← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 23381–23420 · переход к 23386.

стр. 23381

أرجو به زلفى إلى عالم * بما يواري وتجن الصدور ٥٨٣٦ - كهيل بن حرملة النميري من أهل دمشق سمع أبا هريرة وأبا أمامة الباهلي روى عنه خالد بن عبد الله بن الفرج سبلان وعثمان بن عبد الأعلى بن سراقة وأخطأ في ذلك وكانت له دار بدمشق عند الباب الشرقي عن يمين الداخل أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد وعلي بن المسلم قالا أنبأنا أبو عبد الله الحسين ابن محمد بن أبي الرضا أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر حدثنا أبو عبد الله الحسين بن يحيى ابن حزلان حدثنا أبو زرعة حدثنا محمد بن المبارك حدثنا صدقة بن خالد حدثنا خالد بن دهقان عن خالد سبلان عن كهيل بن حرملة قال أقبل أبو هريرة إلى دمشق فنزل على أبي كلثم الدوسي قال فجلس في المسجد في غربيه قال فتذاكرنا الصلاة الوسطى فاختلفنا فقال أبو هريرة اختلفنا فيها كما اختلفتم ونحن بفناء بيت رسول الله ﷺ وفينا الرجل الصالح أبو هاشم بن عتبة بن ربيعة فقال أنا أعلم لكم ذلك وكان جريئا عليه فاستأذن على رسول الله ﷺ ثم خرج فأخبرنا أنها صلاة العصر أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي بن حمد عنه أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا عبد الله بن موسى بن أبي عثمان الأنماطي البغدادي حدثنا الحكم بن موسى حدثنا مسلمة بن علي عن (١) خالد بن دهقان عن كهيل بن حرملة عن أبي أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله ﷺ يقول تكفير كل لحاء ركعتان [١٠٦٤] أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم (٢) حدثنا أبو عمرو بن حمدان حدثنا الحسن ابن سفيان حدثنا داود بن رشيد حدثنا عبد الملك بن محمد أبو الدرداء (٣) عن علقمة بن

стр. 23382

عبد الله القرشي عن القاسم بن محمد عن كهيل الازدي وكانت له صحبة قال أصيب الناس يوم أحد وكثر فيهم الجراحات فأتى رجل النبي ﷺ فقال إن الناس قد كثر فيهم الجراحات قال انطلق فقم على الطريق فلا يمر بك جريح إلا قلت بسم الله ثم تفلت في جرحه وقلت بسم الله شفاء الحي الحميد من كل حد وحديد أو حجر تليد اللهم اشف إنه لا شافي إلا أنت قال كهيل فإنه لا يقيح ولا يدم [١٠٦٥] أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنبأنا أبو محمد يوسف بن رباح أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح قال في تسمية أهل الشام كهيل بن حرملة النميري أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد ابن إسماعيل قال (٢) كهيل بن حرملة النميري سمع أبا هريرة روى عنه خالد سبلان أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الخلال إذنا قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا أبو الحسن قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٣) كهيل بن حرملة النميري (٤) روى عن أبي هريرة روى عنه خالد سبلان سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد أنبأنا أبو عبد الله الكندي حدثنا أبو زرعة قال في طبقة قدم تلي الطبقة العليا من تابعي أهل الشام كهيل بن حرملة النميري حدثني دحيم عن أبي مسهر قال كهيل من نمر الأسد لا من نمر بن قاسط من أصحاب أبي هريرة أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأنا أبو القاسم بن عتاب

стр. 23383

أنبأنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنبأنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد أنبأنا علي بن الحسن أنبأنا عبد الوهاب الكلابي أنبأنا أحمد بن عمير قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول كهيل بن حرملة النميري أزدي قال أبو سعيد أزدي من رهط ابن سراقة دمشقي أخبرنا أبو الفضل محمد بن ناصر أنبأنا أبو طاهر أحمد بن علي الدقاق وأبو الحسين المبارك بن عبد الجبار قالا أنبأنا الحسين بن علي حدثنا محمد بن إبراهيم بن السري حدثنا عبد الملك بن بدر بن الهيثم حدثنا أحمد بن هارون بن روح قال في الطبقة الثانية من الأسماء المنفردة وهم التابعون كهيل بن حرملة يروي عن أبي هريرة شامي قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنبأنا أبو الحسن الدارقطني قال أما كهيل فكهيل بن حرملة النميري سمع أبا هريرة روى عنه خالد سبلان حديثه عند الشاميين أنبأنا أبو علي الحداد قال قال لنا أبو نعيم الحافظ كهيل الأزدي غير منسوب ذكره الحسن بن سفيان في الوحدان قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) كهيل بن حرملة النميري سمع أبا هريرة روى عنه خالد بن سبلان حديثه عند الشاميين " ذكر من اسمه كلاب " (٢) ٥٨٣٧ - كلاب بن أمية أبو هارون الليثي روى عن واثلة بن الأسقع وعثمان بن أبي العاص روى عنه إبراهيم بن أبي عبلة وخليد بن دعلج ويقال روى خليد عن سعيد بن عبد الرحمن عنه

стр. 23384

أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي العلاء وأبو محمد بن صابر قالا أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأنا أبو الحسن بن السمسار أنبأنا أبو سليمان بن زبر حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد حدثنا عبد الصمد بن عبد الوهاب البصري ح قال وأنبأنا أبي حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني (١) وعبد الله بن داود بن قبيصة والعباس بن محمد بن كثير والحكم بن عمرو الأنماطي ح قال وأنبأنا ابن جوصا حدثنا محمد بن عوف بن سفيان وموسى بن سهل قالوا حدثنا علي بن عياش حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون حدثني إبراهيم بن أبي عبلة (٢) حدثني كلاب بن أمية قال قدم علينا واثلة بن الأسقع فنزل دار أم خالد بنت أبي هاشم فأتيناه نسلم عليه فقال له بعضنا حدثنا رحمك الله بحديث سمعه من حديث رسول الله ﷺ ليس فيه زيادة ولا نقصان قال فغضب حتى عرفنا الغضب في وجهه ثم قال إن مصحف أحدكم ليكون عند رأسه فينظر فيه كل يوم وهو يزيد وينقص تسألونا (٣) أن نحدثكم بحديث قد أتى له كذا وكذا لا زيادة ولا نقصان قال فلما سري عنه الغضب قال شهدت نبي الله ﷺ وأتاه نفر من بني سليم فقالوا يا رسول الله إن صاحبا لنا قد أوجب فقال مروه فليعتق رقبة يفك الله بكل عضو منها عضوا منه من النار [١٠٦٦٦] كانت دار أم خالد بدمشق خارج باب جيرون ولها دار أيضا بحمص فالله أعلم في أي البلدين كان أخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت أنبأنا إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو يعلى الموصلي حدثنا القواريري حدثنا حماد بن زيد حدثنا علي بن زيد عن الحسن قال بعث زياد كلاب بن أمية الليثي على الأبلة (٤) فمر به عثمان بن أبي العاص فقال يا ابا هارون ما يجلسك ههنا قال بعثني هذا على الأبلة فقال المكس من يبر عمله ألا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله ﷺ يقول

стр. 23385

إن داود كان يوقظ أهله ساعة من الليل يقول يا آل داود قوموا فصلوا فإن هذه الساعة يستجاب فيها (١) الدعاء إلا لساحر أو عشار (٢) قال فدعا بسفينة فركبها ثم رجع إلى زياد فقال ابعث على عملك من شئت [١٠٦٦٧] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب أنبأنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد (٣) حدثنا أبي (٤) (٥) حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري حدثنا حماد بن زيد عن علي بن زيد عن الحسن قال مر عثمان بن أبي العاص على كلاب بن أمية فذكر نحوه وروي عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد إلا أنه (٦) نسب فيه كلابا نسبة أخرى أخبرناه أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسين بن المظفر حدثنا محمد بن محمد بن سليمان حدثنا محمد بن أبان حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن أن زيادا استعمل كلاب بن عامر على الابلة فمر به (٧) عثمان بن أبي العاص فقال مالك قال استعملني على الأبلة فقال سمعت رسول الله ﷺ يقول خرج نبي الله داود صلوات الله عليه ذات ليلة فقال لا يسأل الله الليلة أحدا إلا استجيب له إلا أن يكون ساحرا أو عشارا فدعا بقرقر (٨) فركبه فأتاه فقال ول عملك غيري فإني سمعت عثمان بن أبي العاص يحدث عن النبي ﷺ بكذا وكذا [١٠٦٦٨] وروي عن كلاب بن أمية من وجه آخر أخبرناه أبو سعد أحمد بن محمد البغدادي وزوجه رابعة بنت معمر اللنبانية (٩) وأبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل قالوا أنبأنا أبو الطيب بن سكة وهو محمد بن أحمد

стр. 23386

ابن إبراهيم زاد أبو سعد وأبو المظفر محمود بن جعفر بن محمد الكوسج وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن مندة ومحمد بن أحمد بن علي بن شكروية قالوا أنبأنا أبو علي بن البغدادي حدثنا أبي علي بن أحمد بن سليمان حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس حدثنا أبو الجماهر محمد بن عثمان حدثنا خليد بن دعلج عن سعيد بن عبد الرحمن عن كلاب بن أمية أنه لقي عثمان بن أبي العاص فقال له ما جاء بك قال استعملت على عشور الأبلة فقال عثمان إني سمعت رسول الله ﷺ يقول إن الله يدنو من خلق فيغفر لمن استغفره إلا لبغي (١) لفرجها أو العشار [١٠٦٦٩] وسقط من حديث إسماعيل ذكر علي بن أحمد ولا بد منه وروي عن خليد عن كلاب نفسه أخبرناه أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي (٢) حدثنا محمد بن أحمد بن هارون حدثنا ابن أبي العوام حدثنا سلمة بن سليمان حدثنا خليد (٣) بن دعلج عن كلاب بن أمية أنه لقي عثمان ابن أبي العاص فقال ما جاء بك قال استعملت على عشور الأبلة قال فإنني سمعت رسول الله ﷺ يقول إن الله يدنو من خلقه فيغفر لمن استغفر إلا البغي بفرجها العشار [١٠٦٧٠] وروي عن حماد عن الحسن أخبرناه أبو القاسم هبة الله بن محمد أنبأنا أبو علي الحسن بن علي أنبأنا أبو بكر بن مالك حدثنا عبد الله بن أحمد (٤) حدثني أبي حدثنا يزيد (٥) أنبانا حماد بن زيد عن الحسن قال مر عثمان بن أبي العاص على كلاب بن أمية وهو جالس على مجلس العاشر بالبصرة فقال ما يجلسك ههنا قال استعملني هذا على هذا المكان يعني زيادا فقال له عثمان:

стр. 23387

ألا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله ﷺ قال بلى فقال عثمان سمعت رسول الله ﷺ يقول كان لداود نبي الله ﷺ من الليل ساعة يوقظ فيها أهله يقول يا آل داود قوموا فصلوا فإن هذه ساعة يستجيب الله فيها الدعاء إلا لساحر أو عشار فركب كلاب بن أمية سفينة (١) فأتى زيادا فاستعفاه فأعفاه قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو هارون كلاب بن أمية أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي قال (٢) أبو هارون كلاب بن أمية الليثي الحسن البصري عنه أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأ أبو أحمد الحاكم قال أبو هارون كلاب بن أمية الليثي ويقال كلاب بن علي سمع أبا عبد الله عثمان بن أبي العاص الثقفي ذكره الحسن البصري في بعض أخباره حديثه في البصريين ولم يذكره البخاري ولا ابن أبي حاتم في كتابيهما ٥٨٣٨ - كلاب خرج إلى الشام مجاهدا وكان في جيش يزيد بن أبي سفيان أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أبي العلاء حدثنا أبو بكر الخطيب أنبانا أبو (٣) الحسين بن بشران أنبأنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق أنبأنا محمد بن أحمد ابن النضر حدثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق عن زائدة عن عطاء بن السائب عن رجل قال سمعت عثمان بن أبي العاص يقول كنت جالسا عند عمر فأتاه رجل فأنشده: تركت أباك مرعشة يداه * وأمك ما يسيغ لها شرابا إذا غنت حمامة بطن فج * على بيضاتها ذكرت كلابا فقال عمر مم ذاك قال هاجر إلى الشام وترك أبوين له شيخين كبيرين فجعل عمر

стр. 23388

يبكي ثم كتب إلى يزيد بن أبي سفيان في أن يرحله بثقله إلى عمر فقدم عليه فقال أنت كلاب ثم أنشده البيتين ثم قال ائت أبويك فبرهما وكن معهما حتى يموتا " ذكر من اسمه كيسان " ٥٨٣٩ - كيسان (١) [بن عبد الله بن طارق اليماني الشامي أبو نافع الدمشقي] له صحبة روى عنه ابنه نافع بن كيسان أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني حدثنا عثمان بن صالح حدثنا ابن لهيعة عن سليمان بن عبد الرحمن عن نافع بن كيسان عن أبيه أنه كان يتجر في الخمر في زمن النبي ﷺ فلما حرمت الخمر نهاه النبي ﷺ يعني عن ذلك كذا أخرجه ابن مندة مختصرا (٢) وقد أخبرناه بتمامه أبو القاسم بن السمرقندي أنبانا أبو الحسين بن النقور أنبأنا عيسى بن علي حدثنا أبو القاسم البغوي حدثني محمد بن إسحاق حدثنا عثمان بن صالح حدثنا ابن لهيعة عن سليمان بن عبد الرحمن أن نافع بن كيسان أخبره أن أباه كيسان أخبره أنه كان يتجر في الخمر في زمان رسول الله ﷺ فأقبل من الشام ومعه خمر في زقاق يريد به التجارة فأتى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله لقد جئت بشراب جيد فقال رسول الله ﷺ " إنها قد حرمت بعدك يا كيسان " قال فأذهب فأبيعها يا رسول الله فقال له رسول الله ﷺ " إنها قد حرمت وحرم ثمنها قال فانطلق كيسان إلى الزقاق فأخذ بأرجلها ثم أهراقها جميعا [١٠٦٧١] وأخبرناه أبو سهل محمد بن إبراهيم أنبأنا أبو الفضل الرازي أنبأنا جعفر بن عبد

стр. 23389

الله حدثنا محمد بن هارون حدثنا أحمد بن عبد الرحمن حدثنا عمي حدثنا ابن لهيعة عن سليمان بن عبد الرحمن عن نافع بن كيسان الدمشقي أخبره أن أباه كيسان أخبره أنه كان يتجر بالخمر في زمن رسول الله ﷺ فقال إني قد جئت بشراب جيد قال رسول الله ﷺ يا كيسان " إنها قد حرمت وحرم ثمنها " فانطلق كيسان إلى الزقاق وأخذ بأرجلها ثم أهراقها جميعا [١٠٦٧٢] وسيأتي لهذا الحديث طريق آخر في ترجمة نافع بن كيسان قال ابن عساكر ولكيسان هذا حديث آخر في نزول عيسى بن مريم عند المنارة البيضاء شرقي دمشق فيه اختلاف وقد أخطأ ابن مندة في كتابه خطأ فاحشا فقال كيسان بن عبد الله بن طارق وقيل ابن بشر عداده في أهل الحجاز روى (١) عنه ابناه عبد الرحمن ونافع وساق في الترجمة هذا الحديث وحديث عبد الرحمن عن أبيه كيسان قال رأيت النبي ﷺ يصلي بالبئر العليا في ثوب قال ابن عساكر وهما اثنان كيسان أبو عبد الرحمن غير كيسان أبي نافع أحدهما مدني والآخر دمشقي وقد فرق بينهما البخاري في تاريخه وابن أبي حاتم في كتابه والبغوي في معجمه إلا أن أبا حاتم قال في نسب أبي نافع كيسان بن عبد الله بن طارق وحكي ذلك عن ابن لهيعة وما قالوه أولى بالصواب من قول ابن مندة والله أعلم غير أن ابن أبي حاتم فرق بين كيسان راوي حديث الخمر وبين كيسان راوي حديث نزول عيسى (٢) وذكر أن كل واحد منهما روى عنه ابنه نافع وأن الصواب في راوي حديث نزول عيسى نافع ابن كيسان عن النبي ﷺ وحكاه عن أبيه أبي حاتم ولم يصنع شيئا فإن قول من روى عن الوليد بن مسلم عن ربيعة بن ربيعة عن نافع بن كيسان عن أبيه مع ما يعضده من رواية سليمان بن عبد الرحمن عن نافع بن كيسان عن أبيه بحديث آخر أولى من قول من أتى بخلاف ذلك والله أعلم (٣)

стр. 23390

أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل السلامي أنبأنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد وأبو الحسين الأصبهاني قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل قال (١) كيسان قال عمرو بن محمد حدثنا حماد بن خالد الخياط (٢) سمع عمرو بن كثير بن أفلح عن عبد الرحمن بن كيسان عن أبيه أنه رأى النبي ﷺ عند البئر العليا (٣) ثم قال البخاري (٤) كيسان قال هشام حدثنا الوليد بن مسلم حدثني ربيعة بن ربيعة (٥) حدثنا نافع بن كيسان عن أبيه قال سمعت النبي ﷺ يقول " ينزل عيسى " أنبأنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الأديب شفاها قالا أنبأنا أبو القاسم ابن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبانا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي بن محمد قالا أنبانا ابن أبي حاتم قال (٦) كيسان قال سمعت النبي ﷺ يقول ينزل عيسى بن مريم عند باب دمشق الشرقي [١٠٦٧٣] روى عنه ابنه نافع بن كيسان في رواية من أخطأ والصحيح نافع بن كيسان عن النبي ﷺ ليس فيه ذكر كيسان سمعت أبي يقول ذلك ثم قال (٧) كيسان بن عبد الله بن طارق فيما روى ابن لهيعة عن سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى الخراساني الدمشقي أن نافع بن كيسان أخبره أن أباه كيسان كان يتجر في الخمر في زمان النبي ﷺ فحرم الخمر فقال له النبي ﷺ إن الذي حرم شربه حرم بيعه سمعت أبي يقول ذلك [١٠٦٧٤] أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد حدثنا أبو عبد الله الكندي حدثنا أبو زرعة قال وكيسان من قريش له بالشام حديث

стр. 23391

أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأنا أبو القاسم ابن عتاب أنبأنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنبأنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنبأنا أبو الحسن الربعي أنبأنا عبد الوهاب الكلابي أنبأنا أحمد بن عمير قال سمعت ابن سميع يقول وكيسان من قريش ولده بدمشق أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا مسدد بن علي ابن عبد الله أنبأنا أبي حدثنا أبو القاسم عبد الصمد بن سعيد القاضي قال في تسمية من نزل حمص من أصحاب النبي ﷺ كيسان من قريش ولده بدمشق من مهاجرة اليمن قال أبو سعيد توفي بحمص ٥٨٤٠ - كيسان أبو حريز (١) مولى معاوية بن أبي سفيان القرشي روى عنه معاوية روى عنه محمد بن مهاجر أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون بن راشد حدثنا أبو زرعة النصري قال فحدثني يحيى بن صالح حدثنا محمد بن مهاجر عن كيسان مولى معاوية عن معاوية أن رسول الله ﷺ حرم عشرة أشياء لا أحفظ عددهن وأحسبه أنه نحو من هذا الحديث يعني ما: أنبأنا أبو الحسن أيضا حدثنا أبو محمد الصوفي حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان أنبأنا أبو الميمون البجلي حدثنا أبو زرعة الدمشقي (٢) حدثنا محمد بن المبارك حدثنا ابن عياش حدثني عبد الله بن دينار عن أبي حريز مولى معاوية قال خطب معاوية الناس بحمص فذكر في خطبته أن رسول الله ﷺ حرم سبعة أشياء منها الشعر والتصاوير والنوح والتبرج وجلود السباع والذهب والحرير [١٠٦٧٥] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفقيه وأبو المظفر عبد المنع بن عبد الكريم القشيري قالا أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنبأنا أبو عمرو بن حمدان ح

стр. 23392

وأخبرتنا أم المجتبى بنت ناصر قالت قرئ على أبي القاسم إبراهيم بن منصور السلمي أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ قالا أنبأنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى حدثنا أبو عبيدة بن فضيل بن عياض حدثنا أبو سعيد حدثنا عبد الرحمن أبو العلاء حدثنا محمد بن مهاجر عن كيسان مولى معاوية قال خطبنا معاوية فقال إن رسول الله ﷺ نهى عن تسع وأنهاكم وقال ابن حمدون وأنا أنهاكم عنهن ألا منهن النوح والغناء وقال ابن المقرئ والفخر والتصاوير والشعر والذهب وجلود السباع والتبرج والحرير [١٠٦٧٦] أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو يعلى الموصلي حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا يحيى بن صالح عن محمد بن مهاجر عن كيسان مولى معاوية عن معاوية أن رسول الله ﷺ نهى عن الغناء والنوح والحرير والتبرج والتصاوير والحديد يعني الخاتم [١٠٦٧٧] أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبانا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل البخاري (١) قال يحيى بن صالح حدثنا محمد بن مهاجر عن كيسان مولى معاوية قال خطب معاوية الناس فقال يا أيها الناس إن النبي ﷺ نهى عن تسع وأنا أنهى عنهن النوح والشعر والتبرج والتصاوير وجلود السباع والغناء والذهب والحديد والحرير [١٠٦٧٨] قال وحدثنا البخاري قال (٢) كيسان مولى معاوية بن أبي سفيان القرشي وقال يحيى بن صالح حدثنا محمد بن مهاجر عن كيسان مولى معاوية فذكر الحديث أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك الأديب شفاها قالا أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق

стр. 23393

[ح و] (١) وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي بن محمد الفأفاء قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم (٢) قال كيسان مولى معاوية بن أبي سفيان شامي روى عن معاوية بن أبي سفيان روى عنه محمد بن المهاجر سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد بن محمد المزكي حدثنا أبو محمد عبد العزيز بن أحمد التميمي أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله أنبأنا جعفر بن محمد بن جعفر الكندي حدثنا أبو زرعة الدمشقي قال في الطبقة الرابعة من أهل دمشق والأردن كيسان مولى معاوية أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد وغيره قالوا أنبانا أبو بكر محمد بن عبد الله بن ريذة (٣) أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني قال كيسان أبو حريز مولى معاوية قال القاسم وباب كيسان المسدود يعرف بكيسان هذا ٥٨٤١ - كيسان بن محمد العرقي (٤) من ساحل دمشق حدث عن أبي معشر المديني (٥) روى عنه موسى بن أيوب النصيبي قاله أبو عبد الله محمد بن إسحاق بن مندة فيما حكاه عنه أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي وكذا ذكر أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي وساق له حديثا في تاريخه (٦) ٥٨٤٢ - كيلان نوش بن جسر شاه أبو محمد الجيلي (٧) قدم دمشق وحدث عن الحسين بن سندية الفارسي وسمع بدمشق من علي بن الخضر بن سليمان السلمي

стр. 23394

روى عنه أبو الحسن علي بن الخضر بن سليمان أيضا (١)

стр. 23395

" حرف اللام (١) " " ذكر من اسمه (٢) لبدة " ٥٨٤٣ - لبدة بن عامر بن خثعمة (٣) ممن أدرك النبي ﷺ ووجهه أبو عبيدة بن الجراح قائدا على خيل بعد وقعة اليرموك من مرج الصفر إلى فحل (٤) من أرض فلسطين ذكره سيف بن عمر فيما أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أبو بكر بن سيف أنبأنا السري بن يحيى أنبأنا شعيب بن إبراهيم حدثنا سيف بن عمر عن أبي عثمان الغساني عن خالد وعبادة (٥) " ذكر من اسمه (٦) لبطة " ٥٨٤٤ - لبطة بن همام الفرزدق بن غالب بن صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم أبو غالب التميمي البصري (٧) حدث عن أبيه

стр. 23396

روى عنه سفيان بن عيينة وخالد بن مهران الحذاء وأبو عبيدة معمر (١) بن المثنى والقاسم بن الفضل الحداني وعبد العزيز بن عقبة الحارثي وابنه أعين بن لبطة وعبد السلام بن حرب وبعثه أبوه إلى هشام بن عبد الملك أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمد بن البغدادي أنبأنا أبو منصور بن شكروية أنبأنا إبراهيم بن خرشيد قوله حدثنا أبو عبد الله المحاملي حدثنا محمد بن يزيد أخو كرخويه سنة خمس وأربعين ومائتين أنبأنا مسلم بن إبراهيم أنبأنا القاسم يعني بن الفضل حدثنا لبطة بن الفرزدق عن أبيه أنه كان بالمدينة فإذا قوم على باب فقلت من ذا قالوا أبو سعيد الخدري ننظره قال فجلست حتى أذن للقوم فدخلوا ودخلت معهم قال فجست وسط الحلقة فقلت يا أبا سعيد إن قبلنا قوما (٢) يصلون صلاة لا يصليها أحد ويقرءون قراءة لا يقرؤها أحد قال وكان متكئا فقال سمعت رسول الله ﷺ يقول إن قبل المشرق قوما (٣) يقرؤن القرآن لا يجاوز حلاقيمهم [١٠٦٧٩] أخبرنا (٤) أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأنا أحمد بن عبيد حدثنا محمد بن الفضل بن جابر حدثنا أبو معمر حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن القاسم بن الفضل عن لبطة بن الفرزدق عن أبيه قال لقيت أبا هريرة فقال من أنت قلت أنا الفرزدق قال إن قدميك صغيرتان كم من محصنة قذفتها وإن لرسول الله ﷺ حوضا ما بين أيلة إلى كذا وكذا فهو قائم بدنياه فيقول إلي إلي فإن استطعت فلا تحرمه قال فلما قمت قال ما صنعت من شئ فلا تقنط أخبرنا أبو الحسن علي بن المظفر وأبو نصر أحمد بن عبد الله بن رضوان وأبو غالب أحمد بن الحسن قالوا أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو بكر بن مالك حدثنا محمد بن يونس بن موسى القرشي حدثنا معمر بن المثنى حدثنا لبطة بن الفرزدق عن أبيه قال حججت فمررت بذات عرق (٥) فإذا بها قباب منصوبة فقلت ما هذه قالوا الحسين

стр. 23397

ابن علي فدخلت عليه فقال ما الخبر ما وراءك قال قلت القلوب معك والسيوف مع بني أمية رواه سفيان بن عيينة عن لبطة أتم من هذا أخبرناه أبو يعقوب يوسف بن أيوب بن الحسين حدثنا أبو الحسين محمد بن علي ابن المهتدي بالله (٢) (٣) وأخبرناه أبو غالب أحمد بن الحسن أنبأنا أبو الغنائم عبد الصمد بن علي بن محمد قالا أنبأنا عبيد الله بن محمد بن إسحاق أنبأنا عبد الله بن محمد البغوي حدثنا يحيى بن الربيع المكي حدثنا سفيان بن عيينة حدثني لبطة بن الفرزدق وكان أبان بن تغلب سمعه فلقيناه فسألناه فقال سمعت أبي يقول خرجت حاجا حتى إذا كنا بالصفاح (٤) لقينا ركب من الغسق عليهم الدروع قلت من هؤلاء قالوا هذا الحسين بن علي فنزلت عن راحلتي وكان بيني وبينه معرفة فأخذت بزمام راحلته قال ما وراءك قلت أنت أحب الناس إلى الناس والسيوف مع بني أمية والقضاء في السماء قال فشهدت الموسم مع الناس فلما كان يوم الصدر (٥) وتقلع (٦) الناس فإذا فسطاط فقلت لمن هذا الفسطاط فقالوا لعبد الله بن عمرو فأتيته فإذا أغيلمة سود قصار يلعبون قلت يا غلمان أين أبوكم قالوا في هذا الفسطاط يتوضأ فخرج كأنه قد توضأ فقلت ما تقول في هذا الرجل الذي خرج يعني الحسين قال ليس يحيك فيه السلاح قال قلت ألست القائل لفلان كذا وكذا فسبني قال قلت ما مثله إلا مثل موسى حين خرج هاربا من آل فرعون قال الفرزدق فلما كنت على ماء لنا يقال له تعشار (٧) إذا رفقة من أهل الكوفة قلت ما الخبر قالوا قتل الحسين ﵇ (٨) ورواه سفيان عن أبان بن تغلب عن خالد الحذاء عن الفرزدق ثم سمعه من لبطة عن الفرزدق وذلك فيما أخبرناه أبو غالب بن البنا أنبأنا أبو الغنائم بن المأمون أنبأنا أبو

стр. 23398

القاسم بن حبابة أنبأنا أبو القاسم البغوي حدثنا محمد بن ميمون الخياط حدثنا سفيان عن أبان بن تغلب عن خالد الحذاء عن الفرزدق قال سفيان فلقيت لبطة يعني ابن الفرزدق فقلت أسمعت من أبيك فقال تالله إذا سمعت أبي قال حججت فلما كنا بالصفاح إذا نحن بقوم عليهم الدروع والأترسة قال قلت من هذا قالوا الحسين بن علي قال فأتيته فاعترفت إليه فعرفني فقلت أبا عبد الله قال وما وراءك قلت أنت أحب الناس إلى الناس والسيوف مع بني أمية والقضاء في السماء قال فما رد علي شيئا أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب (١) حدثنا أبو بكر حدثنا سفيان حدثني لبطة بن الفرزدق عن أبيه قال خرجنا حجاجا فذكر نحوه قال سفيان أخطأ الفرزدق التأويل إنما أراد عبد الله بن عمرو بقوله لا يحيك فيه السلاح أي لا يضره السلاح مع ما قد سبق له ليس أنه لا يقتل كقول حاك في فلان ما قيل فيه أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو محمد عبد الوهاب بن علي بن عبد الوهاب أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد العزيز الطاهري قال قرئ على أبي بكر أحمد بن جعفر بن محمد ابن سلم بن راشد أنبأنا أبو خليفة الفضل بن الحباب بن محمد حدثنا محمد بن سلام بن عبيد الله (٢) حدثني أبو يحيى قال قال الفرزدق لابنه لبطة وهو محبوس أشخص إلى هشام ومدحه بقصيدة قال لابنه استعن بالقيسية ولا يمنعك منهم هجائي لهم فإنهم سيغضبون لك وقال: أنقتل فيكم إن قتلنا عدوكم * على دينكم والحرب باد قتامها فغير أمير المؤمنين فإنها * يمانية حمقاء أنت هشامها أنشدنيها أبو الغراف فأعانته القيسية وقالوا يا أمير المؤمنين إذا ما كان في مضر ناب

стр. 23399

أبو شاعر أو سيد وثب عليه خالد (١) فحسبه (٢) قرأت على أبي محمد بن حمزة السلمي عن أبي بكر الخطيب حدثنا محمد بن علي ابن محمد الهاشمي قال عبد الكريم بن حمزة السلمي وأخبرنيه الهاشمي إجازة أنبأنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن المأمون حدثنا محمد بن القاسم الأنباري حدثنا الحسن بن عليل العنزي حدثنا رفيع بن سلمة أبو غسان دماذ حدثنا أبو عبيدة قال ولد الفرزدق لبطة وسنطة وحبطة وعمرا وغير ذلك وكذا قيده أبو الفتح محمد بن الحسين الأودي الموصلي وأبو الحسن بن الفرات أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنبأنا أبو الحسن بن السقا وأبو حمد بن بالوية قالا حدثنا محمد بن يعقوب حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى بن معين يقول حدثنا ابن (٣) عيينة عن لبطة بن الفرزدق قال يحيى وقد سمع عبد السلام بن حرب من لبطة بن الفرزدق ولم يسمع منه أبو بكر بن عياش شيئا قال يحيى قال سفيان كان خالد الحذاء يحدث به عن لبطة ثم لقيت أنا لبطة فحدثني به أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي إذنا ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسن والمبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أحمد ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل قال (٤) لبطة بن الفرزدق أبو غالب المجاشعي التميمي عن أبيه روى عنه ابن عيينة أنبأنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الأديب شفاها قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا حمد إجازة -[ح] (٥) قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا

стр. 23400

أنبأنا ابن أبي حاتم قال (١) لبطة بن الفرزدق بن غالب التميمي المجاشعي روى عن أبيه روى عنه القاسم بن الفضل الحداني وسفيان بن عيينة سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلم بن الحجاج يقول أبو غالب لبطة بن الفرزدق عن أبيه روى عنه ابن عيينة أنبأنا أبو جعفر محمد بن علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو غالب لبطة بن الفرزدق المجاشعي التميمي عن أبيه روى عنه أبو المنازل خالد بن مهران الحذاء المجاشعي وأبو محمد سفيان بن عيينة الهلالي كناه محمد بن إسماعيل بلغني أن لبطة بن الفرزدق قتل مع إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن (٣) بن علي بن أبي طالب وهو شيخ كبير وذلك في خلافة المنصور سنة خمس وأربعين ومائة " ذكر من اسمه (٤) لبيب " ٥٨٤٥ - لبيب بن عبد الله أبو الحسن الأطرابلسي مولى القاضي أبي بكر بن حيدرة حدث بأطرابلس من مولاه القاضي أبي (٥) بكر روى عنه أبو الحسين أحمد بن الحسين بن علي بن مهدي بن الشماع الأطرابلسي والقاضي أبو عبد الله القضاعي أخبرنا أبو الحسين محمد بن كامل المقدسي قال كتب إلينا أبو الحسين أحمد بن الحسين بن علي بن مهدي بن الشماع الأطرابلسي البزاز من عسقلان أنبأنا أبو الحسن لبيب

стр. 23401

ابن عبد الله مولى القاضي أبي بكر عبد الله بن الحسين بن محمد بن حيدرة قراءة عليه بطرابلس أنبأنا مولاي القاضي أبو بكر عبد الله بن الحسين بن محمد بن حيدرة قال قرئ على أبي العباس أحمد بن محمد بن عمرو بن الكندي حدثنا أبو أحمد زكريا بن دويد بن محمد بن الأشعث بن قيس بن (١) جبلة بن ثور بن المرتع (٢) الكندي بحمص حدثنا حميد الطويل عن أنس بن مالك قال أول خطبة خطبها رسول الله ﷺ أن صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه وقال يا أيها الناس إن الله قد اختار لكم الإسلام دينا فأحسنوا صحبة الإسلام بالسخاء وحسن الخلق ألا إن السخاء شجرة في الجنة وأغصانها في الدنيا فمن كان منكم سخيا لا يزال متعلقا بغصن من أغصانها حتى يورده الله الجنة ألا إن اللؤم شجرة في النار وأغصانها في الدنيا فمن كان منكم لئيما (٣) لا يزال متعلقا بغصن من أغصانها حتى يورده الله النار ثم قال مرتين السخاء في الله السخاء في الله [١٠٦٨٠] " ذكر من اسمه لبيد " ٥٨٤٦ - لبيد بن حميد بن لبيد أبو الوقار (٤) البقال حدث عنه أبي بكر بن عبد الرحمن روى عنه علي بن محمد الحنائي قرأت بخط أبي الحسن الحنائي أنبأنا أبو الوقاء لبيد بن حميد بن لبيد البقال حدثنا أبو بكر عبد الله بن عبد الرحمن الداراني حدثنا عبد الله بن سليمان حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني حدثنا يحيى بن صالح حدثنا ابن عياش حدثني سفيان الثوري عن عاصم عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت رأيت رسول الله ﷺ قبل عثمان بن مظعون عند موته حتى سالت دموعه على وجهه [١٠٦٨١]

стр. 23402

عبد الله بن سليمان هو خيثمة بن سليمان وعبد الله بن عبد الرحمن أظنه أبا بكر محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله القطان دلسه الحنائي للنزول والله أعلم ٥٨٤٧ - لبيد بن عطارد بن حاجب واسمه زيد (١) ويكنى أبا عكرشة بن زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك ابن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن طابخة التميمي (٢) من وجوه أهل الكوفة وأشرافهم وفد على يزيد بن معاوية وله قصة مع عمرو بن الزبير بن العوام أنبأنا بها أبو محمد بن الأكفاني أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي بن عبد الصمد الكلاعي اللباد أنبأنا تمام بن محمد أخبرني أبي أبو الحسين أخبرني أبو الميمون يعني أحمد بن محمد بن بشر بن يوسف بن ماموية أخبرني أبي حدثنا أبو الحكم يعني الهيثم ابن مروان العبسي حدثني محمد بن إدريس الشافعي قال قدم لبيد بن عطار التميمي على يزيد بن معاوية فبينا هو جالس في رواق يزيد إذ بصر به عمرو بن الزبير فقال من هذا فقالوا لبيد بن عطارد فقال لغلام له إن مشيت إليه حتى ترتم (٣) أنفه فأنت حر ففعل الغلام وجعل لبيد يستدمي فقال عمرو بن الزبير أعلى بساط أمير المؤمنين تستدمي لا أم لك فقال أنت والله صاحبي فأنشأ مسكين يقول: معاذ الله أن تلف ركابي * سراعا قد طلعن على ضميري طوال الدهر أو يرضى لبيد * وكان الضيف محقوقا بخير سنلطم منذرا أو وجه عمرو * ولو دخلا بيثرب في است عير فإن تك لطمة أنسيتموها * فلما تدركوا بدم الزبير فخرج المنذر بن الزبير إلى الكوفة بعد ذلك يريد عبيد الله بن زياد وقد أجلست له بنو تميم ثلاثة نفر أحدهم على باب (٤) ورجل في وسط المسجد ورجل على باب

стр. 23403

القصر فلما مر المنذر بالأول لطمه فقال حس بسم الله ما لك ويلك ثم مضى حتى إذا كان في وسط المسجد لطمه فقال حس بسم الله ما لك ويلك فلما انتهى إلى باب القصر لطمه فقال حس بسم الله ما لك (١) ويلك ثم دخل على عبيد الله بن زياد وقد اخضرت عينه فقال ما لك قال ما زلت ملطوما حتى دخلت عليك قال علي بهم فأتي بهم فضربهم خمس مائة خمس مائة وأتي بابن لبيد وكان غلاما فضربه خمس مائة فقال محمد بن عمير ابن عطارد وهو معه على السرير قتلت الغلام قال قتله الله والله لو أعلم أنك شركت في ذلك لنثرت لحمك فقال في ذلك شاعرهم: نحن لطمنا منذرا يوم مشهد (٢) * إذا رفعت عنه الأكف نعيدها لطمناه حتى أسهلت بدمائها * خياشيم كانت مستكن (٣) صديدها متى لم ندافع دخلنا دخل خندف * وترضى بدون النصف منا عميدها وقيل إن ابن الزبير أذن للناس إذنا عاما فرحم لبيد بن عطارد عمرو بن الوبير بن العوام فلطمه ثم قدم منذر بن الزبير على ابن زياد فلطمه محمد بن عمير بن عطارد فأخذه ابن زياد فضربه وجاءت بنو أسد بن خزيمة لتلطم تميما غضبا لآل الزبير لأن أم خويلد بن أسد زهرة بنت عمرو بن جبيل من بني كاهل بن أسد بن خزيمة فلم يبق تميمي ظهر لهم إلا لطموه ويقال إن عمرو بن سعد بن أبي وقاص نازع ابن أم الحكم عند معاوية فأجابه عنه لبيد ابن عطارد لأن ابن أم الحكم كان مائلا إلى بني حنظلة فقام معاوية فدخل على أهله فقال عمر بن سعد يا معاشر قريش أما أحد منكم يكفيني هذا الكلب التميمي فقال عمرو بن الزبير لغلام له ائت صاحب العمامة الحمراء فاكسر (٤) أنفه ففعل الغلام ذلك فصاح لبيد يا أمير المؤمنين أيفعل هذا بي (٥) في دارك فخرج معاوية وأمر بضرب الغلام فقال لبيد ما يقنعني هذا فقال معاوية أيضربك الغلام وأضرب عمرا لست بفاعل وبلغ الخبر بني تميم ففعلوا بمنذر ما فعلوا أخبرنا أبو نصر بن رضوان أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا محمد بن خلف المرزبان حدثنا محمد بن عمر حدثنا سليمان بن أبي شيخ عن محمد

стр. 23404

ابن الحكم عن عوانة قال قال لبيد بن عطارد واجتمعت إليه بنو تميم في مسجد في حمالات حملوها فقال لبيد أرسلوا إلى عتاب بني ورقاء فأرسلوا إليه فجاء فلم يجلس حتى احتملها ثم مضى فقال لبيد بن عطارد نعم العون على المروءة الجدة " ذكر من اسمه (١) لجلاج " ٥٨٤٨ - لجلاج أبو خالد بن اللجلاج الزهري (٢) مولى بني زهرة ويقال العامري له صحبة روى عن النبي ﷺ حديثا روى عنه ابناه خالد والعلاء وفرق أبو الحسن (٣) بن سميع بين لجلاج أبي خالد ولجلاج أبي (٤) العلاء وجمعهما يحيى بن معين أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد أنبأنا أبو علي التميمي أنبأنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (٥) حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم حدثنا محمد بن عبد الله بن علاثة حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز حدثنا خالد بن اللجلاج أن أباه حدثه قال بينما نحن في السوق إذ مرت امرأة تحمل صبيا فثار الناس وثرت معهم فانتهيت إلى رسول الله (٦) ﷺ وهو يقول لها من أبو هذا فسكتت فقال من أبو هذا فسكتت فقال شاب بحذائها يا رسول الله إنها حديثة السن حديثة عهد بجزية وإنها لن تخبرك وأنا

стр. 23405

أبوه يا رسول الله فالتفت إلى من عنده كأنه يسألهم عنه فقالوا ما علمنا إلا خيرا أو نحو ذلك فقال له رسول الله ﷺ أحصنت قال نعم فأمر برجمه فذهبنا فحفرنا له حتى أمكنا ورميناه بالحجارة حتى هدأ ثم رجعنا إلى مجالسنا فبينما نحن كذلك إذا شيخ يسأل عن الفتى فقمنا إليه فأخذنا بتلابيبه فجئنا به إلى رسول الله ﷺ فقلنا يا رسول الله إن هذا جاء يسأل عن الخبيث فقال مه لهو أطيب عند الله ريحا من المسك قال فذهبنا فأعناه على غسله وحنوطه وتكفينه وحفرنا له ولا أدري أذكر الصلاة أم لا [١٠٦٨٢] ح أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد حدثني عباس محمد وجماعة قالوا حدثنا جرمي (١) بن حفص حدثنا محمد بن عبد الله بن علاثة حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز أن خالد بن اللجلاج حدثه أن أباه اللجلاج أخبره أنه كان قاعدا يعتمل (٢) في السوق فمرت امرأة تحمل صبيا فثار الناس وثرت فيمن ثار فانتهيت إلى النبي ﷺ أظنه قال فقال من أبو هذا قال فسكتت قال فقال فتى شاب حذائها أنا أبوه يا رسول الله قال فأقبل عليها فقال من أبو هذا معك قال فسكتت قال فقال الفتى أنا يا رسول الله إنها حديثة السن حديثة عهد بجزية وليست مكلمتك فأنا أبوه يا رسول الله فنظر إلى بعض من حوله كأنه يسألهم عنه قالوا ما علمنا إلا خيرا أو نحو ذا فقال النبي ﷺ أحصنت قال نعم فأمر به يرجم قال فخرجنا فحفرنا له حتى أمكنا ثم رميناه بالحجارة حتى هدأ ثم انصرفنا إلى مجالسنا قال فبينا نحن كذلك إذ جاء شيخ يسأل عن المرجوم قال فقمنا إليه فأخذنا بتلابيبه فانطلقنا به إلى النبي ﷺ فقلنا إن هذا جاء يسأل عن الخبيث فقال رسول الله ﷺ لهو أطيب عند الله من ريح المسك قال فانصرفنا مع الشيخ فإذا هو أبوه فأتينا إليه فأعناه على غسله وتكفينه ودفنه قال ولا أدري قال والصلاة عليه أم لا أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى حدثنا محمد بن إسحاق ح وأخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم حدثنا وأبو [و] (٣) منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٤) أنبأنا أبو الحسين علي بن محمد بن

стр. 23406

جعفر الأصبهاني بالري أنبأنا إسحاق بن أحمد الفارسي (١) أنبأنا محمد بن إسحاق السراج حدثنا أبو همام السكوني حدثنا مبشر يعني بن إسماعيل حدثنا عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج حدثنا أبيه عن جده قال أسلمت مع رسول الله ﷺ وأنا ابن خمسين سنة ومات اللجلاج وهو ابن عشرين ومائة سنة قال ما ملأت بطني من طعام منذ أسلمت مع رسول الله ﷺ آكل حسبي وأشرب حسبي وزاد إسحاق قال السراج كتب عني هذا الحديث محمد بن إسماعيل البخاري أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا عبد الله بن مندة أنبأنا خيثمة حدثنا إسحاق بن سيار النصيبي حدثنا محمد بن أبي أسامة عن مبشر بن إسماعيل ح وأخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري قالا أنبأنا أبو الحسين بن الفضل (٢) أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب حدثنا محمد بن أسامة الحلبي حدثنا مبشر عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن أبيه عن جده قال ما ملأت بطني طعاما منذ أسلمت مع رسول الله ﷺ آكل حسبي وأشرب حسبي زاد يعقوب قال وكان عاش مائة وعشرين سنة خمسين في الجاهلية وسبعين في الإسلام أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد حدثني الوليد بن شجاع السكوني حدثنا مبشر بن إسماعيل (٤) حدثنا عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن أبيه عن جده قال أسلمت وأنا ابن خمسين سنة قال ومات اللجلاج وهو ابن عشرين ومائة سنة قال ما ملأت بطني منذ أسلمت مع رسول الله ﷺ آكل حسبي وأشرب حسبي أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي قالا أنبأنا أبو طاهر زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسين

стр. 23407

الأهوازي حدثنا أبو حفص حدثنا خليفة قال (١) واللجلاج روى عن النبي ﷺ في الرجم أنبأنا أبو محمد بن الآبنوسي وأخبرنا أبو الفضل بن ناصر عنه أنبأنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري أنبأنا أبو الحسين بن المظفر أنبأنا أبو علي المدائني أنبأنا أبو بكر بن البرقي قال وممن لم ينسب لنا من أصحاب النبي ﷺ اللجلاج له حديث يعني حديث الرجم أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي وحدثنا أبو الفضل السلامي أنبأنا أبو الفضل الباقلاني وأبو الحسين الصيرفي وأبو الغنائم واللفظ له قالوا أنبأنا أبو أحمد زاد أبو الفضل ومحمد بن الحسن قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل قال (٢) اللجلاج العامري له صحبة ثم ذكر له حديث الرجم عن هشام (٣) بن عمار عن صدقة بن خالد عن محمد بن عبد الله الشعيثي عن مسلمة بن عبد الله الجهني عن خالد بن اللجلاج عن أبيه أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الاديب شفاها قالا أنبأنا أبو القاسم ابن مندة أبنأنا حمد إجازة - ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٤) اللجلاج العامري شامي له صحبة روى عن معاذ بن جبل روى عنه ابنه خالد بن اللجلاج وأبو الورد بن ثمامة سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو القاسم البجلي أنبأنا أبو عبد الله الكندي حدثنا أبو زرعة قال في تسمية من نزل الشام من الصحابة اللجلاج صاحب حديث الرجم حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم عن أبي مسهر أنه مولى لبني زهرة أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبانا أبو القاسم بن عتاب أنبأنا أحمد بن عمير إجازة - ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنبأنا الحسن (٥) بن

стр. 23408

أحمد أنبأ أبو الحسن الربعي أنبأنا أبو الحسين الكلابي حدثنا أحمد قراءة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول واللجلاج أبو خالد بن اللجلاج مولى بني زهرة دمشقي مات بالشام (١) قال أبو سعيد زاد ابن عتاب عبد الرحمن بن إبراهيم بدمشق وقال أبو الحسين الكلابي لبني زهرة مات بدمشق أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا عيسى بن علي أنبانا عبد الله بن محمد قال اللجلاج سكن المدينة وروى عن النبي ﷺ حديثين أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأ شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال الجلاج أبو العلاء روى عنه ابناه أبو العلاء وخالد أنبأنا أبو علي الحداد قال قال لنا أبو نعيم اللجلاج أبو العلاء سكن دمشق وروى عنه ابناه العلاء وخالد أسلم وهو ابن خمسين ومات وهو ابن عشرين ومائة سنة أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو عبد الله أنبأنا أبو علي الأهوازي أنبأنا عبد الوهاب بن الحسن حدثنا أبو أيوب سليمان بن محمد الخزاعي حدثنا هشام بن خالد الأزرق حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا أبو حفص عثمان بن أبي العاتكة عن ابن اللجلاج قال خرجت مع أبي إلى المصلى في يوم عيد فخرج وهو يرفع صوته بالتكبير فقلت اخفض صوتك يا أبتاه فإن الناس ينظرون إليك قال وقد بقيت حتى صرت في قوم أظهر سنة فيرمقوني بأبصارهم وينكرونها اللهم لا تردني إلى أهلي حتى تقبضني إليك قال فما رجع إلى منزله حتى مات قال وكان قد أدرك النبي ﷺ أخبرنا جدي لأمي أبي المفضل (٢) يحيى بن علي القاضي أنبانا عبد الرزاق بن عبد الله بن الحسن بن الفضيل ح وحدثنا أبو محمد بن صابر لفظا أنبأنا علي بن الحسن بن عبد السلام بن ألأبي الحزور وعبد الله بن عبد الرزاق بن عبد الله قالوا (٣) أنبأنا أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي حدثنا علي بن محمد بن أحمد بن

стр. 23409

لؤلؤ حدثنا عبد الله بن محمد بن ناجية حدثنا أبو همام حدثنا مبشر بن إسماعيل حدثنا عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن أبيه قال قال لي أبي يا بني إذا أنا مت فالحد (١) لي فإذا وضعتني في لحدي فقل بسم الله وعلى سنة رسول الله ثم سن علي التراب سنا (٢) ثم اقرأ عند رأسي بفاتحة البقر وخاتمتها فإني سمعت ابن عمر يقول ذلك " ذكر من اسمه (٣) لشكر فيروز " ٥٨٤٩ - لشكر فيروز بن خورشيد أبو منصور حاجب نظام الملك وزير الملك شاه قدم دمشق وسمع بها الفقيه نصر بن إبراهيم وعاد إلى بغداد وحدث بها سمع منه أبو الفضل محمد بن محمد بن محمد بن عطاف (٤) وحدثني أنه توفي ضاحي نهار يوم الجمعة ثامن شهر ربيع الأول من سنة خمس عشرة وخمس مائة " ذكر من اسمه (٥) لقمان " (٦) ٥٨٥٠ - لقمان بن أحمد البيروتي حدث عن محمد بن عبد الله بن مطرف روى عنه أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبيد الله بن أحمد بن باكوية الشيرازي الصوفي (٧) أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن بن أحمد البروجردي أنبأنا أبو عبد الله [محمد بن عبد الله بن باكويه الشيرازي نا لقمان بن أحمد البيروتي نا] (٨) محمد بن عبد الله

стр. 23410

ابن مطرف حدثنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا أبو يعلى المنقري حدثنا الأصمعي حدثنا روح بن قبيصة عن أبيه قال قال بعض الحكماء لابنه يا بني اتق الجواب وزلة اللسان فإني رأيت الرجل تزل قدمه فيقوم من عثرته سويا ويزل لسانه فيوبقه فيكون هلاكه فيه وأنشدني: لسانك لا يلقيك في الغي غيره * فإنك مأخوذ بما أنت لافظ ولا يملك الإنسان رجعا لما مضى * ولو جهدت فيه النفوس اللوافظ ولن يهلك الإنسان إلا لسانه * فهل أنت مما ليس يعنيك حافظ ٥٨٥١ - لقيط بن عبد القيس بن بجرة الفزاري (١) حليف بني ظفر أدرك النبي ﷺ وشهد اليرموك وكان أميرا على بعض الكراديس أخبرناه أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أحمد بن عبد الله بن سعيد حدثنا السري بن يحيى حدثنا شعيب بن إبراهيم حدثنا سيف بن عمر قال (٢) وكان لقيط بن عبد القيس بن بجرة حليف لبني ظفر من فزارة على كردوس يعني باليرموك " ذكر من اسمه (٣) لقيم " ٥٨٥٢ - لقيم سأل سالم بن عبد الله والقاسم بن محمد له ذكر في حديث رواه خصيف الجزري (٤) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أحمد بن الحسن بن أحمد الباقلاني أنبانا أبو علي بن شاذان أنبانا دعلج بن أحمد أنبأنا محمد بن علي بن زيد الصايغ حدثنا سعيد بن

стр. 23411

منصور حدثنا عتاب بن بشير أنبأنا خصيف قال خرج سعد الجزري مهلا بالعمرة ولقيم الدمشقي مهلا بالحج فأتيا سالم بن عبد الله فقال سعد إني بدأت بالعمرة وقال لقيم بدأت بالحج فقال إن بدأتم بالعمرة (١) فحسن وإن بدأتم بالحج فلا بأس ثم خرجا حتى أتيا القاسم بن محمد فقضا (٢) عليا فقال من أين أنتما قال سعد أنا جزري وهذا شامي فقال يا شامي أطع هذا الجزري فإني لأحسب أن بالجزيرة علما ٥٨٥٣ - لمازة (٣) بن زبار (٤) أبو لبيد الجهضمي البصري (٥) روى عن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وأبي موسى الأشعري وعبد الرحمن بن سمرة وأنس بن مالك وعروة بن أبي الجعد روى عنه الزبير بن الخريت والربيع بن سليم ويعلى بن حكيم البصري ومطر بن حمران وطالب بن السميدع ووفد على يزيد بن معاوية أخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو يعلى الموصلي حدثنا أبو ياسر المستملي أنبأنا سعيد يعني بن زيد حدثنا الزبير (٦) يعني بن الخريت عن أبي لبيد عن عروة بن أبي الجعد البارقي قال نظر النبي ﷺ إلى جلب (٧) من الغنم فأعجبه نحوها قال عروة فأعطاني النبي ﷺ دينارا قال أي عروة ائت ذاك الجلب فابتع لنا منه شاة بدينار قال فأتيت الجلب فساومت صاحبها فاشتريت شاتين بدينار ثم جئت بهما أقودهما وأسوقهما قال فلقيني رجل بالطريق فساومني بهما فبعته إحداهما بدينار قال ثم جئت إلى النبي ﷺ بالشاة والدينار قال وأخبرته الخبر قال فدعا لي في صفقة (٨) يميني بالبركة قال فإن كنت لابيع الرقيق بالكناسة فتبلغ الجارية عشرة آلاف أو أكثر فما أرجع إلى أهلي حتى أربح أربعين ألفا

стр. 23412

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب أنبأنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد (١) حدثني أبي حدثني إبراهيم بن الحجاج حدثنا سعيد بن زيد أنبأنا الزبير بن الخريت عن أبي لبيد وهو لمازة بن زبار عن عروة بن أبي (٢) الجعد البارقي عن النبي ﷺ مثل حديث بيع الشاتين يعني حديث أبيه عن أبي كامل مظفر بن مدرك عن سعيد بن زيد (٣) نحو حديث أبي ياسر ومعناه أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبانا القاضي أبو محمد عبد الله بن محمد الأسدي الأكفاني حدثنا أبو عبد الله محمد بن مخلد العطار حدثنا أبو يحيى زكريا بن يحيى بن الحارث بن ميمون البصري شريك السري حدثنا وهب ابن جرير عن أبيه قال سمعت يعلى بن حكيم يحدث عن أبي لبيد قال شهدت كابل مع ابن سمرة فأصاب الناس غنما فانتهبوا فقال يا أيها الناس من انتهب من هذه الغنم نهبة فليؤدها فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول من انتهبت فليس منا [١٠٦٨٣] اخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا أبو بكر القطيعي حدثنا عبد الله بن أحمد حدثنا أبي (٤) حدثنا عفان حدثنا سعيد بن زيد حدثني الزبير بن الخريت عن أبي لبيد قال أرسلت الخيل في زمن الحجاج والحكم بن أيوب أمير على البصرة قال فأتينا الرهان فلما جاءت الخيل قلنا لو ملنا إلى أنس بن مالك فسألناه أكنتم تراهنون على عهد رسول الله ﷺ أكان (٥) رسول الله ﷺ يراهن قال نعم والله لقد راهن على فرس يقال لها سبحة (٦) فسبق الناس فابتش (٧) لذلك وأعجبه أنبأنا أبو نصر أحمد بن محمد بن (٨) الطوسي وأبو الحسن علي بن عبيد الله بن

стр. 23413

الزاغوني قالا أنبانا أبو الحسين بن الطيوري أنبأنا الحسن بن علي الشاموخي أو محمد بن سعيد الصيدلاني ذكر أحدهما أنبانا عمر بن محمد بن سيف حدثنا أبو بكر بن أبي داود حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثنا وهب بن جرير حدثنا أبي عن الزبير بن الخريت عن أبي لبيد قال وفدنا إلى يزيد قال فبينا هو نازل في الصحراء فجعل الناس يقولون هو الآن قاعد على الخمر يشربها فهاجت ريح شديدة فألقت بناءه فإذا هو قد نشر المصحف بين يديه وهو يقرأ أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد وأبو الفضل محمد بن ناصر قالا أنبانا المبارك بن عبد الجبار أنبأنا إبراهيم بن عمر أنبأنا محمد بن عبد الله بن خلف أنبأنا عمر ابن محمد الجوهري حدثنا أحمد بن محمد بن هانئ قال وذكر أبو عبد الله أحمد بن حنبل حدثنا عن أبي لبيد فقال اسمه لمازة بن زبار (١) قد رأى علي بن أبي طالب أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو الحسن علي ابن محمد بن أحمد أنبأنا محمد بن الحسين بن شهريار حدثنا أبو حفص الفلاس قال أبو لبيد الجهضمي اسمه لمازة بن زياد قال ابن عساكر (٢) الصواب بن زبار أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنبأنا أبو الحسن ابن السقا حدثنا محمد بن يعقوب حدثنا عباس بن محمد قال سمعت يحيى يقول أبو لبيد هو لمازة بن زبار قال وسمعت يحيى يقول قد رأى حماد بن زيد لبيد (٣) وأبو لبيد رأى علي بن أبي طالب واسمه لمازة بن زبار أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن أنبأنا أبو محمد بن رباح أنبانا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي (٤) حدثنا معاوية بن صالح قال

стр. 23414

سمعت يحيى بن معين يقول في تسمية أهل البصرة أبو لبيد لمازة بن زبار الجهضمي قديم أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن قراءة عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنبأنا محمد بن القاسم بن جعفر حدثنا ابن أبي خيثمة قال سمعت يحيى ابن معين يقول أبو لبيد لمازة بن زبار أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسن بن الحمامي أنبأنا إبراهيم بن أحمد بن الحسن أنبأنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول وأبو لبيد لمازة بن زبار سمعته من أبي عبد الله وقال في موضع آخر أبو لبيد لمازة بن زيار الجهضمي سمع من علي وعبد الرحمن ابن سمرة ومن كعب بن سور أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا أبو محمد الحسن بن محمد أنبأنا أحمد بن محمد بن عمر حدثنا ابن أبي الدنيا (١) حدثنا محمد بن سعد قال في الطبقة الثانية من أهل البصرة أبو لبيد لمازة بن زبار الجهضمي روى عن علي أنبأنا أبو طالب بن يوسف وابو نصر بن البنا قال قرئ على أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد (٢) قال في الطبقة الثانية أبو لبيد واسمه لمازة بن زبار الأزدي ثم الجهضمي سمع من علي وكان ثقة وله أحاديث أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي إذنا واللفظ له ح وحدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسن والمبارك ومحمد قالوا أنبأنا أبو أحمد الغندجاني زاد أحمد وأبو الحسن الأصبهاني قالا أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل قال (٣) لمازة (٤) بن زبار أبو لبيد الجهضمي البصري سمع عليا وعبد الرحمن بن سمرة روى عنه الزبير بن خريت والربيع بن سليم قال أبو الغنائم محمد بن علي كذا هو في رواية أخرى زياد وهو خطأ

стр. 23415

أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الاديب قالا أنبأنا القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح وأنبانا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي بن محمد قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (١) لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمي روى عن عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وأبي موسى الأشعري وعبد الرحمن بن سمرة روى عنه الزبير بن خريت والربيع بن سليم (٢) ورآه حماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو لبيد لمازة بن زبار (٣) أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أبو علي بن الصواف حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال أبو لبيد لمازة وأظن أنه حكاه عن أبيه عثمان بن أبي شيبة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد التميمي أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة قال أبو لبيد لمازة أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد أنبأنا نصر بن إبراهيم قراءة أنبأنا سليم بن أيوب أنبأنا طاهر بن محمد بن سليمان حدثنا علي بن إبراهيم حدثنا يزيد بن محمد بن إياس قال سمعت أبا عبد الله المقدمي يقول أبو لبيد لمازة بن زبار (٤) قرأنا على أبي الفضل الحافظ عن أبي طاهر الخطيب أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر قال أبو لبيد يحدث عن الزبير بن الخريت (٥) أخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أبو طاهر أحمد بن علي وأبو الحسين المبارك بن

стр. 23416

عبد الجبار قالا أنبأنا الحسين بن علي حدثنا محمد بن إبراهيم حدثنا عبد الملك بن بدر بن الهيثم حدثنا أحمد بن هارون بن روح قال في الطبقة الثانية وهم التابعون لمازة بن زياد (١) وهو أبو لبيد يروي عن عروة البارقي روى عنه الزبير بن الخريت بصري ذكره في الأسماء المنفردة وقد سمي لمازة غيره أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنبأنا أبو صادق محمد بن أحمد بن جعفر أنبأنا أحمد بن محمد بن زنجوية أنبأنا أبو أحمد العسكري قال وأما زبار أول الاسم زاي وبعدها باء مشددة وآخرها راء فمنهم لمازة بن زبار أبو لبيد الجهضمي روى عن عمر وعن علي وعن عبد الرحمن بن سمرة روى عنه الزبير بن الخريت والربيع بن سليم أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو لبيد لمازة بن زبار الجهضني سمع علي بن أبي طالب قال يحيى بن سعيد رأى حماد بن زيد أبا لبيد وأبو لبيد رأى علي بن أبي طالب واسمه لمازة بن زبار قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنبأنا أبو الحسن الدارقطني قال وأما زبار فلمازة بن زبار أبو لبيد يروي عن علي بن أبي طالب وعروة بن أبي الجعد البارقي روى عنه الزبير بن الخريت ومحمد بن ذكوان كان منحرفا عن علي ﵇ يقول كيف أحبه وقد قتل من أهلي في غداة واحدة كذا وكذا وقال في موضع آخر أما (٢) لمازة فهو لمازة بن زبار يكنى أبا لبيد رأى علي بن أبي طالب وروى عن عبد الرحمن بن سمرة وعروة البارقي روى عنه الزبير بن خريت قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي زكريا البخاري وحدثنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي حدثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنبأنا أبو زكريا حدثنا عبد الغني بن سعيد قال زبار بالزاي والراء لمازة بن زبار أبو لبيد بصري

стр. 23417

قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا قال (١) وأما زبار بباء مشددة معجمة بواحدة فهو أبو لبيد لمازة بن زبار يروي عن علي بن أبي طالب وعروة بن أبي الجعد البارقي روى عنه الزبير بن خريت ومحمد بن ذكوان كان منحرفا عن علي وقال في موضع آخر (٢) أما (٣) لمازة بالزاي فهو لمازة بن زبار أبو لبيد رأى عليا روى عن عبد الرحمن بن سمرة وعروة البارقي حدث عنه الزبير بن خريت أخبرنا (٤) أبو البركات الأنماطي أنبأنا ثابت بن بندار أنبانا أبو العلاء الواسطي أنبأنا أبو بكر البابسيري أنبأنا الأحوص بن المفضل بن غسان حدثنا أبي حدثناح سليمان هو ابن حرب حدثنا جرير عن الزبير بن الخريت عن أبي لبيد حديث فيه طول عن عمر أن رسول الله ﷺ ذكر عثمان ولم يلق أبو لبيد عمر بن الخطاب ولكنه علي بن أبي طالب وكعب بن سور قال أبي وقال يحيى بن معين عن حماد بن زيد قال رأيت أبا لبيد لمازة بن زبار أصفر اللحية (٥) أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم العبدي أنبأنا حمد إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبانا علي بن محمد قالا أنبأنا ابن أبي حاتم (٦) [قال] أنبأنا حرب بن إسماعيل (٧) فيما كتب إلي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول كان أبو لبيد صالح الحديث وأثنى عليه ثناء حسنا أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أبو علي بن الصواف حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثنا سعيد بن عمرو أنبأنا حماد بن زيد قال رأيت أبا عبد الرحمن يصفر لحيته وكانت لحيته تبلغ سرته وقد قاتل عليا يوم الجمل (٨)

стр. 23418

أخبرنا أبو غالب الماوردي أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبانا أحمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن عمران حدثنا موسى حدثنا خليفة (١) حدثني أبو عبد الرحمن يعني القرشي عن حماد بن زيد عن الزبير بن الخريت قال قيل لأبي لبيد أتحب عليا قال كيف أحب رجلا قتل من قومي حين كانت الشمس من ههنا إلى أن صارت من ههنا ألفين وخمسمائة قرأنا على أبي عبد الله ابن البنا عن أبي تمام علي بن محمد عن أبي عمر بن حيوية أنبأنا محمد بن القاسم حدثنا ابن أبي خيثمة حدثنا موسى بن إسماعيل (٢) حدثنا مطر بن حمران قال كنا عند أبي لبيد فقيل له أتحب عليا فقال أحب عليا وقد قتل من قومي في غداة واحدة ستة آلاف أخبرنا أبو ر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو صالح أحمد بن عبد الملك أنبانا أبو الحسن بن السقا حدثنا أبو العباس الأصم حدثنا عباس بن محمد حدثنا يحيى بن معين حدثنا وهب بن جرير عن أبيه عن أبي لبيد وكان شتاما قلت ليحيى بن معين من كان يشتم قال نرى انه كان يشتم علي بن أبي طالب (٣) " ذكر من اسمه (٤) لوط " ٥٨٥٤ - لوط بن هاران ويقال بن اهرن بن تارخ وهاران هو أخو إبراهيم خليل الله بن تارخ وتارخ هو آزر بن ناحور بن ساروع بن أرغو بن فالغ بن غابر بن شالغ بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لمك بن متوشلح بن خنوخ وهو إدريس وهو يارد ابن مهلاييل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم ﷺ (٥) صلى في مقام إبراهيم ببرزة على ما قيل قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد حدثنا

стр. 23419

أبو علي الحسن بن أحمد بن يعقوب حدثنا يحيى بن محمد بن سهل حدثنا محمد بن يعقوب بن حبيب الغساني حدثنا عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا سعيد بن عبد العزيز قال بلغني أن حسان بن عطية قال أغار ملك نبط هذا الجبل على لوط فسباه وأهله فبلغ ذلك إبراهيم خليل الله فأقبل في طلبه فاقتتلوا فهزمه إبراهيم واستنقذ لوطا وأهله فأتى هذا الموضع الذي في برزة الذي ينسب إلى مسجد إبراهيم فصلى فيه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن الخلال أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن يوسف الصيرفي حدثنا حسين بن نصر بن مزاحم حدثنا خالد بن عيسى عن حصين يعني بن عبد الرحمن عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال أول من قاتل في سبيل الله إبراهيم خليل الرحمن حيث أسر لوط واستأسرته (١) الروم فغزا إبراهيم حتى استنقذه من الروم أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحارث بن أبي أسامة أنبأنا محمد بن سعد (٢) أنبأنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه قال أول نبي بعث إدريس وهو خنوخ بن يارد بن مهلاييل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم ثم نوح بن لمك بن متوشلخ بن خنوخ ثم إبراهيم بن تارح بن ناحور بن ساروغ بن أرغو بن فالغ بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح ثم إسماعيل وإسحاق ابنا إبراهيم ثم يعقوب بن إسحاق ثم يوسف بن يعقوب ثم لوط بن هاران بن تارح بن ناحور بن ساروغ وهو ابن أخي إبراهيم خليل الرحمن قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنبأنا أبو بكر البرقاني أنبأنا محمد بن عبد الله بن خمروية أنبأنا الحسين بن إدريس حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار حدثنا قاسم يعني بن يزيد الحرمي عن مطين عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال كل الأنبياء من ذرية يعقوب إلا عشرة محمد وإسماعيل وإبراهيم

стр. 23420

وإسحاق ويعقوب ولوط وهود وشعيب وصالح ونوح أخبرنا أبو القاسم أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا أبو عمرو (١) بن السماك حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن أبي إسحاق عن سليمان بن صرد قال أبو لوط هو عم إبراهيم أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا أبو عمرو الفارسي أنبأنا أبو أحمد بن عدي (٢) حدثنا موسى بن هارون حدثنا أبو موسى حدثنا أبو عبد الله (٣) بن داود الواسطي حدثنا عبد الملك بن عبد الرحمن من ولد عتاب بن أسيد (٤) عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس قال أول من هاجر مع رسول الله ﷺ عثمان بن عفان كما هاجر لوط إلى إبراهيم (٥) أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم ثم حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن أبي الحسن أنبأنا سهل بن بشر قالا أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الفارسي حدثنا القاضي أبو طاهر محمد بن عبد الله بن أحمد بن نصر بن بجير الذهلي حدثنا أبو أحمد بن عبدوس حدثنا إبراهيم بن سعيد حدثنا عثمان بن خالد العثماني حدثنا عبد الله بن عمر ابن وهيب مولى زيد بن ثابت عن أبيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن النبي ﷺ قال ما كان بين عثمان ورقية ولوط من مهاجر يعني أنهما أول من هاجر إلى أرض الحبشة (٦) [١٠٦٨٤] أخبرتنا (٧) أم المجتبى بنت ناصر قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر ابن المقرئ أنبأنا أبو يعلى حدثنا موسى بن محمد بن حيان حدثنا بشار بن موسى حدثنا الحسن بن زياد قال سمعت قتادة يقول أول من هاجر من المسلمين بأهله إلى الحبشة عثمان بن عفان
следующие страницы →