← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 24186–24225 · переход к 24191.

стр. 24186

يسأله عن العلم روى عنه عبد الرحمن بن ميسرة ومحمد بن الحجاج بن أبي قتله الخولاني حدث عن عبد الرحمن بن أبي هلال المصري عن ابي هريرة روى عنه عبد الله ابن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال ابن عساكر (١) كذا فرق بينهما وهما واحد ٦١٩٧ - محمد بن الحجاج بن يوسف بن الحكم أبو كعب الثقفي سمع أنس بن مالك وحكى عن أبيه وليلى بنت عبد الله الإخيلية حكى عنه عبد الملك بن عمير الكوفي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن معروف بن بشر حدثنا الحسين بن محمد حدثنا محمد بن سعد أنبأنا يحيى بن خليف بن عقبة حدثنا نافع أبو موسى عن أبان بن أبي عياش قال لما بنى الحجاج واسطا ووضع الحرب أوزارها كتب إلى أنس بن مالك فشخص وشخصنا معه فانتهينا إليه والناس معه حيث يسمعون الصوت فنادى الحاجب أنس بن مالك قال فدنا حتى صار معه على فراشه قال أبان وقمت حيث أسمع الكلام قال فدعا بالخيل على أنسابها (٢) القرح (٣) والثني والربع والجذع عليها الغلمان عليهم ثياب الحرير مختلفة ألوانها ثم قال أيها الشيخ ارفع رأسك انظر ماذا أعطينا بعد نبينا ﷺ هل رأيت مع محمد ﷺ نحو هذه (٤) الخيل قال قال أنس وما (٥) هذه الخيل رأيت مع محمد ﷺ خيلا غدوها ورواحها في سبيل الله إنما هذه الخيل ثلاثة فما كان منها في سبيل الله ففيها من الأجر كذا وكذا حتى أرواثها في موازين أهلها وما كان للعجلة فهي في سبيل الله وشرها وأخبثها ما كان للفخر ولكذا ولكذا قال قال الحجاج لقد عبت (٦) فما تركت شيئا ولولا خدمتك

стр. 24187

لرسول الله ﷺ وكتاب أمير المؤمنين فيك كان لي ولك شأن قال قال أنس أيهات أيهات إني لما غلظت أرنبتي وأنكر رسول الله ﷺ صوتي علمني كلمات لم يضرني معهن عتو جبار ولا عنوته (١) مع تيسير الحوائج ولقائي المؤمنين بالمحبة قال فلما سمع ذلك الحجاج قال يا عماه لو علمتنيهن قال لست لذاك بأهل قال فلما رأى أنه لا يظفر بالكلمات دس إليه ابنيه محمدا وأبان ومعهما مائتا ألف درهم وقال لهما ألطفا الشيخ عسى أن تظفرا بالكلمات وإن أنفذتما فاستمدا قال قال أبان فمات وماتا قبل أن يظفروا بالكلمات قال (٢) فلما كان قبل ان يهلك بثلاث قال يا أحيم عبد القيس خدمتنا فاحسنت خدمتنا رأيناك أو رأيتك حريصا على طلب العلم دونك هذه الكلمات ولا تضع السلعة إلا في موضعها قال فذكر أبان ما أعطاه الله مما أعطى أنسا مع ذهاب ما أذهبه الله عني مما كنت أجد الله أكبر الله أكبر الله أكبر بسم الله على نفسي وديني بسم الله على أهلي ومالي بسم الله على كل شئ أعطاني بسم الله خير الأسماء بسم الله رب الأرض ورب السماء بسم الله الذي لا يضر مع اسمه داء بسم الله افتتحت وعلى الله توكلت الله الله ربي لا أشرك به أحدا أسألك اللهم بخيرك من خيرك الذي لا يعطيه غيرك عز جارك قال وأخبرني غير واحد من الثقات أن فيها وجل ثناؤك ثم عاد إلى حديث أبي موسى عن ابان ولا إله إلا أنت أجعلني في عياذك وجوارك من كل سوء ومن الشيطان الرجيم اللهم إني استجيرك من جميع كل شئ خلقت وأحترس بك منهن وأقدم بين يدي بسم الله الرحمن الرحيم " قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد " من خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي تقرأ في هذه الست " قل هو الله أحد " إلى أخر السورة قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت أنبأنا أبو بكر البرقاني أنبأنا محمد بن عبد الله بن خميرويه حدثنا الحسين بن إدريس أنبأنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي حدثنا عفيف يعني ابن سالم عن إسماعيل بن سلمان قال سمعت انس بن مالك قال أتيت الحجاج أتعرض لمعروفة فإذا محمد بن الحجاج يقع في علي فأطنب في سبه فقلت لا تفعل ثم ذكر حديثا عن النبي ﷺ في

стр. 24188

فضائل علي يقول في آخره يا أنس إن الرجل قد يحب قومه إن الرجل قد يحب قومه إن الرجل قد يحب قومه [١١٠١٥] قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين بن محمد أخبرني علي بن سليمان الأخفش حدثنا الحسن بن الحسين السكري قال قال عمارة بن عقيل حدثني أبي عن ابيه أن الحجاج بن يوسف أوفد ابنه محمد بن الحجاج إلى عبد الملك وأوفد إليه جريرا معه ووصاه به وأمره بمسألة عبد الملك في الاستماع منه ومعاونته عليه فلما وردوا (٢) استأذن له محمد على عبد الملك فلم يأذن له وكان لا يستمع من شعراء مضر (٣) ولا يأذن لهم لأنهم كانوا زبيريه فلما يأذن له محمد على عبد الملك فلم يأذن له أعلمه أن أباه الحجاج يسأله في أمره ويقول إنه لم يكن ممن مالأ (٤) ابن الزبير ولا نصره بيده ولا لسانه وقال له محمد يا أمير المؤمنين إن العرب تتحدث أن عبدك وسيفك الحجاج شفع في شاعر قد لاذ به وجعله وسيلته ثم رددته فأذن له فدخل فاستأذن في الإنشاد فقال له وما عساك أن تقول فينا بعد قولك في الحجاج ألست القائل (٥) * من سد مطلع النفاق عليكم (٦) * أم من يصول كصولة الحجاج * أن الله لم ينصر الحجاج بن أم الحجاج وإنما نصر دينه وخليفته ألست القائل (٧) * أمن يغار على النساء حفيظة * إذ لا يثقن بصولة الأزواج * يا عاض كذا وكذا من أمه ولله لهممت أن أطير بك طيرة بطيئا سقوطها أخرج عني فاخرج بشر فلما كان بعد ثلاث شفع إليه محمد لجرير وقال له يا أمير المؤمنين إني أديت رسالة عبدك (٨) الحجاج وشفاعته في جرير فلما أذنت له خاطبته بما أطار لبه ومضى منه وأشمت به عدوة ولو لم تأذن له لكان خيرا له مما سمع فإن رأيت أن تهب كل ذنب لعبدك الحجاج ولي فافعل فأذن له فاستأذنه في الأنشاد فقال لا تنشدني إلا في الحجاج فإنما

стр. 24189

أنت للحجاج خاصة فسأله أن ينشده في مديحه فيه فأبى وأقسم ألا ينشده إلا من قوله في الحجاج فأنشده وخرج بغير جائزة فلما أزف الرحيل قال جرير لمحمد إن رحلت عن أمير المؤمنين ولم يسمع مني ولم آخذله جائزة سقطت آخر الدهر ولست بارحا بابه أو يأذن لي في إنشاده فارحل أنت وأقيم أنا فدخل محمد إلى عبد الملك فأخبره بقول جرير واستأذنه له وسأله ان يسمع منه وقبل يده ورجله فإذن له ودخل فأستأن في الإنشاد فأمسك عبد الملك عن الإذن له فقال له محمد أنشد ويحك فأنشده قصيدته التي يقول فيها (١) * ألستم خير من ركب المطايا * وأندى العالمين بطون راح * فتبسم عبد الملك ثم قال كذلك نحن وما زلنا كذلك ثم اعتمد على ابن الزبير فقال * دعوت الملحدين أبا خبيب (٢) * جماحا هل شفيت من الجماح وقد وجدوا الخليفة هبرزيا (٣) * ألف العيص ليس من النواحي وما شجرات عيصك في قريش * بعشات الفروع ولا ضواحي * قال ثم أنشده إياها حتى أتى على ذكر زوجته فيها فقال * تعزت أم حزرة ثم قالت * رأيت الموردين ذوي لقاح (٤) تعلل وهي ساغبة بنيها * بأنفاس من الشبم (٥) القراح * فقال له عبد الملك فهل يرويها مائه لقحة فقال إن لم يروها ذلك فلا أرواها الله فهل إليها جعلني الله فداك يا أمير المؤمنين من سبيل فأمر له بمائة ناقة وثمانية من الرعاء وكانت بين يديه جامات من ذهب فقال جرير يا أمير المؤمنين تأمر لي بواحدة منهن تكون محلبا فضحك ودحس (٦) إليه واحدة منهن بالقضيب وقال خذها لا نفعتك فاخذها وقال بلى والله يا أمير المؤمنين لينفعني كل ما منحتنيه وخرج من عنده قال وقد ذكر ذلك جرير في شعره فقال يمدح يزيد بن عبد الملك (٧)

стр. 24190

* أعطوا هنيدة (١) يحدوها ثمانية * ما في عطائهم من ولا سرف * أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسن اللنباني (٢) أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أحمد بن عبد الأعلى حدثنا عاصم بن علي عن عبد الملك بن أسماء بن خارجه قال نعي المحمدان إلى الحجاج أخوه وابنه وكان في عقب علة فلم يتقار في موضعه فحملته الجارية وفي نسخة البخارية (٣) وهو الصواب في كرسي فخرجت به إلى المسجد فقال الفرزدق وأنا نائم عند المنبر وكانت المنابر إذ ذاك خارجه من المقصورة فلما رأيته قمت إليه فقال يا فرزدق قلت لبيك أيها الأمير قال قلت في هذا شيئا قلت نعم أيها الأمير ولم أكن قلت قال هات فأنشدته * سميا نبي الله سماهما به * أب لم يكن عند النوائب أخضعا جناحا عتيق فارقاه كلاهما * ولو نزعا من غيره لتضعضعا * قالت ومرت بي البخارية ولو علقت برجلي ما قدرت على بيت ثالث أخبرنا (٤) أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق أنبأنا الحسن بن احمد بن محمد أنبأنا أحمد بن محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد حدثني أحمد بن عبد الأعلى الشيباني حدثني شيخ من آل ميمون بن مهران أن الحجاج أصيب بابن له فاشتد جزعه عليه فدخل فغير ثيابه ومس شيئا من طيب وجلس وأذن للناس فلم يتكلموا فرفع رأسه وقال * حسبي ثواب الله من كل نكبة * وحسبي بقاء الله من كل هالك (٥) * اخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأنا رشأ بن نظيف أنبأنا الحسن بن إسماعيل أنبأنا أحمد بن مروان حدثنا محمد بن موسى حدثنا محمد بن الحارث عن المدائني ح قال وحدثنا أبو العباس المبرد قال (٦) أخبرونا عن المدائني عن أبي محمد بن عمرو الثقفي

стр. 24191

قال لما مات محمد بن الحجاج جزع عليه (١) جزعا شديدا فقال إذا غسلتموه فاذنوني به فأعلموه به فدخل البيت فنظر إليه فقال (٢) * الآن لما كنت أكمل من مشى * وافتر (٣) نابك عن شباب القارح وتكاملت فيك المروءة كلها * وأعنت ذلك بالفعال الصالح * فقيل له اتق الله واسترجع فقال إنا لله وإنا إليه راجعون وقرأ " الذين إذا أصابتهم مصيبة " الآية (٤) قال وأتاه موت محمد بن يوسف وكان بينهما جمعة فقال * حسبي حياة الله من كل ميت * وحسبي بقاء الله من كل هالك إذا ما لقيت الله ربي مسلما * فإن نجاة النفس فيما هنالك * وجلس للمعزين يعزونه فوضع بين يديه مرآة وولي الناس ظهره وقعد في مجلسه فكان ينظر ما يصنعون فدخل الفرزدق فلما نظر إلى فعل الحجاج تبسم فلما رآى الحجاج ذلك منه قال أتضحك وقد هلك المحمدان فأنشأ الفرزدق يقول (٥) * لئن جزع الحجاج ما من مصيبة * تكون لمحزون (٦) أجل وأوجعا من المصطفى والمصطفى من خيارهم * جناحية (٧) لما فارقاه فودعا أخ كان أغنى (٨) أيمن الأرض كلها * وأغنى (٨) ابنه أمر العراقين أجمعا جناحا عقاب (٩) فارقاه كلاهما * ولو قطعا (١٠) من غيره لتضعضعا سميا نبي الله سماهما به * أب لم يكن عند النوائب أخضعا * وقال الفرزدق أيضا (١١)

стр. 24192

* إن الرزية لا رزية مثلها * فقدان مثل محمد ومحمد ملكان قد خلت المنابر منهما * أخذ المنون عليهما بالمرصد * وكتب إليه الوليد يعزيه عن محمد بن يوسف ويحثه على الصبر فكتب إليه كتب إلى أمير المؤمنين يعزيني عن محمد بن يوسف ويذكر رضاه عنه ويأمرني بالصبر وكيف لا أصبر وقد أبقى الله أمير المؤمنين لي ٦١٩٨ - محمد بن الحجاج بن يوسف القرشي (١) من أهل دمشق روى عن عروة بن رويم ويونس بن ميسرة بن حلبس وإسماعيل بن عبيد الله وخالد بن دهقان وأبيه وخالد بن يزيد وزرعة بن إبراهيم والأوزاعي وربيعة بن يزيد القصير ويزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك روى عنه أحمد بن أبي الحواري الزاهد وسليمان بن عبد الرحمن وإسماعيل بن عياش وبقية بن الوليد والهيثم بن خارجه ومروان الفزاري أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل أنبأنا محمد بن عمر الطهراني أنبأنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق الحافظ أنبأنا أبو عمران موسى بن عبد الرحمن المقرئ البيروتي حدثنا الحسن بن جرير الصوري حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن الحجاج القرشي الدمشقي حدثنا يونس بن ميسرة بن حلبس عن أبي إدريس الخولاني عن أبي هريرة عن رسول الله ﷺ قال ما عمل شئ أفضل من مشي إلى صلاة وصلاح ذات البين وخلق جائز بين المسلمين [١١٠١٦] أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل بن ناصر انبأنا أبو الحسين الصيرفي وأبو الغنائم واللفظ له قالا أنبأنا عبد الوهاب بن محمد الغندجاني أنبأنا أحمد ابن عبدان (٢) بن محمد أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا البخاري (٣) حدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن الحجاج حدثنا يونس بن ميسرة بن حلبس عن ابي إدريس

стр. 24193

الخولاني عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال ما عمل ابن آدم شيئا أفضل من الصلاة وصلاح ذات البين وخلق حسن [١١٠١٧] قال البخاري (١) وقال زيد بن أبي انيسة عن جنادة بن أبي خالد عن مكحول عن أبي إدريس الخولاني عن أبي الدرداء قوله وقال لي بشر بن محمد أنبأنا عبد الله أنبأنا يونس عن ابن شهاب أخبرني أبو إدريس سمع أبا الدرداء مثله وقال لي صدقة أنبأنا أبو معاوية عن الأعمش عن عمرو عن سالم عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي ﷺ وقال لي أبو عامر وهو عبد الله بن براد الأشعري حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن سالم عن أبي الدرداء قوله قال (٢) وأنبأنا البخاري قال محمد بن حجاج الدمشقي عن عروة بن رويم روى عنه إسماعيل بن عياش أنبأنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن القاضي وأبو عبد الله الخلال الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم العبدي أنبأنا حمد إجازة قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا أبو الحسن قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٣) محمد بن الحجاج وهو ابن الحجاج بن يوسف القرشي الدمشقي روى عن عروة بن رويم ويونس بن ميسرة بن حلبس وإسماعيل بن عبيد الله وخالد بن دهقان روى عنه إسماعيل بن عياش (٤) وبقية وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي والهيثم بن خارجه سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال شيخ أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد حدثنا عبد العزيز بن أحمد بن محمد أنبأنا تمام ابن محمد (٥) أنبأنا أبو عبد الله الكندي حدثنا أبو زرعة النصري (٦) قال في تسمية شيوخ دمشق محمد بن الحجاج روى عنه سليمان بن عبد الرحمن وأحمد بن أبي الحواري

стр. 24194

يحدث عن ابن حلبس ثم ذكر أبو زرعة بعد ثلاثة أسماء محمد بن الحجاج القرشي ولم يذكر من روى عنه ولا عن من روى فلا ادري هما أثنان أو أعاد ذكره نسيانا ٦١٩٩ - محمد بن حدقة (١) بن سليمان بن حماد بن سمرة بن عبد الرحمن أبو عبد الله البكري المعروف بابن الجسطار أصلهم من الكوفة وكان بعضهم يقول إنهم أسديون (٢) حدث عن من لم يسم لنا روايته عنه كتب عنه أبو الحسين الرازي قرأت بخط نجا بن أحمد وذكر أنه نقله من خط ابي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق أبو عبد الله محمد بن حدقة (٣) بن سليمان بن حماد بن سمرة بن عبد الرحمن البكري وكان يعرف بابن الجسطار مات سنة عشرين وثلاثمائة ٦٢٠٠ - محمد بن أبي حذيفة هشيم ويقال هشام ويقال مهشم بن عتبة ابن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب أبو القاسم القرشي العبشمي (٤) ولد بأرض الحبشة في الهجرة وكان أبوه أبو حذيفة من السابقين الأولين وأمه سهلة بنت سهيل فقتل أبو حذيفة يوم اليمامة وكان محمد في حجر أمير المؤمنين عثمان بن عفان فرباه فاحسن تربيته ومحمد هو الذي ألب أهل مصر على قتل عثمان وغلب على إمرتها فأخذه معاوية في الرهن وحمله إلى دمشق ويقال إلى فلسطين بسجنه بها فهرب فأدرك وقتل روى عنه عبد الملك بن مليل البلوي المصري أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو (٥) عبد الله بن

стр. 24195

مندة أنبأنا أحمد بن محمد بن إبراهيم حدثنا أحمد بن مهدي حدثنا عمرو بن خالد عن عبد الله عن أبي الأسود وأخبرنا أبو الحسن علي بن احمد بن الحسن أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد بن علي أنبأنا عيسى بن علي بن عيسى أنبأنا عبد الله بن محمد حدثني احمد بن سعد الزهري أبو إبراهيم حدثنا عمرو بن خالد الحراني حدثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود يعني محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة بن الزبير عن عروة أن محمد بن أبي حذيفة ولد بأرض الحبشة أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو الحسين محمد بن الحسين أنبأنا محمد بن عبد الله العبدي أنبأنا القاسم بن عبد الله الجوهري حدثنا إسماعيل بن أبي اويس حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن عمه موسى بن عقبة في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة أبو حذيفة بن عتبة وامرأته سهلة بنت سهيل بن عمرو ولدت له ثم محمد بن أبي حذيفة أخبرنا أبو محمد السلمي حدثنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري قالا أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان حدثنا عمار بن الحسن حدثنا سلمة بن الفضل عن محمد ابن إسحاق في ذكر من خرج إلى أرض الحبشة منهم أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف معه امرأته سهلة بنت سهيل بن عمرو بن عبد شمس ولدت له بأرض الحبشة محمد بن أبي حذيفة قال ابن عساكر (١) كذا قال وعبد شمس في نسب سهلة خطأ فاحش (٢) أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا رضوان بن أحمد بن جالينوس إجازة أنبأنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق (٣) في تسمية من هاجر إلى أرض الحبشة أبو حذيفة بن عتبة

стр. 24196

ابن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف قتل يوم اليمامة شهيدا وكان معه امرأته بأرض الحبشة سهلة ابنة سهيل بن عمرو أخي بني عامر بن لؤي ولدت له بأرض الحبشة محمد ابن أبي حذيفة لا عقب له أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن محمد بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن سعد (١) قال في الطبقة الاولى من أهل بدر أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف ابن قصي واسمه هشيم وأمة أم صفوان واسمها فاطمة بنت صفوان بن أمية بن محرث الكناني وكان لأبي حذيفة من الولد محمد وأمه سهلة بنت سهيل بن عمرو من بني عامر بن لؤي وهو الذي وثب بعثمان بن عفان وأعان عليه وحرض أهل مصر حتى ساروا إليه وكان أبو حذيفة من مهاجرة الحبشة في الهجرتين جميعا ومعه وامرأته سهلة بنت سهيل بن عمرو وولدت له هناك بأرض الحبشة محمد بن أبي حذيفة حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم أنبأنا نعمة الله بن محمد حدثنا أبو مسعود أحمد ابن محمد حدثنا محمد (٢) بن أحمد بن سليمان أنبأنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني عمي الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول محمد بن أبي حذيفة أبو القاسم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو طاهر بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن إبراهيم بن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي (٣) حدثني محمد بن إبراهيم بن هاشم عن أبيه عن محمد بن عمر قال محمد بن الحنفية ومحمد بن جعفر بن أبي طالب ومحمد بن أبي حذيفة ومحمد بن الأشعث بن قيس ومحمد بن ابي بكر ومحمد بن حاطب يكنون أبا القاسم أنبأنا أبو جعفر الهمذاني (٤) أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد قال أبو القاسم محمد بن ابي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي واسم أبي حذيفة مهشم ويقال هشيم كان عاملا على مصر قد ضبطها

стр. 24197

فخدع حتى خرج إلى العريش وخلف الحكم بن المطلب بن مخرمة على مصر فنصب المنجنيق عليه حتى نزل على صلح في ثلاثين من أصحابه فحبسوا ثم قتلوا (١) فبعث علي ابن ابي طالب قيس بن سعد بعد ذلك إلى مصر وذلك سنة ست وثلاثين كتب إلي أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل أحمد بن محمد بن الحسن ثم حدثني أبو بكر اللفتواني عنهما قالا أنبأنا أبو بكر الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال قال لنا أبو سعيد بن يونس محمد بن أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة كان أول من أنتزى (٢) بمصر انتزى (٢) على عقبة بن مالك وكان خليفة عبد الله بن سعد بنأبي سرح على مصر حين خرج وافدا إلى عثمان (٣) فاخرج عقبة عن الفسطاط فخلع عثمان بن عفان وتأمر على مصر روى عنه عبد الملك بن مليل البلوي وكان يسمى ميشوم (٤) قريش (٥) قتل بفلسطين سنة ست وثلاثين وكان ممن أخرجه معاوية في الرهن من مصر قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي القاسم يوسف بن الحسن بن محمد أنبأنا أبو نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت أبا بكر محمد بن عمر بن سلم الجعابي يقول أبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة اسمه مهشم ويقال هشام وابنه محمد ولد على عهد النبي ﷺ يكنى أبا القاسم أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنبأنا شجاع بن علي أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال محمد بن أبي حذيفة بن عتبة ولد على عهد النبي ﷺ وأمه سهلة بنت سهيل بن عمرو قاله ابن عباس رضي الله عن هـ (٦) اخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسن السيراقي أنبأنا أحمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن عمران حدثنا موسى حدثنا خليفة قال في تسمية عمال علي

стр. 24198

على مصر قال ولى محمد بن أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة مصر ثم عزله وولى قيس بن سعد بن عبادة ثم عزله وولى الأشتر مالك بن الحارث النخعي فمات قبل ان يصل إليها فولى محمد بن ابي بكر فقتل بها وغلب (١) عمرو بن العاص على مصر أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو علي بن المذهب أنبأنا أحمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي (٢) حدثنا علي بن إسحاق أنبأنا عبد الله يعني ابن المبارك حدثنا حرملة بن عمران حدثني عبد العزيز بن عبد الملك بن مليل (٣) السلمي (٤) وهم إلى قضاعة وأخبرنا أبو القاسم المستملي أنبأنا أبو بكر البيهقي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري قالا أنبأنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبانا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب بن سفيان (٥) حدثنا عبد الله بن عثمان حدثنا عبد الله يعني ابن المبارك حدثنا حرملة حرملة بن عمران حدثني عبد العزيز بن عبد الملك بن مليل السليحي إلى قضاعة حدثني أبي قال كنت مع عقبة بن عامر جالسا قريبا من المنبر يوم الجمعة فخرج محمد بن أبي حذيفة فاستوى على المنبر فخطب الناس ثم قرأ عليهم سورة من القرآن وكان من أقرأ الناس فقال عقبة بن عامر صدق الله ورسوله إني سمعت رسول الله ﷺ ليقرآن رجال لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية زاد ابن عثمان فسمعها ابن أبي حذيفة فقال والله لئن كنت صادقا وإنك ما علمت لكذوب إنك منهم قال عبد الله حمل هذا الحديث (٦) أنهم يجمعون (٧) معهم ويقولون لهم هذه المقالة قال ابن عساكر (٨) الصواب السليحي كما قال ابن عثمان وقال محمد بن أبي (٩)

стр. 24199

حذيفة فيما حكاه أبو زيد عمر بن شبة بن عبيدة النميري له * من كان من قتله عثمان معتذرا * فلست منه طوال الدهر أعتذر لا بأس بالقتل عن قتل ومظلمة * ولا انتصارك منه حين تنتصر ألقي الإمام كذيب الشاء ينهشها * لا تسلم الشاء فيها الذئب والنمر * أخبرنا أبو الحسن بن البقشلان أنبأنا أبو الحسين بن لآبنوسي أنبأنا أبو القاسم عيسى بن علي أنبانا أبو القاسم البغوي حدثني إبراهيم بن هانئ النيسابوري حدثنا ابن أبي مريم المصري حدثنا ليث بن سعد عن يزيد بن أبي حبيب قال كان رجال من اصحاب النبي ﷺ يحدثون أن رسول الله ﷺ قال يقتل في جبل الجليل (١) والقطران من أصحابي أو من أمتي ناس فكان أولئك النفر الذين قتلوا مع محمد بن أبي حذيفة وأصحابه بجبل الجليل والقطران [١١٠١٨] رواه عمر بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن عبد الرحمن بن عديس وقد ذكرت باقي طرفة في ترجمة عبد الرحمن بن عديس (٢) أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو بكر بن ريذة أنبأنا سليمان بن أحمد الطبراني حدثنا سليمان بن الحسن العطار حدثنا أبو كامل الجحدري حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثنا ابن عون عن محمد بن سيرين أن محمد بن أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة وكعبا ركبا سفينة في البحر فقال محمد يا كعب أما تجد سفينتنا هذه في التوراة كيف تجري فقال لا ولكن أجد فيها رجلا أشقى الفتيه من قريش ينزو (٣) في الفتنة كما ينزو الحمار لا تكون أنت (٤) هو قال ابن سيرين فزعموا أنه كان هو أنبأنا أبو محمد هبة الله بن أحمد وعبد الله بن أحمد قالا حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو محمد بنأبي نصر حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن سعيد بن فطيس أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن بسر (٥) القرشي حدثنا أبو عبد الله محمد بن عائذ حدثنا الوليد

стр. 24200

ابن مسلم حدثنا عبد الله بن لهيعة الحضرمي (١) عن يزيد بن أبي حبيب قال انطلق ابن أبي حذيفة مع معاوية حتى دخل بهم الشام ففرقهم نصفين فسجن محمد أبن أبي حذيفة ومن معهم في سجن دمشق وسجن ابن عديس والنصف الباقي في سجن بعلبك أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنبأنا أبو منصور النهاوندي أنبأنا أحمد بن الحسين أنبأنا أبو القاسم بن الأشقر حدثنا محمد بن إسماعيل (٢) قال قتل محمد بن أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي بمصر بعد عثمان وذكر أبو عمر محمد بن يوسف المصري أن قتله كان في ذي الحجة من سنة ست وثلاثين (٣) ٦٢٠١ - محمد بن حرب أبو عبد الله الخولاني الحمصي المعروف بالأبرش (٤) حدث عن عمر (٥) بن رؤبة وصفوان بن عمرو ومحمد بن الوليد الزبيدي وشعيب ابن أبي حمزة وأبي سلمة سليمان بن سليم وعبد الملك بن راشد التغلبي وأبي مهدي سعيد بن سنان والأوزاعي روى عنه أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر وهشام بن عمار وإسماعيل بن عبد الله ابن خالد السكري وداود بن رشيد والربيع بن روح الحمصي وأحمد بن عبد الملك الحراني وعلي بن بحر وعبد السلام بن محمد الحضرمي الحمصي وحيوة بن شريح ويزيد بن عبد ربه وعمرو بن عثمان ومحمد بن المصفى الحمصي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور عبد الباقي ابن محمد بن غالب قالا أنبأنا أبو طاهر المخلص حدثنا أبو القاسم بن منيع حدثنا داود ابن رشيد حدثنا محمد بن حرب الخولاني الحمصي عن الزبيدي عن الزهري عن عروة بن عائشة أن رسول (٦) الله ﷺ قال كل مصيبة تصيب المسلم يكفر الله عنه بها حتى الشوكة يشاكها [١١٠١٩]

стр. 24201

أخبرنا أبو البركات الأنماطي أبو طاهر أحمد بن الحسن وأبو الفضل بن خيرون وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور أنبأنا أبو طاهر قالا أنبأنا محمد بن الحسن ابن أحمد أنبأنا محمد بن أحمد بن إسحاق حدثنا عمر بن أحمد بن إسحاق حدثنا خليفة ابن خليفة قال (١) في الطبقة السادسة من أهل الشامات محمد بن حرب خولاني حمصي قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد (٢) قال في الطبقة السادسة من أهل الشام محمد بن حرب بن الأبرش الخولاني ويكنى أبا عبد الله وقد ولي قضاء دمشق حدثناه عمي أنبأنا ابن يوسف أنبأنا الجوهري فذكره أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل أنبأنا أبو الحسين الصيرفي وابو الغنائم واللفظ له قالا أنبأنا أبو أحمد الغندجاني أنبأنا أبو بكر الشيرازي أنبأنا محمد بن سهل أنبأنا محمد بن إسماعيل قال (٣) محمد بن حرب أبو عبد الله الحمصي الخولاني الأبرش سمع محمد الزبيدي والأوزاعي قال يزيد بن عبد ربه مات سنة أربع وتسعين ومائة أخبرنا أبو الحسين القاضي إذنا وأبو عبد الله الأديب مشافهة قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم (٤) قال محمد بن حرب أبو عبد الله الحمصي الأبرش الخولاني روى عن محمد بن الوليد الزبيدي ومحمد بن زياد الألهاني والأوزاعي وعمر بن رؤبة روى عنه حيوعة بن شريح الحمصي ويزيد بن عبد ربه والربيع بن روح وعمرو بن عثمان وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي قال سمعت مسلما يقول أبو عبد الله محمد بن حرب الأبرش الحمصي سمع الزبيدي والأوزاعي

стр. 24202

قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن جعفر بن يحيى أنبأنا أبو نصر الوائلي أنبانا الخصيب بن عبد الله أخبرني عبد الكريم بن ابي عبد الرحمن أخبرني أبي قال أبو عبد الله محمد بن حرب الحمصي أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا أبو القاسم البجلي أنبأنا أبو عبد الله الكندي حدثنا أبو زرعة قال في تسمية اهل حمص عن أصحابهم محمد ابن حرب أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأنا أبو القاسم ابن عتاب أنبأنا أبو الحسن بن جوصا إجازة وأخبرن أبو القاسم بن السوسي أنبأنا أبو عبد الله بن أبي الحديد أنبأنا أبو الحسن الربعي أنبأنا عبد الوهاب الكلابي أنبأنا ابن جوصا قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة السادسة محمد بن حرب الخولاني قرأت على أبي الفضل بن ناصر عن أبي طاهر بن أبي الصقر أنبأنا هبة الله بن إبراهيم ابن عمر أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي (١) قال أبو عبد الله محمد بن حرب الأبرش يروي عن الزبيدي أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال أبو عبد الله محمد بن حرب الخولاني الأبرش الحمصي كاتب محمد بن الوليد الزبيدي سمع محمد بن الوليد والأوزاعي روى عنه يزيد ابن عبد ربه وعبد الأعلى بن مسهر ومحمد بن المصفى أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك أنبأنا أبو الفضل محمد بن طاهر أنبأنا مسعود بن ناصر أنبأنا عبد الملك بن الحسن أنبأنا أبو نصر البخاري (٢) قال محمد بن حرب أبو عبد الله الأبرش الخولاني الحمصي سمع محمد بن الوليد الزبيدي والأوزاعي روى عنه أبو مسهر ومحمد بن وهب وحيوة بن شريح وخالد بن خلي (٣) في العلم والطب وصلاة الخوف قال يزيد بن عبد ربه مات سنة أربع وتسعين ومائة

стр. 24203

قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال قرأت بخط ابي عمرو المستملي يعني أحمد بن المبارك حدثني خشنام بن الصديق إملاء علي في داره حدثنا محمد بن حرب الخولاني وكان من خيار الناس قال الحاكم كأنه سمعه منه بمكة يعني محمد بن حرب وذكر أبو بكر أحمد بن محمد بن الحجاج المروذي حدثنا أحمد بن حنبل وذكر محمد بن حرب الأبرش فقال ليس به بأس وقدمه على بقية أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أحمد بن محمد ابن إبراهيم بن حميد قال سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي (١) يقول قلت ليحيى فبقية بن الوليد كيف حديثه فقال ثقة قلت هو احب إليك أو محمد ابن حرب فقال ثقة وثقة قال عثمان هو الخولاني الأبرش الحمصي ثقة أخبرنا أبو البركات بن المبارك وأبو عبد الله الحسين بن محمد قالا أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن جعفر وابو منصور (٢) محمد بن الحسن قالا حدثنا الوليد بن بكر أنبأنا علي بن أحمد أنبأنا صالح ابن أحمد حدثني أبي قال (٣) محمد بن حرب الأبرش شامي ثقة وبلغني عن محمد بن عوف أنه سئل عن محمد بن حرب الأبرش ما حاله فقال ثقة (٤) أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا حمد إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٥) سئل ابي عن محمد بن حرب فقال صالح الحديث وبلغني عن يزيد بن عبد ربه قال ما كنا نكتب عن محمد بن حرب إلا خفية من أصحابنا

стр. 24204

قرأت على ابي غالب بن البنا عن أبي الفضل عبيد الله بن أحمد بن علي المقرئ ح وأخبرنا أبو البركات بن المبارك أنبأنا أبو طاهر أحمد بن علي بن عبيد الله أنبأنا أبو الفضل المقرئ أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن عمران بن (١) الجندي أنبأنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث حدثنا محمد بن مصفى قال مات محمد بن حرب سنة أربع وتسعين ومائة قرأت (٢) على أبي محمد السلمي عن ابي محمد التميمي أنبأنا مكي بن محمد بن الغمر أنبأنا أبو سليمان بن زبر قال وفيها يعني سنة أربع وتسسعين ومائة مات محمد بن حرب الأبرش (٣) ٦٢٠٢ - محمد بن حرب العسكري قرأت على ابي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان بن زبر قال وفيها يعني سنة تسع وسبعين ومائتين مات محمد بن حرب العسكري بدمشق ٦٢٠٣ - محمد بن حرمي بن الحسين بن هارون بن الحسين أبو علي الرماحي المصري حدث بدمشق عن الميانجي روى عنه أبو سعد إسماعيل بن علي السمان ذكر من اسم أبيه حسان من المحمدين " (٤) ٦٢٠٤ - محمد بن حسان أبو مروان الأسدي والد مروان بن محمد الطاطري (٥)

стр. 24205

حكى عنه ابنه مروان بن محمد وأحمد بن أبي الحواري وإبراهيم بن أيوب الحوراني أخبرنا أبو محمد هبة الله بن أحمد حدثنا عبد العزيز الصوفي أنبأنا أبو محمد المعدل أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة (١) حدثني محرز بن محمد حدثنا مروان بن محمد حدثني ابي قال رأيت في أيام زامل رأس عمير بن هانئ العنسي (٢) وقد أدخل به محمولا على رمح فقلت ويلك لحامله لو تدري رأس من تحمل قال أبو زرعة وأيام زامل هي بعد موت يزيد (٣) بن الوليد في سنة سبع وعشرين ومائة ٦٢٠٥ - محمد بن حسان رأى عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر أخبرنا أبو محمد المزكي حدثنا عبد العزيز بن ابي طاهر أنبأنا علي بن محمد بن طوق أنبأنا عبد الجبار بن محمد (٤) أنبأنا أبو الجهم أحمد بن الحسين بن طلاب المشغراني أخبرني أبي حدثنا أبو عبد الله حدثنا محمد بن حسان قال رأيت عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان يحمل أبنا له على عنقه يدور به وعلى عنقه سيف حمائله شريط قال وكان يمر بالسبع فيبصبص (٥) له قال ورأيت عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عند باب الخضراء وتحته مصلى ومرفقه (٦) وأخوه (٧) على بيت المال ٦٢٠٦ - محمد بن حسان أبو عبيد الغساني البسري الزاهد (٨) من أهل بسر (٩) من حوران صاحب كرامات

стр. 24206

روى عن سعيد بن منصور وعبد الغفار بن نجيح وآدم بن أبي إياس وأبي صفوان القاسم بن يزيد بن عوانه الكلابي وزكريا بن نافع الأرسوفي وعمر بن عبد الله بن صفوان والد أبي زرعة وابي الطاهر موسى بن محمد البلقاوي ومحمد بن أبي السري ويحيى بن المبارك وأبي الجماهر محمد بن عثمان وأبي محمد عبد الله بن سليمان الصوفي وأحمد ابن أبي الحواري ومحمد بن شريح ومحمد بن خلف وعثمان بن سعيد الرقي روى عنه ابناه (١) عبيد ونجيب ابنا أبي عبيد وإبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن مروان ومحمد (٢) بن عثمان الأذرعي وأبو (٣) بكر أحمد بن عمار الأسدي وابو زرعة عبد الرحمن بن واصل الحاجب وأبو بكر القاسم بن عيسى العصار وأبو علي سلمة ابن ربيعة السلاماني اخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنبأنا أبو طاهر بن محمود أنبانا أبو بكر ابن المقرئ أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن مروان الدمشقي حدثنا أبو عبيد التستري محمد بن حاتم حدثنا سعيد بن منصور المكي حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال رأيت جابر بن عبد الله (٤) وبيده السيف والمصحف وهو يقول أمرنا رسول الله ﷺ أن نضرب بهذا من خالف ما في هذا قال ابن عساكر (٥) كذا قال وصوابة محمد بن حسان البسري كذلك قرأته على أبي محمد بن حمزة عن عبد الدائم بن الحسن عن عبد الوهاب الكلابي حدثنا إبراهيم بن مروان حدثنا أبو عبيد البسري هو محمد بن حسان الزاهد حدثني سعيد فذكر بإسناده مثله أنبأنا أبو الحسن عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي أنبأنا أبو بكر المزكي حدثنا أبو

стр. 24207

عبد الرحمن السلمي قال أبو عبيد البسري كان من قدماء المشايخ لقي أبا تراب وصحبه سمعت محمد بن عبد الله بن شاذان يقول سمعت أبا عمر الدمشقي يقول سمعت ابا عبد الله بن الجلاء يقول لقيت ألف شيخ ما لقيت فيهم من الصادقين إلا رجلين أحدهما أبو تراب والاخر أبو عبيد البسري أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبي الأستاذ أبو القاسم القشيري قال (١) أبو عبيد البسري من قدماء المشايخ صحب أبا تراب النخشبي سمعت محمد بن الحسين يقول سمعت عبد الله بن علي يقول سمعت الدقي (٢) يقول سمعت أبن الجلاء يقول لقيت ستمائة شيخ ما رأيت مثل أربعة ذي النون المصري وأبي تراب النخشبي وأبي عبيد البسري وأسقط الرابع (٣) وهو فيما أنبأنا أبو الحسن الفارسي أنبأنا أبو بكر حدثنا أبو عبد الرحمن قال سمعت عبد الله بن علي يقول سمعت الدقي يقول سمعت ابن الجلاء يقول لقيت ستمائة شيخ ما رأيت فيهم مثل أربعة ذا (٤) النون وأبا تراب وابا عبيد البسري وأبي أخبرتنا أمة العزيز شكر بنت سهل بن بشر قالت أنبأنا أبي أبو الفرج وأبو نصر أحمد ابن محمد بن سعيد قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن القاسم بن أحمد العدل بصور قيل له كتب إليك أبو القاسم الحسين بن ذكر بن محمد العكاوي سنة تسع وأربع (٥) مائة قال وسأذكر لك من حال ابي عبيد ما سمعته بدمشق سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة في صفر حدثني الشيخ أبو القاسم علي بن رجاء بن طعان قراءة عليه وانا أسمع بدمشق في مسجد على باب كيسان حدثني طاهر بن محمد أملى علي قال قال بعض إخوان أبي عبيد أن أبا عبيد البسري ﵀ قال له سألت الله ثلاث حوائج فقضى لي اثنتين ومنعني الثالثة سألته أن يذهب عني شهوة الطعام فما أبالي أكلت أم لا وسألته أن يذهب عني شهوة النوم فما أبالي نمت أم لا وسألته أن يذهب عني شهوة النساء فما فعل قيل فما

стр. 24208

معنى ذلك قال إن الله ﵎ قد قضى في مبدأ خلقه أن يكون بشئ (١) قدره وقضاه فلا راد لقضائه قال وأنبأنا الحسين في كتابة حدثني ابن طغان حدثني أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم ابن هاشم الأذرعي أخبرني عبد الرحمن بن واصل أبو زرعة الحاجب حدثني أبو عبيد البسري قال رأيت في منامي كأن القيامة قد قامت فقمت من قبري فأتيت بدابه فركبتها ثم عرج بي إلي السماء فإذا فيها جنة فأردت أنزل فقيل لي ليس هذا مكانك فعرج بي إلى سماء سماء كل سماء فيها جنة حتى صرت إلى أعلى عليين فنزلت في اعلى عليين ثم أردت القعود فقيل لي أتقعد قبل أن ترى ربك ﵎ قلت لا فقمت فساروا بي فإذا أنا بالله قدامه آدم يحاسبه فلما رأني آدم خلسني بعينه خلسة مستغيث قلت يا رب قد فلجت الحجة على الشيخ فعفوك فسمعت الله يقول قم يا آدم فقد عفونا عنك وكان الشيخ أبو أحمد (٢) بن بكر ﵀ حاضرا وهو يسمعني فكأني استعظمت الحال لأبي عبيد فقال لي الشيخ ومن حضر القدر والفضل يرجع إلى آدم إذ أبو عبيد من ولده أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبي أبو القاسم قال وكان أبو عبيد البسري إذا كان أول شهر رمضان يدخل بيتا ويقول لامرأته طيني على الباب وألقي إلي كل ليلة من الكوة رغيفا فإذا كان يوم العيد فتح الباب ودخلت امرأته البيت فإذا بثلاثين رغيفا في زاوية البيت فلا أكل ولا شرب ولا نام وما فاتته ركعة من الصلاة أنبأنا أبو الحسن الفارسي أنبأنا أبو بكر المزكي أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي قال سمعت أبا بكر البجلي يقول سمعت أبا عثمان الآدمي يقول كان أبو عبيد البسري إذا كان اول يوم من شهر رمضان يدخل البيت ويقول لأمرأته طيني باب البيت وألقي إلى كل ليلة من الكوة رغيفا فلما كان يوم العيد رفست الباب ودخلت فوجدت ثلاثين رغيفا موضوعة في الزاوية لا أكل ولا شرب ولا تهيأ للصلاة يبقى على طهر واحد إلى آخر الشهر أخبرنا أبو القاسم النسيب وغيره عن أبي علي الأهوازي أنبأنا عبدان بن عمر

стр. 24209

المنبجي حدثنا أبو بكر محمد بن داود الدينوري الدقي قال سمعت ابا بكر بن معمر يقول سمعت أبا حسان يقول دخل أبو عبيد إلى عكا هو وولده فأقاموا بها شهر رمضان يصلحون (١) له أولاده كل يوم إفطاره ويوجهون به مع غلام أسود فغذا أتى به إليه قال له الشيخ اجلس فكله ولا تقل لهم شيئا ويأكل هو تمره واحدة حتى افطر على ثلاثين تمرة في ثلاثين يوما فملا كان بعد ذلك قال له أولاده سررتنا في هذا الشهر قال كيف يا بني قالوا لأنك كنت تأكل ما نوجه إليك فقال لهم قد كان فملا سمعوا ذلك منه سألوا الأسود فقال انا كنت آكله أخبرنا أبو الحسين أحمد بن كامل بن ديسم بقراءتي عيه عن ابي القاسم عبد الرحمن بن علي القاسم الصوري أنبأنا أبو بكر محمد بن علي الخطيب الطوسي بصور حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن إبراهيم الحنائي حدثنا عبدان بن عمر المنبجي (٢) حدثنا أبو بكر محمدب ن داواد الدينوري المعروف بالدقي قال وسمعت أبا بكر بن معمر يقول سمعت أبا حسان يقول دلخل أبو عبيد إلى عكا وولده فأقاموا بها شهر رمضان يصلحون (٣) له أولاده كل يوم إفطاره ويوجهون به مع غلام أسود فإذا أتبى به إليه يقول له الشيخ اجلس فكله ولا تقل لهم شيئا ويأكل هو تمرة واحدة حتى أفطر على ثلاثين تمرة في ثلاثين يوما فلما كان بعد ذلك قال له اولاده سررتنا في هذا الشهر قال كيف يا بني قالوا لأنك كنت تأكل ما نوجه به إليك فقال لهم قد كان ما كان فلما سمعوا ذلك منه سألوا الأسود فقال أنا كنت آكله وقد رويت هذه الحكاية عن الدقي بغير هذا الإسناد أنبأنا بها أبو جعفر أحمد بن محمد المكي أنبأنا الحسين بن يحيى أنبأنا الحسين بن علي أنبأنا علي بن عبد الله حدثني محمد بن داود قال سمعت ابن أبي حسان يقول قال لى أبي دخل أبو عبيد البسري إلى عكا هو وولده فأقام بها شهر رمضان وكان أولاده كل يوم يصلحون إفطاره ويوجهونه إليه مع غليم لهم (٤) أسود فإذا أتى به إليه يقول له الشيخ اجلس فكله ولا تقل لهم شيئا ويأكل هو تمرة واحدة كل ليلة حتى أفطر على ثلاثين تمرة

стр. 24210

في ثلاثين يوما فلما كان بعد ذلك قال (١) له أولاده سررتنا يا أبة في هذا الشهر قال وكيف يا بني قالوا لأنك كنت تأكل ما نوجه إليك فقال لهم قد كان ما كان فلما سمعوا منه ذلك سألوا الغلام فقال انا كنت آكله ويفطر هو على تمرة واحدة كل ليلة أخبرنا أمة العزيز بنت أبي الفرج الإسفرايني قالت أنبأنا أبي وأبو نصر الطريثيثي قالا أنبأنا علي بن القاسم بن أحمد قال خبرنا أبو القاسم الحسين بن ذكر بن محمد العكاوي حدثنا علي بن رجاء بن طغان عن طاهر بن محمد حدثني بعض إخواني عن ابن أبي عبيد البسري قال رأيت يعني أباه في بعض الليالي قد اضطرب وبكى بكاء كثيرا ولم نكن نجترى عليه إذا أصابه سبب وهو بين يدي ربه أن نكلمه فلما أصبحنا قلت له يا أبه رأيت اللية منك شيئا لم أكن أراه فيما مضى فقال وما هو قلت رأيتك وقد بكيت وأكثرت البكاء واضطربت اضطرابا كثيرا فقال يا بني لا تلمني كنت واقفا بين يدي الله أصلي وأنعس ثم انتبه فأرجع إلي القراءة فأنعس فأصابني ذلك مرارا فلم أعلم إلا بإنسان قد أخذ بعضدي ثم قال لي انظر بين يدي من أنت قائم واستفرغ علي من البكاء ما رأيت أنبأنا بها أبو محمد بن الأكفاني أنبأنا عبد العزيز بن احمد إذنا عن أبي الحسين الميداني حدثنا علي بن الحسن بن رجاء حدثنا أبو العباس الإمام حدثني بعض أخواني فذكرها أخبرتنا أمة العزيز بنت الإسفرايني قالت أنبأنا أبي والطريثيثي قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن القاسم قال خبرنا الحسين بن ذكر حدثني ابن طغان حدثني أبو يعقوب إسحاق ابن إبراهيم الأذرعي أخبرني عبد الرحمن بن واصل أبو زرعة الحاجب حدثني أبو عبيد قال رأيت في منامي كأن مناديا ينادي يا أبا عبيد قم رحمك الله إلى الصلاة فذهب بي النوم فناداني مرة أخرى فذهب بي النوم فانتبهت ويده على رأسي وهو يقول قم يا حبيبي فقد رحمك الله قال وسمعت أبا عبيد يقول رأيت كأن القيامة قد قامت وقد اجتمع الناس وإذا

стр. 24211

المنادي ينادي يا أيها الناس من كان من أصحاب الجوع في دار الدنيا فليقم إلى الغداء فقام ناس من الناس واحد بعد واحد ثم نوديت يا أبا عبيد قم فقمت وقد وضعت الموائد فقلت لنفسي ما يسرني أني ثم ثم أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني شفاها عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا عبد الوهاب ابن جعفر الميداني إجازة حدثنا علي بن الحسن بن رجاء حدثنا أبو العباس طاهر بن محمد الإمام إملاء قال حدثني بعض إخواني قال قال أبو عبيد البسري خرجت من دمشق أريد إلى القرية وكان تحتي حمار وأنا حافي (١) وإذا ببعض هؤلاء الجند فقال لي انزل فنزلت فركب الحمار فاضربي المشي فقلت تراه ما يراني ثم مشيت فأضربي المشي فقلت تراه ما يراني وكان ذلك الجندي يتكلم بكلام كثير فيما هو فيه فقال فيما يقول * أتحسب أنني عن ذاك سالي * وأنك حين تغضب ما أبالي * قال فأصيح صحيحة فوقعت فمررت في الأرض على وجهي أسبح فالتفت الجندي فقال عز علي يا شيخ ثم نزل ثم أركبني ثم قال لي امض في حفظ الله ثم مر وتركني قرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد الفقية عن سهل بن بشر بن أحمد أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الكريم الجزري بمكة حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم قال وفيما أخبرني يونس بن محمد مذاكرة عن أبي بكر محمد بن إسماعيل قال قال لي أبو عبيد البسري قال لي أبو العباس الخضر يا أبا عبيد انا أجئ إلى العارفين بالله في اليقظة وأجئ إلى المريدين في المنام أودبهم قال أبو عبيد فرأيته في المنام وكان وبيني وبينه نهر وقد كان قبل ذلك يجيئني في اليقظه فقلت له أعبر إلي فقال يا أبا عبيد أنا لا ازور من يدخر شيئا لغد قال أبو عبيد فلما استيقظت جعلت أنظر وأفتش فلم أجد شيئا أعرفه فجاءت المرأة فرأت علي أثر الغم فاخبرتها فقالت نعم قد كان جاءنا أمس نصف درهم فرفعته وقلت يكون لنا غدا أخبرتنا شكر (٢) بنت سهل بن بشر قالت أنبأنا أبي وأبو نصر قالا أنبأنا علي بن

стр. 24212

القاسم قيل له كتب إليك أبو القاسم بن ذكر قال سمعت الشيخ أبا بكر الهلالي يقول كلما بلغه عن بخيت (١) بن أبي عبيد البسري قال كان والدي أبو عبيد في المحرس الغربي بعكا في ليلة النصف من شعبان في الطاقة الغربية من الرواق القبلي وأنا في الرواق الشامي في طاقة أنظر إلى البحر فبينا أنا أنظر إلى البحر إذا أنا بشخص يمشي على الماء ثم بعد الماء مشى على الهواء حتى جاء إلى والدي أبي عبيد فدخل من طاقته التي هو فيها ينظر فيها (٢) فجلس معه مليا يتحادثان ثم قام والدي فودعه ورجع الرجل من حيث جاء يمشي في الهواء فقمت إلى والدي فقلت له يا أبه من هذا الذي كان عندك يمشي على الماء ثم من بعد الماء على الهواء فقال يا بني وهل رأيته قلت نعم يا أبه قال الحمد لله رب العالمين الذي سرني بك وبنظرك له يا بني هذا أبو العباس الخضر ﵇ يا بني نحن في الدنيا سبعة ستة يجيئون إلى أبيك وابوك ما يمضي إلى واحد منهم قال ابن ذكر وحدثني أبو محمد المرعشي رفع إلى أبي زرعة قال قال أبو زرعة يوما لأبي عبيد محمد بن حسان البسري يا أستاذ أنا أحبك شديد المحبة فقال له أبو عبيد مثل أيش تحبني فقال لو أمر بك ربك إلى النار وأمر بي إلى الجنة لأفتديتك بنفسي فقال له أبو عبيد أنا أحبك أشد من هذا فقال أبو زرعة أيش أشد من هذا فقال أبو عبيد أنا أعرف بالله منك قرأت على أبي الحسين أحمد بن كامل عن ابي القاسم عبد الرحمن بن علي بن القاسم الصوري أنبأنا أبو بكر محمد بن علي الخطيب حدثنا علي بن محمد الحنائي حدثنا عبدان أبن عمر المنبجي حدثنا أبو بكر محمد بن داود الدينوري قال سمعت أبا بكر بن معمر يقول سمعت ابن أبي عبيد عن أبيه أنه غزا سنة من السنين فخرج في السرية فمات المهر الذي كان تحته وهو في السرية فقال يا رب أعرنا إياه حتى نرجع إلى بسرى (٣) يعني

стр. 24213

قريته قال فإذا المهر قائم قال فلما غزا ورجع إلى بسرى (١) قال يا بني خذ السرج عن المهر فقلت هو عرق (٢) وإن أخذنا السرج (٣) داخله الريح فقال يا ابني هو عارية فلما أخذت السرج وقع المهر ميتا أخبرنا (٤) أبو المظفر ابن القشيري أنا أبي أنا محمد بن عبد الله ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الحسن أنا أبو سعد علي بن عبد الله ابن أبي صادق الحيري أنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن باكوية الشيرازي نا عبد الواحد بن بكر ابن محمد الورثاني قال سمعت محمد بن داود الدينوري يقول سمعت أبا بكر بن معمر يقول سمعت ابن أبي عبيد البسري يحدث عن أبيه أنه غزا سنة من السنين فخرج في السرية فمات المهر الذي كان تحته وهو في السرية فقال أبي قلت يا رب أعرنا حتى نرجع إلى بسرى (٥) يعني قريته فإذا المهر قائم فلما غزا ورجع إلى بسرى (٦) قال يا بني خذ السرج عن المهر فقلت إنه عرق وإن أخذت السرج داخله الريح فقال لي يا بني إنه عارية قال فلما أخذت السرج وقع المهر ميتا أنبأنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن عبد العزيز المكي أنبأنا الحسين بن يحيى بن إبراهيم الحكاك أنبأنا الحسين بن علي بن محمد الشيرازي وأنبأنا أبو سعد بن الطيوري عن عبد العزيز بن علي الأزجي وحدثنا أبو البركات الخضر بن شبل الفقية أنبأنا أبي أبو طاهر شبل بن الحسين بن علي ابن عبد (٧) الحارثي أنبأنا سهل بن بشر بن أحمد أنبأنا القاضي أبو الحسن علي بن (٨) عبيد الله الكسائي قالوا حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن جهضم حدثنا أبو محمد عبيد الله بن محمد الرسعني حدثنا (٩) محمد بن المؤمل العدوي حدثني أبو زرعة قال كان أبو عبيد البسري جالسا بعرفه وإلى جانبه ابنه (١٠) فقال له يهنك

стр. 24214

الفارس فقال له يا أبه وأي فارس فقال ولد لك الساعة غلام قال فلما صرنا إلى بسر وجدت زوجتي قد ولدت غلاما في يوم عرفة واللفظ للكسائي أخبرتنا أمة العزيز بنت الإسفرايني قالت أنبأنا أبي وأبو نصر الطريثيثي قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن القاسم بن أحمد قلت له كتب إليك أبو القاسم الحسين بن ذكر قال وسمعت شيخنا أبو بكر الهلالي يقول كان لأبي عبيد ولد صغير يخرج مع صبيان القرية في الشتاء يتحطبون من يابس الكروم والتين وغير ذلك ففي بعض الأيام راح بجزرة (١) الحطب ومعه تين أخضر فقالت له والدته يا ولدي من أين لك تين أخضر في هذا الشتاء فقال قلت لرفقتي من الصبيان تحبوا (٢) أطعمكم تينا أخضر فقالوا نعم فتوضأت للصلاة وصليت ركعتين ثم دعوت بالدعاء الذي دعا والدي به البارحة وسألت الله أن يطعمنا من تينه كنا عندها تينا (٣) أخضر فأطعمت لوقتها فاكلنا منها وحملنا ووالده يسمع مقالته لأمه فقال أبو عبيد لوالدته أعظم الله أجرك فيه فقالت بالله إن فعلت فإذا بالصبي ميت فأخذوا في جهازه وواروه في حفرته فقيل له في ذلك فقال خشيت أن يدعو به على القرية فتهلك أنبأنا أبو القاسم النسيب وغيره عن أبي علي الأهوازي حدثنا عبدان بن عمر حدثنا أبو بكر محمد بن داود قال سمعت أبا بكر بن معمر يقول سمعت أبا زرعة الجنبي (٤) قال كان أبو عبيد البسري يوما على الجرجر (٥) يدرس قمحا وبينه وبين الحج ثلاثة أيام إذ أتاه رجلان فقالا له يا أبا عبيد تنشط إلى الحج فقال لا ثم التفت إلى فقال يا أبا زرعة شيخك أقدر على هذا منهما سمعت أبا المظفر بن القشيري يقول سمعت أبي يقول سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن السلمي يقول سمعت أحمد بن محمد البغوي (٦) يقول سمعت محمد بن معمر

стр. 24215

يقول سمعت أبا زرعة الجنبي (١) يقول كان أبو عبيد البسري يوما على جرجر يدرس قمحا له وبينه وبين الحج ثلاثة أيام إذ أتاه رجلان فقالا يا أبا عبيد تنشط للحج فقال لا ثم التفت إلي وقال شيخك على هذا أقدر منهما يعني نفسه كتب إلي أبو الوفاء إسماعيل بن عبد العزيز العكي اليماني من مكة يذكر أن سعد بن علي الرنجاني أخبرهم بمكة أنبأنا علي بن محمد الحنائي الشيخ الصالح بدمشق أنبأنا عبدان بن محمد المنبجي (٢) حدثنا محمد بن داود قال سمعت أبا بكر بن معمر يقول سمعت أبا حسان (٣) يقول جاء ابن أبي عبيد البسري إليه فقال إني خرجت بجرة فيها سمن فوقعت فانكسرت فذهب رأس مالي فقال يا بني أجعل رأس مالك رأس مال أبيك فوالله ما لأبيك رأس مال في الدنيا والآخرة إلا الله أنبأنا (٤) أبو جعفر أحمد بن محمد المكي أنبأنا الحسين بن يحيى بن إبراهيم حدثنا الحسين بن علي بن محمد أنبأنا علي بن عبد الله بن جهضم حدثني أبو بكر محمد بن داود قال سمعت ابن أبي حسان يقول جاء ابن لأبي عبيد البسري إلي أبيه فقال له يا أبه إني خرجت بجرار فيها سمن فوقعت فتكسرت وذهب رأس مالي (٥) فقال له أبوه يا بني اجعل رأس مالك رأس مال أبيك فوالله ما لأبيك راس مال في الدنيا والآخرة غير الله أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني الحافظ أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين بن زكريا الطريثيثي أنبأنا أبي أبو الحسن أنبأنا أبو سعد الماليني قال سمعت أبا أحمد عبد الله بن بكر الطبراني يقول سمعت أبا إسحاق الأذرعي يقول سمعت أبا عبد الله أحمد بن يحيى الجلاء يقول قدمت على أبي عبيد البسري فأخلى لي بيتا فكان يأتيني بعد (٦) صلاة العشاء الآخرة فيقف على الباب فيقول ما أظن أبا عبد الله يعدل بالوحدة

стр. 24216

شيئا فأقول إلا منك فيقول إلا مني فأقول نعم فيدخل فيذاكرني إلى أن يؤذن المؤذن بصلاة الفجر فنخرج ونصلي أنبأنا أبو جعفر المكي أنبأنا أبو عبد الله بن الحكاك حدثنا الحسين بن علي أنبأنا علي بن عبد الله بن جهضم حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن حفص حدثني أحمد بن قيس قال سمعت أبا عبيد البسري يقول ليس تدخل العلة إلا في الأمن ولا يؤخذ المريد إلا من عدم الحذر وإنما حذر أقوام فسلموا وأمن أقوام فعطبوا قال وأنبأنا ابن جضهم حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبيد الله حدثني أحمد بن قيس قال سمعت أبا عبيد البسري يقول النعم طرد فمن أحب النعم فقد رضي بالطرد والبلاء قربة فمن ساءه البلاء فقد أحب ترك القربة والتقرب إلى الله وجدت بخط أبي الفرج غيث بن علي قال أبو محمد عبد الله بن بكر بن محمد الطبراني حدثني أحمد بن سعيد الدعلجي حدثني جعفر بن محمد بن نصير حدثنا محمد ابن المؤمل (١) أبو جعفر العدوى حدثنا أبو زرعة قال قال لي بخيت (٢) بن أبي عبيد البسري رأيت ملك الموت في النوم وهو يقول قل لأبيك يصلي علي حتى أرفق به عند قبض روحه قال فحدثت أبي بما رأيت فقال يا بني لأنا بملك الموت أنس مني بأمك كتب إلي أبو الوفاء إسماعيل بن عبد العزيز العكي يذكر أن سعد بن علي أخبرهم بمكة أنبأنا علي بن محمد الحنائي أنبأنا عبدان بن محمد المنبجي حدثنا محمد بن داود قال سمعت أبا بكر بن معمر يقول سمعت أبا حسان يقول رأيت أخي أبا عبيد في النوم فقال هؤلاء الذين يزورونني ويأخذون من قبري يتبركون به لو جاءوا وسألوا الله ما شاءوا لأعطاهم ٦٢٠٧ - محمد بن حسان أظنه غير أبي عبيد البسري حكى عنه إبراهيم بن شيبان القرميسيني سمعت أبا المظفر بن القشيري يقول سمعت أبي يقول (٣) سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن يقول سمعت أبا زيد المروزي الفقية يقول

стр. 24217

سمعت أبي يقول سمعت الشيخ أبا عبد الرحمن يقول سمعت محمد بن سنان يقول سمعت محمد بن حسان يقول بينا أنا أدور في جبل لبنان إذ خرج شاب قد أحرقه (١) السموم والرياح فلما نظر إلى ولي هاربا فتبعته وقلت تعظني بكلمة فقال أحذر فإنه غيور لا يحب أن يرى في قلب عبد (٢) سواه أخبرنا أبو القاسم المستملي أنبأنا الإمام أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الفوراني (٣) المروزي قدم علينا أنبأنا الإمام أبو بكر عبد الله بن أحمد القفال قال سمعت أبا زيد قال سمعت إبراهيم بن شيبان قال سمعت محمد بن حسان الشامي قال بينا أنا أدور في جبل البنان إذ خرج علي رجل شاب قد أحرقته الشموس والرياح وعليه طمر رث وقد سقط شعر رأسه على حاجبيه فلما نظر إلي ولي هاربا مستوحشا فقلت يا أخي كلمة موعظة فلعل الله أن ينفعني بها قال فالتفت إلي وهو فار (٤) فقال يا أخي احذره فإنه غيور لا يحب أن يرى في قلب عبده سواه ذكر من اسم أبيه الحسن من المحمدين " ٦٢٠٨ - محمد بن الحسن بن أحمد بن الصباح بن عبد الحميد أبو بكر المعروف بابن أبي الذيال (٥) الثقفي الأصبهاني الجواربي (٦) الزاهد (٧) سكن دمشق في جوار ابن سيد حمدوية وكان إمام مسجد سوق الصاغة بدمشق وسكن بيت المقدس وحدث عن إسحاق بن إبراهيم القرشي والحسن بن سهل العسكري وأبي عبد الله

стр. 24218

محمد بن إسحاق الشعار والحسن بن جرير الصوري وعثمان بن خرزاد الأنطاكي وإبراهيم بن فهد بن حكيم وأبي جعفر محمد بن يعقوب بن الفرجي وسهل بن عبد الله التستري سمع منه أبو بكر بن أبي الحديد بدمشق سنة ست وعشرين وثلاثمائة وروى عنه وابو (١) هاشم المؤدب وأبو حفص عمر بن داود بن سلمون الأنطرطوسي وعبد الله بن محمد بن الحجاج الأصبهاني وعبد الله بن عمر بن ايوب بن الجبان (٢) المري وابو حامد أحمد بن محمد بن الحسين وأبو بكر محمد بن أحمد بن يوسف الجندري (٣) المقرئ العسقلاني وعبد السلام بن محمد المخزومي البغدادي أخبرنا أبو الحسن الفرضي حدثنا عبد العزيز بن أحمد حدثنا الحسن بن علي بن إبراهيم حدثنا عمر بن داود الأنطرطوسي حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن بن أبي الذيال الأصبهاني المعروف بالجواربي حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق الشعار حدثنا سلمة ابن شبيب حدثنا القاسم بن الحكم حدثنا هشام بن الوليد حدثنا حماد بن سليمان السدوسي عن الضحاك بن مزاحم عن عبد الله بن عباس انه سمع النبي ﷺ يقول إن الجنة لتنجد وتزين من الحول إلى الحول لدخول شهر رمضان فإذا كان أول ليلة من شهر رمضان هبت ريح من تحت العرش يقال لها المثيرة تصفق ورق أشجار الجنة وحلق المصاريع فيسمع لذلك طنين لم يسمع السامعون أحسن منه فتزين الحور العين ويقفن بين شرف الجنة فينادين هل من خاطب إلى الله فيزوجه ثم يقلن يا رضوان ما هذه الليلة فيجيبهم (٤) بالتلبية فيقول يا خيرات حسان هذه أول ليلة من شهر رمضان فتحت أبواب الجنان للصائمين من أمة محمد ﷺ قال ويقول الله يا رضوان أفتح أبواب الجنان يا مالك أغلق أبواب الجحيم عن الصائمين من أمة أحمد يا جبريل اهبط إلى الأرض فصفد مردة الشياطين وغلهم بالأغلال ثم اقذف بهم في لجج البحار (٥) حتى لا يفسدوا (٦)

стр. 24219

على أمة حبيبي ﷺ صيامهم قال ويقول الله في كل ليلة من شهر رمضان ثلاث مرات هل من سائل فأعطيه سؤله هل من تائب فأتوب عليه هل من مستغفر فأغفر له من يقرض الملئ غير المعدم الوفي غير الظلوم قال ولله في كل ليلة من شهر رمضان عند الإفطار ألف ألف عتيق من النار فإذ كان ليلة الجمعة أعتق في كل ساعة منها ألف ألف عتيق من النار (١) كلهم قد استوجبوا العذاب فإذا كان في آخر يوم من شهر رمضان أعتق الله في ذلك اليوم بعدد (٢) ما أعتق من أول الشهر إلى آخره فإذا كان ليلة القدر يامر الله جبريل فيهبط في كبكبه من الملائكة إلى الأرض ومعه لواء أخضر فيركزه على ظهر الكعبة وله ستمائة جناح ومنها جناحان لا ينشرهما إلا في ليلة القدر فينشرهما تلك الليلة فيجاوزان المشرق والمغرب ويبث (٣) جبريل الملائكة في هذه الأمة فيسلمون على كل قائم وقاعد ومصل (٤) وذاكر يصافحونهم ويؤمنون على دعائهم حتى يطلع الفجر فإذا طلع الفجر نادى جبريل يا معشر الملائكة الرحيل الرحيل فيقولون يا جبريل ما صنع الله في حوائج المؤمنين من أمة أحمد فيقول إن الله نظر إليهم وعفا وغفر عنهم لهم إلا أربعة فقال رسول الله ﷺ من هؤلاء الأربعة فقال رجل مدمن الخمر وعاق والديه وقاطع رحم ومشاحن قيل يا رسول الله وما المشاحن قال هو المصارم (٥) فإذا كان ليلة الفطر سميت تلك الليلة ليلة الجائزة فإذا كان غداة الفطر يبعث الله الملائكة في كل البلاد فيهبطون إلى الأرض ويقومون على أفواه السكك فينادون بصوت يسمعه جميع من خلق الله إلا الجن والإنس فيقولون يا أمة أحمد اخرجوا إلى رب كريم يعطي الجزيل ويغفر العظيم فإذا برزوا في مصلاهم يقول الله للملائكة يا ملائكتي ما جزاء الأجير إذا عمل عمله قال تقول الملائكة إلهنا وسيدنا جزاءه أن توفيه أجره قال فيقول فإني اشهدكم ملائكتي أني جعلت ثوابهم من صيامهم شهر رمضان وقيامهم رضائي ومغفرتي ويقول يا عبادي سلوني فوعزتي وجلالي لا تسألوني اليوم شيئا في جمعكم لآخرتكم إلا أعطيتكم ولا لديناكم إلا نظرت لكم وعزتي للأسترن عليكم عثراتكم ما راقبتموني وعزتي لا أخزيكم ولا أفضحكم

стр. 24220

بين أصحاب الحدود انصرفوا مغفورا لكم قد أرضيتموني ورضيت عنكم قال فتفرح الملائكة وتستبشر بما يعطي الله هذه الأمة إذا أفطروا لصيامهم (١) شهر رمضان [١١٠٢٠] أنبأنا أبو علي الحداد وحدثني أبو مسعود المعدل عنه حدثنا أبو نعيم الحافظ (٢) حدثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج حدثنا محمد بن الحسن أبو بكر الجواربي (٣) حدثنا الحسن بن سهل العسكري (٤) حدثنا سعيد بن يحيى (٥) حدثنا عبد الله بن الأشعث الحراني حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن علقمة والأسود عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله ﷺ العدة دين ويل لمن وعد ثم أخلف ويل لمن وعد ثم أخلف قالها ثلاثا قال وحدثنا أبو نعيم (٦) قال محمد بن الحسن أبو بكر الجواربي (٧) أحد المتعبدين صحب سهل بن عبد الله وانتقل إلى دمشق ومات بها قال ابن عساكر (٨) لا أدري سمع أبو نعيم بن عبد الله بن محمد بن الحجاج أو كان في أصله حدث عبد الله بن محمد بن الحجاج فجعل حدثنا والله أعلم أنبأنا أبو محمد بن طاوس وحدثنا أبو القاسم وهب بن سلمان الفقية أنبأنا أبو الفرج الإسفرايني ح وقرأت على أبي الفتح نصر الله بن محمد بن سهل بن بشر قال أملي علي أبو المعالي المشرف بن مرجى المقدسي بصور قال سمعت مجاهد الكفر لابي وفي حديث ابن طاوس الكفرطابي وهي قرية من قرى قيسارية الشام (٩) وقد سألته عن الشيخ أبي بكر الجواربي وعن مسألة الخير التي سألها أبو أحمد القيسراني له فقلت قد بلغني أنك كنت مع أبي أحمد فقال لي أنا كنت مع أبي أحمد أمشي تحت المقام الشرقي ولم يكن بين أبي أحمد وبين الشيخ أبي بكر الجواربي خلطة ولا معرفة قبل ذلك فقال لي يا مجاهد بلغني أن هذا

стр. 24221

الشيخ الجواربي يتكلم على الأسرار وأنا أريد أن أعتقد في نفسي مسألة وأجي وأسلم عليه فإن أجابني عنها قبل السؤال علمت صحة ذلك وإلا سألته وأخذت الفائدة فقلت له تعرفني المسألة حتى أعرف إذا أتى بالجواب عرفت كما تعرف أنت قال لي أجل تقول له أي شئ هذا السر الذي جعله الله تعالى في الخبز ما هو إن الإنسان ليأكل سائر الطعام فما يغنيه غناء (١) خبز القمح قال مجاهد وجئنا إلى مجلس الشيخ وعنده جماعة من الناس فسلمنا وركعنا فما هو (٢) أن فرغنا من الركوع حتى التفت إلى جلسائه فقال هؤلاء القيسرانيون قد خفيت أضراسهم من أكل خبز السميد وقد جاءوا يسألونا عن علم الخبز إنما يسأل عن علم الخبز من لا يأكل الخبز فلكزني أبو أحمد وقال أنظر أي شيخ كان في هذه الزاوية ما علمنا به والتفت إلينا بعد ساعة فقال إن الله خلق القمح من نوره وخلق الشعير من بهائه وخلق جميع الأطعمه بقدرته فجعل لنوره خاصية ليس كسائر الأشياء وجعل الشعير بعده قال ثم سكت ساعة وقال خلقه من نور خلقه لا من نور الذات وتوفي أبو بكر الجواربي في طريق مكة وهو راجع من الحج قال ابن عساكر (٣) أبو أحمد هو محمد بن محمد بن عبد الرحيم آخر الجزء الخامس والعشرين بعد الأربع مائة من الأصل (٤) ٦٢٠٩ - محمد بن الحسن بن أحمد بن الأصم أبو بكر حدث عن أبي بكر محمد بن عيسى المالكي روى عنه أبو الحسن علي بن موسى بن الحسين بن السمسار

стр. 24222

٦٢١٠ - محمد بن الحسين بن أحمد بن عمر أبو عبد الله الرحبي (١) القاضي سمع بدمشق أبا محمد بن أبي نصر روى عنه أبو القاسم مكي بن عبد السلام بن الحسين (٢) أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقية ونقلته من خطه حدثنا أبو القاسم مكي بن عبد السلام بن الحسين (٣) بن القاسم بن محمد بن الرميلي المقدسي لفظا بدمشق أنبأنا القاضي أبو عبد الله محمد بن الحسن بن أحمد بن عمر الرحبي بالرحبة بقراءتي عليه أنبأنا أبو محمد عبد الرحمن بن عثمان بن القاسم بن أبي نصر بدمشق حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن ابي ثابت حدثنا الربيع حدثنا (٤) محمد بن إدريس الشافعي حدثنا سفيان بن عيينه عن جامع بن أبي راشد وعبد الملك بن أعين سمعا أبا وائل يخبر عن عبد الله بن مسعود عن النبي ﷺ قال من حلف على يمين يقتطع بها مال أمرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قيل يا رسول الله إن كان شيئا يسيرا قال وإن كان سواكا من أراك (٥) [١١٠٢١] أخبرناه عاليا أبو الحسن الفرضي حدثنا عبد العزيز لفظا وأبو القاسم بن أبي العلاء وغنائم بن أحمد وأبو الحسن بن عبدان وأبو العباس بن قيس (٦) وأنبأنا أبو الحسن بن البرتي أنبأنا عمي أبو محمد وأناه القاضي أبو المعالي القرشي وأبو الفتح ناصر ابن عبد الرحمن وأبو القاسم بن السوسي والأسدي (٧) وأبو العشائر الكردي وأبو يعلى ابن الحبوبي (٨) قالوا أنبأنا أبو (٩) القاسم بن أبي العلاء قالوا أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر فذكره

стр. 24223

٦٢١١ - محمد بن الحسن بن إسماعيل بن عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن عباس أبو العباس الهاشمي روى عن جده روى عنه أبو يعقوب الأذرعي وأبو موسى عيسى بن خدابندة الزاهد وأبو الدحداح وأبو الحسن أحمد بن محمد بن أبي يعقوب بن هارون الرشيدي وهشام بن احمد ابن هشام الدمشقي وعلي بن أبي علي المصري أخبرنا أبو الحسن السلمي حدثنا أبو محمد الصوفي أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر ح وأخبرنا أبو الحسن أيضا أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأنا محمد بن عبد الرحمن بن عبيد الله القطان قالا أنبأنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي حدثنا أبو العباس محمد ابن الحسن الهاشمي بدمشق قال سمعت جدي إسماعيل بن عبد الصمد يقول سمعت أبي عبد الصمد بن علي قال سمعت أبي علي بن عبد الله عن أبيه عبد الله بن عباس أن النبي ﷺ قال للمملوك على مولاه ثلاث خصال لا يعجله عن صلاته ولا يقيمه عن طعامه ويبيعه إذا استباعه [١١٠٢٢] ولم يكن عند هذا الشيخ غير هذا الحديث الواحد رواه هشام بن احمد الدمشقي فخالف في بعض المتن أخبرناه أبو علي الحسن بن أحمد وأبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة وجماعة في كتبهم قالوا أنبأنا أبو بكر بن ريذة (١) وأخبرنا أبو علي أحمد بن إسماعيل ابن أحمد وأبو جعفر محمد بن عبد الواحد بن هبة الله وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم الجرمقاني (٢) وأبو علي حسكا بن أبي مسلم بن أحمد الكورجي (٣) قالوا أنبأنا أبو عثمان إسماعيل بن محمد بن أحمد بن ملة المحتسب أنبأنا محمد بن عبد الله بن أحمد بن إبراهيم

стр. 24224

التاجر (١) أنبأنا سليمان بن أحمد بن أيوب اللخمي حدثنا هشام بن أحمد بن هشام الدمشقي حدثنا محمد بن الحسن بن إسماعيل بن عبد الصمد بن علي بن عبد الله بن العباس (٢) حدثني جدي إسماعيل بن عبد الصمد عن أبيه عن جده عبد الله بن العباس عن النبي ﷺ قال للمملوك عى سيده ثلاث خصال لا يعجله على صلاته ولا يقيمه عن طعامه ويشبعه كل الإشباع [١١٠٢٣] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن سيار بن محمد الدهان بهراة أنبأنا أبو سهل نجيب بن ميمون الواسطي أنبأنا أبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الذهلي الخالدي قال سمعت أحمد بن محمد الرشيدي يقول سمعت أبا العباس محمد بن الحسن يقول ولدت سنة ثمانين ومائتين ومات عبد الصمد بن علي سنة خمس ومائتين ٦٢١٢ - محمد بن الحسن بن الحسين أبو عبد الله الدمشقي الأديب المعروف بالنظامي (٣) شاعر أنشدنا أبو عبد الله (٤) محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن مسعود (٥) أنشدنا أبو عبد الله بن مروان بن علي بن مروان الطنزي الوزير أنشدنا أبو عبد الله محمد بن الحسن الموفق النظامي من قصيدة له (٦) * فإن غرم (٧) العذال يوم لقائنا * وما لهم عندي وعندك من ثار وشنوا على أسماعنا وتكاثروا * وقل جنودي عند ذاك وأنصاري لقيناهم من ناظريك ومهجتي * وأدمعنا بالسيف والسيل والنار (٨) * قال وأنشدنا أبو عبد الله محمد بن الحسن الدمشقي لبعضهم

стр. 24225

* وردنا على أن الهوى مشرب عذب * وحط به من سفر أشواقنا الركب فلما وردنا ماءه ألهب الظمأ * أيا من رأى ظمآن ألهبه الشرب أكب الهوى يذكي علي زيادة * أيا فادحا أمسك فقد علق الحب أما لو ذكرت الله ذكري هواكم * لأوسعني عفوا وإن عظم الذنب وإني لو أخليت قلبي لغيركم * من الناس محبوبا لما وسع القلب متى تسمح الأيام منكم بنظرة * وتلقي عن الأيدي الرسائل والكتب أعاتبكم لا عن ملال وعن قلى * ولكن إذا صح الهوى حسن العتب * ذكر لي أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن أنهما اثنان وأن الأول غير الثاني فالله أعلم (١) آخر الجزء الثامن بعد الستمائة من الفرع ٦٢١٣ - محمد بن الحسن بن الحسين بن علي بن عبد الله بن العباس بن علي بن (٢) عبد الله بن العباس بن علي (٣) أبو الفضل السلمي المعير الموازيني (٤) أخو أبي الحسن الأصغر سمع أبا عبد الله بن سلوان وأبا القاسم بن الفرات وأبا الحسين بن مكي المصري وابا بكر الخطيب وعبد العزيز الكتاني وكان يعرف الفرائض ويجالس الفقية أبا الحسن جالسته غير مرة ولم أسمع منه شيئا وقد أجاز لي جميع حديثه أخبرنا أبو الفضل السلمي إجازة وأبو القاسم علي بن إبراهيم قراءة قالا أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن يحيى بن سلوان قراءة عليه أنبأنا أبو القاسم الفضل بن جعفر التميمي أنبأنا أبو شيبة داود بن إبراهيم بن روزبه بمصر قال وحدثنا أبن أبي الشوارب يعني محمد بن عبد الملك حدثنا أبو عوانة حدثنا عمر بن ابي سلمة عن أبيه قال قلت لعائشة يا أمة أكنت تغتسلين مع رسول الله ﷺ من إناء واحد قالت نعم
следующие страницы →