معدان عن معاذ رضي الله عن هـ قال أرض المقدسة ما بين العريش إلى الفرات أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس الحسيني الخطيب أنا أبو الحسن رشأ بن نظيف بن ما شاء الله المقرئ أنا الحسن بن إسماعيل بن محمد بن الضراب أبا أبو بكر أحمد بن مروان الدينوري المالكي نا أبو قلابة نا سعيد يعني ابن سليمان نا عباد يعني ابن العوام عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن هبيرة قال كتب أبو الدرداء إلى سلمان (١) أن هلم إلى الأرض المقدسة وأرض الجهاد فكتب إليه سلمان أن الأرض لا تقدس أحدا وإنما يقدس المرء عمله أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسن بن النقور أنا عيسى بن علي الوزير أنا أبو القاسم البغوي نا داود بن عمرو نا أبو شهاب الحناط عن يحيى بن سعيد عن عبد الله بن هبيرة أن أبا الدرداء كان قاضيا بالشام فكتب إلى سلمان هلم إلى أرض الجهاد وأرض المقدسة فأجابه سلمان كتبت تدعوني إلى أرض الجهاد وأرض المقدسة ولعمري ما الأرض تقدس المرء ولكن المرء يقدسه عمله وقد بلغني أنك جلست كئيبا تداوي فإن كنت طبيبا مبرئا فطوباك وإن كنت متطببا فاتق لا تقتل إنسانا (٢) فتدخل النار قال فكان أبو الدرداء إذا قضى بين اثنين ثم شك في قضائه قال ردوهما ثم يقول متطبب والله أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس الحسيني أنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن ابي الحديد أنا جدي أنا محمد بن يوسف بن بشر قال قرئ (٣) على محمد بن حماد الظهراني بعسقلان (٤) أنا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة في قوله " الأرض المقدسة " (٥) قال هي الشام أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد المقرئ في كتابه
стр. 212
وحدثني أبو مسعود الاصبهاني عنه أنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الاصبهاني نا أبو الشيخ عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان نا محمد بن جعفر بن الهيثم نا سلمة يعني ابن شبيب نا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة في قوله " ولقد بوأنا بني إسرائيل مبوأ صدق " (١) قال بوأهم الله الشام وبيت المقدس وأخبرنا أبو علي إجازة وحدثنا عنه عبد الرحيم الاصبهاني أنا عبد الرحمن بن محمد بن أحمد نا أبو الشيخ نا أبو يحيى نا سهل يعني ابن عثمان نا مروان عن جويبر عن الضحاك " مبوأ صدق " قال مبارك مصر والشام أخبرنا أبو محمد عبد الجبار بن محمد بن أحمد الحواري الفقيه بنيسابور أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد الواحدي المفسر قال قوله " يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة " وقال قتادة هي الشام كلها وقال عكرمة والسدي هي أريحا وقال الكلبي دمشق وفلسطين ومعنى المقدسة (٢) المطهرة وتلك الأرض طهرت من الشرك وجعلت مسكنا وقرارا للأنبياء أخبرنا أبو سعد ناصر بن سهل بن أحمد الطوسي النوفالي (٣) المعروف بالبغدادي بطوس أنا الإمام أبو عبد الله عبد الرحمن بن محمد بن يوسف الخلوقي (٤) قراءة عليه بتوزن شاه قرية بمرو أنا أبو إبراهيم إسماعيل بن بقال المحبوبي نا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب التاجر نا أبو عثمان سعيد بن مسعود نا يزيد بن هارون نا الجريري (٥) عن أبي السليل عن غنيم عن أبي العوام قال كان
стр. 213
مؤذن بيت المقدس يقول ما على وجه الأرض شهيد (١) لا يسمع أذاني لصلاة الغداة قال وإن كان بسمرقند أو غيرها قال وقال كعب ما شرب ماء عذب قط إلا ما يخرج من تحت هذه الصخرة حتى أن العين التي بدارين (٢) ليخرج ماؤها من تحت هذه الصخرة وإن في (٣) الأرض التي يتكلم بها يوم القيامة لحوت (٤) الأذى لقدست مسيرة الشام مرتين وقدست سائر الشام مرة واحدة أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن السوسي أنا إبراهيم بن يونس أنا عبد العزيز بن أحمد النصيبي إجازة أنا أبو بكر محمد بن أحمد الواسطي الخطيب ببيت المقدس نا أبو حفص عمر بن الفضل بن مهاجر اللخمي نا أبي أبو العباس الفضل بن المهاجر نا الوليد بن حماد الرملي نا إبراهيم بن محمد نا الوليد بن مسلم نا ثور بن يزيد قال قدس الأرض الشام وقدس الشام فلسطين وقدس فلسطين بيت المقدس وقدس بيت المقدس الجبل وقدس الجبل المسجد وقدس المسجد القبة قرأت على أبي محمد عبد الله بن أسد بن عمار بن الخضر الدمشقي عن عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا أبو الحسين عبد الله بن أحمد بن عمرو بن معاذ بداريا (٥) أنا أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم نا أبي نا سليمان بن عبد الرحمن نا ابن عياش عن الأسود بن أحمر العنسي عن وهب الذماري أنه كان يقول إن الله كتب للشام إني قدستك وباركتك جعلت فيك مقامي وأنت صفوتي من بلادي وأنا سائق إليك صفوتي من عبادي فاتسعي لهم برزقك ومساكنك كما يتسع الرحم أن وضع فيه اثنان وسعه وإن ثلاثة مثل ذلك وعيني عليك بالظل والمطر من أول السنين إلى آخر الدهر فلن أنساك حتى أنسى يميني (٦) وحتى تنسى ذات
стр. 214
الرحم ما في رحمها أخبرنا أبو الفضائل ناصر بن محمود القرشي أنا علي بن أحمد بن زهير نا علي بن محمد بن شجاع أنا عبد الرحمن بن عمر بن نصر بن (١) خيثمة نا أحمد بن أبي خيثمة نا هارون بن معروف نا ضمرة بن ربيعة عن الوليد بن صالح الأزدي قال في الكتاب الأول إن الله يقول يا شام أنت الأندر ومنك المحشر (٢) وإليك المحشر فيك ناري ونوري من دخلك رغبة فيك فبرحمتي ومن خرج عنك رغبة منك فبسخطي تتسع لأهلها كما يتسع الرحم للولد الصواب الأردني
стр. 215
" باب إعلام النبي ﷺ أمته وإخباره أن بالشام من الخير تسعة أعشار " أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسن بن عبد الله بن عبدان (١) أنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن أبي الحديد أنا أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي أنا أبو نصر أحمد بن المظفر بن محمد الموصلي بها نا عبد الله بن حيان بن عبد العزيز بن حيان نا الحسن بن علوية القطان نا إبراهيم بن يزيد بن مصعب الشامي نا أبو خليد الدمشقي عن الوضين بن عطاء عن مكحول عن عبد الله بن عمرو (٢) قال قال رسول الله ﷺ الخير عشرة أعشار تسعة بالشام وواحد في سائر البلدان والشر عشرة أعشار واحد بالشام وتسعة في سائر البلدان وإذا فسد أهل الشام فلا خير فيكم أخبرناه عاليا أبو غالب بركة بن منصور بن ملاعب البستنبان ببغداد أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان أنا أبو بكر أحمد بن سندي بن الحسن بن بحر الحدادي نا الحسن بن علوية نا إبراهيم بن يزيد بن مصعب الشامي نا أبو خليد الدمشقي عن ابن عطاء عن مكحول عن عبد الله بن عمرو فذكر مثله أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي نا عبد العزيز بن أحمد الكتاني أنا أبو القاسم تمام بن محمد وأبو محمد بن أبي نصر وأبو بكر محمد بن عبد الرحمن القطان وأبو نصر محمد بن أحمد بن هارون بن الجندي وأبو القاسم
стр. 216
عبد الرحمن بن الحسين بن الحسن بن علي بن يعقوب بن أبي العقب أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن منصور بن قبيس أنا أبي أبو العباس أنا أبو محمد بن أبي نصر قالوا أنا علي بن يعقوب بن أبي العقب نا أبو زرعة نا أبو نعيم وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان قالا نا أبو نعيم (١) الفضل بن دكين وأخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي نا عبد العزيز بن أحمد نا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن علي الوراق بالمصيصة نا أحمد بن خليد بن يزيد الكندي نا أبو نعيم عن الأعمش عن عبد الله بن ضرار الأسدي عن أبيه عن عبد الله قال قسم الله الخير فجعله عشرة أعشار فجعل تسعة أعشاره بالشام وبقيته في سائر الارضين وقسم الشر فجعله عشرة أعشر (٢) فجعل جزءا منه في الشام وبقيته في سائر الأرضين وفي رواية ابن خليد أعشار في الموضعين بدل أعشر وفيها فجعل بغيرها تابعه أبو معاوية محمد بن خازم الضرير عن الأعمش وخالفهما عبد الواحد بن زياد قرأناه (٣) علي أبي عبد الله يحيى بن الحسن بن البنا عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن الآبنوسي (٤) أنا أحمد بن عبيد بن الفضل وعن أبي نعيم محمد بن عبد الواحد الواسطي أنا علي بن محمد بن خزفة (٥) قالا نا محمد بن الحسين الزعفراني نا ابن أبي خيثمة نا موسى بن إسماعيل نا عبد الواحد بن زياد نا الأعمش عن سعيد بن عبد الله بن ضرار عن أبيه وعن خيثمة قالا قال عبد الله فذكر نحوه
стр. 217
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي نا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ لفظا أنا أبو الحسن علي بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل البزاز المعروف بابن الشيخ بالبصرة نا أبو علي الحسن بن محمد بن عثمان الفسوي وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي نا أبو بكر بن الطبري أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر قالا نا يعقوب بن سفيان نا قبيصة بن عقبة نا سفيان عن زياد بن علاقة عن ثابت بن قطبة قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول إنكم بحيث تبلبلت الألسن بين بابل والحيرة (١) وإن تسعة أعشار الخير بالشام وعشر (٢) بغيرها وإن تسعة أعشار الشر بغيرها وعشرا (٢) بها وفي حديث عبد الله بن جعفر وعشر من الشر بها وزاد وسيأتي عليكم زمان يكون أحب مال الرجل فيه أحمرة ينتقل عليها إلى الشام خالفه زائدة بن قدامة فرواه عن زياد عن قطبة بن مالك قرأنا على ابي عبد الله يحيى بن الحسن بن عبد الله بن البنا عن أبي الحسين محمد بن أحمد بن الآبنوسي أنا أبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل قراءة قال وأنا أبو نعيم محمد بن عبد الواحد الواسطي إجازة أنا علي بن محمد بن خزفة (٣) الصيدلاني قالا أنا أبو عبد الله محمد بن الحسين بن محمد (٤) الزعفراني نا ابن أبي خيثمة نا معاوية بن عمرو نا زائدة نا زياد بن علاقة عن قطبة بن مالك عن ابن مسعود قال تعلمن أنكم من حيث اختلف الألسن من بين بابل والحيرة تعلمن أن تسعة أعشار الخير وعشرا واحدا من الشر بالشام تعلمن أن تسعة أعشار الشر وعشرا واحدا من الخير بما سواها تابعه يحيى بن أبي بكير الكرماني عن زائدة
стр. 218
أخبرنا أبو سعد محمد بن يحيى بن منصور الجنزي الفقيه الشافعي بمرو أنا أبو حامد أحمد بن علي بن محمد بن عبدوس أنا أبو سعد عبد الرحمن بن حمدان النصري (١) أنا أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا محمد بن عبيد نا الأعمش عن عبد الله بن سراقة عن أبيه قال قال عبد الله إن الخير قسم عشرة أعشار فتسعة بالشام وعشر بهذه وإن الشر قسم عشرة (٢) أعشار فتسعة بهذه وعشر بالشام أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الأنماطي أنا قاضي القضاة أبو بكر محمد بن المظفر بن بكران الشامي أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العتيقي أنا أبو يعقوب يوسف بن أحمد بن الدخيل الصيدلاني نا أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي نا محمد بن إسماعيل يعني الصايغ نا الحسن بن علي يعني الحلواني (٣) نا حيوة بن شريح نا بقية عن الصباح بن مجالد عن عطية عن أبي سعيد قال قال رسول الله ﷺ إذا كان سنة خمس وثلاثين ومائة خرج مردة الشياطين كان حبسهم سليمان بن داود ﵉ في جزيرة العرب فذهب تسعة أعشارهم إلى العراق يجادلونهم وعشر بالشام قال أبو جعفر العقيلي ولا أصل لهذا الحديث أخبرنا أبو الحسن محمد بن كامل المقدسي بدمشق أنا أبي أبو الحسن أنا الشيخ الفقيه أبو نصر محمد بن إبراهيم الهاروني الجرجاني في المسجد الأقصى نا الشيخ أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الإسماعيلي نا أبو سهل أحمد بن محمد بن زياد نا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي نا محمد بن وهب السلمي نا بقية نا الصباح بن مجالد عن عطية العوفي (٤) عن أبي سعيد قال قال رسول الله ﷺ إذا كان سنة خمس وثلاثين ومائة خرج مردة الشياطين الذين
стр. 219
حبسهم سليمان بن داود ﵉ في جزائر البحور يذهب منهم تسعة أعشارهم إلى العراق يجادلونهم وعشر بالشام في كتابي (١) عن أبي نصر محمد بن حمد الكبريتي لم أر عليه علامة السماع نا أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني إملاء أبو الحسن علي بن محمد بن الحسين الأردستاني (٢) الفقيه نا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف أنا أبو عتبة أحمد بن الفرج الحمصي نا بقية بن الوليد وأنبأنا أبو الحسن محمد بن مرزوق بن محمد بن الوراق الزعفراني نا الحافظ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت أنا القاضي أبو بكر الحيري وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج قالا نا محمد بن يعقوب الأصم نا أبو عتبة نا بقية نا الصباح بن المجالد عن عطية العوفي عن أبي سعيد قال قال رسول الله ﷺ إذا كان سنة خمس وثلاثين ومائة خرج مردة الشياطين كان حبسهم سليمان بن داود ﵉ في جزائر البحور فذهب منهم تسعة أعشار إلى العراق يجادلونهم وعشر بالشام وفي حديث ابن مرزوق أعشارهم ورواه غيرهم عن بقية فزاد في إسناده عبد الواحد بن زياد أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم الإسماعيلي أنا أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد الفارسي أنا ابن عدي نا ابن قتيبة والحارث بن محمد بن الحارث الهروي قالا نا كثير بن عبيد قال ونا معاوية بن العباس الحمصي نا سعيد بن عمرو قالا أنا بقية عن عبد الواحد بن زياد عن الصباح بن مجالد حدثني عطية العوفي عن أبي سعيد (٣) الخدري قال قال رسول الله ﷺ إذا كان سنة خمس وثلاثين ومائة خرجت شياطين كان حبسهم سليمان بن داود في جزائر البحر فذهب منهم تسعة أعشارهم إلى العراق يجادلونهم بالعراق وعشر بالشام
стр. 220
قال ابن عدي الصباح بن مجالد هذا يروي عنه بقية غير هذا الحديث وليس بالمعروف وهو من مشايخ بقية الذين (١) لا يروي عنهم غيره قرأت على أبي عبد الله يحيى بن الحسن عن أبي تمام علي بن محمد بن الحسن عن أبي عمر بن حيوية أنا أبو الطيب محمد بن القاسم بن جعفر الكوكبي نا ابن أبي خيثمة نا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي (٢) نا إسماعيل بن عياش نا عقيل بن مدرك السلمي عن الوليد بن عامر اليزني (٣) عن يزيد بن حمير عن كعب قال الخير عشرة أجزاء فتسعة أجزاء الخير في الشام وجزء في سائر الأرضين أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا أحمد بن عبد الله بن شعيب نا السري بن يحيى نا شعيب بن إبراهيم نا سيف بن عمر عن أبي عثمان وأبي حارثة والربيع يعني ابن النعمان البصري بإسنادهم قالوا قال كعب حين استشار يعني عمر الناس بأيها تريد أن تبدأ يا أمير المؤمنين قال بالعراق قال فلا تفعل فإن الشر عشرة أجزاء والخير عشرة أجزاء فجزء من الخير بالمشرق وتسعة بالمغرب وإن جزءا من الشر بالمغرب وتسعة بالمشرق وبها قرن الشيطان وكل داء عضال فعزم على الشام قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو أحمد محمد بن محمد الحافظ أنا محمد بن مروان نا هشام بن عمار نا عمر وهو ابن واقد نا يونس بن ميسرة عن أبي إدريس قال قدم علينا عمر بن الخطاب الشام فقال إني أريد آتي العراق فقال له كعب الأحبار أعيذك بالله يا أمير المؤمنين من ذلك قال وما تكره من ذلك قال بها تسعة أعشار الشر وكل داء عضال وعصاة الجن وهاروت وماروت (٤) وبها باض إبليس وفرخ "
стр. 221
باب ما جاء في أن الشام مهاجر إبراهيم الخليل وأنه من المواضع المختارة لإنزال التنزيل " أخبرنا أبو القاسم بن الحصين نا أبو علي بن المذهب لفظا أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن شهر بن حوشب قال لما جاءتنا بيعة يزيد بن معاوية قدمت الشام فأخبرت بمقام يقومه نوف فجئته إذ جاء رجل فانتبذ (١) الناس عليه خميصة فإذا هو عبد الله بن عمرو بن العاص فلما رآه نوف أمسك عن الحديث فقال عبد الله سمعت رسول الله ﷺ يقول إنها ستكون هجرة بعد هجرة ينحاز الناس إلى مهاجر إبراهيم لا يبقى في الأرض إلا شرار أهلها تلفظهم أرضوهم تقذرهم نفس الله تحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم إذا ناموا وتقيل معهم إذا (٢) قالوا وتأكل من تخلف قال وسمعت رسول الله ﷺ يقول سيخرج أناس من أمتي من قبل المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما خرج منهم قرن قطع كلما خرج منهم قرن قطع حتى عدها زيادة على عشر مرات كلما خرج منهم قرن قطع حتى يخرج الدجال في بقيتهم أخبرنا أبو علي الحداد في كتابه ثم أنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا يوسف بن الحسن بن محمد قالا أنا أبو نعيم نا عبد الله بن جعفر بن أحمد نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا هشام عن قتادة عن شهر بن حوشب قال أتى عبد الله بن
стр. 222
عمرو نوفا البكائي (١) فقال حدث فإنا قد نهينا عن الحديث فقال ما كنت لأحدث وعندي رجل من أصحاب النبي ﷺ من قريش فقال عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله ﷺ يقول ستكون هجرة بعد هجرة يخرج خيار الأرض إلى مهاجر إبراهيم ﷺ ويبقى في الأرض شرار أهلها تلفظهم أرضوهم وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير وقال رسول الله ﷺ يخرج ناس من قبل المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما قطع قرن نشأ قرن كلما قطع قرن نشأ قرن كلما قطع قرن نشأ قرن ثم يخرج في بقيتهم الدجال أخبرنا أبو القاسم بن الحصين نا أبو علي بن المذهب أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا أبو داود وعبد الصمد المعني قالا نا هشام عن قتادة عن شهر قال أتى عبد الله بن عمرو على نوف يعني البكائي (١) وهو يحدث فقال حدث فإنا قد نهينا عن الحديث فقال ما كنت لأحدث وعندي رجل من أصحاب رسول الله ﷺ ثم من قريش فقال عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله ﷺ يقول ستكون هجرة بعد هجرة بخيار الأرض قال عبد الصمد لخيار الأرض إلى مهاجر إبراهيم فيبقى في الأرض شرار أهلها تلفظهم الأرضون وتقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير ثم قال حدث فإنا قد نهينا عن الحديث فقال ما كنت لأحدث وعندي رجل من أصحاب رسول الله ﷺ ثم من قريش فقال عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله ﷺ يقول يخرج قوم من قبل المشرق يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما قطع قرن نشأ قرن كلما قطع قرن نشأ قرن حتى يخرج في بقيتهم الدجال خالفه أبو جناب يحيى بن أبي حية الكلبي فرواه عن شهر عن ابن عمر أخبرناه أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا يزيد أنا أبو جناب يحيى بن أبي حية عن شهر بن حوشب قال سمعت عبد الله بن عمر يقول لقد رأيتنا وما صاحب (٢)
стр. 223
الدينار والدرهم بأحق من أخيه المسلم ثم لقد رأيتنا بآخرة الآن وللدينار (١) والدرهم أحب إلى أحدنا من أخيه المسلم ولقد سمعت رسول الله ﷺ يقول لئن أنتم اتبعتم أذناب البقر وتبايعتم بالعينة (٢) وتركتم الجهاد في سبيل الله ﵎ ليلزمنكم الله مذلة في أعناقكم لا تقرع منكم حتى ترجعوا إلى ما كنتم عليه وتتوبون إلى الله وسمعت رسول الله ﷺ يقول لتكونن هجرة بعد هجرة إلى مهاجر أبيكم إبراهيم ﷺ حتى لا يبقى في الأرضين إلا شرار أهلها وتلفظهم أرضوهم وتقذرهم روح الرحمن وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تقيل حيث يقيلون وتبيت حيث يبيتون وما سقط منهم فلها ولقد سمعت رسول الله ﷺ يقول يخرج من أمتي قوم يسيئون الأعمال يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم قال يزيد لا أعلمه إلا قال يحقر أحدكم عمله مع عملهم يقتلون أهل الإسلام فإذا خرجوا فاقتلوهم ثم إذا خرجوا فاقتلوهم ثم إذا خرجوا فاقتلوهم فطوبى لمن قتلهم وطوبى لمن قتلوه كلما طلع منهم قرن قطعه الله ﵎ فردد ذلك رسول الله ﷺ عشرين مرة وأنا أسمع أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي الفقيه وأبو الحسن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن الحسين البيهقي قالا أنا أحمد بن الحسين البيهقي وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد السمرقندي أنا أبو بكر بن الطبري اللالكلائي قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو النضر (٣) إسحاق بن إبراهيم بن يزيد وهشام بن عمار الدمشقيان قالا نا يحيى بن حمزة نا الأوزاعي عن نافع وقال أبو النضر (٣) عن من حدثه عن نافع عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال سيهاجر أهل الأرض هجرة بعد هجرة إلى مهاجر إبراهيم ﵇ حتى لا يبقى إلا شرار أهلها تلفظهم الأرضون وتقذرهم روح الرحمن وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معه حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا ولها ما سقط منهم
стр. 224
أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس الجرجاني بهراة أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمر العمري الهروي أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن أبي شريح الهروي نا يحيى بن محمد بن صاعد نا سعد بن محمد نا هشام بن عمار نا يحيى بن حمزة نا الأوزاعي عن نافع عن ابن عمر أن رسول الله ﷺ قال سيهاجر خيار أهل الأرض هجرة بعد هجرة إلى مهاجر إبراهيم حتى لا يبقى في الأرض إلا شرار أهلها تدفعهم وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا ولها ما سقط فيموت وينشأ نشء يقرؤون القرآن لا يجاوز ألسنتهم كلما خرج قرن قطع وقال ابن عمر سمعت رسول الله ﷺ يقول كلما خرج قرن قطع أكثر من عشرين مرة حتى يخرج في آخراهم الدجال كتب إلي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي ثم أنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن بن إبراهيم الداراني أنا سهل (١) بن بشر بن أحمد الاسفرايني قالا أنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن محمد بن الطفال أنا أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي نا جعفر بن محمد بن الحسن نا أبو جعفر النفيلي نا خليد بن دعلج عن قتادة في قوله " إني مهاجر إلى ربي " (٢) قال إلى الشام كان مهاجره (٣) أخبرنا أبو طاهر محمد بن الحسين بن محمد بن إبراهيم بن الحنائي في كتابه أنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أبي الحديد أنا جدي أنا أبو الدحداح نا أبو عامر موسى بن عامر نا الوليد بن مسلم نا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن كعب الأحبار قال يوشك بالرعد والبرق أن يهاجر إلى الشام حتى لا تكون رعدة (٤) ولا برقة إلا ما بين العريش والفرات وأنبأناه أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي العلاء نا الحافظ أبو بكر أحمد بن
стр. 225
علي بن ثابت أنا أبو الحسين (١) بن بشران نا عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق قال قرئ على أبي بكر محمد بن أحمد بن النضر نا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن الأوزاعي عن يحيى قال قال كعب يهاجر الرعد والبرق إلى الشام حتى لا يبقى رعدة ولا برقة إلأ فيما بين العريش والفرات رواه محمد بن كثير عن الأوزاعي فقصر به أخبرناه أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه أنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن أبي الحديد أنا جدي أنا أبو الدحداح نا أحمد بن عبد الواحد نا محمد بن كثير عن الأوزاعي قال يهاجر الرعد والبرق إلى مهاجر إبراهيم حتى لا يبقى قطرة إلا فيما بين العريش والفرات (٢) أنبأنا أبو نصر عبد الرحيم بن الأستاذ أبي القاسم عبد الكريم بن هوازن القشيري أنا أبو بكر البيهقي الحافظ أنا الحاكم أبو عبد الله النيسابوري أخبرني علي بن عيسى بن إبراهيم الحيري نا أبو يحيى زكريا بن داود الخفاف (٣) نا أحمد بن عمرو الحرشي (٤) نا شريح بن سراج الحنفي عن عباد بن منصور قال كنا عنده فنشأت سحابة برعد وبرق وظلمة فقال نا أبو قلابة أن الرعد والبرق سيهاجر من أرض العراق إلى أرض الشام حتى لا يبقى بها رعد ولا برق قرأت بخط ابي محمد عبد الرحمن بن أحمد بن صابر مما ذكر أنه نقله من خط أبي الحسين (٥) الرازي أخبرني أبو الحسن أحمد بن عمير بن يوسف نا أبو عبيد الله معاوية بن صالح الأشعري نا أحمد بن عبد العزيز الرملي نا ضمرة بن ربيعة قال سمعت أنه لم يبعث نبي إلا من الشام فإن لم يكن منها أسري به إليها أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله بن الطبري أنا
стр. 226
أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر بن درستوية نا يعقوب بن سفيان نا أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم نا الوليد بن مسلم نا عفير (١) بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة أن رسول الله ﷺ قال أنزلت علي النبوة في ثلاثة أمكنة بمكة وبالمدينة وبالشام قرأته عاليا على أبي القاسم زاهر بن طاهر بن محمد الشحامي (٢) عن أبي سعد محمد بن عبد الرحمن بن محمد الجنزرودي أنا أبو أحمد الحاكم أنا محمد بن محمد بن سليمان نا هشام بن عمار نا الوليد نا عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن أبي أمامة قال قال رسول الله ﷺ أنزل القرآن في ثلاثة أمكنة مكة والمدينة والشام قال الوليد يعني بيت المقدس "
стр. 227
باب ما جاء في اختصاص الشام وقصوره بالإضاءة عند مولد النبي ﷺ وظهوره " أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي بن محمد الفرضي أنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمد الخرقي (١) نا أحمد بن إسحاق بن البهلول حدثني أبي حدثني أبي ويزيد بن هارون عن فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة قال قيل يا رسول الله ما كان بدء أمركم قال قال دعوة أبي إبراهيم ﷺ وبشرى أخي عيسى ﵇ ورأت أمي كأنما خرج منها شئ أضاءت له قصور الشام أخبرناه أبو عبد الله الحسن بن عبد الملك الخلال أنا أبو طاهر أحمد بن محمود بن أحمد بن محمود أنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ نا أبو القاسم بن بنت منيع نا علي بن الجعد بن عبيد الجوهري أنا فرج بن فضالة وأخبرناه أبو غالب أحمد بن الحسن بن البنا أنا أبو محمد الجوهري أنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن محمد الزهري نا وأخبرناه أبو عبد الله يحيى بن الحسن بن البنا وأبو القاسم بن السمرقندي وعبيد الله بن أحمد بن محمد بن البخاري وأبو الدر ياقوت بن عبد الله التاجر ببغداد قالوا أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفيني وأخبرنا أبو العز بن كادش أنا أبو الحسين محمد بن محمد بن الحسين الوراق قالا وأخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن علي البيهقي القاضي
стр. 228
ببيهق (١) أنا الإمام أبو علي محمد بن إسماعيل بن محمد العراقي بطوس (٢) قالوا نا أبو طاهر المخلص إملاء أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا عيسى بن علي الوزير وأخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن هبة الله المقرئ المعروف بابن العالمة وأبو منصور علي بن علي بن عبيد الله المعروف بابن سكينة ببغداد قالوا أنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الله الصريفي (٣) أنا أبو القاسم عبيد الله بن محمد بن إسحاق بن حباية قالوا أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي نا علي بن الجعد أنا وقال الزهري أخبرني الفرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة زاد المخلص الباهلي قال قيل يا رسول الله ما كان بدء أمرك قال دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى ﵉ ورأت أمي أنه خرج وقال المخلص رأت أمي خرج منها نور أضاءت له وقال وقال البيهقي منه قصور الشام تابعهما آدم بن أبي إياس عن أبي فضالة الفرج بن فضالة وأخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن كادش العكبري (٤) أنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري أنا علي بن عمر بن محمد الحربي نا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار نا منصور بن أبي مزاحم نا الفرج عن لقمان عن أبي أمامة قال قيل للنبي ﷺ ما كان أول بدو أمرك قال دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى ﵉ ورأت أمي أنه خرج منها نور أضاءت له (٥) قصور الشام
стр. 229
أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد وأخبرني عنه أبو مسعود عبد الرحيم بن علي الاصبهاني أنا أبو نعيم الحافظ أنا سليمان بن أحمد الطبراني نا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة نا أبو المغيرة نا أبو بكر بن أبي مريم حدثني سعيد بن سويد وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا أبو اليمان الحكم بن نافع نا أبو بكر عن سعيد بن سويد عن العرباض بن سارية السلمي قال سمعت رسول الله ﷺ يقول إني عبد الله في أم الكتاب خاتم وقال الحكم لخاتم النبيين فإن آدم لمجندل وقال الحكم مجندل في طينته وسوف أنبئكم (١) بتأويل ذك دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى قومه ورؤيا أمي التي رأت أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام وكذلك أمهات النبيين يرين وقال الحكم وكذلك يرى أمهات النبيين صلى الله عليهم وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد الواسطي نا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت لفظا أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني أنا أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي نا أبو سعيد عثمان بن سعيد الدارمي قال قلت لأبي اليمان حدثك أبو بكر بن أبي مريم الغساني عن سعيد بن سويد عن عرباض بن سارية السلمي قال سمعت النبي ﷺ يقول إني عبد الله في أم الكتاب لخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته وسأنبئكم بتأويل ذلك دعوة إبراهيم وبشارة ابن مريم قومه ورؤيا أمي التي رأت أنه خرج منها نور أضاءت له قصور الشام وكذلك ترى أمهات النبيين فأقر أنه سمعه من أبي بكر كذا رواه أبو بكر بن أبي مريم وقد أسقط من إسناده رجلا وهو عبد الأعلى بن هلال أخبرناه أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر البيهقي
стр. 230
وأنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن السمرقندي أنا أبو بكر محمد بن هبة الله الطبري قالا أنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا أبو صالح وأخبرناه أبو الحسن علي بن محمد بن أحمد بن عبد الله خطيب مشكان أنا القاضي أبو منصور محمد بن الحسن بن محمد بن يونس النهاوندي أنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن زنبيل النهاوندي أنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الخليل القاضي المعروف بابن الأشقر نا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري نا عبد الله بن صالح وأخبرناه أبو علي الحداد في كتابه وحدثني عنه أبو مسعود الاصبهاني نا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ نا سليمان بن أحمد الطبراني نا بكر بن سهل نا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن سعيد بن سويد عن عبد الأعلى بن هلال السلمي عن العرباض بن سارية وقال البخاري عرباض بن سارية قال سمعت رسول الله ﷺ يقول أنا وقال يعقوب إني عبد الله وخاتم النبيين وأنآدم لمنجدل في طينته وسأخبركم عن ذلك دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى وزاد الحداد وابن الفضل ورؤيا أمي التي رأت وكذلك أمهات النبيين (١) يرين ثم اتفقوا وقالوا وأن أم رسول الله ﷺ رأت حين وضعته نورا أضاءت لها (٢) قصور الشام وهكذا رواه ابن وهب (٣) عن معاوية بن صالح أخبرنا أبو علي الحداد إجازة وحدثني عنه أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد نا محمد بن هارون بن محمد بن بكار الدمشقي نا الوليد بن عتبة نا بقية حدثني صفوان بن عمرو عن حجر بن مالك الكندي عن أبي مريم الكندي قال أقبل أعرابي من بهز حتى أتى
стр. 231
رسول الله ﷺ وهو قاعد عند حلقة من الناس فقال ألا تعلمني شيئا تعلمه وأجهله وينفعني لا يضرك فقال الناس مه مه اجلس فقال النبي ﷺ دعوه فإنما سأل الرجل ليعلم فأفرجوا له حتى جلس فقال أي شئ كان أول من أمر نبوتك قال أخذ الله مني الميثاق كما أخذ من النبيين ميثاقهم وتلى " ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى بن مريم وأخذنا منه ميثاقا غليظا " (١) وبشر بي المسيح عيسى بن مريم ﵉ ورأت أم رسول الله ﷺ في منامها أنه خرج من بين رجليها سراج أضاءت لها منه قصور الشام فقال أعرابي هاه وأدنا رأسه منه وكان في سمعه شئ فقال رسول الله ﷺ ووراء ذلك ووراء ذلك مرتين أو ثلاثا أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد بن محمد الماهاني (٢) بأصبهان أنا أبو منصور شجاع بن علي بن شجاع أنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن محمد بن مندة أنا أحمد بن محمد بن زياد ومحمد بن يعقوب قالا أنا أحمد بن عبد الجبار نا يونس عن محمد بن إسحاق حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن أصحاب رسول الله ﷺ أنهم قالوا يا رسول الله أخبرنا عن نفسك قال دعوة أبي إبراهيم وبشرى عيسى بن مريم ﵈ ورأت أمي حين حملت بي أنه خرج منها نور أضاءت له قصور بصرى (٣) من أرض الشام واستعرضت في بني سعد بن بكر فبينا أنا مع أخ لي في بهم (٤) لنا أتاني رجلان بثياب بياض معهما طست من ذهب مملوء ثلجا فأضجعاني فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فغسلاه ثم جعلا فيه حكمة وإيمانا أسنده بحير بن سعد عن خالد أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم بن العباس الحسني أنا رشأ بن نظيف بن ما شاء الله المقرئ أنا الحسن بن إسماعيل بن محمد نا أحمد بن مروان المالكي نا عباس بن محمد الدوري نا يحيى بن
стр. 232
معين نا بقية بن الوليد عن يحيى بن سعيد عن خالد بن معدان عن ابن عمرو السلمي عن عتبة بن عبد أنه حدثهم أن رجلا سأل النبي ﷺ فقال كيف كان أول بدو شأنك يا نبي الله فقال كانت حاضنتي من بنبكر بن سعد فانطلقت أنا وابن لها في بهم لنا ولم نأخذ معنا زادا فقلت لأخي يا أخي اذهب فأتنا بزاد من عند أمنا فذهب أخي ومكثت أنا عند البهم فأقبل إلي طيران أبيضان كأنهما نسران فقال أحدهما لصاحبه هو هو فقال الآخر نعم قال فأقبلا يبتدراني فأخذاني فبطحاني للقفا فشقا بطني فاستخرجا قلبي فشقاه فأخرجا منه علقتين سوداوين فقال أحدهما لصاحبه ائتني بماء ثلج فغسلا به جوفي ثم قال ايتني بماء برد فغسلا به جوفي والصواب قلبي ثم قال ايتني بالسكينة فذرها في قلبي ثم أطبقه قال أحدهما لصاحبه خطه (١) فخاطه وختم عليه بخاتم النبوة فقال أحدهما لصاحبه اجعله في كفة واجعل ألفا من أمته في كفة فإذا أنا أنظر إلى الألف فوقي أشفق أن يخر علي بعضهم فقال أحدهما لصاحبه لو أن أمته وزنت به لمال (٢) بهم ثم انطلقا وتركاني وفرقت فرقا شديدا ثم انطلقت إلى أمي وأخبرتها بالذي لقيت فاشفقت أن يكون قد التبس بي فقالت أعيذك بالله فرحلت بعيرا لها فحملتني على الرحل وركبت خلفي حتى بلغنا إلى أمي فقالت قد أديت أمانتي وذمتي وحدثتها بالحديث التي لقيت فلم يرعها ذلك وقالت إني رأيت خرج مني نور أضاء له قصور الشام كذا قال والصواب بحير بن سعد وسعد بن بكر أخبرناه أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين أنا أبو علي الحسن بن علي بن المذهب أنا أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا حيوة ويزيد بن عبد ربه قالا نا بقية حدثني بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن ابن عمرو السلمي عن عتبة بن عبد (٣) السلمي أنه حدثهم وأنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد في كتابه ثم حدثني أبو محمود مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنا إبراهيم الحافظ نا سليمان بن أحمد الطبراني نا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة نا أبي قال ونا سليمان نا واثلة بن الحسن
стр. 233
العرقي نا كثير بن عبيد الجراج قال ونا سليمان قال ونا إبراهيم بن محمد بن عرق نا محمد بن المصفى وعمرو بن عثمان قالوا أنا بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن عتبة بن عبد أن رجلا جاء سأل رسول الله ﷺ فقال كيف كان أول شأنك يا رسول الله قال كانت حاضنتي من بني سعد بن بكر فانطلقت أنا وابن لها في بهم لنا ولم نأخذ معنا زادا فقلت يا أخي اذهب فائتنا بزاد من عند أمنا فانطلق أخي ومكثت أنا عند البهم فأقبل طيران أبيضان كأنهما نسران فقال أحدهما لصاحبه أهو هو قال نعم فأقبلا يبتدراني فأخذاني فبطحاني للقفا قال ابن الحصين إلى القفا فشقا بطني ثم استخرجا قلبي فشقاه فأخرجا منه علقتين سوداوين فقال أحدهما لصاحبه زاد ابن الحصين قال يزيد في حديثه ايتني بماء ثلج فغسلا به جوفي (١) ثم قال ايتني بماء برد فغسلا به قلبي ثم قال ايتني بالسكينة فذراها في قلبي ثم قال أحدهما لصاحبه زاد ابن الحصين خطه فخطه وختم عليه بخاتم النبوة وقال حيوة في حديثه خصه فخصه (٢) واختم عليه بخاتم النبوة ثم اتفقا فقال أحدهما لصاحبه اجعله في كفه واجعل ألفا من أمته في كفة فإذا أنا أنظر وقال ابن الحصين لأنظر إلى الألف فوقي أشفق أن يخر علي بعضهم فقال لو أن أمته وزنت به لرجحها وقال ابن الحصين لمال بهم ثم انطلقا وتركاني ففرقت فرقا شديدا ثم انطلقت إلى أمي فأخبرتها زاد ابن الحصين بالذي لقيته فأشفقت زاد ابن الحصين علي وقالا أن يكون التبس بي قالت أعيذك بالله فرحلت بعيرها وقال أن ابن الحصين فرحلت بعيرا لها فحملتني وقال يزيد فحملتني على الرحل وركبت خلفي حتى بلغتني وقال ابن الحصين بلغنا إلى أمي فقالت وديت (٣) أمانتي وذمتي وحدثتها بالذي لقيت فلم يرعها ذلك وقالت إني رأيت زاد أبو علي حين ولدته وقالا خرج مني نور أضاءت له قصور الشام حدثنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي أنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر
стр. 234
وأخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان أنا الفقيه أبو القاسم بن أبي العلاء أنا أبو محمد بن أبي نصر وأبو نصر محمد بن أحمد بن الجندي قالا أنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب نا أحمد بن إبراهيم البسري نا ابن عائذ نا الوليد بن مسلم قال قال عثمان بن أبي العاتكة وغيره أن آمنة بنت وهب أنها حين وضعته كفأت عليه برمة (١) حتى تتفرغ له قالوا فوجدت البرمة قد انشقت عن نور أضاءت منه لها عن قصور كثيرة من قصور الشام أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري أنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أبو الحسن أحمد بن معروف بن بشر بن موسى الخشاب نا أبو محمد حارث بن أبي أسامة أنا أبو عبد الله محمد بن سعد أنا عبد الوهاب بن عطاء العجلي أنا جويبر عن الضحاك أن النبي ﷺ قال أنا دعوة إبراهيم قال وهو يرفع القواعد من البيت " ربنا وابعث فيهم رسولا منهم " حتى أتم الآية (٢) الضحاك هو ابن مزاحم الهلالي (٣) وجويبر بن سعيد البلخي ضعيف والحديث مرسل أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي قال قال لنا أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين البيهقي إنما أراد والله أعلم أنه كذلك في قضاء الله وتقديره قبل أن يكون آدم ﵊ وإنما دعوة إبراهيم ﵇ لما أخذ في بناء البيت دعا الله تعالى فقال " ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم " فاستجاب الله دعاءه في نبينا محمد ﷺ وأما بشارة عيسى ﵇ به فهو أن الله تعالى أمر عيسى فبشر به قومه فعرفه بنو إسرائيل قبل أن يخلق "
стр. 235
باب ما جاء عن سيد البشر ﵇ أن الشام أرض المحشر والمنشر " أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس وأبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد بن البن قالا أنا أبو القاسم علي بن محمد بن أبي العلاء أنا أبو عبد الله الحسين بن الضحاك بن محمد الطيبي (١) ببغداد نا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي نا عبد الله بن أحمد بن خزيمة الباوردي أبو محمد نا علي بن حجر نا الوليد بن مسلم نا سعيد بن بشير نا قتادة عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قيل يا رسول الله صلاة في بيت المقدس أفضل أم صلاة في مسجد رسول الله ﷺ قال صلاة في مسجدي هذا أفضل من أربع صلوات فيه ولنعم المصلى هو أرض المحشر والمنشر وليأتين على الناس زمان ولبسطة قوسه من حيث يرى منه بيت المقدس أفضل من الدنيا وما فيها جميعا (٢) أخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن (٣) المقرئ أنا أبو يعلى الموصلي نا الشاذكوني وهو سليمان بن أيوب نا معاذ حدثني أبي عن قتادة قال حدث سعيد بن أبي الحسن عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال ذكر النبي ﷺ الشام فقال أرض المحشر والمنشر معاذ هو ابن هشام الدستوائي (٤) أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم بن محمد بن سعدوية ببغداد أنا أبو
стр. 236
الفضل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي أنا أبو جعفر بن عبد الله بن يعقوب بن فناكي (١) نا أبو بكر محمد (٢) بن هارون الروياني نا محمد بن إسحاق أنا هشام بن عمار نا الوليد بن مسلم نا سعيد بن بشير عن قتادة عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله الصلاة في مسجدك هذا أفضل من صلاة في بيت المقدس فقال صلاة في مسجدي هذا افضل من أربع صلوات فيه (٢) ولنعم المصلى هو أرض المحشر والمنشر [* * *] أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد الحداد إجازة وحدثني عنه أبو مسعود الاصبهاني أنا أبو نعيم الحافظ نا سليمان بن أحمد الطبراني نا أحمد بن مسعود المقدسي نا عمرو بن أبي سلمة نا سعيد بن بشير عن قتادة عن عبد الله بن الصامت عن أبي ذر قال قلت يا رسول الله الصلاة في مسجد رسول الله ﷺ أفضل من صلاة في بيت المقدس فقال رسول الله ﷺ صلاة في مسجدي أفضل من اربع في بيت المقدس ولنعم المصلى هو هي أرض المحشر والمنشر وليأتين على الناس زمان ولبسطة قوس من حيث يرى بيت المقدس (٣) أفضل من الدنيا جميعا كذا نقلته من خط أبي بكر بن مردوية الحافظ والصواب قوس بالواو (٤) وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أبو بكر بن مالك نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (٥) نا هشام (٦) عن عبد الحميد نا شهر حدثتني أسماء أن أبا ذر الغفاري كان يخدم النبي ﷺ فإذا فرغ من خدمته أوى إلى المسجد وكان هو بيته فجلس إليه رسول الله ﷺ فقال له كيف أنت إذا أخرجوك
стр. 237
منه قال إذا ألحق بالشام فإن الشام ارض الهجرة وأرض المحشر وأرض الأنبياء فذكر الحديث أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي وأبو المعالي أحمد بن علي بن محمد بن يحيى بن الرونج المعروف بابن الحاجب ببغداد قالا أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو الحسين محمد بن عبد الله بن الحسين بن هارون نا أبو الطيب محمد بن عبد الصمد بن الحسن الدقاق نا أبو يحيى عيسى بن موسى بن أبي حرب الصفار نا يحيى بن أبي بكير نا شبل بن عباد قال سمعت أبا قزعة يحدث عن عمرو بن دينار عن حكيم بن معاوية عن أبيه أنه جاء إلى رسول الله ﷺ فقال يا محمد إني حلفت بعدد أصابعي أن لا أتبعك ولا أتبع دينك فأنشدك ما الذي بعثك الله به قال الإسلام شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة أخوان بصيران لا يقبل الله من أحد توبة يعني من اشرك به بعد إسلامه قال فما حق زوجته قال تطعمها إذا أكلت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تهجر إلا في البيت وأشار بيده إلى الشام فقال ها هنا إلى ها هنا تحشرون ركبانا ومشاة على وجوهكم يوم القيامة على أفواهكم الفدام توافون سبعين أمة أنتم خيرهم وأكرمهم على الله وأول ما يعرب عن أحدكم فخذه أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين أنا أبو علي الحسن بن علي التميمي أنا أبو بكر أحمد بن جعفر نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (١) نا عبد الله بن الحارث حدثني شبل بن عباد وابن أبي بكير يعني يحيى بن أبي بكير نا شبل بن عباد المعني قال سمعت أبا قزعة وقال ابن أبي بكير يحدث عن عمرو بن دينار يحدث عن حكيم بن معاوية البهزي عن أبيه أنه قال للنبي ﷺ إني حلفت هكذا ونشر أصابع يديه حتى تخبرني ما الذي بعثك الله به قال بعثني الله بالإسلام قال وما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة أخوان نصيران لا يقبل الله من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قال قلت يا رسول الله ما حق زوج أحدنا عليه قال تطعمها إذا أكلت وتكسوها
стр. 238
إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت ثم قال ها هنا تحشرون ها هنا تحشرون هاهنا تحشرون ثلاثا ركبانا ومشاة وعلى وجوهكم توفون يوم القيامة سبعين (١) أمة أنتم آخر الأمم وأكرمها على الله وعلا تأتون يوم القيامة وعلى أفواهكم الفدام أول ما يعرب عن أحدكم فخذ قال ابن أبي بكير واشار بيده إلى الشام فقال إلى ها هنا تحشرون وأخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أبو بكر القطيعي نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا عفان نا حماد بن سلمة أنا أبو قزعة الباهلي نا حكيم بن معاوية عن أبيه قال أتيت رسول الله ﷺ فقلت ما أتيتك حتى حلفت عدد أصابعي هذه أن لا آتيك أرانا عفان وطبق كفيه فبالذي بعثك بالحق ما الذي بعثك به قال الإسلام قال وما الإسلام قال أن يسلم قلبك لله وأن توجه وجهك إلى الله وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة أخوان نصيران لا يقبل الله جل وعز من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قلت ما حق زوجة أحدنا عليه قال تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت قال تحشرون ها هنا وأومى بيده نحو الشام مشاة وركبانا وعلى وجوهكم وتعرضون على الله تعالى وعلى أفواهكم الفدام فأول ما يعرب عن أحدكم فخذه وقال ما من مولى يأتي مولى له فيسأله من فضل عنده فيمنعه إلا جعله الله عليه (٢) شجاعا ينهشه قبل القضاء قال عفان يعني بالمولى ابن عمه قال وقال إن رجلا ممن كان قبلكم رغسه (٣) الله مالا وولدا حتى ذهب حتى ذهب عصر وجاء آخر فلما احتضر قال لولده أي أب كنت لكم قالوا خير أب فقال هل أنتم مطيعي وإلا أخذت مالي منكم انظروا إذا أنا مت أن تحرقوني حتى تدعوني حمما (٤) ثم اهرسوني بالمهراس وأدار رسول الله ﷺ يده حذاء ركبتيه فقال
стр. 239
رسول الله ﷺ ففعلوا والله وقال نبي الله ﷺ بيده هكذا ثم اذروني في يوم راح (١) لعلي أضل الله كذا قال عفان قال أبي وقال مهنى أبو شبل عن حماد أصل الله ففعلوا والله ذاك فإذا هو قائم في قبضة الله تعالى فقال يا ابن آدم ما حملك على ما فعلت (٢) قال من مخافتك قال فتلافاه الله بها أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو بكر بن أحمد بن باكوية نا بشر بن موسى نا الحسن بن موسى الأشيب نا حماد بن سلمة نا أبو قزعة الباهلي عن حكيم بن معاوية عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ تحشرون ها هنا وأومأ بيده نحو الشام مشاة وركبانا وعلى وجوهكم وتعرضون على الله وعلى وجوهكم الفدام وأول ما يعرب عن أحدكم فخذه وتلا رسول الله ﷺ " وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم " (٣) أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنا أبو علي بن المذهب أنا أبو بكر القطيعي نا عبد الله بن أحمد حدثني أبي نا يزيد أنا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قلت يا رسول الله أين تأمرني قال ها هنا ونحا بيده نحو الشام قال إنكم تحشرون رجالا وركبانا وتجرون على وجوهكم أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور أنا أبو طاهر المخلص أنا رضوان بن أحمد إجازة قالا نا أحمد بن عبد الجبار نا يونس بن بكير عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم أن اليهود أتوا رسول الله ﷺ يوما فقالوا يا أبا القاسم إن كنت صادقا أنك نبي فالحق بالشام فإن الشام أرض المحشر وأرض الأنبياء فصدق زاد ابن السمرقندي رسول الله ثم اتفقا فقالا قالوا فغزا غزوة تبوك لا يريد إلا الشام فلما بلغ تبوك
стр. 240
أنزل الله عليه آيات من سورة بني إسرائيل بعدما ختمت السورة " وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا " إلى قوله " تحويلا " (١) فأمره الله ولم يذكر ابن السمرقندي اسم الله تعالى بالرجوع إلى المدينة وقال فيها محياك ومماتك ومنها تبعث أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أنا أحمد بن كامل القاضي نا محمد بن سعد العوفي حدثني أبي عن عمي حدثني أبي عن جدي عن ابن عباس قال كان النبي ﷺ قد حاصرهم يعني بني النضير حتى بلغ منهم كل مبلغ فأعطوه ما أراد منهم فصالحهم على أن يحقن لهم دماءهم وأن يخرجهم من أرضهم ومن ديارهم وأوطانهم وأن يسيرهم إلى أذرعات (٢) الشام وجعل لكل ثلاثة منهم بعيرا وسقاء والجلاء إخراجهم من أرضيهم إلى أرض أخرى أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة بن إسماعيل الجرجاني أنا أبو القاسم حمزة بن يوسف بن إبراهيم السهمي أنا أبو أحمد عبد الله بن عدي نا عبيد الله بن صالح البخاري وابن ناجية قالا نا ابن أبي عمر وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابه أنا أبو الحسن محمد بن الحسين بن الطفال ثم أنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر النشابي أنا سهل بن بشر بن أحمد الإسفرايني أنا علي بن منير بن أحمد بن منير قالا أنا محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي نا أبو أحمد بن عبدوس نا ابن أبي (٣) عمر وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد الصفار نا ابن ناجية نا محمد بن يحيى بن أبي عمر نا سليمان عن أبي سعيد عن عكرمة عن ابن عباس قال من شك أن المحشر هاهنا يعني الشام فليقرأ هذه الآية " هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر " (٤) قال لهم رسول الله ﷺ يومئذ اخرجوا قالوا إلى اين قال إلى
стр. 241
أرض المحشر الفاظهم سواء أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري قال قرئ على إبراهيم بن عمر بن أحمد البرمكي وأنا حاضر أنا أبو محمد عبد الله بن إبراهيم بن أيوب بن ماسي نا أبو مسلم الكجي (١) نا الأنصاري عن ابن عون عن محمد وهو ابن سيرين أن الجارود لما قدم على عمر فذكر القصة بطولها وفيها فقال الجارود يعني لعمر أما أن تسيرني إلى الشام فأرض المحشر والمنشر كتب إلي أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي أنا محمد بن الحسين بن محمد بن الطفال أنا محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي نا أبو أحمد بن عبدوس نا عبد الأعلى بن حماد نا معتمر نا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر أن مولاة له أتته فقالت إني قد اشتد علي الزمان وأنا أريد أن أخرج إلى العراق قال فهلا إلى الشام أرض المحشر اصبري لكاع فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول من صبر على شدتها ولأوائها كنت له شفيعا أو شهيدا يوم القيامة أخبرنا أبو طاهر محمد بن أبي نصر بن أبي القاسم هاجر التاجر وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبي سعد الثعالبي قال أنا محمود بن جعفر وأخبرنا أبو بكر بن أبي نصر بن أبي بكر اللفتواني أنبأ محمد بن أحمد بن علي السمسار وأخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس وأبو بكر محمد بن شجاع اللفتواني (٢) قالا أنا أبو منصور محمد بن أحمد بن علي بن شكروية قالوا أنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الله بن محمد بن خرشيد قوله أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن سليم المخرمي (٣) نبأ الزبير بن بكار بن عبد الله حدثني أبو ضمرة عن عبيد الله بن عمر عن قطن بن وهب عن مولاة لعبد الله بن عمر أنها أرادت الجلاء في
стр. 242
الفتنة وأشتد عليها الزمان فاستأمرت عبد الله بن عمر فقال أين فقالت العراق قال فهلا إلى الشام إلى المحشر اصبري لكاع فإني سمعت رسول الله ﷺ قال لا يصبر على لأوائها وشدتها أحد إلا كنت له شهيدا أو شفيعا يوم القيامة أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد الأكفاني (١) أنا الحسين بن علي بن محمد الأنطاكي والخضر بن منصور الضرير قالا أنا سعيد بن عبيد الله بن أحمد بن فطيس أنا أبو الفتح المظفر بن أحمد بن برهان أنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سعيد بن قطيش نا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن دحيم نا هشام بن عمار نا الوليد نا خليد وسعيد عن قتادة قال أنجاهما الله إلى الشام (٢) أو بالمحشر والمنشر وبها تجتمع الناس رأسا واحدا وبها ينزل عيسى بن مريم وبها يهلك الله المسيح الكذاب أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد الاصبهاني عنه أنا عبد الرحمن بن محمد بن أحمد الذكواني نا أبو الشيخ قال وفيما أجازني جدي أبو عثمان نا الحسن بن علي العسقلاني نا بشر بن بكر نا أبو المهدي عن أبي الزاهرية عن الصنابحي يرفعه قال شكت الشام إلى الرحمن فقالت أي رب جعلتني أضيق الأرض وأوعرها وجعلتني لا أشرب الماء إلا عاما إلى عام فأوحى الله تعالى إليها إنك داري وقراري وأنت الأندر وأنت منبت أنبيائي وأنت موضع قدسي وأنت موطئي (٣) وإليك أسوق خيرتي من خلقي وإليك محشر عبادي وأنزل (٤) عليك من أول يوم من الدهر إلى آخر يوم من الدهر بالظل والمطر وإذا يعجز أهلك المال لم يعجزهم الخبز والماء وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن احمد بن النقور أنا أبو طاهر محمد بن العباس المخلص أنا أبو الحسين رضوان بن أحمد بن جالينوس أنا أبو عمر أحمد بن عبد الجبار العطاردي نا يونس بن بكير
стр. 243
الشيباني عن سنان بن شبيب الحنفي عن الحسن قال نزلت قريظة على حكم سعد بن معاذ فقتل رسول الله ﷺ منهم ثلاثمائة وقال لبقيتهم انطلقوا إلى أرض المحشر فأنا في آثاركم يعني أرض الشام فسيرهم إليها قرأت بخط شيخنا أبو الفرج غيث بن علي بن عبد السلام الخطيب قال قرأت بخط عبد الله بن علي بن أبي العجائز الأزدي (١) نا علي بن محمد بن أبي سليمان الصوري نا يزيد بن عبد الصمد الدمشقي عن سلمة بن أحمد نا إسحاق بن عبد الواحد القرشي الموصلي نا عمرو بن زريق وهو موصلي عن ثور بن يزيد عن حفص بن بلال بن سعدى عن أبيه أن النبي ﷺ قال إذا وقعت العين (٢) فهاجروا إلى الشام فإنها من الله بمنظر وهي أرض المحشر أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ بأصبهان أنا أبو منصور محمد بن أحمد بن علي بن شكروية أنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردوية أنا أبو بكر الشافعي نا معاذ بن المثنى نا مسدد نا يحيى عن أشعث عن الحسن قال الشام ارض المحشر والمنشر "
стр. 244
باب ما جاء من أن الشام يكون ملك أهل الإسلام " أنبأنا أبو محمد عبد الله بن علي بن عبد الله الآبنوسي ثم حدثني أبو محمد هبة الله بن أحمد بن طاوس نا أبي (١) أبو البركات قالا أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو علي محمد بن أحمد بن يحيى العطشي (٢) نا محمد بن محمد يعني الباغندي نا وهبان بن بقية الواسطي أنا محمد بن الحسن عن العوام بن حوشب عن سليمان بن أبي سليمان عن أبيه (٣) عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ الخلافة بالمدينة والملك بالشام وأخبرناه أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي أنا أبو بكر البيهقي أنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أبو بكر بن محموية العسكري نا أحمد بن علي نا يحيى بن معين نا هشيم وأخبرناه أبو عبد الله الفراوي أنا البيهقي أنا محمد بن عبد الله الحافظ حدثني محمد بن صالح بن هانئ وكتبه لي بخطه أنا السري بن خزيمة نا عمرو بن عون نا هشيم عن العوام بن حوشب عن سليمان بن أبي سليمان عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ الخلافة بالمدينة والملك بالشام وأخبرناه أبو محمد عبد الله بن أحمد الأكفاني أنا أبو نصر الحسين بن محمد بن أحمد بن طلاب أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد نا
стр. 245
عبد الله بن أحمد بن زبر نا الهيثم بن سهل نا هشيم بن بشير عن العوام بن حوشب عن سليمان بن أبي سليمان عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال الخلافة بالمدينة والملك بالشام أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي أنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي نا أبو عبد الله الحافظ حدثني أبو بكر محمد بن داود بن سليمان الزاهد أنا أبو علي محمد بن محمد بن الأشعث الكوفي بمصر حدثني أبو الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي حدثني أبي إسماعيل عن أبيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه عن جده علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب أن يهوديا كان يقال له حريحرة (١) كان له على رسول الله ﷺ دنانير فتقاضى النبي ﷺ فقال له يا يهودي ما عندي ما أعطيك قال فإني لا أفارقك يا محمد حتى تعطيني ما لي فقال نبي الله ﷺ إذا احبس (٢) معك فحبس معه فصلى رسول الله ﷺ الظهر والعصر والمغرب والعشاء الآخرة والغداة وكان أصحاب رسول الله ﷺ يتهددونه ويتوعدونه ففطن رسول الله ﷺ فقال ما الذي تصنعون به قالوا يا رسول الله يهودي يحبسك فقال رسول الله ﷺ منعني ربي أن أظلم معاهدا ولا غيره فلما ترحل النهار قال اليهودي أشهد أن لا إله إلا الله واشهد أنك رسول الله وشطر مالي في سبيل الله أما والله ما فعلت الذي فعلت بك إلا لأنظر إلى نعتك في التوراة محمد بن عبد الله مولده بمكة ومهاجره بطيبة (٣) وملكه بالشام ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الأسواق ولا متزين بالفحش ولا قوله الخنا أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله وهذا مالي فاحكم فيه بما أراك الله وكان اليهودي كثير المال أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم السلمي ثنا عبد العزيز أحمد الكتاني وأخبرنا أبو الحسين عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسن الطيب (٤) أنا جدي أبو
стр. 246
عبد الله قالا أنا محمد بن عوف بن أحمد أنا أبو العباس محمد بن موسى بن الحسين أنا أبو بكر محمد بن خريم نا هشام بن عمار حدثنا شهاب بن خراش (١) نا عبد الملك بن عمير عمن حدثه قال قال رسول الله ﷺ خلافتي بالمدينة وملكي بالشام قرأت بخط أبي الحسين محمد بن عبد الله الرازي أنا أبو الحسن أحمد بن عمير بن جوصا نا أبو عامر موسى بن عامر نا الوليد بن مسلم نا مروان بن جناح عن يونس بن ميسرة بن حلبس قال قال رسول الله ﷺ هذا الأمر كائن بعدي بالمدينة ثم بالشام ثم بالجزيرة ثم بالعراق ثم بالمدينة ثم ببيت المقدس فإذا كان ببيت المقدس فثم عقر دارها ولن يخرجها قوم فتعود إليهم أبدا يعني بقوله بالجزيرة أمر مروان بن محمد الحمار وبقوله بالمدينة بعد العراق يعني به المهدي يخرج في آخر الزمان ثم ينتقل إلى بيت المقدس وبها يحاصره الدجال والله أعلم أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل بن الفضيلي وأبو المحاسن أسعد بن علي بن الموفق بن زياد وأبو بكر أحمد بن يحيى بن الحسن الأذربيجاني (٣) وأبو الوقت عيد الأول بن عيسى بن شعيب السري (٤) الهرويون قالوا أنا الإمام أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي أنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية السرخسي أنا أبو عمران عيسى بن عمر بن العباس السمرقندي أنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أنا مجاهد بن موسى نا معن (٥) هو ابن عيسى نا معاوية بن صالح عن أبي فروة عن ابن عباس أنه سأل كعب الأحبار كيف تجد نعت النبي ﷺ في التوراة فقال كعب نجده محمد بن عبد الله يولد بمكة ويهاجر إلى طابة (٦) ويكون ملكه بالشام وليس بفحاش ولا صخاب في الأسواق ولا يكافئ
стр. 247
بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر أمته الحمادون الذين يحمدون الله في كل سراء يكبرون الله على كل نجد يوضئون أطرافهم ويأتزرون في أوساطهم يصفون في صلاتهم كما يصفون في قتالهم دويهم في مساجدهم كدوي النحل يسمع مناديهم في جو السماء أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني أنا رشأ بن نظيف المقرئ أنا الحسن بن إسماعيل نا أحمد بن مروان نا أحمد بن محمد الوراق نا معاوية بن عمرو نا أبو إسحاق عن العلاء بن المسيب عن أبيه عن أبي صالح عن كعب قال أجد في التوراة أحمد عبدي المختار لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يجزئ بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر مولده بكا وهجرته طاب وملكه بالشام أمته الحمادون يحمدون الله على كل حال ويسبحونه في كل منزلة ويوضئون أطرافهم ويأتزرون على انصافهم وهم رعاة الشمس وصفهم في الصلاة وصفهم في القتال سواء رهبان بالليل أسد بالنهار لهم دوي كدوي النحل يصلون الصلاة حيث ما أدركتهم أخبرنا أبو عبد الله الفراوي الفقيه وأبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم بن هوازن بنيسابور قالا أنا أبو سعيد محمد بن علي بن محمد الخشاب أنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد الجوزقي (١) أنا أبو العباس محمد بن عبد الرحمن بن محمد الدعول (٢) نا محمد بن الحسين بن طرخان نا حجاج نا حماد عن عبد الملك بن عمير عن كعب قال أجد في التوراة عبدي أحمد المختار لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يجزئ بالسيئة السيئة لكن يعفو ويصفح مولده مكة ومهاجره المدينة وملكه بالشام وأجده أحمد وأمته الحمادون يحمدون
стр. 248
الله على كل حال ويوضئون أطرافهم ويأتزرون على أنصافهم قلوبهم أناجيلهم يصلون الصلاة لوقتها ولو كانوا على ظهر كناسة (١) رهبان بالليل ليوث بالنهار ورواه أبو عوانة الوضاح عن عبد الملك وأخبرناه أبو الفضل محمد بن إسماعيل وأبو المحاسن أسعد بن علي وأبو بكر أحمد بن يحيى وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى الهرويون قالوا أخبرنا أبو الحسن الداودي أنا أبو محمد عبد الله بن حموية السرخسي أنبأ عيسى بن عمر السمرقندي أنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي أنا زيد بن عوف نا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ذكوان أبي صالح عن كعب في السطر الأول محمد رسول الله عبدي المختار لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يجزئ بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر مولده بمكة وهجرته بطيبة وملكه بالشام وفي السطر الثاني محمد رسول الله أمته الحمادون يحمدون الله في السراء والضراء يحمدون الله في كل منزلة ويكبرونه على كل شرف رعاة الشمس يصلون الصلاة إذا جاء وقتها ولو كانوا على رأس كناسة ويأتزرون على أوساطهم ويوضؤون أطرافهم وأصواتهم بالليل في جو السماء كأصوات النحل رواه أبو الربيع السمتي عن أبي عوانة فقال عن عاصم بدلا من عبد الملك أخبرناه أبو محمد بن إبراهيم بن محمد بن سعدوية المزكي أنا عبد الرحمن بن أحمد بن الحسن الرازي أنا جعفر بن عبد الله بن يعقوب بن أنا أبو بكر محمد بن هارون الروياني نا خالد بن يوسف بن خالد أبو الربيع السمتي (٢) نا أبو عوانة عن عاصم عن أبي صالح عن كعب قال مكتوب في التوراة محمد عبدي المختار لا فظ ولا غليظ ولا سخاب في الأسواق ولا يجزئ بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر مولدة بمكة ومهاجره بطيبة وملكه بالشام
стр. 249
ورواه أبو الزناد عن أبي صالح أخبرناه أبو غالب أحمد وأبو عبد الله يحيى ابنا الحسن بن البنا قالا أنا أبو الحسين (١) بن الآبنوسي أنا أحمد بن عبيد بن الفضل إجازة قالا وأخبرنا أبو تمام علي بن محمد الواسطي في كتابه أنا أبو بكر بن بيري قراءة أنا محمد بن الحسين بن محمد الزعفراني نا ابن أبي خيثمة نا مصعب بن عبد الله حدثني الضحاك بن عثمان عن ابن أبي الزناد عن أبي الزناد عن أبي صالح السمان أن كعبا قال إنا نجد في كتاب الله محمدا سلطانه بالشام ورواه الأعمش عن ابي صالح أخبرناه أبو الفضل محمد بن إسماعيل وأبو المحاسن أسعد بن علي وأبو بكر أحمد بن يحيى وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى الهرويون قالوا (٢) أخبرنا أبو الحسن الداودي أنا عبد الله بن حموية السرخسي نا عيسى بن عمر السمرقندي نا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي نا الحسن بن الربيع نا أبو الأحوص عن الأعمش عن أبي صالح قال قال كعب نجد مكتوبا محمد رسول الله لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يجزئ بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر أمته الحمادون يكبرون الله على كل نجد يحمدونه في كل منزلة يتأزرون على أنصافهم ويتوضؤون على أطرافهم مناديهم ينادي في جو السماء صفهم في القتال وصفهم في الصلاة سواء لهم بالليل دوي كدوي النحل مولده بمكة ومهاجره بطابة وملكه بالشام ورواه عبد الله بن دينار الحمصي عن كعب أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة السلمي قالا أنا عبد الدائم (٣) بن الحسن بن عبيد الله بن عبد الله أنا عبد الوهاب بن الحسن الكلابي نا محمد بن خريم نا هشام بن عمار نا إسماعيل بن عياش العنسي (٤) عن
стр. 250
عبد الله بن دينار وغيره عن كعب الأحبار قال مكتوب في التوراة محمد رسول الله مولده بمكة وهجرته بطابة وملكه بالشام لا فظ ولا غليظ ولا سخاب بالأسواق ولا يجزئ بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويصفح أمته الحامدون يكبرون الله على كل نجد ويحمدون الله في كل موطن يوضؤون أطرافهم ويتزرون على أنصافهم رهبان بالليل ليوث بالنهار يسمع مؤذنهم في جو السماء وأصواتهم في مساجدهم كدوي النحل في غارها صفهم في الصلاة كصفهم في القتال "
