← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 24151–24190 · переход к 24156.

стр. 24151

أستأذن في الانحدار إلى أمير المؤمنين فإن كنت أمرت بشئ فأعلمني فحلف له أنه ما أمر فيه بشئ وإنما يريد منه أن يبايع فركب وكان آخر العهد به فلما كان في بعض الطريق قال له اعدل إلى دار الموفق فقال له أليس حلفت أنك إنما قصدت لأن أبايع في دار إسحاق قال له جني يا سيدي اعذرني فإني عبد مأمور ومضى به إلى دار سيما صاحب الشرطة بسر من رأى ثم سلم إلى المستأمن البصري الشعراني فقتله بالبردان (١) غرقه وأخذ رأسه وقبل ذلك دلي في الماء وقد ثقل بالحديد ثم اخرج وهم يظنون أنه قد قضى فوجدوا به رمقا فردوه فلما قضى أخرجوه وأخذ رأسه ورمي ببدنه في الماء وكان في إصبعه خاتم ياقوت فأخذه منه الشعراني وكانت بيعة المعتضد في رجب سنة تسع وسبعين ومائتين ٦١٧٢ - محمد بن جعفر بن محمد بن سهل بن شاكر أبو بكر الخرائطي السامري (٢) من أهل سامراء صاحب المصنفات قدم دمشق وحدث بها عن علي بن حرب وعمر بن شبة وسعدان بن بزيد والحسن ابن عرفة وسعدان بن نصر وعباد بن الوليد الغبري وحماد بن الحسن بن عنبسة ويعقوب بن إسحاق القلوسي وأحمد بن بديل وعبد الله بن محمد بن أيوب الخرمي (٣) وإبراهيم أبن عبد الله بن الجنيد والحسن بن ناصح وعباس الدورقي والرمادي (٤) وأبي قلابة الرقاشي وأحمد بن عبد الجبار العطاردي وعلي بن داود القنطري واحمد بن يحيى بن مالك السوسي ونصر بن داود الصاغاني وأبي إسماعيل الترمذي وأحمد بن ملاعب ويحيى بن أبي طالب وحميد بن الربيع وطاهر بن خالد بن نزار وعبد الله بن أبي سعد وإبراهيم بن هانئ النيسابوري وشعيب بن أيوب الصريفيني (٥) وأحمد بن الهيثم البراز (٦) وأحمد بن عبد الخالق الضبعي وعبد الله بن الحسن الهاشمي وأبي البختري عبد الله بن

стр. 24152

محمد بن شاكر وعلي بن زيد الفرائضي وأبي الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا وعيسى بن أبي حرب وبشر بن مطر وصالح بن أحمد بن حنبل وأبي غالب محمد بن أحمد بن النضر الأزدي وأبي جعفر محمد بن عبيد الله بن أبي داود المنادي وأبي بكر بن أبي العوام وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد روى عنه أبو القاسم بن أبي العقب وأبو بكر الميانجي القاضي وعلي بن الحسن ابن رجاء بن طعان وأبو بكر بن أبي الحديد وأبو الحسين (١) الرازي وأحمد بن عبد الله بن سليمان الواعظ وأبو بكر أحمد بن محمد بن شرام (٢) النحوي وأبو علي عبد الجبار بن عبد الله بن مهنى وأبو غالب الشبل بن طرخان بن الشبل وأبو هاشم المؤدب وأبو سليمان بن زبر وأبو محمد عبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن ذكوان وأبو الخير أحمد بن علي بن عبد الله بن سعيد الحمصي وأبو علي بن أبي الزمزام وابن شعيب وأبو القاسم الفرج بن إبراهيم النصيبي وأبو الحسن جعفر بن عبد الرزاق بن عبد الوهاب بن عبد الرزاق وأبو (٣) يعلى عبد الله بن محمد بن حمزة بن أبي كريمة وعبد الله بن محمد بن أيوب القطان ومحمد وأحمد ابنا موسى بن السمسار وأبو علي الحسن بن محمد بن القاسم بن درستوية وشهاب بن محمد بن شهاب الصوري وعبد الوهاب الكلابي وأبو الحسن علي ابن محمد بن شيبان اخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقية وأبو محمد عبد الكريم بن حمزة وأبو المعالي الحسين بن حمزة السلميون قالوا أنبأنا أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو بكر السلمي أنبأنا أبو بكر محمد بن جعفر الخرائطي حدثنا علي بن حرب حدثنا سفيان ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن أبي حميد الساعدي ان النبي ﷺ استعمل رجلا يقال له ابن اللتبية على الصدقة فلما جاء قال هذا لكم وهذا أهدي إلى فقام رسول الله ﷺ على المنبر فحمد الله ثم قال ما بال من يستعمل على بعض العمل من اعمالنا فيحبيى فيقول (٤) هذا لكم وهذاأهدي إلى إلا جلس في بيت أمه أو بيت أبيه فينظر أيهدي له أم لا والذي نفسي بيده لا يؤتى أحد منكم بشئ إلا جاء به يوم القيامة على عنقه إن كان بعيرا

стр. 24153

له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر ثم رفع يديه وقال ثلاثا اللهم هل بلغت [١٠٩٩٥] أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسين بن قبيس قالا حدثنا و (١) أبو منصور العطار قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (٢) قال قال لي أبو (٣) محمد عبد العزيز بن أحمد بن علي الكتاني الدمشقي قدم محمد بن الخرائطي دمشق في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة ومات بعد ذلك بعسقلان قالوا وقال لنا الخطيب (٤) محمد بن جعفر بن محمد بن سهل بن شاكر أبو بكر الخرائطي من أهل سر من رأى سمع إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد وعباد بن الوليد الغبري وحماد بن الحسن بن عنبسة والحسن بن عرفة وعمر بن شبة وطاهر بن خالد بن نزار وعباس بن عبد الله الترقفي وكان حسن الأخبار مليح التصنيف (٥) سكن الشام وحدث بها فحصل حديثه عند أهلها ومن مصنفاته كتاب اعتلال القلوب كان علي وعبد الملك ابنا بشران يرويانه عن أبي العباس أحمد بن إبراهيم الكندي سمعاه منه بمكة عن الخرائطي قرأت على أبي محمد السلمي عن ابي نصر بن ماكولا (٦) قال أما الخرائطي أوله خاء معجمة وبعد الألف ياء معجمة باثنتين من تحتها فهو أبو بكر محمد بن جعفر (٧) الخرائطي السامري صنف الكثير وحدث وكان من الأعيان الثقات قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد وذكر أنه نقله من خط الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق من الغرباء أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بنت سهل الخرائطي العسكري السامري قدم دمشق مرتين وأمام بها مدة سنة وأكثر وخرج إلى يافا ومات بها في أول سنة سبع وعشرين وثلاثمائة أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن المالكي قالا حدثنا و (٨) أبو منصور بن

стр. 24154

خيرون قال أنبأنا أبو بكر الخطيب (١) حدثني عبد العزيز الكتاني وقرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد بن التميمي أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان بن زبر قال وفيها يعني سنة سبع وعشرين وثلاثمائة توفي أبو بكر محمد بن جعفر الخرائطي في شهر ربيع الأول ٦١٧٣ - محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن قسيم بن ملاس (٢) أبو العباس النميري مولاهم روى عن جده محمد بن هشام وأبيه جعفر بن محمد بن هشام وأبي عامر موسى بن عامر وشعيب بن شعيب وإبراهيم بن يعقوب وحميد بن هشام العنسي (٣) الداراني وشعيب بن عمرو وأبي عبد الله أحمد بن إبراهيم بن هشام بن ملاس وإسحاق بن إبراهيم ابن محمد بن عرعرة والعباس بن الوليد بن مزيد وأبي سليم (٤) إسماعيل بن حصن (٥) الجبيلي (٦) وسعد بن محمد البيروتي وأبي جعفر احمد بن عمرو الفارسي المقعد وأبي عتبة الحجازي ويزيد بن عبد الحميد ويزيد بن محمد بن عبد الصمد وعمر بن نصر وأبي الحسن أحمد بن عبد الله بن عبد الرزاق ومحمد بن عبد الرحمن بن الأشعث وعبد السلام بن إسماعيل الحداد وأبي عبد الله صفوان بن يسره بن صفوان وأبي بكر أحمد الزنبقي وأبي جعفر محمد بن يعقوب بن حبيب الغساني ومحمد بن إسماعيل بن علية القاضي وأبي مالك الحرستاني وأبي امية الطرسوسي وأبي عبد الرحمن الشيباني (٧) وأحمد بن علي بن يوسف الحرار وعبد الوارث بن الحسن بن عمرو الشيباني وعبد الله بن الحسين المصيصي وخالد بن روح بن ابي حجير وبدر بن الهيثم الهاشمي وابي معاوية سفيان بن شعيب بن مسلم وأبي الوليد هشام بن عبد الله وإسماعيل بن أبان بن حوي وأبي يعقوب إسحاق بن مسبح وأبي زياد ربيعة بن الحارث الجبلاني وأبي عبد الرحمن

стр. 24155

محمد بن عبد الله بن ابي مسهر وأبي بكر محمد بن عبد الرحمن بن الحسن الجعفي وأبي علي الحسن بن عبد الله بن منصور البالسي الأنطاكي وأحمد بن إبراهيم بن بسر وابي جعفر أحمد بن عمر بن أبان (١) الفارسي وعبد الله بن صالح بن جرير وأبي القاسم بن جرير ابن عطفان والحسن بن محمد بن بكار بن بلال ووريزة (٢) بن محمد وأبي جعفر محمد ابن عمرو السوسي روى عنه أبو بكر بن ابي الحديد وأحمد بن عبد الوهاب بن محمد اللهبي وأحمد ابن عبد الله بن رزيق (٣) وأبو أحمد الحسين بن محمد بن الوزير الحافظ والحسن بن منير وأبو الحسين الرازي وأبو سليمان بن زبر والحسين بن أحمد بن أسدي الهروي وأبو القاسم الحسن بن حكيم محمد بن حكيم الحافظ وأحمد بن محمد ابنا موسى بن السمسار وأبو هاشم المؤدب وأبو الفضل محمد بن عبد بن عبد الله بن محمد الشيباني وعبد الله بن محمد بن أيوب القطان وعمر بن علي العتكي وسليمان الطبراني وأبو علي بن مهنى الداراني وعبد الوهاب الكلابي أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمة أنبأنا أبو القاسم الحنائي أنبأنا محمد بن أحمد بن عثمان بن أبي الحديد أنبأنا أبو العباس محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس النميري حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو السوسي حدثنا وكيع هو ابن الجراح عن إسماعيل عن قيس عن عبد الله قال كنا مع النبي ﷺ ونحن شباب فقلنا يا رسول الله ألا نستخصي فهنانا ثم رخص لنا أن نتزوج المرأة بالثوب إلى أجل ثم قرأ عبد الله " لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم " (٤) قرأت بخط أبي الحسن نجا بن أحمد فيما ذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق أبو العباس محمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس (٥) بن قسيم النمري وكانوا أهل بيت علم كان أبو محدثا وجده محدثنا وعم أبيه وابن عم ابيه وجماعة من أهل بيته روي عنهم العلم وابن عم له كتبت أنا عنه يقال له قسيم مات أبو العباس في جمادى الأولى سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة

стр. 24156

قرأت على أبي محمد السلمي عن ابي محمد الصوفي أنبأنا أبو الحسن المؤدب أنبانا محمد بن عبد الله الربعي قال وفي جمادى الأولى لثمان بقين منه توفي أبو العباس محمد بن جعفر بن ملاس يعني سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ٦١٧٤ - محمد بن جعفر بن محمد بن ابي كريمة (١) أبو علي ويقال أبو بكر الصيداوي سمع بدمشق أبا الحسن بن جوصا وأبا الدحداح وعيسى بن إدريس البغدادي ومحمد بن جعفر بن ملاس وعبد الله بن محمد بن عمر الأسدي وسلم (٢) بن معاذ التميمي ومحمد بن خريم وزكريا بن أحمد البلخي ومحمد بن أحمد بن عمارة العطار والحسن بن حبيب وطاهر بن محمد بن الحكم الإمام وسليمان بن محمد الخزاعي وأبا الوليد عبد الملك بن محمود بن سميع القاضي وحدث عن محمد بن يحيى السماقي (٣) وأبي جعفر محمد بن سيف العطار وسعد ابن محمد البيروتي ومحمد بن معافى الصيداوي ومحمد بن يوسف الهروي والحسن بن إبراهيم بن إسحاق بن الأصم البجلي وجعفر بن أحمد بن عاصم روى عنه أبو الحسن عطية الله بن عطاء الله بن أبي غياث وكناه أبا (٤) بكر وابو سعد الماليني الصوفي وأبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد بن الطيان الدمشقي وابو الحسن الخصيب بن عبد الله بن محمد القاضي وكناه ابا علي وأبو عمرو منير بن عبد الرزاق بن إلياس الطرابلسي وشهاب بن محمد بن شهاب الصوري وصالح بن أحمد بن القاسم الميانجي وأبو بكر محمد بن جميل بن العجمية الصوري وأبو الفرج عبد الواحد بن بكر الورثاني قرأت علي أبي الحسن علي بن أحمد بن منصور الفقية عن أبيه أبي العباس حدثنا أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد الغساني (٥) الدمشقي حدثنا أبو علي محمد بن جعفر بن

стр. 24157

محمد بن أبي كريمة الصيداوي بصيدا أنبأنا أبو جعفر محمد بن سيف العطار إملاء بصور حدثنا محمد بن علي بن راشد حدثنا عمر بن إسحاق العطار حدثنا غياث بن إبراهيم التميمي عن الوضين بن عطاء عن محفوظ بن علقمة عن أبي الدرداء (١) عن النبي (٢) ﷺ أنه قال إذ قدم أحدكم من سفر فليقدم معه بهدية ولو يلقى في مخلاته حجرا [١٠٩٩٦] ٦١٧٥ محمد بن جعفر بن عبد الكريم بن بديل أبو الفضل الخزاعي الجرجاني المقرئ (٣) قرأ القرآن على الحسن بن سعيد الفارسي وأحمد بن نصر المقدم وقدم دمشق وحدث بها وببغداد عن يوسف بن يعقوب النجيرمي البصري وأحمد بن عبد (٤) الله النهرديري (٥) ومحمد بن أحمد بن إسحاق الأهوازي الشاهد وأبي أحمد الحسن بن عبد الله بن سعيد العسكري وابي بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي روى عنه أبو الحسن بن داود الداراني والقاضي أبو القاسم التنوخي والقاضي أبو العلاء محمد بن علي الواسطي وأبو بكر أحمد بن الفضل بن محمد الباطرقاني وابو عبد الله البكري أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن المالكي قالا حدثنا و (٦) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (٧) أنبأنا علي بن أبي علي حدثنا أبو الفضل محمد بن جعفر بن محمد الخزاعي في سنة أربع وثمانين وثلاثمائة قال قرأت على أبي الحسن أحمد ابن محمد بن الحسن بن محمد بن هارون بن جعفر قلت حدثك أبوك محمد بن الحسن عن أبي جعفر عبد الله بن فاخر حدثنا محمد بن الحسن الشيباني قال صلى بنا أبو حنيفة في

стр. 24158

شهر رمضان وقرأ حروفا أختارها لنفسه من الحروف التي قرأهن الصحابة والتابعون قرأ أبو حنيفة " ملك يوم الدين " (١) على مثال فعل ونصب اليوم جعله مفعولا وقرأ في سورة الأنعام " لا تنفع نفس (٢) " (٣) بالتاء والرفع قال أبو الفضل ولست أعرف الرفع مع التاء وقرأ في سورة يوسف " قد شغفها حبا " (٤) بالعين وقرأ في سورة يس " فأعشيناهم " (٥) بالعين غير معجمة وقرأ في سورة الفلق " من شر ما خلق " (٦) بالتنوين وذكر حروفا كثيرة سوة هذه أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنبأنا أبو بكر أحمد بن الفضل بن محمد الباطرقاني أجازة حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف بن مردة أنبأنا أبو الحسن علي بن داود المقرئ أنبأنا أبو الفضل محمد بن جعفر المقرئ الجرجاني قدم علينا دمشق قال قرأت على أبي العباس الحسن بن سعيد بفارس وكتب وهو لي بخط يده أنه قرأ على محمد بن القاسم الإسكندراني بإسناده يعني ابن عامر قال وأنبأنا أبو الفضل أيضا أنه قال قرأت القرآن كله على أبي بكر أحمد بن نصر المقرئ وأخبرني أنه قرأ علي أبي (٧) العباس أحمد بن محمد بن عبد الصمد بن يزيد الرازي بالأهواز قال وأخبرني أنه قرأ على الفضل بن شاذان فقرأ الفضل على أحمد بن يزيد الحلواني وان الحلواني قرأ على هشام بن عمار بإسناده أخبرنا أبو الخير عبد السلام بن محمود بن أحمد بن محمد الحسناباذي بأصبهان قال سمعت (٨) أبا بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني يقول سمعت أبا الفضل محمد بن جعفر بن عبد الكريم الخزاعي المقرئ يقول سمعت أبا العباس الحسن بن سعيد البصري يقول سمعت محمد بن زغبة بمصر يقول سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول سمعت ي يقول كتب حكيم إلى حكيم يا أخي قد أوتيت علما فلا تدنس علمك بظلمة

стр. 24159

الذنوب فتبقى في الظلمة يوم يسعى أهل العلم بنور علمهم ودعت ابا الفضل أحمد بن الحسين بن أحمد الصوري فأنشدني هذه الأبيات قال ودعت أبا الفرج بن علي الصوري فأنشدني هذه الأبيات ثم قال ودعت الشيخ أبا بكر الحافظ فأنشدني ثم قال ودعت أبا العباس الفضل بن العباس الصغاني فأنشدني ثم قال ودعت أبا بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم المروزي فأنشدني هذه الأبيات وقال ودعت أبا الفضل محمد بن جعفر الخزاعي فأنشدني هذه الأبيات وقال ودعت أبا محمد الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الأديب فأنشدني هذه الأبيات قال ودعت أبا عمرو الزنبقي المحدث فأنشدني هذه الأبيات وقال ودعت عبد الله بن شبيب فأنشدني هذه الأبيات ثم قال ودعني الزبير عن بكار فأنشدني هذه الأبيات * ودعني لسفرة * بلحظه من نظره وآسفي حين مضى * إذا لم أمت في أثره أسمج مني لا ترى * مسائلا عن خبره * اخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن بن قبيس وأبو منصور المقرئ قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (١) محمد بن جعفر بن محمد بن عبد الكريم بن بديل أبو الفضل الخزاعي الجرجاني قدم بغداد وحدث بها عن يوسف بن يعقوب النجيرمي البصري وأحمد بن عبيد الله النهرديري (٢) ومحمد بن أحمد بن إسحاق الشاهد الأهوازي والحسن ابن عبد الله بن سعيد العسكري وأبي بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي كتب عنه أحمد بن عمر بن البقال وحدثنا عنه القاضي أبو القاسم التنوخي قال الخطيب (٣) كان أبو الفضل الخزاعي شديد العناية بعلم القرآن (٤) ورأيت له مصنفا يشتمل أسانيد القراءات المذكورة فيه على عدة من الأجزاء قد عظمت (٥) واستنكرته حتى ذكر لي بعض من يعتني (٦) بعلوم القراءات أنه كان يخلط تخليطا قبيحا ولم يكن على ما

стр. 24160

يرويه مأمونا وحكى لي القاضي أبو العلاء (١) الواسطي عنه أنه وضع كتابا في الحروف ونسبة إلي أبي حنيفة قال أبو العلاء فأخذت خط الدارقطني وجماعة من أهل العلم كانوا في ذلك الوقت بأن ذلك الكتاب موضوع لا أصل له فكبر عليه ذلك وخرج عن بغداد إلى الجبل ثم بلغني بعد ان حاله اشتهرت عند أهل الجبل وسقطت هناك منزلته وقال لي أبو العلاء أيضا كتبت عن أبي الفضل الخزاعي بواسط وذكر هو لي ان اسمه كميل ثم غير اسمه بعد وتسمى محمدا أخبرنا (٢) أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف سماعا أو إجازة (٣) قال أبو الفضل محمد بن جعفر بن عبد الكريم الجرجاني المقرئ يعرف بالخزاعي رحل إلى العراق والشام ومصر وفارس وأصبهان وخراسان صنف كتبا في القراءات روى عن ابي بكر القطيعي والحسن بن سعيد المطوعي وأبي علي (٤) بن حبش (٥) وأبي بكر الشذاني (٦) وجماعة من القراء مات بآمد سنة ثمان وأربعمئة ودفن بها ٦١٧٦ - محمد بن جعفر بن يحيى بن رزين أبو بكر العقيلي العطار الحمصي سمع بدمشق وحمص هشام بن عمار الدمشقي وإسحاق بن إبراهيم بن العلاء زبريق (٧) ومحمد بن مصفى الحمصيين روى عنه أبو بكر الأبهري وابن المقرئ وأبو علي الحسن بن عبد الله بن سعيد الكندي الحمصي وأبو زكريا يحيى بن مسعر بن محمد التنوخي المعري والقاضي أبو بكر الميانجي وأبو الحسن أحمد بن أبي حازم وأبو حفص عمرو (٨) بن علي العتكي الخطيب

стр. 24161

وأبو طالب علي بن الحسن العقيلي الحلبي وأبو أحمد بن عدي والحسن بن علي بن وثاق النصبي وأبو الحسن علي بن الحسن بن إبراهيم الحلبي (١) وأبو علي الحسين بن علي بن يزيد النيسابوري أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو بكر محمد ابن عبد الله بن محمد بن صالح الأبهري حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن يحيى بن زرين العطار بحمص حدثنا هشام بن عمار حدثنا الربيع بن بدر حدثني أبي عن ابيه عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله ﷺ قال اثنان فما فوقهما جماعة [١٠٩٩٧] أخبرنا أبو عبد الله الخلال أنبأنا أبو طاهر الثقفي أنبانا أبو بكر بن المقرئ حدثنا أبو بكر محمد بن جعفر بن يحيى بن رزين الحمصي حدثنا إسحاق بن (٢) إبراهيم بن العلاء الزبيدي زبريق (٣) حدثنا إسماعيل بن عياش حدثنا عمر بن رؤبة عن أبي كبشة قال سمعت النبي ﷺ يقول خياركم خياركم لأهله أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف قال وسألته يعني الدارقطني عن محمد بن جعفر بن يحيى بن رزين أبو بكر العطار بحمص فقال ليس به بأس ٦١٧٧ - محمد قيل ابن جعفر أبو جعفر المدني المعروف بابن عائشة (٤) ذكر أبو الفرج الأصبهاني أنه لم يكن يعرف له أب وكان يزعم أن اسم ابيه جعفر وأمه عائشة مولاة لكثير بن الصلت الكندي حليف قريش وقيل إنها مولاة لآل المطلب بن أبي وداعة السهمي (٥) قال (٦) وقال له الوليد بن يزيد يا محمد ألغية أنت قال كانت أمي يا أمير المؤمنين

стр. 24162

ما شطة وكنت غلاما فكانت إذا دخلت إلى موضع قالوا ارفعوا هذا لأبن عائشة فغلبت على نسبي وقدم ابن عائشة على الوليد بن يزيد قرأت على ابي القاسم بن عبدان (١) عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو الحسين الميداني أنبأنا أبو سليمان بن زبر أنبأنا عبد الله بن أحمد أنبأنا أبو جعفر الطبري قال (٢) ذكر عن إسحاق الموصلي إن الصباح بن خاقان قال (٣) حدثني رجل من اهلي عن ابيه قال ذكر الوليد عند المنصور أيام نزوله من بغداد وفراغه من محمد وإبراهيم ابني عبد الله قال لعن الله الملحد الكافر قال وفي المجلس أبو بكر الهذلي وابن عياش المنتوف والشرقي بن قطامي وكل هؤلاء من أصحابه فقال أبو بكر الهذلي (٤) حدثني أبن عم الفرزدق عن الفرزدق قال حضرت الوليد بن يزيد وعنده ندماؤه وقد أصبح (٥) فقال لابن عائشة تغن بشعر ابن الزبعري (٦) * ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج من وقع الأسل (٧) فقتلنا الصيد من ساداتهم (٨) * وعدلنا ميل (٩) بدر فاعتدل * فقال ابن عائشة لا أغني هذا يا أمير المؤمنين فقال غنه وإلا جرعت (١٠) لهواتك الأمرين قال فغناه فقال أحسنت والله أنا علي دين ابن الزبعرى يوم قال هذا الشعر قال فلعنه المنصور ولعنه جلساؤه وقال الحمد لله على نعمته وتوحيده بلغني أن ابن عائشة لما انصرف من عند الوليد بن يزيد نزل بذي خشب (١١)

стр. 24163

فلحقه طرب فغنى على قصر ذي خشب ومشى على الشرفات فسقط فمات (١) (٢) ٦١٧٨ - محمد بن جعفر أبو جعفر بن ابي الحسين السمناني (٣) سمع بدمشق أبا مسهر عبد الأعلى بن مسهر وبحمص علي بن عياش وأبا اليمان (٤) الحكم بن نافع وبالثغور إسحاق بن إبراهيم الحنيني وسنيد بن داود وخلف بن تميم المصيصي وبمصر نعيم بن حماد وبالعراق أبا نعيم الفضل بن دكين والمعلى بن أسد العمي البصري أخا نعيم بن أسد وإبرهيم بن المنذر الحزمي وسليمان بن داود بن محمد بن شعبة اليمامي والحجاج بن المنهال الأنماطي وسعيد بن الحكم بن أبي مريم وأبا صالح عبد الله بن صالح كاتب الليث روى عنه أبو عبد الله البخاري في صحيحه وأبو عيسى الترمذي في جامعة وأبو زرعة الرازي ويوسف بن إسحاق بن الحجاج وأبو بكر بن خزيمة (٥) وداود بن الوسيم بن أيوب البوشنجي (٦) أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الحسن بن محمد الحافظ البزاز أنبأنا أبو طاهر محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق بن

стр. 24164

خزيمة أنبأنا جدي الإمام أبو بكر حدثنا أبو جعفر السمناني حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ حدثنا حيوة وابن لهيعة عن أبي هانئ حميد بن هانئ الخولاني عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله ﷺ قدر الله المقادير قبل ان يخلق السموات والأرض بخمسين الف سنة [١٠٩٩٨] أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الشافعي حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو عثمان إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني ح وأخبرناه عاليا أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو (١) سعد (٢) محمد بن عبد الرحمن قالا (٣) أنبأنا أبو طاهر محمد بن الفضل حدثنا جدي أبو بكر حدثنا أبو جعفر محمد بن أبي الحسين السمناني حدثنا أبو توبه الربيع بن نافع حدثني الهيثم بن حميد ح قال وحدثنا جدي أبو بكر حدثني زكريا بن يحيى بن أبان حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الهيثم أخبرني أبو معيد (٤) وهو حفص بن غيلان عن طاوس عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله ﷺ إن الله يبعث الأيام يوم القيامة على هيئتها ويبعث يوم الجمعة زهراء منيرة أهلها يحفون بها كالعروس تهدي إلى كريمها تضئ لهم يمشون في ضوئها ألوانهم كالثلج بياضا وريحهم تسطع كالمسك يخوضون في جبال الكافور ينظر إليهم الثقلان ما يطرفون تعجبا حتى يدخلوا الجنة لا يخالطهم أحد إلا المؤذنون المحتسبون [١٠٩٩٩] هذا حديث زكريا بن يحيى أخبرنا أبو بكر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن منصور بن خلف أنبأنا أبو سعيد بن حمدون أنبأنا مكي بن عبدان قال سمعت مسلما يقول أبو جعفر محمد بن أبي الحسين القومسي سمع زكريا بن عدي أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن ابي حاتم قال (٥)

стр. 24165

محمد بن أبي (١) الحسين أبو جعفر السمناني روى عن إسحاق بن إبراهيم الحنيني والمعلى بن أسد وأبي نعيم ونعيم بن حماد كان اجتمع مع ابي في الرحلة بالبصرة ايام الأنصاري روى عنه أبو زرعة ويوسف بن إسحاق بن الحجاج أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم (٢) قال أبو جعفر محمد بن أبي (٣) الحسين السمناني القومسي سمع أبا يحيى زكريا بن عدي وأبا زكريا يحيى بن عبد الله بن بكير كناه لنا محمد بن سليمان أبو أحمد أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل المقدسي أنبأنا أبو سعيد مسعود بن ناصر أنبأنا أبو الحسين عبد الملك بن الحسن أنبأنا أبو نصر البخاري قال محمد بن أبي الحسين هو أبو جعفر المسناني سمع عمر بن حفص بن غياث (٤) روى عنه البخاري في غزوة خيبر ٦١٧٩ - محمد بن جعفر حدث عن أحمد بن أبي الحواري وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم روى عنه أبو بكر النقاش المقرئ وأبو بكر بن المقرئ أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنبأنا أبو طاهر أحمد بن محمود أنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن جعفر الدمشقي حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم حدثنا عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي عن يحيى بن ابي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ إني لأدخل في الصلاة وأريد أن اطول فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في الصلاة [١١٠٠٠] أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الجنيد المحتاجي وأبو محمد مسعود بن سعد الله ابن أسعد الميهنيان بميهنة قالا أنبأنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد الفارسي سنة ثمان وسبعين بميهنة أنبأنا أبو الغنائم محمد بن محمد بن محمد بن الفراء (٥) الفاء المقرئ

стр. 24166

البصري بالمسجد الأقصى أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن الحسن بن جهضم بمكة حرسها الله حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن النقاش حدثنا محمد بن جعفر بدمشق حدثنا احمد بن أبي الحواري حدثنا إسحاق بن خلف قال أوحى الله إلى موسى يا موسى أحببني وحببني إلى خلقي قال يا رب ما أنذا (١) أحبك فكيف أحببك إلى خلقك قال ذكرهم آلائي فإنهم لا يذكرون مني إلا الحسن الجميل ٦١٨٠ - محمد بن جعفر البغدادي حدث بدمشق قرأت بخط ابي محمد بن الأكفاني وذكر أنه وجده بخط بعض أصحاب الحديث في تسمية من سمع منه بدمشق سنة ست عشرة وثلاثمائة محمد بن جعفر البغدادي غريب ٦١٨١ - محمد بن الجنيد أبو عبد الله النيسابوري ثم الإسفرايني الزاهد سكن الثغر مدة وسمع بدمشق وغيرها من بلاد الشام أبا مسهر وأبا اليمان وآدم ابن أبي إياس ومحمد بن كثير المصيصي ويحيى بن بكير المصري وعبيد الله (٢) بن موسى وعلي بن قادم وعبد الله بن يوسف التنيسي (٣) روى عنه أبو عمرو أحمد بن محمد الحيري وأبو حامد بن الشرقي وأبو عوانة ومحمد بن شريك وعبد الله بن محمد بن مسلم الإسفرائينيون (٤) وأبو بكر أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنبأنا أبو الحسن أحمد بن إبراهيم بن عبدوية العبدوي والد أبي حازم العبدوي أنبأنا أبو بكر محمد بن شريك بن محمد الإسفرايني أنبأنا محمد بن الجنيد الإسفرايني أن عبد الله بن يوسف التنيسي حدثهم حدثنا الحكم بن هشام عن يحيى بن سعيد بن أبان (٥) عن أبي فروة (٦) عن أبي خلاد وكان من الصحابة قال قال رسول الله ﷺ إذا رأيتم الرجل المؤمن قد أعطي

стр. 24167

زهدا في هذا (١) وقلة منطق فاقتربوا منه فإنه يلقى الحكمة [١١٠٠١] أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنبأنا أبو حامد احمد بن الحسن بن محمد أنبأنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد أنبأنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن مسلم (٢) الإسفرايني حدثنا محمد بن الجنيد أنبأنا عبد الله بن يوسف أنبأنا مالك عن ابي الزبير المكي عن طاوس اليماني عن عبد الله بن عباس أن رسول الله ﷺ كان يقول إذا قام إلى الصلاة من جوف الليل اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ولك الحمد أنت قيام السموات والأرض ولك الحمد أنت رب السموات والأرض ومن فيهن أنت الحق ووعدك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك أمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت إلهي لا إله إلا أنت [١١٠٠٢] قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت أبا أحمد بن أبي الحسن يقول سمعت أبا عوانة يعقوب بن إسحاق يقول سمعت أبا عبد الله محمد بن الجنيد الإسفرايني العبد الصالح يقول سمعت أبا مسهر يقول * هبك عمرت مثل ما عاش نوح * ثم لاقيت كل ذاك يسارا * هل من الموت لا أبا لك بد * أي حي إلا إلى (٣) الموت صارا * قال وأنبأنا الحافظ وسمعت أبا الحسين (٤) محمد بن محمد بن يعقوب الحافظ يقول سمعت أبو عوانة يقول كان محمد بن الجنيد من الزهاد كتب إلى بعض الأمراء أكرمك الله وأسعدك فغضب الأمير ورمى بكتابه وقال لا يخاطب السلطان بهذا فكتب إليه أطال الله بقاءك ثم أطال الله (٥) بقاءك ولو أكرمك وأسعدك لكان خيرا لك فإن عاقبة ما أنت فيه ليس بمحموده قال وأنبأنا الحافظ أبو عبد الله الحاكم قال محمد بن الجنيد الزاهد أبو عبد الله الأسفرايني كان من المجاورين بطرسوس وأكثر سماعة بالشام سمع بها أبا مسهر ثم ذكر بعض شيوخه

стр. 24168

٦١٨٢ - محمد بن الجهم الشامي (١) ولي دمشق في أيام المعتصم قرأت بخط أبي الحسين الرازي حدثني بكر بن عبد الله بن حبيب قال قال علي بن حرب وفي سنة خمس وعشرين ومائتين عزل دينار بن عبد الله عن دمشق وولي مكانة محمد ابن الجهم الشامي ٦١٨٣ - محمد بن ابي الجهم هو محمد بن عبيد يأتي في حرف العين من أسماء آباء المحمدين حرف الحاء في أسماء آباء المحمدين ذكر من اسم أبيه حاتم " ٦١٨٤ - محمد بن حاتم بن زنجوية أبو بكر البخاري الفقية الفرائضي حدث بدمشق عن أبي القاسم زكريا بن يحيى بن يعقوب المقدسي وأبي القاسم عتيق ابن عبد الرحمن الأسدي الأذني ومحمد بن حميد صاحب إبراهيم الحربي وأبي الحجاج يوسف بن بحر الفرغاني وأحمد بن محمد بن بكر البازوري وأبي الحسن محمد بن أحمد ابن عبد الله بن صفوة (٢) المصيصي وعبد الله (٣) بن الحسن بن عبد الرحمن الأنطاكي القاضي وأبي القاسم يعقوب بن أحمد بن ثوابة وعبد الله بن أحمد بن إبراهيم روى عنه أبو الحسين الميداني وعبد الرحمن بن عمر بن نصر وتمام بن محمد ومحمد بن أحمد بن هارون بن (٤) الجندي وعبد الرحمن بن محمد بن ياسر أخبرنا أبو علي الحسين بن علي بن الحسين بن أشليها المصري أنبأنا أبو القاسم بن

стр. 24169

أبي العلاء أنبأنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن ياسر الجوبري (١) في زقاق الرماني (٢) قال أبو بكر محمد بن حاتم بن زنجوية البخاري أخبرني أبو القاسم عتيق بن عبد الرحمن الأسدي بأذنه حدثنا أبو بكر أحمد بن حرب الطائي الموصلي حدثنا زيد بن الحباب عن موسى بن عبيدة حدثني سعيد بن أبي سعيد مولى آل حزم عن أبي رافع عن العباس بن عبد المطلب أن النبي ﷺ قال له يا عم ألا أصلك (٣) ألا أحبوك (٤) ألا أنفعك قال بلى يا رسول الله قال فصل أربع ركعات تقرأ في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة فإذا انقضت الصلاة فقل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة مرة قبل أن تركع ثم اركع فقلها عشرا ثم ارفع فقلها عشرا ثم اسجدا فقلها عشرا ثم أرفع رأسك فقلها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاثمائة في أربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله لك قلت يا رسول الله من يستطيع ان يقولها في كل يوم فقال قلها في كل جمعة فإن لم تستطع ففي كل شهر حتى قال قلها في سنة [١١٠٠٣] قال ابن عساكر (٥) كذا قال عن العباس وإنما هو من رواية أبي رافع عن النبي ﷺ أخبرنا به عاليا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا أبو يعلى أنبأنا أبو بكر هو ابن أبي شيبة حدثنا زيد بن الحباب العكلي عن موسى بن عبيدة أخبرني سعيد بن أبي سعيد مولى أبي بكر بن محمد بن عمرو ابن حزم عن أبي رافع أن رسول الله ﷺ قال للعباس يا عم ألا أوصيك ألا أجيزك ألا أنفعك قال بلى يا رسول الله قال صل أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فإذا انقضت القراءة فقل الله أكبر والحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله خمس عشرة (٦) مرة قبل أن تركع ثم اركع فقلها عشرا ثم ارفع رأسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع فقلها عشرا ثم قم فتلك

стр. 24170

خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاثمائة في أربع ركعات فإن كانت ذنوبك مثل رمل عالج غفرها الله قال يا رسول الله ومن يستطع أن يصليها في يوم قال فإن لم تستطيع أن تقلها في يوم فقلها في جمعة حتى قال فقلها في شهر حتى قال فقلها (١) في سنة [١١٠٠٤] وكذا رواه يحيى الحماني وموسى بن عبد الرحمن بن زيد قرأنا علي جدي أبي (٢) المفضل يحيى بن علي القرشي عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا عبد الوهاب الميداني أنبأنا أبو بكر محمد بن حاتم بن زنجوية البخاري الفقيه الفرائضي في مسجد الجامع سنة ست وخمسين وثلاثمائة أنبأنا أبو القاسم زكريا بن يحيى بن يعقوب ابن بشر بن أعين ببيت المقدس سنة عشرين وثلاث (٣) مائة حدثنا أبو عمر سعيد بن عبد الله ابن سعيد بن محمد بن رديح (٤) حدثني ابي عبد الله بن سعيد عن جده محمد بن رديح (٥) عن رديح (٥) بن عطية عن إبراهيم بن أبي عبلة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله الأنصاري (٦) قال قال رسول الله ﷺ إن من أخوف ما أخاف على أمتي طول الأمل واتباع الهوى فإن طول الأمل ينسي الآخرة واتباع الهوى يصد عن الحق وأن الدنيا مدبرة والآخرة مقبلة ولكل واحدة (٧) منهما بنين فكونوا بني آخرة ولا تكونوا بني الدنيا اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل فرحم الله من تكلم بخير أو سكت فسلم وبروا القرابة كانت مقبلة أو مدبرة [١١٠٠٥] أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني حدثني أبو الحسين بن الميداني قال توفي أبو بكر محمد بن حاتم بن زنجوية البخاري الفقية بدمشق يوم الثلاثاء بعد العصر ودفن يوم الأربعاء لثمان خلون من ذي القعدة من سنة تسع وخمسين وثلاثمائة قال عبد العزيز وكان إماما في السنة حدثنا عنه القاضي أبو نصر محمد بن أحمد بن هارون بن الجندي

стр. 24171

٦١٨٥ - محمد بن حاتم بن عصمة بن شيبان بن منصور أبو بكر الملائي البلخي سمع بدمشق هشام بن عمار روى عنه أبو إسحاق إبراهيم البلخي المستملي ٦١٨٦ - محمد بن حاتم بن محمد بن عبد الرحمن أبو الحسن الطائي الطوسي الفقية الصوفي سمع بدمشق أبا الفرج سهل بن بشر وأبا نصر أحمد بن محمد الطريثيثي حدثني عنه أبو بكر المحتاجي حطيب ميهنة أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الجنيد الخطيب بقراءتي عليه بميهنة أنبأنا أبو الحسن محمد بن حاتم بن محمد بن عبد الرحمن الطائي الطوسي الفقية الصوفي أنبأنا سهل ابن بشر (١) وأبو نصر الطريثيثي بدمشق قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن منير أنبأنا أبو محمد الحسن بن رشيق العسكري حدثنا أبو علي الحسن بن حميد بن موسى العكي حدثنا يحيى بن بكير حدثني يعقوب بن عبد الرحمن عن موسى بن عقبة عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال كان من دعاء النبي ﷺ اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ومن تحويل عافيتك ومن فجأة نقمتك ومن جميع سخطك وغضبك [١١٠٠٦] أخبرناه أعلى من هذا أبو الحسن علي بن المسلم أنبأنا سهل بن بشر وأبو نصر الطريثيثي قالا أنبأنا أبو الحسن علي بن منير فذكر بإسناده مثله (٢) ٦١٨٧ - محمد بن أبي الحارث الثقفي وقد على عمر بن عبد العزيز وحكى عنه روى عنه أبو عمرو (٣) شبابة (٤) بن سوار الفزاري ذكر أبو بكر بن أبي الدنيا في كتاب البكاء حدثني محمد بن الحسين حدثنا شبابة بن سوار حدثنا محمد بن أبي الحارث الثقفي قال رأيت عمر بن عبد العزيز رفع رأسه من

стр. 24172

السجود فقعد بين السجدتين مقدار عشرين آية ثم سجد فلما رفع رأسه نظرت إلى الدموع سائلة على خدية قال أبو عمرو (١) فقلت لمحمد أفي التطوع كان ذلك قال نعم ٦١٨٨ محمد بن الحارث بن هانئ بن الحارث بن هانئ بن مدلج بن المقداد بن زمل بن عمرو أبو الحارث العذري حدث عن أبيه روى عنه تمام بن محمد حديثا سقناه في ترجمة الحارث بن هانئ (٢) ٦١٨٩ - محمد بن الحارث الصيداوي حدث في سنة ثمانين ومائتين عن عمرو بن المبارك البجلي الأصبهاني روى عنه أبو يعقوب إسحاق بن يونس ٦١٩٠ - محمد بن الحارث الجبيلي من أهل جبيل حدث عن صفوان بن صالح وموسى بن أيوب النصيبي روى عنه سليمان بن أحمد الطبراني أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم ح وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله بن أحمد أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا محمد بن عبد الله بن شهريار قالا أنبأنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني (٣) حدثنا محمد بن الحارث الجبيلي حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد العزيز ابن حصين عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس في قوله وفي حديث أبي نعيم في قول الله تعالى " واذكر ربك إذ نسيت " (٤) قال إذا نسيت الاستثاء فاستثن إذا ذكرت قال هي لرسول الله خاصة وليس لأحد منا أن يستثني إلا في صلة من يمينه وقال أبو نعيم

стр. 24173

بصله اليمين قال سليمان لم يروه عن ابن أبي نجيح إلا عبد العزيز بن حصين تفرد به الوليد أنبأنا أبو علي المقرئ وحدثني أبو مسعود عبد الرحيم بن علي عنه أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد حدثنا محمد بن الحارث الجبيلي حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم عن ثور قال (١) وحدثنا الحسين بن إسحاق حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب أن رسول الله ﷺ قال إن الله يوصيكم بأمهاتكم ثلاث مرات إن الله يوصيكم بآبائكم مرتين إن الله يوصيكم بالأقرب فالأقرب [١١٠٠٧] قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر على بن هبة الله (٢) قال اما (٣) الجبيلي بضم الجيم وفتح الباء المعجمة بواحدة وسكون الياء المعجمة باثنتين محمد بن الحارث الجبيلي حدث عن صفوان بن صالح روى عنه الطبراني ٦١٩١ - محمد بن حامد بن السري أبو الحسين البغدادي المروزي يعرف بخال السني (٤) حدث بدمشق عن نصر بن علي وأبي مسلم عبد الرحمن بن واقد الواقدي وأبي حفص عمرو بن علي الفلاس والعباس بن يزيد البحراني (٥) وعمر بن شبة وحفص بن عمر وزكريا بن يحيى السجزي ومحمد بن الربيع بن محمد بن مساور وأبي بكر بن أبي الدنيا روى عنه أبو علي بن آدم وأبو الحارث بن أبي عطية وإبراهيم بن أحمد بن عيسون وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن عبد الله بن الناصح وأبو علي بن شعيب أخرنا أبو الحسين بنأبي الحديد أنبأنا جدي أبو عبد الله أنبأنا أبو الحسن بن السمسار حدثنا أبو علي محمد بن محمد بن آدم حدثنا أبو الحسين محمد بن حامد بن

стр. 24174

السري البغدادي حدثنا نصر بن علي حدثنا ملازم بن عمرو حدثنا عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي عن ابيه علي بن شيبان قال صلينا مع رسول الله ﷺ صلاة ورجل يصلي فردا خلف الصف فوقف عليه نبي الله ﷺ حتى قضى صلاته ثم قال استقبل صلاتك لأنه لا صلاة لمن صلى خلف الصف [١١٠٠٨] أخبرناه عاليا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي حدثنا ملازم بن عمرو حدثني عبد الله بن بدر عن عبد الرحمن بن علي بن شيبان عن ابيه قال صلينا مع رسول الله ﷺ فقضى الصلاة فرأى رجلا فردا يصلي خلف الصف فوقف عليه حتى قضى صلاته ثم قال استقبل صلاتك فلا صلاة لفرد خلف الصف [١١٠٠٩] قرأت علي أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان بن زبر قال وفيها يعني سنة تسع وسبعين ومائتين مات أبو الحسين محمد بن حامد بن السري المروزي خالد السني ٦١٩٢ - محمد بن حامد بن عبد الله ويقال بن حامد بن أحمد أبو عبد الله اليحياوي القرشي من أهل دمشق حدث عن نصر بن علي الجهضمي وعمر بن علي وهشام بن عمار ودحيم ومحمد بن المثنى أبي موسى روى عنه أبو الوليد بكر بن شعيب القرشي وأبو سليمان بن زبر وأبو بكر بن المقرئ والأبهري الفقية (١) وحميد بن الحسن الوراق ومحمد بن سليمان البندار وابو هاشم المؤدب أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد حدثنا أبو الوليد بكر بن شعيب بن بكر بن محمد القرشي في آخرين قالوا حدثنا أبو عبد الله محمد بن حامد اليحياوي حدثنا نصر بن علي الجهضمي بالبصرة حدثنا عبد

стр. 24175

الأعلى بن عبد الأعلى عن داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس (١) قال قال رسول الله ﷺ كلمتان قالهما فرعون " ما علمت لكم من إله غيري " (٢) إلى قوله " أنا ربكم الأعلى " (٣) كان بينهما أربعون (٤) عاما فأخذه الله بنكال الآخرة والأولى [١١٠١٠] ومما وقع لي عاليا من حديثه ما أخبرنا أبو الفرج سعيد بن أبي الرجاء أنبأنا منصور بن الحسين وأحمد بن محمود قالا أنبأنا أبو بكر بن المقرئ حدثنا محمد بن حامد اليحياوي الدمشقي حدثنا هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد القرشي حدثنا عمرو بن شراحيل عن بلال بن سعد عن ابيه سعد قال قلت يا رسول الله من خيار أمتك قال انا وأقراني قلنا ثم ماذا يا رسول الله قال ثم القرن الثاني قال قلنا ثم ماذا قال القرن الثالث قلنا ثم ماذا يا رسول الله قال ثم يكون قوم يشهدون ولا يستشهدون ويحلفون ولا يستحلفون ويؤتمنون ولا يؤدون [١١٠١١] روى عنه أبو بكر الأبهري فقلب أسمه إن كان حفظ عن الأبهري أخبرنا أبو الأعز قراتكين بن الأسعد أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو بكر محمد ابن عبد الله بن محمد بن صالح الأبهري حدثنا أبو عبد الله حامد (٥) بن محمد اليحاوي (٦) بدمشق حدثنا هشام بن عمار حدثنا الجراح بن مليح البهراني حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي عن لقمان (٧) بن عامر الأنصاري عن عبد الملك بن عدي البهرني عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ (٨) عن رسول الله ﷺ قال عصابتان من أمتي أجارهما الله من النار عصابة تغزو الهند وعصابة تكون مع عيسى بن مريم [١١٠١٢] قال ابن عساكر (٩) الصواب اليحياوي كما تقدم والأوصابي (١٠) قبيل من حمير

стр. 24176

أنبأنا أبو جعفر محمد بن أبي علي أنبأنا أبو بكر الصفار أنبأنا أحمد بن علي بن منجوية أنبأنا أبو أحمد الحاكم قال محمد بن حامد بن عبد الله اليحياوي الدمشقي عن يحيى بن حبيب بن عدي في نظر قرأت علي أبي محمد السلمي عن ابي محمد التميمي أنبأنا أبو الحسن المؤدب أنبأنا أبو سليمان الربعي قال توفي أبو عبد الله محمد بن حامد بن عبد الله القرشي اليحياوي في جمادى الآخرة يعني سنة ست عشرة وثلاثمائة ٦١٩٣ - محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سعيد بن شهيد ويقال ابن معبد بن هدبة بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن يزيد بن عبد الله ابن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر (١) بن أد ابن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان أبو حاتم التميمي البستي (٢) أحد الأئمة الرحالين والمصنفين المحسنين سمع بدمشق أبا سعيد محمد بن أحمد بن عبيد بن فياض وجعفر (٣) بن أحمد بن عاصم وأبا الحسن بن جوصا وأحمد بن محمد بن الفضل السجستاني وسالم بن معاذ التميمي وحاجب بن أركين الفرغاني وروى عنهم وعن عبد الله بن محمد بن سلم (٤) المقدسي وأبي يعلى الموصلي والحسن بن سفيان وأحمد بن الصوفي وأبي خليفة الجمحي وأبي بكر بن خزيمة وأبي العباس السراج ومحمد بن الحسن بن قتيبة ومحمد بن عبيد الله بن الفضل الحمصي وعمر بن سعيد بن سنان (٥) المنبجي ومكحول البيروتي ومحمد بن المعافى الصيداوي ومحمد بن إدريس الأنصاري الهروي وخلق كثير سواهم

стр. 24177

روى عنه الحاكم أبو عبد الله الحافظ وأبو علي منصور بن عبد الله بن خالد الهروي وأبو بكر عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن سلمة الحنبلي (١) وأبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد بن منصور النوقاني وأبو معاذ عبد الرحمن بن محمد بن علي بن محمد بن رزق السجستاني وأبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد الزوزني أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبانا أبو الحسن علي بن محمد بن علي البحاثي (٢) سنة اثنتين وخمسين أنا (٣) أبو الحسين (٤) محمد بن أحمد بن محمد بن هارون الزوزني قراءة عليه أنبأنا أبو حاتم بن معاذ أنبأنا محمد بن عبيد بن فياض بدمشق حدثنا هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا ابن جابر حدثنا أبو عبد رب قال سمعت معاوية على المنبر يقول سمعت رسول الله ﷺ يقول إنما العمل كالوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله وذا خبث أعلاه خبت أسفله [١١٠١٣] أخبرناه عاليا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو المظفر بن القشيري قالا أنبأنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنبأنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرتنا أم المجتبى العلوية قالت قرئ على إبراهيم بن منصور أنبأنا أبو بكر بن المقرئ قالا أنبأنا أبو يعلى حدثنا أبو همام وقال ابن المقرئ حدثنا الوليد بن شجاع حدثنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال سمعت أبا عبد رب يقول سمعت معاوية قال قال رسول الله ﷺ وقال ابن المقرئ بن ابي سفيان يقول قال رسول الله ﷺ إنما الأعمال بخواتيمها كالوعاء إذا طاب أعلاه طاب أسفله وإذا خبث أعلاه خبث أسفله [١١٠١٤] أخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر شفاها أنبأنا الحسن بن أحمد الحافظ السمرقندي بنيسابور قراءة عليه أنبأنا عبد الله بن محمد النيسابوري أنبأنا أبو سعد (٥) عبد الرحمن بن محمد الإديسي (٦) الحافظ في كتاب سمرقند قال محمد بن معاذ بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد

стр. 24178

بن مرة بن هدبة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان التميمي (١) أبو حاتم البستي حدثني بنسبة النضر بن محمد الخياط البستي ببست قال الإدريسي وكان أبو حاتم على قضاء سمرقند مدة طويلة وكان من فقهاء الدين وحفاظ الآثار والمشهورين في الأمصار والأقطار عالما بالطب والنجوم وفنون العلوم ألف المسند (٢) الصحيح والتاريخ والضعفاء والكتب الكثيرة في كل فن وفقة الناس بسمرقند وبنى بها الأمير المظفر (٣) بن أحمد بن نصر بن أحمد بن سامان صفة لأهل العلم خصوصا لأهل الحديث ثم تحول أبو حاتم من سمرقند إلى بست ومات بها روى عن الحسن بن سفيان وأبي خليفة وهذه الطبقة من الخراسانيين والعراقيين والشاميين والحجازيين آخر السابع بعد الستمائة من الفرع قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن ابي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال محمد بن حبان بن احمد بن حبان التميمي أبو حاتم البستي القاضي كان من اوعية العلم في اللغة والفقة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال وكان قدم نيسابور فسمع من عبد الله بن شيروية ثم إنه دخل العراق فأكثر عن أبي خليفة القاضي وأقرانه وبالأهواز وبالموصل وبالجزيرة وبالشام وبمصر وبالحجاز وكتب بهراة ومرو وبخاري ورحل إلى عمر بن محمد بن بجير وأكثر منه ثم صنف فخرج له من التصنيف في الحديث ما لم يسبق إليه وولي القضاء بسمرقند وغيرها من المدن (٤) بخراسان ثم ورد نيسابور سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة وخرج إلى القضاء إلى نسا أو غيرها وانصرف إلينا سنة سبع وثلاثين فأقام بنيسابور وبنى الخانقاة في باغ الوازنين (٥) المنسوب إليه فبقي بنيسابور وقرأ عليه جملة من مصنفاته ثم خرج من نيسابور سنة أربعين وانصرف إلى وطنه ببست (٦) وكانت الرحلة بخراسان إلى مصنفاته (٧)

стр. 24179

قرأت على أبي محمد بن حمزة عن ابي زكريا عبد الرحيم بن أحمد ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن يونس بن محمد أنبأنا أبو زكريا ح وأخبرنا أبو الحسين أحمد بن سلامة (١) أنبأنا أبو الفرج الإسفرايني أنبأنا رشأ بن نظيف قالا حدثنا عبد الغني بن سعيد قال في باب البستي قال ومنهم أبو حاتم محمد بن حبان البستي عن أبي خليفة وأبي يعلى وغيرهما مات بعد الستين والثلاثمائة أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم حدثنا أبو بكر الخطيب قال محمد بن حبان بن أحمد أبو حاتم التميمي البستي نزيل سجستان ولي القضاء بسمرقند مدة وكان قد سافر الكثير وسمع وصنف كتبا واسعة وحدث عن أبي خليفة الفضل بن الحباب الجمحي والحسن بن سفيان النسوي وأبي يعلى الموصلي وأبي بكر بن خزيمة ومحمد بن إسحاق السراج النيسابوريين وغيرهم من أهل خراسان والعراق والشام ومصر وكان ثقة ثبتا فاضلا فهما وذكر أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد البخاري المعروف بغنجار نسبة فقال هو محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد (٢) بن سعيد بن شهيد التميمي ووافقه غيره على ذلك إلى معبد ثم قال ابن هدبة بن مرة بن سعيد بن يزيد بن مرة بن زيد ابن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة ابن إلياس بن مضر بن نزار (٣) بن معد بن عدنان قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (٤) قال في باب البستي بالسين المهملة أبو حاتم محمد بن حبان البستي حافظ جليل كثير التصانيف حدث عن أبي خليفة وأبى يعلى وغيرهما وقال في موضع آخر (٥) أما حبان بكسر الحاء محمد بن حبان ابن أحمد بن حبان أبن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سعيد بن شهيد أبو حاتم التميمي البستي نزيل سجستان ولي القضاء بسمرقند سافر كثيرا وسمع وصنف كتبا كثيرة وحدث عن أبي

стр. 24180

خليفة والحسن بن سفيان (١) وأبي يعلى الموصلي وخلق كثير وكان من الحفاظ الأثبات وهو محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سعيد بن شهيد بن هدبة بن سعيد (٢) بن يزيد بن مرة بن زيد (٣) بن عبد الله (٤) بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تيم توفي سنة أربع وخمسين وثلاثمائة أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد البحاثي (٥) أنبأنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد أنبأنا أبو حاتم بن حبان قال ولعلنا قد كتبنا عن أكثر من ألفي شيخ (٦) من أسبيجاب (٧) إلى الإسكندرية قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا علي وذكر كتاب المجروحين لأبي حاتم البستي فقال كان لعمر بن سعيد بن سنان المنجبي ابن رحل في الحديث وأدرك هؤلاء الشيوخ وهذا تصنيفة وأساء القول في أبي حاتم قال الحاكم أبو حاتم كبير في العلوم وكان يحسد بفضلة وتقدمه قرأت بخط أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي وأنبأنا أبو المعمر الأنصاري عنه قال سمعت الإمام أبا إسماعيل عبد الله بن محمد الأنصاري بهراة يقول (٨) سألت يحيى بن عمار عن أبي حاتم بن حبان البستي قلت رأيته قال وكيف لم أره ونحن أخرجناه من سجستان كان له علم كثير ولم يكن له كبير دين قدم علينا فأنكر الحد لله فأخرجناه من سجستان قال وسمعت أبا إسماعيل يقول (٩) سمعت عبد الصمد بن محمد بن محمد بن صالح يقول قال سمعت أبي يقول أنكروا على أبي حاتم بن حبان قوله النبوة العلم والعمل فحكموا عليه بالزندقة وهجر وكتب فيه إلى الخليفة فكتب بقتله وسمعت غيره يقول لذلك خرج إلى سمرقند

стр. 24181

أنبأنا أبو القاسم النسيب حدثنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي أنبأنا محمد بن أبي بكر الحافظ ببخارى قال مات أبو حاتم محمد بن حبان البستي بسجستان في سنة أربع وخمسين وثلاثمائة قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر عن أبي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت الفقية أحمد بن محمد بن علي الطبسي يقول توفي الشيخ أبو حاتم محمد بن حبان ليلة الجمعة لثمان ليال بقين من شوال سنة أربع وخمسين وثلاثمائة بمدينة بست أنبأنا أبو نصر بن القشيري أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله فذكره وزاد ودفن بقرب داره التي هي اليوم مدرسة لأصحابه ومسكن الغرباء الذين يقيمون بها من اهل الحديث والمتفقهة منهم وله جرايات يستنفقونها من (١) داره وفيها خزانة كتبه في يدي وصي سلمها إليه ليبذلها لمن يريد نسخ شئ منها من (٢) غير أن يخرجها منها شكر الله له عنايته في تصنيفها وأحسن مثوبته على جميل نيته في أمرها بفضله ورأفته (٣) ٦١٩٤ - محمد بن حبيب المعافري من أهل برقة وفد على سليمان بن عبد الملك وسيأتي ذكر وفوده في ترجمة النعمان بن عبد الله الحضرمي قرأت علي أبي الحسن سعد الخير بن محمد عن أبي عبد الله الحميدي قال (٤) النعمان بن عبد الله بن النعمان من آل ذي الرأسين (٥) دخل الأندلس للجهاد ووفد منها إلى سليمان بن عبد الملك ففتح (٦) هنالك ومعه محمد بن حبيب المعافري فقال لهما سليمان ارفعا حوائجكما فأما المعافري فرفع حوائجه فقضيت وأما النعمان فقال حاجتي أن تردني إلى ثغري ولا تسألني عن شئ فإذن له فرجع واستشهد في أقصى ثغور الأندلس

стр. 24182

ذكره ابن يونس ٦١٩٥ - محمد بن حبيب بن أبي حبيب (١) من أهل دمشق حدث عن أبيه روى عنه ابنه عبد الرحمن بن محمد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد الديباجي حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر محمد بن عبد الملك حدثنا حسن بن صباح بن البزار (٢) حدثنا القاسم بن محمد المعمري عن عبد الرحمن بن محمد بن حبيب بن أبي حبيب عن أبيه عن جده قال شهدت خالد بن عبد الله القسري خطب الناس بواسط يوم أضحى فقال ضحوا تقبل الله منكم فإني مضح بالجعد بن درهم زعم أن الله لم يتخذ إبراهيم خليلا ولم يكلم موسى تكليما ثم نزل فذبحه وقد أخرجت هذه الحكاية عالية في ترجمة الجعد بن درهم أنبأنا أبو الغنائم بن النرسي ثم حدثنا أبو الفضل أنبأنا المبارك بن عبد الجبار وابن النرسي واللفظ له قالا أنبأنا أبو أحمد أنبأنا أبو بكر أنبأنا أبو الحسن أنبأنا البخاري (٣) قال محمد بن حبيب بن أبي حبيب روى عنه عبد الرحمن ابنه أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الخلال قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا حمد إجازة ح قال وأنبأنا ابن سلمة أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٤) محمد بن حبيب بن أبي حبيب الدمشقي (٥) روى عنه ابنه عبد الرحمن بن محمد سمعت ابي يقول ذلك وسألته عنه فقال لا أعرفه

стр. 24183

٦١٩٦ - محمد بن الحجاج بن أبي قتلة (١) الخولاني الداراني (٢) روى عن عمر بن عبد العزيز وعبد الرحمن بن أبي هلال والزهري وأرسل عن ابن عمر روى عنه سويد بن عبد العزيز وعبد الرحمن بن ميسرة وعبد الله بن عبد الرحمن ابن يزيد بن جابر ويزيد بن يحيى الصباغ أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا علي بن محمد بن طوق أنبأنا عبد الجبار بن محمد بن مهنا (٣) حدثني محمد بن عبد الله حدثنا القاسم بن عيسى حدثنا السلم بن يحيى حدثنا سويد بن عبد العزيز حدثني الأوزاعي وابن أبي قتلة (٤) عن الزهري قال خرجت أنا ومكحول نريد دابق (٥) فلما كنا بحمص قال فإن بها أبا أمامة الباهلي لو أتيناه أحدثنا به عهدا ونظرنا إليه فأتينا منزلة فاستدعينا عليه فخرج علينا شيخ قد سقط حاجباه على عينيه فلما (٦) تكلم فإذا هو في كلامه أجلد منه في مرآته قال إن موقفكم هذا من حجة الله عليكم يوم القيامة وذكر الحديث إلى آخره قال (٧) وحدثني محمد بن عبد الله حدثنا إبراهيم بن دحيم حدثنا ابن عبود حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الرحمن بن ميسرة حدثنا محمد بن أبي قتلة (٨) أن رجلا كتب إلى عبد الله بن عمر يسأله عن العلم فكتب إليه ابن عمر إنك كتبت إلي (٩) تسألني عن العلم والعلم أكبر من أن أكتب به إليك ولكن إن استطعت أن تلقى الله وأنت خفيف الظهر من دماء المسلمين خميص (١٠) البطن من أموالهم كاف اللسان عن أعراضهم لازما لجماعتهم يعني فافعل (١١)

стр. 24184

قال ابن مهنا ومحمد بن الحجاج بن أبي قتلة (١) من أهل داريا وولده بها إلى اليوم أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عبد الواحد أنبأنا أبو بكر الخطيب أنبأنا أبو عبد الله أحمد بن عبد الله بن الحسين (٢) المحاملي وأبو الحسن علي بن المظفر بن علي (٣) المقرئ قال أحمد أنبأنا وقال علي حدثنا أبو القاسم عمر بن جعفر بن محمد ابن سلم الختلي حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي حدثنا محمد بن (٤) سهل حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الرحمن بن ميسرة حدثنا ابن أبي قتلة أن رجلا كتب إلى ابن عمر يسأله عن العلم فكتب إليه ابن عمر إنك كتبت تسألني عن العلم فالعلم أكثر من أن أكتب به إليك ولكن إن استطعت أن تلقى الله كاف اللسان عن اعراض المسلمين خفيف الظهر من دمائهم خميص البطن من أموالهم لازما لجماعتهم فافعل قال الخطيب وأنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد جعفر أنبأنا عمر بن محمد بن علي الناقد حدثنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال سمعت محمد بن الحجاج بن أبي قتلة الخولاني يحدث عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي هلال المصري يحدث عن أبي هريرة حديثا أن أبا هريرة قال ويل للعرب من هرج قد اقترب الأجنحة (٥) وما الأجنحة الويل الطويل في الأجنحة ويل للعرب من بعد الخمس والعشرين والمائة من القتل الذريع والموت السريع والجوع الفظيع ويسلط عليهم البلاء بذنوبها فتكفر صدورها وتهتك ستورها ويغير سرورها فبذنوبها تنزع اوتادها وتقطع أطنابها ويتحير (٦) قراؤها ويل لقريس من زنديقها يحدث أحداثا تهتك ستورها وتنتزع هيبتها ويهدم على جدورها حتى تقوم النائحات الباكيات فباكية تبكي على دنياها وباكية تبكي من ذلها بعد عزها وباكية تبكي من استحلال فروجها وباكية تبكي شوقا إلى قبورها وباكية تبكي من جوع أولادها وباكية تبكي من انقلاب جنودها عليها

стр. 24185

أخبرنا أبو القاسم الخضر بن الحسين بن عبدان أنبأنا محمد بن علي بن أحمد بن المبارك أنبأنا عبد الله بن الحسين بن عبدان أنبأنا عبد الوهاب الكلابي أنبأنا أبو الجهم بن طلاب حدثنا هشام بن عمار حدثنا يزيد بن يحيى حدثنا محمد بن الحجاج بن أبي قتلة أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى يزيد بن الحصين وتقول وابن عثمة الأقطع وما اتهمته في قتل العبادي وهو أيسر من ذلك ومن يكتب الله عليه الشقوة فلا بد ومن قدر الله لمن يفعل شرا أو يعمله فإنه أهل لما جعله الله أهله ليس له من ذلك مذهب أنبأنا أبو الغنائم محمد بن علي ثم حدثنا أبو الفضل الحافظ أنبأنا المبارك بن عبد الجبار ومحمد بن علي واللفظ له قالا: أنبانا أبو أحمد الغندجاني أنبأنا أبو بكر الحافظ أنبأنا أبو الحسن المقرئ حدثنا البخاري قال (١) محمد بن أبي قتلة قال ابن عمر قوله قاله لنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الرحمن بن ميسرة أخبرنا أبو الحسين القاضي وابو عبد الله (٢) الأديب إذنا قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٣) محمد بن أبي قتلة روى عن عمر بن عبد العزيز قوله روى عنه عبد الرحمن بن ميسرة سمعت أبي يقول ذلك قال ابن عساكر (٤) كذا قالا والصواب ابن الحجاج ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنبأنا الحسن بن أحمد أنبأنا علي بن الحسن أنبأنا عبد الوهاب بن الحسن أنبأنا ابن جوصا قراءة ح وأخبرنا أبو غالب بن البنا انبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأنا أبو القاسم بن عتاب أنبأنا أحمد بن عمير بن جوصا إجازة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الخامسة محمد بن الحجاج بن أبي قتلة الخولاني قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي نصر علي بن هبة الله قال (٥) وأما قتله بتاء معجمة باثنتين من فوقها محمد بن ابي قتلة أن رجلا كتب إلى ابن عمر

стр. 24186

يسأله عن العلم روى عنه عبد الرحمن بن ميسرة ومحمد بن الحجاج بن أبي قتله الخولاني حدث عن عبد الرحمن بن أبي هلال المصري عن ابي هريرة روى عنه عبد الله ابن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال ابن عساكر (١) كذا فرق بينهما وهما واحد ٦١٩٧ - محمد بن الحجاج بن يوسف بن الحكم أبو كعب الثقفي سمع أنس بن مالك وحكى عن أبيه وليلى بنت عبد الله الإخيلية حكى عنه عبد الملك بن عمير الكوفي أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا أبو عمر محمد بن العباس أنبأنا أحمد بن معروف بن بشر حدثنا الحسين بن محمد حدثنا محمد بن سعد أنبأنا يحيى بن خليف بن عقبة حدثنا نافع أبو موسى عن أبان بن أبي عياش قال لما بنى الحجاج واسطا ووضع الحرب أوزارها كتب إلى أنس بن مالك فشخص وشخصنا معه فانتهينا إليه والناس معه حيث يسمعون الصوت فنادى الحاجب أنس بن مالك قال فدنا حتى صار معه على فراشه قال أبان وقمت حيث أسمع الكلام قال فدعا بالخيل على أنسابها (٢) القرح (٣) والثني والربع والجذع عليها الغلمان عليهم ثياب الحرير مختلفة ألوانها ثم قال أيها الشيخ ارفع رأسك انظر ماذا أعطينا بعد نبينا ﷺ هل رأيت مع محمد ﷺ نحو هذه (٤) الخيل قال قال أنس وما (٥) هذه الخيل رأيت مع محمد ﷺ خيلا غدوها ورواحها في سبيل الله إنما هذه الخيل ثلاثة فما كان منها في سبيل الله ففيها من الأجر كذا وكذا حتى أرواثها في موازين أهلها وما كان للعجلة فهي في سبيل الله وشرها وأخبثها ما كان للفخر ولكذا ولكذا قال قال الحجاج لقد عبت (٦) فما تركت شيئا ولولا خدمتك

стр. 24187

لرسول الله ﷺ وكتاب أمير المؤمنين فيك كان لي ولك شأن قال قال أنس أيهات أيهات إني لما غلظت أرنبتي وأنكر رسول الله ﷺ صوتي علمني كلمات لم يضرني معهن عتو جبار ولا عنوته (١) مع تيسير الحوائج ولقائي المؤمنين بالمحبة قال فلما سمع ذلك الحجاج قال يا عماه لو علمتنيهن قال لست لذاك بأهل قال فلما رأى أنه لا يظفر بالكلمات دس إليه ابنيه محمدا وأبان ومعهما مائتا ألف درهم وقال لهما ألطفا الشيخ عسى أن تظفرا بالكلمات وإن أنفذتما فاستمدا قال قال أبان فمات وماتا قبل أن يظفروا بالكلمات قال (٢) فلما كان قبل ان يهلك بثلاث قال يا أحيم عبد القيس خدمتنا فاحسنت خدمتنا رأيناك أو رأيتك حريصا على طلب العلم دونك هذه الكلمات ولا تضع السلعة إلا في موضعها قال فذكر أبان ما أعطاه الله مما أعطى أنسا مع ذهاب ما أذهبه الله عني مما كنت أجد الله أكبر الله أكبر الله أكبر بسم الله على نفسي وديني بسم الله على أهلي ومالي بسم الله على كل شئ أعطاني بسم الله خير الأسماء بسم الله رب الأرض ورب السماء بسم الله الذي لا يضر مع اسمه داء بسم الله افتتحت وعلى الله توكلت الله الله ربي لا أشرك به أحدا أسألك اللهم بخيرك من خيرك الذي لا يعطيه غيرك عز جارك قال وأخبرني غير واحد من الثقات أن فيها وجل ثناؤك ثم عاد إلى حديث أبي موسى عن ابان ولا إله إلا أنت أجعلني في عياذك وجوارك من كل سوء ومن الشيطان الرجيم اللهم إني استجيرك من جميع كل شئ خلقت وأحترس بك منهن وأقدم بين يدي بسم الله الرحمن الرحيم " قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد " من خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي ومن تحتي تقرأ في هذه الست " قل هو الله أحد " إلى أخر السورة قرأت على أبي محمد عبد الكريم بن حمزة عن أبي بكر أحمد بن علي بن ثابت أنبأنا أبو بكر البرقاني أنبأنا محمد بن عبد الله بن خميرويه حدثنا الحسين بن إدريس أنبأنا محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي حدثنا عفيف يعني ابن سالم عن إسماعيل بن سلمان قال سمعت انس بن مالك قال أتيت الحجاج أتعرض لمعروفة فإذا محمد بن الحجاج يقع في علي فأطنب في سبه فقلت لا تفعل ثم ذكر حديثا عن النبي ﷺ في

стр. 24188

فضائل علي يقول في آخره يا أنس إن الرجل قد يحب قومه إن الرجل قد يحب قومه إن الرجل قد يحب قومه [١١٠١٥] قرأت في كتاب أبي الفرج علي بن الحسين بن محمد أخبرني علي بن سليمان الأخفش حدثنا الحسن بن الحسين السكري قال قال عمارة بن عقيل حدثني أبي عن ابيه أن الحجاج بن يوسف أوفد ابنه محمد بن الحجاج إلى عبد الملك وأوفد إليه جريرا معه ووصاه به وأمره بمسألة عبد الملك في الاستماع منه ومعاونته عليه فلما وردوا (٢) استأذن له محمد على عبد الملك فلم يأذن له وكان لا يستمع من شعراء مضر (٣) ولا يأذن لهم لأنهم كانوا زبيريه فلما يأذن له محمد على عبد الملك فلم يأذن له أعلمه أن أباه الحجاج يسأله في أمره ويقول إنه لم يكن ممن مالأ (٤) ابن الزبير ولا نصره بيده ولا لسانه وقال له محمد يا أمير المؤمنين إن العرب تتحدث أن عبدك وسيفك الحجاج شفع في شاعر قد لاذ به وجعله وسيلته ثم رددته فأذن له فدخل فاستأذن في الإنشاد فقال له وما عساك أن تقول فينا بعد قولك في الحجاج ألست القائل (٥) * من سد مطلع النفاق عليكم (٦) * أم من يصول كصولة الحجاج * أن الله لم ينصر الحجاج بن أم الحجاج وإنما نصر دينه وخليفته ألست القائل (٧) * أمن يغار على النساء حفيظة * إذ لا يثقن بصولة الأزواج * يا عاض كذا وكذا من أمه ولله لهممت أن أطير بك طيرة بطيئا سقوطها أخرج عني فاخرج بشر فلما كان بعد ثلاث شفع إليه محمد لجرير وقال له يا أمير المؤمنين إني أديت رسالة عبدك (٨) الحجاج وشفاعته في جرير فلما أذنت له خاطبته بما أطار لبه ومضى منه وأشمت به عدوة ولو لم تأذن له لكان خيرا له مما سمع فإن رأيت أن تهب كل ذنب لعبدك الحجاج ولي فافعل فأذن له فاستأذنه في الأنشاد فقال لا تنشدني إلا في الحجاج فإنما

стр. 24189

أنت للحجاج خاصة فسأله أن ينشده في مديحه فيه فأبى وأقسم ألا ينشده إلا من قوله في الحجاج فأنشده وخرج بغير جائزة فلما أزف الرحيل قال جرير لمحمد إن رحلت عن أمير المؤمنين ولم يسمع مني ولم آخذله جائزة سقطت آخر الدهر ولست بارحا بابه أو يأذن لي في إنشاده فارحل أنت وأقيم أنا فدخل محمد إلى عبد الملك فأخبره بقول جرير واستأذنه له وسأله ان يسمع منه وقبل يده ورجله فإذن له ودخل فأستأن في الإنشاد فأمسك عبد الملك عن الإذن له فقال له محمد أنشد ويحك فأنشده قصيدته التي يقول فيها (١) * ألستم خير من ركب المطايا * وأندى العالمين بطون راح * فتبسم عبد الملك ثم قال كذلك نحن وما زلنا كذلك ثم اعتمد على ابن الزبير فقال * دعوت الملحدين أبا خبيب (٢) * جماحا هل شفيت من الجماح وقد وجدوا الخليفة هبرزيا (٣) * ألف العيص ليس من النواحي وما شجرات عيصك في قريش * بعشات الفروع ولا ضواحي * قال ثم أنشده إياها حتى أتى على ذكر زوجته فيها فقال * تعزت أم حزرة ثم قالت * رأيت الموردين ذوي لقاح (٤) تعلل وهي ساغبة بنيها * بأنفاس من الشبم (٥) القراح * فقال له عبد الملك فهل يرويها مائه لقحة فقال إن لم يروها ذلك فلا أرواها الله فهل إليها جعلني الله فداك يا أمير المؤمنين من سبيل فأمر له بمائة ناقة وثمانية من الرعاء وكانت بين يديه جامات من ذهب فقال جرير يا أمير المؤمنين تأمر لي بواحدة منهن تكون محلبا فضحك ودحس (٦) إليه واحدة منهن بالقضيب وقال خذها لا نفعتك فاخذها وقال بلى والله يا أمير المؤمنين لينفعني كل ما منحتنيه وخرج من عنده قال وقد ذكر ذلك جرير في شعره فقال يمدح يزيد بن عبد الملك (٧)

стр. 24190

* أعطوا هنيدة (١) يحدوها ثمانية * ما في عطائهم من ولا سرف * أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبأنا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسن اللنباني (٢) أنبأنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أحمد بن عبد الأعلى حدثنا عاصم بن علي عن عبد الملك بن أسماء بن خارجه قال نعي المحمدان إلى الحجاج أخوه وابنه وكان في عقب علة فلم يتقار في موضعه فحملته الجارية وفي نسخة البخارية (٣) وهو الصواب في كرسي فخرجت به إلى المسجد فقال الفرزدق وأنا نائم عند المنبر وكانت المنابر إذ ذاك خارجه من المقصورة فلما رأيته قمت إليه فقال يا فرزدق قلت لبيك أيها الأمير قال قلت في هذا شيئا قلت نعم أيها الأمير ولم أكن قلت قال هات فأنشدته * سميا نبي الله سماهما به * أب لم يكن عند النوائب أخضعا جناحا عتيق فارقاه كلاهما * ولو نزعا من غيره لتضعضعا * قالت ومرت بي البخارية ولو علقت برجلي ما قدرت على بيت ثالث أخبرنا (٤) أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق أنبأنا الحسن بن احمد بن محمد أنبأنا أحمد بن محمد بن عمر حدثنا عبد الله بن محمد بن عبيد حدثني أحمد بن عبد الأعلى الشيباني حدثني شيخ من آل ميمون بن مهران أن الحجاج أصيب بابن له فاشتد جزعه عليه فدخل فغير ثيابه ومس شيئا من طيب وجلس وأذن للناس فلم يتكلموا فرفع رأسه وقال * حسبي ثواب الله من كل نكبة * وحسبي بقاء الله من كل هالك (٥) * اخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأنا رشأ بن نظيف أنبأنا الحسن بن إسماعيل أنبأنا أحمد بن مروان حدثنا محمد بن موسى حدثنا محمد بن الحارث عن المدائني ح قال وحدثنا أبو العباس المبرد قال (٦) أخبرونا عن المدائني عن أبي محمد بن عمرو الثقفي
следующие страницы →