← Тараджим

Тараджим · id 71

تاريخ دمشق لابن عساكر

أبو القاسم ابن عساكر

Полный текст (33 219 стр.). Показаны 24991–25030 · переход к 24996.

стр. 24991

٦٦٩٥ - محمد بن عبد الوهاب بن أبي ذر أبو عمر البغدادي القاضي الضرير (١) (٢) روى عن إبراهيم بن شريك الكوفي ويوسف بن يعقوب القاضي وجعفر بن محمد الفريابي (٣) روى عنه تمام بن محمد أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد ثنا أبو عمر محمد بن عبد الوهاب بن أبي ذر البغدادي القاضي الضرير ثنا إبراهيم ابن شريك الكوفي ثنا أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي ثنا علي بن مسهر عن محمد ابن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ مثل الصلاة الخمس كمثل نهر على باب أحدكم يغتسل منه في كل يوم خمس مرات فماذا يبقى من درنه [١١٤١٨] أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن بن قبيس وأبو منصور بن خيرون قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (٤) محمد بن عبد الوهاب بن أبي ذر أبو عمر القاضي البغدادي (٥) انتقل إلى الشام وحدث بدمشق عن جعفر الفريابي وإبراهيم بن شريك الكوفي وغيرهما وكان قد كف بصره روى عنه تمام بن محمد الرازي ٦٦٩٦ - محمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب (٦) بن هشام بن الغاز ابن ربيعة بن عمرو أبو الليث الجرشي (٧) الإمام الصيداوي روى عن الحسين بن السميدع ويحيى بن عبد الرحمن بن عبد الصمد بن شعيب بن إسحاق وأحمد بن محمد بن خالد البصري وإسحاق بن إبراهيم الصدفي

стр. 24992

روى عنه أبو بكر أحمد بن بكير بن عبد الله بن الفرج التميمي وأبو الحسين بن جميع وابو عبد الله بن مندة وعبد الله بن محمد بن حمزة بن أبي كريمة وعبد الله بن محمد بن عبد الغفار بن ذكوان البعلبكي وأبو عبد الله محمد بن أحمد بن يحيى بن مفرج الأندلسي القرطبي وأبو الحسين محمد بن أحمد بن الحسن الكرجي (١) أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم وأبو القاسم إسماعيل بن أحمد قالا أنبأنا أبو نصر بن طلاب الخطيب أنبأنا أبو الحسين بن جميع ثنا محمد بن عبد الوهاب الإمام بصيدا أنبأنا يحيى بن عبد الرحمن حدثنا جد أبي (٢) أخبرني جدي عن ابي حنيفة عن نافع عن ابن عمر قال نهى رسول الله ﷺ عام خيبر عن لحوم الحمر الأهلية [١١٤١٩] ٦٦٩٧ - محمد بن عبد الوهاب بن هشام بن الغاز بن ربيعة الجرشي (٣) ذكر أبو عبد الله بن مندة أنه دمشقي روى عن أبيه وأبي إسحاق إبراهيم (٤) بن محمد الفزاري روى عنه العباس بن الوليد بن مزيد أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل وأبو محمد عبد الجبار بن محمد الفقيهان وأبو القاسم زاهر بن طاهر قالوا أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي وأبو عبد الرحمن السلمي ح وأنبأنا أبو بكر عبد الغفار بن محمد الشيروي (٥) ثم حدثني أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد بن أبي نصر الطبسي (٦) ح وأخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن الجنيد ثنا أبو نصر عبد الله بن الحسين بن محمد بن هارون قالا أنبأنا أبو بكر الحيري قالوا أنبأنا أبو العباس الأصم ثنا العباس بن الوليد أخبرني أبي أخبرني عبد الوهاب بن هشام بن الغاز عن أبيه هشام بن الغاز

стр. 24993

عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال من كان ذا وصلة لأخيه المسلم إلى ذي سلطان وقال ابن هارون سلطانه لمنفعة بر أو تيسير عسير أعين على إجازة الصراط يوم دحض الأقدام [١١٤٢٠] قال العباس ثم لقيت محمد بن عبد الوهاب فحدثني عن أبيه عن جده عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ مثله أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر الكشميهني بمرو وأبو بكر محمد بن أحمد بن الجنيد بميهنة وأبو الفضل أحمد (١) بن طاهر بن سعيد (٢) الميهني ببغداد قالوا أنبأنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن أبي الحسن العارف أنبأنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن محمد الحيري ثنا أبو العباس الأصم أنبأنا العباس (٣) بن الوليد بن مزيد البيروتي أخبرني أبي أخبرني عبد الوهاب بن هشام بن الغاز عن أبيه عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ أنه قال من كان وصلة لأخيه المسلم إلى ذي سلطان لمنفعة أو تيسير عسير أعين على إجازة الصراط يوم دحض الأقدام [١١٤٢١] قال العباس ثم لقيت محمد بن عبد الوهاب فحدثني به عن أبيه عن جده عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي نصر الحافظ (٤) قال أما الجرشي بضم الجيم وفتح الراء وكسر الشين المعجمة عبد الوهاب بن هشام بن الغاز الجرشي شامي وابنه محمد بن عبد الوهاب حدث عن أبيه روى عنه العباس بن الوليد بن مزيد ٦٦٩٨ محمد بن عبد الوهاب روى عن محمد بن حمير وبقية بن الوليد وعبيد الله بن أبي السائب روى عنه إبراهيم بن الجنيد أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر حدثنا محمد بن عيسى بن عبد الكريم ثنا أبو عمر أحمد بن محمد بن الجلي

стр. 24994

الطرسوسي ثنا منصور بن الوليد حدثني إبراهيم هو ابن الجنيد قال وحدثني محمد بن عبد الوهاب الدمشقي ثنا محمد بن حمير عن النجيب بن السري قال كان يقال لا يبيت الرجل مع المرد في البيت قال وحدثني محمد بن عبد الوهاب الدمشقي حدثنا بقية بن الوليد ثنا الوضين بن عطاء عن المشيخة أنهم كانوا يكرهون أن يحدوا النظر إلى الغلام الجميل الوجه ٦٦٩٩ - محمد بن عبد الوهاب السلمي حدث عن الهيثم بن عمران القيسي (١) الدمشقي روى عنه إسماعيل بن محمد الدمشقي أظنه ابن قيراط أو ابن قصي ٦٧٠٠ - محمد بن عبدك (٢) أبو جعفر الرازي حدث بأطرابلس عن القاسم بن عبد الوهاب الصوري وأحمد بن شيبان الرملي والخليل غير منسوب وعلي بن أحمد بن يحيى السوسي ويحيى بن إسماعيل الواسطي روى عنه عبد الله (٣) بن محمد بن عبد الله بن أبي ذر السوسي وعثمان بن سعيد الصيداوي وخيثمة بن سليمان وأبو محمد جعفر بن محمد الهمذاني نزيل صور أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة أنبأ أبو الحسن بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان ثنا خيثمة ح وأخبرنا أبو القاسم بن السوسي أنبأنا أبو الفضل بن الفرات وأبو محمد الحسن ابن علي بن البري وأخبرنا أبو الفتح نصر بن القاسم المقدسي أنا أبو محمد ابن البري (٤) وأخبرنا أبو الحسن أحمد بن سلامة وأبو نصر غالب بن أحمد بن المسلم قالا أنبأنا أبو الفضل بن الفرات قالا أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا خيثمة بن سليمان ثنا أبو جعفر محمد بن عبدك الرازي ثنا يحيى بن إسماعيل الواسطي ثنا محمد بن حسان ثنا سيف بن محمد عن خاله سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن حبة بن

стр. 24995

جوين عن علي بن أبي طالب قال بينا أنا مع رسول الله ﷺ في حير (١) لأبي طالب أشرف علينا أبو طالب فنظر إليه النبي ﷺ فقال يا عم ألا تنزل فتصلي معنا فقال يا بن أخي إني لأعلم (٢) أنك على الحق ولكن أكره أن أسجد فيعلو استي ولكن انزل يا جعفر فصل جناح ابن عمك فنزل فصلى عن يساري فلما قضى النبي ﷺ صلاته التفت إلى جعفر بن أبي طالب فقال أما إن الله قد وصلك بجناحين تطير بهما في الجنة كما وصلت جناح ابن عمك [١١٤٢٢] وفي حديث عبد الكريم عن حية بن جرير قال ابن عساكر (٣) وهو وهم وفيه إن الله قد فضلك بجناحين وقد سقته عاليا في ترجمة جعفر بن أبي طالب ٦٧٠١ - محمد بن عبدة بن عبد الله بن زيد أبو (٤) بكر المصيصي سمع بدمشق وغيرها هشام بن عمار ومحمد بن كثير وعبد الوهاب بن نجدة وأبا توبة الربيع بن نافع وعبد الوهاب بن نجدة الحوطي وأبا مصعب الزهري وأحمد بن يونس وعلي بن ميمون الرقي وسويد بن سعيد وأحمد (٥) بن حاتم الطويل وأحمد (٦) بن عصمة ومحمد بن قدامة الجوهري وأبا بكر بن أبي شيبة وعباد بن موسى وأبا هشام الرفاعي ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني وعبيد بن يعيش العطار وعمر بن حفص الوصابي (٧) الحمصي وعبد الوهاب بن الضحاك العرضي وشجاع بن مخلد الفلاس وهذبة (٨) بن خالد وأحمد بن عبدة الضبي والصلت بن مسعود الجحدري ويعقوب بن كعب الأنطاكي وموسى بن أيوب النصيبي ومحمد بن موسى الجرشي وأبا عثمان سعيد ابن شبيب (٩) الحضرمي

стр. 24996

روى عنه مؤمل بن عبد الرحمن بن مؤمل المصيصي وأبو الرضا الحسن بن عيسى العرقي وأبو القاسم يحيى بن عبد الباقي بن يحيى الأذني وسليمان الطبراني وأبو القاسم محرز بن عبد الله بن محرز وأبو عمر أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن الجلي الطرسوسي وأبو أحمد بن عدي وجعفر بن محمد بن مسعدة القاضي أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد الشافعي ثنا نصر بن إبراهيم الزاهد أنبأنا أبو القاسم عمر بن أحمد بن محمد الواسطي أنبأنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن عبد الرحمن الملطي أخبرني أبو الرضا من أهل عرقة (١) أنبأنا محمد بن عبدة أنبأنا عصام ثنا عمر بن راشد عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ من صام يوما من رمضان فسلم من ثلاث ضمنت له الجنة فقال أبو عبيدة بن الجراح يا رسول الله أعلى ما فيه سوى الثلاثة قال على ما فيه سوى الثلاثة لسانه وبطنه وفرجه [١١٤٢٣] أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر أنبأنا أبو بكر البيهقي أنبأنا أبو عبد الله الحافظ أنبأنا عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا محمد بن عبدة المصيصي ثنا هشام بن عمار ثنا إسماعيل بن عياش عن سفيان الثوري قال وأنبأنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو قتيبة سلام (٢) بن الفضل الأدمي بمكة ثنا أحمد بن زنجوية القطان ثنا هشام بن عمار ثنا ابن عياش ثنا سفيان الثوري عن عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عطاء بن أبي رباح عن ابن عباس أن رسول الله ﷺ قال إن أهل البيت إذا تواصلوا أجرى الله عليهم الرزق وكانوا في كنف الله [١١٤٢٤] وفي رواية المصيصي في كنف الرحمن قال قال رسول الله ﷺ قال أبو عبد الله تفرد به إسماعيل بن عياش عن الثوري قال البيهقي وعنه هشام بن عمار

стр. 24997

أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا أبو القاسم السهمي أنبأنا أبو أحمد بن عدي حدثنا محمد بن عبدة إملاء في سنة ثمان وثمانين ومئتين (١) فذكر عنه حديثا ٦٧٠٢ - محمد بن عبود وهو أحمد بن عبد الواحد بن عبود أخطأ فيه بعض الرواة أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي عن أبي إسحاق البرمكي أنبأنا (٢) محمد بن العباس بن الفرات إجازة أنبأنا محمد بن العباس بن أحمد الضبي أنبأنا يعقوب بن إسحاق ابن محمود الفقيه أنبأنا صالح بن محمد الحافظ حدثني محمد بن عبود الدمشقي ثنا محمد بن كثير المصيصي عن الأوزاعي عن بلال بن سعد قال واحزنا على أني لا أحزن ٦٧٠٣ - محمد بن عبود بن محمد أبو عبد الله بن أبي بكر الكتاني الأندلسي الفقيه قدم دمشق وحدث بها عن أبي تمام غالب بن عيسى بن أبي يوسف الأنصاري الأندلسي كتب عنه أبو الحسن بن طاهر النحوي ٦٧٠٤ - محمد بن عبيد الله بن أحمد بن ابي عمرو أبو الحسن ويقال أبو بكر المنيني (٣) المعروف أبوه بأبي عمرو الأسود (٤) روى عن أبي القاسم بن أبي العقب وأبي طاهر محمد بن عبد العزيز الإسكندراني وعبيد الله بن عثمان بن محمد البزاز وأبي بكر محمد بن عيسى بن عبد الكريم الطرسوسي روى عنه أبو محمد الكتاني أخبرنا أبو محمد الأكفاني قراءة ثنا عبد العزيز لفظا أنبأنا أبو بكر محمد بن عبيد الله بن أحمد المقرئ قراءة عليه بقرية منين (٥) ثنا أبو طاهر محمد بن عبد العزيز بن

стр. 24998

حسنون الإسكندراني حدثنا أبو عبد الله محمد بن إسحاق المكي في مسجد رسول الله ﷺ بين القبر والمنبر نا أبو مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري نا حاتم بن إسماعيل عن عبد الكريم عن يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك عن النبي ﷺ (١) قال إذا نودي للصلاة فتحت السماء واستجيب الدعاء [١١٤٢٥] قال الرقاشي والله ما كذبت على أنس ولا كذب أنس على رسول الله ﷺ سمع علي الجنائي (٢) من هذا الشيخ وكناه أبا الحسن (٣) وهو محمد بن رزق الله بن عبيد الله وجدت اسمه بخطه على جزء سمع منه عن أبي عبد الله بن مروان إلا أن الكتاني فرق بينهما في معجمه وأخطأ في ذلك ٦٧٠٥ - محمد بن عبيد الله بن الأشعث المتعبد حكى عنه أبو حمزة محمد بن إبراهيم الصوفي أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج في كتابها قالت أنبأنا جعفر بن أحمد بن الحسن السراج أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم بن سعيد بمصر وأنبأنا أبو الحسن الفرضي وأبو الفضل السلامي وغيرهما قالوا أجاز لنا إبراهيم بن سعيد ثنا أبو صالح السمرقندي الصوفي حدثنا الحسين بن القاسم بن اليسع ثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمرو الدينوري ثنا أبو محمد جعفر بن عبد الله الصوفي الخياط قال قال أبو حمزة نظر محمد بن عبيد الله بن الأشعث الدمشقي وكان من خيار عباد الله إلى غلام جميل فغشي عليه فحمل إلى منزله فاعتاده السقم حتى أقعد من رجليه فكان لا يقوم عليهما زمنا طويلا فكان نأتيه نعوده ونسأله عن حاله وأمره وكان لا يخبرنا بقصته ولا بسبب مرضه وكان الناس يتحدثون بحديث (٤) نظره فبلغ ذلك للغلام فأتاه عائدا فمشى إليه وتحرك وضحك في وجهه واستبشر برؤيته فما زال يعوده حتى قام على رجليه وعاد إلى حالته فسأله الغلام يوما المصير معه إلى منزله فأبى أن يفعل فكلمني أن أسأله أن يتحول إليه (٥) فسألته فأبى

стр. 24999

فقلت وما الذي تكره من ذلك فقال لست بعصوم من البلاء ولا آمن من الفتنة وأخاف أن يقع علي من الشيطان محنة في وقت خلوة أو عند ظفر بفرصة فتجرى بيني وبينه معصية فيحتجب الله عني يوم تظهر فيه الأسرار ويكشف فيه عن ساق فأكون من الخاسرين ٦٧٠٦ - محمد بن عبيد الله سليمان حدث عن أبيه روى عنه أبو علي الحسن بن يوسف أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ أنبأنا أبو الفتح المطهر بن محمد بن جعفر البيع أنبأنا شجاع بن علي المصقلي أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب إجازة ثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن الموفق ثنا أبو علي الحسن بن يوسف حدثنا محمد بن عبيد الله بن سليمان الدمشقي حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق فذكر حديثا سقناه في ترجمة أبيه عبيد الله بن سليمان الدمشقي ٦٧٠٧ - محمد بن عبيد الله بن الفضل المعروف بابن الفضيل (١) أبو الحسين (٢) الكلاعي الحمصي حدث عن محمد بن مصفى (٣) وعمرو بن عثمان ومعاوية بن عبد الرحمن الرحبي وحميد بن زنجوية وأبي أمية الطرسوسي وأحمد بن محمد بن أبي رجاء وأبي تقي هشام بن عبد الملك وعقبة بن مكرم العمي ونوح بن حبيب القومسي ومؤمل بن إهاب روى عنه الفضل بن جعفر وأبو بكر أحمد بن محمد بن إسحاق بن السني وأبو حاتم محمد بن حبان البستي وأبو بكر محمد بن عبد الرحمن بن عمرو (٤) الرحبي والقاضي أبو بكر الميانجي وأبو أحمد بن عدي ومحمد بن الحسن بن القاسم بن درستوبه وكان عديل محمد بن مصفى في طريق مكة واجتاز بدمشق أخبرنا أبو القاسم (٥) علي بن إبراهيم غير مرة أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن يحيى بن سلوان أنبأنا أبو القاسم

стр. 25000

الفضل بن جعفر حدثنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي بحمص ثنا محمد بن مصفى ثنا محمد بن أبي فديك (١) ثنا عيسى بن أبي عيسى الحفاظ عن أبي الزناد عن أنس قال قال النبي ﷺ إن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب وإن الصدقة تطفئ الخطيئة (٢) كما يطفئ الماء النار والصلاة نور المؤمن والصوم جنته (٣) من النار [١١٤٢٦] أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد أنبأنا أبو الحسن علي ابن أحمد بن محمد أنبأنا أبو حاتم البستي أنبأنا محمد بن عبيد الله بن الفضل الكلاعي الراهب بحمص ثنا عمرو بن عثمان بحديث ذكره قال وأنبأنا أبو حاتم أنبأنا محمد بن عبيد الله بن الفضيل العابد (٤) فذكر حديثا قال أبو حاتم وكان من رهبان المسلمين كتبنا عنه نسخا حسانا وكان يعرف بابن الفضيل ذكره المقدسي عن أبي حاتم وذكر أيضا عن ابن مندة أن الفضيل مات بعد التسعين ومائتين وهذا ليس بصحيح قرأت بخط هبة الله بن عبد الله بن الحسن بن محمد بن عبيد الله بن الفضيل أوقفني أبو المعمر مسدد بن علي الأملوكي الحمصي على خط أبيه على ظهر جزء تاريخ وفاة جدي وجد أبي نسخته توفي أبو الحسن محمد بن عبيد الله بن الفضيل الإمام ﵀ ورضي عنه في أول يوم من شهر رمضان سنة تسع وثلاثمائة ومات ابنه أبو علي الحسن ﵀ ورضي عنه يوم الأثنين لعشر خلون من شهر ربيع الأول سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة ٦٧٠٨ - محمد بن عبيد الله (٥) بن محمد بن عبد الكريم بن أهيب بن عمراة ابن عبد الرحمن بن حيان بن العمر بن ربيعة بن حرقوص بن حذافة ابن سعد بن جمح أبو سلمة بن أبي حكيم القرشي الجمحي هكذا نسبه أبو الحسين الرازي وذكر غيره أن حيان جده كان مولى صفوان بن أمية (٦)

стр. 25001

حدث عن عمر بن مضر وعبد الله بن الحسين المصيصي وسعد بن محمد البيروتي وأبي أمية الطرسوسي ويزيد بن محمد بن عبد الصمد وإسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عرعرة وأبي عامر موسى بن عامر وبكار بن قتيبة وموسى بن الحسن بن عبد الله السقلي وأبي جعفر محمد بن سليمان ابن بنت مطر (١) روى عنه أبو الحسين الرازي وأبو حفص عمر بن علي العتكي وأبو سليمان بن زبر وعبد الوهاب الكلابي قرأت على أبي القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل عن جده أبي محمد أنبأنا أبو علي الأهوازي أنبأنا عبد الوهاب الكلابي ثنا أبو سلمة محمد بن عبيد الله الجمحي (٢) ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي ثنا حجاج بن محمد قال قال عبد الملك بن عبد العزيز ابن جريج حدثني موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن النبي ﷺ قال من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة إلا أن يتوب [١١٤٢٧] أنبأنا أبو القاسم النسيب عن أبي الحسن رشأ بن نظيف وأبي القاسم بن الفرات قالا أنبأنا عبد الوهاب بن جعفر الميداني أنبأنا أبو سليمان بن زبر ثنا أبو الحارث أحمد بن سعيد وأبو سلمة محمد بن عبيد الله قالا ثنا أبو أمية محمد بن إبراهيم ثنا إسحاق بن منصور (٣) السلولي ثنا داود الطائي عن حميد عن أنس أن النبي ﷺ بزق في ثوبه ودلك بعضه ببعض [١١٤٢٨] أخبرنا أبو الحسين بن أبي الحديد أنبأنا جدي أبو عبد الله أنبأنا أبو علي المقرئ ثنا عبد الوهاب بن الحسن ثنا أبو سلمة الجمحي ثنا أبو أمية الطرسوسي ثنا أبو وهب الوليد بن محمد الحراني ثنا سعيد بن سالم المكي عن ابن جريج عن محمد بن إبراهيم ابن أبي عاصم عن موسى بن وردان عن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال من مات مريضا مات شهيدا [١١٤٢٩] ذكره أبو الحسين الرازي فيما نقلته من خط نجا وذكر أنه نقله من خطه أنه مات سنة ثلاث وثلاثين وثلاثمائة قال الرازي وكان حيان بن يعمر ممن هاجر إلى أرض الحبشة مع

стр. 25002

جعفر بن أبي طالب فمات بها ويقال إن حيان مولى صفوان بن أمية ودليل ذلك أن النبي ﷺ قال حبان (١) خير من صفوان [١١٤٣٠] وخالفه ابن زبر فقال فيما قرأته على أبي محمد ابن حمزة عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا مكي بن محمد أنبأنا أبو سليمان قال سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة في المحرم توفي أبو سلمة محمد بن عبيد الله بن محمد بن أبي حكيم القرشي ٦٧٠٩ - محمد بن عبيد الله بن محمد بن الحكم أبو الحسين ويقال أبو معد بن أبي معاوية القري حدث عن أبيه وأبي الفضل العباس بن الفضل الدباح (٢) السامري وأبي القاسم عبد الله بن أحمد بن محمد التميمي الغباشي (٣) روى عنه أبو الفرج موحد بن إسحاق بن إبراهيم بن سلامة بن البري وأبو الحسين محمد بن عبد الله الرازي وابنه أبو القاسم تمام بن محمد أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنبأنا جدي مقاتل بن مطكود بن أبي نصر ثنا أبو علي الحسن بن علي بن إبراهيم الأهوازي أنبأنا أبو محمد طلحة (٤) بن أسد بن المختار بن الرقي بدمشق ثنا أبو الفرج الموحد بن إسحاق بن إبراهيم بن سلامة حدثنا أبو الحسين محمد بن عبيد الله بن محمد القري ثنا أبو الفضل العباس بن الفضل بن جعفر الدباج حدثنا أبو العباس محمد بن يونس بن موسى السامي (٥) ثنا الحسن بن عنبسة الوراق حدثنا علي بن هاشم عن زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال قال رسول الله ﷺ وددت أني لقيت إخواني فقلنا يا رسول الله ألسنا إخوانك قال أنتم أصحابي وإخواني قوم يجيئون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني قال رسول الله ﷺ يا أبا بكر ألا تحب قوما بلغهم أنك تحبني فأحبوك بحبك إياي فأحبهم أحبهم الله [١١٤٣١] أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن

стр. 25003

محمد أخبرني أبو الحسين محمد بن عبيد الله (١) محمد بن القري أخبرني أبي ثنا أبو معاوية عبيد الله بن محمد (٢) عن محمود عن عمر بن عبد الواحد عن الأوزاعي قال أبو معاوية وحدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم (٣) ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ عج حجر إلى الله فقال إلهي وسيدي عبدتك منذ كذا وكذا سنة ثم جعلتني في أس كنيف فقال أما ترضى أن عدلت بك عن مجالس القضاة [١١٤٣٢] وهذا نحو حديث قبله ذكر أبو الحسين الرازي فيما نقلته من كتابه في مناقب الشافعي قال سمعت أبا معد محمد بن عبيد الله بن محمد القري المؤدب بدمشق يقول صليت خلف أبي إبراهيم المزني بمصر فسمعته يجهر (٤) ببسم الله الرحمن الرحيم ٦٧١٠ - محمد بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن (٥) جعفر بن أحمد ابن خرجوش بن عطية بن معن بن بكر بن شيبان بن منيع أبو الفرج الشيرازي المعروف بالخرجوشي (٦) قدم دمشق وحدث بها وبغداد عن أبيه وأبي العباس الحسن بن سعيد المطوعي وأبي محمد الحسن بن إبراهيم بن سويد القطان وأبي بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن شيرويه وأبي عبد الله محمد بن خفيف وأبي القاسم الطيب بن علي التميمي وأبي عمر سعيد بن عمر بن محمد بن شهريار وأبي أحمد أسامة بن زيد القاضي روى عنه أبو بكر الخطيب وعبد العزيز الكتاني وهو نسبه ومحمد بن علي بن محمد بن صالح المطرزي وعلي بن محمد بن شجاع الربعي وعلي بن محمد الحنائي وأبو سعد السمان

стр. 25004

أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم وأبو الحسن علي بن أحمد قالا ثنا وأبو منصور ابن خيرون أنبأنا أبو بكر الخطيب (١) ثنا أبو الفرج الخرجوشي لفظا ثنا أبو العباس الحسن بن سعيد المطوعي بشيراز ثنا أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي بالفسطاط سنة خمس وتسعين ومائتين ثنا محمد بن عبد الملك (٢) بن أبي الشوارب ثنا يزيد بن زريع ثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد أن ماعز بن مالك أتى النبي ﷺ فقال إني أصبت فاحشة فردده مرارا فسأل قومه أبه بأس قيل ما به بأس فأمرنا فانطلقنا به إلى بقيع الغرقد فلم نحفر ولم نوثقه فرميناه بجندل وخزف فسعى وابتدرنا خلفه فأتى الحرة فانتصب لنا فرميناه بجلاميد حتى سكت [١١٤٣٣] أخبرنا أبو محمد المزكي ثنا أبو محمد الصوفي أنبأنا أبو الفرج محمد بن عبيد الله ابن محمد بن عبيد الله بن جعفر بن أحمد بن خرجوش بن عطية بن معن بن شيبان الشيرازي المعروف بالخرجوشي قدم علينا قراءة عليه ثنا أبو العباس الحسن بن سعيد المطوعي أنبأنا أبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكشي (٣) ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن عمران بن حطان عن عائشة أن النبي ﷺ كان لا يترك في بيته شيئا فيه تصاليب إلا نقضه [١١٤٣٤] أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الزاهد وأبو منصور المقرئ قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (٤) محمد بن عبيد الله بن محمد بن عبيد الله بن جعفر بن أحمد بن خرجوش بن عطية بن معن بن بكر بن شيبان بن منيع أبو الفرج الشيرازي المعروف بالخرجوشي سكن بغداد وحدث بها عن أبي العباس الحسن بن سعيد المطوعي وأبي عبد الله محمد بن خفيف وإسحاق بن أحمد القايني (٥) وغيرهم كتبنا عنه بانتقاء محمد بن أبي (٦) الفوارس وكان شيخا صالحا دينا فاضلا ثقة سكن قطيعة الربيع مات ببغداد في آخر ذي الحجة من سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة

стр. 25005

٦٧١١ - محمد بن عبيد الله بن محمد بن الميمون أبو بكر القرشي سمع عبد الوهاب بن الحسن الكلاعي ٦٧١٢ - محمد بن عبيد الله بن مروان بن الحكم ابن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس الأموي له ذكر ٦٧١٣ - محمد بن عبيد الله بن مروان بن محمد بن هشام بن محمد بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن مروان بن الحكم أبو النضر السليماني الضرير من أهل الثغر قدم دمشق وحدث عن أبيه روى عنه أبو الحسين محمد بن عبد الله الرازي ومحمود بن الحارث السراج ومحمد بن علي بن الحسين بن السفر ومحمد بن زهير بن محمد أنبأنا أبو القاسم النسيب حدثنا عبد العزيز بن أحمد لفظا أنبأنا أبو القاسم تمام ابن محمد إجازة أخبرني محمود بن الحارث السراج ومحمد بن علي بن الحسين بن السفر ومحمد بن زهير بن محمد بن الزعق قالوا أنبأنا أبو النضر محمد بن عبيد الله بن مروان بن محمد بن هاشم بن محمد بن محمد بن سليمان بن عبد الله بن مروان بن الحكم السليماني الضرير إملاء من حفظه حدثني أبي قال دخلت على المأمون وهو يأكل جبنا وجوزا فقلت يا أمير المؤمنين تأكل هذا وهما داءان فقال اسكت ثنا أبي هارون الرشيد عن أبيه المهدي عن جده المنصور عن أبيه عن جده عن عبد الله بن عباس قال قال رسول الله ﷺ الجبن داء والجوز داء فإذا اجتمعا صارا شفاءين قال تمام وحدثني به أبي ثنا أبو النضر محمد بن عبيد الله ٦٧١٤ - محمد بن عبيد الله بن أبي المهاجر المخزومي أخو إسماعيل وإسحاق أخبرنا أبو غالب بن البنا أنبأنا أبو الحسين بن الآبنوسي أنبأنا أبو القاسم بن عتاب أنبأنا أحمد بن عمير إجازة

стр. 25006

وأخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد أنبأنا أبو عبد الله الحسن بن أحمد أنبأنا أبو الحسن الربعي أنبأنا عبد الوهاب الكلابي أنبأنا أحمد قراءة قال سمعت ابن سميع يقول في الطبقة الرابعة محمد بن عبيد الله بن أبي المهاجر أخوه يعني أخا إسماعيل دمشقي ٦٧١٥ - محمد بن عبيد الله أبو جعفر البغدادي المعروف بأخي كاجو (١) الخوارزمي الأصل (٢) وهو ختن أبي الآذان الحافظ (٣) سمع بدمشق أبا زرعة وعثمان بن خرزاد بأنطاكية وإبراهيم بن أبي سفيان القيسراني وعمر بن ثور الجذامي بقيسارية ومحمد بن عثمان النشيطي وعبد الرحمن بن يحيى بن (٤) زكريا وإسحاق بن إبراهيم الصواف وهلال بن العلاء الرقي والحسن محمد ابن رافع البغدادي ومحمد بن الخضر الرقي ويحيى بن عثمان بن صالح وأحمد بن داود المكي وواقد بن سعيد بن موسى وجعفر بن أبي عثمان الطيالسي وحسن بن علي بن زيد الرامهرمزي ومحمد بن أحمد بن (٥) يزيد الرياحي روى عنه أبو العباس بن عقدة وأبو بكر محمد بن عمر الجعابي وأبو أحمد بن عدي الجرجاني الحفاظ وأبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الموصلي أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم بن مسعدة أنبأنا حمزة بن يوسف أنبأنا أبو أحمد (٦) ثنا محمد بن عبيد الله الخوارزمي أخو كاجوية ختن أبي الآذان الحافظ حدثني أبو زرعة الدمشقي ثنا محمد بن بكار ثنا سعيد بن بشير عن أبي الزبير عن أنس قال قال النبي ﷺ لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس [١١٤٣٥] قال ابن عدي لا يعرف (٧) عن أبي الزبير إلا من حديث سعيد بن بشير (٨) عنه ولا

стр. 25007

أظن أنه يعرف لأبي الزبير عن أنس غيره أخبرناه عاليا أبو علي الحداد في كتابه وحدثني أبو مسعود المعدل عنه أنبأنا أبو نعيم الحافظ حدثنا سليمان بن أحمد ثنا أبو زرعة الدمشقي ثنا محمد بن بكار ثنا سعيد ابن بشير (١) عن أبي الزبير عن أنس بن مالك أن النبي ﷺ قال لا تصحب الملائكة رفقة فيها جرس ولا بيت فيه جرس [١١٤٣٦] أخبرنا أبو القاسم العلوي وأبو الحسن الغساني وأبو منصور المقرئ قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (٢) محمد بن عبيد الله أبو جعفر يعرف بأخي كاجوا وهو ختن أبي الآذان عمر بن إبراهيم الحافظ وأصله من خوارزم حدث عن عثمان بن خرزاد الأنطاكي وأبي زرعة الدمشقي وإبراهيم بن أبي سفيان القيسراني ومحمد بن عثمان النشيطي (٣) وغيرهم روى عنه أبو العباس بن عقدة وأبو بكر بن الجعابي وعبد الله بن عدي الجرجاني قال الخطيب وأنبأنا محمد بن عبد الواحد الأكبر حدثنا محمد بن العباس قال قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال أبو جعفر المعروف بختن أبي الآذان ويعرف أيضا بأخي كاجوا كان من المشهورين بالطلب والحذق بالحديث وقد كتب الناس عنه أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنبأنا حمزة ابن يوسف قال سألت الدارقطني عن محمد بن عبيد الله الخوارزمي أبي جعفر ختن أبي الآذان بسر من رأى فقال آية من الايات كان مخلطا رواها الخطيب (٤) عن علي بن محمد بن نصر عن حمزة ٦٧١٦ - محمد بن عبيد الله الدمشقي حكى عن إبراهيم بن أدهم روى عنه عبد العزيز بن صفوان

стр. 25008

٦٧١٧ - محمد بن عبيد الله (١) من أهل كفرسوسية (٢) حدث عن هشام بن خالد الأزرق روى عنه إبراهيم بن محمد بن صالح (٣) بن سنان أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن أحمد بن صصرى حدثنا عبد الرحمن بن عمر بن نصر ثنا إبراهيم بن سنان ثنا محمد بن عبيد الله الكفرسوسي ثنا هشام بن خالد ثنا بقية حدثني أبو يعقوب المدني عن عبد الله بن حسين عن أبيه عن جده قال قال النبي ﷺ أربع من سعادة المرء أن تكون زوجته موافقة وأولاده وإخوانه صالحين وأن يكون رزقه في بلده [١١٤٣٧] غريب جدا ٦٧١٨ محمد بن عبيد الله أبو نصر بن الخشني شاعر أظنه من أهل طرابلس حكى عنه أبو عبد الله (٤) بن الخياط الدمشقي قرأت بخط أبي القاسم بن صابر أنشدنا الشيخ أبو عبد الله أحمد بن محمد بن علي الشاعر المعروف بابن الخياط وأجازه أبو عبد الله (٥) أنشدنا أبو نصر محمد بن عبيد الله بن الخشني لنفسه * أفدي مودعتي وقد خلط الأسى * عند النوى منها التشاحي بالشجا لما رأت إبلي تشد رحالها * في حال توديعي وطرفي مسرجا جعلت بلؤلؤ ثغرها بلوررا * حتها علي بعضها فيرزوجا وأعاد عناب الأنامل لطمها * بلحا وورد الوجنتين بنفسجا * ٦٧١٩ - محمد بن عبيدة مولى سعيد بن العاص

стр. 25009

ذكر المدائني أنه كان يحمل الحربة بين يدي الوليد بن يزيد واستعمله على بعلبك وكان منقطعا إليه فقال يا بن عبيدة طال ما خدمتني فينبغي أن يرى عليك أثر الخدمة فولاه إياها ٦٧٢٠ - محمد بن عبيد بن أوس الغساني حدث عن أبيه روى عنه قيس بن عباد تقدم حديثه في ترجمة أبيه ٦٧٢١ - محمد بن عبيد ويقال ابن عامر أبي الجهم بن حذيفة بن غانم بن عامر ابن عبد الله بن عبيد (١) بن عويج بن كعب القرشي العدوي (٢) من أهل المدينة روى عن الحارث بن مالك وكانت لأبيه صحبة وفد على يزيد بن معاوية ثم رجع إلى المدينة فخرج مع أهل الحرة وقتل معهم في حياة أبيه أخبرنا أبو الفتح المختار بن عبد الحميد بن المنتصر وأبو المحاسن أسعد بن علي وأبو القاسم الحسين بن علي بن الحسين قالوا أنبأنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفر أنبأنا أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية (٣) أنبأنا إبراهيم بن خزيم حدثنا عبد ابن حميد ثنا زيد بن الحباب ثنا ابن لهيعة حدثني خالد بن يزيد السكسكي عن سعيد بن أبي هلال المدني عن محمد بن أبي (٤) الجهم عن الحارث بن مالك الأنصاري أنه مر برسول الله ﷺ فقال يا حارث كيف أصبحت قال أصبحت مؤمنا حقا قال انظر ما تقول إن لكل حق حقيقة قال ألست قد عزفت الدنيا عن نفسي وأظمأت نهاري وأسهرت ليلي وكأني أنظر إلى عرش ربي بارزا (٥) وكأني أنظر إلى أهل الجنة يتزاورون فيها ولكأني

стр. 25010

أنظر إلى أهل النار يتصارعون (١) فيها يعني يصيحون قال يا حارث عرفت فالزم ثلاث مرات [١١٤٣٨] أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنبأنا أبو محمد الجوهري أنبأنا أبو (٢) عمر ابن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف أنبأنا الحسين بن فهم حدثنا محمد بن سعد قال فولد أبو جهم محمدا (٣) ومريم وأمهما خولة بنت القعقاع بن معبد بن زرارة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم من بني تميم قرأت على أبي ابن البنا غالب عن أبي محمد الجوهري أنبأنا أبو عمر بن حيوية أنبأنا أحمد بن معروف حدثنا الحسين بن فهم ثنا محمد بن سعد (٤) قال في الطبقة الأولى من أهل المدينة محمد بن أبي الجهم بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وأمه خولة بنت القعقاع وكان محمد بن أبي جهم أحد الرؤوس يوم الحرة وقتل يومئذ في ذي الحجة سنة ثلاث وستين أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنبأنا أبو جعفر بن المسلمة أنبأنا أبو طاهر المخلص أنبأنا أبو عبد الله الطوسي ثنا الزبير بن بكار حدثني عمر بن أبي بكر المؤملي عن زكريا بن عيسى عن شهاب في حديث يطول قال قال عجرد بن عبد (٥) المنذر الحنظلي في ضرب محمد بن أبي جهم ابن أفلح مولى ثقيف حين عرضت ثقيف لمحمد وسليمان ابني أبي جهم بقطع محمد يد ابن أفلح * نحن ولدنا من قريش خيارها * أبي الحكم المطعام وابن أبي جهم * أخبرنا أبو غالب الماوردي أنبأنا أبو الحسين بن الطيوري أنبأنا أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر المعدل أنبأنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذار أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي شيبة البزاز أنبانا أبو جعفر أحمد بن الحارث الخراز ثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الله بن أبي سيف المدائني عن أبي زكريا العجلاني عن عكرمة بن خالد وعوانة أن معقل بن سنان ومحمد بن أبي الجهم كانا في قصر

стр. 25011

العرصة (١) فأرسل إليهما مسلم انزلا بأمان فنزلا فأمر بقتلها فقال محمد بن أبي الجهم (٢) ناولني سيفي ولا ذمة لي عندكم وكان مروان عمل فيه فقال له مسلم أنت الذي وفدت على أمير المؤمنين فوصل رحمك وأحسن جائزتك ثم رجعت إلى المدينة تشهد عليه بشرب الخمر والله لا تشهد بعدها شهادة زور أبدا وأمر بقتله فجزع وجعل يشق جبة عليه فقال له معقل بن سنان ما هذا الجزع قال لو كنت بلغت من السن ما بلغت لم أجزع ولكني شاب حديث السن فقتل وأمر برأسه فوضع بين يدي أبيه قال له تعرفه قال نعم هذا رأس سيد فتيان قريش ويقال أمر بالرأس فوضع بين يدي أخيه موسى بن طلحة وهو أخوه لأمه أمهما خولة بنت القعقاع بن معبد بن زرارة فقال هذا رأس سيد فتيان العرب ولمحمد بن أبي الجهم يقول بعض التميميين * نحن ولدنا من قريش خيارها * أبا الحارث المطعام وابن أبي الجهم * أبو الحارث يعني عبد الله بن أبي ربيعة وهو أبو الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة وأم عبد الله بنت مخرمة من بني نهشل فلما قتل محمد بن أبي الجهم قال أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص وعنده بنت أبي الجهم بن حذيفة أيها الأمير إن الميت عورة الحي وقد عرفت الصهر بيني وبينه فائذن لي في دفنه فأذن له أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا أبي (٣) علي قالا أنبأنا أبو جعفر المعدل أنبأنا أبو طاهر الذهبي أنبأنا أبو عبد الله الطوسي ثنا الزبير بن بكار (٤) قال في تسمية ولد ابي الجهم بن حذيفة ومحمد بن أبي (٥) حذيفة (٦) قتله مسرف بن عقبة يوم الحرة وأمه خولة بنت القعقاع بن معبد بن زرارة وأخوه لأمه موسى بن طلحة بن عبيد الله التيمي (٧) قال وحدثنا الزبير حدثني عمي مصعب بن عبد الله (٨) قال كان مسرف بن عقبة

стр. 25012

بعدما أوقع (١) بأهل المدينة يوم الحرة في أمره يزيد بن معاوية وأنهبها ثلاثا أتي بقوم القوم من أهل المدينة فكان أول من قدم إليه محمد بن أبي الجهم فقال له تبايع أمير المؤمنين يزيد على أنك عبد قن إن شاء أعتقك وإن شاء استرقك قال فقال بل أبايع على أني ابن عم كريم حر فقال اضربوا عنقه قال وحدثنا الزبير قال وحدثني عمر بن أبي بكر المؤملي عن زكريا بن عيسى عن ابن شهاب قال قال أبو الجهم ليلة أتي بمحمد بن أبي جهم يحمل حين قتله مسرف لا والله ما وترت قط قبل الليلة وعنده آل سعيد ويزيد بن عبيد الله بن شيبة بن ربيعة يشهدون محمدا وكان أمية بن عمر بن سعيد عنده سعدى بنت أبي جهم أخت حميد لأمه فسأل مسرف بن عقبة أن يعطيه محمدا فيجنه فأعطاه إياه فجاء به فقال أبو الجهم إنكم يا بني أمية تظنون أن دمي في بني مرة لا والله ما دمي هناك وما أجد لي ولكم مثلا إلا ما قال القائل * ونحن لأفراس أبو هن واحد * عتاق جياد ليس فيهن محمر (٢) وما لكم فضل علينا بعده سوى * أنكم قلتم لنا نحن أكثر ولستم بأقران العديد لأننا * صغار وقد يربو الصغير ويكبر * قال وحميد بن أبي جهم أخو محمد أيضا أخبرنا أبو عبد الله الفراوي أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسين وأخبرنا أبو محمد بن حمزة ثنا أبو بكر الخطيب وأنبأنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو بكر بن الطبري قالوا أنبأنا أبو الحسين بن الفضل أنبأنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب (٣) ثنا إبراهيم بن المنذر حدثني ابن فليح عن أبيه عن أيوب بن عبد الرحمن عن أيوب بن بشير المغاوي (٤) ان رسول الله ﷺ خرج في سفر من اسفاره فلما (٥) مر بحرة زهرة وقف فاسترجع فساء (٦) ذلك من معه وظنوا أن ذلك من أمر سفرهم فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله ما الذي رأيت فقال رسول الله ﷺ أما إن ذلك ليس من سفركم هذا فقالوا

стр. 25013

فما هو يا رسول الله قال يقتل بهذه الحرة خيار أمتي بعد أصحابي [١١٤٣٩] قال البيهقي هذا مرسل أخبرنا أبو القاسم العلوي أنبأنا أبو الحسن المقرئ أنا أبو محمد المصري (١) أنبأنا أبو بكر المالكي ثنا الحسين بن الحسن السكري ثنا الزيادي عن الأصمعي قال وحدثني محمد بن الحارث عن المدائني قال لما قتل أهل الحرة هتف هاتف بمكة على أبي قبيس مساء تلك الليلة وابن الزبير جالس يسمع * قتل الخيار بني الخيا * ر ذوو المهابة والسماح والصائمون القائمو * ن القانتون أولو الصلاح المهتدون المتقو * ن السابقون إلى الفلاح ماذا بواقم والبقي * ع من الجحاجح والصباح وبقاع يثرب ويحن * من النوادب والصياح * فقال ابن الزبير لأصحابه يا هؤلاء قد قتل أصحابكم فإنا لله وإنا إليه راجعون أخبرنا أبو غالب محمد بن الحسن أنبأنا أبو الحسن السيرافي أنبانا أحمد بن إسحاق حدثنا أحمد بن عمران حدثنا موسى حدثنا خليفة قال (٢) في تسمية من قتل بالحرة من قريش ثم من بني عدي بن كعب محمد بن أبي الجهم بن حذيفة بن غانم قتل صبرا أخبرنا أبو محمد بن حمزة ثنا أبو بكر الخطيب وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنبأنا محمد بن هبة الله قالا أنبأنا محمد بن الحسين أنبأنا عبد الله ثنا يعقوب (٣) ثنا إبراهيم بن المنذر حدثني محمد بن الضحاك عن مالك بن أنس قال كانت الحرة سنة ثلاث وستين وقتل يومئذ من حملة القرآن سبعمائة قال يعقوب وقتل يومئذ محمد بن أبي جهم بن حذيفة صبرا أخبرنا أبو القاسم أيضا أنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق ثنا عاصم بن علي ثنا أبو معشر قال كانت وقعة

стр. 25014

الحرة يوم الأربعاء لليلتين بقيتا من ذي الحجة سنة ثلاث وستين ٦٧٢٢ - محمد بن عبيد بن حمزة العسقلاني سمع بدمشق هشام بن عمار روى عنه ابنه أبو محمد أحمد بن محمد (١) ٦٧٢٣ - محمد بن عبيد بن سعد أبو سعد الجمحي روى عن أبي مسهر روى عنه أبو الميمون البجلي (٢) أخبرنا أبو محمد بن حمزة ثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد أنبأنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد ثنا أبو سعد محمد بن عبيد بن سعد الجمحي ثنا أبو مسهر ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن إبراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله ﷺ لم أر للمتحابين مثل النكاح [١١٤٤٠] ٦٧٢٤ - محمد بن عبيد بن أبي عامر المكي حكي أنه لقي غيلان بدمشق وناظره روى عنه محمد بن نافع الثقفي قرأت في كتاب علي بن الحسن الربعي أنبأنا طلحة بن أسد بن عبد الله بن المختار الرقي الأسدي أنبأنا أبو بكر محمد بن الحسين الآجري أنبأنا الفريابي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية حدثني محمد بن نافع الثقفي عن محمد بن عبيد بن أبي عامر المكي قال لقيت غيلان بدمشق مع نفر من قريش فسألوني أن أكلمه فقلت له اجعل لي (٣) عهد الله وميثاقه أن لا تغضب ولا تجحد ولا تكتم قال فقال ذلك لك (٤) فقلت نشدتك بالله هل في السموات والأرض شئ قط من خير أو شر لم يشأه الله ولم يعلمه حتى كان قال غيلان اللهم لا قلت فعلم الله بالعباد كان قبل أو أعمالهم قال غيلان بل علمه كان

стр. 25015

قبل أعمالهم قلت فمن أين كان علمه بهم من دار كانوا فيها قبله جبلهم في تلك الدار غيره وأخبره الذي جبلهم في الدار عنهم غيره أم دار هو جبلهم فيها (١) وخلق لهم القلوب التي يهوون بها المعاصي قال غيلان بل من دار جبلهم هو فيها وخلق لهم القلوب التي يهوون بها المعاصي قلت فهل كان الله يحب أن يطيعه جميع خلقه قال غيلان نعم قلت انظر ما تقول قال هل معها غيرها قلت نعم فهل كان إبليس يحب أن يعصي الله جميع خلقه قال فلما عرف الذي أردت سكت فلم يرد علي شيئا ٦٧٢٥ - محمد بن عبيد بن وردان أبو عمرو حدث عن هشام بن عمار وعبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان وإبراهيم بن سعيد الجوهري وحميد بن زنجوية وعبدة بن عبد الرحيم المروزي روى عنه جمح بن القاسم المؤذن وأبو أحمد بن عدي وأبو سعيد بن الأعرابي وأحمد بن عبد الله بن الفرج البرامي (٢) أخبرنا أبو طالب علي بن عبد الرحمن بن أبي عقيل أنبأنا أبو الحسن الخلعي أنبأنا أبو محمد بن النحاس أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي ثنا محمد بن عبيد بن وردان الدمشقي ثنا هشام بن عمار ثنا شعيب بن إسحاق ثنا هشام الدستوائي عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخيز عن عياض بن حمار المجاشعي أن رسول الله ﷺ قال إن الله (٣) نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عجميهم وعربيهم إلا بطياء (٤) من أهل الكتاب وقال إني إنما بعثتك أبتليك (٥) وأبتلي بك وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرأه نائما ويقظانا [١١٤٤١] قال ابن عساكر (٦) كذا قال والصواب إلا بقايا من أهل الكتاب وهذا مختصر أخبرناه عاليا بطوله على الصواب أبو القاسم زاهر بن طاهر أنا أبو بكر محمد بن عبد الرحمن أنا أبو طاهر (٧) محمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق أنبأنا جدي أبو بكر حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم حدثنا يحيى بن سعيد عن هشام الدستوائي حدثنا

стр. 25016

قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن عياض بن حمار المجاشعي أن رسول الله ﷺ قال ذات يوم في خطبته ألا وإن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدي حلال (١) وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالهم عن دينهم وحرمت عليهم ما أحللت لهم وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا ثم إن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عجميهم وعربهم إلا بقايا من أهل الكتاب وقال إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرأه نائما ويقظانا وإن الله أمرني أن أحرق قريشا فقلت يا رب إذا يثلغوا (٢) رأسي فيدعوه خبزة فقال استخرجهم كما أخرجوك واغزهم نغزك وأنفق فسننفق عليك وابعث جيشا فنبعث خمسة أمثاله وقاتل بمن أطاعك من عصاك وأهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط مصدق ومؤمن ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربى ومسلم ورجل ضعيف فقير متصدق وأهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع أو تبعاء شك يحيى لا يتبغون أهلا ولا مالا والخائن الذي لا يخفى له طمع وإن دق إلا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك وذكر البخل أو الكذب والشنظير الفحاش [١١٤٤٢] قال وحدثنا عبد الرحمن بن بشر في عقبه ثنا يحيى قال وسمعت عن شعبة عن قتادة قال سمعت مطرفا في هذا الحديث ٦٧٢٦ - محمد بن عبيد أبو بكر الأخفش المقرئ قرأت بخط أبي محمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبدوية الشيرازي أنشدنا أبو بكر الأخفش شيخنا بدمشق للمريمي في قصيدة له * قالوا النصارى مدحت قلت لهم * إني لنفسي بمدحهم راضي إذا جفاني القاضي وأبعدني * فالقس عندي أحظى من القاضي * قرأت بخط عبد المنعم بن علي النحوي وفي يوم الثلاثاء لثلاث خلون من شوال يعني سنة خمس وسبعين وثلاثمائة توفي أبو بكر الأخفش المقرئ وصلي عليه في الجامع بعد العصر في المصلى ودفن في مقابر باب الجابية

стр. 25017

٦٧٢٧ - محمد بن عتاب أبو علي حدث عن أبي يحيى محمد بن سعيد الحريمي الدمشقي وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري روى عنه أبو عبد الله الحسين عبد الرحيم بن الوليد بن أبي الزلازل الدمشقي ٦٧٢٨ محمد بن أبي (١) عتاب المؤدب (٢) سمع بدمشق هشام بن عمار روى عنه أبو جعفر العقيلي وهو محمد بن أحمد بن داود بن سيار بن أبي عتاب وقد تقدم ذكره أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا محمد بن المظفر أنبأنا أبو الحسن العتيقي أنبأنا يوسف بن أحمد أنبأنا أبو جعفر العقيلي (٣) ثنا محمد بن أبي عتاب المؤدب ثنا هشام بن عمار ثنا رفدة بن قضاعة ثنا صالح بن راشد القرشي عن عبد الله بن أبي مطرف قال سمعت رسول الله ﷺ يقول من تخطى الحرمتين فخطوا وسطه بالسيف [١١٤٤٣] ٦٧٢٩ - محمد بن عتبة أبي خليد بن حماد الحكمي روى عن أحمد بن خالد الوهبي وأبيه أبي خليد روى عنه أبو بكر محمد بن أحمد القنبيطي وسليمان بن محمد بن الفضل بن جبريل البجلي أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين الحنائي أنبأنا أبو القاسم علي بن الفضل بن جبريل البجلي أنبأنا أبو طاهر محمد بن الحسين الحنائي أنبأنا أبو القاسم علي بن الفضل المقرئ ح وأخبرنا أبو الفتح ناصر بن عبد الرحمن ثنا أبو الفتح الزاهد عن أبي القاسم بن الفضل المقرئ (٤) أنبأنا أبو الحسين بن الحسن المعدل ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي هشام القنبيطي إملاء ثنا محمد بن عتبة بن حماد الحكمي ثنا أحمد بن خالد عن محمد

стр. 25018

ابن إسحاق عن نافع وعبيد الله بن عبد الله حدثنا عن ابن عمر قال سمعت رسول الله ﷺ يقول خمس لا جناح على أحد في قتلهن وهو محرم الفأرة والحدأة والعقرب والكلب العقور (١) [١١٤٤٤] ٦٧٣٠ - محمد بن عتيق بن محمد بن إبراهيم بن زاغاني أبو عبد الله الصقلي المقرئ المالكي سمع أبا محمد الجوهري ببغداد واجتاز بدمشق أو بأعمالها وسكن صور سمع منه شيخنا أبو الفرج غيث قرأت بخط أبي الفرج غيث بن علي توفي أبو عبد الله محمد بن عتيق بن محمد بن زاغاني الصقلي المالكي ليلة الثلاثاء ودفن من الغد مستهل رجب سنة ثمان وستين بعد صلاة الظهر وصلى عليه القاضي أبو البركات عبد الرحمن ابن عين الدولة وحمل نعشه وجماعة الشيوخ من وصل إليه منهم وكان يوما عظيما ودفن جوار المسجد المعروف بعتيق حدثنا عن أبي محمد الجوهري بأحاديث القطيعي وغيره وكان دينا ﵀ حضرت الصلاة عليه وكان قد نيف على خمسة (٢) وسبعين سنة على ما ذكر لي الشيخ أبو عمران النحوي ٦٧٣١ - محمد بن عتيق (٣) أبي بكر بن محمد بن أبي نصر هبة الله بن علي بن مالك أبو عبد الله التميمي القيرواني المتكلم الأشعري المعروف بابن أبي كدية (٤) درس علم الأصول بالقيروان على أبي عبد الله الحسين بن حاتم الأزدي صاحب القاضي أبي بكر محمد بن الطيب وعلى غيره وقدم دمشق أو ساحلها مجتازا إلى العراق قيل سنة ثمانين وأربعمائة وكان يذكر أنه سمع أبا عبد الله القضاعي بمصر قرأ عليه شيخنا أبو الفتح نصر الله بن محمد بصور وقرأ عليه جماعة من أهل العلم

стр. 25019

بالعراق وكان يقوي الكلام في المدرسة النظامية ببغداد وأقام بالعراق إلى أن مات وكان صلبا في الاعتقاد مواظبا على الإفادة قرأت بخط أبي عامر محمد بن سعدون فيما أذن لي في روايته عنه أنشدني أبو عبد الله محمد بن أبي بكر عتيق بن محمد بن أبي نصر هبة الله بن علي بن مالك التميمي القيرواني المتكلم في رمضان سنة خمسمائة أنشدني أبو عبد الله محمد الطائي البحاثي لقيته بمصر وكان من تلامذة القاضي قلت له هاهنا بالعراق لقي القاضي قال نعم أقام هنا ست عشرة سنة قرأ عليه الهداية وغيره من الكتب الكبار وكان يحفظ الهداية قلت له كان يحفظ الهداية قال أي والله كان يحفظها خيرا من هؤلاء أراه أشار إلى أبي عبد الله الحسين (١) بن حاتم الأذري (٢) وأبي الطاهر علي بن محمد الواعظ وأبي القاسم عبد الرحمن بن علي العطار المعروف بالكحال وهؤلاء الثلاثة من أصحاب القاضي أبي بكر محمد بن الطيب قال وكان يحفظ كتاب سيبويه (٣) * كلام إلهي (٤) ثابت لا يفارقه * وما تحت (٥) رب العرش فالله خالقه ومن لم يقل هذا فقد صار ملحدا * وصار إلى قول النصارى يوافقه وفي الناس شيطان يرد مقالتي * وإني شهاب حيث ما صار لاحقه * قال أبو عامر وأنشدنا أبو عبد الله للمعري يعني أبا العلاء أحمد بن سليمان التنوخي الأعمى (٦) * ضحكنا وكان الضحك منا سفاهة * وحق لسكان البسيطة أن يبكوا (٧) تحطمنا الأيام حتى كأننا * زجاج ولكن لا يعاد لنا (٨) السبك * فرد عليه أبو عبد الله البحاثي (٩) المتكلم بأن قال (١٠) * كذبت وبيت الله حلفه صادق * سيسبكنا بهذا الثرى (١١) من له الملك

стр. 25020

ونرجع أجساما صحاحا سليمة * تعارف في الفردوس ما بيننا شك * سمعت أبا محمد عبد الله بن علي القصري بدمشق يحكي أنه كان حاضره عند وفاته فأغمي عليه ثم أفاق فقال لمن حوله من أصحابه ممن يقرأ عليه دوموا على ما أنتم عليه فما لقيت إلا خيرا ثم مات وكانت وفاته في يوم الثلاثاء من عشر ذي الحجة سنة اثنتي عشرة وخمسمائة ودفن مع أبي الحسن الأشعري في تربته بمشرعة الروايا خارج الكرخ بالجانب الغربي جوار قبر أبي الحسن الباهلي ٦٧٣٢ - محمد بن عثمان بن إبراهيم بن زرعة بن أبي زرعة بن إبراهيم أبو زرعة الثقفي مولاهم (١) قاضي دمشق ومصر وكانت داره بدمشق بنواحي باب البريد وقصر الثقفيين ولي قضاء مصر في سنة أربع وثمانين في إمرة هارون بن خماروية بن أحمد بن طولون وكان حسن المذهب عفيفا عن الأموال شديد التوقف عن انفاذ الحكم فأقام قاضيا بها إلى أنص أن صرفه محمد بن سليمان الكاتب الذي ورد مصر من قبل المقتدر بالله لتدبير أمر العساكر المصرية والشامية ثم ولي أبو زرعة قضاء دمشق بعد ذلك وكان جد جده إبراهيم يهوديا فأسلم روى عنه أبو عبد الله محمد بن يوسف الهروي والحسن بن حبيب بن عبد الملك الحصائري أخبرنا أبو محمد عبد الكريم بن حمزة بقراءتي عليه عن عبد العزيز بن أحمد أنبأنا علي بن موسى بن الحسين أنبأنا أبو سليمان محمد بن عبد الله الربعي ثنا محمد بن يوسف ثنا أبو زرعة القاضي قال عرض يحيى بن خالد القضاء على عبد الله بن وهب المصري فكتب إليه إني (٢) لم أكتب العلم أريد أن أحشر به في زمرة القضاء ولكني كتبت العلم أريد أن أحشر به في زمرة العلماء أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني أنبأنا عبد الدائم بن الحسن قراءة عن عبد الوهاب بن

стр. 25021

الحسن أنبأنا محمد بن يوسف قال سمعت أبا زرعة محمد بن عثمان بن زرعة القاضي وقلت له ما أكثر حمل إسماعيل بن يحيى المزني على الشافعي يعني فقال لا تقل هكذا ولكن قل ما أكثر ظلمه للشافعي كتب إلي أبو (١) زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنبأنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي عبد الله قال قال لنا أبو سعيد بن يونس محمد بن عثمان يكنى أبا زرعة دمشقي ولي قضاء مصر سنة وكان محمود (٢) الأمر في ولايته وكتب عنه وكان ثقة وعزل فرجع إلى دمشق قرأت في كتاب أبي الحسين الرازي سمعت جماعة من شيوخ أهل دمشق منهم عبد الرحمن بن عبد الله (٣) ابن راشد وغيره قالوا فلما اتصل الخبر بأبي أحمد الموفق أن أحمد بن طولون قد خلعه بدمشق وكتب ذلك كتبا إلى سائر أعماله أمر الموفق بلعن أحمد بن طولون على المنابر بالعراق فلما بلغ ذلك أحمد بن طولون أمر بلعن الموفق على المنابر بالشام ومصر فكان أبو زرعة محمد بن عثمان القاضي الدمشقي ممن خلع الموفق ولعنه وقال يوم لعن الموفق وقف قائما عند المنبر بدمشق وكان ذلك يوم جمعة حين خطب الإمام ولعن الموفق فقال أبو زرعة محمد بن عثمان نحن أهل الشام نحن أصحاب صفين وقد كان بيننا من حضر الجمل ونحن القائمون بمن عاند أهل الشام وأنا أشهد الله وأشهدكم أني قد خلعت أبا أحمق يريد أبا أحمد كما نخلع الخاتم من الأصبع فالعنوه لعنه الله قال الرازي وحدثني إبراهيم بن محمد بن صالح مولى بني مخزوم قال لما رجع أحمد بن الموفق من وقعة الطواحين إلى دمشق من الحرب الذي كان بينه وبين أبي الجيش بن طولون بعد موت أحمد بن طولون وذلك في سنة إحدى وسبعين ومائتين قال لأبي عبد الله أحمد بن محمد الواسطي انظر من انتهى إليك ممن كان يبغض دولتنا من أهل دمشق فليحمل إلى الحضرة قال فحمل يزيد بن محمد بن عبد الصمد وأبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو وأبو زرعة محمد بن عثمان القاضي حتى صاروا بهم إلى أنطاكية مقيدين محمولين إلى بغداد قال فبينا أحمد بن الموفق وهو المعتضد يسير يوما إذ بصر لمحامل الشاميين وهم

стр. 25022

المحمولون يزيد بن عبد الصمد وأصحابه فالتفت إلى أبي (١) عبد الله الواسطي فقال من هؤلاء قال هؤلاء أهل دمشق قال وفي الأحياء هم إذا نزلت فاذكرني بهم قال إبراهيم بن محمد بن صالح فحدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو سنة إحدى وثمانين قال فلما تولى أحمد بن الموفق وجلس في مجلسه أحضر أبا عبد الله الواسطي وأحضرنا بعد أن فكت القيود من أرجلنا فأوقفنا بين يديه ونحن مذعورون فقال أيكم القائل قد نزعت أبا أحمق يعني أبا أحمد من هذا الأمر كنزعي لخاتمي من إصبعي قال فربت ألسنتنا في أفواهنا حتى خيل إلينا أنا مقتولون (٣) قال أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو فأما أنا فأبلست (٤) وأما يزيد بن عبد الصمد فخرس وكان تمتاما قال وكان أبو زرعة محمد بن عثمان أحدثنا سنا فتكلم فقال أصلح الله الأمير فالتفت إليه أبو عبد الله الواسطي فقال أمسك حتى يتكلم أكبر منك سنا ثم عطف إلينا فقال ماذا عندكم فقلنا أصلحك الله هذا رجل متكلم عنا فقال تكلم فقال والله أصلح الله الأمير ما فينا هاشمي صريح ولا قرشي صحيح ولا عربي فصيح ولكنا قوم ملكنا يعني قهرنا وروى أحاديث كثيرة عن النبي ﷺ في السمع والطاعة في المنشط والمكره ثم روى أحاديث في العفو والإحسان وكان هو المتكلم بالكلمة التي كنا نطالب بجرتها (٥) قال أصلح الله الأمير إني أشهدك أن نسائي طوالق وعبيدي أحرار ومالي علي حرام إن كان في هؤلاء القوم أحد قال هذه الكلمة ووراءنا ضعف وحرم وعيال وقد تسامع الناس بهلاكنا وقد قدرت وإنما العفو بعد المقدرة فالتفت المعتضد إلى الواسطي فقال يا أبا عبد الله أطلقهم لا كثر الله في الناس مثلهم قال أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو فأطلقنا قال فاشتغلت أنا ويزيد بن عبد الصمد عن عثمان بن خرزاد في نزهة (٦) أنطاكية وطيبها وحماماتها وسبق أبو زرعة محمد بن عثمان إلى حمص ورحلنا نحن من أنطاكية نريد حمص فهو خارج من بلد ونحن به نازلون حتى ورد دمشق قبلنا بأيام كثيرة قال أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو فنعينا على أبي زرعة محمد ابن عثمان ونعي عليه أهل دمشق فوضعوا عليه كتابا وذكروا له (٧) مثالب وإن أباه كان

стр. 25023

مجنونا وقد كان خرج إلى مصر إلى أبي الجيش يخبره بالسلامة فدفع أبو الجيش إليه كتاب أهل دمشق بمثالبه فقال والله أعز الله الأمير ما هذا الكتاب بصحيح عن أهل بلدي وإنه (١) لمختلق وذكر دمشق وأهلها بجميل فكتب له بولاية القضاء على دمشق فرجع أبو زرعة محمد بن عثمان إلى دمشق ووضع يده يشتفي من كل من تكلم فيه من شيوخهم حتى أفضى به الأمر إلى شيخين يعرف أحدهما بابن إياد والآخر بابن نجيح وكانا يلبسان الطويلة فمدا (٢) في خضراء دمشق وضربا بالدرة أخبرنا أبو القاسم نصر بن أحمد بن مقاتل أنبأنا جدي أبو محمد السوسي قال سمعت أبا علي الحسن بن علي بن إبراهيم الأهوازي يقول سمعت عبد الرحمن بن عمر يقول سمعت الحسن بن حبيب يقول سمعت أبا زرعة محمد بن عثمان القاضي يقول لما حملنا ابن سليمان إلى العراق أدخلت على الوزير فقال لي ألست من أهل الشام فقلت نعم أعز الله الوزير قال فما دينك قلت أعز الله الوزير ديني ما قال أيوب السختياني فقال لي وما قال أيوب السختياني قلت قال أيوب السختياني من أحب أبا بكر الصديق فقد أقام الدين ومن أحب عمر بن الخطاب فقد أوضح السبيل ومن احب عثمان بن عفان فقد استنار بنور الله ومن أحب علي بن أبي طالب فقد استمسك بالعروة الوثقى ومن أحسن القول في أصحاب رسول الله ﷺ فقد برئ من النفاق قال فأعجبه ذلك أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا أبو محمد الكتاني لفظا أنبانا تمام بن محمد إجازة أنبأنا أبو عبد الله بن مروان حدثنا (٣) ابن فيض قال قدم المعتضد بالله لحرب ابن طولون فخرج معه إلى العراق يعني أبا حازم عبد الحميد بن عبد العزيز وولي بعده أبو زرعة محمد بن عثمان وولاه عبيد الله بن الفتح المظالم ثم عزله أبو الجيش وولي عبيد الله بن محمد العمري ثم عزله عن دمشق وأقره على الأردن وفلسطين وولي أبو (٤) زرعة دمشق فلم يزل قاضيا أيام أبي الجيش على دمشق فلما قتل أبو الجيش ولي مكانه جيش بن أبي الجيش ثم ولى هارون يعني ابن خماروية بن أحمد بن طولون أبا زرعة مصر

стр. 25024

وفلسطين والأردن وحمص وقنسرين والعواصم فاستخلف أبو زرعة على دمشق أحمد بن المعلى وأبا الحارث بن أحمد بن علي وفارس بن أحمد ثم ولى أبو حفيص من قبل الخليفة ثم ولي محمد بن العباس الجمحي قال ابن مروان ثم توفي الجمحي سنة سبع وتسعين ومائتين فأقام البلد ولا قاضي فيه مدة ثم تقلد القضاء (١) محمد بن عثمان وهو أبو زرعة من العراق فورد دمشق لأيام خلت من شوال سنة سبع وتسعين ومائتين فأقام بها قاضيا إلى أن توفي في شهر ربيع الآخر سنة اثنتين وثلاثمائة وفي نسخة أخرى سنة ثلاث وثلاثمائة قرأت على أبي محمد بن حمزة عن عبد العزيز التميمي أنبأنا مكي المؤدب أنبأا أبو سليمان الربعي قال وفيها يعني سنة اثنتين وثلاثمائة مات أبو زرعة القاضي محمد بن عثمان وذكر غيره أنه مات في شوال سنة إحدى وثلاثمائة قال وكان حافظا للحديث وهو من موالي بني أمية وكان يرمى بالنصب ٦٧٣٣ - محمد بن عثمان بن الحسن بن عبد الله أبو الحسين النصيبي القاضي (٢) سمع بدمشق أبا الميمون البجلي ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي وخيثمة بن سليمان الأطرابلسي وحدث ببغداد عن إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار وأبي عمرو بن السماك وأبي الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي روى عنه القاضي أبو الطيب الطبري وأبو بكر البرقاني وأبو نصر عبيد الله بن سعيد بن حاتم الوائلي وأبو القاسم بن البسري أخبرنا أبو الفضل محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد الصمد بن المهتدي بالله الخطيب ثنا و (٣) أبو البركات عبد الرحمن بن محمد بن مكي بن عمر أنبأنا أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن البسري قال أبو الفضل إملاء أنبأنا القاضي أبو

стр. 25025

الحسين محمد بن عثمان بن الحسن (١) النصيبي ثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن يزيد ثنا عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحارثي ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا الأعمش ثنا زيد ابن وهب عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله ﷺ وهو الصادق الصدوق إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما أو قال أربعين ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله إليه الملك فيؤمر بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح قال فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيكون من أهلها [١١٤٤٥] أخبرنا أبو القاسم الخطيب وأبو الحسن المالكي وأبو منصور المقرئ قالوا قال لنا أبو بكر الخطيب (٢) محمد بن عثمان بن الحسن بن عبد الله أبو الحسين (٣) القاضي النصيبي سكن بغداد وروى بها عن أبي الميمون (٤) عبد الرحمن بن عبد الله الدمشقي البجلي صاحب أبي زرعة الدمشقي وعن غيره من شيوخ الشام وحدث أيضا عن أبي الحسين أحمد بن جعفر بن المنادي وإسماعيل بن محمد الصفار وجماعة من البغداديين حدثنا عنه القاضي أبو الطيب الطبري وغيره جئت إلى أبي بكر البرقاني يوما فاستأذنته في أن أقرأ عليه فقال ما تريد أن تقرأ قلت شيئا علقته من تاريخ أبي زرعة وفيه سماعك من القاضي النصيبي فعبس وجهه وقال كنت عزمت على أن لا أحدث عنه ولكني أسامحك أنت خاصة في بابه وأذن لي فقرأت عليه وسمعت أبا الحسن أحمد بن علي البادا ذكر القاضي النصيبي فقال كنت أحدث عنه حتى نهاني جماعة من أصحاب الحديث عن الرواية عنه فلم أحدث عنه بعد وضعف البادا أمره جدا قال الخطيب (٥) وحدثني حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق قال سمعت من القاضي أبي الحسين النصيبي تاريخ أبي زرعة وكان سماعه إياه صحيحا من أبي الميمون البجلي عن

стр. 25026

أبي زرعة وكان أمر النصيبي في وقت سماعنا هذا الكتاب منه مستقيما ثم فسد بعد ذلك لأنه كان يخلف القاضي أبا عبد الله الضبي على بعض عمله بالكرخ فروى للشيعة (١) المناكير ووضع لهم أيضا أحاديث وروى عن أبي الحسين بن المنادي وإسماعيل الصفار وكان قدوم النصيبي بغداد بعد موت الصفار بعدة سنين قال الخطيب وسألت أبا القاسم الأزهري عن النصيبي فقال كذاب أخرج إلينا كتب ابن المنادي وقد كتب عليها سماعه بخطه فقلت له متى سمعت هذه الكتب فقال في سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة فقلت أنت إنما قدمت بغداد بعد الأربعين فكيف هذا فما رد علي شيئا قال الأزهري وكان أمره في الابتداء مستقيما وحدث عن الشاميين من سماع صحيح أو كما قال قال الخطيب وسمعنا أبا الفتح محمد بن أحمد بن محمد المصري يقول لم أكتب ببغداد عن شيخ أطلق عليه الكذب غير أربعة أحدهم النصيبي قال الخطيب (٢) حدثني القاضي أبو عبد الله محمد الصيمري قال كان أبو الحسين النصيبي ضعيفا في الرواية والشهادة جميعا وكان ابن الثلاج ضعيفا في الرواية عدلا في الشهادة لم يتعلق عليه فيها شئ قال الخطيب قال لي الحسن بن أبي طالب مات القاضي أبو الحسين النصيبي في شهر رمضان سنة ست وأربعمائة ودفن في داره بالكرخ قال وأنبأنا القاضي أبو القاسم التنوخي قال مات أبو الحسين النصيبي يوم الأربعاء الثالث من شهر رمضان سنة ست وأربعمائة ٦٧٣٤ - محمد بن عثمان بن حماد ويقال ابن حملة الأنصاري الكفرسوسي (٤) حدث عن أبي سليم إسماعيل بن حصن الجبيلي وعمر بن موسى الطرسوسي وعبد الوارث بن الحسن بن عمرو البيساني (٥) ومؤمل بن إهاب الربعي

стр. 25027

روى عنه أبو علي بن شعيب أخبرناه أنبأنا أبو محمد بن الأكفاني أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسين بن أحمد بن صصري أنبأنا تمام بن محمد أنبأنا محمد بن هارون بن شعيب حدثني ذكوان بن إسماعيل ابن يحيى القاضي ببعلبك ومحمد بن عثمان بن حماد الأنصاري الكفرسوسي قالا حدثنا أبو سليم إسماعيل بن حصن ثنا سويد بن عبد العزيز ثنا سفيان بن حسين عن الحسن البصري عن عبد الرحمن بن سمرة أن رسول الله ﷺ قال له لا تسأل الإمارة فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها فائت الذي هو خير وكفر عن يمينك [١١٤٤٦] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن جعفر الكردي وأبو الحسن علي بن أحمد ابن مقاتل قالا أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء أنبأنا أبو محمد بن أبي نصر أنبأنا أبو (١) علي بن شعيب حدثني محمد بن عثمان بن حملة الأنصاري وأحمد بن محمد التميمي قالا حدثنا عبد الوارث بن الحسن بن عمرو القرشي البيساني ثنا آدم بن أبي إياس ثنا ابن أبي ذئب عن نافع عن ابن عمر قال أقبل قوم من اليهود إلى أبي بكر الصديق فقالوا له يا أبا بكر صف لنا صاحبك فقال معاشر يهود لقد كنت مع النبي ﷺ في الغار كإصبعي هاتين ولقد صعدت معه جبل حراء وإن خنصري لفي خنصر النبي ﷺ ولكن الحديث عن النبي ﷺ شديد وهذا علي بن أبي طالب فأتوا عليا فقالوا يا أبا الحسن صف لنا ابن عمك فقال علي لم يكن حبيبي رسول الله ﷺ بالطويل الذاهب طولا ولا بالقصير المتردد كان فوق الربعة أبيض اللون مشرب الحمرة جعدا ليس بالقطط يفرق شعرته إلى أذنيه وكان حبيبي محمد ﷺ صلت الجبين واضح الخذين أدعج العين دقيق المسربة براق الثنايا أقنى الأنف عنقه إبريق فضة كأن الذهب يجري في تراقيه وكان لحبيبي محمد ﷺ شعرات من لبته إلى سرته كأنهن قضيب مسك أسود ولم يكن في جسده ولا صدره شعرات غيرهن على كتفيه كدارة القمر ليلة البدر مكتوب بالنور سطران السطر الأعلى لا إله إلا الله وفي السطر الأسفل محمد رسول الله وكان حبيبي محمد ﷺ شثن الكف والقدم إذا مشى كأنما

стр. 25028

يتقلع من صخر وإذا انحدر كأنما ينحدر من صبب وإذا التفت التفت بمجامع بدنه وإذا قام غمر الناس وإذا قعد علا على الناس وإذا تكلم نصت له الناس وإذا خطب بكى الناس وكان حبيبي محمد ﷺ أرحم الناس بالناس كان لليتيم كالأب الرحيم وللأرملة كالزوج الكريم وكان محمد ﷺ أشجع الناس قلبا وأبذله كفا وأصبحه وجها وأطيبه ريحا وأكرمه حسبا لم يكن مثله ولا مثل أهل بيته في الأولين والآخرين كان لباسه العباء وطعامه خبز الشعير ووسادته الأدم محشوة بليف النخل سريره أم غيلان مزمل بالشريط كان لمحمد ﷺ عمامتان إحداهما تدعى السحاب والأخرى العقاب وكان سيفه ذو الفقار ورايته الغبراء وناقته العضباء وبلفته دلدل حماره يعفور فرسه مرتجز شاته بركة قضيبه الممشوق لواؤه الحمد إدامه اللبن قدره الدباء تحيته الشكر (١) يا أهل الكتاب كان حبيبي محمد ﷺ يعقل البعير ويعلف الناضح ويحلب الشاة ويرقع الثوب ويخصف النعل ٦٧٣٥ - محمد بن عثمان بن خراش أبو بكر الأذرعي (٢) (٣) حدث عن أحمد بن عتبة العسقلاني ويعلى بن الوليد الطبراني وأبي عبيد محمد بن حسان البسري ومحمد بن عبد الله بن موسى القراطيسي والعباس بن الوليد ويوسف بن يونس الجرجاني ومحمد بن مسلمة بن عبد الحميد روى عنه أبو يعقوب الأذرعي وأبو الخير أحمد بن محمد (٤) بن أبي الخير وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن أسد القنوي (٥) وأبو الحسن علي بن جعفر بن محمد بن الرازي وأبو القاسم الفضل بن جعفر المؤذن أخبرنا أبو المظفر بن القشيري أنبأنا أبو القاسم سعد بن علي الزنجاني إجازة وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني ثنا عبد العزيز الكتاني أنبأنا أبو الوليد الحسن بن محمد الدربندي قالا أنبأنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن سهل زاد ابن القشيري زاد ابن

стр. 25029

القشيري ابن الحسن وقالا القيسراني زاد الكتاني من أهل الدنيا حدثنا أبو الخير وفي حديث ابن القشيري (١) أبو الحسين أحمد بن محمد بن أبي الخير نا محمد بن عثمان الأذرعي زاد الكتاني بعكا ثنا أحمد بن عتبة القيسراني ثنا أبو حازم (٢) عبد الغفار بن الحسن بن دينار ثنا محمد بن منصور وكان في عداد إبراهيم بن أدهم وسالم الخواص ونظرائهما ثنا عبد العزيز زاد ابن القشيري بن محمد وقالا الدراوردي عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله ﷺ من أرعب صاحب بدعة ملأ الله قلبه يمنا وإيمانا ومن انتهر (٣) صاحب بدعة زاد ابن القشيري أمنه الله من الفزع الأكبر ومن أهان صاحب بدعة ثم اتفقا فقالا رفعه الله في الجنة درجة ومن لان له إذا لقيه تبشيشا فقد استخف بما أنزل على محمد ﷺ [١١٤٤٧] أنبأنا أبو الحسن علي بن المسلم ثنا عبد العزيز بن أحمد أنبأنا تمام بن محمد أنبأنا أبو يعقوب الأذرعي حدثنا أبو بكر محمد بن عثمان الأذرعي حدثنا أبو عبيد محمد بن حسان الأذرعي ثنا محمد بن خالد ثنا كثير بن سليم قال سمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله ﷺ في الجنة نهر يقال له الريان عليه مدينة من مرجان لها سبعون ألف باب من ذهب وفضة لحامل القرآن [١١٤٤٨] أخبرنا أبو القاسم نضر بن أحمد بن مقاتل أنبأنا جدي أبو محمد حدثنا أبو علي الأهوازي أنبأنا أبو القاسم تمام بن محمد البجلي حدثنا أبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم الأذرعي أخبرني محمد بن عثمان قال سمعت العباس بن الوليد قال تسقم فتفنى ثم تموت فتنسى ثم تقبر فتبلى ثم تنشر فتحيى ثم تبعث فتسعى ثم تحضر فتدعى ثم توقف فتجزئ بما قدمت فأمضيت من مقدمات (٤) سيئاتك ومثقلات شهواتك ومقلقات (٥) فعلاتك ٦٧٣٦ - محمد بن عثمان بن سعيد بن مسلم أبو العباس الصيداوي حدث عن هشام بن عمار والعباس بن الفضل الأرسوفي (٦)

стр. 25030

روى عنه أبو بكر أحمد بن منصور الشيرازي الحافظ وأبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الكوفي المصيصي أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ونقلته من خطه أنبأنا أبو العلاء محمد بن عبد الرحمن ابن محمد بن طلحة الصيداوي بصور (١) أنبأنا القاضي أبو مسعود صالح بن أحمد بن القاسم ابن يوسف الميانجي حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الكوفي المصيصي ثنا أبو العباس محمد بن عثمان بن سعيد بن مسلم حدثنا هشام بن عمار ثنا صدقة بن خالد ثنا عثمان بن أبي العاتكة عن عمير (٢) بن هانئ عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ من دخل المسجد لشئ فهو حظه [١١٤٤٩] ٦٧٣٧ - محمد بن عثمان بن سعيد بن هاشم بن مرثد الطبراني سمع بدمشق أحمد بن إبراهيم بن عبادل وحدث عنه وعن جده سعيد بن هاشم روى عنه محمد بن يوسف بن يعقوب بن إسحاق الرقي وأبو الفرج عبد الواحد بن بكر الورثاني أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسين قراءة عليه أنبأنا أبو الحسين بن أبي نصر سنة ثلاث وأربعين أنبأنا محمد بن يوسف بن يعقوب الرقي ثنا محمد بن عثمان الطبراني ثنا أحمد بن إبراهيم بن عبد الوهاب الشيباني ثنا محمد بن سلام ثنا يحيى بن بكير عن مالك ابن أنس عن محمد بن عمرو بن علقمة عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ إن من الذنوب ذنوبا لا تكفرها الصلاة ولا الوضوء ولا الحج ولا العمرة قيل فما يكفرها يا رسول الله قال الهموم في (٣) طلب المعيشة [١١٤٥٠] قال ابن عساكر (٤) غريب جدا والرقي ضعيف ورواه الأهوازي عن فاتك المزاحمي عن محمد بن يوسف الرقي
следующие страницы →