بن إبراهيم بن جعفر الزينبي نا جعفر بن محمد الفريابي نا إبراهيم بن العلاء الزبيدي الحمصي نا إسماعيل بن عياش عن يحيى فذكر نحوه وسقط منه ذكر غسل الرجلين وقد روي عن عمرو بن عبسة من وجه آخر وهو من ما قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا الحسين بن فهم نا محمد بن سعد (١) أنا محمد بن عمر حدثني الحجاج بن صفوان عن ابن أبي حسين عن شهر بن حوشب عن عمرو بن عبسة السلمي قال رغبت عن آلهة قومي في الجاهلية وذلك أنها باطل فلقيت رجلا من أهل الكتاب من أهل تيماء فقلت إني امروء ممن يعبد الحجارة فينزل الحي منهم ليس معهم إله فخرج الرجل منهم فيأتي بأربعة أحجار فينصب ثلاثة لقدره ويجعل أحسنها إلها يعبده ثم لعله يجد ما هو أحسن منه قبل أن يرتحل فيتركه ويأخذ غيره إذا نزل منزلا سواه فرأيت أنه إله باطل لا ينفع ولا يضر فدلني على خير من هذا فقال يخرج من مكة رجل يرغب عن آلهة قومه ويدعو إلى غيرها فإذا رأيت ذلك فاتبعه فإنه يأتي بأفضل الدين فلم يكن لي همة منذ قال لي ذلك إلا مكة فآتي فأسأل هل حدث فيها حدث فيقال لا ثم قدمت مرة فسألت فقالوا حدث فيها رجل يرغب عن آلهة قومه ويدعو إلى غيرها فرجعت إلى أهلي فشددت راحلتي برحلها ثم قدمت منزلي الذي كنت أنزله بمكة فسألت عنه فوجدته مستخفيا ووجدت قريشا عليه أشداء فتلطفت له حتى دخلت عليه فسألته فقلت أي شئ أنت قال نبي قلت ومن أرسلك قال الله قلت وبما أرسلك قال عبادة الله وحده لا شريك له وبحقن الدماء وبكسر الأوثان وصلة الرحم وأمان السبيل (٢) فقال نعم ما أرسلت به قد آمنت بك وصدقتك أتأمرني أمكث معك أو انصرف فقال ألا ترى كراهية الناس ما جئت به فلا تستطيع أن تمكث كن في أهلك فإذا سمعت بي قد خرجت [مخرجا فاتبعني فمكثت في أهلي حتى إذا خرج] (٣) إلى المدينة سرت إليه فقدمت المدينة فقلت يا نبي الله أتعرفني قال نعم أنت السلمي الذي أتيتني بمكة فسألتني عن كذا وكذا فقلت

стр. 21391

لك كذا وكذا فاغتنمت ذلك المجلس وعلمت أن لا يكون الدهر أفرغ قلبا لي منه في ذلك المجلس فقلت يا نبي الله أي الساعات أسمع قال الثلث الآخر فإن الصلاة مشهودة مقبولة حتى تطلع الشمس فإذا رأيتها طلعت حمراء كأنها الحجفة فأقصر عنها فإنها تطلع بين قرني شيطان فيصلي لها الكفار فإذا ارتفعت قيد رمح أو رمحين فإن الصلاة مشهودة مقبولة حتى يساوي الرجل ظله فأقصر عنها فإنها حينئذ تسجد جهنم فإذا فاء الفئ فصل فإن الصلاة مشهودة مقبولة حتى تغرب الشمس فإذا رأيتها غربت حمراء كأنه الحجفة فأقصر ثم ذكر الوضوء فقال إذا توضأت فغسلت يديك ووجهك ورجليك فإن جلست كان ذلك لك طهورا وإن قمت فصليت وذكرت ربك بما هو أهله انصرفت من صلاتك كهيئتك يوم ولدتك أمك من الخطايا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي أنا عبد الله بن محمد قال وقال محمد بن عمر لما أسلم عمرو بمكة رجع إلى بلاد بني سليم وكان ينزل بحاذة وصفته (١) فلم يزل مقيما بها حتى مضت بدر وأحد والخندق والحديبية وحنين ثم قدم على رسول الله ﷺ بعد ذلك المدينة أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (٢) حدثني أبي نا بهز نا حماد بن سلمة أنا يعلى (٣) بن عطاء عن يزيد بن طلق عن (٤) عبد الرحمن البيلماني (٥) قال كان عمرو بن عبسة يقول أنا ربع الإسلام أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه وحدثني أبو مسعود الأصبهاني عنه أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد (٦) نا أحمد بن مسعود المقدسي نا عمرو بن أبي سلمة نا

стр. 21392

صدقة بن عبد الله عن نصر بن علقمة عن أخيه محفوظ بن علقمة عن ابن عائذ عن جبير بن نفير قال كان أبو ذر وعمرو بن عبسة كلاهما يقول لقد رأيتني ربع الإسلام لم يسلم قبلي إلا النبي ﷺ وأبو بكر وبلا كلاهما لا يدري متى أسلم الآخر أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك وأم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالا أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى أنا أبو معمر إسماعيل بن إبراهيم الهذلى عن إبراهيم (١) أنا يعلى بن عطاء عن يزيد بن طلق عن ابن البيلماني (٢) عن عمرو بن عبسة قال قلت يا رسول الله من تابعك على أمرك هذا قال حر وعبد يعني بالحر أبا بكر ويعني بالعبد بلالا قال عمرو بن عبسة ولقد رأيتني وإني لربع الإسلام [١٠٠٤٢] قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي إسحاق البرمكي أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف نا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد (٣) أنا محمد بن عمر نا عبد الرحمن بن عثمان الأشجعي عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن عمرو بن عبسة (٤) أنه كان ثالثا أو رباعا في الإسلام أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا محمد بن يعقوب البيكندي بها نا إسماعيل بن بشر البلخي نا مكي بن إبراهيم نا إياس بن دغفل عن عروة بن قبيصة عن عدي بن أرطاة عن عمرو بن عبسة (٤) وكان من أصحاب النبي ﷺ وكان يقال إنه ربع الإسلام أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد ثم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا يوسف بن الحسن (٥) قالا أنا أبو نعيم الحافظ أنا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا الربيع بن صبيح نا قيس بن سعد عن جل من فقهاء أهل الشام عن عمرو بن عبسة (٤) قال

стр. 21393

لقد رأيتني وأنا رابع الإسلام أتيت رسول الله ﷺ فقلت من تبعك على هذا الأمر قال حر وعبد يعني أبا بكر وبلالا [١٠٠٤٣] أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن الفتح الجلي نا أبو يوسف محمد بن سفيان بن موسى الصفار نا أبو عثمان سعيد بن رحمة بن نعيم الأصبحي قال سمعت ابن المبارك عن محمد بن يسار عن قتادة نا سالم بن أبي الجعد عن حديث معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي نجيح السلمي قال حاصرت مع رسول الله ﷺ قصر الطائف فسمعت نبي الله يقول من رمى بسهم فبلغه فله درجة في الجنة قال رجل يا نبي الله إن رميت فبلغت فلي درجة قال نعم قال فرمى فبلغ قال فبلغت يومئذ ستة عشر سهما [١٠٠٤٤] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل أنا أبو بكر البيهقي (١) أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الزاهد ببغداد نا عبد الرحمن بن محمد بن منصور نا معاذ بن هشام حدثني [أبي] (٢) ح قال وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن القاضي قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن هشام بن سنير عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد عن معدان بن أبي طلحة عن أبي نجيح السلمي قال حاصرنا مع رسول الله ﷺ قصر الطائف فسمعت رسول الله ﷺ يقول من بلغ بسهم (٣) فله درجة في الجنة فبلغت يومئذ ستة عشر سهما [١٠٠٤٥] أنبأنا أبو علي المقرئ أنا أبو نعيم الحافظ نا محمد بن علي بن حسن نا أحمد بن يحيى الحلواني نا سعيد بن سليمان عن عباد بن العوام عن حصين عن عمران بن الحارث عن مولى لكعب قال انطلقنا مع عمرو بن عبسة (٤) والمقداد بن الأسود ومسافع (٥) بن حبيب الهذلي وكان

стр. 21394

مع كل رجل منا رعية فإذا كان يوم عمرو بن عبسة (١) أردنا أن نخرج فيأبى فخرج يوما برعائه فانطلقت نصف النهار فإذا السحابة قد أظلته ما منها عنه فصلى فأيقظته فقال إن هذا شئ أتينا به لئن علمت أنك أخبرت به لا يكون بيني وبينك خير فوالله ما أخبرت به حتى مات (١) ٥٣٧١ - عمرو بن عبيد بن وهيب بن أبي الشعثاء مالك بن حريب بن جابر بن بحر (٢) وهو راعي الشمس الأكبر بن يعمر بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة أبو حكم الديلي المعروف بالحزين (٣) شاعر من أهل الحجاز ويقال أبو الحزين بن سليمان ويكنى سليمان أبا الشعثاء مولى لبني الديل قدم دمشق وذكرها في شعره وكان هجاء خبيث اللسان في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين الكاتب (٤) له أبياتا قالها في عبد الله بن عبد الملك بن مروان وكان أميرا على مصر * الله يعلم أني جئت ذايمن * ثم العراقين لا يثنيني السأم ثم الجزيرة أعلاها وأسفلها * كذاك تسري على الأهوال بي القدم ثم المواسم قد أوطنتها زمنا * وحيث تحلق عند الحيرة اللمم قالوا دمشق ينبيك الخبير بها * ثم ائت مصر فثم النائل القمم لما وقفت عليها في الجموع ضحى * وقد تعرضت الحجاب والخدم حييته بسلام وهو مرتفق * وصحبة القوم عند الباب تزدحم في (٥) كفه خيزران ريحها عبق * من كف أروع في عرنينه شمم

стр. 21395

يغضي حياء ويغضى من مهابته * فما يكلم (١) إلا حين يبتسم ترى رؤوس بني مروان خاضعة * وإن هم آنسوا إعراضه وجموا كلتا يديه ربيع غير ذي خلف * فتلك بخر وهذي عارض هرم * قال أبو الفرج ومن الناس من يقول إن الحزين قالها في عبد العزيز بن مروان لذكره دمشق ومصر والصحيح أنها في عبد الله بن عبد الملك أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أبو صادق محمد بن أحمد الفقيه أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن زنجوية أنا أبو أحمد الحسن بن عبد الله أنا حرمي بن العلاء نا الزبير بن بكار حدثني محمد بن يحيى قال (٢) قال الحزين وهو عمرو بن عبيد بن وهب بن مالك بن راعي الشمس بن الأكبر من بني الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وإنما سموا رعاة الشمس لأن الشمس لم تكن تطلع في الجاهلية عليهم ولا تغرب إلا وقدورهم تغلي للأضياف فسموا لذلك رعاة الشمس قال الحزين * أنا ابن ربيع الشمس في كل شتوة * وجدي (٣) راعي الشمس وابن عريب * قال وأما حزين الحاء مفتوحة والزاي مكسورة وآخره نون فالحزين الشاعر واسمه عمرو بن عبيد أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو الحسين (٤) بن الآبنوسي عن أبي الحسن الدارقطني ح وقرأت على أبي غالب بن البنا عن (٥) عبد الكريم بن محمد أنا أبو الحسن الدارقطني قال الحزين الشاعر مدني يمدح عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وعبد العزيز بن مروان وغيرهما وهما من التابعين أخبرنا أبو القاسم الواسطي أنا أبو بكر الخطيب قال ذكر أبو الحسن الدارقطني

стр. 21396

الحزين الشاعر ولم يذكر اسمه والحزين لقب واسمه عمرو بن عبيد بن وهيب بن مالك وهو أبو الشعثاء بن حريث بن جابر بن بحر وهو راعي الشمس الأكبر بن يعمر بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ويقال بل اسم أبيه سيمان ويكنى أبا الشعثاء مولى بني الديل والله أعلم قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) أما حزين بفتح الحاء المهملة وكسر الزاي التي تليها وآخره نون فهو الحزين الشاعر من التابعين واسمه عمرو بن عبيد بن وهب (٢) بن مالك وهو أبو الشعثاء بن حريث بن جابر بن بحر وهو راعي الشمس الأكبر بن يعمر بن عدي بن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة ويقال بل اسم أبيه سليمان ويكنى أبا (٣) الشعثاء مولى بني (٤) الديل أخبرنا أبو الحسين (٥) بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر بن المخلص أنا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار قال وحدثني عمي مصعب بن عبد الله عن جدي عبد الله بن مصعب أن الحزين مر بالعقيق في غداة باردة فمر عبد الله بن جعفر عليه مقطعات خز فاستعار الحزين من رجل ثوبا ثم قام إليه فقال * أقول له حين واجهته * عليك السلام أبا جعفر * فقال له وعليك السلام فقال * فأنت المهذب من غالب * وفي البيت منها الذي يذكر * قال كذبت يا عدو الله ذاك رسول الله ﷺ فقال * فهاذي ثيابي قد أخلقت * وقد عضني زنن منكر * قال فلك ثيابي فأعطاه ثيابه قال الزبير قال عمي أما البيت الثاني فحدثنيه الفضل بن الربيع عن أبي وما بقي فأنا سمعته من أبي

стр. 21397

قال ونا الزبير حدثني عمي مصعب بن عبد الله قال (١) مر الحزين على (٢) جعفر بن محمد بن عبد الله بن نوفل بن الحارث وعليه أطمار (٣) فقال له يا ابن أبي الشعثاء أين أصبحت غاديا قال أمتع الله بك نزل عبد الله بن عبد الملك الحرة (٤) يريد الحج وقد كنت وفدت إليه بمصر فأحسن إلي قال فما وجدت شيئا يلبسه غير هذه الثياب قال استعرت أهل المدينة (٥) فلم يعرني أحد منهم شيئا قال فدعا جعفر غلاما له فقال ائتني بجبة وقيمص ورداء فجاءه بذلك فقال البس أبل وأخلق (٦) فلما ولى الحزين قال جلساء جعفر له ما صنعت تعمد إلى هذه الثياب التي كسوته فيبيعها ويفسد ثمنها قال ما أبالي إذا كافأته بثيابه (٧) ما صنع بها مع أنه يصيب بها لدة فسمع الحزين قولهم وما رد عليهم ومضى حتى أتى عبد الله بن عبد الملك فأحسن إليه وكساه فلما أصبح الحزين أتى جعفرا ومعه القوم الذين لاموه بالأمس فأنشده * ما زال ينمي جعفر بن محمد * إلى المجد حتى عبهلته (٨) عواذلة وقلن له هل من طريف وتالد * من المال إلا أنت في الحق باذله يحاولنه عن شيمة قد علمنها * وفي نفسه أمر كريم يحاوله * ثم قال بأبي أنت وأمي قد سمعته ما قالوا وما رددت عليهم أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا (٩) أبي علي قالا أنا أبو جعفر أنا أبو طاهر أنا أبو أحمد حدثنا الزبير قال ولطلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق يقول الحزين الديلي (١٠) * وإن تك يا طلح أعطيتني (١١) * عذافرة تستخف الضفارا

стр. 21398

فما كان نفعك لي مرة * ولا مرتين ولكن مرارا أبوك الذي صدق المصطفى * وسار مع المصطفى حيث سارا وأمك بيضاء تيمية * إذا نسب الناس كانت نضارا * أم طلحة هذا عائشة بنت طلحة بن عبيد الله ٥٣٧٢ - عمرو بن عتبة بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف أبو سفيان القرشي الأموي العتبي (١) كان من رجالات قريش وقدم على عمه معاوية بن أبي سفيان وسمع منه ومن جماعة من الصحابة وسكن البصرة وفد على يزيد بن معاوية وعلى عبد الملك بن مروان حكى عنه ابنه (٢) سفيان بن عمرو بن عتبة وهشام بن صالح وما أظنه أدركه قرأت في كتاب ألفه عمرو بن بحر البصري حدثني أبي قال قدم عمرو بن عتبة على يزيد بن معاوية فقال يا أمير المؤمنين إني لست أستبطئك ولكني أستزيدك ونحن في بلد يردع قره ويشتد حره وبنا حاجة إلى بادية ترقعنا منه وتقربنا إليه ونزدرع نستعين به على مرواتنا فأقطعه الرواية ونهر معقل (٣) قرأت بخط أبي عبد الله محمد بن موسى المرزباني وأنبأنيه أبو منصور بن خيرون عن أبي جعفر بن المسلمة عنه حدثني أبو بكر عبد الله (٤) بن محمد بن أبي سعيد البزاز (٥) حدثني أبو عبد الله محمد بن القاسم بن خلاد اليمامي نا العتبي عن أبيه قال (٦) قطع عبد الملك بن مروان عن آل أبي سفيان ما كان يجريه عليهم لما غضب على خالد بن يزيد بن معاوية فدخل عليه عمرو بن عتبة بن أبي سفيان فقال يا أمير المؤمنين

стр. 21399

أدنى حقك متعب وبعضه فادح (١) لنا (٢) ولنا مع حقك علينا حق عليك بإكرام سلفنا إياك فضعنا منك حتى وضعنا الرحم وانظر إلينا بحيث نظر إليك سلفنا فقال عبد الملك أما من استعطى عطيتنا فسنعطيه وأما من ظن شأنه مستغن عنا فسندعه في نفسه ورد عليه وعلى ولد أبيه ما كان يجزريه عليهم وأقطعه قطيعة فبلغ ذلك خالدا فقال أبالحرمان يهددني (٣) عبد الملك يد الله فوقه مانعة وعطاؤه دونه مبذول فأما عمرو فقد أعطى من نفسه أكثر مما أخذ لها قرأت بخط أبي الحسن رشأ بن نظيف وأنبأنيه أبو القاسم النسيب وأبو الوحش الضرير عنه نا أبو أحمد عبيد الله بن محمد الفرضي نا أبو طاهر عبد الواحد بن عمر بن أبي هاشم المقرئ إملاء (٤) نا إسماعيل بن يونس نا أبو توبة بن دراج نا العتبي نا أبي عن أبي خالد (٥) قال قدم محمد بن عمير بن عطارد (٦) البصرة فاستزاره عمرو بن عتبة فقال له محمد بن عمير يا أبا سفيان ما بال العرب يطيلون الكلام في حال ويقصرونه في حال وخاصة قريش قال (٧) عمرو يا هذا بالجندل يرمى الجندل إن كلامنا كلام يقل لفظه ويكثر معناه ويكتفي بأولاه ويشتفي بأخراه ينحدر تحدر الزلال على الكبد الحرى ولقد نقصوا كما نقص غيرهم (٨) بعد أقوام والله أدركتهم سهلت لهم ألفاظهم كما سهلت لهم أخلاقهم وصاروا حديثا حسنا عاقبته في الآخرة أحسن ولله در مادحهم حيث يقول

стр. 21400

* وضع الدهر فيهم شفرتيه * فمضى سالما وأضحوا شعوبا * شفرتان أدهشتا والله من كان قبلهم فأذهبت أبدانهم وأبقت آثارهم فيا موعوظا بمن كان قبله وموعوظا به من هو آت بعده اربح نفسك إذ خسرها غيرك ثم أنشد * إذا غاب رهط المرء غاب نصيره * وأطرق وسط القوم وهو جليد وأكثر غض الطرف دون عدوه * فأغضي وطرف العين منه حديد وإن امرءا يأتي له الحول لا * من الناس إلا الأبعدين وحيد * أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أخبرنا المعافى بن زكريا القاضي (١) نا يزداد بن عبد الرحمن نا أبو موسى يعني تينة نا العتبي عن أبيه عن أبي خالد عن أبيه قال وفد محمد بن عطارد إلى الحجاج في نيف وسبعين راكبا فاستزارهم عمرو بن عتبة فقال يا أبا سفيان ما بال العرب تطيل كلامها ويقصرونه معاشر قريش فقال عمرو بالجندل يرمى الجندل إن كلامنا كلام يقل لفظه يكثر معناه ويكتفي بأولاه ويشتفي بأخراه ينحدر تحدر الماء الزلال على الكبد الحري لقد نقص كما نقص غيره بعد أقوام والله أدركتهم كأنما جعلوا لتحسين ما فتحت (٢) الدنيا سهلت لهم ألفاظهم كما سهلت لهم أنفاسهم فصانوا أعراضهم وابتذلوا أموالهم حتى ما يجد المادح فيهم مزيدا ولا الغائب فيهم مطعنا فلو احتفلت الدنيا ما تزينت إلا بهم ولو نطقت ما افتخرت إلا بفعالهم ولقد كان آل (٣) أبي سفيان مع قلتهم كثيرا منه نصيبهم ولله در مولاهم حيث يقول * وضع الدهر فيهم شفرتيه * فمضى سالما وأضحوا شعوبا شفرتان والله وضعتا على من كان قبلهم وأفنت أبدانهم وأبقت أخبارهم وأبقت حسنا في الدنيا ثوابه وسيئا في الدنيا عقابه وفي الآخرة أسوأ قال القاضي قول عمرو بن عتبة في هذا الخبر من أبلغ كلام وأحسنه وكان قوله وأفنت أبدانهم وأبقت أخبارهم مأخوذة من قول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب في خبر كميل بن زياد وقد ذكر العلم وفضله على المال وشرفه مات خزان الأموال وهم أحياء

стр. 21401

والعلماء باقون ما بقي الدهر أعيانهم مفقودة وأمثالهم في القلوب موجودة على أن فضل كلام أمير المؤمنين وجزالته وبهاءه وطلاوته وظهور تقدمه ومزينه بين (١) وإن كان هذا وقع لعمرو لقد امتار علمه (٢) من معدن الحكم وأقيس شريف الفائدة من الإمام الرباني العلم أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الفضل أحمد بن الحسن قالا أنا أبو القاسم بن بشران أنا أبو علي بن الصواف نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة نا هاشم بن محمد نا الهيثم بن عدي قال قال ابن عباس في تسمية الحولان من الأشراف ابن عتبة بن أبي سفيان أنا أبو السعود المجلي نا أبو الحسين بن المهتدي وأخبرنا أبو الحسين محمد بن محمد أنا أبو يعلى قالا أنا عبيد الله بن أحمد بن علي الصيدلاني أنا محمد بن مخلد بن حفص قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال قال ابن عباس في تسمية الحول عمرو بن ربيعة بن بي سفيان كذا قال والصواب ابن عتبة كما تقدم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد بن أبي عثمان وعاصم بن الحسن قالا أنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر القاضي أنا أبو علي بن صفوان نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبي عن شيخ من قريش قال قال مولى لعمرو بن عتبة بن أبي سفيان رآني عمرو بن عتبة وأنا مع رجل وهو يقع في آخر فقال لي ويلك ولم يقلها لي قبلها ولا بعدها نزه سمعك عن استماع الخنا كما تنزه لسانك عن القول به فإن المستمع شريك القائل وإنما نظر إلى شر ما في وعائه فأفرغه في وعائك ولو زدت كلمة سفيه في فيه لسعد بها رادها كما شقي بها قائلها أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنا رشأ بن نظيف أنا الحسن بن إسماعيل أنا

стр. 21402

أحمد بن مروان نا إبراهيم بن إسحاق نا الزيادي عن العتبي عن أبي خالد عن أبيه قال قال أبي وصيتي إياك بما أوصاني به مولاك كنت وصيفا لعمرو بن عتبة بن أبي سفيان فأسلمني في المكب فلما حذفت وتأدبت ألزمني خدمته فقال لي يوما يا أبا يزيد فالتفت يمنة وشامة أنظر من يعني فقال إياك أعني إنا معاشر قريش لا ندعو موالينا بأسمائهم إنك أمس كنت لي وأنت اليوم مني وإن الناس لا ينسبون إلى آبائهم بولادتهم إياهم ولكن ينسبون إليهم بحكم الله فيهم ألا ترى لو أن رجلا أولد امرأة من غير حل لم يكن ولدها له ولدا فلما كان المولود بحكم الله من أبيه كان المولى من أقاربه بحكم رسول الله ﷺ فاستدم النعمة عليك بالشكر عليها منك أنبأنا أبو غالب شجاع بن فارس وأبو البركات بن المبارك قالا أنا ثابت بن بندار أنا عبد الوهاب بن علي بن الحسن نا المعافى بن زكريا نا علي بن سليمان نا الأخفش نا أبو العباس أحمد بن يحيى أو أبو العباس محمد بن يزيد قال نمي لي عن العتبي عن أبي خالد مولى عمرو بن عتبة قال قال أبي أوصيك فذكر معنى هذه الحكاية وزاد في آخرها فسمع ذلك عبد له فقال له صالح كأن منشأه بالمدينة فقال يا مولاي اذكرني ذكرك الله فقال يا صالح إنك عرفت بعد قال يا مولاي إن الثمرة بد تجتنى زهوا قبل أن تصير معوا قال لله درك لقد استعتقت وقد وهبتك لواهبك قال المعافى الزهو البسر والمعوا الرطب أخبرنا أبو العز بن كادش مناولة وإذنا وقرأ علي إسناده أنا محمد بن الحسين أنا المعافى بن زكريا القاضي نا أبو أحمد الجملي حدثني القاسم بن الحسن الزبيدي نا سهل بن محمد نا العتبي حدثني أبي عن أبي خالد عن سفيان بن عمرو بن عتبة قال لما بلغت خمس عشرة سنة قال لي أبي أي بني قد انقطعت عنك شرائع الصبا فاختلط بالخير تكن من أهله ولا تزايله فتبين منه كله ولا يغرنك من اغتر بالله فيك فمدحك ما تعلم خلافه من نفسك واعلم أنه يا بني لا يقول أحد في أحد من الخير ما لا يعلم إذا رضي إلا قال فيه مثله من الشر ما ليس فيه إذا سخط فاستأنس بالوحدة من جلساء السوء تسلم من عواقبهم ولا تنقل حسن ظني بك إلى غيره

стр. 21403

قال سفيان فما زال كلام أبي لي قبلة أنتقل معها ولا انتقل عنها وما شئ أحمد مغبة من قبول من ناصح معروف نصحه قال ونا المعافى (١) نا الحسين بن القاسم الكوكبي نا محمد بن يزيد نا المازني عن أبي عبيدة قال دخل الفرزدق على عمرو بن عتبة في داره بالزاوية وهو يسلت العرق عن وجهه فأنشده * لولا ابن عتبة عمرو والرجاء له * ما كانت البصرة الحمقاء لي وطنا أعطاني المال حتى قلت يودعني * وقلت أودع مالا قد رآه لنا فجوده متعب شكري ومنته * فكلما ازددت شكرا زادني مننا يرى بهمته أقصى مسافتها * ولا يريد على معروفه ثمنا * قال فقال له عمرو بن عتبة يا أبا فراس نحن نبتاع منك حماقة بصرتنا بألف دينار وأمر له بها ٥٣٧٣ - عمرو بن عتبة بن عمارة بن يحيى بن عبد الحميد بن يحيى بن عبد الحميد بن محمد بن عمرو بن عبد الله بن رافع بن عمرو (٢) أبو الحسن الطائي الحجراوي من أهل قرية حجرا (٣) روى عن (٤) عم أبيه السلم بن يحيى روى عنه تمام بن محمد وكان عمرو بن المعمرين أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة نا عبد العزيز بن أحمد أنا تمام بن محمد نا أبو الحسن عمرو بن عتبة بن عمارة بن يحيى بن عبد الحميد بن يحيى بن عبد الحميد بن محمد بن عمرو بن عبد الله بن رافع بن عمرو الطائي بقرية حجرا إملاء

стр. 21404

في المحرم سنة خمسين وثلاثمائة وزعم أن له مائة سنة وعشرين سنة (١) حدثني عمي أبي السلم بن يحيى بن عبد الحميد الطائي يذكر عن أبيه حدثني أبي عن أبيه عن محمد بن عمرو بن عبد الله عن جده حدثني أبي رافع بن عمرو عن أبيه عمرو الطائي أنه قدم على النبي ﷺ فأجلسه معه على البساط وأسلم وحسن إسلامه ورجع إلى قومه فأسلموا قال تمام قال عمرو سمعت منه كثيرا ولكن ذهب في الفتن ٥٣٧٤ - عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار أبو حفص الحمصي (٢) سمع بدمشق الوليد بن مسلم ومروان بن محمد وعبد السلام بن عبد القدوس بن حبيب ومروان الفزاري ومحمد (٣) بن شعيب بن شابور وعقبة بن علقمة وبحمص إسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد ومحمد بن حرب الأبرش وأباه عثمان بن سعيد ومحمد بن حمير ومحمد بن خالد الوهبي والحارث بن عبيدة المددي وروى عنه أبو زرعة وأبو حاتم الرازيان وأبو داود السجستاني وابنه أبو بكر بن أبي داود وأبو عروبة الحراني وعمران بن موسى بن فضالة الموصلي وإبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي وعبدان بن أحمد الجواليقي وأبو عبد الرحمن النسائي في سننه أخبرنا أبو غالب بن البنا أنا أبو الغنائم بن المأمون أنا أبو القاسم بن حبابة أنا أبو بكر بن أبي داود نا عمرو بن عثمان وأيوب بن محمد الوزان وعبد الوهاب بن عبد الرحيم الأشجعي قالوا أنا مروان أنا هلال بن ميمون الرملي نا عطاء بن يزيد الليثي قال أراه عن أبي سعيد الخدري قال

стр. 21405

مر رسول الله ﷺ بغلام يسلخ شاة فقال له تنح حتى أريك وإني لا أراك تحسن تسلخ قال فأدخل رسول الله ﷺ يده بين الجلد واللحم فدحس بها حتى توارت إلى الإبط وقال هكذا يا غلام فاسلخ ثم انطلق فصلى بالناس ولم يتوضأ يعني لم يمس ماء هذا لفظ عمرو رواه أبو داود عن عمرو أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو طاهر بن محمود أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو عروبة نا عمرو بن عثمان وكثير بن عبيد قالا نا الوليد بن مسلم عن ابن المبارك عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال قال النبي ﷺ البركة مع أكابركم [١٢١٦] أنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن (١) بن خيرون أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد البابسيري نا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال عمرو بن عثمان نحن موالي زياد وكان اسم أبي جدي دينار قال وأنزلنا زياد في داره هذه التي بحمص يقال لها دار زياد وهو فيها إلى اليوم أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٢) عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار الحمصي روى عن الحارث بن عبيدة وإسماعيل بن عياش ومحمد بن حرب الأبرش وبقية بن الوليد والوليد بن مسلم ومروان الفزاري ومحمد بن حمير وعقبة بن علقمة وابنه ومحمد بن خالد الوهبي (٣) روى عنه أبي وأبو زرعة سئل أبو زرعة عنه فقال كان أحفظ من محمد بن المصفى وأحبهما إلي وسئل أبي عن عمرو بن عثمان الحمصي فقال صدوق

стр. 21406

أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنا أحمد بن منصور بن خلف أنا أبو سعيد بن حمدون أنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو حفص عمرو بن عثمان بن كثير بن دينار الحمصي سمع أباه وبقية بن الوليد أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنا أبو بكر الصفار أنا أحمد بن علي بن منجوية أنا أبو أحمد الحاكم قال (١) أبو حفص عمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار القرشي الحمصي سمع أبا (٢) عتبة إسماعيل بن عياش وبقية روى عنه محمد الذهلي والمفضل بن غسان (٣) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنا مكي بن محمد بن الغمر أنا محمد بن (٤) عبد الله بن زبر قال قال الحسن (٥) ابن علي فيها يعني سمة خمسين ومائتين مات عمرو بن عثمان بن كثير بن دينار الحمصي قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنا أبو بكر البرقاني أنا أبو بكر الجرجاني أنا عبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني (٦) قال عمرو بن عثمان أحب إلي من ابن المصفى ودحيم عندي أجل من عمرو وحرملة دون هؤلاء وعنده ما ليس عند هؤلاء أخبرني أبو المظفر بن القشيري أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الرحمن السلمي أنا ابن سهل الإسفرايني نا داود بن الحسين (٧) البيهقي نا عمرو بن عثمان الحمصي السيد بن السيد بحكاية ذكرها (٨)

стр. 21407

٥٣٧٥ - عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب الكوفي القرشي مولى آل طلحة بن عبيد الله ويقال مولى الحارث بن عامر التيمي (١) حدث عن موسى بن طلحة وأبي بردة (٢) بن أبي موسى وعمر (٣) بن عبد العزيز روى عنه زائدة وشعبة وسفيان بن عيينة ووكيع بن الجراح ومحمد (٤) بن عمر الواقدي وعبيد الله بن أبي موسى وأبو نعيم (٥) وفد على عمر (٣) بن عبد العزيز أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور أخبرنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنا جدي أبو بكر أنا أبو بكر محمد بن بركة القنسريني نا أحمد بن محمد بن أبي رجاء نا وكيع نا عمرو بن عثمان بن موهب عن موسى بن طلحة عن عثمان بن أبي العاص الثقفي قال قال رسول الله ﷺ يا عثمان أم قومك ومن أم القوم فليخفف فإن فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة فإذا صليت لنفسك فصل كيف شئت [١٠٠٤٧] أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار البقال أنا أبو العلاء الواسطي أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي نا يحيى بن معين قال عمرو بن عثمان بن موهب حدث عنه سفيان وأبو نعيم وسفيان عن عثمان بن موهب حدث عنه سفيان عن أبي عمرو وبنو موهب الكوفيون ثقات عمرو وعثمان أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق نا أبو نعيم نا عمرو بن عثمان قال

стр. 21408

سمعت عمر بن عبد العزيز يقرأ على المنبر " إذا الشمس كورت " أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين قالا أنا أبو بكر أنا أبو الحسن أنا أبو عبد الله البخاري قال (١) عمرو بن عثمان بن موهب مولى آل (٢) طلحة القرشي التيمي نسبه إسماعيل بن زياد عن حسين عن زائدة سمع موسى بن طلحة أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي وأبو عبد الله الأصبهاني قالا أنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنا حمد إجازة ح وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٣) قال عمرو بن عثمان بن (٤) عبد الله بن موهب مولى آل طلحة روى عن موسى بن طلحة روى عنه وكيع وأبو نعيم وعبيد الله بن موسى سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أخبرنا أبو نصر البخاري (٥) قال عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب حدث عن موسى بن طلحة بن عبيد الله روى عنه شعبة ووهم في اسمه فقال محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب في أول الزكاة والأدب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم الإسماعيلي أنا أبو عمرو (٦) عبد الرحمن بن محمد الفارسي أنا أبو أحمد بن عدي (٧) حدثنا ابن حماد (٨) نا صالح

стр. 21409

نا علي قال سمعت يحيى يقول لم يكن طلحة بن يحيى بالقوي قلت ليحيى هو أحب إليك أو عمرو بن عثمان قال عمرو بن عثمان أحب إلي حدثنا أبو الفضل بن ناصر لفظا وأبو عبد الله بن البناء قراءة عن أبي المعالي محمد بن عبد السلام بن أحمولة أنا علي بن محمد بن خزفة أنا محمد بن الحسين نا أبي بن خيثمة قال رأيت في كتاب علي قال يحيى لم يكن طلحة بن يحيى بالقوي قلت هو أحب إليك أو عمرو بن عثمان قال عمرو بن عثمان قال ونا ابن أبي خيثمة قال سأت يحيى بن معين عن عمرو بن عثمان فقال كوفي ثقة أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنا أبو الحسن بن السقا وأبو محمد بن بالوية قالا نا محمد بن يعقوب نا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول قد روى سفيان بن عيينة عن عمرو بن عثمان بن موهب وقد سمع سفيان أيضا من عثمان بن موهب أبيه أنبأنا أبو منصور بن خيرون عن أبي جعفر بن المسلمة أنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عمر بن أحمد بن حمه إجازة أنا أبو عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الإمام أنا أبو علي حنبل بن إسحاق بن حنبل قال سمعت أبا عبد الله يقول عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب ثقة وشعبة يخطئ في اسمه يقول محمد بن عثمان بن عبد الله وإنما هو عمرو بن عثمان أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنا أبو الحسين (١) علي بن محمد بن بشران (٢) أنا عثمان بن أحمد بن السماك أنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المدني عمرو بن عثمان وكان ثقة عن موسى بن طلحة

стр. 21410

وقال في موضع آخر عمرو (١) بن عثمان المدني روى عن موسى بن طلحة ثقة أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح (٢) قال وأنا أبو طاهر بن سلمة أنا علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال سمعت أبي يقول عمرو بن عثمان أحب إلي من طلحة بن يحيى (٣) قال وأنا ابن أبي حاتم نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني عمرو بن عثمان الذي روى عن موسى بن طلحة ثقة (٤) قال وأنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال (٤) سألت يحيى بن معين عن عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب فقال كوفي ثقة قال (٥) سألت أبي عن (٦) عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب فقال صالح لا بأس به أخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا أبو الغنائم بن أبي عثمان أنا عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي أنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال قال جدي وعثمان بن موهب يكنى أبا عمرو كوفي روى عنه سفيان الثوري وابنه عمرو بن عثمان بن موهب روى عنه أيضا الثوري وأبو نعيم الفضل بن دكين وغيرهما وهما ثقتان أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا

стр. 21411

عبد الله بن جعفر نا يعقوب (١) نا أبو نعيم نا سفيان عن عبد الله بن عثمان بن موهب ثقة كوفي وأخوه عثمان بن عثمان ثقة والله أعلم ٥٣٧٦ - عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي القرشي الأموي (٢) حدث عن أبيه وأسامة بن زيد روى عنه علي بن الحسين وأبو الزناد عبد الله بن ذكوان وسعيد بن المسيب وفد على معاوية فأغزاه أرض الروم أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي نا أبو خيثمة نا عبد الله بن محمد بن حفص القرشي قال سمعت أبي يقول سمعت عثمان بن عبيد الله يقول حدثني ربيعة بن أبي عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن عمرو بن عثمان بن عفان قال لي أبي يا بني وليت أمر الناس شيئا فأكرم قريشا فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول من أهان قريشا أهانه الله [١٠٠٤٨] أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن عبد الوهاب وأبو علي بن المظفر وأم ابنتها فاطمة بنت علي بن الحسين قالوا أنا أبو الغنائم محمد بن علي بن علي أنا أبو الحسن علي بن عمر بن محمد الحربي نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار نا الهيثم بن خارجة نا إسماعيل بن عياش عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن يوسف بن محمد عن (٣) عمرو بن عثمان عن أبيه عن النبي ﷺ قال الصحة تمنع الرزق [١٠٠٤٩] وهذان الحديثان غريبا ومن صحيح حديثه ما أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم أنا

стр. 21412

محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي أنا أبو علي بشر (١) بن موسى بن صالح الأسدي نا الحميدي ح (٢) قال ونا الشافعي نا إبراهيم بن عبد الله البصري نا القعنبي قالا أنا سفيان يعني ابن عيينة عن الزهري عن علي بن الحسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد أن رسول الله ﷺ قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم (٣) [١٠٠٥٠ *] أخبرنا أبو البركات عمر بن إبراهيم بن محمد الزيدي (٤) أنا محمد بن أحمد بن محمد بن علان بن الخازن أنا محمد بن عبد الله بن الحسين الجعفي نا علي بن محمد بن هارون نا زياد الحضرمي نا هارون بن إسحاق نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن علي بن الحسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله ﷺ لا يرث المسلم الكافر ولا (٥) الكافر المسلم [١٠٠٥١] وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن عثمان السكري نا الشيخ الصالح وأبو القاسم البسري قالا أنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم الفرضي المقرئ أنا أبو بكر محمد بن جعفر بن أحمد الضمري (٦) نا أبو أحمد بشر بن مطر الواسطي نا سفيان بن عيينة عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن يزيد يبلغ به النبي ﷺ قال لا يرث المسلم الكافر ولا يرث الكافر المسلم وهكذا رواه يزيد بن أسامة بن عبد الله بن الهاد ومعمر ويونس بن يزيد وعبد الله بن بديل ومحمد بن أبي حفصة وزمعة بن صالح عن الزهري وبهذا الإسناد رواه هشيم وسفيان بن حسين الواسطيان عن الزهري إلا أنهما خالفا في اللفظ

стр. 21413

ورواه مالك عن الزهري باللفظ الأول إلا أنه قال عمر بن عثمان ولم يقل عمرو (١) روجع في ذلك فلم يرجع ورواه عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن الزهري فأسقط منه ذكر عمرو بن عثمان وأما حديث يزيد فأخبرناه أبو القاسم هبة الله بن محمد أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي نا جعفر بن محمد بن الحسن القاضي نا قتيبة بن سعيد نا الليث بن سعد عن يزيد بن الهاد عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن يزيد قال سمعت رسول الله ﷺ يقول لا يرث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر [١٠٠٥٢] وأما حديث معمر فأخبرناه أبو القاسم أيضا أنا أبو طالب أنا أبو بكر نا أبو المثنى معاذ بن المثنى نا عبد الله بن محمد يعني ابن أسماء أنا ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن علي بن الحسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله ﷺ لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم [١٠٠٥٣] وأما حديث يونس فأخبرناه أبو القاسم أنا أبو طالب أنا أبو بكر حدثني أسامة بن أحمد التجيبي بمصر نا هارون بن سعيد حدثني خالد بن نزار عن القاسم يعني ابن مبرور (٢) عن يونس عن الزهري أخبرني علي بن الحسين أن (٣) عمرو بن عثمان أخبره عن أسامة بن زيد أنه يقول رسول الله ﷺ ينزل في دارك حين ينزل بمكة قال (٤) وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دار وأما حديث ابن بديل فأنبأناه أبو علي الحسن بن أحمد وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو

стр. 21414

سفيان بن الحسن بن محمد قالا أنا أبو نعيم الحافظ أنا عبد الله بن أحمد بن جعفر بن فارس نا أبو بشر يونس بن حبيب نا أبو داود نا عبد الله بن بديل عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد أنه قال يا رسول الله أين ننزل غدا إن شاء الله وذلك زمن الفتح قال وهل ترك لنا عقيل منزل [١٠٠٥٤] ثم قال لا يرث الكافر المؤمن ولا المؤمن الكافر [١٠٠٥٥] قيل للزهري ممن ورث أبا طالب قال ورثه عقيل وطالب وأما حديث زمعة فأخبرنا أبو القاسم أيضا أنا محمد بن محمد أنا محمد بن عبد الله نا أحمد بن يعقوب المقرئ نا يوسف بن موسى نا مهران بن أبي عمر نا زمعة يعني ابن صالح عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد قال لما كان يوم الفتح قبل أن يدخل النبي ﷺ مكة قيل أين ننزل يا رسول الله أفي (١) قال وهل ترك لنا عقيل منزلا لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم [١٠٠٥٦] وأما حديث هشيم فأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي وأبو البركات الأنماطي قالا أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا محمد بن هارون نا إسحاق يعني ابن إسرائيل ح وأخبرنا أبو القاسم الشيباني أنا أبو طالب بن غيلان أنا أبو بكر الشافعي نا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي نا الحسن بن سوارة ح قال وأنا الشافعي نا أبو قبيصة محمد بن عبد الرحمن بن عثمان بن القعقاع نا إبراهيم بن عبد الله

стр. 21415

قالوا أنا هشيم عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله ﷺ لا يتوارث أهل ملتين زاد محمد بن إسماعيل المسلم الكافر ولا الكافر المسلم [١٠٠٥٦٧] وأما حديث سفيان بن حسين فأخبرناه أبو القاسم أيضا أنا محمد بن محمد أنا أبو بكر نا إسماعيل بن الفضل البلخي نا محمد بن أبان الواسطي نا محمد بن يزيد الواسطي عن سفيان بن حسين عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن زيد عن النبي ﷺ قال لا يتوارث أهل ملتين ولا يرث مسلم كافرا ولا كافر مسلما وقرأ " والذين كفروا بعضهم أولياء بعض " الآية (١) وأما حديث مالك فأخبرناه (٢) أبو القاسم أنا محمد أنا أبو بكر نا إسحاق بن الحسن الحربي نا القعنبي ح قال وأنا أبو بكر نا إسماعيل بن إسحاق القاضي نا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن أنس عن الزهري عن علي بن الحسين عن عمر (٣) بن عثمان عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله ﷺ لا يرث المؤمن الكافر [١٠٠٥٨] قال أبو بكر كذا يقول مالك عن عمر (٣) بن عثمان وقال غيره عمرو بن عثمان (٤) وأخبرناه أبو غالب بن البنا أنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن جعفر بن الدينوي حسنا (٥) أنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل

стр. 21416

المحاملي أنا أبو حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي نا مالك بن أنس عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة بن يزيد أن رسول الله ﷺ قال لا يرث المسلم الكافر [١٠٠٥٩] وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري قالا أنا أبو طاهر بن المخلص نا أحمد بن نصر بن بحير نا علي بن عثمان بن نفيل نا خالد بن مخلد القطواني نا مالك عن الزهري عن علي بن الحسين عن عمر بن عثمان ولم يقل عمرو بن عثمان قال هو معروف بالمدينة وداره بها عن أسامة بن زيد قال قال رسول الله ﷺ لا يرث المسلم الكافر [١٠٠٦٠] وأما حديث عبد الله بن عيسى فأخبرناه أبو القاسم الكاتب أنا محمد بن محمد أنا أبو بكر محمد بن عبد الله نا محمد بن أحمد بن النضر الأزدي نا معاوية بن عمرو نا زائدة عن سفيان عن عبد الله بن عيسى عن محمد بن مسلم قال أبو بكر ولم يذكر في الإسناد عمرو بن عثمان أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أحمد بن علي بن الحسن بن أبي عثمان أنا أبو طاهر محمد بن علي بن عبد الله الأنباري أنا أبو طاهر أحمد بن محمد بن عمرو المديني نا يونس بن عبد الأعلى قال قيل لمالك عمرو قال هو عمر فنحن أعلم به وهذا منزله (١) أخبرناه أبو بكر وجيه (٢) بن طاهر وأبو سهل محمد بن الفضل بن محمد الأبيوردي العطار قالا أنا أحمد بن الحسن بن محمد أنا أبو سعيد محمد بن حمدون أنا أبو حامد بن الشرقي (٣) نا أبو بكر (٤) نا أبو زكريا يحيى بن محمد بن يحيى قال (٥) قيل لابن أبي أويس يقولون عمرو بن عثمان قال لا هو عمر بن عثمان نحن أعلم هذه داره وذكر هذا عقب حدث لا يرث المسلم الكافر

стр. 21417

أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنا أبو محمد الجوهري أنا علي بن عبد العزيز بن مدرك أنا أبو محمد بن أبي حاتم قال قال إسماعيل بن يحيى المزني سمعت الشافعي يقول صحف مالك في عمر بن عثمان وإنما هو عمرو بن عثمان وفي جابر بن عتيك وفي عبد الملك بن قرير وإنما هو عبد العزيز بن قرير قرأت على أبي القاسم الشحامي عن أبي بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ (١) أخبرني أبو بكر محمد بن جعفر نا محمد بن إسحاق بن خزيمة قال سمعت المزني (٢) يقول سمعت الشافعي يقول وهم مالك في ثلاثة أسامي قال عمر بن عثمان وإنما هو عمرو بن عثمان (٣) وقال عمر بن الحكم وإنما هو معاوية بن الحكم السلمي وقال عبد الملك بن قرير (٤) وإنما هو عبد العزيز بن قرير أخبرنا أبو سعد (٥) إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك وأبو الحسن مكي بن أبي طالب قالا أنا أبو بكر أحمد بن علي بن خلف نا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا الحسن محمد بن موسى المقرئ يقول سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق يقول سمعت المزني يقول سمعت الشافعي يقول صحف مالك في عمر بن عثمان وإنما هو عمرو بن عثمان وفي جابر بن عتيك وإنما هو جبير بن عتيك وفي عبد العزيز بن قرير إنما هو عبد الملك بن قريب أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا أبو الحسين ين بشران أنا عثمان بن أحمد بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا علي بن المديني قال سمعت يحيى يقول قال مالك في حديث لا يرث الكافر المسلم ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمر بن عثمان قال يحيى فقلت له عمرو بن عثمان فأبى أن يرجع وقال قد كان لعثمان ابن يقال له عمر هذه داره

стр. 21418

أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين علي بن محمد نا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني حديث أسامة عن النبي ﷺ لا يرث المسلم الكافر قد رواه الزهري عن علي بن الحسين عن عمرو بن عثمان عن أسامة فرواه عن الزهري ابن عنبسة ومالك وهشيم وابن الهاد ويونس بن يزيد ومعمر وخالفهم مالك فقال عن عمر (١) بن عثمان وسماع مالك وابن أبي أويس واحد لا يحتج بهما على هؤلاء الذين قالوا عن عمرو بن عثمان أثبت مع أن مالكا كان ثبا وكان يقول هذه دار عمر (٢) بن عثمان ورواه هشيم قال لا يتوارث أهل ملتين [١٠٠٦١] أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنا أبو طاهر الباقلاني زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنا محمد بن الحسن أنا أبو الحسين الأهوازي أنا أبو حفص الأهوازي نا خليفة بن خياط قال أبان وعمرو ابنا عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية أمهما أمر عمرو بنت جندب بن عمر (٣) بن حممة بن الحارث بن رافع بن سعد بن ثعلبة بن عامر (٤) بن غانم بن دهمان بن منهب بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب (٥) عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد بن الغوث أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو طاهر أحمد بن الحسين أنا يوسف بن رباح أنا أبو بكر المهندس نا أبو بشر الدولابي نا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية تابعي أهل المدينة ومحدثيهم عمرو بن عثمان بن عفان ح أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا (٦) أبي علي قالوا أنا أبو جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص أنا أبو عبد الله الطوسي نا الزبير بن بكار قال (٧)

стр. 21419

فولد عثمان (١) بن عفان عمرا وعمر وخالدا (٢) وله عقب وقد روي (٣) عن عمرو بن عثمان أنا أبو بكر محمد بن شجاع أنا أبو عمرو بن مندة أنا الحسن بن محمد أنا أحمد بن محمد نا أبو بكر بن أبي الدنيا قال نا محمد بن سعد (٤) قال في الطبقة الثانية عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية أنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد بن معروف أنا أبو علي الفقيه نا محمد بن سعد (٥) قال وكان لعثمان من الولد عمرو وخالد وأبان وعمر ومريم وأمهم أم عمرو بنت جندب بن عمرو بن حممة بن الحارث بن رفاعة بن سعد بن ثعلبة بن لؤي بن عامر بن غانم (٦) بن دهمان بن منهب بن دوس من الازد وذكر غيرهم قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنا أبو عمر أنا أحمد أنا الحسين بن الفهم نا محمد بن سعد قال (٧) في الطبقة الأولى من أهل المدينة عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي وأمه أم عمرو بنت جندب وقد روى عمرو عن أبيه وعن أسامة بن زيد وكان ثقة وله أحاديث أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو الحسين الصيرفي وأبو الغنائم وهذا لفظه قالا أنا أبو احمد الغندجاني زاد ابن خيرون ومحمد بن الحسن الاصبهاني قالا أنا أحمد بن عبدان أنا محمد بن سهل أنا محمد بن إسماعيل (٨) قال عمرو بن عثمان بن عفان الأموي القرشي عن أسامة بن زيد وأبيه روى ابن جريج

стр. 21420

وابن عيينة وصالح بن كيسان ومعمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو وقال (١) مالك عمر وهو وهم وقال إبراهيم بن طهمان عن مالك بن أنس عن عمرو بن عثمان (١) هو أخو أبان وسعيد في أهل المدينة أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب (٢) قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنا أبو طاهر أنا (٢) أبو الحسن قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم (٣) قال عمرو بن عثمان بن عفان القرشي عن أبيه وأسامة بن زيد روى عن الزهري عن علي بن الحسين عنه سمعت أبي يقول ذلك قال أبو زرعة الرواة يقولون عمرو وكان مالك يقول عمرن بن عثمان أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل المقدسي أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر الكلاباذي (٤) قال عمرو بن عثمان بن عفان القرشي الأموي المدني وقال مالك عمر ووهم فيه وهو أخو سعيد وأبان حدث عن أسامة بن زيد روى عنه علي بن الحسين في الحج والجهاد والفرائض أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم بن الحطاب (٥) أنا محمد بن الحسين بن الطفال ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر أنا أبا سهل بن بشر أنا علي بن منير بن أحمد قالا أنا محمد بن أحمد الذهلي نا موسى بن هارون قال سمعت مصعبا يقول عمرو بن عثمان أكبر من أبان بن عثمان أخبرنا أبو الحسين (٦) بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنا أبو

стр. 21421

جعفر بن المسلمة أنا أبو طاهر المخلص نا أحمد بن سليمان نا الزبير بن بكار حدثني علي بن صالح عن يعقوب بن محمد بن عيسى عن عبد العزيز بن عمران (١) نا محرر (٢) بن جعفر عن جده قال قدم جندب بن عمرو بن حمير الدوسي المدينة مهاجرا ثم مضى إلى الشام وخلف ابنته أم أبان عند عمر (٣) فقال يا أمير المؤمنين إن وجدت لها كفؤا فزوجه ولو بشراك نعله وإلا فأمسكها حتى يلحقها دار قومها بالسراة قال فكانت عند عمر (٤) تدعوه أباها ويدعوها بنته قال فإن (٥) عمر ذات يوم على المنبر يكلم الناس في بعض الأمر إذ خطر عليه أمرها فقال ذكره ما من أهل له في الحميلة الحسيبة ابنة جندب بن عمرو بن حممة وليعلم امرؤ من هو فقام عثمان بن عفان فقال أنا يا أمير المؤمنين قال أنت لعمر الله قم سقت منها يعني كم سقت إليها قال كذا وكذا قال قد زوجتك إياها فعجله فإنها معدة قال ونزل عمر (٦) عن المنبر فجاء عثمان بمهرها فأخذه عمر (٦) في يديه فدخل به عليها فقال يا بني يدي آخذ لك ففتحت حجرلها فألقى فيه المال ثم قال قولي اللهم بارك لي فيه فقالت اللهم بارك لي فيه فما هذا يا أبتاه قال مهرك فتعجبت به وقالت واسوه (٧) فقال احبسي لنفسك وشيعي منه لأهلك أي فرقي قال وقال لحفصة يا ابنتاه أصلحي من ثيابها (٩) وغيري يديها واصبغي ثوبيها ففعلت ثم أرسلت بها مع نسوة إلى عثمان فقال لما فارقته أمانة في عنقي (٩) أخشى أن تضيع بيني وبين عثمان قال فلحقهم فضرب على عثمان بابه قال أهلك بارك الله لك فيهم فدخلت على عثمان فأقام عندها مقاما طويلا لا يخرج إلى حاجة قال فدخل عليه سعيد بن العاص قال له يا أبا عبد الله لقد أقمت عند هذه الدوسية مقاما ما كنت تقيمه عند النساء قال إنه ما بقيت خصلة

стр. 21422

كنت أحب أن تكون في امرأة إلا وقد صادفتها فيها ما خلا خصلة واحدة قالت وما هي قال قد دخلت في السن وما حاجتي في النساء الولد وأحسبها حديثة لا ولد فيها اليوم قال وكأنه استرجى منها ضحكا فلما خرج من عنده قال لها عثمان ما أضحكك قالت سمعت قولك في الولد وإني لمن نسوة ما دخل منهن امرأة على سيد قط فرأت حمرا حتى يلد سيد من هو منه قال فما رأت حمرا حتى ولدت عمرو بن عثمان أخبرنا أبو عبد الله بن الحطاب (١) في كتابه أنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الطفال ثم أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم النسائي أنا سهل بن بشير أنا علي بن منير الخلال قال أنا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد الذهلي نا موسى بن هارون قال سمعت مصعبا يقول عمرو بن عثمان أكبر من أبان بن عثمان (٢) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني قراءة نا عبد العزيز بن أحمد أنا أبو (٣) محمد بن أبي نصر أنا أبو (٤) القاسم بن أبي العقب أنا أحمد بن إبراهيم نا محمد بن عائذ نا الوليد بن مسلم نا يحيى بن حمزة أن معاوية غزا عمرو بن عثمان أرض الروم ففتح أنقرة (٥) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الحسين بن الطيوري أنا الحسين بن جعفر ومحمد بن الحسن وأحمد بن محمد العتيقي ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنا ثابت بن بندار أنا الحسين (٦) بن جعفر قالوا أنا الوليد بن بكر أنا علي بن أحمد بن زكريا أنا صالح بن أحمد حدثني أبي قال (٧) عمرو بن عثمان بن عفان مدني تابعي ثقة من كبار التابعين (٨) قرأت على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي المعالي محمد بن عبد السلام بن

стр. 21423

شاندي (١) الواسطي أنا أبو الحسن علي بن محمد بن (٢) خزفة أنا محمد بن الحسين نا ابن أبي خيثمة أنا مصعب هو ابن عبد الله حدثني عبد الله بن محمد بن يحيى بن عروة بن الزبير أو غيره قال (٣) اشتكى عمرو بن عثمان فكان العواد يدخلون عليه فيخرجون ويتخلف عنده يعني مروان فيطيل فأنكرت ذلك رملة بنت معاوية فخرقت كوة فاستمعت على مروان فإذا هو يقول لعمرو ما أخذ هؤلاء يعني بني حرب بن أمية الخلافة إلا باسم أبيك فما يمنعك أن تنهض بحقك فلنحن أكثر منهم رجالا (٤) منا فلان ومنهم فلان ومنا فلان ومنهم فلان حتى عد رجالا ثم قال منا فلان وهو فضل وفلان وهو فضل يعدد فضول رجال بني أبي العاص على رجال بني حرب فلما برأ عمرو بن عثمان تجهز للحج وتجهزت رملة في جهازه فلما خرج عمرو إلى الحج خرجت رملة إلى أبيها فقدمت عليه الشام فأخبرته وقالت (٥) ما زال يعد فضل رجال بني أبي العاص على بني حرب حتى عد ابني عثمان وخالدا فتمنيت أنهما ماتا فكتب معاوية (٦) إلى مروان * أواضع رجل فوق أخرى يعدنا * عديد الحصا ما إن تزال تكاثر وأمكم تزجى تؤاما لبعلها * وأم أخيكم نزرة الولد عاقر * أشهد يا مروان لسمعت رسول الله ﷺ يقول إذا بلغ ولد الحكم ثلاثين رجلا اتخذوا مال الله دولا ودين الله دخلا وعباد الله خولا قال فكتب إليه مروان أما بعد فإني أبو عشرة وأخو عشرة وعم عشرة والسلام [١٠٠٦٢] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الفضل بن البقال أنا علي بن محمد أنا عثمان بن أحمد نا حنبل بن إسحاق نا عفان نا حماد عن علي بن زيد قال كان لسعيد بن المسيب دين على عمرو بن عثمان قال وكان عبد الملك بن مروان صالح عنه فقيل لسعيد خذ بعضه ودع بعضه فقال لا والله لا آخذها إلا جميعا أو آخذ من حسناته وما أرى له حسنة

стр. 21424

٥٣٧٧ - عمرو بن عثمان بن هانئ المدني مولى عثمان بن عفان (١) وفد على عمر بن عبد العزيز وحدث عنه وعن عاصم بن عمر بن عثمان والقاسم بن محمد روى عنه محمد بن عمر (٢) الواقدي ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك وهشام بن سعد المدنيون وأغفل البخاري وابن أبي حاتم ذكره في كتابيهما أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد (٣) حدثني أبي نا أبو عامر نا هشام يعني ابن سعد عن عثمان (٤) بن عمرو بن هانئ عن عاصم بن عمر بن عثمان عن عروة عن عائشة قالت دخل علي رسول الله ﷺ فعرفت في وجهه أن قد خفره شئ فتوضأ ثم خرج ولم يكلم أحدا فدنوت من الحجرات فسمعته يقول أيها (٥) الناس إن الله ﵎ يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر من قبل أن تدعوني فلا أجيبكم وتسألوني فلا أعطيكم وتستنصروني فلا أنصركم [١٠٠٦٣] كذا قال وصوابه عمرو بن عثمان بن هانئ كذلك أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أبو الحسين علي بن محمد البخاري (٦) أنا علي بن محمد بن أحمد بن محمد الزرقي (٧) أنا أبو حاتم محمد بن حبان (٨) البستي (٩) أنا الحسن بن سفيان نا عبد الرحمن بن إبراهيم نا ابن أبي فديك عن عمرو بن عثمان بن هانئ عن عاصم بن عمر (١٠) بن عثمان عن عروة عن عائشة قالت

стр. 21425

دخل علي رسول الله ﷺ فعرفت في وجهه أن قد خفره شئ فتوضأ وما كلم أحدا ثم خرج فلصقت بالحجرات أسمع ما يقول فقعد على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أيها الناس إن الله يقول لكم مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر قبل أن تدعوني فلا أجيبكم وتسألوني فلا أعطيكم وتستنصروني فلا أنصركم فما زاد عليهن حتى نزل [١٠٠٦٤] أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو طاهر الفقيه أنا محمد بن إبراهيم أبو بكر الفحام نا محمد بن يحيى ح وأخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد البيهقي أنا أبو الحسين الواحدي أنا أبو طاهر الزيادي أنا محمد بن إبراهيم بن الفضل المعمري نا محمد بن يحيى الذهلي أنا أبو همام الدلال نا هشام بن سعد عن عمرو بن عثمان بن هانئ عن عاصم بن عمر (١) عن عروة بن الزبير عن عائشة قالت دخل علي رسول الله ﷺ يوما فعرفت في وجهه أن قد خفره شئ وفي حديث عبد الجبار أنه حضره شئ فتوضأ وخرج ما كلم أحدا فقعد على المنبر زاد البيهقي فلصقت بالحجرات أسمع ما يقول وقالا فقال أيها الناس إن الله يقول مروا بالمعروف وانهوا عن المنكر من قبل أن تدعوني فلا أجيبكم وتسألوني فلا أعطيكم وتستنصروني فلا أنصركم [١٠٠٦٥] قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد بن الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا سليمان بن إسحاق الجلاب نا الحارث بن أبي أسامة أنا محمد بن سعد (٢) أنا محمد بن عمر نا عمرو بن (٣) عثمان بن هانئ قال سمعت عمر بن عبد العزيز بخناصرة وهو خليفة خطب الناس قبل يوم الفطر بيوم وذلك يوم جمعة فذكر الزكاة فحض عليها وقال على كل إنسان صاع تمرا ومدان من حنطة وقال إنه لا صلاة لمن لا زكاة له ثم قسمها يوم الفطر قال وكان يؤتى بالدقيق والسويق مدين مدين فيقبله (٤) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن
следующие страницы →