← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 24046–24085 · переход к 24051.

стр. 24046

عبده ورسوله وأسلم وجئناه بحبال وأنزلناه من الصومعة وذهبنا به إلى دمشق واشتهر بذلك وضممته إلى قوم يعلمونه أمر دينه وقد رويت هذه الحكاية على وجه آخر أخبرنا بها أبو الفتح الفقية حدثنا نصر بن إبراهيم الزاهد لفظا قال وقال أحمد بن علي الرستمي كان أبو بكر الفرغاني من اجل الصوفية وكان من رسمه أنه يسيح وكان معه كوز ضيق الرأس فيه قميص لطيف رقيق فإذا اشتهى دخول مدينة تنظف وتتطهر وأخرج ذلك القميص فلبسه وكان يسافر بمفتاح منقوش فإذا دخل المدينة أو القرية عمد إلى مسجد يصلي فطرح المفتاح بين يديه فكل من يراه توهم انه تاجر قد نزل (١) بعض الخانات فلا يفطن له إلا الخلصان من أولياء الله فدخل مصر مرة على هذا الزي فعرف بها واجتمع إليه الصوفية فكان يوما يتكلم عليها إذ عرض له خاطر السفر فقام من مجلسه وخرج معه نحو من سبعين رجلا من الصوفية فمشى في يومه فراسخ لا يعرج إلى أحد فيقطع (٢) من كان خلفه وبقي منهم قليل فالتفت إليهم فقال كأني بكم وقد جعتم وعطشتم فقالوا نعم فعدل بهم إلى دير فيه صومعه لراهب فلما دخلوا أشرف الراهب على أصحابه فناداهم فقال أطعموا رهبان المسلمين فإن بهم قلة صبر على الجوع فغضب من ذلك غضبا شديدا ورفع رأسه إليه وقال أيها الكافر هل لك إلى خصلة يتبين فيها الصابر من الجازع قال وما ذاك قال تنزل من صومعتك فتناول من الطعام ما أحببت ثم تدخل معي بيتا ونغلق علينا الباب ويدلى إلينا من الماء قدر ما يتطهر به فأول من يظهر جزعه ويستغيت من جوعه ويستفتح الباب يدخل في دين صاحبه كائنا من كان على أني لم أذق من ثلاث ذواقا قال الراهب لك ذلك فنزل من صومعته فأكل ما أحب وشرب ثم دخل مع أبي بكر بيتا وغلق الباب عليهما والصوفية والرهبان يرصدونهما لا يسمعون لهما بحس (٣) أربعين يوما فلما كان في اليوم الحادي والأربعين سمعوا خشخشة الباب وقد تعلق بحده (٤) ففتحوا الباب فإذا الراهب قد تلف جوعا وعطشا وإذا هو يستغيث بهم إشارة فسقوه واتخذوا له حريرة (٥) فصبرها في حلقه وأبو بكر الفرغاني ينظر إليهم فلما

стр. 24047

رجعت إليه نفسه قال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ففرح أبو بكر وجعل يتكلم على من في الدير من النصارى حتى أسلموا عن آخرهم وقدم بغداد ومعه الراهب ومن أسلم من أولئك النصارى أنبأنا أبو القاسم النسيب وغيره عن أبي علي الأهوازي حدثنا عبدان بن عمر المنبجي حدثنا أبو بكر محمد بن داود الدقي قال (١) ما رايت كان أحسن من أبي بكر بن إسماعيل الفرغاني ممن يظهر الغني في الفقر كان يلبس قميصين أبيضين ورداء وسراويل ونعلا نظيفا وعمامة وفي يده مفتاح وليس له بيت ينطرح في المساجد يطوي الخمس والست وكان إذا جنه الليل ينزع تلك الثياب ويلبس ثوبين كانا معه لم يقصر ينام فيهما أنبأنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد العزيز أنبأنا الحسين بن إبراهيم بن الحكاك أنبأنا الحسين بن علي الشيرازي أنبأنا أبو الحسن بن جهضم حدثني أبو بكر محمد بن داود قال ما رأيت في الفقر أحسن من أبي بكر بن إسماعيل ألفرغاني وكان ممن يظهر الغنى في الفقر يلبس قميصين أبيضين ورداء وسراويل ونعلا نظيفا وعمامة وفي يده مفتاح كبير حسن وليس له بيت يأوي فيه ينطرح في المساجد ويطوي الخمس والست دائما آخر الجزء الحادي والعشرين بعد الأربع مائة من الأصل (٢) أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الفقية الشافعي حدثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم الفقية أخبرني القاضي أبو الحسن علي بن عبيد الله (٣) الهمداني في كتابة حدثنا أبو القاسم بكير بن محمد المنذري حدثنا أبو بكر الدقي قال كان أبو بكر الفرغاني يأكل المنبوذ (٤) إلى

стр. 24048

أن ضعفت قوته قال فقال لنا (١) كنت جالسا يوما بين الظهر والعصر والناس يتنفلون وليس يمكنني الصلاة قائما فأبكاني ذلك بكاء شديدا أسفا على الصلاة ثم حملتني عيني فإذا شخصين دخلا علي فقال أحدهما لصاحبه إن أبا بكر يبكي على الصلاة فقال الآخر لي يا أبا بكر لم تبكي فقلت أسفا على الصلاة قال لا تبك فإن هذا الأمر ليس على هذا أسس فقلت يرحمك الله فعلى ماذا أسس فقال على من أين ولمن يعني الورع أخبرنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز المكي في كتابة أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن يحيى بن إبراهيم بن الحكاك أنبأنا الحسين بن علي بن محمد الشيرازي أنبأنا علي بن عبد الله بن جهضم حدثني أبو بكر محمد بن داود حدثني أبو بكر بن إسماعيل الفرغاني قال كنت آكل من المنبوذ وأتقوته حتى ضعفت نفسي فلما كان ذات يوم جمعة كنت جالسا في جامع دمشق داخل المقصورة بين الأولى والعصر والناس وقوف يصلون أسفت على القيام وما يفوتني منه فبينا أنا كذلك إذا بالمحراب قد أنشق وخرج منه شخصان وجلسا بحذائي فقال أحدهما للآخر أبو بكر نراه يبكي فقال الآخر ولم فقال على ما يفوته من القيام فقال الآخر هذا الأمر لم يوضع على هذا فقال له صاحبه فعلى ماذا وضع فأصغيت إليهما فقال وضع هذا الأمر على لمن ومن أين ثم غابا عني فعلمت أنهما ظهرا لي بعظة قال وأنبانا ابن جهضم حدثني الشيخ الصالح أبو بكر الهلالي حدثني أبو بكر بن إسماعيل الفرغاني قال كنت أدفع إلى شدة الفاقة أياما كثيرة وربما كنت أسقط مفشيا على وكنت حينئذ قليل الدراية وكنت أنظر إلى أظفار أصابعي كمدة (٢) من الجوع فقلت ذات يوم في نفسي لو علمتني اسمك الأعظم سألتك به إذا حلت بي فاقة متلفة فأنا يوما بدمشق على باب البريد جالسا رأيت رجلين وقفا على باب المسجد فوقع في نفسي أنهما ملكان فوقفا بحذائي فقال أحدهما للآخر تريد أعلمك أسم الله الأعظم فقال الآخر نعم فأصغيت إليهما فقال هو أن تقول يا الله يا الله فقلت قد تعلمت ورجعت كما كنت فقال أحدهما ليس كما تقول أنت ولكن بصدق اللجأ قال الشيخ أبو بكر صدق اللجأ يكون مثل الغريق في لج البحر لم يبق شئ يتعلق به ولا له ملجأ إلا الله

стр. 24049

أنبأنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان انبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن أحمد السلمي أنبأنا أبو علي أحمد بن عبد الرحمن بن أبي نصر أنبأنا محمد بن عبد الله بن زبر حدثنا الدقي محمد بن داود الدينوري قال سمعت أبا بكر الفرعاني بدمشق يقول جاءني مائتا دينار من العراق ميراث فجعلت أفرقها على المستورين فقالت لي زوجتي تفرق هذه المائتي دينار وتردنا إلى الفقر قال ما أبيع مذهبي بمائتي دينار قالت فاجعل لابنك الصغير عشرين دينارا فإن عاش كانت له وإلا صارت لمن هي له قال فأعطيتها عشرين دينار وزنها وعددها واحد قال فقدم علي نفسان من إخواني فاشتغل قلبي بهم فدفعت من الدنانير إليهم على أن أرد عليها إذا وجدت أو (١) كنت أخذت سرا (٢) منها قال فرأيت في النوم كأني قد خرجت إلى دير مران (٣) فإذا بقصر دون الجامع عليه بوابين فقلت لمن هذا القصر فقالوا هو لك يا أبا بكر قال قلت ما هو لي من أين هو لي وأنا رجل فقير قال هو لك بالدينارين اللذين دفعت إلى فلان وفلان قال فانتبهت فقلت إن صح منامي فالدنانير ما نقصت قال فحللتها فإذا وزنها عشرون وعددها عشرون ما نقصت (٤) سمعت أبا المظفر بن القشيري يقول سمعت أبي الأستاذ أبا القاسم يقول سمعت محمد بن أحمد بن محمد الصوفي يقول سمعت عبد الله بن علي التميمي يقول حكي عن محمد بن إسماعيل الفرغاني أنه قال (٥) كنا نسافر منذ عشرين سنة أنا وأبو بكر الزقاق والكتاني (٦) لا نختلط بأحد ولا نعاشر أحد فإذا قدمنا بلدا فإن كان فيه شيخ سلمنا عليه وجالسناه إلى الليل ثم نرجع إلى مسجد فيصلي الكتاني من أول الليل إلى آخره ويختم القرآن ويجلس الزقاق مستقبل (٧) القبلة وكنت استلقي متفكرا ثم نصبح ونصلي صلاة الفجر على وضوء العتمة فإذا وقع معنا إنسان ينام كنا نراه أفضلنا أنبأنا أبو جعفر المكي أنبأنا الحسين بن يحيى أنبأنا الحسن بن علي بن محمد

стр. 24050

أنبأنا علي بن عبد الله بن جهضم حدثني أبو القاسم عبد السلام بن محمد بن أبي موسى حدثني أحمد بن محمد الزيادي وقد جرى ذكر جنيد (١) بن محمد ﵀ فقال لم أر في الصوفية أعقل من جنيد (٢) بن محمد القواريري ولا أفقه من النوري أبي الحسين محمد بن (٣) محمد النوري ولا أرق ولا أشد اجتماعا من ابن عفان ولا أحسن إرادة من ابن إسماعيل الفرغاني أبي بكر ولا أشد فقرا من ابن الخلنجي أبي يعقوب لعلي ما رأيت معه قطعة قط ولا رأيت أدق علما من ابي عبد الرحمن الحمال رأيت جنيد بن محمد وجماعة بين يديه جلوس وهو يتكلم عليهم أنبأنا أبو سعد بن الطيوري عن عبد العزيز بن علي الأزجي (٤) ح وأنبأنا أبو جعفر المكي أنبأنا الحسين بن يحيى بن إبراهيم انبأنا الحسين بن علي ابن محمد (٥) قالا انبأنا علي بن عبد الله بن جهضم حدثني محمد بن داود قال سمعت أبا بكر الفرغاني يقول رآني ابن زبان وأبو يعقوب الأذرعي آخذ من الصدقة في مسجد الجامع في شهر رمضان فقالا يا أبا بكر في دنيانا ما يقوم بأمرك فلا تأخذ من خبز الصدقة فإن هذا مشتبه علينا فقلت ما لي إلى مالكم حاجة ولا آخذ هذا الخبز لنفسي إنما في جواري امرأة طلبت من خبز الصدقة فلم تعط فكتبت أسمي آخذ الخبز وأمضي به إليها قال ابن جهضم حكيت هذه الحكاية لبعض النساك فقال هذا أشد من الذبح

стр. 24051

ذكر من اسم أبيه أشعث من المحمدين " (١) ٦١١٢ - محمد بن الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن معاوية أبو القاسم الكندي الكوفي (٢) وأمه أم فروة بنت أبي قحافة أخت أبي بكر حدث عن عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعائشة (٣) روى عنه الشعبي ومجاهد والزهري وعمر بن قيس الماصر وسليمان بن يسار ووفد على معاوية بن أبي سفيان أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب أنبأنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (٤) حدثنا علي بن عاصم عن بن حصين عبد الرحمن عن عمر بن قيس عن محمد بن الأشعث عن عائشة قالت بينا أنا عند النبي ﷺ إذا استأذن رجل من اليهود فأذن له فقال السام عليك فقال النبي ﷺ وعليك قالت فهممت أن أتكلم قالت ثم دخل الثانية فقال مثل ذلك فقال النبي ﷺ وعليك قالت ثم دخل الثالثة فقال السام عليكم (٥) قالت فقلت بل السام عليكم وغضب الله إخوان القردة والخنازير أتحيون رسول الله ﷺ بما لم يحيه به الله قالت فنظر إلى فقال مة إن الله لا يحب الفحش ولا التفحش قالوا قولا فرددناه عليهم فلم يضرنا شيئا ولزمهم إلى يوم القيامة إنهم لا يحسدونا (٦) علي شئ كما حسدونا (٧) على الجمعة (٨) التي هدانا الله لها وضلو عنا وعلى القبلة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلى قولنا خلف الإمام آمين [١٠٩٥٥]

стр. 24052

قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا عبد الوهاب الميداني أنبأنا أبو سليمان بن زبر أنبأنا عبد الله بن أحمد بن الفرغاني أنبأنا محمد بن جرير الطبري (١) حدثني أحمد بن زهير عن علي بن محمد عن شهاب بن عبيد الله عن يزيد بن سويد قال إذن معاوية للأحنف وكان يبدأ بإذنه ثم دخل محمد بن الأشعث فجلس بين معاوية والأحنف فقال معاوية إنا لم نأذن له قبلك ليكون دونك وقد فعال (٢) من قد احسن من نفسه ذلا إنا كما نملك أموركم نملك إذنكم (٣) فأريدوا منا ما نريد منكم فإنه أبقى لكم أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو العز الكيلي (٤) قالا أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسن زاد الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون قالا أنبأنا محمد بن الحسن بن أحمد أنبأنا محمد بن أحمد بن إسحاق أنبأنا عمر بن أحمد بن إسحاق حدثنا خليفة بن خياط قال (٥) محمد بن الأشعث بن قيس أمه أم فروة بنت أبي قحافة قتل سنة سبع وستين مع مصعب أيام المختار أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أحمد بن الحسن أنبأنا يوسف بن رباح أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول في أهل الكوفة محمد بن الأشعث بن قيس الكندي أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسن (٦) اللنباني (٧) أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثنا محمد بن سعد قال في الطبقة الأولى من أهل الكوفة (٨) محمد بن الأشعث بن قيس الكندي ويكنى أبا القاسم وأمه قريبة بنت أبي قحافة أخت أبي بكر الصديق (٩)

стр. 24053

قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن الفهم حدثنا محمد بن سعد قال فولد الأشعث محمد بن الأشعث وإسحاق وإسماعيل وحبابة وقريبة وأمهم أم فروة بنت أبي قحافة أخت أبي بكر الصديق فأما محمد بن الأشعث فولد أكثر من ثلاثين ذكرا قال وحدثنا محمد بن سعد قال في الطبقة الأولى من أهل المدينة (١) محمد بن الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين بن الحارث بن معاوية بن الحارث الأكبر بن معاوية بن ثور بن مرتع (٢) بن معاوية بن (٣) كندي ابن عفير وأمه أم فروة بنت أبي قحافة عثمان بن عامر بن (٤) عمرو بن كعب بن سعد بن تيم وقد روى محمد بن الأشعث عن عمر وعثمان أنه سألهما عن عمة له يهودية ماتت أخبرنا (٥) أبو البركات الأنماطي أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا أبو العلاء محمد بن أحمد أنبأنا أبو أمية الأحوص بن المفضل القاضي حدثنا أبي قال محمد بن الأشعث أبو القاسم (٦) قال القاضي أبو أمية قال لي أبو عبد الله بن الأبزاري حدثني ابن أبي النصر قال سمعت يحيى بن معين يقول أربعة محمد أبو القاسم محمد بن الحنفية ومحمد بن طلحة ومحمد بن حاطب ومحمد بن الأشعث (٧) أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل السلامي (٨) أنبأنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار وأبو الغنائم واللفظ له قالا أنبأنا عبد الوهاب بن محمد أنبأنا أحمد بن عبدان أنبأنا محمد بن سهل حدثنا محمد بن إسماعيل (٩) قال محمد بن الأشعث ابن قيس أبو القاسم الكندي عداده في الكوفيين سمع عائشة روى عنه الشعبي وسليمان ابن يسار والزهري وذكر البخاري له حديثين في التأمين أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك

стр. 24054

قالا أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق أنبأنا حمد إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن ابي حاتم قال (١) محمد بن أشعث بن قيس أبو القاسم الكندي روى عن عائشة روى عنه مجاهد والشعبي والزهري وعمر بن قيس الماصر سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال محمد بن الأشعث بن قيس ذكر فيمن ولد على عهد رسول الله ﷺ أنبأنا أبو علي الحداد قال قال لنا أبو نعيم محمد بن أشعث بن قيس الكندي ذكر فيمن ول على عهد رسول الله ﷺ ولا يصح ذلك (٢) أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة أنبأنا محمد بن محمد بن الأزهر الجوزجاني حدثنا حميد بن حكيم حدثنا الزبير بن بكار (٣) عن محمد بن الحسن قال المحمدون الذين أسماؤهم محمد وكناهم أبو القاسم محمد بن طلحة ومحمد بن علي ومحمد بن الأشعث ومحمد بن سعد أخبرنا أبو السعود بن المجلي (٤) حدثنا أبو الحسين بن المهتدي (٥) ح وأخبرنا أبو الحسين بن الفراء أنبأنا أبو يعلى قالا أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن علي أنبأنا محمد بن مخلد قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال قال ابن عياش محمد بن الأشعث يكنى أبا القاسم حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم أنبأنا نعمة الله بن محمد المرثدي أنبأنا أحمد بن محمد بن عبد الله أنبأنا محمد بن أحمد بن سليمان أنبأنا سفيان بن محمد بن سفيان

стр. 24055

حدثني الحسن بن (١) سفيان حدثنا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول محمد بن الأشعث أبو القاسم أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو القاسم محمد بن الأشعث بن قيس سمع عائشة روى عنه الشعبي وسليمان بن يسار ومجاهد وعمر بن قيس أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنبانا أبو القاسم بن بشران أنبأنا أبو علي بن الصواف حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال محمد بن الأشعث أبو القاسم قرأت علي أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي (٢) أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو القاسم محمد بن أشعث بن قيس عن عائشة روى عنه الشعبي قرأنا على أبي الفضل أيضا على أبي طاهر بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي قال (٣) أبو القاسم محمد بن الأشعث ابن قيس أنبأنا أبو جعفر الهمذاني (٤) أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي أنبأنا أبو أحمد قال أبو القاسم محمد بن الأشعث بن قيس بن معدي كرب بن معاوية بن جبلة بن عدي بن ربيعة بن معاوية بن الحارث بن معاوية بن ثور بن مرتع (٥) بن معاوية بن ثور بن عفير بن عدي ابن الحارث بن مرة بن أدد الكندي وكندة هم ولد ثور بن عفير وأمة قريبة بنت أبي قحافة واسم ابي قحافة عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب وهي أخت أبي بكر الصديق سمع عائشة زوج النبي ﷺ روى عنه أبو عمرو عامر بن شراحيل

стр. 24056

الشعبي وأبو أيوب سليمان بن يسار الهلالي وأبو بكر محمد بن مسلم الزهري عداده الكوفيين قرأت علي أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد (١) أنبأنا هشيم بن بشير أنبأنا مغيرة عن إبراهيم أن محمد بن الأشعث كان يكنى أبا القاسم وكان يدخل على عائشة فيكنونه بأبي القاسم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن أبي الصقر (٢) أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن إسماعيل حدثنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد حدثني محمد بن يعقوب الفرجي حدثنا محمد بن عبد الله الهروي حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم قال كان محمد بن الحنفية يكنى أبا القاسم وكان محمد بن الأشعث يكنى أبا القاسم وكان يدخل على عائشة فكانت تكنية به قال ابن عساكر (٣) في نسخة إبراهيم بن عبد الله وهو الصواب أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي علي قالا أنبانا أبو الحسين بن الآبنوسي عن أحمد بن عبيد بن بيري حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني حدثنا ابن ابي خيثمة حدثنا أبي حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال كان محمد بن علي يكنى أبا القاسم وكان محمد بن الأشعث يكنى بها ويدخل (٤) على عائشة فلا تنكر ذلك أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن جعفر بن خشنام الدينوري حدثنا أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي حدثنا أبو حذافة أحمد بن إسماعيل السهمي حدثنا مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار أن محمد بن الأشعث أخبره أن عمه له يهودية أو نصرانية توفيت وأن محمد بن

стр. 24057

الأشعث ذكر ذلك لعمر بن الخطاب وقال له عثمان بن عفان أتراني نسيت ما قال لك عمر ثم قال يرثها أهل دينها (١) وقد روى عن سليمان من وجه آخر عن محمد وليس فيه سؤال محمد أخبرناه أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنبأنا أبو سعد محمد بن الحسين بن عبد الله بن أبي علانة (٢) أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أبو القاسم البغوي حدثنا عبد الأعلى بن حماد النرسي حدثنا حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار عن محمد بن الأشعث بن قيس أن عمه الأشعث ماتت وهي نصرانية فلم يورثه عمر منها شيئا وروي من وجه آخر أن الأشعث هو الذي استفتى عمر أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله أيضا قالا أنبأنا محمد بن الحسين الفقية قال قرئ على أبي طاهر الذهبي أنبأنا أبو القاسم البغوي حدثنا عبد الأعلى بن حماد حدثنا حماد عن داود بن أبي هند عن الشعبي عن مسروق بن الأجدع أن الأشعث بن قيس قدم وافدا على عمر بن الخطاب وقد ماتت عمته المغزلة بنت الحارث وكانت نصرانية فقال عمر أتريد ميراث المغزلة بنت الحارث قال نعم قال عمر إنه لا يتوارث أهل ملتين شئ (٣) قال ابن عساكر (٤) وهذا أشبه بالصواب فإن محمد يصغر عن ذلك وإنما ولد بعد أبي بكر أو في خلافته وأبو الأشعث بقي إلى زمان الحسن بن علي وهو كان الوارث لأنها عمته أو عمه أبنة فهي أخته ونسبها يدل على أنها عمته فحديث مالك وهم والله أعلم (٥) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو بكر بن جعفر الأدمي القارئ حدثنا أبو العيناء حدثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني حدثنا أبي عن مجالد عن الشعبي عن محمد بن الأشعث الكندي قال إن لكل شئ دولة حتى أن للمحق على العقل دولة

стр. 24058

أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالوا أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أحمد بن سليمان حدثنا الزبير بن بكار قال في تسمية ولد علي بن أبي طالب قال (١) وولد علي بن أبي طالب فذكر جماعة ثم قال وعبيد الله وأبا بكر ابني علي لا بقيه لهما كان عبيد الله بن علي قدم على المختار بن أبي عبيد الثقفي حين غلب المختار على الكوفة فلم ير عند المختار ما يحب زعموا أن المختار قال إن صاحب أمرنا هذا منكم رجل لا يحيك فيه السلاح فأن شئت جربت فيك السلاح (٢) فإن كنت صاحبنا لم يضرك السلاح وبايعناك فخرج من عند فقدم البصرة فجمع جماعة فبعث إليه مصعب بن الزبير من فرق جماعته وأعطاه الأمان فأتاه عبيد اله فأكرمه مصعب فلم يزل عبيد الله مقيما عنده حتى خرج مصعب بن الزبير إلى المختار فقدم بين يديه محمد بن الأشعث وأم محمد بن الأشعث أم فروة بنت أبي قحافة أخت أبي بكر الصديق لأبيه فضم عبيد الله إليه فكان مع محمد في مقدمة مصعب فبيته أصحاب المختار فقتلوا محمدا وقتلوا عبيد الله تحت الليل فلما قتل المختار قال مصعب للأحنف ابن قيس يا أبا بحر إنه ليتنغص علي هذا الفتح إن لم يكن عبيد الله بن علي ومحمد بن الأشعث حيين فيسروا به أما إنه قتل عبيد الله شيعة أبيه وهم يعرفونه وأم عبيد الله وأبي بكر ابني علي ليلى بنت مسعود بن خالد بن مالك بن ربعي بن سلمي بن جندل بن نهشل بن دارم ولسلمي بن جندل يقول الشاعر * يسود أقوام وليسوا بسادة * بل السيد الميمون سلم (٣) بن جندل * واكا قتلهما في سنة سبع وستين أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن عمران حدثنا موسى حدثنا خليفة قال (٤) وفيها يعني سنة سبع وستين قدم محمد بن الأشعث بن قيس وشبث بن ربعي البصرة يستنصران على المختار وبعث الختار أحمد بن سميط ومعه أبو عمرة كيسان مولى عرينة إلى البصرة قال وحدثنا خليفة حدثنا سليمان حرب حدثنا غسان بن نصر حدثني سعيد بن يزيد قال بعث

стр. 24059

المختار بأحمر بن شميط وعدد كثير من أهل الكوفة حتى نزلوا المذار (١) فسار مصعب بأهل البصرة واستعمل عمر بن عبيد الله على إحدى المجنبتين والمهلب على الاخرى فالتقوا فحمل المهلب حين حلقت الشمس على القوم فألجاهم إلى دجلة فرموا بخيولهم في دجلة ونادوا في السفن والملاحين في دجلة فقتلوهم ثم اتبعوهم حتى دخلوا الكوفة قال وحدثنا خليفة قال وقال أبو اليقظان وأبو الحسن قتل من أصحاب مصعب عبيد الله (٢) بن علي بن أبي طالب ومحمد بن الأشعث بن قيس قال وحدثنا خليفة حدثنا سليمان بن حرب عن غسان بن مضر عن سعيد بن يزيد قال دخل أهل البصرة الكوفة فحصروا المختار فخرج ليلة في رجاله فأدرك محمد بن الأشعث بن قيس فقتله وقتل في تلك الليلة رجالا وكان سبب لحوق محمد بن الأشعث (٣) بمصعب إلى البصرة أن المختار لما ظهر على الكوفة فأخذ في قتل كل من قاتل الحسين وكان محمد ممن شهد قتله وذلك فيما قرأت على أبي الوفاء حفاظ بن الحسن بن الحسين عن عبد العزيز الكتاني أنبأنا عبد الوهاب الميداني أنبانا أبو سليمان بن زبر أنبأنا الفرغاني أنبأنا الطبري (٤) قال حدثت عن هشام بن محمد قال قال أبو مخنف وكان محمد بن الأشعث بن قيس في قرية الأشعث بن قيس إلى جانب القادسة فبعث المختار إليه حوشبا سادن الكرسي في مائة فقال انطلق إليه فإنك تجده لأهيا متصيدا (٥) أو قائما متلبدا أو خائفا متلددا (٦) أو كامنا متعمدا (٧) فإن قدرت عليه فائتني برأسه فخرج حتى أتى قصره فأحاط به وخرج منه محمد بن الاشعث فلحق بمصعب وأقاموا على القصر وهم يرون أنه فيه ثم إنهم دخلوا فعلموا أنه قد فاتهم

стр. 24060

فانصرفوا إلى المختار فبعث إلى داره فهدمها وبنى بلبنها وطينها دار حجر بن عدي الكندي وكان زياد بن سمية قد هدمها أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبانا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان قال وخرج المهلب مع مصعب ابن الزبير إلى الكوفة وكانت بينهم وقعة قتل فيها محمد بن الأشعث يعني في سنة سبع وستين قرأت (١) على أبي محمد السلمي عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أو سليمان بن زبر قال وفيها يعني سنة سبع وستين قتل محمد بن أشعث بن قيس (٢) ٦١١٣ - محمد بن أشعث بن يحيى الخزاعي الخراساني أحد قواد بني هاشم ولاه المنصور دمشق بعد صالح بن علي وكان ممن حضر حصار دمشق في أول سلطان بني هاشم قرأت بخط أبي الحسين (٣) الرازي حدثني بكر (٤) بن عبد الله بن حبيب قال قال لي (٥) علي بن حرب وفي وسنة أربعين ومائة وجه أبو جعفر المنصور محمد بن الأشعث إلى الشام وكتب إليه أن يخرج عمال صالح بن علي فنهاه عنهما وقال أبو الخطاب الأزدي لما انصرف محمد بن الأشعث إلى أمير المؤمنين المنصور بعد حرب (٦) جمهور بالري وقدم عليه بالحيرة أكرمه وألطفه وأخبره بنصحة ورأي أمير المؤمنين فيه وأمره أن يتجهز ويسير إلى الشام ثم عقد له وضم إليه من قواده جماعة وكتب أمير المؤمنين إلى صالح بن علي أن يسلم دمشق إلى محمد بن الأشعث فأتاها فأقام فيها مدة ثم أتاه كتاب أمير المؤمنين يأمره أن يسير إلى الأردن وأن يخرج عمال صالح بن علي بن الأردن والبلقاء وفلسطين فسار محمد بن الأشعث من دمشق حتى نزل موضعا يقال له الشاد من الأردن فأخرج عمال صالح بن علي

стр. 24061

منها وأقام محمد بن الأشعث بالأردن حتى مر بهم أمير المؤمنين المنصور سنة إحدى وأربعين ومائة متوجها إلى العراق قال وأخبرني محمد بن جعفر بن هشام حدثنا الحسن بن محمد بن بكار حدثنا هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم قال وفي ولاية محمد بن الأشعث الخزاعي على دمشق ولى القضاء مسافر الخراساني أخبرنا (١) أبو غالب الماوردي أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق النهاوندي أنبأنا أحمد بن عمران الأشناني أنبأنا موسى بن زكريا التستري حدثنا خليفة بن خياط قال (٢) وفيها يعني سنة ثلاث وأربعين ومائة وجه محمد بن الأشعث وهو على مصر أبا الأحوص العبدي في ستة آلاف إلى أفريقية فنزل برقة فلقي أبا الخطاب الإباضي قريبا من برقة فهزم أبو الأحوص ورجع إلى برقة ومضى أبو الخطاب إلى طرابلس (٣) فلقية محمد بن الأشعث بلبدة (٤) فقتل أبو الخطاب ودخل ابن الأشعث القيروان ذكر أبو عبد الله محمد بن عمر الواقدي ان محمد بن الأشعث هذا مات بآمد مجتازا سنة تسع وأربعين ومائة أو بعدها وذكر أبو جعفر الطبري أنه مات سنة تسع وأربعين ومائة (٥) ٦١١٤ - محمد بن أصبغ أبو بكر المصري قاضي دمشق خلافة عن القاضي أبي القاسم عبد الله بن محمد قاضي القضاة الملقب بالعزيز ذكر أبو محمد بن الأكفاني قال رأيت بخط عبد الوهاب بن جعفر الميداني قدم القاضي أبو بكر محمد بن الأصبغ المصري إلى دمشق يوم الجمعة لثلاث بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة وجلس في غربي الجامع وحكم بن اثنين وقام ونزل في دار

стр. 24062

الآمدي وكان القاضي أبو بكر محمد بن الأصبغ المصري خليفة أبي القاسم عبد الله بن محمد بن رجاء وكان عبد الله بن محمد قاضي نزار أبي المنصور الملقب بالعزيز ٦١١٥ - محمد بن أفرين (١) بن خريم المري الدمشقي قال عمرو بن دحيم فيما رواه أبو عمرو بن مندة أنبانا أبي أنبأنا محمد بن إبراهيم بن مروان قال قال عمرو مات بدمشق ليلة السبت لست خلون من شوال سنة ست وسبعين ومائتين ٦١١٦ - محمد بن أمية بن عبد الملك أبو عبد الرحمن القرشي الأسيدي حدث عن محمود بن خالد ومحمد بن مصفى وعباس بن الوليد بن صبح الخلال وهشام بن خالد الأزرق روى عنه ابنا ابي دجانة أبو يعلى عبد الله بن محمد بن حمزة بن أبي كريمة وابو بكر أحمد بن عبد الله بن الفرج بن البرامي أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفرضي حدثنا عبد العزيز بن احمد أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد أنبأنا أبو زرعة وأبو بكر محمد وأحمد ابنا عبد الله بن ابي دجانة البصري حدثنا محمد بن أمية بن عبد الملك القرشي أبو عبد الرحمن حدثنا عباس بن الوليد بن صبح حدثنا محمد بن عيسى حدثنا زيد بن داود حدثني بسر بن عبيد الله عن أي إدريس عن أبي الدرداء قال قال رسول الله ﷺ من أقام الصلاة وآتى الزكاة ومات لا يشرك بالله شيئا كان حقا على الله أن يغفر له هاجر أو مات في مولده (٢) قال (٣) فقلنا يا رسول الله ألا نخبر بها الناس فليستبشروا بها قال إن في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض أعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ولولا أن أشق على المؤمنين ولا أجد ما احملها عليه ولا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا بعدي ما قعدت خلف سرية ولوددت أني أقتل ثم أحيا ثم أقتل أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم حدثنا عبد العزيز الكتاني أنبأنا تمام بن محمد

стр. 24063

أخبرني أبو زرعة وأبو بكر ابنا (١) أبي دجانة قالا حدثنا محمد بن أمية الدمشقي حدثنا محمد بن مصفى بحديث ذكره ذكر من اسم أبيه إياس من المحمدين " (٢) ٦١١٧ - محمد بن إياس بن عمرو (٣) بن المؤمل بن حبيب بن تميم (٤) بن عبد الله ابن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب القرشي المؤملي سكن دمشق له ذكر أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنبأنا أبو جعفر المعدل أنبانا أبو طاهر المخلص أنبأنا أحمد بن سليمان حدثنا الزبير بن بكار حدثني عمر بن أبي بكر المؤملي حدثنا زكريا بن عيسى عن ابن شهاب قال كانت أم حبيب بنت قيس بن عمرو بن المؤمل ذات ميسم وجمال وكانت أمها أرنب بنت عفيف بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس وأمها النابغة بنت حرملة بن عنزة وإنما سميت النابغة أنها (٥) نبغت فتزوجها محمد بن عمرو ابن العاص وعمرو بن العاص خالها اخو أمها النابغة يعني عند عمرو بن أبانة (٦) بن عبد العزى بن حرثان من بني عدي بن كعب ففارقها فخطبها غير وأحد فقالت لا أنكح إلا المحمدين فخطبها محمد بن أبي حذيفة بن عتبة فتزوجته فقتل عنها فخطبها محمد بن أبي بكر الصديق فتزوجته فقتل عنها فنكحت محمد بن جعفر بن أبي طالب فمات عنها فقدم عليها ابن عمها محمد بن إياس بن عمرو بن المؤمل وكان بدمشق فخطبها فنكحته فخرج بها إلى دمشق فماتت عنده ٦١١٨ - محمد بن إياس بن أبي بكر زكريا الخزاعي الدمشقي أخو عبد الله بن إياس له ذكر ٦١١٩ - محمد بن إياس محدث كان بدمشق في عصر الوليد بن مسلم ومروان بن محمد

стр. 24064

أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك قراءة أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو طاهر الحسن بن سلمة أنبانا علي بن محمد قال وأنبأنا أبو علي أحمد (١) بن عبد الله بن محمد إجازة قالا (٢) أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم (٣) قال حدثنا ابي حدثنا أحمد بن أبي الحواري قال قال لي وكيع يروون (٤) عندكم عنه يعني عن إسماعيل بن عياش فقلت أما الوليد ومروان فيروون عنه وأما الهيثم بن خارجة ومحمد بن إياس فكأنهم قال وأي شئ الهيثم وابن إياس إنما أصحاب البلد الوليد ومروان ذكر من اسم أبيه أيوب من المحمدين " (٥) ٦١٢٠ - محمد بن أيوب بن إسحاق بن عيسى بن إبراهيم بن يوسف بن تميم بن بحير أبو بكر الرافقي (٦) قدم دمشق حاجا سنة عشرين وثلاثمائة وحدث بها عن أبي العباس محمد بن علي بن سلام الإمام وأبي جعفر محمد بن الخضر الرقي روى عنه عبد الوهاب الكلابي وأبو بكر أحمد بن عبد الله بن الفرج بن البرامي وأبو هاشم المؤدب قرأت في سماع إبراهيم بن الخضر الصايغ حدثنا عبد الوهاب بن الحسن حدثنا محمد بن أيوب بن إسحاق بن عيسى بن إبراهيم بن يوسف بن تميم بن بحير الرافقي (٧) ويكنى أبا بكر قدم علينا حاجا في شوال سنة عشرين وثلاثمائة حدثنا أبو العباس محمد بن علي بن سلام الإمام حدثنا عامر بن سيار حدثنا فرات بن السائب عن ميمون بن مهران

стр. 24065

عن ابن (١) عمرو أبان عن أنس قال قال رسول الله ﷺ من فقه الرجل في دينه تعجيل فطره وتأخير سحوره وتسحروا فإنه (٢) الغداء المبارك [١٠٩٥٦] ٦١٢١ - محمد بن أيوب بن حبيب بن يحيى أبو الحسين (٣) ويقال أبو عبد الله المعروف بالصموت الرقي نزيل مصر سمع بدمشق أبا الحسن محمد بن يزيد بن عبد الصمد وأحمد بن محمد بن يحيى أبن حمزة وصالح بن علي النوفلي بحلب ومحمد بن سعيد بن واضح المنبجي وأبا الحسن عبد الملك بن عبد الحميد بن ميمون الميموني وهلال بن العلاء الرقي روى عنه مسلمة بن قاسم بن إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الأنصاري الأندلسي الزيات وأبو بكر بن أبي الحديد وأبو الحسين بن جميع وأبو محمد الحسن بن إسماعيل ابن محمد الضراب وابو عبد الله بن مندة أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد قالا أنبأنا أبو نصر بن طلاب أنبأنا أبو الحسين بن جميع حدثنا محمد بن أيوب بن حبيب أبو الحسن الصموت بمصر حدثنا هلال بن العلاء حدثنا أبي حدثنا عمر بن حفص العبدي حدثنا حوشب ومطر الوراق عن الحسن عن عمران بن حصين قال أخذ رسول الله ﷺ بطرف عمامتي من ورائي فقال يا عمران إن الله يحب الإنفاق وببغض الإقتار أنفق وأطعم ولا تصرصرا فيعسر عليك الطلب واعلم أن الله يحب النظر النافذ عند الشبهات والعقل الكامل عند نزول الشهوات ويحب السماحة ولو على تمرات ويحب الشجاعة ولو على قتل حية أو عقرب أو كما قال (٤) [١٠٩٥٧] ٦١٢٢ - محمد بن أيوب بن الحسن أبو بكر من أهل داريا روى عن الحسن بن علي بن خلف الصيدلاني وعبد الرحيم بن صالح الداراني

стр. 24066

روى عنه أبو علي بن مهنى الداراني وأبو الفتح المظفر بن أحمد بن برهان المقرئ أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين وأبو طاهر محمد بن الحسين قالا أنبأنا أبو علي الأهوازي حدثنا عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر حدثنا أبو الفتح المظفر بن أحمد بن برهان المقرئ حدثنا أبو بكر محمد بن أيوب الداراني حدثنا الحسن بن علي بن خلف الصيدلاني حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثني عثمان بن حصن بن عبيدة بن علاق قال سمعت عروة بن رويم اللخمي يقول حدثني أنس بن مالك عن رسول الله ﷺ إن الملائكة قالوا ربنا خلقتنا وخلقت بني آدم فجعلتهم يأكلون الطعام ويشربون الشراب ويلبسون الثياب ويأتون النساء ويركبون الدواب وينامون ويستريحون ولم تجعل لنا من ذلك شيئا فاجعل لهم الدنيا ولنا الآخرة فقال لا أجعل من خلقته بيدي ونفخت فيه من روحي كمن قلت له كن فكان [١٠٩٥٨] ٦١٢٣ - محمد بن أيوب بن مشكان أبو عبد الله النيسابوري حدث بدمشق وببيت المقدس عن المستحر بن الصلت القزويني ومحمد بن عمر بن أبي السمح أظنه نيسابوريا وأبي عتبة أحمد بن الفرج ومحمد بن عمران الهمداني روى عنه أبو بكر بن فطيس (١) وابن أبي دجانة النصري (٢) وأبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي وأحمد بن عمير بن جوصا وأبو جعفر محمد بن الحسن بن علي اليقطيني وابو بكر بن المقرئ وابو علي إسماعيل بن محمد بن قيراط أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة انبأنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد حدثنا أبو بكر بن فطيس وأبو بكر أحمد بن عبد الله النصري وعبد الجبار بن عبد الصمد السلمي قالوا حدثنا أبو عبد الله محمد بن ايوب بن مشكان النيسابوري حدثنا المستحر بن الصلت بن المستحر بقزوين حدثنا عبد الكريم بن روح البصري حدثنا شعبة عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي ومحمد بن راشد الخزاعي عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة قال نفل رسول الله ﷺ الثلث بادئا والربع راجعين أو قال الربع بادئا والثلث راجعين [١٠٩٥٩]

стр. 24067

قال تمام هذا طريق غريب من حديث شعبة عن سعيد لم يحدث به إلا ابن مشكان وحدث به ابن جوصا عنه أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا الحسن ابن الحسين بن العباس النعالي أنبأنا أبو جعفر محمد بن الحسن بن علي اليقطيني حدثنا أبو عبد الله محمد بن أيوب بن مشكان النيسابوري بطبرية حدثنا المستحر بن الصلت أبو الضحاك بقزوين فذكر مثله أخبرناه عاليا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمود وأبو الفتح منصور بن الحسين قالا أنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن أيوب بن مشكان أبو عبد الله النيسابوري ببيت المقدس حدثنا أبو الضحاك المستحر بن الصلت بن المستحر القزويني العبدي حدثنا عبد الكريم بن روح البصري فذكر بإسناده مثله قال ابن المقرئ هذا غريب من حديث شعبة والله أعلم ما كتبناه إلا عن هذا الشيخ وكان يوثق قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر علي بن هبة الله (١) قال أما مشكان بالشين المعجمة وضم الميم (٢) محمد بن أيوب بن مشكان أبو النيسابوري حدث عن المستحر (٣) بن الصلت القزويني حدث عنه أبو جعفر اليقطيني ٦١٢٤ - محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس (٤) أبو بكر الجبلاني (٥) روى عن أبيه روى (٦) عنه الوليد وأبو مسهر وهشام بن عمار والهيثم بن خارجة ومحمد بن المبارك الصوري

стр. 24068

أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد الخطيب (١) أنبأنا أبو منصور (٢) النهاوندي أنبأنا أبو العباس النهاوندي أنبأنا أبو القاسم الأشقر حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا هشام ابن عمار حدثنا محمد بن أيوب بن ميسرة حلبس أبو بكر الجبلاني قال سمعت أبي قال سمعت بسر بن أبي أرطأه يقول سمعت النبي ﷺ يقول اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرني من خزي الدنيا وعذاب الآخرة [١٠٩٦٠] أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب أنبأنا أبو بكر أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن احمد (٣) حدثني أبي حدثنا هيثم بن خارجة حدثنا محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس قال سمعت أبي يحدث عن بسر بن أرطأه القرشي قال سمعت النبي ﷺ يدعو اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرني (٤) من خزي الدنيا وعذاب الآخرة قال عبد الله وسمعته أنا من هيثم أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا المبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالا أنبأنا عبد الوهاب بن محمد أنبأنا أبو بكر الشيرازي أنبأنا أبو الحسن المقرئ حدثنا محمد بن إسماعيل (٥) قال محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس الجبلاني الشامي روى عنه الوليد بن مسلم الدمشقي حدثني هشام بن عمار حدثنا محمد قال سمعت أبي قال سمعت بسر بن أبي أرطأه قال سمعت النبي ﷺ يقول اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قال أنبأنا أبو القاسم العبدي أنبأنا حمد إجازة قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي بن محمد قالا أنبأنا ابن ابي حاتم قال (٦) محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس الجبلاني الدمشقي أبو بكر الجبلاني روى عن أبيه روى عنه الوليد بن مسلم وأبو مسهر والهيثم بن خارجة وهشام بن عمار سمعت ابي يقول ذلك سألت أبي عنه فقال لا بأس به هو صالح وليس بمشهور

стр. 24069

أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنبأنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد أنبأنا علي بن الحسن الربعي أنبأنا عبد الوهاب بن الحسن أنبأنا أحمد بن عمير قراءة ح وأخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأنا أبو القاسم بن عتاب أنبأنا أحمد بن عمير إجازة قال سمعت أبا الحسن بن سميع يقول محمد بن أيوب قال عبد الوهاب بن ميسرة وقالا الجبلاني دمشق أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو بكر محمد بن أيوب بن ميسرة ابن حلبس عن أبيه روى عنه الوليد بن مسلم ومحمد بن المبارك والهيثم بن خارجة قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو بكر محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس الشامي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر انبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر محمد بن أحمد بن حماد قال (١) أبو بكر محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس شامي (٢) روى عنه محمد بن المبارك أخبرنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبانا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال (٣) أبو بكر محمد بن أيوب بن ميسرة بن حلبس الجبلاني (٤) سمع أباه روى عنه أبو العباس الوليد بن مسلم ومروان الطاطري ٦١٢٥ - محمد بن أيوب الجسراني أظنه من أهل جسرين قرية بالغوطة (٥) حدث عن الوليد بن مسلم روى عنه أبو العباس بن المعمر

стр. 24070

أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو عبد الله أنبأنا أبو الحسن محمد ابن عوف أنبأنا أبو علي الحسن بن منير التنوخي حدثنا أبو العباس أحمد بن عامر بن المعمر حدثنا محمد بن أيوب الجسراني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن انس بن مالك عن ابن مسعود أن النبي ﷺ قال إن آخر من يدخل الجنة رجل يمشي على الصراط فيكبو مرة ويمشي مرة وتمنعه النار مرة فإذا جاوزها التفت إليها فقال الحمد لله الذي نجاني منك لقد أعاني شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين فترفع له شجرة فيقول يا رب أدنني منها أستظل بظلها فيقول الله ﵎ يا ابن آدم لعلي إن أعطيتك تسألني غيرها وذكر الحديث [١٠٩٦١] كذا فيه لم يزد عليه ٦١٢٦ - محمد بن أيوب حدث ببيروت عن محمد بن يحيى بن كثير الحراني روى عنه أبو بكر محمد بن عمر القاضي وهو محمد بن عبد الله بن عبد السلام بن أبي أيوب المعروف بمكحول البيروتي غلط في نسبه كتب إلي أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر إملاء حدثني محمد بن أيوب ببيروت حدثنا محمد بن يحيى بن كثير حدثنا محمد ابن موسى بن أعين حدثنا إبراهيم بن يزيد بن مردانبة عن إسماعيل بن أبي خالد عن عبيد الله بن جرير عن أبيه قال ح قال أبو نعيم وحدثنا عبد لله بن محمد بن جعفر حدثنا إبراهيم بن محمد بن الحسن حدثنا محمد بن يحيى الحراني حدثنا محمد بن موسى بن أعين حدثنا إبراهيم بن يزيد القرشي الكوفي عن رقية بن مصقلة عن إسماعيل بن أبي خالد عن المنذر بن جرير عن أبيه قال نظر رسول الله ﷺ إلى القمر ليلة البدر فقال إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا [١٠٩٦٢] اللفظ لإبراهيم بن محمد

стр. 24071

حرف الباء من أسماء المحمدين " ٦١٢٧ - محمد بن بدر بن عبد العزيز أبو بكر المصري سكن دمشق وحدث بها وبمصر عن علي بن عبد العزيز ثم رجع إلى مصر وولي القضاء بها ومات بها كتب عنه أبو الحسين الرازي وأبو سعيد بن يونس المصري قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد وذكر أنه نقله من خط ابي الحسين (١) الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق أبو بكر محمد بن بدر بن عبد العزيز المصري سكن دمشق مدة ثم خرج إلى مصر ومات بها كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن بن سليم وحدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنبانا أبو بكر الباطرقاني حدثنا أبو عبد الله ابن مندة (٢) وحدثني أبو بكر أيضا أنبأنا أبو عبد الله بن مندة إجازة عن أبيه أبي عبد الله قال قال لنا أبو سعيد بن يونس محمد بن بدر الصيرفي قاضي مصر يكنى أبا بكر كان أبوه روميا صيرفيا وتفقه على مذهب الكوفيين وجالس أبا جعفر الطحاوي وحدث عن علي بن عبد العزيز بكتاب الغريب لأبي عبيد وعن جماعة من المكيين والمصريين كان ثقة في الحديث توفي يوم الأثنين لست وعشرين ليلة خلت من شعبان سنة ثلاثين وثلاثمائة كتبت عنه ٦١٢٨ - محمد بن بركات بن محمد أبو عبد الله المقدسي الدهان المفصص صحب الفقية أبا الفتح نصر بن إبراهيم مدة وسكن دمشق وسمع أبا محمد عبد الله بن الحسن بن عمر بن رذاذ المقرئ التنيسي وأبا الحسن علي بن مكي بن عثمان الأزدي المصري أخا أبي الحسين بن مكي كتبت عنه أخبرنا أبو عبد الله محمد بن بركات بن محمد المقدسي بدمشق أنبأنا أبو محمد عبد الله بن الحسن بن عمر بن رذاذ التنيسي قدم علينا القدس قال لنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الحسين مأمون بمصر حدثنا أبو القاسم بكر بن الحسن بن عبيد الله الرازي حدثنا

стр. 24072

أبو بكرة بكار بن قتيبة القاضي حدثنا الحكم بن مروان الضرير حدثنا أبو وكيع الجراح بن مليح عن أبي إسحاق عن التميمي عن ابن عباس قال استدبرت النبي ﷺ وهو ساجد فرأيت بياض إبطيه ذكر لي أبو عبد الله أنه سمع من جماعة ببيت المقدس ولم يقع في سماعاته شئ إلا جزء واحد عن ابن الرذاذ وكان شيخا مستورا مواظبا على صلاة الجماعة توفي بعد العشرين وخمسمائة ٦١٢٩ - محمد بن بركة بن الحكم بن إبراهيم بن القرداح (١) أبو بكر الحافظ الحميري اليحصبي القنسريني المعروف ببرداعس (٢) (٣) سكن حلب ثم قدم دمشق وحدث بها عن أبي جعفر أحمد بن محمد بن أبي رجاء المصيصي ويوسف بن سعيد بن مسلم وأبي حميد عبد الله بن محمد بن تميم وأبي داود سليمان بن سيف وعباس بن الوليد بن مزيد (٤) وأحمد بن هاشم ومحمد بن غالب (٥) الأنطاكي وعلي بن عثمان النفيلي ومحمد بن معاذ (٦) دران (٧) وأبي الوليد أحمد بن محمد بن برد (٨) وعبد الله بن الحسن البغدادي وموسى بن سعيد أبي بكر ابن الدنداني (٩) وأحمد ابن محمد بن نصر الحداد وهلال بن العلاء وإسحاق بن خلدون وأبي أمية الطرسوسي وعلي بن بكار وعثمان بن خرزاد وعلي بن أحمد الجرجاني وأبي زرعة الدمشقي وعبد الملك بن عبد الحميد الميموني وأبي الحسين محمد بن خالد بن علي وعمران بن بكار وأبي بكر أحمد بن عبد الرحمن الكزبراني الحراني وعباس بن السندي (١٠) وأحمد بن شيبان الرملي وأحمد بن خليد الحلبي ومحمد بن عوف الحمصي

стр. 24073

روى عنه عثمان بن خرزاد وهو من شيوخه وعبد الله بن عمر بن أيوب بن الجبان وعند الوهاب الكلابي وعبد الله بن محمد بن أيوب القطان وأبو بكر أحمد بن صافي التنيسي وابو الخير أحمد بن علي الحافظ وأبو بكر بن المقرئ وأبو عبد الله حمد (١) بن محمد بن الحسن وأحمد بن عتبة وأبو بكر بن أبي الحديد وأبو علي بن شعيب ومحمد ابن سليمان الربعي ومحمد واحمد ابنا موسى بن السمسار وأبو سليمان بن زبر وأبو أحمد بن عدي ويوسف بن القاسم الميانجي والحاكم أبو أحمد وعلي بن محمد بن إسحاق الحلبي القاضي أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو بكر حدثنا أبو بكر محمد بن بركة بن الحكم بن إبراهيم بن القرداح (٢) المعروف ببرداغس حدثنا أحمد بن محمد بن أبي رجاء حدثنا وكيع حدثنا الأعمش عن سالم بن أبي الجعد عن أم الدرداء قالت دخل علي أبو الدرداء مغضبا فقلت ما لك فقال ما أعرف مع الناس شيئا فيما كنا فيه على عهد رسول الله ﷺ إلا هذه الصلاة في جماعة أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو عبد الله أنبأنا علي بن الحسن بن علي الربعي أنبأنا أبو الحسين بن عبد الوهاب بن الحسن بن الوليد حدثنا أبو بكر محمد بن بركة حدثنا أبو داود حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثنا الليث عن الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة عن رسول الله ﷺ قال العجماء جرحها جبار [١٠٩٦٣] قال أبو بكر قال عثمان بن خرزاد ما أعجب هذا يعقوب ثبت والليث إمام قال أبو بكر وكتب عني هذا الحديث عثمان وحدث به في تصنيفة فقال حدثني محمد بن بركة القنسريني أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم (٣) قال أبو بكر محمد بن محمد بن القرداح (٤) الحميري

стр. 24074

يعرف ببرداعس رأيته حسن الحفظ سمع أبا يعقوب يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي والعباس بن الوليد أصله من قنسرين وكان يقدم حلب أحيانا وبها رأيته قال ابن عساكر (١) كذا نسبة وهو ابن بركة لا ابن محمد (٢) قرأت على أبي محمد السلمي عن ابي نصر بن ماكولا قال (٣) محمد بن بركة بن القرداح (٤) القنسريني يعرف ببرداعسى (٥) كان حافظا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبانا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف قال وسألته يعني الدارقطني عن محمد بن بركة بن إبراهيم أبو بكر الحميري القنسريني بمعرة النعمان فقال ضعيف (٦) قرأت على أبي محمد السلمي أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان بن زبر قال سنة سبع وعشرين وثلاثمائة توفي محمد بن بركة برداعس (٧) ٦١٣٠ - محمد (٨) بن بركة بن خلف بن كرما أبو بكر الصلحي (٩) سمع ببغداد أبا طالب بن يوسف والشريف أبا علي محمد بن محمد بن المهدي وأبا القاسم بن الحصين وأبا غالب الماوردي وغيرهم وسكن بغداد مرة وكان لها بها رباط ثم انتقل عنها وسكن الموصل برهة ثم قدم دمشق وحدث بها ببعض مسموعاته وكان مواظبا على السماع مني وسمع أكثر هذا التاريخ وكان مولده بفم (١٠) الصلح ومات ليلة الخميس ودفن يوم الخميس الحادي عشر من المحرم سنة ست وستين وخمسمائة ودفن بمقبرة جبل قاسيون (١١)

стр. 24075

٦١٣١ - محمد بن بزال أبو عبد الله القائد (١) المعروف بقائد الجيوش مختار الدولة ولي إمرة دمشق بعد أبي المطاع بن حمدان في أيام الملقب بالحاكم قرأت بخط عبد المنعم بن علي بن النحوي قدم القائد أبو عبد الله بن بزال واليا على دمشق لعشر خلون من جمادى الأولى سنة اثنتين وأربع مائة وسار الأمير ذو القرنين بن حمدان إلى الساحل ليسير إلى مصر وسار القائد مختار الدولة أبو عبد الله محمد بن بزال من دمشق معزولا عنها لما بلغه أن ساتكين (٢) سهم الدولة قد حصل بالرملة (٣) واليا على دمشق في يوم الثلاثاء سلخ المحرم من سنة ست وأربع مائة فكانت ولايته ثلاث سنين وثمانية أشهر وثمانية عشر يوما واستخلف ابن بزال بدرا العطار (٤) على ولاية دمشق إلى أن قدمها ساتكين حدثني الفقية أبو الحسن السلمي قال دفع إلي رجل يعرف بمجير (٥) الكتامي شيخ من جند المصريين ورقة فيها أسماء الولاة بدمشق فكان فيها ولي القائد أبو عبد الله بن بزال السنة اثنتين وأربع مائة قرأت بخط أبي محمد بن الأكفاني مما نقله من خط أبي الحسين بن الميداني وولي أبو عبد الله بن بزال فقدم هذا اليوم يعني يوم الجمعة لسبع خلون من جمادى الأولى سنة أثنتين وأربعمائة ونزل المزة ودخل إلى القصر يوم الأحد لإحدى عشرة ليلة خلف من جمادى الأولى فكان جميع ما ولي ابن حمدان خمسة أشهر سواء وعزل يعني ابن بزال عن البلد وسار يوم الثلاثاء سلخ المحرم سنة ست وأربع مائة فكان جميع ما أقام واليا ثلاث سنين وثمانية أشهر وعشرين يوما ٦١٣٢ - محمد بن بشر بن موسى بن مروان أبو بكر القراطيسي (٦) أصله من أنطاكية

стр. 24076

وسكن دمشق وحدث بها وببغداد عن الحسن بن عرفة ومحمد بن شعبة بن جوان وبحر بن نصر بن سابق الخولاني وابي محمد الربيع بن سليمان المرادي المصريين ومحمد ابن عبيد بن مروان وأحمد بن منصور الرمادي والحسن الزعفراني روى عنه أبو الحسن الدارقطني ومحمد بن جعفر بن العباس النجار وعبد الوهاب ابن الحسن الكلابي وأبو حفص عمر بن علي بن الحسن العتكي الخطيب وأبو هاشم عبد الجبار بن عبد الصمد السلمي وأبو الحسن الجراحي وأبو الفتح القواس وأبو علي محمد ابن القاسم بن معروف وسمع منه ببغداد أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا حدثنا و (١) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٢) حدثني الحسن بن أبي طالب حدثنا علي بن الحسن بن مطرف حدثنا أبو بكر محمد بن بشر بن مروان الأنطاكي القراطيسي حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر أنه كان ينكر الأشتراط في الحج ويقول أليس حسبكم سنة نبيكم ﷺ قال (٣) وأخبرني أبو القاسم الازهري أنبأنا علي بن عمر الحافظ حدثنا محمد بن بشر بن مروان القراطيسي أبو بكر الدمشقي قدم علينا في سنة عشرين وثلاثمائة حدثنا بحر ابن نصر بن سابق الخولاني بفسطاط مصر قال ابن عساكر (٤) لم يزد عليه قرأت بخط أبي محمد بن الأكفاني وذكر أنه وجده بخط أصحاب الحديث في تسمية من سمع منه بدمشق سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة محمد بن بشر القراطيسي غريب أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد وأبو منصور بن خيرون قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (٥) محمد بن بشر بن مروان أبو بكر القراطيسي من أهل دمشق قدم بغداد وحدث بها عن بحر بن نصر والربيع بن سليمان المصريين روى عنه أبو الحسن الدارقطني ومحمد بن جعفر بن العباس النجار وقال الخطيب ايضا قبله (٦)

стр. 24077

محمد بن بشر بن موسى بن مروان أبو بكر القراطيسي أصله من أنطاكية وكان يسكن بدار كعب وحدث عن الحسن بن عرفة ومحمد بن شعبة بن جواه روى عنه القاضي أبو الحسن علي بن الحسن الجراحي ويوسف بن عمر القواس وذكر يوسف أنه سمع منه في سنة عشرين وثلاثمائة قال ابن عساكر (١) كذا فرق الخطيب بينهما ووهم في ذلك هما واحد ٦١٣٣ - محمد بن بشر بن يوسف بن إبراهيم بن حميد بن نافع أبو الحسن القرشي القزاز مولى عثمان بن عفان يعرف بابن ماموية من سكان المربعة قرأ القرآن بحرف ابن عامر على هشام بن عمار وروى عن هشام بن خالد وحاجب بن سليمان وأبي عمير عيسى بن محمد بن إسحاق وهارون بن محمد بن بكار بن بلال وهشام بن عمار ودحيم ومحمد بن الخليل الخشني وحفص بن عمرو الربالي (٢) ومحمد بن مصفى وهارون بن سعيد وعلي بن عثمان الحراني والهيثم بن مروان العبسي وأبي طاهر بن السرح المصري وعلي بن ميمون الرقي قرأ عليه أبو بكر محمد بن أحمد الداجوني وروى عنه جعفر بن محمد بن الكندي وأبو علي بن شعيب وأبو زرعة وأبو بكر أبنا أبي دجانة والفضل بن جعفر وأبو عمر بن فضالة وسليمان بن أحمد الطبراني وأبو أحمد بن عدي وأحمد بن عبد الله بن الفرج بن البرامي (٣) وابنه أبو الميمون أحمد بن محمد بن بشر أخبرنا أبو محمد بن عبد الكريم بن حمزة حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد أنبأنا أبو الحسن خيثمة بن سليمان حدثنا الخليل بن عبد القهار الصيداوي حدثنا هشام بن خالد قال وأنبأنا تمام قال وحدثنا أبو عبد الله جعفر بن محمد بن جعفر بن هشام الكندي قراءة عليه حدثنا محمد بن بشر مولى عثمان بن عفان حدثنا هشام بن

стр. 24078

خالد حدثنا بقية عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال لما خلق الله جنة عدن خلق فيها ما لا عين رأت ولا خطر على قلب بشر ثم قال لها تكلمي فقالت قد أفلح المؤمنون زاد غير عبد الكريم وقال خيثمة في حديثة حين خلق زاد جعفر بن محمد في حديثه ثم قالت أنا حرام على كل بخيل ومرائي (١) [١٠٩٦٤] أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود بعد الرحيم بن علي بن حمد عنه أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا محمد بن بشر بن يوسف الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم حدثني ثور بن يزيد عن عمرو بن قيس عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله أن النبي ﷺ كان يقرأ في صلاة الصبح من يوم الجمعة " ألم تنزيل " السجدة و " هل أتى على الإنسان " [١٠٩٦٥] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم الإسماعيلي أنبأنا أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد الفارسي أنبأنا أبو أحمد بن عدي (٢) حدثنا محمد بن بشر بن يوسف القزاز الدمشقي كان يعرف بابن ماموية وكان أروى الناس عن هشام بن عمار قال عنده كتبه كلها وراقة حدثنا أبو عمير (٣) حدثنا أيوب بن سويد عن الأوزاعي قال ما رأيت قرشيا أكمل من عمرو بن شعيب أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف قال وسألته يعني الدارقطني عن محمد بن بشر بن يوسف أبي الحسن بن ماموية القزاز بدمشق فقال صالح قرأت على أبي محمد حمزة عن أبي محمد التميمي أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان بن زبر قال وأبو الحسن أحمد (٤) بن بشر بن معاوية القزاز في المحرم بدمشق يعني مات سنة أحدى وثلاثمائة قال ابن عساكر (٥) كذا قال والصواب محمد بلا شك

стр. 24079

٦١٣٤ - محمد بن بشر التنيسي سمع بدمشق الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز روى عنه محمد بن علي بن زيد الصايغ أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد بن محمد الحلواني بمرو أنبأنا أبو بكر بن خلف أنبأنا القاضي الإمام أبو الهيثم عتبة بن خيثمة حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الديبلي حدثنا محمد بن علي الصايغ حدثنا محمد بن بشر حدثنا سعيد بن عبد العزيز يعني التوخي عن زياد بن أبي سودة قال كان عبادة بن الصامت على سور بيت المقدس فبكى فقال له بعضهم ما يبكيك يا أبا الوليد قال من ههنا أخبرنا رسول الله ﷺ أنه رأى جهنم ٦١٣٥ - محمد بن بشر الأسدي (١) الحريري الكوفي (٢) سمع بدمشق الأوزاعي وسعيد بن عبد العزيز وسعيد بن بشير ومعروف الخياط وموسى بن مطير وعثمان بن عبد الرحمن السعدي الوقاصي روى عنه أبو زرعة الرازي ويعقوب بن موآب والحسين بن عمر بن إبراهيم بن أبي الأحوص الثقفي أخبرنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم في كتابة ح وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر (٣) أنبأنا سهل بن بشر قالا أنبأنا أبو الحسين (٤) محمد بن الحسين بن محمد بن الطفال بمصر أنبأنا القاضي أبو الطاهر محمد بن أحمد بن عبد الله الذهلي حدثنا الحسين بن عمر بن إبراهيم الثقفي حدثنا محمد ابن بشر الحريري سنة سبع وعشرين ومائتين وفيها مات حدثنا زنبور عن عثمان بن عبد الرحمن السعدي عن الزهري عن عروة عن عائشة قالت مرض رسول الله ﷺ فأمرنا أن نصب عليه ماء من سع قرب لم تخلل أوكيتهن

стр. 24080

فوضعناه في مخضب لحفصة ثم شتا عليه الماء حتى أشار بيده أن كفوا قالت ثم صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال أما بعد فسدوا هذه الشوارع كلها في المسجد إلا خوخة أبي بكر فإنه ليس امرؤ أمن علينا في إخائه وذات يده من ابن أبي قحافة [١٠٩٦٦] قد روى الحسن بن عمر عن أخية (١) يحيى بن بشر أيضا ويحيى بن بشر مات أيضا في سنة سبع وعشرين فالله أعلم هل اتفقا في الوفاة في سنة واحدة أو يكون هذا الحديث وتاريخ الوفاة لأخيه يحيى أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة قال وأنبأنا أبو طاهر بن سلمة أنبأنا علي بن محمد قالا أنبأنا (٣) أبو محمد بن أبي حاتم قال (٤) محمد بن بشر الحريري الأسدي الكوفي روى عن سعيد بن بشير معروف الدمشقي روى عنه أبو زرعة ٦١٣٦ - محمد بن بكار وفد على هشام وسمع الزهري بالرصافة روت عنه ابنته عاتكة بنت محمد أخبرنا أبو العشائر محمد بن الخليل بن فارس الكردي أنبأنا القاضي أبو عبد الله الحسن بن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد العتيقي حدثني محمد بن علي بن عبد الله الحافظ بالرصافة حدثنا عبد الله بن القاسم بن على الهمداني حدثنا محمد بن محمد بن عمرو حدثنا عبد الله بن سعيد القاضي الرقي قال كتبت إلي والدتي مروة بنت مروان إلى الأهواز تقول حدثتني والدتي عاتكة بنت محمد ابن بكار عن أبيها قال دخلت على هشام بالرصافة وعنده الزهري فحدثنا الزهري حدثنا سالم ابن عبد الله عن عبد الله بن عمر أن النبي ﷺ قال ما ترك عبد لله أمرا لا يتركه إلا له إلا عوضة الله ما هو خير له في دينه ودنياه [١٠٩٦٧] فأثرني يا بني آثرك الله وكتبت في أسفل كتابها من قبلها

стр. 24081

* عجوز بأقصى الرقتين (١) وحيدة * لنأيك (٢) بالأهواز ضاق بها الذرع وقد ماتت الأعضاء من كل جسمها * سوى دمع عينيها فلم يمت الدمع ولم يبق إلا الجلد والعظم باليا * فليس لها في ذاك ضر ولا نفع فها هي ذي كالشن بين ترائب * ينحن عليها لا حسيس ولا سمع تراعي الثريا ما تلذ بفيضها (٣) * إلى أن تضئ في الصبح أنجمها السبع وكم في الدجى من ذي هموم مقلقل * وآخر مسرور يدر له الضرع ومن أضحكته الدار وهي أنيسة * بكاها إذا ما ناب من حادث فزع عسى الله لا تيأس من الله أن أرى * سفاين (٤) عبد الله تقدمها الشرع * الصواب عبيد الله بزيادة ياء ٦١٣٧ - محمد بن بكار بن بلال أبو عبد الله العاملي (٥) قاضي دمشق روى عن سعيد بن بشير وسعيد بن عبد العزيز وموسى بن علي بن رباح والليث بن سعد ويحيى بن حمزة ومحمد بن راشد المكحولي وأيوب بن سويد روى عنه ابناه هارون والحسن وابن ابنه أبو علي الحسن بن أحمد بن محمد بن بكار وأحمد بن أبي الحواري وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني وعلي بن عثمان النفيلي وعبد السلام بن عتيق وأبو زرعة الدمشقي ويزيد بن محمد بن عبد الصمد وابو حاتم الرازي وميمون بن الأصبغ ومحمد بن عتاب الأعين وإبراهيم بن المستمر العروقي والمنذر بن شاذان والهيثم بن مروان وأحمد بن عبد الواحد بن عبود والحسن بن بلال ومحمد بن عبد الرحمن بن الأشعث والنضر بن سلمة شاذان المروزي وعلي بن الحسين بن إشكاب وإبراهيم بن نصر بن منصور السوريني وأبو صالح الحسين بن الفرج ومحمد بن يحيى الذهلي وأحمد بن محمد بن نيزك البغدادي وابن أخته أحمد بن زيد المكفوف

стр. 24082

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس أنبأنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي بن أبي الرضا الأنطاكي بالشاغور أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد بن عبد الله الرازي أنبأنا أبو الطيب محمد بن حميد بن محمد بن سليمان الحوراني قراءة عليه حدثنا أبو حاتم محمد بن إدريس التميمي حدثنا محمد بن بكار بن بلال حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن خلاس (١) بن عمرو عن أبي رافع عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال من صلى الصبح قبل أن تطلع الشمس فليمض في صلاته (٢) [١٠٩٦٨] أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد المقرئ وحدثنا أبو مسعود المعدل عنه أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله حدثنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي حدثنا محمد بن بكار بن بلال حدثنا سعيد بن بشير (٣) عن قتادة عن أنس قال قال رسول الله ﷺ الملك في قريش ولهم عليكم حق ولكم عليهم مثله ما حكموا فعدلوا واسترحموا فرحموا وعاهدوا فوفوا فمن لم يفعل ذلك منهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين [١٠٩٦٩] أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا المبارك بن عبد الجبار ومحمد واللفظ له قالا أنبأنا أبو أحمد الغندجاني أنبأنا أحمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل (٤) قال محمد بن بكار بن بلال العاملي قاضي دمشق سمع سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال النبي ﷺ إن لكل نبي حوضا يتباهون به أنهم (٥) أكثر واردة وإني أرجو أن أكون أكثرهم واردة [١٠٩٧٠] أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي إذنا وأبو عبد الله الأديب شفاها قالا أنبأنا عبد الرحمن بن محمد أنبأنا حمد إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي حاتم قال (٦) محمد ابن بكار بن بلال قاضي دمشق روى عن سعيد بن عبد العزيز وموسى بن علي بن رباح وسعيد بن بشير روى عنه محمد بن ابي عتاب الأعين وإبراهيم بن المستمر وابنه هارون وميمون بن الأصبغ سمعت أبي يقول ذلك

стр. 24083

قال أبو محمد روى عنه أبو زرعة الدمشقي والمنذر بن شاذان كتب عنه ابي بمكة سنة خمس عشرة ومائتين وروى عنه سئل أبي عنه فقال صدوق قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبانا أبو نصر الوائلي أنبأنا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عبد الله محمد بن بكار بن بلال دمشقي أخبرنا أبو الفضل أيضا قراءة عن أبي طاهر بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي (١) قال أبو عبد الله محمد بن بكار ابن بلال دمشقي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو القاسم الجبلي أنبأنا أبو عبد الله الكندي أنبأنا أبو زرعة قال في ذكر أهل الفتوى بدمشق محمد بن بكار بن بلال (٢) أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أبو بكر الحافظ أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الله محمد بن بكار بن بلال العاملي قاضي دمشق سمع سعيد ابن بشير البصري روى عنه ابنه هارون والهيثم بن مروان ذكر أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الأصبهاني أنه سأل أبو حاتم عن محمد بن بكار بن بلال فقال صدوق صالح الحديث أخبرنا أبو محمد المزكي حدثنا عبد العزيز بن أبي طاهر أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة قال وشهدت جنازة محمد بن بكار بن بلال في منصرفة في الحج في استقبال سنة ست عشرة ومائتين (٣) ووافقه عمر بن دحيم على السنة إلا أنه قال في شعبان قرأت على أبي محمد بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد أخبرني أبي حدثنا محمد بن جعفر بن محمد بن ملاس حدثنا الحسن بن محمد بن

стр. 24084

ملاس حدثنا الحسن بن محمد بن بكار قال وتوفي أبي أبو عبد الله محمد بن بكار بن بلال العاملي في سنة ست عشرة ومائتين وكان مولده في سنة اثنتين وأربعين ومائة فكانت وفاته وهو ابن أربع وسبعين سنة (١) ٦١٣٨ - محمد بن بكار (٢) بن يزيد بن بكار (٣) بن يزيد بن المرزبان بن مروان بن أوس بن وداعة بن ضمام بن سكسك أبو الحسن السكسكي (٤) من اهل بيت لهيا (٥) وكان قاضيها روى عن العباس بن الوليد بن مزيد ومحمد بن إسماعيل بن علية وشعيب بن شعيب ومحمد بن الوليد بن أبان ويزيد بن محمد بن عبد الصمد ونوح بن عمرو بن حوي وشرحبيل بن محمد الداراني وخالد بن روح الثقفي وأبي عتبة الحجازي وابي زرعة الدمشقي وبكار بن عقيية وأبي أمية الطرسوسي وأخطل بن الحكم وإسماعيل بن ابان بن حوي وأحمد وعبيد ابني محمد بن أحمد بن يحيى بن حمزة وصالح بن أحمد بن حنبل روى عنه أبو الحسين الرازي وهو نسبه وأبو علي أحمد بن محمد بن أحمد بن الزفتي (٦) وأبو محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الغفار البعلبكي وعبد الله بن محمد بن أيوب القطان وأبو الفرج عمران بن الحسن بن يوسف الخفاف وأبو الفتح المظفر بن احمد المقرئ وعبيد الله بن أحمد بن محمد بن فطيس وأبو علي بن مهنى الداراني وأبو الحسين الكلابي وأبو بكر بن المقرئ وأبو حفص بن شاهين وأبو بكر بن أبي الحديد وابن ابنه أبو علي الحسين بن أحمد بن محمد بن بكار السكسكي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني أنبانا علي بن محمد بن طوق أنبأنا عبد الجبار بن محمد بن مهنى (٧) أنبأنا أبو الحسن محمد بن بكار ببيت لهيا

стр. 24085

حدثنا العباس بن الوليد حدثنا محمد بن شعيب بن شابور اخبرني أبو المغيرة عمرو بن شراحيل العنسي قال أتينا بيروت أنا وعمير بن هانئ العنسي فإذا نحن برجل يتعايا (١) عليه الناس في المسجد فإذا عليه قميص كرابيس (٢) إلى نصف ساقية وقلنسوة صغيرة وثياب رثة يقال له حيان (٣) بن وبرة المري فقلت لعمير بن هانئ أمن أصحاب رسول الله ﷺ قال لا ولكنه صاحب لأبي بكر قال عمرو بن شراحيل فسمعته يحدث عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ أنه قال لا تزال بدمشق عصابة يقاتلون على الحق حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون [١٠٩٧١] ومما وقع لي عاليا من حديثه ما أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك وأبو المظفر عبد المنعم بن احمد بن يعقوب قالا انبأنا أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن بكار أبو الحسن الدمشقي حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا أبو معاوية حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت سئل رسول الله ﷺ عن رجل طلق امرأته فتزوجت زوجا غيره فدخل بها ثم طلقها قبل أن يواقعها أتحل الأول قال لا حتى يذوق عسيلتها وتذوق عسيلته [١٠٩٧٢] أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم العلوي وحدثنا أبو الحسن علي بن مهدي بن المفرج عنه أنبأنا أبو الحسين بن أبي نصر أنبأنا عبد المحسن بن عمر بن يحيى الصفار أنبأنا أبو الحسن (٤) محمد بن بكار الشيخ الصالح السكسكي بحديث ذكره قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بقرى دمشق أبو الحسن محمد بن بكار وساق باقي نسبة كما تقدم وقال من أهل بيت لهيا وكان وقاضيها مات في جمادى الآخره سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة قرأت علي أبي محمد السلمي عن ابي محمد التميمي أنبأنا مكي بن محمد أنبانا أبو
следующие страницы →