← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 22401–22440 · переход к 22406.

стр. 22401

أخبرناه أبو غالب بن البنا قراءة عن أبي الفتح بن المحاملي أنبأنا أبو الحسن الدارقطني حدثنا علي بن إبراهيم حدثنا ابن فارس حدثنا البخاري حدثنا حميد النسوي حدثنا أبو أيوب الدمشقي حدثنا عمرو بن بشر بن سرح القيسي (١) حدثنا الوليد بن سليمان ابن أبي السائب عن فراس عن أبي سعيد الخير قال سمعت رسول الله ﷺ قال توضؤا مما مست النار وغلت به المراجل كذا قال القيسي وهو العنسي بالعين والنون أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين قالا أنبأنا أبو بكر أنبأنا أبو الحسن أنبأنا أبو عبد الله البخاري (٢) قال فراس الشعباني عن أبي سعد الخير أخبرنا أبو الحسين (٣) الأبرقوهي وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا أنبأنا أبو القاسم ابن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي بن محمد قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٤) فراس الشعباني روى عن أبي سعد (٥) الخير روى عنه الوليد بن سليمان بن أبي السائب سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأنا أبو الحسين الصيرفي أنبأنا أبو القاسم بن عتاب أنبأنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنبأنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنبأنا أبو الحسن الربعي أنبأنا عبد الوهاب الكلابي أنبانا أحمد بن عمير قراءة قال

стр. 22402

سمعت أبا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الرابعة فراس الشعباني أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (١) أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد أنبأنا أبو زرعة قال في الطبقة الرابعة فراس الشعباني عن أبي سعد الخير قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (٢) قال أما فراس بكسر الفاء وتخفيف الراء فهو فراس الشعباني عن أبي سعد الخير ومن قال فيه بزيادة الياء فقد غلط "

стр. 22403

ذكر من اسمه فرج " ٥٥٩٠ - فرج بن إبراهيم بن عبد الله أبو القاسم النصيبي الصوفي الأعمش ويعرف بفريج (١) روى عن سليمان بن محمد بن إدريس وأبي عمر حفص بن موسى بن هارون الفقيه وأبي بكر عبد الله بن عيسى الصيدلاني وأبي بكر الخرائطي ويعقوب بن ثوابة الحمصي وأحمد بن يوسف بن إسحاق المنبجي الأطروش ومحمد بن إبراهيم بن زوزان الأنطاكي وأبي بكر محمد بن عبد الله الزبيري الأنطاكي وحيان بن بشر بن حيان بالمصيصة وأبي سعيد بن الأعرابي وأبي إسحاق إبراهيم بن عبد الله الوراق روى عنه تمام بن محمد وأبو نصر بن الجبان وأبو الحسن بن عوف وعبد الوهاب الميداني وعبد الله بن بكر (٢) الطبراني وعبد الله بن عمر بن نصر ومكي بن محمد بن الغمر وأبو عبد الله بن باكوية (٣) وصدقة بن حديد بن يوسف المقرئ وصدقة ابن المظفر الأنصاري وأبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله القطان وأبو بكر محمد ابن عبد الله بن الحرمي (٤) المقرئ وأبو الحسن بن جهضم

стр. 22404

أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد حدثني فرج بن إبراهيم النصيبي حدثنا سليمان بن محمد بن إدريس بحلب حدثنا حاجب بن سليمان حدثنا يعقوب بن إسحاق حدثنا حماد بن سلمة عن أبي العشراء (١) الدارمي عن أبيه قال قلت يا رسول الله ما تكون الذكاة إلا في الحلق واللبة قال وأبيك لو طعنت في فخذها أجزأك (٢) أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله أنبأنا أبو بكر الخطيب حدثنا عبد العزيز بن علي الأزجي قال سمعت علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم الهمذاني (٣) بمكة يقول حدثني فريج بن عبد الله النصيبي قال سمعت أبا جعفر المصيصي يقول سمعت سهل بن عبد الله يقول احفظوا السواد على البياض فما أحد ترك الظاهر إلا خرج إلى الزندقة قال الخطيب فريج بضم الفاء وبالجيم هو فريج بن عبد الله النصيبي (٤) أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الجنيد المحتاجي قال سمعت أبا نصر عبد الله ابن الحسين بن محمد بن هارون يقول سمعت الشيخ أبا عبد الله بن باكوية ﵀ يقول سمعت فرج بن إبراهيم النصيبي يقول سمعت محمد بن عبد الله بن الحسين الانصاري قال سمعت أبا محمد الجريري (٥) يقول سمعت قائلا يقول في المنام إن الله لا يعبأ بصاحب رواية ولا حكاية إنما يعبأ بصاحب قلب ودراية أخبرنا أبو غالب بن إحمد بن المسلم أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن عبد

стр. 22405

السلام بن أبي الحزور (١) أنبأنا أبو الحسن محمد بن عوف بن أحمد المزني قال أنشدنا الفرج بن إبراهيم النصيبي أنشدنا عبد الله بن عصام أنشدني بعض أصحابنا (٢) * أخوك الذي لا ينقض الدهر عهده * ولا عند صرف الدهر يزور جانبه وليس (٣) الذي يلقاك بالود والصفا * وإن غبت عنه تتبعك عقاربه فخذ من أخيك العفو واغفر ذنوبه * ولا تك في كل الأمور تجانبه إذا كنت في كل الأمور معاتبا * صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى * ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه * ٥٥٩١ - فرج بن راشد الدمشقي حدث عن القاسم بن محمد بن أبي بكر روى عنه بكر بن يونس بن بكير (٤) قال ابن مندة فيما حكاه أبو الفضل المقدسي عنه وذكره أبو جعفر (٥) العقيلي في كتاب التاريخ له وأورد له حديثا ٥٥٩٢ - الفرج بن فضالة بن النعمان بن نعيم أبو فضالة التنوخي الحمصي (٦) وقيل إنه دمشقي حدث عن لقمان بن عامر والعلاء بن الحارث وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد الأنصاري وعبد الله بن عامر وعلي بن أبي طلحة ومحمد بن الوليد الزبيدي وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي

стр. 22406

روى عنه شعبة وبقية ومعاذ بن معاذ العنبري وعلي بن الجعد وإسحاق بن أبي إسرائيل وسريج (١) بن يونس وعلي بن حجر ومنصور بن أبي مزاحم والربيع بن ثعلب وسويد بن سعيد وزيد بن أبي الزرقاء الموصلي وإبراهيم بن مهدي المصيصي ومحمد بن عيسى بن الطباع ومحمد بن بكار بن الريان وإبراهيم بن زياد سبلان وقتيبة بن سعيد وآدم بن أبي إياس العسقلاني ومحمد بن سليمان لوين أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو محمد هبة الله بن سهل بن عمر قالا أنبأنا أبو عثمان البحيري أنبأنا أبو عمرو بن حمدان أنبأنا الحسن بن سفيان حدثنا سريج بن يونس حدثنا فرج بن فضالة عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كنت أغلف (٢) لحية رسول الله ﷺ بالغالية (٣) ثم يحرم (٤) أخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو يعلى الموصلي حدثنا إسحاق يعني ابن أبي إسرائيل حدثنا فرج بن فضالة عن العلاء بن الحارث عن مكحول قال مرض معاذ بن جبل فأتاه أصحابه يعودونه فقال أجلسوني فأجلسوه فقال كلمة سمعتها من رسول الله ﷺ قال من كان آخر كلامه عند الموت لاإله إلا الله وحده لا شريك له هدمت ما كان قبلها من الذنوب والخطايا فلقنوها موتاكم فقيل يا أبا عبد الرحمن فكيف هي للأحياء قال هي أهدم وأهدم أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن محمد الفقيه أنبأنا أبو محمد عبد الله (٥) ابن رفاعة بن غدير بن علي بن أبي عمر بن أبي الذيال بن ثابت بن نعيم بن حديدة بن حداد بن زنباع بن روح السعدي المصري بمصر أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن الخلعي المصري أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر بن محمد البزاز أنبأنا أبو العباس محمد بن جعفر بن كامل الحضرمي حدثنا أبو زكريا يحيى بن عثمان بن صالح حدثنا أبو صالح عبد الله بن

стр. 22407

صالح (١) الجهني كاتب الليث بن سعد حدثنا الفرج بن فضالة الدمشقي عن لقمان بن عامر قال سمعت أبا أمامة الباهلي يقول خطبنا رسول الله ﷺ في حجة الوداع فحمد الله وأثنى عليه وسمعته يقول ألا لعلكم ألا تروني بعد عامكم هذا ثلاث مرات فقام رجل طويل أشعر كأنه من رجال شنوءة فقال ما الذي نفعل يا رسول الله قال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم وأدوا زكاة أموالكم طيبة بها أنفسكم تدخلوا جنة ربكم أخبرناه عاليا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور وأبو القاسم بن البسري ح وأخبرنا أبو محمد الحسن بن نصر بن الحسن الرازي البزاز أنبأنا أبو القاسم بن البسري قالا أنبأنا أبو طاهر المخلص حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثنا سويد بن سعيد حدثنا فرج بن فضالة عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة قال حججت مع رسول الله ﷺ حجة الوداع فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ألا لعلكم أن لا تروني بعد عامي هذا ثلاث مرات فقام إليه رجل طوال أشعث كأنه من أزد شنوءة فقال يا رسول الله فما الذي نفعل قال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وحجوا بيت ربكم وأدوا زكاتكم طيبة بها أنفسكم تدخلوا جنة ربكم (٢) أخبرنا (٣) أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا عبد الله بن عدي حدثنا سليمان بن الحسن العطار حدثنا عبد الله (٤) بن معاذ حدثنا أبي

стр. 22408

حدثنا فرج بن فضالة أن مولده في خلافة الوليد بن عبد الملك بن مروان في غزاة مسلمة الطوانة (١) جاء الخبر بولادته في يوم فتحت الطوانة فأعلم أبوه مسلمة خبر ولادته فقال له مسلمة ما سميته قال سميته الفرج لما فرج عنا في هذا اليوم بالفتح فقال مسلمة لفضالة أصبت وكانت أصاب المسلمين في الإقامة على الطوانة شدة شديدة وذلك في سنة في ثمان وثمانين (٢) أخبرنا أبو البركات بن المبارك وأبو العز الكيلي قالا أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد ابن المبارك وأبو الفضل بن خيرون قالا أنبأنا أبو الحسين الأصبهاني أنبأنا أبو الحسين الأهوازي حدثنا عمر بن أحمد بن إسحاق حدثنا خليفة بن خياط قال (٣) في الطبقة الخامسة من أهل الشامات فرج بن فضالة يكنى أبا فضالة حمصي مات سنة ست وسبعين ومائة أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسن اللنباني (٤) أنبأنا أبو بكر بن عبيد حدثنا محمد بن سعد قال (٥) في الطبقة الرابعة من أهل الشام فرج بن فضالة الحمصي ويكنى أبا فضالة وكان على بيت مال بغداد وتوفي بها سنة ست وسبعين ومائة وفي غير روايتنا في خلافة هارون وكان ضعيفا أخبرنا (٦) أبو البركات الأنماطي أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا أبو العلاء أنبأنا أبو بكر أنبأنا أبو أمية بن الغلابي حدثنا أبي قال فرج بن فضالة من تنوخ ومات بالعراق (٧) أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد

стр. 22409

أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد ابن إسماعيل (١) قال فرج بن فضالة الشامي عن يحيى بن سعيد الأنصاري منكر الحديث أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الأديب شفاها قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي بن محمد قالا أنبأنا محمد بن أبي حاتم قال (٢) فرج بن فضالة أبو فضاله الشامي القضاعي حمصي روى عن لقمان بن عامر وأسد بن وداعة ويحيى بن سعيد الأنصاري روى عنه ابن الطباع وإبراهيم بن مهدي وسعيد بن سليمان ومحمد بن بكار وسليمان بن داود العتكي وسويد بن سعيد وقتيبة بن سعيد وسعيد بن محمد الجرمي (٣) وسمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو فضالة فرج بن فضالة الحمصي عن يحيى بن سعيد منكر الحديث (٤) قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو فضالة الفرج بن فضالة ضعيف (٥) أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (٦) أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد أنبأنا أبو عبد الله الكندي حدثنا أبو زرعة قال الفرج بن فضالة يكنى أبا فضالة

стр. 22410

قرأنا على أبي الفضل بن ناصر عن أبي طاهر بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن إبراهيم ابن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي قال أبو فضالة الفرج بن فضالة (١) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي (٢) قال فرج بن فضالة حمصي يكنى أبا فضالة أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو فضالة الفرج بن فضالة الشامي الحمصي عن أبي سعيد يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو الأنصاري وأبي الهذيل محمد بن الوليد بن عامر الزبيدي (٣) سمع منه أبو بسطام شعبة بن الحجاج العتكي وأبو خالد يزيد بن هارون السلمي حديثه ليس بالقائم (٤) أخبرنا أبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالا قال لنا أبو بكر الخطيب (٥) الفرج بن فضالة زاد ابن خيرون بن النعمان بن نعيم وقالا: أبو فضالة الحمصي زاد ابن خيرون التنوخي من أنفسهم وقالا سكن بغداد وكان على بيت المال بها وحدث عن لقمان بن عامر ويحيى بن سعيد الأنصاري وهشام بن عروة وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم وعلي بن أبي طلحة ومحمد بن الوليد الزبيدي روى عنه ابنه محمد بن الفرج وشعبة بن الحجاج وزيد بن أبي الزرقاء وإبراهيم بن مهدي وعلي بن الجعد ومحمد بن عيسى الطباع ومحمد بن بكار بن الريان وإبراهيم بن زياد سبلان (٦) والربيع ابن ثعلب وسريج (٧) بن يونس وغيرهم أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة

стр. 22411

ح قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي بن محمد قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم (١) قال حدثنا أبي حدثنا سليمان بن أحمد الدمشقي قال سمعت يزيد بن هاورن قال رأيت شعبة بن الحجاج عند الفرج بن فضالة يسأله عن حديث من حديث إسماعيل بن عياش أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٢) أنبأنا علي بن المحسن التنوخي حدثنا صدقة بن علي الموصلي حدثنا محمد ابن القاسم بن بكار (٣) الأنباري حدثنا أبي حدثنا أحمد بن عبيد عن المدائني قال مر المنصور بفرج بن فضالة فلم يقم له فقيل له في ذلك فقال خشيت أن يسألني الله لم قمت ويسأله لم رضيت قال الخطيب (٤) وأنبأنا أبو منصور محمد بن عيسى بن عبد العزيز الزاز بهمذان حدثنا علي بن محمد بن الحسن القزويني الصيقلي قال سمعت بعض أصحابنا قال أقبل المنصور يوما راكبا والفرج بن فضالة جالس عند باب الذهب فقام الناس فدخل من الباب ولم يقم له الفرج فاستشاط غضبا ودعا به فقال ما منعك من القيام حين رأيتني قال خفت أن يسألني الله عنه لم فعلت ويسألك لم رضيت وقد كرهه رسول الله ﷺ قال فبكى المنصور وقربه وقضى حوائجه أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٥) أنبأنا البرقاني قال قرأت على عمر بن نوح البجلي حدثكم أبو القاسم البغوي نا عمي علي بن عبد العزيز ح وأخبرنا أبو الحسن المالكي حدثنا أبو منصور العطار أنبأنا أبو بكر الخطيب (٥) أنبأنا أبو منصور محمد بن محمد بن عثمان البندار حدثنا عيسى بن حامد الرخجي (٦) ح قال الخطيب وأنبأنا علي بن أبي علي حدثنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق

стр. 22412

البزاز (١) قالا حدثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز حدثني عمي (٢) حدثنا سليمان بن أحمد قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما رأيت شاميا أثبت من فرج بن بن فضالة وما حدثت عنه وأنا أستخير الله في الحديث عنه فقلت له يا أبا سعيد حدثني قال اكتب حدثني فرج بن فضالة أخبرنا بها عالية أبو القاسم بن السمرقندي وأبو الفضل أحمد بن الحسن بن هبة الله وأبو منصور علي بن علي بن عبيد الله قالوا أنبأنا أبو محمد الصريفيني أنبأنا أبو القاسم ابن حبابة حدثنا أبو القاسم البغوي حدثنا عمي فذكر مثلها أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٣) ح وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن قالا أنبأنا يوسف بن رياح البصري أنبأنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر حدثنا أبو بشر الدولابي (٤) حدثنا معاوية بن صالح قال فرج بن فضالة زاد الأنماطي أبو فضالة وقالا قال أحمد هو ثقة قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي أنبأنا معاوية بن صالح قال الفرج بن فضالة قال لي أحمد ثقة قرأنا على أبي الفضل أيضا عن محمد بن أحمد بن محمد أنبأنا هبة الله بن إبراهيم ابن عمر حدثنا أحمد بن محمد بن إسماعيل حدثنا محمد بن أحمد بن حماد قال (٥) سمعت معاوية بن صالح أبا (٦) عبيد الله الأشعري يقول قال لي أحمد بن حنبل الفرج بن فضالة ثقة

стр. 22413

قال وأخبرني أبو بشر محمد بن أحمد قال (١) وأخبرني أبو داود سليمان بن الأشعث قال سمعت أحمد بن حنبل يقول فرج بن فضالة إذا حدث عن الشاميين فليس به بأس ولكن حدث عن يحيى بن سعيد بمناكير قرأت (٢) على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر أنبأنا أبو نصر أنبأنا الخصيب أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي حدثنا سليمان بن أشعث أنبأنا أحمد قال فرج بن فضالة إذا حدثك عن الشاميين فليس به بأس ولكنه حدث عن يحيى بن سعيد مناكير أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد الفقيه وأبو القاسم هبة الله بن عبد الله قالا حدثنا و (٣) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول قلت ليحيى بن معين فالفرج بن فضالة قال ليس به بأس أخبرنا أبو الحسن حدثنا أبو منصور أنبأنا أبو بكر (٥) أخبرني عبد الله بن يحيى السكري أنبأنا محمد بن عبد الله الشافعي حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر حدثنا ابن الغلابي ح وأخبرنا (٦) أبو البركات الأنماطي أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا أبو العلاء محمد ابن علي أنبأنا محمد بن أحمد البابسيري أنبأنا الأحوص بن المفضل حدثنا أبي (٧) قال قال أبو زكريا الفرج بن فضالة صالح (٨) أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة

стр. 22414

ح قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي بن محمد قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (١) أنبأنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال سئل يحيى بن معين عن فرج بن فضالة فقال ضعيف الحديث أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي حدثنا ابن مكرم إجازة ومشافهة قال سمعت عمرو بن علي يقول كنا عند يحيى يوما ومعنا معاذ فقال معاذ حدثنا فرج بن فضالة قال (٢) فرأيت يحيى كلح وجهه قال وسمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول حدث فرج بن فضالة (٣) عن أهل الحجاز بأحاديث مقلوبة منكرة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو بكر محمد بن المظفر أنبأنا أبو الحسن العتيقي أنبأنا يوسف بن أحمد أنبأنا أبو جعفر العقيلي (٤) حدثنا محمد بن عيسى حدثنا عمرو بن علي قال كان عبد الرحمن لا (٥) يحدث عن فرج بن فضالة ويقول حديثه عن يحيى بن سعيد أحاديث (٦) مقلوبة منكرة أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٧) أنبأنا محمد بن الحسين بن الفضل القطان أنبأنا عثمان بن أحمد الدقاق حدثنا سهل بن أبي سهل الواسطي ح قال الخطيب (٧) وأنبأنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجاني بأصبهان حدثنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن الحسن بن علي بن بحر قالا حدثنا أبو

стр. 22415

حفص عمرو بن علي قال وكان عبد الرحمن يعني ابن مهدي لا يحدث عن فرج بن فضالة ويقول حديثه عن يحيى بن سعيد الأنصاري أحاديث منكرة زاد السوذرجاني مقلوبة قال (١) وأنبأنا البرقاني أنبأنا أبو حامد محمد (٢) بن أحمد بن حسنوية حدثنا الحسين ابن إدريس الأنصاري حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال سمعت أحمد بن حنبل سئل عن إسماعيل بن عياش أهو أثبت أو أبو فضالة قال أبو فضالة يحدث عن ثقات أحاديث مناكير وقال أبو داود في موضع آخر قلت لأحمد بن حنبل فرج بن فضالة قال إذا حدث عن الشاميين فليس به بأس ولكن حديثه عن يحيى بن سعيد مضطرب قال (٣) وأنبأنا الصيمري أنبأنا علي بن الحسن الرازي أنبأنا محمد بن الحسين الزعفراني أنبأنا أحمد بن زهير قال سئل يحيى بن معين عن الفرج بن فضالة فقال ضعيف قرأت على أبي الفتح نصرالله عن محمد عن أبي الحسين بن الطيوري أنبأنا أبو محمد الجوهري قراءة عن أبي عمر بن حيوية أنبأنا محمد بن القاسم حدثنا إبراهيم بن الجنيد قال (٤) قال رجل ليحيى بن معين وأنا أسمع أيما أعجب إليك إسماعيل بن عياش أو فرج بن فضالة قال لا بل إسماعيل ثم قال فرج ضعيف الحديث وأيش عند فرج أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٥) أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار حدثنا محمد ابن عثمان بن أبي شيبة قال وسألته يعني علي بن المديني عن فرج بن فضالة فقال هو وسط وليس بالقوي

стр. 22416

قال (١) وحدثنا الأزهري وعلي بن محمد بن الحسن السمسار قالا أنبأنا أبو عبد الله بن عثمان الصفار أنبأنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال سمعت أبي يقول (٢) فرج بن فضالة ضعيف لاأحدث عنه أخبرنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٣) أنبأنا ابن الفضل أنبأنا علي ابن إبراهيم المستملي حدثنا محمد بن سليمان بن فارس قال قال محمد بن إسماعيل البخاري فرج عنده مناكير عن يحيى ين سعيد الأنصاري أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) أنبأنا ابن الفضل أنبأنا علي بن إبراهيم أخبرني محمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي قال سمعت محمد بن إسماعيل يقول ح وأخبرنا أبو القاسم الواسطي أنبأنا أبو بكر الخطيب ح وحدثني أبو عبد الله البلخي أنبأنا أبو منصور محمد بن الحسين بن هريسة قالا أنبأنا أحمد بن محمد بن غالب أنبأنا حمزة بن محمد بن علي بن هاشم حدثنا محمد بن إبراهيم بن شعيب حدثنا محمد بن إسماعيل قال فرج بن فضالة أبو فضالة الشامي الحمصي عن يحيى بن سعيد الأنصاري منكر الحديث زاد البلخي والواسطي وعند فرج مناكير وليس في رواية الخطيب الشامي أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا محمد بن المظفر بن بكران أنبأنا أبو الحسن العتيقي أنبأنا يوسف بن أحمد أنبأنا أبو جعفر العقيلي (٥) حدثني آدم قال سمعت البخاري يقول فرج بن فضالة منكر الحديث أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٦) أنبأنا أبو حازم عمر بن أحمد بن إبراهيم العبدوي بنيسابور قال سمعت

стр. 22417

محمد بن عبد الله الجوزقي يقول قرئ على مكي بن عبدان وأنا أسمع قيل له سمعت مسلم بن الحجاج يقول فرج بن فضالة أبو فضالة الحمصي عن يحيى بن سعيد الأنصاري منكر الحديث أخبرنا (١) أبو بكر الشقاني (٢) أنبأنا أبو بكر القيرواني أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا أبو حاتم مكي بن عبدان قال سعت مسلم بن الحجاج يقول أبو فضالة فرج بن فضالة الحمصي عن يحيى بن سعيد منكر الحديث (٣) أخبرنا أبو الحسن الفقيه وأبو يعلى بن الحبوبي قالا أنبأنا أبو الفرج الإسفرايني أنبأنا أبو الحسن بن منير أنبأنا أبو محمد بن رشيق حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال فرج بن فضالة ضعيف أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن حاتم قال (٤) سألت أبي عن الفرج بن فضالة فقال صدوق يكتب حديثه ولا يحتج به حديثه عن يحيى بن سعيد فيه إنكار وهو في غيره أحسن حالا وروايته عن ثابت لا تصح أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٥) أخبرني البرقاني حدثني محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الملك الأدمي حدثنا محمد بن علي الإيادي حدثنا زكريا بن يحيى الساجي قال الفرج بن فضالة الحمصي أبو فضالة منكر الحديث روى عن يحيى بن سعيد أحاديث مناكير كان يحيى بن سعيد وعبد الرحمن ابن مهدي لا يحدثان عنه أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا محمد بن المظفر أنبأنا العتيقي أنبأنا يوسف بن

стр. 22418

أحمد أنبأنا العقيلي (١) قال في تسمية الضعفاء فرج بن فضالة الحمصي عن يحيى بن سعيد أخبرنا أبو الحسن حدثنا أبو منصور انبأنا أبو بكر الخطيب (٢) أنبأنا القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله الطبري أنبأنا أبو الحسن الدارقطني قال فرج بن فضالة ضعيف الحديث يروي عن يحيى بن سعيد أحاديث لا يتابع عليها أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٣) ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي أنبأنا محمد بن الحسين بن عبد الله قالا أنبأنا أبو بكر البرقاني قال سألت الدارقطني عن الفرج بن فضالة قال ضعيف قلت فحديثه عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن (٣) محمد بن علي عن علي عن النبي ﷺ قال إذا عملت أمتي خمس عشرة خصلة قال هذا باطل قلت من جهة الفرج قال نعم زاد محمد بن الحسن قلت يخرج هذا الحديث قال لا وقالا قلت فحديثه عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة فقال هذا كأنه قريب زاد محمد بن الحسين يخرج أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي قال (٥) وهذه الأحاديث التي أمليتها له عن لقمان بن عامر عن أبي أمامة غير محفوظة وحديث يحيى بن سعيد عن عمرة لا يرويها عن يحيى غير فرج وله عن يحيى غيرها مناكير وقد ذكرت رواية شعبة عن فرج بن فضالة حديث عوف بن مالك وله غير أملينا من أحاديث صالحة وهو مع ضعفه يكتب حديثه

стр. 22419

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس حدثنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (١) أنبأنا الصيمري أنبأنا علي بن الحسن الرازي حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا أحمد بن زهير قال والفرج بن فضالة يكنى أبا فضالة مات ببغداد قرأت (٢) على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي محمد عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو الحسن (٣) مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان محمد بن عبد الله بن أحمد بن زير أنبأنا أبي أنبأنا الطيالسي يعني جعفر بن أبي عثمان (٤) قال قال يحيى مات فرج بن فضالة سنة ست وسبعين ومائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن البسري أنبأنا أبو طاهر المخلص إجازة حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد بن المغيرة أخبرني أبي حدثني القاسم بن سلام قال سنة وسبعين فيها مات الفرج بن فضالة الحمصي ببغداد أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٥) أخبرني الأزهري أخبرني محمد بن العباس حدثنا أحمد بن معروف الخشاب حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال الفرج بن فضالة كان من أهل الشام من أهل حمص فقدم بغداد وولي بيت المال في أول خلافة هارون وقالوا وكان يسكن مدينة أبي جعفر ومات بها سنة ست وسبعين ومائة وكان ضعيفا في الحديث قال (٦) وأنبأنا الأزهري أنبأنا محمد بن العباس أنبأنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال سنة سبع وسبعين فيها مات فرج بن فضالة

стр. 22420

٥٥٩٣ - فرج بن يزيد أبو شيبة الكلاعي (١) ذكر ابن مندة أنه من أهل دمشق الأظهر أنه ممن حدث عن يزيد بن أبي مالك وعثمان بن أجيل (٢) والفضيل بن فضالة الهوزني ومدرك بن عبد الله الكلاعي روى عنه بقية وعتبة بن سعيد ويحيى بن صالح أخبرنا أبو الغنائم في كتابه وحدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد ابن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل (٣) قال فرج بن يزيد سمع يزيد بن أبي مالك وعثمان بن أجيل (٢) أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي بن محمد قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٤) فرج بن يزيد الكلاعي الشامي روى عن يزيد بن أبي مالك وعثمان بن أجيل (٢) روى عنه بقية سمعت أبي يقول ذلك قال أبو محمد روى عن الفضيل بن فضالة الهوزني ومدرك بن عبد الله الكلاعي روى عنه بقية وعتبة بن السكن الفزاري ويحيى بن صالح الوحاظي "

стр. 22421

ذكر من اسمه فروة " ٥٥٩٤ - فروة بن عامر ويقال ابن عمرو ابن النافرة الجذامي (١) أسلم على عهد رسول الله ﷺ وبعث إليه بإسلامه واستشهد في أيامه وكان يكون بالبلقاء بعمان ومعان (٢) من نواحي دمشق أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا محمد بن سعد الأبيوردي بمصر حدثنا محمد بن نصر الصايغ حدثنا محمد بن إسماعيل بن جعفر حدثنا عبد الله بن سلمة الربعي حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال بعث إلى النبي ﷺ فروة بن عامر الجذامي بإسلامه واهدى له بغلة بيضاء وكان عاملا لقيصر ملك الروم على من يليه من العرب وكان منزله عمان وما حولها فلما بلغ الروم ذلك من أمره حبسوه فقال في محبسه طرقت سليمى موهنا أصحابي * والروم بين الباب والقروان (٣) صد الخيال وساءني (٤) ما قد رأى * فهممت أن أغفي وقد أبكاني

стр. 22422

* فذكر الحديث ولم يزد عليه أخبرناه بتمامه أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو حامد الأزهري أنبأنا أبو سعيد محمد ابن عبد الله بن حمدون أنبأنا أبو حامد بن الشرقي حدثنا محمد بن يحيى الذهلي حدثنا محمد بن إسماعيل بن جعفر الجعفري حدثني عبد الله بن سلمة الربعي عن محمد بن مسلم بن عبيد الله بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال (١) بعث إلى رسول الله ﷺ فروة بن عامر الجذامي بإسلامه واهدى له بغله بيضاء وكان فروة عاملا لقيصر ملك الروم على من يليه من العرب وكان منزله عمان وما حولها فلما بلغ الروم ذلك من امره حبسوه فقال في محبسه * لاتكحلن العين بعدي إثمدا * سلمى ولا تدنن للايمان (٢) * ولقد علمت أبا كبيشة أنني * وسط الأعزة لا يحس لساني فلئن هلكت لتفقدن أخاكم * ولئن أصبت لتعرفن مكاني ولقد عرفت بكل ما جمع الفتى * من رأيه وبنجدة وبيان * قال فلما أجمعوا على صلبه على ماء يقال له عفرى (٣) من فلسطين فلما رفع على خشبة قال الأهل أتى سلمى بأن حليلها * على ماء عفرى فوق إحدى الرواحل على ناقة لم يضرب الفحل أمها * مشذبة أطرافها بالمناجل فقال بلغ سراة المسلمين بأنني (٤) * سلم لربي أعظمي ومقامي * رواه غيره فقال لا يحسن بشأني

стр. 22423

وقال أعظمي وبناني أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا الحسن (١) بن علي أنبأنا أبو عمرو بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف أنبأنا الحارث بن أبي أسامة حدثنا محمد بن سعد (٢) أنبأنا علي بن محمد يعني المدائني عن عثمان (٣) بن عبد الرحمن الزهري عن زامل بن عمرو الجذامي قال كان فروة بن عمرو الجذامي عاملا للروم على عمان من أرض البلقاء أو على معان فأسلم وكتب إلى رسول الله ﷺ بإسلامه وبعث به مع رجل من قومه يقال له مسعود بن سعد وبعث إليه ببغلة بيضاء وفرس وحمار وأثواب لين وقباء سندس مخوص بالذهب فكتب إليه رسول الله ﷺ من محمد رسول الله ﷺ إلى فروة بن عمرو أما بعد فقد قدم علينا رسولك وبلغ ما أرسلت به وخبر عن ما قبلكم وأتانا بإسلامك وإن الله هداك بهداه إن أصلحت وأطعت الله ورسوله وأقمت الصلاة وآتيت الزكاة وأمر بلالا فأعطى رسوله مسعود بن سعد اثنتي عشرة وقية (٤) ونشا قال وبلغ ملك الروم إسلام فروة فدعاه فقال له ارجع عن دينك نملكك قال لاأفارق دين محمد وإنك تعلم أن عيسى قد بشر به ولكنك تضن بملكك فحبسه ثم أخرجه فقتله وصلبه قال وحدثنا ابن سعد (٥) أنبأنا هشام بن محمد حدثنا عبد الله بن يزيد بن روح بن زنباع عن ابن لقيس بن ناتل (٦) الجذامي قال كان رجل من جذام ثم أحد بني نفاثة يقال له فروة بن عمرو بن النافرة بعث إلى رسول

стр. 22424

الله ﷺ بإسلامه وأهدى له بغلة بيضاء وكان عاملا للروم على ما يليهم من العرب وكان منزله بعمان وما حولها من أرض الشام فلما بلغ الروم إسلامه طلبوه حتى أخذوه فحبسوه عندهم ثم أخرجوه ليضربوا عنقه فقال أبلغ سراة المسلمين بأنني * سلم لربي أعظمي ومقامي * فضربوا عنقه وصلبوه أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا رضوان بن أحمد قالا أنبأنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس بن بكير عن ابن إسحاق قال (١) وبعث فروة بن عمرو بن النافرة الجذامي إلى رسول الله ﷺ بإسلامه وأهدى له بغلة بيضاء وكان عاملا للروم على من يليهم من العرب وكان منزله معان وما حولها وقال الفراوي حوله من أرض الشام فلما بلغ الروم ذلك من إسلامه طلبوه حتى أخذوه فحبسوه پعندهم فلما اجتمعت الروم لصلبه على ماء لهم يقال له عفرى بفلسطين (٢) فقال ألا هل أتى سلمى (٣) بأن حليلها * على ماء عفرى فوق إحدى الرواحل على ناقة لم يضرب الفحل أمها * مشذبة أطرافها بالمناجل * قال وحدثنا يونس عن ابن إسحاق قال زعم الزهري أنهم لما قدموه ليقتلوه قال بلغ سراة المؤمنين (٤) بأنني * سلم لربي وأعظمي ومقامي * ثم ضربوا عنقه على ذلك الماء أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال

стр. 22425

فروة بن عامر الجذامي أهدى إلى النبي ﷺ بغلة بيضاء وقيل فروة بن نعامة وقيل ابن نباتة (١) أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد قال قال لنا أبو نعيم الحافظ فروة بن عامر الجذامي وقيل ابن نعامة وقيل ابن نباتة وقيل ابن نفاثة المهدي إلى النبي ﷺ بغلته البيضاء سكن عمان الشام (٢) ٥٥٩٥ - فروة بن عمرو البصري أظنه أزديا كان (٣) على النفر الذين وجههم مسعود بن عمرو الأزدي لتسيير عبيد الله بن زياد إلى الشام له ذكر ٥٥٩٦ - فروة بن مجاهد اللخمي الفلسطيني (٤) مولى للخم روى عن النبي ﷺ مرسلا وعن عقبة بن عامر وسهل بن معاذ الجهنيين روى عنه حسان بن عطية والمغيرة بن المغيرة الرملي وأسيد بن عبد الرحمن واجتاز بدمشق وبساحلها عند توجهه إلى الغزوة أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبو سعد الأديب أنبأنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنبأنا أبو يعلى الموصلي ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو القاسم عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد البغوي قالا حدثنا داود بن عمرو زاد ابن المقرئ ابن زهير الضبي حدثنا إسماعيل بن عياش حدثني أسيد بن عبد الرحمن عن فروة بن مجاهد عن سهل بن معاذ الجهني قال

стр. 22426

غزوت مع أبي الصائفة في زمن عبد الملك بن مروان وعلينا عبد الله بن عبد الملك فنزلنا على حصن سنان فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فقام أبي في الناس فقال أيها الناس إني غزوت مع النبي ﷺ وفي حديث البغوي نبي الله ﷺ غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله ﷺ مناديا فنادى زاد البغوي في الناس وقالا إن من ضيق منزلا أو قطع طريقا فلا جهاد له وفي حديث البغوي الطرق في الموضعين وسقط من حديث ابن المقرئ من الطريق إلى الطريق وكذا (١) رواه بقية عن الأوزاعي عن أسيد عن أبن مجاهد ورواه أبو المغيرة عن الأوزاعي فأسقط منه فروة أخبرناه أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو (٢) عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي حدثنا أبو العباس الأصم حدثنا محمد بن عوف حدثنا أبو المغيرة حدثنا الأوزاعي حدثني أسيد بن عبد الرحمن عن رجل من جهينة عن أبيه عن النبي ﷺ بنحوه أخبرنا (٣) أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأنا أحمد بن عبيد الصفار أنبأنا عبيد بن شريك حدثنا عبد الوهاب حدثنا إسماعيل بن عياش حدثنا أسيد (٤) بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد اللخمي عن عقبة بن عامر عامر الجهني قال كنت أمشي ذات يوم مع رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ يا عقبة بن عامر صل من قطعك وأعط من حرمك واعف عمن ظلمك ثم قال لي رسول الله ﷺ يا عقبة بن عامر أمسك لسانك وابك على خطيئتك وليسعك بيتك قال وكان فروة بن مجاهد يقول إذا حدثنا بهذا الحديث ألا رب من لا يملك لسانه

стр. 22427

ولا يبكي على خطيئته ولا يسعه بيته (١) قرأت على أبي محمد عبد الله بن أسد بن عمار عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا علي ابن الحسن الربعي الحافظ أنبأنا أبو الحسين عبد الوهاب بن الحسن أنبأنا أبو الحسن أحمد ابن عمير (٢) بن يوسف بن جوصا ونقلته أنا من خطه حدثنا أبو عامر موسى بن عامر حدثنا الوليد بن مسلم قال قلت لأبي عمرو فإنه قال له يعني للأسير (٣) طاغيتهم اغزوا معي برجان (٤) أو قاتلوهم معي فإن أنا ظهرت خليت سبيلكم قال إن قاتلوا ونيتهم بنحو ذلك منه وقتل عدوهم من المشركين حيث كانوا فلا بأس بذلك قد قاتل على ذلك فروة بن مجاهد في زمن عبد الملك ابن مروان في رجال من المسلمين كانوا معه أسارى على ذلك من الشرط فلم ير أهل العلم في ذلك الزمان بما صنعوا بأسا قال الوليد أخبرني مغيرة بن مغيره الرملي عن فروة بن مجاهد أنه أخبرهم أن طاغية الروم لما دعاه وأصحابه إلى قتال برجان ووعدهم تخلية سبيلهم إن نصرتم عليهم فأجبناه إلى ذلك قال لي أصحابي وكيف نقاتلهم بلا دعوة إلى الإسلام فقال لا يجيبنا الطاغية ولكني سأرفق فقلت للطاغية إن رأيت أن تأذن لنا فنقيم الصلاة ونجمعها معشر المسلمين بين الصفين ثم قولوا أنتم جاءنا مددنا من العرب فتكون صلاتنا بين الصفين مصدقا لما قلتم من ذلك فأجابنا إلى ذلك وأقمنا الصلاة فصلينا وقاتلناهم فنصرنا الله عليهم وخلى سبيلنا أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد ابن إسماعيل قال (٥)

стр. 22428

فروة بن مجالد (١) مولى اللخم وكان يسكن كفرغنا (٢) الشامي وكانوا لا يشكون أنه من الأبدال مستجاب الدعاء نسبه حجر بن الحارث وقال محمد بن إسماعيل (٢) فروة له صحبة روى معاوية بن صالح عن أبي عمرو عن بشير عن فروة وقال (٤) فروة روى عنه حسان بن عطية يعني فروة الذي له صحبة وفروة بن مجاهد وعندي أن الثلاثة واحد وكذا كان يرى ابن أبي حاتم لأنه ذكر أن حسان بن عطية روى عن فروة بن مجالد وكان ينبغي (٥) أن يقول إن الثلاثة الأسماء لرجل واحد ولكن كذا قال أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي بن محمد قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٦) فروة بن مجالد مولى للخم من أهل فلسطين روى عن النبي ﷺ مرسلا روى عنه المغيرة بن المغيرة وحسان بن عطية وكانوا لا يشكون أنه من الأبدال ومستجاب الدعوة سمعت أبي يقول ذلك وكان بعض الناس جعل هذا الاسم اسمين فسمعت أبي يقول هما واحد أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (٧) أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد أنبأنا أبو عبد الله الكندي حدثنا أبو زرعة قال في تسمية أهل الشام من أهل فلسطين فروة بن مجاهد اللخمي روى عنه أسيد بن عبد الرحمن

стр. 22429

أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأنا أبو القاسم بن عتاب أنبأنا ابن جوصا إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنبأنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنبأنا أبو الحسن الربعي أنبأنا عبد الوهاب الكلابي أنبأنا أحمد بن عمير قال سمعت ابا الحسن بن سميع يقول في الطبقة الرابعة فروة بن مجاهد اللخمي فلسطيني أخبرنا أبو محمد المزكي حدثنا أبو محمد الصوفي أنبأنا أبو محمد العدل أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة (١) حدثنا محمد بن أبي أسامة حدثنا ضمرة عن عثمان بن عطاء قال كان فروة بن مجاهد يلقى أبي فيضمه إليه وهو يحدثه قرأنا على أبي عبد الله بن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنبأنا محمد بن القاسم بن جعفر حدثنا ابن أبي خيثمة حدثنا مروان حدثنا ضمرة عن عثمان بن عطاء قال لقي فروة بن مجاهد أبي فضمه إليه وعانقه قال وهي محدثه (٢) ٥٥٧٩ - فروة بن المغيرة هو المغيرة بن فروة يأتي في حرف الميم

стр. 22430

" ذكر من اسمه (١) فريج " ٥٥٩٨ - فريج بن أحمد بن محمد أبو عبد الله القرشي حدث عن أبي القاسم بن أبي العقب روى عنه علي بن محمد الحنائي قرأت بخط أبي الحسن الحنائي أنبأنا أبو عبد الله فريج بن أحمد بن محمد القرشي حدثنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن أبي العقب حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو حدثنا أبو نعيم حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله ﷺ لا تسافر المرأة سفر ثلاثة أيام فصاعدا إلا مع زوجها أو ابنها أو ذي محرم أخبرناه عاليا أبو نصر بن رضوان وأبو علي بن السبط وأبو غالب بن البنا أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو بكر بن مالك حدثنا بشر بن موسى حدثنا أبو نعيم حدثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله ﷺ لا تسافر المرأة سفرا ثلاثة أيام فصاعدا إلا مع زوجها أو ابنها أو أخيها أو ذي محرم

стр. 22431

" ذكر من اسمه فضالة " ٥٥٩٩ - فضالة بن أحمد بن فضالة بن الصقر بن فضالة بن سالم ابن جميل بن عمرو بن ثوابة بن الأخنس ابن مالك بن النعمان بن امرئ القيس أبو القاسم اللخمي حدث عن أبيه أحمد وعن عمه محمد بن فضالة روى عنه أبو هشام المؤدب تقدمت روايته في ترجمة أبيه (١) ٥٥٦٠٠ - فضالة بن زريق كان ممن وافق يزيد بن الوليد على خلع الوليد بن يزيد ثم نفر عليه له ذكر ٥٦٠٠ - فضالة بن زيد العدواني (٢) أحد الشعراء المعمرين وفد على معاوية أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي حدثنا أحمد بن علي بن ثابت أنبأنا أبو منصور محمد ابن علي بن إسحاق الكاتب أنبأنا أبو بكر أحمد بن بشر بن سعيد الحرمي حدثنا أبو روق

стр. 22432

أحمد بن محمد بن بكر الهزاني حدثنا أبو حاتم سهل بن محمد السجستاني قال وزعم العمري عن عطاء بن مصعب حدثني عبيد بن أبان النميري قال قدم فضالة بن زيد العدواني على معاوية فقال له معاوية كيف أنت والنساء يا فضالة قال يا أمير المؤمنين لا باه لي إلا المني وأخو المني * جدير بأن يلحى ابن حرب ويشتما * والرواية لا قمط لي والقمط الجماع ومن قال لا باه لي فقد أخطأ لأن الباه ممدود وهي ماء في الأوداج وفيم تصابي الشيخ والدهر دائب * بميراثه تلحو عروقا وأعظما رمتني صروف الدهر حتى رأيتني * أجب السنام بعدما كنت أيهما (١) فحلت سهول الأرض وعثا ووعثها * سهولا وقد أحرزت أن أتكلما وكان سليطا مقولي متبادرا * شباه فصرت اليوم مثل العي أبكما كذلك ريب الدهر ينزل سهمه * والاداء الذليل المذمما ألا ذو الأيدي القوة (٢) * وحرب يجيد القوم عن لهباتها * شهدت فكتبت المستشار المقدما توسطتها بالسيف اذهاب جينها * الكماة فلم يعثو من الحرث معظما فلما رأيت الموت ألقى بعاعه * علي تعمدت أمرا من الحرث معلما فيممت سيفي رأسه فتركه * يهر عليه الذئب أنضح (٣) قشعما نفدت فيما لي حيلة غير أنني * أجود إذا سئل البخيل فهمهما وأبذل عفوا ما ملكت تكرما * وأجبر في اليلا وأكلا ومعدما * فقال له معاوية كم أتت لك سنة يا فضالة قال عشرون ومائة سنة قال فأي الأشياء حلت بك مذ كنت كنت بها أسر وأي شئ كنت بوقوعه أشد اكتئابا قال يا أمير المؤمنين لم يقطع الظهر قطع الولد شئ ولا دفع البلايا والمصائب مثل إفادة المال والله يا أمير المؤمنين إن المال ليقع من المرء موقعا ما يفقه شئ وإن الولد الصالح ليمثل منزلة المال ولكن للمال فضيلة عليه وإن كان طالب المال يجمعه لولده فإنه آثر عنده منه لأنه قد

стр. 22433

يمنعه المال إذا طلبه منه إن كان يثمره له فهو أحلى متاع الدنيا عند أهل الدنيا فقال معاوية ليس كل أحد على رأيك للمال حال والولد حبة القلب ووتد النفس يريد أن الرجل إذا أصيب بأولاده هزه ذلك وضعضعه ونفضه العيش لا خير في المال لمن لا ولد له إلا أن يكون مال ينفقه الرجل في سبيل الله فقال فضالة يا أمير المؤمنين وما العيش إلا المال فاحفظ فضوله * ولا تهلكنه في الضلال فتندم فإني رأيت المال عزا إذا التفت * عليك ظلال الحرب ترمم بالدم إذا جل خطب صلت بالمال حيثما * توجهت من أرضي فصيح وأعجم وهابك أقوام وإن لم تصبهم * بنفع ومن يستعن يحمد ويكرم ويعطى الذي يبغي وإن كان باخلا * بما في يديه من متاع ودرهم وفي الفقر ذل للرقاب وطالما * رأيت فقيرا غير نكس مدمم يلام وإن كان الصواب بكفه * وتحمد الا البخيل المدرهم كذلك هذا الدهر يرفع ذا الغنى * بلا كرم منه ولا يتحلم ولكن بما حازت يداه من الغنى * يصير أمير اللئيم الملطم * فقال معاوية قاتل الله أخا بني أسيد حيث يقول بني أم ذي المال الكثير يرونه * وإن كان عبدا سيدا لا مر جحفلا (وهم لمقل المال أو لا علة * وإن كان محضا في العمومة مخولا * ٥٦٠٢ - فضالة بن أبي سعيد المهري (١) المصري (٢) سمع عمر بن عبد العزيز بدمشق روى عنه الليث بن سعد ورشدين بن سعد أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن أحمد بن علي أنبأنا أبو سعيد محمد بن علي بن محمد الخشاب أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن شبيب أنبأنا أبو يعلى عبد المؤمن بن خلف بن طفيل بن زيد التميمي حدثنا هاشم بن يونس حدثنا يحيى بن بكير حدثني الليث ابن سعد حدثني فضالة بن أبي سعيد قال

стр. 22434

سمعت عمر بن عبد العزيز على منبر دمشق يقول يا أهل الشام قد بلغني عنكم أحاديث ما أنا بالراجي لخيركم ولا بالآمن من شركم ولقد مللتموني ومللتكم فأراحني الله منكم وأراحكم مني فما علاه حتى مات أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي في كتابه ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد ابن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل البخاري (١) قال فضالة بن أبي سعيد سمع عمر بن عبد العزيز روى عنه الليث كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس بن علي وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن ابن سليم وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنبأنا أبو بكر الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال قال لنا أبو سعيد بن يونس فضالة بن أبي سعيد المهري يروي عن عمر بن عبد العزيز روى عنه الليث بن سعد ورشدين بن سعد ٥٦٠٣ - فضالة بن شريك بن سلمان بن خويلد بن سلمة بن عامر موقد (٢) النار بن الحريش بن نمير بن والبة بن الحارث بن ثعلبة ابن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة الأسدي (٣) كان مخضرما أدرك الجاهلية والإسلام وكان شاعرا فاتكا صعلوكا وفد على يزيد بن معاوية ومدحه أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأنا رشأ بن نظيف أنبأنا الحسن بن إسماعيل أنبأنا أحمد بن مروان أنشدنا أحمد بن داود أنشدني أبو زيد لفضالة بن شريك في نساء بني حرب (٤)

стр. 22435

رمى الحدثان نسوة آل حرب (١) * بمقدار سمدن له سمودا (٢) فرد شعورهن السود بيضا * ورد وجوههن البيض سودا * أخبرنا أبو الحسين محمد بن كامل بن مجاهد أنبأنا محمد بن أحمد بن عمر المعدل في كتابه أنبأنا أبو عبيد الله محمد بن عمران بن موسى إجازة أنشدنا علي بن سليمان الأخفش عن أبي العباس ثعلب لفضالة بن شريك الأسدي يرثي معاوية رضي الله عن هـ (٣) * إنك (٤) لو شهدت بكاء هند * ورملة إذ تصكان (٥) الخدودا رأيت (٦) بكاء معولة ثكول * أبان الدهر واحدها الفقيدا رمى الحدثان (٧) نسوة آل حرب * بمقدار سمدن له سمودا فرد شعورهن السود بيضا * ورد وجوههن (٨) البيض سودا * سمدن لهن ذهب بقلوبهن إليه أنبأنا أبو علي بن نبهان ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن وحدثنا أبو

стр. 22436

الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسن بن أحمد ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم وأبو علي ابن نبهان قالوا أنبأنا أبو علي بن شاذان أنبأنا محمد بن الحسن بن مقسم حدثنا ثعلب قال وأنشد رمى الحدثان نسوة آل صخر * بمقدار سمدن له سمودا * أي لهون عنه السامد اللاهي أخبرنا أبو العز أحمد بن عبيد الله السلمي إذنا ومناولة وقرأ علي إسناده أنبأنا محمد ابن الحسين أنبأنا المعافى بن زكريا القاضي (١) حدثنا محمد بن القاسم الأنباري حدثني أبي حدثني أحمد بن الحارث قال قال أبو الحسن قال (٢) أبي أتى ابن فضالة بن شريك الكاهلي الأسدي أسد بن خزيمة عبد الله بن الزبير فقال له قد نفدت نفقتي ونقبت (٣) راحلتي فاحملني فقال له أحضر راحلتك فأحضرها فقال له أقبل بها أدبر بها ففعل فقال أرقعها بسبت (٤) واخصفها بهلب (٥) وأنجد بها يبرد خفها وسر عليها البردين تصح فقال ابن (٦) فضالة إنما أتيتك مستحملا ولم آتك مستوصفا لعن الله ناقة حملتني إليك فقال ابن الزبير إن وراكبها يريد نعم وراكبها فانصرف ابن فضالة وهو يقول أقول لغلمتي شدوا ركابي * أفارق (٧) بطن مكة في سواد فما لي حين أقطع ذات عرق (٨) * إلى ابن الكاهلية (٩) من معاد

стр. 22437

سيبعد بيننا نص المطايا * وتعليق الأداوي والمزاد (١) وكل معبد قد أعلمته * منا سمهن طلاع النجاد (٢) أرى الحاجات عند أبي خبيب (٣) * نكدن ولا أمية بالبلاد من الأعياص أو من آل حرب * أغر كغرة الفرس الجواد * قال القاضي والكاهلية إحدى جدات ابن الزبير فقال علم أنها ألأم أمهاتي فسبني بها (٤) قال القاضي إن في قول ابن (٥) الزبير إن وراكبها معناها نعم وهي لغة مشهورة يمانية وقد حمل قوم عليها إن في قول الله " إن هذان لساحران " (٦) فقالوا المعنى نعم وجاء في بعض فصيح الخطب إن الحمد لله برفع الحمد بمعنى نعم الحمد لله ومن ذلك قول الشاعر (٧) * بكرت علي عواذلي * يلحينني (٨) وألومهنه ويقلن شيب قد علا * ك وقد كبرت فقلت إنه * يعني بقوله إنه نعم والهاء للسكت والوقف كقولهم تعاله والقول مستقصى على شرحه في إن هذه وفيما أتى من القراءات والتلاوات في قوله " إن هذان " وفي مواضعه من تأليفنا وإملائنا وقول ابن فضالة في شعره هذا نص المطايا ضرب من السير فيه ظهور وارتفاع ومن هذا اشتق اسم المنصة أعني الارتفاع والظهور وروي عن النبي ﷺ في قصة ذكرت (٩) أنه كان يسير العنق فإذا وجد فجوة نص ومنه نصصت الحديث إلى صاحبه أي رفعته إليه

стр. 22438

وقال امرؤ القيس (١) وجيد كجيد الريم ليس بفاحش * إذا هي نصته ولا بمعطل * وقوله وكل معبد المعبد المذلل قال طرفة بن العبد (٢) إلى أن تحامتني العشيرة كلها * وأفردت إفراد البعير المعبد * (٣) وأبو خبيب عبد الله بن الزبير كان يكنى أبا خبيب وأبا بكر وقال الشاعر فيه وفي أخيه مصعب قدني من نصر الخبيبين قدي * ليس اميري بالشحيح الملحد * (٤) يروي الخبيبين مثنى يراد هو وأخوه ويروي الخبيبين على الجمع من باب الأشاعثة والمسامعة والمهالبة يراد هو وذووه وقوله ولا أمية في البلاد فنصب بلا النافية وإنما تعمل في النكرة دون المعرفة لأنه أراد ولا مثل أمية كما قال الآخر لا (٥) هيثم الليلة للمطي أي لا مثل هيثم وقوله من الأعياص نسب بني أمية مقسوم على إضافتين الأعياص والعنايس والأعياص أعلاهما قال القاضي ﵀ (٦) وابن الزبير حين ذكر الكاهلية وذكره ابن فضالة إياه إليها معنى لطيف وتعريض بنسبه أبلغ من التصريح إذا علم أن الكاهلية ألأم أمهات ابن الزبير فسبه بها فالسب راجع عليه فأعظم من سبه من هجاه إذ بنو كاهل رهط ابن فضالة وعصبته وقول ابن الزبير وارقعها بسبت السبت جلود يؤتى بها من اليمن يتخذ منها

стр. 22439

النعال وهي من جلود البقر وكانت من ملابس الملوك وروي أن النبي ﷺ قال لرجل رآه يمشي في المقبرة لابس شيئا منها يا صاحب السبتيتين اخلع سبتيتك (١) وقال عنترة يصف رجلا بالنبل وتمام الخلق بطل كأن ثيابه في سرحة * يحذى نعال السبت ليس بتوأم * وقوله أخصفها بهلب بمعنى ما أخذ من شعر الذنب وقوله وأنجد بها يريد آت بها نجدا يقال أنجد الرجل إذا أتى نجدا وأغار إذا أتى الغور ومن كلام العرب أنجد من رأى حصنا أي شارف نجدا أو حصن جبل قال الأعشى * (٢) نبي يرى ما لا ترون وذكره * أغار لعمري في البلاد وأنجدا * وقوله وسر عليها البردين البردان أول النهار وآخره وروي عن النبي ﷺ أنه قال من صلى البردين دخل الجنة قال الله " أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل (٣) " ومن الدليل على ما قلناه في معنى البردين قول حميد بن ثور الهلالي فلا الظل من برد الضحى تستطيعه * ولا الفئ من برد العشي نذوق * كذا قال ابن فضالة وإنما هو فضالة قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين (٤) أخبرني علي بن سليمان الأخفش حدثني أبو سعيد السكري عن محمد بن حبيب قال مر فضالة بن شريك بعاصم بن عمر بن الخطاب وهو متبد (٥) بناحية المدينة فنزل به فلم يقره شيئا ولم يبعث إليه ولا إلى أصحابه بشئ وقد عرفوه مكانهم فارتحلوا عنه والتفت فضالة إلى مولى لعاصم فقال قل له أم والله لأطوقنك طوقا لا يبلى فقال يهجوه ألا أيها الباغي القرى لست واجدا * قراك إذا ما بت في دار عاصم

стр. 22440

إذا جئته تبغي القرى بات نائما * بطينا وأمسى ضيفه غير طاعم (١) فدع عاصما أف لأفعال عاصم * إذا حصل الأقوام أهل المكارم فتى من قريش لا يجود لسائل (٢) * ويحسب أن البخل ضربة لازم ولولا يد الفاروق قلدت عاصما * مطوقة يحدى بها في المواسم فليتك من جرم بن زبان أو بني * فقيم أو النوكى أبان بن دارم أناس إذا ما الضيف حل بيوتهم * غدا جائعا عيمان ليس بغانم * قال فلما بلغت أبياته عاصما استعدى عليه عمرو بن سعيد بن العاص وهو يومئذ بالمدينة أمير (٣) فهرب فضالة بن شريك وعاذ بيزيد (٤) بن معاوية وعرفه ذنبه وما تخوف من عاصم فأعاذه وكتب إلى عاصم يخبره أن فضالة أتاه مستجيرا به وأنه يحب أن يهبه له ولا يذكر لمعاوية شيئا من أمره ويضمن له ألا يعود لهجائه فقبل ذلك عاصم وشفع يزيد بن معاوية فقال فضالة يمدح يزيد (٥) * إذا ما قريش فاخرت بقديمها * فخرت بمجد يا يزيد تليد بمجد أمير المؤمنين ولم يزل * أبوك أمين الله غير بليد به عصم الله الإمام من الردى * وأدرك تتلا من معاشر صيد (٦) ومجد أبي سفيان ذي الجود (٧) والندى * وحرب وما حرب العلا بزهيد فمن ذا الذي إن عدد الناس مجدهم * يجئ بمجد مثل مجد يزيد * وبلغني أن فضالة مات قبل أن يلي عبد الملك بن مروان الخلافة ٥٦٠٥ - فضالة بن الصقر بن فضالة بن سالم ابن جميل بن عمرو بن ثوابة بن الأخنس بن مالك ابن النعمان بن امرئ القيس اللخمي الدمشقي حدث عن أبيه الصقر
следующие страницы →