← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 24606–24645 · переход к 24611.

стр. 24606

أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو محمد بن أبي عثمان وأبو طاهر القصاري ح وأخبرنا أبو عبد الله بن القصاري أنبأنا أبي قالا أنبأنا إسماعيل بن الحسن بن عبد الله حدثنا أبو القاسم الحسين بن أحمد بن صدقة الفرائضي إملاء حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني حدثنا حسين بن مهدي أنبأنا عبد الرزاق أنبأنا معمر قال جاء رجل إلى ابن سيرين فقال رأيت كأن حمامة التقمت لؤلؤة فخرجت منها مثل الذي دخلت ثم جاءت حمامة أخرى فالتقمت لؤلؤة فخرجت منها أحسن مما دخلت ثم جاءت حمامة أخرى فالتقمت لؤلؤة فخرجت أنقص مما دخلت فقال ابن سيرين أما التي خرجت مثل الذي دخلت فهو قتادة وأما التي خرجت أحسن مما دخلت فهو الحسن بن أبي الحسن يسمع الحديث فيزينه بمنطقه وأما التي خرجت أنقص مما دخلت فهو ابن سيرين يزيد وينقص أخبرناه عاليا أبو القاسم زاهر بن طاهر الشحامي أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ أنبأنا أبو محمد عبد الله بن يحيى السكري أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا أحمد بن منصور حدثنا عبد الرزاق قال وسمعت معمرا يقول جاء رجل إلى ابن سيرين فقال رأيت في النوم كأن حمامة التقمت لؤلؤة فخرجت منها أعظم مما دخلت ورأيت حمامة أخرى التقمت لؤلؤة فخرجت أصغر مما دخلت ورأيت حمامة أخرى التقمت لؤلؤة فخرجت كما دخلت سواء فقال له ابن سيرين أما التي خرجت أعظم مما دخلت فذلك الحسن يسمع الحديث فيجوده بمنطقه ثم يصل فيه من مواعظه وأما التي (١) خرجت أصغر مما دخلت فذاك محمد بن سيرين يسمع الحديث فينقص منه وأما التي (١) خرجت كما دخلت فهو قتادة فهو أحفظ الناس أخبرناها (٢) عالية أبو الحسن علي بن أحمد بن قبيس الغساني أنبأنا أبو الحسين أحمد ابن عبد الواحد بن أبي الحديد السلمي أنبأنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان أنبأنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن بشر الهروي الحافظ حدثنا أبو عبد الله محمد بن حماد الطهراني أنبأنا عبد الرزاق أنبأنا معمر قال جاء رجل إلى محمد (٣) بن سيرين فقال إني رأيت في المنام كأن حمامة التقمت

стр. 24607

لؤلؤة فخرجت منها أعظم مما دخلت وأخرى التقمت لؤلؤة فخرجت منها أنقص مما دخلت وأخرى التقمت لؤلؤة فخرجت منها كما (١) دخلت فقال أما التي دخلت فخرجت أعظم مما دخلت فذاك الحسن سمع الحديث فزينه بحسن منطقه وحكمته وأما التي دخلت فخرجت منها مثل ما دخلت فذاك قتادة سمع العلم فأداه كما سمعه وأما التي دخلت أنقص مما دخلت فذاك محمد بن سيرين سمع العلم فما زال يشك ويرتاب حتى أسقط الكثير ونحوا من هذا الكلام (٢) أخر الجزء السادس عشر بعد الستمائة من الفرع (٣) أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأنا رشأ بن نظيف أنبأنا الحسن بن إسماعيل أنبأنا أحمد بن مروان حدثنا ابن أبي الدنيا (٤) حدثنا محمد بن حسان السمتي حدثنا زاهر ابن سليمان عن عبد الله بن المبارك عن عبد الله بن مسلم وهو رجل من أهل مرو قال كنت أجالس ابن سيرين فتركت مجالسته وجالست قوما من الإباضية فرأيت فيما يرى النائم كأني (٥) مع قوم يحملون جنازة النبي ﷺ فأتيت ابن سيرين فذكرت له ذلك فقال ما لك جالست أقواما يريدون أن يدفنوا ما جاء به محمد ﷺ أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو القاسم التنوخي أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد الطبري حدثنا أبو طلحة محمد بن موسى بن محمد بن عبد الله الأنصاري بالبصرة حدثنا أبو السيار أحمد بن حموية البزاز التستري حدثنا محمود بن محمد أبو حفص الحلبي حدثنا عامر بن سيار أبو محمد التيمي حدثنا مخلد بن عبد الواحد أبو الهذيل البصري عن هشام يعني ابن حسان قال قص رجل على ابن سيرين قال رأيت كأن بيدي قدحا من زجاج فيه ماء فانكسر القدح وبقي الماء فقال له اتق الله فإنك لم تر شيئا فقال له الرجل سبحان الله أقص عليك الرؤيا وتقول لم تر شيئا فقال له ابن سيرين إنه من كذب فليس علي من كذبه شئ إن كنت رأيت هذا فستلد امرأتك وتموت ويبقى ولدها فلما خرج قال الرجل

стр. 24608

والله ما رأيت هذه الرؤيا قال وقد عبرها قال هشام فما لبث الرجل غير كثير (١) حتى ولدت امرأته غلاما وماتت وبقي الغلام قال وجاء رجل إلى ابن سيرين فقال إني رأيت كأني وجارية لي سوداء نأكل في قصعة من صدر سمكة قال فقال له ابن سيرين يخف عليك أن تهيئ لي طعاما وتدعوني إلى منزلك قال نعم قال فهيأ له طعاما ودعاه فلما وضعت المائدة إذا جارية له سوداء ممتشطة قال فقال له ابن سيرين هل أصبت من جاريتك هذه شيئا قال لا قال فإذا وضعت القصعة فخذ بيدها فأدخلها المخدع فأخذ بيدها فأدخلها المخدع فصاح يا أبا بكر رجل والله قال له ابن سيرين هذا الذي كان يشاركك في أهلك أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا محمد بن هبة الله أنبأنا محمد بن الحسين أنبأنا ابن درستوية أنبأنا يعقوب (٢) حدثنا ابن نمير حدثنا أبو بكر عن مغيرة بن حفص قال سئل ابن سيرين فقال رأيت كأن الجوزاء تقدمت الثريا فقال هذا الحسن يموت فبكى (٣) ثم أتبعه وهو أرفع مني أخبرنا (٤) أبو الحسن بركات بن عبد العزيز بن الحسين الأنماطي حدثنا أبو بكر أحمد ابن علي بن ثابت الحافظ أنبأنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقوية أنبأنا أبو بكر أحمد بن سندي بن الحسن الحداد حدثنا الحسين بن علي القطان حدثنا إسماعيل بن عيسى العطار حدثنا إسحاق بن بشر عن نوح بن أبي مريم عن هشام بن حسان (٥) عن ابن سيرين قال لما مات الحسن بن أبي الحسن قال رأت امرأته في المنام كأنما لحق (٦) الجوزاء بالثريا فاجتمع الناس ينظرون ويتعجبون فقال رجل ما تعجبون من هذا ابعثوا إلى محمد ابن سيرين يعبره لكم قال فأصبحت المرأة فأتت ابن سيرين فأخبرته فبكى ابن سيرين

стр. 24609

وقال جزاك الله خيرا أما الثريا فالحسن وأما الجوزاء فأنا فسألحق به فعاش أحد اوثمانين يوما بعد الحسن أخبرنا (١) أبو القاسم الشحامي (٢) حدثنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنبأنا أبو عبد الله الصفار حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا (٣) حدثنا المثنى بن معاذ حدثنا أبي عن عبد الله بن عون قال كان محمد بن سيرين إذا اشتكى لم يكد يشكو ذلك إلى أحد قال وربما اطلع على الشئ أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل وأبو اسن المحاسن أسعد بن علي بن زياد وأبو بكر أحمد بن يحيى بن الحسن وأبو الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب قالوا أنبأنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر أنبأنا أبو محمد عبد الله بن احمد بن حموية أنبأنا أبو عمران عيسى بن عمر بن العباس السمرقندي أنبأنا أبو محمد عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (٤) أنبأنا يزيد بن هارون أنبأنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين أنه أوصى ذكر ما أوصى به أو هذا ما أوصى به محمد بن أبي عمرة بنيه وأهل بيته أن " اتقوا الله واصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين " (٥) وأوصاهم بما أوصى به " إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله (٦) اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون " (٧) وأوصاهم أن لا يرغبوا أن يكونوا موالي الأنصار وإخوانهم في الدين وأن العفة في الصدق خير وأتقى من الرياء (٨) والكذب وإن حدث به حدث في مرضي هذا قبل أن أغير وصيتي هذه ثم ذكر حاجته (٩) أنبأنا أبو طالب بن يوسف (١٠) وأبو نصر بن البنا قالا أنبأنا أبو محمد (١١) الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية إجازة أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن (١٢)

стр. 24610

فهم حدثنا ابن سعد (١) أنبأنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأنا ابن عون قال كانت وصية ابن سيرين ذكر ما أوصى به محمد بن أبي عمرة بنيه وأهل بيته أن يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم وأن يطيعوا الله ورسوله إن كانوا مؤمنين وأوصاهم بما أوصى به إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون وأوصاهم أن لا يدعوا أن يكونوا اخوان الأنصار ومواليهم في الدين فإن العفاف والصدق خير وأبقى وأكرم من الريا (٢) والكذب وأوصى فيما ترك إن حدث به حدث قبل أن أغير وصيتي قال وأنبأنا ابن سعد (٣) أنبأنا عارم بن الفضل حدثنا حماد بن زيد قال مات محمد يوم الجمعة وغسله أيوب وابن عون ولا أدري من حضر معهم أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين (٤) أنبأنا أبو بكر الخطيب (٥) أنبأنا محمد بن أحمد ابن رزق أنبأنا عثمان بن أحمد (٦) بن السماك حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا هارون هو ابن معروف حدثنا ضمرة عن ابن شوذب قال مات ابن سيرين بعد الحسن البصري بمائة يوم أخبرنا أبو القاسم الحسيني وأبو الحسن المالكي قالا حدثنا (٧) وأبو منصور المقرئ أنبأنا أبو بكر أحمد بن علي (٨) أنبأنا ابن الفضل أنبأنا ابن درستوية حدثنا يعقوب حدثني سعيد بن أسد ح وأخبرتنا أم البهاء فاطمة بنت محمد قالت أنبأنا أبو طاهر الثقفي أنبأنا أبو بكر بن المقرئ أنبأنا محمد بن جعفر المنبجي حدثنا عبيد الله بن سعد حدثنا هارون بن معروف قالا حدثنا ضمرة عن ابن شوذب قال مات ابن سيرين بعد الحسن بمائة يوم أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد أنبأنا أبو منصور محمد بن الحسن أنبأنا أحمد بن الحسين بن زنبيل أنبأنا عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الخليل حدثنا محمد بن

стр. 24611

إسماعيل قال وحدثني محمد بن محبوب عن حماد (١) عن هشام قال مات ابن سيرين بعد الحسن بمائة يوم قال وحدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا أحمد بن سليمان حدثنا هشيم عن منصور قال بينهما مائة يوم أخبرنا أبو منصور محمود بن أحمد بن ماشاذة أنبأنا الحسن بن عمر بن يونس أنبأنا القاسم بن جعفر أنبأنا عبد الغافر (٢) بن سلامة حدثنا يحيى بن عثمان حدثنا بقية بن الوليد قال سمعت شعبة يقول وأخبرنا أبو الأعز (٣) قراتكين بن الأسعد أنبأنا الحسن بن علي أنبأنا علي بن محمد الوراق حدثنا زكريا بن يحيى الساجي حدثنا الأشج حدثنا ابن إدريس عن شعبة قال كان بين موت الحسن وابن سيرين مائة يوم وقال بقية بن الوليد مائة ليلة رنا أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق حدثني عبد الله قال بلغني عن هشيم وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا ثابت بن بندار أنبأنا محمد بن علي أنبأنا محمد بن أحمد أنبأنا الأحوص بن المفضل حدثنا أبي حدثنا أحمد عن هشيم عن منصور قال مات ابن سيرين بعد الحسن بمائة يوم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب حدثني أبو عثمان سعيد بن أسد حدثنا ضمرة بن أسامة (٤) عن ابن شوذب قال توفي ابن سيرين سنة عشر ومائة ومات ابن سيرين بعد الحسن بمائة ليلة أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو بكر محمد بن هبة الله أنبأنا محمد بن الحسين أنبأنا عبد الله بن جعفر حدثنا يعقوب حدثني حامد بن يحيى ويوسف بن محمد قالا حدثنا معن بن عيسى حدثني محمد بن عمرو بن عبيد الأنصاري قال توفي الحسن سنة عشر ومائة ومات ابن سيرين بعده بمائة يوم

стр. 24612

أخبرنا أبو القاسم النسيب حدثنا أبو بكر الخطيب (١) أنبأنا أبو القاسم الأزهري أنبأنا محمد بن العباس أنبأنا إبراهيم بن محمد الكندي حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا محمد حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال قال هشام بن حسان ومات محمد لثمان ليال خلون من شوال سحرا سنة عشر ومائة ليلة الجمعة أخبرنا أبو الحسن الخطيب أنبأنا أبو منصور النهاوندي أنبأنا أبو العباس النهاوندي أنبأنا أبو القاسم بن الأشقر حدثنا محمد بن إسماعيل حدثني حيوة بن شريح حدثني ضمرة عن السري بن يحيى قال مات الحسن سنة عشر ومائة قبل ابن سيرين بمائة يوم أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل عمر بن عبيد الله أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله قال سمعت يحيى بن سعيد يقول مات (٢) الحسن (٣) ومحمد في سنة عشر أخبرنا أبو القاسم الخطيب وأبو الحسن المالكي قالا حدثنا (٤) وأبو منصور المقرئ أنبأنا أبو بكر الخطيب (٥) أنبأنا محمد بن علي الصلحي (٦) أنبأنا محمد بن أحمد بن يعقوب حدثنا محمد بن معاذ الهروي (٧) حدثنا أبو داود السنجي قال قال الهيثم ابن عدي ومحمد بن سيرين مولى أنس بن مالك الأنصاري توفي سنة عشر ومائة (٨) أخبرنا أبو السعود بن المجلي حدثنا أبو الحسين بن المهتدي وأخبرنا أبو الحسين ابن الفراء أنبأنا أبي أبو يعلى قالا أنبأنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن علي أنبأنا محمد بن مخلد قال قرأت على علي بن عمرو حدثكم الهيثم بن عدي قال محمد بن سيرين مولى الأنصار سنة عشر ومائة يعني مات أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسين بن

стр. 24613

بشران أنبأنا عثمان حدثنا حنبل بن إسحاق (١) حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين الحافظ (٢) قال الحسن وابن سيرين في عشر ومائة ابن سيرين بعد الحسن بمائة يوم غير يوم أخبرنا أبو يعلى حمزة بن الحسن أنبأنا سهل بن بشر وأحمد بن محمد بن سعيد قالا أنبأنا محمد بن أحمد بن عيسى أنبأنا منير بن أحمد بن الحسن أنبأنا جعفر بن أحمد ابن إبراهيم حدثنا أحمد بن الهيثم قال قال أبو نعيم وأخبرنا الفقيه أبو الحسن حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني قال قرأت على أبي خازم (٣) بن الفراء أنبأنا يوسف القواس حدثنا محمد بن مخلد حدثنا العباس بن محمد حدثنا أبو نعيم قال ومات الحسن البصري في سنة عشر ومائة ومحمد بن سيرين بعده بمائة يوم إلا يوم أخبرنا أبو المعالي الحلواني أنبأنا أبو علي الحداد أنبأنا أبو نعيم حدثنا أبو بكر بن مالك حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني أبو نعيم قال مات الحسن وابن سيرين سنة عشر ومائة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو العلاء الواسطي أنبأنا أبو بكر البابسيري أنبأنا أبو أمية الأحوص بن المفضل القاضي حدثنا أبو نعيم قال حسن والحسن وابن سيرين (٤) سنة عشر ومائة بينهما مائة يوم الحسن أولهما موتا أخبرنا أبو عبد الله بن الحطاب (٥) في كتابه أنبأنا أبو الحسن علي بن عبد الله أنبأنا محمد بن الحسين بن عمر اليمني أنبأنا جعفر بن أحمد حدثنا الحسين بن نصر قال سمعت أحمد بن صالح يقول قال أبو نعيم مات الحسن بن أبي الحسن وهو يسار يعني أبا الحسن وابن سيرين في سنة عشر ومائة بينهما مائة يوم إلا يوما (٦) آخرهما موتا ابن سيرين

стр. 24614

أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا علي بن محمد بن عبد الله حدثنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو (١) عبد الله فيما بلغه قال مات الحسن وابن سيرين سنة عشر ومائة (٢) ومات ابن سيرين بعد الحسن بمائة يوم أخبرنا أبو القاسم النسيب حدثنا أبو بكر (٣) الخطيب أنبأنا أبو القاسم عبد العزيز بن علي الأزجي أنبأنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان حدثنا يوسف بن يعقوب النيسابوري حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة قال ومات ابن سيرين في سنة عشر ومائة حدثنا أبو بكر يحيى بن إبراهيم أنبأنا نعمة بن محمد حدثنا أحمد بن محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن أحمد بن سليمان أنبأنا سفيان بن محمد بن سفيان حدثني الحسن بن سفيان حدثنا محمد بن علي عن محمد بن إسحاق قال سمعت أبا عمر الضرير يقول مات الحسن قبل ابن سيرين بمائة ليلة توفي الحسن البصري سنة عشر ومائة وتوفي ابن سيرين فيها أخبرنا (٤) أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا علي بن أحمد بن محمد أنبا محمد بن عبد الرحمن إجازة حدثنا عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرني عبد الرحمن بن محمد (٥) بن المغيرة أخبرني أبي حدثني أبو عبيد القاسم بن سلام قال ومحمد بن سيرين بالبصرة أيضا يعني مات سنة عشر ومائة (٤) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسن بن الحمامي أنبأنا إبراهيم بن أحمد أنبأنا إبراهيم بن أبي أمية قال سمعت نوح بن حبيب يقول سمعت أبا عبد الله يقول مات الحسن وابن سيرين في سنة عشر ومائة والحسن قبل محمد بمائة يوم قال وسمعت نوح بن حبيب يقول مات الحسن سنة عشر ومائة ومات محمد ابن سيرين بعده بمائة يوم

стр. 24615

أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن بن قبيس قالا حدثنا و (١) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر (٢) الخطيب (٣) وأخبرنا أبو الفضل بن ناصر أنبأنا أحمد بن الحسن بن خيرون قالا أنبأنا الحسن ابن الحسين النعالي أنبأنا جدي لأمي إسحاق بن محمد النعالي وأخبرنا أبو الفضل أيضا أنبأنا أحمد بن الحسن أنبأنا أبو العلاء الواسطي أنبأنا علي بن الحسن الجراحي قالا أنبأنا عبد الله بن إسحاق المدائني حدثنا قعنب بن المحرز بن قعنب قال ومات الحسن ومحمد بن سيرين بالبصرة سنة عشر ومائة أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا عمر بن عبيد الله أنبأنا علي بن محمد ح وأخبرنا أبو القاسم النسيب حدثنا أبو بكر الخطيب (٤) أنبأنا محمد بن أحمد بن رزق أنبأنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق حدثنا خالد هو ابن خداش حدثنا حماد بن زيد قال زاد ابن السمرقندي مات الحسن في أول يوم من رجب سنة عشر ومئة وصليت عليه وقالا ومات محمد بن سيرين لتسع مضين من شوال سنة عشر أخبرنا أبو القاسم بن أبي الجن وأبو الحسن بن أبي العباس قالا حدثنا و (٥) أبو منصور المقرئ أنبأنا أبو بكر (٦) الخطيب (٧) أنبأنا أبو سعيد الصيرفي حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم حدثنا عبد الله بن أحمد حدثني أبي حدثنا خالد بن خداش قال قال حماد بن زيد مات الحسن في أول يوم من رجب سنة عشر وصليت عليه ومات محمد لتسع مضين من شوال سنة عشر أخبرنا أبو غالب الماوردي أنبأنا أبو الحسن محمد بن علي السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق النهاوندي أنبأنا أحمد بن عمران الأشناني حدثنا موسى بن زكريا التستري حدثنا

стр. 24616

خليفة بن خياط قال (١) وفيها يعني سنة عشر ومئة (٢) مات ابن سيرين في شوال وصلى عليه النضر بن عمرو المقرائي (٣) أنبأنا أبو طالب بن يوسف وأبو نصر بن البنا قالا قرئ على أبي محمد الجوهري عن أبي عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن الفهم حدثنا محمد بن سعد (٤) أنبأنا بكار بن محمد قال توفي محمد بن سيرين وقد بلغ نيفا وثمانين سنة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان بن زبر قال مات ابن سيرين في شوال سنة عشر ومائة يكنى أبا بكر أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو طاهر أنبأنا يوسف بن رباح أنبأنا أبو بكر المهندس حدثنا أبو بشر الدولابي حدثنا معاوية بن صالح قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن سيرين توفي سنة عشر ومائة أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم أنبأنا رشأ بن نظيف (٥) المقرئ أنبأنا أبو محمد المقرئ أنبأنا أبو بكر الدينوري حدثنا أبو إسماعيل حدثنا عبد الله بن صالح (٦) حدثني يحيى بن أيوب أن رجلين تآخيا (٧) فتعاهدا إن مات أحدهما قبل صاحبه أن يخبره بما رأى فمات أحدهما فرأى صاحبه في النوم فسأله عن الحسن البصري فقال يا بن أخي ذاك ملك في الجنة لا يعصى قال فابن سيرين قال ذاك فيما شاء واشتهى وشتان ما بينهما قال له يا ابن أخي فبأي شئ أدرك الحسن ما أدرك قال بشدة الخوف والحزن هو الذب بلغ به ما بلغ

стр. 24617

أخبرنا أبو القاسم النسيب حدثنا أبو بكر الخطيب أخبرني علي بن المظفر بن علي الأصبهاني حدثنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق (١) حدثنا أحمد بن إبراهيم يعني الدورقي حدثني أحمد حدثني عبد الرحمن المحاربي حدثنا الحجاج بن دينار قال كان الحكم بن حجل صديقا لابن سيرين فلما مات ابن سيرين حزن عليه حتى جعل يعاد كما يعاد المريض قال فحدث بعد قال رأيت أخي في المنام في حال كذا وكذا قال قلت أي أخي قد أراك في حال يسرني فما صنع الحسن قال رفع فوقي بسبعين درجة قال قلت وبم ذاك فقد كنا نرى أنك أفضل منه (٢) قال بطول الحزن (٣) أخبرناه أبو محمد بن طاوس أنبأنا محمد بن علي الدقاق أنبأنا علي بن محمد السكري أنبأنا الحسين بن صفوان حدثنا أبو بكر (٤) بن أبي الدنيا حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ وغيره قالوا حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الحجاج بن دينا عن الحكم بن حجل وكان صديقا لمحمد بن سيرين فلما مات محمد بن سيرين حزن عليه حتى جعل يعاد كما يعاد المريض قال فحدث بعد قال رأيت أخي محمد بن سيرين (٥) في المنام في حال كذا وكذا فقلت أي أخي قد أراك في حال يسرني فما صنع الحسن قال رفع فوقي بسبعين درجة قلت ولم ذاك وقد كنا نرى أنك أفضل منه قال ذاك بطول حزنه أخبرنا أبو القاسم بن أبي الحسين وأبو الحسن بن أبي العباس قالا حدثنا وأبو منصور بن خيرون المقرئ أنبأنا أبو بكر (٧) الخطيب (٨) وأخبرنا أبو محمد بن طاوس أنبأنا أبو الغنائم بن أبي عثمان قالا أنبأنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل أنبأنا الحسين بن صفوان البردعي حدثنا

стр. 24618

عبد الله بن محمد بن عبيد القرشي حدثني محمد بن الحسين حدثنا بشر بن عمر الزهراني حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن حفصة ابنة راشد قالت كان مروان المحلمي لي جارا وكان ناصبا مجتهدا قالت فمات فوجدت عليه وجدا شديدا فرأيته فيما يرى النائم فقلت أبا عبد الله ما صنع بك ربك قال أدخلني الجنة قلت ثم ماذا قال ثم رفعت إلى أصحاب اليمين قلت ثم ماذا قال ثم رفعت إلى المقربين قلت قلت فمن رأيت ثم من إخوانك قال رأيت ثم الحسن ومحمد بن سيرين وميمون بن سياه وقال عبد الله حدثني محمد بن إدريس حدثنا سعيد بن سليمان بن خالد النشيطي أنبأنا حماد بن سلمة عن أبي محمد قال حماد وكان من خيار الناس وكان مؤذن سكة الموالي قال اشتكيت شكاة فأغمي علي فأريت كأني أدخلت الجنة فسألت (١) عن الحسن ابن أبي الحسن فقيل لي هيهات ذلك يسجد على شجر الجنة قال وسألت عن ابن سيرين فقيل لي فيه قولا حسنا أحسن مما قيل في الحسن أخبرنا أبو الحسن علي بن هبة الله بن عبد السلام وأبو القاسم بن السمرقندي قالا أنبأنا عبد الله بن محمد الصريفيني أنبأنا عبد الله بن محمد حدثنا أحمد بن إبراهيم حدثنا حماد بن زيد حدثنا أيوب قال رأيت الحسن البصري في النوم مقيدا ورأيت ابن سيرين مقيدا في سجن قال وكأنه أعجبه ذلك منه " حرف الشين في أسماء آباء المحمدين " ٦٤٤٥ - محمد بن شافعي بن محمد بن طاهر أبو بكر النيسابوري المعروف بالصنوبري الفقيه سمع أبا منصور محمد بن الحسين بن أحمد المقومي بالري وأبا العباس أحمد بن إبراهيم بن أحمد الرازي بالاسكندرية وأبا الحسن (٢) علي بن الحسن (٣) الخلعي بمصر وأبا الحسن محمد بن عبد الله بن محمد بن أبي داود الفارسي وأبا الحسن علي بن مشرف بن

стр. 24619

مسلم الأنماطي وبالري أبا بكر إسماعيل بن علي النيسابوري الخطيب وأبا الحسين يحيى ابن الحسن الحسني الرازي وأبا المعالي الجويني وأبا (١) القاسم القشيري بنيسابور وأبا الفضل بن خيرون ببغداد وقدم دمشق وأقام بها مدة وحدث بها بكتاب السنن لابن ماجة كتب عنه أبو الفتح نصر بن إبراهيم المقدسي وحدثنا عنه أبو المكارم بن هلال أخبرنا أبو المكارم عبد الواحد بن محمد أنبأنا أبو بكر محمد بن شافعي الصنوبري أنبأنا أبو منصور محمد بن الحسين بن أحمد المقومي بالري أنبأنا أبو طلحة القاسم بن أبي المنذر الخطيب أنبأنا علي بن إبراهيم بن سلمة القزويني حدثنا محمد بن يزيد بن ماجة (٢) حدثنا أبو مروان محمد بن عثمان العثماني حدثنا إبراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد ابن المسيب عن سعد (٣) قال لقد رد رسول الله ﷺ على عثمان بن مظعون التبتل ولو أذن له لاختصينا [١١٢٣٥] أخبرناه أبو سعد الحصيري (٤) بالري أنبأنا أبو منصور المقومي فذكره ذكر أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي الحافظ في كتاب تكملة الكامل في معرفة الضعفاء قال محمد بن شافعي أبو بكر الصنوبري كان يشتغل بالكلام وغيره وكان له (٥) صديقا قال لي أبو نعيم عبيد الله بن الحسن حدثني أبو بكر الصنوبري عن القاضي (٦) القضاعي بالشهاب فتعجبت من هذا وأخرج إلي الجزء وفيه حدثنا القاضي أبو عبد الله القضاعي (٧) فقلت إنما دخل مصر في سنة تسعين أو نحوها والقضاعي مات سنة اثنتين وخمسين وقد دخلنا قبله مصر نعوذ بالله من الغفلة

стр. 24620

٦٤٤٦ - محمد بن شباب بن نهار بن سليمان بن داود بن الفيض أبو بكر السلمي الجلاب حدث عن أبي علي بن أبي الزمزام روى عنه أبو سعد إسماعيل بن علي السمان وعلي الحنائي وعبد العزيز بن أحمد أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز بن أحمد (١) الكتاني أنبأنا أبو بكر محمد بن شباب بن نهار بن سليمان بن داود بن الفيض السلمي الجلاب قراءة عليه حدثنا أبو علي الحسين بن إبراهيم بن جابر الفرائضي حدثنا محمد بن أحمد البركاني حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا يحيى يعني ابن سعيد عن عبيد (٢) الداناج عن نافع عن ابن عمر أن النبي ﷺ نهى عن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر (١١٢٣٦) ٦٤٤٧ محمد بن شريح بن ميمون (٣) المهري مصري قدم دمشق في وفد أهل مصر الذين قدموا لبيعة يزيد بن الوليد الناقص له ذكر في تاريخ ابن يونس أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنبأنا أبو محمد حمزة بن العباس وأبو الفضل بن سليم قالا أنبأنا أحمد بن الفضل الباطرقاني أنبأنا أبو عبد الله بن مندة قال قال لنا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد محمد بن شريح بن ميمون المهري قتله حوثرة بن سهيل سنة ثمان وعشرين ومائة (٤) ٦٤٤٨ - محمد بن شعيب بن شابور القرشي مولاهم (٥) أبو عبد الله الدمشقي (٦) وجده شابور وجده شابور كان مولى الوليد بن عبد الملك كانت له بدمشق دار بباب توما عند الشلاحة وكان محمد أحد الأئمة الثقات

стр. 24621

قرأ القرآن بحرف ابن عامر على يحيى بن الحارث وحدث عنه وعن عروة بن رويم اللخمي والأوزاعي وقرة بن عبد الرحمن وعثمان بن أبي العاتكة وعبد الرحمن بن سليمان بن أبي الجون (١) والهيثم بن حميد وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح وعمر بن يزيد النصري وخالد بن يزيد بن أبي مالك وإبراهيم بن سليمان الأفطس ويزيد بن عبيدة ومروان بن جناح وزرعة بن إبراهيم القاضي ويزيد بن أبي مريم وعبد الرحمن بن زيد بن أسلم وسعيد بن عبد العزيز وغسان بن ناقد وعيسى بن عبد الله ومعاذ (٢) بن رفاعة السلامي ومعاوية بن يحيى الصدفي ومعاوية بن سلام وكلثوم بن زياد المحاربي (٣) وخالد بن دهقان وسعيد بن بشير وشيبان بن عبد الرحمن وعمر مولى غفرة ومحمد بن يزيد النضري وعتبة بن أبي حكيم الهمداني وعطاء بن سلمة (٤) الحلبي وعبد القدوس بن حبيب والعطاف بن خالد المخزومي وسهل بن عتبة وابن لهيعة وعبد الرحمن بن يزيد ابن جابر وروح بن جناح والوليد بن مسلم وإسماعيل بن عياش وعثمان بن عطاء وعبد الرحمن بن حسان الكناني (٥) وموسى بن أعين وأبي بكر بن سعيد ومبشر بن عبيد وداود بن الزبرقان والنعمان بن المنذر وشداد بن عبيد الله القاري وسعيد بن خالد بن أبي طويل وأمية بن يزيد بن أبي عثمان الأموي وعثمان بن مسلم وأبي سلمة ثابت بن سرح الدوسي ويحيى بن أبي عمرو السيباني (٦) قرأ عليه الربيع بن ثعلب وروى عنه عبد الله بن المبارك والوليد بن مسلم ومروان بن محمد ودحيم وسعيد بن رحمة المصيصي وأبو العباس الوليد بن مزيد وابنه العباس بن الوليد بن مزيد وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم بن يزيد القرشي وعبد الحميد بن بكار البيروتي ومحمد بن عائذ ومحمد بن وهب بن عطية ومحمد بن زرعة الرعيني وسليمان بن سلمة الخبائري وأبو بكر محمد بن عبد الله بن بسر البسري ومحمد بن هاشم البعلبكي وعمرو بن حفص

стр. 24622

ابن شليلة وهشام بن عمار وعمران بن يزيد بن أبي جميل وأبو سليم إسماعيل بن حصن (١) الجبيلي وسليمان بن أحمد نزيل واسط ومحمد بن المبارك الصوري وسليمان بن عبد الرحمن ومحمد بن مصفى وكثير بن عبيد الحمصيان وأبو عمرو أحمد ابن محمد بن عثمان بن العمطريق الثقفي وعلي بن هاشم وبشر بن عبد الوهاب بن بشير وعبد الرحمن بن الحسن بن عبد الله بن يزيد بن تميم وعمرو بن عثمان بن (٢) كثير وعبدة ابن عبد الرحمن المروزي والحسن بن محمد بن بكار بن بلال ومحمد بن الوزير بن الحكم وأبو عبد الله عبيد الله بن محمد المكتب البتلهي ومحمد بن مسعدة البيروتي كتب إلي أبو بكر عبد الغفار بن محمد وحدثني أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد عنه أنبأنا أبو بكر الحيري حدثنا أبو العباس الأصم أنبأنا العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي أخبرني محمد بن شعيب بن شابور أخبرني عيسى بن عبد الله عن عثمان بن عبد الرحمن أنه أخبره عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن (٣) رسول الله ﷺ أنه قال خللوا لحاكم وقصوا أظافيركم فإن الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر [١١٢٣٧] أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو طاهر أحمد بن الحسين (٥) وأبو الفضل بن خيرون وأخبرنا أبو العز ثابت بن منصور حدثنا أبو طاهر قالا أنبأنا محمد بن الحسن ابن أحمد أنبأنا محمد بن أحمد بن إسحاق حدثنا عمر بن أحمد حدثنا خليفة بن خياط (٦) قال في الطبقة الخامسة من أهل الشامات محمد بن شعيب بن شابور أنبأنا أبو الغنائم الكوفي ثم حدثنا أبو الفضل البغدادي أنبأنا المبارك بن عبد الجبار والكوفي للفظ والكوفي واللفظ له قالا أنبأنا أبو أحمد الواسطي أنبأنا أبو بكر الشيرازي أنبأنا أبو الحسن المقرئ حدثنا البخاري قال (٧) محمد بن شعيب بن شابور مولى بني أمية قرشي

стр. 24623

شامي سمع خالد بن دهقان وعثمان بن أبي العاتكة ويحيى بن أبي عمرو السيباني (١) أخبرنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب إذنا قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (٢) محمد بن شعيب بن شابور روى عن خالد بن دهقان وعن عروة بن رويم والنعمان بن المنذر ويحيى بن الحارث الذماري والأوزاعي وابن جابر وعتبة بن أبي حكيم ورأى إسماعيل ابن عبيد الله بن أبي المهاجر روى عنه ابن المبارك وسليمان بن شرحبيل وهشام بن عمار سمعت أبي يقول ذلك أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني (٣) أنبأنا تمام بن محمد أنبأنا أبو عبد الله الكندي حدثنا أبو زرعة قال في تسمية أصحاب الأوزاعي محمد بن شعيب أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأنا أبو القاسم بن عتاب أنبأنا أحمد بن عمير إجازة ح وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنبأنا الحسن (٤) بن أحمد أنبأنا علي بن الحسن أنبأنا عبد الوهاب بن الحسن أنبأنا أحمد قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة السادسة محمد بن شعيب بن شابور قرأت على أبي غالب بن البنا عن أبي الفتح بن المحاملي أنبأنا أبو الحسن الدارقطني قال محمد بن شعيب بن شابور يحدث عن الأوزاعي وغيره من الشاميين روى عنه دحيم والعباس بن الوليد بن مزيد وغيرهم أخبرنا أبو بكر محمد بن أبي نصر اللفتواني أنبأنا أبو صادق محمد بن أحمد بن جعفر أنبأنا أحمد بن محمد بن زنجوية أنبأنا أبو أحمد العسكري قال داود بن شابور

стр. 24624

الشين معجمة وهو مكي جليل فهيم روى عن مجاهد وعطاء وعمرو بن شعيب روى عنه سفيان بن عيينة وشعيب بن شابور مثله سواء وليس بأخيه ومحمد بن شعيب بن شابور ابنه وهو يعد في الشاميين قرأت على أبي محمد السلمي عن عبد الرحيم بن أحمد وحدثنا خالي أبو المعالي محمد بن يحيى القاضي حدثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم أنبأنا أبو زكريا حدثنا (١) عبد الغني بن سعيد قال محمد بن شعيب بن شابور بسين غير معجمة قال ابن عساكر (٢) كذا قال ووهم فيه (٣) قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر بن ماكولا (٤) قال أما شابور بشين معجمة محمد بن شعيب بن شابور شامي يروي عن الأوزاعي وشيبان بن عبد الرحمن وغيرهما روى عنه دحيم وسليمان بن بنت شرحبيل ونسبه سليمان في روايته عنه إلى جده والعباس بن الوليد بن مزيد (٥) وغيرهم قرأت على أبي محمد أيضا عن أبي محمد عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد أخبرني أبي حدثنا محمد بن جعفر بن محمد بن ملاس حدثنا الحسن بن محمد بن بكار قال قال هشام بن عمار ومحمد بن شعيب بن شابور مولى لقريش أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر قال قال يعقوب بن سفيان (٦) سمعت عبد الرحمن بن إبراهيم يقول مولد ابن شعيب سنة ست عشرة ومائة قال وإسماعيل بن عبيد الله قد سمع منه ابن شعيب ورآه أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني المزكي حدثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم قال سمعت محمد بن شعيب يقول ولدت سنة ست عشرة ومائة وأعادة في موضع آخر فقال ولدت سنة ثلاث عشرة

стр. 24625

قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي محمد التميمي أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان بن زبر الربعي (١) حدثنا أبو الحارث أحمد بن سعيد حدثنا العباس بن الوليد ابن ابن مزيد (٢) قال سمعت محمد بن شعيب يقول كان مولدي سنة ست عشرة أنبأنا أبو الحسين القاضي وأبو عبد الله الأديب قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم (٣) حدثني أبي حدثنا العباس الخلال قال وسمعت مروان بن محمد يقول كان محمد بن شعيب يفتي في مجلس الأوزاعي وهو الرابع من الشعرة الذين كانوا أعلم الناس بالأوزاعي وبحديثه وفتياه أخبرنا أبو علي الحسين بن علي بن الحسين بن أشليها أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأنا أبو الحسن (٤) عبد الرحمن بن محمد بن يحيى بن ياسر الجوبري حدثنا أبي حدثنا أبو بكر محمد بن خريم بن محمد العقيلي أنبأنا أحمد بن أبي الحواري قال وسمعت الوليد بن مسلم وسئل عن مسألة وابن شابور جالس فقال الوليد لصاحب المسألة سل أبا عبد الله أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم حدثنا أبو بكر الخطيب (٥) أنبأنا الحسن بن أبي بكر أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسن بن زياد المقرئ النقاش قال وسمعت الفضل بن محمد العطار بأنطاكية يقول قلت لهشام بن عمار عندنا بأنطاكية من يحدثنا عن الوليد بن مسلم عنك عن أبيك فقال روى عني الوليد بن مسلم روى عني من هو أجل من الوليد بن مسلم روى عني محمد بن شعيب بن شابور قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي (٦) عن أبي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ قال سمعت يحيى بن منصور القاضي يقول سمعت أبا عمرو المستملي يقول سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول روى ابن المبارك عن محمد بن شعيب بن شابور

стр. 24626

فقال أخبرنا الثقة من أهل العلم محمد بن شعيب كان يسكن بيروت أخبرنا أبو الحسين الأبرقوهي إذنا وأبو عبد الله الخلال مشافهة قالا أنبأنا أبو القاسم بن مندة أنبأنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأنا أبو طاهر أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم (١) أنبأنا صالح بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي (٢) قال سئل أبي عن ابن شابور قال ما أرى به بأسا ما علمت إلا خيرا ذكر أبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي قال سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول محمد بن شعيب بن شابور ما أرى به بأسا وكان رجلا عاقلا (٣) قال وسألته مرة أخرى فقال ما علمت إلا خيرا (٤) أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو محمد هبة الله بن أحمد قالا حدثنا أبو محمد (٥) عبد العزيز بن أحمد حدثنا أبو الحسن علي بن الحسن الحافظ لفظا حدثنا أحمد بن عتبة حدثنا الهروي حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني قال سمعت يحيى بن معين يقول محمد بن شعيب كان مرجئا وليس به في الحديث بأس (٦) قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر الخطيب أنبأنا أبو بكر البرقاني أنبأنا محمد بن عبد الله بن خميروية أنبأنا الحسين بن إدريس أنبأنا محمد بن عبد الله بن عمار حدثنا محمد بن شعيب بن شابور القرشي الدمشقي وهو ثقة أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو عبد الله البلخي قالا أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري وثابت بن بندار قالا أنبأنا أبو عبد الله وأبو نصر قالا حدثنا الوليد بن بكر أنبأنا علي بن أحمد أنبأنا صالح بن أحمد العجلي حدثني أبي قال محمد بن شعيب بن شابور شامي ثقة (٧)

стр. 24627

أخبرنا أبو الحسين بن الحسن وأبو عبد الله بن عبد الملك إذنا قالا أنبأنا عبد الرحمن بن محمد أنبأنا حمد إجازة ح قال وأنبأنا ابن سلمة أنبأنا علي قالا أنبأنا ابن أبي حاتم قال (١) سمعت أبي يقول محمد بن شعيب أثبت من محمد بن حمير ومن بقية ومن محمد بن حرب الأبرش أنبأنا أبو عبد الله الفراوي وغيره عن أبي بكر البيهقي أنبأنا محمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت أبا علي الحسين بن علي الحافظ يقول سمعت إبراهيم بن يوسف بن خالد الهسنجاني يقول محمد بن شعيب من الثقات والوليد بعض وبعض أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد بن عدي قال الثقات من أهل الشام مثل الوليد بن مسلم ومحمد بن شعيب وذكر جماعة خبرنا أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (٢) أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة حدثني عبد الرحمن بن إبراهيم قال سمعت محمد بن شعيب يقول لأن أعرضه مرة أحب إلي من أن أسمعه مرتين أخبرنا أبو المعالي محمد بن إسماعيل أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين البيهقي (٣) أنبأنا أبو عبد الله الحافظ (٤) وأبو بكر بن الحسن القاضي قال كل واحد منهما سمعت أبا العباس محمد ين يعقوب الأصم يقول سمعت العباس بن الوليد بن مزيد البيروتي يقول سمعت محمد بن شعيب بن شابور البيروتي (٥) ح وأخبرنا أبو محمد طاهر بن سهل حدثنا أبو بكر أحمد بن علي حدثنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السراج قالا حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم قال سمعت العباس (٦) بن الوليد بن مزيد يقول

стр. 24628

سعت ابن شعيب يقول (١) لقيت الأوزاعي ومعي كتاب كنت كتبته من حديثه وقال طاهر من أحاديثه فقلت يا أبا عمرو هذا كتاب كتبته من أحاديثك قال هاته قال فأخذه وانصرف إلى منزله وانصرفت أنا فلما كان بعد أيام لقيني به لم يقل السراج به فقال هذا كتابك قد عرضته وصححته قلت يا أبا عمرو فأروي عنك قال نعم فقلت أذهب فأقول أخبرني الأوزاعي قال نعم وفي رواية طاهر قال أبو الفضل العباس وأنا أقول كما قال الأوزاعي وفي رواية أبي المعالي قال ابن شعيب وأنا أقول كما قال الأوزاعي ولم يذكر قول العباس قرأت على أبي محمد بن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد (٢) أنبأنا تمام بن محمد أخبرني أبي حدثنا أبو العباس محمد بن جعفر بن محمد بن ملاس حدثنا الحسن بن محمد ابن بكار بن بلال قال وتوفي أبو عبد الله محمد بن شعيب بن شابور القرشي في سنة ست أو سبع وتسعين ومائة ببيروت من ساحل دمشق أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني المزكي (٣) حدثنا عبد العزيز الكتاني أنبأنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن أبي عمرو أنبأنا أبو عبد الله بن مروان أنبأنا أبو عبد الملك أحمد بن إبراهيم بن محمد القرشي قال قال هشام بن عمار مات محمد بن شعيب سنة ثمان وتسعين ومائة أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أحمد بن علي بن عبيد الله بن سوار أنبأنا عبيد الله بن أحمد بن علي الصيرفي ثم قرأت على أبي غالب بن البنا عن الصيرفي أنبأنا أحمد ابن محمد بن عمران حدثنا عبد الله بن سليمان بن الأشعث قال سمعت ابن مصفى يقول مات محمد بن شعيب سنة تسع وتسعين ومائة وهو ابن نيف وثمانين سنة (٤) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو علي بن المسلمة (٥) وأبو القاسم عبد الواحد بن علي قالا حدثنا أبو الحسن بن الحمامي أنبأنا الحسن بن محمد بن الحسن

стр. 24629

حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان قال ومحمد بن شعيب بن شابور يعني مات سنة تسع وتسعين ومائة أخبرنا أبو القاسم (١) أيضا أنبأنا عمر بن عبيد الله أنبأنا علي بن محمد أنبأنا عثمان ابن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق (٢) حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي المعروف بدحيم قال وولد محمد بن شعيب سنة ست عشرة ومات سنة مائتين أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو بكر بن الطبري أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر بن درستوية قال قال يعقوب بن سفيان (٣) سمعت عبد الرحمن بن إبراهيم يقول مات ابن شعيب وعمر (٤) في سنة مائتين ومولدهما قريب بعضهما من بعض مولد ابن شعيب سنة ست عشرة ومائة وعمر مولده سنة ثمان عشرة ومائة قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان بن زبر حدثنا أبو الحارث أحمد بن سعيد قال قال العباس بن الوليد وكانت وفاة محمد بن شعيب سنة مائتين أخبرنا أبو البركات عبد الله بن محمد بن الفضل الفراوي وأم المؤيد تازمين بنت أبي الحرب محمد بن الفضل قالا أنبأنا أبو القاسم الفضل بن أبي حرب الجرجاني أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسن الحيري حدثنا أبو العباس (٥) الأصم قال سمعت العباس بن الوليد بن مزيد يقول مات محمد بن شعيب بن شابور سنة مائتين أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني (٦) أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو الميمون حدثنا أبو زرعة قال ومات محمد بن شعيب سنة مائتين وذكر وذكر أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن الهروي أن محمد بن شعيب ومبشر بن إسماعيل ماتا سنة مائتين

стр. 24630

٦٤٤٩ - محمد بن شعيب بن عبيد الله القرشي حكى عنه إبراهيم بن فطيس ٦٤٥٠ - محمد بن شقيق بن ضبارة بن مسعود بن حميد بن نصير بن الشماخ بن ضبارة بن فهيرة بن شقيق أبو الأسد اللخمي المؤدب حدث عن من لم يبلغني روايته عنه كتب عنه أبو الحسين الرازي قرأت بخط أبي الحسن نجاء بن أحمد وذكر أنه نقله من خط أبي الحسين الرازي في تسمية من كتب عنه بدمشق في الدفعة الثانية أبو الأسد محمد بن شقيق بن ضبارة بن مسعود ابن حميد بن نصير بن الشماخ بن ضبارة بن فهيرة بن شقيق اللخمي وكان الشماخ بن ضبارة قدم على رسول الله ﷺ مع رهط تميم الداري وكان أبو الأسد رجلا يؤدب بني أبي زنبور وكان من أهل اللغة والنحو مات سنة يعني ست وعشرين وثلاثمائة سقط منه ست قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي محمد التميمي أنبأنا مكي بن محمد بن الغمر أنبأنا أبو سليمان الربعي قال أبو الأسد محمد بن شقيق بن ضبارة في المحرم يعني سنة ست وعشرين وثلاثمائة يعني مات ٦٤٥١ - محمد بن الشماخ حدث بدمشق عن أحمد بن أبي الحواري روى عنه أبو سعيد دحيم بن سعيد بن مالك المفسر الضرير قرأت بخط أبي طالب عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن الشيرازي وأنبأنيه أبو الفرج الخطيب عنه أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد (١) بن منصور الأنصاري الهروي أنبأنا عبيد الله بن سعيد هو الوائلي (٢) أنبأنا أحمد بن عمر بن سعيد (٣) القرشي حدثنا أبو سعيد دحيم بن سعيد بن مالك الضرير المفسر حدثنا محمد بن الشماخ بدمشق حدثني أحمد بن أبي الحواري قال بت عند أبي سليمان الداراني فسمعته في ليلة وهو يقول وعزتك وجلالك لئن طالبتني بذنوبي لأطالبنك بعفوك ولئن أمرت بي إلى النار لأخبرنهم أني كنت أحبك

стр. 24631

٦٤٥٢ - محمد بن شهريار النيسابوري سمع بدمشق هشام بن عمار روى عنه أبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري قرأت على أبي القاسم زاهر بن طاهر الشحامي (١) عن أبي بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو الطيب محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن شهريار وهو نيسابوري حدثنا هشام بن عمار حدثنا إسماعيل بن عياش عن حنش الرحبي عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال من أعان باطلا ليدحض بباطله حقا قد برئ من ذمة الله وذمة رسوله ومن ولي وليا من المسلمين شيئا من أمور المسلمين وهو يعلم أن في المسلمين من هو خير للمسلمين منه وأعلم بكتاب الله وسنة رسوله ﷺ فقد خان الله ورسوله وخان جماعة المسلمين ومن ولي شيئا من أمور المؤمنين لم ينظر الله له في شئ من أموره حتى يقوم بأمورهم ويقضي حوائجهم ومن أكل درهما من ربا فهو كإثم ستة (٢) وثلاثين زنية ومن نبت لحمه من سحت فالنار أولى به [١١٢٣٨] ٦٤٥٣ - محمد بن شيبة بن الوليد بن سعيد بن خالد بن يزيد بن تميم بن مالك أبو عبد الله (٤) وتميم بن مالك جده قتل مع عثمان بن عفان (٥) يوم الدار أبو عبد الله من أهل الراهب روى عن هشام بن عمار وأحمد بن أبي الحواري ومحمود بن خالد ومحمد بن إسماعيل بن علية وأحمد بن المؤمل وعلي بن مسلم الطوسي روى عنه أبو علي بن شعيب وجمح بن القاسم وأبو بكر بن أبي دجانة وأبو بكر محمد بن سعيد يعرف بأخشع المستملي والقاضي أبو سعيد الحسن بن إسحاق بن بلبل المقرئ

стр. 24632

أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني المزكي (١) حدثنا عبد العزيز بن أحمد (٢) أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر حدثنا الأنصاري وهو أبو علي محمد بن شعيب حدثنا محمد شيبة الراهبي حدثنا هشام بن عمار حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن يسار عن أبي هريرة (٣) قال قال رسول الله ﷺ إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة [١١٢٣٩] أخبرتنا أم الرضا ضوء بنت حمد بن علي قالت أنبأتنا أم الفتح عائشة بنت الحسن بن براهيم إبراهيم الوركانية الواعظة حدثنا أبو الحسين عبد الواحد بن محمد بن شاه الشيرازي إملاء حدثني عبد الواحد بن بكر حدثنا أحمد بن أبي دجانة حدثنا محمد بن شيبة حدثنا أحمد ابن أبي الحواري حدثنا أبو سليمان الداراني قال سمعت صالح بن عبد الجليل يقول ذهب المطيعون لله بلذيذ في الدنيا والآخرة يقول الله لهم يوم القيامة رضيتم بي في الدنيا بدلا من خلقي فلكم اليوم عندي حبوتي وكرامتي آرثرتموني في الدنيا على شهواتكم فعندي اليوم فباشروها فوعزتي ماخلقت الجنان إلا من أجلكم " حرف الصاد في أسماء آباء المحمدين " ٦٤٥٤ - محمد بن صالح بن بيهس (٤) بن زميل (٥) بن عمرو بن هبيرة ابن زفر بن عامر بن عوف بن كعب بن أبي بكر بن كلاب بن ربيعة ابن عامر بن صعصعة الكلابي (٦) المتغلب على دمشق أيام أبي العميطر والمقاوم له من وجوه قيس وشجعانهم وشعرائهم

стр. 24633

كتب إليه المأمون بولاية دمشق فلم يزل عليها حتى قدم عبد الله بن طاهر واليا على الشام ومصر أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبأنا أحمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن عمران حدثنا موسى بن زكريا حدثنا خليفة قال (١) وفيها يعني سنة أربع وثمانين ومائة وجه هارون ابن صالح (٢) بن بيهس الكلابي إلى غصة (٣) ملك الروم في الفداء قرأت في كتاب أبي الحسين الرازي حدثنا محمد بن أحمد بن غزوان حدثنا أحمد ابن المعلى حدثنا صالح بن البختري حدثني النضر بن يحيى قال كتب أبو العميطر إلى محمد بن صالح بن بيهس الكلابي بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد فالعجب كل العجب لتخلفك عن بيعة أمير المؤمنين وجحدانك أنعم آبائه عليك ولست ولا أحد من سلفك إلا في نعمته وأنت تعلم مكان حرمتك بقرية تلفيانا وأن عشيرتك بالغوطة كرش منثورة وأمير المؤمنين يحلف لك بالله لئن سمعت وأطعت ليبلغن بك أقصى غاية الشرف وليولينك ما خلف بابه ولئن تخلفت وتأخرت ليبعثن إليك ما لا قبل لك به من الزحوف التي تتلوها الحتوف بشاهد السلاح المعد لأهل الخلاف والمعصية وقد بعث إليك أمير المؤمنين شعرا فتدبره وكتب في أسفل كتابه (٤) * لئن كان هذا الجد منك لقد هوى * بك الحين في أهوية غير طائل * * أبعد اجتماع الشام سمعا وطاعة * إلي وإذلالي جميع القبائل وتوجيهي العمال في كل بلدة * وزحفي إليها بالقنا والقنابل رجوت خلافي أو تمنيت جاهلا * إزالة ملك ثابت غير زائل فإن تعط سمعا أو تعلق بطاعة * تنل من ملمات شداد الزلازل وإن تعص لا تسلم وفي السيف واعظ * (٥) لذي الجهل ما لم يتعظ بالرسائل * فلم يجبه محمد بن صالح بن بيهس على كتابه وأقبل أبو العميطر على طلب القيسية

стр. 24634

فكتبوا إلى محمد بن صالح فأقبل إليهم في ثلاثمائة فارس من الضباب ومواليه واتصل الخبر بأبي العميطر فوجه إليه يزيد بن هشام في اثني عشر ألفا فالتقوا ووقعت الحرب فضرب رجل من أصحاب ابن بيهس رجلا من أصحاب يزيد بن هشام فقطع يده وحمل عليهم أصحاب ابن بيهس فانكشفوا فجعلوا يقتلون ويأسرون وخرج على يزيد بن هشام وأصحابه أهل الوادي فلم يزل القتل في أصحاب يزيد بن هشام حتى دخلوا أبواب دمشق فبلغ القتلى ألفي رجل وأسر ثلاثة آلاف فدعا بهم محمد بن صالح بن بيهس فحلق رؤوسهم ولحاهم وأحلفهم أنهن يصيرون إلى باب أبي العميطر فيصيحون نحن عتقاء ابن بيهس ثم خلى سبيلهم وأقبلوا حتى دخلوا دمشق يصيحون بذلك فقوي ابن بيهس واشتدت شوكته وتوهن أمر أبي العميطر السفياني فجعل ابن بيهس يغير كل يوم على ناحية فيقتل ويأسر وأغلق أبو العميطر أبواب دمشق فقال ابن بيهس * (١) حصرت بني أمية في دمشق * فما يبدون منها قيس شبر وكنت لهم شجا في حلق غاو * دعا فأجابه ضلال فهر حصرت بني أمية بعدما قد * أنافوا للعراق وأرض مصر ولم أعلق بقيتهم (٢) وإني * لحرب ما بقيت لآل صخر * * حسرت لهم قناع القتل فيهم * فما انفك ذا قتل وأسر ولولا أن قيسا أسلمتني * ولم تشفع شجاعتها بصبر لقد أجلت أمية عن دمشق * وأصبح جائزا فهيي وأمري ولي في ذاك بعد البدء عود * بأقصى غاية إن طال عمري * وقال محمد صالح أيضا * يئست أمية بعد طول وقال محمد صالح أيضا * يئست أمية بعد طول رجائها * للملك واعترفت بطول شقائها ومنعتها ما حاولت من دولة * كانت تؤملها بنور أسائها (٣) وقبلها عقبان ما قامت به * ومنعتها من ظلمها وسبائها أفئن يقم من عبد شمس مارق * فلما دنا من حتفها وبلائها

стр. 24635

وأنا الزعيم لها حياتي أن ترى * للملك طالبة بدار فنائها * وقال محمد بن صالح بن بيهس أيضا * بني غيلان قد أسست مجدا * لكم في الناس إن تم البناء أملت لهاشم عتقا إليكم * وودا لا يزال له بقاء وسوف ترون غب وفاء عهدي * إذا أعلى لكعبكم العلاء وذل أبي العميطر عن قيس * وعز الدين ما برق الضياء * قال ولما فرغ محمد بن صالح بن بيهس من حرب يزيد بن هشام نزل محمد بن صالح قرية سكاء (١) واجتمع إلى أبي العميطر وزراؤه فقالوا له لا يهولنك محاصرة ابن بيهس إياك فإن الحرب سجال فكتب أبو العميطر إلى السواحل والبقاع وبعلبك وحمص فأتاه خلق عظيم فعقد أبو العميطر للقاسم ابنه على الجيش ووجه معه المعتمر بن موسى والخطاب ابن وجه القلس ورؤساء بني أمية فخرج من دمشق وعسكر بقرية الشبعا (٢) واجتمع إلى ابن بيهس أصحابه من أهل الوادي وبني نمير وكان أكثر أصحابه الضباب فخرج القاسم بن أبي العميطر من الشبعا في الجيش وخطاب على ميمنته ومالك الأزرق على ميسرته ويزيد بن هشام على الساقة وخرج ابن بيهس من قرية سكاء فالتقوا بين الشبعا وقرحتا (٣) وصاح أصحاب القاسم يا علي يا مختار وصاح أصحاب ابن بيهس يا مأمون (٤) يا منصور ووقعت الحرب فاقتتلوا طويلا أشد حرب يكون ووقف القاسم في كبكبة خيل يحمي الضعفاء والرجالة فمر به عمارة الضبابي فطعنه طعنة أرداه على فرسه وقال * خذها إليك طعنة خوارة ثم جعل يرتجز ويقول * أنا (٥) ابن أبناء الوغى والغارة * أنا الذي يدعونني عمارة أيام لا يمنع (٦) جار جاره

стр. 24636

وابتدره أصحاب ابن بيهس فاحتزوا رأسه وأقبل به فارس يركض إلى ابن بيهس وصاح صائح يا معتمر إن القاسم قد قتل فنادى (١) معتمر كوثر النميري يا كوثر ما فعل القاسم قال قتل قال ما أظنكم فاعلين قال قد والله قتل وإن رأسه منصوب بين يدي الأمير محمد بن صالح بن بيهس على قناة فقال له معتمر تقطعت الأرحام بيننا وبينكم يا معشر قيس فقال له كوثر أنتم قطعتموها بخروجكم على بني هاشم وما بيننا وبينكم (٢) إلا السيف أوتدعون (٣) ما أنتم فيه وترجعون (٤) إلى طاعة أمير المؤمنين المأمون ثم قال الكوثر * لو لم يكن مع هاشم عاجل * لكان في الأجل خير كثير فكيف والأمر أن من عاجل * وآجل عندهم مستنير وأنتم أبناء صخر لمن يه * واكم النار ونيل حقير أقسمت لا أنفك أرديكم * ما لاح لي نجم وأرسى ثبير أرجو به زلفى إلى عالم * بما تواري وتجن الصدور * قال واعتل ابن بيهس وهم بالانصراف إلى حوارن فأتته بنو نمير فقالوا بعد قتل القاسم تنصرف وتدعنا فأقام سكاء ونصب على باب سكاء أعلاما سوداء ونصب رأس ابن أبي العميطر معها وقال ابن بيهس (٥) * سقتني من أمية باقيات * على الأيام من بيض الوقائع وأنستني وقيعة يوم سكا * ما أعطيته يوم الصوامع وفي قردى (٦) قتلت حماة صخر * وكل مخالف خزيان خالع عصيت بني أمية إذ أتاهم * سواي من القبائل للمطامع وصرحت (٧) الخلاف لهم وإني * لعاص لابن حرب غير طائع فمن علقت يداي فبين راد * ومأسور يئن من الجوامع

стр. 24637

ومن أظفر به من آل حرب * يغادر للذباب (١) وللخوامع (٢) * قال وأقام المعتمر بن موسى مولى أبي العميطر بقرية الشبعا بعد قتل القاسم بن أبي العميطر فكتب إليه أبو العميطر يأمره بالدخول إليه فكتب ما يمنعني من الدخول إليك إلا ياء الحياء منك أن ترى أني قصرت في أمر القاسم وبالله ما كنت في الناحية التي قتل فيها ولن ترى وجهي أو أشفي غليلك وآخذ بثأرك وبالله أستعين فجمع له أبو العميطر جموعا ووجه بها إليه فتوجه إلى قرية يقال لها دير (٣) زكى وأمر قوما من عسكره أن يكمنوا لابن بيهس ووجه خيلا ورجالة إلى قرية قرحتا وخرج ابن بيهس من سكاء يريد دير زكى فلم يشعر إلا والصائح يصيح السلاح السلاح إلى قرية قرحتا فأمر ابن بيهس خيلا من خيله ورجالة أن يقفوا بازاء دير زكى ووجه الضباب إلى قرحتا فسبقوا خيل المعتمر إليها وحالوا بينهم وبينها وهي قرية لبني عقيل فوقعت الحرب بينهم فاقتتلوا قتالا شديدا وليس لأحد من الفريقين فضل على الآخر حتى وافى أصحاب ابن بيهس كردوس آخر مددا لأصحابه فانهزم المعتمر واتبعهم خيل ابن بيهس والطت بمعتمر فرسان معهم رماح على رؤوسها الأهلة فعلم أنهم يريدون عقر دابته فجعل يلوذ فلحقه فارس فعقرت دابته فسقط فانحدر إليه البهلول ابن الطيب فاحتز رأسه وهو يرتجز * خذها أبا موسى من البهلول * من أريحي ليس بالتنزيل كالعين تأتي من فم المسيل * * ومضى أصحاب المعتمر منهزمين كل إنسان قد أخذ على وجهه وغنم أصحاب ابن بيهس غنيمة كثيرة فضعف أمر أبي العميطر وأسقط في يده واجترأت علي هوازن وطمعت فيه واشتدت علة ابن بيهس بعد وقعة المعتمر فانصرف إلى حوران ووجه برأس القاسم ابن أبي العميطر إلى المأمون وكتب إليه بهذه الأبيات * (٤) منعت بني أمية ما أرادت * وقد كانت تسمت بالخلافة أبدتهم من الشاعات قتلا * ولم تك لي (٥) بهم في ذاك رأفة

стр. 24638

أنا ضلهم عن المأمون إني * على من خالف المأمون آفه * قال وقبل أن ينصرف ابن بيهس في علته إلى حوران جمع رؤوساء بني نمير فقال لهم قد كان من علتي (١) ما ترون فارفقوا ببني مروان بن الحكم والطفوا بهم وعليكم بمسلمة (٢) بن يعقوب بن علي بن محمد بن سعيد بن مسلمة بن عبد الملك بن مروان بن الحكم فإنه وكيله وهو ابن اختكم فأعملوه أنكم لا تثقون ببني أبي سفيان وأنكم تثقون به وتبايعونه ثم أنشدهم (٣) * كيدوا العدو بأن تبدوا مباعدتي * ولا تنوا في الذي فيه لهم تلف وكاتبوني بما تأتون من هنة * حتى تكون إلى الرسل تختلف * فاجتمع بنو نمير إلى مسلمة بن (٤) يعقوب فكلموه وبذلوا له البيعة فقبل منهم وجمع مواليه وأهل بيته فدخل إلى أبي العميطر في الخضراء (٥) كما كان يدخل للسلام عليه وقد أعد لحجاب أبي العميطر عدادهم فلما سلم عليه وجلس معه في الخضراء قبض على أبي العميطر فشده في الحديد وبعث إلى رؤساء بني أمية على لسان أبي العميطر يأمرهم بالحضور (٦) فجعل كل من دخل يقال له بايع والسيف على رأسه فبايع وأدنى مسلمة القيسية ولبس الثياب الحمر وجعل أعلامه حمرا وأقطع بني نمير ضياع المرج (٧) وجعل لكل رجل من وجوه قيس بمدينة دمشق منزلا وولاهم فقال له أبوالعميطر يوما وقد دعا به وهو مقيد فنظر إلى قيس في الثياب الحمر ومسلمة كذلك فقال له لو حمرت استك لكان خيرا لك فأمر به فسحب

стр. 24639

وخرج ابن بيهس من العلة (١) فجمع جماعة وأقبل يريد دمشق فقال مسلمة بن يعقوب لمن معه من هوازن هذا صاحبكم يريد بنا ما فعل بأبي العميطر فقالوا له ما هو لنا بصاحب وما نعرف غيرك وهذه سيوفنا دونك وأنشده بعضهم * ستعلم نصحنا إن كان كون * وتعلم أننا صبر كرام حماة دون ملكك غير ميل * إذا ما جد بالحرب احتدام وسوف نريك في الأعداء ضربا * يطير سواعد منه وهام وطعنا في النحور بذابلات * طوال في أسنتها الحمام * فوثق بهم مسلمة وتزيد في برهم وأقبل ابن بيهس حتى نزل قرية الشبعا وأصبح منها غاديا إلى مدينة دمشق وصاح الديدبان (٢) السلاح وخرج مسلمة وخرجت معه القيسية فقاتلوا ذلك فقاتلوا ذلك اليوم مع مسلمة قتالا شديدا وكثرت الجراحات في الفريقين وانصرف ابن بيهس وقد ساء ظنه بقيس فكتب إليهم (٣) * سيكفي الله وهو أعز كاف * أمير المؤمنين ذوي الخلاف ولك مقدر في اللوح يأتي * وكل ضبابة فإلى انكشاف وما أنا بالفقير إلى نصير * سوى الرحمن والأسل العجاف وعندي في الحوادث صبر نفس * عن المكروه أيام الثقاف وعن حق أدافع أهل جور * وشتى بين قصد وانحراف * (٤) فهابت القيسية على أنفسها فدخلوا على مسلمة فكلموه على وجه النصيحة له وقد أضمروا الغدر به فقالوا له نرى أن تخرج إلى ابن بيهس فتسأله الرجوع عنا وحقن الدماء بيننا فإن فعل وإلا ثبطنا أصحابنا عنه ومن أطاعنا واستملنا من قدرنا عليه فقال لهم الصواب ما رأيتم وطمع أن يبقوا له ولم يكن يتهيأ لهم ما أرادوا بمدينة دمشق فخرجوا إلى ابن بيهس فباتوا عنده وأحكموا الأمر معه وصبح دمشق بالخيل والرجالة والسلالم

стр. 24640

ونشب القتال وصعد أصحاب ابن بيهس السور بناحية باب كيسان فلم يشعر به أصحاب مسلمة إلا وهم معهم في مدينة دمشق فأجفلوا هربا إلى مسلمة فدعا بأبي العميطر ففك عنه الحديد ولبسا ثياب النساء وخرجا مع الحرم من الخضراء وخرجا من باب الجابية حتى أتوا المزة (١) ودخل ابن بيهس مدينة دمشق يوم الثلاثاء لعشر خلون من المحرم سنة ثمان تسعين ومائة وغلب عليها فلم يزل يحارب أهل المزة وداريا وبيت لهيا إلى أن صالحه أهل بيت لهيا وأقام على حرب أهل المزة وداريا وهو مقيم بدمشق أميرا متغلبا عليها إلى أن قدم عبد الله بن طاهر دمشق سنة ثمان ومائتين وخرج إلى مصر ورجع إلى دمشق سنة عشر ومائتين وحمل ابن بيهس معه إلى العراق ومات بها ولم يرجع إلى دمشق أخبرنا أبو بكر محمد بن شجاع أنبأنا أبو عمرو بن مندة أنبانا أبو محمد بن يوة أنبأنا أبو الحسن اللنباني (٢) حدثنا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أحمد بن عبيد التميمي عن سلمة بن بشر بن صيفي الدمشقي حدثنا حجر بن الحارث حدثنا عبد الله بن عوف القارئ قال ناب مضر كنانة وفرسان مضر قيس ورجال مضر تميم وألسنة مضر أسد قال عبد الله بن عوف وكان يقال يسود السيد من قيس بالفروسية ويسود السيد من ربيعة بالجود ويسود السيد في تميم بالحلم قرأت على أبي محمد بن حمزة عن أبي بكر أحمد بن علي أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن عيسى بن موسى البزاز أنبأنا علي بن محمد بن أحمد المصري حدثنا عبيد الله ابن سعيد بن كثير بن عفير حدثنا أبي حدثني أبو صعصعة يحيى بن بشر بن عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن أبي صعصعة عن أبيه عن أبي سعيد (٣) أن رسول الله ﷺ قال اللهم أذل قيسا فإن ذلهم عز الإسلام وعزهم ذل الإسلام [١١٢٤٠]

стр. 24641

٦٤٥٥ - محمد بن صالح بن سهل أبو عبد الله الترمذي سمع بدمشق وبغيرها هشام بن عمار ومحمود بن خالد وعثمان بن أبي شيبة وأبا داود سليمان بن سلم (١) المصاحفي روى عنه الهيثم بن كليب الشاشي وأبو العباس المحبوبي المروزي أخبرنا أبو الفضل محمد بن إسماعيل أنبأنا أحمد بن محمد بن محمد الخليلي أنبأنا علي بن أحمد بن محمد بن الحسن حدثنا أبو سعيد الهيثم بن كليب الشاشي حدثنا أبو عبد الله (٢) محمد بن صالح الترمذي حدثنا هشام بن عمار (٣) حدثنا يحيى بن حمزة حدثني عتبة بن أبي حكيم حدثني طلحة بن نافع حدثني أبو أيوب الأنصاري (٤) أن رسول الله ﷺ قال الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة وأداء الأمانة كفارات لما بينهما قلت وما أداء الأمانة قال الغسل من الجنابة فإن تحت كل شعرة جنابة [١١٢٤١] أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي (٥) أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا أبو العباس محمد بن أحمد بن محبوب التاجر بمرو حدثنا محمد بن صالح بن سهل الترمذي حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيى بن حمزة عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن أبي أمامة (٦) قال كنا لا ندع الركعتين قبل المغرب في زمان رسول الله ﷺ ٦٤٥٦ - محمد بن صالح بن عبد الرحمن أبو بكر البغدادي الأنماطي المعروف بكيلجة الحافظ (٧) سمع بدمشق وغيرها أبا الجماهر يد سمع بدمشق وغيرها أبا الجماهر والوليد بن عتبة وهشام بن خالد الأزرق وعباس ابن عثمان المعلم وهشام بن عمار وأبا اليمان ويحيى بن صالح وأبا مروان عبد الملك

стр. 24642

ابن مسلمة ومسلم بن إبراهيم وشهاب بن عباد القيسي وأبا صالح كاتب الليث وسعيد بن أبي مريم (١) وإسحاق بن محمد الفروي وأبا حذيفة موسى بن مسعود وأبا سلمة التبوذكي ومحمد بن سعيد بن الأصبهاني والحسن بن الربيع البوراني (٢) وعارم بن الفضل وعفان بن مسلم وأبا معمر عبد الله بن عمرو المقعد وأباصالح محبوب بن موسى الفراء وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ونعيم بن حماد وغيرهم روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد والحسين المحاملي وأحمد بن محمد بن زياد ابن الأعرابي وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري ومحمد بن مخلد الدوري وإسماعيل الصفار وأبو عوانة الإسفرايني وأبو العباس أحمد بن محمد بن مسروق (٣) الطوسي وأبو جعفر محمد بن عمرو العقيلي وغيرهم أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن بن أبي عقيل أنبأنا أبو الحسن الخلعي أنبأنا أبو محمد بن النحاس المصري أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي حدثنا محمد بن صالح كيلجة حدثنا أبو الجماهر حدثنا عبد الله بن زيد بن أسلم عن أبيه عن ابن (٤) عمر قال قال رسول الله ﷺ (٥) إذا رأيتم المداحين فاحثوا في وجوههم التراب (١١٢٤٢ أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة حدثنا أبو بكر الخطيب (٦) أنبأنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار أنبأنا إسماعيل بن محمد الصفار حدثنا محمد بن صالح الأنماطي حدثنا العباس بن عثمان المعلم حدثني الوليد عن عبد العزيز بن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر (٧) أن النبي ﷺ كان يتنور في كل شهر ويقلم أظفاره في كل خمس عشرة [١١٢٤٣] أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد وأبو تراب حيدرة بن أحمد المقرئ وأبو منصور بن خيرون قالوا قال لنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب (٨)

стр. 24643

محمد (١) بن صالح بن عبد الرحمن أبو بكر الأنماطي يعرف بكيلجة سمع مسلم بن إبراهيم وعفان بن مسلم وأبا سلمة التبوذكي وأبا معمر المقعد وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وسعيد بن أبي مريم المصري ومحبوب بن موسى الفراء روى عنه يحيى بن محمد بن صاعد وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري والقاضي أبو عبد الله المحاملي ومحمد بن مخلد الدوري وإسماعيل بن محمد الصفار وغيرهم وكان حافظا متقنا ثقة أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك وأبو الحسن (٢) مكي بن أبي طالب قالا أنبأنا أحمد بن علي بن خلف أنبأنا محمد بن عبد الله الحافظ قال سمعت بكر بن محمد الصيرفي يقول سمعت جعفر بن محمد بن كزال يقول كان يحيى بن معين يلقب أصحابه فلقب محمد (٣) بن إبراهيم بمربع ولقب عبيد بن حاتم بالعجل ولقب صالح بن محمد بجزرة ولقب الحسين بن إبراهيم بشخصة ولقب محمد بن صالح بكيلجة ولقب علي بن عبد الصمد بعلان ما غمة (٤) وهؤلاء كلهم من كبار أصحابه وحفاظ الحديث أخبرنا أبو القاسم النسيب وأبو الحسن بن قبيس الفقيه وأبو تراب حيدرة بن أحمد قالوا حدثنا و (٥) أبو منصور بن خيرون أنبأنا أبو بكر (٦) أخبرني (٧) محمد بن أبي علي الأصبهاني أنبأنا أبو علي الحسين بن محمد الشافعي بالأهواز أنبأنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال وسألته يعني أبا داود السجستاني عن كيلجة فقال صدوق قال (٨) وأنبأنا علي بن محمد الدقاق قال قرأنا عن الحسين بن هارون عن أبي العباس بن سعيد حدثنا الفضل بن أشرس قال كنا مع بكر بن خلف ثم وأشار إلى الميزاب بحذاء البيت فطلع محمد بن صالح فقال بكر بن خلف قد جاءكم من ينقر هذا العلم تنقيرا قال نا قال وأنبأنا البرقاني أنبأنا علي بن عمر الدارقطني حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا

стр. 24644

عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي عن أبيه ثم حدثني محمد بن علي الصوري أنبأنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال ناولني عبد الكريم وكتب لي بخطه قال سمعت أبي يقول أحمد بن صالح بغدادي ثقة قال وحدثني أبو القاسم الأزهري عن الداقطني مثل ذلك وزاد قال ويقال اسمه محمد يعني كيلجة قال الخطيب (١) وهو محمد بالشك وقد كان محمد بن مخلد الدوري يسميه أيضا أحمد في بعض رواياته عنه قال الخطيب وأنبأنا أحمد بن أبي جعفر أنبأنا محمد بن المظفر قال قال عبد الله بن محمد البغوي مات محمد بن صالح كيلجة بمكة سنة إحدى وسبعين قال الخطيب وأخبرني علي بن محمد الدقاق قال قرأنا على الحسين بن هارون عن ابن (٢) سعيد قال توفي محمد بن صالح بن عبد الرحمن الحافظ أبو بكر الأنماطي البغدادي بمكة سنة إحدى وسبعين ومائتين رأيته لا يخضب قال الخطيب وقرأت بخط محمد بن مخلد سنة اثنتين وسبعين ومائتين فيها بلغني أن محمد بن صالح كيلجة مات بمكة قال الخطيب والصحيح أنه مات سنة إحدى وسبعين ٦٤٥٧ - محمد بن صالح بن عبد الرحمن بن حماد بن سالم المعروف بابن أبي عصمة أبو العباس التميمي جار هشام بن عمار روى عن أبي عامر (٣) موسى بن عامر وهشام بن عمار ومحمد بن الوزير الدمشقي وهشام بن خالد وأبي جعفر محمد بن أبي خالد الفرضي (٤) الصوفي ومحمود بن خالد ومحمد بن مصفى الحمصي (٥) ومحمد بن يحيى بن فياض الزماني (٦) ومؤمل بن إهاب

стр. 24645

روى عنه ابن أبي الزمزام وأبو بكر محمد بن سليمان الربعي وأبو بكر بن المقرئ ومحمد بن إسحاق بن إبراهيم الضرير الصفار وأبو هريرة بن أبي العصام وأبو سعيد إسماعيل بن أحمد بن محمد الجرجاني وأبو أحمد بن عدي وعبد الغني بن سعيد وأبو علي الحسن بن الخضر السيوطي أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنبأنا أبو طاهر بن محمود أنبأنا أبو بكر ابن المقرئ حدثنا محمد بن صالح بن أبي عصمة الدمشقي حدثنا هشام بن عمار حدثنا مالك (١) عن الزهري عن أنس أن النبي (٢) ﷺ شرب لبنا وعن يمينه أعرابي وعن يساره أبو بكر فأعطى الأعرابي وقال الأيمن فالأيمن [١١٢٤٤] كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنبأنا عمي أبو القاسم عن أبيه قال لنا أبو سعيد بن يونس محمد بن صالح بن عبد الرحمن ابن أبي عصمة يكنى أبا العباس دمشقي قدم مصر سنة أربع وثلاثمائة وكتبنا عنه أنبأنا أبو طالب بن يوسف وحدثني أبو المعمر الأنصاري عنه أنبأنا أبو محمد الجوهري (٣) أنبأنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الصفار الضرير حدثنا أبو العباس محمد بن صالح بن عبد الرحمن بن أبي عصمة بدمشق سنة ثمان وثلاثمائة بحديث ذكره ٦٤٥٨ - محمد بن صالح بن محمد بن صالح بن بيهس الكلابي حكى عن أبيه حكى عنه ابنه أحمد بن محمد بن صالح ٦٤٥٩ - محمد بن صالح بن محمد بن سعد بن نزار بن عمرو بن ثعلبة أبو عبد الله القحطاني المغافري الأندلسي الفقيه المالكي سمع خيثمة بن سليمان وأبا سعيد بن الأعرابي وإسماعيل بن محمد الصفار وأبا يزن حمير (٤) بن إبراهيم بن عبد الله الحميري وبكر بن حماد التاهرتي وغيرهم
следующие страницы →